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做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃,以明確目的,避免盲目性,使工作循序漸進(jìn),有條不紊。計(jì)劃書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇計(jì)劃呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃書(shū)
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銀川鼓樓夜市申請(qǐng)書(shū) 銀川鼓樓尚街夜市位置(四篇)
2023-01-15 09:43:16    小編:ZTFB

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

2023年銀川鼓樓夜市申請(qǐng)書(shū)(推薦)一

在銀川市的西北部,有一座宏偉陡峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔跑的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原跟阿拉善高原之間,這就是有名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來(lái)自于蒙古語(yǔ),是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向連綿250余公里,貨色寬20―40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道自然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個(gè),較大的山口38個(gè)。賀蘭山均勻海拔在20__米以上,“賀蘭之山五百里,縱目長(zhǎng)空高插天”,就是夸獎(jiǎng)最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國(guó)著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個(gè)“敖包”,是他們祭神的處所。他是賀蘭山高峰的標(biāo)記。賀蘭山主峰也就以此為名。

賀蘭山是我國(guó)一條重要的天然地理分界線,對(duì)銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功績(jī)。它豈但是我國(guó)河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風(fēng)尚候和非季風(fēng)天氣的分界線。山勢(shì)的攔阻,既減弱了西北高冷氣流的東襲,禁止了濕潤(rùn)的東南季風(fēng)西進(jìn),又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣象差別頗大。賀蘭山仍是我國(guó)草原與荒涼的分界線,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。

賀蘭山因?yàn)榈剌浀匚坏奶貏e性,從來(lái)滿布刀光劍影。它地處我國(guó)農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷徙十分頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的主要屏障,被譽(yù)為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時(shí)是商業(yè)交通要道,戰(zhàn)時(shí)就是兵家必爭(zhēng)之地。唐代詩(shī)人王維有詩(shī)寫(xiě)道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象刻畫(huà)了劇烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。岳飛《滿江紅》“架長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵(lì)過(guò)眾多熱血男兒奔赴疆場(chǎng),報(bào)效國(guó)家!

賀蘭山的動(dòng)動(dòng)物和地下礦藏資源非常豐盛。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的品種,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。

賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種,其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國(guó)度重點(diǎn)維護(hù)的野活潑物。藍(lán)馬雞為我國(guó)特有鳥(niǎo)類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥(niǎo)。山下有豐碩的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制造勢(shì)頭工藝品的寶貴原資料。

賀蘭山歷史長(zhǎng)久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多令人著迷的風(fēng)景旅行點(diǎn),如避暑勝地小滾鐘口景致區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物掩護(hù)單位賀蘭山巖畫(huà),以及擁有很高文物價(jià)值的西夏古塔――拜寺口雙塔等等。游客們能夠從中縱情領(lǐng)略這座古老山脈做作、歷史和人文的風(fēng)度之美,必定會(huì)回味無(wú)窮。

下面請(qǐng)大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山,前往參觀存在“游牧民族藝術(shù)畫(huà)廊”之稱的賀蘭山巖畫(huà)。

其余景點(diǎn): ? ?

游客們,賀蘭山巖畫(huà)記載了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生涯,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個(gè)山口,散布著1000多幅巖畫(huà),單個(gè)圖案超過(guò)2萬(wàn)個(gè)。賀蘭山口就是有著眾多巖畫(huà)的山口之一。

從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫(huà)300多幅,巖畫(huà)題材普遍,大至表示日月宇宙,小至描繪動(dòng)物足蹄,并有狩獵、放牧、跳舞的局面,巖畫(huà)藝術(shù)造型粗暴奔放,構(gòu)圖樸素,具備奇特的意境和藝術(shù)價(jià)值。其中數(shù)目最多的是各種各樣的人面形。很多人面形畫(huà)面簡(jiǎn)略,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺乏一對(duì)眼睛,這可能與作畫(huà)民族的風(fēng)俗和信奉有關(guān)。還有一個(gè)回味無(wú)窮的有趣景象,即人面形中有似一個(gè)站破人的輪廓,雙臂曲折,兩腳叉開(kāi),腰佩長(zhǎng)刀,表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為核心的造型形象,這種獨(dú)特的崇敬和敬佩,是其它巖畫(huà)所少有的。

