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淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想論文 淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想論文怎么寫(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-20 04:47:41 頁碼:7
淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想論文 淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想論文怎么寫(八篇)
2022-12-20 04:47:41    小編:ZTFB

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想論文(推薦)一

關(guān)鍵詞:文化差異;語言功能;教學(xué)效果

語言是民族文化的集中體現(xiàn),語言傳承著文化,文化的發(fā)展也促進(jìn)了語言的發(fā)展。所以語言和文化是民族發(fā)展的標(biāo)志。語言的形成,無不受文化特點(diǎn)的影響,反過來文化特征也左右語言的發(fā)展。一個(gè)民族因?yàn)樽陨淼奈幕瘋鹘y(tǒng)不同,致使形成的語言內(nèi)涵也有明顯的區(qū)別。漢語和英語之間就存在很大的差異,這也導(dǎo)致相互間語言學(xué)習(xí)的障礙,那就是文化的差異產(chǎn)生的語言內(nèi)涵的差異。那么在初中英語教學(xué)中怎樣才能克服這種差異呢?

英語是西方文化的集中體現(xiàn)。國情不同導(dǎo)致文化也不同,英語教學(xué)的最終結(jié)果是英語的運(yùn)用。語言的交流功能是第一位的,對(duì)文化的傳承也是第一位的。語言運(yùn)用中的聽、說、讀、寫能力是交流的四大要素,在人際交往中的社會(huì)能力也是一項(xiàng)重要技能。所以能夠和不同文化背景的人交往是一種能力的體現(xiàn)。而在初中英語教學(xué)中,教師往往忽略了這種能力的培養(yǎng),也忽略了各種語言之間的文化差異,導(dǎo)致學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生阻力。簡單地說,文化背景下的語言交流就是要讓語言的運(yùn)用者知道在什么背景下說什么話。

在英語學(xué)習(xí)中,很多時(shí)候是有文化差異的。教師要提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),充分了解英語國家的語言習(xí)慣和特點(diǎn),并且在實(shí)際中大力運(yùn)用。比如我們國家向別人道歉時(shí)的語言表達(dá)和英語國家的道歉方式是不一樣的,comrade是我們常用的稱呼,而西方人則稱呼sir或者madam。如果在教學(xué)中不注意這種差異,那么在交流中就可能會(huì)發(fā)生誤會(huì),影響交流的效果。比如在英語中,教師一詞只作為一種職業(yè),而在我們漢文化中,尊師是傳統(tǒng),教師不僅是一種職業(yè),更是一種稱謂,是尊稱。這些文化的差異都反映在語言的運(yùn)用中。教師在教學(xué)中要給予應(yīng)有的重視,并進(jìn)行協(xié)調(diào),使學(xué)生順利適應(yīng)這種差異帶來的不便。文化對(duì)語言的影響是巨大的。因此,在英語教學(xué)中,教師要充分重視文化的差異性,從而使語言學(xué)習(xí)更加高效。

參考文獻(xiàn):

宋修臣.淺談初中英語教學(xué)中文化差異協(xié)調(diào)的方法[j].中小企業(yè)管理與科技,2009,7(21)

淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想論文(推薦)二

【摘要】統(tǒng)編教材全面實(shí)施,由浙江省教育廳教研室重新編寫的《語文作業(yè)本》也配套而來,重編的《語文作業(yè)本》與教材緊密結(jié)合,有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)學(xué)生思維能力,倡導(dǎo)實(shí)踐性作業(yè)等特點(diǎn)。因此,在平時(shí)的常規(guī)教學(xué)中,教師在使用《語文作業(yè)本》的過程中要進(jìn)行研題導(dǎo)教,創(chuàng)造性地活用作業(yè)題,貫穿課堂“前、中、后”,引導(dǎo)輔助課堂教學(xué),提高自身運(yùn)用作業(yè)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,不僅落實(shí)減負(fù)的工作,也讓課堂教學(xué)更高效。

【關(guān)鍵詞】《語文作業(yè)本》?研讀特點(diǎn)?三段活用??跟蹤評(píng)價(jià)?

自2019年9月部編教材全面鋪開以來,不少語文老師發(fā)現(xiàn)部編教材的課文挺難的,《語文作業(yè)本》的有些題目更難。那么,教師如何秉承“以生為本”的理念,將作業(yè)本的使用貫穿于課前、課中、課后,以作業(yè)本為抓手提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)?如何借助于部編《語文作業(yè)本》的設(shè)計(jì)與實(shí)施的變革,促進(jìn)自己在課堂上的教學(xué)方式產(chǎn)生變革?

疫情來襲,嘉興小語開設(shè)的空中“云課堂”為我們指引了方向——《語文作業(yè)本》是語文學(xué)習(xí)的有效支架,語文作業(yè)題是以落實(shí)語文要素為目標(biāo)的,是編者經(jīng)過縝密思考,不斷修改得來的。他完全可以有明確的定位那就是——平時(shí)的常規(guī)教學(xué)中,我們教師進(jìn)行研題導(dǎo)教,巧妙運(yùn)用作業(yè)題引導(dǎo)、輔助我們的課堂教學(xué),使平時(shí)的常規(guī)課堂煥發(fā)出新的生機(jī)。

了解其特點(diǎn)

《語文作業(yè)本》是面向廣大師生的助學(xué)工具,指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)是其首要功能。他緊緊圍繞語文核心素養(yǎng)進(jìn)行編寫,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中更好地掌握語文知識(shí),學(xué)會(huì)語言的應(yīng)用,提升思維的能力,培養(yǎng)審美的意識(shí),樹立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

(一)貫徹“學(xué)為中心”理念,

?????呈現(xiàn)學(xué)習(xí)過程

《語文作業(yè)本》的設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,以學(xué)習(xí)為中心,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的完整性。如精讀課文“字詞落實(shí)—整體感知—重點(diǎn)導(dǎo)學(xué)—課外拓展”的編寫思路,即站在學(xué)生立場,引導(dǎo)學(xué)習(xí)全過程。簡單的“字詞落實(shí)”可供五六年級(jí)學(xué)生自主預(yù)習(xí),為課堂深入學(xué)習(xí)做好鋪墊和準(zhǔn)備?!罢w感知和重點(diǎn)導(dǎo)學(xué)”部分供學(xué)生對(duì)重要學(xué)習(xí)內(nèi)容開展深入思考、研究、討論。“課外拓展”引導(dǎo)學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)和專題性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行延伸和深化。

(二)提供學(xué)習(xí)支架輔助教學(xué),

?????培養(yǎng)思維能力

《語文作業(yè)本》中的支架形式多樣。有知識(shí)卡片、小貼士、溫馨提示等知識(shí)性支架,也有示例、范文、圖表等示范性支架,還有展現(xiàn)過程中的思維導(dǎo)圖、學(xué)習(xí)程序支架以及解決問題的方法策略支架等等。這些支架設(shè)計(jì)匠心獨(dú)具,特別是對(duì)于思維導(dǎo)圖、學(xué)習(xí)方法策略類支架,老師要將它們作為核心教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合課文進(jìn)行教學(xué),將課文回歸到“只是個(gè)例子”的價(jià)值定位,真正突出教方法教策略的追求,培養(yǎng)學(xué)生思維的能力。?

(三)倡導(dǎo)實(shí)踐性研究性作業(yè),

?????鋪設(shè)合作軌道

《語文作業(yè)本》倡導(dǎo)實(shí)踐性研究性作業(yè),為學(xué)生鋪設(shè)合作探究的軌道,是“綜合性”“實(shí)踐性”語文課程性質(zhì)回歸的體現(xiàn)?!熬C合性學(xué)習(xí)”單元和語文園地的作業(yè)設(shè)計(jì)堪稱《語文作業(yè)本》的亮點(diǎn),比如五下“遨游漢字王國”單元和五下古典名著閱讀指導(dǎo),為學(xué)生搭建了“漢字研究報(bào)告”“尋找生活中的漢字”“我愛漢字行動(dòng)”“讀名著話人物”“觀影視讀名著”等各種研究性實(shí)踐作業(yè)平臺(tái),學(xué)生在這些系列性的活動(dòng)中搜集、整理、建構(gòu)相關(guān)知識(shí),獲得能力。

貫穿課“前、中、后”

部編五年級(jí)《語文作業(yè)本》一篇配套作業(yè)常在2~4頁,任務(wù)內(nèi)容比之前要豐富得多。面對(duì)這么多的內(nèi)容,我們要做好分門別類及用法設(shè)計(jì)。

(一)巧用習(xí)題,以學(xué)定教

夯實(shí)學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,積累常用字詞也是十分必要的。而小學(xué)第三學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)具備了自學(xué)能力,字詞學(xué)習(xí)對(duì)于他們來說一般通過自我探究能夠掌握大部分。因此根據(jù)學(xué)情,以學(xué)定教,在第三學(xué)段的課堂教學(xué)中就很有必要。

1.?字詞先行,重視基礎(chǔ)積累

借助《語文作業(yè)本》,給加點(diǎn)字選擇正確的讀音,根據(jù)具體的語境寫詞語、寫近義詞等基礎(chǔ)性題目,都可以在預(yù)習(xí)時(shí),讓學(xué)生自己完成。課堂上老師再基于學(xué)情進(jìn)行字詞的正音,難點(diǎn)字義和詞意的理解。這樣既節(jié)約和壓縮了課堂字詞教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間,又突破了字詞教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),孩子們學(xué)得更簡潔、有效。

2.?大聲朗讀,用好語用示例

《語文作業(yè)本》中的“重點(diǎn)導(dǎo)讀”課文片段,往往是這篇課文的重點(diǎn)部分,也是課文語文要素落實(shí)示范的最好例子。以五下第四單元《青山處處埋忠骨》一課的作業(yè)設(shè)計(jì)為例,本單元語文要素是通過品讀人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言,來深入的了解人物的內(nèi)心。作業(yè)本第4題研讀課文最后五個(gè)自然段,學(xué)生先摘錄毛主席“艱難抉擇”的兩種不同表現(xiàn)的動(dòng)作、神態(tài)、語言的語句,再讓學(xué)生結(jié)合摘錄的語句思考毛主席想見兒子以及不能見兒子的兩種原因,最后摘錄他最終選擇的句子,學(xué)生便一步一步感受到毛主席即具有常人情感又有偉人胸懷的內(nèi)心世界。學(xué)生在細(xì)讀品味正確摘錄之前,少不了朗讀進(jìn)行情感鋪墊,因此教師在學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)就可以讓學(xué)生對(duì)此片段進(jìn)行反復(fù)的朗讀,把握基本的情感基調(diào),為課堂重點(diǎn)研讀作鋪墊。

3.?了解作家,做好情感準(zhǔn)備

所有的文章都是作者特定處境、特定年代、特定時(shí)期的產(chǎn)物,因此借助《語文作業(yè)本》的資料袋作業(yè),預(yù)習(xí)時(shí)讓學(xué)生查閱資料熟悉作者、了解背景,有利于學(xué)生深入了解課文的思想內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力都非常重要。以六下第四單元的課文學(xué)習(xí)為例,“查閱相關(guān)資料,加深對(duì)課文的理解”是本單元的語文要素之一,教師在這個(gè)單元的課文預(yù)習(xí)布置的時(shí)候,就可以讓孩子先自行去查找資料,初步體會(huì)詩人或者文中主要人物的品質(zhì),再進(jìn)行課文學(xué)習(xí)。比如查找資料后,對(duì)于鄭板橋和于謙的生平有了更深入的了解,有了更多的情感共鳴,對(duì)《竹石》和《石灰吟》這兩首詩的詩意和主題必然就有更深層次的理解。

(二)圖文導(dǎo)讀,以學(xué)促教

課標(biāo)指出,語文課程在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力,我們看到現(xiàn)在的孩子,他們對(duì)于一篇課文一本書的整體把握和深層感悟還是比較欠缺的,教師在課堂教學(xué)中要結(jié)合《語文作業(yè)本》進(jìn)行“圖文導(dǎo)讀,以學(xué)促教”。

1.導(dǎo)圖引領(lǐng),整體把握

五年級(jí)的孩子,他們具有一定的整體把握能力,但由于經(jīng)歷了部編的斷層,他們?cè)谶\(yùn)用思維導(dǎo)圖來整體把握課文內(nèi)容方面就比較薄弱。而部編《語文作業(yè)本》就給我們提供了多種思維導(dǎo)圖樣式和方法,課堂上教師要好好加以利用。

(1)板書式導(dǎo)圖,整體感知,推進(jìn)思維

五上語文作業(yè)本的編排中,大部分是用思維導(dǎo)圖來整體感知課文主要內(nèi)容的題目,比如說《落花生》這篇課文作業(yè)本第4題以圖框式來概括圍繞課題“落花生”寫了哪些內(nèi)容?課堂上教師在初讀課文之時(shí)就可以提出這個(gè)問題,接著將作業(yè)本中的思維導(dǎo)圖圖框快速板書,引導(dǎo)學(xué)生讀文思考,然后師生一起進(jìn)行討論,取小標(biāo)題并進(jìn)行完整板書。又比如《獵人海力布》作業(yè)本第三題編者用了情節(jié)線的簡單圖表來讓學(xué)生概括課文寫了哪幾件事,在學(xué)生初讀環(huán)節(jié),老師也完全可以進(jìn)行簡單的板書操作,讓孩子們經(jīng)歷一個(gè)故事情節(jié)的初步感知,和故事線索的厘清過程。對(duì)于比較簡要的思維導(dǎo)圖,在家常課中筆者一般用板書直接解決了。(見圖1圖2)

學(xué)生在這樣的初讀環(huán)節(jié)中讀明白了故事的內(nèi)容,讀清楚了故事的脈絡(luò),也經(jīng)歷了一場簡單的整體思維感知訓(xùn)練。

(2)填空式突破,整體感知,推進(jìn)思維

而對(duì)于一些比較復(fù)雜的課文,在初讀整體感知環(huán)節(jié),筆者就會(huì)比較深入地去研究題目,事先在ppt上做好思維導(dǎo)讀的填空題,在課堂上結(jié)合文本研讀、批注,引導(dǎo)孩子一步一步地進(jìn)行思考,一步一步地進(jìn)行課文的整體把握。比如《松鼠》和《父愛之舟》的這兩篇課文的學(xué)習(xí)。(ppt演示:見圖3圖4)

在循序漸進(jìn)的填空中,在文本的深度閱讀和批注中,在一次一次的思維跟進(jìn)中,孩子們對(duì)于這兩篇課文的主旨都有了整體的把握。

(3)動(dòng)畫式演繹,整體感知,推進(jìn)思維

《月跡》這篇課文以孩童的眼光,從屋里到院子再到河邊尋找中秋圓月,充滿童趣。本課教學(xué)緊扣體會(huì)靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫的語文要素,引導(dǎo)孩子自主閱讀,體會(huì)作者細(xì)膩的感受和動(dòng)人的細(xì)節(jié)描寫。整體感知環(huán)節(jié)用上動(dòng)畫演示,創(chuàng)造動(dòng)態(tài)情境,讓學(xué)生身臨其境一起去鏡中、院子等地方找找月亮的足跡,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。這樣的課堂調(diào)動(dòng)孩子的多項(xiàng)感官進(jìn)行學(xué)習(xí),不僅能讓學(xué)生的整體感知就從具象到思維,作業(yè)題也做得更輕松了,清晰認(rèn)識(shí)到月亮的足跡先后動(dòng)態(tài)地出現(xiàn)在“中堂——院中——河邊”,寓教于樂。(ppt展示動(dòng)畫:見圖5)??

