每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
最新重慶戶口轉(zhuǎn)移申請書通用一
此時(shí)你會如此高呼:“??!重慶!”
對,這就是重慶,山與城的結(jié)合。
今年“五一節(jié)”,我和爸爸媽媽去重慶旅游,領(lǐng)略了山城的風(fēng)貌。
當(dāng)你從車站下來時(shí),便會感覺到了這里的與眾不同。滾滾熱浪撲面而來,但過了一會兒,就又有一陣清涼的山風(fēng)為你驅(qū)趕酷暑。
接著,吸引你的會是瓷器口美食。
走進(jìn)依山而建的古巷,鋪面沿著街道、石梯蜿蜒而上,這里人聲鼎沸,叫賣聲、吆喝聲此起彼伏。熬火鍋料的辣味,麻餅的咸,臭豆腐的酸與臭……,同時(shí)匯入你的鼻中,化作人間百味。仔細(xì)分辨,還有麻花味,茶香味,蟹黃湯包味,重慶小面味,乃至瓜果的甜味。
往深處走,當(dāng)味道已經(jīng)令你覺得平淡時(shí),抬頭一望,無盡的街梯依舊無止盡,仿佛欲登天而上。近點(diǎn),再近點(diǎn),你會發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)火銘刻的痕跡,一道道細(xì)微或明顯的紋路刻在斑駁的墻壁上,讓你去猜測它滄桑的歷史。有時(shí)停下來,看向街邊匠人的手,做面的,將面團(tuán)在手中揉搓捏甩,絲狀的面從指間下到鍋里,絲絲冒泡。熬火鍋料的,揮舞著手?jǐn)囍靼?,辣椒上下翻騰。吹糖人的,在慢慢冒起的糖上,捏出牛、龍、貓的形象。
在解放碑,登上觀景大廈,極目遠(yuǎn)眺。此時(shí),你會看到嘉陵江和長江的交匯處,半島環(huán)繞的城市,老城與新城,在高度連接中看到一番歷史的漸變,歷史的總總就曾發(fā)生在這里。望向洪崖洞,新與老的融合在此完成,古建筑上有一條條商業(yè)街。再看遠(yuǎn)些,那是山,是城中山的山,它們裹著綠衣,巍峨壯麗,山林中透出城市的燈光。山城的小道,從上而下,從下而上,跨江,穿樓,林林總總,別有風(fēng)味。高架橋,兩層的,三層的,十多層的;輕軌,從上而駛?cè)氲叵?,再從下魚躍而出地面,在李子壩,更是從樓房里穿越而出,別有一番風(fēng)景。
早上,點(diǎn)碗小面,在這矛盾又融洽的“山”與“城”中,欣賞紅日噴薄而出的光輝。
最新重慶戶口轉(zhuǎn)移申請書通用二
游客朋友們大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,大家可以叫我小李。相見就是緣,我一定會珍惜與大家的這段緣,盡心盡責(zé)的為大家介紹重慶著名的5a景點(diǎn)——萬盛黑山谷。
黑山谷景區(qū)位于萬盛黑山鎮(zhèn)境內(nèi),距萬盛主城區(qū)23公里。集渝黔山水幽、秀、險(xiǎn)、奇于一體的黑山谷,沿大婁山北麓蜿蜒南行,在莽莽叢林中把重慶市和貴州省截開,河?xùn)|是貴州桐梓柏箐自然保護(hù)區(qū),河西是萬盛黑山山脈,匯集了渝黔喀斯特地貌風(fēng)光之精華,黑山谷則是其中一顆熠熠閃爍的“明珠”。
這里山高林密、人跡罕至,保存著地球上同緯度為數(shù)不多的亞熱帶和溫帶完好的自然生態(tài),森林覆蓋率達(dá)97%,現(xiàn)存有銀杉、珙桐、高山杜鵑等植物1800余種,以及黑葉猴、金絲猴、穿山甲等國家一、二級保護(hù)動物,被專家譽(yù)為“渝黔生物基因庫”,是目前重慶地區(qū)最大的、原始生態(tài)保護(hù)最為完好的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。
景區(qū)規(guī)劃面積10.08平方公里,全長13公里,其中1公里的上山觀光索道,6公里的棧道和浮橋,6公里的電瓶車車程??紤]到我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)中有老人和孩子,所以我們選擇一方面乘坐觀光車和電瓶車、一方面步行游覽。
黑山谷景區(qū)的步行路程有一部分不太好走。從景區(qū)大門進(jìn)入,沿河而下至響水村一段,河谷寬約40—50米,沿河有平緩地,上面是森林和山地,呈階梯狀地形河谷斷面呈“v”字形,河面狹窄。以下河段寬度一般約20米,有的河段僅幾米,其中,魚跳峽、野豬峽、猴跳峽,最寬不足10米,最窄處僅兩米,采取浮橋、吊橋方式通行,極富挑戰(zhàn)性。黑山谷頂?shù)赘叨仍?00—600米之間,河谷兩岸谷坡陡直,坡度一般在70—80度,部分坡岸直立在90度以上,高在1200米左右,看上去很奇妙,但走起來也比較驚心,所以游客朋友們一定要注意安全。
萬盛石林
石頭,想必大家已經(jīng)司空見慣,但是一大片石林未必親眼目睹過。沒關(guān)系,這里我們將會看到一片大面積的石林。
