大學(xué)生讀書筆記模板范文(實(shí)用17篇)

思考是總結(jié)的基礎(chǔ)，也是我們成長(zhǎng)的關(guān)鍵。如何解決社會(huì)問題、減少貧困和不平等是社會(huì)發(fā)展的核心任務(wù)。這里為大家整理了一些值得學(xué)習(xí)的總結(jié)樣本，供大家參考。

大學(xué)生讀書筆記模板篇一

《霧都孤兒》是本世界名著，它講述的是發(fā)生在19世紀(jì)的一個(gè)動(dòng)人的故事。 書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個(gè)孤兒，他出生在濟(jì)貧院，出生不久他的媽媽就死了。后來(lái)，他被當(dāng)作一件物品被送來(lái)送去，受盡折磨，直到最后遇到一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，從此過(guò)上了好的生活。 讀完這本書，我的心情久久不能平靜?？蓱z的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下，受了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下，有著怎樣的意志，能使他堅(jiān)持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)下頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，向美好的生活前進(jìn)。 最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那段經(jīng)歷。奧利費(fèi)在路上走上了七天七夜，饑餓難忍，疲倦不堪。他遇到杰克一個(gè)小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個(gè)小偷。

2.

其實(shí)早在初中就聽過(guò)自己的班主任介紹過(guò)這本書，那時(shí)只是聽了這個(gè)故事的大概，一直沒有那個(gè)機(jī)會(huì)，在大學(xué)這個(gè)自由的空間里終于把這本書讀了個(gè)透，自己也嘗試性的把英文版的大概的翻閱了一遍，在有對(duì)原有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上終于能進(jìn)一步體會(huì)到作者原汁原味的精神。

我很佩服小說(shuō)的主人公桑提亞哥。桑提亞哥已經(jīng)整整八十四天沒有捕到一條魚了。這一事實(shí)，對(duì)一個(gè)以捕魚為生的人來(lái)說(shuō)，不啻于滅頂之災(zāi)。而令人難以忍受的是，由于運(yùn)氣不佳，捕魚的同行們都象躲瘟疫一樣遠(yuǎn)離他。唯一一個(gè)佩服他的小男孩，也被父母接到了另一條船上。老人孤零零的一個(gè)人，早晨?jī)墒挚湛盏爻龊?，晚上兩手空空地回?lái)。如此往復(fù)，堅(jiān)持了八十四天。生活的艱難，屢遭失敗的打擊，并沒有使老人屈服、妥協(xié)。他不抱怨生活的殘酷和命運(yùn)的不公正，更不乞求別人的憐憫和同情。老人深信：人之為人，其意義就在于人具有頑強(qiáng)的意志力。因此他的希望和信心從來(lái)沒有消失過(guò)。精神上的強(qiáng)者、勝利者，使老人在第八十五天的清晨，又自信地獨(dú)駕扁舟，在茫茫大海中開始了新的一天的生活。

每每讀到這兒，我總被這種精神感動(dòng)著。我不由得想到了自己。人生不如意十有九，沒有一帆風(fēng)順的人生，沒有一路平坦的旅途。我們都會(huì)遇到這樣那樣的困難與挫折。在這個(gè)時(shí)候，就應(yīng)該做精神上的強(qiáng)者，勝利者。不要抱怨任何，只需面對(duì)挫折，做桑提亞哥一樣的“硬漢”。

人是要有點(diǎn)精神的，所以我喜歡品味生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，尋找任何可以觸動(dòng)我心靈的東西，讓它成為我的精神支柱，成為我執(zhí)著與狂熱的動(dòng)力。

看看我們現(xiàn)在的的大學(xué)生都在做什么，當(dāng)生活中真的遇到了點(diǎn)苦難的時(shí)候又是如何面對(duì)的，僅每年跳摟自殺的大學(xué)生就接二連三，在高考的壓力下頻頻自殺的高中生也年年發(fā)生，這又意味著什么呢?如果每個(gè)人都能向那個(gè)老人一樣摒住生活的信念，遇到再大的困難也坦然從容面對(duì)，那么每年的悲劇就不在頻頻上演了。

每一本書，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書時(shí)，自己也就在不知不覺當(dāng)中，陷入了那個(gè)書中所構(gòu)想的世界。

因?yàn)闀械腵“靈魂”不同，自然那個(gè)所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達(dá)的思想，或者愿望。

我們會(huì)因?yàn)槟切└腥说臅?，而潸然淚下，或因?yàn)槟切┯涗浨铓v史的書，而熱血沸騰，甚至因?yàn)槟切┪鋫b、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人。

《老人與?！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書，一本實(shí)實(shí)在在的好書。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對(duì)生活的熱愛。而《老人與?！穮s刻畫出一個(gè)與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得，在書中提到過(guò)，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運(yùn)氣。但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實(shí)中，某些人卻不能堅(jiān)持，面對(duì)挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會(huì)因?yàn)榭荚嚨氖Ю?，而?duì)自己失去信心?；蛘咭?yàn)閯e人的批評(píng)，而自暴自棄。在那時(shí)候，想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫，他是如何面對(duì)生活的。自己的心，自然就會(huì)釋然許多。

大學(xué)生讀書筆記模板篇二

我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》，這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最有名的自傳體三步曲小說(shuō)。

這本書主要描繪了高爾基自己在童年、少年、青年時(shí)期的困難生活經(jīng)受。高爾基小名叫阿廖沙，四歲時(shí)失去了父親，他的童年是在外祖父家度過(guò)的，外祖父常常毒打他。還常受到別人的冷嘲熱諷，但他沒有放棄，沒有埋怨，更沒有哀痛，而是懷著一顆主動(dòng)進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。為給慈愛的外婆買藥治病，他只得賣掉心愛的書本，分開了學(xué)校課堂。十一歲那年阿廖沙的母親也不幸分開了人世，他成了孤兒，為了謀生，阿廖沙被迫走進(jìn)‘人間。他當(dāng)過(guò)鞋店的小伴計(jì)、做過(guò)小保姆、在船受騙過(guò)洗碗工、在圣像作坊做過(guò)勤雜工。他受盡了老板對(duì)他的羞辱，親眼目睹了四周許很多多的丑惡現(xiàn)象。但很慶幸這些都沒有嚇倒阿廖沙，反而讓他成為一個(gè)更頑強(qiáng)、更英勇、更正直的人。在當(dāng)時(shí)非常凄慘的生活條件下，阿廖沙仍舊喜愛文學(xué)，常常忍饑挨餓堅(jiān)持讀書。原來(lái)想上大學(xué)的他沒有如愿，卻在“社會(huì)大學(xué)〞里學(xué)到了很多有名大學(xué)所學(xué)不到的學(xué)問，開拓了視野，進(jìn)步了覺悟，最終成長(zhǎng)為一個(gè)革命學(xué)問分子。

