散文執(zhí)念太深傷得太深簡短 感情中執(zhí)念太深(八篇)

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

散文執(zhí)念太深傷得太深簡短一

我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒的時候都不肯輕易逃荒，寧愿在家鄉(xiāng)吃青草啃樹皮吞觀音土，生怕離鄉(xiāng)背井之后，在旅行中流為餓莩，失掉最后的權(quán)益─ —壽終正寢。至于席豐履厚的人更不愿輕舉妄動，墻上掛一張圖畫，看看就可以當(dāng)“臥游”，所謂“一動不如一靜”。說穿了“太陽下沒有新鮮事物”。號稱山川形勝，還不是幾堆石頭一汪子水?我記得做小學(xué)生的時候，郊外踏青，是一樁心跳的事，多早就籌備，起個大早，排成隊伍，擎著校旗，鼓樂前導(dǎo)，事后下星期還得作一篇《遠(yuǎn)足記》，才算功德圓滿。旅行一次是如此的莊嚴(yán)!我的外祖母，一生住在杭州城內(nèi)，八十多歲，沒有逛過一次西湖，最后總算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就沒有再回來─—葬在湖邊山上。

古人云，“一生能著幾兩屐?”這是勸人及時行樂，莫怕多費幾雙鞋。但是旅行果然是一樁樂事嗎?其中是否含著有多少苦惱的成分呢?

出門要帶行李，那一個幾十斤重的五花大綁的鋪蓋卷兒便是旅行者的第一道難關(guān)。要捆得緊，要捆得俏，要四四方方，要見棱見角，與稀松露餡的大包袱要迥異其趣，這已經(jīng)就不是一個手無縛雞之力的人所能勝任的了。關(guān)卡上偏有好奇人要打開看看，看完之后便很難得再復(fù)原。“乘興而來，興盡而返?！焙芏嗳嗽诖蛲赇伾w卷兒之后就覺得游興已盡了。在某些國度里，旅行是不需要攜帶鋪蓋的，好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有隨時洗換的被單，─—旅客可以無牽無掛，不必像蝸牛似的頂著安身的家伙走路。攜帶鋪蓋究竟還容易辦得到，但是沒聽說過帶著床旅行的，天下的床很少沒有臭蟲設(shè)備的。我很懷疑一個人于整夜輸血之后，第二天還有多少精神游山逛水。我有一個朋友發(fā)明了一種服裝，按著他的頭軀四肢的尺寸做了一件天衣無縫的睡衣，人鉆在睡衣里面，只留眼前兩個窟窿，和外界完全隔絕，─—只是那樣子有些像是kkk，夜晚出來曾經(jīng)幾乎嚇?biāo)酪粋€人!

原始的交通工具，并不足為旅客之苦。我覺得“滑竿”“架子車”都比飛機有趣?！坝L(fēng)而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在塵世旅行，還是以腳能著地為原則。我們要看朵朵的白云，但并不想在云隙里鉆出鉆進;我們要“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，但并不想把世界縮成假山石一般玩物似的來欣賞。我惋惜米爾頓所稱述的中土有“掛帆之車”尚不曾坐過。交通工具之原始不是病，病在于舟車之不易得，車夫舟子之不易纏，“衣帽自看”固不待言，還要提防青紗帳起。劉伶 “死便埋我”，也不是準(zhǔn)備橫死。

旅行雖然夾雜著苦惱，究竟有很大的樂趣在。旅行是一種逃避，─—逃避人間的丑惡?！按箅[藏人?！保覀儾皇谴箅[，在人海里藏不住。豈但人海里安不得身，在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要興嘆，成年的看著家里的那一張臉，不必牛衣也要對泣。家里面所能看見的那一塊青天，只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風(fēng)明月，在家里都不能充分享用，要放風(fēng)箏需要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。走在街上，熙熙攘攘，磕頭碰腦的不是人面獸，就是可憐蟲。在這種情形之下，我們雖無勇氣披發(fā)入山，至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢?在旅行中，少不了風(fēng)吹雨打，然后倦飛知還，覺得“在家千日好，出門一時難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時可以容忍的了。下次忍耐不住的時候，再出去旅行一次。如此的折騰幾回，這一生也就差不多了。

