科學(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)的一種基本方法,我們需要從科學(xué)角度來(lái)分析問(wèn)題。深入挖掘思考,將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為寫(xiě)一篇完美總結(jié)的動(dòng)力??偨Y(jié)范文的案例和分析,或許能夠給我們啟發(fā)和啟示。
留學(xué)生減肥論文范文簡(jiǎn)短篇一
今天,我國(guó)教育改革的呼聲越來(lái)越高。如何變革中國(guó)的教育體制,提高國(guó)民的思想素質(zhì),從而助力中華民族的偉大復(fù)興,這是一個(gè)需要深刻思考和廣泛論證的課題。本文探尋清末民初的邏輯課程設(shè)置體系及其設(shè)置背景,希冀從一個(gè)側(cè)面為這一問(wèn)題的解答提供參考。
1清末民初的邏輯課程體系。
清末民初,是我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制從建立到完善的重要時(shí)期。它主要經(jīng)歷了3個(gè)階段:壬寅癸卯學(xué)制、壬子癸丑學(xué)制和壬戌學(xué)制。下面我們來(lái)分別探究、整理這3個(gè)學(xué)制中的邏輯課程設(shè)置體系。
1.1壬寅學(xué)制中的“名學(xué)”
我國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)完備的現(xiàn)代學(xué)制是由管學(xué)大臣張百熙主持制定、清廷批準(zhǔn)的于光緒二十八年七月十二日(1902年8月15日)正式頒布的《欽定學(xué)堂章程》中所規(guī)劃的學(xué)制,史稱(chēng)壬寅學(xué)制?!稓J定學(xué)堂章程》由《張百熙:進(jìn)呈學(xué)堂章程折》《欽定京師大學(xué)堂章程》《欽定考選入學(xué)章程》《欽定高等學(xué)堂章程》《欽定中學(xué)堂章程》《欽定小學(xué)堂章程》和《欽定蒙學(xué)堂章程》等文件構(gòu)成。
名學(xué)在這一學(xué)制中課程設(shè)置的基本情況是:(1)《欽定學(xué)堂章程》制定了由蒙學(xué)堂、小學(xué)堂、中學(xué)堂、高等學(xué)堂到大學(xué)堂的由低到高的不同層級(jí)的學(xué)堂體系。其中大學(xué)堂又分為大學(xué)預(yù)備科、大學(xué)專(zhuān)門(mén)分科和大學(xué)院三個(gè)層級(jí),附設(shè)仕學(xué)館、師范館和醫(yī)學(xué)館。由于清末我國(guó)尚沒(méi)有現(xiàn)代學(xué)制的生源,因此,決定先開(kāi)大學(xué)預(yù)備科,待學(xué)生畢業(yè)之后進(jìn)入大學(xué)專(zhuān)門(mén)分科進(jìn)行學(xué)習(xí),最后進(jìn)入大學(xué)院學(xué)習(xí)。大學(xué)專(zhuān)門(mén)分科,包括政治、文學(xué)、格致、農(nóng)業(yè)、工藝、商務(wù)和醫(yī)術(shù)等7科。大學(xué)預(yù)科分政、藝兩科。其中,習(xí)政科者卒業(yè)后升入政治、文學(xué)和商務(wù)分科;習(xí)藝科者卒業(yè)之后升入農(nóng)業(yè)、格致、工藝和醫(yī)術(shù)分科。政科開(kāi)設(shè)13門(mén)課程,名學(xué)是其中的一名課程。該課程由外國(guó)教習(xí)教授。入商科者只在第一年學(xué)習(xí)名學(xué);入政治、文學(xué)兩科者在大學(xué)預(yù)科的三年中均需學(xué)習(xí)名學(xué),每周共36學(xué)時(shí),其中名學(xué)均占2學(xué)時(shí)。在第一年和第二年均學(xué)習(xí)名學(xué)大意,第三年學(xué)習(xí)演繹。(2)《欽定高等學(xué)堂章程》中規(guī)定的課程設(shè)置與大學(xué)預(yù)科完全相同。名學(xué)同樣是其中的主要課程之一。(3)《欽定考選入學(xué)章程》中《預(yù)備科考選入學(xué)章程》要求大學(xué)預(yù)科生的考錄包括九門(mén)考課,名理及法律學(xué)為其中一門(mén),考試中“各六問(wèn)”[1]241-521.因?yàn)榇髮W(xué)預(yù)科生的招錄對(duì)象為中學(xué)生,這一考錄要求實(shí)際上使得名學(xué)教育向中學(xué)延伸。
由于其時(shí)沒(méi)有大學(xué)專(zhuān)門(mén)分科的學(xué)生,《欽定學(xué)堂章程》中沒(méi)有規(guī)定大學(xué)專(zhuān)門(mén)分科的具體課程,但是由其后公布的《奏定學(xué)堂章程》可以推斷,名學(xué)也是大學(xué)專(zhuān)門(mén)分科的主要課程之一。因?yàn)椤按髮W(xué)院為學(xué)問(wèn)極則,主研究不主講授”,所以“不立課程”[1]244.綜上所述,在《欽定學(xué)堂章程》中,從中學(xué)堂開(kāi)始滲透名學(xué)學(xué)習(xí),到高等學(xué)堂、大學(xué)預(yù)科開(kāi)始正式學(xué)習(xí)名學(xué),在大學(xué)專(zhuān)門(mén)分科中繼續(xù)名學(xué)學(xué)習(xí),名學(xué)學(xué)習(xí)貫穿中學(xué)后教育的整個(gè)過(guò)程之中。由此可見(jiàn),《欽定學(xué)堂章程》中非常重視對(duì)人才進(jìn)行邏輯思維能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練和選拔,這直接奠定了邏輯學(xué)在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)制中的課程地位,使得在清末民初的中國(guó)現(xiàn)代教學(xué)體系中,邏輯始終是其中不可或缺的教學(xué)內(nèi)容之一。
1.2癸卯學(xué)制中的“辨學(xué)”
《欽定學(xué)堂章程》奠定了中國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的基本構(gòu)架。本著“今日多一分考求,即將來(lái)學(xué)術(shù)人才多一分裨益”的高度責(zé)任感,它尚未全面實(shí)行,一個(gè)比它更加完備、詳密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男聦W(xué)制誕生了,這就是《奏定學(xué)堂章程》。
《奏定學(xué)堂章程》是由管學(xué)大臣張百熙、榮慶、湖廣總督張之洞共同主持制定、清廷批準(zhǔn)的于光緒二十九年十一月二十六日(1904年1月13日)正式頒布的。共包括《張百熙等:奏請(qǐng)?zhí)砼芍爻紩?huì)商學(xué)務(wù)折》《張百熙、榮慶、張之洞:重訂學(xué)堂章程折》《奏定初等小學(xué)堂章程》《奏定高等小學(xué)堂章程》《奏定中學(xué)堂章程》《奏定高等中學(xué)堂章程》《奏定各學(xué)堂考試章程》《奏定各學(xué)堂獎(jiǎng)勵(lì)章程》等24個(gè)文件?!蹲喽▽W(xué)堂章程》所規(guī)劃的學(xué)制史稱(chēng)癸卯學(xué)制。因?yàn)楣锩畬W(xué)制是壬寅學(xué)制的完善,所以也合成兩個(gè)學(xué)制為壬寅癸卯學(xué)制。
在癸卯學(xué)制中,名學(xué)改稱(chēng)辨學(xué)。辨學(xué)在這一學(xué)制中課程設(shè)置的基本情況是:(1)癸卯學(xué)制將孩童入學(xué)的年齡提前至7歲,制定了蒙養(yǎng)院及家庭教育、初等小學(xué)堂、高等小學(xué)堂、中學(xué)堂(初級(jí)師范學(xué)堂)、高等學(xué)堂(優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂)、大學(xué)堂、通儒院的階梯層級(jí)教育體系。大學(xué)堂分為經(jīng)學(xué)、政法、文學(xué)、格致、醫(yī)、農(nóng)、工、商等8科,各科又分為不同的門(mén),例如,經(jīng)學(xué)科又分為周易學(xué)、尚書(shū)學(xué)、理學(xué)等11個(gè)門(mén),政法科又分為政治門(mén)和法律門(mén)。各門(mén)學(xué)習(xí)課程包括主課、補(bǔ)助課和隨意科目(大概相當(dāng)于今日的選修課)。《奏定大學(xué)堂章程(附通儒院章程)》中規(guī)定:凡治經(jīng)及理學(xué)者,無(wú)論何門(mén),都要在第一年、第二年兼習(xí)中國(guó)文學(xué)、辨學(xué)(日本名論理學(xué),中國(guó)古名辨學(xué))、公益學(xué)等隨意科目。其他如文學(xué)科的中國(guó)史學(xué)門(mén)、萬(wàn)國(guó)史學(xué)門(mén)、中國(guó)文學(xué)門(mén)、英國(guó)文學(xué)門(mén)、法國(guó)文學(xué)門(mén)、俄國(guó)文學(xué)門(mén)、德國(guó)文學(xué)門(mén)和日本國(guó)文學(xué)門(mén)也均以辨學(xué)作為隨意科目之一。(2)高等學(xué)堂分為三類(lèi)學(xué)科:第一類(lèi)學(xué)科為預(yù)備入經(jīng)學(xué)科、政法科、文學(xué)科、商科等大學(xué)者治之;第二類(lèi)學(xué)科為預(yù)備入格致科、工科、農(nóng)科等大學(xué)者治之;第二類(lèi)學(xué)科為預(yù)備入醫(yī)科大學(xué)者治之。其中,辨學(xué)為第一類(lèi)學(xué)科學(xué)生所修習(xí)的十門(mén)主要課程之一。一般安排在第二年,和心理學(xué)合為“心理及辨學(xué)”課程,主要修習(xí)心理學(xué)大意、辨學(xué)大意,占每周36學(xué)時(shí)的2個(gè)學(xué)時(shí)。(3)優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂的目標(biāo)是培養(yǎng)初級(jí)師范學(xué)堂和中學(xué)堂的教員和管理員。其課程包括三類(lèi):公共科、分類(lèi)科、加習(xí)科。公共科大抵相當(dāng)于全校公共課,分類(lèi)科大抵相當(dāng)于各專(zhuān)業(yè)課程,加習(xí)科是為那些“自覺(jué)于管理法、教授法其學(xué)力尚不足用,故自愿留學(xué)一年”者而“擇有關(guān)教育之要端加習(xí)數(shù)門(mén),更考求其精深之理法”而開(kāi)設(shè)的課程。公共科共包括8門(mén)課程,辨學(xué)為其中之一。并且在《奏定優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂章程》的8門(mén)公共科中唯一專(zhuān)門(mén)作出說(shuō)明:“外國(guó)名為論理學(xué),亦名辨學(xué),系發(fā)明立言著論之理,措詞駁辯之法?!北鎸W(xué)講授內(nèi)容包括:“總論、演繹法、歸納法、方法學(xué)”.在公共科每周36個(gè)學(xué)時(shí)中占3個(gè)學(xué)時(shí)。優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂專(zhuān)業(yè)分為四個(gè)類(lèi)系,其中第一類(lèi)系的13門(mén)專(zhuān)業(yè)課中依舊包括辨學(xué),于第三年開(kāi)設(shè),主要講授聲音學(xué)大義、博言學(xué)大義,同樣是每周3個(gè)學(xué)時(shí)。(4)光緒三十二年六月一日(1906年7月21日)頒布的《學(xué)部訂定優(yōu)級(jí)師范選科簡(jiǎn)章》將選科課目分為豫科及本科,豫科(大抵相當(dāng)于預(yù)科)1年畢業(yè),本科2年畢業(yè)。本科設(shè)7門(mén)通習(xí)科目,為歷史地理、理化、博物和數(shù)學(xué)四個(gè)本科專(zhuān)業(yè)均要修習(xí)的課程。論理學(xué)是七門(mén)課程之一,并且貫徹本科兩年四個(gè)學(xué)期的始終,其中第一、第二學(xué)期每周2個(gè)學(xué)時(shí),第三、第四學(xué)期每周1個(gè)學(xué)時(shí)[1]574-577.