我特別佩服阿廖沙那種不屈不撓的精神，贊美那種喜愛文學(xué)的精神。同時(shí)也感到很慚愧，我們?nèi)缃竦?小伴侶都得到父母的關(guān)懷和教師的教育，然而由于缺少“風(fēng)雨〞的洗禮，我們?cè)S多同學(xué)在平常生活學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)困難就難以面對(duì)。同時(shí)，我們?cè)S多人有很好的學(xué)習(xí)條件，卻不愿好好學(xué)習(xí)。如今，我懂得了我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜如今的美妙生活，珍惜如今的大好學(xué)習(xí)時(shí)間，以高爾基為典范，頑強(qiáng)樂觀，奮勉向上，長(zhǎng)大后有所作為。

大學(xué)生讀書筆記模板篇三

《優(yōu)秀大學(xué)生成長(zhǎng)筆記》是校長(zhǎng)在開學(xué)之初推薦給我們看的一本書，不得不說(shuō)，這本書讓我受益頗多，給予了我關(guān)于大學(xué)生活的很多指導(dǎo).

想要成為優(yōu)秀大學(xué)生,首先就要弄清楚哪些方法能對(duì)促進(jìn)目前的生活起作用，那些毫無(wú)用處，應(yīng)該丟棄。每遇到一個(gè)觀點(diǎn),不要輕易地相信它，而是想辦法把它當(dāng)作一個(gè)工具利用起來(lái)。有一句名言說(shuō)：“時(shí)間就是金錢",而我認(rèn)為時(shí)間比金錢更重要。拖延和缺少規(guī)劃導(dǎo)致的時(shí)間浪費(fèi)很快就會(huì)導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)校落后。所以為成為一名優(yōu)秀大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)提高對(duì)時(shí)間的利用率,制定詳細(xì)的每日計(jì)劃、每周計(jì)劃和每月計(jì)劃，并在制定計(jì)劃時(shí)估算時(shí)間,分清事情的輕重緩急,在實(shí)施計(jì)劃時(shí)，要拒絕拖延，立即展開行動(dòng)。在學(xué)習(xí)與生活中，有很多東西需要我們記憶，有良好的記憶力會(huì)給我們帶來(lái)很大方便,提高生活效率。想要提高自己的記憶力我們需要集中精力記東西,三心二意是記不了東西的同時(shí)記東西時(shí)應(yīng)當(dāng)放松。

閱讀與記筆記是我們大學(xué)生活重要組成部分。我們通過(guò)閱讀獲取各方面的信息，開闊眼界,陶冶情操。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)掌握高效的閱讀技巧，提高閱讀的效率。比如說(shuō)跨越路障,選擇性的跳過(guò)困難而對(duì)自己用處不大的部分.記筆記也是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，比如在閱讀中記筆記可以增強(qiáng)我們對(duì)知識(shí)的吸收，上課記筆記有利于我們后來(lái)的復(fù)習(xí)，從而有利于我們?cè)诳荚囍械陌l(fā)揮。談到考試，我們既要重視，又要超脫,擺脫對(duì)考試的沉迷.至少在現(xiàn)在考試成績(jī)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還是很重要的,必須需要我們的重視.但過(guò)于重視會(huì)引起焦慮,影響考試的'發(fā)揮。所以我們需要超脫，但超脫不等于從此變得冷淡。

笛卡爾說(shuō)過(guò):“我思，故我在”，在繁忙的學(xué)習(xí)與生活中,我們要留出一部分時(shí)間用于思考.創(chuàng)造性和批判性的思考能幫助我們?cè)谌魏我婚T課程獲得成功,提高自己解決問題的能力，即使有時(shí)我們想不到解決一些問題的方法，但在這個(gè)過(guò)程中，我們同樣能收獲很多.談到了這么多成為優(yōu)秀大學(xué)生要做的事，其實(shí)還有最重要的也是最基礎(chǔ)的一點(diǎn)就是我們要有健康的身體和心理狀態(tài)。

大學(xué)生讀書筆記模板篇四

因?yàn)樗纳屏?，還有他的堅(jiān)強(qiáng)。潤(rùn)葉與少安不能在一起不是他們的錯(cuò)，是這個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤。潤(rùn)葉相對(duì)來(lái)說(shuō)更加的積極，她是主動(dòng)示愛的，可是結(jié)果讓他措手不及。她難以接受，潤(rùn)葉對(duì)感情是極為專一的，這也決定了她注定要承受痛苦。她很平凡，在少安結(jié)婚后她失去了最后一道防線，在長(zhǎng)輩們的壓力下，她沖動(dòng)的屈服了一次?？墒侵笏僖矝]有屈服過(guò)，她并沒有接受他的丈夫。直到李向前失去雙腿，她的大愛無(wú)私終于得到了完美的體現(xiàn)。真正的大愛無(wú)私?。×钊藲J佩。如果在一個(gè)好一點(diǎn)的'時(shí)代，他與少安就是天生一對(duì)，他們將是世界上最幸福的人。

生活沒有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。

哲學(xué)上講的社會(huì)最終發(fā)展形態(tài)也并不讓人有多少期待，因?yàn)樗h(yuǎn)了，遠(yuǎn)到我們窮盡一生都不可達(dá)到時(shí)也就沒必要追求了，我情愿不做偉大的人，不做英雄，也不可丟下我當(dāng)前所追求的幸福。