人面形巖畫(huà)中有的人首長(zhǎng)著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時(shí)的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫(huà),有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風(fēng)度秀逸,楚楚動(dòng)聽(tīng),再現(xiàn)了多少千年前古代婦女對(duì)美的尋求。還有一些表現(xiàn)生活的歡喜和情趣,或大耳高鼻滿臉長(zhǎng)毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)國(guó)民在歡慶狩獵豐產(chǎn)時(shí)舞蹈的情景。另外,還有多種多樣的動(dòng)物巖畫(huà),有奔馳的鹿,有雙較凸起的巖羊,有風(fēng)馳揚(yáng)鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽,各個(gè)形象真切,栩栩如生。

據(jù)考據(jù),賀蘭山巖畫(huà)不是一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族的作品,其前后連續(xù)時(shí)光可能達(dá)20__年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵,獨(dú)特實(shí)現(xiàn)了這一藝術(shù)畫(huà)庫(kù)。巖畫(huà)是他們表白感情、欲望、信奉的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫(huà)的創(chuàng)作,大抵可分為兩個(gè)時(shí)期:一是先秦至漢時(shí),匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國(guó)之初,黨項(xiàng)族游牧民族所作。他們?cè)卺鳙C與勞作之余,用這種方法抒發(fā)他們的思維情感和生活習(xí)俗,展示了豐富的設(shè)想力和無(wú)限的發(fā)明力?,F(xiàn)在,這些石頭的史書(shū)已成為可貴的藝術(shù)文明遺產(chǎn)。

2023年銀川鼓樓夜市申請(qǐng)書(shū)(推薦)二

傳說(shuō)很久以前,長(zhǎng)江以南住著鳳凰七姐妹,給人們帶來(lái)幸福。其中最小的七妹來(lái)到地薄人窮的寧夏,開(kāi)渠引水,帶來(lái)了江南風(fēng)光。后來(lái)為了阻止異族部落的入侵,鳳凰七妹就變成了一座城,保護(hù)寧夏百姓,這就是后來(lái)的銀川。如今,“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱。

銀川地勢(shì)平坦開(kāi)闊。地形走勢(shì)自西南向東北逐漸傾斜。“賀蘭為屏,黃河繞境,沃野千里,湖泊鑲嵌”,是銀川地貌格局的特征。銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地,賀蘭山成梯形,自泉齊溝以南逐漸降低,海拔20_—2500米,主峰敖包疙瘩3556米,是阻擋西北寒冷空氣和風(fēng)沙長(zhǎng)驅(qū)直入的天然屏障。東部為黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山,過(guò)境長(zhǎng)度為78.4公里,水面12.47萬(wàn)畝,形成廣闊無(wú)垠的黃河沖積平原,其間沃野百里,溝渠縱橫,草木茂盛,散布著數(shù)百個(gè)大小湖沼,有著名的“七十二連湖”,自古以來(lái),這里就是主要的農(nóng)林牧漁生產(chǎn)區(qū)。

銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū),屬中溫帶大陸性氣候。主要特點(diǎn)是:雨雪稀少,蒸發(fā)強(qiáng)烈,日照充足,熱量適中,風(fēng)大沙多;冬寒無(wú)奇冷,夏熱無(wú)酷暑,春季短而多變。銀川因?yàn)榈靥幬鞅眱?nèi)陸,遠(yuǎn)離海洋,加上氣候干燥,雨水量少,日照又長(zhǎng),因此一年中大部分時(shí)間都是晴天。據(jù)統(tǒng)計(jì),年日照時(shí)間比“日光城”拉薩還多17.5個(gè)小時(shí)。