1.3壬子癸丑學(xué)制的“論理學(xué)”
民國(guó)初年,在迅速恢復(fù)教育的同時(shí),中華民國(guó)政府對(duì)清末現(xiàn)代學(xué)制進(jìn)行了修正,于1912年到1913年期間先后頒布了包括《教育部公布教育宗旨令》《教育部公布學(xué)校系統(tǒng)令》《教育部公布公立私立專(zhuān)門(mén)學(xué)校規(guī)程》等20條學(xué)校令和學(xué)校規(guī)程,建立了以初等小學(xué)校、高等小學(xué)校、中學(xué)校(師范學(xué)校)、大學(xué)(高等師范學(xué)校)為主線(xiàn)的教育體系。這一時(shí)期的學(xué)制也稱(chēng)為壬子癸丑學(xué)制。
在壬子癸丑學(xué)制中,辨學(xué)改為論理學(xué)。論理學(xué)在課程體系中的基本情況是:(1)1913年1月12日頒布的《教育部公布大學(xué)規(guī)程》中規(guī)定,大學(xué)分為文科、理科、法科、商科、醫(yī)科、農(nóng)科和工科??朴址珠T(mén),如文科分為哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)四門(mén);門(mén)又分類(lèi),如哲學(xué)門(mén)分為中國(guó)哲學(xué)類(lèi)和西洋哲學(xué)類(lèi)。其中哲學(xué)門(mén)的兩類(lèi)和文學(xué)門(mén)的國(guó)文學(xué)類(lèi)、梵文學(xué)類(lèi)均開(kāi)設(shè)論理學(xué)課程,梵文學(xué)類(lèi)還開(kāi)設(shè)因明學(xué)課程。(2)壬子癸丑學(xué)制沒(méi)有高等學(xué)堂,但是大學(xué)開(kāi)設(shè)預(yù)科,預(yù)科畢業(yè)升入本科,其中預(yù)科3年、本科3到4年,所以,壬子癸丑學(xué)制中的大學(xué)預(yù)科大抵相當(dāng)于癸卯學(xué)制中的高等學(xué)堂。《教育部公布大學(xué)規(guī)程》中規(guī)定:“預(yù)科分為三部:第一部為志愿入文科、法科、商科者設(shè)之,第二部為志愿入理科、工科、農(nóng)科并醫(yī)科之藥學(xué)門(mén)者設(shè)之,第三部為志愿入醫(yī)科之醫(yī)學(xué)門(mén)者設(shè)之。”[1]721論理及心理為第一部之六門(mén)主干課程之一。(3)1913年2月24日頒布的《教育部公布高等師范學(xué)校規(guī)程》中規(guī)定,高等師范學(xué)校分預(yù)科、本科和研究科。論理學(xué)為預(yù)科一年中學(xué)習(xí)的八門(mén)課程之一。這意味著所有高等師范學(xué)校的學(xué)生在進(jìn)入本科之前都必須學(xué)習(xí)論理學(xué)。在1913年3月頒布的《教育部公布高等師范學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》中,論理學(xué)在預(yù)科3個(gè)學(xué)期中,分別學(xué)習(xí)演繹法、歸納法和方法學(xué),在每周30學(xué)時(shí)中均占2個(gè)學(xué)時(shí)[2]678.
1.4壬戌學(xué)制中的“論理學(xué)”
經(jīng)過(guò)10余年的發(fā)展,在社會(huì)各界尤其是教育界人士的強(qiáng)力推動(dòng)下,教育改革的呼聲越來(lái)越高,特別是在當(dāng)時(shí)還興起了一股新學(xué)制運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)幾年的醞釀、討論和在部分省市學(xué)校的試點(diǎn)探索,中華民國(guó)北洋政府于1922年11月1日頒布了《大總統(tǒng)頒布施行之學(xué)校系統(tǒng)改革案》,該改革案的一個(gè)重要特點(diǎn)是中學(xué)修業(yè)年限改為六年,分為初高兩級(jí):初級(jí)三年,高級(jí)三年[1]1008-1012.該學(xué)制被稱(chēng)為“新學(xué)制”“六三三學(xué)制”,也稱(chēng)壬戌學(xué)制。
壬戌學(xué)制中沒(méi)有對(duì)大學(xué)課程作出明確統(tǒng)一的規(guī)定,論理學(xué)在大學(xué)課程中的地位基本沒(méi)有大的變化。但是論理學(xué)課程在高級(jí)中學(xué)得到了非常明確的設(shè)置。這可以從全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)制定的《新學(xué)制課程綱要》中非常清楚地看出。在其后的課程修訂中,也基本保有“論理學(xué)”的課程地位(有時(shí)并入“國(guó)文”課程之中)[3]87-115.
在部分中學(xué),論理學(xué)課程還得到了進(jìn)一步的加強(qiáng),例如廣州執(zhí)信學(xué)校,見(jiàn)下表[4]967-984:經(jīng)過(guò)這次學(xué)制和課程改革,論理學(xué)在高級(jí)中學(xué)和高等師范學(xué)校的課程地位就穩(wěn)定地確立了下來(lái)。期間出版了許多高等師范學(xué)校和高級(jí)中學(xué)論理學(xué)教材,比較出名的有王振u的《論理學(xué)》、吳俊升的《新中學(xué)論理學(xué)概論》、朱兆萃的《論理學(xué)abc》等。
2邏輯課程設(shè)置的基本原因。
邏輯學(xué)在清末民初的課程體系中得到了前所未有的重視,實(shí)際上,截止到目前為止,也可以說(shuō)是得到了至今所未有的重視。這是由清末民初的歷史背景、有識(shí)之士高度的責(zé)任意識(shí)、教會(huì)學(xué)校的課程設(shè)置、對(duì)日本、歐美學(xué)制課程的借鑒以及邏輯學(xué)自身的學(xué)科特性等多種因素決定的。
2.1清末民初空前的教育警醒。
清末民初,中華民族災(zāi)難空前,通過(guò)興辦現(xiàn)代教育解救國(guó)家危機(jī)幾成國(guó)家共識(shí)。茲略舉幾例,以資說(shuō)明:(1)光緒二十九年十一月二十六日(1904年1月13日)張百熙等在《張百熙、榮慶、張之洞:重訂學(xué)堂章程折》中指出:“方今時(shí)事多艱,興學(xué)育才實(shí)為當(dāng)務(wù)之急”,如能認(rèn)真辦學(xué),“則民智可開(kāi),國(guó)力可富,人才可成,決不致別生流弊?!盵1]299(2)1904年頒布的.《奏定學(xué)堂章程》中指出:“學(xué)堂為當(dāng)今第一要?jiǎng)?wù)?!盵1]296(3)1904年頒布的《奏定初級(jí)師范學(xué)堂章程》中指出:“國(guó)民之智愚賢否,實(shí)關(guān)國(guó)家之強(qiáng)弱盛衰。”[1]405(4)1904年頒布的《奏定學(xué)務(wù)綱要》中指出:“宜首先急辦師范學(xué)堂”,“優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂在中國(guó)今日情形最為重要,并宜連續(xù)速辦?!盵1]496(5)1912年頒布的《孫總統(tǒng)令教育部通告各省將已設(shè)之優(yōu)級(jí)、初級(jí)師范一并開(kāi)學(xué)》中指出:“學(xué)者,國(guó)之本也。若不從速設(shè)法,修舊起廢,鼓舞而振興之,何以育人才而培國(guó)脈?”,“注重師范,既能消納中學(xué)以上之學(xué)生,復(fù)可隱植將來(lái)教育之根本,是真當(dāng)務(wù)之急者。”[1]611-612在中國(guó)傳統(tǒng)的教育體系中,其主體是四書(shū)五經(jīng)等,是缺乏邏輯學(xué)教育傳統(tǒng)的。正是對(duì)興辦現(xiàn)代教育的高度警醒,為作為人類(lèi)知識(shí)體系之基石的邏輯學(xué)進(jìn)入中國(guó)課堂提供了一個(gè)歷史契機(jī)。
2.2有識(shí)之士強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
經(jīng)過(guò)諸多有識(shí)之士的努力,邏輯學(xué)的學(xué)科地位逐步得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可。例如,光緒二十九年十一月二十六日(1904年1月13日)《奏定優(yōu)先師范學(xué)堂章程》中有這樣一段文字:“公共科者,因入分科后,四類(lèi)學(xué)業(yè)各有專(zhuān)重之處,鐘點(diǎn)不能兼及,而其中有緊要數(shù)事各類(lèi)皆所必需,故于第一年未分類(lèi)以前公同習(xí)之(英文、東文及辨學(xué)、算學(xué),以后用處甚多,而現(xiàn)有學(xué)力尚不足用;至次年分類(lèi)以后,則有習(xí)有不習(xí),故須于第一年公共科內(nèi)習(xí)之)?!盵1]419這清楚地顯示了邏輯學(xué)的學(xué)科地位。
2.3教會(huì)學(xué)校的課程設(shè)置。
早在19世紀(jì)初,西方傳教士就開(kāi)始來(lái)華開(kāi)設(shè)教會(huì)學(xué)校。如1818年英國(guó)基督教傳教士羅伯特?馬禮遜(r?morrison)及其助手目的“為宣傳基督教而學(xué)習(xí)英文和中文”在馬六甲開(kāi)設(shè)英華書(shū)院、1839年美國(guó)傳教士布朗()在廣州開(kāi)設(shè)馬禮遜教會(huì)學(xué)校、1844年愛(ài)爾德賽女士在寧波開(kāi)設(shè)第一所教會(huì)女子學(xué)校、1864年美國(guó)傳教士狄考文()創(chuàng)辦山東登州文會(huì)館、1881年美國(guó)監(jiān)理公會(huì)林樂(lè)知在上海創(chuàng)辦中西書(shū)院(洋務(wù)派首領(lǐng)之一李鴻章曾資助該校)等等。這些教會(huì)學(xué)校在傳播宗教思想和儒家經(jīng)典的同時(shí),也依據(jù)西方的課程體系,開(kāi)設(shè)一些自然科學(xué)和人文藝術(shù)方面的課程,其中就包括邏輯學(xué)課程。例如,山東登州文會(huì)館包括備齋和正齋兩個(gè)部分,備齋相當(dāng)于小學(xué),學(xué)制3年;正齋相當(dāng)于中學(xué),學(xué)制6年。正齋第六年的課程包括:心理學(xué)、是非學(xué)、富國(guó)策、易經(jīng)、系辭、讀文、微積學(xué)、化學(xué)辨質(zhì)和天文揭要[7]21-28.其中的“是非學(xué)”就是邏輯學(xué)。這些教會(huì)學(xué)校的課程設(shè)置對(duì)于清末民初首次建立現(xiàn)代學(xué)制的課程設(shè)置產(chǎn)生了一定的影響。
2.4對(duì)日本、歐美學(xué)制課程的借鑒。
