總結(jié)可以讓我們更清晰地了解自己的長處和短處。寫一篇較為完美的總結(jié),首先要明確總結(jié)的目的和對象。總結(jié)十分關(guān)鍵,以下是一些寫作經(jīng)驗和心得分享。
名人知恥后勇的故事篇一
祖國屹立于世界之林,它有著五千年的光輝歷史,其中也包含著淚血的故事。
當我看了電影《南京大屠殺》后,我的心卻久久不能平靜下來。這些血淋淋的事實使我震撼使我憤怒。我們中華民族五千年禮貌古國竟遭彈丸之國日本的欺負,為什么?還不是因為舊中國落后,民族不團結(jié),經(jīng)濟不發(fā)達,國力衰弱嗎?看了這部電影,使我受到了一次生動的愛國主義教育,同時也使我認識到一個真理“落后就要挨打”,受欺辱遭侵略。我們是國家未來的主人,民族的振興,趕超世界一流強國的重大職責就落在我們肩上,我們這一代必須肩負起著歷史重任。
中國經(jīng)過幾十年的勵精圖治,已越發(fā)強盛了,但這段刻骨銘心的記憶刺傷了多少中華兒女的心啊。我最終意識到,是燦爛的禮貌使古代中國鼎盛繁榮,威名遠播;也正是晚清的卑躬屈膝斷送了中華前程,引來一場浩劫,國威遭受踐踏。今日,盡管我們身處一個和平安定、繁榮昌盛的國度,祖輩父輩也已經(jīng)為我們收拾了山河,討回了尊嚴,但我們要牢記“落后就要挨打”著永恒的真諦。先輩們?yōu)橹袊Y貌譜寫了多么華美的篇章,贏得了多少贊賞,所以我們更應當承前啟后,繼往開來。
中國雖地域沒有俄羅斯那么大,也比不上美國、日本那么富裕發(fā)達,可是中國也不是那么的不起眼,中國比外國的歷史要悠久,它有著別人想像不到的故事,有著他們想像不到的人民,這一切都是使得我們自豪。中國的每一寸國土,是中國人用生命換來的,在這樣的國土里不知有多少人為這片土地而犧牲了,他們用精神、血肉之軀保衛(wèi)了這片土地,保護了同胞,保護了民族尊嚴。
歷史雖已過去,但它是一面鏡子,是它讓我們真正體會到“民族興亡,匹夫有責”的歷史職責感。
中國能取得此刻如此的成就離不開.....的正確領(lǐng)導,如果沒有.....就不會有今日紅紅火火的日子,不會有今日安定團結(jié)的社會局面,我們此刻社會主義初級階段,發(fā)展經(jīng)濟仍是當前的主要任務,這是多么的任重道遠??!
中國歷史的經(jīng)驗告訴我們:僅有實行依法治國,才能堅持經(jīng)濟和社會生活的穩(wěn)步協(xié)調(diào)發(fā)展,才能保證國家政治生活、經(jīng)濟生活和社會生活的依法有序進行,才能有效地推進社會主義民主政治,實現(xiàn)社會全面提高,保障國家的長治久安。
勇于創(chuàng)新也是國家繁榮強大的必備因素,改革開放正是這樣的一種挑戰(zhàn),正是一種對原有經(jīng)濟體系意識形態(tài)和傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn),我們堅信要同樣發(fā)揚大無畏的挑戰(zhàn)精神就會獲得勝利。
想到這些我才發(fā)現(xiàn)我們肩頭的擔子是多么的沉重,但祖**親放心吧,我們是素質(zhì)教育下茁壯成長的一代,是禮貌有為,立志報國的一代,我們深知要振國威的必要。祖國啊,請理解我鄭重而深情的宣誓:做一名禮貌的使者,走先人走過的路,弘揚禮貌,為振興中華而奮斗。就像無產(chǎn)階級革命家李大釗在《青春》中期望的那樣:“讓中華民族五千年的正氣在青春的火焰中在現(xiàn)!讓華夏神州兩千年的雄健國魂在青春的火焰中再生!”
