關于古人智慧勵志古文名句通用(八篇)

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

關于古人智慧勵志古文名句通用一

上五年級的時候，我哼著小曲，聽著小鳥嘰嘰喳喳地歌唱，邁著輕快的步伐，走進美麗的校園!我深吸一口氣，感受那新鮮的空氣，這種感覺使我無比自在，我為我有一雙明亮的眼睛而感到幸福。

正當我抬頭仰望湛藍的天空時，我驚奇地發(fā)現，一位保安叔叔在火辣辣的太陽下，正彎著腰撿起一個又一個的塑料瓶，豆大的汗珠猶如一顆顆珍珠滾下，太陽如同魔鬼一般折磨著保安叔叔。

這畫面使我心頭微微一震，心中浮現出許許多多的遐想：“真是大好笑了!宛如在看一部無比好笑的漫畫。他家是撿破爛的吧?不然，他怎會在這么炎熱的天氣里還在學校撿破瓶子，一看就是一個十分小氣的人!哈哈哈!”

走進班里，我把這件事情告訴了同學們，他們聽到后哈哈大笑起來，嘴里有著無盡的嘲諷，好像那個保安叔叔犯下了天大的錯誤一般，我為我有一雙慧眼感到自豪，可是……

第二天，我像昨天一樣來到了學校，可這次卻沒有看見那位大叔在學校撿破爛，而是在門衛(wèi)室里默默地流下眼淚，可我并沒有當回事，就走進班級。

剛邁進班級的大門，我就看到老師走進班級大門，手里提著一個大大的木箱子?！敖裉炖蠋熢趺刺醾€大箱子進來呢?”我百思不得其解，不過很快，老師就解答了我的疑惑。老師語重心長地向我們解釋道：“門口那位保安叔叔的女兒得了大病，急需手術費，但是錢不夠，只好每天在校園撿瓶子來多賺一點錢。當校長看到后，再三追問下，他只好哭著說出實情。于是校長就發(fā)出號召，希望所有同學能夠為這個不幸的人捐款!”

當我聽到老師的話以后，我感到無比自責與慚愧，我萬萬沒有想到他是這樣一位偉大的父親，為了家人，他冒著那無比炎熱的太陽，撿起一個又一個的瓶子，我卻還在嘲笑他，我為我的無知感到懺悔，我真覺得我的那雙慧眼是雙瞎眼?？蓱z天下父母心呀!父親就是一座高大雄偉的山，他時刻守護著我們，猶如一盞明燈指引我們前進的方向。當你遇到困難，他會不畏任何危險，挺身而出，來幫助你排憂解難。這就是父愛!

希望老天爺給我一雙真正的慧眼，讓我看清所有事物的真相吧!以后，我一定要看清事情真相，最后再下結論，絕不會像這樣“潦草結案”，讓自己后悔!

現代社會中，越來越多的大廈，越來越迷亂的步伐，越來越沉重的心靈，我們常常覺得迷茫和悵然。古羅馬哲學家說：“人是一個拖著軀殼的小小靈魂?！北持|殼的我們如何才能在紛紛擾擾的塵世中辨清孰是孰非，孰好孰惡。霧里看花，水里觀月，請借我一雙慧眼吧。

千年的文化帶給我們的不僅是吟哦著的感動，更是不朽的智慧和哲思，《論語》中子貢問孔子鄉(xiāng)里人都說這個人好，那這人怎么樣?孔子說，他未必是好的?？鬃诱f了句耐人尋味的話“未若鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！痹诳鬃友壑小吧啤笔堑赖聵藴?，禮樂規(guī)范。幾千年前的孔子穿越歷史的長風，即便是眾人的流言評價也不是全對的，真正的標準是“善”，是我們內心的良知，是道德，是我們內心的力量。而這不正是我們孜孜追尋的“慧眼”嗎?

借我一雙慧眼!讓我把這個世界看得清清楚楚。當我們真正用內心的良知，用自己的正確的道德尺度、價值標準去看待事物，去認識世界的時候，我們才有力量超越紛亂的世間，穿越重重疊疊的迷霧，掙扎塵世間的虛偽腐朽假象，抵達生命的本質，回歸生命之初的寧靜。

看過一個讓人潸然淚下的戰(zhàn)爭故事：二戰(zhàn)時期德軍的戰(zhàn)俘營里有一個法國人，他為德國人工作，他每日負責搬運尸體。他甚至把沒死的人也拉上焚尸場。法國人都用最惡毒的語言詛罵他，罵他是叛國賊。然后當二戰(zhàn)結束，人們卻驚奇地發(fā)現他其實在路上把許多沒死的人放走，讓他們逃離納粹魔掌，重獲自由。法國人為他們先前的不明事理而愧疚，那個不知名的人成了他們心目中永恒的英雄。

借我一雙慧眼吧，生命也許會有太多塵埃蒙住我們清澈的雙眸，此時我們更需要用心去看世界，就像法國人把他罵得狗血淋頭，后又心懷愧疚，心懷感動。用良知、用道德、用心去感知世界，我們才能無愧于英雄壯舉，才能抵達真理。

生命中有太多的假象和虛偽需要我們去辨清。就像那個因誤判而蹲了幾十年監(jiān)獄的農夫，就像臺上光鮮亮麗、臺下道貌岸然的官。群眾的眼睛未必是雪亮的，但只要我們的心、我們的道德力量、我們的良知是對的，那么我們的眼便是雪亮的。葉芝說：“這世上眼淚太多，你不會懂得?！钡灰覀冇幸浑p慧眼，世界呈現給我們的將是他本來的樣子。而我們的心亦將如生命之初那般寧靜和超脫!

借我一雙慧眼吧!

“假如有再生，上帝，如果可以，您能借我一雙慧眼嗎?”

——題記

我靜靜坐在房間里，窗外傳來幾個孩子的聲音：“天真藍，花兒也很美?！蔽业男某閯恿艘幌?，痛痛的。我摸索著走到窗前，“叭”的關緊窗戶，我不要聽，不要。我不知道什么是天，藍色又是什么顏色。至于花，我只用手摸過，很柔很柔，一定很美。但我看不見，是的，我看不見，從出生到現在，我的世界便只有黑色，無窮無盡的黑蔓延著，蔓延著。

母親進來了，她輕輕對我說：“今天天氣很好，我?guī)愠鋈プ咦甙?。”她的語氣滿是小心，生怕讓我再受刺激，這么多年來，我一直恨她。我?guī)缀跣沟桌锏貨_她吼：“你滾，當初你為何生下我，你知不知道這些年我生不如死，你為什么不讓我去死，求求你，讓我死，我不要再活在黑暗中了，不要!”母親撲過來緊緊摟住我：“孩子，我可憐的孩子，天啊!”她哭了，雖然我看不見她的臉，但她的眼淚卻一滴一滴地落在我的臉上，輕輕的，苦的。

母親就這樣摟著我，在房間里呆了整整一個下午，我不知道自己哭了多久，反正哭著哭著就睡著了，再次醒來時，母親已經出去了。

也許我錯了，這十幾年來，母親一直為我的眼睛奔波著。兒時的我，每天總是喝一碗一碗的中藥，后來，母親聽信偏方在眼睛上擦藥，結果剛一上藥我的眼睛便又痛又癢，就這樣，我度過了我的童年。也許是沒有什么希望，我停止了治療，直到現在。聽鄰居說，我剛出世時，初為人母的母親一下子暈過去了，父親堅持將我拋棄，母親抱著我，死活不肯，說便是拼上她的命，也絕不會放棄我，因為我的病，母親可以再要一個孩子，母親拒絕了，她怕我受氣，父親的家族怕斷了香火逼著父母離了婚，我記得那時我還小，那夜，母親抱著我哭了整整一夜。

我攤開桌上的一本書，摸索著，上面寫著，兒女的痛苦在母親那兒總是翻倍的，母親，可憐的女人，原諒你不孝的女兒吧!為什么我到今天才發(fā)現生活中最美的便是母愛。

聽說過兩天會有一場流星雨，流星劃過天際，會將你的愿望帶給上帝，上帝便會幫你實現。我閉上眼許愿：“如果有來生，上帝，如果可以，您能借我一雙慧眼嗎?讓我好好看看這生活中的美，好好看看我的母親?！?/p>中考作文借我一雙慧眼4

