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最新《悲慘世界》讀書(shū)筆記(匯總20篇)

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最新《悲慘世界》讀書(shū)筆記(匯總20篇)
2023-11-11 17:44:17    小編:ZTFB

發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),為進(jìn)一步提升做準(zhǔn)備。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)要客觀真實(shí),不夸大、不縮小實(shí)際情況,準(zhǔn)確表達(dá)自己對(duì)事物的理解和看法??偨Y(jié)范文可以為我們提供寫(xiě)作思路和素材,但我們要注重個(gè)性和原創(chuàng)性。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇一

《悲慘世界》是法國(guó)著名作家維克多雨果的作品,在世界上享有盛譽(yù)。今年暑假,我有幸邂逅,并仔細(xì)地讀了一遍,讓我感慨萬(wàn)千,受益匪淺。這本書(shū)內(nèi)容豐富,情節(jié)精彩,一波三折。講述了一個(gè)苦役犯冉阿讓出獄后因勤勞,善良,勇敢當(dāng)了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)。期間曾收留了一個(gè)叫芳汀的苦命女人,得知她有一個(gè)女兒珂賽特被旅店店主收留,當(dāng)芳汀死后,冉阿讓便去德納第家買回了受盡欺凌的珂賽特,從此他們便幸福地生活在一起。

多么美好的結(jié)局啊!合上書(shū),我深吸了一口氣,珂賽特和丈夫馬呂斯能幸福地生活在一起的確令人感到欣慰。閉上眼睛,故事情節(jié)一一呈現(xiàn)在我眼前,其中有一篇故事給我留下深刻的印象,那就是第五篇——冉阿讓的第二篇,文章《英雄血》剛和珂賽特認(rèn)識(shí)的馬呂斯為了反抗暴虐統(tǒng)治,和一些革命志士走上街頭,在修建的壘中與f軍展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗,這讓我不由地想到了五四運(yùn)動(dòng),這些愛(ài)國(guó)志士不都是為了祖國(guó)的事業(yè)才這樣做的嗎?我從心底由衷地敬佩他們,戰(zhàn)爭(zhēng)異常激烈,馬呂斯身受重傷,被趕來(lái)的冉阿讓救走了,而在這篇文章中,冉阿讓的表現(xiàn)也再次讓我感動(dòng),在這一次街壯大中,革命志士們抓到了一個(gè)暗探——沙威,他們交給冉阿讓槍決,要知道,沙威曾陷害過(guò)冉阿讓,可冉阿讓還是把沙威放了?,F(xiàn)在的人們都是有仇必報(bào),可像冉阿讓這樣不計(jì)前嫌的人并不多,在這點(diǎn)上他是我們學(xué)習(xí)的榜樣??梢?jiàn),這篇文章雖短,可十分耐人尋味。

在眾多人物之中,冉阿讓給我留下了深刻的印象,同時(shí),我也很敬佩他,雖然他因偷面包被判9年苦役,但出獄后他改過(guò)自新,憑自己能力改變了海濱蒙特勒伊經(jīng)濟(jì)蕭條的狀況,當(dāng)了市長(zhǎng)。這就說(shuō)明他其實(shí)很有才干。不僅如此,他還很善良,勇敢,當(dāng)別人遇到困難,他毫不猶豫地伸出援助之手;當(dāng)別人遇到危險(xiǎn),,他舍生忘死,奮勇向前。在我看來(lái),能表現(xiàn)一個(gè)人功績(jī)的不是金錢(qián),不是權(quán)力,而是一顆善心,擁有善心,走到哪兒都倍受歡迎。

與冉阿讓相比,珂賽特東家——德納第就十分差勁。他猥狽,奸詐,貪婪,狠毒,當(dāng)他收納了珂賽特后,就不停地敲詐可憐的芳汀,一直到她一無(wú)所有,窮困潦倒,這是一個(gè)有良心人的所作所為嗎?他要這么多錢(qián)干什么?不僅如此,還對(duì)珂賽特拳腳相加,把這個(gè)孩子折磨地痛苦不堪,使我不禁對(duì)德納第產(chǎn)生了無(wú)比厭惡之情。

這些膾灸人口的故事讓我看出了當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治的黑暗,低層人民對(duì)生活的無(wú)限渴望。同時(shí),我們也應(yīng)該珍惜眼前來(lái)之不易的美好生活,如果白白地浪費(fèi),那就太可惜了。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇二

我利用工作之余看完了雨果的《悲慘世界》,來(lái)自靈魂的那種力量讓自己震顫不已。那種道義的美,把晦暗的心靈豁然照亮,真的是久違了,久違到誤以為它已經(jīng)不存在了,原來(lái)它還在,就在我們的心靈中——期待被喚醒。這種力量不是虛假的,虛假的東西是無(wú)論如何撐不遠(yuǎn)的。他能夠激發(fā)我們的心靈去遠(yuǎn)征,去拼搏。它只能來(lái)自高貴、真誠(chéng)而又有著偉大悲憫的靈魂。

《悲慘世界》是正義與邪惡的較量,是兩種信念的較量,打動(dòng)我的更是后者。冉阿讓代表的是人性善的信念,沙威所代表的是人性惡的信念,每一種信念都擁有自身的力量。沙威本身也是一個(gè)好人,可是他相信人性是邪惡的,而且需要他這樣的人來(lái)裁制邪惡。兩人的較量,有點(diǎn)像魔鬼靡非斯特和浮士德的賭博,帶著強(qiáng)硬的個(gè)人意志,誰(shuí)都不肯妥協(xié)。表面看是兩個(gè)人不肯妥協(xié),實(shí)質(zhì)上是兩種信念不肯妥協(xié)。冉阿讓堅(jiān)持用愛(ài)來(lái)化解人間罪惡,沙威堅(jiān)持用酷刑來(lái)消滅人間罪惡。沙威一副國(guó)家機(jī)器的表情,帶著毫不掩飾的道義上的自信,義正辭嚴(yán),仿佛代表著人間正道,然而,沙威鐵一般的意志還是向冉阿讓屈服了,他寧愿毀滅自己,也不愿毀滅冉阿讓所代表的那種道義。這不是一般的道德感化,這是人性善的勝利。善與惡是人性永恒的角力戰(zhàn),冉阿讓對(duì)于人性惡的反抗悲壯而令人動(dòng)容。