萬盛石林系我國第二大石林,面積10平方公里。它形成于奧陶系,是我國最古老的石林。萬盛石林屬喀斯特地貌特征,主要有劍峰石、石鼓、石塔、蘑菇石、石芽等形態(tài),石林群峰壁立,千姿百態(tài),石頭多形似飛禽走獸,被地質(zhì)學(xué)家稱為天然石造的“動物樂園”。石林的主要景點(diǎn)有天門洞、神女峰、香爐山、巨扇石、地縫一線天、化石、石鼓、將軍石等百余處。
在黑山谷景區(qū),可以游覽蘆花湖、情侶石、萬成奔騰、蓮花爭妍、香爐勝景、千塔雄矗、化石長廊、水上石林、天下第一石扇、地縫一線天等,天門洞等,可以觀看苗族大型歌舞表演,體驗(yàn)苗家風(fēng)情,客人也可以參加搶新娘、踩竹竿等苗族風(fēng)情濃郁的活動。
看過了萬盛石林,游客朋友們還想看什么呢?嘿嘿,跟我來。話說黑山谷有三絕,究竟何為其三絕呢?相信您的腦海已經(jīng)浮現(xiàn)一幅幅畫面了吧。別著急,接下來我們就一起領(lǐng)略一下黑山谷“三絕”的絕妙之處。
黑山谷“三絕”景點(diǎn)
黑山一絕:兩岸相“吻”的峽谷
位于黑山谷景區(qū)腹地的鯉魚河,由于受地質(zhì)結(jié)構(gòu)的影響,河谷呈典型的“v”型深切峽谷形態(tài),風(fēng)景主要集中在長達(dá)1180米的峽谷中,當(dāng)?shù)厝朔Q“上豬喉”、“中豬喉”和“下豬喉”,意為峽谷像豬的喉管那樣逼仄。峽谷河床落差甚大,灘多水急,訇然有聲;兩岸鐘乳石密布,古藤倒掛,瀑泉懸垂,讓人幾乎懷疑走進(jìn)仙景。
鯉魚峽(即當(dāng)?shù)厝朔Q的中豬喉)是鯉魚河最為險(xiǎn)峻狹窄處,也是最奇最美的一段峽谷。兩岸山峰筆立,高700米至1000多米,崖壁急劇傾斜,最陡處逆傾為110度角,左右岸似已“吻”在一起,唯余一縫容河水通過。河床最窄一段名“一線天”,長100米,寬不足兩米,水深數(shù)米,陽光終日不到,水霧騰騰,涼意襲人,人只有游水或乘皮筏漂過。在水中,人伸開兩臂,一只手可摸到重慶的山,另一只手則可摸到貴州的山。
黑山谷二絕:黑葉猴和“猴積”
在黑山谷兩岸崖壁上,有時(shí)可望見一群群黑色的猴子在蹦跳嬉戲,它們一見游人,便倏爾鉆進(jìn)密林深處,顯得神秘不已。這種黑猴子名叫“遺體黑葉猴”,又名“烏猿”,是國家一級保護(hù)動物,十分珍稀,目前只有我國西南和越南北碚有極量分布。
黑葉猴體長約50厘米,頭小尾長,群棲樹上,很少下地。黑山谷原始森林分布較密,為黑葉猴提供了良好的生活環(huán)境。從70年代發(fā)現(xiàn)第一只黑葉猴以來,如今這里已有上百只左右。峽谷中有一道十分險(xiǎn)峻的懸崖,叫“猴血巖”,每年,黑葉猴群中的母猴都要在這兒留下經(jīng)血。天長日久,經(jīng)血層層淤積,將巖壁染成了赭紅色。淤積的母猴經(jīng)血是一種名貴中藥,可治療諸多婦科疾病,當(dāng)?shù)厝朔Q“猴積”。
由于懸崖太險(xiǎn),采集猴積相當(dāng)困難。據(jù)說,要想采猴積,必須抱有濟(jì)世救人的誠心,如果想發(fā)財(cái),得先準(zhǔn)備棺材。千百年來,從猴血巖成功采集猴積的人廖廖無幾。
黑山谷三絕:“景星碧綠”花
在黑山谷第一高峰——海撥1973米的獅子槽雞公嶺中,有一塊平地,叫“景星臺”,可俯瞰整個(gè)峽谷風(fēng)光。景星臺終年云霧繚繞,其土質(zhì)、溫度、濕度等特別適宜茶葉生長,這里盛產(chǎn)一種優(yōu)質(zhì)綠花——“景星碧綠”。該茶湯色翠綠明亮,香氣清爽宜人,滋味醇和,品后回甘,帶有獨(dú)特的地域花香。品一口“景星碧綠”,滿口生津,唇齒留香。據(jù)地方志記載,“景星碧綠”曾為貢花,供御用。1958年該茶被評為當(dāng)時(shí)四川三大名茶之一,后載入中國名茶志。
銅鼓灘漂流
靜態(tài)的景點(diǎn)都游覽過了,接下來,我為大家介紹黑山谷最為著名的運(yùn)動——漂流。
銅鼓灘漂流景區(qū)是以漂流為主,觀賞兩岸風(fēng)景為輔的景區(qū)。河段全長近12公里,放漂時(shí)間2小時(shí),全程總落差43米,有大小灘29個(gè),其中落差最大的灘高達(dá)6米,最驚險(xiǎn)段是起漂點(diǎn)至小屋檐,漂程1730米,高差則達(dá)16.26米。此河段坡陡、水急,浪花飛濺,波濤滾滾。
景區(qū)河床水面寬度很窄,兩岸是高差較大的懸崖峭壁與峰岳疊翠的幽深大峽谷,主要有銅佛峽、羊跳峽、馬蹄峽三個(gè)峽谷。河谷兩岸山上發(fā)育的間歇性山溪,夏秋多雨期,溪水從兩岸高高的山上懸崖傾瀉入主河床,形成十多處高差達(dá)數(shù)十米至數(shù)百米的懸谷飛瀑。
響水灘左岸兩緊鄰的懸谷飛瀑,曰珍珠瀑布,瀑布高200多米,比黃果樹瀑布還高100多米,盛水時(shí)節(jié),景色十分迷人。漂流起點(diǎn)長塘口地勢開闊平坦,有大片廣闊的河灘。景區(qū)設(shè)有天然游泳場、實(shí)彈射擊場、游樂園、苗寨風(fēng)情園等項(xiàng)目,可供游人娛樂。
黑山谷的景色和景點(diǎn)歷史就是讓我說上一天一夜也說不完,我想,一定有游客在嫌我啰嗦了。呵呵,那我就不羅嗦了,接下來的時(shí)間,你們可以自由游覽,兩個(gè)小時(shí)之后我們集合。
