自由登山者嚴(yán)冬冬范本 冬天登山圖片(7篇)

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

關(guān)于自由登山者嚴(yán)冬冬范本一

《為了自由呼吸的教育》一書以時間為序，以樸實無華的簡潔的文字給我們講述了一位從鄉(xiāng)村中學(xué)普通教師一步一步成長為中學(xué)校長、縣級市的教委主任、地級市教育局局長，最后成為當(dāng)代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都詮釋了“發(fā)展才是硬道理”；為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了教師的幸福成長，為了學(xué)校的長足發(fā)展，為了打造教育強市等等，他每時每刻都在不停的讀書學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，他的成功應(yīng)該源于他對教育卓越不懈的追求，他把追求完美已經(jīng)成為習(xí)慣。

在全書中，李老師用三條主線將若干取自生活，源于實踐的小故事串聯(lián)起來，每個故事中都融入了自己對教育獨特的感悟與思考，那點滴心語，可謂畫龍點睛。這三條主線分別是教育線、教學(xué)線和管理線，而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛人的可貴思想。讀此書不僅僅是一種享受，是一種心靈的震撼，還給教育帶來了更多的啟迪和思考。

一、注重閱讀

書是時代前進對教師提出的必然要求。隨著時代的發(fā)展，把人的一生分為學(xué)習(xí)階段和工作階段的觀念已經(jīng)陳舊了，社會的發(fā)展越來越快，新的知識和信息不斷增加，人們只有不斷學(xué)習(xí)、不斷受教育，才能適應(yīng)不斷變化的社會。黨的十六大提倡全民學(xué)習(xí)、建設(shè)終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、促進人的全面發(fā)展。隨著教育改革的不斷深入，教師的課程素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)等，都需要通過博覽群書來達到知識更新和自我提升。隨著新課程的推進，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了較大變化，教師曾經(jīng)擁有的較為豐富的知識，已經(jīng)難以面對現(xiàn)代的學(xué)生了，教材及參考書籍遠遠不能滿足教學(xué)需要，單一講課、灌輸更不能適應(yīng)當(dāng)前的教改要求。為了適應(yīng)新形式的需要，每位教師只有通過不斷地讀書，不斷提高地自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力，才能做到與時俱進，更好地服務(wù)于學(xué)生，才能培養(yǎng)出時代所需要的各級各類人才。

二、關(guān)注學(xué)生

教育的本質(zhì)是解放人包括人的智力和心靈，思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。教育工作在每一個環(huán)節(jié)上都應(yīng)該對學(xué)生一生的發(fā)展、信仰和幸福負責(zé)。我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成一具相同的模型。把本來豐富多彩的世界變成一個的塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的育，是不動聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

1、把學(xué)生當(dāng)活生生的人來看待，讓校園充滿民主、平等。

以前，有的老師都認(rèn)為只要搞好學(xué)習(xí)，再“厲害”一點學(xué)生也會諒解。但學(xué)生對老師的“好心”“苦心”并不買賬。在老實聽話的背后，隱藏的是怨憤和逆反。因此，教育首先是“人”的教育，而不僅僅是知識的傳授和技能的學(xué)習(xí)。我們今天的教育是為學(xué)生的終生發(fā)展奠基、為民族的明天準(zhǔn)備素質(zhì)的教育。要讓孩子一生能夠持續(xù)地學(xué)習(xí)，能夠有尊嚴(yán)、高質(zhì)量地生活，能夠為社會做出貢獻，而且有能力把握自己的一生。而要做到這些，就必須了解孩子、相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈。

2、評價不但要換方法，更要換思維。

每個學(xué)生都有自己獨特的優(yōu)勢、過人的長處，在這一點上，人人都是最好的，個個都是最棒的，拿起表揚的武器，機智地面對得意忘形的孩子，多增加幾把評價的尺子，就會有更多的學(xué)生受到鼓勵，從而堅定信念，走向成功。

因此，在老師的心中，不應(yīng)該有壞學(xué)生，不能從一開始就著眼于失敗去做工作，應(yīng)當(dāng)把預(yù)期的失敗轉(zhuǎn)化為成功，應(yīng)讓每個學(xué)生都能說“我能行”！在這一方面，我們原來的班級也搞過類似的嘗試——“我能行！”，但十分慚愧，效果不佳，回想起來，關(guān)鍵原因是我的工作浮于表面，沒有落實好，沒有聯(lián)系實際。

