小學(xué)摘抄讀后感范文簡短(模板18篇)

讀后感是讀者對于自己閱讀過的書籍、文章等作品的個人感受和體驗的一種表達方式，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一篇讀后感了吧。讀后感是我們對于文字所產(chǎn)生的情感和思考的記錄，它可以讓我們更深入地理解書中的主題和意義。讀后感是在閱讀過程中，根據(jù)自己的理解、感悟和思考所寫下的一篇文字，它是對所讀內(nèi)容的一個總結(jié)和概括，也是對作者觀點的一種回應(yīng)。在寫讀后感時，要注重文字的精煉和簡潔，避免贅述和廢話。接下來，小編為大家精選了一些讀后感范文，供大家參考和借鑒。

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇一

好詞：

佳句：

1、發(fā)光的部分在海面上形成一個長長的大橢圓形，圓心還有一個熾熱的焦點，放射出刺眼的光芒，離焦點越遠，光度越弱，直到消失。

2、甲板上一片寂靜，我們離熾熱的焦點處不到一百英尺了，此時，亮光漸漸增強，刺得我們連眼睛都睜不開。

妙段：在那邊很遠的地方，在距離戰(zhàn)艦一海里半左右，有一個長長的、黑黝黝的軀體浮出水面，有一米高。它的尾巴在劇烈地抖動，攪出一個巨大的漩渦。任何一種動物的尾巴都不可能這么有力地拍打水面。這只動物經(jīng)過的地，便留下一條巨大的.，白晃晃的動物浪跡，還描畫出一道長長的弧線。

讀后感：太精彩了，太驚險了，為了對付那個鯨魚，人們和它搶時間，想盡方法來征服它，那個人們所謂的怪物真是太厲害了。最終，它還是沒有被人類征服。但是，“林肯”號已經(jīng)付出它自己的全部來和怪物戰(zhàn)斗。怪物最后也受了不少的傷害?？戳诉@篇文章感覺太刺激了，自己能感覺到現(xiàn)場的激烈。

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇二

這周看了一個童話故事——《海的女兒》它講述了小人魚和人之間的童話故事。讓我感動幾段是王子和小人魚之間發(fā)的那一幕。

我覺的小人魚是一條心地善良的“美人魚”。因為她的六個姐姐用自己漂亮的頭發(fā)，從老巫婆那換來了一把可以讓人魚重生的尖刀。只要小人魚把尖刀刺進王子的胸口，讓王子的鮮血滴在她的腳上，那么她的腳立刻會變成魚尾巴，她就可以在大海里自由自在的生活，整整活上五百年。假如是我，我不會辜負姐姐們的期望，會把王子殺死。但她并沒有這樣做，因為她知道把王子殺掉了會有令一個和她一樣痛苦，所以她不忍心下手，更不愿意下手。小人魚寧可犧牲自己，也不愿意犧牲別人的幸福。

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇三

讀后感：書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了！

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇四

今年的寒假羅老師給我們推薦了一本獲得過國際大獎的書，它是美國著名的作家--貝芙莉·克萊瑞的著作，這本書的名字叫做《親愛的漢修先生》。

這本書主要講了一開始爸爸媽媽離婚了，法官判定爸爸帶走“土匪”(土匪是一只狗)，媽媽帶走鮑雷伊。就在鮑雷伊上小學(xué)二年級的時候，鮑雷伊讀了漢修先生一本關(guān)于狗的故事—《狗兒快樂秘訣》。到鮑雷伊上四年級的時候有閱讀周(給自己喜歡的作家寫信)，鮑雷伊就給漢修先生寫信：“我希望您能用打字機，親手寫一封信給我。過了一段時間，鮑雷伊轉(zhuǎn)到另外一個小學(xué)發(fā)現(xiàn)他的中午飯不見了，所以他想做一個報警器在午餐盒里，有一天他做了一個報警器，中午到了鮑雷伊發(fā)現(xiàn)報警器有問題打不開，他按了一下按鈕，報警器馬上就想起來了。回家后他打電話給爸爸：“爸爸你還好嘛?你和土匪過的怎么樣?”鮑雷伊的爸爸回答：“我在裝東西的時候不小型把土匪弄丟了!”鮑雷伊很傷心，媽媽安慰鮑雷伊說今天晚上我們?nèi)ネ饷娉?。有一次老師要同學(xué)們是一篇故事，鮑雷伊一開始想寫《十個蠟人》，又嘗試寫《午餐袋之謎》，鮑雷伊想了想爸爸如何變速，就寫了《卡車上的一天》。星期一頒獎時刻，鮑雷伊翻到第一頁寫的是怪獸的故事，第二頁是寫詩的，在看到三四頁，看到自己寫的作品《卡車上的一天》很高興，還和安琪拉女士一起用餐!鮑雷伊在不斷的學(xué)習在不斷的進步，他一直在請教漢修先生所以才能寫出好作品!

