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最新關于送別詩鑒賞論文范文通用(精選15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-09 21:48:57 頁碼:14
最新關于送別詩鑒賞論文范文通用(精選15篇)
2023-11-09 21:48:57    小編:ZTFB

對過去的工作進行總結(jié),有助于發(fā)現(xiàn)問題和改進方法。在寫總結(jié)時,要注意適當?shù)恼{(diào)整語氣和態(tài)度,保持客觀中立。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,希望能夠給大家提供一些寫作靈感。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇一

是:“離恨恰如春草,更行更遠還生”(李煜《清*樂》)。這是多么意味深長的結(jié)尾啊!詩到此點明“送別”,結(jié)清題意,關合全篇,“古原”、“草”、“送別”打成一片,意境極渾成。

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風吹又生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

《賦得古原草送別》作品評述。

又作_草_。

1、離離:歷歷,分明的樣子。

2、遠芳:伸展到遠處的草。

3、萋萋:茂盛的樣子。

古原上的野草亂生亂長,

每年春來茂盛秋來枯黃。

任憑野火焚燒不盡不滅,

春風一吹依舊蓬勃生長。

遠處芳草掩沒古老驛道,

延至荒城一片翠綠清朗。

春綠草長又送游子遠去,

萋萋亂草可比滿腹離傷。

這是詠物詩,也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看,原上草雖。

有所指,但喻意并無確定?!耙盎馃槐M,春風吹又生,”卻作為一種“韌勁”而有。

口皆碑,成為傳之千古的絕唱。

--引自_超純齋詩詞_翻譯、評析:劉建勛。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇二

君言不得意,歸臥南山陲。

但去莫復問,白云無盡時。

請你下馬喝一杯美酒,我想問問你要去哪里?

你說官場生活不得志,想要歸隱南山的邊陲。

你只管去吧我不再問,白云無窮盡足以自娛。

唐代詩人王維,大多數(shù)人知道他對佛學有所領悟,在他的許多詩中有一種禪靜的空明靈靜的感覺。但是,在他的有些詩中,卻有一種道的味道,就是他的送別下馬飲君酒詩,道的味道就很重。

禪味在詩中表現(xiàn)為一種空靜,虛明,靈智的精美感。所以,對于禪味濃厚的詩,許多都很注意詩的格律與對仗,使詩的形式上做到精美,然后是意境上對仗,做到動靜相宜,虛明兼空,從而使詩具有靈性,仿佛月光一樣玲瓏剔透。因為佛是主要讓人從內(nèi)心修起,所以,一般的詩的意境都具有某種封閉性,以求在這個封閉的環(huán)境中,使意境無比的精美。在此基礎上,使得心靈得以凈化,以通向禪覺。拿床前明月光一詩來說,此詩的意境就是相對封閉的,只是由月光泄落床前,從而勾起了思鄉(xiāng)之情,整詩精美,而其境只是床前一片月光。獨坐幽篁里一詩,其境也是封閉的,只是選取一個景點,然后將外圍的事物都模糊化了。再拿白日依山盡來說,此詩雖然提到白日,山,黃河,海,樓等,看似景遠,但是其詩的意境還是封閉的,最終收到了一個固定的樓里。而且使成了說理詩,使詩味無多,而理性突起。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇三

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情《贈汪倫》。

浮云游子意,落日故人情《送友人》。

仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟《渡荊門送別》。

請君試問東流水,別意與之誰短長《金陵酒肆留》。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君《別董大》。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰《送杜少府之任蜀州》。

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人《送元二使安》。

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺《芙蓉樓送辛》。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅《曉出凈慈寺》。

日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸《送杜十四》。

惟有相思似春色,江南江北送君歸《送沈子?!?。

一看腸一斷,好去莫回頭《南浦別》。

丈夫非無淚,不灑離別間《雜曲歌辭·別離曲》。

昔時人已沒,今日水猶寒《易水送別》。

日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓《謝亭送別》。

功名萬里外,心事一杯中《送李侍御赴安西》。

相送情無限,沾襟比散絲《賦得暮雨送李曹》。

柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸《送別詩》。

山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處《白雪歌送武》。

多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)《雨霖鈴》。

施肩吾--《幼女詞》。

幼女才六歲,未知巧與拙。

向夜在堂前,學人拜新月。

施肩吾有個天真可愛的小女兒,在中不止一次提到,如:“姊妹無多兄弟少,舉家鐘愛年最小。有時繞樹山雀飛,貪看不待畫眉了?!保ā缎Ч旁~》)而這首《幼女詞》更是含蓄兼風趣的妙品。