1901年11月10日,張之洞致信上海羅振玉,希望他前往日本,“見(jiàn)實(shí)事,問(wèn)通人,創(chuàng)立稿本”羅振玉于是率兩湖書(shū)院監(jiān)院劉洪烈等赴日,進(jìn)行了為期兩個(gè)月的考察,于1902年向張之洞提交了考察報(bào)告《扶桑兩月記》[8]255.清末,清廷或者地方政府曾多次派員前往日本考察其教育情況,一些有識(shí)之士個(gè)人也曾前往日本,他們獲得了許多有價(jià)值的參考資料,如姚錫光的《東瀛學(xué)校舉概》、李宗堂的《考察日本學(xué)校記》、吳汝綸的《與張冶秋尚書(shū)(百熙)》《日本學(xué)制大綱序》、繆荃孫的《日游匯編》、胡景桂的《日游筆記》等,其中像吳汝綸的資料是直接提交給管學(xué)大臣張百熙的。這些資料對(duì)中國(guó)建立現(xiàn)代學(xué)制無(wú)疑發(fā)揮了非常好的借鑒作用。光緒二十八年七月十二日(1902年8月15日)頒布的《欽定學(xué)堂章程》中提及“不能不節(jié)取歐、美、日本諸邦之成法”[1]241“不能不兼取其長(zhǎng)”[1]242,提及大學(xué)的分科和課程的設(shè)置“略仿日本例”[1]243,都直接地說(shuō)明歐、美、日本對(duì)中國(guó)的學(xué)制、課程設(shè)置的影響。
2.5邏輯學(xué)自身的學(xué)科特性。
人類(lèi)的知識(shí)依據(jù)其適用的范圍和可靠性,可以分為不同的層次。其中可靠性比較弱的是常識(shí),如“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨”“朝霞不出門(mén),晚霞行千里”等都屬于常識(shí),它們是對(duì)千百次重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象的歸納總結(jié),偶爾出現(xiàn)反例也可忽略不計(jì),它們適用于人們的日常生活??煽啃员容^強(qiáng)的知識(shí)是各種各樣的科學(xué)知識(shí),這些知識(shí)通常都通過(guò)嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)方法的檢驗(yàn),并且經(jīng)過(guò)了一定的理論論證,它們的適用性也比較廣,尤其是對(duì)于探索自然的奧秘是非常行之有效的。當(dāng)然這些知識(shí)在理論上也存在可能的反例。
可靠性更強(qiáng)的是數(shù)學(xué)知識(shí),這些知識(shí)對(duì)于科學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn)、精確化和系統(tǒng)化發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)作用,有些人甚至認(rèn)為數(shù)學(xué)知識(shí)是最為精確的知識(shí),它們的適用性最廣。其實(shí)不然,特別是一些理論數(shù)學(xué),它們的適用性也是有一定范圍的,例如,在不同的理論空間中,三角形內(nèi)角和可以等于180度,也可以小于180度,還可以大于180度。人類(lèi)知識(shí)可靠性最高、適用性最廣的是邏輯知識(shí)。邏輯知識(shí)的可靠性?xún)H僅依賴(lài)于概念自身的分析而獲得,它并不依賴(lài)于人類(lèi)某個(gè)特殊領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)而獲得;因?yàn)樗瞧毡橛行У模蚨溥m用性也最廣,人們?cè)谏钪幸矡o(wú)法找到不符合邏輯的反例。正因?yàn)檫壿嬛R(shí)是人類(lèi)最普遍的知識(shí),所以在歐美的學(xué)科體系中,它是處于其整個(gè)知識(shí)體系中最為基礎(chǔ)的地位。因此,中國(guó)的現(xiàn)代學(xué)制中開(kāi)設(shè)“邏輯學(xué)”課程是符合人類(lèi)知識(shí)的基本架構(gòu)的。
3啟示。
從清末民初現(xiàn)代學(xué)制中“邏輯學(xué)”課程的設(shè)置情況,不難看出這一時(shí)期中國(guó)教育對(duì)于邏輯教育的高度重視。在國(guó)家、民族的危亡之際,經(jīng)過(guò)眾多有識(shí)之士上下求索、艱難追尋而建立的這一時(shí)期的課程設(shè)置,值得我們進(jìn)行足夠的深思和反省。
(1)在當(dāng)下中國(guó)的課程設(shè)置中,邏輯教育在大學(xué)教育中比較缺乏,只有少數(shù)高校的少數(shù)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了邏輯學(xué)課程;在整個(gè)中學(xué)教育中,沒(méi)有“邏輯學(xué)”的課程設(shè)置。這與歐美學(xué)校相比存在很大的差距,歐美教育歷來(lái)重視邏輯,不僅大學(xué)生普遍受到了比較好的邏輯訓(xùn)練,就是在中學(xué),也有很多學(xué)校開(kāi)設(shè)有專(zhuān)門(mén)的邏輯學(xué)課程。例如,1856年俄亥俄州辛辛那提中學(xué)在三年級(jí)的第二學(xué)期就設(shè)有“邏輯”課程[9]14;加拿大現(xiàn)代中學(xué)課程設(shè)置中在高中所開(kāi)設(shè)的學(xué)術(shù)性選科中,甚至有技術(shù)性很強(qiáng)的“數(shù)理邏輯”課程[9]111;即使是東方的印度,在現(xiàn)代中學(xué)課程中,也開(kāi)設(shè)有“邏輯學(xué)”課程[9]640-665.我國(guó)當(dāng)下的中學(xué)教育中,一般將邏輯思維訓(xùn)練滲透在各科教學(xué)之中。正如要提高一個(gè)人的數(shù)學(xué)能力,可以在物理、化學(xué)的學(xué)習(xí)中滲透對(duì)數(shù)學(xué)能力的提高,甚至可以在賣(mài)菜或者打醬油這類(lèi)日?;顒?dòng)中提高數(shù)學(xué)運(yùn)算能力,但是直接進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)無(wú)疑是提高數(shù)學(xué)能力的最有效途徑之一。同樣要提高一個(gè)人的邏輯思維能力也是如此,在其他科目的學(xué)習(xí)中固然可以間接提高邏輯思維能力,但是直接進(jìn)行邏輯學(xué)習(xí)無(wú)疑是提高邏輯思維能力最為有效的途徑之一。為此,我們呼吁在中學(xué)課程中,特別是在高中課程中恢復(fù)“邏輯學(xué)”的獨(dú)立的課程設(shè)置。
(2)加強(qiáng)邏輯教育與人才培養(yǎng)甚至與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān)性的理論研究[10].我們今天的教育課程體系和清末民初的課程體系相比,一個(gè)重要的差異是在高中及其以后的教育中缺乏邏輯教育;我們今天的教育產(chǎn)出和清末民初的教育產(chǎn)出相比,一個(gè)重要的差異是缺乏大師。這兩者之間是否存在相關(guān)性,是一個(gè)非常值得探究的嚴(yán)肅課題。
(3)在列強(qiáng)侵凌的非常時(shí)期,為什么在清末民初的學(xué)制中如此重視“邏輯學(xué)”這一課程,這一課程和船堅(jiān)炮利毫無(wú)關(guān)系,它如何能夠和興國(guó)安邦的重任聯(lián)系起來(lái)的呢?其實(shí),之所以設(shè)置邏輯學(xué)是有其既深遠(yuǎn)又富有實(shí)效的內(nèi)在原因的。因?yàn)檫壿媽W(xué)和其他所有課程的一個(gè)最大區(qū)別是,它不重于某些知識(shí)的傳授,而重于方法的訓(xùn)練,更主要的是,它是一種非常根本的思想方式、思維方式的訓(xùn)練。在當(dāng)時(shí)的中國(guó),既需要船堅(jiān)炮利,更需要制度的變革,但最為根本的還是思想、文化層面的革新,邏輯學(xué)無(wú)疑是這種深層次變革所需要的[11].今天的中國(guó),沒(méi)有100多年前那樣深重的內(nèi)憂(yōu)外患,但是我們絕不能沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí),“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世。”100多年前身處絕世之際思想大師們所設(shè)計(jì)的優(yōu)秀成果,非常值得我們珍視!
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留學(xué)生減肥論文范文簡(jiǎn)短篇二
留學(xué)日本:日本政府曾在20世紀(jì)90年代初期提出接納10萬(wàn)留學(xué)生的計(jì)劃,據(jù)資料表明,在日本的中國(guó)留學(xué)生總數(shù)占全部留學(xué)生的60%。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的上海人奔赴日本留學(xué),在當(dāng)時(shí)成為了一種獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象。
采訪(fǎng)對(duì)象:周加華。
年齡:48歲。
留學(xué)地點(diǎn):日本。
現(xiàn)在職業(yè):畫(huà)家。
留學(xué)日本印象:保留傳統(tǒng)文化的精髓。
最大感受:文化差異。
回國(guó)理由:創(chuàng)作地道中國(guó)味道的繪畫(huà)。
早在1988年6月,32歲的周加華自費(fèi)東渡日本留學(xué),在那里的一年多時(shí)間里,創(chuàng)作了一系列以“敦煌”為題材的油畫(huà),在日本引起了轟動(dòng),知名畫(huà)廊紛紛邀請(qǐng)他舉辦個(gè)人畫(huà)展,日本《讀賣(mài)新聞》、各地電視臺(tái)都相繼報(bào)道。
在日本期間,周加華除了舉辦了7次個(gè)人畫(huà)展以外,還考察了東京一些美術(shù)館及畫(huà)廊的運(yùn)作情況,這為他后來(lái)成為中國(guó)藝術(shù)界成功的策展人奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí),他以《中國(guó)美術(shù)報(bào)》記者的身份采訪(fǎng)了日本當(dāng)代美術(shù)大師平山郁夫,在深入的交談中,積累了不少對(duì)中日文化的走向與差異的心得。
“那個(gè)年代,日本十分流行根據(jù)井上靖的小說(shuō)改編的電影《敦煌》,還有日本畫(huà)壇大師級(jí)人物——平山郁夫所倡導(dǎo)的,并聯(lián)合日本實(shí)業(yè)界共同努力所形成的自上而下的敦煌遺跡保護(hù)運(yùn)動(dòng)。我當(dāng)時(shí)的心情,豈‘震驚’二字可以形容!我想到近幾十年來(lái),我國(guó)古文化的保護(hù)狀況,覺(jué)得困惑而心傷。別人比我們自己更緊張和重視我們的敦煌!”
