散文分享散文網(wǎng)之我說匯總 百度散文網(wǎng)(九篇)

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總一

04

一只小鳥

─—偶記前天在庭樹下看見的一件事有一只小鳥，它的巢搭在最高的枝子上，它的毛羽還未曾豐滿，不能遠飛;每日只在巢里啁啾著，和兩只老鳥說著話兒，

它們都覺得非常的快樂。

這一天早晨，它醒了。那兩只老鳥都覓食去了。它探出頭來一望，看見那燦爛的陽光，蔥綠的樹木，大地上一片的好景致;它的小腦子里忽然充滿了新意，抖刷抖刷翎毛，飛到枝子上，放出那贊美“自然”的歌聲來。它的聲音里滿含著清—輕—和—美，唱的時候，好像“自然”也含笑著傾聽一般。樹下有許多的小孩子，聽見了那歌聲，都抬起頭來望著─—這小鳥天天出來歌唱，小孩子們也天天來聽它，最后他們便想捉住它。

它又出來了!它正要發(fā)聲，忽然嗤的一聲，一個彈子從下面射來，它一翻身從樹上跌下去。斜刺里兩只老鳥箭也似的飛來，接住了它，銜上巢去。它的血從樹隙里一滴一滴的落到地上來。

從此那歌聲便消歇了。那些孩子想要仰望著它，聽它的歌聲，卻不能了。

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總二

書籍是人類進步的階梯?！郀柣?/p>

我熱愛書籍，因為讀書仿佛是與高尚的人在對話，我從中獲益匪淺。我仰慕名人嚴謹?shù)倪壿嬇c細膩的情感，在他們的作品中，我感受到的是他們的精神世界，或喜，或悲。在閱讀時，我感到自己仿佛已經(jīng)變成了作家的血液，在迅速流動，貫穿每一個角落，而那些文字仿佛變成了細胞，在我的血液中遨游。我喜歡這種感覺，可以說是迷戀，而令我感觸最深的便是周國平。在他的世界里，我深深沉迷。

周國平的散文極為細膩，富有哲理。但是現(xiàn)實生活中，命運仿佛對他不公。他女兒出生不久，剛開始牙牙學語，便夭折了。為了表達自己的悲痛、自己的遺憾、自己對女兒的愛與祝福，他寫成了一部回憶錄。我們可以想想，當周國平面對病床上只會喊“疼”的女兒自己卻束手無策的時候是怎樣的感覺。“心非木石豈無感”，一般人已經(jīng)臨近崩潰了，何況是心理如此細膩的他。他內(nèi)心深處將會泛起多大的波瀾？面對自己的至親至愛，他內(nèi)心將會承受多大的打擊？不知有沒有資格，我想說：“我懂”。

在他的散文中，我懂了許多的道理與哲理，他有許多作品都勸勉大家人生要有執(zhí)著的精神。他說悲觀只是一時的，人生總要執(zhí)著。執(zhí)著會拯救悲觀，執(zhí)著在人生中有著很重要的作用，它決定著人能否有機會來實現(xiàn)人生的價值。生命需要執(zhí)著，是的，任何生命都需要執(zhí)著。執(zhí)著是成功的最基本因素。他說悲觀主義是一條錯誤的路，冥思苦想的人生是虛無的，想一輩子也還是那么一回事，反而失去了生命的樂趣。但是他也說，并不能一味的執(zhí)著，這樣也會離智慧越來越遠。當時，我還不懂。

我不理解他的那句話，但是我后來明白了。一個人不能一味的執(zhí)著，這樣便會產(chǎn)生悲觀，悲觀的心理產(chǎn)生愈多，就愈不能執(zhí)著。這怎么辦呢？他說就把自己分成兩個，一個讓他去執(zhí)著，不顧一切；另一個則現(xiàn)實，讓現(xiàn)實去生活，讓執(zhí)著去追求，超脫一切，變得忘我。

悲觀，執(zhí)著，超脫，三種因素始終存在著。那便是我心中的周國平。在他的世界，我深深沉迷。

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總三

白鷺是一首精巧的詩。

色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。白鶴太大而嫌生硬，即如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺，也覺得大了一些，而且太不尋常了。

然而白鷺卻因為它的常見，而被人忘卻了它的美。

那雪白的蓑毛，那全身的流線型結構，那鐵色的長喙，那青色的腳，增之一分則嫌，減之一分則嫌，素之一忽則嫌，黛之一忽則嫌。

在清水田里時有一只兩只站著釣魚，整個的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫面。田的大小好像是有心人為白鷺設計的鏡匣。晴天的清晨每每看見它孤獨的站在小樹的絕頂，看來像是不安穩(wěn)，而它卻很悠然。這是別的鳥很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說它是在望哨，可它真是在望哨嗎？

黃昏的空中偶見白鷺的低飛，更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。

或許有人會感到美中的不足，白鷺不會唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美歌嗎？不，歌未免太鏗鏘了。

