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2023年讀魯迅有感(通用18篇)

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2023年讀魯迅有感(通用18篇)
2023-11-10 23:00:15    小編:ZTFB

通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,進(jìn)而提升自我,追求更好的未來(lái)。6.總結(jié)應(yīng)該具備鮮明的個(gè)人或團(tuán)隊(duì)特色和風(fēng)格以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望對(duì)大家寫總結(jié)有所啟發(fā)和幫助。

讀魯迅有感篇一

入夜了,我們喜歡與人相攜,或徒步而行,徜徉在暖色的大街上,或漫步于幽寧的林道間。夜色里,我們吹著沁涼的晚風(fēng),聞著熏暖的芬香,聽(tīng)著樹(shù)下老人和小孩們的笑聲,感受著21世紀(jì)幸福時(shí)代的氣息。白天的忙碌過(guò)后,我們期待夜的來(lái)臨,等待它賜予我們寧?kù)o和幸福。然而,魯迅筆下的《秋夜》,卻給我們呈現(xiàn)了不一樣的夜色,讀其文,品其意象,只覺(jué)意味深刻,意境深遠(yuǎn)。

《秋夜》是魯迅先生散文詩(shī)集《野草》的第一篇,發(fā)表于1924年12月。結(jié)合其時(shí)代背景,《夜色》卻是作者對(duì)當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治和封建統(tǒng)治的一種強(qiáng)烈又隱晦的抗議與吶喊,是作者與封建反動(dòng)勢(shì)力的一次在思想上的戰(zhàn)斗?!肚镆埂返乃枷胄院退囆g(shù)性結(jié)合得十分完美,作者通過(guò)隱諱的象征手法,以秋夜里出現(xiàn)的各種意象,來(lái)象征他對(duì)光明的熱愛(ài)與對(duì)黑暗的憎惡。在魯迅眼里,“棗樹(shù)、粉紅花、小青蟲(chóng)”這些意象,卻是正義者的化身,而“夜空、繁霜、惡鳥(niǎo)、月亮”,則是邪惡者的形象。代表光明與黑暗的兩組意象,寄寓著作者特定的思想和信念,表達(dá)了作者獨(dú)特的生活感受。由于時(shí)代的復(fù)雜性,作者不宜將文中所寓形象坦白的指明,唯有通過(guò)一系列意象,來(lái)表達(dá)他對(duì)秋夜所進(jìn)行的深刻性的思考,以此寄托作者對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治與黑暗勢(shì)力的強(qiáng)烈抗議,同時(shí)又顯示自己在革命道路上艱難跋涉又頑強(qiáng)求索精神。

開(kāi)篇就直接點(diǎn)出了文中第一個(gè)意象“棗樹(shù)”,其語(yǔ)言極具特色,“墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)?!焙苊黠@的是,作者特意采用反復(fù)的修辭手法,不僅突出的頌棗樹(shù)這一形象,還加深了讀者對(duì)棗樹(shù)這一意象的印象,也為后文進(jìn)一步描寫棗樹(shù)做了相應(yīng)的鋪墊。在作者眼里,棗樹(shù)的形象是高大的,擁有挺直的軀干,盡管它已經(jīng)掉完了果實(shí)、落盡了葉子,它仍然“知道粉紅花的夢(mèng),知道秋后要有春”,“也知道落葉的夢(mèng),春后面還是秋”,它的生機(jī)暗淡無(wú)光,但它擁有堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏,堅(jiān)韌不拔的精神,它依然會(huì)為了弱小的粉紅花和落葉,默默地如鐵似的,直直刺向那奇怪而高的天空!它定要將噬掉萬(wàn)物的夜空和那輪圓滿的月亮,不依不撓地刺得頭破血流!

粉紅花如此弱小、純真,又盲目樂(lè)觀,它們正象征著社會(huì)上善良單純卻深受迫害的弱勢(shì)人群。而小青蟲(chóng)亦是如此,嬌小又可憐,但它們卻與粉紅花不同,它們“在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響”,正如那些向著光明與正義的革命者般,縱使是粉身碎骨,縱使撞得頭破血流,它們依然會(huì)為了追求光明而奉獻(xiàn)生命,宛如飛蛾撲火般義無(wú)反顧!雖然“粉紅花”有其不可避免的軟弱和動(dòng)搖,而“小青蟲(chóng)”也有其魯莽和幼稚的性格缺陷,可在作者眼內(nèi),他們?nèi)匀皇欠磩?dòng)統(tǒng)治下的受害者和受壓迫者,依舊是弱小群體和善良群體,他們?nèi)匀恢档米髡弑硎旧钋械耐?,以及給予一定的支持和美。

奇怪而高的天空,在夜色中是冷峻、清寂,而肅穆的,它“非常之藍(lán),閃閃地夾著幾十個(gè)星星的眼,冷眼?!?,它笑得高傲而大有深意,又將冷酷的“繁霜”,無(wú)情的`灑在園子里,欲要凍死百花草,殘忍的踐踏弱小者的生命......秋夜的天空,高遠(yuǎn)、幽沉、冷肅、黑暗,它是暗夜的最高統(tǒng)治者,派遣無(wú)情的虐殺者,殘害世上茍延殘喘的弱小人群,它臉上還還掛著自認(rèn)為大有深意的笑意。作者以夜空象征冷酷殘暴的統(tǒng)治者,通過(guò)擬人的手法勾勒出夜空的丑惡神情,來(lái)諷刺北洋軍閥的野蠻手段。他寫得隱晦又盡顯鄙視與厭惡之情,他蔑視當(dāng)時(shí)的暗黑勢(shì)力,更憎惡于他們對(duì)弱小者的種種壓迫和蹂躪!但無(wú)論反動(dòng)統(tǒng)治者們多么黑暗與邪惡,他們依舊是惶惶不可終日,他們“想離去人間,避開(kāi)棗樹(shù),只將月亮剩下”,然而“月亮也暗暗地躲到東邊去了”,可想而知那光禿禿的“棗樹(shù)”是多么的英勇無(wú)畏,不依不饒的與黑暗勢(shì)力進(jìn)行著戰(zhàn)斗,就連“夜游的惡鳥(niǎo),也哇的一聲飛過(guò)了”。盡管“棗樹(shù)”是孤獨(dú)的,而且還帶著“皮傷”,但它卻是越來(lái)越勇,如此頑強(qiáng)不屈,將一無(wú)所有的軀干,直直刺向奇怪而高的天空,它決意要置夜空于死命,無(wú)論夜空上閃著多少蠱惑它的眼睛,棗樹(shù)就是如此——永遠(yuǎn)是一個(gè)清醒無(wú)畏的韌戰(zhàn)士!它是魯迅先生心中的戰(zhàn)神,是他本身的人格、精神和戰(zhàn)斗豪情的詩(shī)意寫照。

《秋夜》中處處描景,看似寫景,實(shí)則無(wú)一不寄寓著作者的思想深意。無(wú)論是孤獨(dú)的棗樹(shù)、細(xì)小的粉紅花和亂撞的小青蟲(chóng),還是奇怪而高天空、圓滿的月亮和夜游的惡鳥(niǎo),在光明與黑暗的較量中,時(shí)時(shí)浸透著作者的思想情感,在寫景的背后卻在清醒而強(qiáng)烈的傳達(dá)著——作者心底深處那一聲聲發(fā)自肺腑的吶喊!

