勵(lì)志文章堅(jiān)持不懈直到成功 堅(jiān)持不懈才能成功作文600字(5篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于勵(lì)志文章堅(jiān)持不懈直到成功一

金人曾經(jīng)有個(gè)小國(guó)的人到中國(guó)來(lái)，進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。

可是這小國(guó)的人不厚道，同時(shí)出一道題目：這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值?皇帝想了許多的辦法，請(qǐng)來(lái)珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。

怎么辦?使者還等著回去匯報(bào)呢。

泱泱大國(guó)，不會(huì)連這個(gè)小事都不懂吧?最后，有一位退位的老大臣說(shuō)他有辦法。

皇帝將使者請(qǐng)到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，第一個(gè)金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來(lái)了。

第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來(lái)，而第三個(gè)金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動(dòng)也沒(méi)有。

老臣說(shuō)：第三個(gè)金人最有價(jià)值!使者默默無(wú)語(yǔ)，答案正確。

這個(gè)故事告訴我們，最有價(jià)值的人，不一定是最能說(shuō)的人。

老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴，本來(lái)就是讓我們多聽(tīng)少說(shuō)的。

善于傾聽(tīng)，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。

關(guān)于勵(lì)志文章堅(jiān)持不懈直到成功二

一：不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮

二：志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書(shū)》

三：別正因落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別正因犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤就把生命的事業(yè)扔掉。——蒙古

四：即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。

五：瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好?！喔?/p>

六：看得遠(yuǎn)。要高瞻遠(yuǎn)矚，有方法眼光，萬(wàn)不可因小失大，因貪圖眼前利益而影響全局。

七：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！睹献?告子下》

八：勤奮，機(jī)會(huì)，樂(lè)觀是成功的三要素。

九：構(gòu)成天才的決定因素就應(yīng)是勤奮?！袔追智趯W(xué)苦練是成正比例的。——郭沫若

十：要得到別人贊嘆，就得先贊嘆別人。

十一：一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自我吸收的性命和排泄的性命。只有理解批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見(jiàn)。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。——徐特立

十二：人之因此能，是堅(jiān)信能。

十三：壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。——德國(guó)諺語(yǔ)

十四：若要功夫深，鐵杵磨成針?！軐W(xué)《蜀中廣記·上川南道彭山縣》

十五：用心的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。

十六：用心思考造成用心人生，消極思考造成消極人生。

十七：忘掉失敗，但是要牢記失敗中的教訓(xùn)。

十八：靠山山會(huì)倒，靠水水會(huì)流，靠自我永遠(yuǎn)不倒。

十九：憂勞能夠興國(guó)，逸豫能夠亡身?！缎挛宕贰ち婀賯餍颉?/p>

二十：上帝助自助者。

二十一：理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。——托爾斯泰

二十二：性命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。（勵(lì)志名言）——伽利略

二十三：如果你期望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以留意為兄弟，以期望為哨兵。

二十四：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?/p>

二十五：不管夢(mèng)想是什么，只有帶著淡然的態(tài)度，做好當(dāng)前的事情，才能如愿以償。只有到了未來(lái)，才知道這天做的事情有什么好處。無(wú)論你選取做什么，那都是你理想的未來(lái)。

二十六：人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測(cè)的事情，懼怕性命的危險(xiǎn)和死亡，他就什么也不能忍受了。——盧梭

二十七：錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了咱們，使咱們比較地聰明起來(lái)了，咱們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個(gè)人，錯(cuò)誤總是難免的，咱們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯(cuò)誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好?！珴蓶|

二十八：一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。

二十九：不好只看到別人外在的污點(diǎn)，卻看不到自我內(nèi)心的垃圾。

三十：你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，必須要成為你工作最大的資產(chǎn)。

三十一：人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。

三十二：不管發(fā)生什么事，都請(qǐng)安靜且愉快地理解人生，勇敢地大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著?！R森堡

三十三：你應(yīng)對(duì)最難問(wèn)題可能就是成就你人生課題。

三十四：最有力量的菩薩，就是咱們的手腦。

三十五：自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有?！u韜奮

關(guān)于勵(lì)志文章堅(jiān)持不懈直到成功三

經(jīng)典勵(lì)志哲理文章

北極熊的等待

冰天雪地的北極洲，厚厚的冰層上面散落著一些冰窟窿——這是海豹的出氣口。體形碩大、渾身雪白的北極熊晃動(dòng)著略顯笨拙的身軀，在這些出氣口間來(lái)回徘 徊，期待著能夠獵取到定時(shí)上來(lái)出氣的海豹。北極熊這種主動(dòng)性地進(jìn)攻顯然不是明智之舉，海豹通過(guò)北極熊行走時(shí)冰層的震動(dòng)能夠覺(jué)察到它的一舉一動(dòng)，并選擇恰當(dāng) 的出氣口。北極熊的來(lái)回奔泊往往徒勞無(wú)功，曾經(jīng)的躊躇滿志，已經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。

