最新談讀書(shū)范文(優(yōu)秀8篇)

總結(jié)可以促使我們保持學(xué)習(xí)和工作的持續(xù)進(jìn)步和優(yōu)化。總結(jié)要有邏輯性，結(jié)構(gòu)清晰，避免信息混亂。接下來(lái)是一些總結(jié)的精選片段，供您參考和借鑒。

談讀書(shū)篇一

讀書(shū)是一件很累的事，也是一件快樂(lè)的事。

書(shū)里的知識(shí)比金子還寶貴，不讀書(shū)，就是輸在起跑線上的失敗者；讀書(shū)，是走向金色陽(yáng)光的勝利者。

我們現(xiàn)在條件這么好，應(yīng)該珍惜。春秋時(shí)代的孔子，不遠(yuǎn)千里去拜師。累嗎？當(dāng)然累。但正是因?yàn)樗@種不怕累的精神，才成了偉大的思想家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦，為了學(xué)到本領(lǐng)，他不分白天黑夜，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，但每讀到深夜，感到精疲力竭，要打瞌睡時(shí)，他就拿一把錐子朝大腿上猛戳一下，睡意沒(méi)有了，他又繼續(xù)讀下去?？鄦幔慨?dāng)然苦。但正是因?yàn)樗炭鄬W(xué)習(xí)，不怕吃苦，后來(lái)才成了有名的政治家。

讀書(shū)雖然有些累，但有收獲。這些收獲也許會(huì)影響一生。讀書(shū)吧！它會(huì)讓你走向成功的道路。讓我們?cè)谧x書(shū)的苦和累中找到快樂(lè)吧！

要知道書(shū)中自有黃金屋。

談讀書(shū)篇二

近來(lái)讀了魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》一書(shū)，從書(shū)中學(xué)到了不少的東西，起來(lái)有以下幾點(diǎn)：

多改變自己，少埋怨環(huán)境。已經(jīng)工作第六年，剛工作中的熱情逐漸的減弱，而今有時(shí)候很頹廢，對(duì)周?chē)囊磺胁桓信d趣，開(kāi)始埋怨，氣餒。其實(shí)想想最主要的還是要從改變自己做起。用七分力量去埋怨，指責(zé)環(huán)境，一絲一毫也不見(jiàn)效果，有時(shí)甚至?xí)m得其反，助長(zhǎng)別人的愚昧和自己的野蠻。但只要省下七分力氣中的一分，用來(lái)改變自己，就能使自己發(fā)生變化。

換句話說(shuō)：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己的方法少。所以說(shuō)，人總要面對(duì)一個(gè)不盡如意的環(huán)境，總要從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲，改變一毫。

處理犯錯(cuò)誤的學(xué)生，幾乎是每位教師，尤其是班主任每天的“必修課”。一般老師的做法，無(wú)非是先寫(xiě)檢討，在批評(píng)教育，情節(jié)嚴(yán)重者請(qǐng)家長(zhǎng)或行政處分。而寫(xiě)檢討，不僅檢討書(shū)是千篇一律，還不能觸及學(xué)生的內(nèi)心深處，不容易找到糾正錯(cuò)誤的有效方法。請(qǐng)家長(zhǎng)或行政處分，容易使學(xué)生產(chǎn)生敵對(duì)情緒，激化師生矛盾。而魏老師卻另辟途徑，他在《班主任工作漫談》中主張：“對(duì)于犯錯(cuò)誤的孩子，應(yīng)該嘗試讓他們寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，讓他們?yōu)樽约旱男袨檗q護(hù)；家長(zhǎng)和老師先不要去批評(píng)孩子，讓他們?cè)谡f(shuō)明書(shū)中自己認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，這樣他們的印象會(huì)更加深刻?！倍易尫赣绣e(cuò)誤的學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)犯錯(cuò)誤時(shí)的心理活動(dòng)“說(shuō)明書(shū)”，這樣做可以鼓勵(lì)學(xué)生“使用心理描寫(xiě)的表達(dá)方法”，“深入到自己的內(nèi)心深處”，“觀察自我，分析自我”，從而進(jìn)行自我教育。