讀魯迅有感篇二

還記的上初中時(shí)就接觸過(guò)這篇文章,僅僅從語(yǔ)言特色方面去學(xué)習(xí),而今帶著對(duì)魯迅深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)的思想再品讀文章,又有了新的思考。

整個(gè)文章充滿了蕭瑟冷清的基調(diào),就像黑暗的舊社會(huì),它牢牢的鎖住了人們的心房,壓抑而無(wú)奈,必須象文章中所描寫的棗樹(shù)那樣直面天空,劃破陰暗的籠紗。獲得黎明的破曉。如果帶著這樣的感受去讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章的許多意象都帶著這樣的氣息。

讀魯迅有感篇三

端午節(jié),隨團(tuán)游紹興。早晨四點(diǎn)半從上海奉賢南橋鎮(zhèn)出發(fā),到市中心人民廣場(chǎng)集中,團(tuán)隊(duì)共四十幾人,由李姓男導(dǎo)游帶隊(duì)乘大巴出發(fā)。車上基本都是五六十年代出生的半百以上年齡的人,有的兒女陪伴,有的夫妻作伴,個(gè)別人還帶著下下代。

汽車一路向西南方向行駛。江南的六月,天氣還不算太熱。沒(méi)有火辣辣的太陽(yáng),而且還是陰天,一路上十分舒服。車窗外,茫茫一片綠色。高速公路沿線幾乎被各式各樣的建筑連接起來(lái)。這些建筑,大部分屬于江南水鄉(xiāng)特色,即獨(dú)棟的兩層或三層小樓建筑,白墻灰瓦面南而立。尤其是城鄉(xiāng)結(jié)合部,整個(gè)村子幾乎全部蓋成了一個(gè)樣子,十分漂亮。

江南不缺的就是水和樹(shù),現(xiàn)在又逢夏季,更是它們的.的天下。水網(wǎng)是形容這里水的稠密程度和樣子的專用名詞,橫豎溝通,大小連接,最終匯入江河湖海。各種各樣的樹(shù)木蒸蒸日上,有的成林成片,既成風(fēng)景又護(hù)堤護(hù)壩,也有的隨意獨(dú)處或幾棵并列于田間地頭,與地里的水稻等植物為伴,還有不少樹(shù)木正盛開(kāi)著各種各樣的鮮花,使略顯單調(diào)乏味的道路兩旁得到裝點(diǎn),吸引著游客眼球。

我們途經(jīng)一座嘉紹大橋,該橋南北走向,全長(zhǎng)十點(diǎn)一四公里,是世界上最長(zhǎng)最寬的多塔斜拉橋,是繼杭州灣大橋后又一座連接南北兩岸的橋梁,十分漂亮壯觀。我們走走停停,將近三個(gè)小時(shí)到達(dá)目的地紹興市。匆匆用飯后,游覽魯迅紀(jì)念館及故居。

讀魯迅有感篇四

魯迅先生的文章小時(shí)候在課本里面就學(xué)過(guò),印象特別深的是《從百草園到三味書屋》,在老師的強(qiáng)迫下,是背了一遍又一遍,以至每次到紹興都要走一走這條路,似乎走了就能象魯迅一樣當(dāng)銅牙厲齒的大作家了。以前,我總認(rèn)為自己文學(xué)修養(yǎng)不夠,對(duì)魯迅先生的大作是看不懂的,因此是想看但又不能夠看的。經(jīng)過(guò)近幾年的補(bǔ)課,自信心增加了不少,總以為不管誰(shuí)的文章都能悟出些道來(lái)的。因此,在前段時(shí)間買書的時(shí)候,看到一套散文集,我就挑了魯迅的《秋夜》來(lái)看。盡管那天我買了好些書,但我是先挑《秋夜》作為第一本來(lái)看的。沒(méi)看不知道深淺,一看真是嚇我一大跳,看得西里糊涂,云里霧里。起先還硬著頭皮勉強(qiáng)看下去,到后來(lái)我是每天上床前翻幾頁(yè)當(dāng)催眠用了,每看不了10頁(yè),準(zhǔn)?;杌栌?磥?lái),確實(shí)是自己功底太差,有點(diǎn)不知天高地厚了。好不容易,今天我終于把它熬出頭了,最后三篇就不看了。想到以后再也不用受魯迅先生的折磨,就有了寫點(diǎn)什么以示紀(jì)念了。今后看書還是通俗點(diǎn)的好,故裝風(fēng)雅受苦的還是自己啊!

讀魯迅有感篇五

今天,我們來(lái)到了風(fēng)景秀麗的紹興,紹興是魯迅的故鄉(xiāng),也是著名的旅游城市。

我們乘車來(lái)到了魯迅故居景區(qū),景區(qū)的墻上刻了“魯迅故居”四個(gè)大字,還有魯迅的浮雕,他顯得那么的和藹可親。我們首先去了他家,魯迅的家很大很大,分為客廳、書房、飯廳、臥室……。總共有八十多間,好幾個(gè)院落。屋里都是按照原樣布置的,顯得古色古香的。我們來(lái)到了“百草園”,是魯訊先生小時(shí)候最喜歡玩的地方??吹搅怂f(shuō)的:碧綠的菜畦、高大的皂莢樹(shù)、光滑的石井欄、長(zhǎng)著何首烏的泥墻……一切都沒(méi)變化。我們坐在石凳上,認(rèn)真地聽(tīng)講解阿姨講魯迅小時(shí)候的故事。我們一個(gè)個(gè)都聽(tīng)得入了迷。

我們來(lái)到三味書屋,剛走進(jìn)就仿佛聽(tīng)到了他們的朗朗書聲,看到魯訊先生小時(shí)候上學(xué)時(shí)用過(guò)的桌椅,桌上刻著一個(gè)“早”字。聽(tīng)導(dǎo)游阿姨說(shuō),因?yàn)轸斢嵭r(shí)候,爸爸病了,為了給爸爸買藥,他上學(xué)就遲到了,被老師狠狠地批評(píng)了一頓,所以他在桌上刻了一個(gè)早字,來(lái)提醒自己以后不要再遲到。三味書屋門口是一條小河,綠色的河面上停著幾只烏篷船,很有些江南水鄉(xiāng)的風(fēng)味。