于是,周加華停止在語(yǔ)言學(xué)校的學(xué)習(xí),也不像一般的留學(xué)生那樣為生存而打工,在家人的經(jīng)濟(jì)支柱下,他把所有的時(shí)間與精力都投入到敦煌主題的繪畫(huà)中。在日本的一年多,他筆下誕生了近百件敦煌作品。
周加華說(shuō);在日本,處處都是中國(guó)文化的影子。無(wú)論是日本人日常起居的禮儀,從上至下從右而左的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,還是和服的設(shè)計(jì)風(fēng)格,或者是一些古老的建筑,都讓他由衷感嘆:日本比中國(guó)更像中國(guó)。而中國(guó),則失去了對(duì)古老文化的某種堅(jiān)持,在學(xué)習(xí)西方生活方式的同時(shí),失去了對(duì)漢文化的自信。
周加華認(rèn)為,日本是一個(gè)善于接受外來(lái)文化的國(guó)度。日本常常是幾種文化、幾種主義并存。歷史上,他們受中國(guó)漢文化、唐文化的影響極深,后來(lái)又積極學(xué)習(xí)西方文明。雖然外來(lái)文化像潮水一樣涌到了日本,但它固有的文化結(jié)構(gòu)卻絲毫沒(méi)有被沖垮。當(dāng)優(yōu)秀的異國(guó)文化進(jìn)入日本,總在不知不覺(jué)中被演繹為日本本土的文化樣式。
1990年回國(guó)后,周加華的畫(huà)像語(yǔ)匯趨于穩(wěn)定,雖然仍以西洋油畫(huà)為載體,但表現(xiàn)的卻是地道的中國(guó)味道,“融合”是日本之行給周加華所帶來(lái)的重要啟示。
回國(guó)后,周加華每每感嘆國(guó)內(nèi)的城市建設(shè),是一場(chǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的背叛,和對(duì)西方藝術(shù)文明的“東施效顰”,并毫不留情地將城市里不斷樹(shù)立起的洋雕塑稱(chēng)之為“視覺(jué)垃圾”?,F(xiàn)在的周加華,在一家裝潢豪華而現(xiàn)代的企業(yè)里擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān),卻依然堅(jiān)持著多年來(lái)穿布鞋和中式長(zhǎng)襟布衫的習(xí)慣?!皻v史傳承至今的任何經(jīng)典文化遺產(chǎn),一定是根植于自身文化土壤而滋養(yǎng)的結(jié)果。這其中也包含了對(duì)外來(lái)文化的學(xué)習(xí)和吸收,要審慎的選擇,合理的消化。中國(guó)從來(lái)不缺少文化寶藏,而是自信。強(qiáng)化本土文化的自信心,放眼國(guó)際社會(huì),唯我是用。”
留學(xué)生減肥論文范文簡(jiǎn)短篇三
開(kāi)始敲論文啦!你要做的就是把你之前列的提綱填充起來(lái)!
最重要的是把正文寫(xiě)出來(lái),不要太擔(dān)心風(fēng)格,可以寫(xiě)完會(huì)后統(tǒng)一看一下,;。
用你之前搜集的資料來(lái)支撐你的觀點(diǎn),大概把提綱補(bǔ)充的差不多就能有2500左右了;。
如果字?jǐn)?shù)不夠,找一個(gè)你覺(jué)得還不夠飽滿(mǎn)的論題,再潤(rùn)色;。
留學(xué)生減肥論文范文簡(jiǎn)短篇四
摘要:在農(nóng)村公路工程管理中創(chuàng)新是保證工作有序進(jìn)行的基礎(chǔ),結(jié)合工程實(shí)際,首先對(duì)農(nóng)村公路管理存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,然后對(duì)管理創(chuàng)新策略進(jìn)行探討,提出了創(chuàng)新管理工作內(nèi)容、創(chuàng)新工程管理制度、加強(qiáng)管理型人才的儲(chǔ)備、抓好項(xiàng)目管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、加大農(nóng)村公路路政工作力度幾點(diǎn)建議,希望分析研究過(guò)后可以提高公路工程管理水平,供參考。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村公路;工程管理;管理創(chuàng)新。
0引言。
近年來(lái)的發(fā)展中,我國(guó)都非常重視農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)村的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也在逐漸開(kāi)始建設(shè),多方面的農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)加大了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。農(nóng)村公路工程建設(shè)中,全面開(kāi)展高效的工程管理可以提升農(nóng)村公路的使用壽命,但是當(dāng)前很多的工程管理人員管理水平較低且工作經(jīng)驗(yàn)也不足,需要通過(guò)創(chuàng)新才能適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。
1農(nóng)村公路工程管理存在的不足。
1.1公路工程管理體系不健全。
公路工程在建設(shè)的過(guò)程中涉及到的方面非常多,需要群眾、地方政府、施工企業(yè)、供應(yīng)商等協(xié)調(diào)一致才能保證工程的順利實(shí)施。但是,當(dāng)前很多的工程管理中的管理者對(duì)于工程的施工環(huán)節(jié)以及管理沒(méi)有充分的了解,在意識(shí)模糊的情況之下不能有效地進(jìn)行監(jiān)督和管理,工程的施工進(jìn)度和工程質(zhì)量都難以保證。
1.2管理理念滯后。
當(dāng)前農(nóng)村公路管理的重點(diǎn)集中在資金的管理和分配上,對(duì)于其他的一些重要方面沒(méi)有提起足夠的重視,尤其是在建筑材料市場(chǎng)價(jià)格變動(dòng)比較大的情況下,管理工作的不足就凸顯出來(lái),很難保證農(nóng)村公路施工的順利進(jìn)行,更別說(shuō)質(zhì)量和效率[1]。
1.3專(zhuān)業(yè)人才匱乏。
在工程中實(shí)施管理的是人,所以人在整個(gè)工程建設(shè)的過(guò)程中起到了非常重要的作用。在不同的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行施工,對(duì)于技術(shù)要求必然存在很大的區(qū)別,管理的難度也會(huì)有較大提升,就當(dāng)前我國(guó)的農(nóng)村公路工程的管理實(shí)踐來(lái)分析,專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員嚴(yán)重不足,很多先進(jìn)的管理方式和施工方案無(wú)法落到實(shí)處,公路整體價(jià)值難以實(shí)現(xiàn)。
2創(chuàng)新思路。
2.1創(chuàng)新管理工作內(nèi)容。
管理工作內(nèi)容的'創(chuàng)新主要的目標(biāo)就是全面提升工程的質(zhì)量,只有保證日常管理工作順利進(jìn)行才能充分保證工程組集中的質(zhì)量滿(mǎn)足要求,這也是將管理工作作為工程整體施工的重要過(guò)程,其中包含了準(zhǔn)備過(guò)程,還包括了工程的施工過(guò)程以及最后的竣工驗(yàn)收過(guò)程。在工程開(kāi)始之前,需要全面開(kāi)展工程的設(shè)計(jì)方案管理工作,因此,管理人員需要結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)以及同行業(yè)的一些標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范與本該工程中的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行比照,這樣管理人員可以及時(shí)了解一些新出臺(tái)的管理制度,充分保證最終的設(shè)計(jì)方案能夠滿(mǎn)足國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)規(guī)范的要求。在工程結(jié)束之后,管理人員應(yīng)該協(xié)同監(jiān)理工程師進(jìn)行工程整體質(zhì)量的檢驗(yàn)工作,對(duì)于發(fā)現(xiàn)的工程質(zhì)量問(wèn)題詳細(xì)記錄,如果質(zhì)量存在嚴(yán)重問(wèn)題需要立即進(jìn)行整改處理;如果質(zhì)量問(wèn)題不是非常嚴(yán)重,則可以警示以后的工程,以免再次出現(xiàn)類(lèi)似錯(cuò)誤,切實(shí)提高工程質(zhì)量水平,在此基礎(chǔ)上,大大提升施工的效率,縮短工程消耗的周期,如期交付工程[2]。
2.2創(chuàng)新工程管理制度。
農(nóng)村公路工程的項(xiàng)目,施工單位往往忽略了管理制度的重要性,當(dāng)前施工企業(yè)很多都存在缺乏管理制度或者管理制度不完善的情況,很多的管理人員都認(rèn)為農(nóng)村公路與城市公路不同,不需要保證工程質(zhì)量,在管理中也不按照相應(yīng)的管理制度來(lái)進(jìn)行施工,因此,需要全面提升管理人員對(duì)于管理制度的重視程度,通過(guò)建立完善的管理制度來(lái)保證施工的各個(gè)環(huán)節(jié)都有序銜接。對(duì)于工程管理中存在的一些明顯的問(wèn)題,管理人員需要及時(shí)進(jìn)行分析設(shè)研究,并且立即出臺(tái)與之相對(duì)應(yīng)的管理制度,避免類(lèi)似問(wèn)題再次出現(xiàn)在工程施工中,保證工程順利實(shí)施,全面提升工程的質(zhì)量。