詩一開始就著力寫幼女之“幼”,先就年齡說,“才六歲”,說“才”不說“已”,意謂還小著呢。再就智力說,尚“未知巧與拙”。這話除表明“幼”外,更有多重意味。表面是說她分不清什么是“巧”、什么是“拙”這類較為抽象的概念;其實,也意味著因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方說,會干出“濃朱衍丹唇,黃吻爛漫赤”(左思),“移時施朱鉛,狼藉畫眉闊”(杜甫)一類令人哭笑不得的事。此外,這里提“巧拙”實偏義于“巧”,暗關末句“拜新月”事。讀者一當把二者聯(lián)系起來,就意會這是在七夕,如同目睹如此動人的“乞巧”場面:“七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕?。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條?!保纸堋镀蚯伞罚┰娭胁]有對人物往事及活動場景作任何敘寫,由于巧下一字,就令人想象無窮,收到含蓄之效。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇四

關于陳子昂唐詩《送別崔著作東征》主要描寫了什么內(nèi)容呢?全詩寄托了詩人怎樣的情感呢?下面一起來欣賞下!

送別崔著作東征詩題又作《送著作佐郎崔融等從梁王東征》,作于萬歲通天元年(696),這一年,由于唐朝將帥對邊事處置失宜,契丹孫萬榮、李盡忠發(fā)動叛亂,攻陷營州(《舊唐書·北狄傳》)。唐王朝于同年七月以梁王武三思為榆關道安撫大使,赴邊地以備契丹。契丹轄地在今河北、遼寧一帶,在帝都長安之東,因此稱東征。崔著作,指崔融,時任著作佐郎,以掌*身份隨武三思出征。

金天方肅殺,白露始專征。

王師非樂戰(zhàn),之子慎佳兵。

海氣侵南部,邊風掃北*。

莫賣盧龍塞,歸邀麟閣名。

“金天方肅殺,白露始專征”,首聯(lián)點明出征送別的時間。金天,指秋天,《禮記·月令》載:“孟春之月,涼風至,白露降,天子乃命將帥,選士厲兵,簡練俊杰,專任有功,以征不義?!痹娙嗽谛蛑幸矊懙?,“古者涼風至,白露下,天子命將帥,訓甲兵”,大唐王朝這次東征*叛,選擇在秋氣肅殺的時候,正是為了“昭我王師,恭天討”。這兩句暗示唐軍乃正義之師,討伐不義,告捷指日可待。“肅殺”、“白露”勾劃出送別時的氣氛,使出征者那種莊重嚴肅的神情如在眼前。

“王師非樂戰(zhàn),之子慎佳兵”。統(tǒng)治者當垂恤生靈,“偃兵天下”(《序》),因此王師不喜戰(zhàn)伐,以仁義為本。之子,指崔融。佳兵,本指精良的軍隊?!独献印罚骸胺蚣驯静幌槲?,或惡之,故有道者不處。”這里用“慎佳兵”來勸友人要慎重兵事,少殺戮,兩句表面歌頌王師,實則規(guī)諫崔融,顯得委婉、含蓄。五、六兩句借表現(xiàn)河北戰(zhàn)場的環(huán)境,來盛贊唐軍的兵威。梁王大軍兵多將良,軍容整肅,這次東征定能擊敗叛軍,大獲全勝。北*,郡名,在河北,初唐時稱*州。這里指孫、李叛軍的巢?!昂狻?、“邊風”都是帶殺氣的物象,“侵”、“掃”來表現(xiàn)東征的氣勢。

