新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫(優(yōu)質(zhì)20篇)

總結(jié)是一種思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的方式，通過總結(jié)我們可以更加清晰地了解自己的需要與方向。掌握正確的寫作結(jié)構(gòu)是寫好文章的基礎(chǔ)，下面介紹一下常用的結(jié)構(gòu)類型。想要寫好一篇總結(jié)，不妨參考以下這些優(yōu)秀的范文。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇一

位于昭蘇縣城以西60余公里，蘇木拜河?xùn)|岸的格登山上，全名為《平定準(zhǔn)噶爾勒銘格登山碑》。

該碑是一場具有決定意義的戰(zhàn)役的見證。乾隆二十年(1755年)2月，派兵平定在沙俄唆使下繼續(xù)分裂祖國、大搞武裝叛亂的準(zhǔn)噶爾部蒙古貴族首領(lǐng)達(dá)瓦齊。乾隆皇帝為紀(jì)念這一戰(zhàn)役的巨大勝利，于乾隆二十四年(1759年)命令勒石記功于格登山。該碑高3.03米，寬0.98米，厚0.27米。分碑額、碑身、碑座3個部分。碑額兩面都鐫刻有雙龍戲珠圖案，正面刻“皇清”，背面刻“萬古”二字，碑座是紅日滄海浮雕。碑身兩面，堅書陰刻漢、滿、蒙、藏4種文字碑文。

碑文為日出東海浮雕圖案。全文豎排，以漢文共計210余字，主要記載了清軍平定準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)達(dá)瓦齊叛亂的經(jīng)過和戰(zhàn)績。200多年來，格登山因此石碑而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，現(xiàn)石碑雖經(jīng)風(fēng)蝕雨剝，碑文漫漶斑駁，但整體碑石完整無損。1975年，政府撥款加固整修。乾隆皇帝曾為西域書寫過4塊有重大歷史價值的御碑，這是僅存的一塊，已被列入自治區(qū)重點(diǎn)保護(hù)文物。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇二

達(dá)瓦昆沙漠風(fēng)景區(qū)有面積2萬多畝的天然流動湖泊水面,有200萬沙漠環(huán)繞湖泊,可謂沙水相依,碧波蕩漾.新建的歐式風(fēng)情別墅,極具維吾爾族風(fēng)情的氈房和民族風(fēng)情園點(diǎn)綴湖畔.夏日里，湖光瀲滟，煙波浩渺的湖面上船影點(diǎn)點(diǎn)，游艇的馬達(dá)聲與游客的歡笑聲打破了亙古的沉寂。

湖兩畔已建成獨(dú)具特色的歐式風(fēng)情別墅和極具新疆維吾爾族風(fēng)情的氈房、民族式餐廳、旅游紀(jì)念品店、風(fēng)情園。夏日里，湖光瀲滟，煙波浩渺的湖面上船影點(diǎn)點(diǎn)，游艇的馬達(dá)與游客的歡笑打破了大漠的亙古的沉寂。湖畔的沙灘上，人們盡情地享受著日光浴，五彩繽紛的陽傘下，游客們逍遙地享受時光。

在這坦蕩的大漠中，乘一峰駱駝觀日出日落胸中自有一番豪邁。而佇足大漠邊、面積達(dá)1000平方米的達(dá)斯坦古城宮殿遺址，每當(dāng)大風(fēng)過后，從流沙中露出的紅、黃、藍(lán)色的陶片和年代久遠(yuǎn)的古幣，讓人在懷古幽靜中又有幾分尋寶的驚喜。

在這里，您可以盡情領(lǐng)略神奇的大漠風(fēng)光;欣賞維吾爾、塔吉克民族歌舞;參觀獨(dú)具特色的畜牧業(yè)基地;觀賞到千年柳樹王、千年胡楊王、達(dá)瓦昆湖等自然人文景觀，感受各個景點(diǎn)、民間流傳的美麗動人的故事。

無疑，浩瀚的大漠和靜臥于大漠懷中的湖泊，是新疆西南邊陲的岳普湖縣最耀眼的風(fēng)光。而在岳普湖大地上，還有樹冠覆蓋面積達(dá)1.2畝、樹圍達(dá)7米，已存活300余年的“柳樹王”，已生長1800年、5人手拉手才能圍住樹干的“胡楊王”，有躍動著成群的野兔、狐貍、鳥類身影的原始胡楊林。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇三

各位旅客朋友們：

大家好!

喀納斯湖主要以旅游業(yè)為主，截止2021年開發(fā)的旅游景點(diǎn)有：

駝頸灣。

駝頸灣位于喀納斯湖南面一公里位置，是喀納斯湖的入水口，位于喀納斯河發(fā)源地?？{斯河在這里形成了一個恰似駝頸的大拐彎?？{斯河在此形成“之”字形的大拐彎，由南東轉(zhuǎn)向南西，后又轉(zhuǎn)向東。河流彎急谷深，水流湍急。在第一拐彎的起始處有一梭形的河心洲，第二拐彎處形成急流灘。河?xùn)|岸為草甸，河西岸為原始森林。

變色湖。

變色湖位于喀納斯湖中央。春夏時節(jié)，湖水會隨著季節(jié)和天氣的變化而變換顏色。從每年的四五月間開化到11月冰雪封湖，湖水在不同的季節(jié)呈現(xiàn)出不同的色彩。5月的湖水，冰雪消融，湖水幽暗，呈青灰色;到了6月，湖水隨周山的植物泛綠，呈淺綠或碧藍(lán)色;7月以后為洪水期，上游白湖的白色湖水大量補(bǔ)給，由碧綠色變成微帶藍(lán)綠的乳白色;到了8月湖水受降雨的影響，呈現(xiàn)出墨綠色;進(jìn)入9、10月，湖水的補(bǔ)給明顯減少，周圍的植物色彩斑斕，一池翡翠色的湖水光彩奪目。

臥龍灣。

臥龍灣位置處在布爾津縣去喀納斯的途中距縣城140公里，距喀納斯10公里，是喀納斯湖的排水口。面積約9公頃，河灣中心是一塊植物茂盛的沙洲，酷似一條靜臥在水中的巨龍，臥龍灣以此得名。湖四周森林茂密，湖進(jìn)水處巨石抵中流。湖的泄水口有座木橋飛架東西，站在橋上向北是如鏡的`臥龍灣向南是奔騰的喀納斯河。

觀魚臺。

觀魚臺，往返區(qū)間車120元/人，是喀納斯必游點(diǎn)，始建于1987年，這次改建后才叫觀魚臺。為何叫觀魚臺，我以為原因有三。首先，叫亭者必然頂亭大于底臺，而這次重建正是底臺大于頂亭，臺大于亭，當(dāng)然應(yīng)該叫臺。還有，亭有自我封閉的嫌疑，臺有向外開放的氣度，這正符合了時代進(jìn)步的要求。其次，亭臺二字相比，諧音太有講究。匹夫常人者，亭乃停也，臺乃抬焉，我花錢來旅游，為的是尋求快樂和吉利，為何要停而不抬呢。哪個人不希望在喀納斯旅游回去后人生有所進(jìn)步，事業(yè)有所成就。再次，在山底湖面之中仰望觀魚臺，它正像是一個端然坐于西山之上的香火臺。如遇天空有云霧繚繞或晚霞夕照的景象，香火臺上則云蒸霞蔚，滿眼祥云仙氣彌漫其間。這三者正是叫臺優(yōu)于叫亭的原由。

登觀魚臺是到喀納斯旅游行程中最后的那個驚嘆號。不登觀魚臺，不足以領(lǐng)略喀納斯美景美景的極致;不登觀魚臺，更不足以感悟人生的真諦所在。

文檔為doc格式。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇四

吐魯番的石窟寺群多達(dá)十余處，合稱高昌石窟，和新疆的龜茲石窟，以敦煌石窟、云崗龍門石窟為代表的中原石窟，及印度最大的石窟遺址阿旃陀石窟齊名，高昌石窟是世界佛教石窟藝術(shù)的四支代表之一。

柏孜克里克石窟是高昌石窟中現(xiàn)存洞窟最多、壁畫內(nèi)容最豐富的石窟。它曾經(jīng)是高昌回鶻國的王家寺院。1982年被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

柏孜克里克千佛洞柏孜克里克石窟位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市區(qū)東北約40公里的火焰山峽谷木頭溝河西岸。

“柏孜克里克”在維吾爾語中有“山腰”之意?？呷荷⒉荚诤庸任靼都s一公里范圍內(nèi)的斷崖上，分三層修建，現(xiàn)存洞窟83個，其中有壁畫的40多個，保存壁畫總面積1200平方米。1982年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

柏孜克里克石窟群始鑿于麴氏高昌國〔499—640年〕時期。其中18、29、48號洞窟屬于這一時期。18號洞窟為中心柱式大型洞窟，是該窟群現(xiàn)存能看清壁畫內(nèi)內(nèi)容最早的一洞窟，前室及甬道和隧道下部在高昌回鶻國前期重新修繪，僅隧道上部和頂部完整地保存了早期壁畫內(nèi)容，即繪斗四式平基圖案，側(cè)壁繪著圓領(lǐng)通肩式袈裟的千佛，兩手在腹前相握的手勢有別，頂部和側(cè)壁交界以寫實(shí)的手法，仿木結(jié)構(gòu)繪出檁、枋等形象逼真。

在歷經(jīng)了麴氏高昌王國的發(fā)展之后，柏致克里克在唐西州時期名叫“寧戎寺”，是新疆地區(qū)重要的佛寺中心，久負(fù)勝名。北庭大都護(hù)楊襲古曾重修寺院，從這一事實(shí)說明，柏孜克里克石窟在當(dāng)時已發(fā)展成為西庭地區(qū)的一處佛教圣地。屬于這時期的洞窟有16、17、25、27、31、42、69號窟。以上洞窟其中有相當(dāng)一部分是十一世紀(jì)以后重新修繪的，這一時期壁畫題材主要是發(fā)源于中原地區(qū)的大型經(jīng)變畫。盛唐的新畫風(fēng)進(jìn)入了高昌石窟，將用線造型的藝術(shù)技巧推向高峰，畫面線條簡潔流暢，剛勁有力，寥寥數(shù)筆，形神兼?zhèn)洹?/p>

高昌回鶻國時期，寧戎寺成為王家寺院，歷代高昌王大都在此建有洞窟。柏孜克里克石窟以高昌回鶻時期的遺存最為豐富，屬于這一時期比較典型的洞窟有14、20、31、33、39、41、82等窟。壁畫題材比以前更豐富，有諸佛，千資百態(tài)的各種菩薩像、大型經(jīng)變畫、說法圖、千佛洞、供養(yǎng)菩薩行列，天龍八部、四大天王像、供養(yǎng)人和供養(yǎng)比丘像及各種裝飾圖案，并出現(xiàn)了反映釋尊前生無數(shù)世誠心供佛，終于自身成佛的本生因緣故事，塑繪結(jié)合的“鹿野苑初轉(zhuǎn)法”以及密都諸題材。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇五

以下是小編為大家整理的關(guān)于新疆各個景點(diǎn)的導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀哦!