今年是中華人民共和國成立的60周年,讓我們?yōu)樽?*親歡呼,為她喝彩,為她而驕傲,共同迎接更完美的未來。
名人知恥后勇的故事篇二
尊敬的各位評委、各位老師,親愛的同學們:
大家下午好!今天我演講的題目是《知恥者勇》。
古人云:知恥而后勇,縱觀世界千年歷史,榮與辱相互交替,演繹著一部部從興盛走向衰亡的朝代史,一幕幕恥辱的景象都在向我們講述知恥對人類的重要性。
春秋末期,吳越交兵,越過慘敗,越王勾踐被扣留在吳國多年,做了吳王夫差的奴隸,勾踐含羞忍辱,終于返回了越國?;貒?,他總結(jié)教訓,下決心要重振越國。
勾踐親自到田里耕作,吃簡單的飯食,穿粗麻布衣服。相傳他還在座位旁懸掛一只苦膽,經(jīng)常要嘗嘗苦膽的滋味。他天天問自己:“勾踐,你忘記戰(zhàn)敗的恥辱了嗎?”他動員全國百姓加緊生產(chǎn),鼓勵耕織、訓練軍隊、任用賢才,那種知恥之心在中國歷史的統(tǒng)治者中是絕無僅有的。經(jīng)過長期努力,他一舉滅了吳國,也成了春秋時期的最后一個霸主。今天,當人們在湖北省博物館觀賞出土的越王勾踐劍時,這把青銅寶劍穿越了兩千多年的歷史長河,但劍身絲毫不見銹斑。人們在感嘆古人高超的鑄劍工藝時,也不禁會想象這位霸主當年馳騁沙場的風采吧。像越王勾踐,他豈不是有一顆知恥之心嗎?!
又看三國時期的后主劉禪,被魏國滅亡后,魏王封他一個食俸祿無實權(quán)的“安樂公”的稱號。在一次宴會上,司馬昭當著劉禪的面故意安排蜀地的歌舞表演,劉禪的隨從人員想到滅亡的故國都非常難過,劉禪卻對司馬昭說:“此間樂,不思蜀?!彼稽c也不想念蜀國。樂不思蜀的劉禪從此被人們稱為“扶不起的阿斗”,成為千古的笑柄。
那是他在日本看一場電影的時候,畫面上的中國人有著強健的體魄,可是在面對自己的同胞被屠殺時,他們沒有義憤填膺,沒有奮起反抗,有的卻只是一副事不關(guān)己、麻木的神情,而在下面觀看的日本人卻肆意的嘲笑著中國人。這給魯迅先生以強烈的震撼。先生一下子意識到:醫(yī)術(shù)僅僅能夠拯救國人的軀體,卻無法拯救國人麻木、冷漠的靈魂。于是他憤然而起,決定棄醫(yī)從文,用筆做號角喚醒中國老百姓。偉大的毛主席曾評價魯迅先生為“民族魂”!
前不久,南京的第一個友好城市日本名古屋市市長公然拋出“南京大屠殺歷史根本不存在”的言論,并先后三次表示不會收回自己的言論并道歉。面對如此無恥地行徑,南京市政府做出強烈的回應,并斷然停止了與名古屋市作為友好城市的官方交往。面對這樣無恥的言論,如果我們忘記國恥或無所作為,不免又會成為大國列強所嘲笑的對象。但今天,我們要說:“不,中國人民已經(jīng)站起來了!”
老師們,您說:火燒圓明園、南京大屠殺......古往今來,一幕幕歷史鏡頭都在為我們講述兩個字——國恥!過去現(xiàn)在,一件件悲愴故事也在給我們講述兩個字——知恥!是否擁有知恥之心,不僅會影響到一個人,甚至一個民族乃至一個國家的榮辱興衰。
同學們,讓我們知恥而后勇,為中華的再次崛起而讀書!為中華民族的復興而奮斗!
初三:文藝二逼。
名人知恥后勇的故事篇三
包公父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年后,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會,如果父母只有一個兒子,那么這個兒子不能扔下父母不管,只顧自己去外地做官。
這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下,父母為了兒子的前程,都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規(guī)勸。
父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老,這在封建時代是很少見的',因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束——辭去官職照料自己。
名人知恥后勇的故事篇四
午時上常識課,我有點開小差。趁教師到黑板上寫板書時,我和同桌談論起我看過的一本書。正當我說得津津有味的時候,常識教師突然回頭一望,我被逮了個正著。常識教師于是叫我站起來回答問題。
——天??!我連教師在上什么資料都不明白,怎樣會回答得出呢?
