拓寬知識(shí)面,通過(guò)學(xué)習(xí)不同學(xué)科培養(yǎng)綜合能力。如何平衡工作和生活,提高工作效率并保持身心健康?以下是大師總結(jié)的時(shí)間管理技巧,幫你合理利用時(shí)間提高效率。
教師讀書筆記教師人文讀本篇一
我坐在桌前讀著《教師人文讀本》,我一開(kāi)始的想法是,讀就讀吧,不就是讀書嗎,可是當(dāng)我靜下心來(lái)讀的時(shí)候,卻被里面的文章深深地吸引住了,里面的文章短小精悍卻又寓意深刻,如此多的佳作,讓人愛(ài)不釋手,真想一口氣讀完?!督處熑宋淖x本》,很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考,《教師人文讀本》指出了新的教學(xué)觀。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。自己是即將退休人,我一定站好最后一班崗,認(rèn)認(rèn)真真地備課,上課。做一個(gè)有責(zé)任心老師。
教師人文讀本又指出老師的熱心、誠(chéng)心會(huì)贏得孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。老師的`愛(ài)心換來(lái)了學(xué)生進(jìn)步的信心。這些話說(shuō)的多好。教師也是我人生中的一面鏡子,如果讓我的學(xué)生不能做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備人格。這樣,我在教育學(xué)生的時(shí)候,我才能夠理直氣壯,才能夠挺直腰桿,才能夠做學(xué)生們的鏡子,讓他們能有個(gè)明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個(gè)正直的人。在愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上,我們還要堅(jiān)守和充實(shí)我們?yōu)閹煹囊恍┗居^念:平等、真誠(chéng)、守信、博學(xué)、崇德……這些是我們立足于世的根基,是我們生活的坐標(biāo),也是我們?yōu)槿藥煴淼幕A(chǔ)。讓我們把尊重和理解學(xué)生當(dāng)成教育工作中的重點(diǎn),讓尊重和理解落到實(shí)處,讓和諧的師生關(guān)系不再成為期待。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。
教師讀書筆記教師人文讀本篇二
前一段時(shí)間讀了本《教師人文讀本》,很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考,其中,我最愛(ài)讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。
很多人,都曾經(jīng)有過(guò)這樣的困惑:"我為什么而活著!"而他們也大都會(huì)用自己的一生去尋求這樣的答案,因?yàn)樗麄儾粷M足于上帝創(chuàng)造了我們,讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時(shí)候也曾經(jīng)有過(guò)這樣的疑問(wèn),曾經(jīng)問(wèn)過(guò)大人,他們總是說(shuō):"活著呀,就是要快快樂(lè)樂(lè)的感受生命啊!"曾經(jīng)品讀他人,我的腦海中覺(jué)得每個(gè)人有每個(gè)人活著的意義與目的,可是,最終我也沒(méi)有弄明白"我為什么而活著!"。
在《讀本》中,收錄了沈從文,史懷哲,羅素等一些詩(shī)人,作家,博士等名家的作品,初讀此章節(jié)的時(shí)候,我還不是很能理解,為什么他們的作品會(huì)收錄在"我為什么而活著"這個(gè)章節(jié)中,不過(guò)由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過(guò),不免反復(fù)咀嚼,體味其中真味。從沈從文給時(shí)間"畫出的肖像"到史懷哲放棄已有的成就,甘愿去非洲叢林當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生,其中的種種讓我看到一個(gè)個(gè)在生命的長(zhǎng)河中努力尋求生命真諦的身影。他們可以沖破種種既定的條款,做別人認(rèn)為"特立獨(dú)行"的事,盡管在與其他人比較時(shí),是那樣的與眾不同,可是,為了自己心中的那份執(zhí)著,努力的去沖破著什么。
他們可以改變上天賦予的種種不公,用頑強(qiáng)的意志把生命詮釋,盡管目不能視,但是卻并不能阻礙他們想象,當(dāng)我們的想象插上翅膀,即便身體不允許我們跑,跳,走,越,但誰(shuí)又能阻擋想飛的心呢他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就,只為了"敬畏生命"就可以把滾滾紅塵拋于腦后,把功成名就踩于足下,用整個(gè)人生將"生命的意義"詮釋得透徹。
讀史以勵(lì)其志,也許,在這短短的篇章中,在這短短的思考中我并不能找到自己存在的價(jià)值,但是,我想盡量把事做得最好,盡量讓人生過(guò)得充實(shí),也許當(dāng)我白發(fā)髻首的時(shí)候,回憶自己走過(guò)的路,可以得到"我為什么而活著"的答案吧。
教師讀書筆記教師人文讀本篇三
讀了《教師人文讀本》之后,我的感觸頗深,一代名師的教誨和許許多多的和我們一樣的老師的心得體會(huì),都讓我受到了洗禮和教育。不錯(cuò),我們是教師,都是些普通的人,但我們從事著神圣的事業(yè)。
先輩、前輩和同輩中有不少楷模,為我們樹(shù)立起精神的支柱,究其核心,那就是一種人之所以為人的精神,即人文精神。它博大精深,但首先是愛(ài),惟有了愛(ài),我們才能成為一個(gè)育人之人。
《教師人文讀本》里面的文章是經(jīng)過(guò)精心挑選的。每篇文章好像都在寫我們教師。在讀“夫子循循善誘人”之時(shí),第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中記述到的幾位老師,都是一些知名的大師,從一些零碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出一個(gè)老師的不俗之處。從這幾位老師身上我們不但看到了無(wú)愧“老師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”這句話的亮點(diǎn),而且深切感到教師是每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。
