總結(jié)是對自己思維的整理和梳理，進而提升思考能力。總結(jié)是對自己成長和進步的記錄和表達，能夠激勵自己更進一步。如果你正處于總結(jié)的困惑中，不妨看看以下范文，從中找到關(guān)于總結(jié)的靈感和思路。

動畫創(chuàng)作技術(shù)論文篇一

摘要：隨著計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)的延伸，數(shù)字技術(shù)以一種前所未有的趨勢，滲透到人們生產(chǎn)生活的方方面面，其中包括對景觀設(shè)計的影響。數(shù)字技術(shù)在景觀設(shè)計中的運用實現(xiàn)了人與景觀之間的互動，人成為了景觀的構(gòu)成要素，加固了人與景觀之間的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù)；數(shù)字技術(shù)特征；景觀設(shè)計。

數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)得益于計算機技術(shù)的發(fā)展，正如美國學(xué)者尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》中所說：“計算不再只和計算機有關(guān)，它決定我們的生存”。“數(shù)字技術(shù)”主要是指計算機信息處理技術(shù)，基于數(shù)字計算的技術(shù)，它是從數(shù)字的角度去認(rèn)識和反映客觀物質(zhì)世界，它與數(shù)字、數(shù)學(xué)和計算密切相關(guān)。它借助一定的設(shè)備將各種數(shù)字信息，如文字、圖片、聲音、視頻等，進行采集、編輯、儲存、傳輸、建模、分析和應(yīng)用。即是將各種傳統(tǒng)的、相互分離的信息傳播形式整合在一起，在經(jīng)過信息的處理、傳輸和顯示。

數(shù)字技術(shù)是人腦功能的放大，它具有傳統(tǒng)技術(shù)所不具備的特點。它在處理數(shù)據(jù)時更智能、更精準(zhǔn)；它所處理的對象是信息，而不是實實在在的物體；它處理數(shù)據(jù)運行的空間不是物質(zhì)空間，而是虛擬空間。為交互性的實現(xiàn)提供了條件，運用了數(shù)字技術(shù)的景觀通過交互技術(shù)實現(xiàn)了人機互動，構(gòu)成了人與人、人與景觀、虛擬與現(xiàn)實之間的一種全新的生存模式。與傳統(tǒng)景觀的觀賞不同，它可以通過鍵盤、鼠標(biāo)、燈光或聲音感應(yīng)器等輸入端口，在觀眾與景觀之間建立起物理連接的`橋梁，進而與系統(tǒng)或者是其他觀眾產(chǎn)生互動，使得觀眾可以全身心融入到景觀之中。在這里，傳播者與受眾兩者之間的關(guān)系，已經(jīng)不再是簡單的反饋與交流，受眾者可以將自己的信息以同樣的傳播方式傳達給傳播者。這一行為將觀眾的意識注入到了景觀之中，從而構(gòu)筑出新的視覺形象、關(guān)系，衍生出新的意義。這使得傳統(tǒng)景觀中籍由視覺的審美轉(zhuǎn)換成了由視、聽、觸、嗅等多種感官的體驗和游戲。

動畫創(chuàng)作技術(shù)論文篇二

3.1gps數(shù)字技術(shù)的深入推進。gps數(shù)字技術(shù)是工程建設(shè)數(shù)字技術(shù)的重大發(fā)展技術(shù)，它在測量、繪制、監(jiān)測、施工定位、打靶位等施工流程中擁有很強的功能，也對施工質(zhì)量管理方面具有重大的意義。首先，在施工測量與坐標(biāo)定位，傳統(tǒng)的工作模式?jīng)]有辦法采集和定位數(shù)據(jù)進行快速的判斷刪選，只能在后續(xù)的計算和檢驗中，才能對部分偏差較大的錯誤和異常數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，這對于快速推進施工管理和施工后續(xù)工作，大大的使管理效率降低了，如果坐標(biāo)的定位出現(xiàn)不準(zhǔn)，會直接造成施工建設(shè)的質(zhì)量的嚴(yán)重威脅。gps系統(tǒng)對這問題可以很好地進行解決，通過衛(wèi)星對坐標(biāo)信息的捕捉，流動站可以得到各項數(shù)據(jù)，再通過無線網(wǎng)絡(luò)送到基地，經(jīng)過計算機快速進行數(shù)據(jù)檢測和處理，即時剔除異常點和錯誤點，完成對坐標(biāo)點的捕捉和定位，這是gps技術(shù)在施工前期管理中十分重要的一個運用，其流程如圖1所示。3.2建立高效的監(jiān)控管理體系。建筑施工項目在施工和管理過程中來自內(nèi)外部的影響因子和危險因素較多，同時施工技術(shù)復(fù)雜，對監(jiān)管和過程控制要求較高，因而在管理過程中需要構(gòu)建廣域且有效的監(jiān)管。在這方面，數(shù)字化技術(shù)有助于建立高效的監(jiān)督管理體系，利用遠程監(jiān)控和多媒體傳輸系統(tǒng)，可以實現(xiàn)對各個作業(yè)面的有效監(jiān)控，對施工作業(yè)面的進度和安全狀況進行實時監(jiān)控，一旦發(fā)現(xiàn)異常情況，可以圖1gps動態(tài)測量系統(tǒng)流程示意圖快速與現(xiàn)場管理人員溝通，即刻奔赴現(xiàn)場處理，大大提升管理的效率，也避免了建筑施工項目現(xiàn)場施工面過大和分散帶來的管理混亂和管理效率的低下。3.3提升施工作業(yè)的進度與質(zhì)量。保證建筑施工工程的進度和質(zhì)量，是在工程施工管理中非常重要的環(huán)節(jié)，如果使用數(shù)字化技術(shù)，那么便可以使管理效率大幅度的提升。比如，利用現(xiàn)代化的數(shù)字gps全站儀，可以對前期的工程建設(shè)進行測繪和施工中的地貌抄測，利用gps技術(shù)還可以與cad和天正等軟件相結(jié)合，同時還取消了在地形和天氣等原因?qū)芾砉ぷ鞯挠绊?，可以得到一體、一站式的結(jié)果，還可以及時讀取坐標(biāo)和高程等數(shù)據(jù)速度的形成三維模型，對于施工管理人員來說可以對施工現(xiàn)場的坐標(biāo)與高程數(shù)據(jù)進行全面的掌握，對建筑施工的質(zhì)量控制具有歷史性的意義。3.4對班組和人員形成有效管理。建筑施工管理具有大量的技術(shù)工種和施工班組，輔助性的措施項目也十分多，比如導(dǎo)流和圍堰等。由于不同的工序和工種混雜在一起，所以項目班組和施工人員的協(xié)調(diào)和合理的安排對施工管理來說十分重要，然而班組的不同也需要與之相對應(yīng)的管理模式，按照傳統(tǒng)的管理方法會造成一定的混亂。這時數(shù)字化技術(shù)利用就顯得尤其的重要，它把能夠?qū)⒅本€式和矩陣式的管理結(jié)合起來，矩陣式管理對關(guān)鍵班組和技術(shù)工種使用，直線式管理模式對開挖渠道和安裝管道等班組使用，這樣使用不僅對管理的有效性進行了保證，還可以提升管理的靈活性。

4總結(jié)。

水利工程是我國一項很重要的系統(tǒng)工程，其施工管理的特征尤其明顯，在水利施工管理運用數(shù)字技術(shù)，可以說在是一項很重要的技術(shù)突破，數(shù)字技術(shù)的運用破除了水利工程傳統(tǒng)的管理工作陋習(xí)，而且還推進了我國水利工程的發(fā)展。數(shù)字技術(shù)在水利施工管理中的運用增強了我國水利工程施工的軟實力，使得經(jīng)濟效益最大化，并且為我國水利事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展起到了積極的作用，使我國的水利工程邁向了更高水平的發(fā)展平臺。

參考文獻。

[1]刁明月.現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)在水利施工管理中的運用[j].華夏地理，（3）：80~81.

[2]何鏡波.現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)在水利施工管理中的運用[j].中國高新技術(shù)企業(yè)，（2）：33~34.

