龍王山漂流記 龍王山漂流圖片(八篇)

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精選龍王山漂流記(精)一

龍族，這本書講述了一個(gè)叫做路明非的中國(guó)少年一步步成長(zhǎng)為可以獨(dú)自擔(dān)當(dāng)起大任的一名頂天立地的屠龍勇士。他本來(lái)就是一個(gè)廢物，從小就生活在叔叔嬸嬸的家里面，爸爸媽媽每年會(huì)寄回來(lái)一些錢，正是因?yàn)檫@些錢，才能讓叔叔買上一輛小排量的寶馬，讓路明非和他的堂弟路鳴澤可以在一所私立貴族高中上學(xué)。

路明非從小沒(méi)有父母，顯得格外孤獨(dú)。每當(dāng)放學(xué)之后，路明非和一群同學(xué)走在大街上，看著同學(xué)一個(gè)一個(gè)的被父母開(kāi)車接走，路明非感覺(jué)很孤獨(dú)。鼓起勇氣要去表白的女生，結(jié)果被別的男生搶走，投出去的自薦信，全部又被寄了回來(lái)。直到有一天，一個(gè)名叫卡塞爾學(xué)院的貴族大學(xué)向他發(fā)來(lái)邀請(qǐng)函。

在通往學(xué)校的火車上，路明非明白了這所學(xué)院的任務(wù)：屠龍!到校的第一天，路明非就兩槍將全校最厲害的兩個(gè)學(xué)生打死了(學(xué)生之間的真人cs，使用麻醉彈)，這使他一戰(zhàn)成名。后來(lái)，路明非一步一步的成長(zhǎng)起來(lái)。但是，在卡塞爾學(xué)院的每一個(gè)人都擁有龍族血統(tǒng)和言靈，路明非在面對(duì)召喚龍族血統(tǒng)的言靈：皇帝，竟然沒(méi)有一點(diǎn)反應(yīng)。

在第一部的最后，路明非用了自己的四分之一生命和惡魔做了交換，換來(lái)了無(wú)敵的超級(jí)言靈，怒火全開(kāi)殺掉了青銅與火之王諾頓，拯救了自己的師姐和無(wú)數(shù)人類。

路明非，這個(gè)普普通通的少年，在第三部，用了自己最后的生命，拯救了這個(gè)世界，而路明非也永遠(yuǎn)的消失在了這個(gè)世界上。

從這本書里，我讀出了一個(gè)少年的孤獨(dú)與悲傷。他那種與生俱來(lái)的孤獨(dú)，讓他變得極其落寞。他曾經(jīng)殺死過(guò)龍王，曾經(jīng)被喜歡的女生拋棄，曾經(jīng)為了一個(gè)承諾而犧牲自己最后的生命。因?yàn)樗陋?dú)，他害怕失去自己的朋友，為了朋友他甘愿付出一切。

云層里透出神秘的吟唱：你也有神奇的父母，你也有熱血的同伴，你的血管里流動(dòng)著龍族的血液。而你的目標(biāo)將是——屠龍!

讀完了龍族這本書，我感覺(jué)我被觸動(dòng)了，因?yàn)槁访鞣?，因?yàn)樗木?，那種后來(lái)的不服輸?shù)木?，那種順我者生逆我者亡的霸氣，那是龍族的帝王才能夠擁有的真正君臨天下的王者之氣!

精選龍王山漂流記(精)二

潭四壁以花崗石條壘砌，呈長(zhǎng)方型，東西長(zhǎng)52.8米，南北25.7米，水深約10米，水深而碧，無(wú)漲無(wú)落，終年不涸，吉林八景中的龍?zhí)队≡录粗复颂?。與水牢相距250米處，有一圓形石砌深坑，俗稱早牢，是高句麗時(shí)期古城堡儲(chǔ)存軍需物資的地窖。山城頂峰，俗稱"南天門"，在此可一覽江城全景。位于城市東部、松花江東岸，因山上有龍?zhí)豆懦囟妹?，是一個(gè)以森林為主要景觀的公園。

龍?zhí)渡缴絼?shì)綿延陡峭，是吉林市四大名山之一，山上有上百萬(wàn)株樹(shù)木，其中僅百年以上的古樹(shù)就有130多株。此外，山頂上至今仍保存有1500多年前的高句麗遺址。[1]

龍?zhí)渡缴絼?shì)挺拔雄偉、巍峨壯觀。山上古樹(shù)參天，草大蔥郁，風(fēng)影幽雅，是個(gè)理想的旅游勝地。最高峰俗稱“南天門”海拔388.3米，登峰遠(yuǎn)眺，江城盡收眼底。山上有一座渤海時(shí)期的古城 遺址，遺有山城城垣、“水牢”、“旱牢”，城墻憑借山勢(shì)，沿山脊夯土碎石筑 成，墻壁最高處10米，最矮僅1米余。城垣上寬1至2米，基寬10米左右。周長(zhǎng) 2396米。山城的正南和正北各有一門，東西南北四面都有了望臺(tái)?！八巍?，亦 稱“龍?zhí)丁?，位于山城西北隅最低處，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)22.8米，南北寬 125.75米，深9米多，四周用花崗巖石塊砌成，“水牢”是當(dāng)時(shí)山城的蓄水池。 “旱牢”，位于山城西南隅的較高處，呈正圓形。“旱牢”直徑10.6米，深3米 左右，是山城內(nèi)儲(chǔ)備物資的倉(cāng)庫(kù)或囚禁犯人的囚牢。山上還有清乾隆時(shí)建的觀音堂、龍王廟、關(guān)帝廟等，統(tǒng)稱龍鳳寺。乾隆十九年(公元1754年)八月初九，清 高宗純皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷，東巡吉林時(shí)，曾游覽了龍鳳寺，祭禮了龍?zhí)?，并為觀音堂正殿書寫了“福佑大東”匾額，封一棵28米多高，挺直無(wú)曲、枝葉翦齊的 黃婆羅樹(shù)為“神樹(shù)”。此后，每年春秋兩季，清駐吉林的文武官員在吉林將軍率領(lǐng)下，都要到龍?zhí)渡郊蓝Y“龍?zhí)丁迸c“神樹(shù)”。民國(guó)年間，“神樹(shù)”萎殘凋謝了山上有建于公元4—5世紀(jì)的古城遺址及水牢、旱牢，還有建于清代的龍鳳寺、龍王廟、關(guān)帝廟等古建群，是省級(jí)文物保護(hù)單位。龍?zhí)渡绞羌质械乃拇竺街?，龍?zhí)渡焦珗@依山而建，是吉林市最大的市區(qū)風(fēng)景名勝公園，也是中國(guó)自然生態(tài)保護(hù)較好的城市森林公園之一，具有較高的保護(hù)、利用和開(kāi)發(fā)價(jià)值。

龍?zhí)睹婪Q在龍?zhí)渡缴嫌旋執(zhí)渡焦珗@和高句麗時(shí)期的古城龍?zhí)渡匠?，龍?zhí)渡匠且驯涣袨槭〖?jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是吉林省著名風(fēng)景區(qū)。龍?zhí)渡骄褪且螨執(zhí)渡匠呛统侵旋執(zhí)兜膫髡f(shuō)而得名的。

關(guān)于龍?zhí)兜挠蓙?lái)，至今還流傳著一段動(dòng)人的神話故事。傳說(shuō)在很久很久以前，龍?zhí)渡街車L(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，老百姓漁獵耕織，安居樂(lè)業(yè)。有一天，忽然天昏地暗，電閃雷鳴，從天上降下一條孽龍，落到山間水池中。從此，老百姓稱水池為龍?zhí)?，山也被叫做龍?zhí)渡搅恕＿@條孽龍經(jīng)常呼風(fēng)喚雨，發(fā)大水禍害山下的老百姓。有一年孽龍又發(fā)大水，淹沒(méi)了山下的莊稼和房屋，老百姓四處逃命。一個(gè)叫林小妹的女孩也被洪水沖走，其父林翁拼命追趕，好不容易游到女兒身邊。正要救起女兒，忽然一只受傷的燕子掉在林翁面前，林翁先救了燕子，再看女兒卻不見(jiàn)了蹤影。林翁及老伴失去獨(dú)生女兒，痛不欲生。這時(shí)被救的燕子突然開(kāi)口說(shuō)話了，她安慰了老兩口一番，并認(rèn)林翁夫婦為父母。因燕子生長(zhǎng)在龍?zhí)?，大家都親切地稱她為龍?zhí)堆?。為除孽龍?bào)達(dá)林翁夫婦救命之恩，龍?zhí)堆鄾Q意飛往南海仙山求師學(xué)藝。三年之后龍?zhí)堆喙Τ蓺w來(lái)，率領(lǐng)眾燕子打敗了孽龍，從此龍?zhí)渡较碌睦习傩沼诌^(guò)上了太平日子。[2]

龍?zhí)渡焦珗@景色公園充分利用森林公園優(yōu)勢(shì)開(kāi)展了端午踏青游園會(huì)、朝鮮族民俗游園會(huì)、滑翔、滑雪、廟會(huì)等群眾性活動(dòng)，極大地豐富了江城人民的業(yè)余文化生活。龍?zhí)渡浆F(xiàn)已開(kāi)發(fā)出春花、夏蔭、秋葉、冬雪四大自然景觀。

龍?zhí)豆懦厥且惶幱扇纬傻奶叮追Q“水牢”，潭呈長(zhǎng)方型，四壁以花崗石條壘砌，是1500多年前高句麗北疆古城堡的貯水池。與水牢相距250米處，有一圓形石砌深坑，俗稱“旱牢”，是高句麗時(shí)期古城堡儲(chǔ)存軍需物資的地窖。

龍?zhí)渡焦珗@最著名的景觀當(dāng)屬“龍?zhí)丁保執(zhí)段挥谏降奈鞅弊畹淄萏?，有板石砌成階路送出你到潭邊。龍?zhí)恫赜谏酵萘质a深處，寒氣襲人。 龍?zhí)稏|西長(zhǎng) 47米，南北寬22米，潭水呈墨綠色，水面布滿浮萍，顯得深不可測(cè)。龍?zhí)渡缴现脖回S盛茂密，整座山有各種樹(shù)木 140萬(wàn)株，百年古樹(shù)和珍貴名木就有百余株。每年一到秋天，那原來(lái)綠色的山，轉(zhuǎn)眼就變成了色彩斑斕的五花山了。你看那紅的感烈，黃的富有，紫的凝重，綠的深沉，紅綠參差，黃紫斑駁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一幅重彩油畫高懸于天地之間。公園里的林木、牌樓、水榭、亭臺(tái)都使人心曠神怡，樂(lè)不思?xì)w，徜徉其間，腳下踏著厚厚的落葉，陽(yáng)光從林隙間瀉下來(lái)，一束又一束組成光簾，真是一幅絕妙景色。

精選龍王山漂流記(精)三

各位游客：

你們好!歡迎各位來(lái)九華秋浦勝境大王洞風(fēng)景區(qū)旅游觀光，很高興在這雄偉壯觀的“華東第一洞”——大王洞景點(diǎn)與大家相會(huì)并給大家當(dāng)導(dǎo)游。我姓名 ，大家可以叫我，在今天的游覽過(guò)程中如果大家有什么困難，可以隨時(shí)找我。不過(guò)呢，對(duì)于風(fēng)景名勝的欣賞，歷來(lái)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，我的水平有限，如果講解的不好，還請(qǐng)大家多包含、多指教。

