2023年甘肅隴南導(dǎo)游詞(匯總10篇)

觀察是通過(guò)目睹、感知和記錄來(lái)獲取信息和了解事物的行為或過(guò)程。引用相關(guān)理論知識(shí)，提升總結(jié)的深度和廣度。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)看看下面這些總結(jié)范文，或許能為你提供一些靈感。

甘肅隴南導(dǎo)游詞篇一

各位游客們，現(xiàn)在我們來(lái)到的是月牙泉，月牙泉，古稱沙井，俗名藥泉，自漢朝起即為“敦煌八景”之一，得名“月泉曉澈”。月牙泉南北長(zhǎng)近100米，東西寬約25米，泉水東深西淺，最深處約5米，彎曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之稱。鳴沙山月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)，位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。以月牙泉命名的歌曲有兩首，另外月牙泉多為游戲里地圖場(chǎng)景名稱。鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對(duì)孿生姐妹，“山以靈而故鳴，水以神而益秀”。游人無(wú)論從山頂鳥(niǎo)瞰，還是泉邊暢游，都會(huì)騁懷神往。確有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感。近年隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，當(dāng)?shù)卣貙?duì)風(fēng)景區(qū)采取了各種建設(shè)和保護(hù)措施，使其面貌大為改觀，同時(shí)還開(kāi)展了沙療、涌滑沙、滑翔跳傘，騎駝遨游等沙漠娛樂(lè)項(xiàng)目，使游人趣味盎然，絡(luò)繹不絕。

月牙泉、鳴沙山的形成還有一個(gè)故事：從前，這里沒(méi)有鳴沙山也沒(méi)有月牙泉，而有一座雷音寺。有一年四月初八，寺里舉行一年一度的浴佛節(jié)，善男信女都在寺里燒香敬佛，頂禮膜拜。

當(dāng)佛事活動(dòng)進(jìn)行到“灑圣水”時(shí)，住持方丈端出一碗雷音寺祖?zhèn)魇ニ?，放在寺廟門(mén)前。忽聽(tīng)一位外道術(shù)士大聲挑戰(zhàn)，要與住持方丈斗法比高低。只見(jiàn)術(shù)士揮劍作法，口中念念有詞，霎時(shí)間，天昏地暗，狂風(fēng)大作，黃沙鋪天蓋地地而來(lái)，把雷音寺埋在沙底。奇怪的是寺廟門(mén)前那碗圣水卻安然無(wú)恙，還放在原地，術(shù)士又使出渾身法術(shù)往碗內(nèi)填沙，但任憑妖術(shù)多大，碗內(nèi)始終不進(jìn)一顆沙粒。直至碗周圍形成一座沙山，圣水碗還是安然如故。術(shù)士無(wú)奈，只好悻悻離去。剛走了幾步，忽聽(tīng)轟隆一聲，那碗圣水半邊傾斜變成一彎清泉，術(shù)士變成一灘黑色頑石。原來(lái)這碗圣水本是佛祖賜予雷音寺住持，世代相傳，專為人們消病除災(zāi)的，故稱“圣水”。由于外道術(shù)士作孽殘害生靈，便顯靈懲罰，使碗傾泉涌，形成了月牙泉。

一彎清泉，漣漪縈回，碧如翡翠。泉在流沙中，干旱不枯竭，風(fēng)吹沙不落，蔚為奇觀。歷代文人學(xué)士對(duì)這一獨(dú)特的山泉地貌，沙漠奇觀稱贊不已。月牙形的清泉，泉水碧綠，如翡翠般鑲嵌在金子似的沙丘上。泉邊蘆葦茂密，微風(fēng)起伏，碧波蕩漾，水映沙山，蔚為奇觀。對(duì)于月牙泉百年遇烈風(fēng)而不為沙掩蓋的不解之謎，有許多說(shuō)法。有人認(rèn)為，這一帶可能是原黨河河灣，是敦煌綠洲的一部分，由于沙丘移動(dòng)，水道變化，遂成為單獨(dú)的水體。因?yàn)榈貏?shì)低，滲流在地下的水不斷向泉中補(bǔ)充，使之涓流不息，天旱不涸。這種解釋似可看作是月牙泉沒(méi)有消失的一個(gè)原因，但卻無(wú)法說(shuō)明因何飛沙不落月牙泉。

月牙泉被鳴沙山環(huán)抱，長(zhǎng)約150米，寬約50米，因水面酷似一彎新月而得名。月牙泉的源頭是黨河，依靠河水的不斷充盈，流沙與泉水之間僅數(shù)十米。但雖遇烈風(fēng)而泉不被流沙所掩沒(méi)，地處戈壁而泉水不濁不涸。這種沙泉共生，泉沙共存的獨(dú)特地貌，確為“天下奇觀”。

月牙泉邊現(xiàn)已建起了亭臺(tái)樓榭，再加上起伏的沙山，清澈的泉水，燦爛的夕陽(yáng)，景致相當(dāng)不錯(cuò)。

有人說(shuō)，月牙泉像一位絕世佳人的眼睛——是那樣的清澈、美麗、多情;有人說(shuō)，月牙泉像位窈窕淑女的嘴唇是那樣神秘、溫柔、誘人;有人說(shuō)，月牙泉是一牙白蘭瓜——是那樣碧綠、甘甜、晶瑩。

其實(shí)，月牙泉最像初五的一彎新月，落在黃沙里。泉水清涼澄明，味美甘甜，在沙山的懷抱中嫻靜地躺了幾千年，雖常常受到狂風(fēng)兇沙的襲擊，卻依然碧波蕩漾，水聲潺潺，是當(dāng)之無(wú)愧的沙漠第一泉!