銀川晝夜溫差很大,全年平均日溫差為13.1度—14.4度,這種大陸性氣候的特點(diǎn),加上得天獨(dú)厚的自然條件,非常適宜各類農(nóng)作物的生長(zhǎng),易于瓜果糖分的貯存,瓜果含糖量較中原地區(qū)高出15%—20%。據(jù)北魏著名地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》記載,早在1520_年前,銀川平原就被稱為“果城”。這里盛產(chǎn)桃、李、杏、棗、蘋(píng)果、葡萄和西瓜。水果個(gè)大、味甜、肉嫩,且色彩鮮艷。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經(jīng)勞動(dòng)人民的精心培養(yǎng)和改良,銀川的水稻已成為全國(guó)著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外,蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。

銀川地區(qū)土壤類型較多,植被多樣。森林面積達(dá)百萬(wàn)畝,其中有一半為人工林,包括用材林、防護(hù)林和經(jīng)果林等。隨著植樹(shù)造林等綠化工程的展開(kāi),森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長(zhǎng)的趨勢(shì)。1988年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)賀蘭山為國(guó)家級(jí)森林有野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū),山上有天然次生林18.3萬(wàn)畝,有野生動(dòng)物177種,其中屬于國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物16種。

銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部,礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等,這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件,尤其是磷礦貯藏量較高。

銀川歷史悠久,早在20_多年前的漢武帝時(shí)期,這里就是匈奴、鮮卑等游牧民族的棲息之地。隨著引黃灌區(qū)的開(kāi)發(fā),銀川平原興起了一些城堡,當(dāng)時(shí)被人們稱為飲汗城的城堡,就是銀川城的前身。銀川設(shè)立縣城的開(kāi)始是在南北朝時(shí)期北周建德三年(574年),時(shí)稱懷遠(yuǎn)郡。公元1020_年,黨項(xiàng)族首領(lǐng)李德明遷居于此,改為興州。公元1038年,西夏國(guó)在此建都,稱興慶府,歷時(shí)189年。之后歷經(jīng)王朝更迭,又改稱為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城,直到1945年,才設(shè)立銀川市。

“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城,其人文景點(diǎn)一西夏文化為主要特色。西夏王陵風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護(hù)區(qū)為國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風(fēng)光及多彩的回族風(fēng)情,使銀川成為中國(guó)西部最具魅力的城市之一。

游客們,銀川城區(qū)分為老城、新城和新市區(qū)三部分,老城前身為清代的寧夏府城,東距黃河約15公里,自治區(qū)政府和市人民政府都設(shè)在這里,又為商業(yè)區(qū)。新城位于火車站東側(cè),東距老城區(qū)7.5公里,是在清乾隆時(shí)住的新滿城基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區(qū)。從前銀川市內(nèi)除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建筑外,大都是低矮的黃泥土坯房。如今,銀川市古顏新貌相得益彰,圍繞著那些古老的建筑,一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。入夜,燈火通明,霓虹閃爍,寬闊的街道流光溢彩。走進(jìn)銀川,你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗,這座榮古都風(fēng)貌、回族風(fēng)情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。

2023年銀川鼓樓夜市申請(qǐng)書(shū)(推薦)三

在寧夏回族自亂區(qū)苜府銀川市的西郊,賀蘭山東麓,有一座規(guī)模宏大的今代陵園修建群,這等于西夏王陵安葬西陰歷代帝王之處。

它是我國(guó)今代陵園修建群中的一顆亮珠,雖歷經(jīng)千年的戰(zhàn)火以及風(fēng)雨腐蝕,角摟、門闕、碑亭等地面修建都已被毀壞,但觀光后,仍能使人想象出當(dāng)年陵園的壯觀景象。

整個(gè)陵園南起泉交溝,北達(dá)銀巴公路。共有8座帝陵以及70佘座妃嬪皇休的伴葬墓,布列在40多仄方千米內(nèi)亂爭(zhēng)的土地上。每座帝陵自成系統(tǒng),但都是坐南朝北呈縱向長(zhǎng)方形,修建面積均在10萬(wàn)仄方米以上。每座陵園4個(gè)角間的距離相等,各筑有臺(tái)榭。

主陵的北部有角樓,角樓外另有碑亭以及門闕,香港導(dǎo)游詞,布局公敘同一。假如能把整個(gè)西夏王陵按修成時(shí)的模樣復(fù)本,那么它宏偉的規(guī)模、藝術(shù)上的作風(fēng)以及價(jià)格都大概與南京十三陵相媲美。