歌曲《霧里看花》中有句：借我一雙慧眼，讓我把這紛擾看個清清楚楚，明明白白。我很喜歡這首歌，更喜歡這句歌詞。我認為科學的預測正是給我們一雙看清社會人生的慧眼。

科學預測可以使得我們的生活更美好，古人講“凡事預則立，不預則廢”，就是講科學預測規(guī)劃對做事的好處。俗話說“早知三天事，賽過活神仙”，善于預測明天的人都是生活中的智者。

中國新疆一代這幾年連續(xù)出現大雪天氣，一位氣象學家說，他在研究氣象學的時候，曾看過一位美國學者一百年前寫的文章，預言了百年后新疆地區(qū)的這種變化。這位美國學者當然不是巫婆神漢，在那里瞎說，他是研究古今氣候變遷的一位學者，他的預言是建立在嚴謹的科學論證基礎上的?？茖W的預言可以很好的指導我們的生活，許多對地震、海嘯、臺風等自然災害的提前預測，使得我們避免遭受不必要的損失。

我們的日常生活離不開預測，比如對天氣的預測，對物價的預測，對自己前途的預測等等。這許多預測都是很有意義的，對我們的行動很有幫助?？茖W的預測需要有大量的相關知識的積累，還要有艱苦的探索和嚴謹的推理。真正的智者都能預知未來一段時間的事情，比如料事如神的諸葛亮在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢下，能很好判斷敵情，作出恰當的應對策略，這都因為他上知天文，下知地理，而且有著豐富的軍事和人文知識。

預測未來會很好引導我們的現實，美國有個經經學家叫“末日博士”，他對美國經濟總是作出最絕望的判斷，而且言之鑿鑿，可是他預言的許多情景并沒有發(fā)生。但是我們不能就此說他的預言不準、沒有價值，因為他的預言本身就是一種警示，美國經濟能繞過陷阱不斷改良應該也有“末日博士”這樣的人物的功勞。法國著名科幻小說家儒勒凡爾納曾寫過一部小說，預言一百年后的巴黎，在他的預言中，人類濫用科技知識，私欲不斷膨脹，最后導致巴黎變成了荒漠。他這部小說因為傳播的不是“正能量”，被當時的出版商拒絕出版?，F在看來，這部小說中預言的情形并沒有發(fā)生，巴黎依舊繁華。但是這部小說現在卻引起了現代不少人的重視，因為他這部小說中提出的問題尖銳而深刻，對我們現在的生活仍有警示意義。

做事要審時度勢做預測，做人也需要預測，要根據預測不斷調整自己的人生方向：孫中山、魯迅本來都是學醫(yī)的，他們適時改變，終成大器;陳平、韓信本來都是項羽的部下，因為他們根據項羽的行事作風就預言了他的失敗，從而及時調整了他們自己追求的方向。現在有個課程叫“生涯規(guī)劃”，這種課程在歐美國家早都有，在我們國家這幾年也受到了重視?，F在社會非常復雜，職業(yè)有數百種之多，我們學生將來要干什么，這實在是一個需要嚴肅規(guī)劃的事情。

關于古人智慧勵志古文名句通用二

梁啟超所倡導的“新文體”，具有“平易暢達”、“縱筆所至不檢束”、“條理明晰，筆鋒常帶感情”等特點，這在本文中得到了鮮明的體現。具體來說，有如下幾點值得特別注意：

1.類比、對比手法的嫻熟運用。

本文的類比、對比有兩大特點：一是不局限于一時一事，而是自始至終，一貫到底。可以說，類比和對比是全文意理建構的骨架。二是類比處處滲透、筆筆投射，對比多角度多層面，洋洋灑灑。

2.排比、設喻，連珠噴發(fā)。

語言形式是文章風格的重要體現。本文語言給人以滔滔滾滾之氣勢美，除總體上的平易暢達外，主要得力于排比和設喻的連珠噴發(fā)。

如文章的第2自然段，在比較“老年與少年性格不同之大略”時，就一連用了幾十個排比句和幾十個比喻句。像這樣匯排比、對偶、比喻等修辭手法和類比、對比、層進等表達手法于一體的語言形式，像這樣大面積連珠噴發(fā)的語言氣勢，可以說是梁啟超“新文體”的一個十分耀眼的特點。

3.激情滾滾，一氣呵成。

梁啟超的文章，得力于氣勢，而氣勢之來則得力于激情，激情之生則得力于感憤之深重。有了真實、激越的情感，文章才有逼人之盛氣，作者才能“縱筆所至不檢束”，“情”、“氣”所至自成妙文。

【教學設計】

1.能解釋下列詞語：惡、澌、硎、冤業(yè)、八荒。

2.能用現代漢語翻譯重點語句。

3.能運用比喻論證法和類比論證法來闡述道理。

4.能體會作者的愛國之情。

能運用比喻論證法和類比論證法來闡述道理。

兩課時

第一課時

一、導人課文

梁啟超是生活在清末民初的杰出的政治活動家、啟蒙思想家、學問家?！鞍偃站S新”失敗后，他流亡日本，創(chuàng)辦《清議報》，大力介紹西方近代資產階級政治學說，批判封建專制主義。《少年中國說》就是當時發(fā)表在《清議報》上的一篇著名文章。此文影響頗大，被公認為梁啟超著作中思想意義最積極，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它視為自己“開文章之新體，激民氣之暗潮”的代表作。

作者知恥于當時中國之“老大”，對封建專制的黑暗腐敗深惡痛絕，對滿清統(tǒng)治者的老朽昏庸深惡痛絕，對國家的落后十分痛心，對國民的愚昧十分痛心，因而從內心爆發(fā)出一種不可遏止的激情，猛烈抨擊這一切令人厭惡的東西，并熱情呼喚一個充滿生機的“少年中國”盡快到來。這種昂揚的改革精神和深切的愛國情懷令人欽佩。

用老年人來類比“老大”的中國，用少年人來類比“少年”的中國，并從少年人必將取代老年人，認識到少年中國必將取代老年中國，這是進化論的觀點。這種進化論的社會發(fā)展觀，使梁啟超在極其黑暗、衰敗的時代，看到了一個腐朽王朝的必將滅亡，并充滿希望和信心地迎接新時代的到來，其積極因素不能抹煞。但進化論有待于發(fā)展為歷史唯物主義，否則，它就只能是社會改良主義的思想武器。梁啟超一生的政治思想多有變化，這恐怕正是進化論觀點和改良主義思想在其社會改革實踐中得失消長的體現。對此，我們應當有一個比較全面的認識。另外，與進化論相聯系，他認為老年人一切都不好，青年人一切都好，這雖多半出于社會改革的宣傳鼓動，但思想方法畢竟簡單化、絕對化，亦當予以辯證看待。

二、個性化吟誦

請大家自由地吟誦《少年中國說》，然后相互評價。

(古人云：書讀百遍，其義自見。我們要繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)教法，落實到操作層面上，就是要突出誦讀的地位，讓學生與文本親密接觸，走進文本，走進人物的思想感情世界里去，從而受到感染，獲得啟示。通過自吟、分段朗讀和表情讀等多種形式，以聲傳情，活化出鮮活的人物感情。)

三、自主翻譯

1.借助工具書和課下注釋，自主翻譯課文，不懂的地方做上記號。

2.小組交流翻譯的結果，共同探討疑難問題，小組不能解決的問題做上記號。

3.全班交流。

4.教師在全班交流過程中要適時點撥，和學生共同商量出需要重點掌握的詞語和句子。

(翻譯的過程中充分發(fā)揮學生的主觀能動性，讓學生在自我學習中發(fā)現問題，通過自學、探究、合作、交流的過程變老師“滿堂灌”為學生“自己喝”，引發(fā)學生學習文言文的興趣。)

四、個性化感悟

剛才大家誦讀了《少年中國說》。讀書，要為我所用，要從中獲得感悟，獲得啟示。下面希望大家多角度談出各自獨特盼讀書感受。

(思維一旦被激活，生生之間又相互啟發(fā)，鮮活的感悟就會異彩紛呈。個性化感悟就是要為展示學生對文本原生態(tài)的理解提供平臺。同時，閱讀是學生的個性行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。)

第二課時

一、個性化品讀

師生共同探討本文的特點，最后擬定品讀的提綱，分小組探究答案。

(在教學的過程中我欣喜地發(fā)現，一旦放開束縛學生思維的繩索。就會激發(fā)出他們智慧的火花。學生很快就分成主題探究、語言品味兩1個大組。展開了討論。要注意的`是，在這個過程中，教師不能在一邊坐視不理，而應和學生一起討論，提醒學生探究時不要架空文本，應從文本中去找答案。)

二、交流小組討論結果

要能允許有不同的觀點存在，但要求學生能從文中找到依據或聯系時代背景解讀。有疑點的地方全班共同商討。

三、個性化論壇

課文中把老年與少年、封建古老的“老大中國”與大有希望的“少年中國”作對比，極力贊頌少年勇于開拓進取的精神，針砭老年人消極保守的思想。有人認為，梁啟超的這種認識是片面的、偏激的。對此，你有什么看法?

