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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟300(大全9篇)
  • 時(shí)間:2023-11-11 17:34:54
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這次三下鄉(xiāng)我們?nèi)チ藊街的青年街道,主要的任務(wù)是教小學(xué)生畫畫和幫助街道打掃衛(wèi)生,時(shí)間為7天。在這7天中我從中學(xué)到了許多!真的受益匪淺!我真的體會(huì)到了當(dāng)臨時(shí)老師的感受,想當(dāng)一個(gè)合格的老
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族
《鄉(xiāng)土中國(guó)》描繪出了中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的、支配著生活各個(gè)方面的體系。因?yàn)槭浅醮伍喿x,我對(duì)于書中的內(nèi)容真正理解的不太多,某些觀點(diǎn)也是讓我覺得似懂非懂。但本書描繪的體系解答了
一、土里長(zhǎng)出的文化很早以前我就思考過,為什么在中國(guó)人的觀念中,逆來順受是很自然的。中國(guó)人是不太懂反抗的。當(dāng)自己與別人產(chǎn)生并非無理的矛盾的時(shí)候,中國(guó)的平凡百姓首先想的是約束自己,以和
演講中的抑揚(yáng)頓挫,相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏,音樂需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我?guī)?/div>
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雖然我的專業(yè)是會(huì)計(jì),但我非常喜歡政治,我覺得那些放之四海而皆準(zhǔn)的普適原則既適用于我們的國(guó)家,也適用于我們的學(xué)校及我們自身。自由、平等、博愛、民主這些理念并非高不可攀,在培訓(xùn)期間很多
第一部分講授的內(nèi)容有:1、情緒與情緒管理的定義,告訴現(xiàn)今的我們生活在一個(gè)多變、巨變、快變的時(shí)代,需轉(zhuǎn)變觀念,給自己定好位,把握住時(shí)代的脈搏。2、分析目前我們面臨的以下挑戰(zhàn):a、學(xué)歷
“終于可以見到魏書生老師了,終于可以見到魏書生老師了!”我在心里反復(fù)念叨。要知道,自從踏上教師這個(gè)工作崗位,魏老師就一直是我的偶像,整整十年了,我無時(shí)無刻不期待著一睹大師的風(fēng)采?,F(xiàn)
1、樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)新規(guī)律。鉆研教材,寫好每一個(gè)教案,上好每一堂課,多聽同組同事的課,多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。另外,業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí)信息技術(shù),
政治思想是重中之重,因此在平時(shí)我都能嚴(yán)格的要求自己,認(rèn)真關(guān)注每一個(gè)幼兒和幼兒的每一個(gè)細(xì)節(jié),以積極的情感態(tài)度和幼兒應(yīng)對(duì)。我在日常工作中,也不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自身的綜合素質(zhì),干
1、思品德素質(zhì)修養(yǎng)及職業(yè)道德。遵紀(jì)守法,認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí);愛崗敬業(yè),具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,積極主動(dòng)認(rèn)真的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),工作態(tài)度端正,認(rèn)真負(fù)責(zé)。2、專業(yè)知識(shí)、工作能力和具體工作。
然而,今天的幼兒除了物質(zhì)上超過上一代;心理上,生理上卻常常受到現(xiàn)代生活方式和環(huán)境的不利影響,存在著許多明顯或隱蔽的障礙。這些障礙不僅僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,也表現(xiàn)在情緒上,心理上,人格上和
一、通過培訓(xùn),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)培訓(xùn),是一種學(xué)習(xí)的方式,是提高個(gè)人素質(zhì)的最有效手段。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì),其知識(shí)更新、知識(shí)折
堅(jiān)持正向能量,人生無所畏懼!而在此書中的解釋應(yīng)該是“正能量”指的是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。這是一本世界級(jí)心理勵(lì)志書。這將是繼“不抱怨”之
一、做好本職,服務(wù)群眾要做好新形勢(shì)下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系,是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在要求。做好本職,服務(wù)群眾,是我們開展基層工作
一、做好本職,服務(wù)群眾要做好新形勢(shì)下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系,是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在要求。做好本職,服務(wù)群眾,是我們開展基層工作
我是數(shù)學(xué)學(xué)院一名教師、博士生導(dǎo)師,自86年留校以來在教學(xué)科研崗位工作已有二十八年的時(shí)間,目前承擔(dān)著本科生課、研究生課及科研工作,曾率先在本科生高等數(shù)學(xué)課中進(jìn)行了教學(xué)改革試點(diǎn),并曾獲
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高理論水平,關(guān)心國(guó)家大事,留心身邊的小事,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。能注意聽取同志們的意見,在同事中開展批評(píng)與自我批評(píng),在互助與反思、完善自我中共同提高。二、從大
一、校園法制宣傳教育工作指導(dǎo)思想必須與時(shí)俱進(jìn)全民普法二十多年來,人民法律素質(zhì)得到了很大提高,國(guó)家民主與法治進(jìn)程取得了巨大進(jìn)步。如今進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我們教育工作者,也應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn)
第10條要求,我校組織我們對(duì)教育法律法規(guī)進(jìn)行了相應(yīng)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),每一位教師都進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí),增強(qiáng)了教師的法制觀念和法律素質(zhì),我也是受益匪淺,感觸良多。在教育法的學(xué)習(xí)中
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的思想主要是人性化、時(shí)代化、制度化、規(guī)范化。人性化就是要以人為本,言行舉止要充分體現(xiàn)對(duì)病人的關(guān)心、照顧,一切以病人為中心,設(shè)身處地的為人著想,重視與病人及家屬的溝通。制
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無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們
此次實(shí)習(xí)的目的在于通過在校內(nèi)的實(shí)習(xí),掌握銀行業(yè)務(wù)的基本技能,熟悉銀行日常業(yè)務(wù)的操作流程。實(shí)習(xí)重要的是要理論聯(lián)系實(shí)際,這次實(shí)習(xí),更使我深深的認(rèn)識(shí)到了作為一名柜員的主要職責(zé):1。對(duì)外辦
總以為培訓(xùn)過程是簡(jiǎn)單而又輕松的,沒煩惱也沒有有壓力,可是,在經(jīng)過了14天的培訓(xùn)過后,我發(fā)現(xiàn)這真的是一項(xiàng)艱苦的工作,需要不斷的努力奮進(jìn),需要頂住壓力發(fā)揮潛力,需要把自己全身心的工作熱
其次,智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機(jī)智,有較強(qiáng)的駕馭課堂教學(xué)的能力,能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問難中對(duì)答自如,而且在學(xué)生的批評(píng)建議中從容不迫,顯示出
其實(shí),生活中很多事情何嘗不是這樣呢?特別是夫妻之間的感情的呵護(hù),怎是一個(gè)堵字了得?女人就猶如是那裝在盆子里的水,作為男人,就像那裝水的盆子。盆越大,越包容,水便越服帖,盆自己也就心
在地球儀上,我們可以清楚地看到,夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上,日照、濕度等等自然地理?xiàng)l件基本相仿,因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同。但是,不同的是,一個(gè)是世界知名的
俗話說:在其位、務(wù)其職、思其政。作為教務(wù)主任,我首先要求自己做到正確定位,牢固樹立服務(wù)意識(shí),努力做好校長(zhǎng)的助手。一、身正為范。給校長(zhǎng)當(dāng)好助手,遵從校長(zhǎng)的指示,在管理創(chuàng)新方面下功夫。
為提高教育教學(xué)質(zhì)量、辦人民滿意教育,在今后的工作中,我校將從以下幾個(gè)方面入手,強(qiáng)化管理:1、備課、上課教師備課要一課一案,不準(zhǔn)無教案上課,不準(zhǔn)使用舊教案上課。教案應(yīng)項(xiàng)目齊全,體現(xiàn)知
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了
1,員工如果出去他們自己知道要干什么嗎?很多時(shí)候,員工不是不想努力,但是缺乏方向和技巧,不知道從何做起,所以才導(dǎo)致自己在店里混日子,你店長(zhǎng)給予員工以明確的指導(dǎo)了嗎?2,出去能拿多少
如果問大家,公司靠什么生存?大家一定會(huì)毫不含糊地回答:利潤(rùn)。利潤(rùn)從哪里來?學(xué)過財(cái)務(wù)的人都知道:利潤(rùn)=收入-支出。那么影響收入和支出的因素又有哪些呢?從大的方面來說,有營(yíng)業(yè)收入、營(yíng)業(yè)
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一、以管理思想統(tǒng)領(lǐng)工作思路讓系統(tǒng)思考結(jié)合精細(xì)管理再學(xué)彼得圣吉博士《第五項(xiàng)修煉》,讓我們對(duì)學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)有了新的認(rèn)識(shí),“學(xué)校一盤棋,全憑人提氣”是需要系統(tǒng)思考的,人是第一要義,我們
一是要把握黨性原則,促進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作。認(rèn)真貫徹黨的x大、中央紀(jì)委三次全會(huì)會(huì)議精神,緊緊圍繞本部門的中心工作,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以完善懲治預(yù)防腐敗體系為主線,嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建
一、xx村基本情況xx村位于煎茶鎮(zhèn)北7公里外,與xx村、xx村、xx村相鄰。平均海拔672米,本村轄7個(gè)村民小組,共計(jì)343戶,1334人,其中常年流動(dòng)人口438人。居住著漢、苗、
于是,我把壓力化作動(dòng)力,認(rèn)真做好每項(xiàng)工作,以不辜負(fù)園領(lǐng)導(dǎo)、同事對(duì)我的厚望。我是這樣想的,也是這樣做的。我深知“一棵樹不成林”的道理。我不僅嚴(yán)格要求自己、大膽實(shí)踐,并與積極肯干的韓旭
您好!我于20__年4月,透過換屆選舉,在社區(qū)負(fù)責(zé)綜合治理、安全等工作。20__年4月,___同志辭去社區(qū)主任和書記一職,社區(qū)全面工作由我來抓。一向以來,我開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)于
一些部門的黨組織對(duì)基層社會(huì)結(jié)構(gòu)面臨的改革和調(diào)整認(rèn)識(shí)不足,對(duì)新形勢(shì)下開展社區(qū)黨的建設(shè)重視不夠,沒有把這項(xiàng)工作放到黨的建設(shè)的重要位置上來,工作中沒有具體的措施和抓手。有的雖然有安排、有
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供
我叫xx,現(xiàn)任齊市第二十八中校長(zhǎng)。201*年11月當(dāng)選為xx區(qū)人大代表、人大常委。我深感肩負(fù)的責(zé)任重大,任務(wù)艱巨,常常告誡自己要牢記人民重托,牢固樹立代表意識(shí),認(rèn)真履行憲法和法律賦
本人自入學(xué)以來,一直遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,在提高自己科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí),也努力提高自己的思想道德素質(zhì),使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展要求的復(fù)合型人才,做一個(gè)有
xx村位于xx鎮(zhèn)政府駐地南2.5公里,共有居民389戶,人口1139人(實(shí)際現(xiàn)有駐村戶325戶,1047人),60歲以上老年人196人,70歲以上老年人79人;村中有貧困戶17戶2
2、鍛煉意志,強(qiáng)身健體。3、秀你自信,展現(xiàn)自我4、團(tuán)結(jié)勝利,勇爭(zhēng)第一!5、我們快樂,我們永遠(yuǎn)是第一!6、奮勇沖擊,永爭(zhēng)第一。7、釋放激情,放飛夢(mèng)想8、今天明天,由我創(chuàng)造。9、青春似
保護(hù)生態(tài),人人有則人人為環(huán)保、環(huán)保為人人人人關(guān)心生態(tài)質(zhì)量人人參與生態(tài)保護(hù)珍惜資源永續(xù)利用保護(hù)生態(tài)光榮污染生態(tài)可恥依靠科技進(jìn)步促進(jìn)生態(tài)保護(hù)提高生態(tài)意識(shí)保護(hù)美好家園合理利用資源保護(hù)生態(tài)
一、落實(shí)各級(jí)安全責(zé)任制,加強(qiáng)責(zé)任制考核年初,公司領(lǐng)導(dǎo)親自制定安全生產(chǎn)管理目標(biāo),對(duì)目標(biāo)層層進(jìn)行分解,層層簽訂安全責(zé)任書,切實(shí)做到一級(jí)抓一級(jí),一級(jí)對(duì)一級(jí)負(fù)責(zé),各級(jí)部門時(shí)刻牢記安全關(guān)系到
雖然我的職務(wù)只是一名保潔,但要做到優(yōu)秀,自己的學(xué)識(shí),能力等還有一定距離,所以總不敢掉以輕心,向書本,向領(lǐng)導(dǎo),向同事學(xué)習(xí),這樣下來感覺自己半年來還是有了一定的進(jìn)步,在管理能力,協(xié)調(diào)能