現(xiàn)在我們所在的景點(diǎn)是景區(qū)四大景點(diǎn)之一的大王洞，大王洞原名穿山洞，神話傳說(shuō)相傳是“白犬化龍，穿山成洞”，后因在五代后期，后漢隱帝劉承佑率部屬駐扎此地，并在洞內(nèi)外生活了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，因此在那時(shí)候，貴池城內(nèi)出現(xiàn)了多座“大王廟”，洞口原來(lái)就有一座，直到__時(shí)期才被毀掉。

忠佑大王原名劉承佑，是五代后漢的最后一位皇帝，公元948—951年在位，年號(hào)乾佑，后被后周太祖郭威所滅。后人稱之為“隱帝”。他退守大王洞是在公元948年以后，隱帝就是后來(lái)被人們所尊稱的“忠佑大王”，大王洞也就因此而得名。

現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽洞府。據(jù)專家考證，大王洞的形成已有二億多年的歷史，它是地層多次運(yùn)動(dòng)波及以及水從縫隙中不斷向下流動(dòng)，使裂隙逐漸擴(kuò)大，并由彼此相互孤立的溶洞連為一體，才形成了一條由暗河流域形成的巨大溶洞，又由于碳酸鈣的水質(zhì)使溶巖不斷發(fā)育，因而出現(xiàn)了地下奇觀。

據(jù)《池州府志》和《貴池縣志》記載，發(fā)現(xiàn)大王洞已有一千多年的歷史，宋朝著名詩(shī)人藤子京也來(lái)此游覽過(guò)，并附詩(shī)一首：“洞戶千年叫不開(kāi)，白云無(wú)主自徘徊，只因種玉人歸后，一閉春風(fēng)待我來(lái)”即可證明。不過(guò)大王洞真正探險(xiǎn)、開(kāi)發(fā)時(shí)間是在1985年，1987年正式對(duì)外開(kāi)放，并在同年被安徽省人民政府公布為“第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”。

各位游客，現(xiàn)在我們游覽的是“迎駕殿”。當(dāng)年忠佑大王來(lái)到此地，又饑又渴，是這塊如同宮燈的鐘乳石滴下的甘露為大王送去一絲清涼。安頓下來(lái)以后，他給這個(gè)大殿取名“迎駕殿”，并命人進(jìn)行裝飾。洞口這幅壁畫就是軍中能工巧匠所制，叫做“八仙過(guò)?！?，只是年代久遠(yuǎn)，圖案已不再清晰。傳說(shuō)，誰(shuí)要是分得清畫中的八仙，誰(shuí)就將在壁畫上找到自己的位置——第九仙。這幅壁畫是由于水中的鈣質(zhì)從石縫中滲出，遇到空氣中的二氧化碳，凝集于石壁而形成的。

忠佑大王來(lái)到洞中以后，將全洞劃分為五個(gè)區(qū)，這里是第一區(qū)，由眾將士把手，稱之為“銀河景區(qū)”。請(qǐng)看對(duì)面那個(gè)石壁上，有一只倒立的鴕鳥，它在表演特別的節(jié)目，為大家接風(fēng)洗塵。

各位游客，大自然的鬼斧神工，為我們?cè)炀土诉@樣一個(gè)氣勢(shì)恢宏的大廳，您看那上面垂下來(lái)的石鐘乳，就像纖細(xì)的手指，所以我們又叫它“千指森林”。在這千指森林里面，生活著一只億年金龜，一只萬(wàn)年玉貓，和一只睡態(tài)可椈的小精靈。各位游客，看誰(shuí)能最先找出這三件寶貝?如果您找到了，您將有機(jī)會(huì)從附近的石縫中找到一件獎(jiǎng)品。

現(xiàn)在請(qǐng)大家向上看，這上面煙熏火燎，是干什么用的呢?這是一座釀酒坊，士卒們用山上的野果釀酒，但人多酒少，怎么喝呢?別急，這個(gè)答案等我們游到銀河深處自然會(huì)明白的。

再請(qǐng)看對(duì)面的巖壁上，那只小天使多可愛(ài)，它在干什么呢?大家可以先猜猜看，呆會(huì)您就會(huì)恍然大悟的。

各位游客，這是一片“相思林”。那是一棵巨大的相思樹(shù)，忠佑大王常常來(lái)到相思樹(shù)底下，觸動(dòng)情思，淚水再也忍不住，潸潸而下，惹得眾將士也一起跟著流淚。是啊，在那時(shí)，誰(shuí)愿意離故土，舍親人啊?我們現(xiàn)在生活在這和平的年代里，是多么的幸福啊……這片“相思林”就是以相思之淚澆灌而成，有人的相思淚現(xiàn)在還在滴呢!在洞外的神仙河谷，還有奇特的“連理枝”，兩棵樹(shù)的兩根枝條在距離地面兩米高的地方硬是長(zhǎng)到一起，對(duì)接無(wú)痕，大概是人間真愛(ài)感動(dòng)上蒼，才會(huì)有如此的杰作!

好，各位游客，剛才我們看到了“相思林”和“相思淚”，如果有幸，您還將聽(tīng)到“相思曲”。著一片片的石鐘乳，能演奏出情意綿綿、凄婉動(dòng)人的相思之音，不過(guò)，為保護(hù)這奇特的石鐘乳，景區(qū)規(guī)定，只有國(guó)家級(jí)音樂(lè)大師在景區(qū)辦理手續(xù)才能演奏的。

這里是一處古棧道，在地質(zhì)學(xué)上講，是巖石經(jīng)水的沖擊和溶蝕而形成的溝槽。

游客們，剛才我們?cè)谛蕾p“釀酒坊”時(shí)留下了一個(gè)問(wèn)題，人多酒少，怎么喝呢?您看這，一定一清二楚了。這就是一道永不斷流的酒泉。喝了此酒，孩童增智，老人延壽，女士美容，男士成功。

再請(qǐng)看上面，是大王休閑的雅座——龍床、龍椅。也是大王的品酒臺(tái)。曾說(shuō)酒香遠(yuǎn)飄洞外，引來(lái)路過(guò)天橋的拖塔李天王下了云頭，來(lái)品嘗大王泉酒，結(jié)果醉臥龍床，把他的寶塔也放在了洞中，您看，就是這座“白玉鎮(zhèn)妖塔”。

各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了小天牢。這個(gè)小天牢是大王洞的一個(gè)支洞，洞口是巨型的漏斗，不是常人能夠上下的。之所以稱為“小天牢”，是因?yàn)橹矣哟笸踉鴮⑦@里作為關(guān)押犯人和俘虜?shù)牡胤剑呛芎玫膿Q氣口，您感覺(jué)到的涼風(fēng)就是從這里吹進(jìn)來(lái)的。我們景區(qū)決定將在這開(kāi)辟旅游探險(xiǎn)項(xiàng)目，歡迎大家到時(shí)再來(lái)探險(xiǎn)!

現(xiàn)在在我們面前的是一個(gè)非常險(xiǎn)要的關(guān)隘，稱之為“水門關(guān)”。這是通向洞府深處的必經(jīng)之路。大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。這個(gè)關(guān)隘為保衛(wèi)洞府的核心起了重要的作用。

好，過(guò)了水關(guān)，我們進(jìn)入第二個(gè)景區(qū)——瑤池景區(qū)。這里是當(dāng)年忠佑大王女眷們的生活區(qū)。這只天雞是報(bào)警用的，女眷們要在這里沐浴更衣，不僅要這只金雞在這里看守道口，還派了一只小天使到將士駐地去打探虛實(shí)，那只小天使剛才我們已經(jīng)見(jiàn)過(guò)了。

這棵大樹(shù)酷似九華山的鳳凰松，女眷們把它做為自己的偶像移到這里，引得一些愛(ài)慕者化作小老鼠來(lái)此朝拜，一拜傾城，二拜傾國(guó)。想當(dāng)年，這里一定有不少的絕色美人。

好，游客們，不知不覺(jué)中，我們來(lái)到了廣寒宮。“月宮幸有閑田地，何不中央種兩株”。其實(shí)，早有人在此種上了桂花樹(shù)。請(qǐng)看那上面，那是一棵碩大的桂花樹(shù)。下面是吳剛捧著一團(tuán)桂花酒，所以偉大領(lǐng)袖毛主_又附詩(shī)感嘆道“寂寞嫦娥舒廣袖，吳剛捧出桂花酒”。對(duì)面的石壁上，是一幅天然的巖溶壁畫，叫“嫦娥舒袖”。

再請(qǐng)看那上面，那是“仙女站臺(tái)”。傳說(shuō)當(dāng)年，七仙女偷出南天門，就是從這個(gè)站臺(tái)上遙望人間煙火，青山打柴，因此對(duì)人間的自由非常羨慕，就從這里下凡，嫁給了忠厚老實(shí)的董永，留下了千古絕唱——天仙配。

各位游客，現(xiàn)在在我們面前的，又是一幅天然的巖溶壁畫，它的主體圖案是“比翼雙飛”，左邊為“秋浦花鱖”，右邊是“江河綿延”，這幅壁畫又叫做“魚石俱進(jìn)”。這些巖溶壁畫是由于石灰?guī)r在長(zhǎng)期風(fēng)化過(guò)程中，質(zhì)脆松軟的部分脫落，堅(jiān)實(shí)的部分存留下來(lái)而自然形成的。

好，各位游客，現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽第三景區(qū)——仙園景區(qū)。這個(gè)景區(qū)是當(dāng)年忠佑大王的文武大臣們活動(dòng)的地方。這上面是一頭諦聽(tīng)，它是神化傳說(shuō)中的一種動(dòng)物。它能目視千里，耳聽(tīng)八方，是九華老爺?shù)夭赝跗兴_的座椅。

現(xiàn)在我們來(lái)到了聚仙山莊。這里是一個(gè)休息的小大廳。也是當(dāng)年大王的議事廳，請(qǐng)大家在這里休息一下。

各位游客，大家休息好了，我們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在來(lái)到的是我們洞府中最爛漫的一個(gè)地方——情人谷。情人谷的上面有一棵棵的情人樹(shù)，樹(shù)下面是一對(duì)對(duì)的情侶。他們都在促膝談心。

這上面呢，是蟠桃園。這邊的三棵蟠桃樹(shù)，樹(shù)干挺拔，枝葉繁茂，但為何不見(jiàn)蟠桃呢?殊不知，孫悟空已來(lái)過(guò)了。

請(qǐng)大家向上看，那是大王的藏兵洞——藏放兵器的地方。那么，這里面到底藏放了一些什么樣的武器裝備呢?這是個(gè)軍事機(jī)密，恕無(wú)可奉告。

各位游客，這個(gè)景點(diǎn)叫做“金盆洗手”。這里有一個(gè)民謠，叫做“金盆洗洗手，好運(yùn)伴您走”，是當(dāng)年大王金盆洗手的地方，忠佑大王為什么要金盆洗手呢?這個(gè)答案待會(huì)就知道了。

好，各位游客，接下來(lái)的一段路，也是非常險(xiǎn)的。首先我們要過(guò)“一線關(guān)”，再過(guò)“折腰巖”。大家千萬(wàn)小心碰頭。過(guò)了一線關(guān)，現(xiàn)在我們要過(guò)折腰巖了，這里告訴我們，到了彎腰處，不得不彎腰，各位請(qǐng)低下您那高貴的頭顱，注意安全!過(guò)了折腰巖，大家或許會(huì)明白大王為什么要金盆洗手了吧!是啊，人生何處不彎腰呢?