慕士塔格峰海拔7546米，是昆侖山脈高峰之一，位于新疆的克孜勒蘇柯爾克孜自治州境內(nèi)。慕士塔格峰的上部很像日本的富士山，常年積雪，而山下有多條冰川，因此被譽(yù)為“冰山之父”。慕士塔格峰的高度適中，登山路線坡度較緩，因此適合業(yè)余登山愛好者攀登慕士塔格山，海拔7509米，位于東經(jīng)75.1度，北緯38.5度，在新疆阿克陶縣與塔什庫爾干的交界線上，屬西昆侖山脈，與公格爾峰，公格爾九別峰并稱東帕米爾高原三高峰。山峰西邊坡勢平緩，北邊和東邊卻十分險峻。該峰山體渾圓，狀似饅頭，常年積雪，雪線約海拔5200米，冰山地貌發(fā)育十余條冰川，其中最大的棲力冰川和克麻土勒冰川將山體橫切為兩半，冰川末端到達(dá)海拔4300米。

該峰主要有四條山脊：南山脊、西山脊、西北山脊、東北山脊，西坡坡勢平緩，但多裂縫，北坡和東坡均十分險峻。從山腳的卡拉庫里湖邊看去，該峰就象是白發(fā)蒼蒼的老人，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“慕士塔格阿塔”，“慕士塔格”意為“冰山”，“阿塔”意為“父親”。平緩的西坡是滑雪的'好場所，每年吸引了大量歐洲的登山滑雪者。慕士塔格是世界上最高的能滑雪的山，在歐洲的登山滑雪者當(dāng)中是滑雪圣地。在海拔7500米左右地區(qū)，平均氣溫在-20度，最低可達(dá)-30度，最大風(fēng)力9-11級，通常風(fēng)力是7級左右。天氣頻繁變化是這一地區(qū)的一大特點(diǎn)，即使在夏曰，山上也可能風(fēng)雪交加，氣溫可下降到-20度。通常登山活動一般安排在6-8月為宜 。

拉庫里湖在克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿克陶縣境內(nèi)。從喀什出發(fā)沿中巴公路西行190公里，便來到了"冰山之父"--慕士塔格山下的卡拉庫力湖。湖面海拔3600多米，面積10平方公里，水深30米，是世界上少有的高原湖泊。湖的四周有冰峰雪嶺環(huán)抱，特別是周圍的公格爾、公格爾九別峰和慕士塔格峰更為這個湖增添了神奇而美麗的色彩。在風(fēng)平浪靜的日子里，皚皚銀峰、綠色草原和湖邊畜群倒映在湖中，異常優(yōu)美。

每年夏秋季節(jié)，這里是登山旅游者的大本營，也是過往旅客參觀游覽的場所。湖邊有氈房、木板房可供旅游者下榻，包括新鮮蔬菜在內(nèi)的風(fēng)味餐，岸邊還有小橡皮船可供人們在湖中自由蕩游，欣賞帕米爾高原的大好風(fēng)光。

尼雅遺址位于民豐縣卡巴阿斯卡村以北的沙漠中，是一個以東經(jīng)82度43分14秒、北緯37度58分35秒為中心的狹長地帶。東西向7公里寬，南北向25公里長，散布在尼雅河古河床沿線。近年的考古工作又將遺址區(qū)向北推移了幾十公里。

在1700年前的公元三世紀(jì)，發(fā)源于昆侖山脈呂士塔格冰川的尼雅河經(jīng)此向北延伸，那時這里還是一片繁榮的綠洲。1700年以來，由于氣候和地質(zhì)的變遷，河床退縮，這里已經(jīng)退化成為典型的流動沙丘地貌。

百年之前，談到在茫茫的死亡之海中曾存在著這樣一片古文明，實(shí)屬不可思議之事。但百年來的考古成果已經(jīng)證明，這個“東方龐培城”的存在是鐵的事實(shí)，留給人們的將僅僅是對于這個事實(shí)的來影去蹤的考證。一般認(rèn)為，沙漠周邊居民群落的消亡總是伴隨著河流的退縮、改道或其它自然條件的惡化。但對尼雅遺址的考古學(xué)，氣象學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)的綜合研究表明，尼雅文明的消亡極可能不是由于自然條件的變異，而是由于軍事、社會或其他突變因素引發(fā)的結(jié)果。這個神奇的遺址為人類留下了千古之迷。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇六

各位旅客朋友：

大家好，很高興您能來我美麗的家鄉(xiāng)新疆來做客，我們正行走在庫車——這個古代著名佛國龜茲的大地上。此時我們正追隨玄奘大師的足跡，直抵我們今天的目的地克孜爾千佛洞，來品味石窟藝術(shù)的佛國古韻。

關(guān)于庫車石窟的歷史，想必大家都多多少少了解一些。庫車一帶古稱龜茲，她是當(dāng)年西域36國之一，古代絲綢之路上的著名城池。2000多年前，張騫出使西域時來訪過這兒。漢宣帝時，龜茲國王絳賓就實(shí)行了與漢友好的政策，數(shù)次前往長安朝賀，那時的龜茲國“一如漢朝禮儀”。公元前60年，西漢設(shè)立西域都護(hù)府，從此龜茲歸漢。

東漢末年，漢朝勢力不再角逐在西域政治舞臺，龜茲作為一個獨(dú)立王國進(jìn)入佛教文化時期。魏晉南北朝時期是龜茲吸收印度文化、健陀羅佛教文化形成本地燦爛的民族文化時期，今天我們看到的庫車、拜城等古龜茲地域內(nèi)的千佛洞和其他佛教寺院遺址就是從那個時期開始開鑿營造留存下來的。中國古代杰出的佛經(jīng)翻譯大家鳩摩羅什也是那個時代的著名高僧。到了唐朝，唐太宗設(shè)安西都護(hù)府于西州，于公元659年，移安西大都護(hù)府于此，龜茲重回大中華。那時，龜茲文化對中原文化的發(fā)展起了不可估量的作用，尤其是龜茲樂舞，在中原大地上非常盛行，中原樂曲及唐詩宋詞都從中借鑒不少。與此同時，龜茲佛教文化也進(jìn)入了與唐王朝佛教文化相融并存的安西佛教文化進(jìn)入鼎盛時期，佛教石窟藝術(shù)達(dá)到了爐火純青的地步。此后龜茲幾經(jīng)歷史變遷，佛教文化也逐漸被伊斯蘭文化所取代。14世紀(jì)后，庫車王朝變更頻乃，一直到公元1759年，清政府平定大小和卓之亂，庫車才漸趨安定?；仡檸燔嚨臍v史，可以看到古龜茲與中原大地有著不可分割的緊密聯(lián)系。

古代的龜茲是一個國際性的商業(yè)都市，各國商人云集其間，從事在龜茲過境的東西方土特產(chǎn)品的買賣，這樣，在龜茲就出現(xiàn)了一種中介型經(jīng)濟(jì)，在這種型經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了龜茲的開放型文化，而佛教文化最具代表性。龜茲是以小乘佛教為主，她的小乘佛教是吸收了克什米爾、(牛建)陀羅等地的佛教文化而成長起來的。龜茲佛教藝術(shù)中出現(xiàn)得更多的則是(牛建)陀羅文化的內(nèi)容，例如骷髏仙、脫皮白骨等典型的(牛建)陀羅文化形象在龜茲壁畫中隨處可見。在談到龜茲文化中兼容并包含著印度文化、伊朗文化、中亞文化的同時，我們不能忽視古代中原地區(qū)漢文化在龜茲文化構(gòu)成中的重要地位，如龜茲石窟壁畫中“西方三圣”-------阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩的出現(xiàn)，是古代中原地區(qū)盛行凈土宗以后，對阿彌陀佛的崇拜在佛教藝術(shù)上的反映。龜茲以中介型經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的開放性文化對世界文化的傳播起了重要作用。

克孜爾千佛洞位于新疆拜城縣克孜爾鄉(xiāng)東南9公里的戈壁懸崖下。石窟背靠明屋達(dá)格山，前面有渭干河蜿蜒流過，隔河屹立著喬爾達(dá)格山。克孜爾千佛洞是中國大地開鑿最早的石窟，她的開鑿年代，大概從公元三、四世紀(jì)開始，到公元九世紀(jì)結(jié)束，先后持續(xù)長達(dá)五、六百年之久。作為龜茲石窟的代表，克孜爾石窟可以說是開中國西北石窟藝術(shù)之先河。龜茲在西域各國中最早派僧人來中原傳播佛教的。隨著佛教的流行，龜茲佛教藝術(shù)也隨之傳入中原西北地區(qū)，為中原西北地區(qū)佛教石窟的開鑿提供了模版。而且龜茲藝術(shù)本身在一定程度上改變了中原西北地區(qū)古代藝術(shù)發(fā)展的方向，使之從世俗藝術(shù)逐步走上了宗教藝術(shù)的道路。魏晉南北朝時，中原各個地區(qū)開始出現(xiàn)佛教石窟。