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇五

小黑角不再猶豫，從峰上連奔帶跑了下來，一口氣跑到半尾老豺身邊，低下腦袋，勾緊脖子，亮出兩只十幾公分的犄角，用力朝豺腰撞去。半尾老豺心里還打著另一種算盤：當兩只小羊分頭逃命時，自己該去捕捉哪只呢？從情感說，他更樂意吃流火云，比較起來，流火云更可氣、更可惡，更可恨，要不是流火云愛管閑事橫插一杠子，它早就塞滿了一肚子的羊肉了。掏出流火云的羊腸、羊心、羊肝吞下去，那才叫既解饞又解恨哪?？蓜偛排c流火云搏殺了一陣，這家伙小小年紀乳臭味干，脾氣卻倔強得今豺吃驚，就像茅房里的石頭又臭又硬，不好對付?！蹦銈円矂e欺豺太甚，兔子被逼急了要反咬一口，豺被逼急了后果很嚴重??！識相點，躲一邊去，給你們豺爺爺讓出道來。不然的話，我啃爛你們的骨頭".

讀后感：這本書讓我感觸頗深，覺得現(xiàn)實社會中要多有像這本書中的主人公的人就好了，它不顧安危，犧牲了自己的生命，換來了別人的安全。但現(xiàn)在也不遲啊，讓我們每個人從現(xiàn)在起都有顆善良的心，不要有壞的思想，那我們的這個社會大家庭就真是一個和諧而穩(wěn)定的大家庭了！

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇六

《鋼鐵是怎樣煉成的》里面，有許多小的人物，好多人只是出現(xiàn)了幾個畫面，比如說上次我寫的瓦西里神甫，他把保爾.柯察金開除出學(xué)校，所以保爾只能在飯館里面打工，好了，這段歷史就和我想說的下一個人物對上了。

提到保爾在飯館里打工這段故事，相信大多數(shù)人想到的是堂官普羅霍爾或者女工弗羅霞之類的人物，我想說的也確實與他們有關(guān)，但是這個小人物卻另有其人，他就是保爾的哥哥--阿爾焦姆.柯察金，結(jié)合全書來看，他確實是一個小人物、小角色，一個默默無聞的普通工人，但是這段時間發(fā)生的一件事，卻讓我覺得他是一個大英雄。

這一天，保爾經(jīng)干完他的一班，但是老板娘卻不放他走，他因為太困，就睡著了，他正在接的水，就涌出了水槽，流了一地，堂倌就把他狠狠地打了一頓。阿爾焦姆知道了這件事，就為他的弟弟出頭，把堂倌普羅霍爾打的倒地不起，還因此被關(guān)進了憲兵隊。

他的這種做法，雖然很粗暴，但是還是讓我對他的敬佩油然而生。在當今的法治社會，他的這種做法是百分之二百的不對，從是在那時混亂不堪的沙俄，沒有人和你講道理，那么他的這種做法還是情有可原的。但這不是重點，重點是他與保爾之間的兄弟情。他平時對待保爾非常嚴厲，保爾非常怕他，但遇到這種事，他卻絲毫沒有責備保爾，而是為他出頭，從這里，我看出了阿爾焦姆的許多優(yōu)良品質(zhì)，公私分明、公平正義、為兄弟兩肋插刀。。。。?！，F(xiàn)如今，許多人都是將對錯混為一談，界限模糊不甭，像阿爾焦姆這樣對錯分明，將正義與邪惡劃分的明明白白、清清楚楚的人，已經(jīng)不多了，他的這種個人英雄主義精神并不被提倡，但是還是那句話，在那里混亂不堪的沙俄，他就是個英雄，一個徹徹底底的英雄，一個令人尊敬的英雄。這就是阿爾焦姆.柯察金，一個平凡而偉大的英雄。