動畫創(chuàng)作技術(shù)論文篇三

摘要：數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)兩者之間是相輔相依的，未來世界里，數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)將被人們越來越廣泛地應(yīng)用于人類生活中的每一個角落。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體技術(shù);藝術(shù)。

隨著現(xiàn)代社會的迅速發(fā)展，數(shù)字化、信息化、虛擬化已成為發(fā)展的大趨勢，而這一趨勢是主要通過數(shù)字媒體來實現(xiàn)的，因此，數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)運而生。

其實數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)其實是兩種截然不同的專業(yè)方向，但是兩者之間卻有著千絲萬縷的關(guān)系。

在實際應(yīng)用中，技術(shù)是藝術(shù)表達的最基礎(chǔ)的軟件操作，而藝術(shù)又是技術(shù)的內(nèi)在表現(xiàn)形式，所以，這兩者之間確實是分不開的。

數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用，主要體現(xiàn)在虛擬現(xiàn)實、人工智能、人機互交等方面，它通過一個虛擬的“網(wǎng)線”，把虛擬與現(xiàn)實結(jié)合起來，形成一個可以看得見的技術(shù)。

想象一下，在未來的世界里，人們可以足不出戶，坐在電腦前或通過虛擬機器，便可真實的可以觸摸的實現(xiàn)周游世界、探索發(fā)現(xiàn)、朋友聚會等，當(dāng)然，這一切要必須通過數(shù)字媒體技術(shù)來實現(xiàn)。

由此可以看出，數(shù)字媒體技術(shù)在實際應(yīng)用中的重要性。

當(dāng)前的數(shù)字媒體技術(shù)主要應(yīng)用在哪些方面呢?一是遠程教育。

數(shù)字媒體技術(shù)已經(jīng)實現(xiàn)“坐在家里就可以面對老師學(xué)習(xí)”，學(xué)生通過自己的特點和需求，來選擇針對自身的教學(xué);二是虛擬交易。

用戶可以通過一個公平的大眾認(rèn)可的第三平臺即可實現(xiàn)買賣雙方的交易，方便快捷;三是電子商品。

如手機、平板電腦等等，用戶不必通過按鍵等操作方式來實現(xiàn)，只需用手指一點即可達到自己需求的應(yīng)用;四是生活娛樂。

用戶通過無線手柄連接電視等載體，實現(xiàn)運動、玩游戲、打電話等目的。

數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)相當(dāng)廣泛，它的發(fā)展趨勢就是由簡單的個體用戶轉(zhuǎn)向大眾用戶的互動、枯燥繁瑣的操作轉(zhuǎn)向個性簡單化、局部的連接轉(zhuǎn)向廣泛的連接。

數(shù)字媒體技術(shù)也正慢慢實現(xiàn)真正的虛擬現(xiàn)實化。

數(shù)字媒體藝術(shù)是數(shù)字媒體技術(shù)產(chǎn)品的一個內(nèi)在表現(xiàn)，它使產(chǎn)品表現(xiàn)為更人性化、藝術(shù)化、親和化，它可以提供給媒體技術(shù)更多的創(chuàng)新思維和更廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。

數(shù)字媒體藝術(shù)主要表現(xiàn)在以下方面，一是設(shè)計方面。

如工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計等等;二是視覺傳達。

通過數(shù)字媒體技術(shù)的虛擬化，呈現(xiàn)在用戶眼前的流動媒體平臺上;三是數(shù)字?jǐn)z影攝像。

現(xiàn)代電影離不開數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用，它通過數(shù)字化的先進技術(shù)和機器來制作出一部完整的作品;四是數(shù)字繪畫等方面。

數(shù)字繪畫不同于傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)，它表現(xiàn)為更夸張的色彩和形體，非常符合現(xiàn)代城市人類的審美觀。

數(shù)字媒體藝術(shù)以數(shù)字媒體技術(shù)為基礎(chǔ)，將人們對藝術(shù)的理性認(rèn)識和感性的.認(rèn)知有機的統(tǒng)一，使它不僅具有技術(shù)方面的魅力，也兼顧了人們對藝術(shù)的認(rèn)識。

數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，越來越多地被人們所應(yīng)用于各個領(lǐng)域。

如中央電視臺的經(jīng)典水墨廣告案例，將數(shù)字技術(shù)與中國傳統(tǒng)水墨文化結(jié)合，具有強烈的視覺沖擊和對傳統(tǒng)文化的繼承感。

在比如國外的一部風(fēng)靡全球的電影大作―《阿凡達》，這部電影運用了最先進的數(shù)字技術(shù)，通過強大的后期制作以及創(chuàng)新才實現(xiàn)的，這是數(shù)字媒體技術(shù)運用在電影藝術(shù)中最完美的表現(xiàn)，也是數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的完美結(jié)合，大有使人們感到真正的數(shù)字化世界的到來。

綜合來說，數(shù)字媒體技術(shù)和藝術(shù)已然成為人們離不開的課目。

當(dāng)然，如果沒有人們對技術(shù)的追求和對藝術(shù)的渴望，這些是都不可能實現(xiàn)的。

也正是這種動力，才使得數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合得越來越像一門專業(yè)科目，也越來越完美。

參考文獻：

1、王會，田士威.數(shù)字媒體研究述評[j].當(dāng)代傳播，2008。

2、鄧尚論數(shù)字媒體技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作的影響現(xiàn)代傳播2011.3。

數(shù)字媒體技術(shù)在藝術(shù)中的應(yīng)用【2】。

從視覺到視聽互動，從虛實結(jié)合的交互數(shù)字媒體技術(shù)，技術(shù)的發(fā)展無時無刻不為藝術(shù)家們提供廣闊的空間。

科學(xué)地認(rèn)識人與技術(shù)、藝術(shù)之間的關(guān)系應(yīng)該是現(xiàn)階段思考的主題，藝術(shù)家應(yīng)該關(guān)注新技術(shù)帶來的思想和行為的變化，努力去反映自然及社會的精神文化內(nèi)涵。

以數(shù)字媒體技術(shù)為主體的各種新媒體在世界范圍內(nèi)火速地發(fā)展，達到歷史上任何傳播媒體都無法比擬的發(fā)展速度。

數(shù)字媒體技術(shù)讓我們進入了一個藝術(shù)表現(xiàn)更加生動、互動性更加強的新時代。

視覺、觸覺、聽覺甚至味覺等豐富的感官體驗都通過數(shù)字媒體技術(shù)進行傳播，不管是在音樂藝術(shù)方面、美術(shù)與設(shè)計方面還是在戲劇影視方面都已經(jīng)廣泛地使用了數(shù)字媒體技術(shù)。

從二維空間到三維空間，從視覺到視聽互動，從虛實結(jié)合的交互數(shù)字媒體技術(shù)，技術(shù)的發(fā)展無時無刻不為藝術(shù)家們提供廣闊的空間。

一、視聽交互藝術(shù)。

數(shù)字媒體技術(shù)主要有場景美術(shù)設(shè)計、角色造型設(shè)計、游戲程序設(shè)計、影視多媒體后期處理、人機工程學(xué)等。

網(wǎng)絡(luò)媒介的高速發(fā)展使信息的傳播更加方便快捷，實現(xiàn)了傳播者與受眾之間的無縫互動交流。

現(xiàn)在，無論是音樂藝術(shù)、美術(shù)創(chuàng)作、戲劇表演還是影視傳媒都已經(jīng)進入全民信息化技術(shù)的時代了。

(一)視覺攝影。

動畫創(chuàng)作技術(shù)論文篇四

數(shù)字動畫技術(shù)是基于數(shù)字技術(shù)生成的動畫藝術(shù)系統(tǒng)。數(shù)字動畫的互動性以及特有的虛擬現(xiàn)實性使得動畫成為一種典型的數(shù)字藝術(shù)形式。數(shù)字動畫的創(chuàng)作所具有的特點和優(yōu)勢使得各個領(lǐng)域中展現(xiàn)了一片新的光彩。

1.現(xiàn)代化的設(shè)計方式。

設(shè)計師的思維能夠利用動畫技術(shù)來加以呈現(xiàn)。例如，在大型的建筑項目設(shè)計中，首先就應(yīng)該對建筑的功能進行平面設(shè)計，包括建筑的剖面以及立面等，再使用數(shù)字動畫技術(shù)對建筑的內(nèi)部、外部、視覺效果等進行設(shè)計，以實現(xiàn)建筑的構(gòu)思。在動畫制作的過程中，其實也就是設(shè)計者思維的一種實際體現(xiàn)，以直觀的動畫方式，方便于設(shè)計者創(chuàng)作和構(gòu)思，這就建立了現(xiàn)代化的建筑方式。

2.良好的展示平臺。

數(shù)字動畫技術(shù)直觀的反映了建筑空間的整體效果，體現(xiàn)了建筑內(nèi)部空間和外部環(huán)境，對建筑中的各個功能設(shè)計聯(lián)系加以明確，為設(shè)計師的設(shè)計提供了基礎(chǔ)。通過數(shù)字動畫技術(shù)應(yīng)用到建筑設(shè)計中建立了靈活、方便的建筑設(shè)計以及平臺。