白鷺實在是一首詩，一首韻在骨子里的散文詩。

１．依次填入文中四個方框最恰當?shù)囊唤M詞是（）

a．黑白長短b．長白短黑c．長短白黑d．黑短白長

2．本文重點是贊美白鷺，為何要在文中插入對白鷺、朱鷺、蒼鷺的描述？（不超過25個字）

3．文章第五小節(jié)寫白鷺站在小樹絕頂，人們猜測它是在望哨，作者同意這樣的猜測嗎？根據(jù)何在？為什么？（不超過50個字）

４．從全文看，白鷺的美主要體現(xiàn)在哪些方面？（每個方面用兩個字概括，不少于6個字，不超過10個字，包括10個字）

５．下面對文章內(nèi)容的理解和賞析有誤的兩項是（）

a．本文通過贊美白鷺，表現(xiàn)了作者愛尋常之美、愛平凡之美的思想感情。

b．作者開頭說白鷺是一首精巧的詩，是從白鷺的外貌、形態(tài)特點著眼的。

c．作者在文章最后又說白鷺是韻在骨子里的散文詩，寫出了白鷺易被人忽視的內(nèi)在的、質樸的美，這樣由里及表，使文章更富有哲理。

d．文章第四小節(jié)運用了一連串的排比句式，主要突出了白鷺勻稱的體態(tài)和諧調的色彩。

e．文章倒數(shù)第二小節(jié)說歌未免太鏗鏘了，這是說其他鳥唱的歌太響亮了，作者借此來反襯白鷺寧靜悠然的美。

１．（2分）c

2．（2分）通過比較，形體適宜及其自然美的特點。

3．（2分）不同意。從文中可它真是望哨嗎的疑問中可看出。作者欣賞的就是白鷺這種沒有任何目的的悠然自得的美。

４．（2分）自然寧靜悠然勻稱和諧（能概括出意思類似的三個方面即可）

５．（2分）ce（提示：c應為由表及里，e泛指所有的歌，不僅指其他鳥唱的歌）

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總四

總有那一片蛙聲

古清生

在南國的時候，我的窗前有那么一塊低洼的草地，春天的日子來臨，它便會生長許多的小草，甚至開出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那里抖著金翅嗡嗡地飛。許多小孩子們，很喜歡在那塊草地上采花或者玩一些他們認為好玩的游戲。這樣的日子總是很溫馨的，因為陽光、花草和小孩子們，足以把春天裝點得美麗而又親切，讓人忍不住掩卷，心馳神往。但是在五月的時節(jié)，就會有一場場的雨水降臨，雨水把草地旁的冬青樹洗得很綠，那種很清涼的綠，并且注滿整個的草地。于是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船，來到草地那片水洼子上，啟航他們的小小的夢想。

唯有月夜，那塊草地是完全屬于我的。這時候夜安睡了，一輪皎潔的月兒來到水洼子上，映得那水好一片白。在白水之上，忽然有不知來于何處的小蛙，歡快地跌跌地跳躍，仿佛是要把那一輪月兒從水中端詳個究竟，或者坐在月兒之上，讓月兒浮托它走。小蛙們?nèi)缤⒆?，待它們游戲得盡情的時候，就一齊坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣于在夜里讀書和寫作的我，就極愛著那一扇窗，起起伏伏的蛙聲，能讓我的思緒飄浮，進入這樣一個季節(jié)深處。

但我卻沒有了南國的那一扇窗子，羈旅北京的日子長長，我的窗前，縱是也有這樣一塊草地，一簇綠柳，在春天的陽光里，還會有一樹杏花裝點。但是北國沒有雨季，我看不到小孩子們折紙船的情景。北京是要到七月或者八月才會有雨，那是槐花開放的時節(jié)了。北京的雨會與槐花下了一街，一街的槐花雨把整個日子都流淌得芬芬芳芳，但即是這樣的雨，仍不會積上一洼水，引來天使一般的小蛙，所以即使雨后有月，她也在這芬芳里找不到棲落和梳洗的地方。

我固執(zhí)地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個洼子，這樣一個清淺的彌漫著槐花芬芳的水洼子，有一輪皎月把水映得銀銀的白，有一群天使般的小蛙，它們圍著月兒唱歌，那該是多么的好啊。我常常在雨后的北京的夜里出走，我以為我是能夠找到這樣一個地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一個癡情展卷的學子，甚至水邊，還留著孩童戲水的赤足的腳印?？墒?，我的出走，卻并沒有找到這樣一個地方，我想終歸是有這樣一個地方的，是我沒有找見它罷了。

居京的月夜，于我它是散文化的時光，我在鍵盤上演繹著一個個的夢，情至深處，會忽然在某一段落，浮起一片蛙聲，是南國的春宵里那天真爛漫的蛙鳴，初是淺淺低低的幾聲，孤獨而悠遠，漸漸地匯合起蛙的合唱，且愈來愈臨近我的窗，仿佛就在那一簇柳下。此時人便恍惚地進入以往的時光，一顆羈旅中的心，忽然的一熱，為之深深的感動。但待我有心凝神細細地聆聽，卻發(fā)現(xiàn)窗外是一片寂靜，靜得月的清輝飄落到柳葉兒上發(fā)生的細小的沙沙聲都能夠聽到，只是沒有了蛙聲。哦，此時的我，這才感到深深的失落，原來那一片蛙聲，它源于我的夢里，或者說，是那永遠也拂不去的幻聽了。

