在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
有關(guān)國學(xué)文史知識比賽題(精)一
這是一個豐富多彩的人生世界,會感受到傳統(tǒng)文化的魅力,會知道古代先人的的教誨,領(lǐng)略到中國流傳幾千年文化的藝術(shù)。
1、 在完成原有的學(xué)科課程,保證學(xué)習(xí)質(zhì)量的基礎(chǔ)上,突現(xiàn)“國學(xué)課”的特色。
2、 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》進(jìn)行童蒙養(yǎng)正教育。
3、 學(xué)習(xí)《千家詩》擴(kuò)大學(xué)生識字量
4. 擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量,開闊學(xué)生的視野。
5、 培養(yǎng)思維活躍、心境平和、有自信、會自省、能自學(xué)、敢大膽展示自己的學(xué)生。
第一學(xué)期
三月——五月上旬:學(xué)生熟讀1-8課文,拼音能讀會寫;《聲律啟蒙》熟讀于心并落實(shí)于實(shí)際生活當(dāng)中。
五中旬——七月底:學(xué)生熟讀9-17課文,精講課文,完成相應(yīng)的習(xí)題;溫習(xí)《弟子規(guī)》,繼續(xù)監(jiān)督其落實(shí)情況;學(xué)習(xí)《神童詩。卷首語》。
《弟子規(guī)》《千家詩》熟記于心,繼續(xù)監(jiān)督《弟子規(guī)》在生活中的落實(shí)情況。
(注:在第二學(xué)期期間,老師根據(jù)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況,同時進(jìn)行觀察能力、自學(xué)能力、交際能力、看圖說話。)
1、 開學(xué)初進(jìn)行學(xué)生識字能力、閱讀興趣、品德行為的摸底調(diào)查。
2、 學(xué)期末進(jìn)行學(xué)生識字能力、閱讀興趣、品德行為的對比調(diào)查。
3、 每周對學(xué)生落實(shí)《弟子規(guī)》情況進(jìn)行評價、表揚(yáng),表彰優(yōu)秀的同學(xué)。
附:
教師跟進(jìn)要求:
1、 熟讀《弟子規(guī)》《千字文》《三字經(jīng)》等經(jīng)典。
2、 不斷查找、閱讀相關(guān)教育教學(xué)資料,主動與同行、專家探討交流。
有關(guān)國學(xué)文史知識比賽題(精)二
甲:五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化
乙:源遠(yuǎn)流長的古典詩詞,是文化寶庫中經(jīng)久不衰的瑰寶
甲:一曲曲動人心弦的詩詞,給了我們美好的藝術(shù)享受
乙:一篇篇膾炙人口的佳作,給了我們無盡的人生啟迪
甲:請欣賞《水調(diào)歌頭明月幾時有》
乙:朗誦:曹煜老師演唱:
伴奏:指揮:
現(xiàn)在請?zhí)亻L班同學(xué)為我們展示作品(配解說)
結(jié)束語:
甲:誦讀經(jīng)典,營造國學(xué)學(xué)習(xí)氛圍,讓一中的校園飄滿書香
乙:誦讀經(jīng)典,陶冶師生智慧人生,讓我們的人性熠熠閃光
甲:誦讀經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們血液中流淌
乙:誦讀經(jīng)典,讓民族智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽?/p>
甲:高聲誦讀吧,讓我們在國學(xué)經(jīng)典的熏陶中怡情聚氣
乙:高聲誦讀吧,讓我們站在五千年歷史巨人的肩膀上,面向世界,開創(chuàng)未來
甲:延壽一中“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”國學(xué)匯報(bào)演出到此結(jié)束!