旅行中沒有不感覺枯寂的，枯寂也是一種趣味。哈茲利特hszlitt主張在旅行時不要伴侶，因為：“如果你說路那邊的一片豆田有股香味，你的伴侶也許聞不見。如果你指著遠(yuǎn)處的一件東西，你的伴侶也許是近視的，還得戴上眼鏡看?！币粋€不合意的伴侶，當(dāng)然是累贅。但是人是個奇怪的動物，人太多了嫌鬧，沒人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時候，但是也還想拉上個伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨。在社會里我們覺得面目可憎語言無味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又覺得人與人之間是親切的。到美國落磯山上旅行過的人告訴我，在山上若是遇見另一個旅客，不分男女老幼，一律脫帽招呼，寒喧一兩句。這是很有意味的一個習(xí)慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺到人與人是屬于一門一類的動物，平常我們太注意人與人的差別了。

真正理想的伴侶是不易得的，客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能太臟，如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗，不太悶癢不能沐”，也不能有潔癬，什么東西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死魚之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說有笑，有動有靜，靜時能一聲不晌的陪著你看行云，聽夜雨，動時能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶那里去找?

梁實秋散文朗誦篇3

散文執(zhí)念太深傷得太深簡短二

心短篇散文

04

一只小鳥

─—偶記前天在庭樹下看見的一件事有一只小鳥，它的巢搭在最高的枝子上，它的毛羽還未曾豐滿，不能遠(yuǎn)飛;每日只在巢里啁啾著，和兩只老鳥說著話兒，

它們都覺得非常的快樂。

這一天早晨，它醒了。那兩只老鳥都覓食去了。它探出頭來一望，看見那燦爛的陽光，蔥綠的樹木，大地上一片的好景致;它的小腦子里忽然充滿了新意，抖刷抖刷翎毛，飛到枝子上，放出那贊美“自然”的歌聲來。它的聲音里滿含著清—輕—和—美，唱的時候，好像“自然”也含笑著傾聽一般。樹下有許多的小孩子，聽見了那歌聲，都抬起頭來望著─—這小鳥天天出來歌唱，小孩子們也天天來聽它，最后他們便想捉住它。

它又出來了!它正要發(fā)聲，忽然嗤的一聲，一個彈子從下面射來，它一翻身從樹上跌下去。斜刺里兩只老鳥箭也似的飛來，接住了它，銜上巢去。它的血從樹隙里一滴一滴的落到地上來。

從此那歌聲便消歇了。那些孩子想要仰望著它，聽它的歌聲，卻不能了。

散文執(zhí)念太深傷得太深簡短三

后面還有多篇林清玄散文讀后感！

在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動了我的心

這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有歡樂?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分趣味，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。

第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的'那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。

看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最終也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。

散文執(zhí)念太深傷得太深簡短四

家經(jīng)典哲理散文

04

我的家在哪里

冰心

夢，最能“暴露”和“揭發(fā)”一個人靈魂深處連自己都沒有意識到的“向往”和“眷戀”。夢，就會告訴你，你自己從來沒有想過的地方和人。

昨天夜里，我忽然夢見自己在大街旁邊喊“洋車”。有一輛洋車跑過來了，車夫是一個膀大腰圓，臉面很黑的中年人，他放下車把，問我：“你要上哪兒呀?”我感覺到他稱“你”而不稱“您”，我一定還很小，我說：“我要回家，回中剪子蒼?！彼桶盐遗e上車去，拉起就走。走穿許多黃土鋪地的大街小巷，街上許多行人，男女老幼，都是“慢條斯理”地互相作揖、請安、問好，一站就站老半天。

這輛洋車沒有跑，車夫只是慢騰騰地走呵走呵，似乎走遍了北京城，我看他褂子背后都讓汗水濕透了，也還沒有走到中剪子巷!這時我忽然醒了，睜開眼，看到墻上掛著的文藻的相片。我迷惑地問我自己：“這是誰呀?中剪子巷里沒有他!”連文藻都不認(rèn)識了，更不用說睡在我對床的陳只有住著我的父母和弟弟們的中剪子巷才是我靈魂深處永久的家。連北京的前圓恩寺，在夢中我也沒有去找過，更不用說美國的娜安辟迦樓，北京的燕南園，云南的默廬，四川的潛廬，日本東京麻市區(qū)，以及倫敦、巴黎、柏林、開羅、莫斯科一切我住過的地方，偶然也會在我夢中出現(xiàn)，但都不是我的“家”!

這時，我在枕上不禁回溯起這九十年所走過的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“萬千恩怨集今朝”，我的眼淚涌了出來……前天下午我才對一位年輕朋友戲說：“我這人真是‘一無所有’!從我身上是無‘權(quán)’可‘奪’，無‘官’可‘罷’、無‘級’可‘降’，無‘款’或‘罰’，無‘舊’可‘毀’;地道的無顧無慮，無牽無掛，抽身便走的人。萬萬沒有想到我還有一個我自己不知道的，牽不斷、割不斷的朝思暮想的‘家’!