我們接下來(lái)要過(guò)的是吊橋。這里本沒(méi)有橋，它是為方便游客而修建的。這個(gè)峽谷是進(jìn)入大王龍宮的最后一道關(guān)口，在關(guān)口的對(duì)面有“洞上洞，樓上樓”。當(dāng)年這里都是由重兵把手的。這兒是一個(gè)寨。

游客們，這是我們洞府中最大的一座橋，取名“金水橋”。它是“龍宮”與“仙園”的分界點(diǎn)。在橋上看，兩邊的景色各有千秋。仙園那邊，森嚴(yán)壁壘;龍宮這邊，富麗堂皇。請(qǐng)各位跨過(guò)金橋，進(jìn)入皇家禁地——“龍宮景區(qū)”

現(xiàn)在我們進(jìn)入龍宮景區(qū)。那上面是兩根定海神針，它原有三根，可是被孫悟空借去一根，到現(xiàn)在沒(méi)有還來(lái)，所以只剩下兩根了。

再請(qǐng)看那前面，是一道“神泉瀑布”，只因這瀑布到目前都還沒(méi)有找到它的源頭，所以叫做“泉”。這是大王洞的景觀區(qū)別于其他溶洞景觀之一。因?yàn)樵谝话闳芏粗锌吹接衅俨际欠浅Ｉ俚?。這是條巨龍騰飛在神泉之上，這上面是它的頭部，那么它的尾部在哪里呢?這就叫“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”。下面便是“龍池神田”，請(qǐng)游客們往上走。

來(lái)到這里，似乎是“山窮水盡疑無(wú)路”了，但只要穿過(guò)峽道，更為神奇的景觀就在上面!請(qǐng)注意不要碰頭!

游客們，現(xiàn)在我們到了“龍宮”景區(qū)。這里有一塊巨石，因其上面有一股很濃的墨香味，所以我們稱之為“墨香石”。若不信，請(qǐng)您用手摸一摸再聞一聞。

那上面是大王的寶座。不過(guò)那些寶貝是我們凡夫肉眼識(shí)別不了的。不過(guò)這頭大象還是認(rèn)得出的，它是這的護(hù)門神，護(hù)寶的。仔細(xì)看，它的這條腿為何斷了?是因?yàn)樗o(hù)寶不嚴(yán)，被大王認(rèn)定為“玩忽職守”罪，砍去了一條腿，懲罰了它。那么它為何還站在這里?聽(tīng)說(shuō)，如果它戴罪立功的話，那條腿是可以接上來(lái)的。說(shuō)不定，您下次來(lái)看時(shí)，它的腿已經(jīng)接好了呢!

現(xiàn)在我們來(lái)觀賞一下這群海島，地理學(xué)家們認(rèn)為：海島的形成，是地殼經(jīng)地層運(yùn)動(dòng)而褶皺隆起的。神話相傳：古時(shí)候，炎帝的女兒在海邊玩耍，不慎淹死在海里，后來(lái)她變成精衛(wèi)鳥。天天銜石搬山，心想填平大海，于是，出現(xiàn)了許多座島嶼，您看，這群海島上還有許多珍禽異獸也是值得我們研究的，那海熊、海馬、海豹，還有那只海蛙，它們都來(lái)到這個(gè)島上，他們是來(lái)游覽觀光呢，還是為那只冤禽——精衛(wèi)鳥的不白之冤情天恨海呢?殊不知，自然界許多現(xiàn)象與我們?nèi)祟惖母星槭窍⑾⑾嗤ǖ摹?/p>

各位游客，現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽龍宮。這個(gè)龍宮長(zhǎng)140米，寬50米，高40米，總面積7000多平方米，整個(gè)洞府最大的一個(gè)廳，也是精華部分。請(qǐng)看那宮燈似繁星燦爛，色彩如夜市繽紛。有人說(shuō)它像西湖蘇堤，那配置的蘭光像蘇堤上得懸柳;有人說(shuō)像上海的外灘，其燈火一片，像海邊停泊的船只艦艇;有人說(shuō)像桂林山水，山在其中，水繞山轉(zhuǎn);再請(qǐng)看那宮頂，已被飛龍占領(lǐng)，白色的巨龍像天上的銀河穿長(zhǎng)空，翩翩起舞，勢(shì)比天高，請(qǐng)看那對(duì)面，是云崖飛瀑，那么這個(gè)瀑布是怎樣形成的呢?相傳，這個(gè)龍宮里，原有三根定海神針，被孫悟空借去了一根，尚未歸還，因此那九天神水傾盆而下，成了這個(gè)“云崖飛瀑”。它似乎要沖毀這座輝煌的龍宮，不過(guò)，請(qǐng)別當(dāng)心，龍王已經(jīng)派這個(gè)無(wú)頭大海擋住了飛水之災(zāi)。它不僅讓龍宮化險(xiǎn)為夷，而且，還讓瀑布變害為利。龍宮有了神水，景觀才顯得更壯美。

我們從這看云崖飛瀑，不禁又想起了李白描寫廬山瀑布的詩(shī)篇“日照香廬生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”詩(shī)人筆下的山河，如畫家筆下的山河一樣，萬(wàn)里尺幅，李白曾幾度游秋浦，說(shuō)他是借寫廬山之景，而抒秋浦之情，也未嘗不可?!

請(qǐng)各位往前走，這旁邊是海石花，這是海珊瑚、仙山靈芝，傳說(shuō)這些都是大王的寶貝。他為了謹(jǐn)防盜賊，還派了上屆神仙張果老在此看守著呢。瞧，那上面就是張果老。

游客們，我們游覽完了龍宮景區(qū)以后，接下來(lái)我們將要游覽的是洞府中最后一個(gè)景區(qū)——鳳殿景區(qū)。請(qǐng)大家經(jīng)過(guò)這段峽谷時(shí)注意安全!

首先請(qǐng)大家向上看，在這個(gè)鳳殿里，有一棵巨大的熔巖石松。溶洞專家們說(shuō)，像這么大、這么形象的熔巖石松在我國(guó)溶洞中還是罕見(jiàn)的。請(qǐng)看石松的西邊，已是暮色蒼茫，夕陽(yáng)映天，故此叫它“古松夕照”。我們站在這棵古松樹(shù)的底下，似乎看到了百鳥投宿，似乎聽(tīng)到了鶯囀蟬鳴,那幾片浮云，在湛藍(lán)色的天幕上絲絲綿綿的漂游著，把我們的心帶進(jìn)了一個(gè)極目楚天的境界。

各位游客，這個(gè)景點(diǎn)叫做“玉潭照影”。李白在秋浦歌中寫道“照影玉潭里，刷毛琪樹(shù)間，夜棲寒月靜，朝步落花閑?！比绻f(shuō)詩(shī)人是描寫此情此景的也許更為恰當(dāng)。因?yàn)檫@面半月玉鏡潭巧妙的生在鳳凰巢的旁邊，正好給鳳凰梳妝照影。這里光明燦爛，水清如碧。假如鳳凰此時(shí)不在履行她的職責(zé)，而回宮休息的話，我們又可以從這個(gè)玉鏡里瞻仰到她那天姿國(guó)色的靚影。

游客們，請(qǐng)看那對(duì)面，那是“眾仙迎鳳閣”。那里云集了許許多多的神仙，你們看，他們有坐有臥，有笑有思，有舞有歌，形態(tài)各異，栩栩如生。孫悟空和唐僧師徒四人也來(lái)到了這里。你看，這匹白龍馬，似乎是饑渴難耐，正朝河邊走來(lái)，準(zhǔn)備飲水充饑呢，那上面是豬八戒，你看它依然是色性難改，，又在偷看鳳凰，孫悟空早已料到，派那沙河尚變化只老綿羊在此監(jiān)視?，F(xiàn)在我們就來(lái)好好瞻仰一下鳳凰娘娘的神姿吧。

看，她沐浴著陽(yáng)光，身披著彩霞，昂首挺立在金山上高歌長(zhǎng)鳴，為民報(bào)吉。這真是大吉大利的時(shí)刻啊!古人說(shuō)，鳳鳴金山，千載難逢，今天我們有幸遇上這種大吉之時(shí)，真是福星高照，喜從天降!祝愿大家好運(yùn)常來(lái)!

那是觀音送子，有人說(shuō)應(yīng)改為觀音抱子，計(jì)劃生育一個(gè)好，有觀音抱子保佑保佑就行了。有人說(shuō)它像子鳳追母，但還有人說(shuō)它像只大人參，說(shuō)像人參，這里還有一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年，唐僧去西天取經(jīng)路過(guò)此地，，獨(dú)自餓得咕咕響，他的徒弟孫悟空忙說(shuō)：“師傅，這鳳凰山上的人參是個(gè)寶，你吃了會(huì)脫俗成仙，長(zhǎng)生不老的。”唐僧一看，這哪里是什么人參什么寶?明明是小孩爬在樹(shù)梢上玩耍，嚇得他急忙閉目合掌“阿彌陀佛，罪過(guò)，罪過(guò)”的走開(kāi)了，孫悟空只好作罷。

游客們，那上面是鳳凰巢。他造型美觀奇特，內(nèi)外裝飾的富麗堂皇，它具有多層次的結(jié)構(gòu)，又有奇妙的偽裝，既森嚴(yán)而又神秘。巢外像一串串葡萄，垂實(shí)如珠，水靈鮮滴，這是鳥類以果為食的象征。尤其在鳥國(guó)皇太后中，果實(shí)累累，如珠圍翠繞，更顯示了她的特殊地位和她鳥國(guó)的富有。

古人說(shuō)，鳳凰不落無(wú)寶之地，這里果然是一座大金山。它在彩燈的輝映下，飛金流銀，閃爍著光華。上面是一棵瓊樹(shù)，圍三百，高萬(wàn)丈，所以我們看不到它的枝葉，只能看到它的一部分。游客們，在請(qǐng)看那鳳殿的殿梁上懸掛著的五彩珍珠。外面的像個(gè)蚌殼，如果說(shuō)僅僅是只珍珠蚌，為何要珍藏在那里呢?諸位不知，原來(lái)它是鳳凰娘娘頭上佩戴的珠冠寶霞。鳳凰，作為鳥國(guó)的皇后，佩戴這種首飾是理所當(dāng)然的，不過(guò)，這頂珠冠非同一般，她曾經(jīng)帶著它找回了女媧煉石補(bǔ)天時(shí)多出的一塊烏金石。你們看，她把烏金石嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)夾在殿壁之中，待將來(lái)蒼天若有破損，拿出來(lái)使用，也無(wú)須再勞神女媧。鳳凰想的是：天上無(wú)損，天下照樣太平。因此她的愛(ài)民之心，受到萬(wàn)眾敬仰。

游客們洞中的游覽就到此結(jié)束了。接下來(lái)，我們?nèi)ビ斡[洞外的700米河谷風(fēng)光。出了洞口向上看，那是一座小天橋，橋在山上，山在橋下，洞在橋下，橋上洞天。橋邊這個(gè)巨大的通天漏斗高達(dá)百米，望而生畏!人們美譽(yù)它為“南天門”。這個(gè)彩虹飛瀑是情景交融、瞬息萬(wàn)變的美景，是一幅大自然的杰作，每當(dāng)旭日凌空，彩虹飛出，五顏六色，美不勝收。它不僅美，而且嬌柔多情，人動(dòng)虹移，虹隋人意，多情多趣。游客們，現(xiàn)在請(qǐng)跟我上百步云梯。這里是上洞口的值班售票處，請(qǐng)大家休息一下，休息好了我們繼續(xù)往前走。