這是一個(gè)多么悲慘的世界。冉阿讓付出了許多,最終卻好像什么都沒(méi)得到,可是,我能感覺(jué)到他的幸福,正如看完《悲慘世界》之后,我感覺(jué)到自己是多么富足,內(nèi)心的愉悅和充實(shí)不亞于進(jìn)行了一次幸福的旅行,甚至覺(jué)得自己受到了太大的體恤和熨慰,太奢侈了。

《悲慘世界》中有很多巧合,但我仍然覺(jué)得它很真,仍然愿意為之動(dòng)容并全情投入,這就是人格和信念的力量,它讓人看到了善和美力量的存在,讓人看到了人性的希望。在雨果身上,我更愿意相信,個(gè)體濃縮的是屬于全人類的'人性。

哪里需要,哪里就是我們奉獻(xiàn)的地方,無(wú)愧黨和國(guó)家的培養(yǎng),這是我的閱讀和經(jīng)歷帶來(lái)的最大教誨。作為組織系統(tǒng)的基層干部,我深知責(zé)任重大,要時(shí)刻對(duì)群眾充滿敬畏之心,要始終繃緊廉潔自律這根弦,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,同時(shí)要以身作則,這同樣離不開(kāi)日常的閱讀。讀書(shū),是每個(gè)人進(jìn)步的階梯,會(huì)讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中得到思想的提高、讓人格在時(shí)光中慢慢升華。優(yōu)秀的書(shū)籍,在漫長(zhǎng)的人生道路中滋養(yǎng)我們的精神世界、讓我們充盈而富有,從而筑牢精神的四梁八柱,牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀并指引我們的人生前進(jìn)的方向。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇三

黑暗的牢房里,一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨(dú)自痛苦而茫然的坐著。在他2歲時(shí),只因?yàn)樨毨Ш宛囸I打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了9年的苦役,陰暗潮濕的監(jiān)獄里,只有墻縫中露出的'一縷微光照在他絕望的臉上。

這個(gè)不幸的囚犯就是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。他的不幸遭遇使他仇視法律,不再相信任何人,并要對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù),性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個(gè)社會(huì)的時(shí)候,仁慈的卞福汝主教,這個(gè)基督的使者,他用仁愛(ài)之心,寬大的胸懷,點(diǎn)醒了暴怒的冉阿讓,他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”使他徹底悔悟,從此他化名為馬德蘭,棄惡從善,開(kāi)始了新的生活。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇四

小時(shí)候,我從來(lái)不知道什么叫愛(ài)心,更不會(huì)把愛(ài)心獻(xiàn)給別人。在朋友們的眼里,我是個(gè)從不懂得關(guān)心別人,沒(méi)有一點(diǎn)慈善心腸的人。

當(dāng)別人遇到了挫折,默默傷心,我沾沾自喜;當(dāng)別人碰見(jiàn)了災(zāi)難,默默流淚,我幸災(zāi)樂(lè)禍??傊?,我的心中一點(diǎn)慈愛(ài)的心也沒(méi)有。因此,朋友們都漸漸地疏遠(yuǎn)了我,直到最后,我沒(méi)有了一個(gè)朋友。

我就像一只孤獨(dú)的小雁,只能在自己的一片天空中飛翔。面對(duì)著朋友的冷淡,我無(wú)言相對(duì),只有默默的傷心、哭泣。

不知什么時(shí)候,媽媽發(fā)現(xiàn)了我,她一下子把我從這個(gè)孤獨(dú)的角落里拉了出來(lái)。記得那天,媽媽一到家就神秘的告訴我,她給我?guī)?lái)了一個(gè)禮物。我十分的好奇,忙問(wèn)媽媽是什么。媽媽從手提包里拿出了一本精致的圖書(shū),我一見(jiàn),不過(guò)是本書(shū)嗎,剛才的高興勁兒一下子全沒(méi)了。媽媽告訴我,這本書(shū)的名字叫《悲慘世界》,可不是一本簡(jiǎn)單的書(shū),讀了它,能讓我一下子長(zhǎng)大。怎么說(shuō),我也控制不住自己好奇的心理,還是拿過(guò)了書(shū),讀了起來(lái)。

以后的幾天里,我一有空,便拿出《悲慘世界》來(lái)讀,是那么如饑似渴。我完全被書(shū)中的主人公甘阿讓震撼了。他,為了自己的侄子,偷了一塊面包,結(jié)果被判了十九年的苦役。出獄后,為救芳汀母女,他不惜赴湯蹈火。他用自己仁愛(ài)的火種點(diǎn)燃了一代又一代。

我完全被這本書(shū)陶醉了,以前渾黑的心靈一下子受到了洗滌。我感受到了自己以前的過(guò)錯(cuò),猛然感覺(jué)到了一種犯罪感。以前,在別人遇到挫折,默默傷心時(shí),我不該沾沾自喜;在別人碰見(jiàn)災(zāi)難,默默流淚時(shí),我不該幸災(zāi)樂(lè)禍。我猛然發(fā)現(xiàn)了朋友們疏遠(yuǎn)我的原因,那完全是我造成的呀。

從此,我變了,變得樂(lè)于助人,變得富有同情心,我完完全全成了另外一個(gè)人。

記得那次我在報(bào)紙上看到了一山區(qū)有許多失學(xué)兒童,我毫不猶豫地拿出了自己僅有的五十元零花錢(qián),一起寄給了失學(xué)兒童。朋友們一個(gè)都不敢相信。但在以后我的好事做得越來(lái)越多,他們也不得不信了。他們都說(shuō)我變了一個(gè)人。

如今,我的朋友可多了,先不說(shuō)普通朋友,就連親密好友就有幾十個(gè)。我不再孤獨(dú)了,整日生活在朋友們的身邊。

正是《悲慘世界》影響了我,是它使我懂得了做人的道理。如今,我會(huì)信心十足地告訴媽媽:媽媽,女兒已經(jīng)長(zhǎng)大了。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇五

主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,有年冬天由于找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出獄之后,苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒(méi)有。

后來(lái)他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作,終于成了大富翁,并且當(dāng)上了市長(zhǎng)。他樂(lè)善好施,興辦福利,救助孤寡,然而執(zhí)法者卻不放過(guò)他。他為了不連累無(wú)辜的人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名,并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當(dāng)局不容他,社會(huì)不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人,最后卻在孤寂中走向死亡。