自從參加教育工作開(kāi)始,就希望自己做一個(gè)好老師。然而就我一個(gè)人的力量,一個(gè)普通的小學(xué)教師,傳遞文明、光耀民族說(shuō)不上,但是為人師表深刻記在我的心中,總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子,讓他們的生活能夠豐富多彩一些,對(duì)社會(huì)多做一些有益的事,國(guó)家盡可能少一些負(fù)擔(dān),他們的后代同樣能夠得到愛(ài)和幸福。如果做到了這些,那我就無(wú)愧“人民教師”這光榮稱號(hào)。雖然我無(wú)法作一個(gè)偉大的名師,但是我可以做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?/p>
教師也是我人生中的一張對(duì)照表,如果讓我的學(xué)生要去做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣,我在教育學(xué)生的時(shí)候,我才能夠理直氣壯,讓他們能有個(gè)明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個(gè)正直的人。雖然我不能保證我所有的學(xué)生都能夠永遠(yuǎn)不犯錯(cuò),每個(gè)人做什么事都講原則,但我希望他們有自己獨(dú)特的氣質(zhì)的同時(shí),同樣不失人格。一個(gè)老師,不是能夠回答學(xué)生的所有問(wèn)題,而是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提出很有效的獨(dú)特的建議。
在不到一年的實(shí)際教育工作中,漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學(xué)生最需要的,并且能夠感覺(jué)到學(xué)生什么時(shí)候需要什么幫助,因?yàn)閷W(xué)生往往不習(xí)慣去請(qǐng)教老師。這是教育中存在的一個(gè)矛盾。找學(xué)生談話時(shí),偶爾也能夠給學(xué)生幫助,讓他改變了一段時(shí)間??墒钦?dāng)我有成就感而感到滿足時(shí)不禁感嘆,一個(gè)學(xué)生不是只有教師在教育,。而是全社會(huì)在教育,是人類的共同責(zé)任。只有這樣,人類文明才能得到延續(xù)、進(jìn)步和發(fā)展。
教師讀書筆記教師人文讀本篇四
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力.不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是發(fā)展的必然要求??傊?,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)?,F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
教師讀書筆記教師人文讀本篇五
讀了教師人文讀本只后,我的感觸頗深,一代名師的教誨和許許多多的和我們一樣的老師的心得體會(huì),都讓我受到了洗禮和教育。不錯(cuò),我們是教師,都是些普通的人,但我們從事著神圣的事業(yè)。
先輩、前輩和同輩中有不少楷模,為我們樹(shù)立起精神的支柱,究其核心,那就是一種人之所以為人的精神,即人文精神。它博大精深,但首先是愛(ài),惟有了愛(ài),我們才能成為一個(gè)育人之人。
《教師人文讀本》里面的文章是經(jīng)過(guò)精心挑選的。每篇文章好像都在寫我們教師。在讀“夫子循循善誘人”之時(shí),第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中記述到的幾位老師,都是一些知名的大師,從一些零碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出一個(gè)老師的不俗之處。從這幾位老師身上我們不但看到了無(wú)愧“老師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”這句話的亮點(diǎn),而且深切感到教師是每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。
自從參加教育工作開(kāi)始,就希望自己做一個(gè)好老師。然而就我一個(gè)人的力量,一個(gè)普通的小學(xué)教師,傳遞文明、光耀民族說(shuō)不上,但是為人師表深刻記在我的心中,總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子,讓他們的生活能夠豐富多彩一些,對(duì)社會(huì)多做一些有益的事,國(guó)家盡可能少一些負(fù)擔(dān),他們的后代同樣能夠得到愛(ài)和幸福。如果做到了這些,那我就無(wú)愧“人民教師”這光榮稱號(hào)。雖然我無(wú)法作一個(gè)偉大的名師,但是我可以做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?/p>
教師也是我人生中的一張對(duì)照表,如果讓我的學(xué)生要去做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣,我在教育學(xué)生的時(shí)候,我才能夠理直氣壯,讓他們能有個(gè)明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個(gè)正直的人。雖然我不能保證我所有的學(xué)生都能夠永遠(yuǎn)不犯錯(cuò),每個(gè)人做什么事都講原則,但我希望他們有自己獨(dú)特的氣質(zhì)的同時(shí),同樣不失人格。一個(gè)老師,不是能夠回答學(xué)生的所有問(wèn)題,而是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提出很有效的獨(dú)特的建議。