天氣太熱了,毒辣辣的太陽(yáng)就像下火一樣照得我們滿頭大汗,衣服都濕透了。這在又熱又渴又累的時(shí)候突然聽(tīng)到爸爸興奮地喊:“看,咸亨酒店,孔乙己喝酒的地方?!蔽乙豢淳频昵斑€有孔乙己的銅像呢!我們沖進(jìn)酒店,點(diǎn)了著名的茴香豆、豆腐干等菜,爸爸還和魏叔叔喝了些紹興黃酒,邊喝邊給我講了孔乙己的故事。

紹興多美麗啊,我愛(ài)紹興,大家快來(lái)紹興看看吧!

讀魯迅有感篇六

一個(gè)階段,有一個(gè)階段的任務(wù)。盡管還不是。

教學(xué)。

管理的老師,我對(duì)自己要求很嚴(yán)。

翻開(kāi)魯迅的《彷徨》、《野草》,扉頁(yè)上有魯迅在杭州時(shí)攝的一幅相片。接著,下面一頁(yè),三味書屋的內(nèi)景,古樸無(wú)華。我甚至想回到我故鄉(xiāng)的農(nóng)村里。難道不該是這樣么??jī)和?,村里有小花?/p>

我和他像風(fēng)向標(biāo),在大海上航行,也有點(diǎn)點(diǎn)魚燈,來(lái)為我們相伴。

寫到這里,我想起一句詩(shī):青春作伴好還家。

很多的事,皆不需要言語(yǔ),只用暗指。說(shuō)上一句,給耐心有心的人聽(tīng),其余的不必說(shuō)就都懂了。叫做“心有靈犀一點(diǎn)通”。

而很多人說(shuō)我寫的、說(shuō)的晦澀。非講得出一個(gè)故事,否則“哪里見(jiàn)得讓人讀懂呢?”

名著《紅樓夢(mèng)》里寫的賈寶玉喜歡吃胭脂,而我,將改掉“吃胭脂”的習(xí)慣,正如我必須改掉不利于寫作的缺點(diǎn)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),“胭脂膏子”意味著人。許多的人,雖然從我的生命歷程里走過(guò),留下我一人思念。但我知道,許多的人也和我一樣,彼此思念著對(duì)方。

讀魯迅有感篇七

秋夜,帶點(diǎn)涼、帶點(diǎn)露,又有些殘香,透過(guò)窗口,隨著那漫天的月光,和我無(wú)聲對(duì)視。倚窗而立,關(guān)上燈,我愿意在黑暗里看著那外面的天、天上的月。此時(shí),天不是想象的黑,有點(diǎn)海水般的深藍(lán),月光也很清,清得可以看透萬(wàn)里長(zhǎng)空。

這樣的夜,我總是喜歡一杯清茶或是咖啡,放一段喜歡的音樂(lè),任窗簾在微風(fēng)里輕舞,和樓下的樹(shù)一樣悠閑。記得白天路過(guò)一個(gè)荷塘,那滿塘衰敗的荷葉,在岸邊敗柳的映襯下,滿眼寫滿了深秋,只有那立在荷葉上的白鷺,在悠閑中淡然覓食,讓我的心在落寞里升起了一些溫馨和美的感悟。秋去冬來(lái),生命在輪回里榮枯,就像蓮,榮得精彩、枯得偉大。夜,在輕輕地流淌,月也在寂寞中掛到了半空,沒(méi)有了云的遮掩,月也就沒(méi)有了羞澀,和群星爭(zhēng)耀,用月華把夜拌得更濃。此時(shí),哪怕一聲咳嗽或者一個(gè)走動(dòng),都會(huì)打破這美妙的'瞬間,在音樂(lè)的流淌中,連呼吸也會(huì)覺(jué)得是多余。

說(shuō)心里話,我是不大喜歡秋天,說(shuō)不出的感覺(jué),也許是怕內(nèi)心的蒼涼會(huì)被這枯敗點(diǎn)燃。涼風(fēng)加身,再看這滿眼的落葉,從腳底升起的只會(huì)是凄涼和落寞。不喜歡秋天,也可能和我年紀(jì)有關(guān),總會(huì)想起年輕的時(shí)光,更會(huì)用文字把回憶堆積,堆積久了,悔意加上遺憾就是一杯難飲的苦酒,輕抿一口,就會(huì)是淚滿懷。也許是沒(méi)有什么值得自豪的經(jīng)歷,回憶里就缺少了驚喜,在靜立中呆呆地思,思緒里擠滿了平庸和自責(zé),自責(zé)自己有時(shí)不敢講真話,為了一點(diǎn)私利,說(shuō)盡了謊言,更喜歡用虛偽去遮掩自身的丑陋。

寂靜中,城市也忘記了喧鬧,用平和的月光接納了我,讓我在疲憊中擁有一份淡然。在這樣的夜,也許只有文字能行走于其間,用語(yǔ)言說(shuō)不出的意味,書寫一份想、一份思。如果說(shuō)秋天是一幅畫,那么秋夜就是一幅水墨畫,色彩雖少,但在清涼中透出的是靜雅和秋的韻味。

讀魯迅有感篇八

最近跟一個(gè)小學(xué)同學(xué)重新聯(lián)系上,自從小學(xué)畢業(yè)后,已經(jīng)有20多年沒(méi)有相見(jiàn)。如今,我們都已經(jīng)人到中年;現(xiàn)在,他也成為我其中一個(gè)讀者。當(dāng)年的我們,都在談?wù)撻L(zhǎng)大以后,有什么樣的雄心壯志。他的理想是什么,我已經(jīng)忘卻了;但想起當(dāng)年我有一個(gè)非??尚Φ南敕ǎ褪且院蟀l(fā)明一個(gè)程序,如果我開(kāi)出租車,遇到我不喜歡的人,就執(zhí)行那個(gè)程序,讓那個(gè)計(jì)價(jià)表使勁的跳,使得他付多兩倍的車費(fèi)。這么多年過(guò)去了,我也已經(jīng)遠(yuǎn)離it行業(yè),改行做教育和寫作的事業(yè),并且遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)廣州,漂泊到了浙江紹興。我們交流的時(shí)候,他跟我說(shuō):“紹興是一個(gè)好地方,我也很向往這里?!彼芰w慕我,自由自在去哪里發(fā)展都可以。我跟他說(shuō):“其實(shí)你都可以放下一切負(fù)擔(dān),做自己想做的事情??!”他告訴我一個(gè)很實(shí)在的說(shuō)法:人到中年,很多事情不由得你做主的了。因?yàn)?,一旦結(jié)婚,就有了家室,就不得不為柴米油鹽等現(xiàn)實(shí)的小事妥協(xié),人到中年,我們?cè)缫堰^(guò)了那些敢闖敢拼的年代了。

