總結(jié)是一次思維的整理和梳理，讓我們能夠更好地把握自己的學(xué)習(xí)和工作方向。在寫總結(jié)時(shí)，要注重簡明扼要，突出重點(diǎn)，避免冗長和跑題。下面是一些成功案例，通過學(xué)習(xí)和借鑒，我們可以更好地改進(jìn)自己。

蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇一

做生意，沒有人愿意虧本，廣州盛泰集團(tuán)的老總康文也是這樣。

主營地板磚的盛泰集團(tuán)，近年來業(yè)績一路飆升，成為當(dāng)?shù)貥I(yè)界的龍頭老大。慕名前來洽談業(yè)務(wù)的經(jīng)銷商絡(luò)繹不絕，但有時(shí)候也會(huì)遇到非常棘手的情況。

有一次，一家經(jīng)銷商的業(yè)務(wù)員來簽合同，由于成交金額比較大，對(duì)方一定要砍掉總金額后面那個(gè)2。6萬元的尾數(shù)。雙方在這個(gè)問題上僵持了兩天，仍沒有結(jié)果?？滴牟幌敕艞夁@個(gè)經(jīng)銷商，因?yàn)橐郧暗暮献魇潜容^愉快的;但也不想失去這2。6萬元的利潤，因?yàn)榻o對(duì)方的價(jià)格已經(jīng)很低了。于是，康文在最后一天談判的時(shí)候提出了一個(gè)參考意見：合同還是這么簽，不要砍去2。6萬元，但補(bǔ)充一條：這2。6萬元不用在交易時(shí)支付，而作為應(yīng)收款處理，但不會(huì)催賬，不設(shè)定期限，什么時(shí)候想給都可以，哪怕500年之后都可以。

對(duì)方自然是很不理解!

康文解釋道：“是這樣的，我們不可能減免這筆款項(xiàng)，但我可以允許你無限期延遲支付這筆款項(xiàng)。也就是說，你什么時(shí)候認(rèn)為可以支付，或者你什么時(shí)候愿意支付了，我隨時(shí)歡迎。如果一輩子不支付，或者你的公司不存在了，也沒關(guān)系。我只是希望憑你的心來決定就好!我也特別希望在未來的合作中，我們的產(chǎn)品及服務(wù)能得到你們的認(rèn)可?！?/p>

合同如期生效，而且每年都順利續(xù)約，續(xù)約的時(shí)候?qū)Ψ揭矝]有再提出砍掉尾數(shù)的想法。后來，這個(gè)經(jīng)銷商成為康文的主要客戶之一。

到了20xx年，那個(gè)當(dāng)時(shí)來洽談的業(yè)務(wù)員成了那家公司的老總。他上任第一件事，就是提出支付康文那筆2。6萬元的款項(xiàng)。

康文選擇了用微笑等待的方法，給了對(duì)方時(shí)間，得到了雙贏的`效果。這不失為一種智慧。

蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇二

在平靜的海平面上，每個(gè)人都可以成為領(lǐng)航員。

但如果只有陽光而沒有陰影，只有歡樂而沒有痛苦，那就不是完整的人生。就拿最幸福的人來說吧——他的幸福是一團(tuán)糾結(jié)的紗線。痛苦和幸福輪番而至，讓我們悲喜交集，甚至死亡都讓人生更加可愛。人在生命的嚴(yán)肅時(shí)刻，在悲傷與喪親的陰影下，才最接近真實(shí)的自我。

在生活和事業(yè)的`各個(gè)方面，才智的功能遠(yuǎn)不如性格，頭腦的功能遠(yuǎn)不如心性，天分遠(yuǎn)不如自制力、毅力與教養(yǎng)。

我始終認(rèn)為內(nèi)心開始過嚴(yán)肅生活的人，他外在的生活會(huì)開始變得更為儉樸。在一個(gè)奢侈浪費(fèi)的年代，但愿我能讓世人了解：人類真正的需求是多么的稀少。

不重蹈覆轍才是真正的醒悟。比別人優(yōu)秀并無任何高貴之處，真正的高貴在于超越從前的自我。

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蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇三

有兩個(gè)人吵了一天，一人說3×8=24，另一個(gè)人說3×8=21，相爭不下告到縣衙。縣官聽罷說：“把三八二十四的那個(gè)人拖出去打二十板！”

二十四的人就不滿：“明明是他蠢，為何打我？”

縣官答：“跟三八二十一的人能吵上一天，還說你不蠢？不打你打誰？”