(個性化論壇是自由表達、思維碰撞的平臺，是個性化感悟的具體展開。在這里，學生積極發(fā)表自己的看法，有中心、有條理、有依據;在這里，聽與說雙方互動，口語表達能力的培養(yǎng)在具體的交際情景中進行;在這里，有個性的張揚、情感的流露。形成了學生個人獨特的價值判斷。)

關于古人智慧勵志古文名句通用三

1、前事不忘，后事之師。

2、得道多助，失道寡助。

3、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·楊炯

4、荀子：人定勝天。

5、以五十步笑百步?！睹献印?/p>

6、不塞不流，不止不行。（韓愈）

7、所不欲，勿施于人。

8、老子：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

9、立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。張孝詳

10、言必信，行必果?！墩撜Z》

11、小不忍，則亂大謀?！墩撜Z》

12、對于每一個人，他所能選擇的奮斗方向是寬廣的——愛因斯坦

13、不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！X學森

14、成由勤儉敗由奢。

15、夫君子之行，靜以修

16、青年應當有朝氣，敢作為?！斞?/p>

17、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》

18、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽?/p>

19、為中華之崛起而讀書（周恩來）

20、生于憂患，死于安樂?！睹献印?/p>

21、不要好了傷疤忘了疼。

22、勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才?！A羅庚

23、立身以立學為先，立學以讀書為本。

24、將帥的堅強意志，就像城市主要街道匯集點上的方尖碑一樣，在軍事藝術中占有十分突出的地位?！藙谌S茨

25、讀書破萬卷，下筆如有神。

26、忍一時之氣，免百日之憂。

27、人心公則如燭，四方上下，無所不照?！鳌ぱπ?/p>

28、雁美在高空中，花美在綠叢中，話美在道理中，人美在勞動中。

29、毅力是永久的享受。

30、兼聽則明，偏信則暗。

31、第二次當它空虛時，卻用愛欲來填充。

32、曾子：吾日三省吾身。

33、多行不義必自斃?！蹲髠鳌?/p>

34、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

35、滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

36、公其心，萬善出?！鳌し叫⑷?/p>

37、達到重要目標有兩個途徑——努力及毅力。努力只有少數人所有，但堅韌不拔的毅力則多數人均可實行。

38、團結就是力量（毛澤東）

39、愛，始于自我欺騙，終于欺騙他人。

40、書乃物中精華，善求者必博。

41、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。——曹植

42、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

43、我只相信一條：靈感是在勞動時候產生的，勞動，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。

44、成功是一段路程，而非終點，所以只要在邁向成功的過程中一切順利，便是成功。

45、生于憂患，死于安樂

46、水能載舟，亦能覆舟。

47、立身不高一步立，如塵里振衣，泥中濯足，如何超達？——明·洪應明《菜根譚》

48、老驥伏櫪，壯心不已。

49、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操

50、貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒。——毛澤東

51、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

52、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白

53、天下之事常成于困約，而敗于奢靡?！懹?/p>

54、偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的?！s翰遜

55、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里，假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水?！啤だ畎?/p>

56、假如人生在世不站得高點，就不能看到遠處，好比在飛塵里打掃衣服，在泥水里洗滌雙腳，怎么能熬出頭，比別人強呢？正所謂，站得高，望得遠。只要把目標定的高一些，那么眼前的世界將會更加地開闊。

57、想，要壯志凌云；干，要腳踏實地?！挼?/p>

58、質疑是邁向哲理的第一步一一伙德羅。

59、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r

60、做學問要花工夫，持之以恒，日積月累?！獏怯裾?/p>

61、平而后清，清而后明。——宋·司馬光

62、知人者智，自知者明。

63、燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉

64、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

65、溫故而知新，可以為師矣。

66、第三次在困難和容易之間，它選擇了容易。

67、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。——斯賓諾莎

68、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。——李斯

69、貧不足羞，可羞是貧而無志。——呂坤

70、知恥近乎勇?！吨杏埂?/p>

71、古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也?！鯂S

72、知彼知己，百戰(zhàn)不殆一一孫子。

73、為學須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退?！T子咸

74、孟子：竊鉤者誅，竊國者為諸侯。

75、生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?/p>

76、表示驚訝，只需一分鐘；要做出驚人的事業(yè)，卻要許多年。

77、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

78、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

79、干嘛呀，干嘛要警醒自己呢？我就是我，我就是我的唯一，覺得誘惑太美麗，就去體驗一下…

80、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）

81、不以物喜，不以己悲。

82、生活中只有兩種悲劇：一個是沒有得到我們想要的，另外一個是得到了。

83、不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）

84、無論何時，只要可能，你都應該模仿你自己，成為你自己。——莫爾茲

85、奮斗需要立志高遠，需要真才實學，需要真抓實干。信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當必有誠。潘序倫

86、告訴你使我達到目標的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅持精神——巴斯德

87、任何人要達到自己的目的，愛也罷，追求也罷，目標必須明確?！趾ｖ?/p>

88、己所不欲勿施于人。

89、學而不思則罔，思而不學則殆。

90、面對成功與失敗，我們應該坦誠相待，不管是否成功，只要坦然，就會雖敗尤榮，信心十足去再度搦戰(zhàn)，奔向新的目標。只要堅持不懈不折不撓勢必成功，從此你會勇于向挫折發(fā)起搦戰(zhàn)，不久的將來你將比戰(zhàn)必勝。

91、立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。——宋·張孝祥《論治體札子·甲申二月九日》

92、有志向的人不堅持自己的志向也會一事無成：而給自己制定一個太高、太大志向的人也容易一事無成，因為這個志向離自己太遠了，喪失了去實現它的信心和動力。有的人也有自己的志向，但是這個志向并不適合自己，可他們偏偏一意孤行，要堅持到底，那最后的結果就是離自己的目標越來越遠。

93、淡泊明志，寧靜致遠（諸葛亮）

94、人生中最困難者，莫過于選擇?！獱?/p>

95、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。——蘇格拉底

96、由儉入奢易，由奢入儉難。

97、取得成就時堅持不懈，要比遭到失敗時頑強不屈更重要。

98、經歷滄桑的人是不會輕易氣餒的。

99、干干凈凈做事，堂堂正正做人。

100、第四次它犯了錯，卻借由別人也會犯錯來寬慰自己。

101、美國是唯一一個直接從野蠻進入頹廢、中間沒有經過文明階段的社會

102、勞動是人類的命運。

103、不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）

104、人到中年才能深切地體會到人生的意義責任和問題，反省到人生的究竟，所以哀樂之感得以深沉?！诎兹A

105、一個人最傷心的事無過于良心的死滅，一個社會最傷心的現象無過于正義的淪亡?！?/p>

106、隙穴之窺：比喻執(zhí)著地努力，最后達到目的。

107、知識就是力量，力量就是知識一一培根。

108、選擇就像是人位于一個岔路口。走哪條路都要靠他自己的決策。命運不是機遇，而是選擇?！猨。e。丁格

109、三思而后行?！墩撜Z》

110、比起擁有更多的，還不如經常選擇更少的希望?！聡骷覄P姆庇斯

111、如果你能成功地選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就會找到你?！?9世紀俄國教育家烏申斯基