思維導(dǎo)圖非常有利于學(xué)生的整體思維能力訓(xùn)練,但是要注意的是思維導(dǎo)圖作為一種教學(xué)支架,要向?qū)W生“要”思維過程和結(jié)果,而不是“給”學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。

2.片段導(dǎo)讀,細(xì)讀深悟?????????????????????????????????

課堂教學(xué)的細(xì)讀環(huán)節(jié),為了讓孩子們的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟更為深入和有法,可以將作業(yè)本上的“閱讀課文片段,完成練習(xí)”這樣的“重點(diǎn)導(dǎo)讀”題滲透、融合到課文細(xì)讀感悟的教學(xué)環(huán)節(jié)中。不過我們不能只進(jìn)行簡單的題目講解,而是要將片段閱讀有機(jī)融合到課堂中去,在此過程中重批注、重合作、重探究,將導(dǎo)讀題進(jìn)行創(chuàng)造性的活用,這樣我們的教學(xué)才能夠一氣呵成的爽快。

(1)直接嵌入,把握重點(diǎn)。比如,在教《松鼠》一課時(shí),課堂作業(yè)本上的第6題非常有層次地將本課的語文要素一一進(jìn)行了落實(shí)。教師在讓學(xué)生感知松鼠窩的特點(diǎn)以及寫法特點(diǎn)上,可以將作業(yè)本上的四個(gè)小題直接嵌入到段落教學(xué)中,比如教師創(chuàng)設(shè)情境,現(xiàn)場采訪。依次提出三個(gè)問題:現(xiàn)在,你就是那只搭窩的松鼠,你準(zhǔn)備分幾步搭窩?如果改變步驟窩還會(huì)舒適嗎?怎樣才能讓自己的窩比較安全?引導(dǎo)學(xué)生再讀文、讀題,思考:課文的語言和同學(xué)們的發(fā)言有什么不同。這樣的表達(dá)我們應(yīng)該怎樣朗讀?(ppt演示:見圖6)?

直接嵌入作業(yè)本題目到課堂教學(xué),將課文表達(dá)與學(xué)生的回答進(jìn)行比較閱讀,引導(dǎo)學(xué)生從語言風(fēng)格、敘述角度、運(yùn)用的寫法等方面進(jìn)一步體會(huì)說明性文章不同的表達(dá)方法。

(2)用過渡語,無痕鏈接。例如,在教《中國少年說》時(shí),作業(yè)本54頁第5題的任務(wù)二是朗讀選文第二自然段時(shí),語調(diào)應(yīng)該選輕柔、低沉、高昂中的哪一個(gè)?理由是什么?(見圖7)

而上一題是讓學(xué)生劃出選文第一自然段當(dāng)中贊美少年中國的事物,并填空。顯然兩道題目銜接不強(qiáng),那么我們?cè)诖丝梢栽O(shè)置一個(gè)小問題。你認(rèn)為所填空的事物,贊美了少年中國的什么呢?讓學(xué)生充分感知、討論以后,他們才能夠?qū)⒌诙匀欢巫x出自己的理解,讀出感情,最后寫理由的這道題也就順理成章了?!墩Z文作業(yè)本》中一個(gè)一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)有時(shí)候需要用上過渡語進(jìn)行無痕鏈接,有效地串聯(lián)起來,成為一個(gè)整體,便于落實(shí)語文要素。

(3)整合融入,另辟蹊徑。譬如:《慈母情深》作業(yè)本,選擇了母親給“我”錢的場景和課文的結(jié)尾文段,作為重點(diǎn)品味、感觸,體會(huì)場景、細(xì)節(jié)描寫中的慈母情深。在使用作業(yè)本的過程當(dāng)中,如果教師明確的給出了這段話,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)就是“被動(dòng)”的,所以我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從他們自己的回答中牽連出這樣的片斷,筆者的做法是先引導(dǎo)同學(xué)們讀文、思考。慈母情深,不僅可以從作者描寫的場景中看出來,也可以從一些做作者描寫的細(xì)節(jié)和作者的一些心理活動(dòng)以及意味深長的結(jié)尾體會(huì)到,請(qǐng)同學(xué)們自主地閱讀、自主地批注,因此學(xué)生很自然地就聯(lián)系到了四個(gè)“立刻”那樣的細(xì)節(jié)描寫,聯(lián)系到了那句含義深刻的句子“我想我沒有權(quán)力利用那錢再買任何東西,無論對(duì)我自己還是為我母親”,進(jìn)行仔細(xì)的體會(huì)和揣摩。

教師在使用《語文作業(yè)本》圖文導(dǎo)教時(shí)要做到“巧妙穿插、有效融合、有機(jī)滲透”,可以用上述三種方法操作,還可以把《語文作業(yè)本》中的若干任務(wù)重組,以融入自己的課堂設(shè)計(jì),重組時(shí)注意采用化靜為動(dòng)、化繁為簡、化單為串等方法;還可以把《語文作業(yè)本》書面化的活動(dòng)任務(wù)設(shè)計(jì)成有一定流程的探究過程,有時(shí)甚至可以把單一的核心任務(wù)擴(kuò)展成一節(jié)課。

(三)用好選做題,鏈接課堂內(nèi)外

《語文作業(yè)本》一般會(huì)在名著導(dǎo)讀單元、綜合性學(xué)習(xí)單元及語文園地編排一些選做題。比如五下《語文作業(yè)本》在名著閱讀指導(dǎo)單元,提供了多種選做題:設(shè)計(jì)人物形象卡、觀看影視作品、制作一張閱讀推薦卡、扮演書中一個(gè)人物等實(shí)踐性作業(yè)。教師在教學(xué)中可以嘗試“以單篇引整本閱讀”專題探究任務(wù),再以“快樂讀書吧”為載體,讓學(xué)生參與各類選做題,發(fā)揮自己的藝術(shù)才能,深入有效地閱讀古典名著。讓學(xué)生在形式多樣的實(shí)踐性、研究性活動(dòng)載體中,聽說讀寫演的能力得到全面鍛煉。

教師在使用好一些部編教材配套的《語文作業(yè)本》選做題的同時(shí),也要不斷嘗試設(shè)計(jì)綜合性、實(shí)踐性的作業(yè),真正學(xué)生提升聽說讀寫、自我管理、團(tuán)隊(duì)合作、解決問題、文化情懷等核心素養(yǎng)。

實(shí)施高效減負(fù)

(一)當(dāng)堂評(píng)價(jià),提高作業(yè)時(shí)效

預(yù)習(xí)性作業(yè),基礎(chǔ)性習(xí)題,課堂內(nèi)評(píng)價(jià),堂堂清。五六年級(jí)第三學(xué)段孩子的基礎(chǔ)性知識(shí),比如字詞理解和運(yùn)用,課文內(nèi)容理解在課堂上教師通過作業(yè)本基礎(chǔ)習(xí)題的預(yù)習(xí)反饋當(dāng)堂清。導(dǎo)讀類課文重點(diǎn)片段在課堂上已有效融入課堂,重點(diǎn)難點(diǎn)部分的知識(shí)點(diǎn)評(píng)價(jià)也可以在課堂上完成。這樣,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,自我檢查的能力,減輕了學(xué)生在作業(yè)上的負(fù)擔(dān),還提高了課堂的效率,提高了作業(yè)的質(zhì)量。

(二)巧用媒體,交互式跟蹤評(píng)價(jià)

現(xiàn)在的各種學(xué)習(xí)app,小程序?qū)W習(xí)軟件可真多啊,特別是在疫情期間,媒體的力量空前厲害。云課堂期間,作業(yè)本上的一些小練筆和實(shí)踐性作業(yè),我們就可以用上網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大功能來進(jìn)行多元評(píng)價(jià),比如“一起小學(xué)”“微信小程序”“釘釘群”“qq群”上的作業(yè)功能上,我們都可以找到一些“每日打卡”“教師助手”等功能,將作業(yè)本上的名著閱讀、實(shí)踐性作業(yè)和練筆寫話,讓孩子在這些新穎實(shí)用的軟件上呈現(xiàn)和評(píng)價(jià),生生之間可以互相借鑒,互相學(xué)習(xí),互相督促,形成你追我趕的樂學(xué)好學(xué)氛圍,真正做到了有效、及時(shí)、高質(zhì)、輕負(fù)。

部編《語文作業(yè)本》已不是課后布置作業(yè)所使用的,他是著眼于學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng),著眼于語文的語文要素落實(shí),是教師上課、學(xué)生聽課的得力助手。與其叫做作業(yè)本,筆者認(rèn)為,他現(xiàn)在有一個(gè)更好聽的名字,那就是素養(yǎng)本,他是小身材大魔力。遇上他,就如同水上行舟,有槳助力,勢(shì)必會(huì)讓我們的小語教學(xué)更美好,讓我們好好發(fā)揮他的價(jià)值吧。

參考文獻(xiàn):

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[3]?倪麗瑋.小學(xué)語文作業(yè)“減負(fù)增效”之淺思[j].百度學(xué)術(shù)網(wǎng),2019(10).

作者簡介

李國英,上外秀洲的一名小學(xué)語文老師,區(qū)教學(xué)能手,區(qū)首屆青年教師素養(yǎng)大賽一等獎(jiǎng)獲得者,秀洲區(qū)小學(xué)語文王琦敏名師工作室學(xué)員。她用雙手做美食,用雙眼看世界,用心帶領(lǐng)孩子暢游語文的世界?!胺N下夢(mèng)想靜待花開”是她的教學(xué)座右銘,也是她的生活智慧。

淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想論文(推薦)三

摘要:隨著科技水平的不斷提升,現(xiàn)代信息技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用,并取得顯著成效,將其應(yīng)用到幼兒教育教學(xué)工作當(dāng)中,滿足幼兒今后全面發(fā)展的需求。在基礎(chǔ)教育當(dāng)中,幼兒教育屬于重要組成部分,優(yōu)化課堂教學(xué)方法,為幼兒營造良好學(xué)習(xí)與成長環(huán)境,促進(jìn)幼兒的身心健康成長。本文首先分析現(xiàn)代信息技術(shù)在幼兒教育中的應(yīng)用意義,針對(duì)其中存在的不同提出時(shí)效性解決措施,對(duì)幼兒教育內(nèi)容與方法進(jìn)行創(chuàng)新,幫助幼兒養(yǎng)成熱愛生活與積極向上的心態(tài)。

關(guān)鍵詞:幼兒教育;信息技術(shù);創(chuàng)新策略

信息技術(shù)在幼兒教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

缺乏先進(jìn)教學(xué)理念

在平日的課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,部分教師習(xí)慣性延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)方式,并沒有將現(xiàn)代信息技術(shù)融入其中。因教育部門所提出的應(yīng)用信息化課程,方式過于籠統(tǒng)學(xué)校難以將其真正落實(shí)。創(chuàng)新幼兒教育內(nèi)容的過程中,受信息技術(shù)與課程內(nèi)容等各項(xiàng)因素的影響,在幼兒教育教學(xué)過程中,難以將信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)充分凸顯出來。因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式,合理利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué),借助多媒體的生動(dòng)形象特點(diǎn),幫助幼兒加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。

教師能力相對(duì)有限

教師的實(shí)踐能力,會(huì)直接影響到幼兒園教學(xué)質(zhì)量。在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下,盡管對(duì)多媒體技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,但是部分教師難以熟練掌握計(jì)算機(jī)操作技能,為后期教學(xué)活動(dòng)的順利開展產(chǎn)生了一定阻礙作用。另外,部分教師只是掌握了最基本的電腦操作,遇到突發(fā)問題后則難以在最短的時(shí)間內(nèi)解決。受相關(guān)因素的影響,不僅會(huì)影響教學(xué)活動(dòng)的開展,還會(huì)阻礙多媒體優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。從某種程度來看,直接影響多媒體技術(shù)在幼兒園教學(xué)當(dāng)中的推廣與使用。

尚未掌握合適方法

教師在課堂教學(xué)過程中,過于依賴課件內(nèi)容,認(rèn)為這些知識(shí)點(diǎn)能夠充分吸引幼兒注意力,由傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)。這樣的教學(xué)方式難以將其作用充分發(fā)揮出來,甚至起到物極必反的效果。每位幼兒都是不同的個(gè)體,教師應(yīng)制定個(gè)性化的教學(xué)方法。將現(xiàn)代信息技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)方法相互結(jié)合,才能夠真正提高教學(xué)質(zhì)量,滿足幼兒多元化的需求,培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣,滿足幼兒的好奇心理與素質(zhì)教育提出的要求。

信息技術(shù)在幼兒教育中的應(yīng)用策略

轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念

教師在平日的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,所形成的基本教學(xué)觀點(diǎn)與看法,就是所謂的教學(xué)理念,將其作為基礎(chǔ)逐漸形成相對(duì)穩(wěn)定的思想與觀念。對(duì)基礎(chǔ)課程進(jìn)行改革,教學(xué)理念的作用被著重強(qiáng)調(diào),傳統(tǒng)的教學(xué)方式會(huì)對(duì)教學(xué)方式的創(chuàng)新產(chǎn)生束縛,單一化的教學(xué)方式難以滿足幼兒全面發(fā)展的需求。因此,教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)的過程中,應(yīng)充分尊重幼兒的主體地位,秉承以人為本的教學(xué)理念,保證所制定的教學(xué)計(jì)劃與方法均能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐。尊重幼兒的主體地位,也是現(xiàn)代信息技術(shù)教育的主要特征,尊重幼兒的差異性,有針對(duì)性的開展課堂教學(xué)活動(dòng),進(jìn)而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

