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醉翁亭記課文朗讀mp3音頻下載范本 《醉翁亭記》原文朗讀視頻(6篇)

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醉翁亭記課文朗讀mp3音頻下載范本 《醉翁亭記》原文朗讀視頻(6篇)
2022-12-28 01:33:07    小編:ZTFB

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

2023年醉翁亭記課文朗讀mp3音頻下載范本一

二賢堂

在醉翁亭的北面有三間劈山而筑的瓦房,隱在綠樹之中,肅穆典雅,這就是“二賢堂”。在二賢堂我們見到的對聯(lián)是:駐節(jié)淮南關(guān)心民癀;留芳江表濟(jì)世文章。二賢者,歐陽修和王元之是也。歐陽修自不待言,王元之,即王禹偁,宋初文學(xué)家,一生剛直敢言。滁州在宋代屬于淮南路,歐王二人都曾在滁州做過太守,歐是江南西路人(江南又被稱為江表),故有此名句?!榜ァ?,疾苦之意。

二賢堂,初建于北宋紹圣二年(公元1095年),系當(dāng)?shù)厝耸繛榧o(jì)念滁州前后兩任太守王禹偁和歐陽修所建。原堂已毀,現(xiàn)堂為建國后重建。堂內(nèi)有二聯(lián),一曰:“謫往黃岡執(zhí)周易焚香默坐豈消遣乎,貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨(dú)樂也”,二曰:“醒來欲少胸?zé)o累,醉后心閑夢亦清”對兩任太守皆因關(guān)心國事而貶謫滁州憤憤不平,又為兩位太守詩文教化與民同樂深表欽敬。歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁、六一居士,廬陵(江西吉安市)人,是我國北宋時期著名的文學(xué)家、史學(xué)家和政治家。他出身貧寒,資性敏悟,勤奮苦學(xué)。宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士,曾任諫官,又任翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事等要職,因參與范仲淹的“慶歷革新”而遭貶,當(dāng)過滁州太守。在文學(xué)上歐陽修以韓愈為宗,力掃晚唐五代文學(xué)的奢靡之風(fēng),提掖了王安石、蘇軾等一大批精英。中國文學(xué)史上著名的“唐宋八大家”(唐代的韓愈、柳宗元;宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏),北宋就占了六家。且除歐陽修本人以外,其余五家都出自歐門。歐陽修不僅成就非凡,而且人品高尚,早令我輩景仰不已。

寶宋齋

出醉翁亭往西有一小室,名曰寶宋齋,是專門收藏宋代珍寶的地方,齋內(nèi)的石碑上就鐫刻著歐陽修的《醉翁亭記》全文,字為蘇東坡手書,歐文蘇字,相得益彰。此齋為明代南京太仆寺少卿馮若愚所建。后人為紀(jì)念他的善行又在寶宋齋附近建了一座馮公祠。

寶宋齋,建于明天啟二年(公元1622年),是明人為保護(hù)蘇軾手書《醉翁亭記》而建。齋內(nèi)有兩塊石碑,正反兩面鐫刻著蘇東坡所書《醉翁亭記》全文,《醉翁亭記》初刻于慶歷八年,因其字小刻淺難以久傳,又于元祐六年(1091年)由歐陽修門生、北宋大詩人蘇東坡改書大字重刻,文章與書法相當(dāng)益彰,后人稱為“歐文蘇字,珠聯(lián)璧合”,視為宋代留下的稀世珍品,與瑯琊寺中吳道子所畫的《觀自在(即觀音)菩薩》石雕像,同為難得的古代文化瑰寶。

寶宋齋南面是一個面積較大的庭院,院內(nèi)有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭臺建筑。泉水從墻外流入,曲折蜿蜒,如回腸九轉(zhuǎn)。傳說當(dāng)年歐陽修常在這里與友人共飲,曾仿晉人作“曲水流觴”,為后世引為趣談。后人在“九曲流觴“處建意在亭,并仿歐陽修戲水飲酒作樂,亭似蘇州園林建筑,十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面,因亭前有一株古梅而得名,又稱賞梅亭。

2023年醉翁亭記課文朗讀mp3音頻下載范本二

辛卯歲末,應(yīng)常州好友增紅兄之約,兩個語文人自駕赴皖,至滁州醉翁亭小游。

我們由蘇入皖,從寧到滁,漸近瑯琊景區(qū),便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》:“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美……”