月牙泉，夢(mèng)一般的謎，千百年來(lái)不為流沙而淹沒(méi)，不因干旱而枯竭。在茫茫大漠中有此一泉，在黑風(fēng)黃沙中有此一水，在滿目荒涼中有此一景，深得天地之韻律，造化之神奇，令人神醉情馳。“晴空萬(wàn)里蔚藍(lán)天，美絕人寰月牙泉，銀山四面沙環(huán)抱，一池清水綠漪漣”。“月牙曉澈”為敦煌八景之一。月牙泉是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國(guó)旅游勝地四十佳之一，被稱為“天下沙漠第一泉”。

想知道鳴沙山為什么叫做鳴沙山，月牙泉為什么叫做月牙泉嗎?望文生義是老師不允許的，但是在這里呢，大家可以小小的破一次例。還是先聽(tīng)一個(gè)故事吧。話說(shuō)在longlonglonglongago,八仙中的張果老聽(tīng)說(shuō)這一帶風(fēng)景如畫(huà)，宛如人間仙境。就想下凡來(lái)瞧一瞧，看一看。于是乎就倒騎著毛驢，下凡來(lái)了。毛驢上還馱著兩大袋沙子，您可別小瞧這沙子，這可是鎮(zhèn)壓鬼怪的寶物那。有一天呢，張果老騎驢到了鳴沙山腳下，正在欣賞風(fēng)景的時(shí)候，一個(gè)淘氣的小孩子把毛驢上的沙袋給扎開(kāi)了!這可了不得了，毛驢受了驚嚇彎彎曲曲的狂奔起來(lái)，沙子也隨著毛驢奔跑的路線源源不絕的流出來(lái)，而毛驢的腳印踏過(guò)的地方，都會(huì)有水源出現(xiàn)。等到毛驢停止的時(shí)候，沙子也流完了，把這里的鬼怪全給鎮(zhèn)壓住了。

從此以后啊，只要一起風(fēng)，這里的鬼怪就會(huì)嗚嗚哭，在反思自己的罪過(guò)。現(xiàn)在明白了吧，鳴沙山的響聲就是鬼哭狼嚎的聲音，月牙泉就是毛驢奔跑過(guò)得地方。開(kāi)玩笑，只是個(gè)神話故事。鳴沙山就是因?yàn)樯缴系姆e沙騷動(dòng)有聲而大名鼎鼎，月牙泉?jiǎng)t是因?yàn)樾嗡茝潖澬略露济h(yuǎn)揚(yáng)。

“山以靈而故鳴，水以神而益秀”，千百年來(lái)，鳴沙山月牙泉已經(jīng)儼然成為了大漠戈壁中的.孿生姐妹。不過(guò)現(xiàn)在呢，咱們得讓她倆先分開(kāi)一會(huì)，為什么?因?yàn)橐粋€(gè)一個(gè)給你們介紹啊!先說(shuō)鳴沙山。鳴沙山又稱神沙山、沙角山，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫(kù)，東西綿延40公里，南北寬20公里，高達(dá)數(shù)十米，面積約200平方公里。它處于騰格里沙漠的邊緣。整個(gè)山體都是由紅黃綠黑白五色像米粒一樣的沙粒堆積而成的。五色沙粒細(xì)軟滑圓，手感非常好。不信，不信一會(huì)您親自彭一把試試!鳴沙山的山形也是相當(dāng)美觀的，尤其在陽(yáng)光的照耀下，那一道道沙脊就呈現(xiàn)出波紋狀，一會(huì)兒湍急，一會(huì)兒緩慢，一會(huì)兒還自己打轉(zhuǎn)兒，明暗相見(jiàn)，層次分明，遠(yuǎn)看連綿起伏，就像一條龍一樣。人們登山下滑的時(shí)候啊，常常會(huì)覺(jué)得兩肋生風(fēng)，有羽化成仙飄飄然的感覺(jué)。史書(shū)記載啊，天空晴朗的天氣，即使風(fēng)平沙靜，這里也會(huì)發(fā)出絲竹管弦之音，這就是敦煌八景中的“沙嶺晴鳴”了。今天天氣不錯(cuò)哦，看來(lái)大家很有運(yùn)氣啦。

鳴沙山的鳴響之謎，古人理解不了就用傳說(shuō)故事來(lái)解釋，但是我們得從科學(xué)的角度推究啊。現(xiàn)在成型的解釋大概有這么三種：一、靜電發(fā)聲。鳴沙山沙粒在人力或風(fēng)力的推動(dòng)下向下流瀉，含有石英晶體的沙?；ハ嗄Σ廉a(chǎn)生靜電，靜電放電即發(fā)出聲響，響聲匯集就大如雷了;二、摩擦發(fā)聲。天氣炎熱時(shí)，沙粒特別干燥而且溫度增高，稍有摩擦就可能發(fā)出爆裂聲，眾聲匯合在一起就變成了轟轟隆隆的鳴響;三、共鳴放大。沙山群峰之間形成了壑谷，是天然的共鳴箱。流沙下泄時(shí)發(fā)出的摩擦聲或放電聲引起共振，經(jīng)過(guò)天然共鳴箱的共鳴，放大了音量，形成了巨大的回響聲。如果您對(duì)這三種解釋都不滿意，一會(huì)可要仔細(xì)研究了，說(shuō)不定能提出更合理的解釋呢。

接下來(lái)就是月牙泉了。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，古稱沙井，又名藥泉。為什么叫藥泉呢?相處泉內(nèi)生長(zhǎng)有鐵背魚(yú)和七星草，專治疑難雜癥，食之還可以長(zhǎng)生不老，所以就被稱為藥泉了。月牙泉面積13.2畝，長(zhǎng)240米，寬39米，平均水深4.2米。這里水質(zhì)甘冽，澄清如鏡。說(shuō)來(lái)也怪，月牙泉在沙子堆里躺了幾千年，卻始終碧波蕩漾，清澈見(jiàn)底。下雨天不溢，大旱也不干涸，遇到烈風(fēng)泉水不會(huì)被流沙淹沒(méi)，地處戈壁泉水始終不渾濁，不能不說(shuō)是大自然創(chuàng)造的奇跡。也難怪有人把它稱為天下沙漠第一泉了。這“月牙曉澈”自然也成為敦煌八景之一咯。

好了，現(xiàn)在該讓這對(duì)孿生姐妹見(jiàn)面了。鳴沙山月牙泉是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，還是中國(guó)旅游勝地四十佳之一呢，很厲害吧。一會(huì)下車了，大家可以光著丫丫爬山、滑沙、騎駱駝、登山丘，也可以滑板滑沙、跳牽引傘、滑翔傘。只是有一定可得注意了，別樂(lè)不思蜀不想回家了!

看你那迫不及待的樣兒，不是到了嗎?下車!