犯錯(cuò)誤唱歌，犯錯(cuò)誤寫(xiě)心理病歷，犯錯(cuò)誤做好事，犯錯(cuò)誤寫(xiě)說(shuō)明書(shū)。既幫學(xué)生改正了錯(cuò)誤，又保護(hù)了學(xué)生的自尊心。魏老師對(duì)犯錯(cuò)誤的同學(xué)并沒(méi)有以“懲罰”處之，而是以唱歌、做好事等來(lái)作為對(duì)過(guò)錯(cuò)的“補(bǔ)償”。學(xué)生就是在“補(bǔ)償”的過(guò)程中，提高了認(rèn)識(shí)，明確了是非觀念。例如，有的同學(xué)為了“將功補(bǔ)過(guò)”，主動(dòng)幫別人當(dāng)值日生，主動(dòng)幫同學(xué)解決困難。因?yàn)樗J(rèn)為參加值日勞動(dòng)是光榮的，幫助別人是光榮的。由此看來(lái)，“懲罰”與“補(bǔ)償”絕非字眼的差別及教育藝術(shù)的不同，它體現(xiàn)了兩種截然不同的價(jià)值觀和教育觀，從而產(chǎn)生了截然不同的育人效果。

《變“？”為“！”》主要是針對(duì)學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)不正確而寫(xiě)的文章。原來(lái)在他教學(xué)過(guò)程中，有的學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)不正確，彎著腰，弓著背，眼睛離練習(xí)本很近；有的則偏著頭寫(xiě)。他不是說(shuō)：“請(qǐng)同學(xué)們坐直！”更不是嚴(yán)厲地說(shuō)：“不許趴桌上！”而是幽默地說(shuō)：“請(qǐng)把問(wèn)號(hào)拉直，邊成感嘆號(hào)，好嗎？”在這快樂(lè)的氣氛中，學(xué)生會(huì)在不知不覺(jué)中改變自己的姿勢(shì)。

魏書(shū)生老師的這本書(shū)，我還未完全吃透，相信它會(huì)成為我的良師益友，幫助我解除教育教學(xué)工作中的困惑。

談讀書(shū)篇三

基本框架：文章通過(guò)分析btob電子商務(wù)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，提出發(fā)展btob電子商務(wù)要素，具體包括信息標(biāo)準(zhǔn)化用戶身份認(rèn)證網(wǎng)絡(luò)交易的整合處理受控的操作性等，明確了企業(yè)建立btob電子商務(wù)戰(zhàn)略時(shí)應(yīng)考慮的細(xì)節(jié)問(wèn)題，以求更好的推動(dòng)和完善電子商務(wù)的發(fā)展。

心得體會(huì)：電子商務(wù)的類(lèi)型多種多樣,按照交易的.雙方劃分就有企業(yè)對(duì)企業(yè)(businesstobusiness,簡(jiǎn)稱btob),企業(yè)對(duì)消費(fèi)者(businesstoconsumer,簡(jiǎn)稱btoc),企業(yè)對(duì)政府機(jī)構(gòu)(businesstogonvernment,簡(jiǎn)稱btog),消費(fèi)者對(duì)政府機(jī)構(gòu)(consumertogonverment,簡(jiǎn)稱ctog)等等。這段話充分說(shuō)明了電子商務(wù)的類(lèi)型。

購(gòu)買(mǎi)者與供應(yīng)商交易是利用互聯(lián)網(wǎng)還是電話；買(mǎi)者是否可以通過(guò)多種bto。

b電子商務(wù)渠道進(jìn)行交易；購(gòu)買(mǎi)者是通過(guò)現(xiàn)存的網(wǎng)絡(luò)還是原有的系統(tǒng)與供應(yīng)商交易；購(gòu)買(mǎi)者與供應(yīng)商交易是通過(guò)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)還是電子化市場(chǎng)進(jìn)行交易。上述情況是供應(yīng)商在建立btob電子商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)需要考慮的一些問(wèn)題,購(gòu)買(mǎi)者可能與供應(yīng)商用上述的一種、一些或全部共同指導(dǎo)企業(yè)的運(yùn)行和經(jīng)營(yíng)。無(wú)論企業(yè)實(shí)施什么樣的電子商務(wù)戰(zhàn)略,本質(zhì)上都是通過(guò)各種各樣的渠道,利用可靠的工具搭建交易平臺(tái),保證企業(yè)在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代生存和發(fā)展。