春天的今夜，便又是這樣，我打開了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的溫馨，它拂動著春夜的暖風，沿了情感的脈絡縷縷入心。然我猛然地覺醒，卻分明是，寂夜無邊!人不由地發(fā)現(xiàn)，那暖暖的一縷情思，竟也就化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般的掛在兩腮。

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總五

白鷺是一首精巧的詩。

色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。白鶴太大而嫌生硬，即如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺，也覺得大了一些，而且太不尋常了。

然而白鷺卻因為它的常見，而被人忘卻了它的美。

那雪白的蓑毛，那全身的流線型結構，那鐵色的長喙，那青色的腳，增之一分則嫌，減之一分則嫌 ，素之一忽則嫌 ，黛之一忽則嫌 。

在清水田里時有一只兩只站著釣魚，整個的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫面。田的大小好像是有心人為白鷺設計的鏡匣。晴天的清晨每每看見它孤獨的站在小樹的絕頂，看來像是不安穩(wěn)，而它卻很悠然。這是別的鳥很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說它是在望哨，可它真是在望哨嗎？

黃昏的空中偶見白鷺的低飛，更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。

或許有人會感到美中的不足，白鷺不會唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美歌嗎？——不，歌未免太鏗鏘了。

白鷺實在是一首詩，一首韻在骨子里的散文詩。

1、依次填入文中四個方框最恰當?shù)囊唤M詞是（ ）

a、黑白長短

b、長白短黑

c、長短白黑

d、黑短白長

2、本文重點是贊美白鷺，為何要在文中插入對白鷺、朱鷺、蒼鷺的描述？（不超過25個字）

3、文章第五小節(jié)寫白鷺站在小樹絕頂，人們猜測“它是在望哨”，作者同意這樣的猜測嗎？根據(jù)何在？為什么？（不超過50個字）

4、從全文看，白鷺的美主要體現(xiàn)在哪些方面？（每個方面用兩個字概括，不少于6個字，不超過10個字，包括10個字）

5、下面對文章內(nèi)容的理解和賞析有誤的兩項是（ ）

a、本文通過贊美白鷺，表現(xiàn)了作者愛尋常之美、愛平凡之美的思想感情。

b、作者開頭說“白鷺是一首精巧的詩”，是從白鷺的外貌、形態(tài)特點著眼的。

c、作者在文章最后又說白鷺是“韻在骨子里的散文詩”，寫出了白鷺易被人忽視的內(nèi)在的、質樸的美，這樣由里及表，使文章更富有哲理。

d、文章第四小節(jié)運用了一連串的排比句式，主要突出了白鷺勻稱的體態(tài)和諧調的色彩。

e、文章倒數(shù)第二小節(jié)說“歌未免太鏗鏘了”，這是說其他鳥唱的歌太響亮了，作者借此來反襯白鷺寧靜悠然的美。

參考答案：

1、c

2、通過比較，形體“適宜”及其自然美的特點。

3、不同意。從文中“可它真是望哨嗎”的疑問中可看出。作者欣賞的就是白鷺這種沒有任何目的的悠然自得的美。

4、自然寧靜悠然勻稱和諧（能概括出意思類似的三個方面即可）

5、ce（提示：c應為“由表及里”，e泛指所有的歌，不僅指其他鳥唱的歌）

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總六

祁白水是日照文化學者，他在《齊魯晚報。青未了》副刊的名家側影設有專欄。而我又是一個愛讀書的人，想從現(xiàn)代名家學起的人。白水老師從側面介紹名家，我就從正面學習名家。一側一正，就全面了。相得益彰，相輔相成，豈不兩全其美。慢慢地，我就形成了無法改變的習慣。

從今年五月份開始，我先后跟著白水老師學習了流沙河、何立偉、阿城、王兆軍、劉玉堂、趙德發(fā)、魯迅、汪曾祺、周作人、孫犁等現(xiàn)代當代名家的諸多作品。而讓我最感興趣投入全部精力最深入學習的有魯迅的雜文、趙德發(fā)的小說，還有汪曾祺的散文。

汪曾祺老先生在小說、散文、繪畫、戲劇、美食、書法等方面皆有較高造詣。他的作品大多數(shù)是談飲食，談草木，談文化，談民俗，談花鳥蟲魚、敘師生情，寫凡人瑣事，雅俗共賞，有著“士大夫的趣味，平民的情懷”。

汪老的散文沒有結構的苦心經(jīng)營，也不追求題旨的玄深神奇，平淡質樸，娓娓道來，如話家常。他說過：我希望把散文平淡一點，自然一點，家常一點的。因此品讀汪老的散文像聆聽一位性情和藹見識廣博的老者說話，雖百事雜陳，但饒有興味。

汪老在《蒲橋集》自序上說：我寫散文，是摟草打兔子，捎帶腳。常常道：我是歪才，善能胡謅。

他善于以個人的細小瑣屑生活為背景，使“日常生活審美化”。糾偏了那種集體的“宏大敘事”。他善于以平實委婉而富有彈性的語言，以平淡含蓄節(jié)制的敘述，抨擊了夸飾的文風之矯情，讓人重溫曾經(jīng)消逝的古典主義名士風散文的魅力。汪老的文學主張讓真善美來自生活，恬淡和雍容回歸散文，讓散文走出“千人一面，千部一腔”的局面，功不可沒。