想知道鳴沙山為什么叫做鳴沙山，月牙泉為什么叫做月牙泉嗎?望文生義是老師不允許的，但是在這里呢，大家可以小小的破一次例。還是先聽(tīng)一個(gè)故事吧。話說(shuō)在longlonglonglongago,八仙中的張果老聽(tīng)說(shuō)這一帶風(fēng)景如畫(huà)，宛如人間仙境。就想下凡來(lái)瞧一瞧，看一看。于是乎就倒騎著毛驢，下凡來(lái)了。毛驢上還馱著兩大袋沙子，您可別小瞧這沙子，這可是鎮(zhèn)壓鬼怪的寶物那。有一天呢，張果老騎驢到了鳴沙山腳下，正在欣賞風(fēng)景的時(shí)候，一個(gè)淘氣的小孩子把毛驢上的沙袋給扎開(kāi)了!這可了不得了，毛驢受了驚嚇彎彎曲曲的狂奔起來(lái)，沙子也隨著毛驢奔跑的路線源源不絕的流出來(lái)，而毛驢的腳印踏過(guò)的地方，都會(huì)有水源出現(xiàn)。等到毛驢停止的時(shí)候，沙子也流完了，把這里的鬼怪全給鎮(zhèn)壓住了。從此以后啊，只要一起風(fēng)，這里的鬼怪就會(huì)嗚嗚哭，在反思自己的罪過(guò)。

現(xiàn)在明白了吧，鳴沙山的響聲就是鬼哭狼嚎的聲音，月牙泉就是毛驢奔跑過(guò)得地方。開(kāi)玩笑，只是個(gè)神話故事。鳴沙山就是因?yàn)樯缴系姆e沙騷動(dòng)有聲而大名鼎鼎，月牙泉?jiǎng)t是因?yàn)樾嗡茝潖澬略露济h(yuǎn)揚(yáng)。

“山以靈而故鳴，水以神而益秀”，千百年來(lái)，鳴沙山月牙泉已經(jīng)儼然成為了大漠戈壁中的孿生姐妹。不過(guò)現(xiàn)在呢，咱們得讓她倆先分開(kāi)一會(huì)，為什么?因?yàn)橐粋€(gè)一個(gè)給你們介紹啊!

先說(shuō)鳴沙山。鳴沙山又稱神沙山、沙角山，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫(kù)，東西綿延40公里，南北寬20公里，高達(dá)數(shù)十米，面積約200平方公里。它處于騰格里沙漠的邊緣。整個(gè)山體都是由紅黃綠黑白五色像米粒一樣的沙粒堆積而成的。五色沙粒細(xì)軟滑圓，手感非常好。不信，不信一會(huì)您親自彭一把試試!鳴沙山的山形也是相當(dāng)美觀的，尤其在陽(yáng)光的照耀下，那一道道沙脊就呈現(xiàn)出波紋狀，一會(huì)兒湍急，一會(huì)兒緩慢，一會(huì)兒還自己打轉(zhuǎn)兒，明暗相見(jiàn)，層次分明，遠(yuǎn)看連綿起伏，就像一條龍一樣。人們登山下滑的時(shí)候啊，常常會(huì)覺(jué)得兩肋生風(fēng)，有羽化成仙飄飄然的感覺(jué)。史書(shū)記載啊，天空晴朗的天氣，即使風(fēng)平沙靜，這里也會(huì)發(fā)出絲竹管弦之音，這就是敦煌八景中的“沙嶺晴鳴”了。今天天氣不錯(cuò)哦，看來(lái)大家很有運(yùn)氣啦。

鳴沙山的鳴響之謎，古人理解不了就用傳說(shuō)故事來(lái)解釋，但是我們得從科學(xué)的角度推究啊?，F(xiàn)在成型的解釋大概有這么三種：一、靜電發(fā)聲。鳴沙山沙粒在人力或風(fēng)力的推動(dòng)下向下流瀉，含有石英晶體的沙?；ハ嗄Σ廉a(chǎn)生靜電，靜電放電即發(fā)出聲響，響聲匯集就大如雷了;二、摩擦發(fā)聲。天氣炎熱時(shí)，沙粒特別干燥而且溫度增高，稍有摩擦就可能發(fā)出爆裂聲，眾聲匯合在一起就變成了轟轟隆隆的鳴響;三、共鳴放大。沙山群峰之間形成了壑谷，是天然的共鳴箱。流沙下泄時(shí)發(fā)出的摩擦聲或放電聲引起共振，經(jīng)過(guò)天然共鳴箱的共鳴，放大了音量，形成了巨大的回響聲。如果您對(duì)這三種解釋都不滿意，一會(huì)可要仔細(xì)研究了，說(shuō)不定能提出更合理的解釋呢。

接下來(lái)就是月牙泉了。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，古稱沙井，又名藥泉。為什么叫藥泉呢?相處泉內(nèi)生長(zhǎng)有鐵背魚(yú)和七星草，專治疑難雜癥，食之還可以長(zhǎng)生不老，所以就被稱為藥泉了。月牙泉面積13.2畝，長(zhǎng)240米，寬39米，平均水深4.2米。這里水質(zhì)甘冽，澄清如鏡。說(shuō)來(lái)也怪，月牙泉在沙子堆里躺了幾千年，卻始終碧波蕩漾，清澈見(jiàn)底。下雨天不溢，大旱也不干涸，遇到烈風(fēng)泉水不會(huì)被流沙淹沒(méi)，地處戈壁泉水始終不渾濁，不能不說(shuō)是大自然創(chuàng)造的奇跡。也難怪有人把它稱為天下沙漠第一泉了。這“月牙曉澈”自然也成為敦煌八景之一咯。

金秋十月,我們一家三口踏上了“西部之旅”,先后游覽了敦煌莫高窟、鳴沙山月牙泉、雪山天池和葡萄溝。我們被這美麗的異域風(fēng)情深深地吸引住了。其中,最令我難忘的是神奇美麗的月牙泉。

我們一到那里,只見(jiàn)到處是金色的沙山,一陣風(fēng)吹來(lái),沙子就像賽跑一樣散開(kāi)來(lái)。好幾次,我們只能瞇著眼睛前行。走著走著,突然,眼前一亮,我們好像進(jìn)入了另一個(gè)世界。那是沙漠中的一方綠洲,一彎月牙形的清泉靜靜地臥在其中。我想,這就是傳說(shuō)中的月牙泉了吧。導(dǎo)游的解說(shuō)證實(shí)了我的想法。

月牙泉位于鳴沙山的北邊,東西長(zhǎng)三百余米,南北寬五十余米,水深約五米,泉形酷似一彎新月,故名“月牙泉”。泉水好清啊!像一面鏡子,碧波蕩漾,清澈見(jiàn)底。站在泉邊,倒影清晰可見(jiàn),舀一瓢泉水品嘗一下,涼涼的,甜甜的,舒服極了!