來(lái)到這里，“柳暗花明又一景”。眼前一片開(kāi)朗，四面環(huán)山擁抱著這塊小盆地，很隱蔽，很寧?kù)o。它好似世外桃源。請(qǐng)大家舉目環(huán)顧，那南邊是雷劈山，北邊是青螺峰，因整個(gè)山形象青色的田螺，青螺峰的下面便是我們剛剛游覽過(guò)的大王洞府。現(xiàn)在請(qǐng)大家進(jìn)入500米神仙幽谷，這里又是一番天地。它會(huì)喚起你們的童心，讓你們盡情的享受深山峽谷之野趣。這條峽谷，濃陰密蔽，四季如春，百鳥歡歌，溪水伴唱。幽谷中的這條山徑小路，在游客未來(lái)之前，原是野生動(dòng)物出沒(méi)之地，現(xiàn)在也還常常遇到獐麂鹿兔闖懷而過(guò)。

請(qǐng)看這旁邊，是一棵連理枝樹(shù)，像這樣奇特的連理枝在各大景區(qū)實(shí)屬罕見(jiàn)。

這是一座聽(tīng)琴橋，頗有小橋流水之古風(fēng)。我們可以在這里休息一下，你們聽(tīng)，這水聲如琴聲，但只聽(tīng)到琴聲悠揚(yáng)，卻看不見(jiàn)琴師在何方?君不知，琴師就是那枕流石上的“琴瀑”。

這個(gè)瀑布常年的從大巖石上滾動(dòng)而下，把大眼石滾的光溜圓滑，像一只大枕頭。于是我們把它定名為“枕流石”。大家請(qǐng)注意，請(qǐng)不要掉隊(duì)，現(xiàn)在我們走出了神仙河谷。前面是一座通幽橋，旁邊是一個(gè)大型的野生梅花鹿場(chǎng)。

再請(qǐng)看那前面是一座氣勢(shì)宏偉、天然的大橋。這座天橋是由于地殼抬升，地下河強(qiáng)烈下蝕擴(kuò)展，洞頂、洞壁崩塌，落水洞不斷增多變大，溶蝕天窗越來(lái)越多，使大天潦以上的洞頂全線崩塌，變?yōu)槊骱?，形成今天天橋以下狹窄的巖溶嶂谷。這座巨大的天生橋，就是在那次巨大的溶洞崩塌后殘留下來(lái)的。這座大天橋高52米，寬64米，深73米，據(jù)專家們說(shuō)，像這樣雄偉壯觀的天生橋在全國(guó)還是罕見(jiàn)的。當(dāng)代著名詩(shī)人賀敬之為其命名為“天橋”，揚(yáng)名中外的老詩(shī)人艾青為天橋欣然命筆“江南奇觀”。老詩(shī)人的贊譽(yù)并不過(guò)分，你們看，橋外峭壁如斧劈刀削，氣勢(shì)非凡，在峭壁中居然還生出許多蒼勁的樹(shù)木，青枝綠葉，郁郁蔥蔥，橋兩邊陰森籠罩，仿佛要把這座巨大的天橋隱蔽起來(lái)。來(lái)到這里，君不知橋上有一條寬敞的公路，能行車走人，行于橋上，不知橋落何處，來(lái)到橋下，又不知路在何方?

游客們，這座天橋不僅雄偉，而且還會(huì)給諸位帶來(lái)許多情趣呢!

請(qǐng)看這是一頭石象，它早已等候在此，歡迎我們的到來(lái)。還有那對(duì)面的石獅、石人、石馬也似乎向我們表示歡迎。

那大石桌、大靠椅，曾經(jīng)是天公神匠為大王觀賞天橋而備置，今天卻成為我們游客觀景的雅座了。那個(gè)西邊的通天洞，大家美譽(yù)它為“西天們”。是個(gè)奇異的天窗?，F(xiàn)在我們走出這座大天橋，來(lái)到了天橋廣場(chǎng)。這是我們景區(qū)精心為游客們?cè)O(shè)置的休憩小竹亭。請(qǐng)大家在這里盡情的享受洞外風(fēng)光吧!

接下來(lái)我們要過(guò)這座“渡仙橋”。橋下是神仙河水，這條河水的發(fā)源地是我們眼前的那座高山，名叫“仙踩尖”，海拔593米是我們景區(qū)的一個(gè)至高點(diǎn)。

好，游客們，最后我們便來(lái)到了景區(qū)招待所、停車場(chǎng)。招待所里設(shè)有餐廳、客房、會(huì)議室，大家可以在此就餐，吃特色菜，享受農(nóng)家之樂(lè)。

各位來(lái)賓，我們今天的大王洞之旅就全部結(jié)束了，希望大家留下寶貴的意見(jiàn)并且希望各位把我們大王洞美麗的景色帶給您身邊每一位親朋好友，謝謝!最后祝大家回去一路平安!再見(jiàn)!

精選龍王山漂流記(精)四

今天我們將參觀一位活了101歲的歷史名人的故里，大家知道他是誰(shuí)嗎?他就是有 “藥王”美譽(yù)的隋唐名醫(yī)孫思邈。

孫思邈，今銅川市耀州區(qū)孫家原鄉(xiāng)孫家原村人。因7歲時(shí)已能日詠千余言而被譽(yù)為“圣童”。年輕時(shí)就已熟讀百家學(xué)說(shuō)而聲名鵲起。隋文帝曾昭其為國(guó)子監(jiān)博士。唐太宗時(shí)也被授予爵位。高宗之時(shí)又被拜作諫議大夫。孫思邈卻都以各種理由固辭不受，三朝不仕。當(dāng)時(shí)社會(huì)名士紛紛 “執(zhí)師資之禮以事”。而視富貴如浮云、不囿于名利的孫思邈，于公元682年“辭病請(qǐng)歸”，隱居故里五臺(tái)山之上。年少時(shí)，因體弱多病，孫思邈立志學(xué)醫(yī)。20歲之后他就已經(jīng)懸壺濟(jì)世，行走于鄉(xiāng)間故里。孫思邈不僅醫(yī)術(shù)精湛，且醫(yī)德高尚。在醫(yī)藥史上是他首次提出了嚴(yán)謹(jǐn)可行的醫(yī)德規(guī)范。無(wú)論患者貧富貴賤，都能一視同仁，甚至為窮者傾囊相助。因而深受百姓愛(ài)戴，在民間享有極高聲譽(yù)。他悉心研究古典醫(yī)學(xué)，虛心請(qǐng)教鄉(xiāng)野名醫(yī)，最終成為我國(guó)醫(yī)藥史上劃時(shí)代的一代宗師，在中國(guó)醫(yī)藥史上起到了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的作用，被唐太宗李世民在詩(shī)中稱為“鑿開(kāi)徑路，明魁大醫(yī)----巍巍堂堂，百代之師”。

孫思邈一生筆耕不掇，直至“白首之年，未嘗釋卷”。傳世著作70有余、100多卷。代表作有《千金要方》、《千金翼方》、《海上仙方》，《大醫(yī)習(xí)業(yè)》和《大醫(yī)精誠(chéng)》等。其中《千金要方》首創(chuàng)復(fù)方，是我國(guó)醫(yī)藥技術(shù)的一項(xiàng)重大革新，為我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)百科全書，有“東方醫(yī)學(xué)圣典”之美譽(yù)。而《大醫(yī)習(xí)業(yè)》和《大醫(yī)精誠(chéng)》二書則被認(rèn)為是世界醫(yī)德法典的起源。682年，孫思邈去世，享年101歲。因其盛名，百姓尊崇孫思邈為“藥王”。將其藥方刻到碑百上，立于鬧市街口以供患者參照治病。

藥王山到了。這個(gè)地方就是孫思邈后來(lái)隱居之處。

藥王山位于銅川市耀州區(qū)城東1.5公里處，海拔812米，面積約4平方公里。原名磐玉山，由五座頂平如臺(tái)的山巒組成，故北宋時(shí)被稱做 “五臺(tái)山”。又因與終南山的“南五臺(tái)”遙相對(duì)應(yīng)，亦名“北五臺(tái)”?，F(xiàn)為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位及風(fēng)景名勝區(qū)。其石刻藝術(shù)為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

藥王山五峰環(huán)峙，高低錯(cuò)落有致，山勢(shì)高而不險(xiǎn)。北臺(tái)(峰)與其他諸臺(tái) (峰)之間為大窒分隔，有通元、遇仙二橋相連。滿山古柏蔥郁，植被豐富，空中四處彌漫著中草藥香。這里既有著名的隋唐摩崖造像，也有聞名遐邇的北魏及歷代碑刻和藥王廟等，與“藥王”孫思邈有關(guān)的景點(diǎn)隨處可見(jiàn)。而優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歷史傳說(shuō)在此更是比比皆是，流傳至今。藥王山自古就是關(guān)中渭北地區(qū)久負(fù)盛名的旅游勝地之一。

現(xiàn)在來(lái)到的地方叫南魔。是孫思邈的隱居之地。南腐原名靜音廟，今稱拜真臺(tái)，又名升仙臺(tái)，是北宋初期至元朝末期袍奉藥王孫思邈的主要場(chǎng)所。占地面積為59料平方米，從南至北分布著文昌閣、金殿和元殿等建筑。文昌閣始建于明代，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，重檐翹角，歇山頂，樓基為條石砌成，下有券洞山門。相傳唐太宗曾由此拜見(jiàn)孫思邈，故名太宗御道。樓分兩閣，下層有百子菩薩像。閣上有魁星點(diǎn)斗像，遠(yuǎn)眺可鳥瞰耀州城。請(qǐng)大家仔細(xì)看一下樓背面所裝的避雷器。它巧妙地將道家太陰太陽(yáng)學(xué)說(shuō)中的“日月并來(lái)”和“無(wú)極圖”結(jié)合在一起。

南庵中院為金殿，面闊7間，始建于1059年，后于金大定九年 (1169年)擴(kuò)建，故名 “金殿”，是藥王山現(xiàn)存最早的建筑。殿內(nèi)現(xiàn)陳列一口石棺。核石棺發(fā)現(xiàn)于19料年，由棺底、棺床和石棺三部分組成，上刻大量荷花等具有佛教風(fēng)格的花紋和青龍、飛虎等動(dòng)物雕飾，雕刻精細(xì)，生動(dòng)傳神。為我國(guó)石刻藝術(shù)中的珍品。金殿后側(cè)即為斗拱攢集、樣式奇特的元殿。元殿建于元代至元二年 (1265年)，原是藥王的寢宮。東邊殿內(nèi)兩側(cè)有兩幅《帝后出行圖》壁畫。畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，場(chǎng)面宏偉，線條流暢，色彩艷麗，共繪有皇帝、擯姐及侍從等各類人物12組80余人，人物大小幾近真人，個(gè)個(gè)形象傳神逼真。金殿西端有棵高大挺拔的柏樹(shù)，粗約4米，高近15米，相傳為藥王親手所植，距今雖已有1400多年，但仍生機(jī)盎然，蒼翠迎人。南庵西側(cè)的碑廊陳列著由宋到民國(guó)時(shí)期的碑石共31通，可謂此處最有價(jià)值的文物。這些碑石多為頌揚(yáng)孫思邈或游山題詩(shī)之作，對(duì)研究藥王山的歷史變革提供了實(shí)物數(shù)據(jù)。其中尤以《龜蛇二宇碑》和《宋徽宗御書碑》兩通碑石最為有名。南庵西側(cè)約100米處還有一曬藥場(chǎng)，據(jù)傳曾為孫思邈晾曬草藥之處。