這無(wú)疑是當(dāng)時(shí)黑暗世界的悲慘典型,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,人們麻木了,被金錢(qián)和權(quán)利沖昏了頭腦。這本書(shū)中,冉阿讓的形象在我的面前高大起來(lái),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么巨大,但那時(shí)的統(tǒng)治者的行為和本質(zhì),導(dǎo)致了整個(gè)法國(guó)人民的品質(zhì)低俗,思想的封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善,說(shuō)明他的本質(zhì)還是善良的,他也是為了救幾個(gè)孩子而入獄的,但那無(wú)理荒謬的法律使他永遠(yuǎn)帶上了苦役犯的罪名,獄中的鐵門(mén)鎖上了他的自由,同時(shí)也鎖上了他的良知。

那位主教的心胸是何等的寬廣,試問(wèn)當(dāng)今社會(huì)能有幾人像他那樣用慈悲去對(duì)待一個(gè)苦役犯?他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會(huì)面前是蒼白無(wú)力的,他自身的改變最終并沒(méi)能改變他的命運(yùn)。他的精神是我所不能比的,他在我面前就是個(gè)巨人,他在誤解中死去,卻沒(méi)有一句怨言。也許現(xiàn)在再也找不出這樣的人了吧!

冉阿讓的遭遇只是那是社會(huì)中眾多窮困人民的一個(gè),時(shí)代在變,我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當(dāng)今社會(huì)再度發(fā)生!

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇六

《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個(gè)燭臺(tái),主教卻沒(méi)有怪罪他,反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對(duì)的,就像小說(shuō)中的德納第夫婦,這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無(wú)法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念,選擇了跳河。也許有時(shí)候,我們就像小說(shuō)中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開(kāi)前途,而不愿求有力者垂青。

世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。

謎底在劇終揭開(kāi):沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò),認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì),那個(gè)冷漠絕望的世界,并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的,在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信,這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇七

看了一本由法國(guó)著名作家維克多?雨果寫(xiě)的《悲慘世界》,維克多?雨果,他被稱為”法蘭西的莎士比亞“??戳怂麑?xiě)的書(shū),確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫(xiě)的生動(dòng)有趣。

文學(xué)的意象。黑夜里的燈光,這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字,這象征著黑暗社會(huì)中,努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說(shuō):”黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明?!霸?shī)表達(dá)的效果或許不同,但是,這是多么美的文筆啊!

第二方面也是非常重要的一方面,就是我讀后的感想。這部長(zhǎng)篇小說(shuō),反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想,老練的文筆,組成了一部有著連貫性思想的小說(shuō),一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物,都是那么鮮活,都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),仿佛就在我們身邊。雨果,要通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫(xiě),來(lái)抒發(fā)自己對(duì)美好、和平、自由生活的向往,對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛(ài)的向往。也許,這也是他要告訴我們的吧。

但是,我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神,或許你說(shuō),冉阿讓是個(gè)小偷,是個(gè)犯人,更是個(gè)凡人,但正是平凡的他,卻依然有他的閃光點(diǎn),善良大度。他自從出獄,受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善,救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人,立志做一個(gè)好人,為別人服務(wù),為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改,善莫大焉。人不是圣賢,怎么會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?只要我們知道自己的錯(cuò)誤,端正態(tài)度誠(chéng)心改正,這就是善的開(kāi)始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過(guò)去的他,還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反,如果不改正,那么他只好在晚年的時(shí)候,孤獨(dú)地懺悔自己的罪過(guò)了。

悲慘世界,是讓我們走出黑暗,尋找光明,尋找出路。這,就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的,和平,自由,民主,平等,友善,團(tuán)結(jié),寬容,向善,與永不泯滅的希望!

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇八

《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,自己還是一個(gè)懵懂無(wú)知的少年。只是為文章中慘淡荒蕪世界,那逐漸剝離人性的種種改變而感嘆不已。人性的微妙,在這個(gè)黑暗不公、顛倒黑白的世界里,顯得尤為激烈。也是這樣,我同情并感慨這樣一個(gè)形象,冉阿讓,一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人。

然而在這樣一個(gè)渾噩的世界里,我們?nèi)约m結(jié)于“善與惡”。雨果訴說(shuō)著畸形而非變態(tài)的人性,伴隨著時(shí)代的鐘聲,已淡然消逝了。至今,《悲慘世界》仍憑其獨(dú)特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛(ài),成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。細(xì)膩的文筆,流淌于書(shū)本間,我同情那一群飽受摧殘和折磨的人們,那群在社會(huì)底層苦苦掙扎的人們,那群擁有夢(mèng)想?yún)s毫無(wú)未來(lái)的人們。他們的命運(yùn)悲慘而讓人難過(guò),但是他們善良的靈魂,透露著人性的光芒。那種持久不變的人格魅力,那種強(qiáng)有力的信念讓我震撼。

我曾經(jīng)為一位老人感動(dòng)過(guò)。他只是街角賣唱的一個(gè),不被關(guān)注的活著。風(fēng)雨無(wú)阻的生活,讓他已經(jīng)老邁的身體漸漸蜷縮不見(jiàn)了。但即使這樣悲催的生活,他依然滿懷信心。他們的心靈是高尚的,他們心里都有一個(gè)強(qiáng)有力的信念——愛(ài)。有了這種愛(ài),一切都變得美好;有了這種愛(ài)就能抵抗痛苦,消滅痛苦。命運(yùn)之神只是還未來(lái)得及降臨幸福,就把他們?nèi)舆M(jìn)了漩渦,生活的漩渦。即使沒(méi)有物質(zhì)的富足,他們依然能用一個(gè)個(gè)愛(ài)編織成幸福的篇章。

冉阿讓死了,他安詳?shù)亻]上了他的雙眼,然而在他身后,卻留下了一曲曲幸福的樂(lè)章,久久流傳本文以一串問(wèn)句開(kāi)頭,造成懸念,并引出作品主要內(nèi)容,以便讀者有所了解。接著,適時(shí)提出文章觀點(diǎn):“只有愛(ài),才能消滅世界上一切的不幸?!痹诖嘶A(chǔ)上,作者又聯(lián)想到社會(huì)人世的博愛(ài),并簡(jiǎn)述了一個(gè)令人震撼的“愛(ài)的故事”,使作品主題升華。結(jié)尾也意味深長(zhǎng)。

也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。

每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián),回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。

其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言。

最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。

是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人,給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的,才是博愛(ài)!