有關(guān)國學(xué)文史知識比賽題(精)三
國學(xué)的復(fù)興,從八十年代開始已有二十多年。時至今日,國學(xué)的復(fù)興或曰國學(xué)教育的振興已成國人的共識。因?yàn)槟承┰颍嬲膰鴮W(xué)教育現(xiàn)在仍未能進(jìn)入各級各類學(xué)校,但是許多幼兒園或多或少地開設(shè)了經(jīng)典誦讀課,尤其是未來強(qiáng)者幼教集團(tuán)為近20xx名幼兒開設(shè)了較為正規(guī)的國學(xué)課,并且出版了建國以來第一套幼兒國學(xué)教材,這在幼教界可謂一件盛事,值得我們欣慰。作為一個幼兒國學(xué)教育的從教者,我僅在這里談幾點(diǎn)教學(xué)感受。
幼兒國學(xué)教育需要老師的高度熱情與熱愛,需要教育者有高度的教育熱忱。
國學(xué)博大精深,是中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞,是中華民族智慧與道德的源泉,是世界文明的主要組成部分,是中國繁榮與崛起的文化根基,是中華民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉,我們的民族自信心與自豪感都源于此,所以我們對她的愛應(yīng)超越物質(zhì),超越外來文明,——對國學(xué)的熱愛就是民族之愛,就是國家之愛。小孩子感興趣的是小動物、好吃的、屁股和哈喇子,他們的興趣與熱情需要引導(dǎo)。簡單的說,老師表現(xiàn)出極大興趣的東西,他們也感興趣。老師滿懷豪情,孩子也陶醉盎然;老師哈哈大笑,孩子也喜不自勝;老師言必國學(xué),孩子也視若神明。一個孩子的情志的養(yǎng)成主要靠家長和老師。曾有人戲說,一個人一生要遇到五個關(guān)鍵人物:爸爸,媽媽,一個好老師,一個好媳婦(或好男人),一個好老板。父母給了孩子先天的基因和家教,老師給了孩子看世界的眼睛和靈魂,一個好老師會影響孩子的一生。在國學(xué)教育中斷了幾十年以后,幼兒國學(xué)教育者尤其要知道自己的擔(dān)子有多重,自己弘揚(yáng)國學(xué)傳統(tǒng)的熱情對孩子們又多么的重要。
幼兒國學(xué)教育需要百倍的耐心與細(xì)心。4歲以上的幼兒進(jìn)入了一生記憶的黃金期,而這一時期的記憶特點(diǎn)是不需理解,只需重復(fù)。幼兒對已經(jīng)背會的東西往往不厭其煩,而對尚未背會的東西重復(fù)幾次以后卻會厭煩,所以要靈活地找時間、抽空子、不遺余力地去領(lǐng)讀,這就需要老師比平時有更多的耐心與細(xì)心,心里總得惦記著。在這方面,一分耕耘一分收獲,效果非常明顯。
幼兒國學(xué)教育,要解決好傳統(tǒng)教育與現(xiàn)行教育、現(xiàn)行世風(fēng)的矛盾。眾所周知,我們國家的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)錯誤地將教育事業(yè)搞成了教育產(chǎn)業(yè),教育成了高收費(fèi)低投入的牟利工具。教育改革的失敗導(dǎo)致民怨沸騰,導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生學(xué)業(yè)“質(zhì)量”下降,而國家發(fā)展的不平衡又導(dǎo)致畢業(yè)生供過于求與貶值。這一問題在20xx年終于引起了全國性的媒體大討論,舉世嘩然。國家教育事業(yè)的導(dǎo)向性錯誤必然會導(dǎo)致各級各類學(xué)校某些行為的加倍扭曲與膨脹。所幸,幼兒園這一初級學(xué)段受影響較小。另外,傳統(tǒng)教育重視育人,以德為主,而現(xiàn)今的社會是拜金社會,兩者格格不入。只有在幼兒階段才有可能將傳統(tǒng)美德根植于孩子的心田,成為他們長大以后的普世價值與道德標(biāo)準(zhǔn)。這種德育工作即便在小學(xué)進(jìn)行,也為時已晚。還有,現(xiàn)在的社會道德下滑、信仰缺失,每一個家長深受影響,使得家教有時會與幼教產(chǎn)生矛盾。幼教老師既要糾偏補(bǔ)弊,又不能與家長發(fā)生摩擦,這里邊有個度的把握和對家長進(jìn)行教育的問題。
幼兒園之所以稱為幼兒園而不與小學(xué)、中學(xué)一樣稱為幼學(xué),原因在于幼兒園教育是啟蒙教育,不能搞成象小學(xué)中學(xué)那樣滿天課程大滿貫,孩子得不到應(yīng)有的休息玩耍時間,老師忙忙如帶兵打仗。幼兒園與小學(xué)的銜接問題要通過科學(xué)的方法與持之以恒以提高效率去解決。要搞清楚幼兒在幼兒園真正應(yīng)該得到什么,對社會、對素質(zhì)較差的家長的讓步應(yīng)該有限。這是打造幼教品牌的重要因素。國學(xué)在教育上最講究“有教無類”與“因材施教”,而因材的“材”指的就是不同的學(xué)生和學(xué)生不同的生長階段。國學(xué)經(jīng)典(如《學(xué)記》)中有關(guān)于教學(xué)的經(jīng)典論述,起碼在幼兒國學(xué)教育中應(yīng)該遵循。古代的私塾教育最重視背“熟”,要爛熟,更重視復(fù)習(xí),而這正是我們的薄弱環(huán)節(jié)。古代的私塾教育最重視持之以恒,而這也是我們的薄弱環(huán)節(jié)。平時督促不利,一到逢年過節(jié)卻“加班加點(diǎn)”,使孩子苦不堪言。家長把孩子放到未來強(qiáng)者,難道是為了看“年節(jié)過場”的嗎?