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚(marlin),這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚,是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功,他
我不知道未來會(huì)怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個(gè)不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)
五天的軍訓(xùn)讓我們成長(zhǎng),讓我們成熟,吃不飽,睡不好,就連個(gè)洗澡的好地方都沒有,我想,這大概就是磨練人的地方吧。俗話說:吃得苦中苦,方為人上人,的確如此。烈日下,我們汗流浹背,卻絲毫不
一、思想方面工作以來我在思想上積極要求進(jìn)步,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo)的分配,遵守勞動(dòng)紀(jì)律,團(tuán)結(jié)同志,熱心幫助同志,教育目的明確,態(tài)度端正,鉆研業(yè)務(wù),勤奮刻苦;為人師表,有奉獻(xiàn)精神
《小王子》這本書自從買回來就沒有翻過,所以我就趁著今天的空閑讀完了這本童話寓言書。小王子是一個(gè)從b602小行星上來的“永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大“的人。他在自己的星球上和他的玫瑰花鬧了別扭,于是
小王子住在一顆很小的星球上,真的很?。褐挥袃勺鹕?,一朵花,一個(gè)小人。挪動(dòng)椅子就能欣賞日出和日落,三棵小面包樹就能霸占所有的空間。但是,小王子很愛他的星球,很愛他的玫瑰花。但是,小
《小王子》,是一本溫暖的童書。故事中的小王子遇到過一朵非常驕傲的花,它覺得自己是全世界唯一的玫瑰花。直到有一天,小王子看到一個(gè)花園,花園里全是玫瑰花。小王子不禁想起了自己那朵驕傲的
媽媽的知識(shí)量可是很廣的,連她都沒讀過的書我更得好好讀讀了!我拿起小王子,津津有味地看了起來??戳饲把晕也胖溃瓉磉@本書在西方非常有名。我接著讀下去。小王子住在一個(gè)小的只能住他一個(gè)
小說中出現(xiàn)的幾個(gè)女性頗具亮點(diǎn),都是集美貌、才藝、智慧、修養(yǎng)于一身的優(yōu)秀女性形象,她們是男性眼中的藝術(shù)上登峰造極的表演者;可以是談古論經(jīng)博學(xué)多識(shí)不亞于男子的紅顏知己;是對(duì)佛教思想領(lǐng)悟
劉鶚的《老殘游記》中寫了二個(gè)清官,讀后,卻讓人別有一番滋味在心頭。第一個(gè)“清官”是玉賢。該人是因?yàn)?ldquo;辦強(qiáng)盜辦的好”而“補(bǔ)曹州府”(見第三回)。他辦強(qiáng)盜究竟辦得怎么樣好呢?書中寫道:
〈〈森林報(bào)〉〉有春.夏.秋.冬這四季,我選了一本夏季的書,因?yàn)楝F(xiàn)在就是夏天。在這本書上有很多搞笑又讓我長(zhǎng)知識(shí)的故事。搞笑的就是:主人公家的老貓生了幾只小貓,小貓被送人后,主人公從林
在這半年的時(shí)間里,在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的悉心關(guān)懷和指導(dǎo)下,通過自身的努力,各方面均取得了一定的進(jìn)步,現(xiàn)將這段時(shí)間我的實(shí)習(xí)工作總結(jié)我公司具有全國(guó)甲級(jí)測(cè)繪資質(zhì)證書的單位,經(jīng)多年的發(fā)展創(chuàng)新,單
書中的柯賽特,馬呂斯是美好的,他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝,那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗??伤麄儯瑓s在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述,闡述
黑暗的牢房里,一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨(dú)自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時(shí),只因?yàn)樨毨Ш宛囸I打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役,陰暗潮濕的監(jiān)獄里,只有墻縫中露出的一縷微光照在
面對(duì)世界的無情和荒謬,面對(duì)世界的黑暗,堂吉訶德只有孤獨(dú)地選擇另一種瘋癲的放縱。西班牙作家塞萬提斯筆下的這位“騎士”,瘋癲莽撞,看似簡(jiǎn)單的人物實(shí)則具有復(fù)雜矛盾的人格。堂吉訶德與桑丘一
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航天科學(xué)與哪個(gè)軍種更加類似?我的回答是海軍。無論是中文還是英文,對(duì)航天器的具體命名是飛船、太空艙,艦隊(duì),以及可以讓人類生命生存的空間站。所有這些都與海洋、艦艇、艦隊(duì)、基地等如此的一
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乙方:_____________為了規(guī)范道路旅客運(yùn)輸經(jīng)營(yíng)行為,明確站、車雙方責(zé)任,根據(jù)國(guó)家有關(guān)法規(guī),經(jīng)甲、乙雙方協(xié)商,達(dá)成如下協(xié)議:1、起訖站點(diǎn):班車自____站至____站,途經(jīng)
天空中偶爾有一兩只飛燕在盤旋,細(xì)細(xì)的、依稀傳來幾聲淡淡地鳥鳴,瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天,好似一面青銅寶鑒,褪去了白云的遮掩,就如此這般直白的向大地訴說她的情懷。一切如往昔,平淡,和諧。這是一間
1、負(fù)責(zé)搜集新客戶資料并進(jìn)行溝通,開拓新客戶,完成團(tuán)隊(duì)任務(wù);2、收集,統(tǒng)計(jì)武漢市市場(chǎng)信息并反饋,提出合理化改進(jìn)方案;3、與合作客戶密切溝通,建立良好的長(zhǎng)期合作關(guān)系;:1、學(xué)歷大專及
1、培養(yǎng)幼兒愛讀書,樂讀書,會(huì)讀書的習(xí)慣,營(yíng)造“書香家庭”的環(huán)境氛圍。2、通過開展讀書活動(dòng),引導(dǎo)幼兒與繪本交朋友,營(yíng)造濃濃的讀書氛圍,激發(fā)師生讀書的興趣,豐富孩子們的知識(shí),開闊他們
1、培養(yǎng)幼兒愛讀書,樂讀書,會(huì)讀書的習(xí)慣,營(yíng)造“書香家庭”的環(huán)境氛圍。2、通過開展讀書活動(dòng),引導(dǎo)幼兒與繪本交朋友,營(yíng)造濃濃的讀書氛圍,激發(fā)師生讀書的興趣,豐富孩子們的知識(shí),開闊他們
1、讓幼兒知道六一是他們自己的節(jié)日,體驗(yàn)節(jié)日的歡樂氣氛。2、幼兒在游戲中有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),展示自己的本領(lǐng)。3、使幼兒體驗(yàn)與家長(zhǎng)一起進(jìn)行游戲活動(dòng)的樂趣,給孩子提供一段快樂的時(shí)光并留下
1、定期市場(chǎng)調(diào)研并進(jìn)行分析,收集和整理各類信息和市場(chǎng)資料,為報(bào)告和方案撰寫提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)信息支持2、協(xié)助并參加策劃方案的編制、總結(jié)、沉淀和分享3、協(xié)助策劃師推進(jìn)執(zhí)行,完成與相關(guān)合作公
1、定期市場(chǎng)調(diào)研并進(jìn)行分析,收集和整理各類信息和市場(chǎng)資料,為報(bào)告和方案撰寫提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)信息支持2、協(xié)助并參加策劃方案的編制、總結(jié)、沉淀和分享3、協(xié)助策劃師推進(jìn)執(zhí)行,完成與相關(guān)合作公
在策劃公司對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行全力調(diào)研后,應(yīng)對(duì)項(xiàng)目的戶型規(guī)劃和環(huán)境、物業(yè)的規(guī)劃提出具體可行的建議。以適應(yīng)目標(biāo)消費(fèi)者的需求,再造優(yōu)勢(shì)資源。開發(fā)商對(duì)政府關(guān)于房地產(chǎn)開發(fā)方面的相關(guān)法律條文或許相當(dāng)熟
秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。樹樹皆秋色,山山唯落暉。寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。在這個(gè)秋風(fēng)飄蕩的季節(jié),正是出游的好日子,正適宜我們這些學(xué)習(xí)疲憊和生活忙碌的同學(xué)們,出去游山玩水,出
秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。樹樹皆秋色,山山唯落暉。寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。在這個(gè)秋風(fēng)飄蕩的季節(jié),正是出游的好日子,正適宜我們這些學(xué)習(xí)疲憊和生活忙碌的同學(xué)們,出去游山玩水,出
1、了解在校同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)怎樣。2、改善食堂衛(wèi)生情況。3、保護(hù)小店衛(wèi)生的整潔。4、通過總結(jié)與調(diào)查結(jié)果提高同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)。1、時(shí)間:3月22、23日;2、地點(diǎn):本校校園內(nèi)3、調(diào)
我的外表可不像櫻桃一樣,身穿一身紅色的大衣,又鮮又亮,像一位紅衣女。我的外皮是一層淡淡的紫色,里面是飽滿的果肉,嘗起來香甜可口,更是美味。櫻桃一般是一個(gè)一個(gè)的,不像我們那么團(tuán)結(jié),總
可西里蒙語意為“美麗的少女”。長(zhǎng)江的主要源區(qū)之一。位于青藏高原西北部,夾在唐古拉山和昆侖山之間,面積達(dá)8。3萬平方公里??煽晌骼餆o人區(qū)是世界第三大,也是中國(guó)的一片無人區(qū),是最后一塊
有著天下第一名剎少林寺的嵩山,坐落在河南省登封市西北,被譽(yù)為我國(guó)歷史發(fā)展的博物館,儒、釋、道三教薈集,擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國(guó)六最:禪宗祖庭~少林寺;現(xiàn)存規(guī)模的塔林~少林寺塔
花兒在尋找春天我們穿過時(shí)空隧道尋找幸福的法寶成功的法寶是勇于探險(xiǎn)快樂的法寶是和平友好美麗的法寶是誠(chéng)實(shí)善良”是的,就像《尋找》這首歌的歌詞一樣,每個(gè)人都在尋找著,不停的尋找著~走在人
踏進(jìn)辦公室,只見幾個(gè)陌生的面孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起,我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,天天早上見到他們都要微笑的說聲“凌晨”或“早上好”,那是我心底真誠(chéng)的問候。常常一些細(xì)微的東西輕易被
首先一點(diǎn),剛剛來到公司的我,發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)的知識(shí)不夠用了,在工作中,我們要面對(duì)的問題很多,很多都是沒見過的,不再是在學(xué)校的紙上談兵,一切都要以實(shí)踐為主。計(jì)算機(jī)行業(yè)是個(gè)告訴發(fā)展的行業(yè),
我高高的個(gè)頭,身材微胖,平時(shí)善于說話的我,一言一行總會(huì)流露出自信的神態(tài)。說起“自信”,既是我的優(yōu)點(diǎn),也是我的缺點(diǎn),這里我不妨向你介紹一下。在我成長(zhǎng)的過程中,自信心使我在比賽、競(jìng)賽、
以服務(wù)同學(xué)、學(xué)院、學(xué)校為目的,繼承以往學(xué)生會(huì)的良好風(fēng)氣和優(yōu)點(diǎn),在以后的工作中不斷進(jìn)步與創(chuàng)新。1、新:工作有新意。2、快:工作講究效率。3、準(zhǔn):工作講究成效。4、實(shí):工作講究時(shí)效性,
充分挖掘課程資源,和孩子們一起探究,實(shí)施真正意義上的科學(xué)探究性教學(xué),有效地組織學(xué)生開展真正有深度的科學(xué)探究性活動(dòng)。1、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法,努力發(fā)展學(xué)生解決問題的能力,使得學(xué)生們
別看她平時(shí)愛說愛笑,像大朋友一樣和我們聊天,上課時(shí),她好像變了個(gè)人似的,如果誰不認(rèn)真聽講,就會(huì)被嚴(yán)厲的叫起來罰站,甚至下課后還會(huì)到老師辦公室繼續(xù)罰站,直到你認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤后,才
為進(jìn)一步做好安全教育工作,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)安全教育工作的領(lǐng)導(dǎo),學(xué)校成立安全領(lǐng)導(dǎo)小組,把安全工作列入重要議事日程,校務(wù)班子會(huì)議每學(xué)期分幾個(gè)專題研討學(xué)習(xí),張立志校長(zhǎng)直接抓,分管副校長(zhǎng)具體抓,
1、以創(chuàng)建二級(jí)醫(yī)院為契機(jī),用醫(yī)院評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)來帶動(dòng)科室各項(xiàng)工作,進(jìn)一步規(guī)范科室各類人員職責(zé),逐步創(chuàng)建和完善二級(jí)醫(yī)院藥劑科構(gòu)架。2、加強(qiáng)科室的管理,定期組織科室人員培訓(xùn)學(xué)習(xí),提高窗口服務(wù)
但是,俗話說得好,進(jìn)步的好與壞,要看看是否平時(shí)善于總結(jié)。好好總結(jié)才會(huì)有更大的提高。為了能在我以后的工作中能更好的發(fā)揮我的優(yōu)點(diǎn)現(xiàn)將我本年的工作總結(jié)如下:因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)的關(guān)系,看多了生命
在下一年的建設(shè)中,舞蹈社有如下的想法:1、在月牙河校區(qū)設(shè)立舞蹈社分會(huì)。舞蹈社的干部隊(duì)伍及大部分同學(xué),有大部分在下個(gè)學(xué)期搬到月牙河校區(qū)。本協(xié)會(huì)在真理道校區(qū)的學(xué)員也占了大部分。為了保證
我因病請(qǐng)假兩天,但仍未痊愈,還不能上學(xué),需要繼續(xù)治療,只好再續(xù)假兩天,望能批準(zhǔn)。此致敬禮!學(xué)生:楊帆×××年×月×日有時(shí)候,情況十分特殊,需繼續(xù)請(qǐng)假,寫續(xù)假條。這張假條符合要求。請(qǐng)
您好!時(shí)間過的真快,轉(zhuǎn)眼大學(xué)生活已過去兩年,回想當(dāng)初如果沒有鄭總您的大力資助,我的大學(xué)生夢(mèng)只能是希望的肥皂泡。如果沒有您的幫助,我不可能有機(jī)會(huì)體會(huì)這精彩紛呈的大學(xué)生活;不可能享受到
姓名:民族:漢族工作年限:一年以下婚姻狀況:未婚性別:女最高學(xué)歷:大專到崗時(shí)間:隨時(shí)聯(lián)系電話:xxx出生年月:現(xiàn)居住地:xx身高:165cm求職意向應(yīng)聘類型:全職應(yīng)聘職位:xx應(yīng)聘
您好!感謝您在百忙之中收閱我的自薦材料!我叫***,是**大學(xué)**學(xué)院的一名應(yīng)屆畢業(yè)生,主修**(師范方向),輔修**(師范方向),慕名自薦,應(yīng)聘**教師一職。教師是人類靈魂的工程
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟300(大全9篇)
2023-11-11 17:34:54    小編:ZTFB