這個(gè)世上,凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個(gè)偉大的人。有一位老人被壓在車下,整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏?,此時(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái),否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓??梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話,那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?!但如果他不承認(rèn)的話,沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時(shí)候,他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人!

看到這里,我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的,竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險(xiǎn),甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量?。∵@一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!

然而我也隱約地感到一層悲劇成分:在那樣一個(gè)時(shí)代背景下,即使你再高尚、再偉大,在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗,才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇九

世界名著《悲慘世界》是我們青少年必看的書(shū)籍之一,下面是小編搜集整理的《悲慘世界》1000字。

歡迎閱讀希望對(duì)你能夠提供幫助。

當(dāng)合上《悲慘世界》這本書(shū)時(shí),心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生,我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。這本書(shū)讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良,受人愛(ài)戴的市長(zhǎng),這是一段多么辛酸的過(guò)程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然,我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意!

這本書(shū)的主角——冉阿讓,童年時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后,他成為了一個(gè)純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子,過(guò)著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫,一點(diǎn)面包渣兒都沒(méi)有,于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包,后來(lái)被人抓住,被判處五年苦役!這是何等凄慘的時(shí)刻:社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,終于,不堪忍受越獄之苦的他,試過(guò)四次逃跑,卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也干涸。直到出獄,十九年他沒(méi)有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候,冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負(fù)罪名,找不到住處。

冉阿讓生性沉靜,但并不憂郁,也許,這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下,開(kāi)始恢復(fù)人性,后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng),成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開(kāi)始熱衷于慈善公益,然而即使是樂(lè)善好施的他,也因法律的濫判無(wú)辜,再度成為了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他,法律也容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。

整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是,陰險(xiǎn)狡詐,自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類的唾棄。書(shū)中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影,比如店主德納第,為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一時(shí)聲稱自己是演員,一時(shí)又說(shuō)是畫(huà)家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情:比如為了提高自己的成績(jī)排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學(xué),但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。

如果這個(gè)世界沒(méi)有了壓迫,沒(méi)有了偽裝,大家都像主教那般成為光明的使者,傳遞無(wú)私,善良的精神,讓每一個(gè)都加入到助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái),那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀!

天氣灰蒙,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。抓緊大衣的衣扣,凝望天空,些許白發(fā)在額間飛舞。老人寧?kù)o的端坐在公園的長(zhǎng)椅上,年輕時(shí)的大起大落讓他擁有的常人無(wú)法媲比的淡然心境。閉上雙眼,體會(huì)著空氣的余溫,任時(shí)光從指間劃過(guò),回味著和曾今和愛(ài)女柯賽特在一起的美好回憶。然而,當(dāng)他離開(kāi)柯賽特獨(dú)自住在空蕩的第三層小房間時(shí),這位老人忍受著孤獨(dú)與寂寞,在長(zhǎng)期的抑郁中病重,在生命的彌留之際還不忘將當(dāng)初的發(fā)家之技留下來(lái)。在最后柯賽特和馬呂斯幡然悔悟時(shí),老人已病重多時(shí),回天無(wú)力,最后含笑而終。這位老人正是《悲慘世界》的主人公冉阿讓,這位命運(yùn)坎坷的老人,在年少時(shí)因不公的審判在獄中多年。在出獄后所幸遇到了仁慈的米里埃主教,在心靈獲得救贖后就一直行善,將主教的仁慈之心融入世人心中。他一直踐行普愛(ài)行健精神。

合上這本名著,一股淡淡的憂傷透過(guò)書(shū)皮滲入肌膚,蔓延在血液里,視線漸漸模糊?;秀敝g,我仿佛看見(jiàn)老人慈祥的笑容,龜裂的皮膚上流動(dòng)著閃耀的圣芒。拭干淚水,拖著腮,默默的嘆了口氣。人們總說(shuō),好人有好報(bào),但冉阿讓的經(jīng)歷著實(shí)令人痛心。隨著全文的終畢,老人形象在腦中漸行漸遠(yuǎn),伸出右手向前抓去,似要攥住老人離去的背影。然而這一切只是徒勞,手指沒(méi)有觸及除了空氣以外的實(shí)質(zhì)物體,幻晃的光影腦海轉(zhuǎn)瞬即逝。

作者雨果借冉阿讓的經(jīng)歷來(lái)警醒當(dāng)時(shí)蒙昧的法國(guó)人,將人性的真善美的演繹的淋漓盡致,同時(shí)也將于此對(duì)比的虛偽丑陋和人心黑暗的一面暴露無(wú)遺。他呼吁人們用和平的方式來(lái)解決問(wèn)題代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口說(shuō)出的,正義呼喚的不僅僅是報(bào)復(fù),而且還有適當(dāng)情況的理解和寬容。同樣,要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè),那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂(lè)趣,要熱情待人,正因此冉阿讓才從一個(gè)底層市民作上了市長(zhǎng)。其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……試問(wèn)茫茫人海又有幾人能做到這一點(diǎn)。

而今,社會(huì)中種種慘絕人寰的暴力的事件,角落中充斥的各種不安的因素,人人自危。遇到惡行無(wú)人上前制止,老人摔倒無(wú)人敢扶,落水兒童無(wú)人施救。悲慘世界,真正悲慘的是人心?,F(xiàn)在流行的嫁人就嫁“高帥富”之風(fēng),已形成了整個(gè)社會(huì)的主風(fēng)向。人們忽視了人格的塑造,片面的追求金錢(qián)享受。

這個(gè)世界需要的不僅是科技飛躍,更重要的是人心光明的救贖。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇十

“他安息了。他活著,盡管他的命運(yùn)曲折離奇,他死了,只因?yàn)槭チ怂奶焓?。生死由常,就像白天離去夜晚來(lái)臨?!彼褪怯旯P下的一個(gè)偉大的苦役犯。