根據(jù)專家考證分析，龜茲石窟的建造原因有三點(diǎn)：一是封建統(tǒng)治階級利用宗教宣傳來麻痹人民，以維護(hù)其階級利益;二是佛教徒為了進(jìn)行禮拜、供養(yǎng)等宗教儀式的需要;三是僧尼的的苦修必須要有潔凈的環(huán)境。因此克孜爾石窟的形制基本分為兩種：一種是佛殿，是佛教徒禮拜的地方。一種是僧房，是僧尼修行的所在。在克孜爾千佛洞已編號的236個石窟中，有64個僧房，172個佛殿，由于年代的久遠(yuǎn)，外國列強(qiáng)的掠奪破壞，大部分塑像已蕩然無存，壁畫也殘破不全，現(xiàn)在只有75個窟形較完整，壁畫比較完好。一些石窟存有漢文、龜茲文題記，個別還有塑像殘軀。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇七

終于來到了傳說中的天池了。相信各位定不需此行。

昌吉位于烏魯木齊西北35公里處，一個具有悠久歷史的北疆重鎮(zhèn)，它著名的名勝古跡和游覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。

這是一座在兩百余萬年以前第四紀(jì)大冰川活動中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，天池古稱“瑤池”，是傳說中西王母宴請周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬里，穆王何事不重來”傳說天地是西王母梳妝臺上的銀鏡，又說是西王母的沐浴池，天地絳繞的云霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳說，給優(yōu)美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩，夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風(fēng)光概括為“石門一線”、“龍?zhí)侗淘隆薄ⅰ绊斕烊?、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現(xiàn)松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引著大批中外游客。

龍?zhí)妒侵肝挥谔斐叵路郊s2千米，海拔1660米，盤山公路西側(cè)的“西小天池”。傳說是西王母當(dāng)年用的洗腳盆，實(shí)則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低洼處形成的一個積水深潭。池周塔松競秀，滿山蒼翠，每當(dāng)夜幕降臨，皓月當(dāng)空，山峰樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩贊曰“一弘碧流成龍?zhí)?，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒?！?/p>

定海神針。

傳說天池之中有一個水怪，經(jīng)常亂施淫威，興風(fēng)作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙，唯獨(dú)忘記邀請這位天池水怪。水怪不悅，發(fā)威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，頓時風(fēng)平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮(zhèn)水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被后人稱為“定海神針”。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇八

光緒八年(1882年)，沙木胡索特襲位后，對王府進(jìn)行了擴(kuò)建和翻修。擴(kuò)建后的王府面積占回城四分之一，有房880多間，大小九道門樓。正門樓為中西合璧結(jié)構(gòu)，飛檐起脊，畫棟雕梁，綠琉璃瓦頂。整體建筑分為內(nèi)外二宮，內(nèi)宮地面與城墻同高，外形是城樓式的宮殿。有數(shù)院，做為官員辦公、警衛(wèi)住宿以及貯藏軍械、招待來賓等用。由于歷代回王皆是虔誠的伊斯蘭教徒，因此對清真寺的修建十分重視。在回王府內(nèi)，有三座規(guī)模不同，風(fēng)格各異的清真寺。

自王府西門東折至客廳，客廳后便是王府花園。小花園專供回王及眷屬休息。設(shè)計精巧，以花草亭榭為主，具有江南園林之風(fēng)格。對于王府花園，來過哈密的許多文人曾多次在著作中記述。斐景福在《河海昆侖錄》中記載：“廣百余畝，土上復(fù)以磚，有亭館三、四區(qū)，結(jié)構(gòu)雅潔，而古木連陰，百花齊放，紅白炫爛，為中土園事所未有”。謝彬在《新疆游記》中也寫到：“回王花園，亭榭數(shù)處，布置都宜。核桃、楊、榆諸樹，拔地參天，并有芍藥、桃、杏、紅蓮種種”。由于哈密回王是依靠清政府維護(hù)自己統(tǒng)治的封建領(lǐng)主，也是清代以來新疆維吾爾治區(qū)封建王公中維持統(tǒng)治時間最長的一個，在新疆及哈密歷史上產(chǎn)生過很大影響，并與清政府保持著特殊的關(guān)系。

為向清政府表示忠心，回王還在小花園的東北角，筑有一座具有中國古典商宅建筑風(fēng)格的萬壽宮，坐北朝南三面粉墻，正面是木質(zhì)嵌花隔扇門窗。宮內(nèi)陳列著從清世祖到德宗等皇帝的彩色畫像，像前均設(shè)臺案，上有朱色牌位，上寫皇帝名號和生年卒月，每年春秋雨季，回王及哈密官員均到此祭祀。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇九

位于今天中國新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌縣北境，羅布泊以西，孔雀河道南岸7公里處。

景點(diǎn)特色。

樓蘭古城曾經(jīng)是人們生息繁衍的樂園。她身邊有煙波浩淼的羅布泊，她門前環(huán)繞著清澈的河流，人們在碧波上泛舟捕魚，在茂密的胡楊林里狩獵，人們在沐浴著大自然的恩賜。

景點(diǎn)介紹。

樓蘭古城地處塔里木盆地東緣的羅布泊凹地中，四周被沙漠、雅丹劣地和堅硬的鹽殼所包圍，人跡罕至，環(huán)境異常的荒涼、兇險。然而據(jù)史書記載，早在公元前2世紀(jì)樓蘭就是西域最繁華的地區(qū)之一，古樓蘭國有人口14000余，士兵近3000，真可謂是一泱泱大國。古樓蘭地處絲綢之路要沖，扼東西交通的門戶，是漢王朝進(jìn)入西域的橋頭堡。當(dāng)年在這條交通線上是“使者相望于道”，交通繁忙，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，樓蘭古城有著極盛一時的歷史和燦爛的綠洲文化。奇怪的是，聲名顯赫的樓蘭王國在繁榮興旺了五六百年以后，卻史不記載，傳不列名，突然銷聲匿跡了。7世紀(jì)時，唐玄戕取經(jīng)歸來，看到樓蘭國“城廊巋然，人煙斷絕”，其蕭條之景，使人頓生滄海桑田之感慨!193月斯文。赫定率隊考察羅布泊，差些全軍覆沒，因而宣稱這里是可怕的“死亡之?！?1980年5月我國著名科學(xué)家彭加木在羅布泊蒙難失蹤，更給這座古城蒙上一層神秘可怖的面紗。近年上海的“獨(dú)行俠”余純順歷時8年在走遍了大半個中國后，倒斃羅布泊荒漠，又給蔞蘭古城平添了幾分凄涼和悲壯。樓蘭古城究竟是怎樣消失的?樓蘭遺址究竟在哪里?樓蘭的自然環(huán)境究竟有多惡劣?樓蘭有些什么文化遺存?長期以來一直是中外考古學(xué)家和科學(xué)家關(guān)注的問題。樓蘭也是中外探險愛好者憧憬向往的神秘之地。

樓蘭古城是由于自然和人為多方面的復(fù)雜原因，導(dǎo)致河流改道，風(fēng)沙侵襲，被掩埋于大漠中的。本世紀(jì)初，因?yàn)樗刮?。赫定的維吾爾族向?qū)О瑺柕每藶檎一貋G失的鋤頭，于無意中讓斯文。赫定發(fā)現(xiàn)了樓蘭古城，從而引起世人極大的關(guān)注，世界各國的考古家、探險者蜂涌而至，他們在樓蘭古城地區(qū)發(fā)掘的文物其價值之大震驚世界，其數(shù)量之豐難以數(shù)計。除新石器時代的石斧、玉斧、石刀、石箭簇外，還有漢簡、漢文書、絲織品、木器、陶器、銅器、玻璃制品、古錢幣等等。其中以晉代手抄《戰(zhàn)國策》和漢錦最為珍貴。還發(fā)現(xiàn)了著名的“李柏文書”，并據(jù)該文書又發(fā)現(xiàn)了附近的“海頭”故城，并發(fā)表了一些專著。1927年中國考古學(xué)家黃文弼也到樓蘭發(fā)掘考察，出土了大量文物，發(fā)表了專著《羅布淖爾考古記》。中外學(xué)者盛贊樓蘭是一個埋藏在“沙漠中的寶地”，是歷史遺落下來的“博物館”、“東方的龐貝城”，解放后，我國組建過多批現(xiàn)代化的考察隊伍真誠樓蘭考察，現(xiàn)清楚查明，樓蘭古位于東經(jīng)80度55分12秒，北續(xù)40度30分57秒與附近城鎮(zhèn)的直線距離為西北距庫爾勒市344千米，西南距若羌縣城330千米，古城占地12萬平方米，略成正方形，邊長約330米，用泥土、蘆葦、樹枝相間修筑的城墻仍依稀可辨。一條大致西北——東南走向的古河道斜貫城中，將古城分成東北、西南兩區(qū)。東北區(qū)僅存佛塔及其附近建筑，佛塔殘高10。4米，系用土坯、糯米漿、柳條砌筑，是全城最高大的建筑物。西南區(qū)有當(dāng)時的官署——三間房遺址與一些小院落。古城內(nèi)，蓋房用的胡楊木梁、檁、椽等木構(gòu)件，比比皆是，其中不少還鑿了眼，刻上了花紋，顯示了相當(dāng)?shù)墓に囁?。古城及其周圍還有古烽燧、糧倉、古墓等遺址。在樓蘭古墓溝還出土了3800年前的干尸——“樓蘭美女”。樓蘭古城內(nèi)目前尚遺存陶片、氈片、古銅錢、古兵器、絲綢碎片等眾多文物，只需你在地表稍事尋找和挖掘，你就可能成為一名“考古發(fā)現(xiàn)者”。