感悟具有啟迪人心、引發(fā)思考、增進(jìn)理解的作用。寫感悟時(shí),我們應(yīng)該如何處理好事實(shí)背后的情感和真實(shí)性?如果你對(duì)感悟文的寫作感興趣,下面是一些經(jīng)典的范例,可以借鑒一下。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟300篇一

今天,研讀了半年之久的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》真的要?jiǎng)澫乱粋€(gè)小小的句號(hào)了,心里頗有依依不舍之情,偉大的著作總有這樣的特點(diǎn),那就是當(dāng)你要離別它的時(shí)候,仿佛離別了親近的人,而當(dāng)你展卷重讀的時(shí)候,又仿佛回到了過去的時(shí)光,當(dāng)年讀這部書時(shí)的心態(tài)與情味,又一一展現(xiàn)開來。偉大著作以開啟一個(gè)鮮活的精神世界的方式,引領(lǐng)著人的靈魂成長(zhǎng),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》正是這樣的著作。

在這部巨著的最后一部分《尾聲》中,托爾斯泰給了我另一個(gè)震撼。盡管這一部分是文學(xué)評(píng)論家認(rèn)為寫的冗長(zhǎng)乏味的部分,然而我卻覺得它寫的精彩極了?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》猶如一條巨龍,而尾聲恰如點(diǎn)睛,托爾斯泰離開了具體歷史的陳述,也離開了那些活生生的人物和情節(jié),上升到了一個(gè)特別的高度——論述自由意志,而且論述得精妙、深刻、透辟。除了這樣的結(jié)尾能承托起這闕宏大的史詩,我想象不出另一種結(jié)尾能如此完美。

在這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的結(jié)尾部分,托爾斯泰首先探討了歷史事件的“原因”,他認(rèn)為,表面上看來是“權(quán)力”在起作用,而實(shí)質(zhì)上,權(quán)力必須作用于“合力”形成的那個(gè)方向上,否則就如同向虛空中擊掌,又如抽刀斷水,得不到任何回應(yīng)與實(shí)效。拿破侖遠(yuǎn)征俄國(guó),表面上看仿佛是拿破侖在下命令,而實(shí)際上拿破侖有過諸多軍事計(jì)劃和命令方案,但遠(yuǎn)征俄國(guó)是真的變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí),不能不說是由于它符合了歷史的某種必然規(guī)律。于是,從此出發(fā),托翁以濃墨重彩探討了自由與必然的關(guān)系問題。

托爾斯泰大致認(rèn)為,在理性看來,自由意志是個(gè)幻覺,是一種“一瞬間無法確定的生命感覺”,然而在形上學(xué)(靈性)看來,自由意志則是生命的全部,是人之所以為人的最精髓之處。我們不能想象完全的自由,一個(gè)人無論如何想象不受外界的影響,我們永遠(yuǎn)不可能獲得空間上和時(shí)間上的自由概念,在空間上的運(yùn)動(dòng),遵循必然規(guī)律,在時(shí)間上的思考與判斷,也受到一系列的制約。然而最關(guān)鍵的是:我們無法想象我們的行動(dòng)沒有原因,“理智的第一個(gè)要求就是假設(shè)和找到原因,因?yàn)闆]有原因我們就無法想象任何行動(dòng)。我舉手,沒有任何原因,但我要做一個(gè)沒有原因的動(dòng)作,這就是我行為的原因?!倍嗝淳实恼撟C啊!如果托爾斯泰沉溺于具體的科學(xué)知識(shí)(例如力學(xué)或生理學(xué))的論述來反駁自由意志,那么他的論證可以被科學(xué)的發(fā)展所推翻,至少是牽連纏繞有不決斷處,但是,他卻頓挫一下,轉(zhuǎn)入更高層次的概括,如太極之勾手引帶,撥轉(zhuǎn)自如,結(jié)論卻難以撼動(dòng),實(shí)在可以媲美職業(yè)哲學(xué)家!