優(yōu)化課堂教學(xué)方法

受年齡因素的影響,幼兒的認(rèn)知能力與接受能力十分有限,剛步入校園的過程中必定會(huì)處于一種焦慮與緊張的狀態(tài),難以在短時(shí)間的適應(yīng)幼兒園的生活。但是現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用,教師應(yīng)對(duì)教學(xué)方法與教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,提高幼兒的主觀能動(dòng)性。另外,信息技術(shù)與幼兒教育的相互融合,還能夠改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式,將圖片、音頻、視頻等相互融合在一起,將以往抽象化的知識(shí)點(diǎn)更加形象的展示出來,為幼兒創(chuàng)造數(shù)字化的學(xué)習(xí)環(huán)境,借助信息技術(shù)優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍,提高幼兒的分析能力與處理能力。

提高教師專業(yè)素養(yǎng)

將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用到幼兒課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,對(duì)于教師的專業(yè)能力與綜合素養(yǎng)提出了更高的要求。受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,教師所開展的課堂教學(xué)活動(dòng)相對(duì)較為單一,并沒有充分考慮幼兒的實(shí)際情況與接受能力,難以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,甚至?xí)a(chǎn)生厭煩心理。但信息技術(shù)的應(yīng)用,能夠?yàn)橛變籂I造良好的教學(xué)環(huán)境,提高教師的職業(yè)成就感。另外,借助多樣化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),教師可根據(jù)自己的需求,尋找教學(xué)資源并提高自身專業(yè)素養(yǎng)。但因部分教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),合理利用網(wǎng)絡(luò)資源,能夠幫助教師解決部分難題,優(yōu)化教學(xué)方式,運(yùn)用新穎的教學(xué)觀念提高自身綜合素養(yǎng)。

豐富課堂教學(xué)方式

常言道:興趣是最好的老師,當(dāng)幼兒對(duì)于某件事物充滿濃厚興趣之后,才會(huì)積極主動(dòng)投入其中,保證幼兒教育的教學(xué)效果。因此,開展幼兒課堂教學(xué)活動(dòng)的過程中,教師可運(yùn)用信息技術(shù),將信息化教育手段與方法的優(yōu)勢(shì)充分凸顯出來,實(shí)現(xiàn)兩者的高度融合,為幼兒營造生動(dòng)有趣的教學(xué)情境。隨著時(shí)間的推移,幼兒才會(huì)主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,提高幼兒學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,為幼兒帶來身臨其境的感受。另外,在信息化教學(xué)理念的指導(dǎo)下,教師還可對(duì)組織活動(dòng)的形式進(jìn)行更新,運(yùn)用新穎的教學(xué)方法滿足幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的需求。最后,多樣化的教學(xué)活動(dòng)還會(huì)影響到課堂教學(xué)氛圍,幫助教師輕松完成教學(xué)目標(biāo)。

加強(qiáng)家校交流互動(dòng)

開展幼兒教學(xué)活動(dòng)的過程中,教師應(yīng)充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)幼兒與教師之間的和諧互動(dòng),構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。教師可借助信息技術(shù)為幼兒營造良好的教學(xué)環(huán)境,加強(qiáng)與幼兒之間的交流互動(dòng),在輕松的氛圍當(dāng)中,幼兒敢于大膽發(fā)表自身觀點(diǎn)看法。另外,教師在與幼兒相處的過程中,還應(yīng)觀察幼兒的行為表現(xiàn)與習(xí)慣,有針對(duì)性的開展課堂教學(xué)活動(dòng),真正做到因材施教。最后,良好的教學(xué)效果,需要教師與家長之間的相互努力,借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)促進(jìn)教師與家長之間的交流互動(dòng),豐富學(xué)校與家庭之間的聯(lián)絡(luò)狀態(tài)。教師可借助社交平臺(tái),通過微信群、qq群等交流互動(dòng),家長在第一時(shí)間內(nèi)了解幼兒的表現(xiàn)狀態(tài),共同努力為幼兒營造良好的成長環(huán)境。

結(jié)語

總而言之,在基礎(chǔ)教育中,幼兒教育起到了至關(guān)重要的作用,甚至影響今后的發(fā)展方向。因此,教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)的過程中,應(yīng)加強(qiáng)與幼兒之間的交流互動(dòng),了解幼兒的所知所想,對(duì)教學(xué)理念與教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)完善。另外,現(xiàn)代信息技術(shù)與幼兒教育管理的相互結(jié)合,還能夠在整體層面上提高幼兒教育質(zhì)量,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)新力。教師在這一過程中也應(yīng)樹立正確的教學(xué)觀念,為幼兒的學(xué)習(xí)與成長提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

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淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想論文(推薦)四

【摘要】良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是人們生存和發(fā)展的必要條件。大學(xué)生作為一個(gè)特殊群體,面對(duì)激烈的競爭和日益強(qiáng)大的社會(huì)心理壓力,如何認(rèn)識(shí)和正確處理大學(xué)生人際交往中存在的問題具有及其重要的意義,人際交往障礙會(huì)給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情緒、健康等各個(gè)方面帶來一系列不良影響;通過對(duì)大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問題以及原因分析,說明了大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力。同時(shí)形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的人際交往環(huán)境,也將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。

社會(huì)生活中的每一個(gè)生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中,每個(gè)人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個(gè)人心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開放的社會(huì),開放的社會(huì)需要開放的社會(huì)交往。對(duì)于正在學(xué)習(xí)、成長中的大學(xué)生來說,人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個(gè)人與班級(jí)以及和學(xué)校之間等錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)交往,構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力,不僅是大學(xué)生活的需要,更是將來適應(yīng)社會(huì)的需要。一個(gè)沒有交際能力的人,就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去。

比起中學(xué)生,大學(xué)生的人際交往更為復(fù)雜,更為廣泛,獨(dú)立性更強(qiáng),更具社會(huì)性。個(gè)體開始獨(dú)立地步入了準(zhǔn)社會(huì)群體的交際圈。大學(xué)生們開始嘗試獨(dú)立的人際交往,并試圖發(fā)展這方面的能力。而且,交往能力越來越成為大學(xué)生心目中衡量個(gè)人能力的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期,良好的人際關(guān)系,是他們心理正常發(fā)展、個(gè)性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。然而,并不是每個(gè)大學(xué)生都能處理好人際關(guān)系的。在這一過程中,有相當(dāng)數(shù)量的人會(huì)產(chǎn)生各種問題。認(rèn)知、情緒及人格因素,都影響著人際關(guān)系的建立。一旦在這一過程中受挫,就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中,或因企圖對(duì)抗而陷入困境,并由此產(chǎn)生心理問題。

一、大學(xué)生人際關(guān)系不適的表現(xiàn)

有關(guān)調(diào)查表明,大學(xué)生心理問題中,關(guān)于人際交往的已占50%以上,而以前的統(tǒng)計(jì)中,戀愛煩惱占據(jù)首位。交際煩惱超過戀愛困擾。仔細(xì)分析,大學(xué)生人際關(guān)系中的困惑、不適可以分為以下5類情況:

第一類:缺少知心朋友。

這類大學(xué)生通常多能正常交往,人際關(guān)系也不錯(cuò),但自感缺乏能互吐衷腸、肝膽相照、配合默契、同甘共苦的知心朋友,為此,有時(shí)不免感到孤獨(dú)和無奈。

第二類:與個(gè)別人難以相交。

這類大學(xué)生與多數(shù)人交往良好,但與個(gè)別人交往不良,他們可能是室友、同學(xué)或父母等與自己關(guān)系比較近的人,由于與這些人相處不好,常會(huì)影響情緒,成為一塊“心病”。

第三類:與他人交往平淡。

這類大學(xué)生能與他人交往,但總感到與人相處的質(zhì)量不高,缺乏影響力,沒有關(guān)系比較密切的朋友,多屬點(diǎn)頭之交,沒有人值得他牽掛,也沒有人會(huì)想念他,他們難以保持和發(fā)展良好的人際關(guān)系。這類同學(xué)多會(huì)感到空虛、迷茫、失落。某高校06級(jí)一學(xué)生,因同學(xué)關(guān)系不好,倍感孤獨(dú)、壓抑,最后離校出走。在離學(xué)校較近的幾個(gè)中小城市闖蕩了一圈后又回到了學(xué)校,在校園中與接到通知后星夜趕到學(xué)校的陳某父母不期而遇,此時(shí),悲喜交加的陳某父子面對(duì)的,除了學(xué)校因陳某不假離校、曠課50多個(gè)學(xué)時(shí)而給予的勒令退學(xué)處分和校方師生的同情之外,誰也無力給予陳某更多的安慰。

第四類:感到交往有困難。

這類大學(xué)生渴望交往,但由于交往能力有限、方法欠妥或個(gè)性缺陷、交往心理障礙等原因,致使交往不盡人意,很少有成功的體驗(yàn),他們往往感到苦惱,很希望改變社交狀況。大一年級(jí)女生小張,她在家里一直養(yǎng)尊處優(yōu),家務(wù)活全部由父母包辦,自理能力不強(qiáng)。進(jìn)入大學(xué)后,緊張的學(xué)習(xí)使她覺得不安。她開始獨(dú)來獨(dú)往,漸漸地,她有種異樣的感覺,好像全寢室同學(xué)都看不起她,打開水也要她去,掃地也叫她,她覺得自己成了別人“差使”的對(duì)象,越發(fā)悶悶不樂,上課也毫無興趣,成績一落千丈。

第五類:社交恐懼癥。

這類大學(xué)生對(duì)人際交往特別敏感、害怕,極力回避與人接觸,不得不交往時(shí)則緊張、恐怖、心跳加快、面紅耳赤,難以自制,總是處于焦慮狀態(tài)。他們害怕自己成了別人注意的中心,害怕自己在別人面前出洋相,害怕被別人觀察??倱?dān)心自己會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤而被別人嘲笑,總處于一種莫名的心理壓力之下。與人交往,甚至在公共場所出現(xiàn),對(duì)他們來說都是一件極其恐怖的任務(wù)。

社交恐怖癥是非常痛苦、嚴(yán)重影響患者生活工作的一種心理障礙。許多一般人能夠輕而易舉辦到的事,社交恐怖癥患者卻望而生畏?;颊呖赡軙?huì)認(rèn)為自己是個(gè)乏味的人,并認(rèn)為別人也會(huì)那樣想。于是患者就會(huì)變得過于敏感,更不愿意打攪別人。而這樣做,會(huì)使得患者感到更加焦慮和抑郁,從而使得社交恐怖的癥狀進(jìn)一步惡化。許多患者改變他們的生活,來適應(yīng)自己的癥狀。他們(和他們的家人)不得不錯(cuò)過許多有意義的活動(dòng)。

二、大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問題

在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活中,由于主觀和客觀的原因,其中一部分人往往會(huì)出現(xiàn)人際交往和溝通不暢的情況,影響其身心健康和學(xué)習(xí)進(jìn)步。近年來,由于各種因素的影響,大學(xué)生人際交往困難成為大學(xué)生活中的一個(gè)普遍問題??纯瓷厦婺莻€(gè)調(diào)查,同學(xué)們?cè)诨卮稹巴ㄟ^擇業(yè)你感到自己特別欠缺的素質(zhì)是什么”時(shí),選擇人際交往能力的比例最高達(dá)34.8%,位列首位。大學(xué)生人際交往與溝通中存在問題重要有以下幾種類型:

1、自我中心型。

在與別人交往時(shí),“我”字優(yōu)先,只顧及自己的需要和利益,強(qiáng)調(diào)自己的感受,而不考慮別人。在與他人相處時(shí),不顧場合,不考慮別人的情緒,自己高興時(shí),就高談闊論,眉飛色舞,手舞足蹈;不高興時(shí),就郁郁寡歡,誰都不理,或是亂發(fā)脾氣,根本不尊重他人,漠視他人的處境和利益。

2、自我封閉型。

這種類型有兩種情況,一種是不愿讓別人了解自己,總喜歡把自己的真實(shí)思想、情感和需要掩蓋起來,往往持一種孤傲處世的態(tài)度,只注重自己的內(nèi)心體驗(yàn),在心理上人為地建立屏障,故意把自我封閉起來;另一種情況是雖然愿意與他人交往,但由于性格原因卻無法讓別人了解自己。這樣的人一般性格內(nèi)向孤僻,形成了一種自我封閉的狀態(tài)。在我們隊(duì)里也存在著這樣的學(xué)員,喜歡一個(gè)人獨(dú)來獨(dú)往,不喜歡與他人接觸,做什么都一個(gè)人,很難融合到大集體中,產(chǎn)生一種圾不和諧的情況。

3、社會(huì)功利型。

任何人在交往過程中都有這樣那樣的目的、想法,都有使自己通過交往得到提高,進(jìn)步的愿望,這些都是好的。但如果過多過重地考慮交往中的個(gè)人愿望,利益是否能夠?qū)崿F(xiàn)和達(dá)成,實(shí)現(xiàn)的可能性有多大等,就很容易被拜金主義、功利主義等錯(cuò)誤思想腐蝕拉攏,使個(gè)人交往帶上及其濃厚的功利色彩。在我們學(xué)員隊(duì)中,也有部分學(xué)員把市場經(jīng)濟(jì)通行的“等價(jià)交換原則”用于人際交往,靠吃吃喝喝建立感情,靠拉拉扯扯,吹吹拍拍以實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的;或“唯利是圖”;大利多交,小利少交,無利不交,冷落不能給自己“實(shí)惠”的人,濫交亂捧能給自己“實(shí)惠”的人。個(gè)別學(xué)員把個(gè)人利益看得很重,最好榮譽(yù)、成績都屬于自己,別人都不如自己,在分隊(duì)與分隊(duì)之間,甚至區(qū)隊(duì)與瞿之間也存在類似的問題,對(duì)于本分隊(duì)本區(qū)隊(duì)的工作都盡力完成,但在其它分隊(duì)區(qū)隊(duì)有困難的時(shí)候不愿伸手幫助一下,希望自己所在分隊(duì),區(qū)隊(duì)成為一枝獨(dú)秀。

4、猜疑妒忌型。

猜疑心理在交往中,一般表現(xiàn)是,以一種假想目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行封閉性思考,對(duì)人缺乏信任,胡亂猜忌,說風(fēng)就是雨,很容易暗示。猜疑是人際關(guān)系和諧的蛀蟲。另外,心理學(xué)認(rèn)為,任何人都有不同程度的嫉妒心,這是常事,一定的嫉妒心,可以激發(fā)人奮發(fā)向上的積極性。而一旦這種

