學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書(匯總16篇)

健康飲食和適量運(yùn)動(dòng)是保持身體健康的關(guān)鍵。怎樣運(yùn)用邏輯思維，使總結(jié)更加連貫、嚴(yán)謹(jǐn)？總結(jié)范文是學(xué)習(xí)總結(jié)技巧的重要資源和參考資料。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

我是能動(dòng)氣機(jī)學(xué)院熱工過(guò)程自動(dòng)化專業(yè)xxx班的學(xué)生xxx。在xx—xx學(xué)年里，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是響應(yīng)班級(jí)、社團(tuán)活動(dòng)上，本人都起著積極帶頭作用，并且結(jié)合自身情況充分利用了寒暑假時(shí)間切身于社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，所從事工作的質(zhì)量也得到了公司領(lǐng)導(dǎo)及部門主管的一致認(rèn)可，特此向?qū)W院申請(qǐng)社會(huì)實(shí)踐個(gè)人先進(jìn)。

現(xiàn)將個(gè)人的基本情況匯報(bào)如下，作為各領(lǐng)導(dǎo)、老師的審評(píng)參考。

過(guò)去的一年里，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的關(guān)心、培養(yǎng)及班級(jí)同學(xué)的幫助和鼓勵(lì)下，我在思想覺悟上、工作學(xué)習(xí)上等各個(gè)方面都有了很大的進(jìn)步和提高。在學(xué)校，我任職為城南學(xué)院朋輩心理部的一名干部，積極協(xié)助李麗蘭老師處理一些日常工作事務(wù)并與部門其他同事一齊策劃并組織開展院級(jí)“525”等相關(guān)主題活動(dòng)，我們的出色表現(xiàn)得到了李老師的肯定，最后獲得了李老師頒發(fā)的正式聘用證書；在班級(jí)，我任職為熱自二班的學(xué)習(xí)委員，為班級(jí)同學(xué)服務(wù)的同時(shí)也不忘起模范帶頭作用，認(rèn)真聽講、刻苦學(xué)習(xí)，最終也以較為優(yōu)秀的成績(jī)獲得了校級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金榮譽(yù)。于此同時(shí)我也朝著成為一名黨員的方向而努力奮斗，嚴(yán)格要求自己做到一名真正的黨員所需要做到的，履行自己的職責(zé)，盡到的自己義務(wù)，爭(zhēng)取能早日成為一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨員。

在離xx年暑假放假還有不到兩個(gè)星期的時(shí)間，我偶然的得知了湖南移動(dòng)推出的大學(xué)生暑期培訓(xùn)實(shí)習(xí)計(jì)劃，在查閱和復(fù)習(xí)了大量的參考文獻(xiàn)及相關(guān)資料之后我抱著十足的信心參加了移動(dòng)官網(wǎng)上綜合能力與業(yè)務(wù)能力的兩次測(cè)試，幾天過(guò)后我便收到了復(fù)試的通知，面試結(jié)束后我便正式成為了一名“中國(guó)移動(dòng)暑期實(shí)習(xí)大學(xué)生”。在為期一個(gè)多月的暑期實(shí)習(xí)中，我從大廳服務(wù)部的前臺(tái)引導(dǎo)做到售后部的電話回訪員，再是營(yíng)銷部的定點(diǎn)促銷和電話銷售，在相當(dāng)有限的時(shí)間里嘗試不同崗位上的工作，這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了各個(gè)部門的相關(guān)職能及其之間的相互關(guān)系，其中所獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)與相比之下的物質(zhì)酬勞顯得格外珍貴與耐人尋味，這不僅讓我了解了一些相關(guān)領(lǐng)域工作的特點(diǎn)，也讓我熟悉了一些工作流程上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更重要的是掌握了一些待人處世的道理。最后還值得一提的是我的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定，獲得了“優(yōu)秀實(shí)習(xí)生”稱號(hào)，并為我頒發(fā)了實(shí)習(xí)證書。在我對(duì)社會(huì)實(shí)踐所帶來(lái)的成就感意猶未盡之時(shí)，在xx年的寒假我又一次抓住機(jī)會(huì)獲得了去深圳實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。這一次是在深圳市南山區(qū)高崎科技電子有限公司實(shí)習(xí)，具體情況較上一次大有不同，企業(yè)的不論是從管理模式上還是工作氛圍上都給人一種嚴(yán)肅感、壓力感，也許是深圳這個(gè)城市過(guò)于快節(jié)奏，也許是這一次才是我真正的零距離接觸社會(huì)，工作于此，我切身感覺到自己徹底擺脫掉了學(xué)生的稚嫩，而是已經(jīng)與這個(gè)企業(yè)融為一體成為了一名正式員工而非實(shí)習(xí)生。嚴(yán)格的工作質(zhì)量要求和任務(wù)數(shù)量要求在一開始就讓我有些喘不過(guò)氣來(lái)。由于缺乏相關(guān)的操作經(jīng)驗(yàn)，身處技術(shù)部，日常的設(shè)備檢測(cè)與排故讓我的工作舉步維艱，好在有位耐心的師傅手把手的教我，我在對(duì)此感激的同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到自身相關(guān)專業(yè)知識(shí)的不足，學(xué)校里還有太多的知識(shí)值得我去學(xué)習(xí)，圖書館還有太多的書籍值得我去查閱，這也讓我堅(jiān)定了考研的決心。好在虛心的學(xué)習(xí)與對(duì)一件事物的堅(jiān)持不懈讓我慢慢地對(duì)安防攝像頭系統(tǒng)有了大致了解，檢測(cè)技術(shù)也緩緩有所提高，我也能像其他技術(shù)員工從事一些基本的技術(shù)安裝和維修任務(wù)，看著自己的業(yè)績(jī)從零的突破到量的提高，帶我的技師也笑著對(duì)我點(diǎn)頭，我也由衷的感到欣慰，我想這也是對(duì)我的一種肯定吧！一年的學(xué)習(xí)生活里，讓我成長(zhǎng)了許多，收貨了許多，前進(jìn)了許多。雖然稱不上碩果累累，卻也可以說(shuō)有所成績(jī)。以后的路更長(zhǎng)，這點(diǎn)小小的進(jìn)步是微不足道的，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)步，才能使自己的人生更有價(jià)值、更有意義。我想，通過(guò)了這樣的嘗試和磨練，在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中我會(huì)更加注重自己學(xué)識(shí)上的豐富和綜合能力的提高，認(rèn)真的觀察和留意生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)槟抢镞呉惨欢ú刂粸槿酥膶氋F品質(zhì)和優(yōu)秀情操，當(dāng)然，也還有千斤難買的機(jī)遇。

此致

敬禮！

申請(qǐng)人：xxx。

20xx年xx月xx日。

文檔為doc格式。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇二

盡量在四年以內(nèi)修夠?qū)W分，你可以多去參加比賽。盡量參加校級(jí)以上的，拿上獎(jiǎng)之后，可以給你加學(xué)分，同時(shí)以后在找工作的時(shí)候投簡(jiǎn)歷，也有的東西可以寫，可以多去選幾門選修課，根據(jù)你的時(shí)間去選擇，盡量去完成選修課的課程，因?yàn)檫@樣也會(huì)給你加學(xué)分的，還有的學(xué)校加入什么社團(tuán)或者是學(xué)生會(huì)可以給加學(xué)分，那就去參加！反正這玩意把，多多益善，因?yàn)閷W(xué)分多了之后，好處也是很多的，比如獎(jiǎng)學(xué)金，獎(jiǎng)學(xué)金是根據(jù)你的平時(shí)成績(jī)?cè)u(píng)的，也就是說(shuō)學(xué)分唄，其實(shí)說(shuō)是民主投票，但是你學(xué)分績(jī)點(diǎn)不高，憑什么拿獎(jiǎng)學(xué)金？而且平時(shí)老師有什么好事的`話，會(huì)對(duì)你特別關(guān)注。還有每個(gè)專業(yè)都有保研資格，只有學(xué)分高的人才有資格。。。

所以說(shuō)學(xué)分在大學(xué)是非常重要的，盡量要去多多積攢，小的來(lái)說(shuō)為了正常畢業(yè)，大的來(lái)說(shuō)關(guān)乎以后工作或者考研，說(shuō)不定這就是你的轉(zhuǎn)折點(diǎn)呢？平時(shí)上課好好聽，考試都過(guò)了，活動(dòng)可以偶爾參加一下，萬(wàn)一獲得一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，這樣學(xué)分是輕輕松松就修的夠的。所以不用去擔(dān)心學(xué)分修不夠，做好你的本分工作就好了。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

您們好!