他的散文不注重觀念的灌輸，但寫出來的文章卻發(fā)人深思。他的作品無論是寫風俗，談文化，憶舊聞，述掌故，寄鄉(xiāng)情，再到花草蟲魚，瓜果食物，無所不涉，都能信手拈來。文如其人，源于汪老心境的淡泊和他對人情世故的達觀與超脫，即使身處逆境也心情釋然。

喜歡汪曾祺就要多讀他的作品，先去了解他的家世。汪老的祖父是清朝末期的拔貢，拔貢就是可充任京官、知縣或教職。祖父文章寫得很好，喜歡收藏古董字畫。汪家世代都是看眼科的，祖父就是很有名的眼科醫(yī)生，開了兩家藥店，信儒學佛。汪曾祺的父親是溫爾文雅、恬然隨和的人，很少見他發(fā)脾氣，從來不對子女疾言厲色的。他是畫家，畫寫意花卉，會刻圖章，初宗浙派，更喜歡藏石。父親是心靈手巧的人，擺弄各種樂器彈琵琶、拉胡琴、笙簫管笛，無所不通。

1939年，他考入西南聯(lián)大中文系，成為沈從文的學生。他的創(chuàng)作風格是受沈從文影響的。他倆都是小說見長，善于寫人狀物，善于把自己的情感深藏在人和事之中，具有天然的隨機性。小說創(chuàng)作“要貼著人物走”，小說里人物才是主要的、主導的，不能離開人物去抒情、發(fā)議論。所寫之景，既是作者之景，也是人物之景，也就是“氣氛就是人物”。還有兩個人對話越平常，越簡單越好。

汪老曾說：我是極為平常的人，我沒有深奧獨特的思想。我寫的小說都是平常事、普通人、小人物，因為我對這些人和事比較熟悉。什么是現(xiàn)實主義？就是真實地寫出自己所看到的生活，不要搞得太復雜。想象和虛構的來源還是生活：一是生活的積累，二是對生活的思考。寫作題材是可遇不可求的，具有偶然性。

他的散文代表作有《逝水》《蒲橋集》《孤蒲深處》《人間草木》《矮紙集》《旅食小品》《汪曾祺小品》等。其中《逝水》一文，就是看著平淡似水，卻能暖暖地流入讀者內(nèi)心深處。汪曾祺曾說：我的作品不是也不可能成為主流。我是安于竹籬茅舍、小橋流水的人，不會有什么驚心動魄的故事，從小小的“熟悉”到大大的“熟習”。這都源于他深厚的國學底子，出色的古文修養(yǎng)，還有對民間文化的天然親和。考辭章典故，即興偶感，娓娓道來，于不經(jīng)心不刻意傳神妙筆，直接墊高了他的創(chuàng)作高度。

《汪曾祺小品》由1992年中國人民大學出版社出版，其中有《用韻文想》《吃食與文學》《小說的散文化》《七十書懷》等。汪曾祺寫“凡人小事”的小品文深蘊著他獨特的人生體驗，但并不是自娛一己的性情，而是強調自己的作品還應于世道人心有補，對社會人生有益，決不要把個人和社會隔離開來、對立起來。

汪老的小說創(chuàng)作充滿了中國味兒。他對傳統(tǒng)文化有著癡迷的熱愛，在創(chuàng)作上追求現(xiàn)實主義，讓他的作品融入民族傳統(tǒng)中。他以近乎虔誠的態(tài)度來抒寫民族的傳統(tǒng)美德。汪曾祺小說中流溢出美的品質，他寫的是美是健康的人性。在展示美與健康的同時，也常常對人性的丑惡發(fā)出深沉的喟嘆，對那些自卑、平庸、麻木的心理狀態(tài)也有針砭，但同情與悲憫多于批判。汪老常說：我的小說多是在茶館里泡出來的，在咸菜缸里腌一腌就出來了。小說代表名篇有《受戒》《異秉》《大淖記事》《雞鴨名家》等。

《汪曾祺：文與畫》是一本藝術小品合集，內(nèi)有大量優(yōu)美飄逸的字畫。他的書法和圖畫，疏朗清淡、賞心悅目，圖文互為補充，彼此添色，相映成趣，更增品位。汪曾琪作畫蘿卜白菜，俱收筆端，自娛自樂，陶醉于“只可自怡悅，不堪持贈君”。他的花鳥畫作，如嶺上白云飄逸，高潔、空靈。汪老也有遺憾，遺憾的是自已沒成為畫家。

他的文學評論集《晚翠雜談》，1988年由浙江文藝出版社出版，是“小說家談小說”叢書。內(nèi)有部分作品自序、小說筆談、小說創(chuàng)作隨談、小說技巧常談，還有關于小說語言、淺談雜書、我和民間文學等篇。