看過(guò)南庵，沿這個(gè)石徑拾級(jí)而上，經(jīng)170多個(gè)臺(tái)階可至北洞。眼前大門為北洞山門，俗稱 “一天門”。門額上“靈佑門”三個(gè)字為明代禮部尚書王圖題刻。門旁石碑上“五臺(tái)山”三個(gè)大字則為明代知州江從春所題。

進(jìn)入山門，我們就來(lái)到了北洞。北洞亦稱太玄洞或藥王大殿，是明代以后人們?yōu)榧o(jì)念孫思邈而修建的另一處殿宇。因此，當(dāng)?shù)匕傩粘Ｕf(shuō)“先有南魔，后有北洞”。北洞建于明代，占地約1137平方米。其外觀古樸壯觀，細(xì)部雕刻精致。藥王坐殿是北洞古建的主體。殿內(nèi)正中塑有藥王孫思邈彩像一尊，像高3米，身穿杏黃長(zhǎng)袍，頭披方巾，溫和端莊，和藹可親。彩像背后有一石洞，長(zhǎng)約20公里，名日“穿龍洞”。傳說(shuō)該洞為一龍王所鉆，藥王在此曾為其治病。后來(lái)，約王也在此處化羽成仙。因而此處香火甚旺，常年不斷。當(dāng)?shù)匕傩沼?“前洞燒香，后洞冒煙”之說(shuō)。

出坐殿，在大殿院內(nèi)可見(jiàn)石碑?dāng)?shù)通。此碑為 《千金寶要》碑，在院內(nèi)碑中最為有名?！肚Ы饘氁肥潜彼瓮ǚ畲蠓蚬颊獙O思邈 《千金要方》之精華而選編的一部藥書，內(nèi)容涉及婦、兒、內(nèi)、外各科中的一些常見(jiàn)病和多發(fā)疾病。1572年，為使其廣為流傳以達(dá)到治病救人之目的，秦王朱守中以小楷形 式將《千金要方》刻于碑石之上。碑中收錄藥方9000多個(gè)，分 六卷十一科，是一部簡(jiǎn)化了的《千金要方》版本，是中國(guó)乃至世界上最早、最完整的醫(yī)方碑。因其所載藥方簡(jiǎn)單、便利、行之有效且藥品價(jià)格低廉，所以各方百姓常手抄拓印，帶回家中以備應(yīng)急。這通碑名叫《海上方碑》，同為明時(shí)秦王朱守中所刻。它采用歌謠形式，集藥王的《枕上記》、《養(yǎng)生銘》和其他100多個(gè)民間藥方為一體，內(nèi)容主要涉及養(yǎng)生保健等知識(shí)。因傳是龍王為感謝藥王救子之恩而贈(zèng)之藥方，故名 《海上方》。

藥王坐殿對(duì)面這座殿宇為十大名醫(yī)殿。我們現(xiàn)在看到殿內(nèi)這些坐像為我國(guó)古時(shí)著名的十大名醫(yī)。他們分別是歧伯、雷公、扁鵲、倉(cāng)公、張仲景、華倫、王叔和、皇甫謠、葛洪和陶弘景。每個(gè)坐像前都有標(biāo)牌注明每個(gè)名醫(yī)的姓名和其功績(jī)以供游人懷念瞻仰。

現(xiàn)在我們位于北洞門外的西側(cè)。面前這個(gè)巨石上的兩個(gè)百盆內(nèi)常年積水，旁邊可見(jiàn) “石盆仙跡”四字。相傳孫思邈常在此淘洗所采集的草藥，因此得名 “洗藥池”。

我們面前就是有名的藥王山碑林。它始創(chuàng)于清末，最初為保護(hù)河中發(fā)現(xiàn)的兩通 《四面干佛造像碑》而建立。以后此處又陸續(xù)收集了散落在耀州的碑石。到1934年時(shí)逐漸形成規(guī)模并被命名為 “耀縣碑林”。當(dāng)時(shí)共收集碑石63件，其中一些魏碑碑石拓片散落到了各地，引起著名書法家、國(guó)民黨元老于有任先生和來(lái)西安講學(xué)的文學(xué)家魯迅先生的注意。次年，《中國(guó)博物館匯報(bào)》以“耀縣大批魏碑”為題進(jìn)行了報(bào)道，耀縣碑林從此名聲大噪。經(jīng)過(guò)多次搬遷，碑林于1989年搬至藥王山北洞現(xiàn)在這個(gè)位置。此處原為藥王山集謀宮遺址。現(xiàn)碑林共收藏有各類碑石300余通，數(shù)目位列全國(guó)第五。其中有北魏、西魏、北周及隋唐時(shí)期的碑石近100通，尤以北魏時(shí)期的碑石收藏最多，達(dá)35通。魏碑俗稱 "孩兒體。，在外地鮮有收藏。它處于漢字書法由隸書向楷書過(guò)渡的時(shí)期，往往是隸中有楷，楷中存隸，其歷史價(jià)值不言而喻顯得彌足珍貴。尤其是面前這通《魏文郎造像碑》，此碑刻于公元420xx年，比云岡石窟早期五窟還早30多年，為佛道合雕造像碑，是我國(guó)已知最早的道教天尊形象。與其相鄰的為《姚伯多造像碑》刻于北魏孝文帝太和二十年 (496年)，為一道教四面造像碑。碑上刻字古樸有力，渾厚蒼勁，被譽(yù)為“三絕”。這些魏碑不僅具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)價(jià)值，它們還為古耀州宗教歷史發(fā)展的研究提供了寶貴的資料。

我們現(xiàn)在所看到的就是藥王山摩崖造像。它主要分布于藥王山的東南隅。游客到此，首先映入眼簾的是山坡上這一巨石，名日“醉翁石”。石面自上而下分別刻著 “拂云”、“悟石”、“二水在望”、“醉翁石”和 “眠仙石”等宇，字體大小不一，書法各異。大字如桌面，小字似茶盤。行、楷、草體皆有運(yùn)用。筆法或遒勁有力，或端莊秀麗，實(shí)為字中上品。相距“醉翁石”不遠(yuǎn)處可見(jiàn) “關(guān)帝廟石刻”，為關(guān)平牽馬浮雕。馬為關(guān)羽馳騁疆場(chǎng)時(shí)的坐騎赤兔馬。關(guān)羽義子關(guān)平站立馬前，披甲戴盔，威武異常。馬后雕有松、猴、蜂、鶴、鹿等圖形，既寓意“封侯掛印”，又漚歌關(guān)帝赤膽忠義的高風(fēng)亮節(jié)。此浮雕是在1839年修建關(guān)帝廟時(shí)所刻。接下來(lái)就是藥玉山摩崖石刻。在長(zhǎng)約叨米的崖面上鑿有7座洞窟、23個(gè)佛拿、45尊造像和20余處摩崖題記，為北周、唐、五代、宋、元和明代的杰作。這些作品向我們展示了當(dāng)?shù)刈诮痰陌l(fā)展歷程和其藝術(shù)水平。其中第六窟之坐佛，高4.06米，鑿于明代，為摩崖造像中最大的一座，無(wú)論其造型和藝術(shù)工藝都已具有典型的“中國(guó)化”的特征。第一、第五和第七、第八、第九尊怎菩薩像造型風(fēng)格基本相同，都為唐代作品。其中尤以第五寶中的佛與菩薩像雕工最為細(xì)膩，形象飽滿，神態(tài)逼真，衣飾線條流暢，肌膚隱約可見(jiàn)，實(shí)屬藥王山摩崖造像之佳作。而第二窟中的彌勒佛像高3，3米，為北周時(shí)期的作品，是這里雕琢最早的一尊佛像。從其雕刻藝術(shù)上來(lái)看，它己擺脫了魏晉南北朝時(shí)期作品的神秘色彩而趨于世俗化。

每年農(nóng)歷二月初一至十一期間耀州藥玉山都舉辦熱鬧非凡的廟會(huì)，前來(lái)燒香拜祭藥王孫思邈的百姓人頭攢動(dòng)，絡(luò)繹不絕。

精選龍王山漂流記(精)五

潭四壁以花崗石條壘砌，呈長(zhǎng)方型，東西長(zhǎng)52.8米，南北25.7米，水深約10米，水深而碧，無(wú)漲無(wú)落，終年不涸，吉林八景中的龍?zhí)队≡录粗复颂帯Ｅc水牢相距250米處，有一圓形石砌深坑，俗稱早牢，是高句麗時(shí)期古城堡儲(chǔ)存軍需物資的地窖。山城頂峰，俗稱"南天門"，在此可一覽江城全景。位于城市東部、松花江東岸，因山上有龍?zhí)豆懦囟妹且粋€(gè)以森林為主要景觀的公園。

龍?zhí)渡缴絼?shì)綿延陡峭，是吉林市四大名山之一，山上有上百萬(wàn)株樹(shù)木，其中僅百年以上的古樹(shù)就有130多株。此外，山頂上至今仍保存有1500多年前的高句麗遺址。[1]

龍?zhí)渡缴絼?shì)挺拔雄偉、巍峨壯觀。山上古樹(shù)參天，草大蔥郁，風(fēng)影幽雅，是個(gè)理想的旅游勝地。最高峰俗稱“南天門”海拔388.3米，登峰遠(yuǎn)眺，江城盡收眼底。山上有一座渤海時(shí)期的古城 遺址，遺有山城城垣、“水牢”、“旱牢”，城墻憑借山勢(shì)，沿山脊夯土碎石筑 成，墻壁最高處10米，最矮僅1米余。城垣上寬1至2米，基寬10米左右。周長(zhǎng) 2396米。山城的正南和正北各有一門，東西南北四面都有了望臺(tái)?！八巍?，亦 稱“龍?zhí)丁保挥谏匠俏鞅庇缱畹吞?，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)22.8米，南北寬 125.75米，深9米多，四周用花崗巖石塊砌成，“水牢”是當(dāng)時(shí)山城的蓄水池。 “旱牢”，位于山城西南隅的較高處，呈正圓形。“旱牢”直徑10.6米，深3米 左右，是山城內(nèi)儲(chǔ)備物資的倉(cāng)庫(kù)或囚禁犯人的囚牢。山上還有清乾隆時(shí)建的觀音堂、龍王廟、關(guān)帝廟等，統(tǒng)稱龍鳳寺。乾隆十九年(公元1754年)八月初九，清 高宗純皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷，東巡吉林時(shí)，曾游覽了龍鳳寺，祭禮了龍?zhí)?，并為觀音堂正殿書寫了“福佑大東”匾額，封一棵28米多高，挺直無(wú)曲、枝葉翦齊的 黃婆羅樹(shù)為“神樹(shù)”。此后，每年春秋兩季，清駐吉林的文武官員在吉林將軍率領(lǐng)下，都要到龍?zhí)渡郊蓝Y“龍?zhí)丁迸c“神樹(shù)”。民國(guó)年間，“神樹(shù)”萎殘凋謝了山上有建于公元4—5世紀(jì)的古城遺址及水牢、旱牢，還有建于清代的龍鳳寺、龍王廟、關(guān)帝廟等古建群，是省級(jí)文物保護(hù)單位。龍?zhí)渡绞羌质械乃拇竺街唬執(zhí)渡焦珗@依山而建，是吉林市最大的市區(qū)風(fēng)景名勝公園，也是中國(guó)自然生態(tài)保護(hù)較好的城市森林公園之一，具有較高的保護(hù)、利用和開(kāi)發(fā)價(jià)值。