我叫__,是___班的學(xué)生。在教科院這個(gè)大家庭中,也許我不是最優(yōu)秀的,但我卻是最努力的,每取得一次成功我都認(rèn)為是對(duì)自己的一次超越，不斷的超越夢(mèng)想,挑戰(zhàn)成功,完滿自己是我在大學(xué)的追求!

自__年10月入校以來(lái),我的人生就掀開了新的篇章,大學(xué)是個(gè)全新的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境,是一個(gè)以學(xué)為主的學(xué)生生活轉(zhuǎn)向職業(yè)生活的準(zhǔn)備階段。我明白對(duì)于陌生的分散的學(xué)習(xí),不論在原先在中學(xué)時(shí)代成績(jī)?nèi)绾?現(xiàn)在大多以零開始,我和其他同學(xué)都站在同一條水平線上開始新的競(jìng)爭(zhēng),搶先一步就可能領(lǐng)先,稍一放松就可能落后。所以我在各個(gè)方面都嚴(yán)格要求自己,戒驕戒躁?duì)幦「玫某煽?jī)!

思想方面:。

我堅(jiān)持學(xué)習(xí)政治理論,認(rèn)真宣傳、貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策經(jīng)上級(jí)黨組織的決議和決定于__年12月214日被吸收為預(yù)備黨員。在一年的考察期中我制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，采取多種形式定期學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及____等重要理論思想，，如黨的知識(shí)講座、看電教片、和老黨員一起過(guò)組織生活、并且加入了鄧小平理論研究協(xié)會(huì)等，并定期完成思想?yún)R報(bào)，使自己對(duì)黨的基本知識(shí)、基本理論、基本路線等方面進(jìn)一步加深了認(rèn)識(shí)，黨員的理論素養(yǎng)、思想政治素質(zhì)有明顯提高。尤其是在__年8月22日到9月2日參加了“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”教育活動(dòng)以后,使我更加端正了入黨動(dòng)機(jī),牢固樹立共產(chǎn)主義信念，認(rèn)識(shí)到不僅要從思想上入黨更要從行動(dòng)上入黨,作為黨員要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,處處發(fā)揮先進(jìn)模范帶頭作用,爭(zhēng)取早日成為正式的中國(guó)共產(chǎn)黨員。

學(xué)習(xí)方面：

二年中，師院濃郁的書香感染了我，每當(dāng)走到丹桂樹下時(shí)我總會(huì)沉浸在無(wú)盡的沉思當(dāng)中,大學(xué)里要學(xué)的實(shí)在太多太多,作為一個(gè)學(xué)生我們的本分就是學(xué)習(xí),為了自己的理想為了在今后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰,學(xué)好本專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)我們這群即將踏入社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)太重要了。因此我抓住一切機(jī)會(huì)鍛煉自己的能力,盡可能進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),并將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中。同時(shí)我認(rèn)識(shí)到要做一名符合時(shí)代要求的大學(xué)生，僅有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)是不夠的，還應(yīng)不斷拓展自己的知識(shí)面，開闊自己的視野，在系老師的指導(dǎo)與幫助下我讀了許多好書，樹立了正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。

有了這種緊迫感和老師的關(guān)心我始終在努力著奮斗著，不斷向自己的目標(biāo)邁進(jìn)。在大一、大二、大三三學(xué)年的綜合測(cè)評(píng)中我連續(xù)三年獲第一名，獲省“三好學(xué)生”一次，院“三好學(xué)生”兩次，國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金一次，院專業(yè)一等獎(jiǎng)學(xué)金兩次。此外在計(jì)算機(jī)方面于__年六月過(guò)省二級(jí)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真復(fù)習(xí)于__年四月過(guò)國(guó)家網(wǎng)絡(luò)技術(shù)三級(jí);英語(yǔ)方面于__年12月順利通過(guò)考試，達(dá)到國(guó)家四級(jí)水平;并在__年4月份測(cè)定普通話水平為二甲。曾今的輝煌并不代表明日的燦爛，正如《亂世佳人》中所寫的：tomorrowisanotherday，鮮花和掌聲只屬于過(guò)去，在未來(lái)的日子里我會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，繼續(xù)追尋我心中的夢(mèng)想。

工作方面：

自我大一踏入學(xué)生會(huì)始我就將學(xué)生會(huì)工作作為檢驗(yàn)我能力的平臺(tái)，三年來(lái)我對(duì)自己的本分工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。在院女生部與系文藝部從學(xué)長(zhǎng)以及各個(gè)干事那兒學(xué)到許多寶貴的知識(shí);協(xié)助他們舉辦許多大型活動(dòng)如“第一屆風(fēng)箏藝術(shù)節(jié)”、“第一屆中英文之夜”等，為在建設(shè)之中的西區(qū)增添了幾分精彩。

在擔(dān)任西學(xué)生會(huì)副主席后我投入十份的精力和百份的熱情，積極參加自己感興趣的活動(dòng)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，并學(xué)生會(huì)其他成員一起為我系甚至全院同學(xué)開展了有意義有影響的活動(dòng)，為他們提供展現(xiàn)自己的舞臺(tái)，取得較好的效果，受到院系老師的一致好評(píng)。

通過(guò)舉辦一系列的活動(dòng)展現(xiàn)了我系學(xué)生良好的精神風(fēng)貌，培養(yǎng)女大學(xué)生的高尚的藝術(shù)情操，促進(jìn)大學(xué)生審美素質(zhì)的整體提高，拓寬了他們的知識(shí)面，提高了他們的自學(xué)能力和創(chuàng)新思維能力。同時(shí)我自身也的到了鍛煉，提高了我的思想認(rèn)識(shí)水平和綜合素質(zhì)。

在擔(dān)任05級(jí)輔導(dǎo)員助理時(shí)我對(duì)自己的要求是:塌實(shí)、努力、盡職、盡力,能主動(dòng)配合輔導(dǎo)員的工作并能夠出色的完成上級(jí)交辦的任務(wù).一分耕耘一分收獲，付出的汗水得到了回報(bào),我先后被授予院系“學(xué)生會(huì)工作先進(jìn)個(gè)人”,“青年志愿者先進(jìn)個(gè)人”,“文明創(chuàng)建先進(jìn)個(gè)人”等光榮稱號(hào)。

生活方面：

良好的人際關(guān)系幫助我在各方面取得了進(jìn)步和提高，樂(lè)于助人樂(lè)于付出是我的處世原則。由于我待人坦誠(chéng)，熱心，能與同學(xué)們和睦融洽地相處，并深受他們的歡迎。身為寢室長(zhǎng)我也注意到必須調(diào)解好室友之間的關(guān)系，及時(shí)為她們排憂解難，幫助那些需要幫助的人。

如今又是一個(gè)丹桂飄香的季節(jié)，又是一個(gè)收獲的季節(jié)，我的大學(xué)生活已經(jīng)進(jìn)入了第四年，我會(huì)更加努力，戒驕戒躁，掌握老師傳授的知識(shí)和技能，努力提高自學(xué)能力和創(chuàng)新思維能力?！皼](méi)有最好，只有更好”，我會(huì)用心詮釋著“三好學(xué)生標(biāo)兵”的稱號(hào)，處處體現(xiàn)著“標(biāo)兵”二字。我將在今后的學(xué)習(xí)與工作中經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)努力，不斷進(jìn)取。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇四

研究的現(xiàn)象學(xué)范式國(guó)外的身體哲學(xué)研究有一個(gè)梅洛-龐蒂現(xiàn)象。在梅洛-龐蒂之前，身體在現(xiàn)象學(xué)中一直是一個(gè)被忽視的話題。胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)即使對(duì)身體有所關(guān)注，也是從意識(shí)的先驗(yàn)構(gòu)造出發(fā)的。身體表現(xiàn)為先驗(yàn)意識(shí)的意向相關(guān)項(xiàng)。身體沒(méi)有自身的獨(dú)立地位，身體的意向性問(wèn)題尤其是生活世界中的生存論的身體的意向性問(wèn)題根本沒(méi)有探討。海德格爾在《存在與時(shí)間》中雖然對(duì)此在的實(shí)際性解釋學(xué)的生存論結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析，強(qiáng)調(diào)此在作為天、地、神、人相會(huì)的場(chǎng)所。此在具有共在結(jié)構(gòu)，即在世界之中存在的生存論結(jié)構(gòu)。