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇七

1)給學(xué)生一片藍天，他們會讓它繁星點點;給學(xué)生一片綠地，他們會讓它春色滿園。

2)教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身。

3)教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真。

4)教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

5)對教師來說,修養(yǎng)是教育的載體,境界是教育的起點,人格是教育的風帆。

6)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是課堂教學(xué)的最高境界，我們應(yīng)用“問題”來點燃學(xué)生的智慧之火。

7)教而不研則淺，研而不教則空。

8)把學(xué)生看成自己的孩子，付出的才是真愛。

9)教育的每一個細節(jié)都是影響孩子終身的大事。

10)賞識就在我們身邊，賞識就在我們一言一行中，所以我們教師應(yīng)從多個角度，多個側(cè)面去評價學(xué)生，讓每個學(xué)生在自信中快樂成長。

11)相信人人都有才，才會正確對待每一個學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?相信人人能成才，才能找到適合學(xué)生發(fā)展的好方法、好途徑。

12)創(chuàng)新是人的頭腦中最敏感的機能，也是最容易受到壓抑的機能?；A(chǔ)教育階段，人的創(chuàng)造性思維火花可能光芒四射，也可能漸漸熄滅。教育既有可能為創(chuàng)新提供發(fā)展的契機，成為發(fā)展的動力，也有可能阻礙，甚至扼殺創(chuàng)新意識的形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展。摧殘?zhí)熨Y優(yōu)異而具創(chuàng)造力的年輕人，比鼓勵他們開花結(jié)果要容易得多。

13)酸甜苦辣都有營養(yǎng)，成功失敗都是收獲。尊重學(xué)生屬于自己的體驗，讓他們走進自己的生活世界，體驗生活、體驗社會，即使是失敗，也可能成為學(xué)生終身受益無窮的財富。

14)正確判斷每個學(xué)生智力才能的不同特征及其發(fā)展?jié)撡|(zhì)，這是教育智慧中極為重要的部分。

15)教材、教室、學(xué)校并不是知識的惟一源泉，大自然、人類社會、豐富多彩的世界都是人生的教科書。

16)人類有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的潛能，絕不是課堂上講解出來的。教師創(chuàng)設(shè)開放的問題情景，引導(dǎo)學(xué)生進入主動探求知識的過程，使學(xué)生圍繞某類主題調(diào)查搜索、加工、處理應(yīng)用相關(guān)信息，回答或解決現(xiàn)實問題，這樣的教育和訓(xùn)練正變得越來越重要。

17)解放兒童的頭腦，使其從道德成見、幻想中解放出來;解放兒童的雙手，使其從“這也不許動,那也不許動”的束縛中解放出來;解放兒童的時間，不過緊安排，給予民主生活和自覺紀律。

18)以心靈感受心靈，以感情贏得感情，這是教師從教的基本功。去當一天學(xué)生，體驗一下學(xué)習生活，再來反思：教與學(xué)是否和諧。

19)愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。

20)讓每一個孩子都得到愛的滋潤，知識的澆灌，讓每一個孩子在知識的碧海中和諧、自主、幸福地成長。

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇八

悲劇與苦難早晚都會與你見面，你根本無法逃開。它們會在一定的時間。以一定的方式出現(xiàn)。

當它們降臨時，你會被打到在地，動彈不得。你可能還會覺得走投無路。如果你是這種人，你會覺得你遭受的苦難是他人所不知的。如果你屬于另一種人，你就覺得這點磨難與他人所經(jīng)歷的風雨相比是微不足道的，你只是沉湎其中不能自拔而已。