龍?zhí)睹婪Q在龍?zhí)渡缴嫌旋執(zhí)渡焦珗@和高句麗時(shí)期的古城龍?zhí)渡匠?，龍?zhí)渡匠且驯涣袨槭〖?jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是吉林省著名風(fēng)景區(qū)。龍?zhí)渡骄褪且螨執(zhí)渡匠呛统侵旋執(zhí)兜膫髡f(shuō)而得名的。

關(guān)于龍?zhí)兜挠蓙?lái)，至今還流傳著一段動(dòng)人的神話故事。傳說(shuō)在很久很久以前，龍?zhí)渡街車L(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，老百姓漁獵耕織，安居樂(lè)業(yè)。有一天，忽然天昏地暗，電閃雷鳴，從天上降下一條孽龍，落到山間水池中。從此，老百姓稱水池為龍?zhí)?，山也被叫做龍?zhí)渡搅?。這條孽龍經(jīng)常呼風(fēng)喚雨，發(fā)大水禍害山下的老百姓。有一年孽龍又發(fā)大水，淹沒(méi)了山下的莊稼和房屋，老百姓四處逃命。一個(gè)叫林小妹的女孩也被洪水沖走，其父林翁拼命追趕，好不容易游到女兒身邊。正要救起女兒，忽然一只受傷的燕子掉在林翁面前，林翁先救了燕子，再看女兒卻不見(jiàn)了蹤影。林翁及老伴失去獨(dú)生女兒，痛不欲生。這時(shí)被救的燕子突然開(kāi)口說(shuō)話了，她安慰了老兩口一番，并認(rèn)林翁夫婦為父母。因燕子生長(zhǎng)在龍?zhí)叮蠹叶加H切地稱她為龍?zhí)堆?。為除孽龍?bào)達(dá)林翁夫婦救命之恩，龍?zhí)堆鄾Q意飛往南海仙山求師學(xué)藝。三年之后龍?zhí)堆喙Τ蓺w來(lái)，率領(lǐng)眾燕子打敗了孽龍，從此龍?zhí)渡较碌睦习傩沼诌^(guò)上了太平日子。[2]

龍?zhí)渡焦珗@景色公園充分利用森林公園優(yōu)勢(shì)開(kāi)展了端午踏青游園會(huì)、朝鮮族民俗游園會(huì)、滑翔、滑雪、廟會(huì)等群眾性活動(dòng)，極大地豐富了江城人民的業(yè)余文化生活。龍?zhí)渡浆F(xiàn)已開(kāi)發(fā)出春花、夏蔭、秋葉、冬雪四大自然景觀。

龍?zhí)豆懦厥且惶幱扇纬傻奶?，俗稱“水牢”，潭呈長(zhǎng)方型，四壁以花崗石條壘砌，是1500多年前高句麗北疆古城堡的貯水池。與水牢相距250米處，有一圓形石砌深坑，俗稱“旱牢”，是高句麗時(shí)期古城堡儲(chǔ)存軍需物資的地窖。

龍?zhí)渡焦珗@最著名的景觀當(dāng)屬“龍?zhí)丁?，龍?zhí)段挥谏降奈鞅弊畹淄萏?，有板石砌成階路送出你到潭邊。龍?zhí)恫赜谏酵萘质a深處，寒氣襲人。 龍?zhí)稏|西長(zhǎng) 47米，南北寬22米，潭水呈墨綠色，水面布滿浮萍，顯得深不可測(cè)。龍?zhí)渡缴现脖回S盛茂密，整座山有各種樹(shù)木 140萬(wàn)株，百年古樹(shù)和珍貴名木就有百余株。每年一到秋天，那原來(lái)綠色的山，轉(zhuǎn)眼就變成了色彩斑斕的五花山了。你看那紅的感烈，黃的富有，紫的凝重，綠的深沉，紅綠參差，黃紫斑駁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一幅重彩油畫高懸于天地之間。公園里的林木、牌樓、水榭、亭臺(tái)都使人心曠神怡，樂(lè)不思?xì)w，徜徉其間，腳下踏著厚厚的落葉，陽(yáng)光從林隙間瀉下來(lái)，一束又一束組成光簾，真是一幅絕妙景色。

精選龍王山漂流記(精)六

潭四壁以花崗石條壘砌，呈長(zhǎng)方型，東西長(zhǎng)52.8米，南北25.7米，水深約10米，水深而碧，無(wú)漲無(wú)落，終年不涸，吉林八景中的龍?zhí)队≡录粗复颂?。與水牢相距250米處，有一圓形石砌深坑，俗稱早牢，是高句麗時(shí)期古城堡儲(chǔ)存軍需物資的地窖。山城頂峰，俗稱"南天門"，在此可一覽江城全景。位于城市東部、松花江東岸，因山上有龍?zhí)豆懦囟妹且粋€(gè)以森林為主要景觀的公園。

龍?zhí)渡缴絼?shì)綿延陡峭，是吉林市四大名山之一，山上有上百萬(wàn)株樹(shù)木，其中僅百年以上的古樹(shù)就有130多株。此外，山頂上至今仍保存有1500多年前的高句麗遺址。[1]

龍?zhí)渡缴絼?shì)挺拔雄偉、巍峨壯觀。山上古樹(shù)參天，草大蔥郁，風(fēng)影幽雅，是個(gè)理想的旅游勝地。最高峰俗稱“南天門”海拔388.3米，登峰遠(yuǎn)眺，江城盡收眼底。山上有一座渤海時(shí)期的古城 遺址，遺有山城城垣、“水牢”、“旱牢”，城墻憑借山勢(shì)，沿山脊夯土碎石筑 成，墻壁最高處10米，最矮僅1米余。城垣上寬1至2米，基寬10米左右。周長(zhǎng) 2396米。山城的正南和正北各有一門，東西南北四面都有了望臺(tái)?！八巍保?稱“龍?zhí)丁?，位于山城西北隅最低處，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)22.8米，南北寬 125.75米，深9米多，四周用花崗巖石塊砌成，“水牢”是當(dāng)時(shí)山城的蓄水池。 “旱牢”，位于山城西南隅的較高處，呈正圓形?！昂道巍敝睆?0.6米，深3米 左右，是山城內(nèi)儲(chǔ)備物資的倉(cāng)庫(kù)或囚禁犯人的囚牢。山上還有清乾隆時(shí)建的觀音堂、龍王廟、關(guān)帝廟等，統(tǒng)稱龍鳳寺。乾隆十九年(公元1754年)八月初九，清 高宗純皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷，東巡吉林時(shí)，曾游覽了龍鳳寺，祭禮了龍?zhí)?，并為觀音堂正殿書寫了“福佑大東”匾額，封一棵28米多高，挺直無(wú)曲、枝葉翦齊的 黃婆羅樹(shù)為“神樹(shù)”。此后，每年春秋兩季，清駐吉林的文武官員在吉林將軍率領(lǐng)下，都要到龍?zhí)渡郊蓝Y“龍?zhí)丁迸c“神樹(shù)”。民國(guó)年間，“神樹(shù)”萎殘凋謝了山上有建于公元4—5世紀(jì)的古城遺址及水牢、旱牢，還有建于清代的龍鳳寺、龍王廟、關(guān)帝廟等古建群，是省級(jí)文物保護(hù)單位。龍?zhí)渡绞羌质械乃拇竺街?，龍?zhí)渡焦珗@依山而建，是吉林市最大的市區(qū)風(fēng)景名勝公園，也是中國(guó)自然生態(tài)保護(hù)較好的城市森林公園之一，具有較高的保護(hù)、利用和開(kāi)發(fā)價(jià)值。

龍?zhí)睹婪Q在龍?zhí)渡缴嫌旋執(zhí)渡焦珗@和高句麗時(shí)期的古城龍?zhí)渡匠?，龍?zhí)渡匠且驯涣袨槭〖?jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是吉林省著名風(fēng)景區(qū)。龍?zhí)渡骄褪且螨執(zhí)渡匠呛统侵旋執(zhí)兜膫髡f(shuō)而得名的。

關(guān)于龍?zhí)兜挠蓙?lái)，至今還流傳著一段動(dòng)人的神話故事。傳說(shuō)在很久很久以前，龍?zhí)渡街車L(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，老百姓漁獵耕織，安居樂(lè)業(yè)。有一天，忽然天昏地暗，電閃雷鳴，從天上降下一條孽龍，落到山間水池中。從此，老百姓稱水池為龍?zhí)?，山也被叫做龍?zhí)渡搅?。這條孽龍經(jīng)常呼風(fēng)喚雨，發(fā)大水禍害山下的老百姓。有一年孽龍又發(fā)大水，淹沒(méi)了山下的莊稼和房屋，老百姓四處逃命。一個(gè)叫林小妹的女孩也被洪水沖走，其父林翁拼命追趕，好不容易游到女兒身邊。正要救起女兒，忽然一只受傷的燕子掉在林翁面前，林翁先救了燕子，再看女兒卻不見(jiàn)了蹤影。林翁及老伴失去獨(dú)生女兒，痛不欲生。這時(shí)被救的燕子突然開(kāi)口說(shuō)話了，她安慰了老兩口一番，并認(rèn)林翁夫婦為父母。因燕子生長(zhǎng)在龍?zhí)?，大家都親切地稱她為龍?zhí)堆?。為除孽龍?bào)達(dá)林翁夫婦救命之恩，龍?zhí)堆鄾Q意飛往南海仙山求師學(xué)藝。三年之后龍?zhí)堆喙Τ蓺w來(lái)，率領(lǐng)眾燕子打敗了孽龍，從此龍?zhí)渡较碌睦习傩沼诌^(guò)上了太平日子。[2]

龍?zhí)渡焦珗@景色公園充分利用森林公園優(yōu)勢(shì)開(kāi)展了端午踏青游園會(huì)、朝鮮族民俗游園會(huì)、滑翔、滑雪、廟會(huì)等群眾性活動(dòng)，極大地豐富了江城人民的業(yè)余文化生活。龍?zhí)渡浆F(xiàn)已開(kāi)發(fā)出春花、夏蔭、秋葉、冬雪四大自然景觀。

龍?zhí)豆懦厥且惶幱扇纬傻奶?，俗稱“水牢”，潭呈長(zhǎng)方型，四壁以花崗石條壘砌，是1500多年前高句麗北疆古城堡的貯水池。與水牢相距250米處，有一圓形石砌深坑，俗稱“旱牢”，是高句麗時(shí)期古城堡儲(chǔ)存軍需物資的地窖。

龍?zhí)渡焦珗@最著名的景觀當(dāng)屬“龍?zhí)丁保執(zhí)段挥谏降奈鞅弊畹淄萏?，有板石砌成階路送出你到潭邊。龍?zhí)恫赜谏酵萘质a深處，寒氣襲人。 龍?zhí)稏|西長(zhǎng) 47米，南北寬22米，潭水呈墨綠色，水面布滿浮萍，顯得深不可測(cè)。龍?zhí)渡缴现脖回S盛茂密，整座山有各種樹(shù)木 140萬(wàn)株，百年古樹(shù)和珍貴名木就有百余株。每年一到秋天，那原來(lái)綠色的山，轉(zhuǎn)眼就變成了色彩斑斕的五花山了。你看那紅的感烈，黃的富有，紫的凝重，綠的深沉，紅綠參差，黃紫斑駁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一幅重彩油畫高懸于天地之間。公園里的林木、牌樓、水榭、亭臺(tái)都使人心曠神怡，樂(lè)不思?xì)w，徜徉其間，腳下踏著厚厚的落葉，陽(yáng)光從林隙間瀉下來(lái)，一束又一束組成光簾，真是一幅絕妙景色。