神秘的樓蘭強(qiáng)烈刺激著國內(nèi)外游人的探險欲望，近年來國內(nèi)外掀起了一股樓蘭探險熱潮，各國探險隊紛至沓來，其中尢婁日本朋友熱度最高。春節(jié)數(shù)十名上海探險者踏著上海獨(dú)行俠余純順的足跡來到樓蘭，在東方“龐貝城”渡過了一個不平凡的新年，個個激動無比。

樓蘭探險異常艱險，地表崛起的鹽殼和錯綜復(fù)雜的風(fēng)蝕“雅丹”地貌，極其艱隊難行，越野車每小時平均只有前進(jìn)二三千米，平均每兩分鐘汽車就得轉(zhuǎn)三個急彎。羅布泊地區(qū)的地貌廣達(dá)3500平方千米，是古城的一大天然屏障。這里天氣冷熱變化急劇，夏季午后氣溫上升至攝氏三四十度，燠熱難耐，而凌晨氣溫又可下降到0度以下，奇寒無比。羅布泊地區(qū)年降水量僅10毫米左右，而蒸發(fā)量可達(dá)3000多毫米，蒸發(fā)遠(yuǎn)超過降水二三百倍，奇旱無比。這里風(fēng)沙肆虐，沙暴滾滾，堪稱0。然而有險才有奇，神奇的羅布泊、險峻的雅丹龍城地貌以及各種沙漠奇景為樓蘭探險倍增了許多新奇刺激，足令探險者終身難忘。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇十

石河子市是新疆維吾爾自治區(qū)直轄市。區(qū)域總面積7529平方公里，市區(qū)行政區(qū)劃460平方公里，建成市區(qū)面積25平方公里?？?cè)丝?5萬，市區(qū)人口24萬。轄4個街道辦事處和1個石河子鄉(xiāng)。石河子地勢由東南向西北傾斜，分別為山地，平原和沙漠。屬溫帶大陸干旱性氣候。年平均氣溫6度-6.6度。極端高溫42.8度，極低溫-38.9度。年降水量200毫米。

歷史上，石河于是瑪納斯縣一個荒僻小區(qū)，后劃歸沙灣管轄。50年代以前，這里蘆葦叢生，野獸出沒，只零散居住幾十戶農(nóng)家。因河邊有條布滿石子的干涸河床，所以叫石河子。自從1950年2月開發(fā)建設(shè)以來，石河子人民屯墾戍邊，團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻(xiàn)，在亙古荒原，戈壁瀚海創(chuàng)造出了一個又一個人間奇跡。如今，石河子墾區(qū)形成了農(nóng)場群立的新綠洲，石河子市則發(fā)展為一個以輕工業(yè)為主的綜合性工業(yè)城市。素有“塞外江南”、“戈壁明珠”之美稱。

歡迎您沿著神奇的絲綢古道，尋訪到石河子來。全國唯一的周恩來紀(jì)念碑、王震將軍銅像、艾青詩歌館，可供您憑吊瞻仰;大漠水庫北湖公園，可供您垂釣暢游;“駝鈴夢坡”沙漠公園，可讓您一邊聽著悅耳的駝鈴聲，一邊欣賞大漠風(fēng)光;紫泥泉廣闊的天然草場，將令您一睹兄弟民族的“賽馬”、“姑娘追”的神奇風(fēng)采;石河子經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的一流投資環(huán)境，更讓您樂不思?xì)w，心系綠洲;軍墾博物館和軍墾第一犁雕像，將會在某一個清晨，某一個黃昏，向您娓娓講述石河子的過去、現(xiàn)在和未來......

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇十一

哈納斯自然景觀保護(hù)區(qū)位于布爾津縣境內(nèi)，布爾津河源頭地帶，距阿勒泰市西北265多公里處，面積5588平方公里。自然保護(hù)區(qū)以哈納斯湖為中心，主要為保護(hù)野生動物及其生態(tài)環(huán)境。

哈納斯又名喀納斯，蒙古語意“美麗而神秘”，地處新疆阿爾泰山中部的布爾津縣境內(nèi)，與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦三國交界，面積兩千多平方公里，是國家級自然保護(hù)區(qū)。一位聯(lián)合國環(huán)境保護(hù)官員說：“哈納斯是當(dāng)今地球上最后一個沒有被開發(fā)利用的景觀資源，開發(fā)它的價值在于證明人類過去那無比美好的棲身地?！?/p>

哈納斯湖為復(fù)合冰川融匯而成，湖面海拔1374米，湖長25公里、最深176米，湖周植物茂密，是魚類和水禽棲息繁衍的理想場所。湖四周雪峰聳峙，綠坡墨林，艷花彩蝶，湖光山色，美不勝收。

哈納斯湖是我國唯一的南西伯利亞區(qū)系動植物分布區(qū)，生長有西伯利亞區(qū)系的落葉松、紅松、云杉、冷杉等珍貴樹種和眾多的樺樹林、已知有83科298屬798種。有獸類39種，鳥類117種，兩棲爬行類動物4種，湖中魚類7種，昆蟲類300多種。馬鹿、貂熊、雪豹、雪兔、紫貂、石貂、巖雷鳥、林蛙等珍稀動物在此出沒。湖中有哲羅鮭、細(xì)鱗鮭、北極煙、江鱈、西伯利亞齒編等冷水魚。許多種類的花木鳥獸在全疆乃至全國都是絕無僅有的。

哈納斯自然保護(hù)區(qū)自然風(fēng)光秀美，地貌奇特，在海拔4000多米的友誼峰下，有現(xiàn)代冰川和永久凍土帶。雪線下有古冰川遺跡和明顯的羊背石。

盛夏，在一天之內(nèi)，可以領(lǐng)略到春夏秋冬四季風(fēng)光。高處的阿勒泰峰，銀裝素裹，儼然北國寒冬。中山帶則是松林蒼蒼，秋高氣爽。低山帶千里光、百里香等盛開的山花，似雨后彩霞，萬紫千紅，彩蝶紛飛。山下哈納斯湖邊，碧波蕩漾、海鷗鳴叫。

哈納斯為避暑和游覽勝地，主要的景點(diǎn)有：哈納斯湖、月亮灣、臥龍灣、土瓦人村落等。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇十二

維吾爾自治區(qū)羅布泊在若羌縣境東北部，曾是我國第二大內(nèi)陸湖，海拔780米，面積約2400-3000平方公里，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而著稱于世。

古羅布泊誕生于第三紀(jì)末、第四紀(jì)初，距今已有200萬年，面積約2萬平方公里以上，在新構(gòu)造運(yùn)動影響下，湖盆地自南向北傾斜抬升，分割成幾塊洼地。現(xiàn)在羅布泊是位于北面最低、最大的一個洼地，曾經(jīng)是塔里木盆地的積水中心，古代發(fā)源于天山、昆侖山和阿爾金山的流域，源源注入羅布洼地形成湖泊。羅布泊曾有過許多名稱，有的因它的特點(diǎn)而命名，如坳澤、鹽澤、涸海等，有的因它的位置而得名，如蒲昌海、牢蘭海、孔雀海等。元代以后，稱羅布淖爾，“羅布”是地名，古維吾爾語意為聚水之地;“淖爾”系蒙古語，意為湖泊，二者總語意為聚水之湖。漢代，羅布泊“廣袤三百里，其水亭居，冬夏不增減”，它的豐盈，使人猜測它“潛行地下，南也積石為中國河也”這種誤認(rèn)為羅布泊是黃河上源的觀點(diǎn)，由先秦至清末，流傳了2000多年。

19塔里木河改道東流，經(jīng)注羅布泊，至上世紀(jì)50年代，湖水面積又達(dá)到2000多平方公里。然而到到了60年代因塔里木河下游斷流，使羅布泊漸漸失去水源補(bǔ)給，1972年全部干涸。

注入羅布泊的諸水，主要有塔里木河、孔雀河、車爾臣河和米蘭河等，同時也部分地受到祁連山冰川融水的補(bǔ)給，融水從東南通過疏勒河流入湖中?！傲_布泊”這個神密的名字，曾經(jīng)有多少人為之向往，又有多少英雄志士將自己的一生乃至生命奉獻(xiàn)給了這片荒無人煙的土地。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇十三

各位團(tuán)友，女士們、先生們：

大家好!