車子經(jīng)瑯琊古道,直至山門。只見山門樓牌高聳,飛檐斗角,門楣處有蘇軾題寫的“瑯耶山”三字,遒勁有力,顏色斑駁,蒼古深邃,遠(yuǎn)處瑯琊逶迤,層巒疊嶂,寒樹叢立,讓我油然而添幾份肅穆之感。

是日天不晴朗,滿目灰暗。走進(jìn)山門,不見很多游客,少熙攘,少喧嘩,偶聞幾處鳥鳴,感覺很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍。

首景即瑯琊墨苑。瑯琊墨苑建筑為蘇州園林風(fēng)格,亭堂飛檐翹角,色彩淡雅和諧,山上峰巒疊翠,山下亭、臺、軒、廊、小橋、假山曲徑相通,景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻,這里有很多關(guān)于瑯琊山、醉翁亭的墨寶鑲刻于此。我與增紅選擇在文征明書《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書的“山水清音”碑刻前留影。

離開瑯琊墨苑,經(jīng)醉翁潭,我們到了醉翁亭。只見醉翁亭前橫臥一條淺淺的山澗,業(yè)已水落石出,一座窄窄的小石橋跨越山澗,聯(lián)接瑯琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個大字,系李瑞環(huán)在醉翁亭千年之慶時所書。跨越石橋,踏四五級石階,過一道門楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門,連過兩道砌有三兩級石階的門檻,眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭,赫然在眼前。站立在醉翁亭里,四柱之外是粉墻黛瓦的鏤空圍墻,透過由古圖案鏤空的墻窗,我看到遠(yuǎn)山邈邈,古道盤旋,古木幽森,山澗蜿蜒,我忽然有思接千古的感覺,千年之前,歐公就是在此寫“山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。

峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如歐公文章所言“有亭翼然”,我還想,千年前的歐公就是于此亭之上享用“宴酣之樂”“眾賓歡也”“太守醉也”的吧? 駐足小坐,忽見幾枝臘梅已開出黃燦燦的花來,且香氣盈盈,我又在遐想,這香氣一定發(fā)自千年之前,歐公當(dāng)年就是在此聞香把盞、作文寫詩的。想到此,我不由感動,我與歐公已經(jīng)有了一回晤面了,我仿佛看到當(dāng)年“射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者”的情景了。逗留醉翁亭,見亭柱上有兩副對聯(lián),我很是喜歡,一幅是,“飲既不多,緣何能醉;年猶未邁,奚自稱翁”,另一幅是“翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤”,可謂妙絕。環(huán)繞醉翁亭的亭閣不少,比如,二賢堂,寶宋齋,馮公祠,古梅亭,意在亭等,與醉翁亭相映生輝,構(gòu)成了一組古亭堂齋群,或粉墻相隔,或曲徑通聯(lián),或拱門相望,別有一番風(fēng)景。世稱醉翁亭為“天下第一亭”,這不僅有史為證,更是以物為證的。

醉翁亭屬于千年遺址,歐陽公館則屬于現(xiàn)代建筑。它位于醉翁亭西400米處,分東西兩院,以亭廊相連,庭廊兩側(cè)鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文征明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻,置身其中,令人嘆為觀止。歐陽公館即歐陽修紀(jì)念館,由郭沫若親筆題寫匾額。館內(nèi)正中懸有“一代文宗”巨匾,且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫,充分展示了歐陽修的為人、為政、為學(xué)、為文,以歷史本來面貌,將歐陽修的形象再現(xiàn)于廣大游人面前。

館內(nèi)還陳列著歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內(nèi)沒有他人,只有我與增紅兩人。我們細(xì)細(xì)閱讀三十幅壁畫,并站在歐陽修的塑像前,大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》,感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側(cè)柱子上的一副對聯(lián):“一代文宗建名亭撰名文流芳百世,雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個語文教師,在醉翁亭下,置身歐陽公館,立于歐公面前,大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》,這是一件多么有意義的事情。于是,我想起了1997年的春天,我在武漢黃鶴樓上面對長江默念《黃鶴樓》,20xx年的夏天,我在岳陽樓上,面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景?,F(xiàn)代與歷史一次次地交匯,我與古人一次次地面晤。穿越時空,總會有偶然的相遇。

從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》里的句子來說,“峰回路轉(zhuǎn)”,我們“山行六七里”,過“蔚然深秀”門,眼前忽見一泓湖面,四面環(huán)山,一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名,湖水源自瑯琊溪,清澈透底,九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊,俯首蹲身,用手撩撥湖水,清涼透心,水花飛濺,湖面頓時展開漣漪。