“快看,魚(yú)!”不知道誰(shuí)喊了一聲,循聲望去,真的看見(jiàn)有一群小魚(yú)擺著尾巴游動(dòng)著,我來(lái)不及向它們打招呼,它們已經(jīng)游到了遠(yuǎn)處。導(dǎo)游不失時(shí)機(jī)地向我們介紹:月牙泉有一種魚(yú)叫“鐵背魚(yú)”,可以治療疑難雜癥。我驚奇極了,真想找找有沒(méi)有這種魚(yú)。

我們跟著導(dǎo)游在月牙泉邊觀賞。只見(jiàn)白楊亭亭玉立,垂柳舞帶飄絲,沙棗花香襲人,叢叢蘆葦搖曳,對(duì)對(duì)鳥(niǎo)兒飛翔,風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)。泉南岸臺(tái)地上還有娘娘殿、龍王宮、蕩王洞、玉泉樓、雷音寺等大片古建筑群。

游著游著,我們仿佛忘記了自己是在沙漠中游覽。沙漠中的綠洲真是令人詫異啊!自古來(lái)水火不能兼容,沙漠清泉難以共存,但是月牙泉卻能在沙山的懷抱中嫻靜地躺了幾千年,雖常常受到狂風(fēng)暴沙的襲擊,卻依然碧波蕩漾,水聲回蕩!雖然后來(lái)導(dǎo)游說(shuō)了些月牙泉成因的知識(shí),但我還是覺(jué)得它太神奇了,它是大自然創(chuàng)造的奇跡。

甘肅隴南導(dǎo)游詞篇二

風(fēng)景如畫(huà)的丹霞地貌是怎么形成的？科學(xué)地說(shuō)，它是漫長(zhǎng)歷史時(shí)期地殼運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，是大自然的杰作。丹霞地質(zhì)構(gòu)造是巖石堆積形成的，是指紅砂巖長(zhǎng)期受流水的風(fēng)化、剝離和侵蝕，結(jié)合特殊的地質(zhì)構(gòu)造、氣候變化和風(fēng)等自然環(huán)境的影響，形成孤立的山峰和陡峭的怪石，主要發(fā)育在侏羅紀(jì)至第三紀(jì)的水平或緩傾斜的紅色地層中，是在厚的紅砂巖和礫巖層中沿垂直節(jié)理發(fā)育的各種丹霞怪峰的總稱。張掖祁連山的丹霞山主要由紅礫石、砂巖和泥巖組成，以干旱半干旱氣候?yàn)闃?biāo)志。其特點(diǎn)是層理交錯(cuò)，墻壁陡峭，接縫垂直，景色豐富多彩。它是一個(gè)以自然風(fēng)光為主的自然風(fēng)景區(qū)，集廣東丹霞山的美、美、美、美、美于一體，集新疆多姿多彩的城市于一體。

男的意思是威嚴(yán)。它的山峰由懸崖組成，許多高達(dá)數(shù)百米，是從平川或河岸上拔下來(lái)的。險(xiǎn)峻的懸崖明亮、光滑、整齊，氣勢(shì)磅礴。可謂“霞山擬代宗，師父耳”，“我覺(jué)日月低微，宇宙小”，“我巍然獨(dú)立，心闊”，氣勢(shì)磅礴，充滿力量。

風(fēng)險(xiǎn)很大?！盁o(wú)限風(fēng)光在于險(xiǎn)峰”，只有險(xiǎn)峻才能激發(fā)人向上探索的精神，聰明勇敢的人才會(huì)攀登。以赤壁丹崖為地貌特征，絕大部分斜坡都是直立或反向的，令人望而生畏，近而可怕，絕大部分懸崖無(wú)法攀登。古人有“棧道依松畫(huà)，危樓疊石”，“絕壁千里，危崖一線開(kāi)”，“鳥(niǎo)不敢歸項(xiàng)”等詩(shī)句，不能太形容祁連山丹霞山的險(xiǎn)峻之美。

奇怪就是奇怪。看丹霞地貌群，奇石如林，變化很大，似物似景，似堡似錐，似塔似人，似物似鳥(niǎo)，似獸，形象各異，栩栩如生，有序組合，如“古今城市”，如千年石堡，真可謂“橫看林邊山峰，由遠(yuǎn)及近，高低不一”。尤其是在晨霧中或云海上，像海市蜃樓，又像仙山瓊閣，讓你覺(jué)得它們是雕塑大師的杰作，但都來(lái)自大自然的鬼斧神工。

你，就是，安靜。游覽總長(zhǎng)3公里的蘆葦溝，可以看到千里之外的赤壁，群峰一轉(zhuǎn)，風(fēng)景一步一步變化，人動(dòng)了，風(fēng)景也變了。環(huán)顧四周，有奇怪的危險(xiǎn)，奇怪的事情，危險(xiǎn)的情況，參差不齊的巖石和深深的洞穴。石徑兩旁的山峰高聳入云，山頂?shù)氖けP(pán)踞不下，就像是向世人演繹傳奇童話的神秘城堡，讓人無(wú)法抑制自己無(wú)邊的遐想和古老的思念。“我思天地，無(wú)止境，無(wú)止境”充滿古今萬(wàn)物。霧霾之下，峰巒與深谷之間，隱藏著許多未解之謎，勾起人們尋找你、探索的遐想。

美是形式美、結(jié)構(gòu)美、色彩美、意境美、變化美。丹霞之美，是沒(méi)有雕琢的自然美。丹霞地貌以峰林結(jié)構(gòu)為特征，山石凹凸不平，密密麻麻，峰巒眾多，組合有序，富有韻律和層次感。它的懸崖在遠(yuǎn)處仿佛染滿了彩霞，但在不遠(yuǎn)的將來(lái)卻五彩繽紛。很多懸崖，像刀斧一樣，直接指向藍(lán)天，景色相當(dāng)美。赤壁的懸崖在流水或有機(jī)物沉淀的作用下，被染成一片片黑色青色、深褐色、紅色，五彩繽紛。藍(lán)天白云下，和諧中有對(duì)比，形成五彩繽紛的畫(huà)面。隨著時(shí)間和天氣的變化，山峰的顏色和景色也在不斷變化，層次分明。早上，你可以看到日出的奇觀，晚上，你可以看到美麗的`日落和寧?kù)o的夜晚。下雨天可以看很遠(yuǎn)的風(fēng)景，讓人豁達(dá)又省心。一天之內(nèi)，一年四季，不管是晴天還是雨天，都有不同的風(fēng)景供游客觀賞。

甘肅隴南導(dǎo)游詞篇三

各位游客：

你們好!