不要被這兩者中的任何一個極端所蒙蔽，一個被一根火柴燒死的人所承受的痛苦并不少于被大火燒死的人。你的悲傷和痛苦因為自己的感知而更為真切。你必須接受它們，并認識到它們也是生活賜予的禮物，因為它們讓你暫時脫離自己，成為經(jīng)歷過去悲傷和痛苦的人們中的一員。

痛苦帶給我們最大的教訓(xùn)是：它遠遠超出了我們?nèi)粘Ｉ畹慕d。當我們的生活一帆風順時，我們的世界非常狹小被那些日常所需填滿。逛商嘗寫論文、換汽車輪胎、猜想昨天向我們微笑的那個女孩是否喜歡我——這就是我們?nèi)粘Ｋ搿?/p>

當悲劇和苦難突然襲來時，我們狹小的藩籬被打破，我們的世界也被打亂了。我們一時間好象生活在尖銳刺耳的驚叫聲中，沒有出路，只有回聲。那些昨天我們還念念不忘的“大事”突然變得毫無意義，我們?nèi)粘Ｋ胍沧兊梦⒉蛔愕馈?/p>

當我們最終從中走出來時，已經(jīng)有了許多改變。我們一度陷入混亂，手足無措。我們希望生活還象從前一樣，希望自己有機會從頭再來。

但我們不能，我們已經(jīng)改變，再也找不到從前——我們再也不是從前的那個自己了。我們被苦難帶到了一個新的王國，認識到了什么是真正重要的東西，也有責任把這個認識帶會現(xiàn)實生活。這是我們重新考慮生活的機會。

對待悲劇的苦難的態(tài)度是衡量我們力量的標準。

我們應(yīng)該把這些黑暗的時刻看做成長的時刻。那些對苦難避之猶恐不及的人們失去了一個極好的機會，他們沒能夠以此為契機，進一步成長，認識到生命中更為可貴的`東西，從而增加人生/體會。

也許你的痛苦是因為你剛剛和女友人分手，或你的寶貝寵物不幸去世，或遭受了失去親人或以外事件的打擊。不論發(fā)生什么，你都要以自己的標準衡量他的意義。你都要把他看做一種恩賜，讓你重新認識生命的重要性。

記住：雖然起初痛苦讓你無法接受，不知所措，但時間會將他治愈。人都有一種奇妙的樂觀肌體，我們都趨向健康而不是疾病的。你的心靈與肉體將會努力復(fù)原。

你要問自己的問題不是你能否復(fù)原，而是如何復(fù)原。悲傷和痛苦有自己的期限，不過當他們漸漸離去時，你要小心重塑自身。它們曾使我們的生活陷于混亂，但也給我們機會重新認識自身的價值與意義。

所以不要害怕悲傷與痛苦。它們帶給你超乎尋常的創(chuàng)造力，沒機會去追它們，但也沒人能夠躲閃。悲傷和痛苦就象愛情一樣，使你更好地融入人類大家庭。要認清它們的真實面目，然后善加利用。

苦難是煉金之火，使你更加純凈。

這篇文章的道理寫得非常好，非常值得我們深思。我們要體會生活，要體會生活賜予我們的財富。幸福不能教育人，苦難才使我們懂得珍惜。我們要對我們所有的親人說：我能做到的我已經(jīng)做到了，我已經(jīng)盡力了。我做不到的就是我無法做到的，是沒辦法的。謝謝你們!

只有這樣我們才能輕松生活，才能按自己的意志生活，不要去顧及太多別人要求的，不一定合乎自己想法的事情。只有這樣我們才能快樂生活。告訴孩子、告訴親人、告訴朋友、告訴身邊的人，我愛你們!我謝謝你們愛我!你們無法做的事，我會接受，因為我愛你們。我無法做到的事也請你們接受，因為我知道你們是愛我的。

丟掉生活給我們的磨難;丟掉我們心靈深處所受的傷;，丟掉不屬于我們的快樂與煩惱，，有是生活賜予的，沒有也是生活賜予的，生活接受了我們，我們也要接受生活。讓生活更好，更愉快，才是我們最應(yīng)該向往和努力的。擁抱生活!擁抱快樂!