他僅僅是因?yàn)橥盗艘粔K面包,一塊小小的面包,讓他做了整整十九年的苦役犯,更可憎的是他還被帶上了黃色護(hù)照,讓他終身無(wú)法自由。他也曾想過(guò)要一直錯(cuò)下去,當(dāng)個(gè)小偷,可是,他被神甫偉大寬容的愛(ài)感化了。如果不是神甫,他可能依舊是個(gè)小偷,依舊遭受大家的唾罵。但他在神甫給予的愛(ài)中,明白了愛(ài),懂得了愛(ài),學(xué)會(huì)了去施予愛(ài)。他無(wú)私偉大的愛(ài),終于使那些因?yàn)樗麖那笆莻€(gè)苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。

從他的身上,我仿佛看到了一個(gè)天使般,充滿愛(ài)于偉大的靈魂,一個(gè)值得所有人敬佩的靈魂。冉阿讓雖然死了,因?yàn)樗奶焓?---珂賽特,已經(jīng)找到了她自己的幸福,他也失去了他的珂賽特。但是,他不是痛苦的,他已經(jīng)為曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)贖了罪,也讓很多人得到了他的愛(ài),在那個(gè)黑暗的世界留下了他永恒的足跡。

冉阿讓在別人的誤解和惡待中,從不去恨別人,從不去計(jì)較,從不以其人之道換治其人之身。而是用他那顆虔誠(chéng)的心,用他真摯的愛(ài),去給予每一個(gè)人愛(ài)和感動(dòng)。認(rèn)真想想,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,能做到和他一樣,用愛(ài)去對(duì)待一切的人,又有幾個(gè)呢?沙威探長(zhǎng)寧死也不再抓冉阿讓;馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對(duì)他的看法;珂賽特因冉阿讓的收養(yǎng)而找到了自己的幸福。

冉阿讓的愛(ài),都得到了回報(bào)?,F(xiàn)在好多人都因?yàn)橹車说牟焕斫猓鴧捑肓耸澜?,討厭所有的人,覺(jué)得活著沒(méi)意思。我以前就是這樣的。不過(guò),現(xiàn)在我一定不會(huì)了,冉阿讓讓我知道,在他施予愛(ài)之前,他也只不過(guò)是暫時(shí)失去了別人的信任和愛(ài)而已。他卻沒(méi)有迷失方向,靠自己的努力,重新獲得了這些。我相信,我也只是暫時(shí)失去了別人的理解而已,我只要也和冉阿讓一樣,用愛(ài)去對(duì)待這些,就一定能重新獲得理解的,一定!

冉阿讓,他讓我懂得最深的,就是---愛(ài),本身就是一種力量,一種偉大的力量。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇十一

冉阿讓擁有健壯的體魄,聰慧的大腦,本該擁有屬于他自己的幸福生活。可是,命運(yùn)偏偏讓他生在了一個(gè)悲慘的時(shí)期,注定了他悲慘的命運(yùn)。

為了一塊面包,被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄十九年,人生中又有幾個(gè)十九年?悔嗎?不,出生在這樣悲慘的時(shí)代,假如不去偷,只能被活活餓死!正如畢爾貢太太說(shuō)的:“只有世上的痛苦是廉價(jià)的,它一文也不值,這世上的痛苦!”被逼無(wú)奈之下,冉阿讓鋌而走險(xiǎn),砸碎了玻璃櫥窗,偷了一塊面包,被當(dāng)場(chǎng)抓住,胳膊鮮血淋漓,如同綻開(kāi)的鮮花。為了活命,他斷送了自己的青春年華。

恨嗎?這個(gè)社會(huì)剝奪了他多少東西,他的家,他的自由,他的青春……是的.,他恨啊!出獄后的冷遇、辱罵、不屑,更加激起了他的怒火。他想用自己的行動(dòng),瘋狂報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)??墒?,他敲開(kāi)了卞福汝主教家的大門(mén)。這個(gè)慈愛(ài)的老人,用信任和溫暖,將他從人生的歧途中重新拉回了人生的岔道口。選擇做一個(gè)善人,還是惡人?他彷徨了,猶豫了。夜空中,那對(duì)主教贈(zèng)送的銀燭臺(tái)閃閃發(fā)光,冉阿讓嚎啕大哭,最終,選擇了原諒這個(gè)社會(huì),做一個(gè)善人。

風(fēng)光嗎?為了重新做人,冉阿讓改名馬德蘭,靠著幾百法郎白手起家,引發(fā)了一場(chǎng)變革,最終成為了百萬(wàn)富翁。新的生活在向他招手,光明如同照在他身上。可是為了無(wú)辜的人,他迫不得已,認(rèn)可恢復(fù)了冉阿讓這個(gè)身份。幸福的生活再次離他而去??沼邪偃f(wàn)家產(chǎn)又怎樣?為了完成芳汀——這個(gè)偉大的母親的遺愿,他決定,把芳汀的女兒柯蒙特接到他身邊吧!生活也算有了念想。

他終于有了一段歡樂(lè)的時(shí)間。他像父親一樣撫養(yǎng)著柯蒙特,人生中第一次,生活中有了親情??旅商刂饾u長(zhǎng)大了,與馬呂斯相愛(ài),最終嫁給馬呂斯。而馬呂斯,卻因?yàn)橐恍┱`解,不太喜愛(ài)冉阿讓。誤會(huì)最終解除了,而冉阿讓,卻已是彌留之際了。

還有遺憾嗎?看著已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)的女兒柯蒙特,他已經(jīng)沒(méi)有了遺憾了啊!在這個(gè)悲慘的社會(huì)中,能夠活著,有親情,是件多么幸運(yùn)的事啊!銀燭臺(tái)上的蠟燭燃燒著,光影綽綽,在黑暗中,是唯一的溫暖?;秀敝?,冉阿讓在那燃燒的黃色光影之中,如同又看到了卞福汝主教那慈愛(ài)的面龐。我已經(jīng)盡自己所能了,不知道主教對(duì)我是否中意?冉阿讓想。

他死了?不,他溫暖的靈魂還活著。一個(gè)高尚偉大的靈魂緩緩上升,也許,天堂上,慈愛(ài)的卞福汝主教正張開(kāi)白色的羽翼,迎接著他的到來(lái),輕喚一聲:“我的兄弟……”也許,那才是冉阿讓的家。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇十二

苦難的救贖——《悲慘世界》讀后感世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長(zhǎng)的苦難歷程中,無(wú)數(shù)靈魂墮落了,丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。

我一直相信,“人之初,性本善”,人性本無(wú)善惡之分,生命原本為愛(ài)而生。

《悲慘世界》中,冉·阿讓原本是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人,一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。