基本框架：文章主要介紹了電子商務(wù)含義界定，美國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展及原因分析以及我國(guó)電子商務(wù)發(fā)展的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策。

心得體會(huì)：目前,電子商務(wù)的基本含義有兩個(gè)層次:狹義的電子商務(wù)和廣義的電子商務(wù),狹義的電子商務(wù)是指包括b2b、b2c、b2g、g2c在內(nèi)的通過(guò)開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)(主要是internet)進(jìn)行的電子交易活動(dòng)。廣義的電子商務(wù)是指利用intranet和internet等網(wǎng)絡(luò)方式將顧客、銷(xiāo)售商、供應(yīng)商和企業(yè)員工聯(lián)系在一起的一種全社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)計(jì)算環(huán)境,并以此實(shí)現(xiàn)信息資源在全社會(huì)中的充分應(yīng)用。這段話解釋了電子商務(wù)的基本含義，主要包括兩個(gè)層次。

加速信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為電子商務(wù)的發(fā)展提供良好的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)；完善我國(guó)的商業(yè)信用機(jī)制；政府的有效支持和引導(dǎo)。這些是從美國(guó)發(fā)展電子商務(wù)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,并結(jié)合我國(guó)的電子商務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀,總結(jié)出來(lái)的應(yīng)對(duì)對(duì)策。

21世紀(jì)是電子商務(wù)為主導(dǎo)的全新貿(mào)易時(shí)代,借鑒美國(guó)電子商務(wù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),發(fā)展我國(guó)的電子商務(wù)必須從加強(qiáng)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、完善商業(yè)信用機(jī)制以及政府提供有效的支持和引導(dǎo)等方面入手,積極主動(dòng)地?fù)屨枷聜€(gè)世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)。

本文章主要介紹了拍賣(mài)網(wǎng)站的含義及電子灣的由來(lái)以及拍賣(mài)的，文章主要是從在線拍賣(mài)、企業(yè)拍賣(mài)、以物換物等幾個(gè)方面都拍賣(mài)進(jìn)行了分析。

心得體會(huì)：眾多的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)模式中,拍賣(mài)網(wǎng)站以它獨(dú)特的商務(wù)模式擁有大量的客戶群,是迄今為止最成功的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)模式之一。它是由傳統(tǒng)的拍賣(mài)、競(jìng)價(jià)行業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式與先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物,使古老的拍賣(mài)形式加上網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),對(duì)消費(fèi)者而言,節(jié)約時(shí)間、節(jié)約金錢(qián)、擁有獨(dú)特的效率以及提供某種在其它地方根本不可能獲得的產(chǎn)品和服務(wù)。這段話主要介紹了拍賣(mài)網(wǎng)站的優(yōu)勢(shì)及它給我們帶來(lái)的便利。

這些網(wǎng)站共同的特點(diǎn)是集個(gè)人競(jìng)、集體議價(jià)、標(biāo)價(jià)求購(gòu)種交易模式于一體,供包括買(mǎi)賣(mài)信息、在交易、信用保障和物配送等全面解決方案。商品包括電腦產(chǎn)品、通訊嚴(yán)品、厲地產(chǎn)、汽車(chē)、書(shū)籍、音像制品、收藏品、日用品、家具、辦公用品等類(lèi)別,豐富的商品像一個(gè)巨大的市場(chǎng),每天有上萬(wàn)種物品進(jìn)行竟價(jià)交易。一般采用會(huì)員制,必須經(jīng)過(guò)注冊(cè)或成為會(huì)員方可交易。這段話主要介紹了雅寶(yabuy)、酷必得(coolbid)、易趣(eachent)等競(jìng)價(jià)拍賣(mài)網(wǎng)站的共同特點(diǎn)，這些網(wǎng)站都是目前比較成功的在線拍賣(mài)網(wǎng)站，它們的交易方式主要有：個(gè)人競(jìng)價(jià):(btoc和ctoc)；集體議價(jià):(btoc)；標(biāo)價(jià)求購(gòu)。