“我想出來(lái)創(chuàng)業(yè),但家里小孩還小;我目前的經(jīng)濟(jì)條件不允許……”其實(shí),姑且不要說(shuō)這是什么借口,我要表達(dá)的是,這些觀點(diǎn)我非常認(rèn)同!如果一個(gè)人年輕,還沒(méi)有家室,一人吃飽全家不餓,有得是揮霍的青春,那你大可以放心的創(chuàng)業(yè);然而,一旦有了家庭的負(fù)擔(dān),很多事情確實(shí)是由不得你的。一個(gè)有家室的人,要?jiǎng)?chuàng)業(yè),談何容易?首先,自己必須追求穩(wěn)定,如果不創(chuàng)業(yè),這份工作維持現(xiàn)狀,雖然不會(huì)大富大貴,但至少不會(huì)輸?shù)靡粩⊥康亍.?dāng)然,在這基礎(chǔ)上,業(yè)余時(shí)間做一下斜杠創(chuàng)業(yè)家是沒(méi)問(wèn)題的。然而,如果只是有魄力,有沒(méi)有想過(guò)輸了怎么辦?有后路嗎?不要人云亦云說(shuō):“斷了一切后路,就一定會(huì)成功!”這是扯淡,是那些別有用心的人講的,目的就是能多坑一個(gè)賺一個(gè)。等你失敗后醒悟過(guò)來(lái),你當(dāng)然損失慘重了,但對(duì)他而言,還有源源不斷的獵物。所以,我很理解人到中年后的想法,中年危機(jī)是一個(gè)普遍存在的事實(shí)。

看了《在酒樓上》,我感覺(jué)自己就像魯迅先生那樣。其實(shí),我也很羨慕那些有家室的人,他們可以享受天倫之樂(lè),而我卻不能。說(shuō)實(shí)在的,在家庭的處理方面,我是失敗的。為了自己的使命,為了給社會(huì)作貢獻(xiàn),我完全是犧牲小家,而成全了大家!人到中年,還要到處漂泊,輾轉(zhuǎn)而生活。作為看客,人們看我都是自由自在,無(wú)拘無(wú)束;然而,我作為看客,也羨慕人們能夠有一個(gè)溫暖的家??墒?,我不下地獄誰(shuí)下地獄?看到社會(huì)上,這么多“成功人士”給那些吃瓜群眾洗腦,都紛紛丟下自己家庭,去投奔那些成功人士,到頭來(lái)又沒(méi)有實(shí)質(zhì)性結(jié)果,家庭又處理不好!為此,犧牲我一個(gè),換來(lái)更多人回歸初心,做回自己。雖然說(shuō),我不能幫助社會(huì)所有人,但只要能幫助一個(gè)人改變自己的思維,雖然對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是不起眼的,但對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),這份功德卻是00%的。如果說(shuō)什么時(shí)候,我才算成功?我覺(jué)得,只要做到這樣的境界,就已經(jīng)是成功了。

讀魯迅有感篇九

為了使窮苦人民翻身,魯迅用文章來(lái)諷刺和抨擊反動(dòng)派。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“敵人一天不殺我,我就拿筆桿子斗一天!”

魯迅的一生是轟轟烈烈的。在他小的時(shí)候,就有著疾惡如仇的精神。有一次,一個(gè)叫八斤的孩子總是愛(ài)欺負(fù)弱小的孩子。魯迅看不慣,于是便用木炭畫了一幅畫,畫上畫著一群小伙伴群起而攻之的場(chǎng)面。小伙伴們看了,都笑得前仰后合的。魯迅從小到大雖然受到了許多挫折、許多失敗。但他不怕挫折、不怕失敗。

他堅(jiān)持,在反動(dòng)派的強(qiáng)烈逼迫下,他沒(méi)有屈服,他仍然堅(jiān)持自己的想法。他無(wú)畏,在嚴(yán)酷的'白色恐怖下,他仍然在病床上寫下了《女吊》、《死》等文章。這就是我在這本書里得到的教益。

跟魯迅比,我有太多的不足。毛澤東主席曾經(jīng)評(píng)價(jià)魯迅:魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。

這是對(duì)魯迅多么高的評(píng)價(jià)呀!是啊!魯迅是中華民族的民族英雄,我們要朝著魯迅的方向前進(jìn),做一個(gè)新世紀(jì)的魯迅!

讀魯迅有感篇十

源于生活,高于生活。源于自然,高于自然。

魯迅先生的小說(shuō),亦正如此。

魯迅先生的小說(shuō)作品數(shù)量不多,意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會(huì)最底層,描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。同時(shí)他也一再地表示,他所強(qiáng)調(diào)的是“用自力克服一切困難,并非真勸人都到山里去”;他自己更是絕不愿意躲到“鶴唳一聲,白云郁然而起”的田園詩(shī)中去,他要“活在人間”,即使是遭到人們的孤立,排擠,也仍然不離開(kāi)“人海”,讓生命的“沉鐘”永遠(yuǎn)“深深地在人海的底里寂寞地鳴動(dòng)”。正是在這個(gè)意義上,魯迅宣稱,他“對(duì)于自然美,自恨并無(wú)敏感,所以即使恭逢良辰美景,也不甚感動(dòng)”,卻念念不忘記載著人間奮斗歷史的“遺跡”。魯迅本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)感與歷史感都極強(qiáng)的思想斗士,離開(kāi)了社會(huì)人生的自然及自然美,對(duì)于他是沒(méi)有意義電子書下載的。他贊賞自然和自然美,完全著眼于從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)和發(fā)現(xiàn)自己。

魯迅曾說(shuō):“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意?!边@種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的,使他描寫的主要是華老栓、單四嫂子、阿q、祥林嫂、愛(ài)心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層,最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù),但在缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無(wú)愛(ài)的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情,對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。