最新重慶戶口轉(zhuǎn)移申請書通用三
古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,面積1.18平方公里,以明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器得名。
鎮(zhèn)上有馬鞍山踞其中,金碧山蹲其左,鳳凰山昂其右,三山遙望,兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出,嘉陵江由北而奔,江寬岸闊,水波不興,實(shí)為天然良巷。
史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭,清末民國時(shí)期達(dá)極盛,古人詩贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻。
馬鞍山上川東名剎寶輪寺,始于唐,殿宇恢宏,保存完好,傳說明建文帝曾避難于此,故又名龍隱寺,其繁盛時(shí)住僧達(dá)三百余人。
鎮(zhèn)上建筑極具川東民居特色,石板路與沿街民居相依和諧,房屋結(jié)構(gòu)多為竹木結(jié)構(gòu),穿斗夾壁或穿半木板墻。沿街鋪面多為一進(jìn)三間,長進(jìn)深戶型,鋪面后房一般為四合院,為商賈大戶居所。雕梁畫棟,窗花戶欞圖案精美,做工精巧。
古鎮(zhèn)是沙磁文化發(fā)源之地,抗戰(zhàn)時(shí)聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生曾在鎮(zhèn)上就讀?!都t巖》小說華子良原型從古鎮(zhèn)碼頭險(xiǎn)脫魔爪………。
古鎮(zhèn)有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國地方民族生活風(fēng)貌。古鎮(zhèn)已敞開門戶,喜迎中外客人。
史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭,清末民國時(shí)期達(dá)極盛,古人詩贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻,以明清時(shí)盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器得名。
古鎮(zhèn)有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國地方民族生活風(fēng)貌。
最新重慶戶口轉(zhuǎn)移申請書通用四
各位朋友大家好,歡迎參觀大足石刻。
大足石刻始建于唐永徽元年(650年),歷經(jīng)五代,盛于兩宋,余緒延至明、清,是中國晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。現(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,雕像5萬余身,銘文10萬余字。其中,以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。
北山石刻北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5千米處,開鑿于唐景福元年至南宋紹興三十一年(892年-1162年),通編為290號,造像的萬尊,以其雕刻細(xì)膩、精美、典雅著稱于世,展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化,被譽(yù)為唐宋石刻藝術(shù)陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿,氣質(zhì)渾厚,衣紋細(xì)密,薄衣貼體,具有盛唐遺風(fēng)。尤其是第245號觀無量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富,層次分明,刻有人物造像539身,各種器物460余件,保存了多方面的形象史料。在中國石窟同類題材造像中首屈一指。
五代作品占北山造像的三分之一以上,是中國此期造像最多的地區(qū),有著承上啟下的重要作用。其特點(diǎn)是小巧玲瓏,體態(tài)多變,神情瀟灑,文飾漸趨繁麗,呈現(xiàn)出由唐至宋的過渡風(fēng)格。北山宋代造像以觀音最為突出,被譽(yù)為“中國觀音造像的陳列館”。這一時(shí)期的作品更加貼近生活,體現(xiàn)了宋代的審美情趣。造像具有人物個(gè)性鮮明,體態(tài)優(yōu)美,比例勻稱,穿戴艷麗等特點(diǎn)。最具代表性的是第136號轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,被公認(rèn)為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。