我們到深秀湖已是午后,無奈饑腸轆轆,但是,因?yàn)闀r至歲末,飯館已都休業(yè),我們只好在湖邊一家小店里泡了盒快餐面充饑,然而,盡管如此,我們也覺得心滿意足,且與增紅戲言:面客之意不在面,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之面也。臨別時,我還買了一把書有《醉翁亭記》的扇面以作紀(jì)念。

離開深秀湖,我們又是一路照相,把不少石刻攝進(jìn)相機(jī),有喬石書的“瑯琊山”,沈鵬書的“與民同樂”,歐陽中石書的“千年醉翁”等。

我與增紅一路下山一路聊天,慨嘆此行無悔,收獲頗豐。增紅說:“何處無亭?何處無湖?但少閑人如吾兩人者耳!”我連聲稱好。晚上,我們在南京與朋友聚,席間觥籌交錯,言談甚歡,其間我自然少不了講述小游醉翁亭所見所感,不知不覺酒多興濃,便隨口而出:“蒼然白發(fā),頹乎其中者,樵夫醉也,樵夫謂誰?昆山老劉也。”

歐公從前建亭撰文雅乎千載,樵夫如今游山抒懷快哉一日。滁州歸來,遂寫《醉翁亭游記》以述感并備忘。

2023年醉翁亭記課文朗讀mp3音頻下載范本三

醉翁亭,位于滁州瑯琊山。

北宋仁宗慶歷六年,歐陽修被貶到滁州為太守。時心情之壞,可想而知。于是寄情山水,借酒抒懷。常約賓朋飲酒于瑯琊寺。導(dǎo)游說是和尚智仙同情、敬愛歐陽修,特在半山腰為其造亭歇腳飲酒。對此,我不敢茍同,遂以小人之心度之,概因這位太守常帶三朋四友到寺里喝酒,眾僧怎能清修?其又是滁州最高長官,和尚可能是無奈之下,只好出此送神之策。

歐陽修自號“醉翁”,這亭子便題名為“醉翁亭”了。這位風(fēng)流太守不但在亭中喝酒,連公事也常常了于亭中。導(dǎo)游說這是天下第一亭,現(xiàn)在稱天下第一的太多,姑且聽之吧。

讀歐陽修《醉翁亭記》,起句“環(huán)滁皆山也”,區(qū)區(qū)五個字,以其老辣超凡筆力,寫盡滁州形勢,令我敬服得五體投地。其中,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,更能引起我的共鳴,因我是“釣徒之意非為魚,是為陶情怡性也?!?/p>

醉翁亭高、徑皆兩丈余,并無特殊之處,只是亭子?xùn)|側(cè)坐位上有兩快桌子樣的小木板,是歐陽修辦公用的。

登亭四顧,但見遠(yuǎn)山環(huán)亭,飛檐古樸。舉首沉思,若前賢就在身邊,懷古思幽之情油然而生,心里一片空明。

醉翁亭西側(cè),有群建筑,皆明清所建。小巧獨(dú)特,風(fēng)格各異,曰“醉翁九景”。令我咤異的竟有叫解酲閣,醒園的。

想來歐陽修本意是放情林木,醉意山水。要的就是一個樂字,一個醉字。雖在《醉翁亭記》說是“飲少輒醉,而年又最高,故自號曰‘醉翁’也”??蓺W陽修酒量甚佳,時年未逾四十,這明明帶有調(diào)侃戲謔之成份。可嘆后人卻在此建什么解酲閣,醒園。附庸如是,煞風(fēng)景大也,可供一笑。

萬幸是,當(dāng)時尚無今人酒后常往的洗頭房、腳浴、桑拿等,若不,“醉翁九景”壯大為“醉翁十二景”,卻也非不能之事。

游瑯琊山時,正值農(nóng)歷二月初,卻聽得清脆蟬鳴,以為奇。

2023年醉翁亭記課文朗讀mp3音頻下載范本四

辛卯歲末,應(yīng)常州好友增紅兄之約,兩個語文人自駕赴皖,至滁州醉翁亭小游。

我們由蘇入皖,從寧到滁,漸近瑯琊景區(qū),便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》:“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美……”

車子經(jīng)瑯琊古道,直至山門。只見山門樓牌高聳,飛檐斗角,門楣處有蘇軾題寫的“瑯耶山”三字,遒勁有力,顏色斑駁,蒼古深邃,遠(yuǎn)處瑯琊逶迤,層巒疊嶂,寒樹叢立,讓我油然而添幾份肅穆之感。