北極熊意識(shí)到這種行動(dòng)的愚蠢，它停止了能夠暴露行蹤的走動(dòng)，堅(jiān)定地守住一個(gè)出氣口，一動(dòng)也不動(dòng)。北極熊的“不動(dòng)”顯然比“動(dòng)”帶給海豹更大的危險(xiǎn) 性，海豹由于北極熊的“不動(dòng)”而對(duì)冰面上的情況一無(wú)所知，選擇出氣口往往帶有很大的賭博性。而由于海水的浮力，海豹一旦露出水面，想在短時(shí)間內(nèi)返回水中幾 乎是不可能的，如果出氣口邊恰有一只北極熊，它只能面臨滅頂之災(zāi)。但北極熊的運(yùn)氣不會(huì)那么好，一只海豹的出氣口有十幾個(gè)之多，很顯然想捕捉到一只海豹就要 付出長(zhǎng)久的努力和等待，一天，兩天，三天??冰天雪地中的這種等待考驗(yàn)著北極熊的毅力、意志和勇氣，狂風(fēng)吹得它潔白的絨毛如波濤起伏，揚(yáng)起的雪屑落在它的眼睫毛上，讓它睜不開(kāi)眼睛。所幸北極熊的等待不會(huì)白費(fèi)功夫，每周它都能成功地捕獲一只海豹??

北極熊的聰明在于，它掌握了身邊事物發(fā)展的規(guī)律，它知道，在成功之前要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待和煎熬，過(guò)程是通往結(jié)果的必由之路，只有懂得等待，并在等待成功時(shí)能夠承受住磨練和打擊，才能得到自己想要的結(jié)果。