歡迎大家來到新疆。新疆有著占全國面積六分之一的土地，人們一踏上這里，就會被它的.神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短幾天的游覽中，新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風(fēng)情、神秘絕妙的自然景觀、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產(chǎn)資源會讓您驚嘆不已。

游客們，新疆神奇在哪里?首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢可以用一句話來概括，這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫新疆，南與昆侖山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地，北與阿爾泰山脈合抱準(zhǔn)噶爾盆地。俗稱天山以南為南疆，天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地，中間是塔克拉瑪干大沙漠;北疆的準(zhǔn)噶爾盆地，中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍，分布著大大小小的綠洲。綠洲和山地草原，成了新疆人民的世居之地。

其實(shí)，更形象一點(diǎn)來看，新疆的地貌就像一個字，那就是疆字的右半部“畺”，其中“三橫”表示三山，自北而南分別是阿爾泰山、天山和昆侖山一阿爾金山，夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地，北面是準(zhǔn)噶爾盆地，南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬平方公里，相當(dāng)于陜西、甘肅、寧夏、青海四省區(qū)面積的總和。

遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱“西域”，早在新石器時代就已有居民。由于地域遼闊，交通發(fā)達(dá)，歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠(yuǎn)古在南疆活動的主要是羌人，相傳還有與周人有著遠(yuǎn)親關(guān)系的赤鳥人。到了秦漢之際，新疆已形成許多“國”，史稱“西域三十六國”。歷史上對溝通新疆和內(nèi)地關(guān)系貢獻(xiàn)最大的要數(shù)漢武帝，公元前138年，他派張騫出使西域，此后又派衛(wèi)青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴，并逐步使西域歸屬了漢朝。

張騫出使西域后的1500多年時間里，無數(shù)商人、官吏、使臣、僧侶沿著張騫的足跡東來西往，形成了一條溝通中國與中亞、南亞以及歐洲的商業(yè)通道。伴隨著古道上的駝鈴聲，古代中國精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉制術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)傳到了西方，歐洲和亞洲各國的特產(chǎn)以及佛教、景教及其文化藝術(shù)也流入了中國。流通在這條通道上的商品中，最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國絲綢，因此這條古老的交通線就被譽(yù)為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶，把古老的黃河流域文化、恒河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯(lián)結(jié)在一起，成了一條舉世聞名的最古老的“外貿(mào)交流、文化傳播之路”。

漢代以后，絲路交通維續(xù)不衰，西域成了著名的佛教地區(qū)，天山南麓的許多石窟都是在南北朝時期開鑿的。盛唐時期，也是新疆歷史上的黃金時代，特別是公元640年唐太宗平高昌，不久又打敗突厥，使唐朝西部的疆域跨過蔥嶺，推進(jìn)到了中亞，新疆成了我國關(guān)內(nèi)的腹地。此時國強(qiáng)不怕外侮，邊關(guān)大開，中外人士均可自由往來，絲綢之路暢通無阻，貿(mào)易交往空前繁榮。宋元明時期，新疆時分時合，直至清乾隆年間，西域始稱新疆。公元1759年，乾隆派兵先后平定北疆準(zhǔn)噶爾部和南疆大小和卓的叛亂，使長期分裂的新疆復(fù)歸統(tǒng)一。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇十四

胡楊具有喜光、耐熱、耐干旱和鹽堿、適應(yīng)性強(qiáng)、生長迅速的特性，但不能忍受較久的低濕強(qiáng)堿化和粘重土壤，在荒漠中不能脫離潛水和流水而生存，是典型的潛水旱生植物，因此呈“走廊”式的分布在河流兩面岸，是在干旱、風(fēng)沙和鹽咸條件下形成的荒漠河岸樹種之一。由于其生理特性，其地位也是不可替代的，胡楊樹齡也比較長，在民豐縣安迪爾河畔有一株胡楊高達(dá)32米，胸圍5.5米，樹齡240年，現(xiàn)仍枝繁葉茂。胡楊幼樹技旰繁茂，含有蛋白質(zhì)，糖分和牲畜所需的多種微量元素，營養(yǎng)豐富，林下草層茂盛，并有利于藥用綠色植物甘草和羅布麻的生長，胡楊也是馬鹿、黃羊等野生動物生活繁衍場所，所以具有重要的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)意義。

胡楊林一般分布于各河流、水系下游，水可以到達(dá)的地方，地下水溢出帶或水位較高的荒漠帶。和田地區(qū)分布于沙漠地帶、河流下游的胡楊林是一道美麗的天然景觀。茂密的胡楊林，不但在防風(fēng)固沙中起著重大的作用，也是干旱荒漠區(qū)野生動植物賴以生存的搖籃，特別是干枯的胡楊林，仍然像一個個衛(wèi)士，守護(hù)著沙漠的大門。分布在和田河下游、克里雅河下游，面積約為120萬畝，另外尼雅河下游也有大面積胡楊林。兩河沿岸茂盛而高大的胡楊林，象一條綠色的長城，屹立在塔克拉瑪干沙漠面前，阻擋著流沙的侵襲。隨著季節(jié)的更替，胡楊林不斷變幻色彩。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇十五

喀納斯湖是中國新疆阿勒泰地區(qū)布爾津縣北部一著名淡水湖，位于阿爾泰山脈中，面積45.73平方公里，平均水深120米，最深處達(dá)到188.5米，蓄水量達(dá)53.8億立方米。外形呈月牙狀，被推測為古冰川強(qiáng)烈運(yùn)動阻塞山谷積水而成。今天應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜索整理了2017年導(dǎo)游證新疆景點(diǎn)中文導(dǎo)游詞：喀納斯，歡迎大家閱讀。

在那遙遠(yuǎn)的地方有一片純潔的凈土，那就是喀納斯，她美麗、富饒而神秘。

時至中秋，我陪同《上海航空》的朋友再次踏上了喀納斯的土地。

旅行車從烏魯木齊出發(fā)經(jīng)過兩天近16個小時的行駛，終于在黃昏時分抵達(dá)喀納斯的門戶——賈登峪山谷。

首先映入眼簾的是漫山遍野的松林，微風(fēng)吹來，松濤陣陣。由大氣環(huán)流帶來的大西洋的暖濕氣團(tuán)經(jīng)過萬里跋涉抵達(dá)喀納斯，每年給喀納斯帶來多達(dá) 1066毫米的充沛降水。這里是植物的王國，有近800種珍惜植物在這里生根發(fā)芽、茁壯成長，這里是從俄羅斯、哈薩克斯坦自然延伸至我國境內(nèi)的唯一一片南西伯利亞泰加林自然保護(hù)區(qū)，在海拔1300米至2300米的山坡上自然生長著茂密的落葉松、云杉、冷杉、白楊、白樺以及珍貴的新疆五針?biāo)?。由于交通不便，長期以來喀納斯地區(qū)人跡罕至，珍貴的物種得以完好地保存了下來。

喀納斯風(fēng)景區(qū)可以用一山、二湖、三灣、四迷、五個唯一來概述：

一山，即阿爾泰山友誼峰。

友誼峰海拔4374米，終年積雪，巍然屹立在祖國的西北端，是我國與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦的界山，也是喀納斯湖湖水的發(fā)源地。

二湖，是指喀納斯湖和白湖。

喀納斯湖形成于距今約20萬年前的第四紀(jì)冰川時期，湖面海拔1374米，四周群山環(huán)抱，湖面最寬處約2600米，湖水最深處188米，湖水面積約45平方公里，自北向南猶如一個長長的豆莢蜿蜒流淌在長約25公里的喀納斯峽谷里。當(dāng)年成吉思汗的軍師耶律楚材西行來到喀納斯，被喀納斯秀美的景色所打動，遙望著那如珍珠一般散落在峽谷中變幻莫測的319個湖泊，欣然寫道：

誰知西域逢佳境

始信東君不世情

圓沼方池三百所

澄澄春水一池平

白湖，又名阿克庫勒，位于喀納斯湖東北38公里處友誼峰腳下。

三灣，指的是臥龍灣、月亮灣、神仙灣。

臥龍灣位于喀納斯風(fēng)景區(qū)之首，喀納斯河水流經(jīng)此河段驟然變得寬闊平靜，形成一個面積約6平方公里的湖泊，湖的中部出現(xiàn)了一個小島，遠(yuǎn)看酷似一條高大的劍龍，尾巴高高翹起靜臥在湖中心。

由臥龍灣前行1公里就來到了月亮灣，喀納斯河水流經(jīng)這里形成了一個長達(dá)4公里長的“之”字形，河灣靜謐的好似一彎月牙，河水隨著一日之間光照的不同，變換著不同的色彩。最絕妙的是河中心的兩個河心洲，酷似兩只仙人的大腳印，運(yùn)氣好的話，還能看到五個大腳指頭。傳說，這兩個大腳印是當(dāng)年成吉思汗率軍西征在此涉水過河時留下的痕跡，現(xiàn)在還經(jīng)常可以看到轉(zhuǎn)場路過此地的牧民下馬匍匐在地頂禮膜拜。

由月亮灣前行3公里就到了神仙灣，這里是一片寬闊的水域，河水將河心洲分成若干個小島，島上郁郁蔥蔥地生長著稀有的云杉、白樺和落葉松。河水流經(jīng)這里變得異常平緩，微風(fēng)吹來碧波蕩漾，河水在陽光的`照射下閃閃發(fā)光，好似撒下一片珍珠，這里猶如仙界一般應(yīng)該是神仙居住的地方。

四迷，指喀納斯“湖怪”之迷、千米枯木長堤之迷、白湖之迷和圖瓦人來歷之迷。

喀納斯“湖怪”之迷：傳說喀納斯湖有“湖怪”，當(dāng)?shù)貓D瓦人放牧的牛、羊、馬、駝去湖邊飲水時，常被拖進(jìn)湖中作了點(diǎn)心。“湖怪”常常在天剛亮或黃昏時出現(xiàn)，至于“湖怪”長的什么樣，誰也沒有看到過。

據(jù)說，有一個圖瓦牧民去親戚家喝喜酒，回家時已近黃昏，路過喀納斯湖下馬轉(zhuǎn)身沖著山林小解，忽然聽到身后“嘩啦”一聲響，趕忙回頭，發(fā)現(xiàn)他的馬不見了，湖面上隱約看到一對 “212”小汽車車燈般陰冷的大眼睛緩緩沉入湖中。

他驚得酒醒了一半，連忙向村子里跑去，邊跑邊喊：“212”把我的馬吃掉了!