現(xiàn)在,倘使您去到西夏王陵,只管只能看到一些頭頂利劍云、腳踏黃土的偉大陵臺(tái),然而,當(dāng)陵園中所特有的彌漫著汗青氣息的激風(fēng)吹過(guò)時(shí),您是否認(rèn)為這些金黃色的大陵臺(tái)是一種獨(dú)持的標(biāo)記呢?!它以特殊的結(jié)構(gòu)以及方式印記了西夏王國(guó)即日的光輝。

西夏王的陵臺(tái)與中國(guó)日常傳統(tǒng)陵墓的陵臺(tái)沒(méi)有同:

首先,陵臺(tái)并沒(méi)有起封土作冢的做用。它日常修在墓室來(lái)后10多米之處。

其次,據(jù)考今事情者開(kāi)成,在未遭到破壞從前,陵臺(tái)就有幾座,非常講究對(duì)稱。而西夏王帝陵的碑亭,多數(shù)為西一座,東兩座,突破了對(duì)稱格局。

致使,在統(tǒng)一帝陵內(nèi)亂爭(zhēng),假如西邊建成了殿宇式,那么東邊沒(méi)有雷同,恰恰去個(gè)其它式樣。

似卜,西夏陵園另有一個(gè)在其余的陵園十分難見(jiàn)到的修建^角臺(tái)。每一個(gè)帝陵有四座,散布于陵園四角,并以此為陵園的邊界。這種角臺(tái),在中國(guó)今代陵園修建中,也是少有的?,F(xiàn)在,我們所掌握的陵園文物,次要是西夏時(shí)期的磚瓦等修建材料構(gòu)成的。此中有制型生動(dòng)的綠色琉璃鴟鸮,最大的高達(dá)1.5米。另有許多精雕細(xì)琢的獸頭、獸面、雕龍柱、碑碣等。從現(xiàn)在可見(jiàn)的“一斑”傍邊,我們足以了獬當(dāng)年整個(gè)西夏王凌的豪華以及宏偉。

西夏王陵沒(méi)有愧為今代劣秀的陵園杰做。當(dāng)人們談起寧夏時(shí),總會(huì)想到西夏王陵,想到它的雄偉、它的神秘。它是何等令人神來(lái)。

因?yàn)?,同長(zhǎng)鄉(xiāng)、戎馬俑、秦王陵同樣,被譽(yù)為“東方金字塔”的西夏王陵,也是中華民族的巨大創(chuàng)舉!

2023年銀川鼓樓夜市申請(qǐng)書(shū)(推薦)四

各位游客:

在銀川市的西北部,有一座宏偉陡峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔跑的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原跟阿拉善高原之間,這就是有名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來(lái)自于蒙古語(yǔ),是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向連綿250余公里,貨色寬20―40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道自然屏障。

整座賀蘭山又大小山峰46個(gè),較大的山口38個(gè)。賀蘭山均勻海拔在20__米以上,“賀蘭之山五百里,縱目長(zhǎng)空高插天”,就是夸獎(jiǎng)最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國(guó)著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個(gè)“敖包”,是他們祭神的處所。他是賀蘭山高峰的標(biāo)記。賀蘭山主峰也就以此為名。

賀蘭山是我國(guó)一條重要的天然地理分界線,對(duì)銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功績(jī)。它豈但是我國(guó)河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風(fēng)尚候和非季風(fēng)天氣的分界線。山勢(shì)的攔阻,既減弱了西北高冷氣流的東襲,禁止了濕潤(rùn)的東南季風(fēng)西進(jìn),又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣象差別頗大。賀蘭山仍是我國(guó)草原與荒涼的分界線,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。

賀蘭山因?yàn)榈剌浀匚坏奶貏e性,從來(lái)滿布刀光劍影。它地處我國(guó)農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷徙十分頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的主要屏障,被譽(yù)為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時(shí)是商業(yè)交通要道,戰(zhàn)時(shí)就是兵家必爭(zhēng)之地。唐代詩(shī)人王維有詩(shī)寫(xiě)道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞?!币浴瓣嚾缭啤?、“羽榭交馳”形象刻畫(huà)了劇烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。岳飛《滿江紅》“架長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵(lì)過(guò)眾多熱血男兒奔赴疆場(chǎng),報(bào)效國(guó)家!