更重要的是,托爾斯泰并沒有沉溺于一端而忽視了另一端,他接下來論證絕對(duì)的必然也是不可能的。因?yàn)榇笄澜绲囊?guī)律無窮無盡,各種條件與原因亦無窮無盡,人不可能認(rèn)識(shí)所有的規(guī)律與條件,于是,總是不會(huì)有完全的必然?!耙粋€(gè)垂死的人、一個(gè)未出世的胎兒或一個(gè)白癡,他們完全沒有自由,我們觀察的人的概念也就不存在了,因?yàn)闆]有自由,就不成其為人。”由于超時(shí)空的、全知全能的人的不存在,于是,人總可以透出必然性的約束而得其自由。托翁在這里表現(xiàn)出的是不可知論的立場(chǎng),由于我們對(duì)宇宙和人生的實(shí)質(zhì)是不可知的,因此,自由就奠定在這不可知之上,這恰是二十世紀(jì)的自由意志論(古典自由主義者)的公論??芍摗⑽ㄎ镎摰氖澜缰?,沒有自由,只有所謂“微分方程”和“混沌”,然而來自“混沌”的自由并非自由,真正的自由源于意志的自主與自律。

然而,以上的論證仍然是“執(zhí)其兩端”的,托翁還論證了另一個(gè)重要的真理:自由與必然的共生性。自由意志恰恰是依系于必然規(guī)律而生的,一方面,沒有物理與生理的過程,思想只能是空中樓閣,另一方面,即使我們認(rèn)知到了千萬條規(guī)律,我們總是可以說:我們當(dāng)時(shí)可以這么做而不是那么做,于是,這種試圖超越規(guī)律的約束的意志,即是自由意志。恰如我們即使做了一萬件惡行,卻總可以說:當(dāng)時(shí)忍住就好了,我還是可以為善的。于是,人性仍然是向善的——分辨善惡即是根本善。人性中包含著自由意志——試圖超越束縛即是自由之源。人的自由意志的最突出表現(xiàn),即是人能意識(shí)到自由意志。在觀察者看來,它與其他過程或許難以分別,但在行動(dòng)者看來,它是最重要的行動(dòng)之源。

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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟300篇二

和平,人人都渴望和平,可是,槍聲、炮聲、爆炸聲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。

面對(duì)歷史,難道所有的侵略國(guó)家都有在懺悔嗎?就如日本,面對(duì)被自己侵略、蹂躪的國(guó)家,不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,反而狡辯,面對(duì)自己強(qiáng)盜的行為,竟無一點(diǎn)懺悔之心。作為一個(gè)中國(guó)人,我應(yīng)該痛恨日本,九一八的炮聲、七七盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬死難同胞的呼告聲……讓每一個(gè)中國(guó)人憤怒、哀傷,可是,痛恨有用嗎?我們能改變歷史嗎?難道我們要對(duì)日本報(bào)復(fù)來發(fā)泄自己的悲憤嗎?不,不是的,我們要和平,戰(zhàn)爭(zhēng)給我們帶來的傷害,不是要我們報(bào)復(fù),是在時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們,和平!

不要讓爭(zhēng)執(zhí),讓我們?cè)儆袘?zhàn)爭(zhēng)!

為了世界和平,為了我們的子孫后代,為了和平不再只是人們心中的一個(gè)愿望,讓我們放飛手中的白鴿,讓我們的明天更美好!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟300篇三

列夫?尼古拉耶維奇?托爾斯泰是十九世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家之一。他的那句“幸福不表現(xiàn)為造成別人哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦,而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來,它在這一方面可以最為簡(jiǎn)明的表達(dá)為:幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。”一直是我的座右銘。

寒假里在辦公室領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召下,我懷著崇敬的心情,讀了托爾斯泰的又一巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部以十九世紀(jì)初俄法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的宏篇巨著。這本書猶如一面鏡子,把當(dāng)時(shí)的俄羅斯社會(huì)的一切矛盾和巨大社會(huì)變動(dòng)描寫得淋漓盡致。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1820xx年至1820xx年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

在讀這部作品前,整個(gè)俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果我早已從其他歷史文獻(xiàn)中獲知,最后是俄羅斯沙皇徹底擊敗了法國(guó)皇帝拿破侖,并將他流放;但是,在此前多年的戰(zhàn)事中,沙俄卻幾乎一直處于劣勢(shì),就連自己深居歐洲內(nèi)陸的國(guó)都也一度被迫讓給了對(duì)方。要不是依仗著幅員的遼闊和人口的眾多,以及人民空前高漲的保家衛(wèi)國(guó)之情,沙皇或許早就淪為拿破化的附庸了。

第一部的開頭,寫的是安娜·帕夫洛夫娜·舍列爾家舉行晚會(huì)的事。安娜·舍列爾是皇宮的宮女、太后的寵臣,到會(huì)的嘉賓自然少不了圣彼德堡的達(dá)官顯貴們。表面看上,晚會(huì)熱烈歡快,賓客輕松自然。然而,不論是主人還是客人,對(duì)于他們中的一些人來說,參加晚會(huì)并不是最終的目的。在燈火輝煌的客廳里,正與安娜·帕夫洛夫娜獨(dú)自閑談的瓦西里公爵,是今晚的第一位客人。他談著些瑣事,很突然又很自然地將話題轉(zhuǎn)到了兒子職位的事上來。但不走運(yùn),他兒子的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是皇太后的妹妹推薦的,而她的地盤顯然是安娜所不能及的。況且,安娜是否覺得為公爵出力合算,也不得而知。這件事總算是告吹。事沒辦成,當(dāng)?shù)姑沟耐呶骼锕粽郎?zhǔn)備離開時(shí),一位剛才還沉默不語、形似羸弱的老太太——安娜·米哈依洛夫娜突然跳了起來,追著這位朝遷重臣陪著笑,哀求他將自己的獨(dú)生子鮑里斯送入軍中?;蛟S是對(duì)這個(gè)老婦人憐憫之心,或許是想擺脫她無休止的糾纏,或許是覺得留住這個(gè)老公爵夫人的關(guān)系,今后還有用處。公爵最后勉強(qiáng)答應(yīng)了她的要求。這個(gè)短短的晚會(huì),其實(shí)就是一場(chǎng)權(quán)力的交易所。經(jīng)過雙方的討價(jià)還價(jià)、權(quán)衡利弊,一批又一批貴族家的公子平步青云,直接進(jìn)入了政界和軍界的高層。就連沒落貴族的兒子也能在近衛(wèi)隊(duì)里當(dāng)個(gè)準(zhǔn)尉,更不用說那些“在職”貴族了。

無需嚴(yán)格考核,地位就是官位,這在沙俄似乎已是不成文的規(guī)定。然而,這些貴族子弟的學(xué)識(shí)和能力又究竟如何呢?拿瓦西里公爵的兒子阿納托利,庫(kù)拉金來說,他整日酗酒賭博、無所事事,是一個(gè)極為標(biāo)準(zhǔn)的紈绔子弟。更談不上有多少外交知識(shí)和能力了。而如果不是因?yàn)樗麑?duì)手的后臺(tái)更硬,他現(xiàn)在八成已坐到沙俄最重要的駐外機(jī)構(gòu)——維也納大使館一等秘書的辦公室里了。以此類推,在這種不合理的選擇制度下,沙俄寵大的國(guó)家機(jī)器內(nèi),不知已寄生了多少既平庸無能而又貪圖享樂的紈绔子弟。在軍隊(duì)中,這個(gè)問題同樣嚴(yán)重。正如瓦西里公爵所說:“庫(kù)圖佐夫被任命為總司令后……全莫斯科的太太夫人們都要把她們的孩子送來當(dāng)副官。”顯耀的職位尚可能如此安排,一般點(diǎn)兒的職位就更不用說了。沙俄軍官的整體素質(zhì),由此可見一斑!試問:在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,有多少人能挺身而出,勇挑重?fù)?dān);在生死存亡的關(guān)頭,又有多少人能身先士卒,力挽狂瀾?而反觀沙俄的勁敵法國(guó),經(jīng)歷了大革命的錘煉和洗禮,一大批能夠“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的指揮人才脫穎而出,他們忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于民族,與士卒同甘共苦、與統(tǒng)帥同心向德。更重要的是,他們擁有一位人類歷史上屈指可數(shù)的偉大征服者——拿破倫?波拿巴。

說到這里,不禁使我聯(lián)想起了發(fā)生在幾十年后的中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1840年戰(zhàn)爭(zhēng)一起,四千英國(guó)的“東方遠(yuǎn)征軍”驍勇善戰(zhàn),避實(shí)就虛,很快就打到了天津塘沽梅河口,直接威脅北京。英國(guó)的步步進(jìn)逼,觸動(dòng)了道光皇帝聊以自慰的“天朝皇威”。于是,他下詔宣戰(zhàn),并接連派了兩位“皇侄”率軍往抗敵。然而,這兩個(gè)最“正統(tǒng)”的貴族是否為皇帝重振了“天朝”國(guó)威呢?先去的“靖逆將軍”奕山倒是頗為勇武,一去就派兵夜襲英艦,結(jié)果由于策略失當(dāng)而一敗涂地。最后,竟落得個(gè)縋人下城,向英軍投降的可悲下場(chǎng)。美其名曰的“揚(yáng)威將軍”奕經(jīng)就更窩囊了。浙江沿海戰(zhàn)事吃緊,他卻在深居內(nèi)地的蘇州安營(yíng)扎寨,整天圍著火爐飲酒作樂。后來,又迷信所謂“關(guān)帝箴言”,偏要在寅年寅月寅日寅時(shí)出戰(zhàn)(寅為虎、虎能克羊(洋)),結(jié)果導(dǎo)致清軍三戰(zhàn)三敗,不僅未收復(fù)失地,就連長(zhǎng)江口也因此完全處于英軍的控制之下,這幾場(chǎng)接連的失敗,直接導(dǎo)致了中英《南京條約》的被迫簽定,中國(guó)從此開始陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。而這一切可以肯定地說,與那兩個(gè)貪圖享樂、貪生怕死的“貴族將領(lǐng)”的拙劣指揮是有密切關(guān)系的。戰(zhàn)爭(zhēng),是強(qiáng)者的競(jìng)賽。我國(guó)古代的偉大軍事家孫武曾在他的《孫子兵法?計(jì)篇》中談到:“主孰有道,將孰有能,天地孰得,法令孰行,兵眾孰強(qiáng),士卒孰練,賞罰孰時(shí)。吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。”然而其后四點(diǎn),很大程度上也取決于“將孰有能”??梢姡瑢㈩I(lǐng)的素質(zhì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要決定作用。而在沙俄這樣極不合理的軍隊(duì)選拔制度下,大批甚至對(duì)軍事一無所知的紈绔子弟充任了各級(jí)指揮官。這對(duì)俄羅斯軍隊(duì)的整體實(shí)力不能不說是一個(gè)相當(dāng)大的影響:如果這種現(xiàn)象一直得不到改善,那么,后果就正如蘇詢?cè)凇读鶉?guó)論》中所說,由于自身內(nèi)部的弊端,“不戰(zhàn)則強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。

不僅是權(quán)利的斗爭(zhēng),這部小說令人感觸最深的還要數(shù)小說本身的文學(xué)魅力。其中最典型的應(yīng)該算是小說的人物刻畫:鮮明而富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中有很多句子和段落非常有意義,它們能給人以啟迪,讓我們明白許多道理,也值得我們深思。安德萊公爵的妹妹瑪麗亞寫給她的朋友尤麗的信中說道:“基督徒的愛,對(duì)于別人的愛,對(duì)于仇敵的愛,比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感,更有價(jià)值,更甜蜜,更美麗。”“假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗,就沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了。”