2.3加強(qiáng)管理型人才的儲(chǔ)備。
農(nóng)村公路的施工、設(shè)備單位對(duì)于施工管理的認(rèn)識(shí)度嚴(yán)重不足,自己就覺(jué)得農(nóng)村公路與國(guó)道、省道、高速公路等重要的工程存在差別,這種思想上的錯(cuò)誤就導(dǎo)致了管理工作難以有序地開(kāi)展下去,主要的管理者也不會(huì)高薪聘請(qǐng)具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和豐富經(jīng)驗(yàn)的管理人才到工程項(xiàng)目中,這就導(dǎo)致了工程難以按照科學(xué)的方法進(jìn)行施工,最終降低了工程的質(zhì)量,使得工程效率也難以保證。因此,在農(nóng)村公路工程管理過(guò)程中要聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員,并且提供與之相對(duì)應(yīng)的薪資和福利待遇,讓更多具備豐富經(jīng)驗(yàn)的新型人才積極投入到農(nóng)村公路建設(shè)工程中,從而提升農(nóng)村公路的質(zhì)量。
2.4抓好項(xiàng)目管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
2.4.1工程質(zhì)量管理方面。
工程管理方面需要結(jié)合當(dāng)前我國(guó)所指定的一些標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,同時(shí)制定出符合實(shí)際情況的管理制度和控制措施。將工程管理的責(zé)任進(jìn)行具體的劃分,讓每一個(gè)人都明確自己負(fù)責(zé)的內(nèi)容和責(zé)任權(quán)限,在工作中要盡職盡責(zé)的來(lái)完成所有的工作,特別是要分清各個(gè)承包商的具體責(zé)任,要認(rèn)真負(fù)責(zé)自己的工作。農(nóng)村公路工程的建設(shè)規(guī)模一般比較小,各種基礎(chǔ)設(shè)施都不是很完善,實(shí)驗(yàn)室更是缺乏,這就需要管理人員積極的聯(lián)系具備資質(zhì)的第三方檢測(cè)機(jī)構(gòu),保障工程的質(zhì)量。
2.4.2工程進(jìn)度管理方面。
在工程的管理過(guò)程中,不能以犧牲工程的質(zhì)量而提高施工速度。在工程實(shí)踐中,要依據(jù)科學(xué)的方法來(lái)合理控制工程的進(jìn)度,保證工程的順利實(shí)施。同時(shí)還應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前的農(nóng)村公路具體的特點(diǎn)制定出相應(yīng)的管理制度和決策機(jī)制,劃分好責(zé)任和義務(wù),協(xié)調(diào)各個(gè)部門(mén)的工作,防止因?yàn)闃I(yè)主或者其他一些機(jī)構(gòu)提出特殊的要求而延誤工期,同時(shí)還要協(xié)調(diào)處理好各個(gè)承包商和供應(yīng)商的管理,及時(shí)提供工程中所需要的一切材料和設(shè)備,保證工程的質(zhì)量,提高工程效率[3]。
2.4.3工程投資管理方面。
工程的前期工作是工程的前提條件,包含了勘察、申報(bào)、研究等等工作,在該過(guò)程中要做好這方面的工作,保證工程的實(shí)施有可靠的依據(jù),同時(shí)進(jìn)行清單計(jì)量,合理控制工程的投資。在工程實(shí)施的過(guò)程中還要按照預(yù)定的合同進(jìn)行施工,與農(nóng)村公路工程的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),制定出符合實(shí)際情況的管理措施和控制措施。將業(yè)主和承包商的責(zé)任進(jìn)行明確劃分,公平、公正地進(jìn)行工程的變更和計(jì)量,還要做好一切的工程記錄,保留證據(jù),如果出現(xiàn)了工程糾紛可以提供給有關(guān)部門(mén)進(jìn)行審核和分析。
2.5加大農(nóng)村公路路政工作力度。
加大農(nóng)村公路路政管理力量,擴(kuò)大隊(duì)伍的編制,保證每一個(gè)角落都有路政人員進(jìn)行管理。在路政管理工作的過(guò)程中,要依據(jù)國(guó)家相關(guān)的管理?xiàng)l例和管理辦法,做到公開(kāi)、公平和公正,在農(nóng)村公路建設(shè)中要把握好關(guān)鍵點(diǎn)的質(zhì)量,同時(shí)設(shè)置相應(yīng)的保護(hù)措施,充分保證農(nóng)村建設(shè)中的四、五類(lèi)橋梁質(zhì)量,避免出現(xiàn)嚴(yán)重的車(chē)輛超載的情況出現(xiàn),保證農(nóng)村公路使用的正常化。同時(shí),還要加大超載車(chē)輛的檢查力度,在農(nóng)村公路橋梁工程的上下游200m范圍內(nèi)不能進(jìn)行取土或者是挖沙施工,加大違法處罰和管理力度,嚴(yán)禁一切超載車(chē)輛上路,還要嚴(yán)格控制農(nóng)村公路周邊中存在的私拉亂建、垃圾亂放的現(xiàn)象,保證農(nóng)村公路工程的合理使用,維護(hù)公路產(chǎn)路權(quán)。
3結(jié)語(yǔ)。
公路工程項(xiàng)目是保證農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施,也是加速城鎮(zhèn)化發(fā)展的主要措施,可以大大縮小城鄉(xiāng)之間的差距,所以強(qiáng)化農(nóng)村公路創(chuàng)新是未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)。管理者應(yīng)該積極創(chuàng)新、全面培養(yǎng)人才并且實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新,落實(shí)到各個(gè)工程管理的細(xì)節(jié),這樣此案充分保證工程管理工作順利實(shí)施,全面提升公路的質(zhì)量。本文中提到的幾個(gè)方面在實(shí)際工作中要全面的落實(shí),以人民的利益為出發(fā)點(diǎn),履行好自身的職責(zé),促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
[3]馮巖萍,姜曉東.公路工程管理的創(chuàng)新發(fā)展探究[j].科技風(fēng),2012(2):140.
留學(xué)生減肥論文范文簡(jiǎn)短篇五
“文本細(xì)讀”實(shí)際上是中國(guó)學(xué)生覺(jué)得最難的部分。你需要盡可能地慢下來(lái),不僅要看到文本(一個(gè)短語(yǔ)、句子)的字面意思(尤其是在文學(xué)作品中,當(dāng)然這個(gè)技能在除了英語(yǔ)學(xué)科以外的其他領(lǐng)域也同樣適用),還要不斷地深入挖掘,找到作者想要表達(dá)的更深一層次的含義,除此之外,還需要辨別出在整部作品中反復(fù)出現(xiàn)的手法和模式。
再舉個(gè)例子,我讓學(xué)生讀丹尼爾·凱斯的經(jīng)典之作《獻(xiàn)給阿爾吉農(nóng)的花束》,這本書(shū)在美國(guó)的中學(xué)和高中的書(shū)單中經(jīng)常出現(xiàn)。全書(shū)講述的是一個(gè)特別愚笨的人,做了一個(gè)手術(shù),突然變得特別聰慧,然而變聰明的代價(jià)是,大腦會(huì)退化得很快。這是一本非常優(yōu)秀的科幻作品。
在這部作品中有一個(gè)橋段,當(dāng)主人公已經(jīng)變得足夠智慧了,他意識(shí)到他原本認(rèn)為是朋友的人不再是他的朋友了。當(dāng)他愚笨的時(shí)候,他認(rèn)為他的朋友們都很愛(ài)他,他們笑是因?yàn)殚_(kāi)心;而當(dāng)他變聰明了以后,他終于明白這些人是在取笑他,而不是和他一起笑。
為了形容主人公的這種震驚和羞恥,書(shū)中這樣寫(xiě)道:“我覺(jué)得自己像什么都沒(méi)穿一樣,我想要找個(gè)地方躲起來(lái),我覺(jué)得萬(wàn)分羞恥。”而在西方文學(xué)中,這個(gè)形容顯然和圣經(jīng)中伊甸園的故事異曲同工,亞當(dāng)和夏娃在誤食禁果以后對(duì)上帝說(shuō)他們感到羞恥,想要躲起來(lái),這是西方文化中形容人類(lèi)失去天真的最為經(jīng)典的寓言。
那么說(shuō)回到“文本細(xì)讀”,它要求讀者能夠發(fā)現(xiàn)這處形容和圣經(jīng)語(yǔ)言的共鳴,然后去思考這種圣經(jīng)語(yǔ)言對(duì)我們社會(huì)的影響,失去天真就永遠(yuǎn)不能回歸天堂。
這就是“文本細(xì)讀”的精髓,它從文本的原始含義出發(fā),觀察它與更大主題的共鳴,然后利用這種共鳴去重新解讀原來(lái)的對(duì)象。這種做法同樣適用于研究歷史、藝術(shù)史或者社會(huì)科學(xué)等學(xué)科。
不過(guò),“文本細(xì)讀”的確是一項(xiàng)比較難習(xí)得的技能。它使你的思維過(guò)程變得復(fù)雜,而且這項(xiàng)技能對(duì)于每個(gè)人的人生都很重要,甚至對(duì)于任何需要?jiǎng)?chuàng)造力的崗位都是必須的。比如你要懂得去讀出商業(yè)報(bào)告中的深層含義,你要學(xué)會(huì)去解讀新聞。我想這也是為什么博雅教育會(huì)如此受追捧的原因。假設(shè)在職場(chǎng)上有兩個(gè)候選人,一個(gè)擁有博雅教育的技能背景,另一個(gè)沒(méi)有,你一定會(huì)選擇前者,因?yàn)榍罢邥?huì)始終保有創(chuàng)新精神。
如何訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維技能?