兩個(gè)和尚

有二個(gè)和尚住在隔壁?所謂隔壁是：隔壁那座山

他們分別在相鄰的二座山上的廟里

這二座山之間有一條溪

於是這二個(gè)和尚，每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水

久而久之，他們便成為妤朋友了

就這樣，時(shí)間在每天挑水中，不知不覺(jué)己經(jīng)過(guò)了五年

突然有一天，左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水

右邊那座山的和尚心想:「他大概睡過(guò)頭了?！贡悴灰詾橐?/p>

哪知第二天，左邊這座山的和尚，還是沒(méi)有下山挑水

第三天也一樣

過(guò)了一個(gè)星期，還是一樣

直到過(guò)了一個(gè)月，右邊那座山的和尚，終於受不了了。

他心想:「我的朋友可能生病了,我要過(guò)去拜訪他，生活感悟,人生感悟,人生哲理 http:///

看看能幫上什麼忙?！?/p>

於是他便爬上了左邊這座山

去探望他的老朋友

等他到達(dá)左邊這座山的廟

看到他的老友之後，大吃一驚

因?yàn)樗睦嫌?，正在廟前打太極拳

一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒(méi)喝水的人

他妤奇地問(wèn):「你巳經(jīng)一個(gè)月，沒(méi)有下山挑水了

難道你可以不用喝水嗎?」

左邊這座山的和尚說(shuō):「來(lái)來(lái)來(lái)，我?guī)闳タ础！?/p>

於是，他帶著右邊那座山的和尚走到廟的後院

著一囗井說(shuō):「這五年來(lái)，我每天做完功課後，都會(huì)抽空挖這囗井。即使有時(shí)很忙，能挖多少就算多少。

如今，終於讓我挖出井水，我就不必再下山挑水，我可以有更多時(shí)間，練我喜歡的太極拳。

花開(kāi)的智慧

院里接納了一個(gè)年方16歲的流浪兒，這個(gè)流浪兒頭腦靈活，手勤腳快?；翌^土臉的流浪兒在寺里剃發(fā)沐浴之后，就變成了干凈利落的小沙彌。法師一邊關(guān)照他的生活起居，一邊因勢(shì)利導(dǎo)教他為僧做人的一些基本常識(shí)?？此邮芎皖I(lǐng)會(huì)問(wèn)題比較快，法師又開(kāi)始引導(dǎo)他習(xí)字念書(shū)、誦讀經(jīng)文。也就在這個(gè)時(shí)候，法師發(fā)現(xiàn)了小沙彌的弱點(diǎn)：心浮氣躁、喜歡張揚(yáng)、驕傲自滿。例如，他剛學(xué)會(huì)幾個(gè)字，就拿著毛筆滿院子寫(xiě)、滿院子畫(huà)；再如，他一旦領(lǐng)悟了某個(gè)禪理，就一遍遍地向法師和其他僧侶炫耀;更為可笑的是，當(dāng)法師為了鼓勵(lì)他，剛剛夸獎(jiǎng)他幾句時(shí)，他馬上就在眾僧面前顯擺，甚至不把任何人放在眼里，大有唯我獨(dú)尊、不可一世之勢(shì)。

為了改變他的不良行為和作風(fēng)，法師想了一個(gè)用來(lái)啟發(fā)、點(diǎn)化他的非常美麗的教案。這一天，法師送了一盆含苞待放的夜來(lái)香給這位小沙彌，讓他在值更的時(shí)候，注意觀察一下花卉的生長(zhǎng)狀況。

第二天一早，沒(méi)等法師找他，他就欣喜若狂地抱著那盆花一路招搖地跑來(lái)了，當(dāng)著眾僧的面大聲對(duì)法師說(shuō)：“您送給我的這盆花太奇妙了!它晚上開(kāi)放，清香四溢，美不勝收?？墒?，一到早晨，它又收斂了它的香花芳蕊??”

法師就用一種特別溫和的語(yǔ)氣問(wèn)小沙彌:“它晚上開(kāi)花的時(shí)候，吵你了嗎?” 真愛(ài)網(wǎng),愛(ài)的真諦 http:///

關(guān)于勵(lì)志文章堅(jiān)持不懈直到成功四

漫畫(huà)、卡通、寓言、童話和小人書(shū)曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵(lì)志方面的書(shū)，吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味，著實(shí)叫人喜歡。

從表面看，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》和其他眾多裝禎精美的書(shū)沒(méi)大區(qū)別，只是薄了些，約4萬(wàn)字，寫(xiě)的是個(gè)可愛(ài)的寓言故事，每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛(ài)個(gè)性鮮明的漫畫(huà)形象?？删褪沁@本不起眼的小書(shū)，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國(guó)普特南出版公司出版后，兩年中銷售20__萬(wàn)冊(cè)，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書(shū)店第一名約80周，同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日?qǐng)?bào)》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書(shū)排行榜第一名。

書(shū)中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛(ài)情、幸福、健康或心靈的安寧等等。

生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。

我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

作者斯賓塞·約翰遜博士是美國(guó)知名的思想先鋒和暢銷書(shū)作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問(wèn)題專家，也是將深刻問(wèn)題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書(shū)中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。

當(dāng)代的一位詩(shī)人說(shuō)，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉，給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題，又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。

世事變化本無(wú)常，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。

關(guān)于勵(lì)志文章堅(jiān)持不懈直到成功五

1、滴水穿石戰(zhàn)高考;如歌歲月應(yīng)無(wú)悔。

2、不為失敗找理由，要為成功想辦法。

3、拼盡全力贏高考，苦盡干來(lái)齊歡笑。

4、同甘共苦拼搏從此時(shí);風(fēng)雨兼程成敗在今年。

5、要成功，先發(fā)瘋，下定決心往前沖。

6、良好的心態(tài)，充足的信心，辛勤的汗水，共筑輝煌。

7、學(xué)習(xí)不一定成功，不學(xué)習(xí)一定不能成功。

8、心者，棲神之舍;神者，知識(shí)之本;思者，神識(shí)之妙用也。

9、與其羨慕別人，不如加快自己的腳步。

10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。

11、因?yàn)槲也荒?，所以一定?因?yàn)橐欢ㄒ砸欢堋?/p>

12、計(jì)劃要細(xì)，動(dòng)手要早，落實(shí)要準(zhǔn)。計(jì)劃與目標(biāo)，行動(dòng)一致。

13、我熱愛(ài)痛苦，我熱愛(ài)痛苦。

14、師生同志，協(xié)力攻關(guān)，笑看燕趙魁首誰(shuí)人得。

15、世上無(wú)難事無(wú)心人不就，科學(xué)有真諦有志者竟成。

16、全力沖刺，笑到最后。

17、苦海有涯。而學(xué)無(wú)涯，志者戰(zhàn)高考，惰者畏高考。

18、莫找借口失敗，只找理由成功。

19、務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)。

20、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

人生是單行道，只能不斷向前走，永遠(yuǎn)不能回頭。并不是每一個(gè)人都可以找到自己的人生路。

人生就像是一場(chǎng)無(wú)法預(yù)定期限的旅程，想走得遠(yuǎn)些，但也有人只關(guān)心眼前風(fēng)景，忽略了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的路途。