3.現(xiàn)代化的營銷模式的建立。

二、數(shù)字動畫對建筑設(shè)計的意義。

實現(xiàn)建筑動畫是數(shù)字動畫技術(shù)的一個表現(xiàn)方向，即建筑三維動畫。通過使用動畫虛擬數(shù)碼技術(shù)結(jié)合電影的方式，根據(jù)房地產(chǎn)的建筑、園林等設(shè)計圖紙把建筑的外觀和室內(nèi)的結(jié)構(gòu)等今后建成的場景提前展示給人們看，拓寬了人們的事業(yè)，而且能提前享受美好的家園生活。通過數(shù)字動畫技術(shù)實現(xiàn)建筑設(shè)計的動畫化，以全方位的鏡頭觀察，逼真的展現(xiàn)了建筑整體的形象，能夠拍到相機所不能拍到的鏡頭，把設(shè)計者的思想和藝術(shù)形象展現(xiàn)出來。建筑設(shè)計中利用動畫技術(shù)時可視化的建筑設(shè)計是一種重要的表現(xiàn)手段。通過建筑物動畫，在其設(shè)計的最初階段就能夠通過可視和動態(tài)的方式來展示建筑物的地理環(huán)境、外貌、附屬設(shè)施等，讓人們提前感受這美妙的情境。因此，數(shù)字動畫技術(shù)也已經(jīng)成為了建筑設(shè)計方案的效果展示、投標(biāo)以及論證的有力工具，在建設(shè)設(shè)計業(yè)、房地產(chǎn)等利于有著良好的應(yīng)用前景。而由數(shù)字動畫技術(shù)制作的建筑物三維動畫畫面，壓縮比高，能夠以真彩色和大幅面細膩的展現(xiàn)出建筑物的造型和內(nèi)部效果、材料質(zhì)感、光照環(huán)境等等。幾乎可以“以假亂真”。

市場類型是多種多樣的，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，市場上的各種局面越來越豐富多彩。建筑設(shè)計市場作為一個持續(xù)發(fā)展且與人民生活緊密聯(lián)系的地產(chǎn)市場，憑借著其高含量的技術(shù)不斷增值。傳統(tǒng)的建筑設(shè)計通常都是通過平面和靜態(tài)效果圖展現(xiàn)的。而數(shù)字動畫技術(shù)的應(yīng)用則使得建筑設(shè)計以三維圖動畫的形態(tài)立體和動態(tài)的表現(xiàn)了建筑設(shè)計。同平面設(shè)計相比，建筑動畫有了更多的時間和空間概念。不僅僅是基于平面設(shè)計法則，更多的是依據(jù)藝術(shù)的規(guī)律拓展了更廣闊的表現(xiàn)天地。建筑動畫能夠從多個角度反映設(shè)計師的設(shè)計理念，讓人有身臨其境的感覺，在建筑動畫藝術(shù)氛圍中實現(xiàn)觀眾和設(shè)計者的心靈上的共鳴。對于那么還沒有實現(xiàn)甚至是沒有準(zhǔn)備的項目，客戶能夠提前領(lǐng)略到精彩實施后的結(jié)果。當(dāng)今，通過多媒體傳播的數(shù)字時代，數(shù)字動畫技術(shù)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用效果是平面建筑設(shè)計無法比擬的。作為一個新興的藝術(shù)技術(shù)，數(shù)字動畫技術(shù)對建筑設(shè)計市場發(fā)展具有重要的意義。

三、數(shù)字動畫技術(shù)建筑設(shè)計中的實際應(yīng)用。

1.制作模型建筑。

一般使用autocad來制作建筑模型，首先要把不同的圖層進行分離，然后繪制建筑的平面文件，再把結(jié)果導(dǎo)入到3dsmax的軟件中去，在經(jīng)過擠壓以及放樣等處理后建立建筑的三維模型，最后進行整合成為完整的場景。在模型的制作過程中還要對燈光加以布置，燈光的布置要能夠使得亮度均勻，而且要去除陰影，去掉動態(tài)的光線反射，減少環(huán)境因素對于建筑的影響，以提供清晰明亮的建筑整體效果。

2.動畫設(shè)置。

在完成建筑的模型的制作后，就可以到動畫模型的制作中。在不同的關(guān)鍵幀中使用變形、位移等工具實現(xiàn)爬模模型的建立。單個建筑模型的動畫制作要規(guī)范，要和實際的施工情況相符合，而且多個模型動畫要保持位置準(zhǔn)確，根據(jù)先后順序排列。在攝像機動畫制作之前，應(yīng)該先了解攝像機體現(xiàn)的重點，提前設(shè)計好攝像機的路線、鏡頭的拉伸和移動等等，表現(xiàn)動畫的主題。在制作攝像機動畫時，切不可出現(xiàn)抖動和鏡頭中斷的現(xiàn)象，要進行自然地過渡。圖四是某建筑動畫的靜幀效果圖。

3.動畫輸出。

在建筑動畫設(shè)計中的輸出動畫階段其實際就是攝像機拍攝的視圖進行渲染的過程。建筑的最終效果圖是展現(xiàn)建筑成果的方式，同虛擬現(xiàn)實技術(shù)相比，渲染技術(shù)的更為的精細，而且還能夠?qū)ㄖ淖罱K結(jié)果進行再現(xiàn)，更具有真實感。在渲染前要對建設(shè)好的模型進行環(huán)境的溫完善和布置，調(diào)整相關(guān)的參數(shù)，實現(xiàn)渲染的最佳效果。對于建筑動畫的輸出，可從以下幾個方面進行。

光源：在建筑動畫設(shè)計的光源問題上要根據(jù)不同的場景以及建筑的角度選擇不同角度的光源，并且對光源的位置加以調(diào)整，以達到光源位置的最佳設(shè)置。

材質(zhì)：在選擇建筑的材質(zhì)時可通過設(shè)置坐標(biāo)的方法，對建筑環(huán)境的光源、透明度、折射等的參數(shù)加以設(shè)置，給予建筑材質(zhì)紋理。在這個過程中，設(shè)置的材質(zhì)也可以利用修改工具進行后期的修改或者調(diào)整。

視點和相機：在數(shù)字動畫設(shè)計和渲染的過程中，為了提高展示的效果，利于設(shè)計師進行修改以及相關(guān)人員的觀察，在制作和渲染動畫的過程中，可設(shè)置動畫的觀察角度，進行綜合考慮，在最佳的地點設(shè)置視點，提出要渲染的建筑主體，通過關(guān)注環(huán)境場景和整體的效果來為最后的動畫效果典型構(gòu)圖基礎(chǔ)。

配景：完成建筑的渲染圖后，要加入一些配景，諸如人、車輛以及標(biāo)志牌等等，以更好的達到逼真的效果。數(shù)字動畫技術(shù)軟件中的配景圖片可以根據(jù)實際的比例進行縮放，插入到渲染圖中去，實現(xiàn)仿真效果。

四、結(jié)論。

當(dāng)前的科技信息以及達到了高速發(fā)達的時代，數(shù)字化技術(shù)的作為一種有力的設(shè)計工具和手段被更多的建筑設(shè)計師們所青睞。在我國的建筑設(shè)計行業(yè)，數(shù)字化的技術(shù)已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用，而建筑設(shè)計提供了新的方法。數(shù)字動畫技術(shù)在建筑設(shè)計行業(yè)的影響也越來越深，對于建筑設(shè)計方法以及理論的探索提供了重要的借鑒。我國的建筑動畫市場的需求是龐大的，建筑動畫的人才也十分的緊缺，為了更好的把數(shù)字動畫技術(shù)應(yīng)用到建筑設(shè)計中還需要培養(yǎng)更多的建筑人才，促進建筑動畫設(shè)計的發(fā)展。

動畫創(chuàng)作技術(shù)論文篇五

摘要：數(shù)字調(diào)制技術(shù)已經(jīng)逐漸成為廣播電視行業(yè)發(fā)展的重要技術(shù)之一，地面電視廣播技術(shù)的數(shù)字化也是促進數(shù)字調(diào)制技術(shù)的重要行業(yè)背景，兩者相輔相成。通過闡述數(shù)字調(diào)制技術(shù)的重要性，對其相關(guān)技術(shù)研究方向進行總結(jié)，大致包含單載波調(diào)制與多載波調(diào)制、半導(dǎo)體的脈沖編碼調(diào)制pcm、增量調(diào)制方式和自適應(yīng)差值脈碼調(diào)制adpcm等。在技術(shù)發(fā)展的支持下，我國地面數(shù)字電視廣播行業(yè)得到巨大的發(fā)展機會，結(jié)合政策環(huán)境促使技術(shù)發(fā)展和行業(yè)不斷發(fā)展，為我國地面廣播電視發(fā)展提供重要推動力。