感悟：

不要和不講理的人較勁，

因?yàn)樽詈笫軅目赡苁悄悖?/p>

因?yàn)槟愕氖畯堊煲舱f不過一張胡說的嘴！

人老了想要快樂，一定要記?。?/p>

遇到爛人不計(jì)較，碰到破事別糾纏！

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蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇四

在平靜的海平面上，每個(gè)人都可以成為領(lǐng)航員。

但如果只有陽光而沒有陰影，只有歡樂而沒有痛苦，那就不是完整的人生。就拿最幸福的人來說吧——他的幸福是一團(tuán)糾結(jié)的紗線。痛苦和幸福輪番而至，讓我們悲喜交集，甚至死亡都讓人生更加可愛。人在生命的嚴(yán)肅時(shí)刻，在悲傷與喪親的陰影下，才最接近真實(shí)的自我。

在生活和事業(yè)的各個(gè)方面，才智的功能遠(yuǎn)不如性格，頭腦的功能遠(yuǎn)不如心性，天分遠(yuǎn)不如自制力、毅力與教養(yǎng)。

我始終認(rèn)為內(nèi)心開始過嚴(yán)肅生活的人，他外在的生活會(huì)開始變得更為儉樸。在一個(gè)奢侈浪費(fèi)的年代，但愿我能讓世人了解：人類真正的需求是多么的稀少。

不重蹈覆轍才是真正的醒悟。比別人優(yōu)秀并無任何高貴之處，真正的高貴在于超越從前的自我。

蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇五

癲，行事出人意料，可算大開眼界。

想不到準(zhǔn)備返回時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了?！耙欢ㄊ悄膫€(gè)瘋子干的！”教授這。

樣憤憤地想道，動(dòng)手拿備胎準(zhǔn)備裝上。

事情嚴(yán)重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊！

教授一籌莫展。在他著急萬分的時(shí)候，一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來問發(fā)生了什么事。

教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。

瘋子哈哈大笑說：“我有辦法！”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)。

螺絲將備胎裝了上去。

教授驚奇感激之余，大為好奇：“請(qǐng)問你是怎么想到這個(gè)辦法的？”

瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子啊！”

其實(shí)，世上有許多的人，由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂趣，總會(huì)表現(xiàn)出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時(shí)候，別人說不定還在笑他呆子呢。

做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。

蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇六

1995年，蓋天力公司研發(fā)出了一種新的感冒藥“白加黑”。當(dāng)時(shí)，市場上的感冒藥非常多，但無論是中藥還是西藥，銷量都很難有實(shí)質(zhì)性的突破。

怎樣才能在這個(gè)競爭激烈、產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的感冒藥市場拼出一條路來呢?蓋天力公司通過仔細(xì)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，一般感冒藥含有的鎮(zhèn)靜劑會(huì)讓人吃了犯困，上班的人怕吃了感冒藥犯困，白天都不敢吃。

針對(duì)這一情況，蓋天力公司做了一個(gè)小小的改動(dòng)：把公司生產(chǎn)的感冒藥分成白片和黑片，并把感冒藥中的鎮(zhèn)靜劑“撲爾敏”放在黑片中，其他的依舊不變。然后，蓋天力公司又針對(duì)新產(chǎn)品“白加黑”的特點(diǎn)，推出了一個(gè)溫馨體貼的廣告語：“白天服白片，不瞌睡;晚上服黑片，睡得香?！?/p>

借助黑白分明的獨(dú)特創(chuàng)意和溫馨的廣告詞，“白加黑”上市僅180天銷售額就突破了1。6億元，在短短的半年時(shí)間就占據(jù)了感冒藥市場15%的份額，登上了行業(yè)第二品牌的寶座。

蓋天力公司看似只是簡單地把感冒藥分成黑白兩種片劑，其實(shí)不然。它不僅在品牌的外觀上與競爭品牌形成很大的差別，更重要的是它迎合了消費(fèi)者的生活習(xí)慣，讓消費(fèi)者感受到了無微不至的溫暖和貼心，這就是蓋天力公司精心策劃黑白分明的智慧所在。

蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇七

三國時(shí)，有個(gè)人叫袁渙。有次呂布讓他寫信罵劉備，袁渙不罵。呂布再三強(qiáng)迫他，他還是不罵。呂布急了，拿著兵器威脅袁渙說：“你要是不罵，我就殺了你?！?/p>