112、勿忘國恥，提高警惕，保衛(wèi)祖國。

113、學而不思則罔，思而不學則殆?！鬃?/p>

114、做人要有高遠志向的古代格言有：

115、做事公正一小時，勝過祈禱五晝夜?！⒗?/p>

116、皮之不存，毛將焉附？——左傳

117、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》

118、兼聽則明，偏信則暗?！顿Y治通鑒》

119、為人民服務（毛澤東）

120、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈

121、為世界進文明，為人類造幸福，以青年之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。——

122、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

123、偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。

124、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

125、人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅持的卻是錯誤?！璧?/p>

126、世界上最慷慨的人莫過于溜須拍馬，他可以說盡天下最美麗的慌言；世界上最自私的人莫過于溜溜拍拍，他可以獵取別人的勞動成果，踢掉比他有本事的人。

127、鞠躬盡瘁，死而后已。

128、堅持不懈是他們成功的秘訣，他們都有信念，跌到了不氣餒，堅定地站起來，向著心中的理想奮斗，最終超越了自我！

129、天生我材必有用（李白）

130、我們都生活在陰溝里，但仍有人仰望星空

131、斯巴達人原則是：“正義就是平等，但平等并不就是正義”。——愛獻生

132、我們應有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的?！永锓蛉?/p>

133、有志不在年高，我志空活百歲?！窭?/p>

134、良好的開端是成功的一半一一賀拉斯。

135、令在必信，法在必行。

136、孔子：三人行，必有我?guī)煛?/p>

137、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明

138、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確?！喔?/p>

139、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯?/p>

140、鞠躬盡瘁，死而后已。

141、智若愚，大巧若拙，大辯若訥一一老子。

142、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

143、把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)得起，何事不可做。——呂坤

144、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。——古詩詩話

145、青年之文明，奮斗之文明，也與境遇奮斗，與時代奮斗，與經驗奮斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之華也?！畲筢?/p>

146、君子擇交莫惡于易與，莫善于勝己?！髂┣宄跛枷爰彝醴蛑?/p>

147、第一次當它本可進取時，卻故作謙卑。

148、志量恢弘納百川，邀游四海結英賢。——馬致遠

149、天下興亡，匹夫有責。

150、永遠沒有人力可以擊退一個堅決強毅的希望。——金斯萊

151、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

152、每個圣人都有過去，每個罪人都有未來。

153、見善則遷，有過則改。

154、成功最終屬于耐心等待得人。

155、無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖?！∑章?/p>

156、敏而好學，不恥下問。

157、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思?！祆?/p>

158、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜?！獊喞锸慷嗟?/p>

159、民貴君輕，社稷次之。

160、貧而無諂，富而無驕。

161、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人。

162、不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

163、是我的奴隸，應該服從我的意志，供我使用一一馬克思。

164、孫武：兵者，國之大事，不可不察也。

165、只是路過，博君一笑

166、言必行，行必果（孔子）

167、耐心之樹，結黃金之果。

168、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。——黑格爾

169、要在文化上有成績，則非韌不可。

170、您得相信，有志者事竟成。古人告誡說：“天國是努力進入的”。只有當勉為其難地一步步向它走去的時候，才必須勉為其難地一步步走下去，才必須勉為其難地去達到它。

171、一切節(jié)省，歸根到底都歸結為時間的節(jié)省?！R克思

172、天下興亡，匹夫有責?！度罩洝ふ肌?/p>

173、決定你是什么的，不是你擁有的能力，而是你的選擇．

174、志當存高遠?！T葛亮

175、駱駝走得慢，但終能走到目的地。

176、要立志做大事，不要立志當大官。立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律。立志、工作、成功是人類活動的三大要素。巴斯德人若無道，難成一事。這就說明了立志就是成功的基礎，志不立，就像沒有帆的船，沒有輪的車，不會有所成就。

177、樂以天下，憂以天下。

關于古人智慧勵志古文名句通用四

唐代的古文運動倡導者之一的韓愈在《師說》中提到：“古之學者必有師古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”這就將教師放在“傳道、授業(yè)、解惑”的位子上。但是聽了汪克良老師講座后，我知道作為一位教師還要具有與時俱進的教育理念——不僅傳道、授業(yè)、解惑，為適應時代發(fā)展更要激趣、啟思、導疑，做一名智慧的教師。

做一名智慧的教師，就要有一雙發(fā)現的眼睛。汪老師一個“圖書館的故事”很是要我受啟發(fā)：圖書館丟書后，圖書管理員就將墻上貼著“偷書者罰款100元”后仍然不斷丟書，最后有人將墻上的字改為“發(fā)現偷書者獎勵100元”的丟書減少，因為這就將每個讀者由開始的受監(jiān)視對象轉變?yōu)閳D書管理員。所以我很欣賞那位將字改了的人，他有一雙發(fā)現的眼睛并很好利用了它。作為一名教師就應該有一雙發(fā)現的眼睛，去解決教育教學中的問題。在我上小學的時候，班里有一部分同學自控能力差，于是我們就開始每周換值周班干部，這樣起到很好的效果，這些同學開始認真地管理自己了，取得這樣的效果都源于班主任老師那雙發(fā)現的眼睛。同時，在我實習的過程中也效仿我小學班主任的做法，任用班里自控能力較差的學生為軍體委員，很見效。

做一名智慧的教師，就要懂得堅持。古人常言“流水不腐，戶樞不蠹”就是要我們懂得堅持，做教師更要懂得堅持。汪老師講到這里時候特別舉出了鄭丹娜老師和吉林第一實驗小學的張曼凌老師的例子，要我感受頗深。我感動著鄭丹娜老師那一片片由愛寫成的小紙條，用心與孩子們溝通，從學生年代走過來的我知道學生是多么希望老師可以讀懂自己的心啊，鄭老師讀懂了更堅持了下來。

做一名智慧的教師就要懂得尊重。我還記得自己小學時侯自己就曾被老師誤會過，那種被無意宣傳開的小誤會會給孩子帶來很大的傷害，孩子在那種委屈、自尊心受到傷害的情況下不會哭而是心在滴血啊，孩子雖然很小不懂得何為尊嚴但他明白自己受到痛心的打擊了。所以聽了汪老師“一封家書，一個小男孩的尊嚴”時候，我不僅明白學生對老師做法的感激涕零，現在的我更是了解到那位老師那份給予學生尊重的寬容和仁者的智慧。

做一名智慧的教師要會反思?！拔覀冋嬲氖斋@不在于吃了多少東西，而在于消化了多少”這是在汪老師講牛的反芻時候提到的，用在教師的身上就是要學會反思，反思的過程就是在消化自己的所得將其內化成自己的知識體系當中。

做一名智慧的教師要有多層次的思維反方式。我們很難理解這道算式“0=100”，但是我們好好想一想如果要學生將試題全答錯和全答對，都需要他對試題解題方法成竹在胸，那么這個算式就很容易理解了。所以在教育孩子的時候要多向、多層次的思考應用方法，做一名智慧的教師。

做一名智慧的教師還應當學會“違規(guī)”，不按規(guī)矩出牌達到出奇制勝的效果;做一名智慧的教師要懂得利用懲罰，在懲罰體現教師的聰慧;做一名智慧的教師更要學會創(chuàng)新，在教育教學過程中別出心裁;做一名智慧的教師要留意細節(jié)，感受以小見大的樂趣……

智慧有時候是在不斷探究摸索和學習中升華出的一種靈感，所以作為教師要不斷積累總結，將靈感轉化成一種經驗，做一名真正的智慧教師。

記得在一本書上看到，老師分四種類型：智慧愛心型，愛心操勞型，操勞良心型，良心應付型。

記得一個優(yōu)秀班主任在做經驗報告的時說：：班主任在，學生能做好，是一個基本合格的班主任;班主任不在，學生能做好，是一個優(yōu)秀的班主任;班主任在，學生仍不能做好，則是一個失敗的班主任。

多年以來，我一直積極思考如何做好班主任工作，希望自己成為一名智慧愛心型的優(yōu)秀班主任。

周六校本培訓教育局王局長的講話我想一定會給所有的老師留下最深刻的印象，也一定會引起大家最深刻的思考。我聽了之后也想到了很多，更覺得轉變我們的教育思想、轉變我們的管理方式已經迫在眉睫。所以本學期我愿和大家一起努力，爭取做到：一個堅持，兩個突破，三點思考。