人生到處充滿著無(wú)數(shù)的道路，事業(yè)的路、學(xué)業(yè)的路、愛(ài)情的路，有崎嶇、有平坦、有狹窄、有寬闊，也許在人生中我們都只是一個(gè)過(guò)客，跟著千千萬(wàn)萬(wàn)的人向前走，不管是特立獨(dú)行，或是創(chuàng)造新路，我們都應(yīng)該為自己的未來(lái)走出一條新的路來(lái)。

在人生的道路上，不管是瀟灑走一回，或者是千山獨(dú)行，皆須是自己想走的路，雖然，有的人并不是很快就能找到自己的方向和道路，不過(guò)，只要堅(jiān)持到底，我相信，就一定可以找到自己的路，只要找到路，就不必怕路途遙遠(yuǎn)了。

走在人生的路上，幸運(yùn)的，能夠遇到知己貴人，否則就得孤獨(dú)的走上人生旅程。

走在人生的路上，這條路，也許熱鬧、也許冷清、也許寂寞、也許快樂(lè)，走在這條道路上，不僅需要不敗的意志，更需要有不屈的勇氣。

這條路也許有著太多人不能控制的意外，但不可以此為借口，不肯好好的愛(ài)惜自己，尤其在年輕人身上，更容易看見(jiàn)這種本質(zhì)，縱情的揮灑生命，不肯用心傾聽(tīng)自己身心的需求，用青春來(lái)燃燒自己，所以，這條路你可能走得比別人短些。

走在人生的路上，雖然有的人有雙完好的眼睛，卻什么也看不到。路是讓人走的，必須用眼看，用心體會(huì)，而我們走在人生的這條路上，必須睜大眼睛，用心去體會(huì)，不要錯(cuò)過(guò)了眼前最美的風(fēng)景。

《坎伯生活美學(xué)》一書(shū)曾提到，關(guān)于如何走在自己的道路上，他說(shuō)，就像叔本華說(shuō)的，當(dāng)你回顧一生時(shí)，它看似規(guī)劃好的劇情，但當(dāng)你身歷其境時(shí)，卻是一團(tuán)亂，只是一個(gè)接著一個(gè)而來(lái)的意外。

事后你再回顧它時(shí)，卻是完美的，因此，我的理論是，如果你走在自己的道路上，事情便會(huì)如你所愿，因?yàn)槟鞘悄阕约旱牡缆?，從未有人走過(guò)，因?yàn)闆](méi)有前例可循，所以發(fā)生的每件事都是令人驚奇而適時(shí)的。

每個(gè)人都有各自的路，也都有各自的途徑去創(chuàng)造及發(fā)展，只要找到你自己的路，就可以走到你想要到的地方。

因?yàn)?，這條路，我們只有走一次的機(jī)會(huì)。

如果讓水發(fā)出飽和蒸氣的力，必先把水燒到攝氏二百十二度的溫度。二百度不成，二百十度也不能辦到。水在壓力下一定要沸騰，才能發(fā)出蒸氣，才能轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)器，才能推動(dòng)水車。溫?zé)岬乃遣荒芡苿?dòng)任何東西的。

許多人都是想用溫?zé)岬乃驅(qū)⑽捶序v的水，去推動(dòng)他們生命的火車;而同時(shí)卻還詫異著，為什么在事業(yè)上自己總是不盡人意。

一個(gè)人態(tài)度的溫?zé)?，?duì)于他自己的事業(yè)工作所產(chǎn)生的影響，與溫?zé)岬乃畬?duì)于機(jī)車所產(chǎn)生的影響相等。

凡是有著強(qiáng)有力的中心意志，一定是個(gè)積極的、有建設(shè)與創(chuàng)造本領(lǐng)的人。每個(gè)人都會(huì)向往一件事，希冀一件事，但真能做事、成事的，卻只有那些懷著中心意志或意志堅(jiān)強(qiáng)的人。