幼兒國學(xué)教育乃至幼教對于幼兒最重要的,是解決 “灑掃應(yīng)對”和“是非禮儀”的問題,即美好習(xí)慣的養(yǎng)成問題。中國在世界上號稱“禮儀之邦”,那已經(jīng)是輝煌的過去,現(xiàn)在的中國在禮儀上可謂“非禮之邦”。我們曾經(jīng)的“禮儀之邦”的名號源于古代入格入矩的幼教、家教傳統(tǒng)。我國古代的幼教基本就是私塾教育,而私塾教育科學(xué)地不能再科學(xué),一是確立是非觀,奠定“灑掃應(yīng)對”的禮儀根基,二是很好地利用了小孩兒強(qiáng)大的記憶能力,把將來無有能力再背的和將來根本就沒有時間再背的國學(xué)經(jīng)典儲藏在看小實(shí)大的腦袋里,以備將來發(fā)酵升華和應(yīng)用。更重要的是,幼兒階段的大量背誦恰恰打開了一個人真正的記憶大門,使其記憶能力在這個階段也只有在這個階段大幅提升,從而造就了眾多的現(xiàn)代人無法理解的博學(xué)多才的學(xué)者與國學(xué)大師。其實(shí)很簡單,一個人不論學(xué)什么,記憶力第一重要?,F(xiàn)在年高德劭、鳳毛鱗角的國學(xué)大師無一沒有受過私塾教育,而建國后“鏟除”私塾教育以后沒有誕生過一位國學(xué)大師。同理,現(xiàn)在的中國在禮儀和道德乃至信仰上也是跌到了華夏文明史的最低谷。一個蒙昧無知的孩子走進(jìn)開設(shè)國學(xué)課的幼兒園到畢業(yè)走出這所幼兒園,我認(rèn)為,這時的他改變最大的不應(yīng)該是會拼音識字,不應(yīng)該是會幾個英文單詞幾句簡單英文會話,不應(yīng)該是宣紙顏料的幾下涂鴉,而應(yīng)該是他熱愛學(xué)習(xí)了,他懂得“灑掃應(yīng)對”了,有了一個基本的人樣了,——這樣才能有一個完美的人生開頭,才能獲取抵御不良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)免疫力,才能有一個用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是著眼于孩子一生的,她最重要的作用就是固本培基。
幼兒國學(xué)教育要有所回避。國學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是《易經(jīng)》,是《道德經(jīng)》,是《論語》,是宗教,傳統(tǒng)文化與世界上的其他民族一樣是神傳文化。那么,在講授國學(xué)的過程中不可避免地會遇到諸如神鬼、祭祀、因果報(bào)應(yīng)等內(nèi)容。而這些內(nèi)容對于小孩子來說是難以理喻的,所以要盡量回避。
以上僅僅是個人的幾點(diǎn)體會,偏頗之處僅作保留。
有關(guān)國學(xué)文史知識比賽題(精)四
國學(xué),興起于上世紀(jì)初,而鼎盛于二十年代,八十年代又有“尋根”熱,九十年代“國學(xué)”熱再次欣起遂至今,無不是今人對于傳統(tǒng)文化的反思與正視。于今而言,則正是對傳統(tǒng)文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。
繁榮校園文化生活,傳承中華古典文化精粹,推動學(xué)風(fēng)健康發(fā)展,提升大學(xué)生人文素質(zhì),發(fā)掘創(chuàng)新思維,展示國學(xué)文化、個人才藝,營造良好的校園文化藝術(shù)氛圍。
展現(xiàn)文化魅力,弘揚(yáng)國學(xué)風(fēng)采。
“品味經(jīng)典,傳承國學(xué)文化”
:女生部
協(xié)辦:新聞信息中心,自律部,文藝部,宣傳部
贊助:
:待定
:待定
:經(jīng)管學(xué)院學(xué)生
(1)提前一周準(zhǔn)備:
參賽方式:經(jīng)管七個專業(yè)各派一代表隊(duì),每隊(duì)7人.
向女生部負(fù)責(zé)人報(bào)名:確定參賽隊(duì)人員名單,隊(duì)名,口號,文學(xué)才藝節(jié)目(限時5分鐘,,可文學(xué)作品ppt,繪畫,音樂,舞蹈,器樂演奏,原創(chuàng)詩歌配樂朗誦,戲曲演唱等形式)
(2)統(tǒng)計(jì)參賽名單,節(jié)目篩選,
(3)根據(jù)節(jié)目提供主持人串詞,節(jié)目篇目報(bào)幕詞
(4)節(jié)目彩排
(5)活動宣傳:打印、張貼海報(bào)
(6)申請教室,會場布置
(7)編輯宣傳海報(bào)、國學(xué)短視頻、所用ppt(國學(xué)文化選擇題,判斷題,你比我猜題目、方言所需詩歌)、表情說明、真心話大冒險(xiǎn)題目、《只對你有感覺》《明月幾時有》、《月滿西樓—李尤》
(8)確定嘉賓、參賽隊(duì)座次安排
資源配置:(1)人力資源:主持人2名