在不到一年的實(shí)際教育工作中,漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學(xué)生最需要的,并且能夠感覺(jué)到學(xué)生什么時(shí)候需要什么幫助,因?yàn)閷W(xué)生往往不習(xí)慣去請(qǐng)教老師。這是教育中存在的一個(gè)矛盾。找學(xué)生談話時(shí),偶爾也能夠給學(xué)生幫助,讓他改變了一段時(shí)間??墒钦?dāng)我有成就感而感到滿足時(shí)不禁感嘆,一個(gè)學(xué)生不是只有教師在教育,。而是全社會(huì)在教育,是人類的共同責(zé)任。只有這樣,人類文明才能得到延續(xù)、進(jìn)步和發(fā)展。
教師讀書筆記教師人文讀本篇六
應(yīng)試教育的陰影,導(dǎo)致了師生關(guān)系的緊張,嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊,影響了學(xué)生自由個(gè)性和健全人格的養(yǎng)成與發(fā)展,造成這種現(xiàn)象原因是多方面的,但主要責(zé)任來(lái)自教師。要改變這局面,我認(rèn)為最關(guān)鍵的是教師要尊重學(xué)生個(gè)體,在教學(xué)過(guò)程中優(yōu)化實(shí)施素質(zhì)教育的人文環(huán)境。具體地說(shuō)可從以下四方面入手:
研究表明,愛(ài)好是人一種趨向性的心理特征。一個(gè)人當(dāng)他對(duì)某中事物發(fā)生興趣愛(ài)好時(shí),他就會(huì)主動(dòng)積極、執(zhí)著地探索。我們都知道,科學(xué)家法布爾,從小喜歡昆蟲(chóng),常常迷到了忘我的境界。正是這種強(qiáng)烈的愛(ài)好,促使他30年如一日,孜孜不倦地觀察,從而寫成了一部10卷集的巨著《昆蟲(chóng)記》,為人類留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。
陶行知曾說(shuō),你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。為此教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛(ài)好,給學(xué)生一種期待的目光。面對(duì)學(xué)生眾多不足稱道的小愛(ài)好,老師應(yīng)多一份理智,少一份沖動(dòng)。
差異普遍存在。人的知識(shí)有多少,能力有大小,學(xué)生是一個(gè)有著強(qiáng)烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學(xué)生的差異,不能以教材和考綱為本,必須以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為本,給有差異的學(xué)生一份公正,讓他獲得一種進(jìn)取的力量。
今年,我班來(lái)了一位在村小讀書的同學(xué)。每次讓他讀課文,他總是默默站著。后來(lái),我得知以前老師從不提他讀書,而且自己也不愿意讀。我琢磨他也許朗讀水平差,且心理存在障礙。前幾天,我課前悄悄地給她布置了上課朗讀任務(wù)。課上,他果真讀了起來(lái),雖然聲音小,但很認(rèn)真。我知道他已經(jīng)邁出了成功的一步,心理不禁暗暗高興?,F(xiàn)在的他讀書聲音越來(lái)越響,而且還帶有了一定的感情。
為此,教師尊重學(xué)生的差異,要有足夠的精神力量去關(guān)心他們,要有包容的愛(ài)心去激勵(lì)他們,要有足夠的耐心去等待他們的轉(zhuǎn)變。
我們的學(xué)生享有法律規(guī)定的權(quán)利,我們教師沒(méi)有理由不尊重學(xué)生的任何權(quán)利。劉巖是班級(jí)里令人頭痛的學(xué)生,不僅學(xué)習(xí)成績(jī)差,而且調(diào)皮、不聽(tīng)話。一次,我請(qǐng)附近的同學(xué)星期天到班級(jí)了布置教室,許多遠(yuǎn)路的同學(xué)紛紛舉手,我讓他們把手放下,惟獨(dú)他高舉不放。接著他請(qǐng)求道:"老師,給我個(gè)機(jī)會(huì)吧。"我思考了一會(huì)兒,點(diǎn)了點(diǎn)頭。星期天,他準(zhǔn)時(shí)到了,整個(gè)人影似乎脫胎換骨。星期一,我在班會(huì)上表?yè)P(yáng)了他守時(shí)、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。
隨著學(xué)生的年齡增長(zhǎng),他們往往會(huì)把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來(lái)。只有遇到無(wú)法解決的問(wèn)題,或確實(shí)遇到知己,才會(huì)袒露心跡,真心請(qǐng)教。
為此,教師在與學(xué)生相處中,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)做學(xué)生的知心朋友,傾聽(tīng)他們的心聲,尊重他們的秘密,給學(xué)生一份自我料理的土壤。
尊重學(xué)生個(gè)體,營(yíng)造一個(gè)讓他們樂(lè)于生活其中的溫馨世界。只有這樣,才能真正改善師生關(guān)系,切實(shí)優(yōu)化素質(zhì)教育的人文環(huán)境,才能喚起學(xué)生生命的全部熱情,使學(xué)生心扉得以敞開(kāi),情感得到釋放,能力得到發(fā)展,個(gè)性得到張揚(yáng)。
教師讀書筆記教師人文讀本篇七
讀了《教師人文讀本》這本書,讓我感受良多。愛(ài),是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。作為新教師,我希望在自己平凡的崗位上,盡職盡責(zé)、努力向上。
教育的最終目的是育人——教書育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他(她)都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的'是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為”傳道、授業(yè)、解惑“的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐”終身學(xué)習(xí)“理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代的發(fā)展的必然要求?;畹嚼蠈W(xué)到老!