這句恐嚇的話，《三國志》里是這么寫的：“為之則生，不為則死?！痹谶@樣的威逼面前，袁渙還是不罵，臉上沒有一點(diǎn)害怕的神色。

對(duì)此，袁渙是這么解釋的：“這個(gè)世界上，真正可以讓人受辱的，只有德行。德行不足，才使人感到羞恥，我還沒聽說過罵人可以讓人受辱的呢。更何況，如果劉備是個(gè)君子，他不會(huì)感到恥辱；如果劉備是個(gè)小人，他非但不感到恥辱，還會(huì)用同樣的方法對(duì)付你。”

當(dāng)然了，真正把呂布說服的還是最后這句話：“且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復(fù)罵將軍，可乎？”意思是，今天我伺候你的時(shí)候罵劉備，明天我要是去伺候劉備時(shí)回罵你，你覺得這樣好嗎？袁渙這招效果明顯，以至“布慚而止”。

蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇八

皇權(quán)至高無上的時(shí)代，臣下的一切全憑君主的一句話。因此，哪怕稍稍逆一下龍鱗都是非常危險(xiǎn)的。但難歸難，河豚總是有人吃的。這里除了勇氣，智慧往往更加重要，骨頭在肉里，刺在玫瑰里，既達(dá)到了目的，還能讓主子心悅誠服地給賞，這樣的臣子有真正的大智慧。

書諫。

唐穆宗李恒，從骨子里就對(duì)政務(wù)沒有興趣，上床就是美人，下床就是美酒，致使國事一日不如一日，有責(zé)任感的大臣們憂心忡忡，但干著急沒辦法，因?yàn)樗麄兊闹髯邮莻€(gè)不折不扣的剛愎自用的家伙，誰敢對(duì)他的意旨吐半個(gè)不字，能保住腦袋就是造化。書法家、司封員外郎柳公權(quán)，一直沒有放棄努力，總想找機(jī)會(huì)挽救一下這個(gè)“失足”的老板。這天，李恒心情大好，乘興就向他“討教”起如何才能寫好書法的秘訣來，早有準(zhǔn)備的柳公權(quán)豈肯讓這個(gè)千載難逢的好機(jī)緣白白地溜走啊！他恭恭敬敬地這樣奏道：“字能不能寫好，主要在于用筆的方法，而用筆的方法正確與否又取決于人的心，心正則筆正，筆正字就能寫好了，如果心不正，無論怎么樣用筆，也是寫不出好字來的！”說者有意，聽者動(dòng)心。此后，穆宗皇帝漸漸收斂了不少。

器諫。

宋太宗趙光義，是個(gè)頗有作為的政治家，他登基后，殫精竭慮，勵(lì)精圖治，經(jīng)過幾年的努力，物阜民豐，天下安定。在大好形勢面前，他的心態(tài)慢慢地發(fā)生了變化，不再像以前那樣勤勉謙遜了，言談舉止中常常透出一種得意甚或桀驁之色。中書舍人、翰林學(xué)士承旨蘇易簡很不以為然，但又沒有什么良策。一天，他閑著沒事，就把玩起欹器來，正玩兒在興頭上，太宗皇帝忽然溜了過來，看到他在玩兒欹器，就隨口和他聊起了這個(gè)話題。蘇易簡靈機(jī)一動(dòng)，就侃起欹器的深意來，他說道：“太陽到中午最高時(shí)，就開始回落了；月亮到十五最圓時(shí)，就開始虧缺了；欹器也是一樣，其中的水一旦滿盈，就會(huì)翻倒得一點(diǎn)不剩！”太宗皇帝若有所思，狂傲的言行有所收斂。

水諫。

宋太宗冊立太子時(shí)，大赦天下，京城百姓非常高興，見到太子后都情不自禁地贊嘆道：“將來定是個(gè)英明的好皇帝??！”太宗得知后很不痛快，就對(duì)寇準(zhǔn)發(fā)牢騷：“如今，這天下萬民都心向太子，那我這個(gè)皇帝還有用嗎？”這樣的心態(tài)若任其發(fā)展下去，將是十分危險(xiǎn)的，歷史上如此的慘劇可太多了，幸得寇準(zhǔn)這樣解說：“陛下將來把國家托付給一個(gè)有民心的好皇帝，這是我大宋萬世之福啊?！碧谵D(zhuǎn)怒為喜?；实鄣哪屈c(diǎn)小心眼兒近臣們都心知肚明。一次，太宗在觀賞碧波蕩漾的水景時(shí)贊美說：“此水源自深山，清澈甘甜，致使附近被它澤潤的萬物都芬芳甜美了。”重臣宋琪就勢回應(yīng)道：“陛下您說得太好了，這就像人的善惡，也是由于近朱者赤，近墨者黑，天長日久地浸染而成的?！碧诼牶?，意有所悟，此后再也沒有說過嫉妒太子的話。