嫉妒心限度就會(huì)走向反面,影響人與人之間正常的關(guān)系。在我們平時(shí)的交往中嫉妒心主要表現(xiàn)為對(duì)他人的成績、進(jìn)步不予承認(rèn)甚至貶低;自己取得了成績,獲得了榮譽(yù)就沾沾自喜,但同時(shí)又焦慮不安,對(duì)他人過分堤防,害怕他人趕上;有的甚至因此怨恨他人的所作所為。嫉妒心,嫉的是賢,妒的是能,這就是所謂的“嫉賢妒能”。如若自己不能夠很好的調(diào)節(jié)心態(tài),發(fā)展到極端就會(huì)產(chǎn)生同歸于盡的心理,自己得不到的東西,別人也別想得得到。自己不成功,他人也休想成功。能夠坐在這里的,大家都是通過高考這擁擠的羊腸小道的幸運(yùn)者,一帆風(fēng)順,優(yōu)越感,自然而然的滋生。但進(jìn)入大學(xué)校園情況就不一樣了,中學(xué)的優(yōu)秀者云集在一起,有的學(xué)員不能夠保持優(yōu)秀,學(xué)業(yè)上優(yōu)越地位的失落,很容易產(chǎn)生忌妒心理。輕者出現(xiàn)內(nèi)向,躲避,重者出現(xiàn)精神妄想,自殺甚至犯罪等。

5、江湖義氣型。

有些學(xué)生熱衷于江湖義氣,對(duì)所謂的江湖好漢,義士崇拜得五體投地,與其他同學(xué)稱兄道弟,拜把子,管它什么軍紀(jì),國法,集體利益,不惜為哥們兩肋插刀,大有豪氣沖天的勇者風(fēng)范。而實(shí)際上,這是對(duì)革命同志關(guān)系的玷污,它是封建社會(huì)的產(chǎn)物,是維護(hù)個(gè)人和小團(tuán)體私利的宗派團(tuán)伙意識(shí),與以革命原則為基礎(chǔ)的同志友誼有著本質(zhì)的區(qū)別。在平時(shí)交往中,我們一定不能搞小團(tuán)體,小圈子,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作,珍惜互相之間的情誼,這樣才能做到“人伴賢良智更高”。

6、人際交往復(fù)雜困惑迷茫

這是很多大學(xué)生的心靈寫照,熟悉了周圍的環(huán)境,認(rèn)識(shí)了周圍的同學(xué),才發(fā)現(xiàn)校園的生活并不想自己想象的那么簡單,人的想法也不再像高中那樣單純了,人們說校園就是個(gè)亞社會(huì),每天自然少不了待人接物,然而待人接物并不簡單,大學(xué)校園匯集著來自五湖四海、四面八方的同學(xué),風(fēng)俗習(xí)慣、觀點(diǎn)看法難免不一樣,正是這些風(fēng)俗習(xí)慣和觀點(diǎn)看法的不同,使我們的生活總是充滿著小摩擦,總是不能風(fēng)平浪靜。調(diào)查顯示,有78.8%在校同學(xué)都反映人際關(guān)系復(fù)雜難處,其中宿舍關(guān)系就占45%,人際交往和我們的生活息息相關(guān),每天都在為人際關(guān)系發(fā)愁,你說能不郁悶嗎?

7、面子問題

愛美之心,人皆有之,愛面子更是大學(xué)生的一大怪癖,大學(xué)生的許多人際沖突,都是發(fā)生在沒有什么原則問題的小事情上,往往是一次無意的碰撞、不經(jīng)意的言語傷害、或區(qū)區(qū)小利等等,本來只要打個(gè)招呼、說聲道歉,也就沒事了,但雙方都"賭氣",不打招呼,不道歉,而是出言不遜,結(jié)果爭吵起來。更有甚者,一個(gè)不讓,一個(gè)拔拳相向,頭破血流,事后懊悔不迭。雙方都在用不適當(dāng)?shù)姆椒ňS護(hù)自尊,即典型的面子心理,仿佛誰先道歉就傷了面子,誰在威脅面前低了頭,誰就孬種、于是層層升級(jí),以悲劇而告終。

三、大學(xué)生人際交往與溝通存在問題的原因。

其實(shí)產(chǎn)生這些問題的原因很多,分析起來大體上有以下幾各方面的因素:

1、家庭教育的原因;

現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,所以在家里父母總是怕孩子吃虧,慢慢的就養(yǎng)成孩子自私的心理。并且有些家長本身人際關(guān)系就不好,由于長期的渲染,致使孩子也反感與人交往。正所謂父母是孩子的第一任教師,所以很多事情孩子都是從他們那里學(xué)來的,所以有時(shí)候,做家長的應(yīng)當(dāng)讓孩子接受一些挫折教育和吃虧教育,這樣才會(huì)讓他們真真的自己去了解社會(huì)感知社會(huì)。真正的去為人處世。

2、學(xué)校教育的原因;

在很多中小學(xué)校,包括有的大學(xué)把學(xué)習(xí)成績放在第一位,忽略甚至根本就沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力還有很多時(shí)候,有的學(xué)校把學(xué)生的思想品德教育形式化。致使很多學(xué)生在面試的時(shí)候面紅耳赤,羞羞答答,這是學(xué)校教育的失誤,其實(shí)學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生如何做人,以及怎么面對(duì)和接觸社會(huì),時(shí)刻讓同學(xué)們明白,雖然他們不能改變一個(gè)社會(huì),但他們一定要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。

3、社會(huì)的影響;

記得曾經(jīng)看過一篇名為《雷鋒出國了》的文章,上面寫到了現(xiàn)在我們社會(huì)人情的冷漠,也正是這樣的社會(huì)陰暗面影響著我們的同學(xué)們,他們從不敢相信人到不愿相信人,所以我們要在社會(huì)上大力宣傳人性的回歸,讓社會(huì)充滿愛,在這樣的環(huán)境下,我們的學(xué)生還有不熱愛與人交往的理由嗎?

4、自私自利的個(gè)人思想;

如今像你們這樣的大學(xué)生,基本都是獨(dú)生子女。家長們“望子成龍”的期盼,對(duì)自家“獨(dú)苗”的呵護(hù),成為培育“一切為我”的溫床。當(dāng)你們計(jì)如大學(xué)校園,獨(dú)立地過集體生活,與同學(xué)相處時(shí),一些同學(xué)自小養(yǎng)成的“以自我為中心”的自私心理就暴露無余。

5、素質(zhì)教育的匱乏;

我國目前的教育現(xiàn)狀仍處于應(yīng)試教育階段,應(yīng)試教育帶來的負(fù)面效應(yīng)就是一些家長、學(xué)生、老師更多關(guān)心的是學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。卻忽視了無法用分?jǐn)?shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng),這其中,就包括人際交往與溝通能力這個(gè)作為社會(huì)人必須具備的素質(zhì)。

6、市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。

市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一方面動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,另一方面也助長了一些功利思想的膨脹,這種思想意識(shí)也影響了大學(xué)生的處世理念和行為方式。

四、大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力

每個(gè)成長中的大學(xué)生,都希望自己生活在良好的人際關(guān)系氣氛中,如何提高個(gè)人的人際魅力,保持良好的人際關(guān)系狀態(tài),這是每個(gè)大學(xué)生值得思考的問題,調(diào)查結(jié)果也表明,那些對(duì)大學(xué)生活感到滿意度低的學(xué)生,其列在第一位的是人際關(guān)系不適。對(duì)在校大學(xué)生,就從品性格、能力、學(xué)識(shí)、體態(tài)、交際手段與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面鍛煉自己,使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。良好的人際交往和溝通能力不是與生俱來的,它需要在社會(huì)交往實(shí)踐中學(xué)習(xí),鍛煉和提高。但如同其他事務(wù)一樣,“沒有規(guī)矩不成方圓”,大學(xué)生在交往過程中,也有它內(nèi)在的規(guī)律性,即依據(jù)一定的交往原則。只有遵循了正確的交往原則才能建立起和諧的人際關(guān)系,也不能在交往中掌握和創(chuàng)造更好的人際交往的藝術(shù)。

(一)掌握良好人際關(guān)系的原則

1、正直原則。

主要是指正確、健康的人際交往能力,營造互幫互學(xué)、團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處的人際關(guān)系氛圍。決不能搞拉幫結(jié)派,酒肉朋友,無原則、不健康的人際交往。

2、平等原則。

主要是指交往的雙方人格上的平等,他包括尊重他人和保持他人自我尊嚴(yán)兩個(gè)方面。彼此尊重是友誼的基礎(chǔ),是兩心相通的橋梁。交往必須平等,平等才能深交,這是人際交往成功的前提。社會(huì)主義人際關(guān)系的根本特征就是平等,這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。貫徹平等原則,就是一澳求在交往中尊重別人的合法權(quán)益,尊重別人的感情。古人云:“欲人之愛己也,必先愛人;愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”。尊重不是單方面的,而是取決雙方,既要自尊,又要彼此尊重。

3、誠信原則。

指在人際交往中,以誠相待、信守諾言。在與人交往時(shí),一方面要真誠待人,既不當(dāng)面奉承人,也不在背后誹謗人,要做到肝膽相照,襟懷坦蕩。另一方面,言必行,行必果,承諾事情要盡量做到,這樣才能贏得別人的擁戴,彼此建立深厚的友誼。馬克思曾經(jīng)把真誠、理智的友誼贊譽(yù)為“人生的無價(jià)之寶”。古人也說,“精誠所至,金石為開”,“心誠則靈”。其誠是換取友誼的鑰匙。日本著名作家池田大作寫道:“只有拋掉虛偽,以誠相見的人際關(guān)系,才識(shí)最有力、最美好、最崇高的”。

4、寬容原則。

在與人相處時(shí),應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬容待人,接受對(duì)方的差異。俗話說,“金無足赤,人無完人”。交往中,對(duì)別人要有寬容之心,如“眼睛里容不得一粒沙子”般斤斤計(jì)較,苛刻待人,或者得理不讓人,最終將會(huì)成為孤家寡人。另外,要有寬容之心,還須以誠換誠,以情換情,以心換心,善于展再對(duì)方的角度去理解對(duì)方,回柳暗花明,豁然開朗。

5、換位原則。

在交往中,要善于從對(duì)方的角度認(rèn)知對(duì)方的思想觀念和處事方式,設(shè)身處地地體會(huì)對(duì)方的情感和發(fā)現(xiàn)對(duì)方處理問題的獨(dú)特個(gè)性方式等,從而真正理解對(duì)方,找到最恰當(dāng)?shù)臏贤ê徒鉀Q問題的方法。

6、互補(bǔ)互助交互原則。

這個(gè)原則是大學(xué)生人際關(guān)系處理的一種心理需要,也是人際交往的一項(xiàng)基本原則理由玉大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活上還沒有獨(dú)立,依然出在以學(xué)為主的學(xué)生時(shí)代,因此互補(bǔ)性原則主要體現(xiàn)在精神領(lǐng)域。包括大學(xué)生氣質(zhì)、性格、個(gè)性特征的內(nèi)容。往往我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同氣質(zhì)、性格和能力的人能夠相處配合的較好,而能力非常強(qiáng)的兩個(gè)人倒并不一定配合相處得很好。所以“尺有所短,寸有所長”,在交往過程中要勇于吸收他人的常常,以彌補(bǔ)自己的不足。

從心理學(xué)上講,每個(gè)人都是天生的自我中心者,個(gè)體都希望別人能承認(rèn)自己的價(jià)值,支持自己,接納自己,喜歡自己。由于這種尋求自我價(jià)值被確認(rèn)和情緒安全感的傾向,在社會(huì)交往中,更重視自己的自我表現(xiàn),注意吸引別人的注意,希望別人能接納自己,喜歡自己。阿倫森的研究表明,人際關(guān)系的基礎(chǔ)是人與人之間的相互重視、相互支持。對(duì)于真心接納我們,喜歡我們的人,我們也更愿意接納對(duì)方,愿意同他們交往并建立和維持關(guān)系。

福阿夫婦1975年研究表明,任何人都有著保護(hù)自己心理平衡的穩(wěn)定傾向,都要求自身同他人的關(guān)系保持某種適當(dāng)性、合理性,并依此對(duì)自己與他人的行為得以解釋。這樣,當(dāng)別人對(duì)我們表示出友好,表示接納和支持時(shí),我們也感到應(yīng)該對(duì)別人報(bào)以相應(yīng)的友好,這種“應(yīng)該”的意識(shí)會(huì)使我們產(chǎn)生一種心理壓力,接納別人,否則我們的行為就顯得不合理。與此同時(shí),如果我們的友好的行動(dòng)別人接納后,我們也希望別人作出相應(yīng)的回答,如果別人的行動(dòng)偏離了我們的期望,我們會(huì)認(rèn)為別人不通情理,從而產(chǎn)生一種不愉快的情緒體驗(yàn),對(duì)對(duì)方產(chǎn)生心理排斥。我國古人所說“愛人者,人恒愛之”,“己所不欲,勿施于人”是有其心理學(xué)基礎(chǔ)的。

7、功利作用原則

心理學(xué)家霍曼斯(1961)提出,人與人之間的交往本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)交換過程,人們希望交換對(duì)自己來說是值得的,希望在交換過程中至少得等于失,不值得交換是沒有理由去實(shí)施的,不值得交換的關(guān)系也沒有理由維持,所以人們的一切交往行動(dòng)及一切人際關(guān)系的建立與維持都是根據(jù)一定的價(jià)值觀進(jìn)行選擇的結(jié)果。對(duì)于那些對(duì)自己來說值得的,或得大于失的人際關(guān)系,人們傾向于建立和保持,對(duì)自己來說不值得,或失大于得的,人們就傾向于逃避、疏遠(yuǎn)或終止。

我國心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),隨著人們的價(jià)值觀傾向不同,人際交往中存在著不同的社會(huì)交換機(jī)制。對(duì)重內(nèi)在情感價(jià)值的人而言,他們?cè)谌穗H交往中個(gè)人情感卷入更多,因而有明顯的重情誼、輕物質(zhì)的傾向,與別人的交換傾向于增值交換過程。他們?cè)谌穗H交往中感到欠別人的情份,因此在回報(bào)時(shí),往往也超出別人的期望,這種過程的循環(huán)往復(fù),就導(dǎo)致了交往雙方都感到得大于失。與此同時(shí),對(duì)重外在物質(zhì)利益的人而言,他們?cè)谌穗H交往中重物質(zhì)利益意識(shí)多于個(gè)人情感的投入,因此傾向于用物質(zhì)來衡量自己的得失,在人際交往中處于減值交換。