海德格爾稱之為此在的沉淪結(jié)構(gòu)。此在通過(guò)自己的生存籌劃使世界得以上手成為周圍世界，作為存在的生存意向性的相關(guān)項(xiàng)。這就是此在生活的生活世界。通過(guò)此在的生存籌劃，世界作為此在存在的意義之暈環(huán)繞在此在周圍，成為此在生存的一部分并在此存在。如果我們將此在理解為具有身體的此在，那么世界就是此在的身體的一部分和延長(zhǎng)。這種邏輯和梅洛-龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)是一致的。遺憾的是海德格爾沒(méi)有集中關(guān)注身體的此在問(wèn)題，這種局面只是到了梅洛-龐蒂才有了改變。梅洛-龐蒂將身體作為世界得以顯現(xiàn)的舞臺(tái)和場(chǎng)所，世界作為身體的意向性結(jié)構(gòu)的一部分，就是身體。世界是身體體現(xiàn)的現(xiàn)象，沒(méi)有身體的體現(xiàn)世界就無(wú)法顯現(xiàn)。世界是以身體之的世界。身體絕對(duì)在此，世界通過(guò)身體在此。

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身體現(xiàn)象學(xué)就是世界通過(guò)身體體現(xiàn)的世界顯現(xiàn)學(xué)。身體作為生存論的身體，是具有意向性的、主動(dòng)的、活生生的身體。身體具有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期自然進(jìn)化形成的生存智慧，身體是具有身體圖式和行為結(jié)構(gòu)的能行動(dòng)的、具有默會(huì)知識(shí)的習(xí)慣的、自動(dòng)化的身體。身體圖式和行為結(jié)構(gòu)揭示了身體意向性，它是由人在長(zhǎng)期的生活體驗(yàn)中歷史地形成的，具有一定的強(qiáng)制性和無(wú)意識(shí)性。由于身體的意向性和身體圖式的存在，身體仿佛具有了靈性和意識(shí)，身體表現(xiàn)為能思維、會(huì)行動(dòng)的身體。這種身體不是現(xiàn)成的、完成的身體，它是歷史性的、生成的身體。身體意識(shí)和身體思維來(lái)源于身體在以往與環(huán)境和世界的長(zhǎng)期相互作用的歷史，來(lái)源于人在生活過(guò)程中獲得的直接經(jīng)驗(yàn)和切身體驗(yàn)的長(zhǎng)期積累。它是歷史的凝結(jié)和凝結(jié)的歷史，是身體的前理解(前有、前見和前把握)。這種前理解是不能以語(yǔ)言的、邏輯的方式言說(shuō)的，它是沉默的、通過(guò)生存體驗(yàn)和實(shí)踐領(lǐng)會(huì)的身體思維。這種思維來(lái)源于人的生存過(guò)程中直接的身體經(jīng)驗(yàn)，是肉身性的思維。新現(xiàn)象學(xué)的代表人物施密茨在胡塞爾、海德格爾、梅洛-龐蒂的基礎(chǔ)上主張一種受到情緒震顫的身體情景存在論的現(xiàn)象學(xué)。相比于海德格爾的生存存在論現(xiàn)象學(xué)，施密茨突出了身體的作用，著重探討身體在世界中存在的意義，提出一種較為完備的情景存在論學(xué)說(shuō)。

施密茨認(rèn)為，海德格爾在《存在與時(shí)間》中的此在是一種異化的主體性，即被剝奪此岸居留權(quán)(以身體的物質(zhì)感性活動(dòng)為基礎(chǔ)的實(shí)際生活的生存權(quán)，引者注)而導(dǎo)致的隱退性主體性。這種主體性是一種擔(dān)負(fù)存在可能性的、無(wú)法規(guī)定的匱乏的主體性。它只能通過(guò)在世界中存在與其他存在者共同存在，從世界的上手中，從世界的方面來(lái)把握自身。在施密茨看來(lái)，這恰恰使海德格爾失去了把握主體性自身的機(jī)會(huì)，因?yàn)橹黧w性的此在是不能從世界方面來(lái)把握的，而只能轉(zhuǎn)向自身從自身來(lái)把握。主體性是一種基于情緒震顫的主觀事實(shí)的嚴(yán)格主體性。這種主體性必須以身體的在世存在為基礎(chǔ)。

由此出發(fā)，施密茨發(fā)展出了一種身體情景存在論。施密茨用身體的情景存在論取代了海德格爾的此在生存論的解釋學(xué)。施密茨主張身體處在情緒包圍的情景中，身體遭到情緒的侵襲而發(fā)生了情感的震顫，使身體發(fā)生收縮，這是身體的焦慮性反應(yīng)。正是情緒或情感的氛圍侵襲使身體處于在此存在的原初情景之下，進(jìn)而使身體從在世界之中存在的沉淪狀態(tài)之中抽身出來(lái)發(fā)生自身轉(zhuǎn)向獲得自我認(rèn)識(shí)。因此，身體的情景是極端的情感和情緒造成的，它使身體處在一種迸發(fā)出了的原初情景中并絕對(duì)地在此存在。身體的原初情景是一種展示情感存在的絕對(duì)肉身空間。情感通過(guò)身體的震顫作為肉身現(xiàn)象而客觀化和對(duì)象化，情感通過(guò)肉身空間獲得了空間性。情感本身也成為客觀可感知的對(duì)象，從而改變了傳統(tǒng)關(guān)于情感的內(nèi)主體的觀念。情感作為肉身震顫所開辟的空間現(xiàn)象，具有了可以認(rèn)知和把握的物質(zhì)性維度。

這是通過(guò)身體體現(xiàn)出來(lái)的情感，因此，施密茨的新現(xiàn)象學(xué)表現(xiàn)為一種通過(guò)身體體現(xiàn)的具身性情感現(xiàn)象學(xué)。新現(xiàn)象學(xué)的身體是情感包圍、情緒侵襲的身體，它是從此在沉淪的日常生活世界中超拔出來(lái)，脫離了具體的、歷史的人的感性物質(zhì)活動(dòng)的神秘氛圍下的抽象身體。這種身體觀并沒(méi)有超越梅洛-龐蒂晚年本體論的肉身觀念，它是一種神秘的、原初的、未分化的身心一體、身體情感一體的存在論之肉。它沒(méi)有注意到情感除了是一個(gè)生物學(xué)身體的震顫現(xiàn)象外，還是一個(gè)社會(huì)學(xué)身體的歷史現(xiàn)象。這需要對(duì)身體進(jìn)行歷史唯物主義的分析。

二、梅洛-龐蒂的身體哲學(xué)的內(nèi)容和局限性梅洛-龐蒂作為對(duì)身體感興趣的現(xiàn)象學(xué)家是身體哲學(xué)的代表。梅洛-龐蒂身體現(xiàn)象學(xué)中的身體概念既是名詞又是動(dòng)詞，更確切地說(shuō)，是動(dòng)名詞。作為名詞，有身之體之意;作為動(dòng)詞有體之于身之意。身體作為生存論的概念，揭示了身體作為一個(gè)個(gè)體在此存在，是通過(guò)身體的行動(dòng)將世界萬(wàn)物體現(xiàn)在身體上來(lái)實(shí)現(xiàn)的，身體的存在是以世界的上身(體之于身)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在世界上身的時(shí)候，身體也就變成世界的一部分。身體變成了世界的現(xiàn)象，世界變成了現(xiàn)象的身體。身體現(xiàn)象學(xué)和世界現(xiàn)象學(xué)是一體兩面的。我們通過(guò)身體擁有世界，也通過(guò)世界理解身體。身體現(xiàn)象學(xué)是一種通過(guò)身體體現(xiàn)的、世界萬(wàn)物的聚集，是一種身體顯現(xiàn)的邏各斯。身體相當(dāng)于海德格爾的此在概念，此在通過(guò)生存的籌劃將天地神人聚到一起，這樣此在才完成了自己的存在的使命和目的。身體同樣如此，它的存在意義就在于使世界萬(wàn)物體現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而完成自己的身之體現(xiàn)。因此，身體是能體現(xiàn)、體會(huì)、體驗(yàn)和體知的具有意向性的身體，是具有生存論智慧、身體圖式和行動(dòng)結(jié)構(gòu)的身體。身體現(xiàn)象學(xué)使天地神人成了身體的現(xiàn)象，脫離身體的體現(xiàn)，宇宙萬(wàn)物、天地神人都成了不能顯現(xiàn)的自在之物和神秘的本質(zhì)。那么，是誰(shuí)賦予了身體這么特殊的地位呢?身體本身是什么呢?身體本身是不可見的、不在場(chǎng)的，身體是現(xiàn)象學(xué)的事情本身和自明性的真理，不承認(rèn)這個(gè)事情本身就沒(méi)有身體現(xiàn)象學(xué)。在此意義上，身體現(xiàn)象學(xué)仍然是先驗(yàn)的身體現(xiàn)象學(xué)。只不過(guò)同胡塞爾相比，換了一個(gè)名詞而已，用先驗(yàn)身體預(yù)設(shè)取代了先驗(yàn)意識(shí)的`預(yù)設(shè)而已。這個(gè)身體是沒(méi)有歷史的、沒(méi)有生成的抽象自在之物，是一個(gè)先驗(yàn)邏輯的構(gòu)造。這個(gè)身體拒斥歷史發(fā)生學(xué)的分析，它是身體現(xiàn)象學(xué)建構(gòu)的阿基米德點(diǎn)。