有著堅(jiān)強(qiáng)的中心意志的人，在社會(huì)中一定能夠占得重要的位置，并為他人所敬仰。他的言語(yǔ)行動(dòng)，表現(xiàn)出有定力、有作為、有主見(jiàn)、有生命之目標(biāo)，而又必求達(dá)到其目標(biāo)。他堅(jiān)定地朝著目標(biāo)前進(jìn)，有如急矢之趨向紅心。在這樣的一種意志之下，一切的陰影都會(huì)消融逝去了。

目標(biāo)的認(rèn)清，意志的堅(jiān)定，從這中間，是可以生出一種可以使人成功的力量來(lái)的。

假使一個(gè)人于某一日，在心中決定了一個(gè)新的中心意志，新的生命目標(biāo)。那么，從那一天起，他就是一個(gè)新生的人。他的耳目所接觸的四周都已氣象一新。昨天還在包圍和阻礙他的種種恐懼、狐疑、不快的思想及罪惡的試探，現(xiàn)在煙消霧散了。因?yàn)?，一個(gè)新的.中心意志，已經(jīng)把那些東西一起趕掉了。他的生命現(xiàn)在是統(tǒng)一而不是混亂，積極而不是消極。他一切的酣睡著的能力，現(xiàn)在是已經(jīng)喚醒而準(zhǔn)備行動(dòng)了。

有些青年人很想在事業(yè)上發(fā)憤上進(jìn)，但為了細(xì)故，往往會(huì)于一夕之間，拋掉事業(yè)，而去遷就環(huán)境。他們常常自己懷疑，現(xiàn)在的事業(yè)究竟與自己的性情是否適合。他們一遇挫折，就要灰心;一聽(tīng)到別人在別種事業(yè)上得到成功，就要生出羨慕，而要想自己也向那方面去試試。

假使一個(gè)青年對(duì)自己從事的事業(yè)態(tài)度游移，則可斷定，他還沒(méi)有懷著一個(gè)中心意志，他的事業(yè)總還與他的天性不盡適合。否則，他的事業(yè)，應(yīng)當(dāng)與他的中心意志相符，與他的天性相合，而他的事業(yè)就是他生命中的一部分，不能分離。

在心中決定一個(gè)中心意志，尋覓到最高的生命理想或目標(biāo)，并且覺(jué)得不能不實(shí)現(xiàn)，必須實(shí)現(xiàn)而后已;不論怎樣費(fèi)力、怎樣費(fèi)時(shí)，也仍然不會(huì)放棄追求、停止努力。

這是使我們的生命成為有價(jià)值與得到勝利的原則!

在這樣一個(gè)世界里，容易滋生兩種人，一種人覺(jué)得，能夠吊起自己胃口和興趣的事情太多了，整天想做事情，但卻覺(jué)得做了這件就耽誤了那件，不了解到底哪件事情對(duì)自己來(lái)說(shuō)最重要。

我們生活在一個(gè)光怪陸離的世界，誘惑花花綠綠，選擇太多，可能性太多，讓人處于迷失的邊緣。

另一類人呢

卻覺(jué)得幾乎沒(méi)什么事情能夠真正吊起自己的胃口。你看他成天忙忙碌碌的，事情多著呢，又是公司，又是應(yīng)酬，又是哄老婆，又是陪情人，表面看上去，似乎什么都有了，什么事情都缺不了他，但他卻就是不快樂(lè)，感覺(jué)沒(méi)有一件事情是真的自己愿意去做的，這種人總是覺(jué)得很多事情都吊不起自己的胃口，做什么都乏味。

目標(biāo)喪失者的表現(xiàn)

一群無(wú)聊的勞碌賭徒

說(shuō)他們豪賭并不過(guò)分。這類目標(biāo)喪失者就像賭場(chǎng)里穿著很光鮮的顧客，他們看上去似乎什么都有，左邊有保鏢，右邊有美女，出門有小車，入室有保安。但是你可以看到，他們對(duì)擁有的這一切很冷漠。因?yàn)樗麄冃睦锊恢肋@些東西到底對(duì)自己有多重要，或者他們覺(jué)得這些都是理所當(dāng)然，是自己多年如一日的奮斗換來(lái)的，所以也談不上珍惜。