村民們聽說后，紛紛組織起來，制作了一個大大的大釣鉤，用一頭牛做誘餌，用牛皮筋編成繩，繩的另一頭套上了二十匹馬。等了一天又一天，第三天，終于有了動靜，一聲令下，二十匹馬拼命往上拉，直累的二十匹馬口吐白沫，繃斷了牛皮繩，連“湖怪”的影子居然也沒有見著。

新疆大學(xué)生物系曾經(jīng)組織考察隊，于1985年7月20日，在觀魚亭上用高倍望眼鏡觀察到身長約15米的大紅魚，最多時一群竟達(dá)68條。但是喀納斯湖有沒有“湖怪”至今仍然是一個迷。

千米枯木長堤之迷：在喀納斯湖的北岸，有一條一米多高，2000多米長的枯木長堤。這是喀納斯山上的樹木枯死后滾下山落入湖中形成的，每當(dāng)湖水上漲枯木就漂浮在湖面北岸一帶，湖水下落枯木就在北岸友誼峰山腳下形成一條千米枯木長堤，為什么這些枯木不隨波逐流順?biāo)蛳掠纹髂? 至今仍然是一個迷。據(jù)說，是這些枯木留戀曾經(jīng)生養(yǎng)它們的故土喀納斯而久久不愿離去。

白湖之迷：白湖，又名阿克庫勒，位于喀納斯湖東北38公里處，海拔1954米，面積約10平方公里。由于湖水酷似牛奶，遠(yuǎn)望一片乳白色而得名，白湖的水注入喀納斯湖后，染的喀納斯湖的北部湖水也是一片奶白。白湖的形成至今仍然是喀納斯之迷。

圖瓦人來歷之迷：相傳，很久很久以前成吉思汗征戰(zhàn)西域，他的次子察合臺派遣了一支先頭部隊逢山開道，遇水搭橋，后來，這支隊伍在阿爾泰山的深山老林中迷了路，神秘地消失了?，F(xiàn)在，在喀納斯湖畔居住著一個原始部落，他們以山林為家，以放牧、狩獵為生，砍來山上的松木搭建起木屋，剝下厚厚的獸皮抵御嚴(yán)寒，使用原始的炊具調(diào)制出香噴噴的奶酒，他們不與外族通婚，不與他人爭斗，他們以圖瓦人自居，以成吉思汗為自己的先祖，古訓(xùn)說牢記祖先的名字是每一個圖瓦人子孫的責(zé)任，他們世代悠閑地生活在喀納斯這片世外桃園中，被稱做“林中百姓”。今天，在喀納斯生活的圖瓦人約有1400人，其中有700人居住在喀納斯湖畔的喀納斯鄉(xiāng)，其余人生活在禾木喀納斯和阿爾泰的深山老林中。

笛聲停住了，萬籟具靜，我們每個人臉上都掛滿了淚珠。

老人深深吸了一口氣，說道：我從小生長在喀納斯，我看到天神將雨滴灑向人間，雨滴飄飄蕩蕩落到了樹上，發(fā)出嘩啦啦的響聲，又順著樹梢滑落到大地，雨水滲入泥土，順著山谷匯集成涓涓溪流，最后流向喀納斯湖。風(fēng)吹來了，湖面碧波蕩漾;太陽出來了，樹木使勁地生長，整個喀納斯充滿了生機(jī)。我吹奏這首曲子時，這些景象就在我的眼前，每天，我都要上山去看那些樹，它們是和我一起張大的，有些比我還年長。

老人異常興奮，話匣子打開就象額爾齊斯河的河水滔滔不絕：我想教我的兒子學(xué)習(xí)吹“蘇爾”，但是他總是學(xué)不會，他是小學(xué)的老師，他有工作，很忙。

看來“蘇爾”的演奏技巧快要失傳了。

如果將我們偉大祖國的版圖比喻為一只昂首報曉的雄雞，那么，喀納斯就是雄雞高高翹起的燦爛奪目的尾翎。

這里有我國唯一一條注入北冰洋的大河——額爾齊斯河;

這里是南西伯利亞泰加林在我國唯一的自然延伸地;

這里是亞洲唯一的瑞士風(fēng)光;

這里是我國蒙古族圖瓦人唯一的聚集地;

這里的額爾德什老人是世界上唯一能用“蘇爾”吹奏三重和弦的人。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇十六

各位旅客朋友們：

大家好！

喀納斯湖主要以旅游業(yè)為主，截止20xx年開發(fā)的旅游景點(diǎn)有：

駝頸灣位于喀納斯湖南面一公里位置，是喀納斯湖的入水口，位于喀納斯河發(fā)源地?？{斯河在這里形成了一個恰似駝頸的大拐彎?？{斯河在此形成“之”字形的大拐彎，由南東轉(zhuǎn)向南西，后又轉(zhuǎn)向東。河流彎急谷深，水流湍急。在第一拐彎的起始處有一梭形的.河心洲，第二拐彎處形成急流灘。河?xùn)|岸為草甸，河西岸為原始森林。

變色湖位于喀納斯湖中央。春夏時節(jié)，湖水會隨著季節(jié)和天氣的變化而變換顏色。從每年的四五月間開化到11月冰雪封湖，湖水在不同的季節(jié)呈現(xiàn)出不同的色彩。5月的湖水，冰雪消融，湖水幽暗，呈青灰色；到了6月，湖水隨周山的植物泛綠，呈淺綠或碧藍(lán)色；7月以后為洪水期，上游白湖的白色湖水大量補(bǔ)給，由碧綠色變成微帶藍(lán)綠的乳白色；到了8月湖水受降雨的影響，呈現(xiàn)出墨綠色；進(jìn)入9、10月，湖水的補(bǔ)給明顯減少，周圍的植物色彩斑斕，一池翡翠色的湖水光彩奪目。

臥龍灣位置處在布爾津縣去喀納斯的途中距縣城140公里，距喀納斯10公里，是喀納斯湖的排水口。面積約9公頃，河灣中心是一塊植物茂盛的沙洲，酷似一條靜臥在水中的巨龍，臥龍灣以此得名。湖四周森林茂密，湖進(jìn)水處巨石抵中流。湖的泄水口有座木橋飛架東西，站在橋上向北是如鏡的臥龍灣向南是奔騰的喀納斯河。

觀魚臺，往返區(qū)間車120元/人，是喀納斯必游點(diǎn)，始建于1987年，這次改建后才叫觀魚臺。為何叫觀魚臺，我以為原因有三。首先，叫亭者必然頂亭大于底臺，而這次重建正是底臺大于頂亭，臺大于亭，當(dāng)然應(yīng)該叫臺。還有，亭有自我封閉的嫌疑，臺有向外開放的氣度，這正符合了時代進(jìn)步的要求。其次，亭臺二字相比，諧音太有講究。匹夫常人者，亭乃停也，臺乃抬焉，我花錢來旅游，為的是尋求快樂和吉利，為何要停而不抬呢。哪個人不希望在喀納斯旅游回去后人生有所進(jìn)步，事業(yè)有所成就。再次，在山底湖面之中仰望觀魚臺，它正像是一個端然坐于西山之上的香火臺。如遇天空有云霧繚繞或晚霞夕照的景象，香火臺上則云蒸霞蔚，滿眼祥云仙氣彌漫其間。這三者正是叫臺優(yōu)于叫亭的原由。

登觀魚臺是到喀納斯旅游行程中最后的那個驚嘆號。不登觀魚臺，不足以領(lǐng)略喀納斯美景美景的極致；不登觀魚臺，更不足以感悟人生的真諦所在。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇十七

各位旅客朋友們：

大家好！

喀納斯湖主要以旅游業(yè)為主，截止20xx年開發(fā)的.旅游景點(diǎn)有：

駝頸灣。

駝頸灣位于喀納斯湖南面一公里位置，是喀納斯湖的入水口，位于喀納斯河發(fā)源地?？{斯河在這里形成了一個恰似駝頸的大拐彎?？{斯河在此形成“之”字形的大拐彎，由南東轉(zhuǎn)向南西，后又轉(zhuǎn)向東。河流彎急谷深，水流湍急。在第一拐彎的起始處有一梭形的河心洲，第二拐彎處形成急流灘。河?xùn)|岸為草甸，河西岸為原始森林。

變色湖。

變色湖位于喀納斯湖中央。春夏時節(jié)，湖水會隨著季節(jié)和天氣的變化而變換顏色。從每年的四五月間開化到11月冰雪封湖，湖水在不同的季節(jié)呈現(xiàn)出不同的色彩。5月的湖水，冰雪消融，湖水幽暗，呈青灰色；到了6月，湖水隨周山的植物泛綠，呈淺綠或碧藍(lán)色；7月以后為洪水期，上游白湖的白色湖水大量補(bǔ)給，由碧綠色變成微帶藍(lán)綠的乳白色；到了8月湖水受降雨的影響，呈現(xiàn)出墨綠色；進(jìn)入9、10月，湖水的補(bǔ)給明顯減少，周圍的植物色彩斑斕，一池翡翠色的湖水光彩奪目。

臥龍灣。

臥龍灣位置處在布爾津縣去喀納斯的途中距縣城140公里，距喀納斯10公里，是喀納斯湖的排水口。面積約9公頃，河灣中心是一塊植物茂盛的沙洲，酷似一條靜臥在水中的巨龍，臥龍灣以此得名。湖四周森林茂密，湖進(jìn)水處巨石抵中流。湖的泄水口有座木橋飛架東西，站在橋上向北是如鏡的臥龍灣向南是奔騰的喀納斯河。

觀魚臺。

觀魚臺，往返區(qū)間車120元/人，是喀納斯必游點(diǎn)，始建于1987年，這次改建后才叫觀魚臺。為何叫觀魚臺，我以為原因有三。首先，叫亭者必然頂亭大于底臺，而這次重建正是底臺大于頂亭，臺大于亭，當(dāng)然應(yīng)該叫臺。還有，亭有自我封閉的嫌疑，臺有向外開放的氣度，這正符合了時代進(jìn)步的要求。其次，亭臺二字相比，諧音太有講究。匹夫常人者，亭乃停也，臺乃抬焉，我花錢來旅游，為的是尋求快樂和吉利，為何要停而不抬呢。哪個人不希望在喀納斯旅游回去后人生有所進(jìn)步，事業(yè)有所成就。再次，在山底湖面之中仰望觀魚臺，它正像是一個端然坐于西山之上的香火臺。如遇天空有云霧繚繞或晚霞夕照的景象，香火臺上則云蒸霞蔚，滿眼祥云仙氣彌漫其間。這三者正是叫臺優(yōu)于叫亭的原由。