關(guān)鍵詞：數(shù)字電視；地面廣播；調(diào)制技術(shù)。

1數(shù)字調(diào)制技術(shù)的重要性。

地面數(shù)字電視廣播與數(shù)字調(diào)制技術(shù)有著不可分割的關(guān)系，數(shù)字調(diào)制技術(shù)是數(shù)字電視廣播運行的重要技術(shù)之一。數(shù)字調(diào)制技術(shù)能夠為數(shù)字電視廣播信號的傳輸?shù)冗^程提供更加重要的保障工作，信號的產(chǎn)生以及發(fā)送過程有著嚴(yán)格的要求，保障其發(fā)送的準(zhǔn)確、適當(dāng)，是運用調(diào)制技術(shù)的重要意義。在調(diào)制技術(shù)的發(fā)展過程中，過去使用的并不是數(shù)字調(diào)制技術(shù)，而是模擬調(diào)制技術(shù)，在數(shù)字化逐漸發(fā)展的背景下，數(shù)字調(diào)制技術(shù)逐漸替代模擬調(diào)制技術(shù)，成為數(shù)字電視廣播的主要運用技術(shù)，也為其提供更加嚴(yán)密的信號檢測。不同的數(shù)字調(diào)制技術(shù)適應(yīng)不同的信號傳輸要求，在數(shù)字廣播電視信號傳輸過程中需要對相應(yīng)技術(shù)情況進行了解，以達到更好的信號傳輸質(zhì)量。

當(dāng)今社會發(fā)展中使用的數(shù)字調(diào)頻技術(shù)有多個研究方向，不同的調(diào)制技術(shù)也各有利弊，合理運用數(shù)字調(diào)制技術(shù)能夠更大限度的提高通訊發(fā)展水平，促進數(shù)字廣播電視和廣電工程的發(fā)展。2.1單載波調(diào)制與多載波調(diào)制數(shù)字調(diào)頻技術(shù)中從載波方式上來說，可以分成單載波和多載波的方式進行數(shù)據(jù)傳遞。兩種調(diào)制方法在實施之前需要對數(shù)據(jù)進行映射處理，以對輸入的符號進行幀數(shù)據(jù)的構(gòu)建。其中根據(jù)所用的調(diào)制方式可以將數(shù)據(jù)與載波進行合理的調(diào)制以對信號的使用和傳播進行檢測調(diào)制。無論是單載波調(diào)制還是多載波調(diào)制都能夠在滿足需要的前提下進行信號完善與調(diào)制工作，選用適合的方式能夠達到更好的傳輸效果。2.2半導(dǎo)體的脈沖編碼調(diào)制pcm半導(dǎo)體的脈沖編碼調(diào)制是美國貝爾公司研制的一種調(diào)制技術(shù)，在進行數(shù)字調(diào)制時可以對信號進行減噪處理，對近距離的噪聲處理有很強的效果，是一種具有一定使用意義的調(diào)制方法。在進行噪聲處理時，pcm使用的脈沖方式將數(shù)字通信數(shù)據(jù)進行編碼，將編碼形成的8位二進制數(shù)據(jù)進行再利用，此時的編碼后數(shù)碼率達每秒64kb。對于可視電話會議的信號，要求頻帶50-7000赫茲，編碼后的數(shù)碼率應(yīng)提高為每秒128kb。傳輸數(shù)字信號到對端后進行解碼，恢復(fù)出原來的話音信號[1]。如何衡量噪聲處理的結(jié)果呢？這里還有一個量化指標(biāo)，即對傳輸?shù)拇蚍智闆rmos，綜合衡量數(shù)據(jù)清晰、可懂、平均值等對數(shù)據(jù)和信號進行綜合考量。這種半導(dǎo)體的脈沖編碼調(diào)制對數(shù)據(jù)的傳輸效果和傳輸方式起著重要的改善意義，是在數(shù)字電視廣播發(fā)展中的重要調(diào)制技術(shù)。2.3增量調(diào)制方式數(shù)字調(diào)制技術(shù)中有很多技術(shù)方向，其中增量調(diào)制技術(shù)是其中一種編碼方法，用碼字表示模擬信號的取樣值。增量調(diào)制方法與pcm方法的區(qū)別便是使用的二進制編碼只有1位，而pcm方法為8位二進制碼。在技術(shù)應(yīng)用效果方面，增量調(diào)制的方法弊端較大，沒有pcm方法使用效果強，需要更大的工序才能完成同樣的數(shù)字調(diào)制問題，達到更好的數(shù)字電視廣播信號效果。2.4自適應(yīng)差值脈碼調(diào)制adpcm在數(shù)字調(diào)制技術(shù)中屬于波形編碼技術(shù)。在同樣噪聲頻率的影響下，較之其他方法會具備更加完美效果的信號和通訊效果。這種調(diào)制方法的實現(xiàn)率更高，在同等條件下會實現(xiàn)更高質(zhì)量的通訊能力，在差值計算不同的情況下，能夠適應(yīng)不同差值的存在達到更好的脈碼調(diào)制效果。在合理的頻率實現(xiàn)下，達到更好的數(shù)字調(diào)制效果，完成地面數(shù)字電視廣播的信號運輸。這種方法也與上文提到的單載波調(diào)制與多載波調(diào)制、半導(dǎo)體的脈沖編碼調(diào)制等方法形成互相補充、共同促進數(shù)字調(diào)制技術(shù)的發(fā)展。

3地面數(shù)字電視廣播與其技術(shù)發(fā)展前景。

我國《地面數(shù)字電視廣播覆蓋網(wǎng)發(fā)展規(guī)劃》出臺，這一規(guī)劃的出臺將對數(shù)字電視廣播的發(fā)展具有重要的推動意義。隨后更多的針對地面數(shù)字電視廣播的政策不斷完善和出臺，增強我國行業(yè)發(fā)展政策推動力。良好國內(nèi)發(fā)展環(huán)境的建設(shè)，將擴大地面數(shù)字廣播電視的受眾，極大促進其被使用效率，加速產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進相關(guān)技術(shù)使用和研究。3.1地面數(shù)字電視廣播發(fā)展前景在政策支持的環(huán)境下，我國的地面數(shù)字通信技術(shù)將得到長足發(fā)展，更多的地面通訊設(shè)備更新?lián)Q代，在未來幾年里，數(shù)字電視設(shè)備的更迭也將為數(shù)字電視廣播的發(fā)展起到重要的推動作用。地面數(shù)字電視廣播在國內(nèi)的發(fā)展環(huán)境更趨向靈活化，地面覆蓋的數(shù)字電視能夠為用戶提供更加不受時間空間限制的消費體驗，所以在發(fā)展中具有重要的優(yōu)勢。發(fā)展環(huán)境中，地面數(shù)字電視廣播應(yīng)該將城市發(fā)展作為重點發(fā)展對象，但也應(yīng)充分發(fā)掘農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等地的`通訊潛力，將調(diào)制技術(shù)與地面數(shù)字電視廣播充分結(jié)合，為我國的通訊發(fā)展做出貢獻。全國共有50-60個城市建立了地面數(shù)字電視移動接收覆蓋網(wǎng)[2]，在發(fā)展拓展的背景下需要進行合理的發(fā)展規(guī)劃，發(fā)展的同時注重商業(yè)和公益相結(jié)合，將公益性融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向中，行業(yè)發(fā)展不能離開公益性的貢獻。3.2數(shù)字電視廣播技術(shù)的發(fā)展在地面數(shù)字電視廣播的技術(shù)發(fā)展過程中，已經(jīng)由單一的技術(shù)發(fā)展拓展到了多方向的技術(shù)研究，在數(shù)字電視廣播技術(shù)的調(diào)控技術(shù)方面也如上文所述得到的更多的研究發(fā)展結(jié)果。數(shù)字電視廣播技術(shù)發(fā)展能夠獲得當(dāng)今的發(fā)展水平有政策環(huán)境的支持也有技術(shù)環(huán)境不斷發(fā)展的環(huán)境力量。目前在技術(shù)發(fā)展的進程中，存在一些問題。技術(shù)發(fā)展方向受用戶資源影響，目前的產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要針對用戶需求進行，用戶資源缺少或需求導(dǎo)向發(fā)生偏離，將會對技術(shù)的發(fā)展起到一定的制約作用。所以在地面數(shù)字電視廣播的技術(shù)拓展過程中需要緊抓用戶需求心理，提高技術(shù)發(fā)展的針對性。另外，在推動技術(shù)進步時需要注重地面數(shù)字電視廣播產(chǎn)業(yè)的獨特優(yōu)勢，運用行業(yè)優(yōu)勢吸引技術(shù)人才，將相關(guān)技術(shù)融入更具針對性的數(shù)字廣播電視行業(yè)中，為普及地面廣電做出應(yīng)有的貢獻。爭取更全面的覆蓋用戶群的需求，更加準(zhǔn)確的觸及廣播電視的根本推動力。

4結(jié)論。

我國地面數(shù)字電視廣播正處于發(fā)展期間，在政策環(huán)境支持和商業(yè)背景發(fā)展良好的情況下，應(yīng)抓住機會推進產(chǎn)業(yè)發(fā)展。地面數(shù)字電視廣播的發(fā)展離不開強大的技術(shù)支持，其中數(shù)字調(diào)制技術(shù)是重要的信號傳遞和運輸?shù)谋O(jiān)測技術(shù)，能夠在通訊過程中完善信號效果，對廣電通訊信號質(zhì)量改善起著重要的作用。數(shù)字調(diào)制技術(shù)分為幾個不同的技術(shù)研究方向，不同的方向具有不同的技術(shù)優(yōu)勢，進行數(shù)字調(diào)控時可以根據(jù)現(xiàn)實進行技術(shù)調(diào)整。我國地面數(shù)字電視廣播產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)相應(yīng)政治號召，積極進行商業(yè)發(fā)展與公益想結(jié)合。

參考文獻。

[1]黃庚年.數(shù)字調(diào)制技術(shù)的進展[j].數(shù)字通信,(2):7-8.