一個堅持即堅持學習。

我們要向書本學習，更新自己的知識結構，文學經典、教育名著、大家思想、專業(yè)知識、時事新聞等等，都是我們應該了解和掌握的內容。我們要向網絡學習，通過網絡，擴寬視野，這會讓我們看到更多更新的教育觀點。我們還要向他人學習，孔子、蘇霍姆林斯基、陶行知這些教育大家的教育方法我們都可以借鑒，魏書生的自主管理模式、李鎮(zhèn)西的朋友式管理模式、洪建斌的社會化管理模式、于漪的親情式管理模式我們也可以有選擇的效仿。還有，在我們身邊，許多優(yōu)秀的班主任的做法我們也可以吸取。只要堅持學習，相信我們一定會學有所獲。

兩點突破。

一是突破自己，把做一名智慧型的班主任當成我們追求的目標。怎樣才能做一名智慧型的班主任呢?王局長就做智慧型的教師講了三點，他說教師的智慧是思出來的，是勤出來的，是交流出來的。我想這對于做智慧型的班主任是一樣適用的。王局長講的很細，我在這里就不再重述了。但我想就做智慧型的班主任再補充兩點，首先是每個人都要樹立全人的教育、全面的教育、全體的教育的思想。用這樣的思想來指導我們的工作。那么我們工作的視角一定會更廣，起點一定會更高，效果一定會更好。其次是我們還要擁有一顆學生心。大教育家孔子，有弟子三千，賢者七十二。他把學生稱為弟子。弟子的弟，是兄弟的弟。就是說老師應該把學生當成自己的兄弟，當成同輩人。這里指的師生間的心理距離。所以我們?yōu)槿藥熣卟灰贸扇说囊暯侨タ创龑W生和學生出現的問題。一定要有一顆學生心，把學生當成自己的同輩朋友。在教育學生過程中，我們要懂得換位思考，善于從學生的角度去思考學生的一些問題，從學生的角度考慮怎么解決問題，要懂得學生的心理，真正明白學生需要的到底是什么。只要成為了學生的朋友，學生才能從情感上真正的認可你，才能認可你對他的教育。我相信，如果我們每個班主任都擁有一顆學生心，那么我們看待學生的眼光就不會再挑剔，教育學生的方法就不會再簡單，和學生的關系就不會再隔膜。

第二點突破就是要在學生精神面貌方面有所突破。

通過教育我們發(fā)現我們學校的學生雖然文明禮貌、遵守紀律，但也存在著許許多多的問題：校內文明，校外粗野;不愛護公物，以強凌弱，以大欺小，僅是課間活動有序這一條，我們是想方設法但效果仍不明顯。怎樣才能轉變學生的精神面貌呢?

首先是從教師自身做起。教師要以自己積極向上、文明大方的精神面貌去帶動班內的學生。要求學生做到的自己一定要做到。在班級要創(chuàng)設一種特有的文明氛圍，讓每個學生身在其中自覺地形成文明守紀的習慣。

二是在教育學生的過程中遵循學生的發(fā)展規(guī)律。不要一昧枯燥地說教和訓斥，要抓住孩子的心理，通過創(chuàng)造孩子們喜歡的、常新常變的一些活動來達到教育的效果。孩子們喜歡網絡，那我們就可以建立班級博客，讓學生們撰寫班級日志，老師家長或其他孩子們及時評論，用他們樂于接受的方式來規(guī)范他們的認知，來教育他們。我們還可以仿效魏書生，讓學生參與到班級管理中，通過“一日班長體驗”“快樂當家人”等活動去激發(fā)學生的主人翁意識。我們還可以把班級的評比形成班級的管理特色，把這樣的評比搞成各類活動，像什么“明星臉活動”、“一周之星評比活動”等，每周每月進行專項的評比，調動起學生參與和表現的積極性。

三點思考。

教師的智慧是思索的結果。帶著思考工作，我們就會發(fā)現工作中的不足，就會想方設法地解決問題，而就在這樣的過程中我們會尋找到教育的規(guī)律，漸漸的積累教育的智慧。這三個問題是：如何把自己從繁忙和勞累中解脫出來?如何在工作中建立良好的師生情感?如何在威嚴和寬容間行走自如?老師們，讓我們帶著這三個問題在教育的路上且行且思，當解決了這三個問題，我們一定會成為快樂而智慧的班主任。

要擁有教育智慧，需要我們班主任學的、做的還有很多很多，但這都阻擋不了一個想做智慧型班主任前進的腳步。我們班主任要以珍視生命、愛護學生、熱愛事業(yè)為基點，充分運用自己的智慧，那么學生的紛繁復雜和工作的循環(huán)往復不再是班主任望而興嘆的生命感受，而是構成成功事業(yè)的一磚一瓦，讓我們都來記住李鎮(zhèn)西說過的話：我愛學生，但我更注重愛的智慧，擁有了教育智慧，我們才能達到最佳的教育效果，讓我們的事業(yè)伴隨著情感，更要讓我們的事業(yè)伴隨著智慧。

為了更好的實現以上目標，學校要對班主任提一些更具體的要求。那就是要做到五個一：

每學期讀一本好書。這學期我準備讀一讀魏書生的《班主任工作漫談》，然后把自己讀書的感受隨時付諸于筆端，期末每人要上交一篇讀書感受。

選擇一種模式進行班級管理。剛才我們提到了那些教育名家的班級管理模式，那么你在讀書的時候可以根據所教學生的年齡特點和年級特點有針對性有選擇性地挑選一種或兩種適合你的管理模式進行系統(tǒng)地學習，然后運用在自己的班級管理中。

一周選擇四名學生談心。那么一學期下來，我會和班內的每個孩子都進行了比較深切的交流。這個工作我們隨時都可以做，談心的'手段也很多，上網談，課間談，寫信談都可以。通過談心我們會更加了解學生的需求。而且還會為我們的德育研究工作積累素材。

一學期上傳最少五篇隨筆?？梢允呛脮扑]，可以是教育故事，可以是生活感悟，也可以經驗交流，讀書感受、與孩子談心的感受等等。內容不限，只為了讓大家筆耕不輟。

社會、家長、學校、學生對我們班主任團體充滿了期待，就讓我們一起努力，做一名智慧、快樂而又充滿幸福的班主任吧!

早先，我就聽我校老師提及到張麗紅老師以及她的課，凡聽過她講過課的老師無不被她高尚的職業(yè)道德和敬業(yè)精神、先進的教育理念和管理方法，講課的親和風格和做人的積極態(tài)度所折服。我仰慕已久!

4月17日上午，我有幸親眼目睹了張老師和藹可親的教態(tài)風貌，親耳聆聽了張老師的精彩絕倫的講座，我感觸頗深，受益匪淺。我深深地感受到張老師對職業(yè)的敬畏，對課堂的尊重，從八點半一直講到十一點半，中間不休息，全程充滿了激情，滔滔不絕，娓娓道來。會場聽課的老師時而全神貫注地傾聽、做筆記，時而異常激烈地交流、發(fā)言。慈祥、仁愛的張麗紅老師就是新時代一名與時俱進，開拓創(chuàng)新，知識淵博，充滿智慧的一面旗幟，給我們班主任樹立了榜樣!