誠(chéng)然閱讀魯迅作品,總喜歡與“階級(jí)斗爭(zhēng)”掛鉤。其實(shí),細(xì)細(xì)品來(lái)卻會(huì)有別一番風(fēng)味??袢巳沼?,我不能給它下個(gè)定義,在一開(kāi)始讀它時(shí),我甚至摸不著頭腦,我不清楚自己這是在看一篇什么樣的文章,有點(diǎn)害怕,有點(diǎn)疑惑,那嚇人的語(yǔ)句,吃人的歷史,仿佛就發(fā)生在身邊使我不禁聯(lián)想自己所生活的生活,是該怎么樣?也許他的“吃人”也可理解為當(dāng)今社會(huì)中金錢為上,以利為友的沒(méi)有親情友情可言的只顧自身,榨人不眨眼的冷酷的競(jìng)爭(zhēng)吧,沒(méi)有錢就不能生活,就只能乞求,去要飯,這不是跟吃人一樣嗎?但生活中,我也是相信有那么些溫暖可言的,畢竟每天的太陽(yáng)是溫暖的,在人類越來(lái)越文明之際又怎么可以發(fā)生人吃人的這種野蠻行為呢。很欣賞阿q的那種心滿意足的自認(rèn)為得勝的心態(tài),稱之為妙法不為過(guò)。但被人打了之后還有愉快心情,還能和別人調(diào)笑一通,回到土谷祠倒頭就睡著了,這就是阿q精神嗎?有點(diǎn)愚甚至有點(diǎn)蠢,但也不得不承認(rèn)這是個(gè)調(diào)節(jié)心理的好辦法,凡事?lián)Q個(gè)角度想或許會(huì)有收獲吧。

讀書后,回望一下各部小說(shuō),凜然發(fā)現(xiàn)魯迅先生其實(shí)是在博大的、運(yùn)動(dòng)著的“自然”中,發(fā)現(xiàn)與肯定了人。

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讀魯迅有感篇十一

今天,我在書店里讀了一本佳作——《魯迅漂流記》,該文的主角是出身于商人之家的魯賓遜,我讀完后被他的那種堅(jiān)毅性格和冒險(xiǎn)精神打動(dòng)了。

十九歲的魯迅不甘于像父輩那樣,平庸的過(guò)一輩子,一心向往著充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活,于是毅然舍棄安逸舒適的生活,私自離家出海航行,去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢(mèng)想,但每次都?xì)v盡艱險(xiǎn)。有一次風(fēng)暴將船只打翻,魯賓遜一個(gè)人被海浪拋到一座荒無(wú)人煙的海島上,在那里度過(guò)了28年孤獨(dú)的時(shí)光。

??!魯迅是多么的勇敢啊。想到這我不禁慚愧,那是一個(gè)晨光熹微的早晨,我們進(jìn)行了一次英語(yǔ)測(cè)試。也正是那次,我懷著揣揣不安的心理迎來(lái)了挫折的考驗(yàn)——考試失利。聞之,我心如刀絞,一枝枝利箭好像從四面八方刺穿了我那幼小的心靈。為什么每次考試的結(jié)果都是“遍體鱗傷”,那真的是太可怕,太恐怖了,它的滋味我銘記在心。

于是每次英語(yǔ)課,英語(yǔ)測(cè)驗(yàn)我都十分畏懼,成績(jī)開(kāi)始下滑……然而我卻沒(méi)有像魯迅那樣敢于挑戰(zhàn),敢于冒險(xiǎn)。

人的一生中有挫折總是難免的,只要你面對(duì)挫折敢于挑戰(zhàn),敢于冒險(xiǎn)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)挫折一沒(méi)什么大不了。

讀魯迅有感篇十二

在腥風(fēng)血雨,黑暗如磐的長(zhǎng)夜里,魯迅先生奮筆疾書,萬(wàn)千筆墨化作一把把銳利的匕首直指反動(dòng)派的心窩,用筆化做長(zhǎng)矛,橫著戰(zhàn)斗,堅(jiān)定的說(shuō):"我一個(gè)也不饒恕",書生成了戰(zhàn)士,脂粉化作俠氣。在生命的最后階段用從手心里流淌出的永不枯竭的熱量顫抖的寫下《百忙做孩兒塔序》:"這是東方的微光,是另種的鄉(xiāng)間,石洞摸得春芽,是進(jìn)軍的第一步,是對(duì)前驅(qū)者的愛(ài)的大纛,也是對(duì)摧殘者的憎的豐碑。"。

讀先生的雜文,我明白了"橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛"的剛烈和赤誠(chéng),明白了"自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去,此后幸福的度日,合理的做人"的憂思和深邃。

魯迅先生確是中國(guó)文壇的巨星,引領(lǐng)人們心靈的導(dǎo)航。為了讓追求光明,拼命吶喊,呼喚著彷徨的人們。為了追求光明,用尖利的筆尖無(wú)謂的刺向反動(dòng)派的心窩,卻從未理會(huì)頸上鬼頭刀的陰森之氣。為了追求光明,他痛下針砭的批判中國(guó)人思想的劣根性。倘若先生不為追求光明,而是像所謂的文人學(xué)者進(jìn)行陰險(xiǎn)的論調(diào)或者向麻木的百姓忍受甚至是奢望奴隸的生活,那么中國(guó)文壇上也就不會(huì)出現(xiàn)這響徹世人的名字,也許我們至今仍然生活在對(duì)世俗人情融為一體的虛偽可焉不察,深陷于瞞與騙的泥潭中不可自拔。

讀先生的文章,我明白了先生有著直面苦難的勇氣。苦難并不能視作獲得世俗名利的手腕以獲得鮮花和榮耀。有時(shí)苦難只是短暫的,意志薄弱者咬咬牙,也能堅(jiān)持,會(huì)在苦盡甘來(lái)的誘惑下挺過(guò)難關(guān),但這并不是真正的英雄。只有當(dāng)苦難以超時(shí)空,以無(wú)以反抗的方式襲來(lái),人們此時(shí)還能頂天立地,那方為真英雄。"真正的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血".而今,會(huì)往身后,一片蠅營(yíng)狗茍;冷眼紅塵,皆是追名逐利,膚淺和喧囂成為生活的主旋律,"一個(gè)衰亡民族之所以沉默的緣由了’。

魯迅先生就近乎著永恒。身體是速朽的,于是追求永恒便成了許多人的夢(mèng)想。但永恒與權(quán)勢(shì)無(wú)關(guān),和財(cái)富無(wú)關(guān),和生命的長(zhǎng)短無(wú)關(guān),和欺詐無(wú)關(guān)。一切的假惡丑在時(shí)間的面前都原形畢露。假飾越多,反差越大。永恒只與愛(ài)有關(guān)。魯迅先生的愛(ài)是去除一切裝飾一切鋪墊的烈火之愛(ài),如奔火而去的飛蛾——在毀滅中又得到永恒。歷史證明判斷永恒的權(quán)利屬于人民。當(dāng)大家都沉默的時(shí)候,你卻選擇了用筆說(shuō)話;當(dāng)大家選擇用筆說(shuō)話的時(shí)候你卻選擇了沉默。無(wú)論是說(shuō)話還是沉默,你都是為了人民。心中有了人民,人民也將永遠(yuǎn)記住他。因此人民會(huì)莊嚴(yán)地宣告魯迅先生是不會(huì)死的,他是我們民族的靈魂。

魯迅先生說(shuō):"在人生的路上,將血一滴一滴的地過(guò)去,以伺別人。雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快活。"他就是那種義無(wú)反顧,奮然前行的人!