8、自我價(jià)值保護(hù)原則

自我價(jià)值

指個(gè)人對(duì)自身價(jià)值的意識(shí)與評(píng)判;自我價(jià)值保護(hù)指人為了保持自我價(jià)值的確立,心理活動(dòng)的各個(gè)方面都有一種防止自我價(jià)值遭到否定的自我支持傾向。人在任何時(shí)期的自我價(jià)值感,都是既有的一切自我支持信息的總和。自我價(jià)值支持的變化無非來自兩方面,一是符合人們意愿,自我支持力量的增加,另一方面,與人們的期望相反,使人們面臨自我價(jià)值威脅,因而必須進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù)的消極變化,即自我價(jià)值支持力量的失去或自我面臨新的攻擊。

特別是我們面臨肯定的人轉(zhuǎn)向否定時(shí),我們面臨兩種選擇:一是承認(rèn)別人轉(zhuǎn)變的合理性,否定我們自己,貶低自我價(jià)值;二是進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù),盡可能維護(hù)自我價(jià)值的不變,降低所失去的自我價(jià)值對(duì)自己的重要性。許多研究表明,自我價(jià)值否定是非常痛苦的,因此當(dāng)面臨自我價(jià)值威脅時(shí)的優(yōu)先反應(yīng)不是否定自身,而是盡可能保護(hù)自己。

(二)建立良好的人際關(guān)系

建立良好的人際關(guān)系,是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ),左右逢源,游刃有余,需要一顆寬容的心,需要真誠,需要積極交往的主動(dòng)性,塑造很好的個(gè)人形象,善用各種交際手段,克服社會(huì)知覺中的偏見。

1、克服社會(huì)知覺中的偏差

知人者智,自知者明,能否正確地認(rèn)識(shí)和了解他人,同樣關(guān)系到人際交際能否順利進(jìn)行。要走出對(duì)他人認(rèn)知的心理誤區(qū),要注意以下幾個(gè)方面:

暈輪效應(yīng)

在我們的頭腦中,總有一些潛在的,得之于各種途徑的觀念,并常常以此來評(píng)價(jià)和判斷他人,因?yàn)檫@樣做所耗費(fèi)的心理能量最少,也就是說,它最省事。但是,圖省事往往會(huì)造成一些認(rèn)知偏差。什么美國人開放,英國人保守,商人精明世故,農(nóng)民老實(shí)本分……。這些說法雖與某些人的特征相吻合,但絕不是個(gè)個(gè)如此,還要“具體問題具體對(duì)待”。人如其面,各個(gè)不同,不能用概念來衡量人,把人簡單化。某人的一種優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)放大變成了籠罩全身的“光環(huán)”,甚至原來的缺點(diǎn)也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩。這種對(duì)他人認(rèn)知的最大失誤就在于以偏蓋全。“借一斑而窺全豹”并不總是適合于一切人和事,個(gè)別和局部并不一定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性格特征中抓住某個(gè)好的或不好的、就斷定他是好人、壞人,無疑是幼稚的。恰當(dāng)?shù)亍⑷娴卣J(rèn)知他人,就要克服說好全好,說壞全壞的絕對(duì)化方法。

首應(yīng)效應(yīng)

我們通常所說的印象實(shí)際上指第一印象或最初印象,社會(huì)心理學(xué)中,由于第一印象的形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱為首應(yīng)效應(yīng)(primary

effect),也稱為最初印象。

第一印象,也就是第一次對(duì)人知覺時(shí)形成的形象,它往往最深刻,而且常會(huì)成為一種基本印象而影響對(duì)他人各方面的評(píng)價(jià)。俗話說,先入為主,講的就是這個(gè)道理:人們很重視給別人的第一印象,但也該看到,第一印象得之于較短時(shí)間的接觸,又無以往的經(jīng)驗(yàn)作參照,主觀性、片面性較強(qiáng)。所以,一定要注意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤否定,又要防止被表面的堂皇所迷惑?!敖鹩衿渫?,敗絮其中”,這樣的例子也屢見不鮮。要練就一番透過現(xiàn)象看本質(zhì)的本事,在長期的相處中全面、正確認(rèn)識(shí)和了解他人。如一位大學(xué)生剛?cè)氪髮W(xué)出色的自我介紹在同學(xué)的頭腦中留下強(qiáng)有力的第一印象,即使以后他的表現(xiàn)不如以前,學(xué)生認(rèn)為不是能力問題,而是不夠盡力;相反,有的同學(xué)在尋求職業(yè)時(shí)留下很不稱職的第一印象,那么要轉(zhuǎn)變需要很多長時(shí)間。人們已習(xí)慣于用先入為主的最初印象軌道解釋一些心理問題。

近因效應(yīng)

某人剛犯了一個(gè)大錯(cuò)誤,于是就有人發(fā)現(xiàn),他從來就不是好人。這是近因效應(yīng)在作怪。在較為長期的交往中,最近的印象比最初的印象更占優(yōu)勢(shì),這是一種心理慣性。由于這種慣性的作用,人們往往會(huì)以最近的印象來評(píng)價(jià)人。與首應(yīng)效應(yīng)相比,在總的印象形成上,

新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大。不因一時(shí)一事評(píng)價(jià)人。

刻板效應(yīng)

有些人習(xí)慣于機(jī)械地將交往對(duì)象歸于某一類人,不管他是否表現(xiàn)出該類人的特征,都認(rèn)為他是該類人的代表,而總是將對(duì)該類人的評(píng)價(jià)強(qiáng)加于他,從而影響正確認(rèn)知,特別是當(dāng)這類評(píng)價(jià)帶有偏見時(shí),會(huì)損害人際關(guān)系。如有的大學(xué)生認(rèn)為南方人小氣、自私,家庭社會(huì)地位高的學(xué)生傲氣、不好相處等,這種刻板印象容易形成先入為主的定勢(shì)效應(yīng),妨礙大學(xué)生正常人際關(guān)系的形成。

定勢(shì)效應(yīng)

定勢(shì)效應(yīng)是指人們頭腦中存在的某種固定化的意識(shí),影響人們對(duì)人和事物的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。當(dāng)我們與他人接觸時(shí),常常會(huì)不自覺地產(chǎn)生一種有準(zhǔn)備的心理狀態(tài),作一種固定了的觀念或傾向進(jìn)行評(píng)判。

投射效應(yīng)

人際關(guān)系中的投射效應(yīng),即“以小人之心,度君子之腹”,指與人交往時(shí)把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上,認(rèn)為別人也是如此,以掩蓋自己不受人歡迎的特征。如自私的人總認(rèn)為別人也很自私;而那些慷慨磊方的人認(rèn)為別人對(duì)自己也應(yīng)不小氣,由于投射作用的影響,人際交往中很容易產(chǎn)生誤解。

為什么有的人不能從人際交往中得到快樂?人是社會(huì)的動(dòng)物,人際交往是我們每個(gè)人的一種需要。在人際交往中,過分留心、處處算計(jì)、總怕吃虧上當(dāng),這當(dāng)然得不到快樂??梢哉f,這樣的人還沒有領(lǐng)悟人際交往的真正內(nèi)涵,因此他無法體驗(yàn)到交往中的快樂。倆人互相交換一個(gè)蘋果,還是一人一個(gè)蘋果,倆人互相交換一個(gè)主意,一人就有了兩個(gè)主意,這個(gè)例子是交往露內(nèi)涵的一個(gè)體現(xiàn)。此外,交往的意義還在于增大個(gè)人的心理空間,減少彼此的心理距離,建立“我們感”。這些都是人的一種心理需要、社會(huì)需求。

消極的情緒,如不快、痛苦、憤怒、失望等,會(huì)影響人際交往的正常進(jìn)行,這點(diǎn)不言而喻。這些消極情緒的產(chǎn)生,可能來自某種壓力、或者受挫、或是某種喪失。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)在生活中對(duì)付這些不良情緒,這也是個(gè)人成長的一種重要表現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)主張個(gè)性獨(dú)立,人際交往也日益復(fù)雜,如果說在一些場合,或和某些人的臨時(shí)性的交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬,那么,建立和發(fā)展深入持久的人際交往,最重要的是坦誠相見、表達(dá)真實(shí)的自我?!八燎鍎t無魚,人至察則無友”,人們并不喜歡那些假扮的圣人。當(dāng)然,如果是自己身上存在著明顯的缺點(diǎn),理應(yīng)努力克服和改正。人們?cè)谌穗H交往中不斷審視、認(rèn)識(shí)自己和他人,不斷領(lǐng)悟人生,這是人際交往的內(nèi)涵之所在。

2、建立健康的人際交往模式

適度的自我價(jià)值感是良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。自我價(jià)值感來源于對(duì)自己作為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體而存在有的固有價(jià)值的認(rèn)識(shí)。任何一個(gè)個(gè)體都是無法完全被取代的,都有其獨(dú)特性,有其獨(dú)特的創(chuàng)造性潛能。伴隨這種價(jià)值感而來的是對(duì)他人的獨(dú)特性價(jià)值的理解以及對(duì)他人的尊重。是否具有這種適度的自我價(jià)值感直接影響到人際交往的模式。

3、塑造良好的個(gè)人形象,增進(jìn)個(gè)人魅力

社會(huì)交往中,個(gè)體的知識(shí)水平與涵養(yǎng)直接影響著交往的效果,良好的個(gè)人形象應(yīng)從點(diǎn)滴開始,從善如流,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。優(yōu)化個(gè)人的社交形象。

提高心理素質(zhì)。人與人的交往,是思想、能力與知識(shí)及心理的整體作用,哪一方面的欠缺都會(huì)影響人際關(guān)系的質(zhì)量。有的學(xué)生在人際交往中存在社交恐懼、膽怯、羞怯、自卑、冷漠、孤獨(dú)、封閉、猜疑、自傲、嫉妒等不良心理,都不易建立良好的人際關(guān)系。加強(qiáng)自我訓(xùn)練,提高自身的心理素質(zhì),以積極的態(tài)度進(jìn)行交往。

提高自身的人際魅力。每個(gè)個(gè)體都有其內(nèi)在的人際魅力,他是一個(gè)人綜合素質(zhì)在社交生活中的體現(xiàn)。這就要求在校的大學(xué)生豐富自己的內(nèi)心世界,從儀表到談吐,從形象到學(xué)識(shí),多方位提高自己。心理學(xué)研究表明,初次交往中,良好的社交形象會(huì)給對(duì)方留下深刻的印象,而隨著交往的深入,學(xué)識(shí)更占主導(dǎo)地位。特別是大學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng),拓展自己的內(nèi)涵。

4、培養(yǎng)主動(dòng)真誠交往的態(tài)度

大學(xué)生對(duì)外在世界的觀察和思考已接近成熟,但對(duì)內(nèi)在自我的反省能力卻有待發(fā)展。在人際交往中,他們往往覺得別人不關(guān)心自己,或不尊重自己,卻很少反省自身,問問自己對(duì)別人怎樣。這種單向性思維容易導(dǎo)致交往中一廂情愿的傾向,并容易對(duì)挫折做出錯(cuò)誤的歸因。

人際交往本質(zhì)上是一個(gè)互動(dòng)的過程,但許多時(shí)候互動(dòng)鏈的運(yùn)行需要有人激發(fā)。事實(shí)上,許多交際成功的人往往會(huì)主動(dòng)激發(fā),開啟人際互動(dòng)鏈。即他們往往首先向別人發(fā)出友好的信號(hào),主動(dòng)關(guān)心別人,主動(dòng)幫助別人,主動(dòng)與人打招呼……正像我們前面提到的那樣,“我敬人,人自會(huì)敬我”,他們以此打開了人際交往的局面。

大學(xué)生們?nèi)菀缀雎曰蚝苌偌右苑词〉牧硪粋€(gè)問題是:我怎么對(duì)待我自己?

是相信自己一定能成功,還是擔(dān)心自己會(huì)失敗?是認(rèn)為自己比別人強(qiáng),和別人一樣,還是比別人差?一個(gè)人對(duì)待自己的態(tài)度也大大影響著其人際關(guān)系的成功與失敗。

許多時(shí)候,一個(gè)人如何對(duì)待自己以及如何對(duì)待別人,別人也會(huì)以相應(yīng)的態(tài)度和方式對(duì)待自己。所以改善人際關(guān)系首先是改變自己,通過改變自己來改變別人。對(duì)大學(xué)生而言,思維已近成熟,所以從反省自我開端,從具體行動(dòng)起步,乃不失為上策。有人說:播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。

對(duì)一個(gè)風(fēng)華正茂的大學(xué)生來說,都需要有豐富的人際關(guān)系,并在這個(gè)世界上幫助與被幫助、同情與被同情、愛與被愛、共享歡樂與承受痛苦。在社會(huì)交往中,那些主動(dòng)去接納別人的人,在人際關(guān)系上較為自信。主動(dòng)交往的稀少源于兩方面的原因。一是缺乏自信,擔(dān)心遭到拒絕,擔(dān)心別人不會(huì)象自己期望的那樣理解、應(yīng)答,從而使自己處于窘迫的局面,傷害了自己的自尊。事實(shí)上,問題遠(yuǎn)沒有我們想象的那么嚴(yán)重,因?yàn)槿穗H關(guān)系中,雙方都需要適應(yīng),需要人際關(guān)系支持陌生情境。二是人們?cè)谌穗H關(guān)系方面有許多誤解,如先同別人打招呼,在別人看來低人一等,“那些善于交往的人左右逢源,都有些世故,有些圓滑”,“我如此麻煩別人,別人會(huì)認(rèn)為我無能,會(huì)討厭我”等等。

主動(dòng)交往特別是當(dāng)面臨人際危機(jī)時(shí),主動(dòng)解釋,消除誤解,重新建立良好的人際關(guān)系非常重要。大學(xué)生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂于與人交往,然而有的大學(xué)生由于種種原因則形成不同程度的封閉心理,阻礙其正常人際關(guān)系的形成。有的是因?yàn)樾愿駜?nèi)向,被人誤認(rèn)為封閉;有的是整天忙忙碌碌,因?yàn)榫o張的學(xué)習(xí),始終處于疲倦狀態(tài),自然也就很少有高漲的熱情,只要緊張氣氛松弛了,他們的熱情一般能很快調(diào)動(dòng)起來;有的則是因?yàn)樾撵`上的創(chuàng)傷所致。如過去曾赤誠待人,結(jié)果卻遭致欺騙、暗算,因此對(duì)人漸存戒心,不輕易暴露自己的思想感情;或者學(xué)業(yè)、情感屢屢受挫,世界在其眼中被蒙上了一層灰暗的色彩,失去了信心,失去了對(duì)生活的追求。