讀了《教師人文讀本》之后,我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的,是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),這就更加堅(jiān)定了我教書育人的信念。書中講述的幾位老師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無(wú)愧于”太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)“,他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。教師要以”四真“贏得學(xué)生,而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生。”四真“即:”真情實(shí)感,真抓實(shí)干,真才實(shí)學(xué),真知灼見(jiàn)?!敖處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去,了解學(xué)生的真實(shí)想法,猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈,這既是教育的條件,也是教育的本身,教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,給孩子真誠(chéng)的愛(ài),教育才能有的放矢。
《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學(xué)生要”動(dòng)之以情,曉之以理“。這樣才能開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,成為學(xué)生的知心朋友,讓學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
教師讀書筆記教師人文讀本篇八
今天有幸拜讀了于漪老師等編寫的《教師人文讀本》使我受益非淺,這里主要摘錄了古今中外的一些著名教育家,教育學(xué)者的文章,深刻闡述了對(duì)教育的理解和看法,作為教育工作者的我也感同身受,我認(rèn)為在大力提倡實(shí)施素質(zhì)教育的今天這本書更加值得我們?nèi)プx。
實(shí)施素質(zhì)教育,從根本上說(shuō),就是要使每一個(gè)受教育者得到全面發(fā)展,這種發(fā)展包括精神方面的、道德方面的、創(chuàng)造能力方面的、情感方面的,以及體魄方面的。學(xué)生受教育的過(guò)程應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程,這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強(qiáng)調(diào)的:“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)?,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”所謂“己不正焉能正人”,惟有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道。可以這么說(shuō),教師的`人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。
教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一,不僅要學(xué)識(shí)淵博、循循善誘,更要通過(guò)言傳身教,通過(guò)榜樣、無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。在我看來(lái),這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。沒(méi)有人能將自己沒(méi)有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想,教師自己首先要有正確的界觀、人生觀和價(jià)值觀,這是為人師表、垂范師德的基礎(chǔ)。在孩子們的眼里,教師具有無(wú)可懷疑的威信,教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣,教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,教師的言行、對(duì)每一種現(xiàn)象的態(tài)度,都通過(guò)這樣或那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響從而對(duì)我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此,通過(guò)老師“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的澆灌與培育,讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能使他們牢固樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的使命感,增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感。高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵。只有在有品德的人身上,我們才能看到睿智和理性發(fā)揮出偉大而高尚的作用。自古以來(lái),以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范。我們今天要做一名好教師,不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德,更需要有良好的意志品質(zhì),這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅(jiān)強(qiáng)意志與奉獻(xiàn)精神,在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺(jué)行動(dòng)中去,不為任何困難所動(dòng)搖。中外教育史上許多留下光輝篇章的教育家,都鮮明地具有這種意志品質(zhì)。此外,在我看來(lái),教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情趣也十分重要,這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高,表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美,更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù),讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。素質(zhì)教育最重要的是讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí),自己主動(dòng)地學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí),就必須有獨(dú)到的教學(xué)風(fēng)格。老師上課的魅力在于他心中有學(xué)生,不把學(xué)生當(dāng)機(jī)器人,當(dāng)操作工。”
“我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要數(shù)以億計(jì)的素質(zhì)良好的建設(shè)者,建設(shè)者的培養(yǎng)出于學(xué)校的素質(zhì)教育,出于學(xué)生孜孜不倦地學(xué)習(xí)。何謂學(xué)習(xí)?學(xué)有兩方面,在《教學(xué)相長(zhǎng)》這篇文章中有這樣一句話——《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半,其此之謂乎!”其中“學(xué)學(xué)半”的意思是:一半為老師的教學(xué),另一半為學(xué)生的自學(xué),這便是“學(xué)習(xí)”中的“學(xué)”。學(xué)生“學(xué)”要有時(shí)間與空間,而應(yīng)試教育中無(wú)窮無(wú)盡的題海把學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間淹沒(méi)了。其次是“習(xí)”,不要把“習(xí)”只看作是書面練習(xí)、解題操練,它有很豐富的內(nèi)容,包括課外實(shí)踐和多種多樣的動(dòng)手能力。
教師讀書筆記教師人文讀本篇九
讀后感我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。
在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益?!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
在教育學(xué)生的同時(shí),新教育也教育了我,是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我伎頰餉炊啵。
教師讀書筆記教師人文讀本篇十
前一段時(shí)間讀了本《教師人文讀本》,很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考,其中,我最愛(ài)讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。
很多人,都曾經(jīng)有過(guò)這樣的困惑:“我為什么而活著!”而他們也大都會(huì)用自己的一生去尋求這樣的答案,因?yàn)樗麄儾粷M足于上帝創(chuàng)造了我們,讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時(shí)候也曾經(jīng)有過(guò)這樣的疑問(wèn),曾經(jīng)問(wèn)過(guò)大人,他們總是說(shuō):“活著呀,就是要快快樂(lè)樂(lè)的感受生命??!”曾經(jīng)品讀他人,我的腦海中覺(jué)得每個(gè)人有每個(gè)人活著的意義與目的,可是,最終我也沒(méi)有弄明白“我為什么而活著!”