活動現(xiàn)場配樂,ppt放映1名
嘉賓評委6名,公證監(jiān)督員1名
統(tǒng)分員2名
(2)物力資源:評分物資:評分表、評分筆、計(jì)算器、紙杯、水
宣傳載體:海報(bào)50張,展板,彩帶,氣球
道具:宣紙、毛筆、墨汁、話筒、表情擋板
(以文學(xué)知識問答為主題,點(diǎn)綴短視頻,文藝表演,懲罰游戲)
(1)屏幕展示“品鑒經(jīng)典,弘揚(yáng)國學(xué)文化”,播放《月滿西樓—李尤》
領(lǐng)導(dǎo)嘉賓入場,19:00前參隊(duì)入場,分組坐好。
(2)主持人宣布活動開始,簡介來場嘉賓,評委,公證員,參賽隊(duì)(本隊(duì)喊口號)
(3)主持人報(bào)幕今晚活動節(jié)目表,評分標(biāo)準(zhǔn),先放一段有關(guān)國學(xué)短視頻(待定)
(4)比賽開始(共2輪,評委打分,累計(jì)總分,后兩名接受懲罰)
第一輪:我問你答(共20分)
a選擇題(共5題,每題2分,答錯不扣分)各參賽隊(duì)各派1名隊(duì)員代表參賽,可求助隊(duì)伍提醒。根據(jù)比賽題目
b判斷題(共10題,每題1分,答錯不扣分)
第二輪:你比我猜
限時2分鐘,每猜對一題得5分各參賽隊(duì)派出2名隊(duì)員參賽,其中一名背對屏幕,另一名進(jìn)行肢體演繹。其他隊(duì)員不得提示,否則取消該環(huán)節(jié)比賽資格。
(5)分?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)
★★各隊(duì)國學(xué)才藝展示(每隊(duì)限時5分鐘)★★
(6)主持人公布結(jié)果,開始懲罰游戲(配樂播放mp3《只對你有感覺》)
供選游戲(abcde)
a用方言讀詩,,用純正方言,抑揚(yáng)頓挫地將詩讀出來,可適當(dāng)該詞
b表情呼叫轉(zhuǎn)移,,擋板抽走后,做出主持人所說的表情,反應(yīng)快點(diǎn)哈,會暈的
c背人跑一圈,,嗯,圍著會場跑啊,最好男女搭檔
d真心話大冒險(xiǎn),,沒事,問題很簡單
e講笑話,唱歌,讓全場都笑
(7)現(xiàn)場書法展示(“光大國學(xué)”)(配樂播放mp3《明月幾時有》
(8)主持人謝幕
氣球彩帶待定
宣傳海報(bào)張數(shù),費(fèi)用待定
宣紙、筆、墨汁待定
xx年11月21號
有關(guān)國學(xué)文史知識比賽題(精)五
秦漢胡同國學(xué)書院國學(xué)教研組秉承“學(xué)習(xí)經(jīng)典、啟迪智慧、完善品格、成就人生”的宗旨,開發(fā)出3-12歲秦漢胡同少兒國學(xué)啟蒙課程,該課程選取適合青少兒的精髓知識,注重兒童的心理特征,并將大字拼音、基本字義的解說、故事、書畫藝術(shù)品等完美結(jié)合。
課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)進(jìn)程為5—15年,分為:
啟蒙篇:《弟子規(guī)》附《常禮舉要》、 《三字經(jīng)》附《朱子家訓(xùn)格言》、《千字文》附《百家姓》、《千家詩》;
詩詞篇:《詩經(jīng)啟蒙》、《唐詩宋詞節(jié)選》、《文言文精讀》、《幼學(xué)瓊林》 、《增廣賢文》、《禮運(yùn)大同篇》、《笠翁對韻》;
四書篇:《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《論語》;
善惡篇:《了凡四訓(xùn)》、《太上感應(yīng)篇》;
道學(xué)篇:《老子》、《莊子》、《古文觀止》、《孫子兵法》;
百家篇:《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《春秋》。
有關(guān)國學(xué)文史知識比賽題(精)六
一、指導(dǎo)思想
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,建設(shè)中華民族的精神家園,增強(qiáng)學(xué)生民族自尊感和民族凝聚力。
二、學(xué)情分析
六年級本學(xué)期學(xué)習(xí)《國學(xué)啟蒙》的背誦《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《名賢集》、《朱子家訓(xùn)》以及默寫經(jīng)典名句(四書五經(jīng)部分句段)。 能翻譯經(jīng)典名句,理解其深刻含義。
三、教材簡析
《三字經(jīng)》涵蓋中華五千年歷史、文化及倫理道德,言簡意賅,非常方便學(xué)生學(xué)習(xí),具有傳授知識和傳播倫理道德觀念的雙重功能,三字經(jīng)在中國古代蒙學(xué)教材中,是影響最大,最具有代表性的,也因此被稱作“蒙學(xué)之冠”,全文文筆自然流暢,樸實(shí)無華,深入淺出,字句相對來說比較簡單,容易理解,比較適合一年級的新學(xué)生,通過學(xué)習(xí)他們可以認(rèn)識一些字以及多音字等一些基礎(chǔ)知識,若與語文教學(xué)有機(jī)結(jié)合,將為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高奠定基礎(chǔ)。