今天我們參觀的是位于洮河源頭南部、白龍江發(fā)源地，甘、川兩省接壤地帶的郎木寺，距離甘南碌曲縣南90公里處，平均海拔3350米。初聽(tīng)郎木寺的名字，以為這是一座寺院的名字，其實(shí)這是一個(gè)風(fēng)情小鎮(zhèn)的名字。因?yàn)橛懈省⒋▋勺赡舅露妹赡舅??！袄赡舅隆辈⒉皇菃为?dú)的一座寺院，而是由屬于甘肅的“安多達(dá)倉(cāng)郎木寺”和屬于四川的“格爾底寺”共同組成，兩座藏傳佛教寺院全稱“達(dá)倉(cāng)郎木寺”。在兩座藏傳佛教寺院中還靜靜的矗立著一座清真寺。

喇嘛寺院、清真寺各據(jù)一方地存在著;曬大佛，做禮拜，當(dāng)?shù)厝烁髯杂貌煌姆绞絺鬟_(dá)著對(duì)信仰的執(zhí)著?，F(xiàn)在大家眼前看到的這條小溪就是甘肅、四川的分界線，雖然小溪寬不足2米，但是卻有一個(gè)很氣派的名字“白龍江”，如按藏文意譯作“白水河”。這條小溪分界又聯(lián)結(jié)了兩個(gè)省份，融合了藏、回兩個(gè)和平共處的民族。我們現(xiàn)在站的三岔路口就是甘肅寺與四川寺的分叉處。大家請(qǐng)看我們的右手邊，那座位于小溪北岸金碧輝煌的寺院就是屬于甘肅的“安多達(dá)倉(cāng)郎木寺”。我們今天主要游覽寺院是屬于四川的“格爾底寺”，此后為了簡(jiǎn)便我們就直接稱為四川寺?，F(xiàn)在請(qǐng)大家跟著我一起往前往四川寺。

五歲時(shí)，任西藏噶丹寺赤哇八年，期間他廣弘講說(shuō)。辯論、著書(shū)立說(shuō)，功績(jī)卓著，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，倍受僧眾崇敬。公元1747年，年屆七十歲的他應(yīng)家鄉(xiāng)人民再三請(qǐng)求，經(jīng)第七世達(dá)賴?yán)锔裆＜未氲脑蕼?zhǔn)返回故弘揚(yáng)佛法，即創(chuàng)建了郎木寺院。嘉參格?；罘鹩诠?756年9月1郎木寺5日兩手合掌、跏趺而坐,示現(xiàn)圓寂。之后，郎木寺歷世活佛繼承弘揚(yáng)第一世賽赤活佛的弘法大愿，個(gè)個(gè)致力佛性修煉，學(xué)問(wèn)通達(dá)，業(yè)績(jī)顯赫，在整個(gè)藏區(qū)乃至世界佛教界影響深遠(yuǎn)。郎木寺經(jīng)過(guò)歷世活佛的創(chuàng)建、擴(kuò)建，現(xiàn)有聞思學(xué)院、續(xù)部學(xué)院、時(shí)輪學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、印經(jīng)院。現(xiàn)在我們所處的四川寺要比甘肅寺建的更早一些，一世格爾登活佛最早建在莫納峽谷口處的小寺院是今天格爾底寺的雛形的。格爾底寺在藏區(qū)聲名遠(yuǎn)播，因?yàn)樗聝?nèi)供峰著格爾登第五世活佛的肉身靈塔，這據(jù)說(shuō)是所有藏傳佛教寺院中唯一的擁有活佛肉身的寺院，而其他所有藏傳佛教寺院只有佛骨舍利被供奉在靈塔內(nèi)?，F(xiàn)在請(qǐng)大家觀察一下我們身邊的這些建筑，各位有什么感覺(jué)呢?對(duì)，它們沒(méi)有咱們先前看到的甘肅寺那樣金碧輝煌的感覺(jué)，沒(méi)有鎏金的屋頂，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的紅色墻體。整個(gè)建筑的外形都是非常節(jié)儉樸素的感覺(jué)，多是銀頂或是普通灰瓦。這是為什么呢?大家一定很好奇，同樣是地處一地的寺院為什么會(huì)有如此大的差距呢?這是因?yàn)樗拇ㄋ赂駹柕腔罘鹚钟械男拍詈汀案艚毕嗤母拭C寺的賽赤活佛所持有的.信念不同。格爾登活佛認(rèn)為修行的人最重要的是心靈的修養(yǎng)，并不是外在的修養(yǎng)，心靈的滿足遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于外界的一些環(huán)境;但是賽赤活佛卻認(rèn)為心靈的修行與外在的修養(yǎng)都需要并重。因此甘肅寺的建筑更為宏大輝煌，而四川寺的建筑就比較簡(jiǎn)單樸實(shí)。咱們面前的這個(gè)是寺中最高大的建筑大經(jīng)堂，大經(jīng)堂主要是舉行大型宗教活動(dòng)的地方。比如每四年一次的大法會(huì)還有辯經(jīng)活動(dòng)等。那么什么是辯經(jīng)呢?大家都知道，藏傳佛教的修行分為顯宗和密宗，顯宗相對(duì)容易的修行，通常是學(xué)習(xí)天文地理、宗教歷史等方面的內(nèi)容;密宗就是在顯宗的內(nèi)容學(xué)習(xí)完之后進(jìn)行的修行，密宗主要講究的是個(gè)“悟”字，“悟”這個(gè)東西都是看佛緣和自己的理解的。當(dāng)僧人修行一段時(shí)間之后，會(huì)請(qǐng)其他僧人一起，和他們經(jīng)行辯經(jīng)，辯經(jīng)就是要用僧人自己所領(lǐng)悟的佛的真諦去說(shuō)服其他人所提出的一些問(wèn)題，如果其他人所提出的問(wèn)題都被一一解決，那么這位僧人的身份等級(jí)會(huì)上升;如果提出的問(wèn)題沒(méi)有被解答，那么僧人還需要去學(xué)習(xí)、去“悟”。在寺院中，大家可以看到很多外國(guó)人，他們都是來(lái)求教或者是辯經(jīng)的信徒。說(shuō)到這里，還要告訴大家，郎木寺里有很多會(huì)說(shuō)外語(yǔ)的僧人，會(huì)說(shuō)英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)的僧人到處都是。請(qǐng)大家繼續(xù)跟我往前走，我們順這個(gè)山坡而上，大家現(xiàn)在看到的這個(gè)經(jīng)堂是平日里高僧傳教弟子佛法的地方，大家可以看到，這個(gè)經(jīng)堂也不例外的是非常樸素的感覺(jué)，大家可以進(jìn)去聽(tīng)一下，高僧的教誨，但是提醒大家進(jìn)門(mén)的時(shí)候千萬(wàn)不要踩著門(mén)檻進(jìn)去，因?yàn)樗略洪T(mén)檻在佛家的眼。