基本框架：本文章主要是對(duì)電子商務(wù)及其成功運(yùn)作的條件進(jìn)行了分析，并對(duì)中國(guó)電子商務(wù)存在的問(wèn)題以及發(fā)展對(duì)策進(jìn)行了探討。還在開(kāi)頭段落介紹了電子商務(wù)的概述，又在結(jié)尾對(duì)中國(guó)的電子商務(wù)發(fā)展進(jìn)行了展望。

心得體會(huì)：電子商務(wù)是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的商務(wù)活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)主要指包括因特網(wǎng)、內(nèi)聯(lián)網(wǎng)、外聯(lián)網(wǎng)、edi網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的一切計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的商務(wù)活動(dòng)主要包括詢價(jià)、報(bào)價(jià)、洽談、簽約、支付結(jié)算、商業(yè)貿(mào)易、國(guó)內(nèi)貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，整個(gè)交易都在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行，既擴(kuò)展了交易空間，提高了交易速度，又簡(jiǎn)化了商品流通環(huán)節(jié)，提高了交易頻率。電子商務(wù)由網(wǎng)絡(luò)、商家、消費(fèi)者、認(rèn)證中心、配送中心及網(wǎng)上銀行等相關(guān)要素組成。這段話主要是對(duì)電子商務(wù)進(jìn)行了一個(gè)概述，又簡(jiǎn)要介紹了電子商務(wù)的優(yōu)點(diǎn)。

電子商務(wù)的保障有：技術(shù)保障、安全保障、法律保障、信用保障、上網(wǎng)保障。電子商務(wù)的成功運(yùn)作，需要技術(shù)、安全、法律、信譽(yù)等方面的保障，同時(shí)還需要有足夠的企業(yè)和消費(fèi)者上網(wǎng)。

電子商務(wù)在中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段，即認(rèn)識(shí)電子商務(wù)階段/廣泛關(guān)注電子商務(wù)階段/應(yīng)用發(fā)展階段。中國(guó)電子商務(wù)發(fā)展的主要障礙：網(wǎng)絡(luò)信息基礎(chǔ)設(shè)施與技術(shù)基礎(chǔ)薄弱；網(wǎng)上購(gòu)物者太少；電子支付體系不完善；電子商務(wù)法律體系不健全；電子商務(wù)專(zhuān)門(mén)人才不多；信用障礙與觀念障礙。

中國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展對(duì)策：發(fā)揮政府宏觀管理職能；重視電子商務(wù)人才隊(duì)伍建設(shè)；吸引與鼓勵(lì)更多企業(yè)與消費(fèi)者網(wǎng)上交易；堅(jiān)持與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)接軌；完善物流配送體系。

——以e-commerce中的電子合同為視角。

基本框架：本文以電子商務(wù)的狹義界定為基礎(chǔ)，對(duì)電子商務(wù)的主要模式及我國(guó)現(xiàn)行電子商務(wù)律規(guī)范作出了簡(jiǎn)要的概括，并以此為基礎(chǔ)就電子合同中主體及意思表示問(wèn)題對(duì)現(xiàn)行合同法的挑戰(zhàn)做出了一定闡釋。主要是電子商務(wù)的概述、我國(guó)現(xiàn)行電子商務(wù)法律法規(guī)概述、電子合同發(fā)展對(duì)現(xiàn)行民商事法律的挑戰(zhàn)。心得體會(huì)：電子商務(wù)（electroniccommerce），廣義而言指e-business，是包含電子交易在內(nèi)的利用web進(jìn)行的全部商業(yè)活動(dòng)的統(tǒng)稱；狹義而言指電子交易e-commerce,即利用web所提供的通信手段在網(wǎng)上進(jìn)行交易。根據(jù)書(shū)本，總的來(lái)說(shuō)，電子商務(wù)主要是指交易當(dāng)事人或參與人利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)所進(jìn)行的各類(lèi)商業(yè)活動(dòng)。