它相當(dāng)于黑格爾邏輯學(xué)《存在論》中的純存在，它沒(méi)有任何認(rèn)識(shí)論的規(guī)定，它是純粹的無(wú)。身體現(xiàn)象學(xué)在認(rèn)識(shí)論上是從無(wú)開始的，揭示了身體現(xiàn)象學(xué)如何無(wú)中生有的邏輯。這與海德格爾的無(wú)之無(wú)化的存在邏輯有異曲同工之妙。梅洛-龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)超越身心二元論的模式，提出了肉身存在論的思想。但它的肉身概念只是存在論的、非概念的層面前科學(xué)的純粹經(jīng)驗(yàn)世界，它是活生生的、直接的原初生活世界的身體體驗(yàn)，它是科學(xué)世界和認(rèn)識(shí)論世界的身體和心靈的意義來(lái)源。對(duì)肉身的把握靠現(xiàn)象學(xué)直觀。這種純粹經(jīng)驗(yàn)的生命直觀拒斥知性概念的分析和辯證理性范疇的重構(gòu)，它始終對(duì)科學(xué)知識(shí)和哲學(xué)理性保持著神秘的維度。對(duì)梅洛-龐蒂的肉身存在論現(xiàn)象學(xué)來(lái)說(shuō)，黑格爾的關(guān)于身心統(tǒng)一的辯證超越模式是不得要領(lǐng)的，因?yàn)樽鳛槔硇苑懂牭纳硇慕y(tǒng)一即肉身范疇已經(jīng)不是直接經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)象學(xué)直觀，它是對(duì)肉身經(jīng)驗(yàn)的理性重構(gòu)。肉身范疇不是肉身存在本身，它是對(duì)肉身經(jīng)驗(yàn)的理性模仿。它不能對(duì)肉身這一原初經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行直接觀看和直接體驗(yàn)，它無(wú)法進(jìn)入存在論的肉身體驗(yàn)之流和身體生命的維度。顯然，梅洛-龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)邏輯仍然局限于純粹理論理性層面，封閉在理論自身的邏輯之內(nèi)，最終導(dǎo)致了身體的神秘化。克服這種神秘化，實(shí)踐的、歷史唯物主義的馬克思哲學(xué)是一個(gè)有力的武器。身體的神秘的意向性、身體的體現(xiàn)能力以及身體的圖式等先驗(yàn)結(jié)構(gòu)，都能從實(shí)踐的物質(zhì)感性活動(dòng)來(lái)得到解決。實(shí)踐的身體才是具體的、生活世界的真實(shí)生存的身體，才能真正體現(xiàn)宇宙萬(wàn)物，與世界發(fā)生真正的、切實(shí)的相互作用，從而產(chǎn)生真實(shí)的世界歷史和人的真實(shí)身體歷史。人的身體世界史和世界的身體史都是通過(guò)工業(yè)活動(dòng)不斷生成的過(guò)程。工業(yè)活動(dòng)打開了人的身體的歷史和世界的歷史。因此，對(duì)身體的理解必須同現(xiàn)代性問(wèn)題、同生產(chǎn)方式問(wèn)題以及資本通過(guò)工業(yè)生產(chǎn)的全球化問(wèn)題相聯(lián)系，用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去打破身體哲學(xué)研究的抽象化、神秘化的傾向。而這需要建立馬克思哲學(xué)的歷史唯物主義身體觀。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇五

教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)幾分之一，能正確的使用幾分之一表示物體的一部分。

2、培養(yǎng)學(xué)生觀察，動(dòng)手操作，口頭表達(dá)能力。

3、激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣和，使他們逐步養(yǎng)成用數(shù)學(xué)的眼光觀察并思考問(wèn)題習(xí)慣。

教學(xué)重難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)幾分之一的分?jǐn)?shù)，感受幾分之一的新知識(shí)的形成過(guò)程。

教具準(zhǔn)備：正方形紙片和圓形紙片，多媒體課件。

教學(xué)設(shè)計(jì)理念：分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)是數(shù)概念教學(xué)的一次擴(kuò)展，學(xué)生理解掌握會(huì)有一定難度，所以本冊(cè)出現(xiàn)的內(nèi)容是最初步的。因此，學(xué)習(xí)時(shí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的問(wèn)題情境，激活已有的生活經(jīng)驗(yàn)，利用實(shí)驗(yàn)操作、觀察、判斷等直觀手段，逐步使學(xué)生理解一些簡(jiǎn)單分?jǐn)?shù)的基本含義，給學(xué)生建立分?jǐn)?shù)的初步概念，初步學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)進(jìn)行表達(dá)和交流，進(jìn)一步發(fā)展數(shù)感，為學(xué)習(xí)小數(shù)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)做好鋪墊。

一、故事導(dǎo)入。

1.同學(xué)們，你們知道我國(guó)文學(xué)上的四大名著都是什么嗎?那你們最喜歡哪部名著呢?今天老師給大家?guī)?lái)一則有關(guān)《西游記》的故事，不過(guò)在故事中藏著數(shù)學(xué)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)看，認(rèn)真聽。(教師邊講邊出示課件。)。

2.話說(shuō)唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一天路過(guò)桃園，停下來(lái)休息，孫悟空、豬八戒見了又大又紅的桃子口水直流。師傅說(shuō)“要吃桃子可以，不過(guò)我得先考考你們?！蔽蚩铡私溥B連點(diǎn)頭：“行啊!行啊!”

師傅接著說(shuō)：“要是把2個(gè)桃平均分給你們倆，每人得多少?生：1個(gè)。那用數(shù)字“1”。

師傅不緊不慢地說(shuō)：“要是把1個(gè)桃平均分給你們倆，每人得多少?”八戒連忙說(shuō)：“半個(gè)!半個(gè)!”“可是半個(gè)用一個(gè)數(shù)該怎么表示呢?”這兄弟倆你看看我，我看看你，不知所措。

(一)認(rèn)識(shí)1/2(課件一個(gè)桃子)。

老師：要把一個(gè)桃子平均分給八戒和悟空該怎么分呢?請(qǐng)同學(xué)們拿出你手中的桃子來(lái)，動(dòng)手分一分，怎樣把它分給八戒和悟空。小組之間動(dòng)手分一分和你的組員說(shuō)說(shuō)你是怎么分的。(討論)。

生：平均分。對(duì)只有平均分才公平。記住了一定要平均分。

教師小結(jié)：課件把一個(gè)桃子平均分成兩份，每份是它的二分之一。

3.我們說(shuō)了半天1/2，那么1/2應(yīng)該怎樣寫呢?請(qǐng)看先寫中間的一條橫線，注意這條線要寫得平直，它表示平均分，把分的份數(shù)2寫在橫線的下面，把取的份數(shù)1寫在橫線上面，寫的時(shí)候橫線上、下的數(shù)要對(duì)齊。(板書：1/2)。

那么該怎樣讀呢?(教師板書：二分之一)。

練習(xí)1。

(1)實(shí)物小練習(xí)，分橡皮、尺子、面包(平均分)。

小結(jié)：把只有把要平均分的物體平均分成兩份其中的一份才能用1/2表示那么下面圖中的陰影部分能否用1/2表示，為什么?(課件出示)。

(二)認(rèn)識(shí)1/4。(教師手拿桃子圖)。

剛才我們把一個(gè)桃子平均分給了八戒和悟空，可是還有師傅和沙僧沒(méi)有分到。現(xiàn)在我們要把這個(gè)桃子平均分給他們四個(gè)人應(yīng)該怎么分呢?生：(把這個(gè)桃子平均分成四份，每人份到這個(gè)桃子的1/4)。

我們認(rèn)識(shí)了1/2和1/4下面我們來(lái)看兩組圖片。

練習(xí)2。

1)創(chuàng)造分?jǐn)?shù)。

師：剛剛我們認(rèn)識(shí)了1/2、1/4，那你還想認(rèn)識(shí)幾分之一呢?