《平凡的世界》之所以是一本好書，因?yàn)樗娜宋镆约扒楣?jié)都刻畫的很真實(shí)。直讓人仿佛置身于那個(gè)時(shí)代，體驗(yàn)著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨?？春笞屓撕苁軉l(fā)，回味無(wú)窮。

這是一本值得每一個(gè)人閱讀的書，至于一些作家對(duì)這本書的批判，我想這位作家一定是沒有真才實(shí)學(xué)的作家。因?yàn)樗麤]有意識(shí)到這本書真正意義上的高明之處。這本書不單單從文學(xué)上能夠詮釋的了的。紅樓夢(mèng)開始為什么不走紅，因?yàn)樗恼嬲齼r(jià)值沒有得到發(fā)覺?！镀椒驳氖澜纭吩谝院蟮哪扯螝v史也許會(huì)成為像紅樓夢(mèng)那樣被很多專家研究的書。它的價(jià)值在于它給了我們一代人的啟發(fā)，我們需要的正是這樣的書。

我們需要的正是這樣的書！不是那些讀了以后毫無(wú)感覺的書。你們是否認(rèn)同呢？

大學(xué)生讀書筆記模板篇五

這本書封面就有這么一段話：沙漏的意義在于記錄時(shí)間，所以最簡(jiǎn)單的沙礫，卻包含宇宙鴻蒙的博大精深。就讓這些有如沙礫般短小的故事，為你點(diǎn)亮一盞心燈，讓前行的路充滿光明。這本書就是以一個(gè)一個(gè)的小故事讓你去領(lǐng)悟浩渺春秋的人生大義。

讀完這本書，給我留下深刻印象的是卷一中的“誰(shuí)比較幸?！薄＿@就導(dǎo)出了幸福這個(gè)話題。這也讓我想起了看過(guò)的許多人關(guān)于對(duì)幸福的看法和做法。

為天下人謀幸福。

林覺民是黃花崗七十二烈士之一。他出身于富貴家庭。在資產(chǎn)階級(jí)民主革命高漲時(shí)，為推翻封建統(tǒng)治而投身革命。他家有愛妻幼子，個(gè)人小家庭很幸福。但是，為了推翻封建統(tǒng)治，為了國(guó)家繁榮昌盛，民族振興，他毅然參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。不幸在攻打總督署時(shí)中彈受傷而被捕。

林覺民在起義前就做好了犧牲的充分準(zhǔn)備。在攻打總督署的前三天夜里，他寫了兩封信，一封是給父親的'，一封是給妻子的。給父親的信這樣寫道：“兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補(bǔ)于全國(guó)同胞?！苯o妻子的信中這樣寫道：“吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人終成眷屬。然通地腥云，滿街狼犬。稱心快意，幾家能夠？吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀幸福也?！睆闹?，我們可以看到一位革命者的高尚情懷。把為天下人謀幸?？醋髯畲蟮男腋?。為此，他樂于奉獻(xiàn)出自己的生命。

大學(xué)生讀書筆記模板篇六

暑假期間，我讀了鄭立平老師的《把班級(jí)還給學(xué)生》一書，感慨頗多。鄭老師的這本書，列舉了很多事例，深入淺出地講解該如何進(jìn)行班級(jí)管理。閱讀之余，不禁想到自己的工作。班主任工作，責(zé)任重大，但是既然做了，就要努力做好。在班級(jí)管理中摸索前行。鄭老師認(rèn)為，在現(xiàn)代班級(jí)建設(shè)中，班主任要甘當(dāng)助手，讓學(xué)生走上前臺(tái)，班主任利用閑暇時(shí)間學(xué)習(xí)、思考，以更好地提升自己的水平。這也讓我明白，保姆式的班主任早已不可取了，班主任應(yīng)該是一個(gè)班級(jí)的導(dǎo)演，他的功夫是下在幕后的。幕后培訓(xùn)班干部，做好指導(dǎo)，幫他們出出謀劃策。鄭立平老師很明智，抓好該抓的，放手該放的，在抓與放之間，成就了學(xué)生也成就了自我。

本書作者精選了班集體建設(shè)和管理中的34個(gè)重要話題，結(jié)合自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了一系列可供班主任學(xué)習(xí)借鑒的規(guī)律和方法，既認(rèn)真探索了班主任的自我提升之路，又詳細(xì)論述了班集體自主管理的途徑，還重點(diǎn)剖析了當(dāng)前班級(jí)管理中存在的典型問題，比較系統(tǒng)科學(xué)地構(gòu)筑起獨(dú)具特色的“愛心+智慧”班級(jí)管理模式。文字優(yōu)美、事件感人、觀點(diǎn)新穎、見解深刻，能給人以許多富有價(jià)值的啟發(fā)和思考。

書中第一章題目為“要教育別人，先提升自己”。作者提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)“任何時(shí)候都不要寄希望于學(xué)生會(huì)輕易地接受改變，因?yàn)槲覀兡芨淖兊闹挥凶约骸！苯處熞牍ぷ鞯氖嫘挠淇炀鸵獙W(xué)會(huì)調(diào)整好自己的心態(tài)，“學(xué)習(xí)著充實(shí)每一天，思考著過(guò)慮每一天，品味著享受每一天，快樂著成長(zhǎng)每一天”。

“設(shè)計(jì)職業(yè)生涯——規(guī)劃好自己的發(fā)展”是鄭老師在提升自己一章中提出的另一個(gè)觀點(diǎn)。

“人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的障礙賽，需要不斷地跨越自己。理想與現(xiàn)實(shí)之間，必須有一把梯子，這把梯子叫做行動(dòng)?！?/p>

大學(xué)生讀書筆記模板篇七

每一部作品都有它的獨(dú)特之處，都值得我們寫。

以下是小編搜集整理的大學(xué)生讀書筆記1000字，歡迎閱讀，希望對(duì)你能夠提供幫助更多資訊盡在讀書筆記欄目!