本學(xué)期二年級學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》?!度纸?jīng)》是我國早期的蒙學(xué)課本。北宋被視為獅子教育的重要一環(huán)。它不是簡單的擔(dān)子堆積,而是詠物詠事、條理分明、通順可誦的韻文,其內(nèi)容涉及自然、社會、歷史、教育、倫理等多方面的知識。所選千字,大都是常用字,生僻字不多,因而便于識讀?!度纸?jīng)》雖短,字不重復(fù)而能做到包羅萬象又頗具紋理,難能可貴。
三年級學(xué)習(xí)《山海經(jīng)》,《孔子》,《孟子》等。節(jié)奏明快,瑯瑯上口,從中可得語音、修辭的豐富知識,是訓(xùn)練兒童做詩對句、掌握對偶技巧、聲韻格律的最佳啟蒙讀物。
四、教學(xué)目的
1、背誦《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《名賢集》、《朱子家訓(xùn)》以及默寫經(jīng)典名句(四書五經(jīng)部分句段)。
2、能翻譯經(jīng)典名句,理解其深刻含義。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
國學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一是,經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦三字經(jīng)、《山海經(jīng)》,《孔子》,《孟子》,倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀,并初步背誦所學(xué)內(nèi)容;國學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之二是,在教學(xué)中,有許多品德教育滲透其中(尊敬長輩、孝敬父母、友愛兄弟等),注重教育學(xué)生學(xué)以致用,要用實(shí)際行動體現(xiàn)國學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
國學(xué)教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容;這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文,古文與白話文相比,會有更多的生僻字和多音字,學(xué)生不容易理解,因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn),如果這些難點(diǎn)得到突破,將會不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。 六、教學(xué)措施。
1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書、講歇后語比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,我將運(yùn)用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師、鱷魚吃人”等。
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進(jìn)行,使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
有關(guān)國學(xué)文史知識比賽題(精)七
為了弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在誦讀過程中獲得詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng),提高文化和道德素質(zhì),增強(qiáng)民族自信心和自豪感,促進(jìn)國家通用語言文字與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣,引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)熱愛祖國的情感,我校于20xx年4月29日下午組織全體師生學(xué)生進(jìn)行了以“誦讀中華經(jīng)典,傳承華夏文明”國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,現(xiàn)將活動情況總結(jié)如下:
政教處、校團(tuán)委及時制定活動方案、評分標(biāo)準(zhǔn),確立大賽評委、記分員,并督促各班先在班內(nèi)選拔參賽人員,由班主任和語文老師確定參賽人員,并指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗誦,為此次誦讀大賽的順利開展提供了有力保障。