甘肅隴南導(dǎo)游詞篇四

親愛(ài)的游客們:。

陽(yáng)關(guān)位于敦煌市西南70公里的南湖鄉(xiāng)。為漢武帝開(kāi)辟河西，列四郡，為二關(guān)之一。自古以來(lái)就是絲綢之路從西部出敦煌，經(jīng)過(guò)西域南路的必經(jīng)關(guān)卡，是通往西部邊境的門(mén)戶。唐代詩(shī)人王，化為輕塵多雨的城市，他的賓館是綠色明亮的。勸你多干一杯酒，平白無(wú)故出西洋關(guān)，讓陽(yáng)關(guān)名聞千古。

陽(yáng)關(guān)建于漢元豐四年(前107年)。一個(gè)姓曾主管軍事。從漢代到唐代，一直是絲綢之路南路的必經(jīng)之路。由于歷史悠久，馮碩官城遺址很少。據(jù)(元和縣志)記載，陽(yáng)關(guān)位于縣城(壽昌縣)以西六里。玉門(mén)關(guān)以南，叫陽(yáng)關(guān)。漢朝是漢朝的家，渭河以南是鄯善、沙車以西。魏在此嘗過(guò)之后，在陽(yáng)關(guān)縣買(mǎi)的，周朝廢棄?！栋屠瓒鼗褪摇?沙州志)(第5034頁(yè))有:陽(yáng)關(guān)，東西二十步，南北二十七步。右邊是(壽昌)縣以西十里?，F(xiàn)在毀了，基地保存。西面連接石城和于闐南路。要在玉門(mén)關(guān)以南，日期:陽(yáng)關(guān)”(注:古人以山之南，水之北為陽(yáng))?？梢?jiàn)，楊官毀于唐朝，只留下基址。固始長(zhǎng)城位于敦煌市南湖鄉(xiāng)龔蓓村附近，陽(yáng)關(guān)在壽昌以西6英里或10英里處。據(jù)專家研究，陽(yáng)關(guān)舊址位于南湖鄉(xiāng)西部面向“古風(fēng)灘”的流沙地帶。

敦煌市西南75公里，可以到達(dá)陽(yáng)關(guān)舊址:古風(fēng)灘。1943年，向大先生來(lái)此游覽時(shí)寫(xiě)道:今天南湖西北角有一處地名古風(fēng)灘，被流沙阻隔，而板樓、陶片遺跡遍地，玉、陶片、古錢(qián)等古器物皆屬。它從漢代一直存在到唐宋，古色古香的.海灘遺跡在南湖北部龍首山的俗稱紅山關(guān)以北流連忘返。1972年，酒泉文物普查隊(duì)在博古路以西的14條沙渠后發(fā)現(xiàn)了大量的城墻遺址。經(jīng)過(guò)試掘和測(cè)量，房屋排列整齊清晰，占地?cái)?shù)萬(wàn)平方米，附近有連續(xù)寬厚的城堡地基。陽(yáng)關(guān)舊址應(yīng)該就在這里。

在古代，北方有一條70公里長(zhǎng)的長(zhǎng)城連接陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)。每隔幾十年就有烽火臺(tái)，陽(yáng)關(guān)附近就有十幾座烽火臺(tái)。特別是博古灘北側(cè)的土丘頂上的烽火臺(tái)，被稱為“陽(yáng)關(guān)新安”，規(guī)模最大，地勢(shì)最高，保存相對(duì)完整。

為什么陽(yáng)關(guān)古堡壘建在這片沙漠里？考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，陽(yáng)關(guān)占據(jù)著這個(gè)地方，一個(gè)人守衛(wèi)著它，這是一個(gè)成千上萬(wàn)人難以打開(kāi)的地形。古代附近水資源豐富，窩洼池和西土溝是最大的獨(dú)立水源。至少在三四千年前，已經(jīng)成為霍紹溝文化發(fā)達(dá)的綠洲盆地；漢唐時(shí)期，楊官軍士就以此水為生。溪土溝一般上游干涸，而下游有泉水匯聚到水溪北流，有時(shí)會(huì)發(fā)生山洪。洪峰過(guò)后，河岸崩塌，河床加寬，大量泥沙順流而下，然后向下游淤積。沉積物被西北風(fēng)吹送，形成了所有的沙脊，在陽(yáng)關(guān)古城逐漸被水破壞，被沙掩埋。

游客到絲綢之路一定要去敦煌，到敦煌一定要去陽(yáng)關(guān)。古跡不好看，關(guān)鍵是悼念歷史，在想象的空間里延續(xù)歷史的悲哀。陽(yáng)關(guān)附近有一條南湖和葡萄長(zhǎng)廊，風(fēng)格獨(dú)特，可以游覽當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情。

甘肅隴南導(dǎo)游詞篇五

蘭州。它是甘肅省省會(huì)。

位于隴中皋蘭山北麓，黃河流經(jīng)市區(qū)，自古以來(lái)就是中原通往西南、西北的交通要沖。蘭州有許多著名的景觀。其中我經(jīng)常去的地方就是五泉山了，因山有“甘露泉”，“蒙泉”，“掬月泉”，“摸子泉”，“惠泉”而得名。傳說(shuō)，霍去病西征，因口渴找不到水喝，便用馬鞭大出五個(gè)泉眼。