電子商務(wù)法律法規(guī)的概述。

電子合同，即“當(dāng)事人之間通過(guò)應(yīng)用電子管理和數(shù)據(jù)交換系統(tǒng)設(shè)立、變更、終止財(cái)產(chǎn)性民事權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的交易協(xié)議”，簡(jiǎn)稱“以數(shù)據(jù)電訊形式所訂立的合同”。這主要是對(duì)電子合同的概念的理解，以及它的特點(diǎn)是：存在形式具有特殊性，其是以電磁記錄的方式存在，非經(jīng)顯示器顯示或者打印，不具可讀性；訂立過(guò)程具有特殊性，合同雙方以網(wǎng)絡(luò)為介質(zhì)，通過(guò)輸入預(yù)設(shè)的信息指令做出意思表示從而形成合意；成立具有特殊性，合同雙方通過(guò)系統(tǒng)驗(yàn)證電子簽名，即“密碼”“密鑰”后，合同即宣告成立。

基本框架：本文章主要介紹電子商務(wù)的概念與模式、我國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀、我國(guó)各類(lèi)電子商務(wù)子市場(chǎng)的發(fā)展特點(diǎn)，最后闡述了我國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)的發(fā)展前景。本文不僅僅是文字，并配有相應(yīng)的圖表說(shuō)明。

心得體會(huì)：電子商務(wù)市場(chǎng)交易規(guī)?？焖贁U(kuò)張、電子商務(wù)應(yīng)用規(guī)模顯著增長(zhǎng)。這些都是我國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀。目前，電子商務(wù)已滲透到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面，并對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)模式、消費(fèi)模式和支付模式帶來(lái)了巨大變革。電子商務(wù)在我國(guó)社會(huì)消費(fèi)領(lǐng)域中所發(fā)揮的作用越來(lái)越突出。

電子商務(wù)將進(jìn)入大規(guī)模發(fā)展和應(yīng)用階段，交易額和用戶規(guī)模將持續(xù)攀升、國(guó)家政策的大力扶持將使電子商務(wù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響更加深刻、移動(dòng)電子商務(wù)將向企業(yè)生產(chǎn)和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域加速滲透。這些都是我國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展前景。根據(jù)書(shū)本知識(shí)可以得知，20xx年，電子商務(wù)已經(jīng)進(jìn)入大規(guī)模發(fā)展、應(yīng)用和運(yùn)營(yíng)的階段，未來(lái)5—10年將持續(xù)高速發(fā)展并有望領(lǐng)先世界，電子商務(wù)服務(wù)業(yè)正在成為促進(jìn)電子商務(wù)發(fā)展的強(qiáng)大引擎和信息時(shí)代的商業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施，電子商務(wù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響日益廣泛。

基本框架：電子商務(wù)是未來(lái)商務(wù)活動(dòng)的主宰,將利用其網(wǎng)絡(luò)性和移動(dòng)性完全改革整個(gè)商務(wù)活動(dòng)的思路。那么,電子商務(wù)的未來(lái)前景究竟如何呢？本文是從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，對(duì)電子商務(wù)的前景進(jìn)行分析,為我們進(jìn)一步利用電子商務(wù)提供參考。本文章包括前言、電子商務(wù)的前景分析及結(jié)束語(yǔ)。

心得體會(huì):電子商務(wù)的現(xiàn)狀分析、網(wǎng)絡(luò)成為產(chǎn)品手冊(cè)、大量新行業(yè)出現(xiàn)。這些都是對(duì)電子商務(wù)的前景進(jìn)行的分析。由于電子化服務(wù)可以提供網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者更多的選擇,更好的服務(wù),更有效的結(jié)果,因此將會(huì)受到各方面的重視。同時(shí)電子化服務(wù)也是企業(yè)求發(fā)長(zhǎng)的新戰(zhàn)略,讓企業(yè)可以以全新的方式贏得客戶,以全新的方式增長(zhǎng)收入,創(chuàng)造新的商業(yè)效率并充分運(yùn)用現(xiàn)有的信息技術(shù)資源。相信不久的將來(lái),電子化服務(wù)將成為電子商務(wù)浪潮的一顆耀眼明星。電子商務(wù)作為數(shù)字化生存方式，代表未來(lái)的貿(mào)易方式、消費(fèi)方式和服務(wù)方式。