一

發(fā)現(xiàn)已經(jīng)好久沒有拿起筆寫東西了，記憶中文字是內(nèi)心最好的詮釋，是因?yàn)槊Χ鴽]有時(shí)間寫東西嗎?其實(shí)不然!每次都感覺自己很忙，可是這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)都不知道自己究竟在忙些什么?只是每次都是再為自己找借口，一個(gè)可以讓心安理得的借口。

人的這一生，其實(shí)是多美的可悲!就像曾經(jīng)老師說(shuō)到的蕭紅的那本書《生死場(chǎng)》，每個(gè)人從一生下來(lái)，就在一步步走向死忙。就像一個(gè)宇宙的輪回，每個(gè)人都在趕著生，趕著死。或者這樣的說(shuō)法，未免有些悲觀，但是，道理卻是很實(shí)在。每個(gè)人兩手空空的來(lái)到這個(gè)世界，最后在兩手空空的離開人世。在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中，只是一粒小小的塵埃。

在曾經(jīng)所謂的大學(xué)里，有同學(xué)問我：你是人才還是敗類。如果我沒有猜錯(cuò)的話，你肯定會(huì)回答我：我既不是人才也不是敗類，我介于這兩者之間。如果是這樣，我覺得：你正是在向敗類一步步墮落。而墮落不需要理由,只需要借口。

什么是大學(xué)?我的精神曾經(jīng)死在大學(xué)。大學(xué)是一個(gè)讓大多數(shù)人墮落的地方。很多人曾經(jīng)懷著的遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，斗志昂揚(yáng)地走進(jìn)了大學(xué)的校門，但是當(dāng)三年，四年大學(xué)生活過(guò)去了?究竟是成為了人才還是敗類?結(jié)果或許只有自己才知道。

中國(guó)如今的大學(xué)擴(kuò)招得得如此厲害，每年畢業(yè)走出校門的學(xué)生就有好幾百萬(wàn)，剛踏上社會(huì)想就業(yè)就已經(jīng)失業(yè)了。這是才發(fā)現(xiàn)文憑是多么的一文不值。因?yàn)檎衅竼挝豢粗械氖悄愕哪芰Ωぷ鹘?jīng)驗(yàn)。曾經(jīng)站在人多攢動(dòng)的校園招聘現(xiàn)場(chǎng)，招聘單位是很多，但是你中意的能有幾個(gè)呢?如今的畢業(yè)生多如牛毛，企業(yè)不怕缺人，學(xué)歷高的多的是，所以他們不擔(dān)心找不到人。這是你才發(fā)現(xiàn)，他們會(huì)把工資壓得很低很低，低的還趕不上通貨膨脹買柴米油鹽的錢。

當(dāng)一個(gè)人在社會(huì)上待久了，才慢慢體會(huì)到社會(huì)的心酸。發(fā)現(xiàn)要做一番事業(yè)是多么的艱難，你不是富二代，不是紅二代，只有靠自己，而自己的力量是那么微不足道。在這個(gè)社會(huì)歲上，有幾個(gè)人能成為馬云，馬化騰或者李彥宏?大多數(shù)都是普通人，掙扎在社會(huì)的最底層。步入社會(huì)了，壓力隨之也越來(lái)越大。這個(gè)世界什么都可以很虛偽，就是社會(huì)很現(xiàn)實(shí)。

希望可以變成失望，失望可以變成絕望，但是誰(shuí)有時(shí)這一變化的決定者?責(zé)任，并不是別人給你的，而是自己成熟的思想內(nèi)定的。每個(gè)人都說(shuō)自己長(zhǎng)大了，都說(shuō)自己成熟了，或許只是一種成熟的表象。對(duì)自己父母具有永遠(yuǎn)都無(wú)法推卸的責(zé)任，但是現(xiàn)在的我們拿什么去承擔(dān)這份責(zé)任。

從小學(xué)時(shí)代“。

我的理想。

”，到初中時(shí)代“我的將來(lái)”，到高中時(shí)代“我的大學(xué)”，到大學(xué)時(shí)代“我的迷?！保@一過(guò)程中雖然完成了人生目標(biāo)的蛻變，但最后剩下的是死掉的軀殼。

痛苦、偉大、新生的過(guò)程。人生，難道不是一樣嗎?

二

同理，學(xué)生會(huì)的工作要有所突破，從到優(yōu)秀到卓越，創(chuàng)造是必不可少的助推劑。要建立創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)，首先要打造好創(chuàng)意環(huán)境。為此，我們需要有三個(gè)“t”：talent，才華橫溢的人才是創(chuàng)造的基礎(chǔ);technology，科技，尤其是我們能接觸到的新產(chǎn)品可以把創(chuàng)意更好地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);tolerance，寬容，“海納百川，有容乃大”，兼容并蓄會(huì)帶來(lái)各種創(chuàng)意。

作為在一線策劃、組織、參與活動(dòng)的人，我們應(yīng)有能力，也有自信可以提出可行的創(chuàng)意。中國(guó)臺(tái)灣的許多企業(yè)有ideabak，寶潔公司有許多專案經(jīng)理，海爾公司有許多以基層員工名字命名的改進(jìn)版生產(chǎn)工具。重視創(chuàng)造，鼓勵(lì)創(chuàng)造，是它們不斷發(fā)展壯大的動(dòng)力之源。而推動(dòng)它們騰飛的，恰恰是來(lái)自基層的創(chuàng)造。

所以，改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的創(chuàng)意。跨國(guó)公司的發(fā)展，很大程度上依靠著多元化：日本人的嚴(yán)謹(jǐn)縝密，美國(guó)人的自由開放，中國(guó)人的按部就班，印度人的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)……所以這些結(jié)合在一起，創(chuàng)意的火花就層出不窮。當(dāng)然，在這之中，資訊的開放與共享作為溝通的橋梁，其作用是不言而喻的。交流、互動(dòng)，我們需要協(xié)同作戰(zhàn)，才能把創(chuàng)意的火燃的更旺。

管理大師彼得﹒德魯克說(shuō)過(guò)：“不創(chuàng)新，就滅亡!”希臘船王歐納西斯也曾說(shuō)過(guò)：“找出方法來(lái)，不然就創(chuàng)造一個(gè)新方法?！睕]錯(cuò)，我們常常生活在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中，當(dāng)我們?cè)谂f的經(jīng)驗(yàn)中絞盡腦汁，卻忘了我們擁有創(chuàng)造方法、創(chuàng)造未來(lái)的能力。我們需要的是養(yǎng)成創(chuàng)造的習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題，簡(jiǎn)單的過(guò)程，就可能帶來(lái)巨大的能量。無(wú)論是奧斯本的brainstorm，還是信徒的靜坐禱告，我們?cè)趯ふ业木褪切碌姆椒?，新的方?