精選龍王山漂流記(精)七

潭四壁以花崗石條壘砌，呈長(zhǎng)方型，東西長(zhǎng)52.8米，南北25.7米，水深約10米，水深而碧，無(wú)漲無(wú)落，終年不涸，吉林八景中的龍?zhí)队≡录粗复颂帯Ｅc水牢相距250米處，有一圓形石砌深坑，俗稱早牢，是高句麗時(shí)期古城堡儲(chǔ)存軍需物資的地窖。山城頂峰，俗稱"南天門"，在此可一覽江城全景。位于城市東部、松花江東岸，因山上有龍?zhí)豆懦囟妹?，是一個(gè)以森林為主要景觀的公園。

龍?zhí)渡缴絼?shì)綿延陡峭，是吉林市四大名山之一，山上有上百萬(wàn)株樹(shù)木，其中僅百年以上的古樹(shù)就有130多株。此外，山頂上至今仍保存有1500多年前的高句麗遺址。[1]

龍?zhí)渡缴絼?shì)挺拔雄偉、巍峨壯觀。山上古樹(shù)參天，草大蔥郁，風(fēng)影幽雅，是個(gè)理想的旅游勝地。最高峰俗稱“南天門”海拔388.3米，登峰遠(yuǎn)眺，江城盡收眼底。山上有一座渤海時(shí)期的古城 遺址，遺有山城城垣、“水牢”、“旱牢”，城墻憑借山勢(shì)，沿山脊夯土碎石筑 成，墻壁最高處10米，最矮僅1米余。城垣上寬1至2米，基寬10米左右。周長(zhǎng) 2396米。山城的正南和正北各有一門，東西南北四面都有了望臺(tái)?！八巍?，亦 稱“龍?zhí)丁?，位于山城西北隅最低處，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)22.8米，南北寬 125.75米，深9米多，四周用花崗巖石塊砌成，“水牢”是當(dāng)時(shí)山城的蓄水池。 “旱牢”，位于山城西南隅的較高處，呈正圓形。“旱牢”直徑10.6米，深3米 左右，是山城內(nèi)儲(chǔ)備物資的倉(cāng)庫(kù)或囚禁犯人的囚牢。山上還有清乾隆時(shí)建的觀音堂、龍王廟、關(guān)帝廟等，統(tǒng)稱龍鳳寺。乾隆十九年(公元1754年)八月初九，清 高宗純皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷，東巡吉林時(shí)，曾游覽了龍鳳寺，祭禮了龍?zhí)?，并為觀音堂正殿書寫了“福佑大東”匾額，封一棵28米多高，挺直無(wú)曲、枝葉翦齊的 黃婆羅樹(shù)為“神樹(shù)”。此后，每年春秋兩季，清駐吉林的文武官員在吉林將軍率領(lǐng)下，都要到龍?zhí)渡郊蓝Y“龍?zhí)丁迸c“神樹(shù)”。民國(guó)年間，“神樹(shù)”萎殘凋謝了山上有建于公元4—5世紀(jì)的古城遺址及水牢、旱牢，還有建于清代的龍鳳寺、龍王廟、關(guān)帝廟等古建群，是省級(jí)文物保護(hù)單位。龍?zhí)渡绞羌质械乃拇竺街?，龍?zhí)渡焦珗@依山而建，是吉林市最大的市區(qū)風(fēng)景名勝公園，也是中國(guó)自然生態(tài)保護(hù)較好的城市森林公園之一，具有較高的保護(hù)、利用和開(kāi)發(fā)價(jià)值。

龍?zhí)睹婪Q在龍?zhí)渡缴嫌旋執(zhí)渡焦珗@和高句麗時(shí)期的古城龍?zhí)渡匠?，龍?zhí)渡匠且驯涣袨槭〖?jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是吉林省著名風(fēng)景區(qū)。龍?zhí)渡骄褪且螨執(zhí)渡匠呛统侵旋執(zhí)兜膫髡f(shuō)而得名的。

關(guān)于龍?zhí)兜挠蓙?lái)，至今還流傳著一段動(dòng)人的神話故事。傳說(shuō)在很久很久以前，龍?zhí)渡街車L(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，老百姓們漁獵耕織，安居樂(lè)業(yè)。有一天，忽然天昏地暗，電閃雷鳴，從天上降下一條孽龍，落到山間水池中。從此，老百姓們稱水池為龍?zhí)?，山也被叫做龍?zhí)渡搅?。這條孽龍經(jīng)常呼風(fēng)喚雨，發(fā)大水禍害山下的老百姓們。有一年孽龍又發(fā)大水，淹沒(méi)了山下的莊稼和房屋，老百姓們四處逃命。一個(gè)叫徐小妹的女孩也被洪水沖走，其父林翁拼命追趕，好不容易游到女兒身邊。正要救起女兒，忽然一只受傷的燕子掉在林翁面前，林翁先救了燕子，再看自己的女兒卻不見(jiàn)了蹤影。林翁及老伴失去獨(dú)生女兒，痛不欲生。這時(shí)被救的燕子突然開(kāi)口說(shuō)話了，她安慰了老兩口一番，并認(rèn)林翁夫婦為父母。因燕子生長(zhǎng)在龍?zhí)叮蠹叶加H切地稱她為龍?zhí)堆?。為除孽龍?bào)達(dá)林翁夫婦救命之恩，龍?zhí)堆鄾Q意飛往南海仙山求師學(xué)藝。三年之后龍?zhí)堆喙Τ蓺w來(lái)，率領(lǐng)眾燕子打敗了孽龍，從此龍?zhí)渡较碌睦习傩諅冇诌^(guò)上了太平日子。

龍?zhí)渡焦珗@景色公園充分利用森林公園優(yōu)勢(shì)開(kāi)展了端午踏青游園會(huì)、朝鮮族民俗游園會(huì)、滑翔、滑雪、廟會(huì)等群眾性活動(dòng)，極大地豐富了江城人民的業(yè)余文化生活。龍?zhí)渡浆F(xiàn)已開(kāi)發(fā)出春花、夏蔭、秋葉、冬雪四大自然景觀。

龍?zhí)豆懦厥且惶幱扇纬傻奶叮追Q“水牢”，潭呈長(zhǎng)方型，四壁以花崗石條壘砌，是1500多年前高句麗北疆古城堡的貯水池。與水牢相距250米處，有一圓形石砌深坑，俗稱“旱牢”，是高句麗時(shí)期古城堡儲(chǔ)存軍需物資的地窖。

龍?zhí)渡焦珗@最著名的景觀當(dāng)屬“龍?zhí)丁?，龍?zhí)段挥谏降奈鞅弊畹淄萏?，有板石砌成階路送出你到潭邊。龍?zhí)恫赜谏酵萘质a深處，寒氣襲人。 龍?zhí)稏|西長(zhǎng) 47米，南北寬22米，潭水呈墨綠色，水面布滿浮萍，顯得深不可測(cè)。龍?zhí)渡缴现脖回S盛茂密，整座山有各種樹(shù)木 140萬(wàn)株，百年古樹(shù)和珍貴名木就有百余株。每年一到秋天，那原來(lái)綠色的山，轉(zhuǎn)眼就變成了色彩斑斕的五花山了。你看那紅的感烈，黃的富有，紫的凝重，綠的深沉，紅綠參差，黃紫斑駁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一幅重彩油畫高懸于天地之間。公園里的林木、牌樓、水榭、亭臺(tái)都使人心曠神怡，樂(lè)不思?xì)w，徜徉其間，腳下踏著厚厚的落葉，陽(yáng)光從林隙間瀉下來(lái)，一束又一束組成光簾，真是一幅絕妙景色。

精選龍王山漂流記(精)八

今天我們將參觀一位活了101歲的歷史名人的故里，大家知道他是誰(shuí)嗎?他就是有 “藥王”美譽(yù)的隋唐名醫(yī)孫思邈。

孫思邈，今銅川市耀州區(qū)孫家原鄉(xiāng)孫家原村人。因7歲時(shí)已能日詠千余言而被譽(yù)為“圣童”。年輕時(shí)就已熟讀百家學(xué)說(shuō)而聲名鵲起。隋文帝曾昭其為國(guó)子監(jiān)博士。唐太宗時(shí)也被授予爵位。高宗之時(shí)又被拜作諫議大夫。孫思邈卻都以各種理由固辭不受，三朝不仕。當(dāng)時(shí)社會(huì)名士紛紛 “執(zhí)師資之禮以事”。而視富貴如浮云、不囿于名利的孫思邈，于公元682年“辭病請(qǐng)歸”，隱居故里五臺(tái)山之上。年少時(shí)，因體弱多病，孫思邈立志學(xué)醫(yī)。20歲之后他就已經(jīng)懸壺濟(jì)世，行走于鄉(xiāng)間故里。孫思邈不僅醫(yī)術(shù)精湛，且醫(yī)德高尚。在醫(yī)藥史上是他首次提出了嚴(yán)謹(jǐn)可行的醫(yī)德規(guī)范。無(wú)論患者貧富貴賤，都能一視同仁，甚至為窮者傾囊相助。因而深受百姓愛(ài)戴，在民間享有極高聲譽(yù)。他悉心研究古典醫(yī)學(xué)，虛心請(qǐng)教鄉(xiāng)野名醫(yī)，最終成為我國(guó)醫(yī)藥史上劃時(shí)代的一代宗師，在中國(guó)醫(yī)藥史上起到了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的作用，被唐太宗李世民在詩(shī)中稱為“鑿開(kāi)徑路，明魁大醫(yī)----巍巍堂堂，百代之師”。

孫思邈一生筆耕不掇，直至“白首之年，未嘗釋卷”。傳世著作70有余、100多卷。代表作有《千金要方》、《千金翼方》、《海上仙方》，《大醫(yī)習(xí)業(yè)》和《大醫(yī)精誠(chéng)》等。其中《千金要方》首創(chuàng)復(fù)方，是我國(guó)醫(yī)藥技術(shù)的一項(xiàng)重大革新，為我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)百科全書，有“東方醫(yī)學(xué)圣典”之美譽(yù)。而《大醫(yī)習(xí)業(yè)》和《大醫(yī)精誠(chéng)》二書則被認(rèn)為是世界醫(yī)德法典的起源。682年，孫思邈去世，享年101歲。因其盛名，百姓尊崇孫思邈為“藥王”。將其藥方刻到碑百上，立于鬧市街口以供患者參照治病。

藥王山到了。這個(gè)地方就是孫思邈后來(lái)隱居之處。

藥王山位于銅川市耀州區(qū)城東1.5公里處，海拔812米，面積約4平方公里。原名磐玉山，由五座頂平如臺(tái)的山巒組成，故北宋時(shí)被稱做 “五臺(tái)山”。又因與終南山的“南五臺(tái)”遙相對(duì)應(yīng)，亦名“北五臺(tái)”?，F(xiàn)為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位及風(fēng)景名勝區(qū)。其石刻藝術(shù)為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