春天，山上春花爛漫，正是人們踏青的去處;夏天，樹(shù)木郁郁蔥蔥，在樹(shù)蔭下乘涼的人特別多;秋天，樹(shù)葉像蝴蝶一樣從樹(shù)上飄下來(lái)，給大地媽媽穿上了一層外衣，人們相約登高望遠(yuǎn);冬天，白雪皚皚，孩子們?cè)谘┑厣隙蜒┤恕⒋蜓┱獭瓪g樂(lè)的笑聲在群山間回蕩!我喜歡的另一處就是黃河風(fēng)情線了。因?yàn)槟抢镉刑m州的標(biāo)志性建筑—“黃河母親”雕像。那是用石頭雕刻的一位慈祥的母親懷抱著一個(gè)頑皮的`孩子。人們常把黃河比喻成母親，站在雕像前更能感受到母親的偉大。風(fēng)情線上還能看見(jiàn)一排又打又整齊的水車，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去多么想一排排士兵肅立在那里守衛(wèi)黃河啊!到了夜晚，黃河岸邊的音樂(lè)噴泉隨音樂(lè)起伏，河水中映出紅的光、綠的光、藍(lán)的光、紫的光，真像童話世界!

我愛(ài)我的祖國(guó)，更愛(ài)我美麗的家鄉(xiāng)—蘭州!

甘肅隴南導(dǎo)游詞篇六

蘭州。它是甘肅省的省會(huì)。

黃河位于隆中高欄山北麓，流經(jīng)市區(qū)，自古以來(lái)就是中原西南西北的交通樞紐。蘭州有許多著名的風(fēng)景。其中我經(jīng)常去五泉山，五泉山是以它的甘露泉、夢(mèng)泉泉、月泉、墨子泉、回泉命名的。相傳霍去病西征時(shí)，因口渴找不到水喝，便用馬鞭打了五口泉。

春天，山上開(kāi)滿了春花，是人們散步的地方；夏天，樹(shù)木繁茂，有許多人在樹(shù)蔭下乘涼；秋天，樹(shù)葉像蝴蝶一樣從樹(shù)上飄落下來(lái)，為大地母親披上一件外衣，人們相遇，爬得高，看得遠(yuǎn)。冬天，雪是白色的，孩子們堆雪人，在雪地里打雪仗...快樂(lè)的笑聲在山中回響！另一個(gè)我喜歡的地方是黃河風(fēng)情線。因?yàn)樘m州有一個(gè)標(biāo)志性建筑——“黃河之母”雕像。它是用石頭雕刻的，一位慈祥的母親，懷里抱著一個(gè)淘氣的`孩子。人們經(jīng)常把黃河比作母親。站在雕像前可以感受到母親的偉大。還可以在風(fēng)情線上看到一排排整齊的水車。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我想看到一排排士兵站在那里守衛(wèi)黃河！夜晚，黃河岸邊的音樂(lè)噴泉隨著音樂(lè)起伏，紅、綠、藍(lán)、紫光倒映在河面上，真像童話世界！

我愛(ài)我的祖國(guó)，我美麗的故鄉(xiāng)——蘭州！

甘肅隴南導(dǎo)游詞篇七

格爾底寺位于郎木寺鎮(zhèn)的四川部分，寺內(nèi)的五世格爾登活佛肉身殿是郎木寺景點(diǎn)中的.精華，供奉著圓寂后幾百年都不腐壞的活佛肉身，十分神奇。

不過(guò)肉身殿并不能隨時(shí)看到，大約三五天會(huì)開(kāi)放一次，只有有佛緣的游客才能見(jiàn)到。

除此之外，有著600多年歷史的格爾底寺里還有很多值得參觀的殿堂，每一座都有奇幻的故事，可以尋找一位當(dāng)?shù)厝艘灰恢v述，感受宗教故事的奇幻。

白龍江峽谷。

白龍江峽谷的入口就在格爾底寺內(nèi)最深處，可以徒步或者騎馬進(jìn)入游覽，峽谷周圍怪石林立，景觀奇幻秀美，峽谷里有幾片小草原可以野餐，還有“仙女洞”、“老虎洞”、“中陰洞”等充滿宗教奇幻故事的景觀。

從峽谷盡頭上山一直到達(dá)山頂，還可以看到整個(gè)郎木寺鎮(zhèn)美麗的全景。

甘丹賽赤寺。

甘丹賽赤寺在甘肅省一側(cè)，建筑金碧輝煌，每一尊大殿都以鍍金為頂。清晨晨霧繚繞，大殿卻金光閃閃，非常適合攝影。

甘肅隴南導(dǎo)游詞篇八

位于蘭州市黃河北岸的白塔山，以元代白塔命名。白塔山巍峨起伏，有俯首抱金城之勢(shì)。白塔最初是為了紀(jì)念一位西藏薩迦喇嘛，他在蒙古拜訪成吉思汗后在蘭州去世。現(xiàn)存白塔屬明代景泰時(shí)期(1450-1456)，鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永誠(chéng)重建。清康熙五十四年(1720_)，巡撫補(bǔ)舊加新，擴(kuò)建廟址，取名“賡集”。

白塔有七級(jí)八面，高約17米。它下面有一個(gè)圓形底座，上面有一個(gè)綠色的頂部。每面雕有佛像，檐角系有鐵鈴鐺。塔外涂白膏，如白玉。白塔山1958年改為公園，總建筑面積8000多平方米。它分為三個(gè)建筑，建在山上，紅色的.柱子，參差不齊的屋檐。這些建筑由亭子和走廊連接起來(lái)，向四面八方延伸。山上有象皮鼓、銅鐘、紫荊樹(shù)，古代稱之為“山鎮(zhèn)三寶”。現(xiàn)在羊蹄甲樹(shù)已經(jīng)死了。經(jīng)過(guò)多年的綠化，白塔山樹(shù)高林密，曲徑通幽。公園三臺(tái)廳內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的“黃河石博物館”，石藏豐富，風(fēng)格獨(dú)特。