是日天不晴朗,滿目灰暗。走進(jìn)山門,不見很多游客,少熙攘,少喧嘩,偶聞幾處鳥鳴,感覺很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍。

首景即瑯琊墨苑。瑯琊墨苑建筑為蘇州園林風(fēng)格,亭堂飛檐翹角,色彩淡雅和諧,山上峰巒疊翠,山下亭、臺、軒、廊、小橋、假山曲徑相通,景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻,這里有很多關(guān)于瑯琊山、醉翁亭的墨寶鑲刻于此。我與增紅選擇在文征明書《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書的“山水清音”碑刻前留影。

離開瑯琊墨苑,經(jīng)醉翁潭,我們到了醉翁亭。只見醉翁亭前橫臥一條淺淺的山澗,業(yè)已水落石出,一座窄窄的小石橋跨越山澗,聯(lián)接瑯琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個大字,系李瑞環(huán)在醉翁亭千年之慶時所書??缭绞瘶?,踏四五級石階,過一道門楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門,連過兩道砌有三兩級石階的門檻,眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭,赫然在眼前。站立在醉翁亭里,四柱之外是粉墻黛瓦的鏤空圍墻,透過由古圖案鏤空的墻窗,我看到遠(yuǎn)山邈邈,古道盤旋,古木幽森,山澗蜿蜒,我忽然有思接千古的感覺,千年之前,歐公就是在此寫“山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。

峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如歐公文章所言“有亭翼然”,我還想,千年前的歐公就是于此亭之上享用“宴酣之樂”“眾賓歡也”“太守醉也”的吧? 駐足小坐,忽見幾枝臘梅已開出黃燦燦的花來,且香氣盈盈,我又在遐想,這香氣一定發(fā)自千年之前,歐公當(dāng)年就是在此聞香把盞、作文寫詩的。想到此,我不由感動,我與歐公已經(jīng)有了一回晤面了,我仿佛看到當(dāng)年“射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者”的情景了。逗留醉翁亭,見亭柱上有兩副對聯(lián),我很是喜歡,一幅是,“飲既不多,緣何能醉;年猶未邁,奚自稱翁”,另一幅是“翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤”,可謂妙絕。環(huán)繞醉翁亭的亭閣不少,比如,二賢堂,寶宋齋,馮公祠,古梅亭,意在亭等,與醉翁亭相映生輝,構(gòu)成了一組古亭堂齋群,或粉墻相隔,或曲徑通聯(lián),或拱門相望,別有一番風(fēng)景。世稱醉翁亭為“天下第一亭”,這不僅有史為證,更是以物為證的。

醉翁亭屬于千年遺址,歐陽公館則屬于現(xiàn)代建筑。它位于醉翁亭西400米處,分東西兩院,以亭廊相連,庭廊兩側(cè)鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文征明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻,置身其中,令人嘆為觀止。歐陽公館即歐陽修紀(jì)念館,由郭沫若親筆題寫匾額。館內(nèi)正中懸有“一代文宗”巨匾,且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫,充分展示了歐陽修的為人、為政、為學(xué)、為文,以歷史本來面貌,將歐陽修的形象再現(xiàn)于廣大游人面前。

館內(nèi)還陳列著歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內(nèi)沒有他人,只有我與增紅兩人。我們細(xì)細(xì)閱讀三十幅壁畫,并站在歐陽修的塑像前,大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》,感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側(cè)柱子上的一副對聯(lián):“一代文宗建名亭撰名文流芳百世,雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個語文教師,在醉翁亭下,置身歐陽公館,立于歐公面前,大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》,這是一件多么有意義的事情。于是,我想起了1997年的春天,我在武漢黃鶴樓上面對長江默念《黃鶴樓》,20xx年的夏天,我在岳陽樓上,面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景。現(xiàn)代與歷史一次次地交匯,我與古人一次次地面晤。穿越時空,總會有偶然的相遇。

從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》里的句子來說,“峰回路轉(zhuǎn)”,我們“山行六七里”,過“蔚然深秀”門,眼前忽見一泓湖面,四面環(huán)山,一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名,湖水源自瑯琊溪,清澈透底,九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊,俯首蹲身,用手撩撥湖水,清涼透心,水花飛濺,湖面頓時展開漣漪。