醫(yī)諫。

金哀宗完顏守緒，主政十年，面對(duì)亡國之兆的日甚一日，心慌意亂，進(jìn)退失據(jù)。吏部尚書、翰林學(xué)士楊云翼病倒在床，哀宗十分牽掛，親自前往慰問。楊表示已經(jīng)差不多痊愈了。哀宗便詢問起如何治愈的，楊云翼說：“治病先要治心，心平氣和則百邪不侵。治國也是一樣，皇帝如果能夠使自己的心時(shí)刻保持正大光明的狀態(tài)，則文武百官、山野百姓沒有不安守本分的，國事也沒有不政通人和的?！卑ё谟兴I(lǐng)悟，決然退位。

蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇九

清朝雍正年間，大將軍年羹堯深得皇帝器重，成為當(dāng)朝最有權(quán)勢的“紅人”。書生蔣衡聽說年羹堯惜才愛才，便約了幾個(gè)同門去投奔。

蔣衡來到年羹堯府上。年羹堯見他書法飄逸，談吐非凡，很是滿意，當(dāng)即許諾道：“你跟著我干，保證下科狀元非你莫屬!”蔣衡一愣，心想狀元是由皇帝欽定，他的口氣怎么這么大，于是沒做聲，退到一邊。年羹堯?qū)ζ渌擞∠笠膊诲e(cuò)，同樣承諾重賞，還指定了下科的榜眼、探花。

才子們都高興不已，唯獨(dú)蔣衡憂心忡忡。他偷偷地對(duì)一位至交說：“年大將軍自恃功高權(quán)重，濫做越權(quán)出格之事，恐怕他離災(zāi)禍不遠(yuǎn)了，我們得盡快遠(yuǎn)離?！焙糜颜秊榉赓p而高興，不以為然地說：“大將軍勢力如日中天，多少人巴不得投奔他，你瞎操什么心!”可蔣衡主意已定，第二天就假裝生病要回家。年羹堯挽留不住，便拿出千兩黃金相贈(zèng)：“我把狀元位置給你留著，病好后再回來吧!”蔣衡一再推脫，最后勉強(qiáng)拿了100兩路費(fèi)。

那之后，蔣衡浪跡江湖，沒多久就聽說年羹堯被皇帝打入牢中，還牽連了不少人。因年羹堯驕奢淫逸，送人錢財(cái)不到黃金500兩不予追究，蔣衡才躲過一劫。

驕縱狂妄之人無法長久，縱然他能力再強(qiáng)、權(quán)力再大也要遠(yuǎn)離，否則遲早會(huì)惹禍上身。

蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇十

有兩個(gè)人吵了一天，一人說3×8=24，另一個(gè)人說3×8=21，相爭不下告到縣衙?？h官聽罷說：“把三八二十四的那個(gè)人拖出去打二十板！”

二十四的人就不滿：“明明是他蠢，為何打我？”

縣官答：“跟三八二十一的人能吵上一天，還說你不蠢？不打你打誰？”

感悟：

不要和不講理的人較勁，

因?yàn)樽詈笫軅目赡苁悄悖?/p>

因?yàn)槟愕氖畯堊煲舱f不過一張胡說的嘴！

人老了想要快樂，一定要記?。?/p>

遇到爛人不計(jì)較，碰到破事別糾纏！

蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇十一

莊子有一則關(guān)于“空”的故事：一個(gè)人乘船渡河，有艘空船由上游沖過來，即使脾氣最壞的人也不會(huì)生氣，等空船快撞到時(shí)，他會(huì)用手輕輕將空船推開。如果船上坐了一個(gè)人，乘船渡河者會(huì)立刻大喊：“快閃開！船會(huì)相撞??！”喊一次、喊兩次、喊三次都沒回應(yīng)，就算脾氣再好的人也會(huì)動(dòng)怒！

蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇十二

有個(gè)科學(xué)家經(jīng)過八十八次實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了一種神奇的藥物。這種藥物的發(fā)明，使他獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的殊榮。

記者問他：“在八十八次實(shí)驗(yàn)中，哪一次實(shí)驗(yàn)使你最感到痛苦。

“當(dāng)然是八十七次失敗的那回！”科學(xué)家回答。

“那么，哪一次實(shí)驗(yàn)又使你最感到歡樂呢”記者又問。

“當(dāng)然是第八十八次成功的那一回呀！”科學(xué)家笑著回答。

“請(qǐng)你再談?wù)?，在這項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造中，你體會(huì)最深的又是什么”記者再次追問。

“事實(shí)證明，”科學(xué)家無限深情地回顧，“在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)我最痛苦的時(shí)候，也就臨近了最歡樂的時(shí)候。這，就是我最深刻的體會(huì)！”

科學(xué)家的話，在人群中久久回蕩，激起了經(jīng)久而熱烈的掌聲。

蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇十三

有個(gè)科學(xué)家經(jīng)過808次實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了一種神奇的藥物。這種藥物的發(fā)明，使他獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的殊榮。

記者問他：“在808次實(shí)驗(yàn)中，哪一次實(shí)驗(yàn)使你感到最痛苦?”