他是京劇劇本《沙家浜》《范進中舉》的主要編者之一。他的文集有《汪曾祺自選集》《汪曾祺文集》《汪曾祺全集》等。

汪老不僅是在散文、小說方面頗有建樹，對飲食文化也頗有研究，在參與實踐過程中不斷創(chuàng)新。他說：大菜名菜，寫的人不吃，吃的人不寫。我是寒士，就寫平民百姓喜歡吃的，寫鄉(xiāng)土味很濃的風味小吃。小到各地的咸菜、豆腐、實菌、面食，無所不通。他喜愛喝酒，酒后就會文如泉涌，抽起煙來更見其神韻風度，俗話說“煙出文章，酒出詩人”，這也與他的豪爽、灑脫的性格有關吧！

“人走魂在”，汪老已經(jīng)離開我們近二十年了。汪老人格魅力為什么超過他在世的時候，感召著后人？他的作品為什么能打動著我，為什么能讓我靜下心來讀懂它，這與他作品的內(nèi)涵是分不開的。經(jīng)過二十多天的學習，我認為是汪老的文學作品不脫離當今社會，有著時代性與親民性。汪老的人格操守影響著我們。他的作品深入人心、經(jīng)久不衰，充滿了鮮活強勁的生命力。為推動了文學真正回歸人學、回歸生活，做出了不可磨滅的貢獻，功莫大焉、

江蘇省高郵市成立了汪曾祺文學研究會，為保護汪曾祺這一文化品牌起到了不可估量的作用。上海的施行老先生成立了“汪曾祺之友”微信文學沙龍，為全國各地的“汪迷”在一起研究討論汪曾祺的人品、作品，提供了交流的平臺。當我把這篇文章發(fā)表在新浪博客后，意外的是“汪曾祺之友”的文友看到并給我留下評論。在茫茫的博海中，我們能夠相遇，是多么難得多么珍貴，讓我深深地驚喜著、感動著！

更為驚喜的是，汪曾祺夫人施松卿的侄子———85歲高齡的施行老先生知道我是“汪迷”后，我們加了微信好友。我把《走近汪曾祺》和《隨遇而安》兩篇文章發(fā)到他的郵箱里，施老看后給我提了二合一建議，鼓勵我修改好后再發(fā)給他。這對于我來說，是多么的激動和自豪呀！

喜愛讀書，讓我有了最好的遇見。不期而遇的相逢最真最美。讓我們靜下心來讀書吧！讀書就是和高尚的人說話。我的讀書才剛剛開始，我讀汪曾祺只是冰山一角，所了解汪老的人品、作品也微不足道。今后的日子里，我還會在施老指引下，和廣大“汪迷”在一起，學習研究汪曾祺老先生的作品，不為別的，只為內(nèi)心里的喜歡。可以這樣說，我是發(fā)自內(nèi)心真心地喜歡敬重汪老。

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總七

散文鑒賞應注意以下幾點：

凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領會作者為文的緣由與目的?！拔难邸钡脑O置因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。

讀散文要抓住線索，理清作者思路，準確把握文章的立意。

結構是文章的骨架，線索是文章的脈絡，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇布局本領的鑒賞，從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以下幾種：(1)以事物的形象為線索，如巴金的《燈》;(2)以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》;(3)以時間順序為線索，如劉白羽的《長江三日》;(4)以空間順序為線索，如朱自清的《綠》;(5)以人物活動為線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》;(6)以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。

注意散文表現(xiàn)手法的特點，深入體會文章的內(nèi)容。

散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對所寫的事物作細致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點，由“形”見“神”，深入體會文章內(nèi)容。

聯(lián)想的方式有：①串聯(lián)式：如《獵戶》“尚二叔→百中老人→董昆”;②輻射式：如《土地》以“土地”為中心生發(fā)開去，寫“熱愛生活，保衛(wèi)土地，建設土地”;③假托式：如《白楊禮贊》;④屏風式：如《風景談》。注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領會到更深刻的道理。

一大特色是語言美。好散文語言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩情、畫意。杰出的散文家的語言又各具不同的語言風格：魯迅的散文語言精練深邃，茅盾的散文語言細膩深刻，郭沫若的散文語言氣勢磅礴，巴金的散文語言樸素優(yōu)美，朱自清的散文語言清新雋永，冰心的散文語言委婉明麗，孫犁的散文語言質樸，劉白羽的散文語言奔放，楊朔的散文語言精巧。何為的散文語言雅致。一些散文大家的語言，又常常因內(nèi)容而異。如魯迅的《紀念劉和珍君》的語言，鋒利如匕首;《好的故事》的語言，絢麗如云錦;《風箏》的語言，凝重如深潭。體味散文的語言風格，就可以對散文的內(nèi)容體味地更加深刻。

了解情技即弄清抒情散文的寫作技巧，也就是高考考點要求的“能鑒賞作品的表達技巧”。因此掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應、懸念、襯托、過渡等技巧有利于鑒賞散文，把握美文實質。

散文(記敘散文、抒情散文、議論散文)

“文眼”指文中最能揭示題旨、升華意境、涵蓋內(nèi)容的句子或關鍵性詞語。是作者思想感情的噴發(fā)口，是文章思想感情的焦點，同時也對文章的結構起著支配統(tǒng)攝作用。

閱讀散文就要進行由此及彼舉一反三的想像、聯(lián)想和補充。把自己的想像和作者的想像融合在一起，豐富作品的意境和形象，填補文中的結構空間。

意境，就是作者把深刻的思想、動人的感情，通過生動的畫面表現(xiàn)出來，達到情與物融合、意與景交織，以喚起讀者的聯(lián)想，產(chǎn)生動人的藝術效果。