這節(jié)課給我觸動很大。我想，作為一名新時代合格的、學生喜歡的、充滿智慧的班主任，應該從下面幾方面做起。

一、做一名善于發(fā)現學生"美"的智慧班主任。

我們班主任一般都喜歡表揚學習好的學生，我就是這樣的班主任，因為好學生在我眼里什么都好，而唯獨吝嗇表揚自認為差的學生，因為差學生一般都好動，頑皮，搗蛋，還不愛學習，總有學生告他的狀，所以在班主任眼里影響比較壞。長此以往，經常被班主任表揚的學生充滿自信，越來越優(yōu)秀，而被冷落、批評的學生越來越差，甚至會自甘墮落，不求上進，久而久之班級學生會形成兩極分化，給我們班主任班級管理造成不必要的麻煩。所以班主任要有一雙會發(fā)現美的眼睛。其實，每個學生都有他"閃光"的一面，我們用平和的心態(tài)去面對孩子的優(yōu)缺點，從而使孩子在教育的過程中感受到自身有可挖掘的潛力，會以更加積極的心態(tài)和學習態(tài)度去面對學習中遇到的困難，生活中遇到的挫折。所以說，班主任要有一雙善于發(fā)現學生美的眼睛，我們賞識學生、贊美學生、鼓勵學生、盡可能地去激發(fā)學生的潛能，這樣的班主任才是有智慧的班主任。

二、做一名會"偷懶"的智慧班主任。

我就是一名不會"偷懶"的班主任，正如張老師所說的"a"類班主任。我們班級大小事務，我都要親力親為，因為我是一個做事追求極致完美的人，生怕學生做不好，不符合我的心意。所以，我做班主任是非常累的!這節(jié)課的學習，讓我茅塞頓開，豁然開朗。我之前的所作所為，居然是一個急著的"砍樹人"，殊不知"磨刀不誤砍柴工"的真正含義，更不知班主任的工作根本就不是班主任一個人干的，我要改變我做班主任的策略——要學會"偷懶"。當班主任要占據主動地位，充分發(fā)揮班干部職能作用，班主任要理清工作主次，循序漸進地、有條不紊地處理好班級一些特殊工作。常規(guī)一般工作要有效調動小組長，放手讓他們去處理。這樣不盡能挖掘班干部們的管理潛能，還培養(yǎng)了他們的工作能力，交際能力，更重要的是不會讓自己成天處于緊張、忙碌，身心疲憊的境地。這樣的懶老師才是一名充滿智慧的班主任。

關于古人智慧勵志古文名句通用五

1、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！郭小川

2、鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮

3、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。歌德

4、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。曹操

5、清水出芙蓉，天然去雕飾。李白

6、當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！朗費羅

7、莫等閑，白了少年頭，空悲切！岳飛

8、前車之覆，后車之鑒。《漢書》

9、希望是厄運的忠實的姐妹。普希金

10、私心勝者，可以滅公。林逋

11、滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

12、千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。辛棄疾

13、皮之不存，毛將焉附？《左傳》

14、青山遮不住，畢竟東流去。辛棄疾

15、世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。羅丹

16、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。拉羅什福科

17、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。羅曼羅蘭

18、常求有利別人，不求有利自己。謝覺哉

19、老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。王勃

20、捐軀赴國難，視死忽如歸。曹植

21、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。魯迅

22、木秀于林，風必摧之。《舊唐書》

23、前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。陳子昂

24、青，取之于藍而青于藍?！盾髯印?/p>

25、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚。郭小川

26、奇文共欣賞，疑義相與析。陶淵明

27、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。王勃

28、靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮

29、其曲彌高，其和彌寡。宋玉

30、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。莊子

31、近水樓臺先得月，向陽花木易為春。蘇麟

32、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。列夫托爾斯泰

33、春色不須多。王安石

34、金玉其外，敗絮其中。劉基

35、君子成人之美，不成人之惡。《論語》

36、不要慨嘆生活底痛苦！-慨嘆是弱者高爾基

37、先相信你自己，然后別人才會相信你。屠格涅夫

38、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。陶鑄

39、莫道桑榆晚，微霞尚滿天。劉禹錫

40、生活就是戰(zhàn)斗。柯羅連科

41、九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。龔自珍

42、人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。徐瑋

43、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。羅梅坡

44、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。布萊克

45、落紅不是無情物，化作春泥更護花。龔自珍

46、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。赫胥黎

47、路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。屈原

48、鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯觿駥W》

49、蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。秋瑾

50、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。劉鶚

51、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。晏殊

52、燕雀安知鴻鵠之志哉！陳涉

53、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z》

54、盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。陶淵明

55、品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。孟德斯鳩

56、前事不忘，后事之師?！稇?zhàn)國策》

57、東天已經到來，春天還會遠嗎？雪萊

58、路遙知馬力，日久見人心?！对鸂巿蠖鳌?/p>

59、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。愛因斯坦

60、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。吉鴻昌

61、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。易卜生

62、敏而好學，不恥下問。孔子

63、沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川

64、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。列夫托爾斯泰

65、當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。馮學峰

66、鏡破不改光，蘭死不改香。孟郊

67、自私自利之心，是立人達人之障。呂坤

68、過去屬于死神，未來屬于你自己。雪萊

69、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。車爾尼雪夫斯基

70、近朱者赤，近墨者黑。傅玄

71、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。高適

72、流水不腐，戶樞不蠹?！秴问洗呵铩?/p>

73、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。孔子

74、千里之行，始于足下。老子

75、靡不有初，鮮克有終。《詩經》

76、君子憂道不憂貧?！墩撜Z》

77、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。吳玉章

78、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。羅丹

79、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。列夫托爾斯泰

80、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。韓愈

81、君子之修身，內正其心，外正其容。歐陽修

82、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。愛因斯坦

關于古人智慧勵志古文名句通用六

最近，拜讀了蘇州大學朱永新教授《我的教育理想》一書，深為其思想之深邃、理念之新穎、見解之獨到而折服。朱教授在這本書中指出“要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要。一個不讀書的人，不可能有人文情懷，要培養(yǎng)人文精神，首先要從接受人類文明的最精華的東西——書開始入手?！?/p>

近年來，在和學生讀書共勉、互相增益的過程中，我時時體驗著讀書帶給自己的充實和愉快，也深切地感悟到讀書對培養(yǎng)學生人文精神的重要。有人說：“書中自有精神食糧，書中自有生命質量，書中自有美德滋養(yǎng)?！庇纱丝梢姡x書對于培養(yǎng)、充實、提升人文精神不可或缺，概括起來講，讀書對培養(yǎng)學生的人文精神有如下三個方面的作用：

一、讀書，讓學生視野開闊。開學伊始，我與學生相約：本學期老師要以大朋友的身份和同學們進行讀書競賽，新學期誰讀的書多，誰的讀書筆記寫得最棒，誰就是讀書狀元。說讀就讀，從我做起，率先垂范。輪到我的早讀課，我總是早早地來到教室，打開自己鐘愛的書讀上幾頁，待學生們到齊了，再上早讀課;語文閱讀課，更是我們師生讀書的最好時光;語文活動課成了我們推薦好書、朗讀美文和交流讀書體會互動課;閑暇時，我們互相交換好書。一學期下來，我班的一批“小書蟲”除了讀少兒版的中國古典小說四大名著外，還讀了《我要做好孩子》、《我要當升旗手》、《徐悲鴻一生》、《冰心散文》、《童年》、《在人間》、《我的大學》等書。讀的書多了，他們的視野明顯開闊了，習作水平有了長足進步，談吐也變得高雅。學生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯想起來“腹有詩書氣自華”名句來。

二、讀書，使學生精神充實。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》以及《把整個心靈獻給孩子》等書中，十分強調要豐富學生的生活興趣，那么這樣的孩子根本不需要擔心。因為他沒有時間和精力更沒有舉趣去從事不健康的活動，已被健康的情趣所充實和包圍了。書，是孩子們最好的精神食糧。本學期，我又和學生們一起讀了海倫?凱勒的《假如給我三天光明》、曹文軒《草房子》、嚴文井的《小溪流的歌》、以及《哈佛女孩劉亦婷》等書。我明顯地感覺到那些愛讀書的孩子的精神世界充實且豐富了。他們此同齡的孩子更懂得愛、懂得寬容、懂得珍惜時間、懂得誠信的重要、懂得父母的艱辛、懂得老師的用心良苦，懂得生活的美好、懂得友誼的珍貴……

三、讀書，令學生志向遠大。學生具有遠大的志向是其將來成功的的重要因素之一?？鬃釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！敝鞠颍谌松侵陵P重要的。一個志向遠大的學生，他的生活一定是充實而有意義的，他的進步就會插上奮斗不息的翅膀。那么，對于一個小學四年級學生而言，志向從何立起?單憑家長和老師的幾句說教遠不如引導他們讀幾有關志向者的書見效。哥德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話?！睘榇耍彝扑]《為中華之崛起而讀書》、《諾貝爾獎百年英杰李政道》、《居里夫人》、《愛因斯坦》、《牛頓傳》等書給學生讀，讓他們在書中與志向遠大的偉人對話，受其熏陶從而逐步確立自己的遠大理想。有了志向，才有明確的奮斗目標，才有實現目標的堅忍不拔，因而也才有成功的可能。我真誠的希望我的學生們今后都能在自己遠大志向的引領、鼓舞下，經過不懈地努力，一步步走向輝煌的明天。