談讀書(shū)篇四

習(xí)慣了北方的粗獷豪邁，殷殷期待南國(guó)的柔婉清麗。無(wú)論是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的嬌媚，還是“小橋流水人家”的澄澈淡雅，都久久縈繞心間，裝扮成了一個(gè)彩虹似的夢(mèng)，讓尋覓的目光變得焦灼急切?！兑岸伞酚忠淮巫屇切?duì)南國(guó)滿懷憧憬的人如愿以償。

這是怎樣的一幅靈動(dòng)飄逸、野趣橫生的畫(huà)面??！當(dāng)“水晶石的世界”躍入眼簾時(shí)，腦海中便朦朧出現(xiàn)浙東水村的晶瑩剔透。接著遠(yuǎn)大的“煙波”，漲滿漁網(wǎng)的“廣場(chǎng)”，岸邊泊著的“劃船”，更為精妙的是“左右縈回，彩帶似的打著花結(jié)”的小河將一個(gè)個(gè)的水村頓時(shí)鮮活起來(lái)，明亮起來(lái)了。更具情趣的是“荷葉地”之間架滿的“活動(dòng)的板橋”，給小村以生命的靈動(dòng)，踏橋而過(guò)的聲音仿佛即刻在耳邊響起，讓人不禁怦然心動(dòng)！

讀《野渡》不由得憶起了那兩句詩(shī)：春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。那是怎樣的一種包孕了絲絲清雅、縷縷閑逸的`超然與靜謐！散文將一幅妙趣橫生的畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前，將千古流傳的詩(shī)句闡釋描繪得惟妙惟肖！岸邊山腳或平疇野岸的野渡，催眠似的低吟淺唱的淙淙流水，間或的雞鳴蟲(chóng)聲，山腳忽傳的清歌，樹(shù)林里閃出的人影以及人影自在從容的擺渡，所有這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)有著淡淡的情味、濃濃的趣味，讓我們?nèi)缏勂渎?，如?jiàn)其形，如臨其境！

在這份詩(shī)情畫(huà)意般的自然風(fēng)光的描繪之后，作者將大量的筆墨獻(xiàn)給了渡頭的擺渡老人。這是一群令人震撼的老者！“白須白發(fā)”、“為年月所刻成的皺紋”，臉上掛著的“眼霜似的寒意”，“寂寞”地?fù)u船，這眾多刻畫(huà)滲透了作者對(duì)宇宙人的深深的思索，對(duì)逝去的光陰感嘆和對(duì)命運(yùn)的體味與悵然。其中寫(xiě)道一個(gè)擺渡老人吸著旱煙“哲人似的許久望著遠(yuǎn)天和款款的流水”，老人沉默著“仿佛不愿意聽(tīng)這些庸俗的世事”，寥寥數(shù)語(yǔ)，把一個(gè)哲人般的老者勾勒出來(lái)。他們的沉思、冷漠、少言寡語(yǔ)，是歲月的痕跡，是生命歷程中歷煉的沉淀，是一種對(duì)世俗瑣屑的超越！這是一種哲學(xué)意義上的升華，為散文拓展出一個(gè)更為深廣的審美空間！

《野渡》妙趣橫生、巧妙絕倫。它是那牽動(dòng)心頭的淡淡情思與撫慰魂靈的一切意趣的共存共生;是優(yōu)美的山水畫(huà)與飽含哲思的詩(shī)篇的精妙結(jié)合；是畫(huà)般秀美與詩(shī)般意境的融會(huì)貫通；是情趣與理趣的和諧統(tǒng)一。

力無(wú)可估量，閱讀，為你插上夢(mèng)想的翅膀。

如此，美文是也！

談讀書(shū)篇五

書(shū)，我們孩子最喜愛(ài)的一種事物，它常常使人陶醉，就算生活再忙，我總是需要它。就如古人所說(shuō)：“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪”。