不同分?jǐn)?shù)的作品展示。

小結(jié)：。

(三)比較分子是1的分?jǐn)?shù)大小。

我們認(rèn)識(shí)了這么多的分?jǐn)?shù)，那么它們誰(shuí)大誰(shuí)小呢?(看黑板圖)。

1.分組比較2.顛倒圖序比較3.同坐比較。

教師：通過(guò)剛才我們的比較你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律了嗎?同坐商討一下。

利用找到的規(guī)律來(lái)比較下面幾組分?jǐn)?shù)的大小。

練習(xí)3解決實(shí)際生活問(wèn)題：

生活中處處有數(shù)學(xué)問(wèn)題。下面我們就利用我們剛剛學(xué)習(xí)的知識(shí)來(lái)解決一些生活中的問(wèn)題。

課件出示生活中的問(wèn)題。

五、故事結(jié)尾。

這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了幾分之一的分?jǐn)?shù)，現(xiàn)在我們回頭來(lái)幫幫豬八戒，它的那半個(gè)桃子用什么數(shù)來(lái)表示?(1/2)。

三年級(jí)數(shù)學(xué)分一分教案。

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學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇六

先說(shuō)一下我的體育鍛煉經(jīng)歷及心得。俗話說(shuō)：生命在于運(yùn)動(dòng).運(yùn)動(dòng)會(huì)讓你更加快樂(lè),運(yùn)動(dòng)會(huì)讓你更加健康.我特別喜歡踢鍵子,從中我得到許多收獲,體會(huì)到許多樂(lè)趣.就說(shuō)踢鍵子吧.這兩天,我們學(xué)校舉辦了趣味運(yùn)動(dòng)會(huì).我踴躍報(bào)名參加踢鍵子比賽.從開學(xué)到現(xiàn)在,我一直都堅(jiān)持練習(xí)踢鍵子,每天至少要練半個(gè)小時(shí).漸漸地,我踢鍵子的水平提高了,身體也越來(lái)越健康了,很少生病.在比賽那天,因?yàn)槲移綍r(shí)刻苦練習(xí),一口氣踢227個(gè)!這可創(chuàng)下了我的最高記錄.我取得了非常好的成績(jī),心里甭提有多高興了!我運(yùn)動(dòng),我健康：因?yàn)?適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)鍛煉,有利于消除疲勞,提高自信,改善情緒；適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng),能有效地緩解生活壓力,讓人身心放松保持一種平和的心態(tài)；適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng),甚至可以把壓力和不愉快帶走。然后是關(guān)于怎么踢毽子。踢毽子時(shí)全身的肌肉都要放松，身體自然擺動(dòng)；跳躍時(shí)，要像山猿般靈巧；落地時(shí)要像燕子般輕盈，才能把毽子踢好。選擇平坦的場(chǎng)地，避免風(fēng)的干擾，空氣要流通，使肺部能吸收大量的新鮮空氣。每個(gè)動(dòng)作，先練習(xí)空踢，目的是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)作的熟練度及身體的平衡感。先從單腳踢開始，學(xué)完單腳踢的基本動(dòng)作后，再練習(xí)連貫動(dòng)作，要左右腳交互練習(xí)，以促進(jìn)身體均衡發(fā)展。踢毽子時(shí)兩眼要注視毽子，不要單看腳的動(dòng)作正確與否，而忽略了掌握毽子落下的時(shí)間點(diǎn)。

這就是我的心得體會(huì)及有關(guān)發(fā)現(xiàn)了。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇七

作為世界一流教育強(qiáng)國(guó)的加拿大，尤其是它那些赫赫有名的校府，成為擁有留學(xué)美夢(mèng)的學(xué)子眼里的“香餑餑”。對(duì)于如何申請(qǐng)，有關(guān)專家進(jìn)行了深入的分析：

首先，先明確在加拿大什么樣的學(xué)校稱得上“名?！?。加拿大的公立大學(xué)基本分為博士級(jí)、綜合級(jí)以及本科級(jí)三大類，每一類大學(xué)又有各式各樣的排名?？梢孕蜗蟮匕阉鼈兛闯梢蛔鹱炙鹤钕旅嬉员究萍?jí)大學(xué)為主，數(shù)目在40-50所左右；最上面一般包括排名前5的博士級(jí)大學(xué)和排名前3的綜合級(jí)大學(xué)；中間則是其他博士級(jí)和綜合級(jí)大學(xué)。處在金字塔最上層的那些大學(xué)可被視為加拿大的“名?！?，它們中有全球大學(xué)排名20位的多倫多大學(xué)、數(shù)學(xué)系聞名天下的滑鐵盧大學(xué)、亞太研究獨(dú)步天下的英屬哥倫比亞大學(xué)(ubc)、工商管理世界一流的西安大略大學(xué)、文理全面發(fā)展的阿爾伯塔大學(xué)、麥基爾大學(xué)等。

其次，要了解這樣的名校會(huì)招收怎樣的學(xué)生。在中國(guó)，高考成績(jī)就是通行證；而在加拿大，進(jìn)大學(xué)不需要任何入學(xué)考試，名校也如此。和哈佛、劍橋等美、英名校相似，加拿大的名校錄取新生時(shí)往往依據(jù)申請(qǐng)人高中的.學(xué)業(yè)表現(xiàn)、社團(tuán)活動(dòng)表現(xiàn)、興趣愛好特長(zhǎng)、以及推薦人的評(píng)語(yǔ)等綜合考慮。只有思維活躍、興趣成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生才廣泛、特長(zhǎng)突出、有可能吸引名校的眼球。對(duì)那些“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，多培養(yǎng)自己的興趣，多參加各類體育、社團(tuán)、公益活動(dòng)，遠(yuǎn)比全優(yōu)的成績(jī)更重要。

如何實(shí)現(xiàn)名校之夢(mèng)呢？對(duì)于中國(guó)的高中學(xué)生，一般來(lái)說(shuō)，有以下幾種途徑可供參考：

1.如果高考成績(jī)優(yōu)良(全國(guó)卷550分以上、上海卷440分以上)，托福600分或者雅思7分以上，又有不俗的課外活動(dòng)榮譽(yù)(如各類比賽獲獎(jiǎng)證明、有分量的推薦信、重大活動(dòng)的組織參與者等)，那就可以直接申請(qǐng)。

2.萬(wàn)一有些條件不符合，如考試發(fā)揮不佳、或缺少合格托福/雅思成績(jī)，那么可以先申請(qǐng)力所能及的大學(xué)。

3.另外也可以通過(guò)參加國(guó)際高中課程、大學(xué)預(yù)科等方式，如果成績(jī)優(yōu)異，也有機(jī)會(huì)被名校錄取。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇八

中西身體觀分別代表了人類兩種不同的身體觀。若對(duì)這種區(qū)別加以表述的話,可用“我有一個(gè)身體”與“我是身體”加以涵括如果說(shuō)前者以其科學(xué)意義上的物體論的身體的主張,為我們指向了西方傳統(tǒng)的身體觀的話,那么,后者則以其哲學(xué)意義上的本體論的身體的強(qiáng)調(diào),為我們指向了中國(guó)傳統(tǒng)的身體觀?，F(xiàn)從以下三個(gè)方面對(duì)該區(qū)別進(jìn)一步地詳加申述。

一、非自足的身體與自足的身體。

較之中國(guó)傳統(tǒng)身體觀的身體,西方傳統(tǒng)身體觀的身體是一種非“本自具足”的身體。從源頭上說(shuō),這種非"本自具足”的身體觀則肇端于古希臘從心靈本體出發(fā)的觀念主義。如蘇格拉底把身體視為我們獲取知識(shí)的障礙,柏拉圖把身體視為認(rèn)識(shí)論的真理的天敵,亦把其視為倫理上的罪惡的淵藪,進(jìn)而推出了一種危言聳聽的“身體墳?zāi)拐f(shuō)”。即使在具有唯物主義傾向的亞里士多德的學(xué)說(shuō)里,其以形式和質(zhì)料來(lái)分別解釋靈魂和身體,似乎為身體恢復(fù)了一席之地,但觀念主義所導(dǎo)致的“形式優(yōu)先”思想,使亞里士多德依然把身體視為消極的而非積極的東西,而與柏拉圖主義異曲而同趣。

二、個(gè)體性身體與互體性身體。

正如“物體”(object)—詞的西文詞義表示的那樣,西式之作為“物體”的身體,也即作為被看的對(duì)象的“客觀”的身體。這種客觀的身體觀導(dǎo)致西方文化在迷戀身體外觀的同時(shí),還表現(xiàn)為在古希臘思想對(duì)身體明晰的“分節(jié)”(articulation)的特有關(guān)注。這不僅意味著在“分節(jié)”名下、基于“區(qū)分”原則的西方語(yǔ)言學(xué)理論實(shí)際上是“近取諸身”的產(chǎn)物,而且還意味著,在西方人眼里,我們自身的身體同樣是“分析主義”的,是以可區(qū)分的個(gè)體性身體為其基礎(chǔ)和單元的。從微觀層面身體解剖學(xué)學(xué)說(shuō)的確立,到宏觀層面社會(huì)倫理的個(gè)人主義思潮的風(fēng)靡,都是這種個(gè)體性身體觀的具體體現(xiàn)。