動畫創(chuàng)作技術(shù)論文篇六

數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合論文主要通過對數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)兩者發(fā)展現(xiàn)狀以及兩者融合的必然趨勢加以闡述，為數(shù)字媒體技藝專業(yè)的人才培養(yǎng)提供參考價值。

摘要：數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)是數(shù)字信息時代的核心產(chǎn)業(yè)之一，數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)與數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)隨著數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展應(yīng)運而生。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體發(fā)展趨勢融合人才培養(yǎng)。

21世紀(jì)是數(shù)字信息的時代，數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)也被認(rèn)為是數(shù)字信息時代最具發(fā)展?jié)摿Φ年柟猱a(chǎn)業(yè)，國家政府也對這一新興的融科技、文化、藝術(shù)為一體的產(chǎn)業(yè)給予大力扶持。

巨大的市場需求刺激著許多與數(shù)字媒體相關(guān)產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域的變革與發(fā)展。

在教育領(lǐng)域，國內(nèi)各大高校都紛紛結(jié)合各自的優(yōu)勢背景和特色，開設(shè)和創(chuàng)辦與數(shù)字媒體相關(guān)的學(xué)科和專業(yè)，數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)和數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)在這樣的背景和發(fā)展趨勢之下應(yīng)運而生。

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)是一個寬口徑，以技術(shù)為主，藝術(shù)為輔，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的跨學(xué)科新專業(yè)。

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生需要掌握信息領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論與方法，具備數(shù)字媒體制作、傳輸與處理的專業(yè)知識和技能，并具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，能綜合運用所學(xué)知識與技能去分析和解決實際問題。

因此，數(shù)字媒體技術(shù)主要依托于計算機信息技術(shù)，數(shù)字技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等工科性質(zhì)的技術(shù)，而將藝術(shù)修養(yǎng)，人文知識素養(yǎng)置于附屬、輔助位置，從而導(dǎo)致學(xué)生綜合知識素養(yǎng)的缺失，缺乏創(chuàng)意與內(nèi)涵。

另外，數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)對學(xué)生計算機技術(shù)方面的培養(yǎng)也不如計算機科學(xué)技術(shù)、軟件工程等專業(yè)那樣嚴(yán)謹(jǐn)，造成學(xué)生文化藝術(shù)不如文科或藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，計算機技術(shù)也比不上計算機專業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)時往往難以順利就業(yè)。

2數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀。

藝術(shù)媒介的變化和基于數(shù)字手段的內(nèi)容整合，使得以數(shù)字科技、藝術(shù)設(shè)計和新媒體研究相統(tǒng)一的新型教育模式成為數(shù)字媒體藝術(shù)教育的指導(dǎo)思想。

所以數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)是集數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用與藝術(shù)創(chuàng)作為一體的專業(yè)，是培養(yǎng)具有扎實的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)和藝術(shù)理論基礎(chǔ)，掌握數(shù)字技術(shù)在影視藝術(shù)領(lǐng)域、網(wǎng)絡(luò)多媒體藝術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用原理、基本知識和技能，能在影視藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)多媒體藝術(shù)領(lǐng)域中進行創(chuàng)作實踐的應(yīng)用性人才。

可以看出，數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)要求具備數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的能力，包括相關(guān)的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計軟件的應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用等。

同時也比較注重藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)和藝術(shù)修養(yǎng)的陶冶。

但是，有藝術(shù)專長的學(xué)生對于相關(guān)技術(shù)的學(xué)習(xí)難以精進，對相關(guān)技術(shù)軟件的使用也局限于表面，因此即使有好的創(chuàng)意在運用數(shù)字技術(shù)表現(xiàn)時會受到一定的束縛，作品的展現(xiàn)形式不能完全符合于本人的創(chuàng)意和思想。

3.1科技、藝術(shù)與文化。

在古代，技術(shù)與藝術(shù)都指的是在勞動生產(chǎn)中的技能，隨著社會的發(fā)展，社會分工越來越細，科技與藝術(shù)才逐漸分化。

但隨著數(shù)字高科技時代的到來，科技與藝術(shù)又有了共同生長的土壤，依托于現(xiàn)代數(shù)字科技與計算機技術(shù)的數(shù)字媒體技術(shù)更是與新興數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展密不可分。

同時，數(shù)字藝術(shù)只有依賴于先進的數(shù)字技術(shù)才能取得更加長遠的發(fā)展，其藝術(shù)創(chuàng)作形式和風(fēng)格才會趨于更加成熟與完美。

不論是科技還是藝術(shù)，都是人類文明的一種表現(xiàn)形式，是人類社會生活的一種寫照。

因此，我認(rèn)為科技與藝術(shù)的靈魂都根植于人類社會所積累的寶貴財富―文化之中。

最高的科技，一定需要人文思想作為基本指針，才會避免人類全面徹底物化的危機或毀滅的末路。

因此，在數(shù)字高科技搖籃中誕生的數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生時應(yīng)注重文化的熏陶，加強學(xué)生的人文知識素養(yǎng)。

3.2未來發(fā)展的必然趨勢。

數(shù)字產(chǎn)業(yè)經(jīng)過幾年的發(fā)展，已經(jīng)有一定的規(guī)模，但還遠不能滿足社會的需求。

數(shù)字產(chǎn)業(yè)需求的是具有過硬的計算機技術(shù)，同時又具備一定藝術(shù)創(chuàng)意的復(fù)合型人才。

因此，數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合在長遠來看有利于培養(yǎng)市場所需求的人才。

此外，人們對數(shù)字媒體產(chǎn)品也越來越挑剔，數(shù)字媒體作品的創(chuàng)意層次和品位要求也越來越高，這些都在考驗著作品設(shè)計與創(chuàng)作人才。

一件作品好不好，關(guān)鍵看創(chuàng)意好不好，創(chuàng)意在于賦予作品什么樣的靈魂與思想，只有靈魂思想飽滿充實的作品才會被人們所認(rèn)可，而一件作品的靈魂其實就是一種文化精粹的體現(xiàn)。

既然現(xiàn)代的數(shù)字藝術(shù)根植于文化而又借助于數(shù)字技術(shù)得到展現(xiàn)，那么在數(shù)字媒體藝術(shù)與數(shù)字媒體技術(shù)逐漸融合發(fā)展的過程中加之于文化的滋養(yǎng)，以賦予其鮮活的思想與靈魂又未嘗不可呢。

俗話說，過去的奢侈品是今天的必需品，那么今天的奢侈品也將成為明天的必需品。

在計算機發(fā)展之初，只有專業(yè)人士才能較好的掌握使用，但在今天，計算機已經(jīng)成為人們工作學(xué)習(xí)和生活中的日常用品了。

因此，隨著社會的發(fā)展，數(shù)字媒體技藝在作品創(chuàng)作，娛樂視聽等各方面的發(fā)展將會越來越普遍化，運用新媒體進行創(chuàng)作的人將不再局限于藝術(shù)家，任何一個行業(yè)的人都有可能，所以說跨學(xué)科跨領(lǐng)域人才的培養(yǎng)是社會發(fā)展的必然趨勢。

那么數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合在于更加有利于培養(yǎng)未來社會所需的跨學(xué)科的復(fù)合型人才，而且，許多杰出的藝術(shù)家，科學(xué)家等都是跨領(lǐng)域跨學(xué)科的人才，比如日本著名動畫大師宮崎駿就擁有經(jīng)濟政治學(xué)的背景。

總之，我認(rèn)為從長遠來看，數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展趨勢是不斷吸收和借鑒雙方各自的優(yōu)勢和特色，相互促進，相互轉(zhuǎn)化的逐漸融合的過程。

4數(shù)字媒體技藝的人才培養(yǎng)。

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)與數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)目前在學(xué)生培養(yǎng)方面存在一種文化涵養(yǎng)缺失問題。

藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容來自于我們?nèi)粘５纳钪?，而人們在日常生活中所積累起來的財富構(gòu)成了我們博大精深的文化。