我們到深秀湖已是午后,無奈饑腸轆轆,但是,因?yàn)闀r至歲末,飯館已都休業(yè),我們只好在湖邊一家小店里泡了盒快餐面充饑,然而,盡管如此,我們也覺得心滿意足,且與增紅戲言:面客之意不在面,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之面也。臨別時,我還買了一把書有《醉翁亭記》的扇面以作紀(jì)念。

離開深秀湖,我們又是一路照相,把不少石刻攝進(jìn)相機(jī),有喬石書的“瑯琊山”,沈鵬書的“與民同樂”,歐陽中石書的“千年醉翁”等。

我與增紅一路下山一路聊天,慨嘆此行無悔,收獲頗豐。增紅說:“何處無亭?何處無湖?但少閑人如吾兩人者耳!”我連聲稱好。晚上,我們在南京與朋友聚,席間觥籌交錯,言談甚歡,其間我自然少不了講述小游醉翁亭所見所感,不知不覺酒多興濃,便隨口而出:“蒼然白發(fā),頹乎其中者,樵夫醉也,樵夫謂誰?昆山老劉也。”

歐公從前建亭撰文雅乎千載,樵夫如今游山抒懷快哉一日。滁州歸來,遂寫《醉翁亭游記》以述感并備忘。

2023年醉翁亭記課文朗讀mp3音頻下載范本五

至今閱古文已有百余篇,最喜歡的還是《醉翁亭記》。

這篇初二所學(xué)的古文,是值得反復(fù)看的,記得它與《小石潭記》、《岳陽樓記》在一個單元里,上到這兒時,老師說:“這三篇中,《小石潭記》是最淺的,因?yàn)閮H僅是以愁而寫愁,《醉翁亭記》其次,因?yàn)樗麑懗隽伺c民同樂,而《岳陽樓記》為最高,他不僅寫景,更抒發(fā)了自己心系天下的報(bào)負(fù)?!蔽耶?dāng)時點(diǎn)頭稱是。

但實(shí)則我并不同意,《小石潭記》主題雖然不高,但此文的寫景是三篇中最細(xì)膩的,而《岳陽樓記》雖然主題高深,但“心系天下”,這東西實(shí)在是虛的很,而又是最無用的,設(shè)想:一個人心系了天下,別人依舊處在混沌中,一個人的吶喊必定是羸弱的社會精神所不能接受的,一個人的號召會招來更多的禍害。看來,那倒不如像歐陽修那樣,心系永州,與民同樂,自己也落個痛快。

我們不妨看一看《醉翁亭記》的行文安排:按語文考綱的要求——第一段是寫醉翁亭的地理位置與名字由來,第二段寫景致變化,第三段為永州人民的快樂登山之景,第四段點(diǎn)名身份和抒發(fā)淡淡愁緒。我看實(shí)則不然。這篇散文是用一種喝醉了的筆調(diào)寫的——二十一個“也”,一句三嘆,全文以一種超脫的基調(diào)所展開,那歐陽修好似凌于萬人之上,成仙了。致使全文“仙氣”很重。首節(jié)單“林壑尤美”四個字表層里層都有無比的超脫之感,而“漸聞”、“瀉出”、“峰回路轉(zhuǎn)”等詞語可謂無一詞可換,可見其用詞之極致。“醉翁之意不在酒”以成千古名句,“得之心而寓之酒”——呵,多美好!

第二段大用對偶,這古文中的常見手法在歐陽修的手下又活靈活現(xiàn)了:他把對偶與對比相結(jié)合,使得第二節(jié)五光十色,明暗多端,香氣撲面,樂亦無窮,仙氣縱橫。

第三段與民同樂便很有講究了。永州人放下工作,前來跟隨太守游玩??梢姎W陽修在當(dāng)?shù)氐穆曂€是很好的,號召力不錯,更顯出他統(tǒng)治方針的正確和當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的樸實(shí)。當(dāng)?shù)厝撕吞夭环直舜说匚坏牟町?,共飲而樂,更見得其?dāng)官當(dāng)?shù)搅藰O致——與民同樂。我以為便是如此,這一段有一些為自己歌功了。

而我最愛的第四段,從醉眼中看到的景象果然不同——聲形兼?zhèn)?。值得一提的是,在上完此段的?dāng)天,在我騎車回家的路上,居然真的就有一幕醉了的夕陽景在等我。橘紅的光撒在每一處,又好像隨風(fēng)動起來了。霎時,橘紅,金黃和說不出的顏色交織在一起,似在流淌。我醉于期中了好久。

對于其中淡淡的愁緒,我總認(rèn)為我是有的。歐陽修雖然快樂,但終是與永州人不同,這種格格不入的反差,也只能溶在酒里了,而我——與別人不同之感與日俱增。白天我與同學(xué)嬉笑怒罵,到了晚上卻有說不出的孤寂,害怕面對自己。這種東西我不可能溶在酒里,呵!那就溶在成堆的作業(yè)中了,呵!