如迷惘的托氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼?羅蘭等。尼考拉?羅斯托夫轉(zhuǎn)過身來,好象在找尋什么,他望著遠(yuǎn)處,望著多瑙河的水,望著天和太陽,天是多么美麗、多么蔚藍(lán)、寧?kù)o而遙遠(yuǎn)啊!夕陽是多么明亮而壯麗啊!而遙遠(yuǎn)的多瑙河里的水閃灼得多么親切而燦爛啊!更美麗的是多瑙河那邊遙遠(yuǎn)的藍(lán)色的山巒,修道院,神密的峽谷,頂上彌漫著煙霧的松林……那里又寧?kù)o又幸?!爸灰夷茉谀抢铮冶闶裁?,什么也不需要了,什么也不需要了,”羅斯托夫想?!爸辉谖业男闹泻瓦@個(gè)太陽光下有那么多幸福,而這里……呻吟,痛苦,恐怖,和這種不可知,這種匆忙……他們又在這里喊叫了,又都向回跑了,我要和他們一陣跑,它,死亡,就在這里,在我頭上,在我周圍……俄頃之間——我便永遠(yuǎn)看不見這個(gè)太陽,這個(gè)河水,這個(gè)峽谷了!……”生命、生活,只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺出它的美好的,在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。在他頭上,除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測(cè)的,有灰云靜靜地移動(dòng)著的天,沒有別的了?!岸嗝挫o穆、安寧、嚴(yán)肅呵,完全不像我那樣地跑,”安德萊公爵想,“不像我們那樣地奔跑、喊叫、斗爭(zhēng);互相爭(zhēng)奪炮帚,——云在這個(gè)崇高無極的天空移動(dòng)著,完全不像我們那樣的哦。為什么我從前沒有看過這崇高的天?我終于發(fā)現(xiàn)了它,我是多么幸福啊。是的,除了這個(gè)無極的天,一切都是空虛的,一切都是欺騙。除了天,什么,什么都沒有了。但甚至天也是沒有的,除了靜穆與安寧,什么也沒有。謝謝上帝!……”這種體驗(yàn)并非僅僅是看破紅塵,而是對(duì)一種永恒的禮贊。對(duì)一種寧?kù)o,安詳,遼遠(yuǎn)的憧憬。是對(duì)幸福的終極定義。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)色的、寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的天空,超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧。

“一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著,但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無意識(shí)的工具。人所做出的行為是無法挽回的,一個(gè)人的行為和別人的無數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生,便有了歷史的意義。一個(gè)人在社會(huì)的階梯上站得越高,和他有關(guān)系的人越多,他對(duì)于別人的權(quán)力越大,他在每個(gè)行為的命定性和必然性就越明顯。……帝王——是歷史的奴隸。”這是多么深刻的歷史性分析啊。我們每個(gè)人都是歷史洪流里的一滴水,成千上萬,匯成鏗鏘的節(jié)奏,接踵的浪花,雪白的泡沫。

安德萊·保爾康斯基和彼埃爾·別素號(hào)夫這兩個(gè)人是托爾斯泰傾注心血,刻意刻畫的兩個(gè)光彩奪目的,非常有頭腦的人物,他們二人在書中的大段的獨(dú)白和豐富的內(nèi)心思考及反省,給予了這部著作以偉大和耀眼的光環(huán),給予這部著作以深邃的思想性,使它成了不是單純的小說,而是一部思想巨作的人類精神財(cái)富。我最喜愛看的正是這些大段的獨(dú)白和思索,它們使我的精神變得前所未有的充實(shí),使我的思想不再受人影響和制約。

有趣的是,彼埃爾的思想并不一定比安德萊膚淺,但他卻永遠(yuǎn)是個(gè)思想者,不善于付諸于行動(dòng)。使我不由地想起了那些流亡在巴黎的經(jīng)常在小酒館和咖啡館高談革命的革命者。安德萊卻不同,托爾斯泰以后在他自己的莊園所實(shí)施的改革其實(shí)就是安德萊的寫照。只有他們倆人才談得攏,其它的貴族則均是矯揉造作,華而不實(shí)的金玉其外敗絮其中的勢(shì)利小人。托爾斯泰的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他所處的那個(gè)時(shí)代,他反對(duì)封建制度,但也懷疑新興的資產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)思想和制度,我以前對(duì)他這種“晦澀”的思想有些不以為然,可隨著閱歷的增加和對(duì)當(dāng)代世界的發(fā)展的觀察了解及思索,現(xiàn)在仔細(xì)想想,他的思想和觀點(diǎn)真是太有遠(yuǎn)見,太深刻了,他不但看到了瀕死之軀的腐朽,也看到了只有深邃的人才能看到的那時(shí)還是新生嬰兒的瑕疵。

著名作家屠格涅夫稱這部小說為“更加直接和更加準(zhǔn)確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)以及整個(gè)俄國(guó)生活”,讀它“勝過讀幾百部有關(guān)民族學(xué)和歷史學(xué)的著作”。作者巧妙地將戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情結(jié)合起來,以細(xì)膩的筆觸塑造了眾多豐滿生動(dòng)的人物形象。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟300篇四

這本書是俄國(guó)偉大作家列夫·托爾斯泰寫的,記載了18至18拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。從書中我看到了高大肥胖,為人正直善良,喜歡思考的彼埃爾;博學(xué)多識(shí),英俊嚴(yán)肅的安德烈;天真、率直,但又容易沖動(dòng)的女主人公娜塔莎;有雖然熱情,但又目光短淺,不善思考的尼古拉;還有外表不招人喜歡,在作戰(zhàn)時(shí)卻非常勇敢的大英雄圖申。

當(dāng)然,還有些像庫(kù)拉金這樣的個(gè)性:貪婪和墮落,也被刻畫了出來,讓讀者所看見,和那些無謂的大英雄們進(jìn)行了鮮明的對(duì)比。

讀了這本書,我看出了列夫·托爾斯泰是個(gè)關(guān)心他人,關(guān)心底層人,同情農(nóng)民的人。也知道了一種人:他在獲得遺產(chǎn)后貪圖享受,后來又要上戰(zhàn)場(chǎng)打仗??梢钥闯鏊男愿褡兓卸嗫欤褪潜税?。

讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》很舒服,不僅因?yàn)樽髡哒Z言描寫上的順暢,更在于從這部作品中感受到了很多與中國(guó)歷史和中國(guó)文化相契合的地方。從我自己看來,作品之所以有價(jià)值閱讀,可能就在于作品能夠給予顯示以啟示,無論這種啟示是正面的借鑒還是反面的提醒。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟300篇五

列夫·托爾斯泰,久仰其鼎鼎大名,卻一直都沒機(jī)會(huì)拜讀他的作品,實(shí)在是憾事一件。這次有幸終于拜讀了他的作品,終于讓我領(lǐng)教了他的大師級(jí)水平。

象我這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫無興趣的人去讀此類書顯得怪誕而格格不入。從《荊柯剌秦王》,《這里的黎明靜悄悄》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,除了第一部因是由中國(guó)眾多明星及繁復(fù)的情節(jié)吸引了觀眾以外,后二部的觀賞價(jià)值實(shí)在是有限(我是指對(duì)于我這種厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說。)。

為什么非要有戰(zhàn)爭(zhēng)呢?不論是正義或非義,一切戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行與結(jié)果都是血腥、殘忍、滅絕人性的。(當(dāng)然,也有可能人性本來就是獸性的)。當(dāng)人類為了某種利益或?yàn)榱藵M足內(nèi)心的某種欲望,他們挑起了一次又一次戰(zhàn)爭(zhēng)。在血濺兵刃和炮火沖天中,無辜的生命被屠殺,平靜的生活被打破,美麗的家園被支離,我們的國(guó)土被踐踏,被蹂躪!戰(zhàn)爭(zhēng)就象一條吐著信子的毒蛇昂然穿行于世界各地,每一個(gè)角落里它都散布下仇恨的陰影,看到這種毒蛇就應(yīng)該在它滋生前扼殺。

情感思想中卻蘊(yùn)藏著截然不同的想法,他們?cè)谏胍?,他們?cè)诹餮麄冊(cè)谄笈蜗乱粋€(gè)消亡的肉體不屬于自己。然而,在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,一方面硝煙彌漫,戰(zhàn)事紛亂,而一方面士兵們的內(nèi)心深處,詩人般的戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和現(xiàn)實(shí)性令他們無可選擇;戰(zhàn)爭(zhēng)的戲劇性又令他們時(shí)喜時(shí)悲。那些士兵中,大多是從老百姓中抽出來的壯丁,他們來自各個(gè)地區(qū),各個(gè)行業(yè)。為了戰(zhàn)爭(zhēng),他們從原來的身份統(tǒng)一為士兵,也許有的人從彼此仇恨站到了同一戰(zhàn)線,因?yàn)槟壳八麄児餐臄橙耸菍?duì)面的機(jī)槍和炮火。

可幸的是,我們生活在一個(gè)和平年代。和平年代里的我們無須牽掛流彈的侵襲,警報(bào)的驟鳴,然而和平年代里依然有著硝煙的火藥奈,例如,當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨的種.種竟?fàn)帀毫?先不提他們?cè)诳歼M(jìn)高等學(xué)業(yè)府前的“黑色七月”);已介不惑之年的成年人所憚忌的企業(yè)虧損下崗問題(其中也不再就業(yè)后另創(chuàng)一翻天地的幸運(yùn)兒);共它如一而再,再而三百提不厭地環(huán)境污染,還有生態(tài)平衡的破壞,人類賴以生存的這個(gè)地球正日趨衰老、頹敗;最令人忿忿不平的是99年5月8日的那一聲巨響,轟去了中國(guó)駐南大使館,也驚呆了數(shù)十億中國(guó)人平靜了許多年的心!

于是,在和平年代里我們依然期盼和平,呼喚和平,維護(hù)和平。愛自己的同時(shí)也去愛這世界,愛這人間,盡管生活有時(shí)會(huì)欺騙你。

為了更好地在這和平的國(guó)度里生活,但愿人人都熱愛生活,熱愛和平!

有些人死了,卻仍然活在人們心中;有些人活著,卻已經(jīng)死了。千千萬萬死去卻仍然活著的人才不愧為國(guó)家的英雄,人民的英雄!這樣的人死得才叫有意義,才叫不枉此生!而新時(shí)代的少年所應(yīng)該學(xué)習(xí)的是無數(shù)為人類,為事業(yè)獻(xiàn)身的人!