讀魯迅有感篇十三

祝福是魯迅有名的一篇小說(shuō),寫出了祥林嫂的悲慘生活。讀了之后,大家怎么寫感想?下面是本站小編精心為你整理讀魯迅祝福有感,一起來(lái)看看。

曾記得,在毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文中,提到封建社會(huì)的政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)是束縛中國(guó)人民特別是農(nóng)民的四大極大的繩索。而祥林嫂就是被四條繩索活活勒死的一個(gè)屈死的冤魂!她悲劇的一生是對(duì)罪惡的封建社會(huì)制度和封建禮教的血淚控訴!

祥林嫂悲苦的一生,就如魯迅在《燈下漫筆》一文中,概括的中國(guó)人民歷史命運(yùn)的兩種表現(xiàn)形式:一“做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”,二“欲做奴隸而不得的時(shí)代”。

祥林嫂第一次到魯家當(dāng)女工,可以說(shuō)是“做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。她在魯四老爺家出的是牛馬力,吃的是殘湯剩飯,工資十分低微,但她卻十分滿足。不僅賣力干活,而且“口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。她并不認(rèn)為魯四老爺家壓迫她,剝削她,反而對(duì)魯家還有一種忠實(shí)得感激之情。這就是中國(guó)農(nóng)民忠厚善良卻缺乏階級(jí)覺(jué)悟的悲哀。然而,連這樣的時(shí)代也并不能維持太久,隨之而來(lái)的是欲做奴隸而不得的時(shí)代。

由于封建的“夫權(quán)”,她被婆婆綁架回去,而且賣給了深山里得賀老劉。好不容易和賀老劉在一起度過(guò)了兩年對(duì)她來(lái)說(shuō)已經(jīng)非常幸福得時(shí)光。但很快,賀老劉病死,心愛(ài)得兒子阿毛也被狼叼去,大伯趁火打劫,前來(lái)收屋,她被封建得“族權(quán)”趕出深山,不得不再度到魯家當(dāng)傭人。而因?yàn)樗倪^(guò)去經(jīng)歷,在魯四老爺心目中,她以成了“不干凈”,“敗壞風(fēng)俗”的人,被無(wú)情剝奪了參與“祭祀’的權(quán)利。正當(dāng)她困惑不解得時(shí)候,又受到封建”神權(quán)“的進(jìn)一步打擊。做了封建迷信犧牲品得柳媽得一番話,又向祥林嫂心靈深處狠狠得剜了一刀。當(dāng)她支取歷來(lái)積存的全部錢,指了門檻,她內(nèi)心舒暢,坦然地回來(lái),本以為一切都會(huì)好轉(zhuǎn),得到的卻仍是“放著吧,祥林嫂”這樣的拒絕。

祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個(gè)以外得沉重打擊,她當(dāng)時(shí)就說(shuō)“像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑”,一個(gè)善良的靈魂被徹底摧毀,欲做奴隸而不得的祥林嫂,終于一步一步地被推上了死亡的深淵。

而然,最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲劇中的最大悲劇。

魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆,入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生,也深刻揭露了國(guó)民的愚昧和當(dāng)時(shí)如鐵屋子般的社會(huì)黑暗。

魯迅爐火純青的藝術(shù)技巧讓我震撼,而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想,他所流露救國(guó)救民的情緒,深深眷戀祖國(guó),卻又憎恨病態(tài)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情感,更是讓我掩卷沉思,感慨萬(wàn)千。是啊,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!

讀冰心,你可以在昏黃的燈下,捧一杯香茗,細(xì)細(xì)品讀;讀周作人,你可以靠在床頭,擺一個(gè)最舒服的姿勢(shì),饒有興味地翻開(kāi);而讀魯迅,你一定要正襟危坐,讓靈魂經(jīng)受那最睿智最深沉的思想的洗禮!

祥林嫂,這個(gè)悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開(kāi)了我們。為什么說(shuō)是“終”?她的死,是偶然中的一個(gè)必然。即便她沒(méi)有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念,她還是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的,黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測(cè),她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒(méi)有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時(shí)候,死亡對(duì)她來(lái)說(shuō),已不再是恐懼。在現(xiàn)實(shí)的痛楚里,死對(duì)她來(lái)說(shuō)更像是一種解脫。她死了,我想,她是看到了安琪兒美麗的微笑了。當(dāng)歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進(jìn)她的發(fā),我想,她是看到了解脫的光點(diǎn)。

時(shí)光飛轉(zhuǎn),如今已不再是那個(gè)“男尊女卑”的封建黑暗社會(huì)了。在當(dāng)今這個(gè)提倡“人人平等”“民主自立”的社會(huì)主義下,卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。

現(xiàn)在這個(gè)提倡“計(jì)劃生育”的時(shí)代中,我們大部分都是獨(dú)生子女。個(gè)個(gè)集三千寵愛(ài)于一身,父母無(wú)不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的。然而,在糖罐中長(zhǎng)大的我們,卻是有許多悲涼。不可否認(rèn),每個(gè)孩子都渴望被關(guān)愛(ài),但在被關(guān)愛(ài)的過(guò)程中,卻是既享受又害怕。我們得到的越多,就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好,給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母?jìng)儭巴映升垼渗P”的心情,真的理解。我們當(dāng)然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情。可,沉浮風(fēng)景。在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,到處可見(jiàn)“沉浮風(fēng)景”。有人浮起來(lái),就必有人沉下去;有人在笑,就會(huì)有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗,我們只是害怕失去。失去父母鼓勵(lì)的微笑,失去爬起來(lái)的信心。關(guān)愛(ài),期望,學(xué)業(yè),考試,升學(xué)……太多太多,壓迫著我們。我們都承受著應(yīng)試教育給我們的種種壓力。它束縛著我們,就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,讓我們身不由己,讓我們意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷——你不去踩別人,就要被人踩。但同時(shí),我們卻也在擁護(hù)著應(yīng)試制度,認(rèn)為那是現(xiàn)在最公平的方式,每天每天地用功。達(dá)爾文是對(duì)的——“適者生存”。我們都在盡力讓自己適應(yīng),適應(yīng)充滿壓力的生活,適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)讓自己更強(qiáng)壯與強(qiáng)大。