3、蹲下來和孩子說話——變堵截反對為提倡誘導(dǎo)

只要你蹲下來，試著從孩子的角度看問題，你就會發(fā)現(xiàn)孩子眼里的世界不一樣，你就能學(xué)會理解孩子。孩子們犯的錯誤，常常是“美麗的錯誤”，是成長中的必然。我們的工作習(xí)慣于站在成人的立場上，從成人的視角對孩子提出種種要求，設(shè)定展目標(biāo)，生硬灌輸、呆板說教，強迫孩子接受--猶如預(yù)先做好了模子，不管學(xué)生的體形。身高統(tǒng)統(tǒng)塞到這個模子里，結(jié)果必然是要么鑄造出畸形的人格；要么鑄造出千人一面的喪失個性的木偶；要么傷害學(xué)生的心靈，形成終生難以彌合的傷痕。

4、讓孩子們喜歡學(xué)習(xí)

①歸還學(xué)生思維

讓課堂成為學(xué)生演練思維體操的舞臺。對歸還學(xué)生主體地位來說，核心的問題，是把學(xué)生思維的過程，歸還給學(xué)生。這是我們教學(xué)的一個核心問題。因此，我們在備課的時候，應(yīng)該特別注意研究，哪一個過程應(yīng)該放給學(xué)生去思考。

②把認(rèn)知過程還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去感悟

過去我們喜歡把結(jié)果告訴學(xué)生，現(xiàn)在我們應(yīng)該把探索的過程，全部的經(jīng)歷留給學(xué)生。

③讓知識既是目的，更應(yīng)該成為獲取新知識的工具。

經(jīng)驗告訴我們，兒童在學(xué)生中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，知識被積累起來，似乎是為了儲備，它們不能進入周轉(zhuǎn)，在日常生活中得不到運用，而首先是不能用來去獲取新的知識。我們能否把運用知識、方法成為學(xué)生獲取新知識的工具，作為衡量我們老師教學(xué)方法的一種依據(jù)?

三、學(xué)會思考

李老師又說：“一個人在思考自己人生方向的時候，有一個非常重要又實用的方法——由終點開始思考?！彼v到，我們可以先想好70歲想干什么，再推想50歲、40歲直到今天。他特別舉到了一個鮮活的事例。那就是央視名主持人楊瀾，在她最紅的時候，突然從央視節(jié)目中消失，到國外進修去了。今天的楊瀾以內(nèi)涵和氣質(zhì)贏得了觀眾，靠得是自身修養(yǎng)，從戰(zhàn)略的角度講，是“終點思考”的人生韜略幫了楊瀾的忙。

在實際校園里，我們有的是一些雖然年輕，但已經(jīng)暫露頭角的老師，有的老師還是教育界的專家，所教的學(xué)生有多少都已經(jīng)上了北大、清華或其他重點大學(xué)，學(xué)生是發(fā)展了，成功了，但是教師自身卻沒有很大的發(fā)展。究其原因，在于我們的老師沒有進行“終點思考”。就像在生命的旅途中那樣，遲遲不發(fā)，或者是出發(fā)之后又猶豫不決，瞪眼看著時機與自己交臂而過。這也驗證了一句哲理：成功總是屬于那些有準(zhǔn)備的人。試想我們今天的教師，如果我們每天埋頭于煩瑣的工作，缺乏主動學(xué)習(xí)、積極思考、不斷創(chuàng)新，十年、二十年后的我們抑或就是一個平庸的教師，不可能成為一個真正的名教師、教育家。

其實很簡單，那就是缺乏“終點思考”。

李希貴老師《為了自由呼吸的教育》這本書，使我深深地懂得：我們老師應(yīng)該學(xué)會自我更新，今天的我應(yīng)該比昨天更成熟。我們應(yīng)多給學(xué)生一些尊重和寬容，善待學(xué)生的“黑點”并加以正確地引導(dǎo)。教育的藝術(shù)就在于善于撥開學(xué)生眼前的迷霧，點燃學(xué)生心中的希望之火，幫助學(xué)生體味到上進及學(xué)習(xí)進步時的歡樂，誘發(fā)學(xué)生的責(zé)任心和榮譽感?？傊稙榱俗杂珊粑慕逃肥且槐竞脮?，它讓我從中受到了很多啟發(fā)。我在讀書實踐中呼吸到了新鮮的空氣，也嘗試了自由呼吸的教育，但我知道真正實現(xiàn)或擁有自由呼吸的教育是件不易做到的事，我會繼續(xù)為自由呼吸的教育貢獻一份微薄之力?，F(xiàn)在讓我們懷著夢想，付諸實踐，為了自由呼吸的教育努力實踐吧！