散文執(zhí)念太深傷得太深簡短五

旅行

我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒的時候都不肯輕易逃荒，寧愿在家鄉(xiāng)吃青草啃樹皮吞觀音土，生怕離鄉(xiāng)背井之后，在旅行中流為餓莩，失掉最后的權(quán)益─ —壽終正寢。至于席豐履厚的人更不愿輕舉妄動，墻上掛一張圖畫，看看就可以當(dāng)“臥游”，所謂“一動不如一靜”。說穿了“太陽下沒有新鮮事物”。號稱山川形勝，還不是幾堆石頭一汪子水?我記得做小學(xué)生的時候，郊外踏青，是一樁心跳的事，多早就籌備，起個大早，排成隊伍，擎著校旗，鼓樂前導(dǎo)，事后下星期還得作一篇《遠(yuǎn)足記》，才算功德圓滿。旅行一次是如此的莊嚴(yán)!我的外祖母，一生住在杭州城內(nèi)，八十多歲，沒有逛過一次西湖，最后總算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就沒有再回來─—葬在湖邊山上。

古人云，“一生能著幾兩屐?”這是勸人及時行樂，莫怕多費幾雙鞋。但是旅行果然是一樁樂事嗎?其中是否含著有多少苦惱的成分呢?

出門要帶行李，那一個幾十斤重的五花大綁的鋪蓋卷兒便是旅行者的第一道難關(guān)。要捆得緊，要捆得俏，要四四方方，要見棱見角，與稀松露餡的大包袱要迥異其趣，這已經(jīng)就不是一個手無縛雞之力的人所能勝任的了。關(guān)卡上偏有好奇人要打開看看，看完之后便很難得再復(fù)原?！俺伺d而來，興盡而返?！焙芏嗳嗽诖蛲赇伾w卷兒之后就覺得游興已盡了。在某些國度里，旅行是不需要攜帶鋪蓋的，好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有隨時洗換的被單，─—旅客可以無牽無掛，不必像蝸牛似的頂著安身的家伙走路。攜帶鋪蓋究竟還容易辦得到，但是沒聽說過帶著床旅行的，天下的床很少沒有臭蟲設(shè)備的。我很懷疑一個人于整夜輸血之后，第二天還有多少精神游山逛水。我有一個朋友發(fā)明了一種服裝，按著他的頭軀四肢的尺寸做了一件天衣無縫的睡衣，人鉆在睡衣里面，只留眼前兩個窟窿，和外界完全隔絕，─—只是那樣子有些像是kkk，夜晚出來曾經(jīng)幾乎嚇?biāo)酪粋€人!

原始的交通工具，并不足為旅客之苦。我覺得“滑竿”“架子車”都比飛機有趣?！坝L(fēng)而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在塵世旅行，還是以腳能著地為原則。我們要看朵朵的白云，但并不想在云隙里鉆出鉆進;我們要“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，但并不想把世界縮成假山石一般玩物似的來欣賞。我惋惜米爾頓所稱述的中土有“掛帆之車”尚不曾坐過。交通工具之原始不是病，病在于舟車之不易得，車夫舟子之不易纏，“衣帽自看”固不待言，還要提防青紗帳起。劉伶 “死便埋我”，也不是準(zhǔn)備橫死。

旅行雖然夾雜著苦惱，究竟有很大的樂趣在。旅行是一種逃避，─—逃避人間的丑惡?！按箅[藏人海”，我們不是大隱，在人海里藏不住。豈但人海里安不得身，在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要興嘆，成年的看著家里的那一張臉，不必牛衣也要對泣。家里面所能看見的那一塊青天，只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風(fēng)明月，在家里都不能充分享用，要放風(fēng)箏需要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。走在街上，熙熙攘攘，磕頭碰腦的不是人面獸，就是可憐蟲。在這種情形之下，我們雖無勇氣披發(fā)入山，至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢?在旅行中，少不了風(fēng)吹雨打，然后倦飛知還，覺得“在家千日好，出門一時難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時可以容忍的了。下次忍耐不住的時候，再出去旅行一次。如此的折騰幾回，這一生也就差不多了。

旅行中沒有不感覺枯寂的，枯寂也是一種趣味。哈茲利特hszlitt主張在旅行時不要伴侶，因為：“如果你說路那邊的一片豆田有股香味，你的伴侶也許聞不見。如果你指著遠(yuǎn)處的一件東西，你的伴侶也許是近視的，還得戴上眼鏡看。”一個不合意的伴侶，當(dāng)然是累贅。但是人是個奇怪的動物，人太多了嫌鬧，沒人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時候，但是也還想拉上個伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨。在社會里我們覺得面目可憎語言無味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又覺得人與人之間是親切的。到美國落磯山上旅行過的人告訴我，在山上若是遇見另一個旅客，不分男女老幼，一律脫帽招呼，寒喧一兩句。這是很有意味的一個習(xí)慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺到人與人是屬于一門一類的動物，平常我們太注意人與人的差別了。

真正理想的伴侶是不易得的，客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能太臟，如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗，不太悶癢不能沐”，也不能有潔癬，什么東西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死魚之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說有笑，有動有靜，靜時能一聲不晌的陪著你看行云，聽夜雨，動時能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶那里去找?