末二句進一步以古人的高風節(jié)義期許友人,呼應三、四兩句。盧龍塞,古代是河北通往東北的交通要道。公元207年(建安十二年),曹操北征烏丸,田疇獻計,引曹軍出盧龍塞,出敵不意,大敗烏丸。曹操欲對其行封,疇說:“豈可賣盧龍之塞,以易賞祿哉?”終不受封。(《魏志·田疇傳》)。麟閣,即麒麟閣。漢武帝時曾畫十一名功臣的形貌于其上。后來就以麒麟閣作為功成名就的象征。詩人用這兩個典故是有針對性的。武后臨朝稱制時,輕啟戰(zhàn)爭。公元687年(垂拱三年),鑿山開道,襲擊生羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也給中原和少數(shù)民族人民帶來了很大的災難。眼下,孫、李利用契丹人民的怨恨,大舉叛亂,燒殺擄掠,貽害河北人民。因此,陳子昂一方面力主*叛,在詩序中稱贊崔融等出征時“酒中樂酣,拔劍起舞”、“氣橫遼碣,志掃獯戎”的豪氣,后來自己也親隨武攸宜出征,參謀帷幕;另一方面,他又反對窮兵黷武,反對將領們?yōu)榱素澒ρp,迎得武后的歡心而擴大戰(zhàn)事,希望他們能像田疇那樣淡泊明志,以國家大義為重。這兩句的擔憂,希望友人能在這方面做出表率。表達了詩人出語堅決,正氣凜然,詞句鏗鏘,撼動人心。

全詩質(zhì)樸自然,寫景議論不事雕琢,元方回評論說:“天下皆知其能為古詩,一掃南北綺靡,殊不知律詩極佳”。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇五

水色南天遠,舟行若在虛。

遷人發(fā)佳興,吾子訪閑居。

日落看歸鳥,潭澄羨躍魚。

圣朝思賈誼,應降紫泥書。

翻譯:無。

賞析:無。

李白(701-762),唐朝浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”;字太白,號青蓮居士。漢族,祖籍隴西成記(今甘肅天水)。一說出生于碎葉城(當時屬唐朝領土,今屬吉爾吉斯斯坦),4歲再隨父遷至劍南道綿州。一說即出生于綿州昌?。ń袼拇ń停?。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當涂,四川江油、湖北安陸有紀念館。李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風格清新俊逸,既反映了時代的繁榮景象,也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇六

一切都是那么自然。

踏雪而行。

天地是茫茫一片。

有的,

只是身后一串串腳印。

北風似在哭泣,似在呼喚。

孤傲的蒼松在悲鳴。

順著北風。

順著那串串腳印蔓延的方向。

今天注定離別。

你走了。

難道這就是注定。

我怒吼,我祈求。

卻依舊留不住你的腳步。

這能默默的看著。

看著你的背影慢慢的消失。

我縱是有太多的不舍。

太多的惜別。

告訴你。

卻無從說起。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇七

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風吹又生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

古原上的野草亂生亂長,

每年春來茂盛秋來枯黃。

任憑野火焚燒不盡不滅,

春風一吹依舊蓬勃生長。

遠處芳草掩沒古老驛道,

延至荒城一片翠綠清朗。

春綠草長又送游子遠去,

萋萋亂草可比滿腹離傷。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇八

體裁:【五絕】。

山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草年年綠,王孫歸不歸。

【注解】:

又題:《山中送別》。

1、柴扉:柴門。

2、王孫:貴族的子孫,這里指送別的友人。

【韻譯】:

在山中送走了你以后,

夕陽西墜我關閉柴扉。

春草明年再綠的時候,

游子呵你能不能回歸?

【評析】:

這首送別詩,不寫離亭餞別的依依不舍,卻更進一層寫冀望別后重聚。這是超出一般送別詩的所在。開頭隱去送別情景,以“送罷”落筆,繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠,為望其再來的題意作了鋪墊,于是想到春草再綠自有定期,離人回歸卻難一定。惜別之情,自在話外。意中有意,味外有味,真是匠心別運,高人一籌。

這首《山中送別》詩,不寫離亭餞別的情景,而是匠心別運,選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點。

詩的首句“山中相送罷”,在一開頭就告訴讀者相送已罷,把送行時的話別場面、惜別情懷,用一個看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過。這里,從相送到送罷,跳越了一段時間。而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”,則又跳越了一段更長的時間。在這段時間內(nèi),送行者的所感所想是什么呢?詩人在把生活剪接入詩篇時,剪去了這一切,都當作暗場處理了。

對離別有體驗的人都知道,行人將去的片刻固然令人黯然魂消,但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當天的日暮時會變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時刻,要寫的東西也定必是千頭萬緒的;可是,詩只寫了一個“掩柴扉”的舉動。這是山居的人每天到日暮時都要做的極其*常的事情,看似與白晝送別并無關連。而詩人卻把這本來互不關連的兩件事連在了一起,使這本來天天重復的行動顯示出與往日不同的意味,從而寓別情于行間,見離愁于字里。讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情;同時也會想:繼日暮而來的是黑夜,在柴門關閉后又將何以打發(fā)這漫漫長夜呢?這句外留下的空白,更是使人低回想象于無窮的。