主動(dòng)而熱情地待人心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),熱情是最能打動(dòng)人、對(duì)人最具吸引力的特質(zhì)之一。一個(gè)充滿熱情的人很容易把自己的良性情緒傳染給別人。一個(gè)面帶微笑的人很容易被他人接納。每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到許多煩惱的事,但我們不應(yīng)被它們所奴役,而應(yīng)像魯迅先生所說的那樣:敢于直面慘淡的人生!學(xué)會(huì)愉快地面對(duì)生活可以從行動(dòng)入手,讓自己高興地去做事,以微笑去待人

要熱情待人還須從心里對(duì)他感興趣,真心喜歡他人。“對(duì)別人不感興趣的人,他的一生中困難最多,對(duì)別人的傷害也最大。所有人類的失敗都出自于這種人?!?/p>

“只要你對(duì)別人真心感興趣,在兩個(gè)月之內(nèi),你所得到的朋友,就會(huì)比一個(gè)要?jiǎng)e人對(duì)他(她)感興趣的人,在兩年內(nèi)所交的朋友還要多?!?/p>

運(yùn)用積極暗示能夠減少或消除不良的自我意象。比如經(jīng)常在心里默默對(duì)自己說:“我是受歡迎的人!”每天早晨醒來,都要充滿信心地默誦這句話。除言語暗示外,還可運(yùn)用形象暗示。在頭腦中把自己想象成一個(gè)良好的交際者,直到這種形象在頭腦中能夠栩栩如生地浮現(xiàn)出來并根深蒂固。這就是西方心理學(xué)中有名的想象方法。

把每個(gè)人都看成重要人物自尊得以維護(hù),自我價(jià)值得到承認(rèn),這是許多人最強(qiáng)烈的心理欲求。我們只有在交往中注意到這一點(diǎn),才能對(duì)應(yīng)自如。的確,每個(gè)人都是重要的,當(dāng)我們把自己看得非常重要時(shí),也應(yīng)將心比心把別人也看成重要的。據(jù)此,在交往中,我們應(yīng)注意:(1)讓他人保住面子如果一個(gè)人習(xí)慣于通過挑別人的毛病和漏洞來顯示自己的聰明,那將是最愚蠢的,必將為此付出高昂的代價(jià)。人人都有毛病和缺點(diǎn),所以找起來并不難。但被人暴露自己的“小”,這是許多人所反感的,因?yàn)檫@威脅到了他的自尊。(2)不要試圖通過爭論使人發(fā)生改變同學(xué)之間常常爭論,若是為探討問題,這是有益的,但試圖以此改變對(duì)方,則往往會(huì)適得其反。每個(gè)人都或多或少把某種觀點(diǎn)看成是自我的一部分。當(dāng)你反駁他的觀點(diǎn)時(shí),便或輕或重地對(duì)他的自尊造成了威脅。所以爭論雙方很難單純地就問題展開爭論,其間往往滲入了保衛(wèi)尊嚴(yán)的情感。這種情感促使雙方把爭論的勝負(fù)而不是解決問題看成最重要的。所以贏的一方常常難以抑制自己的洋洋得意,他把這看成是自己尊嚴(yán)的勝利,自己有能力的明證。而輸?shù)囊环絼t會(huì)覺得自尊受到傷害,他對(duì)勝方很難不產(chǎn)生怨恨。從而我們不難理解,為什么許多爭論到最后會(huì)演變成為人身攻擊,或變成了僅僅比嗓門高低的游戲。所以爭論對(duì)人際交往常常是一種干擾因素。

主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)。每個(gè)人都有其不足,每個(gè)人也都有其所長。人類天性中最深切的沖力是“做個(gè)重要人物的欲望”;

“人性中最深切的品質(zhì),是被人賞識(shí)的渴望?!毙睦韺W(xué)家認(rèn)為,贊揚(yáng)能釋放一個(gè)人身上的能量,調(diào)動(dòng)人的積極性?!百潛P(yáng)能使羸弱的身體變得強(qiáng)壯,能給恐怖的內(nèi)心以平靜與依賴,能讓受傷的神經(jīng)得到休息和力量,能給身處逆境的人以務(wù)求成功的決心”。真心真意,適時(shí)適度地表示你對(duì)別人的贊揚(yáng),贊揚(yáng)要對(duì)人也對(duì)事,能夠增進(jìn)彼此的吸引力。

最有效的贊賞是贊揚(yáng)他人身上那些并不是顯而易見的長處和優(yōu)點(diǎn)。如果你贊賞一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng),他也會(huì)高興,但若是贊賞他有風(fēng)度或是很會(huì)教育子女,他一定會(huì)更高興。如果你贊賞一個(gè)容貌出眾的女孩子漂亮,可能不會(huì)引起太大的反響,因?yàn)樗龑?duì)這一點(diǎn)很自信;如果你說她性格很好或聰明,她可能會(huì)更為高興。

5、鍛煉提高人際交往能力技巧

加強(qiáng)和提高人際交往與溝通的技巧很多,概括地講有四種:

(1)、善于結(jié)交。

在人際交往中,結(jié)交的過程一般要精力彼此注意、初步解除和親密接觸三個(gè)階段。善于結(jié)交是指能夠巧妙地引起對(duì)方注意,并主動(dòng)制造機(jī)會(huì),自然地與對(duì)方進(jìn)行初步接觸,進(jìn)而保持進(jìn)一步接觸的過程。

(2)、善于表達(dá)。

常言道:與君一席話,勝讀十年書。談話是溝通信息,獲得間接經(jīng)驗(yàn)的好形勢(shì),也是表達(dá)感情,增進(jìn)友誼的重要手段,善于表達(dá),要求表達(dá)的內(nèi)容要清楚明確,表達(dá)的方式要恰當(dāng),幽默和風(fēng)趣,是對(duì)方感到輕松愉快。自我表露真正可以深入下去的交談必然是雙向的。因而自我表露是另一項(xiàng)應(yīng)該掌握的技能,即自信地袒露關(guān)于自己的信息——怎樣想,有什么感受,對(duì)他人的自發(fā)信息如何反應(yīng)等。然而,許多人卻不能順暢地表達(dá)自己的思想感情,從而給交往制造了障礙。自我表露需要把握好時(shí)機(jī),否則就可能犯滔滔不絕、只顧自己之大忌。一般而言,談自己的合適時(shí)機(jī)之一是有人邀請(qǐng)你談?wù)勛约旱臅r(shí)候。這時(shí),如果你能適度地展開自己會(huì)引起大家的興趣和好感。另一種時(shí)機(jī)是當(dāng)他人談的情況和感受與你自己比較一致時(shí),即“我也……”的技巧。人們總是喜歡那些經(jīng)歷和看法與自己一致的人,因?yàn)橘澇勺约旱娜藢?shí)際上是在肯定我們的價(jià)值和自信。所以,“我也一樣”,“我也喜歡這個(gè)”,“我有過和你同樣的經(jīng)歷”之類的表白往往能激發(fā)對(duì)方積極的反應(yīng),使談話氣氛熱乎起來。

(3)、善于傾聽。

傾聽的目的一方面是給對(duì)方創(chuàng)作表達(dá)的機(jī)會(huì),另一方面是是自己能更好地了解對(duì)方,以便進(jìn)一步與其交往和溝通。學(xué)會(huì)提高傾聽的藝術(shù),首先要靜聽他人的談話,不要貿(mào)然打斷對(duì)方的話題,也不要時(shí)時(shí)插話,影響他人的談話思路,或弄不清談話的是指就斷然下結(jié)論。其次,要鼓勵(lì)對(duì)方講下去,可以用簡單的贊同、復(fù)述、評(píng)論接話等方法引導(dǎo)他人講下去。另外,不要做無關(guān)的動(dòng)作,如心不在焉、東張西望、愛聽不停、不慎耐煩、不時(shí)看表、目光游離不定等動(dòng)作。這些既影響對(duì)方講話的興趣,又是一種非常無禮的行為。記住,鼓勵(lì)他人談?wù)撍麄冏约?、他們的感受、他們的成就,是贏得友誼的有力品質(zhì)。

(4)、善于處理各類矛盾。

在人與人的交往過程中,難免會(huì)產(chǎn)生各式各樣的矛盾和摩擦,而善于出力問題,就是要求一個(gè)人在遇到麻煩的時(shí)候能夠打破僵局,或者能夠做到大事化小,小事化了,保持良好的人際關(guān)系,創(chuàng)造深入交往的氛圍。從贊揚(yáng)和誠心的感謝入手。在此之前,我們已深知贊揚(yáng)和感謝的作用,它可以提高對(duì)方的自信和自尊,從而在感情上接納我們。在這種背景下,我們誠懇地提出批評(píng),對(duì)方往往更容易接受。應(yīng)該做到自尊但不能自傲,坦誠但不輕率,謙虛但不虛偽,謹(jǐn)慎但不拘禁,或波但不清服,老練但不圓滑,勇敢但不魯莽,隨和但不懦弱。

我相信,只要我們能努力朝這些方向前進(jìn),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),一切正在悄然改變:朋友之間的不快蕩然無存,能夠暢所欲言的知音越來越多;親友間深摯互愛;你便會(huì)過得充實(shí)愉快,會(huì)覺得人際交往是一件自然與輕松的事,從而對(duì)學(xué)習(xí)生活持以樂觀的態(tài)度,對(duì)塑造一段完美的大學(xué)生活以及以后的人生充滿信心。

大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期,良好的人際關(guān)系,是大學(xué)生們心理正常發(fā)展、保持個(gè)性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己,關(guān)鍵是你要有所改變,要有強(qiáng)烈成功的愿望,針對(duì)自己人際交往中存在的問題,結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn),以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往,相信就一定會(huì)找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力,逐漸學(xué)會(huì)交往,建立和諧的人際關(guān)系。

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淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想論文(推薦)五

今天為大家整理資料,有興趣的不妨來看看,希望內(nèi)容對(duì)您有所幫助。

甲方:———— (以下簡稱甲方)

乙方:___________廣告?zhèn)鞑ビ邢薰?(以下簡稱乙方)

經(jīng)雙方充分協(xié)商,根據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定,特簽署本合同。

一、 合同內(nèi)容:

1.___________________________質(zhì)量要求:

2.___________________________質(zhì)量要求:

3.___________________________ 質(zhì)量要求:

二、合同金額:

共計(jì)人民幣( 大寫 )_____________________(小寫 )____________________

三、付款方式:

1、本合同簽訂后,甲方支付合同總額的____%,即人民幣¥___________元(

大寫:_____________________元整)。

2、項(xiàng)目結(jié)束后甲方向乙方支付合同余款,

即人民幣¥______________元整(大寫:_____________________元整)。

四、責(zé)任與義務(wù):

1. 乙方應(yīng)按甲方要求按質(zhì)按量完成相關(guān)設(shè)計(jì)和制作工作。

2. 乙方需在規(guī)定時(shí)間(______年____月____日前)完成,并送交甲方簽字認(rèn)可。

3. 甲方根據(jù)乙方需要提供相關(guān)資料,并承擔(dān)因版權(quán)、文責(zé)所引發(fā)的法律責(zé)任和經(jīng)濟(jì)糾紛。

五、產(chǎn)權(quán)約定:

甲方將委托設(shè)計(jì)的所有費(fèi)用結(jié)算完畢后才享有著作權(quán),否則,乙方設(shè)計(jì)的作品著作權(quán)歸乙方,甲方對(duì)該作品不享有任何權(quán)利;甲方在余款未付清之前擅自使用或者修改使用乙方設(shè)計(jì)的作品而導(dǎo)致的侵權(quán),乙方有權(quán)依據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》追究其法律責(zé)任。

六、違約責(zé)任:

因設(shè)計(jì)和制作工作具有很大的特殊性,在經(jīng)過大量調(diào)研工作的同時(shí)更需設(shè)計(jì)師的精心創(chuàng)作,乙方在開始著手設(shè)計(jì)時(shí)就已經(jīng)在全面的履行合同,因此,甲方如提前終止合同,預(yù)付款乙方不予退還。

七、其他事項(xiàng):

八、甲乙雙方如因履行本合同發(fā)生糾紛,應(yīng)友好協(xié)商解決,如無果則提請(qǐng)法律途徑解決。

本合同壹式兩份,甲乙雙方各持對(duì)方簽字蓋章合同一份,均具有同等的法律效力。

淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想論文(推薦)六

文化,是企業(yè)的靈魂,是一個(gè)企業(yè)能夠傲立商海的根本所在。離開了文化的澆灌,企業(yè)便像無源之水,是無法長久的。企業(yè)文化發(fā)展至這天,大家已普遍認(rèn)識(shí)到,它的實(shí)質(zhì)就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習(xí)慣。企業(yè)文化建設(shè)的真正功效在于以優(yōu)秀的文化教化人、轉(zhuǎn)化人。中國的海爾集團(tuán)、美國微軟公司、日本松下公司等等,他們創(chuàng)造出的奇跡和成功的經(jīng)驗(yàn)無不告訴我:企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱,文化建設(shè)有著潛在的凝聚力量,它不僅僅僅能給企業(yè)帶來一種精神,而且能激發(fā)員工的自豪感和職責(zé)感,培育企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神,為我們員工作導(dǎo)向,從而提高企業(yè)的整體效益。

下方我從三個(gè)方應(yīng)對(duì)公司企業(yè)文化來談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)。

作為公司的員工,我們每一位員工都就應(yīng)秉承公司的優(yōu)良文化傳統(tǒng),牢記“創(chuàng)新,高效,職責(zé),共贏”是我們企業(yè)和員工共同的核心價(jià)值觀,創(chuàng)新是我們的第一要任,具有強(qiáng)大核心的競爭力是我們公司共同的目標(biāo)。誠信文化是企業(yè)文化的重要組成部分,企業(yè)無信不旺,社會(huì)無信不穩(wěn),因此,誠信是企業(yè)理念的基石。誠信:誠,就是忠誠、老實(shí);信,就是守信用、重信譽(yù)。誠信作為企業(yè)核心價(jià)值理念尤為重要,它是我們的傳統(tǒng)美德,繼承和發(fā)揚(yáng)這一美德,在市場經(jīng)濟(jì)條件下具有特殊而現(xiàn)實(shí)的好處。

創(chuàng)新,就是拋開舊的,創(chuàng)造新的。創(chuàng)新是企業(yè)興旺的靈魂。只有與時(shí)俱進(jìn)、不斷推動(dòng)理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、各方面工作創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展,創(chuàng)造新的輝煌。運(yùn)用先進(jìn)管理水平、先進(jìn)的設(shè)計(jì)研發(fā)水平、先進(jìn)的工程管理水平,去拼搏,去創(chuàng)造;視質(zhì)量為企業(yè)的生命,用心參與市場競爭,努力打造一流的房地產(chǎn)公司。任何企業(yè)文化建設(shè)都就應(yīng)以“創(chuàng)新、高效、職責(zé)、共贏”企業(yè)價(jià)值觀為核心,我們要教育每一位員工遵守企業(yè)禮儀,構(gòu)成崇尚誠信,追求完美的思維方式和行為習(xí)慣。因?yàn)椋绻髽I(yè)的員工能夠共有這樣的思維方式和行為習(xí)慣,內(nèi)部的溝通和協(xié)調(diào)就越容易實(shí)現(xiàn),對(duì)于增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、提高整個(gè)企業(yè)的工作效率都會(huì)產(chǎn)生十分用心的作用和影響。