1、融情于景，情景交融。

2、想象、聯(lián)想和象征手法的運用

3、細處落筆，以小見大。

4、側面暗示。

1、品味散文語言樸實自然美。

2、品味散文語言的含蓄美。

3、散文語言富有音樂美，具有詩情畫意。

“形”(材料)散而“神”(中心)不散

6、從作者描寫的角度(聽、視、嗅、味、觸覺)。

除了上述的技巧外，最后需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點等知識。

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總八

形散而神不散，文章文筆隨意但詞詞句句都與主題中心有關。短小優(yōu)美，生動有趣。我國傳統(tǒng)意義上的散文，它的歷史可以追溯到甲骨文，是除詩歌、戲劇、小說、辭賦以外的所有散體文章，包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文。

應試中出現(xiàn)的散文是指以記敘和抒情為主的篇幅短小、取材廣泛、形式自由而又十分注意文情并茂的一種文學樣式。它是作者語用生動形象的語言描摹社會生活中的人、事、景、物，深入挖掘其中的內(nèi)涵、這里，表達對自然、社會、人生的感悟的一種文體。

1、記敘性散文：

以記人敘事為主的散文。表達方式以記敘為主，兼有抒情。這類散文要求有真實感。

2、抒情性散文：

以抒發(fā)感情為主的散文。它主要是抒發(fā)作者對現(xiàn)實生活的感受、激情和意愿。表達方式以抒情為主。

3、議論性散文：

以議論為主的散文。她的說理往往借助市里的簡述、形象的描繪和情感的書法來進行。文學色彩很濃，不同于議論文。表達方式以抒情、議論為主。

1、象征：

借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情，特點是利用象征物與被象征物之間的某一特點（內(nèi)容）得到含蓄而形象的表現(xiàn)，增強文章的表現(xiàn)力，象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隱而不晦。

作用：①可以將抽象的事理表現(xiàn)為具體、可感知的形象，用a來象征b，（通過寫a……或a的……的特點），突出具體表現(xiàn)了b的……的特征。②可以使文章更加含蓄些，運用眼前植物，寄托深遠之意。

2、襯托：

利用事物間相似或對立的條件，以某一事物為陪襯來突出需要描寫事物

作用，通過對……的……描寫，襯托（反襯）出……的……特征

3、先抑后揚（針對文章整體而言）：

先否定或貶低事物形象，然后深入挖掘事物特點及內(nèi)在意義，再對事物予以肯定、褒揚。

作用：通過先貶低事物形象，突出強調事物的……特征

4、托物言志（針對文章整體而言）：

作者在對事物的進行描繪的過程中，非常巧妙地寄托作者個人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，來表達自己的內(nèi)心情感，含蓄、哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨特的美感享受。

5、借景抒情：

通過描寫生動的自然景象或生活場景，表達作者真摯的情感。 作用：通過對的描寫，表達了作者……的感情，做到情景交融，使文章充滿詩情畫意。

6、對比：

故意把兩個相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起，用比較的方法加以描述或說明。

作用：使相反或相對事物的特征或本質突現(xiàn)出來，更為鮮明、突出。

1。襯托有主、賓之分，陪襯事物是為被陪襯事物服務的，是為了突出被陪襯事物的。對比是表明對立現(xiàn)象的，兩種對立的事物是平行的并列關系，并無主、賓之分。

2。襯托描寫的是兩個事物;對比可以是兩個事物，也可以是一個事物的兩個不同方面。

3。襯托的表達效果主要在于突現(xiàn)正面或反面事物，表達強烈的思想感情，深化文章的中心思想。對比的表達效果主要是用比較的方式提示事物的本質，使好的顯得更好，使壞的顯得更壞。讓人們在比較中鑒別，給人們留下深刻而鮮明的印象。

7、側面描寫：從側面烘托出該人物的性格、品行和技能，是文章結構更加集中緊湊，表達更為簡潔精練。

作用：直接和間接描寫手法結合運用，可以是被描寫的人物或景物的特點更加鮮明突出。

8、伏筆和鋪墊

作用：通過寫……，為下文……的發(fā)生埋下了伏筆，使情節(jié)嚴絲合縫。

9、聯(lián)想：

是由一事物想到另一事物的心理過程

作用：豐富文章內(nèi)容，使人物形象更豐滿，性格更鮮明突出，情節(jié)更生動感人。

10想象：

是在原有感性形象的基礎上創(chuàng)造出新形象的過程。

作用：為塑造形象，表現(xiàn)主題服務，使讀者接受美的陶冶。

11、照應。

作用：寫……，與前文相照應，反復的抒發(fā)了……的情感，增加情感深度。

（1）敘述。敘述是寫作中最基本、最常見的一種表達方式，它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場景、空間的轉換所作的敘說和交代。

作用：令讀者了解故事情節(jié)、人物等各方面。

（2）描寫。描寫是把描寫對象的狀貌、情態(tài)描繪出來，再現(xiàn)給讀者的一種表達方式。它是記敘文，特別是文學創(chuàng)作中的主要表達方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運用得好，能逼真?zhèn)魃?、生動形象?/p>