笛卡爾說(shuō)：“我思故我在?！彼伎荚炀腿祟?，創(chuàng)意造福人類。不要畏懼現(xiàn)實(shí)的束縛，想你所想，創(chuàng)意點(diǎn)亮生活!

三

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒想過(guò)的“恐怖事件”。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。

大學(xué)生讀書筆記模板篇八

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

假如沒有孫悟空。

印象中，初讀《西游記》，最討厭的人物就是那個(gè)不可一世的齊天大圣——孫悟空。按常理來(lái)說(shuō)，孫悟空應(yīng)該是眾多少兒讀者的崇拜對(duì)象啊。有一天偶然翻看自己小學(xué)時(shí)的日記。上面寫道：“今天看到‘其’天大圣把那個(gè)人打死了，腦漿象豆‘符’一樣出來(lái)了。我很想哭，這是宋老師說(shuō)的殘忍吧。”現(xiàn)在看起來(lái)真的很可笑。

是啊，那時(shí)單純的過(guò)分，那一個(gè)細(xì)節(jié)竟然使孫悟空在我心里成了一個(gè)殘忍的角色，使我幼小的心靈有了一次至今仍記憶著的陰影?？稍囅?，假如沒有了孫悟空，那整部小說(shuō)也許不會(huì)有那么多的血腥，不會(huì)使天宮大亂，也不會(huì)有如來(lái)把他壓在五行山下，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)那么多麻煩事。

可畢竟孫悟空是個(gè)功臣，是《西游記》里的英雄，一路上降妖服魔保護(hù)唐僧的安全?，F(xiàn)在孫悟空是《西游記》中我最欣賞的角色，并非因?yàn)樗切┯⑿坌袨?，也不是因?yàn)樗浅錾袢牖钠呤?，只是被他的精神所感?dòng)。

假如沒有唐僧。

小學(xué)五年級(jí)，再讀《西游記》時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)唐僧厭惡到了極點(diǎn)：其實(shí)《西游記》也就是那么一檔子事，主題就倆字——取經(jīng)！從西天取到真經(jīng)，然后把經(jīng)書交給皇上這故事也就完結(jié)了。之所以成為了洋洋灑灑一百多回的神話小說(shuō)，主要原因就是——唐僧。想想看，孫悟空是齊天大圣?。∫粋€(gè)跟頭十萬(wàn)八千里。取經(jīng)？一跟頭的事！

雖說(shuō)八戒、沙僧是沒有悟空厲害，可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個(gè)經(jīng)，幾天就辦成不是問題吧？可問題就出在了唐僧身上，使自己3個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟那騰云駕霧的.本事不能施展。這也就算了，可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世，再加上他不分黑白，不識(shí)人妖。

常念那緊箍咒令忠心保護(hù)自己的大徒弟孫悟空滿地打滾，折騰的死去活來(lái)，甚至還趕回了老家，這便給這條本已遙遠(yuǎn)艱難的路又增添了不少的“色彩”。要是沒有了唐僧，這一路不知道少了多少麻煩，減了多少曲折，節(jié)約了多少金子似的時(shí)間啊。可隨著時(shí)間的流逝和自己的成長(zhǎng)，我逐漸理解接受了故事中這一切的安排。

假如沒有配角。

《西游記》這部神話小說(shuō)真是教給了我太多的東西，而這些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良寬容，嫉惡如仇；令我面對(duì)困難時(shí)努力想辦法去戰(zhàn)勝，而不是逃避；更多的是，使自己摘下了完美主義的眼鏡。

大學(xué)生讀書筆記模板篇九

安妮·莎莉文老師在岸邊淺水中捉到了一只很奇特的家伙，那是一只馬蹄蟹，海倫一下子對(duì)它產(chǎn)生了興趣，因?yàn)橹八龔奈匆娺^(guò)這種動(dòng)物。突然她心生一念，想要把這只馬蹄蟹拖回家喂養(yǎng)。她用手抓著它的甲殼拖在地上走。它很重，海倫費(fèi)了九牛二虎之力，才走了一英里路。一回到家她馬上把馬蹄蟹放在井邊的.水槽里，可是第二天早晨她到水槽一看，馬蹄蟹竟然不見了！她頓時(shí)又氣又惱。后來(lái)又覺得不該強(qiáng)迫它待在這里，這是不理智的行為，海倫又高興起來(lái)。也許它已經(jīng)回到大海里去了，但愿它在那里會(huì)過(guò)的開心。”其實(shí)，我有時(shí)也常常做些類似的事情，從故事中我明白了讓小動(dòng)物們?cè)谒矚g的環(huán)境里生活是最好的。讀書使我學(xué)到了許多的道理，感受到了無(wú)窮的快樂，把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)無(wú)盡美好的夢(mèng)幻世界。

大學(xué)生讀書筆記模板篇十

誰(shuí)也不知道拉里在其戰(zhàn)友舍身相救之后存活下來(lái)，心里經(jīng)受了一個(gè)怎樣的思想沖擊，書中沒有詳談，無(wú)法準(zhǔn)確得知。但是通書可以感受到，他心中所受的動(dòng)蕩不是一般的小。他說(shuō)道：”除非我對(duì)一些事情有了肯定看法，我將永久得不到安靜?！倍笏终f(shuō)：“……我曾經(jīng)有過(guò)許多時(shí)間在思考。我不斷問自己，人生是為了什么。歸根究竟，我能夠活著只是靠運(yùn)氣；我要一生有所作為，但是，不知道應(yīng)當(dāng)做什么。我從來(lái)沒有對(duì)上帝開動(dòng)過(guò)什么腦筋。現(xiàn)在卻想起他來(lái)了。我不懂得為什么世界上要有惡。我知道自己很膚淺；我不熟悉什么可以請(qǐng)教的人，但是，我要學(xué)，所以我就胡亂地讀起書來(lái)?！?/p>