登觀魚臺是到喀納斯旅游行程中最后的那個驚嘆號。不登觀魚臺，不足以領(lǐng)略喀納斯美景美景的極致；不登觀魚臺，更不足以感悟人生的真諦所在。

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新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇十八

各位游客，歡迎大家來到新疆。新疆有著占全國面積六分之一的土地，人們一踏上這里，就會被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短幾天的游覽中，新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風(fēng)情、神秘絕妙的自然景觀、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產(chǎn)資源會讓您驚嘆不已。

游客們，新疆神奇在哪里？首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢可以用一句話來概括，這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫新疆，南與昆侖山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地，北與阿爾泰山脈合抱準(zhǔn)噶爾盆地。俗稱天山以南為南疆，天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地，中間是塔克拉瑪干大沙漠；北疆的準(zhǔn)噶爾盆地，中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍，分布著大大小小的綠洲。綠洲和山地草原，成了新疆人民的世居之地。

其實(shí)，更形象一點(diǎn)來看，新疆的地貌就像一個字，那就是疆字的右半部“畺”，其中“三橫”表示三山，自北而南分別是阿爾泰山、天山和昆侖山一阿爾金山，夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地，北面是準(zhǔn)噶爾盆地，南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬平方公里，相當(dāng)于陜西、甘肅、寧夏、青海四省區(qū)面積的總和。

遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱“西域”，早在新石器時代就已有居民。由于地域遼闊，交通發(fā)達(dá)，歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠(yuǎn)古在南疆活動的主要是羌人，相傳還有與周人有著遠(yuǎn)親關(guān)系的赤鳥人。到了秦漢之際，新疆已形成許多“國”，史稱“西域三十六國”。歷史上對溝通新疆和內(nèi)地關(guān)系貢獻(xiàn)最大的要數(shù)漢武帝，公元前138年，他派張騫出使西域，此后又派衛(wèi)青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴，并逐步使西域歸屬了漢朝。

張騫出使西域后的1500多年時間里，無數(shù)商人、官吏、使臣、僧侶沿著張騫的足跡東來西往，形成了一條溝通中國與中亞、南亞以及歐洲的商業(yè)通道。伴隨著古道上的駝鈴聲，古代中國精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉制術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)傳到了西方，歐洲和亞洲各國的特產(chǎn)以及佛教、景教及其文化藝術(shù)也流入了中國。流通在這條通道上的商品中，最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國絲綢，因此這條古老的交通線就被譽(yù)為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶，把古老的黃河流域文化、恒河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯(lián)結(jié)在一起，成了一條舉世聞名的最古老的“外貿(mào)交流、文化傳播之路”。

漢代以后，絲路交通維續(xù)不衰，西域成了著名的佛教地區(qū)，天山南麓的許多石窟都是在南北朝時期開鑿的。盛唐時期，也是新疆歷史上的黃金時代，特別是公元640年唐太宗平高昌，不久又打敗突厥，使唐朝西部的疆域跨過蔥嶺，推進(jìn)到了中亞，新疆成了我國關(guān)內(nèi)的腹地。此時國強(qiáng)不怕外侮，邊關(guān)大開，中外人士均可自由往來，絲綢之路暢通無阻，貿(mào)易交往空前繁榮。宋元明時期，新疆時分時合，直至清乾隆年間，西域始稱新疆。公元1759年，乾隆派兵先后平定北疆準(zhǔn)噶爾部和南疆大小和卓的叛亂，使長期分裂的新疆復(fù)歸統(tǒng)一。

各位游客，在初步了解了新疆的地理和歷史后，我們再來談?wù)勑陆穆糜钨Y源。新疆的旅游資源十分豐富，按其特色分類，可有以下五種游法：

一是“絲路古道游”。絲綢之路因特有的文化遺產(chǎn)而名揚(yáng)四海，成為新疆旅游業(yè)的一張王牌。在新疆境內(nèi)，絲綢之路被分為南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當(dāng)數(shù)吐魯番、樓蘭、庫車、喀什等地，它們有著特殊的地理位置，都是交通樞紐。

二是“沙漠探險游”。新疆擁有世界第二、中國最大的沙漠——塔克拉瑪干大沙漠，面積33萬平方公里，因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游項目。沙漠旅游的升溫與沙漠探險及其人文色彩不無關(guān)系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人，至今過著原始淳樸、與世無爭的生活。他們的純凈笑容和柳條夯成的`簡易居室，給干旱的沙漠帶來了人性的美麗光芒。所有這一切，都構(gòu)成了沙漠旅游的文化內(nèi)涵，也使我們有了造訪和體驗(yàn)的理由。

三是“草原游牧游”。新疆的天然草原約為8000萬公頃（合12億畝），其中可利用的為5000余萬公頃，占全國可利用草場面積的26.8％，僅次于內(nèi)蒙古自治區(qū)，居全國第二位。得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢，為新疆發(fā)展草原旅游提供了良好的條件。大草原上生長著早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草，曠野萬里，碧草連天。草原之旅，還可欣賞馬術(shù)表演、叼羊表演、江格爾表演等，可參加騎駱駝比賽，讓人充分領(lǐng)略草原文化的魅力和風(fēng)采。

四是“原始生態(tài)游”。自20世紀(jì)80年代以來，新疆已建立了16個自然保護(hù)區(qū)，面積達(dá)22450多平方公里。計劃建立的尚有12個，其數(shù)目之多，面積之廣，居全國之冠。素有“塞外江南”美譽(yù)的伊犁，現(xiàn)有6個省級自然保護(hù)區(qū)，其數(shù)量約占新疆自然保護(hù)區(qū)總數(shù)的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性，其中鐘林組織的新疆浪漫六日游（馬背4日）是最著名的品牌?！捌娼^仙境”果子溝以野果多而得名，溝內(nèi)峰巒疊峙，松樺蔥郁，果樹叢生，被稱為“伊犁第一景”。位于鞏留縣城外的恰西風(fēng)景區(qū)被譽(yù)為“人間天堂”，那里山青水碧，鳥語花香。

五是“民俗風(fēng)情游”。新疆的民族風(fēng)情是奇異誘人的，13個主要民族都有自己豐富多彩的民族競技與游戲活動。賽馬是哈薩克、柯爾克孜、蒙古、塔吉克等民族酷愛的體育活動；叼羊也是這些民族熱愛的民間傳統(tǒng)體育活動；“姑娘追”是哈薩克人特有的民間馬上活動，它既展示了青年男女們精湛的騎術(shù)和健壯的體魄，又抒發(fā)和傳遞了男女之間的愛慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色，馕、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華和標(biāo)志，它們與新疆許多名勝古跡一樣吸引著中外游客。新疆的民族手工藝品也不下百余種，其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂器、維吾爾族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受游客青睞。

今天的新疆，交通十分便捷。航空方面，新疆目前是中國航線最長、航站最多的一個省區(qū)。以烏魯木齊為中心的航空運(yùn)輸網(wǎng)，連接天山南北十余座重要城鎮(zhèn)?？旖荼憷暮桨啵梢栽趲仔r之內(nèi)完成古人數(shù)月乃至一年的艱苦旅程。鐵路方面，40年來新疆已建成三條鐵路。它們是：蘭新鐵路（蘭州至烏魯木齊），1962年通車，全長1892公里；南疆鐵路（吐魯番經(jīng)庫爾勒至喀什），分兩段實(shí)施通車，全長1446.37公里；蘭新鐵路西段（烏魯木齊至阿拉山口），全長460公里，1991年2月通車。公路方面，新疆已建成縱橫交錯、四通八達(dá)的公路網(wǎng)，以烏魯木齊為起點(diǎn)的主干公路達(dá)數(shù)十條之多。

各位游客，聽了我以上的介紹，想必您對新疆已經(jīng)有了大致的了解吧。這僅僅是新疆的過去和現(xiàn)在。未來的新疆，在“西部大開發(fā)”的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)施中，還會發(fā)生更大的變化，到那時大家再踏上這片廣衰的土地，和這里的各族人民歡聚一堂，一定會由衷唱響《我們新疆好地方》的時代新曲。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇十九

尼雅遺址位于民豐縣卡巴阿斯卡村(扎)以北的沙漠中，是一個以東經(jīng)82度43分14秒、北緯37度58分35秒為中心的狹長地帶。東西向7公里寬，南北向25公里長，散布在尼雅河古河床沿線。近年的考古工作又將遺址區(qū)向北推移了幾十公里。在1700年前的公元三世紀(jì)，發(fā)源于昆侖山脈呂士塔格冰川的尼雅河經(jīng)此向北延伸，那時這里還是一片繁榮的綠洲。1700年以來，由于氣候和地質(zhì)的變遷，河床退縮，這里已經(jīng)退化成為典型的流動沙丘地貌。百年之前，談到在茫茫的死亡之海中曾存在著這樣一片古文明，實(shí)屬不可思議之事。但百年來的考古成果已經(jīng)證明，這個“東方龐培城”的存在是鐵的事實(shí)，留給人們的將僅僅是對于這個事實(shí)的來影去蹤的考證。一般認(rèn)為，沙漠周邊居民群落的消亡總是伴隨著河流的退縮、改道或其它自然條件的惡化。但對尼雅遺址的考古學(xué)，氣象學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)的綜合研究表明，尼雅文明的消亡極可能不是由于自然條件的變異，而是由于軍事、社會或其他突變因素引發(fā)的結(jié)果。這個神奇的遺址為人類留下了千古之迷。