高效,高效管理,始終把科學(xué)管理作為提升效益、推動(dòng)發(fā)展的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn),以專業(yè)化,規(guī)范化,透明化為原則,持續(xù)推進(jìn)管理創(chuàng)新,全面提升公司的管理水平,高效的執(zhí)行力,打造高素質(zhì)的員工隊(duì)伍,員工在工作中具有大局意識(shí),自覺把公司的整體利益放在第一位。部門之間的溝通、緊密協(xié)作、信息共享、用心落實(shí)公司決策部署,實(shí)現(xiàn)效率和效益的統(tǒng)一。高效服務(wù),建立客戶服務(wù)的快速反應(yīng)機(jī)制,準(zhǔn)確預(yù)測客戶需求并及時(shí)進(jìn)行反饋,以熱忱的服務(wù),陽光的心態(tài),最大限度的滿足客戶需求。

職責(zé),對(duì)客戶負(fù)責(zé),始終堅(jiān)持以客戶為本,把客戶的需求作為一切工作的出發(fā)點(diǎn),不斷提高客戶滿意度,為客戶帶給一流的產(chǎn)品和服務(wù)。對(duì)員工負(fù)責(zé),透過帶給優(yōu)越的職業(yè)發(fā)展通道,完善的后期沒保障體系和良好的企業(yè)文化氛圍,鼓勵(lì)員工超越自我,奮勇拼搏,開拓創(chuàng)新,在貢獻(xiàn)企業(yè),回報(bào)社會(huì)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。對(duì)伙伴的負(fù)責(zé),灃東地產(chǎn)重視合作伙伴的評(píng)價(jià)與選取,注重與戰(zhàn)略伙伴建立長期,穩(wěn)定的合作關(guān)系,在長期的合作中實(shí)現(xiàn)互利共贏,與最具競爭力的合作伙伴共同成長。對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),灃東地產(chǎn)致力于保護(hù)自然環(huán)境和自然資源,用心推動(dòng)新技術(shù),新工藝,新產(chǎn)品在房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目中的運(yùn)用,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)張。

共贏,應(yīng)對(duì)客戶,尊重客戶,理解客戶,持續(xù)帶給超越客戶期望的產(chǎn)品和服務(wù),創(chuàng)造客戶價(jià)值與企業(yè)價(jià)值的共贏。應(yīng)對(duì)員工,尊重和關(guān)心員工,為員工帶給適合自我的職業(yè)發(fā)展通道,讓員工體會(huì)到勞動(dòng)推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的成就感,實(shí)現(xiàn)員工的個(gè)人價(jià)值,與企業(yè)共贏。應(yīng)對(duì)伙伴,堅(jiān)持以誠相待,努力在長期發(fā)展中為彼此創(chuàng)造更多的企業(yè)盈利與成長機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)共贏。應(yīng)對(duì)社會(huì),灃東地產(chǎn)用心參與城市建設(shè),努力改善自然環(huán)境和人文環(huán)境,推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)企業(yè)與城市共同發(fā)展。

在公司快速可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,務(wù)必提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、努力開創(chuàng)企業(yè)文化建設(shè)的新局面。

(1)要提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想,切實(shí)把企業(yè)文化建設(shè)列入管理工作的重要議事日程。企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)全部工作的重要組織部分,認(rèn)真抓緊抓好至關(guān)重要。在工作中定期組織基層領(lǐng)導(dǎo)干部和員工加強(qiáng)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)理論的學(xué)習(xí)研究,學(xué)而習(xí)之養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

(2)要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管,建立起企業(yè)文化建設(shè)的工作機(jī)制。企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)綜合性的工作。要用心構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政工團(tuán)齊抓共管,廣大員工用心參與,共同推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的新的工作格局。成立企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,設(shè)立企業(yè)文化建設(shè)工作機(jī)構(gòu)和專職工作人員,明確工作職責(zé)。企業(yè)文化建設(shè)只能加強(qiáng),不能削弱,更不能代替;努力探索在現(xiàn)代企業(yè)制度下,企業(yè)文化建設(shè)的新機(jī)制、新方法,把企業(yè)文化建設(shè)不斷引向深入。

(3)要精心組織、整體策劃,穩(wěn)步推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。要精心策劃企業(yè)文化活動(dòng),宣傳企業(yè)形象,為企業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的文化氛圍,把企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)落到實(shí)處。要加大投入、創(chuàng)造條件,為企業(yè)文化建設(shè)營造良好的環(huán)境。企業(yè)要發(fā)展,文化要先行,必要的投入是推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的基本條件。加大對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的投入,要從人力、財(cái)力、物力各方面支持企業(yè)文化建設(shè)工作。

(4)要博采眾長、注重實(shí)效,建設(shè)具有時(shí)代特色的企業(yè)文化。企業(yè)文化就應(yīng)是開放的文化,不注意堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)良傳統(tǒng),就會(huì)失掉發(fā)展的根基;不注意學(xué)習(xí)借鑒他人的優(yōu)秀成果就會(huì)失去生機(jī)和活力。要繼承發(fā)揚(yáng)公司的優(yōu)秀企業(yè)文化傳統(tǒng),又要大膽借鑒、吸收其他企業(yè)文化的精華;既要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)本企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、優(yōu)秀理念,又要借鑒吸收別人的長處為我所用,使企業(yè)文化呈現(xiàn)勃勃生機(jī),根據(jù)公司具體狀況構(gòu)成自我企業(yè)文化。

企業(yè)文化包含著豐富的資料,企業(yè)員工的行為規(guī)范也是企業(yè)文化的重要組成,它直接體現(xiàn)了企業(yè)的核心價(jià)值觀。因此,加強(qiáng)企業(yè)員工行為規(guī)范的建設(shè),對(duì)于提升企業(yè)管理水平有著重要作用。

(1)要以尊重和溝通為基礎(chǔ)。制定企業(yè)員工行為規(guī)范是企業(yè)“以人為本”管理思想的體現(xiàn),目的是為了全面提高員工素質(zhì),對(duì)員工的良好行為習(xí)慣產(chǎn)生激勵(lì)和強(qiáng)化的作用,出發(fā)點(diǎn)是尊重員工和促進(jìn)員工在企業(yè)環(huán)境和工作崗位上健康成長。因此,在執(zhí)行過程中,要講究方法和藝術(shù),在大力宣傳灌輸企業(yè)價(jià)值理念的基礎(chǔ)上,注重引導(dǎo)溝通和循序漸進(jìn),不能用粗暴生硬的行政命令和簡單說教去執(zhí)行。及時(shí)了解員工的愿望和想法,做到互相理解、加強(qiáng)溝通、傾聽意見。讓員工及時(shí)充電,以適應(yīng)新技術(shù)、新理念的發(fā)展;給員工創(chuàng)造條件,讓他們?cè)诠ぷ鲘徫簧蠈?shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,讓他們體會(huì)到受人尊重、受企業(yè)尊重的喜悅情緒,讓員工感受到工作的愉悅性,激發(fā)更大工作熱情和智慧,對(duì)單位做出更大的貢獻(xiàn)。只有在一個(gè)充滿濃厚人情味的工作氛圍中,員工才能產(chǎn)生對(duì)企業(yè)理念的認(rèn)同,才有用以這些理念的要求來規(guī)范自我行為的主動(dòng)。

(2)狠抓團(tuán)隊(duì)建設(shè),營造真誠氛圍。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,是不會(huì)把眼光只盯在報(bào)表利潤的增減上的,而是在調(diào)動(dòng)員工用心性上投入更多的精力。公司倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神,就是這個(gè)道理。我們每一位員工都是團(tuán)隊(duì)中的一員,發(fā)展個(gè)人才能發(fā)展團(tuán)隊(duì),進(jìn)而發(fā)展企業(yè)。這是必然的因果關(guān)系。團(tuán)隊(duì)成員之間要坦誠、真誠、零距離,營造團(tuán)隊(duì)真誠的氛圍。只有這樣才能激活員工的思維,發(fā)揮員工的聰明才智。

(3)要發(fā)揮典型示范和領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用??萍歼M(jìn)步是發(fā)展的動(dòng)力,人才是企業(yè)的根本,任何人都要尊重人才與科學(xué)的典范。在工作執(zhí)行過程中,尤其要注重發(fā)揮典型人物的示范引路作用,要不斷培養(yǎng)發(fā)掘、表彰獎(jiǎng)勵(lì)員工身邊的優(yōu)秀典型,以他們的典型事跡所具有的生動(dòng)感染力和說服力,來引導(dǎo)教育員工逐步到達(dá)規(guī)范的各項(xiàng)要求,推進(jìn)公司企業(yè)文化建設(shè)。要求公司基層黨員干部更要言行一致、以身作則,用自我的行動(dòng)為表率,為廣大員工的進(jìn)步指明方向。從而提高企業(yè)整體素質(zhì)和水平。

工程部:xx

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淺談高校廉政文化建設(shè)

摘 要:高校廉政文化建設(shè)的教育、約束、輻射等重要作用在黨風(fēng)廉政和反腐敗工作中得以充分體現(xiàn)。文章從高校廉政文化的內(nèi)涵、作用以及現(xiàn)實(shí)路徑進(jìn)行了系統(tǒng)的分析,并提出建設(shè)性的意見,進(jìn)而為加強(qiáng)高校廉政文化建設(shè)找尋新途徑,充分發(fā)揮高校廉政文化建設(shè)的積極作用。

關(guān)鍵詞:高校 廉政文化 現(xiàn)實(shí)路徑

一、高校廉政文化解析

廉政文化是與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接、與時(shí)代特征相適應(yīng)、與社會(huì)主義先進(jìn)文化相一致、與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)相統(tǒng)一;廉政文化體現(xiàn)的是一種信仰、一種行為規(guī)范、一種生活方式;廉政文化是我國先進(jìn)文化的重要組成部分,是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。廉政文化建設(shè)旨在教育全社會(huì)廣大黨員干部群眾牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀,倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的價(jià)值取向,形成崇尚廉潔、貶斥腐惡的社會(huì)評(píng)價(jià),努力營造清正廉明、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、勤奮進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)的文化環(huán)境和文化氛圍。

高校廉政文化是"以校園為主要活動(dòng)空間,以領(lǐng)導(dǎo)為關(guān)鍵、教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體,全體師生員工對(duì)廉政的道德化認(rèn)知、廉政素養(yǎng)和道德價(jià)值取向,是廉潔從政的先進(jìn)思想道德觀念及其指導(dǎo)影響下形成的廉政制度、工作規(guī)范、組織、體制、機(jī)制、校園風(fēng)氣和意識(shí)形態(tài)的總和。

二、廉政文化在高校黨風(fēng)廉政建設(shè)中的作用

從根本上講,高校廉政文化建設(shè)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的作用,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)教育作用

加強(qiáng)紀(jì)律教育,增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和師生員工廉潔自律的自覺性,是開展反腐倡廉工作的基礎(chǔ)。廉政文化活動(dòng)通過理論研究、文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)表演等生動(dòng)活潑的形式,借助廣播、電視、電影、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等媒體,能夠借助新興媒體對(duì)黨政干部和廣大師生員工進(jìn)行教育,便捷的掌握相關(guān)的廉政知識(shí),形成"廉美腐丑"的價(jià)值觀念,在學(xué)校管理、教學(xué)科研、校園服務(wù)、學(xué)習(xí)生活中恪守職業(yè)道德和學(xué)術(shù)道德,誠實(shí)守信,廉潔奉公,進(jìn)而在外部條件上保證高等學(xué)校黨風(fēng)建設(shè)和反腐敗工作的進(jìn)行和開展。

(二)約束作用

黨風(fēng)廉政建設(shè)是一種合力的作用,受到各種社會(huì)因素和政治因素的影響,當(dāng)然也受到廉政文化建設(shè)的影響,而且廉政文化建設(shè)屬于一種無形的力量。廉政文化屬于絕大數(shù)人認(rèn)可的行為規(guī)范,是絕大數(shù)人接受的價(jià)值觀,它可以約束人們的思想和行為,告訴人們什么可以做,什么不可以做。廉政文化這一無形的力量,屬于一種軟手段,假如一個(gè)人的行為違反了大家認(rèn)可的價(jià)值觀,廉政文化就會(huì)發(fā)揮相應(yīng)的作用,他會(huì)受到來自他人的輿論鞭撻和來自自己內(nèi)心的良心譴責(zé),從而迫使其糾正不當(dāng)行為,有效地促進(jìn)黨員干部的廉潔自律。

(三)輻射作用

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和高等教育步入大眾化階段,高等學(xué)校正從昔日的象牙塔走到社會(huì)的中心,高校黨風(fēng)廉政建設(shè)狀況日益受到社會(huì)各界的關(guān)注。高等學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識(shí)、服務(wù)社會(huì)的歷史重任,被人們稱為"精神的燈塔",大學(xué)校園的廉政文化不僅直接對(duì)社會(huì)產(chǎn)生輻射作用,而且通過源源不斷的畢業(yè)生對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

三、高校廉政文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

高校廉政文化建設(shè)有其特殊性,要求從實(shí)際出發(fā),緊緊圍繞學(xué)校的中心工作,真正掌握教職工和學(xué)生的思想狀況和心理狀況。在校園內(nèi),以廉政建設(shè)為主題,開展主題教育,宣傳廉政知識(shí)和廉政理念,重點(diǎn)學(xué)習(xí)廉政制度,通過校園文化載體,把思想政治教育、道德教育、紀(jì)律教育與廉潔教育結(jié)合起來,通過豐富多彩、靈活多樣的文化活動(dòng),使廉潔、誠信、守法等觀念植根于廣大師生的頭腦之中,為做好反腐倡廉工作提供智力支持和思想保證。

(一)構(gòu)建高校廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體系

高校廉政文化建設(shè)是具有戰(zhàn)略性的遠(yuǎn)見工程,真正涉及到高校的各個(gè)方面,作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),必須從關(guān)系學(xué)校發(fā)展的大局出發(fā),思想上高度重視,把它作為反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓,在全校層面上提高認(rèn)識(shí),做到層層分工、責(zé)任明確,按照相關(guān)要求,制定出具體的廉政文化建設(shè)的總體目標(biāo)、長遠(yuǎn)規(guī)劃和工作安排,要實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校的日常工作,狠抓落實(shí)。建立由紀(jì)委牽頭,宣傳部、人事處、教務(wù)處、學(xué)工處、團(tuán)委等部門相互協(xié)調(diào)配合的工作格局,進(jìn)而充分調(diào)動(dòng)廣大師生員工參與廉政文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。