缺失了文化的底蘊，即使再精湛的藝術(shù)，運用再好的技術(shù)，創(chuàng)作出的也不過是缺少靈魂的作品。

因此，在數(shù)字媒體技藝的人才培養(yǎng)中應(yīng)重視文化修養(yǎng)。

另外，數(shù)字媒體技藝是在交叉學(xué)科數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)上的再次交叉，在人才培養(yǎng)過程中，要盡量避免學(xué)生的知識分離化現(xiàn)象。

在教學(xué)指導(dǎo)中，要根據(jù)學(xué)生的特點區(qū)別對待，因材施教，避免陷入培養(yǎng)“被復(fù)合型”人才的誤區(qū)。

最后，由于缺少實踐，許多畢業(yè)生實踐動手能力欠缺，在就業(yè)時往往不能滿足用人單位的需要。

因此數(shù)字媒體技藝的人才培養(yǎng)應(yīng)注重實踐，可以創(chuàng)建教學(xué)、科研、生產(chǎn)相結(jié)合的工作室，以及數(shù)字人才培養(yǎng)創(chuàng)新工作室以鍛煉學(xué)生的實踐能力。

5結(jié)語。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的進一步發(fā)展，數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合將是其發(fā)展的必然趨勢，在未來激烈的數(shù)字信息市場的競爭中，二者通過互相吸收借鑒，取長補短以完善自身價值的體系，才能在競爭中處于優(yōu)勢地位。

在將來，數(shù)字媒體技術(shù)不再只是由理工科學(xué)生或科學(xué)家才能運用的計算機技術(shù)，而數(shù)字媒體藝術(shù)也不再是由藝術(shù)家或是對藝術(shù)感興趣的科學(xué)家進行創(chuàng)作，而是將出現(xiàn)二者兼具的人才，即數(shù)字媒體技藝人才。

筆者認(rèn)為這樣的融合才真正有利于數(shù)字媒體信息的長遠發(fā)展。

參考文獻。

動畫創(chuàng)作技術(shù)論文篇七

動畫專業(yè)與其他設(shè)計類專業(yè)看似相同，其實發(fā)展方向相去甚遠，其區(qū)別在于，平面設(shè)計是在平面媒體上展示的二維作品，工業(yè)設(shè)計及室內(nèi)設(shè)計是實物展示的三維作品，而動畫是加入時間概念的四維設(shè)計作品，簡單地說，動畫就是會動的畫面。動畫專業(yè)具有很強的專業(yè)性和綜合性，要求學(xué)生有較強的理論知識，扎實的手繪功底，以及熟練的電腦操作技能，三者缺一不可，舉例來說，如同一個人吃飯，理論知識是碗里面的米飯，手繪功底是盛飯的碗，電腦操作技能是吃飯的筷子，少了哪一項都不行。由于動畫專業(yè)在我國相對來說，是一個新興專業(yè)，各大高校對其專業(yè)發(fā)展的方向并不明確。近二三十年來，國外動畫理論及制作技術(shù)發(fā)展已遠超我國，國際上各大動畫公司制作的高品質(zhì)三維動畫充斥觀眾眼球，導(dǎo)致國內(nèi)高校動畫專業(yè)的教育模式更趨向于如3dmax、maya等三維動畫軟件操作的學(xué)習(xí)，忽略了基本動畫制作原理和基本手繪功底的訓(xùn)練，忘記了動畫的根本——動畫首先是“畫”！因此，三本院校動畫專業(yè)教育應(yīng)注重二維動畫理論研究與二維動畫制作的訓(xùn)練，打好基礎(chǔ)是成為優(yōu)秀動畫師的必然要求，三維動畫軟件的操作學(xué)習(xí)固然重要，但純粹強調(diào)軟件學(xué)習(xí)只能培養(yǎng)出模仿別人技術(shù)的操作員，如若沒有二維動畫的繪制思路和制作經(jīng)驗，無法做出完整且優(yōu)秀的三維動畫作品。即學(xué)生制作的動畫只有粗糙的“外殼”，而無深入的“靈魂”。

2完善教學(xué)管理機制，加大實踐教學(xué)環(huán)節(jié)力度。

動畫專業(yè)教學(xué)的特殊性，不僅體現(xiàn)在課程安排上，同時需要一套完善的規(guī)劃與管理措施。的能力，但是這個能力并不是憑空拿來也不是認(rèn)認(rèn)真真“聽課”學(xué)來的。筆者的個人觀點和實踐經(jīng)驗認(rèn)為，要具備此能力需要兩個因素：第一，學(xué)生需要在畢業(yè)前得到大量實習(xí)經(jīng)驗。簡單地說，藝術(shù)設(shè)計類教學(xué)想出成績要的不僅僅是乖乖坐著聽講的“好學(xué)生”。三本院校應(yīng)鼓勵學(xué)生參加實習(xí)工作，學(xué)生在本科期間積累一定的工作經(jīng)驗，畢業(yè)后就容易就業(yè)。當(dāng)然，這個問題需要特殊看待，需要有良好的學(xué)風(fēng)和學(xué)生對專業(yè)的熱愛作為前提，才能倡導(dǎo)學(xué)生自覺主動地參與實習(xí)。第二，授課教師需要有大量的設(shè)計制作工作經(jīng)驗。在此，筆者特別想強調(diào)藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)所謂“文憑”的特殊性，現(xiàn)在高校教師普遍已經(jīng)要求博士文憑，最低也是碩士文憑，這個標(biāo)準(zhǔn)是為了提高高校的教師隊伍質(zhì)量也好，為了評估要求也好，但是客觀地說，這個硬指標(biāo)并不適用于三本院校的藝術(shù)專業(yè)教學(xué)。我國考研制度并不強調(diào)專業(yè)性，強調(diào)的是英語和政治思想，個人認(rèn)為政治是有必要學(xué)習(xí)的，哲學(xué)、毛概、時政等知識有利于拓展思維，樹立正確的人生觀與價值觀，但英語的作用被夸大了，筆者并不否認(rèn)英語的重要性，但眾所周知，藝術(shù)類的學(xué)生如果專業(yè)較強的，英語成績普遍都不太理想，理由很簡單，都一心搞專業(yè)去了，不會花時間去特別研究英語。可悲的是，真正專業(yè)好的都卡在英語上拿不到文憑，而拿到文憑的專業(yè)未必強，其結(jié)果就是，藝術(shù)類碩士畢業(yè)的大部分缺乏實際設(shè)計工作經(jīng)驗，上了講臺，教書的人乏味，拿著書從頭念到尾，無甚可講，聽講的人無味，抱怨著看書誰不會，無甚可學(xué)。因此，筆者建議三本院?？蛇m當(dāng)放寬藝術(shù)設(shè)計類教師的聘用標(biāo)準(zhǔn)，不必過分拘泥于文憑限制，招聘有經(jīng)驗的設(shè)計師參與教學(xué)。其次，三本院?？沙雠_相應(yīng)幫扶政策，讓藝術(shù)類在職教師在做好本職教學(xué)工作的前提條件下，兼職或適當(dāng)參與設(shè)計項目工作，提高自身能力，積累經(jīng)驗，從實踐出發(fā)輔助教學(xué)。

3強調(diào)科研環(huán)節(jié)體系，促進競賽交流良好風(fēng)氣。

動畫設(shè)計等藝術(shù)類專業(yè)從來都不能只是光說不做。筆者建議可采取相應(yīng)的獎勵機制，鼓勵教師和學(xué)生參加相關(guān)的設(shè)計類競賽；加強校企結(jié)合的模式，將項目引進來，讓學(xué)生參與制作；加強友校間合作交流，請有資歷的設(shè)計師與設(shè)計公司來校講學(xué)，舉辦專業(yè)講座；加強本專業(yè)師生之間交流，教學(xué)相長，形成良好的學(xué)風(fēng)，完善修正三本院校相關(guān)專業(yè)科研環(huán)節(jié)相對薄弱的不足。三本院校動畫專業(yè)雖然具有廣闊的發(fā)展前景，但在實際運作中仍面臨著各類問題。不可否認(rèn)，三本院校的生存離不開生源，擴大招生可以從一定程度上推動三本院校的發(fā)展，但辦教育的根本在于教書育人，而不是單純地一味市場化牟利。只有找準(zhǔn)方向進行改革，讓學(xué)生學(xué)有所用，畢業(yè)之后能找到與專業(yè)對口的工作，為我國動漫行業(yè)貢獻力量，才能樹立三本院校良好的教育品牌口碑，為自身發(fā)展開闊美好的前景。