三、“形神二分”的身體與“形神一體”的身體。

如果說(shuō)西方傳統(tǒng)的身體觀是一種科學(xué)式的身體觀的話,那么,中國(guó)傳統(tǒng)的身體觀則為一種哲學(xué)式的身體觀。這種“科玄之別”可以在中西身體的“形神”關(guān)系上得到深入闡明和洞顯。毋庸置疑,西方傳統(tǒng)的身體觀是一種“形神二分”的身體觀。而這種“形神二分”的身體觀同樣源自古希臘從心靈本體出發(fā)的觀念主義。從這種觀念主義出發(fā),柏拉圖將我們的世界區(qū)分為理念的世界與現(xiàn)象的世界。在他看來(lái),如果說(shuō)觀念的世界在時(shí)間上是永恒的,那么,現(xiàn)象的世界在時(shí)間上則是轉(zhuǎn)瞬即逝的。一朵美的花終將凋零,一個(gè)美的人終將人老珠黃,而美的概念、美的理念卻可生命永駐、萬(wàn)世長(zhǎng)存。這樣,這種“兩個(gè)世界”理論在人那里則導(dǎo)致了靈、肉的二分:作為理念的人的靈魂是不朽的,而作為現(xiàn)象之物的人的肉體則為可死滅之物。故為了保持靈魂的`不朽就必須擺脫肉體的糾纏,由此就導(dǎo)致柏式的回到生前死后的所謂靈魂的“回憶說(shuō)”的祭出。

在這里,我們又一次看到了中西醫(yī)理論實(shí)質(zhì)之迥異。在西醫(yī)那里,一如?？滤赋龅?“解剖學(xué)給它提供的僅僅是尸體”,并且“尸體成為真理圖像中最明亮的因素,在原先鉆出幼蟲的地方吐出了知識(shí)之絲”。(福柯,第150頁(yè)、第139頁(yè))而這種“生命尸體化”使醫(yī)院成為“死亡廟宇”(同上,第18頁(yè)),并使醫(yī)生成為“肉體的教士”(同上,第35頁(yè))。這不僅意味著,與中醫(yī)“形神一體”的“靈化的身體”相對(duì),西醫(yī)的身體則為一種“形神二分”的“無(wú)靈的身體”;如果說(shuō)在中醫(yī)那里,“有神自在身”,使人可以“收拾精神,自作主宰”地成為其生命的主人的話,那么,在西醫(yī)那里,隨著我們身體的徹底地祛靈化,人們?cè)诎炎陨淼纳耆笆窒嘧尳o醫(yī)院的同時(shí),也使醫(yī)院的醫(yī)生以其所謂的“白衣天使”,成為主宰人的生命乃至肉身化、俗世化的整個(gè)塵世的真正的上帝。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇九

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：

校團(tuán)委下屬部門是由各分院學(xué)生干部擔(dān)任，工作由團(tuán)委根據(jù)學(xué)校的中心工作及團(tuán)市委、團(tuán)區(qū)委的下發(fā)文件直接布置與指導(dǎo)，由學(xué)生干部組織、策劃貫徹執(zhí)行。

我校歷屆團(tuán)、學(xué)干部都在校內(nèi)外積極組織開展各類活動(dòng)，并多次參與上海市、全國(guó)的比賽活動(dòng)，傳承中華民族優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)志愿者精神，在師生之間樹立良好的形象，并取得了許多榮譽(yù)稱號(hào)。

但由于一直沒(méi)有獨(dú)立的團(tuán)委、學(xué)生會(huì)工作辦公室，造成一些工作無(wú)法順利開展，同時(shí)也給學(xué)生處其他教師的辦公帶來(lái)不便，為此我們希望申請(qǐng)一間辦公室，以方便今后團(tuán)學(xué)工作的有序開展及召開各類會(huì)議。

申請(qǐng)?jiān)蛉缦拢?/p>

1、為管理團(tuán)學(xué)干部，召開部門會(huì)議，必須有一個(gè)固定的開會(huì)地點(diǎn)。

2、方便重要文件、資料及活動(dòng)用品、所獲榮譽(yù)獎(jiǎng)杯獎(jiǎng)狀的置放。

3、便于團(tuán)學(xué)干部之間的工作安排與交流。

4、接待兄弟院校團(tuán)學(xué)干部交流或工作洽談。

目前，德慶樓一樓有兩間空余辦公室閑置。

請(qǐng)校領(lǐng)導(dǎo)予以批準(zhǔn)。

此致

敬禮！

xxx。

20xx年x月x日。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇十

在異國(guó)遭遇文化沖突后。

長(zhǎng)年旅居外國(guó)的人，在母國(guó)文化和異國(guó)文化的沖突下做夾心餅干，感覺快樂(lè)與否的關(guān)鍵在于能否積極理解、接受異國(guó)文化，并與異國(guó)文化和平共處。

在異國(guó)遭遇文化沖突后，大致有以下四種反應(yīng)類型：第一、徹底抗拒型；第二、完全同化型；第三、適應(yīng)型；第四、糾葛型。

第一和第二種類型的人傾向于單一文化，因而比較容易做出抉擇-一毅然離開不順心的環(huán)境，死心塌地地在適合自己的環(huán)境中生活，幸福反而簡(jiǎn)單容易。第三種類型的人無(wú)論生活在何處，都能自然而然地融入異國(guó)文化環(huán)境。即使有不適之處，也能抱著求同存異的心理冷靜對(duì)待，故生活得逍遙自在。最辛苦的當(dāng)數(shù)第四種類型。因?yàn)樾愿窦靶睦硭刭|(zhì)的原因，遇到文化沖突時(shí)，無(wú)法自行擺脫文化糾葛的纏繞，漸漸變成墻頭草般的邊緣人。身在此鄉(xiāng)卻認(rèn)定幸福應(yīng)在彼鄉(xiāng)，但又有千般理由不愿歸返。自然無(wú)法快樂(lè)起來(lái)。

按說(shuō)在跨文化環(huán)境里生活，比身處單一文化環(huán)境的.人來(lái)說(shuō)，多了一種文化可供選擇與體驗(yàn)，實(shí)謂幸事。但人有懦弱的一面，在舉目無(wú)親的異鄉(xiāng)，一旦遭遇挫折，總易萌生逃避之意。為了逃避，自欺欺人地企圖說(shuō)服別人也說(shuō)服自己：海那邊的彼鄉(xiāng)才是樂(lè)園。但其實(shí)心如明鏡：世上無(wú)完美的伊甸園。所以雖然終日對(duì)異國(guó)牢騷不休，卻總也不見他們毅然歸國(guó)返鄉(xiāng)。

其實(shí)如果拋開語(yǔ)言問(wèn)題，單從生活的本質(zhì)來(lái)看，移居異國(guó)的海外生活和中國(guó)國(guó)內(nèi)的居民城市移居生活并無(wú)巨大差別。只不過(guò)移居異國(guó)的人飄洋過(guò)海，移動(dòng)距離較大而已。任何移居生活都必須面對(duì)隨之而來(lái)的文化差異問(wèn)題。環(huán)境、歷史和文化背景的差異自然會(huì)衍生出不同的生活習(xí)慣、社會(huì)習(xí)俗。遇到不同的生活觀點(diǎn)、社會(huì)理念時(shí)，如果能敞開胸懷，不是一味盲目抗拒，而是報(bào)著包容之心，主動(dòng)去嘗試?yán)斫夂蜏贤?，久而久之就?huì)發(fā)現(xiàn)：人在去除國(guó)籍、民族、地域之類的區(qū)分框架以后，喜怒哀樂(lè)的感覺其實(shí)如此相似。和各式各樣的人一塊兒品嘗文化差異，其實(shí)不失為一種新鮮美妙的樂(lè)趣。

無(wú)論身在何處，均用一顆善良誠(chéng)摯的心去傾聽、去理解、去學(xué)習(xí)、去交流，自然會(huì)得到同樣善良誠(chéng)摯的回應(yīng)。心安即是家。走到哪里都不做非分之想，不做非分之事。少一些抱怨，多一分努力。腳踏實(shí)地地迎接生活、面對(duì)世界、那么即使是文化糾葛類型的人，最終也能漸漸適應(yīng)異文化環(huán)境，讓快樂(lè)變得如影隨形。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇十一

尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)：

你好!我是xx，在xx公司工作已有六年多的時(shí)間了。在器材部現(xiàn)擔(dān)任xx產(chǎn)品代表職務(wù)，我在這個(gè)位置上工作也有一年半的時(shí)間了。自從我第一天來(lái)到這個(gè)崗位上工作我就深知自己責(zé)任的重大。我必須傾注所有的熱情和汗水以此來(lái)報(bào)答公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任。這么久以來(lái)，我一直無(wú)愧于心，方方面面我不敢說(shuō)盡職盡責(zé)，但至少我盡了自己全部的努力來(lái)做好我的每一項(xiàng)工作。

中國(guó)有句俗話：“人往高處走，水往低處流”。就像大部份人一樣，我希望我所付出的努力可以被領(lǐng)導(dǎo)看到，我的能力可以得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。只要有一個(gè)機(jī)會(huì)出現(xiàn)在面前，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要他有自信和信心，他就一定不會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)。

源于我對(duì)這個(gè)工作多年來(lái)的熱愛，以及全體器材部同事們不懈的支持。在此懇請(qǐng)公司領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，我會(huì)用謙虛的態(tài)度和飽滿的熱情做好我的每一項(xiàng)工作。為公司創(chuàng)造價(jià)值，同公司一起展望美好的未來(lái)!