藥王山五峰環(huán)峙，高低錯(cuò)落有致，山勢(shì)高而不險(xiǎn)。北臺(tái)(峰)與其他諸臺(tái) (峰)之間為大窒分隔，有通元、遇仙二橋相連。滿山古柏蔥郁，植被豐富，空中四處彌漫著中草藥香。這里既有著名的隋唐摩崖造像，也有聞名遐邇的北魏及歷代碑刻和藥王廟等，與“藥王”孫思邈有關(guān)的景點(diǎn)隨處可見(jiàn)。而優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歷史傳說(shuō)在此更是比比皆是，流傳至今。藥王山自古就是關(guān)中渭北地區(qū)久負(fù)盛名的旅游勝地之一。

現(xiàn)在來(lái)到的地方叫南魔。是孫思邈的隱居之地。南腐原名靜音廟，今稱拜真臺(tái)，又名升仙臺(tái)，是北宋初期至元朝末期袍奉藥王孫思邈的主要場(chǎng)所。占地面積為59料平方米，從南至北分布著文昌閣、金殿和元殿等建筑。文昌閣始建于明代，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，重檐翹角，歇山頂，樓基為條石砌成，下有券洞山門。相傳唐太宗曾由此拜見(jiàn)孫思邈，故名太宗御道。樓分兩閣，下層有百子菩薩像。閣上有魁星點(diǎn)斗像，遠(yuǎn)眺可鳥瞰耀州城。請(qǐng)大家仔細(xì)看一下樓背面所裝的避雷器。它巧妙地將道家太陰太陽(yáng)學(xué)說(shuō)中的“日月并來(lái)”和“無(wú)極圖”結(jié)合在一起。

南庵中院為金殿，面闊7間，始建于1059年，后于金大定九年 (1169年)擴(kuò)建，故名 “金殿”，是藥王山現(xiàn)存最早的建筑。殿內(nèi)現(xiàn)陳列一口石棺。核石棺發(fā)現(xiàn)于19料年，由棺底、棺床和石棺三部分組成，上刻大量荷花等具有佛教風(fēng)格的花紋和青龍、飛虎等動(dòng)物雕飾，雕刻精細(xì)，生動(dòng)傳神。為我國(guó)石刻藝術(shù)中的珍品。金殿后側(cè)即為斗拱攢集、樣式奇特的元殿。元殿建于元代至元二年 (1265年)，原是藥王的寢宮。東邊殿內(nèi)兩側(cè)有兩幅《帝后出行圖》壁畫。畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，場(chǎng)面宏偉，線條流暢，色彩艷麗，共繪有皇帝、擯姐及侍從等各類人物12組80余人，人物大小幾近真人，個(gè)個(gè)形象傳神逼真。金殿西端有棵高大挺拔的柏樹(shù)，粗約4米，高近15米，相傳為藥王親手所植，距今雖已有1400多年，但仍生機(jī)盎然，蒼翠迎人。南庵西側(cè)的碑廊陳列著由宋到民國(guó)時(shí)期的碑石共31通，可謂此處最有價(jià)值的文物。這些碑石多為頌揚(yáng)孫思邈或游山題詩(shī)之作，對(duì)研究藥王山的歷史變革提供了實(shí)物數(shù)據(jù)。其中尤以《龜蛇二宇碑》和《宋徽宗御書碑》兩通碑石最為有名。南庵西側(cè)約100米處還有一曬藥場(chǎng)，據(jù)傳曾為孫思邈晾曬草藥之處。

看過(guò)南庵，沿這個(gè)石徑拾級(jí)而上，經(jīng)170多個(gè)臺(tái)階可至北洞。眼前大門為北洞山門，俗稱 “一天門”。門額上“靈佑門”三個(gè)字為明代禮部尚書王圖題刻。門旁石碑上“五臺(tái)山”三個(gè)大字則為明代知州江從春所題。

進(jìn)入山門，我們就來(lái)到了北洞。北洞亦稱太玄洞或藥王大殿，是明代以后人們?yōu)榧o(jì)念孫思邈而修建的另一處殿宇。因此，當(dāng)?shù)匕傩粘Ｕf(shuō)“先有南魔，后有北洞”。北洞建于明代，占地約1137平方米。其外觀古樸壯觀，細(xì)部雕刻精致。藥王坐殿是北洞古建的主體。殿內(nèi)正中塑有藥王孫思邈彩像一尊，像高3米，身穿杏黃長(zhǎng)袍，頭披方巾，溫和端莊，和藹可親。彩像背后有一石洞，長(zhǎng)約20公里，名日“穿龍洞”。傳說(shuō)該洞為一龍王所鉆，藥王在此曾為其治病。后來(lái)，約王也在此處化羽成仙。因而此處香火甚旺，常年不斷。當(dāng)?shù)匕傩沼?“前洞燒香，后洞冒煙”之說(shuō)。

出坐殿，在大殿院內(nèi)可見(jiàn)石碑?dāng)?shù)通。此碑為 《千金寶要》碑，在院內(nèi)碑中最為有名?！肚Ы饘氁肥潜彼瓮ǚ畲蠓蚬颊獙O思邈 《千金要方》之精華而選編的一部藥書，內(nèi)容涉及婦、兒、內(nèi)、外各科中的一些常見(jiàn)病和多發(fā)疾病。1572年，為使其廣為流傳以達(dá)到治病救人之目的，秦王朱守中以小楷形 式將《千金要方》刻于碑石之上。碑中收錄藥方9000多個(gè)，分 六卷十一科，是一部簡(jiǎn)化了的《千金要方》版本，是中國(guó)乃至世界上最早、最完整的醫(yī)方碑。因其所載藥方簡(jiǎn)單、便利、行之有效且藥品價(jià)格低廉，所以各方百姓常手抄拓印，帶回家中以備應(yīng)急。這通碑名叫《海上方碑》，同為明時(shí)秦王朱守中所刻。它采用歌謠形式，集藥王的《枕上記》、《養(yǎng)生銘》和其他100多個(gè)民間藥方為一體，內(nèi)容主要涉及養(yǎng)生保健等知識(shí)。因傳是龍王為感謝藥王救子之恩而贈(zèng)之藥方，故名 《海上方》。

藥王坐殿對(duì)面這座殿宇為十大名醫(yī)殿。我們現(xiàn)在看到殿內(nèi)這些坐像為我國(guó)古時(shí)著名的十大名醫(yī)。他們分別是歧伯、雷公、扁鵲、倉(cāng)公、張仲景、華倫、王叔和、皇甫謠、葛洪和陶弘景。每個(gè)坐像前都有標(biāo)牌注明每個(gè)名醫(yī)的姓名和其功績(jī)以供游人懷念瞻仰。

現(xiàn)在我們位于北洞門外的西側(cè)。面前這個(gè)巨石上的兩個(gè)百盆內(nèi)常年積水，旁邊可見(jiàn) “石盆仙跡”四字。相傳孫思邈常在此淘洗所采集的草藥，因此得名 “洗藥池”。

我們面前就是有名的藥王山碑林。它始創(chuàng)于清末，最初為保護(hù)河中發(fā)現(xiàn)的兩通 《四面干佛造像碑》而建立。以后此處又陸續(xù)收集了散落在耀州的碑石。到1934年時(shí)逐漸形成規(guī)模并被命名為 “耀縣碑林”。當(dāng)時(shí)共收集碑石63件，其中一些魏碑碑石拓片散落到了各地，引起著名書法家、國(guó)民黨元老于有任先生和來(lái)西安講學(xué)的文學(xué)家魯迅先生的注意。次年，《中國(guó)博物館匯報(bào)》以“耀縣大批魏碑”為題進(jìn)行了報(bào)道，耀縣碑林從此名聲大噪。經(jīng)過(guò)多次搬遷，碑林于1989年搬至藥王山北洞現(xiàn)在這個(gè)位置。此處原為藥王山集謀宮遺址。現(xiàn)碑林共收藏有各類碑石300余通，數(shù)目位列全國(guó)第五。其中有北魏、西魏、北周及隋唐時(shí)期的碑石近100通，尤以北魏時(shí)期的碑石收藏最多，達(dá)35通。魏碑俗稱 "孩兒體。，在外地鮮有收藏。它處于漢字書法由隸書向楷書過(guò)渡的時(shí)期，往往是隸中有楷，楷中存隸，其歷史價(jià)值不言而喻顯得彌足珍貴。尤其是面前這通《魏文郎造像碑》，此碑刻于公元420xx年，比云岡石窟早期五窟還早30多年，為佛道合雕造像碑，是我國(guó)已知最早的道教天尊形象。與其相鄰的為《姚伯多造像碑》刻于北魏孝文帝太和二十年 (496年)，為一道教四面造像碑。碑上刻字古樸有力，渾厚蒼勁，被譽(yù)為“三絕”。這些魏碑不僅具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)價(jià)值，它們還為古耀州宗教歷史發(fā)展的研究提供了寶貴的資料。

我們現(xiàn)在所看到的就是藥王山摩崖造像。它主要分布于藥王山的東南隅。游客到此，首先映入眼簾的是山坡上這一巨石，名日“醉翁石”。石面自上而下分別刻著 “拂云”、“悟石”、“二水在望”、“醉翁石”和 “眠仙石”等宇，字體大小不一，書法各異。大字如桌面，小字似茶盤。行、楷、草體皆有運(yùn)用。筆法或遒勁有力，或端莊秀麗，實(shí)為字中上品。相距“醉翁石”不遠(yuǎn)處可見(jiàn) “關(guān)帝廟石刻”，為關(guān)平牽馬浮雕。馬為關(guān)羽馳騁疆場(chǎng)時(shí)的坐騎赤兔馬。關(guān)羽義子關(guān)平站立馬前，披甲戴盔，威武異常。馬后雕有松、猴、蜂、鶴、鹿等圖形，既寓意“封侯掛印”，又漚歌關(guān)帝赤膽忠義的高風(fēng)亮節(jié)。此浮雕是在1839年修建關(guān)帝廟時(shí)所刻。接下來(lái)就是藥玉山摩崖石刻。在長(zhǎng)約叨米的崖面上鑿有7座洞窟、23個(gè)佛拿、45尊造像和20余處摩崖題記，為北周、唐、五代、宋、元和明代的杰作。這些作品向我們展示了當(dāng)?shù)刈诮痰陌l(fā)展歷程和其藝術(shù)水平。其中第六窟之坐佛，高4.06米，鑿于明代，為摩崖造像中最大的一座，無(wú)論其造型和藝術(shù)工藝都已具有典型的“中國(guó)化”的特征。第一、第五和第七、第八、第九尊怎菩薩像造型風(fēng)格基本相同，都為唐代作品。其中尤以第五寶中的佛與菩薩像雕工最為細(xì)膩，形象飽滿，神態(tài)逼真，衣飾線條流暢，肌膚隱約可見(jiàn)，實(shí)屬藥王山摩崖造像之佳作。而第二窟中的彌勒佛像高3，3米，為北周時(shí)期的作品，是這里雕琢最早的一尊佛像。從其雕刻藝術(shù)上來(lái)看，它己擺脫了魏晉南北朝時(shí)期作品的神秘色彩而趨于世俗化。

每年農(nóng)歷二月初一至十一期間耀州藥玉山都舉辦熱鬧非凡的廟會(huì)，前來(lái)燒香拜祭藥王孫思邈的百姓人頭攢動(dòng)，絡(luò)繹不絕。