世人皆善,奈何生命卑微,很多人無(wú)以為善。

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,試想,假使我們正遭受著饑餓的迫害,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類與生俱來(lái)的強(qiáng)大的求生本能嗎?無(wú)溫飽,何以知廉恥?人類之所以渺小,就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時(shí)候,我們做錯(cuò)事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。

“本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。

”是貧窮逼迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥,最終被判處19年苦役。刑滿釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無(wú)法生存,所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。

是背叛和歧視殘害著蘇婷,出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì),是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。

《悲慘世界》之所以厚重,之所以偉大,根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。

如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后,仍無(wú)一絲一毫怨恨,一心向善,難免會(huì)讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火,無(wú)血無(wú)肉,無(wú)愛(ài)憎,是一個(gè)圣人而不是凡人,多少會(huì)有些不真實(shí)。

人終究是人,我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài),何以強(qiáng)求他人沒(méi)有仇恨、幽怨,一心向善,守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖,救贖苦難的靈魂。

冉·阿讓在刑滿釋放,尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門(mén)外后,推開(kāi)了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌5募议T(mén),好心的主教收留他過(guò)夜,在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后,主教仍替他辯解,最終幸免被捕。

此時(shí),冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒,他自己也相信,他不再是以前的那個(gè)人了,他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對(duì)社會(huì)法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對(duì)整個(gè)社會(huì)的仇恨,包括對(duì)一切善良,無(wú)辜,公正的抗拒和仇恨,他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。

而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后,內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā),他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。

至此以后,冉·阿讓洗心革面,在神父的啟示下,改名換姓,當(dāng)上了市長(zhǎng),樂(lè)善好施,仁愛(ài)寬厚,興辦福利,收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特,感化了冷酷頑固的警探賈維,拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯,最終帶著贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。

正是原諒和救贖,給了苦難中的人們光明和希望,甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂,而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來(lái),微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些,照耀到更多黑暗的不為人知的角落。

但愿苦難中,救贖都在。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇十三

《悲慘世界》在法國(guó)文壇的地位毫不遜色于《西游記》在中國(guó)的影響,看到書(shū)名時(shí),我有一絲恐懼,但更多的還是好奇。整本書(shū)讀下來(lái),也許是當(dāng)時(shí)的領(lǐng)悟力不夠吧,只能夠了解到文章寫(xiě)的內(nèi)容,完全參悟不出什么思想。

這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容是:一位經(jīng)歷了十九年牢獄之苦后獲得自由的人,當(dāng)他陷入困境時(shí),收到了主教的關(guān)照,他被教主感染,懷著一顆感恩的心,幫助了陷入困境的女人芳汀,但芳汀最終還是患病死了,他又解救了陷入魔爪的芳汀女兒——秋賽特,最后犧牲在了戰(zhàn)場(chǎng)上。小說(shuō)的悲慘讓我的心靈似乎微微顫動(dòng)了一下,如同一顆石子扔進(jìn)了水面后的漣漪。

讀完第一遍,我就如同經(jīng)歷了一次旅行,見(jiàn)到不同的人,看到了更多的事,但第二次閱讀也是讓我收獲頗豐。

那是初中時(shí)期,有一定閱歷的我再一次讀起了《悲慘世界》,這一次的閱讀讓我對(duì)雨果佩服的五體投地,他形象地刻畫(huà)了法國(guó)各個(gè)階層的生活,堅(jiān)定地捍衛(wèi)人民幸福、自由的權(quán)利,中心人物冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇體現(xiàn)出了窮人的悲劇。只有大師才能寫(xiě)出這樣的作品,只有像這樣的作品才能感染人們的內(nèi)心深處。這位大師還以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民,逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。

第二次的.閱讀就如同上一堂思想文化課,讓我的心靈受到了洗滌,讓我的思想得到了凈化,讓我的情感更加豐富,讓我的感觸增加更多。

我還會(huì)讀第三遍、第四遍……

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇十四

《悲慘世界》是法國(guó)大文豪雨果的作品,這篇文章主要講了:冉·阿讓是一個(gè)從小失去父母的貧窮孩子,二十多歲因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,因?yàn)橹型咎优茏屗诒O(jiān)獄里呆了19年。出獄后,他偷了留他住宿的教主大人的銀器,可是警察抓捕他的時(shí)候教主大人卻幫忙了他,教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人他開(kāi)始不求回報(bào)的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一向陷害他的沙威,可是他的生活依然簡(jiǎn)單、樸實(shí)甚至卑微,一向到死去。

故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的,在我看來(lái)他并不是反面教材而是正面教材,或許大家看來(lái)他只可是是個(gè)小偷,是個(gè)壞人,可是我卻從他的身上學(xué)到了一個(gè)道理——知錯(cuò)就改。

在生活中大家難免會(huì)犯錯(cuò),當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是:道歉、解釋、無(wú)所謂……可是在我看來(lái)不是這些而是——改正。

藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽(tīng)到,他向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,最終兩人成了合作伙伴,一齊打理趙國(guó)。

不管是小說(shuō)里的主人公冉·阿讓,還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的廉頗都是犯了錯(cuò),他們并沒(méi)有自暴自棄,而是改正自我的錯(cuò)誤,成為了我們大家的好典范。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇十五

《悲慘世界》作者為法國(guó)19世紀(jì)作家維克多·雨果,雨果并不是出生于社會(huì)底層的勞動(dòng)人民,但人道主義思想讓他用筆來(lái)書(shū)寫(xiě)同情,來(lái)關(guān)懷和安慰勞苦人民。

故事主要講述了主人公冉阿讓,年輕時(shí)為了給姐姐的兒女填飽肚子而偷一塊面包被捕入獄,又因?yàn)樾唐趦?nèi)逃獄延長(zhǎng)了刑期,整整坐牢19年,結(jié)果出獄后已經(jīng)成了一個(gè)大叔。冉阿讓對(duì)社會(huì)充滿了憎恨,一心只想要報(bào)復(fù),卻剛好遇到了一個(gè)名為米里哀的主教,主教用善良和寬容感化了他。后來(lái)冉阿讓又因?yàn)樵诼飞详幉铌?yáng)錯(cuò)的搶了一個(gè)男孩的一塊錢(qián),再次被追捕。他隱姓埋名拿著主教給他的錢(qián),去一個(gè)小鎮(zhèn)上開(kāi)辦了工廠,成了人人愛(ài)戴的富翁和鎮(zhèn)長(zhǎng),在這期間他買下了可憐的珂賽特為養(yǎng)女,并為救一個(gè)酷似他的無(wú)辜者還承認(rèn)自己的真實(shí)身份,落入正追捕他的警察沙威之手,最后不得不開(kāi)始逃亡。