寫(xiě)作的美好在于,你總有機(jī)會(huì)逼大家去更深入地思考,通常我會(huì)讓學(xué)生說(shuō)出某篇論文的中心論點(diǎn),他們經(jīng)常會(huì)不可避免地犯錯(cuò),因?yàn)樵谌魏螐?fù)雜的論文里,都會(huì)有很多論點(diǎn),問(wèn)題在于你如何發(fā)現(xiàn)某個(gè)可以概述其他內(nèi)容的論點(diǎn),這就是批判性思維的訓(xùn)練,因?yàn)槟阕寣W(xué)生把各層的論點(diǎn)按照等級(jí)排列,學(xué)會(huì)總結(jié),不遺漏重要的部分,讓他們明白在總結(jié)中需要精細(xì)到怎樣的程度。這些都是非常復(fù)雜的思考過(guò)程。
我有個(gè)最好的例子,當(dāng)我讓學(xué)生去修改他們的論文時(shí),我會(huì)再三強(qiáng)調(diào)一些嚴(yán)格的規(guī)則,讓學(xué)生仔細(xì)閱讀論文,改正這些地方,然后上交給我。他們一開(kāi)始會(huì)滿(mǎn)懷希望地動(dòng)手修改,完成checklist上的所有事,然后你只要等個(gè)15到20分鐘,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉上那種驚恐的表情,他們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己的句子好像空無(wú)一物,根本沒(méi)有寫(xiě)出他們想要表達(dá)的東西。事實(shí)上,任何經(jīng)常寫(xiě)作的人都會(huì)經(jīng)歷這一過(guò)程,就像一件毛衣,你拉出一根毛線(xiàn),整件毛衣就散架了。
這也就是為什么批判性思維特別重要的原因,因?yàn)楫?dāng)你想要傳達(dá)你的觀點(diǎn)的時(shí)候,所有有關(guān)這個(gè)觀點(diǎn)的缺陷全都會(huì)凸顯出來(lái),而這的確讓人無(wú)比抓狂。
我鼓勵(lì)一個(gè)學(xué)生小心翼翼地對(duì)待他們的所思所想,實(shí)際上是讓他們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,直面他們寫(xiě)下的各種不符合邏輯的胡話(huà),這個(gè)過(guò)程經(jīng)歷得越多,他們未來(lái)犯錯(cuò)的幾率就越小。所以在寫(xiě)作中不斷地修改、編輯甚至重寫(xiě),才能造就一個(gè)真正優(yōu)秀的批判性作者。
留學(xué)生減肥論文范文簡(jiǎn)短篇六
兩者的不同之處主要有兩個(gè)方面:
第一,學(xué)術(shù)寫(xiě)作是通過(guò)和某一領(lǐng)域的其他專(zhuān)家的交流而被建構(gòu)起來(lái)的,你會(huì)假設(shè)你的讀者對(duì)某個(gè)話(huà)題感興趣,而且他們想要知道更多,然后你把你自己的發(fā)現(xiàn)融入這個(gè)領(lǐng)域其他現(xiàn)存的發(fā)現(xiàn)之中。
我想舉個(gè)比較有意思的例子,在《指環(huán)王》中有一種神秘的生物——樹(shù)人。他們?cè)跁?shū)中相當(dāng)有喜劇色彩,因?yàn)樗麄兪菢?shù),所以講話(huà)特別慢。而周遭充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)蕩,然后你看到這些樹(shù)人,他們也在進(jìn)行一場(chǎng)權(quán)力的斗爭(zhēng),但是他們語(yǔ)速極慢,可能5個(gè)小時(shí)只能說(shuō)一句話(huà)。
而在我看來(lái),學(xué)術(shù)寫(xiě)作就像樹(shù)人,整個(gè)發(fā)表的過(guò)程特別慢,是一場(chǎng)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)交流,但不管怎么說(shuō),它依然是一場(chǎng)對(duì)話(huà),不是某個(gè)定論,學(xué)習(xí)如何融入這樣一場(chǎng)學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)是必經(jīng)之途。
第二個(gè)不同之處其實(shí)包含兩點(diǎn)。
首先,是對(duì)原創(chuàng)性研究的強(qiáng)調(diào)。你需要去發(fā)現(xiàn)一些別人未發(fā)現(xiàn)過(guò)的數(shù)據(jù),從而去傳遞一些真相。我們對(duì)真相的求索應(yīng)該是永不停止的,因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟匕l(fā)現(xiàn)新的信息。
其次,進(jìn)行有說(shuō)服力的論證的確是一門(mén)藝術(shù)。論證中應(yīng)該包含你認(rèn)為最佳的信息,但是對(duì)于那些和你的觀點(diǎn)相左的信息,你也需要去闡明為什么它們是無(wú)關(guān)緊要的,它們?nèi)绾畏?wù)于你的中心思想句。整個(gè)論證的過(guò)程不僅要關(guān)注你的論點(diǎn),還要輻射更大的學(xué)術(shù)背景,這也是學(xué)術(shù)寫(xiě)作的獨(dú)特之處。
留學(xué)生減肥論文范文簡(jiǎn)短篇七
(中國(guó)民航飛行學(xué)院,四川廣漢618307)。
摘要:20世紀(jì)90時(shí)代起來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)的外國(guó)留學(xué)生人數(shù)就一直呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。來(lái)華留學(xué)生的群體不斷擴(kuò)大的現(xiàn)象背后,固然有中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和中華文化博大精深的動(dòng)因。龐大的留學(xué)生教育系統(tǒng)同時(shí)也因?yàn)榱魧W(xué)生群體自身特點(diǎn)的復(fù)雜性和高校教育體制和從業(yè)者存在的教育思維和方法局限而面臨諸多問(wèn)題。在新的社會(huì)背景和形勢(shì)下,高校管理者面臨的任務(wù)是十分艱巨的,管理理念和管理模式的創(chuàng)新迫在眉睫。在民航飛行留學(xué)生之中,存在多個(gè)國(guó)家和多種信仰,這便要求管理者注重了解學(xué)員所屬的各民族自己的特點(diǎn)來(lái)有針對(duì)地改善管理。國(guó)際化背景下的民航高校留學(xué)生教育面臨著許多挑戰(zhàn),高校管理者必須努力提高自身的綜合素質(zhì),樹(shù)立國(guó)際化、科學(xué)化的教育理念,采取多樣的可行的方法,為不同社會(huì)文化的背景的留學(xué)生提供融入當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)和社會(huì)生活的暢通途徑。
留學(xué)生減肥論文范文簡(jiǎn)短篇八
摘要:本文將從留學(xué)生管理教育的概況出發(fā),闡述高校在進(jìn)行留學(xué)生管理教育中遇到的主要問(wèn)題,并對(duì)其有效舉措進(jìn)行分析與探究,希望為相關(guān)高校提供一些幫助和建議,更好地開(kāi)展留學(xué)生管理教育的各項(xiàng)工作。
關(guān)鍵詞:教育管理;留學(xué)生;“一帶一路”
中國(guó)提出“一帶一路”倡議后,其沿線(xiàn)國(guó)家到中國(guó)留學(xué)的人數(shù)不斷增加,這在很大程度上影響了高校對(duì)于留學(xué)生的管理教育模式,并對(duì)管理教育有了全新的要求,需要與“一帶一路”倡議充分融合,提供“一帶一路”所需的智力支持、人才保障。因此,研究高校進(jìn)行留學(xué)生管理教育的主要問(wèn)題和有效舉措具有一定現(xiàn)實(shí)意義。
過(guò)去來(lái)華留學(xué)生大多來(lái)自不同的生源地,總體來(lái)看比較分散,選擇的專(zhuān)業(yè)也有很大差異,這給留學(xué)生管理教育工作增加了難度。在中國(guó)提出并實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略以后,沿線(xiàn)國(guó)家來(lái)到中國(guó)的留學(xué)生不斷增加,傳統(tǒng)分散式管理模式更加不能使留學(xué)生的各方面需求得到滿(mǎn)足,教育管理工作面臨極大挑戰(zhàn)。以此為背景,要求高校對(duì)留學(xué)生的管理教育進(jìn)行全面優(yōu)化與完善,并使用集中管理的方法使管理教育的效率、質(zhì)量得到提升?!耙粠б宦贰背h下,不同國(guó)家間的合作、交流極為重要,國(guó)內(nèi)高校在國(guó)際教育方面過(guò)于保守,只重視宣傳專(zhuān)業(yè)教育的水平與能力。與他國(guó)進(jìn)行文化交流之時(shí),我國(guó)通常都是接收外來(lái)思想與文化,處于被動(dòng)的文化交流位置,而新時(shí)期,中國(guó)需要注重思想、文化的宣傳,站在文化交流的主動(dòng)地位。伴隨“一帶一路”的深入開(kāi)展,高校需要不斷提高宣傳思想和推廣文化的水平,這是“一帶一路”對(duì)高校教育改革的必然要求,高校應(yīng)采取積極的留學(xué)生管理教育舉措奠定思想文化推廣的基礎(chǔ)。
近幾年,“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家來(lái)到我國(guó)的留學(xué)生數(shù)量不斷增加,國(guó)別持續(xù)增多,且留學(xué)生經(jīng)費(fèi)來(lái)源、專(zhuān)業(yè)選擇、層次培養(yǎng)、學(xué)習(xí)種類(lèi)、文化背景等不同方面都表現(xiàn)出了多元化的特點(diǎn),導(dǎo)致留學(xué)生的管理教育問(wèn)題逐漸變成高校不可忽視的一個(gè)重要問(wèn)題。在管理留學(xué)生之時(shí),很多學(xué)校都是照搬中國(guó)學(xué)生管理教育模式,參考管理中國(guó)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行的,整體看來(lái),這樣的管理教育過(guò)于零散、頂層設(shè)計(jì)不足、未明確地落實(shí)權(quán)利與責(zé)任。一方面,沒(méi)有科學(xué)的留學(xué)生管理體制。高校通常使用兩級(jí)管理制度,在高校對(duì)國(guó)際交流機(jī)構(gòu)、國(guó)際教育學(xué)院進(jìn)行設(shè)置,開(kāi)展留學(xué)生學(xué)籍注冊(cè)、日常管理、招生等多種服務(wù),留學(xué)生教學(xué)則是國(guó)際教育系、研究生院、教務(wù)處等一同負(fù)責(zé),后勤部門(mén)進(jìn)行留學(xué)生宿舍管理的有關(guān)安排,保衛(wèi)部門(mén)來(lái)維持校內(nèi)的穩(wěn)定與安全,這樣的管理體制會(huì)給留學(xué)生帶來(lái)很多不便。另一方面,高校管理人員的綜合素質(zhì)無(wú)法符合留學(xué)生的管理教育需求。管理人員的素質(zhì)與管理的水平、效果息息相關(guān),要想對(duì)教育管理思想進(jìn)行改革與創(chuàng)新,就要有高素質(zhì)的管理人員隊(duì)伍,但是高校管理隊(duì)伍老齡化問(wèn)題嚴(yán)重。
(一)打造管理團(tuán)隊(duì)。