教師讀書筆記教師人文讀本篇十一
讀了《教師人文讀本》之后,我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的,是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),這就更加堅(jiān)定了我教書育人的信念。
《教師人文讀本》里面的文章都是經(jīng)過(guò)編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中講述的幾位老師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”,他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。
書中有一篇《我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽(yáng)陽(yáng)的故事》的文章,在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過(guò)。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上,也碰到過(guò)不少象陽(yáng)陽(yáng)這樣很有個(gè)性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和認(rèn)可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到,不愿意給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì),甚至說(shuō)話的機(jī)會(huì)都不給他們,對(duì)他們往往是很嚴(yán)厲的。而陽(yáng)陽(yáng)的老師總是鼓勵(lì)他、提醒他、點(diǎn)撥他……他覺(jué)得老師是自己的朋友,心里話都愿意和老師說(shuō),同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣,陽(yáng)陽(yáng)變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆,陽(yáng)陽(yáng)遇到了一位好教師。
不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,還是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,我們老師應(yīng)該平等的對(duì)待。記得我剛參教時(shí),為了鼓勵(lì)那些后進(jìn)生我偶爾會(huì)在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓勵(lì)的話。后來(lái)學(xué)校要求實(shí)施激勵(lì)性評(píng)語(yǔ),“你有進(jìn)步,繼續(xù)努力!”、“老師相信你肯定行!”、“老師會(huì)支持你的,加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來(lái)了信心。當(dāng)那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生主動(dòng)問(wèn)我問(wèn)題、上課時(shí)積極的舉手、能按時(shí)完成作業(yè)了,我感到非常的高興,到現(xiàn)在我還有一個(gè)習(xí)慣,不管是平時(shí)上課,還是公開(kāi)課我都喜歡叫學(xué)習(xí)困難的同學(xué)回答問(wèn)題,雖然回答的不一定正確。作為一名教師,我應(yīng)該平等的對(duì)待我的每一位學(xué)生,讓他們每個(gè)人都感受到老師一直在關(guān)注著他們,讓他們感受到老師的愛(ài)包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學(xué)生,而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生?!八恼妗奔矗骸罢媲閷?shí)感,真抓實(shí)干,真才實(shí)學(xué),真知灼見(jiàn)?!苯處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去,了解學(xué)生的真實(shí)想法,猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈,這既是教育的條件,也是教育的本身,教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,給孩子真誠(chéng)的愛(ài),教育才能有的放矢?!督處熑宋淖x本》讓我更懂得了教育學(xué)生要“動(dòng)之以情,曉之以理”。這樣才能開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,成為學(xué)生的知心朋友,讓學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
教師讀書筆記教師人文讀本篇十二
用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶——《教師人文讀本》讀后感洛新局寒鴉小學(xué)劉海霞近一段時(shí)間,我重新讀了《教師人文讀本》一書,受益匪淺,現(xiàn)將我的一點(diǎn)感悟與大家一起分享如下。
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)著的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限地信任和敬慕。我們?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)應(yīng)該用愛(ài)心去開(kāi)啟他們心靈的窗戶。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。
陶行知先生說(shuō)得好:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!边@正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有學(xué)生,無(wú)論智商高的還是智商低的,無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無(wú)論是安靜聽(tīng)話的還是調(diào)皮搗蛋的,都十分需要老師的關(guān)愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生的心靈窗戶呢?《教師人文讀本》一書告訴了我們答案:
首先,要了解學(xué)生。了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn)。對(duì)一個(gè)好教師而言,只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,不了解他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。
其次,要公平對(duì)待所有學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生視為自己的子。公正,是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。
第三,尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過(guò)程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué)互為關(guān)聯(lián),互為依存。