由此可見，多讀好書的孩子，其視野必然開闊，其精神必然充實，其志向必然遠大。因此，從某種意義上說，教師多讀些書不斷充實自己，并引薦學生多讀些有益的書，對培養(yǎng)學生的人文精神尤為重要。正如朱永新教授所言：“當所有的學校都有人文精神的時候，我們的社會就有正氣，就充滿希望。”古人云：“千里之行，始于足下?！边@里，我們不妨說培養(yǎng)人文精神，始于讀書

今天的教師為什么要讀書，已經無需講太多的大道理了。因為社會各界對我們所從事的職業(yè)和對我們自身的要求都越來越高了;因為新課程改革正在轟轟烈烈地進行;因為教師專業(yè)發(fā)展別無他途?！魏我粭l理由都要求教師必須讀書，讀萬卷書。

然而，十分可悲的是，愿意讀書，每天都堅持讀書的教師少之又少，簡直可用鳳毛麟角來形容了。

顯然，目前要想讓教師們在教學之余回到書桌前讀書，關健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要，更不是告訴教師們應當如何讀書，而是要設法激發(fā)教師們的內在的閱讀動力。這就猶如要想學生認真學習，教師必須有效地激發(fā)學生的學習動力一樣。

我們有必要對教師的職業(yè)特點作一個理性的分析和思考：

一、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作。為了完成上級下達的質量目標和考核指標(這些質量目標和考核指標有些是不及實際和蠻不講理的)，老師們被逼得喘不過氣來，只好整天在領導“強化質量意識”的喊叫聲中，把自己的弦繃得緊緊的。教學方法陳舊，加班加點，題海戰(zhàn)術，犧牲時間和體力和學生“同歸于盡”，什么創(chuàng)新精神，什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!

二、教師狹隘地生活著。每天從家到學校，從學校到家，兩點一線，周而復始，漸漸形成了不變的生活軌跡。雖說這樣的生活仿佛遠離了社會的喧囂和浮躁，但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活，讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關己了。

三、教師們重復地生活著。日復一日，年復一年，今天的你我還在重復昨天的故事。機械地重復使我們內心深處產生了一種惰性，甚至是職業(yè)的倦怠。讀書苦，讀書忙，讀書有個啥用場?

四、教師們忙碌地生活著。備課，批閱作業(yè)，還有其他的各種中心工作需要完成。我們已經分不清八小時以內和八小時以外了。另外，成家后，還有許多的柴米油鹽的生活瑣事纏身，真是讓人感覺好累好累。唉!

面對著當下我們教師的生存生活方式，我們要創(chuàng)設這樣一個前提：讓教師愿意讀書。

創(chuàng)設這個前提，不是說說就可以行得通的。所謂強按牛頭不喝水。但這確實又是一件極為關健的事?？梢赃@樣認定，什么時候教師們發(fā)自內心地想讀書了，我們的教學改革，我們的教學質量，我們的教育對象就都有了希望。

那么，怎樣讓教師愿意讀書?

最根本的途徑當然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會地位。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經歷的成長途徑，那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師，愿意為此而努力。

讓教師體驗到讀書的歡樂也是有效的途徑之一。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者，教師的精神生命也需要發(fā)展、事業(yè)需要成功。因此，如果能夠讓教師從讀書中體會到歡樂，那么教師也會逐步地重拾書籍，回到書桌前來的。有針對性地讀書是最能體驗到讀書的歡樂的。

以上為王小娣寫的讀書體會。目前社會上教師的地位在精神方面很高很高了。如果我們的工資全國統(tǒng)一發(fā)，規(guī)定每個月五仟元保底，對教學效果好的進行重獎，我想每個教師更會珍惜這個職業(yè)。

關于古人智慧勵志古文名句通用七

教學目標：

1.會認“矣、恥”等3個生字，會寫“恥、誨”等9個生字。

2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。理解每句話的意思，弄懂每篇文章所表達的重點。

3.體會古人讀書的方法和態(tài)度，并對自己的學習方法和態(tài)度有所啟發(fā)。

教學重點：

1.掌握本課的生字詞。

2.朗讀這三篇文章，理解每句話的意思，弄懂整篇文章的意思。

教學難點：

體會古人讀書的方法和態(tài)度，并對自己的學習方法和態(tài)度有所啟發(fā)。

第一課時

教學目標：

1.把握重點字的讀音和意思。

2.正確、流利地朗讀課文，把握課文的主要內容。

3.理解重點句子的意思，疏通文意。

教具準備：

課件

教學設計：

一、激趣導入。(出示課件2)

1.同學們，你知道哪些古人讀書的故事?誰來給我們講一講?(生講述故事，師加以引導和評價)古人喜歡讀書，古人又經常會把自己的讀書方法和學習態(tài)度寫下來，供后世參考。今天，我們就學習《古人談讀書》這篇文章，去看看古人是如何對待學習的。

板書：古人談讀書

2.這課總共由三個部分組成，第一部分出自《論語》，記錄的孔子的學習態(tài)度和學習方法;第二部分的作者是朱熹;第三部分的作者是曾國藩。今天，我們就去學習這三篇文章，從中獲取營養(yǎng)。

(出示課件3)

二、初讀課文，感知內容。(出示課件4)

1.師范讀正音，把握重點詞語的意思。

好學 是知也 識

2.讀第一、二部分，根據注釋，解決生字詞。

3.大聲朗讀課文。

4.指名讀。

5.全班同學大聲、流利地朗讀全文。

三、自主學習，合作探究。(出示課件5)

1.小組討論，結合注釋，試著用自己的話解釋這兩部分的意思。

小組匯報討論結果，師指導學生翻譯課文。2.我們首先來看第一部分，齊讀對這三句話的解釋，思考：這三句話分別從哪方面介紹的?

生總結，匯報

板書：(一)1.謙虛 2.求實 3.勤奮

3.讀第二部分，試著根據注釋翻譯課文。

思考：朱熹對讀書有什么獨特方法?這樣讀書的好處是什么?

生總結，匯報

板書：三到：心到 眼到 口到

四、拓展。(出示課件6)

學習了這兩部分，你有什么收獲?

生暢所欲言，師進行指導

五、作業(yè)。

1.背誦這兩部分。

2.掌握重點詞語，理解整篇文章的意思。

第二課時

教學目標：

1.掌握本課的生字詞。

2.通過理解重點詞句的意思，把握文意。

3.學習古人讀書的方法。

教具準備：

課件

教學過程：

一、復習導入。(出示課件8)

1.誰來說說《論語》三則的意思?

2.朱熹的這篇文章想告訴我們什么?

上節(jié)課我們學習了前兩篇文章，這兩篇文章從學習態(tài)度和學習方法兩方面進行了介紹，讓我們受益匪淺?，F在，我們學習第三篇文章。這是曾國藩對讀書人的要求。

二、初讀課文，整體把握。(出示課件9)

1.根據注釋，解決生字詞。

師補充：恒：恒心

自足：自我滿足

2.朗讀課文，劃分節(jié)奏。

劃分指導：我們在劃分節(jié)奏的時候，要注意，不能把完整的詞劃分開來，要保持詞語的完整。如：蓋/士人/讀書，第一/要/有志。

3.用自己喜歡的方式讀課文，畫出自己喜歡的句子，并試著解釋意思。

三、細讀課文，深入把握。(出示課件10)

1.默讀課文，思考：讀書人對讀書有什么要求：

生讀課文，總結并匯報：

板書：有志 有識 有恒

2.再讀課文，思考：讀書為什么要“有志、有識、有恒”?

生總結，匯報

板書：有志----不甘為下流

有識-----知學問無盡，不滿足

有恒-----恒心，不放棄，能成功

3.作者是怎樣證明自己的觀點是正確的?(出示課件11)

師加以引導，生匯報

板書：從正反兩方面加以論證(出示課件12)

正面：如果我們遵循這三點，那么會達到高尚、博學、成功的境界;如果做不到這三點，則一事無成。最后作者進行總結，告訴我們，讀書的時候這三者缺一不可，點明這三點的重要性。

四、再讀文章，說說你受到什么啟發(fā)?