高校應(yīng)注重留學(xué)生管理教育團(tuán)隊(duì)的建設(shè),充分培養(yǎng)跨文化目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)等各方面的能力。管理人員在對(duì)來(lái)華留學(xué)生進(jìn)行教育管理的過(guò)程中,其形象與素質(zhì)既是學(xué)校形象的代表,又是國(guó)家形象的代表,推動(dòng)管理團(tuán)隊(duì)向?qū)I(yè)化與職業(yè)化的方向發(fā)展是實(shí)現(xiàn)國(guó)際化高校發(fā)展的內(nèi)在要求。打造一個(gè)專(zhuān)業(yè)的留學(xué)生管理教育團(tuán)隊(duì),應(yīng)從以下幾方面入手。第一,應(yīng)對(duì)現(xiàn)有管理團(tuán)隊(duì)組成結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化,對(duì)相關(guān)崗位職責(zé)、崗位設(shè)置進(jìn)行明確,在高校院系、行政部門(mén)等處對(duì)管理人員進(jìn)行設(shè)置,從而將管理人員當(dāng)作主體,院系、行政部門(mén)人員進(jìn)行輔助,以外聘人員作為補(bǔ)充,積極打造一支專(zhuān)業(yè)的留學(xué)生管理團(tuán)隊(duì)[1]。第二,應(yīng)對(duì)管理團(tuán)隊(duì)的人員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),通過(guò)工作沙龍、講座、培訓(xùn)課的舉辦,充分培養(yǎng)管理人員的文化交際、心理學(xué)、教育學(xué)、外語(yǔ)水平等不同方面的能力。第三,應(yīng)大力宣傳“一帶一路”相關(guān)的國(guó)家政策與方針,借助留學(xué)生經(jīng)費(fèi)為管理人員的國(guó)外進(jìn)修學(xué)習(xí)提供支持。定期考核管理人員的工作,增加其晉升的渠道,充分調(diào)動(dòng)管理人員在管理留學(xué)生時(shí)的主動(dòng)性、積極性。第四,應(yīng)增加引進(jìn)具有豐富管理經(jīng)驗(yàn)的海外人才,讓這些優(yōu)秀人員來(lái)高校進(jìn)行兼職,并提倡留學(xué)生導(dǎo)師加入到留學(xué)生管理教育的過(guò)程中,一同促進(jìn)留學(xué)生管理教育的發(fā)展。
(二)建立學(xué)生社團(tuán)。
高校應(yīng)積極建立留學(xué)生社團(tuán),使其校園活動(dòng)更加豐富。社團(tuán)的建設(shè)能夠?yàn)榱魧W(xué)生各種校園活動(dòng)順利開(kāi)展提供保障。因此,高校需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維,對(duì)科學(xué)的組織架構(gòu)進(jìn)行構(gòu)建,使內(nèi)涵的建設(shè)更加豐富,增強(qiáng)運(yùn)行機(jī)制的完善性與科學(xué)性。應(yīng)將融合發(fā)展作為主要思路,促進(jìn)各國(guó)留學(xué)生間與本國(guó)學(xué)生間文化、情感的彼此融合,將文化壁壘全面打破。留學(xué)生的不同社團(tuán)間可以互相吸納成員,這樣在增加社團(tuán)規(guī)模的同時(shí)還能豐富留學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),加強(qiáng)彼此間的進(jìn)步與學(xué)習(xí)。高校應(yīng)加強(qiáng)與團(tuán)委的配合,建立一個(gè)共同管理社團(tuán)的模式。高校主要對(duì)建設(shè)留學(xué)生社團(tuán)負(fù)責(zé),團(tuán)委主要指導(dǎo)社團(tuán)各項(xiàng)活動(dòng),兩者之間共同合作,對(duì)資源進(jìn)行有效整合,不斷增加投入,使留學(xué)生社團(tuán)得以更好地運(yùn)作。應(yīng)讓社團(tuán)活動(dòng)更加豐富和充實(shí),可以把語(yǔ)言當(dāng)成特色,多舉辦一些語(yǔ)言活動(dòng),包括語(yǔ)言技能、語(yǔ)言要素等內(nèi)容,還可以將文化類(lèi)活動(dòng)打造成品牌,舉辦社會(huì)實(shí)踐、藝術(shù)表演、體育競(jìng)技、文化交流等活動(dòng),做好社會(huì)內(nèi)涵的建設(shè),讓留學(xué)生社團(tuán)的各方面活動(dòng)都有較強(qiáng)影響力。除此之外,社團(tuán)自身也要搞好建設(shè),遴選高校中工作經(jīng)驗(yàn)豐富的人作為指導(dǎo)教師對(duì)留學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展輔導(dǎo)工作,積極培養(yǎng)、選拔留學(xué)生中的骨干,構(gòu)建一個(gè)具備評(píng)價(jià)、實(shí)施、宣傳、培訓(xùn)、策劃等完整內(nèi)容的活動(dòng)體制,從而使留學(xué)生校園文化得以豐富。
(三)構(gòu)建評(píng)估體制。
在“一帶一路”倡議下,高校應(yīng)針對(duì)留學(xué)生構(gòu)建一個(gè)長(zhǎng)效、規(guī)范的管理教育評(píng)估體制,為了實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)高等教育與國(guó)際相接軌,這是必不可少的,有利于本國(guó)國(guó)際形象的提升、教育影響力的增強(qiáng)、國(guó)外留學(xué)生的吸引等多個(gè)方面。高校在進(jìn)行留學(xué)生管理教育評(píng)估之時(shí),應(yīng)保持端正的態(tài)度,形成科學(xué)的價(jià)值觀,構(gòu)建正確、有效、公平的評(píng)估體制,對(duì)詳細(xì)的評(píng)估方案、流程進(jìn)行設(shè)計(jì),讓評(píng)估結(jié)果的公信力得到保證,從而使評(píng)估工作實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展與良性的循環(huán)。與此同時(shí),高校應(yīng)通過(guò)組織給予評(píng)估工作一定的保障,把留學(xué)生管理教育歸納到專(zhuān)項(xiàng)辦學(xué)評(píng)估內(nèi)容之中。相關(guān)教育部門(mén)需要定期評(píng)估當(dāng)前地區(qū)的留學(xué)生管理教育狀況。高校還應(yīng)對(duì)內(nèi)部自評(píng)工作進(jìn)行優(yōu)化與完善,對(duì)教育部門(mén)各項(xiàng)評(píng)估、審核工作進(jìn)行積極的配合[2]。第三方機(jī)構(gòu)也可以引入到評(píng)估工作中,使高校的留學(xué)生管理教育被社會(huì)所監(jiān)督,形成社會(huì)、高校與政府三方評(píng)估的合力。
(四)完善評(píng)價(jià)體系。
“一帶一路”周邊國(guó)家在思維、宗教、文化等方面差異性明顯,為此,高校應(yīng)針對(duì)留學(xué)生建立一個(gè)有效的評(píng)價(jià)體系,使用多種方法強(qiáng)化招生力度、擴(kuò)大招生規(guī)模,使培養(yǎng)出的留學(xué)生更加適應(yīng)“一帶一路”政策。在建立留學(xué)生的評(píng)價(jià)體系時(shí),應(yīng)從評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法兩個(gè)方面入手。其中,從評(píng)價(jià)方法看,不可以只將考試成績(jī)當(dāng)成唯一評(píng)價(jià)指標(biāo),應(yīng)讓管理人員與教師來(lái)共同評(píng)價(jià)留學(xué)生,評(píng)價(jià)過(guò)程中與留學(xué)生各項(xiàng)成績(jī)相結(jié)合,展開(kāi)綜合評(píng)價(jià),并使評(píng)價(jià)結(jié)果與授予的學(xué)位學(xué)歷相關(guān)聯(lián)。從評(píng)價(jià)內(nèi)容看,要以實(shí)踐活動(dòng)、文化交流、課程內(nèi)容等方面對(duì)切實(shí)可行的培養(yǎng)方案進(jìn)行制定,對(duì)留學(xué)生這些方面的'貢獻(xiàn)、能力、潛力進(jìn)行深入評(píng)估。與此同時(shí),高校應(yīng)不斷擴(kuò)大招收留學(xué)生的規(guī)模,以活動(dòng)、宣傳、資金作為招生保障,構(gòu)建相應(yīng)增長(zhǎng)機(jī)制,健全獎(jiǎng)學(xué)金與助學(xué)金體系,將部分專(zhuān)項(xiàng)資金用于留學(xué)生的管理教育。高校還要大力宣傳留學(xué)生的相關(guān)教育工作,推廣留學(xué)的特色項(xiàng)目、優(yōu)惠政策,并借助校際交流、領(lǐng)事館、友好省州等不同渠道對(duì)留學(xué)生的管理教育進(jìn)行宣傳。高校還應(yīng)定期組織工作人員前往國(guó)外參與教育展,對(duì)國(guó)外先進(jìn)的留學(xué)生招收、教育管理的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行吸收與借鑒,努力構(gòu)建宣傳、招生的多渠道制度。
(五)提高適應(yīng)能力。
來(lái)華留學(xué)生初次來(lái)到中國(guó)有很多方面不適應(yīng),如經(jīng)濟(jì)文化、日常生活等,要求高校在進(jìn)行留學(xué)生管理教育之時(shí)加強(qiáng)對(duì)不同國(guó)家文化差異的重視,通過(guò)科學(xué)引導(dǎo)留學(xué)生的學(xué)術(shù)文化,提高其文化適應(yīng)水平[3]。處在跨文化適應(yīng)期的留學(xué)生,或多或少會(huì)遇到一些問(wèn)題,因此高校在開(kāi)展綜合改革之時(shí),要把建設(shè)服務(wù)體系歸入整個(gè)高校規(guī)劃之中,并做好以下幾點(diǎn)工作。第一,應(yīng)按照具體的留學(xué)生狀況,制定符合多個(gè)國(guó)家、地區(qū)需求的人才培養(yǎng)方案,針對(duì)留學(xué)生構(gòu)建學(xué)業(yè)支持體制,使用趨同式的管理方式進(jìn)行管理,積極營(yíng)造條件促進(jìn)國(guó)內(nèi)學(xué)生和留學(xué)生共同學(xué)習(xí),并通過(guò)實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、教學(xué)等多個(gè)環(huán)節(jié)推動(dòng)文化融合、科研合作的進(jìn)程,提高留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量。第二,高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)留學(xué)生心理方面問(wèn)題的關(guān)注,把留學(xué)生歸入心理健康的服務(wù)、預(yù)警等不同體系中,在留學(xué)生需要心理咨詢(xún)時(shí)及時(shí)提供幫助,使其身心健康得到保證。第三,應(yīng)建立一個(gè)資助體系,設(shè)置留學(xué)生助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金的相關(guān)范圍與標(biāo)準(zhǔn),吸引更多的外國(guó)學(xué)生來(lái)華留學(xué)。第四,應(yīng)構(gòu)建職業(yè)發(fā)展體制,做好留學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育工作,對(duì)留學(xué)生進(jìn)行合理化引導(dǎo),從而使培養(yǎng)出的高素質(zhì)綜合型專(zhuān)業(yè)人才更好地服務(wù)于沿線(xiàn)國(guó)家。
(六)做好課程建設(shè)。
當(dāng)前國(guó)內(nèi)設(shè)置的留學(xué)生課程比起國(guó)外高校依然相差甚遠(yuǎn),需要盡可能地和國(guó)際相接軌[4]。國(guó)內(nèi)高校課程體系未將國(guó)內(nèi)學(xué)生、留學(xué)生的差異性充分體現(xiàn)出來(lái),缺少選修課程,特別是國(guó)際性課程。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),來(lái)華留學(xué)生只有二百多個(gè)專(zhuān)業(yè)可報(bào),但美國(guó)開(kāi)設(shè)的留學(xué)生專(zhuān)業(yè)高達(dá)五千多個(gè),英國(guó)有八千多個(gè)、日本有三千多個(gè)。從這里我們可以看出,高校應(yīng)積極設(shè)置高質(zhì)量、吸引力強(qiáng)、與國(guó)際化需求相符的課程。首先,應(yīng)對(duì)跨文化研究選修科目進(jìn)行打造開(kāi)設(shè),如互聯(lián)網(wǎng)商貿(mào)、國(guó)際金融、中美文化分析、中非文化分析等??蓪⒚繉W(xué)年的某一周作為國(guó)際課程周,邀請(qǐng)國(guó)外專(zhuān)家來(lái)校指導(dǎo)教學(xué),形成本校的共享型精品課程。其次,高校應(yīng)將外語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)法作為國(guó)際課程的重要項(xiàng)目之一,如開(kāi)設(shè)雙語(yǔ)課程、全英語(yǔ)課程等。