一名好教師會(huì)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們。是的,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師讀書筆記教師人文讀本篇十三
讀了《教師人文讀本》后,我感觸頗深。我是一個(gè)小學(xué)教師,作為小學(xué)教師我深知自己責(zé)任重大,因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們就應(yīng)以博大的胸懷去熱愛(ài)、關(guān)心、教育好每一個(gè)孩子,使他們能茁壯成長(zhǎng),使家長(zhǎng)滿意、放心。所以我們教師具備的不僅是教育技能,還要愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生。
一、尊重學(xué)生的愛(ài)好,給學(xué)生一種期待的目光。
研究表明,愛(ài)好是人一種趨向性的心理特征。一個(gè)人當(dāng)他對(duì)某中事物發(fā)生興趣愛(ài)好時(shí),他就會(huì)主動(dòng)積極、執(zhí)著地探索。我們都知道,科學(xué)家法布爾,從小喜歡昆蟲(chóng),常常迷到了忘我的境界。正是這種強(qiáng)烈的愛(ài)好,促使他30年如一日,孜孜不倦地觀察,從而寫成了一部10卷集的巨著《昆蟲(chóng)記》,為人類留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。
陶行知曾說(shuō),你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。為此教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛(ài)好,給學(xué)生一種期待的目光。面對(duì)學(xué)生眾多不足稱道的小愛(ài)好,老師應(yīng)多一份理智,少一份沖動(dòng)。
二、尊重學(xué)生的差異,給學(xué)生一種進(jìn)取的力量。
差異普遍存在。人的知識(shí)有多少,能力有大小,學(xué)生是一個(gè)有著強(qiáng)烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學(xué)生的差異,不能以教材和考綱為本,必須以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為本,給有差異的學(xué)生一份公正,讓他獲得一種進(jìn)取的力量。
三、尊重學(xué)生的秘密,給學(xué)生一份自理的土壤。
隨著學(xué)生的年齡增長(zhǎng),他們往往會(huì)把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來(lái)。只有遇到無(wú)法解決的問(wèn)題,或確實(shí)遇到知己,才會(huì)袒露心跡,真心請(qǐng)教。
為此,教師在與學(xué)生相處中,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)做學(xué)生的知心朋友,傾聽(tīng)他們的心聲,尊重他們的秘密,給學(xué)生一份自我料理的土壤。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師讀書筆記教師人文讀本篇十四
今天有幸拜讀了于漪老師等編寫的《教師人文讀本》使我受益匪淺,這里主要摘錄了古今中外的一些著名教育家,教育學(xué)者的文章,深刻闡述了對(duì)教育的理解和看法,作為教育工作者的我也感同身受,我認(rèn)為在大力提倡實(shí)施素質(zhì)教育的今天這本書更加值得我們?nèi)プx。
實(shí)施素質(zhì)教育,從根本上說(shuō),就是要使每一個(gè)受教育者得到全面發(fā)展,這種發(fā)展包括精神方面的、道德方面的、創(chuàng)造能力方面的、情感方面的,以及體魄方面的。學(xué)生受教育的過(guò)程應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程,這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強(qiáng)調(diào)的:“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)?,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?!彼^“己不正焉能正人”,惟有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道??梢赃@么說(shuō),教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。
教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一,不僅要學(xué)識(shí)淵博、循循善誘,更要通過(guò)言傳身教,通過(guò)榜樣、無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。在我看來(lái),這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。沒(méi)有人能將自己沒(méi)有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想,教師自己首先要有正確的界觀、人生觀和價(jià)值觀,這是為人師表、垂范師德的基礎(chǔ)。在孩子們的眼里,教師具有無(wú)可懷疑的威信,教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣,教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,教師的`言行、對(duì)每一種現(xiàn)象的態(tài)度,都通過(guò)這樣或那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響從而對(duì)我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此,通過(guò)老師“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的澆灌與培育,讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能使他們牢固樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的使命感,增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感。高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵。只有在有品德的人身上,我們才能看到睿智和理性發(fā)揮出偉大而高尚的作用。自古以來(lái),以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范。我們今天要做一名好教師,不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德,更需要有良好的意志品質(zhì),這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅(jiān)強(qiáng)意志與奉獻(xiàn)精神,在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺(jué)行動(dòng)中去,不為任何困難所動(dòng)搖。中外教育史上許多留下光輝篇章的教育家,都鮮明地具有這種意志品質(zhì)。此外,在我看來(lái),教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情趣也十分重要,這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高,表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美,更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù),讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。素質(zhì)教育最重要的是讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí),自己主動(dòng)地學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí),就必須有獨(dú)到的教學(xué)風(fēng)格。老師上課的魅力在于他心中有學(xué)生,不把學(xué)生當(dāng)機(jī)器人,當(dāng)操作工。”