阿爾泰山，蒙語的意思是“金山”。在新疆維吾爾自治區(qū)北部和蒙古西部，西北延伸到俄羅斯境內(nèi)，長約2000公里，山中有現(xiàn)代冰川。山地植被、土壤垂直分布顯著，森林和礦藏資源豐富。水源充足，一條條河流，潺潺流淌，滋潤著面積廣闊的森林。有諺語稱道“阿爾泰山七十二條溝，溝溝有黃金”，這正是說明了阿爾泰山的金礦豐富。她穿越中、哈、俄、蒙四國邊境，全長達(dá)到2000多公里。阿爾泰山雨雪豐富，森林密布，草原繁茂。冬季，這里一片冰雪世界，有著開展雪上運(yùn)動的絕佳場所;夏季，氣候涼爽宜人，連綿的綠色森林，一望無際的碧綠草原，再加上一片片花海，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。這里是生態(tài)旅游和度假療養(yǎng)的好地方，歡迎您來。

新疆景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞怎么寫篇二十

尼雅遺址位于民豐縣卡巴阿斯卡村(扎)以北的沙漠中，是一個以東經(jīng)82度43分14秒、北緯37度58分35秒為中心的狹長地帶。東西向7公里寬，南北向25公里長，散布在尼雅河古河床沿線。近年的考古工作又將遺址區(qū)向北推移了幾十公里。在1700年前的公元三世紀(jì)，發(fā)源于昆侖山脈呂士塔格冰川的尼雅河經(jīng)此向北延伸，那時這里還是一片繁榮的綠洲。1700年以來，由于氣候和地質(zhì)的變遷，河床退縮，這里已經(jīng)退化成為典型的流動沙丘地貌。百年之前，談到在茫茫的死亡之海中曾存在著這樣一片古文明，實(shí)屬不可思議之事。但百年來的考古成果已經(jīng)證明，這個“東方龐培城”的存在是鐵的事實(shí)，留給人們的將僅僅是對于這個事實(shí)的來影去蹤的考證。一般認(rèn)為，沙漠周邊居民群落的消亡總是伴隨著河流的退縮、改道或其它自然條件的惡化。但對尼雅遺址的考古學(xué)，氣象學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)的綜合研究說明，尼雅文明的消亡極可能不是由于自然條件的變異，而是由于軍事、社會或其他突變因素引發(fā)的結(jié)果。這個神奇的遺址為人類留下了千古之迷。

阿爾泰山，蒙語的意思是“金山”。

在那遙遠(yuǎn)的地方有一片純潔的凈土，那就是喀納斯，她美麗、富饒而神秘。

時至中秋，我陪同《上海航空》的朋友再次踏上了喀納斯的土地。

旅行車從烏魯木齊出發(fā)經(jīng)過兩天近16個小時的行駛，終于在黃昏時分抵達(dá)喀納斯的門戶——賈登峪山谷。

首先映入眼簾的是漫山遍野的松林，微風(fēng)吹來，松濤陣陣。由大氣環(huán)流帶來的大西洋的暖濕氣團(tuán)經(jīng)過萬里跋涉抵達(dá)喀納斯，每年給喀納斯帶來多達(dá)1066毫米的充分降水。這里是植物的王國，有近800種珍惜植物在這里生根發(fā)芽、茁壯成長，這里是從俄羅斯、哈薩克斯坦自然延伸至我國境內(nèi)的唯一一片南西伯利亞泰加林自然保護(hù)區(qū)，在海拔1300米至2300米的山坡上自然生長著茂密的落葉松、云杉、冷杉、白楊、白樺以及珍貴的新疆五針?biāo)?。由于交通不便，長期以來喀納斯地區(qū)人跡罕至，珍貴的物種得以完好地保存了下來。

喀納斯風(fēng)景區(qū)可以用一山、二湖、三灣、四迷、五個唯一來概述：

一山，即阿爾泰山友誼峰。

友誼峰海拔4374米，終年積雪，巍然屹立在祖國的西北端，是我國與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦的界山，也是喀納斯湖湖水的發(fā)源地。

二湖，是指喀納斯湖和白湖。

喀納斯湖形成于距今約20萬年前的第四紀(jì)冰川時期，湖面海拔1374米，四周群山環(huán)抱，斯秀美的景色所打動，遙望著那如珍珠一般散落在峽谷中變幻莫測的319個湖泊，欣然寫道：

誰知西域逢佳境。

始信東君不世情。

圓沼方池三百所。

澄澄春水一池平。

白湖，又名阿克庫勒，位于喀納斯湖東北38公里處友誼峰腳下。

三灣，指的是臥龍灣、月亮灣、神仙灣。

臥龍灣位于喀納斯風(fēng)景區(qū)之首，喀納斯河水流經(jīng)此河段驟然變得寬闊平靜，形成一個面積約6平方公里的湖泊，湖的中部出現(xiàn)了一個小島，遠(yuǎn)看酷似一條高大的劍龍，尾巴高高翹起靜臥在湖中心。

由臥龍灣前行1公里就來到了月亮灣，喀納斯河水流經(jīng)這里形成了一個長達(dá)4公里長的“之”字形，河灣靜謐的好似一彎月牙，河水隨著一日之間光照的不同，變換著不同的色彩。最絕妙的是河中心的兩個河心洲，酷似兩只仙人的大腳印，運(yùn)氣好的話，還能看到五個大腳指頭。傳說，這兩個大腳印是當(dāng)年成吉思汗率軍西征在此涉水過河時留下的痕跡，現(xiàn)在還經(jīng)常可以看到轉(zhuǎn)場路過此地的牧民下馬匍匐在地頂禮膜拜。

由月亮灣前行3公里就到了神仙灣，這里是一片寬闊的水域，河水將河心洲分成假設(shè)干個小島，島上郁郁蔥蔥地生長著稀有的云杉、白樺和落葉松。河水流經(jīng)這里變得異常平緩，微風(fēng)吹來碧波蕩漾，河水在陽光的照射下閃閃發(fā)光，好似撒下一片珍珠，這里猶如仙界一般應(yīng)該是神仙居住的'地方。

四迷，指喀納斯“湖怪”之迷、千米枯木長堤之迷、白湖之迷和圖瓦人來歷之迷。

喀納斯“湖怪”之迷：傳說喀納斯湖有“湖怪”，當(dāng)?shù)貓D瓦人放牧的牛、羊、馬、駝去湖邊飲水時，常被拖進(jìn)湖中作了點(diǎn)心?！昂帧背３Ｔ谔靹偭粱螯S昏時出現(xiàn)，至于“湖怪”長的什么樣，誰也沒有看到過。

據(jù)說，有一個圖瓦牧民去親戚家喝喜酒，回家時已近黃昏，路過喀納斯湖下馬轉(zhuǎn)身沖著山林小解，突然聽到身后“嘩啦”一聲響，趕忙回頭，發(fā)現(xiàn)他的馬不見了，湖面上隱約看到一對“212”小汽車車燈般陰冷的大眼睛緩緩沉入湖中。

他驚得酒醒了一半，連忙向村子里跑去，邊跑邊喊：“212”把我的馬吃掉了!

村民們聽說后，紛紛組織起來，制作了一個大大的大釣鉤，用一頭牛做誘餌，用牛皮筋編成繩，繩的另一頭套上了二十匹馬。等了一天又一天，第三天，終于有了動靜，一聲令下，二十匹馬拼命往上拉，直累的二十匹馬口吐白沫，繃斷了牛皮繩，連“湖怪”的影子居然也沒有見著。

新疆大學(xué)生物系曾經(jīng)組織考察隊，于1985年7月20日，在觀魚亭上用高倍望眼鏡觀察到身長約15米的大紅魚，最多時一群竟達(dá)68條。但是喀納斯湖有沒有“湖怪”至今仍然是一個迷。

千米枯木長堤之迷：在喀納斯湖的北岸，有一條一米多高，2000多米長的枯木長堤。這是喀納斯山上的樹木枯死后滾下山落入湖中形成的，每當(dāng)湖水上漲枯木就漂浮在湖面北岸一帶，湖水下落枯木就在北岸友誼峰山腳下形成一條千米枯木長堤，為什么這些枯木不隨波逐流順?biāo)蛳掠纹髂刂两袢匀皇且粋€迷。據(jù)說，是這些枯木留戀曾經(jīng)生養(yǎng)它們的故土喀納斯而久久不愿離去。

白湖之迷：白湖，又名阿克庫勒，位于喀納斯湖東北38公里處，海拔1954米，面積約10平方公里。由于湖水酷似牛奶，遠(yuǎn)望一片乳白色而得名，白湖的水注入喀納斯湖后，染的喀納斯湖的北部湖水也是一片奶白。白湖的形成至今仍然是喀納斯之迷。

圖瓦人來歷之迷：相傳，很久很久以前成吉思汗征戰(zhàn)西域，他的次子察合臺派遣了一支先頭部隊逢山開道，遇水搭橋，后來，這支隊伍在阿爾泰山的深山老林中迷了路，神秘地消失了?，F(xiàn)在，在喀納斯湖畔居住著一個原始部落，他們以山林為家，以放牧、狩獵為生，砍來山上的松木搭建起木屋，剝下厚厚的獸皮抵御嚴(yán)寒，使用原始的炊具調(diào)制出香噴噴的奶酒，他們不與外族通婚，不與他人爭斗，他們以圖瓦人自居，以成吉思汗為自己的先祖，古訓(xùn)說牢記祖先的名字是每一個圖瓦人子孫的責(zé)任，他們世代悠閑地生活在喀納斯這片世外桃園中，被稱做“林中百姓”。今天，在喀納斯生活的圖瓦人約有1400人，其中有700人居住在喀納斯湖畔的喀納斯鄉(xiāng)，其余人生活在禾木喀納斯和阿爾泰的深山老林中。

笛聲停住了，萬籟具靜，我們每個人臉上都掛滿了淚珠。