關(guān)于自由登山者嚴(yán)冬冬范本二

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最近，因一封“我要像風(fēng)一樣自由”的辭職信引起社會關(guān)注的19歲女孩飽受爭議，對她的做法，人們褒貶不一。但在我看來，她要的自由，是為了彌補自己損失的面子而找的借口，看似云淡風(fēng)輕，實則耿耿于懷。

青少年與社會的初次接觸便是十八九歲，成人后的自由帶給我們歡笑的同時，來自社會諸多的角色負擔(dān)與壓力也接踵而至?！皟蓚€月的工作經(jīng)歷”“挨了批就辭職”，是這個年輕女孩摘不掉的標(biāo)簽。她剛步入社會，剛找到工作，可僅僅是挨了批，就辭了職。我們無意追究她受到責(zé)備的具體原因，光是這種看似瀟灑的行為就值得商榷。

倘若真的是委屈，那么一定要在無謂的批評后用更出色的業(yè)務(wù)能力來證明自己。但如果是工作失職受到批評，那么為何不能積極改正，而是選擇用文藝的宣言來粉飾自身有錯的行為呢？既然不能做到聞過則喜，那又何必不以為意？兩個月的工作時間就讓她想去追逐自由，那人生剩下的漫漫長路又該如何走過呢？該承擔(dān)的責(zé)任，終究是要背負的，該承認(rèn)的錯誤終究是要面對的。年輕的女孩，別再以為自己是宇宙的中心了，你的所作所為，就是因為受不了那幾句批評，脆弱的內(nèi)心滿分作文網(wǎng)https:///經(jīng)受不起這樣的打擊，于是拋下一句“我要像風(fēng)一樣自由”便逃之夭夭，可是天地之大，你又能逃到哪里呢？

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。的確，社會上的種種歷練我們還沒有完整地走過，各種前路上未知的挫折還在等我們的到來?？晌覀兪冀K改變不了社會，與其逃離，還不如改變自己，適應(yīng)社會。

女孩的抗挫能力不強，那又怎么去追尋自由呢？自由，不是卸下一切重擔(dān)后的來去自如，而是在懂得挫折也會帶來精神財富后，仍能嘗著挫折的種種味道，大膽前行。那是心靈的超脫，是真正的自由。你已經(jīng)成人了，風(fēng)一樣的自由會在你于社會的摸爬滾打后安然降臨。那樣的自由曄若春榮，瀏若清風(fēng)。

同時，我們也該珍惜每一個工作機會，不要輕易言棄，不要肆意逃離。在這個競爭激烈的社會中，一旦拋棄自己的初心，盡頭便會遙遙無期。我們的肉身可以在混沌的環(huán)境中掙扎，我們的靈魂卻會愈發(fā)自由。

年輕的女孩，你要的自由，只是虛榮的借口。那么，就把借口撤回吧，文藝的調(diào)子不適合一個沒有責(zé)任心的人，等到你從茫茫世事中追尋到責(zé)任的意義時，再追求“像風(fēng)一樣的自由”吧！

關(guān)于自由登山者嚴(yán)冬冬范本三

柳木編成的緊質(zhì)鳥籠，玲瓏可愛的花紋，金邊鑲上一圈又一圈華麗的線條，還有籠內(nèi)配置齊全的食盆、水槽、玩具等，你看了，也許會贊嘆:“多么精致的鳥籠!”我就住在這鳥籠。

我是一只金絲雀。

我是一只被囚禁的金絲雀。

我歌唱，婉轉(zhuǎn)的歌聲透出悠悠的悲傷;我低吟，輕輕的聲線傳出幽幽的思念!

眼中的籠子漸漸變形，啊，這是我的家嗎?廣闊的天空，濃密的森林，清澈的河流!我要盡情歡唱，在自然的懷抱里，在自由的夢想里。我要在每一片樹葉上留下我的腳步，在每一朵花瓣上雕琢我的歌聲，在每一絲白云上穿透我的心靈。

我要在這無憂無慮，沒有束縛的世界定居。每天早晨，喚醒太陽，在林間與伙伴嬉戲;迎接明月，在柔美的月光下與影子游戲!多么快活，多么充實的生活!展開翅膀，飛向森林……“咚!”我狠狠地撞在了那美麗的鳥籠上。咦我的天空呢?我的森林呢?河流呢?自由呢?我依舊在面目猙獰的鳥籠中。鳥籠外，幾雙人類的眼睛盯著我，還有一對閃著綠光的黑貓的貪婪眼睛!