自我救贖，其實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)的長(zhǎng)路?？戳硪粭l俗世的獨(dú)木橋上，熙熙攘攘摩肩擦踵，不斷有人被擠落橋下跌入河中，但照舊不能阻擋后面的人連續(xù)涌上。反觀拉里自我救贖之路，卻更加顯得空蕩安靜。

但拉里沉醉在自己的”求知“世界中無(wú)法自拔，在爭(zhēng)論留或走的問題之中，伊莎貝爾說(shuō)道：“你假如愛我，就不應(yīng)當(dāng)使我這樣不歡樂?！崩锎鸬溃骸拔业拇_愛你。不幸的是，一個(gè)人想要做自己認(rèn)為對(duì)的事情，卻免不了要使別人不歡樂?！贝丝痰乃讯?，在救贖自我的同時(shí)，是無(wú)法迎合他人對(duì)自己的期望的，這條孤獨(dú)之路，注定無(wú)法贏得多數(shù)人的欣賞和理解。探究真我的求知欲和對(duì)世界之惡的探究欲讓拉里的內(nèi)心滋長(zhǎng)出巨大的韌性和動(dòng)力去前進(jìn)。于是，拉里走過(guò)千山萬(wàn)水，當(dāng)過(guò)礦工農(nóng)夫等各種不同職業(yè)，在真實(shí)體驗(yàn)生活中他渴望最真實(shí)地感知自己，從自己安靜的內(nèi)心動(dòng)身，獲得對(duì)真我的了解和對(duì)自我的救贖。

在拉里的救贖之路上，消失了太多太多人對(duì)他的懷疑或者曲解。不僅是伊莎貝爾對(duì)他的深深不解，還有筆者（毛姆）幾番遇到他都不斷提出的各種心中懷疑，當(dāng)然還包括和拉里一起同路的大個(gè)子、一起生活過(guò)一段時(shí)間的畫家女人等。面對(duì)這些不斷襲來(lái)的問題和曲解，拉里選擇了仔細(xì)對(duì)面，急躁回答，不論是對(duì)自己內(nèi)心的疑問或者對(duì)伴侶的疑問，拉里都選擇了最寬容的態(tài)度去解惑。對(duì)他來(lái)說(shuō)，包涵他人對(duì)自己的曲解，包涵自己對(duì)自己的不明，更是這自我救贖之路的必經(jīng)過(guò)程。

大學(xué)生讀書筆記模板篇十一

我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《李開復(fù)給中國(guó)大學(xué)生的七封信》，感觸很大：積極主動(dòng)、充滿熱情、靈活自信，誠(chéng)信天下，堅(jiān)守誠(chéng)信，正直的原則。做一個(gè)融會(huì)貫通，創(chuàng)新實(shí)踐，跨領(lǐng)域融合，三商兼高，溝通合作，熱愛工作，積極樂觀者。

融會(huì)貫通者：聽過(guò)的會(huì)忘記，看過(guò)的會(huì)記得，做過(guò)的才能真正掌握。創(chuàng)新實(shí)踐者：重要的不是創(chuàng)新。而是有用的創(chuàng)新?？珙I(lǐng)域融合者：重要的不是深度的`解析。而是跨領(lǐng)域的合成。三商兼高者：你的價(jià)值不在于你擁有什么。而在于你貢獻(xiàn)了什么。溝通合作者：只會(huì)思考而不會(huì)表達(dá)的人與不會(huì)思考的人沒什么兩樣。熱愛工作者：如果你找到了自己熱愛的工作。你就會(huì)在一生中享受每一天。積極樂觀者：半杯水是半滿還是半空。主要看你是在倒水入杯還是出杯。

作為一名學(xué)生，沒有任何一個(gè)理由能讓自己不嚴(yán)格要求自己?？偨Y(jié)上個(gè)學(xué)期，確實(shí)還有很多的不如意，最顯而易見的就是學(xué)習(xí)。沒有任何一個(gè)理由能讓自己在某一小方面松懈。在學(xué)習(xí)上，我要盡自己最大的努力；在工作上，我應(yīng)是個(gè)積極主動(dòng)的人；在生活上，我必須樂觀熱情……做一個(gè)堅(jiān)守誠(chéng)信、正直的人，培養(yǎng)自己的表達(dá)和溝通能力，虛心接受別人的批評(píng)……堅(jiān)信：一個(gè)人品不完善的人是不可能成為一個(gè)真正有所作為的人的。堅(jiān)信：付出的越多，得到的越多。

辛辛苦苦奮斗了十年，很不容易地走到了今天，走進(jìn)了大學(xué)，猛然間發(fā)現(xiàn)，一切才剛剛開始，腳下的路還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。今天的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不言而喻，就這樣停止，一切都會(huì)從你的身邊消失，僅僅只能做個(gè)對(duì)社會(huì)無(wú)用，對(duì)家庭無(wú)用，對(duì)自己都無(wú)用的無(wú)用之人。心里明白，也對(duì)自己說(shuō)過(guò)一萬(wàn)遍：加油！要奮不顧身地向前走！

一路向前也應(yīng)有人的指點(diǎn)，李開復(fù)博士的話總能告訴我些東西，可能平時(shí)會(huì)一時(shí)忘記，我卻提醒自己經(jīng)常去看看，經(jīng)常去想想，希望能讓道路更加平坦。

李開復(fù)博士說(shuō)：要從誠(chéng)信談起！要從優(yōu)秀到卓越！要做到成功、自信、快樂！我讀到了勿以惡小而為之；諾要人不知，除非己莫為。從記事開始，我就被告知，細(xì)節(jié)決定成敗，平時(shí)的一舉一動(dòng)最能看清一個(gè)人，時(shí)時(shí)都不能松懈，積極努力地去做好每一件事，不做最好，卻一定要努力做更好，不能做到完美，卻一定要努力去接近完美！要挑戰(zhàn)自己、開發(fā)自身潛力。要相信自己，努力去拼，努力去博，不畏懼，只是勇敢向前！時(shí)間總是過(guò)得很快，只說(shuō)只想?yún)s不做，一切都沒用，沒有一點(diǎn)意義，行動(dòng)永遠(yuǎn)比語(yǔ)言有效果。我也將時(shí)時(shí)刻刻告訴自己，不做語(yǔ)言上的巨人，更不做行動(dòng)上的矮子。