這里,我們的悲傷沒(méi)有淚。

幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

上中學(xué)時(shí),喜歡讀魯迅小說(shuō)。最近重新看了《祝福》,又有了更深的理解。祥林嫂的悲劇,是對(duì)封建勢(shì)力的控訴。魯迅的一生,是與千百萬(wàn)勞苦大眾站在一道的,這一點(diǎn),在《祝福》里面反映的很明顯。

很多人就是魯迅筆下的“無(wú)聊的看客”,對(duì)同一階層的祥林嫂的死也是那么的無(wú)所謂!很多人也不過(guò)是把祥林嫂當(dāng)成是茶余飯后的談資,魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂的痛苦是又冷又尖的鄙視與戲笑,這是一種對(duì)他人痛苦的麻木冷漠。

經(jīng)典作品可以穿透時(shí)間與空間直達(dá)今天,是培育、增加了我們的人文素養(yǎng),看到愚昧的人的原型下值得尊敬的痛苦,也剖析自己認(rèn)出我們的原型而涌出悲天憫人的情懷,理解人世間的痛苦。那么這思想的成長(zhǎng)又有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?我想人們?nèi)舳寄苷驹谒说牧?chǎng)去與之交往,不管是同事間朋友間兩輩間一定是少了很多不必要的糾纏、傷害,而多了人性化的理解關(guān)懷,當(dāng)然我們的理解是在法律與道德的范疇內(nèi)。

一個(gè)人如果不懂愛(ài)別人,不去資助受難的人們,不同情弱者,那么這樣的人就是低級(jí)的人。從魯迅作品中,要讀出人性的根本,讀懂自己的為人處世方式,更要認(rèn)出自己的缺點(diǎn),看出社會(huì)的不公。起碼要明白,傷害別人就是傷害自己,不尊重別人就是不尊重自己,因?yàn)槿硕家粯印?/p>

《祝福》堪稱一部經(jīng)典之作,歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn),人們?nèi)阅艹Wx常新。魯迅作品的豐富的藝術(shù)內(nèi)涵與思想內(nèi)涵,的確是博大精深。無(wú)論時(shí)光如何流轉(zhuǎn),魯迅作品的思想內(nèi)涵,仍象一面鏡子一樣,照出今天的我們身上的劣根性。

讀魯迅有感篇十四

魯迅《頹敗線的顫動(dòng)》,借助夢(mèng)的形式為我們呈現(xiàn)了兩個(gè)故事,是一種小說(shuō)化的散文。

一是緊閉的卻能看見(jiàn)瓦松的茂密森林的木屋內(nèi),一個(gè)瘦弱渺小的、苦痛、驚異、羞辱的生命在顫動(dòng)中醒來(lái)。饑餓占據(jù)了一切,母親說(shuō)到燒餅,而燃起了些許的希望,不一會(huì)卻被更大的災(zāi)難淹沒(méi)。

二是上次夢(mèng)的殘續(xù),過(guò)了幾十年,亦即一間小屋內(nèi),不過(guò)已整齊。此時(shí)占據(jù)的不是饑餓,而是屈辱、卑劣。婦人拋棄一切冷罵、毒笑,走入無(wú)邊荒野里。一剎那間照過(guò)了一切,為親人犧牲,卻被放逐。

魯迅思緒飛馳萬(wàn)里,恐怖的夢(mèng)魘帶給我們奇幻、荒誕的場(chǎng)景,但經(jīng)由特殊的藝術(shù)生命升華的畫面已不是一般的狀態(tài),我們可以看到魯迅希望破滅后那痛苦的心、絕望的淚,亦有掙扎的努力。

如果說(shuō)夢(mèng)一是希望的破滅,絕望的上升,那么夢(mèng)二便是明知絕望而亦要反抗到底。“老女人”以頹廢身軀的顫動(dòng),兩手舉上天,口唇漏出非人間所有的無(wú)詞的言語(yǔ)發(fā)出了抗掙。不論是小女孩亦或是“老女人”都是作家自身命運(yùn)的寫照。

絕望之為虛妄,正與希望相同,這就是魯迅的“反抗絕望”,也是“獨(dú)語(yǔ)體”的思想內(nèi)涵。

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讀魯迅有感篇十五

魯迅《頹敗線的顫動(dòng)》,借助夢(mèng)的形式為我們呈現(xiàn)了兩個(gè)故事,是一種小說(shuō)化的散文。

一是緊閉的卻能看見(jiàn)瓦松的茂密森林的木屋內(nèi),一個(gè)瘦弱渺小的、苦痛、驚異、羞辱的生命在顫動(dòng)中醒來(lái)。饑餓占據(jù)了一切,母親說(shuō)到燒餅,而燃起了些許的希望,不一會(huì)卻被更大的災(zāi)難淹沒(méi)。

二是上次夢(mèng)的殘續(xù),過(guò)了幾十年,亦即一間小屋內(nèi),不過(guò)已整齊。此時(shí)占據(jù)的不是饑餓,而是屈辱、卑劣。婦人拋棄一切冷罵、毒笑,走入無(wú)邊荒野里。一剎那間照過(guò)了一切,為親人犧牲,卻被放逐。

魯迅思緒飛馳萬(wàn)里,恐怖的夢(mèng)魘帶給我們奇幻、荒誕的場(chǎng)景,但經(jīng)由特殊的藝術(shù)生命升華的畫面已不是一般的狀態(tài),我們可以看到魯迅希望破滅后那痛苦的心、絕望的淚,亦有掙扎的努力。

如果說(shuō)夢(mèng)一是希望的破滅,絕望的上升,那么夢(mèng)二便是明知絕望而亦要反抗到底?!袄吓恕币灶j廢身軀的顫動(dòng),兩手舉上天,口唇漏出非人間所有的無(wú)詞的言語(yǔ)發(fā)出了抗掙。不論是小女孩亦或是“老女人”都是作家自身命運(yùn)的寫照。

絕望之為虛妄,正與希望相同,這就是魯迅的“反抗絕望”,也是“獨(dú)語(yǔ)體”的思想內(nèi)涵。

讀魯迅有感篇十六

《我的伯父魯迅先生》是魯迅先生的侄女周曄寫的一篇。文中的主要內(nèi)容有:

1、魯迅先生去逝,很多人來(lái)悼念。

2、和魯迅先生討論《水滸傳》,被伯父委婉地批評(píng)讀書不認(rèn)真。

3、和魯迅先生笑談“碰壁”。

4、生病時(shí)關(guān)心女傭阿三。

5、救助黃包車夫。老師讓我們把這些線索聯(lián)系起來(lái),討論魯迅先生是一個(gè)什么樣的人。當(dāng)我聯(lián)糸起來(lái)以后,我發(fā)現(xiàn)魯迅先生是一個(gè)有大愛(ài)的人。

魯迅先生是一個(gè)愛(ài)親人的人,他不是嚴(yán)歷地批評(píng)侄女周曄讀書不認(rèn)真,而是善意地提醒她讀書不要囫圇吞棗,并送給了她許多書。在魯迅先生生病時(shí),他也不忘關(guān)心女傭阿三,讓她不要太勞累,這是魯迅先生對(duì)身邊人的愛(ài)。狂風(fēng)大作的夜晚里,魯迅先生細(xì)心地為黃包車夫包扎傷口,還贈(zèng)與黃包車夫一些金錢,讓他養(yǎng)她自己的傷口,這又是魯迅先生對(duì)陌生人的愛(ài)。

魯迅先生不僅愛(ài)身邊的人和陌生人,更愛(ài)正在受這個(gè)社會(huì)壓迫的人。我通過(guò)聯(lián)糸魯迅先生病得那么歷害,三更半夜地寫等,發(fā)現(xiàn)魯迅先生用筆,用,來(lái)對(duì)這個(gè)黑暗的社會(huì)發(fā)出大聲地吶喊!這才是人間的大愛(ài)??!

我思考后的結(jié)果有得有失。讓大家都感到我對(duì)他們的愛(ài),已經(jīng)成為我?jiàn)^斗的目的,我會(huì)在過(guò)馬路時(shí)扶那些老人,會(huì)在同學(xué)用筆時(shí)及時(shí)借他一根筆,對(duì)他們表達(dá)我對(duì)他們的愛(ài)。希望有一天,我可以將我的愛(ài)播撤到全世界,成為愛(ài)的傳播使者。

這,就是我讀《我的伯父魯迅先生》的感受。

讀魯迅有感篇十七

原創(chuàng):狂人老師。

今天讀完魯迅先生的一篇短論文《偶成》,以一個(gè)富翁之子被綁架為開(kāi)頭,綁匪因?yàn)楦晃滩辉敢饨o贖金,而對(duì)富翁之子加以酷刑,文中描述得非常觸目驚心,只要看懂了這一段,都會(huì)感覺(jué)這個(gè)綁匪實(shí)在是太殘忍了,如何能夠下得了手呢?后面還講到,一個(gè)農(nóng)民因?yàn)槟承┈嵤拢鴼⒑α艘粋€(gè)富人的女兒,當(dāng)然這個(gè)富人太太哭的很傷心啊,就只有一個(gè)千金這樣就沒(méi)了,都不是用多少金錢來(lái)衡量的呢。然而,農(nóng)民卻感到非常的差異:不就是死了一個(gè)小孩嗎,有啥大驚小怪的?我們死過(guò)多少孩子,都從來(lái)沒(méi)哭過(guò),都是很平常的事情呢!

這個(gè)讓我想起了去年梁凱恩的“食蟻獸大計(jì)劃”.雖然我沒(méi)有參與,但總覺(jué)得這個(gè)名字讓人非常不舒服。梁凱恩本人很厲害,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,然而,我對(duì)他個(gè)人的形象實(shí)在是不敢恭維,尤其是他的發(fā)型。一般的人都是正常的西裝頭,而他的發(fā)型偏偏就要整的高高在上的樣子,平時(shí)我們只有在那些香港電影里面看到,那些流氓才會(huì)有這樣的發(fā)型。這個(gè)“食蟻獸”如何不對(duì)勁?把全場(chǎng)來(lái)參加學(xué)習(xí)的人,都當(dāng)做是螞蟻啊,這難道不是人格的侮辱嗎?但是,到場(chǎng)的幾千人,都在享受這這種“酷刑”,實(shí)在是讓人汗顏。當(dāng)下最大的酷刑,不是身體上的折磨,而是讓你撕破臉皮,還要扔到地下踩幾腳!想要成功,就要把面子放在一邊;當(dāng)你成功了,再把面子爭(zhēng)取回來(lái)。然而,我真沒(méi)見(jiàn)過(guò)那個(gè)把面子放在一邊的人成功了,至少在我身邊認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中沒(méi)有!反而是那些死磕的,把工匠精神發(fā)揮到底的人,他們還是有不少真的成功了。即使不是很有錢,至少能受人愛(ài)戴,因?yàn)樗麄兊膶I(yè)能幫人解決問(wèn)題。

看到這不正常的現(xiàn)象,我決定做一個(gè)流氓,與這些成功人士死磕到底。在這一年多以來(lái),有不少成功的奴才們,不斷的研制各種各樣的“酷刑”,用在我身上。一開(kāi)始的時(shí)候,他們不知道怎么回事,就當(dāng)然只是言語(yǔ)上的爭(zhēng)論;到后來(lái),就向我發(fā)廣告,賣他們的課程,想放大我的欲望,然后加入他們?yōu)樗麄冏黾抟?,我知道他們的套路,也熬過(guò)了;然后,直接就是抹黑,給我按上那些莫須有的罪名;接著還有什么,我也沒(méi)想到,估計(jì)還有吧,陸續(xù)有來(lái)……一開(kāi)始的時(shí)候,我對(duì)他們還較真,在言語(yǔ)上跟他們死磕;后來(lái)慢慢習(xí)慣了,對(duì)他們這些行為都麻木了,你走你的陽(yáng)關(guān)道,我走我的獨(dú)木橋。

君子愛(ài)財(cái),取之有道。每個(gè)人都想賺錢,都要盈利,這是沒(méi)錯(cuò);然而,如果是通過(guò)放大人們的欲望,把人們的錢忽悠到自己的口袋,只有名師大咖??诓湃﹀X,而普通的群眾沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的收獲,這樣真的好嗎?那些所謂的大愛(ài)、感恩,都是圈錢的一個(gè)籌碼,這些披著羊皮的惡狼,彰顯自己的虛偽的一面;反而那些流氓,雖然不會(huì)給人看好,但為了堅(jiān)持正義,哪怕受盡酷刑,也不會(huì)動(dòng)搖,這才是真正社會(huì)的棟梁。

讀魯迅有感篇十八

《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。以下是一篇《朝花夕拾》讀書筆記(《朝花夕拾》讀后感):

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái),委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

對(duì)往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng),卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書,實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛(ài)的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。

對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長(zhǎng)媽媽踏死的,那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長(zhǎng)媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來(lái),送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者記起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

文檔為doc格式。

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