在站起來的那一刻,我的臉好燙好紅,覺得好像受了其恥大辱一般,不!就是受了其恥大辱。教師問我:“你怎樣會是這個樣貌?”在全班五十六雙眼睛注視下,我第一次感到了自我的自尊受到了極大的創(chuàng)傷,我恨不得找個地洞鉆進去。
然而這是不可能的。知恥而后勇,才是洗刷恥辱的唯一辦法,我在心里暗暗發(fā)誓:今后的我會以十倍,二十倍,甚至一百倍的努力來洗刷我這次的恥辱!
體會這件事,我不禁想起了一個故事:一個名叫斯維德伯格的男孩,他父親是一個普通造紙廠的老板,附近一所學校的校長是他的親戚。他第一學期各門功課勉強及格。校長在眾生面前毫不留情的指著造紙廠說:“你看這廠,后,它會在你手里倒閉!”他聽了十分氣憤,知恥而后勇,奮發(fā)博學,最終在1926年獲得了諾貝爾獎。
我應當向他學習,必須要讓常識教師明白,我并不是他所想的那個樣貌!
名人知恥后勇的故事篇五
明白了恥辱,才能發(fā)揮出力量和勇氣,故曰:“知恥而后勇?!睈u辱是羞辱,是侮辱,謂聲譽上所受的損害。只有“知恥而后勇”,方能彰顯男兒本色。
知恥而后勇,化恥辱為上進的動力,就必須會有成功的一天。傳說的“胯下之辱”就是一個很好的例子。韓信很小的時候,就失去了父母,主要靠釣魚換錢維持生活,經(jīng)常受一位靠漂洗絲綿老婦人的施舍,屢屢遭受周圍人的歧視和冷眼。一次,一群惡少當眾羞辱韓信。有一個屠夫?qū)n信說:“你雖然長得又高又大,喜歡帶刀佩劍,其實你膽子小的很,有本事的話,你從我的胯下鉆過去,證明你的膽量!”韓信一聽,臉立馬紅了,無名的怒火從心中燃起:“好你個屠夫,竟然敢如此侮辱我!”
知恥不后勇,必定自甘墮落,遺恨千古。還記得后唐莊王李存瑁,在他年幼時,勤于學習和練習武功,最后在他青年時一統(tǒng)南北,登上了皇帝的寶座。但是,李存瑁剛登基,就開始享受榮華富貴,生活萎靡不振,天天花天酒地、歌舞升平。之后,一支鄰國的軍隊看他的江山不會長久,就整日騷擾邊境人民,還在民間傳誦歌謠羞辱他。而李存瑁卻依然沉浸在一片花天酒地中,喜好不理會。一舉攻下都城建業(yè),結(jié)束了李存?;恼Q的一生。是阿!一個人,明白了羞恥而不去反抗,就會喪失好處;一個國家,如果受到侵略而不去反抗,就必須會滅亡。
韓心想:“我勢單力薄,只好這樣吧?!闭f著,他一橫心,從屠夫的胯下鉆了過去。但是,韓信正因為有這種能屈能伸的大丈夫精神,才創(chuàng)立了一番霸業(yè)。如果沒有當時的“胯下之辱”,就不會有日后的西楚霸王。
“恥”,是恥辱。應對恥辱,我們要適時而渡,才能將恥辱轉(zhuǎn)換為前進的動能!