動畫創(chuàng)作技術(shù)論文篇八

就目前動畫制作中，聲音成為一種動畫的修飾手法，是不可缺少的一部分，聲音與視覺相互融合，成為動畫成功道路上不可多得的推動力?；仡櫼酝膬?yōu)秀動畫作品，讓觀眾駐足觀賞流連忘返的不僅僅是人物角色的造型創(chuàng)作，其中的聲音元素的獨特設(shè)計也是讓作品完美呈現(xiàn)的一大助力。不止是敘事電影、真實電影、舞臺戲曲等一系列由真人演繹的表演藝術(shù)，在動畫片中，語言的作用也同樣重要。語言是創(chuàng)作者賦予人物角色的靈魂，人物角色通過語言建立起創(chuàng)作者同觀眾之間心靈、思想和感情的溝通橋梁。國產(chǎn)動畫片目前的發(fā)展勢頭銳不可當(dāng)，如果創(chuàng)作者能夠注意到聲音創(chuàng)作的重要性，而不是一味只關(guān)注視覺造型的創(chuàng)作，那么，做出聲畫優(yōu)秀的國產(chǎn)動畫片指日可待。

如果說劇本與角色的造型設(shè)計是創(chuàng)作與二次創(chuàng)作的關(guān)系，那么，作品的聲音元素足以視為三次創(chuàng)作，這在各類影視作品中都有所體現(xiàn)，包括戲曲動畫片。因為不同于其他表演性影視藝術(shù)，在戲曲動畫片中，聲音受到了在其他影視類別中不曾有過的約束與限制。從作品的本質(zhì)上來看，種族、環(huán)境、社會、時代精神等都會影響創(chuàng)作，對戲曲動畫的聲音創(chuàng)作也會帶來局限性;而從作品的受眾來看，戲曲動畫中的角色造型在尊重原作的情況下也要迎合觀眾的審美，包括人物的外貌特征、體態(tài)形象、以及性格特點等方面?？偟膩碚f，戲曲動畫的聲音創(chuàng)作要盡量尋找原作、受眾審美、創(chuàng)作者自身設(shè)計三個方面的平衡點，方能滿足戲曲從舞臺到銀幕轉(zhuǎn)化的需求。

在戲曲動畫中聲音元素的處理與舞臺及影視的表演藝術(shù)不同，表演藝術(shù)中人們對于聲音元素的處理一般是根據(jù)傳統(tǒng)的、原始的甚至是約定俗成的方式完成的。比如，在影視表演藝術(shù)中，演員情緒高昂的時候會語調(diào)高亢，擲地有聲，節(jié)奏較快;情緒低沉的時候會語調(diào)沉郁，言之無力，節(jié)奏緩慢。但是戲曲動畫的聲音創(chuàng)作不光要還原傳統(tǒng)戲曲中的唱念做打，還要牢牢地把握住這些不同的聲音特質(zhì)在特定情境下，對人物情緒變化的影響以及對觀眾的感染力的控制。

二、戲曲動畫片中戲曲聲音的合成模式。

1.粗放合成模式。

中國戲曲文化的傳承是永久和深遠的，中國是戲曲文化大國，優(yōu)秀的戲曲表演藝術(shù)家和成功的戲曲作品層出不窮，戲曲動畫是在傳統(tǒng)戲曲作品上的升華和創(chuàng)新，將傳統(tǒng)的視覺和聽覺元素融入其中。但是傳統(tǒng)的戲曲給觀眾的心底留下很深的烙印，所以目前市場上有一部分的戲曲動畫創(chuàng)作時不敢或者不愿意去更改原先的戲曲元素，而聲音元素就是其中一個。一些戲曲動畫采取了生搬硬套的模式將戲曲的聲音直接剪輯到動畫作品上，僅僅滿足了聲畫對位的要求，所以制作出來的戲曲動畫作品既沒有戲曲中的韻律，也缺少了動畫配音中原本的夸張和詼諧。中央電視臺的《快樂驛站》用動漫的手法演繹中國經(jīng)典幽默，但這種使用從某種程度上來說就是古詩配圖的思維模式，是對比較經(jīng)典的語言類作品的簡單動漫化，不具備獨立的動畫作品的特征。目前，國內(nèi)出現(xiàn)了一批給戲曲唱段配以畫面的作品，這種簡單的處理方法既沒有為戲曲贏得青少年受眾群體，也不為中老年戲曲群體所接受。戲曲講究的是韻味，動畫講究的是運動，一靜一動，簡單的詩配畫的思維制作，必然會出現(xiàn)不可調(diào)和的現(xiàn)實問題。

2.二度創(chuàng)作模式。

戲曲演員在表演中最關(guān)鍵也是最基礎(chǔ)的任務(wù)就是利用自身的素質(zhì)條件來塑造戲曲中的角色，如何將角色演繹得鮮活、真實都需要演員的塑造。有聲語言是配音演員在作品中更好地塑造角色的重要手段，在塑造過程中會根據(jù)配音演員自身的感覺和對劇本的理解來對原有的戲曲音調(diào)進行再創(chuàng)作。所謂“二度創(chuàng)作”，是指以原有的藝術(shù)創(chuàng)作為基礎(chǔ)再創(chuàng)作。從表演藝術(shù)來說，作家創(chuàng)作出劇本是為最原始的創(chuàng)作，導(dǎo)演利用劇本對演員的表演進行約束和指導(dǎo)，演員也要圍繞著整個劇本來進行表演。而演員通過對劇本的了解對原劇本進行第二次創(chuàng)作，是為了將原劇本中真實鮮明的藝術(shù)形象更完美地再現(xiàn)出來。戲曲動畫的聲音是以傳統(tǒng)戲曲原聲和人物唱腔為基礎(chǔ)和準(zhǔn)則下的再創(chuàng)作，從過程和進度來看，戲曲動畫的聲音創(chuàng)作要在傳統(tǒng)劇本和演員演繹之后再創(chuàng)作。文字劇本基本是由人物角色的對白和獨白組成，這是傳統(tǒng)戲曲聲音的文字依據(jù)。動畫聲音的創(chuàng)作是不光需要看到傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)家的表演方式和文字劇本中對角色形象的描述，還有動畫角色的塑造和理解。

劇本文字、戲曲演員的演繹和動畫角色的三重約束是戲曲動畫聲音創(chuàng)作的重中之重，對于戲曲動畫聲音的創(chuàng)作者來說，需要具有很強的理解能力和對劇本的感悟能力，才能對劇本中的角色和劇情有所了解和感受，才能體會傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)家們對傳統(tǒng)作品的奉獻。

三、戲曲動畫片中聲音二次創(chuàng)作的特點。

1.以人物角色為本。

在戲曲動畫中，創(chuàng)作者需要通過視聽感覺器官，刺激大腦皮層，調(diào)動神經(jīng)系統(tǒng)管轄下的肢體感官系統(tǒng)，將在原始戲曲作品中感受到的思想、精神、文化、社會認(rèn)知等等，利用動畫科技元素完整傳神地再次創(chuàng)作表現(xiàn)出來。在設(shè)計戲曲動畫時，首先創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)重視與角色的第一次“見面”。在舞臺戲曲中，戲曲表演藝術(shù)家相當(dāng)于戲曲的二次創(chuàng)作者，其對作品及角色的初步認(rèn)知是直接形象、鮮明活潑的，這些缺乏理性分析色彩的感知往往會一直影響伴隨著戲曲表演藝術(shù)家的表演創(chuàng)作。同樣，動畫創(chuàng)作者初次對戲曲劇本的理解分析也會影響其動畫的再次創(chuàng)作，所以在初步研讀劇本與角色時，捕捉感官上一閃而逝的感性色彩，對設(shè)計者之后在人物形象設(shè)計上的豐滿與充實有很大幫助。但是如果要真正客觀地認(rèn)識人物角色，僅僅通過這些感官認(rèn)知是做不到的。動畫創(chuàng)作者要通過研學(xué)劇本、現(xiàn)場聽?wèi)?、與戲曲表演藝術(shù)家交流等，進行大量的比對積累，在舞臺與生活中尋找塑造角色的原始材料，確定戲曲動畫中聲光色的創(chuàng)作方向。其次，一個作品的時代背景對于劇中人物有著重要的影響力，“時代背景是人物生存的總的環(huán)境，它包括人物所生活的時代中歷史、政治、經(jīng)濟、社會、哲學(xué)、道德、心理、風(fēng)俗等方面因素在內(nèi)?！币驗槿宋镄蜗蟮男纬桑渲兴枷?、情感、行為和表現(xiàn)力，基于當(dāng)時的社會背景、文化教育等，不能說不受到影響和約束。再次，通過分析人物的行為思想表現(xiàn)，由表及里，循序漸進地剖析角色。人物的行為動作、性格呈現(xiàn)都是心之所致，只有讀懂了人物表層的表演，才能在有限的信息中準(zhǔn)確地抓住人物角色所要呈現(xiàn)的本質(zhì)內(nèi)涵。