唱吧!唱吧!唱完你生命的歌!心中哦有個聲音在呼喚。是誰?是自由嗎?

唱吧!把心中的歌唱出來!唱吧!把心中的夢唱出來!唱吧!把心中的自由唱出來!

“漂亮的羽毛下/是已被腐蝕的靈魂/靈魂中的念想/從不間斷/精致的鳥籠啊/管不住飛翔的心靈/心靈里的自由/有誰能懂……”

我要飛!

要自由!

沖破鳥籠，將身體投入黑貓的口中，我能感到血肉被撕裂……廣闊的天空，濃密的森林，清澈的河流!

關(guān)于自由登山者嚴(yán)冬冬范本四

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家下午好：

漸漸地，我長大了。學(xué)習(xí)的負擔(dān)重了，臉上的笑容少了，身上的枷鎖越勒越緊，勒得我快喘可是氣來。

漸漸地，我有了自我的想法與思想。當(dāng)我每一次感到無助，感到孤獨的時候，我明白，我長大了。

漸漸地，我變得愛哭臉了。每次與父母發(fā)生爭論后，我只能在晚上睡覺時，一個人裹在被窩里，睜大眼睛，無聲地哭泣……

我從那個天真無邪的小女孩，走到了此刻，原本應(yīng)當(dāng)是個成熟的女孩，但我卻依然堅持著那個天真無邪的心靈。對，我是童心未泯，但這不能改變現(xiàn)實，我意識到，我要換一顆更成熟的心。我需要一種精神上的支撐，它能夠讓我收放自如。我能夠笑，能夠哭，能夠隨心所欲。它是自由的，我渴望自由。

自由，它能夠讓我釋放自我，讓我懂得什么叫歡樂。其實自由對我來說是很簡單的，父母的理解、關(guān)心，甚至一句問候與安慰。對我來說那猶如飛在天上一般，輕飄飄的，能夠為我換來動力，讓我永遠是滿格狀態(tài)。

爸爸經(jīng)常對我說：“人要歡樂，歡樂能使人身體健康，驅(qū)走所有煩惱?！笨墒侨送瑫r也要獲得自由，這樣才能放簡便地去歡樂、去瘋、去跑，能夠使自我仿佛擁有了全世界一般。

去購物，不，那不是自由；去玩耍，不，那不是自由……

自由，能夠讓我有堅持下去的理由。自由，能夠讓我感受到世界上充滿愛……所以，我渴望自由。

關(guān)于自由登山者嚴(yán)冬冬范本五

我讀的版本是商務(wù)印書館許寶骙譯本，網(wǎng)上對這個譯本頗有微詞，希望有機會可以換一個更好的譯本再讀一遍。

密爾的自由不是形而上的自由，不是康德的那種高高在上的自由，他的自由限制在政治自由的范圍里，是功利主義的自由。他的自由體現(xiàn)在傷害原則之上：“任何人的行為只有涉及他人的利害，個人就不必向社會負責(zé)交代。在只涉及本人的那部分，他的獨立性在原則上則是絕對的。對于本人自己，對他身心，個人乃是最高主權(quán)者?！泵軤柕淖杂捎悬c類似于以賽亞柏林的消極自由和積極自由。在不損害他人利益的前提下，集體不能干涉?zhèn)€人的自由，這屬于消極自由；個人對自己享有最高的主權(quán)，這是積極自由。

《論自由》共有五章，第一章“引論”，告訴讀者本書主要討論社會所能合法施用于個人的權(quán)利的性質(zhì)和限度，提出傷害原則；第二章“論思想自由和討論的自由”，講的是因為人們不可能達到真理，所以必須保留錯誤的意見，完全抹去與整個社會不同的意見是極端危險的，由此來捍衛(wèi)言論自由和思想自由；第三章“論個性偉人類的福祉的因素之一”，人按照自己的個性實現(xiàn)自己，不僅僅是達到幸福的手段，實現(xiàn)自己的個性就是幸福的一部分，社會應(yīng)該在最大程度上保證每個個體實現(xiàn)自己的個性；第四章“論社會駕于個人的權(quán)威的限度”，密爾在這一章確立了著名的傷害原則，討論社會在什么時候可以干涉?zhèn)€人，社會如何正當(dāng)?shù)馗缮鎮(zhèn)€人；第五章“本書教義的應(yīng)用”，在一些實際問題上如何運用密爾的自由原則，比如教育，飲酒，賭博等問題。接下來仔細討論每一章都說了什么。