詩的三、四兩句“春草明年綠,王孫歸不歸”,從《楚辭?招隱士》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”句化來。但賦是因游子久去而嘆其不歸,這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內(nèi)容為:“扉掩于暮,居人之離思方深;草綠有時,行人之歸期難必。”而“歸期難必”,正是“離思方深”的一個原因?!皻w不歸”,作為一句問話,照說應當在相別之際向行人提出,這里卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時才浮上居人的心頭,成了一個并沒有問出口的懸念。這樣,所寫的就不是一句送別時照例要講的話,而是“相送罷”后內(nèi)心深情的流露,說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩,雖然剛剛分手,已盼其早日歸來,又怕其久不歸來了。前面說,從相送到送罷,從“相送罷”到“掩柴扉”,中間跳越了兩段時間;這里,在送別當天的日暮時就想到來年的春草綠,而問那時歸不歸,這又是從當前跳到未來,跳越的時間就更長了。

王維善于從生活中拾取看似*凡的素材,運用樸素、自然的語言,來顯示深厚、真摯的感情,往往味外有味,令人神遠。這首《山中送別》詩就是這樣。

賞析王維送別下馬飲君酒詩:

下馬飲君酒,問君何所之。君言不得意,歸臥南山陲。但去莫復問,白云無盡時。

唐代詩人王維,大多數(shù)人知道他對佛學有所領悟,在他的許多詩中有一種禪靜的空明靈靜的感覺。但是,在他的有些詩中,卻有一種道的味道,就是他的送別下馬飲君酒詩,道的味道就很重。

禪味在詩中表現(xiàn)為一種空靜,虛明,靈智的精美感。所以,對于禪味濃厚的詩,許多都很注意詩的格律與對仗,使詩的形式上做到精美,然后是意境上對仗,做到動靜相宜,虛明兼空,從而使詩具有靈性,仿佛月光一樣玲瓏剔透。因為佛是主要讓人從內(nèi)心修起,所以,一般的詩的意境都具有某種封閉性,以求在這個封閉的環(huán)境中,使意境無比的精美。在此基礎上,使得心靈得以凈化,以通向禪覺。拿床前明月光一詩來說,此詩的意境就是相對封閉的,只是由月光泄落床前,從而勾起了思鄉(xiāng)之情,整詩精美,而其境只是床前一片月光。獨坐幽篁里一詩,其境也是封閉的,只是選取一個景點,然后將外圍的事物都模糊化了。再拿白日依山盡來說,此詩雖然提到白日,山,黃河,海,樓等,看似景遠,但是其詩的意境還是封閉的,最終收到了一個固定的樓里。而且使成了說理詩,使詩味無多,而理性突起。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇九

朝代:唐朝。

勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。

唱完了一曲送別的歌兒,你便解開了那遠別的行舟,

*是青山,滿山是紅葉,水呀,在急急地東流。

當暮色降臨,我醒來了,才知道人已遠去,

而這時候,滿天風雨,只有我一個人的身影獨自離開了那西樓。

(1)勞歌:本指在勞勞亭送客時唱的歌,泛指送別歌。勞勞亭,在今南京市南面,李白詩有“天下傷心處,勞勞送客亭”。

(2)水急流:暗指行舟遠去,與“日暮酒醒”、“滿天風雨”共同渲染無限別意。

(3)西樓即指送別的謝亭,古代詩詞中“南浦”、“西樓”都常指送別之處。

這是許渾在宣城送別友人后寫的一首詩。謝亭,又叫謝公亭,在宣城北面,南齊詩人謝朓任宣城太守時所建。他曾在這里送別朋友范云,后來謝亭就成為宣城著名的送別之地。李白《謝公亭》詩說:“謝亭離別處,風景每生愁??蜕⑶嗵煸?,山空碧水流?!狈磸筒粩嗟碾x別,使優(yōu)美的謝亭風景也染上一層離愁了。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇十

勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。

古代有唱歌送行的習俗?!皠诟琛?,原本指在勞勞亭(舊址在今南京市南面,也是一個著名的送別之地)送客時唱的歌,后來遂成為送別歌的代稱。勞歌一曲,纜解舟行,從送別者眼中寫出一種匆遽而無奈的情景氣氛。