名人知恥后勇的故事篇六
春秋時期魯國有一個名叫曹沫的人,這個人很勇猛,正好當時的魯莊公麾下也缺少勇猛的戰(zhàn)將,于是就讓曹沫做了領(lǐng)兵打仗將軍。誰知道這個曹沫只是一介武夫,沒有指揮軍隊作戰(zhàn)的能耐,跟齊國打了幾仗,被打得一敗涂地,接連丟了很多城池。這時魯莊公才感到心里沒底,趕忙割地與齊國求和,至于那個敗軍之將曹沫,仍然還讓他當他的將軍。
曹沫說,齊國強大、魯國弱小,你們齊國可把我們魯國欺負苦了,郊縣都被你們占有,只剩下一座很小的小城了,現(xiàn)在城墻掉塊兒磚都會落在你們齊國境內(nèi)。你說怎么辦吧。齊桓公盡管是春秋時的五霸之首,他也怕死,于是立刻答應把占領(lǐng)魯國的地方如數(shù)歸還。
話音未落,曹沫把匕首一扔,就回到臺下他該呆的地方去了,表情自然,就像沒事人似的。危險解除了,該輪到齊桓公發(fā)怒了,他馬上翻臉,要廢掉剛才簽好的盟約。這時,他身邊的管仲過來,悄悄對他說,這口氣您就忍了吧,如果只顧您的一時痛快,給天下人留下一個說話不算數(shù)的印象,以后沒有人愿意再跟您合作了。不如答應了吧。于是齊桓公強忍下這口氣,把曹沫戰(zhàn)敗所失掉的城池都還給了魯國。
名人知恥后勇的故事篇七
寒冬十月,窗外雖未有雪花飛揚,但是凜冽寒冬的感覺卻一絲未減。走出門,迎面吹來一陣寒風,只覺得面部麻木,仿佛被抽了一巴掌似的。但是,這寒風刺骨般的痛,遠不足心中所傷之痛,心靈的創(chuàng)傷,冰點的寒冷使我幼小的精神世界臨于崩潰之際。在隱約中,我聽到了玻璃破碎的聲音。
在這個世界卻到處都是失敗的人。此刻,成功不屬于我,我的身邊的人都飽受著失敗的磨難,包括我在內(nèi),我們此刻所擁有的沒有成功,只有失敗。但是,我們并沒有被世界給踢出去,我記得這樣一句話:“別以為世界拋棄了你,世界根本沒空搭理你。”雖然是一句很簡單的話,可能還有些許滑稽,但就是這樣一句話,曾幾度令我從失敗的陰影中走出來。
每一次的失敗都是恥辱的,但是,我們能夠用減少嘗試的次數(shù)的方法來避免失敗嗎?這是肯定不對的,我們不能因為失敗會有恥辱,就不去嘗試。如果這樣,游泳冠軍如果害怕不能再次奪冠,就不去參加任何比賽,這樣他的確不會失敗了,但是,他還會有成功嗎?這就足以證明“失敗是成功之母?!?/p>
人生之路不長,但也有幾十年甚至上百年,在這條路上的行程,不會一帆風順,多多少少會有坎坷,這就像我以前住的木房子的門一樣,這門有很高的門檻,但是小時候的我還不夠高,但又總想出去看外面的世界,于是我奮力一翻,出還是出去了,只但是是頭先著地。但是,我沒有哭,因為這是我自己做的決定。所謂“門檻”,跨過去了就是門,跨但是去就成了檻兒。
此次,我只是慘敗,但未完敗,我還有翻盤的機會。加油,知恥而后勇,我會把此次失敗受到的恥辱轉(zhuǎn)化為奮發(fā)圖強的無限動力的!寒風仍在窗外咆哮,但破碎的窗戶讓窗戶紙板擋住了,寒風雖冷,卻刮不進溫馨的房間。
名人知恥后勇的故事篇八
魯宣公二年(公元前607),趙盾(謚號“宣”,后世通稱趙宣子,晉國正卿)在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵,住在翳桑。
他看見一人面黃肌瘦,就去詢問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃東西了?!?/p>
趙宣子就將食物送給他吃,可他卻留下一半。趙宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著。
現(xiàn)在離家很近,請讓我把留下的食物送給她?!壁w宣子讓他把食物吃完,另外又為他準備了一籃飯和肉。
后來,晉靈公(春秋時代著名昏君)想殺趙宣子,在搏斗中有一名武士突然反過來抵擋晉靈公的手下,使趙宣子得以脫險。
趙宣子問他為何這樣做,他回答說:“我就是在翳桑的那個餓漢。”趙宣子再問他的姓名和家居時,他不告而退。原來那名病漢武士,名叫靈輒,是春秋時代著名的俠士之一。
名人知恥后勇的故事篇九
黃香小時候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭,以便讓父親早一點入睡。
寒冷的冬夜,他先鉆進冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下。
冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復。
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