梁實秋散文朗誦篇3

散文執(zhí)念太深傷得太深簡短六

青春的校園

青春的大一本高掛天空，美麗如寧靜夜晚中一輪明月

卻被我沉重的腳步震踏，結(jié)果只剩一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠

行走在月下的校園，望著故鄉(xiāng)的明月，如此美麗，那樣真實，猶如母親的笑臉。一步一步，多么踏實

行走在斑駁的黑影間，冷冷清清。是夜深了，秋涼了?

撿起一片貌似家鄉(xiāng)的葉子，溫暖的笑了，聞一聞卻是異鄉(xiāng)的味道，如此冰涼

躺在床上回思，“既來之，則安之”，異鄉(xiāng)的生活會苦，但也甜，哪怕一點點的溫馨( 散文閱讀： )

安心睡去，等待迎接嶄新的明天。

散文執(zhí)念太深傷得太深簡短七

白鷺是一首精巧的詩。

色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。白鶴太大而嫌生硬，即如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺，也覺得大了一些，而且太不尋常了。

然而白鷺卻因為它的常見，而被人忘卻了它的美。

那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長喙，那青色的腳，增之一分則嫌，減之一分則嫌 ，素之一忽則嫌 ，黛之一忽則嫌 。

在清水田里時有一只兩只站著釣魚，整個的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫面。田的大小好像是有心人為白鷺設(shè)計的鏡匣。晴天的清晨每每看見它孤獨的站在小樹的絕頂，看來像是不安穩(wěn)，而它卻很悠然。這是別的鳥很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說它是在望哨，可它真是在望哨嗎？

黃昏的空中偶見白鷺的低飛，更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。

或許有人會感到美中的不足，白鷺不會唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美歌嗎？——不，歌未免太鏗鏘了。

白鷺實在是一首詩，一首韻在骨子里的散文詩。

1、依次填入文中四個方框最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞是（ ）

a、黑白長短

b、長白短黑

c、長短白黑

d、黑短白長

2、本文重點是贊美白鷺，為何要在文中插入對白鷺、朱鷺、蒼鷺的描述？（不超過25個字）

3、文章第五小節(jié)寫白鷺站在小樹絕頂，人們猜測“它是在望哨”，作者同意這樣的猜測嗎？根據(jù)何在？為什么？（不超過50個字）

4、從全文看，白鷺的美主要體現(xiàn)在哪些方面？（每個方面用兩個字概括，不少于6個字，不超過10個字，包括10個字）

5、下面對文章內(nèi)容的理解和賞析有誤的兩項是（ ）

a、本文通過贊美白鷺，表現(xiàn)了作者愛尋常之美、愛平凡之美的思想感情。

b、作者開頭說“白鷺是一首精巧的詩”，是從白鷺的外貌、形態(tài)特點著眼的。

c、作者在文章最后又說白鷺是“韻在骨子里的散文詩”，寫出了白鷺易被人忽視的內(nèi)在的、質(zhì)樸的美，這樣由里及表，使文章更富有哲理。

d、文章第四小節(jié)運用了一連串的排比句式，主要突出了白鷺勻稱的體態(tài)和諧調(diào)的色彩。

e、文章倒數(shù)第二小節(jié)說“歌未免太鏗鏘了”，這是說其他鳥唱的歌太響亮了，作者借此來反襯白鷺寧靜悠然的美。

參考答案：

1、c

2、通過比較，形體“適宜”及其自然美的特點。

3、不同意。從文中“可它真是望哨嗎”的疑問中可看出。作者欣賞的就是白鷺這種沒有任何目的的悠然自得的美。

4、自然寧靜悠然勻稱和諧（能概括出意思類似的三個方面即可）

5、ce（提示：c應(yīng)為“由表及里”，e泛指所有的歌，不僅指其他鳥唱的歌）

散文執(zhí)念太深傷得太深簡短八

有多久了，忘記了為一件事流淚的滋味，以為一顆堅硬的心不會再為俗世里的紛爭疼痛和動情;又有多久了，已經(jīng)讀不懂別人眼中的微笑和善良，自動屏蔽了生活中無數(shù)細(xì)微的小確幸;有時候會覺得，我們的靈魂走的太慢了，而我們的身體卻在拼命奔跑，留下的空白處似乎就只剩下世態(tài)炎涼。

友說：火，你的文字總那么唯美，好像從來看不到世間的丑陋和荒誕，這算不算是雞湯?