山腳下是中山橋，已經(jīng)成為蘭州旅游的必去之地。蘭州市白塔山以東約1公里處，有元代王寶寶城遺址。相傳明初，大將徐達(dá)、盛豐奉命攻打元軍王寶寶，但長(zhǎng)期未破。就在元宵節(jié)前夕，徐達(dá)命令軍士打一面又粗又長(zhǎng)的大鼓，扮成社會(huì)消防隊(duì)，混進(jìn)城中，以大旗為號(hào)，終于突破了王寶寶城。為了紀(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利，這面鼓被命名為“太平鼓”，成為蘭州社火的主要表演形式。從此，王寶寶城和太平鼓變得更加出名。

甘肅隴南導(dǎo)游詞篇九

甘肅簡(jiǎn)稱"甘"或"隴"，是取古甘州(今張掖)和古肅州(今酒泉)兩地首字而得名。甘肅地處青藏，內(nèi)蒙古，黃土三大高原交匯處，地域遼闊，資源豐富，自然條件復(fù)雜多樣。全省轄14個(gè)地州市，87個(gè)縣市區(qū)，國(guó)土總面積45.4萬(wàn)平方公里，居全國(guó)第七位。20xx年底總?cè)丝跒?592.58萬(wàn)人，包括漢，回，藏，蒙古，裕固，東鄉(xiāng)，保安等45個(gè)民族，其中東鄉(xiāng)，裕固，保安族為甘肅特有民族。全省地形狹長(zhǎng)，東西長(zhǎng)1655公里，南北寬530公里，海拔最底500米，最高近5000米。滾滾黃河為甘肅提供了豐富的水電資源，祁連山的積雪澆灌著河西走廊千里沃野;隴東黃土高原富饒遼闊;隴中地區(qū)土地廣袤，隴南山區(qū)氣候溫和，稻谷飄香，甘南，祁連山草原豐茂，是全國(guó)五大牧區(qū)之一。

甘肅，在中華民族的發(fā)展歷程中，有著悠久的.歷史和燦爛的文化。大地灣遺址證明，這里是中華民族發(fā)祥地之一，人文始祖伏羲就誕生在渭河上游。三千多年前，周人先祖發(fā)祥于隴東一帶。漢唐以來(lái)，甘肅成為中西文化交流，商貿(mào)往來(lái)的絲綢之路，留下豐富的文物古跡。舉世文明的莫高窟，雄偉的嘉峪關(guān)，地下珍藏漢簡(jiǎn)，金碧輝煌的拉不楞寺和古老的長(zhǎng)城等，以其特有的魅力吸引著中外游客。

甘肅，在解放五十年來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，發(fā)生了翻天覆地得變化，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。20xx年全省國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值完成1161億元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到6151.42元，農(nóng)民人均純收入達(dá)到1590.3元。糧食實(shí)現(xiàn)了省內(nèi)基本自給;在工業(yè)上已初步形成了以有色金屬，石油化工，機(jī)械制造和電力煤炭為主體，結(jié)構(gòu)比較合理，門(mén)類比較齊全，擁有較雄厚物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的工業(yè)基地。鐵路，公路，民航四通八達(dá)。蘭州市已成為西北交通，郵電通訊樞紐和商貿(mào)中心。全省文化，教育，體育，衛(wèi)生，和科學(xué)研究事業(yè)有著較大的發(fā)展，人民生活水平得到了顯著提高。

甘肅隴南導(dǎo)游詞篇十

蘭州新區(qū)位于蘭州北部秦王川盆地，地處蘭州、西寧、銀川3個(gè)省會(huì)城市共生帶的中間位置，是國(guó)家規(guī)劃建設(shè)的綜合交通樞紐，也是甘肅與國(guó)內(nèi)、國(guó)際交流的重要窗口和門(mén)戶，距蘭州市區(qū)38。5公里，距西寧198公里，距銀川420公里。規(guī)劃面積806平方公里，轄永登、皋蘭兩縣五鎮(zhèn)一鄉(xiāng)，現(xiàn)有總?cè)丝?0萬(wàn)人。20xx年8月28日，繼上海浦東新區(qū)、天津?yàn)I海新區(qū)、重慶兩江新區(qū)、浙江舟山群島新區(qū)后，蘭州新區(qū)成為國(guó)務(wù)院批復(fù)的第五個(gè)國(guó)家級(jí)新區(qū)。20xx年9月13日，蘭州市政府與碧桂園公司簽訂合作協(xié)議，共同開(kāi)發(fā)老城新區(qū)。

新區(qū)區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，座中四聯(lián)，承東啟西，連接南北，是西隴海蘭新經(jīng)濟(jì)帶的重要節(jié)點(diǎn)；土地和水利資源豐富，地勢(shì)開(kāi)闊，適宜大規(guī)模集中連片開(kāi)發(fā)建設(shè)，引大入秦水利工程橫穿新區(qū)，水資源完全能滿足新區(qū)未來(lái)發(fā)展需求；交通便利，連霍高速、京藏高速以及中川機(jī)場(chǎng)構(gòu)成了立體綜合的交通網(wǎng)絡(luò)體系；國(guó)家石油戰(zhàn)略儲(chǔ)備庫(kù)、吉利汽車等一批產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目入駐，初步形成了產(chǎn)業(yè)集聚的良好態(tài)勢(shì)。

甘肅省、蘭州市黨委、政府高度重視蘭州新區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)，舉甘肅全省、蘭州全市之力支持新區(qū)發(fā)展，計(jì)劃通過(guò)5~10年的努力，把蘭州新區(qū)打造成為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的集聚區(qū)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和承接?xùn)|中部裝備制造業(yè)轉(zhuǎn)移的先導(dǎo)區(qū)，傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)的擴(kuò)展區(qū)，向西開(kāi)放的戰(zhàn)略平臺(tái)。目前已經(jīng)有包括中石油國(guó)家戰(zhàn)略石油儲(chǔ)備庫(kù)、吉利汽車、三一重工在內(nèi)的多家國(guó)內(nèi)外大型企業(yè)落戶新區(qū)，規(guī)劃建設(shè)石化、高端裝備、新能源新材料等7大產(chǎn)業(yè)集群以及高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)等5大片區(qū)。經(jīng)過(guò)5~10年的建設(shè)，蘭州新區(qū)將發(fā)展成為甘肅省乃至西北地區(qū)跨越式發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極，成為西部地區(qū)特色鮮明、功能齊全、產(chǎn)業(yè)聚集、服務(wù)配套、人居環(huán)境良好的現(xiàn)代化新區(qū)。