2.以表演風(fēng)格和唱腔為借鑒。

為了讓角色設(shè)計更具有吸引力，戲曲動畫的創(chuàng)作者在忠實原作與自身創(chuàng)新之間需要努力尋找一個平衡點，原作品中戲曲演員的表現(xiàn)力是其創(chuàng)作的重要借鑒點之一。而在作為舞臺戲曲作品的觀眾與戲曲動畫的創(chuàng)作者兩重身份之下，創(chuàng)作者在創(chuàng)作時的思想風(fēng)格必定是努力向角色靠近的。一方面是其作為觀眾在觀看時對人物表演風(fēng)格和唱念做打的理解，另一方面是其作為動畫創(chuàng)作者時對人物賦予的鮮活的生命力。二者分別從戲曲演員和動畫創(chuàng)作者出發(fā)，行走于舞臺戲曲到戲曲動畫的.康莊大道上，最終匯聚于某一點最大程度地表現(xiàn)角色。在傳統(tǒng)戲曲中，人物角色或多或少不可避免會帶有演員本身的性格特點，所以客觀地觀察演員的表演，尋找舞臺演員創(chuàng)作時對角色表現(xiàn)不足的地方，客觀理性地對角色再研究，這是聲畫語言藝術(shù)的再創(chuàng)造與舞臺藝術(shù)能否吻合的關(guān)鍵。

在配音方面，與國外迪士尼歌舞劇式動畫相比，國內(nèi)戲曲動畫的配音一般還處在作品的后期加工方面。因為在聲音表現(xiàn)手法上，歌舞劇和戲曲有很大的差別之處，歌舞劇式動畫與動畫電影相似，演員的聲音是靠胸腔腹腔共鳴發(fā)音，而在戲曲動畫中，演員的配音主要靠鼻翼腦腔共鳴，這就需要導(dǎo)演的調(diào)度來實現(xiàn)聲音的轉(zhuǎn)化。

3.從戲曲作品的本質(zhì)出發(fā)。

舞臺戲曲藝術(shù)語言創(chuàng)作所呈現(xiàn)的美，在語言的風(fēng)格內(nèi)容、文化情愫及其背后的社會道德環(huán)境中都有著不同程度的體現(xiàn)，反映了它對當(dāng)下時代、環(huán)境、文化、背景的態(tài)度及思想，而不僅僅只是傳遞聲音元素。戲曲動畫聲音創(chuàng)作正是通過調(diào)動自己感性與理性的見解，主觀與客觀的分析，利用計算機科技手段，誠心誠意地還原角色本身的面貌，賦予了其更高層次的美。藝術(shù)源于生活卻又高于生活，藝術(shù)就是對生活的濃縮與提煉，是人有了行為能力有了思想之后，對生活有所感悟和體會，在頭腦中加以提煉純化，從而匯聚成藝術(shù)成果。在戲曲藝術(shù)中，每一個人物形象和事物的表現(xiàn)既傳神自然又有其特定的意義，要想由表及里地看清它、認(rèn)識它，就必須一步步地走向它，調(diào)動全身的細胞觸摸它、感受它，反饋給大腦加以思考，喚醒內(nèi)心認(rèn)真與之對話，從而獲得最直觀最原始最真實的感受。于此，人體的記憶細胞中才會留下磨滅不掉的痕跡，由戲曲到動畫的轉(zhuǎn)化路徑才會真正被創(chuàng)作者所掌握創(chuàng)新。

戲曲藝術(shù)是一種綜合性的藝術(shù)，創(chuàng)作者的頭腦風(fēng)暴十分重要，創(chuàng)作者在不斷增強認(rèn)識事物能力的同時，也要增強對自身能力的控制。創(chuàng)作者生活的環(huán)境、社會、種族、文化以及其人生觀、世界觀、價值觀及其對宇宙、對自然、對人類、對社會、對人的思想行為等的認(rèn)知能力、思考程度，對戲曲作品的本質(zhì)有著舉足輕重的影響。作品的本質(zhì)取決于創(chuàng)作者的綜合能力，而能力的運用又取決于創(chuàng)作者的思想空間。正如丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中所說：“每個形勢產(chǎn)生一種精神狀態(tài)，接著產(chǎn)生一批與精神狀態(tài)相適應(yīng)的藝術(shù)品”。

四、戲曲動畫片中聲音二次創(chuàng)作的必要性。

1.對于作品來說更有韻味。

中國戲曲萌芽于先秦時期，歷史古老悠久、深遠綿長，要想把它傳神地搬上銀幕舞臺，生搬硬套肯定是不行的，動畫創(chuàng)作者必須仔細剖析原作品的藝術(shù)內(nèi)涵與精神思想，加以自己的理解解說，讓同一種藝術(shù)以不同的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)在觀眾眼前。創(chuàng)作者不僅要站在原作品的角度去思考，還要站在戲曲動畫觀眾的角度去思考，怎樣詮釋原意，怎樣吸引觀眾，怎樣在尊重原作的情況下體現(xiàn)創(chuàng)造性的表現(xiàn)，這都是戲曲創(chuàng)作者需要考慮的問題。戲曲動畫二次創(chuàng)作的主要目的就是將舞臺的藝術(shù)再現(xiàn)于銀幕之上，通過科技力量注入戲曲新的靈魂和生命力。創(chuàng)作者的情感、思想與原作的理念相結(jié)合，卻又呈現(xiàn)出不同的結(jié)構(gòu)形態(tài)，在其生動再現(xiàn)原作的同時，對原作的生命力加以新的詮釋。

2.對于觀眾來說更有感染力。

在《電影藝術(shù)詞典》中，將影視中的聲音分為廣義和狹義兩種類型。廣義上的聲音是指，在影視作品的后期制作過程中對任何聲音要素進行處理加工的藝術(shù)創(chuàng)作活動，如音樂的選配、動效的制作、解說和臺詞的錄制等。狹義上的聲音是指，在影視作品中專門為對白、獨白、內(nèi)心獨白、解說和旁白等語言的后期配制而進行的一系列創(chuàng)作活動。

戲曲動畫中聲音的兩種類型和其他影視作品或者普通動畫有所不同，拿傳統(tǒng)戲曲和影視藝術(shù)的聲音做比較，狹義上聲音好比戲曲演員的唱腔說詞，而廣義上的聲音是指戲曲中的用樂器演奏出來的伴奏，傳統(tǒng)戲曲中配音的廣義和狹義之分沒有像影視那樣區(qū)別之大，戲曲藝術(shù)家們的唱腔與樂器的伴奏相混合，在傳唱和傳播的過程中唱腔和伴奏是一體的。但是如果我們在制作戲曲動畫過程中，對配音的要求過低或者一味地將戲曲音樂強行套用的話，第一會對原本的戲曲音樂造成視聽上的影響，第二會破壞動畫作品本身的節(jié)奏感，讓觀眾既感受不到戲曲音樂所帶來的聽覺享受，也降低了視覺上應(yīng)有的效果。

戲曲動畫的聲音創(chuàng)作是有聲語言創(chuàng)作活動，是“說”的藝術(shù)。在戲曲動畫中，不同于舞臺表演藝術(shù)，演員角色的唱念做打、手眼身法步不能像在臺上一樣表現(xiàn)的淋漓盡致，這時，聲音元素占主導(dǎo)地位。演員在舞臺上眼神與唱詞所表現(xiàn)出的情感統(tǒng)一，此時也要靠戲曲動畫的二次創(chuàng)作來展現(xiàn)。相當(dāng)于創(chuàng)作者在原作中繼承了一副骨骼，而其中的血肉與細胞卻需要二次創(chuàng)作，由此，創(chuàng)作者的文化背景、閱歷經(jīng)驗和自身修養(yǎng)等顯得尤為重要。戲曲動畫的聲音創(chuàng)作者需要對傳統(tǒng)戲曲文化有深刻的了解才能創(chuàng)作出更好的作品，同時對自身的提高和傳統(tǒng)文化的傳播也有很大的幫助。

五、結(jié)語。

本文通過對戲曲動畫中聲音的二次創(chuàng)作必要性研究，可以清楚地發(fā)現(xiàn)戲曲動畫中聲音的設(shè)計不能照搬硬套，需要在原有作品的基礎(chǔ)上再度創(chuàng)作，制作出符合戲曲動畫的聲音作品。在中國動畫的創(chuàng)新和改進過程中，配音藝術(shù)的改進打破了以往配音元素不重要的觀念，已然成為優(yōu)秀動畫所必須跨越的障礙，也必定成為衡量所有的優(yōu)秀動畫片的最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。聲音的創(chuàng)作和畫面鏡頭的創(chuàng)作是對新型動畫制作者一種新的考驗，因此需要打破舊的觀念正確面對聲音的再創(chuàng)作，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，如此才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的戲曲動畫作品。