生暢所欲言

五、拓展延伸。(出示課件14)

你還知道哪些關于讀書的名言?和大家分享一下。

生暢所欲言，師加以指導

六、作業(yè)。

背誦這三篇文章

用自己的話解釋這三篇文章的意思。

板書設計：

教學反思：

1.這篇文章是由三篇古文組成的。在教學過程中，我充分調動學生學習的積極性，通過引導學生自主學習、合作探究的方式，把握課文內容，理解課文的含義，效果較好。

2.在教學中，我還通過抓重點詞句，通過理解重點詞句的方式，引導學生理解課文的主要內容。同時在拓展環(huán)節(jié)，我引導學生把視線延伸到課外，收集了一些《論語》的其他幾則名言，讓學生進行積累。

美中不足的是對個別同學的指導不夠詳細，希望在今后的教學中有所改進。

關于古人智慧勵志古文名句通用八

1、隨時莫起趨時念，脫俗休存矯俗心?！对鰪V賢文》

2、責己之心責人，愛己之心愛人?！对鰪V賢文》

3、凡事當留余地，得意不宜再往。——治家鉻言

4、事君如天，古人格論，此等處最關陰德。試看忠孝之家，子孫未有不綿遠而昌盛者，切須慎之。

5、棍棒底下出孝子

6、養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。（《增廣賢文》）

7、兒小任情驕慣，大來負了親心?！缎赫Z》

8、平生不作皺眉事，世上應無切齒人?！对鑫馁t文》

9、肝腸煦若春風，雖囊乏一文，還憐煢獨。——《增廣賢文》

10、一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執(zhí)著而不能證得。

11、居家務期質樸，教子要有義方。（《增廣賢文》）

12、訓子須從胎教始，端蒙必自小學初?！对鰪V賢文》

13、天道虧盈而益謙；地道變盈而流謙；鬼神害盈而福謙；人道惡盈而好謙。

14、凡好何須父業(yè)，兒若不肖空積。（續(xù)小兒語）

15、養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬?！对鰪V賢文》

16、心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。（《增廣賢文》）

17、待人要寬和，世事要練達?！艺]要言

18、出而事君，行一事，毋謂君不知而自恣也。刑一人，毋謂君不知而作威也。

19、重資財，薄父母，不成人子?！挝馁t文

20、大都吉兇之兆，萌乎心而動乎四體，其過于厚者常獲福，過于薄者常近禍，俗眼多翳，謂有未定而不可測者。

21、愛為生生之本，忍為不育之根。

22、遠山難救近火，遠親不如近鄰。——《增廣賢文》

23、割不斷的親，離不開的鄰?！对鰪V賢文》

24、慈母手中線，游子身上衣

25、妻賢夫禍少，子孝父心寬?！对鰪V賢文》

26、須知孺子可教，勿謂童子何知?！对鰪V賢文》

27、勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口福而姿殺生禽?！渭腋裱?/p>

28、貪愛沉溺是苦海，利欲熾燃是火坑?！对鑫馁t文》

29、與肩挑貿易，毋占便宜;見貧苦親鄰，須加溫恤。——冶家格言

30、馭橫切莫逞氣，遇謗還要自修。——《增文賢文》

31、常將有日思無日，莫待無時想有時?！对鰪V賢文》

32、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井?！渭腋裱?/p>

33、從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生；此義理再生之身。

34、讀書須用意，一字值千金。——《增廣賢文》

35、靜坐常思己過，閑談莫論人非。——《增文賢文》

36、但當一心為善，正念現前，邪念自然污染不上。如太陽當空，魍魎潛消。此精一之真?zhèn)饕?。善改過者，未禁其事，先明其理。

37、命自我立，福自己求。

38、彼氣盈者，必非遠器，縱發(fā)亦無受用。稍有識見之士，必不忍自狹其量，而自拒其福也，況謙則受教有地，而取善無窮，尤修業(yè)者所必不可少者也。

39、應知學問難，在乎點滴勤?！愐恪妒緝号吩?/p>

40、見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者莫甚。——治家格言

41、尊師而重道，愛眾而親仁?！对鰪V賢文》

42、幸名無德非佳兆。亂世多財是禍根?！对鑫馁t文》

43、美不美，鄉(xiāng)中水;親不親，故鄉(xiāng)人。——《增廣賢文》

44、志從肥甘喪，心以淡泊明。——《增廣賢文》

45、能師孟母三遷教，定卜燕山五桂芳。（《增廣賢文》）

46、官長之前，止可將敬，不可逐膻?！艺]要言

47、人而無信，百事皆虛?！对鰪V賢文》

48、得意盎然，失意泰然?！对鑫馁t文》

49、心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫?！对鰪V賢文》

50、訓子須從胎教始，端蒙必自小學初。（《增廣賢文》）

51、祖國如有難，汝應作前鋒?！愐恪妒緝号吩?/p>

52、飯前不訓子，睡前不訓妻

53、由儉入奢易，由奢入儉難?！对鰪V賢文》

54、純是濟世之心，則為端。茍有一毫媚世之心，即為曲。純是愛人之心，則為端。有一毫憤世之心，即為曲。純是敬人之心，則為端。有一毫玩世之心，即為曲。

55、須知孺子可教，勿謂童子何知。（《增廣賢文》）

56、當少壯時，須體念衰老的酸辛?！对鰪V賢文》

57、每事寬一分即積一分之福?！艺]要言

58、少壯不努力，老大徒傷悲?！对鰪V賢文》

59、父恩比山高，母恩比海深

60、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

61、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作牛馬?！对鰪V賢文》

62、許人一物，千金不移?！对鰪V賢文》

63、良田百畝，不如薄技隨身?！对鰪V賢文》

64、不自恃而露才，不輕試而幸功?！对鑫馁t文》

65、心口如一，童臾無欺?！对鰪V賢文》

66、國清才子貴，家富小兒嬌。——《增廣賢文》

67、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物為維艱。——治家格言

68、愛鼠常留飯，憐蛾不點燈。

69、養(yǎng)不教，父之過。（《三字經》）

70、人品須從小作起，權宜茍且詭隨之意多，則一生人品壞矣。（家誡要言）

71、老母一百歲，常念八十兒

72、春秋諸大夫，見人言動，億而談其福禍，靡不驗者，左國諸記可觀也。

73、孤寡極可念者，須勉力周恤。——家誡要言

74、治家舍節(jié)儉，別無可經營?！艺]要言

75、善欲人知，不是真善，惡恐人知，便是大惡?！渭腋裱?/p>

76、器量須大，心境須寬。——家誡要言

77、商罪貫盈，如貯物於器。勤而積之，則滿；懈而不積，則不滿。

78、千里不欺孤，獨木不成林?！对鰪V賢文》

79、氣骨清如秋水，縱家徒四壁，終傲王公?！对鰪V賢文》

80、人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生欣幸心?！渭腋裱?/p>

81、兒小任情驕慣，大來負了親心。（《小兒語》）

82、寧可人負我，切莫我負人?！对鰪V賢文》

83、多讀書達觀古今，可以免憂。——家誡要言

84、富若不教子，錢谷必消亡；貴若不教子，衣冠受不長。（《增廣賢文》）

85、能師孟母三遷教，定卜燕山五桂芳?！对鰪V賢文》

86、要求子順，先孝爺娘。（續(xù)小兒語）

87、讀少則身暇，身暇則邪間，邪間則過惡作焉，憂患及之。——家誡要言

88、國清才子貴，家富小兒嬌。（《增廣賢文》）

89、早把甘旨當奉養(yǎng)，夕陽光景不多時?！对鰪V賢文》

90、不因群疑而阻獨見，勿任己意而廢人言?！对鑫馁t文》

91、每見寒士將達，必有一段謙光可掬。

92、父慈子孝，兄友弟恭

93、居家務期質樸，教子要有義方?！对鰪V賢文》

94、立身作家讀書，俱要有繩墨規(guī)矩，循之則終生無悔無尤。（家誡要言）

95、恥之于人大矣。以其得之則圣賢，失之則禽獸耳。此改過之要機也。

96、毋令長者疑，毋使父母怒?！艺]要言

97、匿怨而用暗箭，禍延子孫?！渭毅t言

98、一尺三寸嬰，十又八載功

99、養(yǎng)不教，父之過?！度纸洝?/p>

100、凡好何須父業(yè)，兒若不肖空積?！m(xù)小兒語

101、地之穢者多生物，水之清者常無魚；余好潔，宜無子者一。