“當(dāng)然是第807次失敗的那回!”科學(xué)家回答。

“那么，哪一次實(shí)驗(yàn)又使你感到最歡樂呢?”記者又問。

“當(dāng)然是第808次成功的那一回呀!”科學(xué)家笑著回答。

“請(qǐng)你再談?wù)?，在這項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造中，你體會(huì)最深的又是什么?”記者再次追問。

“事實(shí)證明，”科學(xué)家無限深情地回顧，“807等于0!在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)我最痛苦的時(shí)候，也就臨近了最歡樂的時(shí)候。這，就是我最深刻的體會(huì)!”

蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇十四

鵝毛大雪下得正緊，滿山遍野都裹上了一層厚厚的雪。

有一位樵夫挑著兩擔(dān)柴吃力地往山上爬，他要翻過眼前的大山才能到家。樵夫深一腳淺一腳地走在山地雪路上，寂靜的山頭只聽見腳踩著雪發(fā)出吱吱的響聲。肩挑沉重的柴，頭頂凜冽的北風(fēng)，樵夫每一步都十分費(fèi)力。好不容易爬了許久，滿以為離山頂近了，可是抬頭仰望，前方仍然看不見盡頭。

樵夫沮喪極了，跪在雪地上，雙手合十乞求佛祖現(xiàn)身幫忙。佛祖問：“你有何困難?”“我請(qǐng)求您幫我想個(gè)辦法，讓我盡快離開這鬼地方，我實(shí)在累得不行了?！遍苑蚱v地坐在地上?！昂冒桑医棠阋粋€(gè)辦法?！闭f完，佛祖把手向農(nóng)夫身后一指說，“你往身后瞧去，看見的是什么?”“身后是一片茫茫白雪，只有我上山時(shí)留下的腳印。”樵夫不解地說。

“你是站在腳印的前方還是后方?”“當(dāng)然是站在腳印的前方，因?yàn)槊恳粋€(gè)腳印都是我踩下去后才留下的?！遍苑蚶硭?dāng)然地回答。

“這就是重點(diǎn)!你永遠(yuǎn)站在自己走過路途的頂端。只是這個(gè)頂端會(huì)隨著你腳步的移動(dòng)而變化。你只需記住一點(diǎn)，無論路途多么遙遠(yuǎn)，多么坎坷，你永遠(yuǎn)是走在自己路途的頂端，至于其他的問題你無須理會(huì)?！闭f完，佛祖便消失了。樵夫照著佛祖的指示，果然輕松愉快地翻過山頭回到了家。

競爭時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生，是和他人比，還是與自己比，是一種人生哲學(xué)。而和誰比、怎樣比，往往決定著你怎樣看待周圍的`一切，決定著你最終能承受和收獲多少。

蘊(yùn)含大道理哲理故事的詩句篇十五

日本江戶時(shí)代有一位著名的禪師。

一天，有位信徒上前請(qǐng)示禪師說：“我天生性情暴躁，不知道要怎么樣才能改正?”

禪師聽了以后，對(duì)信徒說：“你把這天生暴躁的性情拿出來，我?guī)湍愀牡簟！?/p>

信徒回答說：“不行啊!我現(xiàn)在沒有。但是，一碰到某些事情的時(shí)候，那‘天生’的暴躁性情就會(huì)跑出來，然后，我就會(huì)控制不住發(fā)脾氣?！?/p>

于是，禪師說：“這個(gè)情形倒是很奇妙的。如果現(xiàn)在沒有，只是在某些情況下，你才會(huì)脾氣暴躁，可見這并不是天生的，而是你和別人爭執(zhí)時(shí)，自己造就的。可是，現(xiàn)在你卻把它說成是天生，把過錯(cuò)推給上天、推給父母，未免太不公平。”

經(jīng)過禪師的一番開示，信徒終于會(huì)過意來，從此努力改變暴躁的性格，再也不輕易發(fā)脾氣了。