這次誦讀大賽活動,組織有序,準(zhǔn)備充分,涉獵國學(xué)經(jīng)典16篇,參賽者精神飽滿,誦讀富有感染力,李萍、王薩等幾名同學(xué)朗誦時,臺下也有同學(xué)小聲跟誦,現(xiàn)場氣氛熱烈。經(jīng)過激烈的競爭,在評委們公平、公正的裁判下,梁信同學(xué)獲得一等獎,顏學(xué)來、杜鵬雪、周怡
婷同學(xué)獲得二等獎,石學(xué)軍、陳魏哲、李倩楠同學(xué)獲得三等獎,李萍等10名同學(xué)獲得優(yōu)秀獎。
通過此次經(jīng)典詩文誦讀活動,全體師生深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典。教師在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加的善解人意,心靈更加陽光,工作更有精神;同學(xué)們在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加遵紀(jì)守則,有禮有節(jié),而這將為同學(xué)們的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),必將進(jìn)一步提高我校的經(jīng)典誦讀水平。
經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)靈魂工程,難在堅(jiān)持,貴在扎實(shí)。在今后的工作中,我們將堅(jiān)持不懈,積極推進(jìn),將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質(zhì)結(jié)合起來,我們堅(jiān)信經(jīng)典誦讀活動將會助推我校各項(xiàng)工作的開展,我們的學(xué)校將會變得更加美好。
大店中學(xué)
20xx年4月29日
有關(guān)國學(xué)文史知識比賽題(精)八
我參加了慶陽電大學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí),原來我對國學(xué)僅僅是知道而已,平時教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學(xué)》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識,感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。今天,是一個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個性空前張揚(yáng)的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
(一)修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語》,頗有感觸?!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標(biāo)。因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得”。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”?!耙嬲呷?,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。 孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r,不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是??鬃舆€認(rèn)為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳?!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂?,F(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選。“師者,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)
之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進(jìn),不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說,孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛老,愛護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波,在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
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