這個(gè)故事起伏很大,它讓我深刻的感受到當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)有多么殘忍。僅僅因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K面包就要判刑5年,從不會(huì)因?yàn)橛胁坏靡训目嘀远鴾p輕刑罰,人們也因?yàn)槿桨⒆屪^(guò)牢而看不起他,甚至孤立他,不接待他。而名義上收養(yǎng)珂賽特的德那第夫婦,卻把珂賽特當(dāng)傭人使喚,給她吃剩菜剩飯,讓她干臟活累活,還一直打著珂賽特的名義,一直向珂賽特的母親芳汀要錢(qián)。這讓我看到了人心的丑惡,這簡(jiǎn)直就是社會(huì)的蛀蟲(chóng)!

我也很欽佩冉阿讓,他在監(jiān)獄里生活了19年,練就了出眾的體力,罕見(jiàn)的智力,驚人的剛毅。在他出獄后,即使他被報(bào)復(fù)一時(shí)沖昏了頭腦,可還是被主教感化了,他那難以泯滅的善良,使他不僅釋?xiě)蚜?,還讓他能夠善待這個(gè)世界!他歷盡千辛萬(wàn)苦,憑借著自己的力量,成為了一個(gè)強(qiáng)者,超越了自我。在他逃亡的過(guò)程中,他不僅沒(méi)有放棄與自己毫無(wú)關(guān)系的軻賽特,還把她當(dāng)成親人般對(duì)待,是如此的慈愛(ài)與寬容大度。

這本書(shū)描述了冉阿讓以及芳汀母女的悲慘經(jīng)歷,折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷以及冷血。我們應(yīng)該感恩有現(xiàn)在如此美好幸福的生活,盡可能幫助社會(huì)上的勞苦人,善待這個(gè)社會(huì)就是善待我們自己!

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇十六

1、不動(dòng)聲色:聲:言談;色:臉色。在緊急情況下,說(shuō)話、神態(tài)仍跟平時(shí)一樣沒(méi)有變化。形容非常鎮(zhèn)靜。

2、價(jià)值連城:連城:連在一起的許多城池。形容物品十分貴重。

3、明目張膽:明目:睜亮眼睛;張膽:放開(kāi)膽量。原指有膽識(shí),敢做敢為。后形容公開(kāi)放肆地干壞事。

4、天真爛漫:天真:指心地單純,沒(méi)有做作和虛偽;爛漫:坦率自然的樣子。形容兒童思想單純、活潑可愛(ài),沒(méi)有做作和虛偽。

5、縱橫交錯(cuò):橫的豎的交叉在一起。也形容情況復(fù)雜。

6、張牙舞爪:張:張開(kāi);舞:揮舞。形容猛獸兇惡可怕。也比喻猖狂兇惡。

7、形單影只:形:身體;只:?jiǎn)为?dú)。只有自己的身體和自己的影子。形容孤獨(dú),沒(méi)有同伴。

8、悲天憫人:悲天:哀嘆時(shí)世;憫人:憐惜眾人。指哀嘆時(shí)世的艱難,憐惜人們的痛苦。

9、郁郁寡歡:郁郁:發(fā)愁的樣子;寡:少。形容心里苦悶。指悶悶不樂(lè)。

10、風(fēng)燭殘年:風(fēng)燭:被風(fēng)吹的蠟燭,容易熄滅;殘年:殘余的歲月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

11、喋喋不休:喋喋:形容說(shuō)話多;休:停止。嘮嘮叨叨,說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。

12、步履蹣跚:蹣跚:走路一瘸一拐的樣子。形容走路腿腳不方便,歪歪倒倒的樣子。

13、富麗堂皇:富麗:華麗;堂皇:盛大,雄偉。形容房屋宏偉豪華。也形容詩(shī)文詞藻華麗。

14、節(jié)衣縮食:節(jié)、縮:節(jié)省。省吃省穿。形容節(jié)約。

15、黯然神傷:指心神悲沮的樣子。

16、呆若木雞:呆:傻,發(fā)愣的樣子。呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。

17、束手無(wú)策:策:方法。遇到問(wèn)題,就象手被捆住一樣,一點(diǎn)方法也沒(méi)有。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇十七

《悲慘世界》是著名的法國(guó)文學(xué)家維克多~雨果之作。這部作品字里行間閃耀著現(xiàn)實(shí)主義的光輝,小說(shuō)真實(shí)的描繪了1815年拿破侖慘敗滑鐵盧到七月王朝初期的法國(guó)生活。作者以充滿人道主義的筆觸,反映了資本主義社會(huì)貧苦階層的悲慘命運(yùn),間接地深深地譴責(zé)法律的不公正。讓我最深受感動(dòng)的就是主人公冉阿讓曲折、坎坷而又偉大的一生。

貫穿全文的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂(lè)于助人、品德高尚,是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人,由于不忍心看到七個(gè)外甥挨餓,偷了一塊面包,被當(dāng)場(chǎng)抓住,成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑,過(guò)了19年非人的生活。僅僅一只面包,就剝削了他十九年的生活,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的不平等和法律的不公正。刑滿釋放后,他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區(qū)的教主肯收留他,還在教主的影響下,冉阿讓做了一個(gè)正直的.人。此后冉阿讓一直救助貧苦的人們,自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落,而是用自己的悲慘的一生來(lái)讓人們感到溫暖。最后,他去世了,柯他仍舊從容面對(duì)。生死由常,就像白天將去夜晚來(lái)臨,他一直都是那么從容。

唯有真實(shí)的苦難,才能幫助我們驅(qū)除浪漫的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。致此,我深有感悟。只要地球上還存在著貧窮與愚昧,那么像這本書(shū)不會(huì)是無(wú)益的。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇十八

流亡在大西洋上的蓋納西島,維克多·雨果,法蘭西一代文豪,完成了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》。《悲慘世界》于1862年發(fā)表,它涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間,是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。