但是他們最喜歡的，還是勞碌的生活和賭博的日子。此時(shí)，你會(huì)看到他們兩眼放光，數(shù)著鈔票有一種驕傲和榮譽(yù)感。沒(méi)錯(cuò)，這類目標(biāo)喪失者太過(guò)現(xiàn)實(shí)，希望金錢越來(lái)越多，生意越做越大，美女越來(lái)越多，名聲越來(lái)越大。但你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們真的有了以后，卻對(duì)這一切有一種不自覺(jué)的厭惡感。

情人給他打電話，他沒(méi)好氣地回一句：我正忙著呢，待會(huì)兒給你電話。孩子想找他問(wèn)功課，他沒(méi)好氣地回應(yīng)：上課做什么去了，自己想去。夫人更是不能說(shuō)動(dòng)他，他也總在思索，陪老婆這件事情有價(jià)值嗎老婆就是索取者;帶孩子有價(jià)值嗎孩子就是最大消耗品;生意呢?zé)o數(shù)個(gè)電話來(lái)催，催什么催，沒(méi)有我又死不了，這有意義嗎

他們這樣的人每天干的事情很多，但卻不能發(fā)現(xiàn)行為中真正的價(jià)值和動(dòng)機(jī)，似乎每件事情都是外部在催促和強(qiáng)加給他，讓他疲于應(yīng)付。他追求名利，但名利也不能給他樂(lè)趣，反而倍添煩惱，他根本沒(méi)時(shí)間去享受生活的成果。

目標(biāo)喪失者的實(shí)質(zhì)

一個(gè)充氣太足的皮球

以上情況，心理學(xué)家給了一個(gè)名詞，那就是目標(biāo)喪失。目標(biāo)喪失者并不是抑郁癥，他們情緒并不那么低落，自我價(jià)值感也不低。而且，他們還成天斗志昂揚(yáng)，想做事情的動(dòng)機(jī)還是很大的，如果說(shuō)抑郁患者就像一個(gè)泄了氣的皮球，一點(diǎn)動(dòng)力都沒(méi)有;那么，目標(biāo)喪失的人卻像一個(gè)氣充得太足的皮球，內(nèi)壓太大，動(dòng)力很足，但卻無(wú)處釋放，充著充著就要爆炸了，但也得不到什么生活實(shí)在的樂(lè)趣。

目標(biāo)喪失者喜歡玩充氣和充電的游戲，你看他活動(dòng)還真不少，成天這兒逛逛，那兒走走，朋友也不少，四面八方都有，彼此把酒言歡，也好不熱鬧。他的精力充沛，人脈廣泛，腦子也好使，并不是那種呆滯和麻木。

目標(biāo)喪失者的思維盲點(diǎn)

自己是國(guó)王，他人是累贅

目標(biāo)喪失者從小就知道，男人是征服世界的國(guó)王，可以我想要什么，我想要成為什么。他們從小就有了這種野心的種子。他們不習(xí)慣浪費(fèi)時(shí)間在一些細(xì)節(jié)和小問(wèn)題上，因?yàn)樗麄兲焐褪且蛑晒θ松~進(jìn)的。這類人也是那些成功學(xué)、勵(lì)志學(xué)的追捧者，他們的眼神銳利，自認(rèn)為洞察力驚人。

他們發(fā)明了一套程式，就是絕不把時(shí)間浪費(fèi)在生活小事上。所謂男人要敢于勇往直前冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)，并且不畏忙碌。他們心里有很多應(yīng)該的聲音，因?yàn)檫@是他們作為男人的自我定位從小對(duì)于一些男性成功人物的模仿，也讓他癡迷于這個(gè)理想中的強(qiáng)大男人形象。

那么，當(dāng)他們表達(dá)我要到通過(guò)奮斗要到之后，他們便可能出現(xiàn)一種目標(biāo)喪失狀態(tài)。因?yàn)樗麄儧](méi)有學(xué)習(xí)如何享受當(dāng)下的生活，而總是被催促著做這個(gè)做那個(gè)，等這種豪賭的行為真正停下來(lái)的時(shí)候，他們就有了失意感。

總是表達(dá)自我需要的人，恰恰是最不明白別人需要的人。他們過(guò)分估計(jì)自己的智力，低估別人的智力。不耐煩就是這種表現(xiàn)。由于低估了他人在生活中的價(jià)值，他就很難真心實(shí)意滿足他人的需要，也難以感受到從他人身上傳遞過(guò)來(lái)的愛(ài)。所以說(shuō)目標(biāo)喪失是一種內(nèi)心愛(ài)的喪失，愛(ài)的能量無(wú)法傳遞。