申請(qǐng)人：xx。

時(shí)間：xx。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇十二

尊敬的公司上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)：

你好！首先感謝公司上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)這些年來(lái)對(duì)我的關(guān)心、照顧和信任，同時(shí)感謝領(lǐng)導(dǎo)在百忙中審閱我的調(diào)崗申請(qǐng)書。

本人叫xx，原系公司電能計(jì)量測(cè)試中心員工。這些年來(lái)，本人盡努力，發(fā)揮自我才能，慢慢融入到公司的工作、文化中，使本人僅有一個(gè)想法：以更為出色的崗位業(yè)績(jī)來(lái)回報(bào)公司。但是，此次競(jìng)聘上崗，本人被安排在xx供電營(yíng)業(yè)所，結(jié)合各方因素，慎重考慮之下，特向公司上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提出崗位調(diào)換申請(qǐng)。

因?yàn)槲易陨硪蛩?，患有慢性糖尿病、高血壓、繼發(fā)性不孕癥等，如果安排在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，極不利于我的治療和恢復(fù)，希望公司上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)考慮我的申請(qǐng)，安排我到縣城的其他工作崗位。我會(huì)在公司和部門領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)之下，不斷努力，積極進(jìn)取，克服病痛，在新的崗位上做出更大的'成績(jī)，為公司盡獻(xiàn)全力。懇請(qǐng)公司上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)予以批準(zhǔn)，同意我的工作調(diào)動(dòng)，謝謝！

冒昧地打擾，給公司上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)增添的麻煩，本人誠(chéng)摯地向公司上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)表示歉意！

此致

敬禮！

申請(qǐng)人：

20xx年xx月xx日。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇十三

1、(醫(yī)學(xué)系)。

服裝——白大褂加口罩!

口號(hào)——消除“非典”肺炎，還我身體健康!

宣傳品——兩具人體骨骼標(biāo)本，頭骨換成校長(zhǎng)和黨委****的頭像。

過(guò)主席臺(tái)時(shí)的動(dòng)作——全體正步，并揮舞手術(shù)刀或針管，運(yùn)動(dòng)會(huì)搞笑口號(hào)，

臺(tái)上領(lǐng)導(dǎo)們的反映——很恐怖。

2、(建筑系)。

服裝——工作服加頭盔。

口號(hào)——有了我們，你們將不在缺“蓋”!

宣傳畫——本校新校園大型設(shè)計(jì)圖(怎么看怎么象公墓)。

過(guò)主席臺(tái)時(shí)的動(dòng)作——全體正步，左手拖著一條鋼筋，右手揮舞板磚。

臺(tái)上領(lǐng)導(dǎo)們的`反映——太暴-力了!簡(jiǎn)直就是一群古惑仔!

3、(美術(shù)系)。

服裝——干脆沒(méi)穿衣服(全部人體彩繪)。

口號(hào)——雖然君子不多，但是我們敢脫!

宣傳畫——校長(zhǎng)和黨委****的裸體肖像(看上去分明是兩頭豬在洗澡)。

過(guò)主席臺(tái)時(shí)的動(dòng)作——扭扭捏捏，搔首弄姿!

臺(tái)上領(lǐng)導(dǎo)們的反映——(鼻血流成河)現(xiàn)在這孩子太開放了!

4、(財(cái)會(huì)金融系)。

服裝——前幾排穿運(yùn)鈔車保安服裝，后幾排穿紅馬甲!

口號(hào)——如果你很狂，請(qǐng)來(lái)?yè)屻y行!

宣傳畫——一張?zhí)卮蟮拿涝?頭像是校長(zhǎng)的)!

過(guò)主席臺(tái)時(shí)的動(dòng)作——滿天撒紙錢!

臺(tái)上領(lǐng)導(dǎo)的反映——晦氣!

5、(外語(yǔ)系)。

服裝——各國(guó)服裝。

口號(hào)——teacherthankyou!(大家念的時(shí)候不約而同的念成了teacher****you)!

宣傳畫——布什和薩達(dá)姆的婚紗照!

過(guò)主席臺(tái)時(shí)的動(dòng)作——全體向右看，齊刷刷的伸出中指!

臺(tái)上領(lǐng)導(dǎo)的反映——?jiǎng)e以為俺們不明白，他們的手勢(shì)是勝利的意思!

6、(歷史系)。

服裝——全部古裝。

口號(hào)——反清復(fù)明、天下太平。

宣傳畫——侏羅紀(jì)恐龍(頭像換成黨委****的)。

過(guò)主席臺(tái)時(shí)的動(dòng)作——面向主席臺(tái)，演練一套打狗棒法!

臺(tái)上領(lǐng)導(dǎo)的反映——練得真好，就是不應(yīng)該對(duì)著咱們練!

7、(農(nóng)學(xué)系)。

服裝——紅色棉襖加花棉褲!(還趕著一群牲口)。

口號(hào)——做好牛、產(chǎn)好奶!

宣傳畫——一頭超肥的豬(頭像換成系主任的)。

過(guò)主席臺(tái)時(shí)的動(dòng)作——一聲哨響，全體牲口沖上主席臺(tái)!

臺(tái)上領(lǐng)導(dǎo)的反映——(擦了半天身上的糞)這他媽是誰(shuí)的創(chuàng)意)。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇十四