作用：渲染氣氛，調動讀者積極性，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術感染。

（3）抒情。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。

直接抒情：再記敘的基礎上直接抒發(fā)自己的思想感情。

間接抒情：寄情于人、寄情于事、寄情于物，在敘述描寫字里行間滲透作者的感情。

作用：表達抒發(fā)作者情感，渲染氣氛，服務于文章主旨，深化主題。

（4）議論。議論就是作者對某個議論對象發(fā)表見解，以表明自己的觀點和態(tài)度。它是主要表達方式;在一般記敘文、說明文或文學作品中，也常被當作輔助表達手段。

作用：使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。

（5）說明。說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質、特征、成因、關系、功用等解說清楚的表達方式。這種被解說的對象，有的是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等;有的是抽象的道理，如思想、意識、修養(yǎng)、觀點、概念、原理、技術等。

作用：使讀者更好地了解文章的背景、環(huán)境，狀物的細節(jié)等，從而細化文章或狀物，助于更好地深刻了解。

①父親去世10年后，在我的“軟硬兼施”下，母親終于同意來鄭州跟著我——她最小的女兒一起生活。一天，母親對先生說，星期天喊你那些朋友回家來吃飯吧，我都來了大半個月了，沒見他們來過呢。媽，他們經(jīng)常在外面聚呢。我替先生解釋，母親搖頭，態(tài)度堅決地讓先生在周末把他們帶回家來聚一聚。

②周末一整天，母親都在廚房忙碌。我將母親做好的飯菜一一端出，那幾個事業(yè)有成、幾乎天天在飯店應酬的哥們，立刻被幾盤小菜和面食小點吸引過去。其中一個忍不住伸手捏起一個菜餃，喃喃說，小時候最愛吃母親做的菜餃了。母親便把整盤菜餃端到他面前，說，喜歡就多吃，以后常來家里吃，我給你們做。那個男人點著頭，眼圈忽然就紅了，他的母親已經(jīng)去世多年，他已經(jīng)很久沒回過家鄉(xiāng)了。

③一個周末的下午，有人敲門，是住在對面的女人，端著一盆洗干凈的大櫻桃。女人 有點兒不好意思地說，送給大娘嘗嘗。我詫異不已，當初搬過來時，因為裝修走線的問題，我們和她家鬧了點兒矛盾?，F(xiàn)在她冷不丁送來剛剛上市的新鮮櫻桃，我摸不著頭腦，一時竟不知該說什么好。她的臉就那樣紅著，有點兒語無倫次：大娘做的點心，孩子可愛吃呢……

④有一次，得知先生一個同事的孩子患了白血病，母親要我們送些錢過去。因為是來往并不密切的同事，我們只想象征性地表示一下，母親卻堅決不答應，說，人這輩子，誰都可能會碰到難事，要舍得好人一生平安。我們聽了母親的。

⑤母親過來半年后，先生竟然意外升職了，在單位的推薦選票上，他的票數(shù)遙遙領先。先生回來笑著說，這是媽的功勞呢，我這票是媽給拉來的。我們才發(fā)現(xiàn)，最近我們的人際關系竟然空前好起來，那種好，明顯地少了客套多了真誠。

⑥這幾天天氣出奇的煦暖，我很想帶母親到處走走?？赡赣H因為天生暈車，坐次車如生場大病，于是一概拒絕出門。那個周末，我靈機一動，媽，我騎車帶你去。母親笑著同意了。

⑦小心地騎到路口，是紅燈，我輕輕下車，還未站穩(wěn)，一個警察從人流中穿過來，走到我面前說，不許帶人你不知道嗎？還在前面帶。說完，埋頭便開罰單。母親愣了一下，攥著我的胳膊要下來，我趕忙扶穩(wěn)她，跟那個年輕的警察說了聲對不起，解釋說，我母親暈車，年紀大了，不能坐車，我想帶她去動物園看看…… 警察愣了一下，這才看清我?guī)У氖且晃焕先耍€不等他說什么，母親責備我，你怎么不告訴我城里騎車不讓帶人呢？便急著要下來。我正不知所措，那個警察伸手一把攙住了母親，大娘，對不起，是我沒有看清楚 ， 城里只是不讓騎車帶孩子————您坐好。他忽然抬起胳膊，向母親莊重地敬了個禮。然后轉身，舉旗，以我從未見過的颯爽英姿打起標準的手勢：雜亂的人群霎時騰出一個空間，兩邊前行車輛魔法般定住。年輕英俊的警察用還未脫去稚嫩的笑臉看著我，招手示意我通過。我?guī)е赣H，緩緩地行走在熙攘的人群中劈開的一條人行道上。車輛靜止，行人駐足，世界突然安靜，空氣里流動著一種久違的溫情——我?guī)е赣H在眾人的目光里驕傲前行。

⑧這是我有生以 來第一次受到如此特殊，如此溫情，如此厚重的禮遇。

⑨母親是在跟我第三年查出肺癌的。 那天，母親對我說，你爸他想我了。媽，可是我舍不得。梅，這次，你得舍得。她笑起來，拍著我的手。但是這一次，母親，我舍不得。我說不出來，心就那么疼啊，疼得碎掉了。