我不否認(rèn)，這世界有太多的冷漠和失望，但我依然相信還有一種美好，在暗夜里生長;無論這個世界多么暗淡，總有一些光亮的東西在，所以人生才不會絕望。

我慶幸，我總是發(fā)現(xiàn)著生命中的細(xì)微之美，在墮落和沉迷襲來時可以用文字自省暖心，用心靈的光芒，熬制出不帶毒的雞湯，或許在某個寒夜，你愿意嘗一嘗，用這熱度滋養(yǎng)你漫漫光陰中的心寂荒涼。

日落時分，一只鳥在輕輕的啄著窗，撒了一把小米給它，它不驚，緩緩的走過來享用它的晚餐，鳥的情感和依賴在于它已不再把我當(dāng)做異類，和一只小鳥的情誼和信任，只緣于一把米的慈悲。

認(rèn)識她是在一個很多人的聚會上，她長得很艷，化著很濃的妝，抽著煙，帶著迷失的墮落感;聽人說她家境不好，又沒上過幾年學(xué)，為了養(yǎng)家里人，才會做著不被世人認(rèn)可的“生意”。和她只是一面之緣，并無交集，只是后來聽說，她收養(yǎng)了很多流浪貓，專門租一個地方喂養(yǎng)它們，不覺心里一暖;再想起她時，那張艷俗的臉一點風(fēng)塵氣也沒有了，倒是多了一種明媚生煙的風(fēng)情。一個人的本質(zhì)，在于內(nèi)心是否干凈、溫暖，其實她也不過是個討生活的平凡女子啊!

當(dāng)一個寒冷的夜晚，朋友沒忘為一個孤坐的老人買上一碗熱氣騰騰的湯面，鮮綠的蔥花浮在表面，這香氣和暖意直抵心底。

當(dāng)一個人深夜趕路歸家，心里害怕，緊走幾步追上前面唯一的路人，默默的跟著他，他發(fā)現(xiàn)了我，放慢了腳步，一路我們有默契的相隨，直到我拐進小區(qū)的門口，他才又加快腳步前行，這無聲的相伴，不能忘。

是啊，很久不會再輕易的掉眼淚了，也不再會輕易的愛一個人，一顆心想要滄桑是如此容易，只在歲月的陰風(fēng)里吹啊吹，就會像晾干的咸肉，不再柔軟。

可我們窮盡一生究竟要追逐什么?走到最后會留戀什么?當(dāng)所有的喧囂浮華都?xì)w于平常，光陰的走向呈現(xiàn)在眼前：我們不卑不亢的活著，用心靈的溫度抵御著頑固的世界，把一份份看似幼稚和天真的小愛意散播給周遭的人，在每一個直指人心的瞬間，一抹溫情在未曾老去的心中輕輕劃過，那一刻竟然微笑著落淚了，感嘆此生很美，足矣!

最欽佩攝影師的功力，能抓住一霎那的美，即便是晚秋，樹上只剩一片落葉，也能讓畫面美到驚心。我們太缺少這樣的心境，不能安然的賞月賞花、欣賞每一個平凡的生命，有一天，終于褪去這層層包裹在內(nèi)心的膜，才感知，人生還有太多種可能，塵世也有太多的好，只因有一盞心燈一直亮著，才讓我們眼底有愛，掌心向暖。

不管世事多紛亂復(fù)雜，堅守住內(nèi)心的這份閃亮，不失去分辨是非的能力，選擇向暖的那束光，即便被辜負(fù)了，又何妨?

在陌生的街巷，遇到一位開朗的老人，他說：就是這樣，你要笑，笑起來多美!他抽著一鍋煙，臉上的皺紋不動聲色的演繹著對生的理解和慈悲。是的，我懂了，要笑著，要心中有暖、有愛意，才會活的清明而不俗。

月夜星空下，友人泡了一杯大紅袍遞給我，一股熱氣騰騰的清香彌漫全身，我心喜，匆忙走過的這小半生，終沒讓我失了這幽幽韻味，如此即好，何需更多。

作者介紹：

火鳳凰，一朵自由行走的花，熱愛并敬畏文字，喜歡用散文隨筆怡情暖心，有文藝腔更有煙火氣。