“我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要數(shù)以億計(jì)的素質(zhì)良好的建設(shè)者,建設(shè)者的培養(yǎng)出于學(xué)校的素質(zhì)教育,出于學(xué)生孜孜不倦地學(xué)習(xí)。何謂學(xué)習(xí)?學(xué)有兩方面,在《教學(xué)相長(zhǎng)》這篇文章中有這樣一句話——《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半,其此之謂乎!”其中“學(xué)學(xué)半”的意思是:一半為老師的教學(xué),另一半為學(xué)生的自學(xué),這便是“學(xué)習(xí)”中的“學(xué)”。學(xué)生“學(xué)”要有時(shí)間與空間,而應(yīng)試教育中無(wú)窮無(wú)盡的題海把學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間淹沒(méi)了。其次是“習(xí)”,不要把“習(xí)”只看作是書面練習(xí)、解題操練,它有很豐富的內(nèi)容,包括課外實(shí)踐和多種多樣的動(dòng)手能力。
教師讀書筆記教師人文讀本篇十五
《假如給我三天光明》是《教師人文讀本》中的一篇。它是海倫·凱勒女士的自傳。她僅僅擁有剛出生時(shí)18月的光明。假如給她三天光明,她第一天想看讓她的生命變的有價(jià)值的人,第二天想看光的變換莫測(cè)和日出,第三天想探索與研究。以一個(gè)盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時(shí)間看到世界,將會(huì)去做哪些事——包括去看看幫助過(guò)自己的人,以及去感受自然,品味藝術(shù)世界。
然而,她究竟是怎樣的一個(gè)人呢?一個(gè)生活在無(wú)聲、無(wú)光的世界里,要想與他人進(jìn)行有聲語(yǔ)言的交流是不可能的,因?yàn)樯系郯衙恳粭l出口都向她緊緊關(guān)閉。但是,海倫就是一個(gè)奇跡。她一步步從地獄走上天堂,但是,我們應(yīng)該明白,這段歷程的艱難程度時(shí)超出任何人的想象。她學(xué)發(fā)聲,要用觸覺(jué)來(lái)領(lǐng)會(huì)發(fā)音時(shí)喉嚨的顫動(dòng)和嘴的運(yùn)動(dòng),而這往往是不準(zhǔn)確的。為此,海倫不得不反復(fù)練習(xí)發(fā)音,有時(shí)為發(fā)一個(gè)音一練就是幾個(gè)小時(shí)。失敗和疲勞使她心力憔悴,就算是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的健全人也會(huì)為此流下過(guò)絕望的淚水??墒撬冀K沒(méi)有退縮,夜以繼日地刻苦努力,終于可以流利地說(shuō)出”爸爸“”媽媽“”妹妹“了,全家人驚喜地?fù)肀Я怂?,連她喜愛(ài)的那只小狗也似乎聽(tīng)懂了她的呼喚,跑到跟前直舔她的手。
她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角,告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命,珍惜造物主賜予的一切。試想一下,如果現(xiàn)在我們站在生命的終點(diǎn),生命的火花即將滅亡,我們會(huì)怎么想?怎么做呢?是否也會(huì)感嘆生命的短暫與脆弱,而后悔沒(méi)有好好珍惜呢?我的答案是,學(xué)會(huì)感恩吧!
對(duì)擁有的感到慶幸,對(duì)所有愛(ài)你的人表示感謝。平心靜氣的想想這些,然后由衷的說(shuō)一聲:”太謝謝了!“今后的人生不會(huì)縮短,但是在路的兩邊,風(fēng)景已經(jīng)改變。事事感謝,時(shí)時(shí)感恩,用”感恩“的柔光鏡來(lái)看世界,世界會(huì)更美好。
教師讀書筆記教師人文讀本篇十六
我讀了《教師人文讀本》這本書,作者是張民生、于漪,讓我感受頗深。愛(ài),是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。記得自己高中的時(shí)候特別想當(dāng)老師,因?yàn)槟菚r(shí)的我,對(duì)老師充滿了敬佩之情,常常迷戀于老師的威嚴(yán)和權(quán)力,又傾慕于他們的慈母之心。其實(shí)那時(shí)的我也并不知道正真的原因。高中畢業(yè)我如愿的當(dāng)上了老師,我踏上了教師這個(gè)崗位,一晃就是30年。
我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校,工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情。其實(shí)我知道這些都是找借口。讀了這本書以后,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段,我總在不停地在反思自己,覺(jué)得自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力;平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作這些年,取得了一些成績(jī),能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的認(rèn)可,心里自然很高興。但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任。
教育的最終是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代的發(fā)展的必然要求。活到老學(xué)到老。
教師讀書筆記教師人文讀本篇十七
讀了《教師人文讀本》之后,我的感觸頗深,一代名師的教誨和許許多多的和我們一樣的老師的,都讓我受到了洗禮和教育。不錯(cuò),我們是教師,都是些普通的人,但我們從事著神圣的事業(yè)。
先輩、前輩和同輩中有不少楷模,為我們樹(shù)立起精神的支柱,究其核心,那就是一種人之所以為人的精神,即人文精神。它博大精深,但首先是愛(ài),惟有了愛(ài),我們才能成為一個(gè)育人之人。
《教師人文讀本》里面的文章是經(jīng)過(guò)精心挑選的。每篇文章好像都在寫我們教師。在讀“夫子循循善誘人”之時(shí),第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中記述到的幾位老師,都是一些知名的大師,從一些零碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出一個(gè)老師的不俗之處。從這幾位老師身上我們不但看到了無(wú)愧“老師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”這句話的亮點(diǎn),而且深切感到教師是每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。