第一章：引論。

約翰米爾討論的自由不是“自由意志”，和哲學(xué)家們討論的自由是不一樣的，他的自由是“對于統(tǒng)治者所施用于群體的權(quán)利要劃定一些他所應(yīng)當(dāng)收到的限制”，自由是對權(quán)力的限制。密爾把自由牢牢限定在政治自由的范圍里，不討論在康德那里像神一樣的，本體論意義上的自由。他覺得在他的年代全圈政府已經(jīng)不是令人擔(dān)憂的對象了，而是在民主的基礎(chǔ)上怎么防止多數(shù)人的暴政，尤其是道德的暴政，密爾覺得大多數(shù)道德都是“階級利益和階級優(yōu)越感的創(chuàng)造物，是社會中一些有勢力的部分的好惡”。他要討論的是集體意見能否合法干涉?zhèn)€人意見，這個限度在哪里？限度就是傷害原則。在引論里他也提到了功利主義，他說：”在一切道德問題上，我最后總是訴諸功利主義的，但這里所謂的功利必須是最廣義的，必須是把人當(dāng)作前進的存在而以其永久利益為根據(jù)的?！币簿褪钦f密爾的自由不是高高在上的，所有問題的第一因，功利主義是自由的前提。

第二章：論思想的自由和討論的自由。

我覺得這是這本書最重要的一章。這一張主要捍衛(wèi)了言論自由和思想自由。捍衛(wèi)的手段就是證明公眾的意見也有可能是錯的。密爾極力反對用公眾權(quán)利壓制個體的思想?！凹俣ㄈ祟惤y(tǒng)一持有一種意見，而僅僅一人執(zhí)有相反的意見，這是，人類要使那一個人沉默并不比那個人（加入他有權(quán)利的話）要使全人類沉默較為正當(dāng)。”他還說：“迫使一個意見不能發(fā)表的特殊罪惡乃在它是對整個人類的掠奪?！敝螅軤枠O力證明社會和政府會產(chǎn)生許多謬誤，每個時代都曾抱有許多隨后的時代視為錯誤荒謬的意見。任何意見都有被懷疑的權(quán)利，無論是道德問題或是宗教原則，如果沒有少數(shù)人提出相反的意見，不保證他們的言論自由的話，整個社會和政府都會處于危險之中。除此之外，他還推重兩個對立觀點之間的共存和融合?！皟煞N思想方式各借對方的缺陷顯出自己的功用，也在很大程度上各靠對方的反對才把己方保持在理性和健康的范圍內(nèi)。

第三章：論個性為人類福祉的原因之一。

他覺得人應(yīng)該抱有自己的個性。這一章顯示出了密爾的多元論傾向，他說：”不同的人不能健康的生存于同一道德的空氣里，正不亞于各種各樣的植物不能健康的生存與同一物質(zhì)和空氣里?！泵軤枌€性的捍衛(wèi)建立在言論自由之上，因為人類的真理是很難統(tǒng)一的，一套真理不可能適合所有人，意見的分歧時必然會產(chǎn)生的，所以，保存每個人的個性至關(guān)重要。“對于各種各樣的個性只要對他人沒有損害應(yīng)當(dāng)給予自有發(fā)展的余地?！边@一章還還展示了密爾和德國古典哲學(xué)之間的關(guān)系?！叭诵圆皇且患軝C器……它毋寧說像一棵樹，需要生長并且從各方面發(fā)展起來，需要按照那使他成為活的內(nèi)在力量的趨向生長和發(fā)展起來?！边@種黑格爾風(fēng)格的話出現(xiàn)在功利主義的著作里還蠻讓人驚奇的，密爾算是吧德國古典主義和功利主義糅合在一起了。