⑩母親走的那天，送葬的隊伍浩浩蕩蕩，從村頭排到村尾，除了親戚，還有我和先生的同學、朋友、同事，以及我們社區(qū)前后左右的鄰居們……很多很多人，有些是 我見過但不熟悉的，有些是我根本就不認識的，大家神情肅穆，流露出哀傷和不舍。一位老奶奶跟我說，閨女啊，你娘前世積的什么德喲，我這輩子可從來沒見過這么大的場面啊！

精選散文分享散文網(wǎng)之我說匯總九

有多久了，忘記了為一件事流淚的滋味，以為一顆堅硬的心不會再為俗世里的紛爭疼痛和動情;又有多久了，已經(jīng)讀不懂別人眼中的微笑和善良，自動屏蔽了生活中無數(shù)細微的小確幸;有時候會覺得，我們的靈魂走的太慢了，而我們的身體卻在拼命奔跑，留下的空白處似乎就只剩下世態(tài)炎涼。

友說：火，你的文字總那么唯美，好像從來看不到世間的丑陋和荒誕，這算不算是雞湯?

我不否認，這世界有太多的冷漠和失望，但我依然相信還有一種美好，在暗夜里生長;無論這個世界多么暗淡，總有一些光亮的東西在，所以人生才不會絕望。

我慶幸，我總是發(fā)現(xiàn)著生命中的細微之美，在墮落和沉迷襲來時可以用文字自省暖心，用心靈的光芒，熬制出不帶毒的雞湯，或許在某個寒夜，你愿意嘗一嘗，用這熱度滋養(yǎng)你漫漫光陰中的心寂荒涼。

日落時分，一只鳥在輕輕的啄著窗，撒了一把小米給它，它不驚，緩緩的走過來享用它的晚餐，鳥的情感和依賴在于它已不再把我當做異類，和一只小鳥的情誼和信任，只緣于一把米的慈悲。

認識她是在一個很多人的聚會上，她長得很艷，化著很濃的妝，抽著煙，帶著迷失的墮落感;聽人說她家境不好，又沒上過幾年學，為了養(yǎng)家里人，才會做著不被世人認可的“生意”。和她只是一面之緣，并無交集，只是后來聽說，她收養(yǎng)了很多流浪貓，專門租一個地方喂養(yǎng)它們，不覺心里一暖;再想起她時，那張艷俗的臉一點風塵氣也沒有了，倒是多了一種明媚生煙的風情。一個人的本質，在于內(nèi)心是否干凈、溫暖，其實她也不過是個討生活的平凡女子啊!

當一個寒冷的夜晚，朋友沒忘為一個孤坐的老人買上一碗熱氣騰騰的湯面，鮮綠的蔥花浮在表面，這香氣和暖意直抵心底。

當一個人深夜趕路歸家，心里害怕，緊走幾步追上前面唯一的路人，默默的跟著他，他發(fā)現(xiàn)了我，放慢了腳步，一路我們有默契的相隨，直到我拐進小區(qū)的門口，他才又加快腳步前行，這無聲的相伴，不能忘。

是啊，很久不會再輕易的掉眼淚了，也不再會輕易的愛一個人，一顆心想要滄桑是如此容易，只在歲月的陰風里吹啊吹，就會像晾干的咸肉，不再柔軟。

可我們窮盡一生究竟要追逐什么?走到最后會留戀什么?當所有的喧囂浮華都歸于平常，光陰的走向呈現(xiàn)在眼前：我們不卑不亢的活著，用心靈的溫度抵御著頑固的世界，把一份份看似幼稚和天真的小愛意散播給周遭的人，在每一個直指人心的瞬間，一抹溫情在未曾老去的心中輕輕劃過，那一刻竟然微笑著落淚了，感嘆此生很美，足矣!

最欽佩攝影師的功力，能抓住一霎那的美，即便是晚秋，樹上只剩一片落葉，也能讓畫面美到驚心。我們太缺少這樣的心境，不能安然的賞月賞花、欣賞每一個平凡的生命，有一天，終于褪去這層層包裹在內(nèi)心的膜，才感知，人生還有太多種可能，塵世也有太多的好，只因有一盞心燈一直亮著，才讓我們眼底有愛，掌心向暖。

不管世事多紛亂復雜，堅守住內(nèi)心的這份閃亮，不失去分辨是非的能力，選擇向暖的那束光，即便被辜負了，又何妨?

在陌生的街巷，遇到一位開朗的老人，他說：就是這樣，你要笑，笑起來多美!他抽著一鍋煙，臉上的皺紋不動聲色的演繹著對生的理解和慈悲。是的，我懂了，要笑著，要心中有暖、有愛意，才會活的清明而不俗。

月夜星空下，友人泡了一杯大紅袍遞給我，一股熱氣騰騰的清香彌漫全身，我心喜，匆忙走過的這小半生，終沒讓我失了這幽幽韻味，如此即好，何需更多。

作者介紹：

火鳳凰，一朵自由行走的花，熱愛并敬畏文字，喜歡用散文隨筆怡情暖心，有文藝腔更有煙火氣。