發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人就是為了牟取自己的利益,勝利也許會(huì)得到發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)想要的目的,如果失敗就面臨著被流放、絞刑、處死的懲罰。因此為了牟取自己利益而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人,是不是應(yīng)該好好想一想戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)自己的利益好處又有多少呢?在這個(gè)社會(huì)上,戰(zhàn)爭(zhēng)猙獰的面目經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在我們的眼前,例如震驚世界的第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn),從70年代直到今時(shí)今日還沒有結(jié)束的中東戰(zhàn)爭(zhēng),還有很多次戰(zhàn)爭(zhēng)都令很多個(gè)家庭四分五裂了,讓這個(gè)世界處于一片恐怖氣氛中。如今,我們的生活雖然還處于一個(gè)和平的氣氛當(dāng)中,但我們必須時(shí)刻記住戰(zhàn)爭(zhēng)就在我們的身邊,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的來臨是非常突然的。讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書后,我明白了我們必須消滅戰(zhàn)爭(zhēng),才能讓我們的生活一天比一天美好,一天比一天更加和平。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟300篇六

這本書拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭(zhēng)本身,而是戰(zhàn)爭(zhēng)給災(zāi)民帶來的苦難。下面小編帶來的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得體會(huì)感悟大全,希望大家喜歡!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》緊緊圍繞著普爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西利四大貴族家庭展開,描繪了俄羅斯民族壯麗多彩的歷史圖景。為什么說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部杰作?經(jīng)典在于托爾斯泰精湛的刻畫和敘述。例如,在小說的開頭,安娜和舍勒一家舉行了一次上流社會(huì)聚會(huì):安娜的“向?qū)А鄙矸莘浅S腥?,比如將“a”引入“b”,或?qū)⑴c“d”交談的“c”插入到“e”和“f”之間的辯論中,對(duì)此她異常忙碌。后來,托爾斯泰在晚會(huì)上通過人物的對(duì)話一針見血,指出了拿破侖激動(dòng)人心和戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的歷史和背景。說托爾斯泰引用了大量材料,拜訪了偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參與者,還視察了當(dāng)時(shí)的博羅基諾戰(zhàn)場(chǎng),以描述戰(zhàn)爭(zhēng)的開始、經(jīng)典和后果。很明顯,托爾斯泰的真誠(chéng)努力造就了這部偉大的作品。

當(dāng)我第一次看到它時(shí),我想知道為什么會(huì)有這樣一個(gè)名字。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平就像生與死。他們?yōu)槭裁匆?lián)系在一起?沒有戰(zhàn)爭(zhēng)就沒有和平。讀完整本書后,我改變了看法。在列夫托爾斯泰的內(nèi)心世界里,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平從來不是對(duì)立或孤立的。在和平的環(huán)境中,人類心中的戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止過。在閱讀書籍時(shí),有無數(shù)各種各樣的人物。有些人追求自己的榮譽(yù)。有些人追求權(quán)利。有些人追求金錢。有些人追求欲望。追求越迫切和瘋狂,內(nèi)心的戰(zhàn)爭(zhēng)就越痛苦。就像生與死一樣,有些人活著就好像他們已經(jīng)死了。有些人死了,但他們的靈魂仍然活著。列夫托爾斯泰不是一個(gè)生動(dòng)的例子嗎?他已經(jīng)死了,但他的靈魂和意識(shí)仍然活著,觸動(dòng)著后代的心靈。讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我認(rèn)為列夫托爾斯泰不僅是一位優(yōu)秀的文學(xué)家,而且是一位杰出的軍事家、思想家、歷史學(xué)家和哲學(xué)家。他是一個(gè)什么都知道的聰明人。因此,我對(duì)他無限的愛和崇敬給了我記錄我淺薄感情的沖動(dòng)和勇氣。

托爾斯泰普遍認(rèn)為,在理性的視野中,自由意志是一種幻想,是一種"瞬間不確定的生活感覺"。然而,在靈性觀中,自由意志是生命的整體,是人的精髓。我們無法想象完全的自由,無論一個(gè)人想象的東西不受外界的影響,我們永遠(yuǎn)無法獲得時(shí)空自由的概念,空間的運(yùn)動(dòng),遵循必然的規(guī)律,時(shí)間上的思維和判斷也受到一系列限制的制約。但最重要的是我們無法想象我們的行為沒有理由"理性的第一個(gè)要求是假設(shè)并找出原因,因?yàn)闆]有理由,我們無法想象任何行動(dòng)。我無緣無故地舉手,但我想無緣無故地做一件事,這就是我行為的原因。"多么精彩的論點(diǎn)啊!如果托爾斯泰沉溺于對(duì)力學(xué)或生理學(xué)的討論,來反駁自由意志,那么他的論點(diǎn)至少會(huì)被科學(xué)的發(fā)展所推翻,至少有牽連和優(yōu)柔寡斷,但他會(huì)跌跌撞撞,轉(zhuǎn)向更高的泛化水平,例如太極的鉤子,這個(gè)結(jié)論很難動(dòng)搖,這與專業(yè)哲學(xué)家的結(jié)論相當(dāng)!

總的來說,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中有一種年輕的精神,包括托爾斯泰自己的精神。這種說大話有時(shí)會(huì)讓人覺得非常扭曲,也就是說,非常自信,想要表達(dá)出來。正如朝日所說,“把它強(qiáng)加給你”可能是因?yàn)榭鐨W亞的關(guān)系,俄羅斯文學(xué)表現(xiàn)出非常奇怪的一面,總覺得這個(gè)故事有點(diǎn)像中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》和其他大家族的風(fēng)格。有人說拓實(shí)追求廣度而忽視深度。這本書可能有一點(diǎn),每個(gè)人的變化都有點(diǎn)突然,但是,這正是這部作品的偉大之處!通過偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,托爾斯泰也表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受創(chuàng)傷的人們的同情。他是一位有情感的作家。在閱讀之后,俄羅斯人民在這場(chǎng)悲慘戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇和愛國(guó)熱情受到歷史書籍的贊揚(yáng),也體現(xiàn)了俄羅斯人民的頑強(qiáng)性格和斗志,這是任何國(guó)家都不可阻擋的。

支持受壓迫的農(nóng)民。即使他們不了解宗教的含義,他們?nèi)匀豢梢愿惺艿桨参?。我認(rèn)為這可以被視為另一種精神上的勝利,但是那個(gè)時(shí)代的俄羅斯農(nóng)民沒有條件去抵抗,所以他們應(yīng)該得到比阿q更多的同情。面對(duì)苦難感到無助的人群很難得到。就像托爾斯泰當(dāng)時(shí)一樣,面對(duì)農(nóng)民的滿足和樂觀,停止了物質(zhì)施舍,開始痛苦地反思他們與他們的差異和改變的可能性。

“嘿,嘿嘿……”一只白鴿停在我身后樓梯旁的窗戶旁邊。我轉(zhuǎn)身看著房子里溫暖的黃色燈光照亮了房子。茶幾裝飾有精致的茶具,新鮮水果和甜味。糕點(diǎn),媽媽正在書桌前靜靜地寫書法,爸爸正在沙發(fā)上和她的祖父母一起看電視正在播放“太棒了!我的國(guó)家!”當(dāng)場(chǎng)景中壯觀的大型航空攝影經(jīng)過時(shí),祖國(guó)壯麗的山川帶來的震撼和驕傲,取得了驕人的成就。我很自豪能夠生活在這樣一個(gè)和平與偉大的新時(shí)代。我們現(xiàn)在的和平生活有多難。我希望戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)消失。和平的白鴿將永遠(yuǎn)留在世界的每個(gè)角落。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫的讓我們對(duì)其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平?,F(xiàn)身在一個(gè)和平的年代,我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握!

我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,但是,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時(shí)候,一方面融入書中情節(jié)中,體驗(yàn)書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時(shí),小說時(shí)代感強(qiáng)烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄羅斯前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),我們也同樣會(huì)拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的'生活!

每個(gè)人都有其承擔(dān)的人生使命?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》中的庫(kù)圖索夫是為了那場(chǎng)著名的俄法戰(zhàn)爭(zhēng)而生的,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,他的使命也結(jié)束了,他的生命也就終止了。我們活著,一定有我們的責(zé)任和使命,即使再平凡再渺小,也一定是不可忽視的。今天小編就給大家整理了2000字的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后心得,歡迎參考借鑒。

這個(gè)寒假,我又重讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,它是一部帶有浪漫主義色彩的小說。有人說,托爾斯泰寫這本書的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為,這是一部真正偉大的小說,它包含了許多知識(shí),包括哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等等。這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾說過:“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩,尤其不是歷史紀(jì)實(shí),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?!蓖袪査固┱J(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,而非文學(xué)。著名作家屠格涅夫曾說:“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我們這個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的作品之一。在這部規(guī)模宏大的作品中洋溢著時(shí)代的氣息,這部作品以高超的技藝描述了本世紀(jì)初俄羅斯的社會(huì)生活和個(gè)體生活。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我們能夠更直接、更準(zhǔn)確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì),以及整個(gè)俄羅斯的生活,這會(huì)勝過讀幾百部民族學(xué)和歷史學(xué)的著作?!?/p>

讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》之前,我們需要了解它的作者——偉大的作家列夫·托爾斯泰。列夫·托爾斯泰,19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)偉大的文學(xué)家,世界文學(xué)史上最杰出的作家之一。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。主要作品有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等,他的作品主要描寫了俄國(guó)革命時(shí)人民的頑強(qiáng)抗?fàn)?,因此被稱為“俄國(guó)十月革命的鏡子”,列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品。

小說以1805——1820年的歐洲大陸為背景,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交錯(cuò)中描述了博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金等四個(gè)貴族家庭的愛恨情仇。故事的主人公青年公爵安德烈為了信仰,投身到硝煙四起的戰(zhàn)爭(zhēng)中去,把懷孕的妻子交給父親和妹妹瑪利亞照顧,在軍中擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來輝煌和榮耀,主人公二皮埃爾,他是安德烈留學(xué)歸來的好友,身份高貴,由于繼承了父親別祖霍夫伯爵身后的全部遺產(chǎn),變成了莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人瓦西里公爵看上了皮埃爾的這一點(diǎn),便把相貌美麗但品行不端的女兒埃萊娜嫁給了他。同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷,身心遭受重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊新婚后的皮埃爾不就發(fā)現(xiàn)自己的妻子與好友多洛霍夫搞曖昧,他為了自己的名譽(yù)同多洛霍夫決斗并將其打傷,最終皮埃爾與妻子分居,內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中,直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)后慢慢找到了新的信仰。

此時(shí),在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回家的那一晚,妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后去世。這讓安德烈感到人生已經(jīng)走到了盡頭,直到遇到活潑漂亮、充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,可父親的強(qiáng)烈反對(duì),使得安德烈出國(guó)和娜塔莎無奈分開一年,娜塔莎耐不住寂寞與埃萊娜的哥哥阿納托利私奔。直到1812年的一次戰(zhàn)爭(zhēng),娜塔莎看到深受重傷,生命垂危的安德烈公爵,她向他謝罪并熱誠(chéng)地照顧他,可惜安德烈公爵還是去世了。皮埃爾化妝成農(nóng)民想刺殺拿破侖反被俘虜。其妻埃萊娜在這戰(zhàn)火練練的環(huán)境下依然放蕩不羈,最終因?yàn)檎`服墮胎藥而死。

幾個(gè)主人公在經(jīng)歷了一番轟轟烈烈的人生起伏后,最終安德烈·博爾孔斯基在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲,皮埃爾·別祖霍夫和娜塔莎·羅斯托娃終成眷屬,尼古拉·羅斯托夫和瑪利亞·博爾孔斯卡婭也組成了美滿的家庭,小說的敘事部分以兩個(gè)家庭的幸福家常收尾,令人倍感溫馨。

戰(zhàn)爭(zhēng),充滿著殺戮,為了所謂的信仰去戰(zhàn)爭(zhēng),而不管生命的高貴,這是非常不好的。的確,戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為,正如書中所說:“我到下了么......我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑......再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了......”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭(zhēng),我想大概沒有人會(huì)喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)吧,它不能與一切美好的事物相提并論,戰(zhàn)場(chǎng)不過就是沾滿鮮血的修羅場(chǎng)。帝王永遠(yuǎn)是無情的,戰(zhàn)爭(zhēng)在他們眼里不過是事關(guān)國(guó)家利益的“打架”。

