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樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿 樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿題目(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-22 04:30:07 頁碼:13
樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿 樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿題目(6篇)
2023-01-22 04:30:07    小編:ZTFB

演講稿具有宣傳,鼓動,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。

樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿 樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿題目篇一

今天有幸第一個站在這個演講臺上,且容我拋磚引玉,我演講的題目是:講家庭美德做有孝心的人。

古語有云:“百善孝為先”,孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人,有愛心才能生活得更加充實(shí),才能獲得更多的愛??墒?,在物質(zhì)生活越來越好的今天,有些人對孝道避而遠(yuǎn)之,以致產(chǎn)生了不少社會問題,從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,講家庭美德,做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細(xì)胞”,是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用,而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為,對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此,家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展,有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否,不僅與社會的文明進(jìn)步相關(guān),還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德,不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德,建立和諧家庭,樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實(shí)很簡單,不是有首歌嗎??;丶铱纯础o老人捶捶背,揉揉肩,把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,定期陪老人做體檢想想看,這些事情是多么容易做到啊,可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,在力所能及的范圍,時時牽掛著父母就行了:飯后給父母端杯熱茶,陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿,讓我們的社會更加和諧,我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿 樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿題目篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好:

今天有幸第一個站在這個演講臺上,且容我拋磚引玉,我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語有云:“百善孝為先”, 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人,有愛心才能生活得更加充實(shí),才能獲得更多的愛??墒?,在物質(zhì)生活越來越好的今天,有些人對孝道避而遠(yuǎn)之,以致產(chǎn)生了不少社會問題,從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,講家庭美德,做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細(xì)胞”,是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用,而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為,對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此, 家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展,有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否,不僅與社會的文明進(jìn)步相關(guān),還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德,不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德,建立和諧家庭,樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實(shí)很簡單,不是有首歌嗎??;丶铱纯础o老人捶捶背,揉揉肩,把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,定期陪老人做體檢想想看,這些事情是多么容易做到啊,可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,在力所能及的范圍,時時牽掛著父母就行了:飯后給父母端杯熱茶,陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿,讓我們的社會更加和諧,我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿 樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿題目篇三

尊敬的:

“百善孝為先”,孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生。可是,在物質(zhì)生活越來越好的今天,有些人對孝道避而遠(yuǎn)之,以致產(chǎn)生了不少社會問題,從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我們應(yīng)回歸原點(diǎn),用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,建立嚴(yán)整的道德次序,達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧。

一、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢,營造良好社會氛圍

一是利用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體,宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進(jìn)典型,鼓勵人們學(xué)習(xí)先進(jìn),形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風(fēng)尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會團(tuán)體的作用,開展有關(guān)孝文化的主題教育活動,積極引導(dǎo)職工尊孝德、踐孝行,做到關(guān)愛自己、關(guān)愛他人、關(guān)愛老人,愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會,做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題,舉辦各類報告會,組織為老服務(wù)志愿者隊伍,開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進(jìn)萬家”、“孝德思想教育進(jìn)校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動,讓敬老愛老蔚然成風(fēng)。通過對孝文化的大力宣傳,在全社會形成一個尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍,使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心,家喻戶曉,人人踐行。

二、重視孝道體系建設(shè),做強(qiáng)社會化保障工作

我國已進(jìn)入老齡化社會?!皣锤欢裣壤稀笔刮覈鐣B(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此,要高度重視孝道體系建設(shè),全社會承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。政府要在人、財、物等方面大力支持老齡事業(yè),60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助,百歲老人每人每年發(fā)放長壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益,努力滿足老年人參與社會、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求,提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚(yáng)家庭孝道文化,建立和諧和美家庭

弘揚(yáng)孝道文化,建立和諧家庭,樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉,為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等。

四、狠抓青少年孝道教育,弘揚(yáng)和傳承孝文化

重視對廣大青少年進(jìn)行孝文化教育,要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系,在學(xué)?;A(chǔ)教育中開展孝文化教育,喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關(guān)心父母、愛護(hù)父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,學(xué)校更應(yīng)該重視對他們的孝道教育,使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習(xí)慣。

謝謝大家!

樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿 樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿題目篇四

“百善孝為先”, 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生??墒牵谖镔|(zhì)生活越來越好的今天,有些人對孝道避而遠(yuǎn)之,以致產(chǎn)生了不少社會問題,從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我們應(yīng)回歸原點(diǎn),用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,建立嚴(yán)整的道德次序,達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧。

一、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢,營造良好社會氛圍

一是利用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體,宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進(jìn)典型,鼓勵人們學(xué)習(xí)先進(jìn),形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風(fēng)尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會團(tuán)體的作用,開展有關(guān)孝文化的主題教育活動,積極引導(dǎo)職工尊孝德、踐孝行,做到關(guān)愛自己、關(guān)愛他人、關(guān)愛老人,愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會,做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題,舉辦各類報告會,組織為老服務(wù)志愿者隊伍,開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進(jìn)萬家”、“孝德思想教育進(jìn)校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動,讓敬老愛老蔚然成風(fēng)。通過對孝文化的大力宣傳,在全社會形成一個尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍,使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心,家喻戶曉,人人踐行。

二、重視孝道體系建設(shè),做強(qiáng)社會化保障工作

我國已進(jìn)入老齡化社會?!皣锤欢裣壤稀笔刮覈鐣B(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此,要高度重視孝道體系建設(shè),全社會承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。政府要在人、財、物等方面大力支持老齡事業(yè),60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助,百歲老人每人每年發(fā)放長壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益,努力滿足老年人參與社會、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求,提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚(yáng)家庭孝道文化,建立和諧和美家庭

弘揚(yáng)孝道文化,建立和諧家庭,樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉,為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等。

四、狠抓青少年孝道教育,弘揚(yáng)和傳承孝文化

重視對廣大青少年進(jìn)行孝文化教育,要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系,在學(xué)?;A(chǔ)教育中開展孝文化教育,喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關(guān)心父母、愛護(hù)父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,學(xué)校更應(yīng)該重視對他們的孝道教育,使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習(xí)慣。

樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿 樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿題目篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們,大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準(zhǔn)則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國社會主義條件下,家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn):“ 違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn),會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會的和諧,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德,促進(jìn)社會和諧。家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的,家庭是社會的細(xì)胞,整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德,則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標(biāo)志,而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德,筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題??梢姡彝ッ赖碌牟蛔?,不僅嚴(yán)重影響我國社會主義道德建設(shè),而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚(yáng)家庭美德,提高隊伍素質(zhì)。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實(shí)證明,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

弘揚(yáng)家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈??康母蹫?。一個人在憂傷的時候,會想到家人一起擔(dān)當(dāng),在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時候,會想與家人一起團(tuán)聚,等等。一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點(diǎn),如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實(shí)的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時,經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點(diǎn),使兩人有共同的生活目標(biāo),使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,促進(jìn)社會科學(xué)發(fā)展。

謝謝大家!

樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿 樹立優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德演講稿題目篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好:

今天有幸第一個站在這個演講臺上,且容我拋磚引玉,我演講的題目是:講家庭美德做有孝心的人。

古語有云:“百善孝為先”,孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人,有愛心才能生活得更加充實(shí),才能獲得更多的愛??墒牵谖镔|(zhì)生活越來越好的今天,有些人對孝道避而遠(yuǎn)之,以致產(chǎn)生了不少社會問題,從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,講家庭美德,做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細(xì)胞”,是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用,而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為,對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此,家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展,有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否,不僅與社會的文明進(jìn)步相關(guān),還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德,不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德,建立和諧家庭,樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實(shí)很簡單,不是有首歌嗎??;丶铱纯础o老人捶捶背,揉揉肩,把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,定期陪老人做體檢想想看,這些事情是多么容易做到啊,可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,在力所能及的范圍,時時牽掛著父母就行了:飯后給父母端杯熱茶,陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿,讓我們的社會更加和諧,我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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