大學(xué)生讀書筆記模板篇十二

《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說(shuō)，作者通過(guò)對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)。

書中作者所生活的時(shí)代正是沙皇統(tǒng)治的'黑暗時(shí)期，人們相互抱怨，對(duì)罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學(xué)，來(lái)到了喀山，最終因種。種因素，高爾基沒有上成大學(xué)，而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。在這期間，他曾當(dāng)過(guò)搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員......在剛來(lái)到喀山時(shí)，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識(shí)的精神，這些贊同高爾基獲得知識(shí)的人是理智的，因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹，認(rèn)識(shí)了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后，他白天銷售貨物，到了晚上刻苦讀書，并最終走向了革命的路。

讓我感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿了對(duì)知識(shí)的渴望。后來(lái)，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書，上不了大學(xué)，那就很說(shuō)不過(guò)去。我們一定要好好讀書，用功學(xué)習(xí)，超越高爾基。

只有知識(shí)才能使人進(jìn)步，只有讀書才容易獲取知識(shí)。沒有了知識(shí)，人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒有了知識(shí)，人們也不會(huì)發(fā)展科技，建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的文明的世界。

大學(xué)生讀書筆記模板篇十三

題外感受：

1、比腰封更惡俗的是在書得封面上印有跟腰封同性質(zhì)的推語(yǔ)，比如此書封皮上單向街三個(gè)字。有事會(huì)因?yàn)檫M(jìn)行了這樣的鏈接后二敗壞掉一方之名，出版社卻自作聰明打著自己的小算盤。

2、書的敘述方式更像《新周刊》的十年總結(jié)特刊，在每個(gè)時(shí)代拎出些典型，卻乏善可陳。特別是書的后半部分。用跳色的符號(hào)事件說(shuō)理，跟書的`前半部分很不協(xié)調(diào)。

言歸正傳：

“每一代人都是特定經(jīng)驗(yàn)與偏見的俘虜，因?yàn)闅v史成為了不斷被重新詮釋的過(guò)程。

70年代生人，現(xiàn)在大多仕途平坦，賺到手軟，有革命浪漫情懷。

而這代人內(nèi)心也有焦慮迷惘，單從許知遠(yuǎn)之前書作的名字即可窺見一斑。她們?cè)谠噲D丈量，覺醒與崛起的差距，并努力用行動(dòng)將其變得更短。他們更在焦慮，為什么醒來(lái)的國(guó)民還是一張張受過(guò)欺負(fù)的驕橫嘴臉，時(shí)而唯唯諾諾時(shí)而飛揚(yáng)跋扈。嫻熟變化角色。

110年有多少重復(fù)迂回，難道旨在權(quán)衡辯證某路與某種主義的可行與否？知識(shí)分子或被社會(huì)推就為勇者或無(wú)名氏的頭銜一世終了。而非見風(fēng)使舵明哲保身。不論對(duì)于權(quán)力還是眾人，知識(shí)分子都不會(huì)因此成為嘴舍或領(lǐng)袖。言論中立而富有建設(shè)性。從知識(shí)分子的言論或行為中，民眾不再一味孤行，更多的是獲得常識(shí)以及行為上的啟發(fā)。權(quán)力者更不會(huì)空談混日，他所面對(duì)的將是一群冷靜聰明的反對(duì)者。

大學(xué)生讀書筆記模板篇十四

《青銅葵花》講述了一個(gè)城市女孩葵花跟隨爸爸來(lái)到了一個(gè)叫大麥地的村莊生活。孤單寂寞的她在一次偶然中認(rèn)識(shí)了一位不會(huì)說(shuō)話的鄉(xiāng)村男孩青銅。就在這時(shí)爸爸卻意外死亡，使得葵花成了孤兒。貧窮善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她，葵花和青銅成了兄妹相稱的朋友。他們一起生活一起長(zhǎng)大，青銅無(wú)微不至的呵護(hù)著葵花，幾乎為她奉獻(xiàn)了自我的一切。青銅放棄過(guò)上學(xué)，在冬天去賣蘆花鞋，做冰項(xiàng)鏈……青銅一家遇到了許多困難：蓋草房、鬧蝗災(zāi)……但一家老小同心協(xié)力，艱辛卻又是歡樂地活著，從容堅(jiān)韌地應(yīng)對(duì)著一切困難。12歲那年，葵花又回到了城市，失去妹妹的青銅日夜思戀著葵花。

苦難幾乎是永恒的，無(wú)論在什么樣的時(shí)代苦難總是圍繞著人們。困苦總是讓人無(wú)奈，卻又力不從心，也許我們需要的是應(yīng)對(duì)困苦。正像羅曼。羅蘭說(shuō)過(guò)的那樣：“我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，并尊敬痛苦?！辈唤?jīng)風(fēng)雨，就不會(huì)看到美麗的彩虹，沒有破繭而出的艱辛，就不會(huì)有張開翅膀，在陽(yáng)光下翩翩起舞的美妙情景。

所以，苦難是成功的前兆，黑暗預(yù)示著黎明即將來(lái)臨。不畏苦難與黑暗，你才能到達(dá)成功的彼岸。天空有滿布烏云的時(shí)候，大海有狂濤怒吼的時(shí)候，大地有荒涼蕭索的時(shí)候，烏云狂濤總會(huì)退去，生機(jī)也會(huì)重回土地。所以朋友們，當(dāng)灰色的季節(jié)到來(lái)時(shí)，不要悲傷，不要放棄，要堅(jiān)信冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？但生活總不能一帆風(fēng)順，在我們成長(zhǎng)的旅途中也總是滿布荊棘，坎坷連著險(xiǎn)灘。既然我們避免不了與這些苦難相對(duì)，那何不以微笑代替淚水，化悲痛為動(dòng)力，用進(jìn)取樂觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì)生活，笑傲人生。