這是一部雄渾的史詩(shī),是一個(gè)人的史詩(shī),但又不限于個(gè)人的意義。主人公冉阿讓一生的道路是那么坎坷,幾乎具有了各種非凡的活力,他是一個(gè)浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個(gè)人物的浪漫主義色彩,更重要的是表現(xiàn)在他的道德精神方面,他的精神歷程也像史詩(shī)一樣可歌可泣。他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者,社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他"逐漸成了猛獸",盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù),以致犯下了真正使他終身悔恨的錯(cuò)事,而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺(jué)悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn),促使他的精神人格上升到了崇高的境界。

冉阿讓并不是一個(gè)抽象的人。從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來(lái)說(shuō),他都是一個(gè)勞動(dòng)者。他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì),他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運(yùn),都具有一種崇高的悲愴性,這種有社會(huì)代表意義的悲愴性,使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴的史詩(shī)。

在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”

我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。

在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇十九

看了一本由法國(guó)著名作家維克多·雨果寫(xiě)的《悲慘世界》,維克多·雨果,他被稱為‘法蘭西的莎士比亞’??戳怂麑?xiě)的書(shū),確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫(xiě)的生動(dòng)有趣。

文學(xué)的意象。黑夜里的燈光,這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字,這象征著黑暗社會(huì)中,努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說(shuō):”黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明?!霸?shī)表達(dá)的效果或許不同,但是,這是多么美的文筆啊!

第二方面也是非常重要的一方面,就是我讀后的感想。這部長(zhǎng)篇小說(shuō),反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想,老練的文筆,組成了一部有著連貫性思想的小說(shuō),一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物,都是那么鮮活,都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),仿佛就在我們身邊。雨果,要通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫(xiě),來(lái)抒發(fā)自己對(duì)美好、和平、自由生活的向往,對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛(ài)的向往。也許,這也是他要告訴我們的吧。

但是,我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神,或許你說(shuō),冉阿讓是個(gè)小偷,是個(gè)犯人,更是個(gè)凡人,但正是平凡的他,卻依然有他的閃光點(diǎn),善良大度。他自從出獄,受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善,救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人,立志做一個(gè)好人,為別人服務(wù),為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改,善莫大焉。人不是圣賢,怎么會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?只要我們知道自己的錯(cuò)誤,端正態(tài)度誠(chéng)心改正,這就是善的開(kāi)始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過(guò)去的他,還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反,如果不改正,那么他只好在晚年的時(shí)候,孤獨(dú)地懺悔自己的罪過(guò)了。

悲慘世界,是讓我們走出黑暗,尋找光明,尋找出路。這,就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的,和平,自由,民主,平等,友善,團(tuán)結(jié),寬容,向善,與永不泯滅的希望!

《悲慘世界》讀書(shū)筆記篇二十

這是一部很長(zhǎng)的書(shū),雖然目前沒(méi)有讀完,但已經(jīng)受益匪淺。為了使自己讀書(shū)時(shí)有過(guò)的感動(dòng)不至于隨著時(shí)間的流逝而最終煙消云散,那么就開(kāi)始邊讀邊寫(xiě)下一些讀書(shū)的體會(huì)吧。

在讀這本書(shū)的時(shí)候,有人問(wèn)我是《悲慘世界》里的故事悲慘,還是《活著》里的故事悲慘?我只能說(shuō)這是兩種不同的悲慘,《活著》的悲慘發(fā)生在特定的年代,悲慘的原因很多是由于當(dāng)時(shí)的國(guó)家政策造成;《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類社會(huì)隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的悲慘,它也許發(fā)生在十九世紀(jì)的法國(guó),但你分明知道它也或多或少發(fā)生在你身邊,因?yàn)樗粌H僅是由社會(huì)制度所決定,而是由人性所造成。

冉阿讓,小說(shuō)中的一位主人公。他出身貧困,從小與家境困難的姐姐相依為命;他辛勤工作,卻無(wú)法為自己的侄兒們帶來(lái)起碼的溫飽;他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包,卻因此被判了5年的苦役;他因?yàn)閷掖卧姜z不成,最終坐了19年的監(jiān)牢;他獲得了“自由”,卻躲不開(kāi)社會(huì)歧視的目光,城市里的人沒(méi)有人愿意給他工作,沒(méi)有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會(huì)拋棄,一次次被他人打擊下他已經(jīng)變得心如鐵石,仇恨社會(huì)。從他的人生經(jīng)歷來(lái)看,仇恨社會(huì)的確也是一件很自然的事情。

就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無(wú)路的時(shí)候,城里的卞汝福主教,這位活在人間的天使,收留了這可憐的人。主教大人雖然享受著豐厚的薪酬,但由于常年把自己的大多數(shù)收入用來(lái)救助貧苦百姓,所以生活得十分樸素,以至于冉阿讓錯(cuò)以為他只是一位普通的神父。主教收留了他,給他準(zhǔn)備了晚餐,為他鋪好了床褥,在這個(gè)冰冷的世界上給他溫暖,然而冉阿讓在午夜醒來(lái)之后,還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢(qián)的一套銀餐具后逾墻逃走。

命運(yùn)顯然喜歡開(kāi)玩笑,冉阿讓雖然背負(fù)了近二十年竊賊的名聲,但顯然他并不擅長(zhǎng)這一行,于是他很快便被警察發(fā)現(xiàn),雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物,但顯然沒(méi)有誰(shuí)愿意相信他,于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒(méi)有責(zé)罰他,而是在第一時(shí)間承認(rèn)了他的確將這些餐具送給了冉阿讓,并溫和的埋怨他走得太匆忙,以至于忘記拿走他送給他的一對(duì)銀燭臺(tái),并祝福他用這筆錢(qián)去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

就在這一刻,冉阿讓多年構(gòu)筑起來(lái)的精神防線開(kāi)始崩塌,冰冷的心開(kāi)始融化,盡管這并不容易,于是在渾渾噩噩的狀態(tài)下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢(qián)幣,但頓悟之后的他終于嚎啕大哭,他在曠野中呼喊著那位孩子的名字,希望把錢(qián)還給他,他跪在主教的家門(mén)前,懺悔自己的罪孽。在以后的日子里,他更名換姓,洗心革面,成為了另一位活在人間救苦救難的天使馬德蘭先生。

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