寶頂石刻寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處,由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年),歷時(shí)70余年,以大佛灣、小佛灣為中心,有總體構(gòu)思組織開鑿而成,是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場,它把中國密宗史入后延續(xù)了400年左右,為中國佛教密宗史增添了新頁。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟,萬余尊造像題材不重復(fù),龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,又有形式上的相互銜接,形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心,終之以柳本尊正覺成佛,有教有理,有行有果,系統(tǒng)完備而有特色。
寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則,借以激發(fā)信眾對佛法的虔誠。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等,都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合,參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長31米,只露半身,其構(gòu)圖有“意到筆伏,畫外有畫”之妙,給人以藏而不露之美感,這是中國山水畫于有限中見無限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?,于崖壁上方刻九龍,?dǎo)泉水至中央龍口而出,讓涓涓清泉長年不斷地洗滌著釋迦太子,給造像平添了一派生機(jī),堪稱因地制宜的典范。南山摩崖造像開鑿于南宋紹興年間(1131年-1162年),通編為15號,是一處極其重要的道教造像區(qū)。
石篆山摩崖造像開鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年-1096年),通編為10號,系典型的釋、道、儒三教合一造像區(qū)。石門摩崖造像開鑿于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年),通編為16號,為佛教、道教合一造像區(qū),尤以道教造像最具特色。
中國石窟藝術(shù)在其長期的發(fā)展過程中,各個(gè)時(shí)期都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。作為晚期石窟藝術(shù)代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上,于題材選擇、藝術(shù)形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破,以鮮明的民族化、生活化特色,成為具有中國風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范,與敦煌、云岡、龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國石窟藝術(shù)史。大足石刻題材多樣,內(nèi)容豐富,儒、釋、道“三教”造像俱全,有別于前期石窟。大足石刻對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律,是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例。大足石刻在諸多方面都開創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式,成為具有中國風(fēng)格和中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,以及體現(xiàn)中國傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術(shù)的典范。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范。
總之,論其規(guī)模之大,造詣之精,內(nèi)容之豐富,大足石刻都堪稱是一項(xiàng)偉大的藝術(shù)杰作。它既是中國石窟藝術(shù)重要的組成部分,也是公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁。
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