時值深秋,*青山,霜林盡染,滿目紅葉丹楓,映襯著一江碧綠的秋水,顯得色彩格外鮮艷。這明麗之景乍看似與別離之情不大協(xié)調(diào),實際上前者恰恰是對后者的有力反襯。景色越美,越顯出歡聚的可戀,別離的難堪,大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了。江淹《別賦》說:“春草碧色,春水綠波,送君南浦,傷如之何!”借美好的春色反襯別離之悲,與此同一機杼。這也正是王夫之所揭示的:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”(《姜齋詩話》)的藝術辯證法。

這一句并沒有直接寫到友人的行舟。但通過“水急流”的刻畫,舟行的迅疾讀者可以想見,詩人目送行舟穿行于夾岸青山紅葉的江面上的情景也生動地表現(xiàn)了出來?!凹薄弊职低赋鏊托姓摺傲魉翁薄钡男睦頎顟B(tài),也使整個詩句所表現(xiàn)的意境帶有一點逼仄憂傷、騷屑不寧的意味。這和詩人當時那種并不和諧安閑的心境是相一致的。

詩的前后聯(lián)之間有一個較長的時間間隔。朋友乘舟走遠后,詩人并沒有離開送別的謝亭,而是在原地小憩了一會。別前喝了點酒,微有醉意,朋友走后,心緒不佳,竟不勝酒力睡著了。一覺醒來,已是薄暮時分。天色變了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,*的青山紅葉都已經(jīng)籠罩在蒙蒙雨霧和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道隨著急流駛到云山霧嶂之外的什么地方去了。暮色的蒼茫黯淡,風雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦朧,追憶別時情景所感到的悵惘空虛,使詩人此刻的情懷特別凄黯孤寂,感到無法承受這種環(huán)境氣氛的包圍,于是默默無言地獨自從風雨籠罩的西樓上走了下來。(西樓即指送別的謝亭,古代詩詞中“南浦”、“西樓”都常指送別之處。)。

但由于這景物所特具的凄黯迷茫色彩與詩人當時的心境正相契合,因此讀者完全可以從中感受到詩人的蕭瑟凄清情懷。這樣借景寓情,以景結(jié)情,比起直抒別情的難堪來,不但更富含蘊,更有感染力,而且使結(jié)尾別具一種不言而神傷的情韻。

這首詩前后兩聯(lián)分別由兩個不同時間和色調(diào)的場景組成。前聯(lián)以青山紅葉的明麗景色反襯別緒,后聯(lián)以風雨凄其的黯淡景色正襯離情,筆法富于變化。而一、三兩句分別點出舟發(fā)與人遠,二、四兩句純用景物烘托渲染,則又異中有同,使全篇在變化中顯出統(tǒng)一。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇十一

踏上返鄉(xiāng)的旅程。

很遺憾我不能與你相伴。

好像第一次的相識。

走過一座一座車站。

你說回程的車票。

是承載親情的追憶。

那個地方有著你日夜牽掛的雙親。

xx著你童年美好的回憶。

你站在車廂。

我們相望淚眼。

你還是那樣含情依舊。

我也只有對你日夜思念。

你說對這里你依依不舍。

你的不舍是因為我還在這座城市。

你卻要踏上千里歸鄉(xiāng)的孤獨路。

既然是暫時的分別。

那就,請你再次回忘。

因為這里的與你我有關。

即使在你想起你的黑夜。

即使我為你哭泣。

我也只是一個人。

我曉得你與我的離別。

或許是為了對家的思念。

或許是深夜你在無盡的黑色里無數(shù)遍默念我的名字。

如果恰好是你的眼淚。

請落在我們的誓言上。

對你分分秒秒的思念。

就在我的悲傷里。

在你的紛亂俗事里。

像風一樣過去了。

老去是一件多么迅速的事情。

只是你我彼此的`想念。

卻依然如舊。

你要開心的回家。

去完成你對家的思念。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇十二

山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草明年綠,王孫歸不歸?

王維(701-761),唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),遷至蒲州(今山西永濟),遂為河東人。公元721年(開元九年)中進士第一,累官至給事中。安史亂軍陷長安時曾受職,亂*后,降為太子中允。后官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川,過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名,并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇,但其作品最主要的則為山水詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活和佛教禪理。晚年無心仕途,專誠奉佛,故后世人稱其為“詩佛”。兼通音樂,工書畫。存詩約四百首,有《王右丞集》。

在深山中送走了好友,夕陽落下把柴門半掩。

春草到明年催生新綠,朋友啊你能不能回還?