書中有多處描寫到,在戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的環(huán)境下,人丑陋的欲望是多么令人厭惡,像放蕩的埃萊娜,視財(cái)和權(quán)如命的瓦西里公爵......而他們的時(shí)代終將過去,迎來的只會(huì)是和平。

這本書在人物描寫方面保持一種樸質(zhì)大氣的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但是內(nèi)蘊(yùn)深邃。書中每一個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格,每個(gè)人的經(jīng)歷都十分豐富。如皮埃爾,心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求,他從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)爭(zhēng)中再到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫拧某醭龅罆r(shí)的年輕氣盛到后來的好學(xué)深思,他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài)。每經(jīng)歷一件事情,他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法,并在不知不覺中完成自身的轉(zhuǎn)變。再如安德烈,他的一生經(jīng)歷過很多變故,從軍、負(fù)傷、喪妻、對(duì)娜塔莎的愛情以及娜塔莎的變心、最后死亡,他的變化比較突然。

但是無論他們?nèi)绾巫兓?,他們天生的根本屬性是不?huì)變的,這就是托爾斯泰的高明之處。他總是站在一個(gè)客觀的高度,從客觀上描述人物的性格,托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個(gè)世界上最深沉的感情和悲憫。正是這種最深沉的感情,才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持著一定距離,他可以進(jìn)行客觀的批判,卻很難一廂情愿地投入。

在歷史和歷史教材中,平凡的個(gè)人只不過是政治巨浪中的一滴水,或者是一大串統(tǒng)計(jì)數(shù)字中的分子或分母。人性近乎被泯滅了。歷史題材的文學(xué)作品正是在這一方面有著無可比擬的優(yōu)勢(shì)。它還原了那些所謂的政治意義,泯滅了的最樸實(shí)的個(gè)體生活。而恰恰是那些個(gè)體生活才能反映人類最真實(shí)的一面。托爾斯泰在評(píng)價(jià)拿破侖是否偉大時(shí)說道:“那沒有淳樸,善良和真實(shí),那就沒有偉大?!笔堑模撾x了善惡標(biāo)準(zhǔn)的偉大不過是另一種渺小罷了,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》正是這樣一部還原人類最真實(shí)的一面的偉大的巨作,讀完此書,我感覺思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得了一次深刻的凈化!

托翁反復(fù)強(qiáng)調(diào)的歷史觀:歷史并非英雄史,英雄絕不是時(shí)代的操縱者,而是順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的勝利者,能夠看透時(shí)代的本質(zhì),懂得那潛在的“力量”,順勢(shì)而為。

戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,它有著無法估量的復(fù)雜性。我們對(duì)于它的靜態(tài)了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,況且它還是處于動(dòng)態(tài)變化中的。在此情景下,科學(xué)理性的分析往往不能帶來預(yù)定的效果。

安德烈和比埃爾一樣,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活很不滿意,一向在努力給自我的生活賦予一個(gè)理性的解釋,給生活賦予意義,使自我能坦然理解當(dāng)下的生活。安德烈臨死前擁抱了上帝獲得解脫,比埃爾沉浸于日常生活的幸福,以政治改革為己任。最終并沒有找到那個(gè)“理性解釋”,但似乎已到達(dá)了自我想要的結(jié)果。

在尋求過程中,安德烈找到了“真”,即娜塔莎的純真,但這份純真卻給他帶來了新的傷害,間接將他領(lǐng)向死亡。而比埃爾首先找到了“善”,加入了教派,妄想經(jīng)過“善”實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,但依舊體會(huì)到的是和以前一樣的虛假。

安德烈臨死前意外地與阿納托利和娜塔莎重逢,這些以往給他帶來傷害的人同樣正在面臨痛苦,面臨失去他們最珍視東西的痛苦,而此時(shí)的安德烈感受到的不是“恨”,相反卻是“愛”,是一種上帝的“博愛”,即對(duì)生活達(dá)成諒解,坦然理解生活“美”的一面。

比埃爾在失去一切以后遇到了普拉東,普拉東身上具有一種天真的樂觀,受其感染,比埃爾放棄了對(duì)理性思考的盲目追求,開始學(xué)會(huì)感受生活中的“美”。

回到平凡的日常生活,所做的這一切,自我的所有努力,對(duì)自我和生活有任何改變嗎?并沒有!最終只是與生活達(dá)成諒解而獲得內(nèi)心的平靜,而這是不是也能夠看作是一種屈服?無論你的夢(mèng)想有多偉大,無論你對(duì)探索付出了多大的努力,最終還是回歸到平凡的洪流,被大潮裹挾著消失在時(shí)代的潮流中。

在這個(gè)九月我看了一本列夫托爾斯泰寫的書,這本書的名字相信大家必須耳熟能詳,那就是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。書中寫了許多人物,其中有很多大家肯定都不太明白,可是有一個(gè)人物大家必須十分熟悉,那就是波拿巴。大家肯定會(huì)說,這個(gè)人是誰?聽都沒聽說過,其實(shí)這就是拿破侖。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象,個(gè)個(gè)色彩鮮明,個(gè)性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫(kù)拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后,在新一代中,最值得關(guān)注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高,面貌英俊,表情嚴(yán)肅冷漠,對(duì)上流社會(huì)生活感到厭倦,在這一點(diǎn)上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,他為人正直、善良,喜歡進(jìn)行思考,可是意志薄弱,缺乏辦事本事。經(jīng)過對(duì)他們的生活經(jīng)歷,一個(gè)危機(jī)四伏的舊俄羅斯上流社會(huì)清晰地展此刻我的面前,比如為了老別祖霍夫伯爵的財(cái)產(chǎn),有許多人千方百計(jì)地想害皮埃爾。

之所以說它是哲學(xué)之經(jīng)典,是因?yàn)樗瑫r(shí)具有歷史小說、社會(huì)心理小說、家庭紀(jì)事小說和哲理小說的特點(diǎn),是全面反映了俄國(guó)一個(gè)特定時(shí)期的社會(huì)面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說,這個(gè)看法大多俄羅斯學(xué)者都認(rèn)同的。作為一名小學(xué)生,我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著,但所獲得的感受與體會(huì)必定是很淺薄的,以后隨著年齡及學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)能再多看幾遍得的話,那體會(huì)與認(rèn)識(shí)必須會(huì)逐漸深刻。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟300篇七

觸書生感,果真是觸書生感。

“書是人類精神的食糧”“書是人類進(jìn)步的階梯”“沒有書,人將變得愚昧無知”等等名言都說明書對(duì)于人類的重要性。

然而,這幾日來,我一口氣看完了一本描述十九世紀(jì)俄國(guó)政治和社會(huì)經(jīng)歷的一本與眾不同的書。而它,便是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰所著的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。并且本書深層的揭露了俄國(guó)最黑暗的一面。

此書一到我手,我略一瀏覽,這本書便愛不釋手。

本書作家托爾斯泰是俄國(guó)貴族出生,在經(jīng)歷了許多不公平、不正義的事情之后,他轉(zhuǎn)變成一個(gè)偉大的人道主義者,而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》便是在海國(guó)皇帝拿破侖入侵的時(shí)代背景中寫出的。

別看本書的書題是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,卻并不是寫如何打戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)是如何進(jìn)行的,而是介紹了戰(zhàn)爭(zhēng)給無辜的平民帶來的災(zāi)難與悲傷。而且記敘了那年輕的安德烈不得不放棄自己家庭去充軍,還有尼古拉、比埃爾都相繼為祖國(guó)做出了貢獻(xiàn)。

列夫·托爾斯泰,久仰其鼎鼎大名,卻一直都沒機(jī)會(huì)拜讀他的作品,實(shí)在是憾事一件。這次有幸終于拜讀了他的作品,終于讓我領(lǐng)教了他的大師級(jí)水平。

像我這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫無興趣的人去讀此類書顯得怪誕而格格不入。從《荊柯剌秦王》,《這里的黎明靜悄悄》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,除了第一部因是由中國(guó)眾多明星及繁復(fù)的情節(jié)吸引了觀眾以外,后二部的觀賞價(jià)值實(shí)在是有限(我是指對(duì)于我這種厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說。)。

為什么非要有戰(zhàn)爭(zhēng)呢?不論是正義或非義,一切戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行與結(jié)果都是血腥、殘忍、滅絕人性的。(當(dāng)然,也有可能人性本來就是獸性的)。當(dāng)人類為了某種利益或?yàn)榱藵M足內(nèi)心的某種欲望,他們挑起了一次又一次戰(zhàn)爭(zhēng)。在血濺兵刃和炮火沖天中,無辜的生命被屠殺,平靜的生活被打破,美麗的家園被支離,我們的國(guó)土被踐踏,被蹂躪!戰(zhàn)爭(zhēng)就像一條吐著信子的毒蛇昂然穿行于世界各地,每一個(gè)角落里它都散布下仇恨的陰影,看到這種毒蛇就應(yīng)該在它滋生前扼殺。

在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,一方面硝煙彌漫,戰(zhàn)事紛亂,而一方面士兵們的內(nèi)心深處,詩人般的情感思想中卻蘊(yùn)藏著截然不同的想法,他們?cè)谏胍?,他們?cè)诹餮?,他們?cè)谄笈蜗乱粋€(gè)消亡的肉體不屬于自己。然而,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和現(xiàn)實(shí)性令他們無可選擇;戰(zhàn)爭(zhēng)的戲劇性又令他們時(shí)喜時(shí)悲。那些士兵中,大多是從老百姓中抽出來的壯丁,他們來自各個(gè)地區(qū),各個(gè)行業(yè)。為了戰(zhàn)爭(zhēng),他們從原來的身份統(tǒng)一為士兵,也許有的人從彼此仇恨站到了同一戰(zhàn)線,因?yàn)槟壳八麄児餐臄橙耸菍?duì)面的機(jī)槍和炮火。

可幸的是,我們生活在一個(gè)和平年代。和平年代里的我們無須牽掛流彈的侵襲,警報(bào)的驟鳴,然而和平年代里依然有著硝煙的火藥奈,例如,當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨的種種竟?fàn)帀毫?先不提他們?cè)诳歼M(jìn)高等學(xué)業(yè)府前的“黑色七月”);已介不惑之年的成年人所憚忌的企業(yè)虧損下崗問題(其中也不再就業(yè)后另創(chuàng)一翻天地的幸運(yùn)兒);共它如一而再,再而三百提不厭地環(huán)境污染,還有生態(tài)平衡的破壞,人類賴以生存的這個(gè)地球正日趨衰老、頹敗;最令人忿忿不平的是5月8日的那一聲巨響,轟去了中國(guó)駐南大使館,也驚呆了數(shù)十億中國(guó)人平靜了許多年的心!