自從參加教育工作開(kāi)始,就希望自己做一個(gè)好老師。然而就我一個(gè)人的力量,一個(gè)普通的小學(xué)教師,傳遞文明、光耀民族說(shuō)不上,但是為人師表深刻記在我的心中,總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子,讓他們的生活能夠豐富多彩一些,對(duì)社會(huì)多做一些有益的事,國(guó)家盡可能少一些負(fù)擔(dān),他們的后代同樣能夠得到愛(ài)和幸福。如果做到了這些,那我就無(wú)愧“人民教師”這光榮稱號(hào)。雖然我無(wú)法作一個(gè)偉大的名師,但是我可以做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?/p>
教師也是我人生中的一張對(duì)照表,如果讓我的學(xué)生要去做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣,我在教育學(xué)生的時(shí)候,我才能夠理直氣壯,讓他們能有個(gè)明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個(gè)正直的人。雖然我不能保證我所有的學(xué)生都能夠永遠(yuǎn)不犯錯(cuò),每個(gè)人做什么事都講原則,但我希望他們有自己獨(dú)特的氣質(zhì)的同時(shí),同樣不失人格。一個(gè)老師,不是能夠回答學(xué)生的所有問(wèn)題,而是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提出很有效的獨(dú)特的建議。
在不到一年的實(shí)際教育工作中,漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學(xué)生最需要的,并且能夠感覺(jué)到學(xué)生什么時(shí)候需要什么幫助,因?yàn)閷W(xué)生往往不習(xí)慣去請(qǐng)教老師。這是教育中存在的一個(gè)矛盾。找學(xué)生談話時(shí),偶爾也能夠給學(xué)生幫助,讓他改變了一段時(shí)間。可是正當(dāng)我有成就感而感到滿足時(shí)不禁感嘆,一個(gè)學(xué)生不是只有教師在教育,。而是全社會(huì)在教育,是人類的共同責(zé)任。只有這樣,人類文明才能得到延續(xù)、進(jìn)步和發(fā)展。
教師讀書筆記教師人文讀本篇十八
最近,空余時(shí)間在看《教師人文讀本》。這套書所選編的文章確實(shí)堪稱一流。本書編委會(huì)的成員都是教育工作者,是一群愛(ài)讀書、愛(ài)思考的人。他們將自己平日讀書的心得和自認(rèn)為最有價(jià)值的文章,匯集在一起與廣大讀者交流,按照“感性——知性——理性”的層次,匯編成本書。這套書的特色正在于此,全書上下兩冊(cè)各安排了八個(gè)相對(duì)獨(dú)立的單元,每個(gè)單元選取古今中外名家名篇若干。閱讀這套書的好處在于,可以將不同作者對(duì)生活的感悟文字對(duì)照起來(lái)讀,如此相互參照,相映成趣。
在看似不相干的各單元之間,全書又以“感性——知性——理性”的層次加以串聯(lián),猶如一根細(xì)線,串起了一顆顆珍珠。足可見(jiàn)編選者的“匠心”與“苦心”。他們?cè)噲D使每一位讀者(可能并不是教師),在閱讀的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“本我”、“自我”向“超我”的轉(zhuǎn)變。
如果從職業(yè)的角度來(lái)閱讀這些文章,或許你會(huì)遺憾,在這套書中,并沒(méi)有直接傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的篇目,對(duì)于那些試圖從此書中找到一些教書技巧的人來(lái)說(shuō),會(huì)感到廢時(shí)與無(wú)用。即便是和教育有關(guān)的專題,也不過(guò)十分之一的容量,且都不涉及具體的學(xué)科內(nèi)容。其實(shí),大可不必抱有那么功利的心態(tài)去對(duì)待閱讀,我看重的,正是類似于“凡有所學(xué),皆成性格”的'閱讀——越是那些看似無(wú)用的、遠(yuǎn)離我們現(xiàn)實(shí)功利的書籍,就越接近我們的心靈世界。如果,非要從這套書的閱讀中,獲得一些所謂“有用”的東西,我倒是覺(jué)得可以從中收獲一些溫暖人心的人文關(guān)懷,給自己日益緊張的身心以暫時(shí)的慰藉。
教師讀書筆記教師人文讀本篇十九
用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶——洛新局寒鴉小學(xué)劉海霞近一段時(shí)間,我重新讀了《教師人文讀本》一書,受益匪淺,現(xiàn)將我的一點(diǎn)感悟與大家一起分享如下。
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)著的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限地信任和敬慕。我們?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)應(yīng)該用愛(ài)心去開(kāi)啟他們心靈的窗戶。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。
陶行知先生說(shuō)得好:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!边@正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的'典范。所有學(xué)生,無(wú)論智商高的還是智商低的,無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無(wú)論是安靜聽(tīng)話的還是調(diào)皮搗蛋的,都十分需要老師的關(guān)愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生的心靈窗戶呢?《教師人文讀本》一書告訴了我們答案:
首先,要了解學(xué)生。了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn)。對(duì)一個(gè)好教師而言,只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,不了解他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。其次,要公平對(duì)待所有學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生視為自己的子。公正,是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。第三,尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過(guò)程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué)互為關(guān)聯(lián),互為依存。一名好教師會(huì)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們。是的,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
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