《山中送別》是唐代大詩人王維的作品。此詩寫送別友人,題材非常普遍,構思卻獨具匠心,極有特色。其最顯著的特點在于并非就“送別”二字做文章,而著墨于送別后的行動與思緒,并表達了詩中人期盼來年春草再綠時能與友人團聚的情懷。全詩語言樸素自然,感情深厚真摯,耐人尋味,令人神遠。

這是一首送別詩,抒寫了詩人依依難舍的深厚友情,表現(xiàn)了送別友人后詩人寂寞和思念的心情。全詩含蓄深厚,曲折別致,獨具匠心,耐人尋味。這首送別詩,不寫離亭餞別的依依不舍,卻更進一層寫冀望別后重聚。這是超出一般送別詩的所在。開頭隱去送別情景,以_送罷_落筆,繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠,為望其再來的題意作了鋪墊,于是想到春草再綠自有定期,離人回歸卻難定。惜別之情,自在話外。意中有意,味外有味,真是匠心別運,高人一籌。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇十三

落葉聚還散,征禽去不歸。以我窮途泣,沾君出塞衣。

飲君酒:請君飲酒。

何所之:往何處去?

南山:終南山。

春風中一株株楊柳樹,沿著御河*呈現(xiàn)出一片綠色。

最近攀折起來不是那么方便,應該是因為離別人兒太多。

這是首送友人歸隱的,采用問答的方式從友人口中說出歸隱的原因,也表現(xiàn)了詩人復雜的思想感情。詩人對友人關切愛護,既勸慰友人又對友人的歸隱生活流露出羨慕之情,說明詩人對自己的現(xiàn)實也不很滿意。全詩語言看似*淡無奇,但最后兩句卻頓增詩意,可謂詞淺情深,蘊含著不盡的意味。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇十四

“長亭外,古道邊,芳草碧連天”出自近代詩人李叔同的古詩作品《送別》之中,其古詩全文如下:

長亭外,古道邊,芳草碧連天:晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。

天之涯,地之角,知交半零落:一壺煮酒盡余歡,今宵別夢寒。

長亭外,古道邊,芳草碧連天:問君此去幾時還,來時莫徘徊。

天之涯,地之角,知交半零落:人生難得是歡聚,唯有別離多。

【鑒賞】。

李叔同在日本留學時,日本歌詞作家犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作的《送別》,則取調(diào)于犬童球溪的《旅愁》。

《送別》不涉教化,意蘊悠長,音樂與文學的結(jié)合堪稱完美。歌詞以長短句結(jié)構寫成,語言精練,感情真摯,意境深邃。歌曲為單三部曲式結(jié)構,每個樂段由兩個樂句構成。第一、三樂段完全相同,音樂起伏*緩,描繪了長亭、古道、夕陽、笛聲等晚景,襯托也寂靜冷落的氣氛。第二樂段第一樂句與前形成鮮明對比,情緒變成激動,似為深沉的感嘆。第二樂句略有變化地再現(xiàn)了第一樂段的第二樂句,恰當?shù)乇憩F(xiàn)了告別友人的離愁情緒。

這些相近甚至重復的樂句在歌曲中并未給人以繁瑣、絮叨的印象,反而加強了作品的完整性和統(tǒng)一性,賦予它一種特別的美感?!伴L亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山”淡淡的笛音吹出了離愁,幽美的歌詞寫出了別緒,聽來讓人百感交集。首尾呼應,詩人的感悟:看破紅塵。

關于送別詩鑒賞論文范文通用篇十五

渡遠荊門外,來從楚國游。

山隨*野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

乘船遠行,路過荊門一帶來到楚國故地。青山漸漸消失,*野一望無邊。長江滔滔奔涌,流入廣袤荒原。月映江面,猶如明天飛鏡;云變藍天,生成海市蜃樓。故鄉(xiāng)之水戀戀不舍,不遠萬里送我行舟。

李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,*唐朝詩人,自言祖籍隴西成紀(今甘肅省天水市秦安縣),先世西涼武昭王李嵩之后,與李唐皇室同宗。幼時內(nèi)遷,寄籍劍南道綿州(今四川省江油昌隆縣)。

李白有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼,活躍于盛唐,為杰出的浪漫主義詩人。與杜甫合稱“李杜”。被賀知章驚呼為“天上謫仙”。

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