是的，在我遇到困難之時(shí)，我會(huì)去想破繭的蟲兒與青銅葵花兩兄妹的精神。這時(shí)，我便有自信去應(yīng)對(duì)困難挑戰(zhàn)困難。

大學(xué)生讀書筆記模板篇十五

蒙古草原狼，可敬可殺不可辱，一行行字句，飛入眼簾，猶如鮮活的畫面，歷歷在目，寸許厚書，承載著的卻是一餐豐盛的狼圖騰精神盛宴?？墒鞘ピ僖驳貌坏?，失去才知珍惜，失去方感重要，那鋼鐵的意志，桀驁不馴的狼魂，那有著敏銳的洞察力，嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，神圣的，不可侵犯的草原守護(hù)神。

人與狼的傳說(shuō)從古至今未曾阻斷，狼孩兒，狼人傳說(shuō)更傳遍眾人之耳，未嘗不閃爍著神秘的光環(huán)。那抑或只是漢族人們茶余飯后給孩子門講的童話故事，但《狼圖騰》揭示這倒不是無(wú)風(fēng)起浪，人與狼有著百年來(lái)割舍不掉的神秘聯(lián)系，尤其是馬背上的`民族，蒙古族。牧民們稱狼為其軍師，打獵技巧，征戰(zhàn)攻略，生存本領(lǐng)，都是從草原狼身上學(xué)來(lái)的，變換多端的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略，巧借天時(shí)地利等自然的幫助，盡將那敵方打他個(gè)措手不及，無(wú)論是人還是狼都打了一場(chǎng)又一場(chǎng)以少勝多的奇戰(zhàn)，成吉思汗十幾萬(wàn)兵馬破金百萬(wàn)精兵，不是僥幸，日夜與狼生活在一片蒼莽的神秘大地，與狼斗智斗勇斗膽斗力量，練就出草原人的勇猛剛毅，草原馬的輕剽俊逸，以及那鐵騎橫跨亞歐大陸的奇跡。

在慨嘆草原狼對(duì)一代蒙古人的巨大影響之余，細(xì)細(xì)品味，亦可得許多哲理，就像睿智老人畢利格說(shuō)的大命與小命之間的關(guān)系，天下從來(lái)都是大命管小命，天命管人命，天地沒命，亦無(wú)大命，更無(wú)小命，這些也是被人們稱為“老狼王”的蒙古老人從狼道中總結(jié)出來(lái)的，他雖然不曉得食物鏈?zhǔn)澄锞W(wǎng)與生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定這些空虛的名詞，但他卻深諳天理，將自己的生活與大自然融為一體，來(lái)時(shí)往時(shí)不興起一毫一絲的波瀾，保存著那清澈的靈魂，狼道井然有序，形散而神不散，狼圖騰是捍衛(wèi)草原大命的圖騰，可誰(shuí)又曉得，正是這圣潔的使者，卻被那無(wú)情的利爪連根拔起，根須不剩，令人看得這一紙辛酸，嘆那精神戕害猛于獅，惡于虎。

大學(xué)生讀書筆記模板篇十六

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。

書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。

《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存.但一年一度他們應(yīng)上去頂禮.在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的'勇氣”.對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之．貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身"，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理"，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗.我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。

大學(xué)生讀書筆記模板篇十七

《做最好的自己》——光看名字都覺得很勵(lì)志，讀起來(lái)讓人不由產(chǎn)生一種自我肯定的力量。作者李開復(fù)先生是個(gè)成功的人士，他不僅畢業(yè)于美國(guó)哥倫比亞大學(xué)和卡梅隆大學(xué)，而且曾在當(dāng)今it界最著名的三家公司(微軟、蘋果、谷歌)的工作過(guò)。除此之外，他曾主持建立微軟亞洲研究院并出任首任院長(zhǎng)，目前是創(chuàng)新工場(chǎng)的董事長(zhǎng)兼ceo，是當(dāng)今it行業(yè)炙手可熱的頂尖人才之一。

整本書以“成功同心圓”為核心展開，用自身以及身邊的例子向廣大青少年講述在成長(zhǎng)過(guò)程中怎么樣做最好的.自己。按書中的話來(lái)說(shuō)，“成功同心圓”就是以正確的價(jià)值觀為核心，以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝等六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)的成功組合體。

在“成功同心圓”中，處于核心地位的是價(jià)值觀。對(duì)于價(jià)值觀，李開復(fù)老師強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信的重要性。確實(shí)，誠(chéng)信是人最重要的品質(zhì)之一，它是人際交往的基石。如果喪失了誠(chéng)信，又何來(lái)的成功之說(shuō)?縱觀當(dāng)今世上赫赫有名的成功人士，哪一個(gè)不是靠誠(chéng)信為本贏得顧客的信賴?像海爾公司當(dāng)年檢驗(yàn)出冰箱不合格，董事長(zhǎng)便砸了那批次所有的冰箱，那是良心的發(fā)現(xiàn)，那也是誠(chéng)信的體現(xiàn)。

我覺得第二個(gè)重點(diǎn)是自我定位。自我認(rèn)識(shí)非常重要，如果你連自己都無(wú)法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識(shí)別人，認(rèn)識(shí)世界呢?很多人畢業(yè)會(huì)就懷著“我想當(dāng)ceo”、“我不甘愿做個(gè)打工族”等偉大理想進(jìn)入公司，當(dāng)期望與事實(shí)大相徑庭后，他們就開始抱怨，認(rèn)為自己的人生枯燥乏味不公平，甚至認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界沒能讓他們充分展示自己的能力?？墒钦媸沁@樣么?初出茅廬的大學(xué)畢業(yè)生，實(shí)踐能力弱，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，有能力擔(dān)任公司ceo么?結(jié)果要么就是你被下臺(tái)了，要么就是公司垮了。這明顯就是自我定位錯(cuò)亂，無(wú)法正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)短處。成功，就是在每一步前進(jìn)中，找到適合自己的目標(biāo)，一步一步踏實(shí)地走，那些實(shí)現(xiàn)你抱負(fù)的希望總會(huì)有的。