就如那一次，媽媽本帶著我到圖書(shū)館來(lái)看書(shū)30分鐘，就去高鑫廣場(chǎng)上課。只要一進(jìn)入這個(gè)廣博的書(shū)世界，便會(huì)忘了世界，也忘了自已。完全投入這個(gè)使人盡情宣泄的讀書(shū)的場(chǎng)地，無(wú)休無(wú)止地流淌。很快媽媽規(guī)定的時(shí)間就到了，我聽(tīng)到媽媽的叫喚，雖對(duì)著媽媽在的那個(gè)方向走去，但眼睛與大腦依舊，還在紙張上。忽然之間，一個(gè)突如其來(lái)的繩線把我絆到了，我才從這使人迷戀的小說(shuō)中出來(lái)。

書(shū)把我生活變得十分的豐富多彩。

在每一天，我們幾乎從不離開(kāi)書(shū)，除了吃飯與休息。

在學(xué)校，我們自習(xí)課，就十分有情感地朗誦著應(yīng)熟讀的，散文、課文、詩(shī)詞、把這些知識(shí)傳送進(jìn)我們的大腦。讓你記住一些經(jīng)典的文言。陶冶心靈的文章，會(huì)讓你寫(xiě)出富有價(jià)值的作文?；氐郊抑?，等到寫(xiě)完作業(yè)，我們就會(huì)讀一些課外的書(shū)籍，充實(shí)我們的知識(shí)。當(dāng)然，我們必讀的是一些好書(shū)，富有情趣奧秘的書(shū)。這些都是由老師挑選過(guò)的。

我在讀書(shū)時(shí)，會(huì)準(zhǔn)備一個(gè)小本子，用來(lái)摘抄語(yǔ)段?？墒刮业淖魑母羞M(jìn)步，我們可都要摘記一些好詞好句哦!

書(shū)是我的一部分，是美好的，它讓我陶醉其中，也讓我進(jìn)入里面，明白里面的哲理。把聰慧在我心中涂抹一筆。

書(shū)是我生命的一部分，我們的眼界變得廣闊，讓我們愛(ài)上讀書(shū)吧!

談讀書(shū)篇六

才疏學(xué)淺，買(mǎi)書(shū)五車(chē)，而不是學(xué)富五車(chē)，汗顏，叫做讀書(shū)人，讀書(shū)大多帶有功利色彩，要么英語(yǔ)教學(xué)，要么各種輔導(dǎo)資料，用于東抄抄西改改，變成自己所謂原創(chuàng)作品，其實(shí)不然，結(jié)果之一，給自己帶來(lái)一些微薄收入補(bǔ)貼家用，都市生活需要的一樣少不了，沒(méi)有臟兮兮的鈔票寸步難行。帶班主任幾年來(lái)，多有案頭班主任秘籍之類(lèi)，大多寡淡無(wú)味，讀之，棄之，來(lái)年整理書(shū)柜，多有濫竽充數(shù)之類(lèi)，五毛一斤，換來(lái)兩斤排骨，三斤牛肉。

昨晚轉(zhuǎn)載校長(zhǎng)《荀子》一文，不讀則以，一讀讓我驚呼不已，世上竟有這等精髓之書(shū)?！墩撜Z(yǔ)》學(xué)習(xí)由來(lái)已久，一知半解，感覺(jué)《荀子》與我們教學(xué)與學(xué)習(xí)關(guān)系更加密切，更有教育意義。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。在各種文段中早有耳聞，大多被引用，后來(lái)者居上，學(xué)生超越老師。今人要想超越前人，首先要做到：學(xué)不可以已。要有空杯心態(tài)，要謙虛，勿燥，要堅(jiān)持不懈讀書(shū)，讀書(shū)，知識(shí)就像木匠的墨線一樣，讓人成規(guī)矩，成方圓；知識(shí)就像砥礪一樣讓人思想銳利，讀書(shū)可以明智，思維敏銳，也許就是這個(gè)道理，看來(lái)我們中國(guó)人懂得得要比西方人早上很多。

古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之傲，問(wèn)一而告二謂之囋。傲，非也；囋，非也；君子如響矣。