四、結(jié)語(yǔ)。
研究高校留學(xué)生管理教育的主要問(wèn)題和有效舉措具有十分重要的意義。高校應(yīng)對(duì)留學(xué)生管理教育概況有一個(gè)全面的了解,找出自身進(jìn)行留學(xué)生管理教育的主要問(wèn)題,通過(guò)打造管理團(tuán)隊(duì)、建立學(xué)生社團(tuán)、構(gòu)建評(píng)估體制、完善評(píng)價(jià)體系、提高適應(yīng)能力、做好課程建設(shè)等多種途徑,使留學(xué)生管理教育相關(guān)工作更加高效,給“一帶一路”提供強(qiáng)有力的人才支持。
【參考文獻(xiàn)】。
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留學(xué)生減肥論文范文簡(jiǎn)短篇九
我給學(xué)生們強(qiáng)調(diào)最多的,就是一手資料和二手資料的區(qū)別。
二手資料指的是對(duì)某個(gè)對(duì)象已有分析的資料,一手資料則是指最原始的資料。
舉個(gè)例子,如果說(shuō)《人權(quán)法案》是一手資料,那二手資料可能就是有關(guān)《人權(quán)法案》的各種書(shū)籍。這其中的區(qū)別非常重要,一個(gè)是從未經(jīng)過(guò)過(guò)濾的對(duì)象,另外一個(gè)則是通過(guò)某種篩選的歷史時(shí)期。
在大學(xué)階段,我們會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生做一手研究。大多數(shù)剛升入大學(xué)的學(xué)生都只做過(guò)二手研究,假設(shè)他們研究的是《人權(quán)法案》,他們會(huì)讀很多相關(guān)的書(shū),然后寫(xiě)一篇論文。但在大學(xué),我們會(huì)讓學(xué)生研究《人權(quán)法案》本身,然后形成屬于自己的二手資料。因此我在教學(xué)生的時(shí)候會(huì)說(shuō),無(wú)論你們對(duì)什么話(huà)題領(lǐng)域感興趣,你們都要至少找到一份一手資料,而且關(guān)注的點(diǎn)要盡量小,否則的話(huà)你們需要處理的數(shù)據(jù)會(huì)太多,然后基于你找到的這個(gè)一手資料去寫(xiě)你的論文。
舉個(gè)例子,如果你對(duì)美國(guó)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)感興趣,那么你需要找到某次集會(huì)中的某個(gè)發(fā)言,或是一份報(bào)紙上的某一篇報(bào)道,或是一幅圖片比如一張海報(bào),我需要你去尋找任何能夠闡述那個(gè)年代的元素。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們特別有干勁,因?yàn)樗麄冊(cè)谧鲆恍┰瓌?chuàng)的發(fā)現(xiàn),他們?cè)谟眯碌牟牧先セ卮疬^(guò)去的問(wèn)題。我教他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)各種可能,去觀察文章的措辭、報(bào)紙上的字體,是如何和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相呼應(yīng)的,而這就是研究。
留學(xué)生減肥論文范文簡(jiǎn)短篇十
外國(guó)專(zhuān)家及留學(xué)生管理科科長(zhǎng)述職報(bào)告我是李明,國(guó)際教育學(xué)院外國(guó)專(zhuān)家及留學(xué)生管理科科長(zhǎng),5月以前主要負(fù)責(zé)外國(guó)專(zhuān)家及留學(xué)生管理工作,之后主要負(fù)責(zé)外國(guó)專(zhuān)家聘請(qǐng)和管理及公務(wù)出國(guó)證件辦理工作。任職以來(lái),在單位領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下,我的工作取得了一些成效,現(xiàn)將一年來(lái)的履職情況匯報(bào)如下:一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),精研業(yè)務(wù)外事工作的政策性、敏感性、事務(wù)性很強(qiáng),為盡快進(jìn)入工作角色,我先后認(rèn)真研讀了公安部、教育部、國(guó)家外國(guó)專(zhuān)家局頒布的《中華人民共和國(guó)出入境管理法》《普通高等學(xué)校留學(xué)生招生管理規(guī)定》、、《外國(guó)文教專(zhuān)家聘任管理規(guī)定》等若干指導(dǎo)性文件及其他幾十個(gè)與外國(guó)專(zhuān)家和留學(xué)生管理工作相關(guān)的規(guī)定、方針和意見(jiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí),我進(jìn)一步明確了工作的職責(zé),這促使我以更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待自己的本職工作。二、努力進(jìn)取,能抓善管擔(dān)任國(guó)際教育學(xué)院外國(guó)專(zhuān)家及留學(xué)生管理科科長(zhǎng)期間,我所做的主要工作有:1.先后物色并聘任外國(guó)文教專(zhuān)家十七名,其中英語(yǔ)外教三名,日語(yǔ)外教三名,俄語(yǔ)外教七名,韓語(yǔ)外教三名,外籍舞蹈教師一名,并往返于省教育廳、省外國(guó)專(zhuān)家局、省外辦、市公安局、出入境檢驗(yàn)檢疫局等機(jī)構(gòu)辦理外國(guó)專(zhuān)家來(lái)華工作許可、外國(guó)專(zhuān)家證、居留許可、健康證等一系列的手續(xù),使外國(guó)專(zhuān)家合理合法地到我校任教。
留學(xué)生減肥論文范文簡(jiǎn)短篇十一
1.在我校注冊(cè)的正式留學(xué)生憑本人有效護(hù)照和有效簽證,可申請(qǐng)入住留學(xué)生公寓,新生申請(qǐng)入駐時(shí)需出示《錄取通知書(shū)》。
2.服從安排,按指定的房間住宿,標(biāo)準(zhǔn)間如只剩一人住宿時(shí),在盡量照顧國(guó)籍和生活習(xí)慣的前提下,公寓有權(quán)安排他人合住或進(jìn)行房間調(diào)整。
3.入住時(shí)需一次性交清本學(xué)期住宿費(fèi)及住宿押金(500元人民幣),并辦理門(mén)禁卡。住宿費(fèi)用按實(shí)際住宿天數(shù)結(jié)算,未用完的住宿費(fèi)將在退房時(shí)返還。如發(fā)生房間及房間物品損壞,根據(jù)情況扣除相應(yīng)費(fèi)用。拖欠住宿費(fèi)者,每人每天交納滯納金人民幣10元,拒不交者,取消住宿資格。
二、日常管理規(guī)定。
1.嚴(yán)格遵守中國(guó)法律法規(guī)、學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度以及留學(xué)生公寓《住宿管理規(guī)定》、《會(huì)客登記制度》。
2.按指定房間住宿,不得私自搬移或獨(dú)自強(qiáng)占房間,房屋內(nèi)空間及設(shè)備應(yīng)與同屋平均使用,禁止轉(zhuǎn)讓、出租、出借床位,不得私自留宿他人。
3.原則上不允許調(diào)換房間,如有特殊情況須向留學(xué)生中心提出申請(qǐng),由管理人員視具體情況決定是否給予辦理。如因?qū)W校用房等原因需要調(diào)整宿舍時(shí),學(xué)生須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)按要求調(diào)整完畢。
4.因特殊情況不能按時(shí)繳納住宿費(fèi)者,應(yīng)由本人提出書(shū)面申請(qǐng),經(jīng)公寓同意后,方可緩交。沒(méi)有提出緩交申請(qǐng),未在規(guī)定繳費(fèi)時(shí)間按時(shí)交住宿費(fèi)者,按自動(dòng)退房處理。
5.遵守秩序,保持樓內(nèi)安靜。禁止在樓內(nèi)、房間內(nèi)吸煙、酗酒、打架斗毆,禁止大聲播放音樂(lè)。留學(xué)生聚會(huì)應(yīng)事先通知公寓管理人員,經(jīng)同意后,方可在指定的地點(diǎn)聚會(huì)。公寓內(nèi)禁止進(jìn)行傳教及宗教集會(huì)等活動(dòng)。
6.愛(ài)護(hù)公物,禁止損壞監(jiān)控設(shè)備、消防栓、滅火器、應(yīng)急照明設(shè)備和消防標(biāo)志,禁止在墻壁上踩踏腳印、亂涂亂寫(xiě)。如對(duì)房間內(nèi)配置物品和樓內(nèi)公共設(shè)施造成人為損壞,須照價(jià)賠償。
7.維護(hù)公共衛(wèi)生、保持室內(nèi)外清潔。保持廚房清潔衛(wèi)生,樓內(nèi)走廊不得放置雜物,不得在窗外懸掛物品,嚴(yán)禁向窗外投棄物品,不得飼養(yǎng)寵物。
8.節(jié)約水電,遵守用水、用電規(guī)定。免住宿費(fèi)的留學(xué)生每人每月免費(fèi)提供50度電,超出部分需自費(fèi)購(gòu)買(mǎi);自費(fèi)留學(xué)生用電需自行購(gòu)買(mǎi)。
9.注意用電安全,禁止私自拆卸和改裝宿舍樓內(nèi)的設(shè)備及供電線(xiàn)路,不得違章使用電爐、電暖器及其它電器,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)違章使用,公寓管理人員將予以沒(méi)收。
10.注意防火,禁止在公寓內(nèi)存放和焚燒任何易燃易爆危險(xiǎn)品等,不能私自移動(dòng)或損害消防器材。長(zhǎng)期外出時(shí),要切斷室內(nèi)所有電源。
11.各房間內(nèi)公共設(shè)施只供本房間留學(xué)生使用,其他人員不得挪用。如不需要,須通知公寓管理人員并由其妥善保管,同時(shí)做好登記。
12.保管好個(gè)人錢(qián)財(cái)及有關(guān)證件,出門(mén)時(shí)關(guān)好門(mén)窗,防止失竊。
13.來(lái)訪(fǎng)客人必須遵守公寓會(huì)客時(shí)間(10:00至22:00),出示有效證件并填寫(xiě)《會(huì)客登記表》后方可入內(nèi),當(dāng)日22:00前必須離開(kāi),否則公寓管理人員有權(quán)通知訪(fǎng)客離開(kāi)。
三、退房管理規(guī)定。
1.如搬到校外居住,需事先提出《退房申請(qǐng)》經(jīng)公寓經(jīng)理批準(zhǔn)后,結(jié)清房費(fèi),辦理《外國(guó)人臨時(shí)住宿登記表》,交給公寓服務(wù)臺(tái)存檔。否則,公寓不予退宿,房費(fèi)不予退還。
2.辦理退宿手續(xù)應(yīng)提前三天通知服務(wù)臺(tái)。不得私自復(fù)制房間鑰匙。退宿前應(yīng)搬走所有個(gè)人物品并在退宿時(shí)歸還宿舍鑰匙,結(jié)清各項(xiàng)費(fèi)用。凡已失去我校留學(xué)生資格者,應(yīng)在規(guī)定期限內(nèi)搬離公寓,逾期公寓有權(quán)處理室內(nèi)物品。
四、護(hù)照、簽證管理規(guī)定。
1.學(xué)生護(hù)照、簽證管理辦法須嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
2.請(qǐng)自覺(jué)提前辦理簽證、護(hù)照延期等相關(guān)事宜。如有簽證、護(hù)照過(guò)期情況,將取消公寓住宿資格。
3.簽證、護(hù)照延期辦理完畢,需立即到服務(wù)臺(tái)重新登記。
4.因外出、回國(guó)等原因離開(kāi)公寓3日或3日以上,必須到服務(wù)臺(tái)登記。10日以上不在公寓居住,將被注銷(xiāo)臨時(shí)住宿登記。學(xué)生返回后必須立即到服務(wù)臺(tái)重新登記。
五、違反管理規(guī)定處罰辦法。
1.破壞公寓公共財(cái)產(chǎn)、物品及消防公共設(shè)施者,必須照價(jià)賠償,對(duì)拒不交納賠償費(fèi)者,住宿押金不予退還。
2.違反公寓日常管理規(guī)定者,將視情節(jié)予以警告、嚴(yán)重警告、取消住宿資格等處分。
3.對(duì)觸犯國(guó)家法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)并受到公安、司法機(jī)關(guān)處罰者,視情節(jié)交由學(xué)校及公安部門(mén)處理。
本規(guī)定解釋權(quán)歸北京科技大學(xué)留學(xué)生中心所有。
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