賀蘭山的動(dòng)動(dòng)物和地下礦藏資源非常豐盛。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的品種,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。

賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種,其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國(guó)度重點(diǎn)維護(hù)的野活潑物。藍(lán)馬雞為我國(guó)特有鳥(niǎo)類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥(niǎo)。山下有豐碩的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制造勢(shì)頭工藝品的寶貴原資料。

賀蘭山歷史長(zhǎng)久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多令人著迷的風(fēng)景旅行點(diǎn),如避暑勝地小滾鐘口景致區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物掩護(hù)單位賀蘭山巖畫(huà),以及擁有很高文物價(jià)值的西夏古塔――拜寺口雙塔等等。游客們能夠從中縱情領(lǐng)略這座古老山脈做作、歷史和人文的風(fēng)度之美,必定會(huì)回味無(wú)窮。

下面請(qǐng)大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山,前往參觀存在“游牧民族藝術(shù)畫(huà)廊”之稱的賀蘭山巖畫(huà)。

其余景點(diǎn): ? ?

游客們,賀蘭山巖畫(huà)記載了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生涯,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個(gè)山口,散布著1000多幅巖畫(huà),單個(gè)圖案超過(guò)2萬(wàn)個(gè)。賀蘭山口就是有著眾多巖畫(huà)的山口之一。

從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫(huà)300多幅,巖畫(huà)題材普遍,大至表示日月宇宙,小至描繪動(dòng)物足蹄,并有狩獵、放牧、跳舞的局面,巖畫(huà)藝術(shù)造型粗暴奔放,構(gòu)圖樸素,具備奇特的意境和藝術(shù)價(jià)值。其中數(shù)目最多的是各種各樣的人面形。很多人面形畫(huà)面簡(jiǎn)略,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺乏一對(duì)眼睛,這可能與作畫(huà)民族的風(fēng)俗和信奉有關(guān)。還有一個(gè)回味無(wú)窮的有趣景象,即人面形中有似一個(gè)站破人的輪廓,雙臂曲折,兩腳叉開(kāi),腰佩長(zhǎng)刀,表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為核心的造型形象,這種獨(dú)特的崇敬和敬佩,是其它巖畫(huà)所少有的。

人面形巖畫(huà)中有的人首長(zhǎng)著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時(shí)的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫(huà),有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風(fēng)度秀逸,楚楚動(dòng)聽(tīng),再現(xiàn)了多少千年前古代婦女對(duì)美的尋求。還有一些表現(xiàn)生活的歡喜和情趣,或大耳高鼻滿臉長(zhǎng)毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)國(guó)民在歡慶狩獵豐產(chǎn)時(shí)舞蹈的情景。另外,還有多種多樣的動(dòng)物巖畫(huà),有奔馳的鹿,有雙較凸起的巖羊,有風(fēng)馳揚(yáng)鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽,各個(gè)形象真切,栩栩如生。

據(jù)考據(jù),賀蘭山巖畫(huà)不是一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族的作品,其前后連續(xù)時(shí)光可能達(dá)20__年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵,獨(dú)特實(shí)現(xiàn)了這一藝術(shù)畫(huà)庫(kù)。巖畫(huà)是他們表白感情、欲望、信奉的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫(huà)的創(chuàng)作,大抵可分為兩個(gè)時(shí)期:一是先秦至漢時(shí),匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國(guó)之初,黨項(xiàng)族游牧民族所作。他們?cè)卺鳙C與勞作之余,用這種方法抒發(fā)他們的思維情感和生活習(xí)俗,展示了豐富的設(shè)想力和無(wú)限的發(fā)明力?,F(xiàn)在,這些石頭的史書(shū)已成為可貴的藝術(shù)文明遺產(chǎn)。

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