讀這一段之后讓我明白一個(gè)道理：讀書(shū)不可以浮躁，不可以用于炫耀，不可以用于嘮叨，不可以用于讓別人看。讀書(shū)是為自己修身養(yǎng)性，為自己遠(yuǎn)大目標(biāo)，高尚理想，讀書(shū)可以讓一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的人有思想，有境界，有目標(biāo)。讀書(shū)不是小人之學(xué)，是君子之學(xué)，為人，做事之學(xué)。飽讀詩(shī)書(shū)，需保持一顆平靜的心態(tài)，不好為人師，不樂(lè)善好施，不評(píng)頭論足。別人需要幫助才出手，別人需要解答采取給出答案，有問(wèn)有答，做到有禮有節(jié)。

談讀書(shū)篇七

大家都知道著名作家老舍吧？暑假里，我閱讀了《小學(xué)生老舍讀本》。

老舍是一個(gè)非常幽默的作家，他的每一篇文章幾乎都會(huì)引人發(fā)笑；同時(shí)，老舍也是一個(gè)非常會(huì)感恩的作家，他的有些文章會(huì)讓讀者流下感動(dòng)的淚珠。

這本書(shū)分為七個(gè)章節(jié)，我最喜歡的是第三章《幽默不是滑稽》的《衣》。

這篇文章講述了在七七抗戰(zhàn)期間，生活越來(lái)越艱苦，但老舍卻不怕臟不怕苦，而且還能從苦中找到樂(lè)趣。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老舍這種從逆境中找到樂(lè)觀的心態(tài)。其中，我喜歡老舍寫(xiě)的幽默言語(yǔ)，比如：“金雞獨(dú)立地在汽車(chē)?yán)飻D著。”這是多么傳神的幽默語(yǔ)言??！還有：“‘獅子頭’卻使我壯如雄獅?！边@又是多么巧妙的聯(lián)想??！

讀完整本書(shū)，我漸漸喜歡上了老舍幽默的文筆。從中也讓我懂得：寫(xiě)文章必須通過(guò)自己細(xì)致的觀察，發(fā)覺(jué)周?chē)挛锏淖兓?，這樣才能寫(xiě)出好的文章！

談讀書(shū)篇八

頌贊朦朧憔悴縹渺嗔恨慰樂(lè)潺潺料峭堪憐禁錮。

1、這就是你付與我的萬(wàn)縷柔絲。

2、已長(zhǎng)久遺留在人的心懷里。

3、一回頭又添了幾顆光明。

4、巖石永久沉默著不曾回答。

5、小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫(huà)。

6、向日葵對(duì)那些未見(jiàn)過(guò)白蓮的人。

7、現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦。

8、我靈魂中三顆光明喜樂(lè)的星。

9、我的家遠(yuǎn)在這黑暗長(zhǎng)途的盡處。

10、是回憶時(shí)含淚的微笑。

11、你自己靈魂里的密意和隱憂。

12、你使許多的青年人頹老了!

13、你不能像風(fēng)般飛揚(yáng)。

14、難道終久得隔著一重光明之霧。

15、光陰難道就這般的過(guò)去么。

16、繁星般嵌在心靈的天空里。

17、從百花里吸出不同的香汁來(lái)。

18、處處閃爍著懷疑的燈光呢。

19、燦爛光中的休息處。

20、殘花綴在繁枝上。

21、不住的唱著反復(fù)的音調(diào)!

22、不要卷在虛無(wú)的旋渦里!

23、便應(yīng)當(dāng)像山般靜止!

《繁星·春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就，被矛盾稱為“繁星格”，“春水體”。體現(xiàn)的的主題是：母愛(ài)，自然，童真，構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛(ài)的哲學(xué)”

《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩(shī)組成。同樣是在《晨報(bào)副鐫》上最先發(fā)表，不過(guò)《春水》的問(wèn)世要比《繁星》晚三個(gè)月。

在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?ài)，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來(lái)含蓄地表述她本人和她那一代青年知識(shí)分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，述說(shuō)著心中的感受，同時(shí)也在探索著生命的意義和表達(dá)著要認(rèn)知世界本相的愿望。