第四章：論社會駕于個人的權(quán)威的限度。

這一章討論人類生活中有多少應(yīng)當(dāng)派歸個性，有多少應(yīng)當(dāng)派歸社會。主要的觀點就是：“凡主要關(guān)涉在個人的那部分生活應(yīng)當(dāng)歸屬個性，凡主要關(guān)涉社會的那部分生活應(yīng)當(dāng)歸屬社會。”根據(jù)傷害原則，自己的事情完全可以交由個性處理，只要不傷害到別人的利益。在涉及他人的利益時，就必須遵守規(guī)則。人可以特立獨行，只要他不損害別人的利益，他要為自己的特立獨行負責(zé)，別人不能干涉他，卻可以在情感上不喜歡他：“一個人因為自慎或是個人尊嚴(yán)上具有缺點而當(dāng)然會招致的他嗯情感方面的損失和因?qū)λ藱?quán)利有所觸犯而應(yīng)當(dāng)遭到的譴責(zé)是不一樣的。”

第五章：本書教義的應(yīng)用。

最后一章他討論了一些具體的零散的問題如何應(yīng)用他的理論，比如貿(mào)易、求職、毒品、警察的權(quán)限、國家的權(quán)限賭博、飲酒、教育……

關(guān)于自由登山者嚴(yán)冬冬范本六

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小草沒有外力的幫忙，卻依然能在石縫中頑強生活。

蠶蛹沒有舒適的港灣，卻依然能憑借自己化蠶成蝶。

小鳥沒有媽媽一生陪伴，卻依然能展翅飛翔。

那么對于孩子我們是否也應(yīng)還他們一些自由，讓他們自己成長？孩子，是一個家庭的精神支柱，因此父母總會將最好的一切都留給他們。當(dāng)孩子受傷時，父母總是第一個跑來關(guān)心他們的人。當(dāng)他們遇到困難時，也總是父母沖過來幫他們解決。這本就看起來是一件很正常的事情，但是這樣做對孩子真的好嗎？研究表明，當(dāng)父母總在孩子遇上麻煩時幫他們解決，那么多半在孩子長大后都不能與之和諧相處，亦或是內(nèi)心害怕他們。這是為什么呢？因為父母長期的這種做法，以至于后來讓孩子認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆Ｒ惨虼?，一些父母會給孩子規(guī)劃路線，讓他們成為自己心中所想的，卻忘了孩子是否愿意，是否喜歡。

曾經(jīng)有過這樣一個故事：一位母親兒時總夢想成為一位鋼琴家，可是由于她出身農(nóng)村，家里并沒有多余的錢來供她學(xué)習(xí)鋼琴。因此他在心里默默發(fā)誓要努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，走出這個農(nóng)村。功夫不負有心人滿分作文網(wǎng)https:///，她考入了自己夢想的學(xué)院，但是同一年也發(fā)生了一件令他痛心的事。她的父親去世了，也就是說她們家的經(jīng)濟來源沒有了。她的鋼琴夢泡湯了，于是她一邊兼職一邊學(xué)習(xí)，畢業(yè)后就與同校的一個男孩結(jié)婚生子，所幸如她所愿生的是個女孩，這時她的經(jīng)濟狀況也好起來，她心想既然我不能完成的事就讓我的女兒替我完成，我一定好好培養(yǎng)她。起初小家伙還做得挺好，但日子久了，孩子也厭了?？粗巴庑∨笥焰覒虻挠白?，她羨慕得不得了，于是她使小性子，但換來的卻是一頓打。從那以后，孩子想玩時就看著窗外，用筆將那些美好畫面畫下來。這時，她發(fā)現(xiàn)美術(shù)才是她的特長，而對于鋼琴，后來始終提不起來興趣。但對于媽媽，她又害怕，于是她買了碟片插入錄音機中播放鋼琴曲，但終究被發(fā)現(xiàn)了，因為她與媽媽交流不通，所以在夜晚時，她用筆勾勒出一幅小樹被壓彎的畫面放入媽媽床邊，旁邊配上了一行字：請讓小樹自己成長！紙上還留下了她的眼淚。

我想說，還孩子一個自由吧。別讓孩子長大后對童年充滿恐懼，多問一問她們要不要，喜不喜歡，其實也是一種愛。

關(guān)于自由登山者嚴(yán)冬冬范本七

愛情是一輛單車

你是前輪，我就是后輪

你把握方向，我產(chǎn)生動力

而幸福坐在上面

看！一路風(fēng)光無限

愛情也是一張彩票

六十億分之一的概率啊

你我竟同時獲獎

這財富足夠

支付不幸和痛苦

愛情又是一雙筷子

你一根我一根

來，把幸福夾住

送入你口

暖在我心

愛情更是在沙漠跋涉

彼此將最后一滴水讓出

把生的希望留給對方

因為有你攙扶的日子

我獲得了一生的幸福