(二)突出高校廉政文化建設(shè)的針對(duì)性

高校廉政文化建設(shè)并不單單是某些部門或者是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情,它是一項(xiàng)全校性的活動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)干部、教師和學(xué)生都要參與其中。高校廉政文化建設(shè)要針對(duì)不同的對(duì)象,按照不同內(nèi)容、形式和要求,有針對(duì)性的開展教育,增強(qiáng)廉政文化建設(shè)的實(shí)效性,使領(lǐng)導(dǎo)干部達(dá)到"權(quán)力與服務(wù)"的統(tǒng)一,教師達(dá)到"教育與育人"的統(tǒng)一,學(xué)生達(dá)到"學(xué)習(xí)與做人"的統(tǒng)一。

教師是主角。要以教書育人為重點(diǎn),側(cè)重于師德師風(fēng)建設(shè),加強(qiáng)思想政治教育和職業(yè)道德建設(shè),增強(qiáng)教師的職業(yè)榮譽(yù)感和責(zé)任心。培養(yǎng)教師育人為本、立德樹人、嚴(yán)于治學(xué),敬業(yè)奉獻(xiàn)、恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的精神品質(zhì),使教書育人真正落到實(shí)處。

學(xué)生是主體。要以誠信做人為重點(diǎn),側(cè)重于理想信念教育,增強(qiáng)大學(xué)生的廉潔意識(shí)。結(jié)合德育工作,開展廉潔教育和道德規(guī)范教育,幫助他們樹立正確的價(jià)值觀、權(quán)力觀和利益觀,引導(dǎo)大學(xué)生誠信待人、誠信處事。

(三)處理好廉政文化建設(shè)與廉政制度建設(shè)的關(guān)系

廉政文化與廉政制度相輔相成,沒有文化的引導(dǎo)和支撐,制度難以取得良好的效果,沒有制度的規(guī)范,廉政文化也難以得到保障,單純依靠思想道德教育和人的自覺性進(jìn)行反腐倡廉工作肯定是乏力的。因此,高校廉政文化建設(shè)離不開制度文化建設(shè)。

(四)拓展高校廉政文化建設(shè)的平臺(tái)

首先,創(chuàng)新教育形式。高校推進(jìn)廉政文化建設(shè),要積極發(fā)揮思想政治理論課的重要作用,使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)過程中,自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提高政治覺悟。此外,還要增加黨校培訓(xùn)、教師培訓(xùn)和新任干部培訓(xùn)的反腐倡廉政策宣講和教育內(nèi)容,擴(kuò)大教育宣傳面。充分利用學(xué)校的宣傳資源,例如宣傳欄、校報(bào)、校園網(wǎng)站、廣播、電視等校園媒體,及時(shí)宣傳反腐倡廉建設(shè)的形勢(shì)、進(jìn)展、成效和經(jīng)驗(yàn),大力宣傳廉潔從政的先進(jìn)典型和模范人物。并通過開展廉政文化知識(shí)競賽、征文演講、文藝匯演、書畫展、唱廉政歌曲等形式,使廣大師生在活動(dòng)中受到潛移默化的教育和熏陶。

其次,拓展教育渠道。廉政文化建設(shè)之中,高校要充分利用校內(nèi)資源和校外資源,如何讓把兩者有效結(jié)合起來是一個(gè)很重要的問題。因此,要積極創(chuàng)造條件,拓展校外資源,將廉政文化進(jìn)學(xué)校與廉政文化教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,通過組織參觀革命博物館、革命老區(qū)、反腐倡廉展覽、參觀監(jiān)獄、聽取服刑人員現(xiàn)身說法等形式,進(jìn)而提高高校廉政文化建設(shè)的實(shí)效性。

總之,高校廉政文化建設(shè),關(guān)系到黨政廉政建設(shè)和反腐敗工作的開展,關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定,因此,高校廉政文化建設(shè)要常抓不放,要狠抓不放,要常態(tài)化、長效化,要當(dāng)作長期的戰(zhàn)略性任務(wù)來完成。在高校建設(shè)中,除了抓好教學(xué)以外,我們應(yīng)該高度重視高校廉政文化建設(shè),切實(shí)提高廉政文化建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性,為學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的健康、科學(xué)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。

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英語教學(xué)論文:淺談?dòng)⒄Z角的創(chuàng)意設(shè)計(jì)

英語教學(xué)論文:淺談?dòng)⒄Z角的創(chuàng)意設(shè)計(jì)

口孫群英

(富陽市教師進(jìn)修學(xué)校,浙江富陽311400)

英語角是指在某個(gè)時(shí)間、某個(gè)地點(diǎn),一群對(duì)英語感興趣的學(xué)生聚在一起,以娛樂性內(nèi)容為主,在寬松的氛圍中用英語進(jìn)行交流的課外活動(dòng)。筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),通過英語角豐富多彩的活動(dòng),可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)的某些局限,使兩者相輔相成,同時(shí)可以更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和積極性,提高英語口語交際能力。如果將英語角滲透到學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的角角落落,就能使學(xué)生最大限度地沉浸在英語的氛圍中,讓學(xué)生近距離、全方位地感知英語,促進(jìn)英語教學(xué)順利地進(jìn)行。因此,筆者設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)有關(guān)的英語角系列。

一、校園英語角系列

1.興趣角

在學(xué)校的各個(gè)角落,根據(jù)學(xué)生對(duì)不同英語活動(dòng)形式的喜好,建立諸如詞語接龍、英語故事、英語歌曲、英語閱讀等不同的興趣角,學(xué)生可以根據(jù)自己喜歡的內(nèi)容參加不同的興趣角。在每一個(gè)興趣角中,最好物色一些該方面英語能力較強(qiáng)的學(xué)生作為負(fù)責(zé)人,承擔(dān)興趣角的具體組織與開展。

2.展示角

學(xué)生的英語學(xué)習(xí)需要成功的體驗(yàn)與激勵(lì),展示角無疑可以起到這樣的作用。把學(xué)生的優(yōu)秀英語作業(yè)(如作文、小報(bào)等)、活動(dòng)情景(如英語實(shí)踐活動(dòng)、各類表演比賽等)、優(yōu)秀學(xué)生介紹等展示出來,不僅可以起到宣傳交流的作用,還可以激勵(lì)學(xué)生更努力地投入英語學(xué)習(xí)之中。筆者所在的富陽,有不少學(xué)校設(shè)有校園“英語墻”,不少班級(jí)的宣傳欄中辟有英語欄,這些都是有效的展示角,可以讓學(xué)生在領(lǐng)略英語風(fēng)貌的同時(shí)更好地促動(dòng)自己學(xué)好英語。當(dāng)然,展示角還可以有動(dòng)態(tài)的,比如學(xué)校的電視臺(tái)、舞臺(tái)都可以成為展示角,組織學(xué)生說一說、演一演英語,都能達(dá)到展示和交流促進(jìn)的作用。

二、家庭英語角系列

1.朗讀角

英語學(xué)習(xí)需要多聽、多讀,僅僅利用課堂學(xué)習(xí)時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,很多英語教師都有這樣的苦惱,學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)是認(rèn)真的、高效的,但因?yàn)槿鄙僮銐驎r(shí)間的朗讀,他們的英語水平特別是口語能力就是提不高。在家庭內(nèi)開辟英語朗讀角‘,每天抽10分鐘、20分鐘時(shí)間要求孩子讀一讀學(xué)過的英語單詞、對(duì)話、小故事等,有利于學(xué)生更好地掌握所學(xué)的英語。朗讀英語的過程中,可以充分利用錄音機(jī)、復(fù)讀機(jī)等工具,認(rèn)真揣摩磁帶中的每一個(gè)音節(jié)、每一個(gè)語調(diào),能不斷促進(jìn)學(xué)生英語語感的形成。讀的形式也可以多種多樣,可以每天傍晚抽出專門的時(shí)間進(jìn)行朗讀,也可以利用睡覺前或起床后的時(shí)間進(jìn)行聽讀。有一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的家長介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說,他的孩子英語水平的提高,得益于每天早上刷牙、洗臉、早餐時(shí)間不間斷地跟讀英語磁帶。這個(gè)過程的有效執(zhí)行,離不開學(xué)生學(xué)習(xí)英語的毅力,也離不開家長的及時(shí)監(jiān)督。

2.閱讀角

對(duì)一些英語水平較高的孩子,家里不妨開辟一個(gè)閱讀角。首先是為孩子購置一些英語類報(bào)刊、書籍。其次督促孩子認(rèn)真閱讀這些報(bào)刊、書籍,對(duì)于文章中的一些故事情節(jié)家長要及時(shí)與孩子進(jìn)行交流,對(duì)碰到的一些難詞難句要鼓勵(lì)孩子查詞典或者請(qǐng)教老師,爭取用一定的時(shí)間自己啃讀英語。當(dāng)然,家長要事先為孩子購買詞典等必要的工具書,對(duì)孩子取得的點(diǎn)滴進(jìn)步要不吝表揚(yáng)。

3.親子對(duì)話角

有一定英語水平的家庭還可以開展親子對(duì)話角,通過父母與孩子的英語交流形成濃郁的家庭英語氛圍,提升孩子的英語能力。親子對(duì)話角的內(nèi)容可以利用孩子的英語教材,反復(fù)練習(xí)學(xué)過的對(duì)話、故事等;也可以開展單詞接龍、猜詞語、說句子、配動(dòng)作等讓人興趣盎然的活動(dòng)。親子對(duì)話角的時(shí)空選擇相對(duì)比較自由,只要與孩子在一起,無論在家、在庭院甚至在旅途中都可以適時(shí)開展。

三、社區(qū)英語角系列

1.交流角

由社區(qū)或者社區(qū)內(nèi)的學(xué)生開辟一定的`社區(qū)空間,定期組織開展英語交流活動(dòng),其主旨在于活躍社區(qū)英語氣氛,激發(fā)社區(qū)居民特別是社區(qū)內(nèi)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。這種交流角可以很隨意,只要提供一些平時(shí)聊天的內(nèi)容就行,但每次最好有一個(gè)固定的話題,圍繞話題展開交流更容易深入,更有示范性。選擇話題有一定的方法,要善于推陳出新,比如最近流行的事物、生活趣事甚至新聞時(shí)政等;如果是以學(xué)生為主的交流團(tuán)隊(duì),則可以聊聊學(xué)習(xí)方法、學(xué)校趣事、家庭生活以及正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容等。交流話題可提前約定,這樣可以事先去了解情況,也可以準(zhǔn)備一些英語詞匯,這樣有助于更好地提升交流效果。

2.表演角

這是社區(qū)英語角最合適的項(xiàng)目設(shè)計(jì)。社區(qū)擁有廣闊的空間,比如公園、社區(qū)居民之家等,也有豐富的活動(dòng)資源,社區(qū)居民之家有舞臺(tái)、有音響設(shè)施,這些都可以成為英語表演角得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。而且社區(qū)人群多樣,表演的形式更能激發(fā)社區(qū)居民的興趣,吸引社區(qū)居民紛紛加入英語學(xué)習(xí)的行列,并從中體會(huì)學(xué)英語的樂趣。表演角內(nèi)容力求多樣,比如英語故事風(fēng)采大賽、英語演講比賽以及結(jié)合本地區(qū)實(shí)際的各項(xiàng)活動(dòng)賽事。表演角活動(dòng)前期,可以先在社區(qū)內(nèi)張貼廣告,進(jìn)行活動(dòng)宣傳,營造活動(dòng)氛圍;表演角活動(dòng)中,要考慮活動(dòng)節(jié)目的大眾性,讓全體居民都能參與進(jìn)來;表演角活動(dòng)后期,社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)也可以介入,對(duì)表演精彩的活動(dòng)項(xiàng)目給予表彰等。

3.實(shí)踐角

設(shè)立社區(qū)英語實(shí)踐角,一方面可以鍛煉學(xué)生的英語運(yùn)用能力,另一方面社區(qū)內(nèi)確實(shí)也有一些項(xiàng)目需要英語支持,比如設(shè)計(jì)一張雙語海報(bào),翻譯一篇英語文章等。如果社區(qū)內(nèi)有一些居民辦有企業(yè),則可以為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的平臺(tái)。通常學(xué)生在利用英語解決實(shí)際問題的時(shí)候,他們的英語水平提升速度也會(huì)加快。

四、網(wǎng)絡(luò)英語角系列

1.視頻對(duì)話角

網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展使得英語角又有了一個(gè)別樣的交流空間,網(wǎng)絡(luò)英語角也能有效促進(jìn)學(xué)生英語水平的提升,而且這種英語角活動(dòng)可以不走出家庭而連起千家萬戶。利用qq、泡泡等聊天工具開展英語交流,既簡單方便又吸引學(xué)生。聊天的內(nèi)容可以五花八門,聊天的方式可以是打字或者語音,一般來說視頻語音聊天的效果會(huì)更好,但有一個(gè)要求是必須用英語。在這樣的過程中,學(xué)生與學(xué)生之間可以互相學(xué)習(xí),共同提高,而且由于多為單獨(dú)交流,學(xué)生不會(huì)很難為情,這也改變了不少學(xué)生在課堂中不敢啟齒說英語的毛病。

2.論壇交流角

開辟網(wǎng)絡(luò)英語論壇,引導(dǎo)學(xué)生用英語交流一些問題,引起大家的思考和觀點(diǎn)碰撞,有利于學(xué)生共同提高。而且論壇交流的觸角可不斷延伸,比如提供外文閱讀、美文欣賞、英語學(xué)習(xí)心得、世界景點(diǎn)介紹等,不僅能豐富學(xué)生的視野,也能使學(xué)生在瀏覽中不知不覺提升英語水平。

3.博文創(chuàng)作角

很多學(xué)生都有自己的博客,他們?cè)敢庥涗涀约旱狞c(diǎn)滴生活。要求學(xué)生用英語撰寫自己的博客日記,然后將自己的精彩英語博文發(fā)送至學(xué)校或者社區(qū)的集體博客上,可以激發(fā)一些學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。學(xué)校和社區(qū)也可定期開展一些博文創(chuàng)作活動(dòng),比如用英語介紹家鄉(xiāng)的美景、為學(xué)校設(shè)計(jì)英語文明標(biāo)語等。

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