再說(shuō)說(shuō)職場(chǎng)角色轉(zhuǎn)換的話題。（主要說(shuō)說(shuō)積極方面）一個(gè)普通的員工，通過(guò)自己的努力，晉升為領(lǐng)導(dǎo)，這非常正常；一個(gè)給別人打工的人，通過(guò)自己的努力，最后自己做老板，這也不奇怪。在這個(gè)蛻變的過(guò)程中，角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換，心態(tài)也隨之起了變化。當(dāng)角色發(fā)生轉(zhuǎn)變后，應(yīng)該及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，因?yàn)榇藭r(shí)的你，多了一份責(zé)任，多了一份壓力，你應(yīng)該站得更高，看得更遠(yuǎn)。可現(xiàn)實(shí)中，很多角色發(fā)生轉(zhuǎn)換的人，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，甚至一輩子都沒(méi)能調(diào)整好自己的心態(tài)。舉個(gè)例子，這就好比之前的土匪，被正規(guī)軍收編后，在以后的一段日子里，甚至一生的時(shí)間里，他當(dāng)年的土匪習(xí)氣都改不了，所以，他也不可能真正意義上的融入到新的工作里?，F(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)或者老板，都是從很基層做起的，當(dāng)年的業(yè)務(wù)能力很出色，但是個(gè)人的文化修養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)以及管理能力可能欠缺，所以，在他的角色發(fā)生轉(zhuǎn)換后，當(dāng)年身上的一些壞習(xí)氣還是或多或少的帶到了已經(jīng)上了一個(gè)新臺(tái)階的工作當(dāng)中。說(shuō)到這里，朋友們想想自己的領(lǐng)導(dǎo)或者老板，是不是有我說(shuō)的這種情況？這其中最常見的就是那些所謂的“暴發(fā)戶”老板?？赡茏プ×艘粋€(gè)千載難逢的機(jī)遇，然后博得一筆財(cái)富，然后開公司。開公司原本也無(wú)可厚非，但是不去加強(qiáng)自我的修養(yǎng)，不去學(xué)習(xí)管理知識(shí)就盲目開公司，那就有些不妥了。我國(guó)有很多知名的低學(xué)歷低起點(diǎn)的企業(yè)家，人家的出身可能比較卑微，學(xué)識(shí)也不夠豐富，但是，他們善于學(xué)習(xí)善于把握商機(jī)，在博得第一桶金后，不是馬上去開公司賺大錢，而是進(jìn)一步學(xué)習(xí)，去提高自身的綜合素質(zhì)，然后才是考慮組建公司的事宜。所以，通過(guò)這幾年我與眾多求職者的溝通和交流，了解到現(xiàn)在社會(huì)上有很多企業(yè)，尤其是私企，一些領(lǐng)導(dǎo)或者老板還一身的“江湖”習(xí)氣，滿嘴臟話，脾氣火爆。有時(shí)候想起來(lái)挺可悲的，這樣的人卻掌管著不菲的財(cái)富和管理著不少的優(yōu)秀人才。嗚呼哀哉！當(dāng)一個(gè)人做了老板之后，不僅應(yīng)該站在老板的高度和立場(chǎng)去看待問(wèn)題，還應(yīng)該站在員工的立場(chǎng)去看待問(wèn)題，在那一刻，你既是老板，也是員工，你應(yīng)該具有老板的魄力和員工的堅(jiān)韌。一個(gè)男人，扮演兒子的時(shí)候，你更多的時(shí)候是希望依偎在父母的羽翼之下，但有天你做了老公，當(dāng)了爸爸，那么你還能是當(dāng)年那個(gè)長(zhǎng)不大的兒子嗎？此時(shí)的你，應(yīng)該肩負(fù)更多的責(zé)任，應(yīng)該承擔(dān)更多壓力，應(yīng)該用更加成熟的心態(tài)和處事原則去面對(duì)一切。一個(gè)老板更應(yīng)該如此，因?yàn)槟闶且粋€(gè)大家長(zhǎng)！還有很多人會(huì)從事不同的行業(yè)不同的職位，比如之前做的是教師，現(xiàn)在做了產(chǎn)品推銷員；之前做的是文秘，現(xiàn)在做的是會(huì)計(jì)；之前做的是律師，現(xiàn)在做的企劃等等。在職場(chǎng)，職場(chǎng)角色的轉(zhuǎn)換比較頻繁，這很正常，但是轉(zhuǎn)換后的職場(chǎng)定位卻不是每個(gè)人都明了的。這其中最重要的有兩點(diǎn)需要注意。第一，就是工作性質(zhì)變換所導(dǎo)致的工作模式的變化。比如你之前從事的客服的工作，每天要做的就是接聽客戶的來(lái)電并為之解答相關(guān)的問(wèn)題，而現(xiàn)在你做的是電話行銷的工作，不是等著接來(lái)電，而是要主動(dòng)打電話出去開發(fā)客戶，工作性質(zhì)變了，所以工作模式也變了，你就必須要及時(shí)調(diào)整自己的工作節(jié)奏和狀態(tài)；第二，就是工作環(huán)境的變化所導(dǎo)致的工作情緒的變化。比如你之前是坐辦公室的，風(fēng)吹不著雨淋不著，而現(xiàn)在你做的是產(chǎn)品推廣，需要親自登門拜訪客戶，整天都在外面跑，那么這個(gè)時(shí)候你的情緒勢(shì)必會(huì)受到影響，所以，這時(shí)你也需要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己盡快適應(yīng)新的工作環(huán)境。既然是淺談，我就不說(shuō)得太多，其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，只要朋友們稍加注意，我相信你們自己都能悟出其中的玄機(jī)。角色扮演會(huì)伴隨我們一生，所以，朋友們應(yīng)該多加揣摩，明白了其中的套路后，我相信大家都會(huì)是好演員的！角色轉(zhuǎn)換直接導(dǎo)致了角色的扮演，所以兩者是密不可分的。轉(zhuǎn)換最重要的是價(jià)值取向，而扮演最重要的處事態(tài)度！我衷心祝愿看到本文的朋友：職場(chǎng)前景一片光明！希望有更多的朋友一起交流關(guān)于職場(chǎng)的話題。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇十五

尊敬的xx領(lǐng)導(dǎo)：

感謝百忙之中收看我的申請(qǐng)書，我是xx，我于xx年xx月份進(jìn)入本院，自覺非常榮幸進(jìn)入這個(gè)集體和在你的帶領(lǐng)下，在您的關(guān)心和同事的幫組下，我在工作上獲得了很大的進(jìn)步，積累了不少的工作技巧和經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)負(fù)責(zé)合醫(yī)門診報(bào)銷和防保工作，工作期間我刻苦鉆研，虛心請(qǐng)教，但畢竟這方面比較欠缺，防保知識(shí)較薄弱，不能完全勝任此工作，故特申請(qǐng)調(diào)到醫(yī)療業(yè)務(wù)組，負(fù)責(zé)病房住院醫(yī)生工作，如果有需要可兼職合醫(yī)門診報(bào)銷工作，為此我認(rèn)為我有以下理由勝任這個(gè)職位：

1.專業(yè)對(duì)口：我在大學(xué)學(xué)習(xí)的'是臨床醫(yī)學(xué)，學(xué)習(xí)努力，求真務(wù)實(shí)。擁有良好的成績(jī)。

2.工作精神風(fēng)貌：我自認(rèn)是積極向上，勇敢進(jìn)取，刻苦努力的人，我熱愛醫(yī)學(xué)，獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)是我的終身目標(biāo)。

3.臨床經(jīng)驗(yàn)：我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院見習(xí)過(guò)。熟悉鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的藥品、常見病和多發(fā)病及手術(shù)等。在三級(jí)醫(yī)院實(shí)習(xí)過(guò)，見到的病種多，操作多為我能作為臨床醫(yī)師打下基石。

再次感謝您閱見我的申請(qǐng)書，希望您能考慮我的能力和發(fā)展，批準(zhǔn)此申請(qǐng)，謝謝!

申請(qǐng)人：xx。

時(shí)間：xx年xx月xx日。

學(xué)分轉(zhuǎn)換申請(qǐng)書篇十六

設(shè)計(jì)時(shí)間：年08月01日——年01月01日審批意見：指導(dǎo)教師：

1.設(shè)計(jì)方案:。

研究發(fā)現(xiàn)只有母蚊子會(huì)咬人，母蚊于產(chǎn)卵期間，需要吸吮人類或動(dòng)物之血液以補(bǔ)充其養(yǎng)分，此期間極度不喜歡公蚊靠近，利用此一習(xí)性，用公蚊的聲音加入超音波內(nèi)，頻率為5000-9000赫茲，可達(dá)到驅(qū)逐母蚊的目的。它安全無(wú)毒無(wú)輻射，對(duì)人和動(dòng)物完全無(wú)害，無(wú)任何化學(xué)物殘留，是郊游、旅行、釣魚、燒烤、露營(yíng)、乘涼、崗哨守衛(wèi)、居家生活的理想伴侶。對(duì)環(huán)境安全有保障，不會(huì)對(duì)人體有害.

2.工作原理:。

如圖是一個(gè)以產(chǎn)生超聲波驅(qū)蚊的電路圖。閉合開關(guān)發(fā)光二極管開始工作，單結(jié)晶體管vt1與電阻rl、電位器rp及電容c1組成一個(gè)超聲波振蕩電路。電源通過(guò)r1、rp對(duì)電容r1充電和經(jīng)電阻r3對(duì)電容c1放電，如此反復(fù)充放電產(chǎn)生振蕩。調(diào)節(jié)電位器rp能改變振蕩頻率，使之在最合適的頻率。振蕩信號(hào)經(jīng)電容c2到三極管組成的放大電路放大后由電容c3輸出，通過(guò)給壓電陶瓷蜂鳴器bc發(fā)出超聲波。

3.電路圖:。

4.調(diào)試與使用:。

(1)本機(jī)應(yīng)安裝在離地面20～80厘米處，要求垂直于地面插入電源插座，安裝點(diǎn)應(yīng)盡量避開地毯、窗簾等吸音材料，以防止聲壓的降低使聲域變而影響驅(qū)蟲效果。

(2)使用的前幾天內(nèi)，若發(fā)現(xiàn)老鼠、害蟲等活動(dòng)明顯增多，屬于正?，F(xiàn)象。因?yàn)槠綍r(shí)躲藏在巢穴里的鼠、蟲受到超聲波的攻擊后，紛紛逃離其原來(lái)的藏身之所。(3)本機(jī)直接插進(jìn)交流220v的市電插座中使用(使用范圍：ac180v~250v,頻率：50hz~60hz)注意：防潮、防水。

(4)不要使用強(qiáng)溶劑、水或較濕的布清潔機(jī)身，請(qǐng)使用干軟布蘸一些中性洗滌劑清潔機(jī)身。(5)請(qǐng)勿使本機(jī)掉落或使其受強(qiáng)烈的撞擊，使用環(huán)境溫度：0～40攝氏度，若放置于倉(cāng)庫(kù)或物品堆置地方，或多房樓房子，應(yīng)多放幾臺(tái)本機(jī)，以增加效果。

5.元器件清單列表:。

參考文獻(xiàn)：

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