于是,在和平年代里我們依然期盼和平,呼喚和平,維護(hù)和平。愛自己的同時(shí)也去愛這世界,愛這人間,盡管生活有時(shí)會(huì)欺騙你。

當(dāng)然,有機(jī)會(huì)的話我將盡可能地多讀一些關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書,也許會(huì)讀出更多戰(zhàn)爭(zhēng)的其它意義。為了更好地在這和平的國(guó)度里生活,但愿人人都熱愛生活,熱愛和平!

有些人死了,卻仍然活在人們心中;有些人活著,卻已經(jīng)死了。千千萬萬死去卻仍然活著的人才不愧為國(guó)家的英雄,人民的英雄!這樣的人死得才叫有意義,才叫不枉此生!

而新時(shí)代的少年所應(yīng)該學(xué)習(xí)的是無數(shù)為人類,為事業(yè)獻(xiàn)身的人!

列夫·托爾斯泰,久仰其鼎鼎大名,卻一直都沒機(jī)會(huì)拜讀他的作品,實(shí)在是憾事一件。這次有幸終于拜讀了他的作品,終于讓我領(lǐng)教了他的大師級(jí)水平。

象我這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫無興趣的人去讀此類書顯得怪誕而格格不入。從《荊柯剌秦王》,《這里的黎明靜悄悄》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,除了第一部因是由中國(guó)眾多明星及繁復(fù)的情節(jié)吸引了觀眾以外,后二部的觀賞價(jià)值實(shí)在是有限(我是指對(duì)于我這種厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說。)。

為什么非要有戰(zhàn)爭(zhēng)呢?不論是正義或非義,一切戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行與結(jié)果都是血腥、殘忍、滅絕人性的。(當(dāng)然,也有可能人性本來就是獸性的)。當(dāng)人類為了某種利益或?yàn)榱藵M足內(nèi)心的某種欲望,他們挑起了一次又一次戰(zhàn)爭(zhēng)。在血濺兵刃和炮火沖天中,無辜的生命被屠殺,平靜的生活被打破,美麗的家園被支離,我們的國(guó)土被踐踏,被蹂躪!戰(zhàn)爭(zhēng)就象一條吐著信子的毒蛇昂然穿行于世界各地,每一個(gè)角落里它都散布下仇恨的陰影,看到這種毒蛇就應(yīng)該在它滋生前扼殺。

情感思想中卻蘊(yùn)藏著截然不同的想法,他們?cè)谏胍?,他們?cè)诹餮?,他們?cè)谄笈蜗乱粋€(gè)消亡的肉體不屬于自己。然而,在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,一方面硝煙彌漫,戰(zhàn)事紛亂,而一方面士兵們的內(nèi)心深處,詩人般的戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和現(xiàn)實(shí)性令他們無可選擇;戰(zhàn)爭(zhēng)的戲劇性又令他們時(shí)喜時(shí)悲。那些士兵中,大多是從老百姓中抽出來的壯丁,他們來自各個(gè)地區(qū),各個(gè)行業(yè)。為了戰(zhàn)爭(zhēng),他們從原來的身份統(tǒng)一為士兵,也許有的人從彼此仇恨站到了同一戰(zhàn)線,因?yàn)槟壳八麄児餐臄橙耸菍?duì)面的機(jī)槍和炮火。

可幸的是,我們生活在一個(gè)和平年代。和平年代里的我們無須牽掛流彈的侵襲,警報(bào)的驟鳴,然而和平年代里依然有著硝煙的火藥奈,例如,當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨的種種竟?fàn)帀毫?先不提他們?cè)诳歼M(jìn)高等學(xué)業(yè)府前的“黑色七月”);已介不惑之年的成年人所憚忌的企業(yè)虧損下崗問題(其中也不再就業(yè)后另創(chuàng)一翻天地的幸運(yùn)兒);共它如一而再,再而三百提不厭地環(huán)境污染,還有生態(tài)平衡的破壞,人類賴以生存的這個(gè)地球正日趨衰老、頹敗;最令人忿忿不平的是99年5月8日的那一聲巨響,轟去了中國(guó)駐南大使館,也驚呆了數(shù)十億中國(guó)人平靜了許多年的心!

于是,在和平年代里我們依然期盼和平,呼喚和平,維護(hù)和平。愛自己的同時(shí)也去愛這世界,愛這人間,盡管生活有時(shí)會(huì)欺騙你。

為了更好地在這和平的國(guó)度里生活,但愿人人都熱愛生活,熱愛和平!

有些人死了,卻仍然活在人們心中;有些人活著,卻已經(jīng)死了。千千萬萬死去卻仍然活著的人才不愧為國(guó)家的英雄,人民的英雄!這樣的人死得才叫有意義,才叫不枉此生!而新時(shí)代的少年所應(yīng)該學(xué)習(xí)的是無數(shù)為人類,為事業(yè)獻(xiàn)身的人!

發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人就是為了牟取自己的利益,勝利也許會(huì)得到發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)想要的目的,如果失敗就面臨著被流放、絞刑、處死的懲罰。因此為了牟取自己利益而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人,是不是應(yīng)該好好想一想戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)自己的利益好處又有多少呢?在這個(gè)社會(huì)上,戰(zhàn)爭(zhēng)猙獰的面目經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在我們的眼前,例如震驚世界的第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn),從70年代直到今時(shí)今日還沒有結(jié)束的中東戰(zhàn)爭(zhēng),還有很多次戰(zhàn)爭(zhēng)都令很多個(gè)家庭四分五裂了,讓這個(gè)世界處于一片恐怖氣氛中。如今,我們的生活雖然還處于一個(gè)和平的氣氛當(dāng)中,但我們必須時(shí)刻記住戰(zhàn)爭(zhēng)就在我們的身邊,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的來臨是非常突然的。讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書后,我明白了我們必須消滅戰(zhàn)爭(zhēng),才能讓我們的生活一天比一天美好,一天比一天更加和平。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟300篇八

有人說托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的機(jī)會(huì)是探索俄羅斯社會(huì)的出路,但我總覺得這種觀點(diǎn)太片面了。在我看來,一部真正偉大的小說應(yīng)該是包羅萬象的,而不是局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事科學(xué)甚至宗教研究等。所有這些共同構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

從結(jié)構(gòu)上來說,要處理如此龐大的作品是非常困難的,但托爾斯泰卻能以他的藝術(shù)天才在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間來回穿搭。而且,托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪艱難的大場(chǎng)面,如戰(zhàn)爭(zhēng)、舞蹈和宴會(huì)。他可以用很短的話說出每個(gè)人的性格和心理,但他從來不覺得自己沒有條理,這是其他作家無法企及的。

在語言方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一直保持著簡(jiǎn)約而有特色的風(fēng)格。雖不清晰,但內(nèi)涵深刻,讓人第一眼就知道是托爾斯泰寫的,比莎士比亞的文字強(qiáng)多了。

在性格方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其優(yōu)越性。首先,書中幾乎每一個(gè)角色,包括那些不重要的配角,如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉斯,都有自己的性格(這一點(diǎn)很難做到,其他小說如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《紅樓夢(mèng)》也取得了類似的成就)。其次,書中很多人物的性格都在不斷變化。比如皮埃爾,從單身到已婚,從私生子到繼承人,從海倫到娜塔莎,從雅各賓派到共濟(jì)會(huì),從戰(zhàn)前到戰(zhàn)爭(zhēng)中期再到戰(zhàn)后,從貴族老爺?shù)椒斣俚椒派?,從一開始的青春容顏到后來的急于揣摩,他的性格始終處于無法阻擋的狀態(tài)。他每經(jīng)歷一件事,就會(huì)有一些新的想法,在不知不覺中完成自己的蛻變。再比如安德烈,他的一生經(jīng)歷了很多巨大的變化,比如參軍、受傷、失去妻子、愛娜塔莎、變心、死亡。與皮埃爾相比,他的性格變化突然,這與他所處的環(huán)境和他自身的特點(diǎn)有關(guān)。娜塔莎的變化,尤其是她嫁給皮埃爾后,從活潑、快樂、會(huì)唱歌跳舞的姑娘變成了蓬頭垢面甚至吝嗇的母親,以至于杰尼索夫再次見到她時(shí)都很驚訝。然而,無論這些人物的變化有多不可思議,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是合理的,沒有任何異議。似乎一切都應(yīng)該是這樣的。而且,無論他們?nèi)绾巫兓?,皮埃爾或皮埃爾、娜塔莎或娜塔莎、安德烈或安德烈,他們與生俱來的根本特征永遠(yuǎn)不會(huì)改變。這是托爾斯泰的高明之處。他總能從客觀的高度客觀地描述和觀察人物,而不是因?yàn)槿魏沃饔^因素而刻意塑造。

103010是什么工作?托爾斯泰曾說:“它不是傳說,不是長(zhǎng)詩,尤其不是歷史編年史。003010只是作者想表達(dá)的形式,可以表達(dá)他想表達(dá)的東西?!彼f的是實(shí)話。孟子曾經(jīng)說過這樣一句話:“吾言剛出。”文字可以表達(dá)意思,就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表達(dá)思想的一種形式,作為一種形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在靈魂重要。后人讀《水滸傳》,常被稱為史詩,其實(shí)違背了圖恩的意愿。真正了解《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn)它是思想的結(jié)晶,而不是文學(xué)。小說的作者托爾斯泰是一位偉大的思想家。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟300篇九

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部描寫人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩。在這部作品中,表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛國(guó)精神及其歷史作用。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,有許多耐人尋味、發(fā)人深省的說法。

安德烈公爵想:“云是多么安靜和平靜??!他們不像我們這里的恐慌、恐懼和混亂!云漫不經(jīng)心地飄在空中,永遠(yuǎn)不必像法國(guó)士兵和大炮對(duì)掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒注意到?我現(xiàn)在看到了,我是多么幸福??!只有天空是純凈的,沒有虛偽,沒有欺騙,沒有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”

這是他被打趴在地后的感受。這種感覺與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。當(dāng)時(shí)他是上流社會(huì)的重要人物,他非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),所以安德烈與上流社會(huì)的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中,有愛他的父親和妹妹瑪麗亞公主,還有一個(gè)不想讓他離開去參軍的妻子。

戰(zhàn)前,他認(rèn)為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的尊重,他希望在戰(zhàn)場(chǎng)上成為英雄,從而施展才華。為了達(dá)到這個(gè)目的,他要不要放棄親人都無所謂。讓我們考慮一下。這是一個(gè)多么無情的想法啊!在他看來,榮譽(yù)和地位是他最珍視的東西,也許很多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的想法。

然而,當(dāng)他被打敗,躺在地上,當(dāng)他看到藍(lán)天白云時(shí),他清醒了,意識(shí)到了一切。它安靜、舒適、遙遠(yuǎn)。看到這樣的場(chǎng)景后,他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒有殺戮,也沒有血腥味。明白這一切后,他覺得無數(shù)人崇拜的英雄拿破侖,也是渺小而無足輕重的,根本比不上曠達(dá)的天空。

藍(lán)天和浮云從來沒有被安德烈注意過。他看到的是上流社會(huì)的虛偽面孔。現(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西,他看到了永恒!

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