也許隨著我閱讀數(shù)量的增加,《醉翁亭記》的地位可能會被動搖甚至顛覆,但我只可會記著它給我?guī)淼母惺?,因?yàn)檫@是我最初而最真實(shí)的心路歷程。

2023年醉翁亭記課文朗讀mp3音頻下載范本六

各位游客朋友們:大家好!我是你們本次的地陪導(dǎo)游小南。在接下來的時間里,我負(fù)責(zé)你們?yōu)槠谝恢艿木包c(diǎn)講解、食宿安排等工作。希望以我的專業(yè)服務(wù),能讓大家:吃得好,休息得好,玩得好,快快樂樂地賞山玩水。

咱們中國有四大名樓。大家有誰知道都是哪四大名樓?從建造的時間先后看,有安徽滁州的醉翁亭(1420xx年)、浙江紹興的蘭亭(始建于公元353年,毀于戰(zhàn)火?,F(xiàn)在的亭子是1548年重建的)、北京的陶然亭(1695年)、湖南長沙的愛晚亭(1792年)。

那么請大家說一說,四大名樓都和哪些名人有關(guān)?有誰知道?唐宋八大家之首,歐陽修寫了《醉翁亭記》;大書法家王羲之,書寫了《蘭亭集序》;陶然亭是清代的工部郎中江藻,在北京慈悲庵西部構(gòu)筑了一座小亭,取自白居易詩:“更待菊黃家釀熟,與君一醉一陶然?!睈弁硗t是取自唐代杜牧的《山行》:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!?/p>

前面就是我們此次賞玩的景點(diǎn)之一——醉翁亭。1420xx年,38歲的歐陽修和當(dāng)時的宋仁宗,搞不好關(guān)系,被貶為滁州作知州,就是現(xiàn)在的市長。歐陽修和瑯琊山里的智仙和尚,平時很談得來。智仙和尚還專門建造了一座亭子,供歐陽修歇腳用。歐陽修任太守期間,經(jīng)常與客人一道來這里飲酒設(shè)宴,不醉不歸。他上任后的第二年,命名并撰寫了《醉翁亭記》。而醉翁亭也因?yàn)榇宋亩劽谶儭?/p>

環(huán)繞著滁州,四周全是高山,西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樹木郁郁蔥蔥,景色幽深秀麗的是瑯琊山。沿著山,我們現(xiàn)在大概上了六七里,前面聽到的是潺潺的流水聲??辞懊鎯煞逯g飛瀉而下的水流就是釀泉。

前面山路崎嶇,請游客朋友們注意腳下。一定要腳踏實(shí)地,一步一步小心邁步。大家隨著我手指的方向看過去,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣的亭子。緊靠著峻峭的山壁,小巧而獨(dú)特。那,就是著名的醉翁亭。

大家有誰知道,在《醉翁亭記》中家戶喻曉、最膾炙人口的句子是什么?大家和我一起說——“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。

我們面前的這座亭子就是醉翁亭。醉翁亭被譽(yù)為“天下第一亭”。20xx年11月“醉翁亭”以郵票形式出現(xiàn)在《中國名亭(一)》中。景區(qū)內(nèi)亭、臺、軒,風(fēng)格各異。園中有園,景中有景,人稱“醉翁九景”。

這棵白梅花,相傳是歐陽修當(dāng)年親手栽培的。樹齡已過千年,算是一棵梅樹老壽星啦。

大家看,這個醉翁亭子,全是用木頭精雕而成。這把太守坐過的椅子,已經(jīng)用了好多年了,至今完好如新。

請大家閉上眼睛,輕輕觸摸這木椅,體味一下當(dāng)年太守賞盡美景、開懷而飲那一刻的愜意吧。

激情地背念:至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴yǔ僂lóu提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴yáo野蔌sù,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥gōng籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

今天的景點(diǎn)講解到此結(jié)束,謝謝大家的聆聽。我宣布:接下來是自由活動時間,請大家拿出手機(jī)、相機(jī),盡情地拍照吧。時間是半個小時。懇請大家兩人一組,不要走散。17:00準(zhǔn)時在千年梅樹下集合。

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