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇九

好句：“給予”不會給自己帶來直接的利益，但他會為更大的“得到”埋下伏筆。

讀后感：讀了這篇文章我知道了幫助別人不一定要得到利益，但是說不定你所幫助的人，反而會給自己帶來很大的成功。就像有一句話說的很好，幸福不在于德行的報應(yīng)，而在于德行的本身。

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇十

人生其實很簡單，只有兩件事：謀生與樂生?！爸\生”是一個苦澀的詞語，它意味著忍讓、付出、疲累、受氣、披星戴月、流淚流汗……謀生是人之為“人”必需的本事，會謀生才不會成為社會的負累，才能擔當家庭的各種責任。

人一生下來就被父母教以各種謀生的必須素質(zhì)。想想小時候?qū)W走路時摔倒，父母告訴我們要堅強，要自己爬起來，這已是在訓(xùn)練我們的謀生能力。爾后，我們不停地學(xué)習，學(xué)習各種各樣的知識技藝，領(lǐng)悟人生道理，這是在為日后的謀生做準備。參加工作后，努力地敬業(yè)、進取、適應(yīng)、忍耐、承受各種身不由己的事情，這是真正的謀生。是的，當我們必須回報，必須擔起各種角色賦予的責任時，我們就被推到謀生的角斗場之中了。這是一種理所當然的人生義務(wù)，每個人都必須履行。所以，不要怨恨和拒絕這一切，這是你應(yīng)該做的，除非你不想活了，而不想活是做人最不負責任的一種想法。

而“樂生”卻是一個愉快的詞語，它意味著物質(zhì)、情趣、品位、干凈、愛、音樂……樂生是屬于精神層面的，是一種心態(tài)，與物質(zhì)沒有多大關(guān)系。物質(zhì)富裕的人不一定樂生，而貧窮的人也不一定不樂生。如果你能熱愛生活、博愛眾生，放一輪明月在心中，那么，任何苦厄便都能從容面對，并從苦中掘樂。人的一生呀，煩惱總是如影隨形。楊絳的《我們仨》中有一段文字：“人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠，我們一生坎坷，暮年才有一個可以安頓的居處，但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了，我們?nèi)司痛耸⒘耍　闭媸橇钊遂?。?/p>

人生苦短，我們不能任由煩惱淹沒快樂，不能一生都活在與煩惱的牽纏中。心是煩惱的根源，亦是快樂的根源。我們無法像佛一樣除盡煩惱，了脫生死，達到涅盤，但是我們完全可以學(xué)會操縱自己的內(nèi)心，讓它向著有陽光、有燈光的一面。只要心明凈了，就會快樂起來。

學(xué)會了樂生，才不枉來到人間一趟，才能在任何時候都能“行到水窮處，坐看云起時”。

讀后感：

當我讀到這樣一篇美文《謀生與樂生》。是的！茫茫大海，人生苦短，不能讓自己在混混惡惡的日子里舒服的混過去，那你的人生是灰暗的！既然我們來到了這個世界，就有權(quán)利活在這個世界上，無論我們是否富裕，是否貧窮，都要盡情享受生的喜悅，我們可以舞動，歌唱，接受掌聲！

當然你在這個世界生存，那我們就要學(xué)會謀生！我們要有一份穩(wěn)定的工作，固定的收入，才可以在這個世界上活下來。作為一個人，我一直認為生存是不能靠任何人的，要靠自己辛勤的付出，才會有一定的回報，這個世界是沒有免費午餐的！我們從一出生就開始學(xué)習知識，學(xué)習技能，這是為什么？我想是打基礎(chǔ)，為我們能在這個世界上有一席之地而努力！這是我們要感謝我們父母的孕育！

學(xué)會謀生，更要學(xué)會樂生！我們應(yīng)該學(xué)會快樂，人的一生太短暫，學(xué)會一種積極的心態(tài)，笑對人生，是很重要的！我們完全可以學(xué)著操縱自己的心靈，讓它明亮起來，即使你身體有缺陷，你也可以笑，笑可以讓我們從心里感到快樂！我們在這個世界不會停留太久，人的一生像花的一生，花開花榭，我們就應(yīng)該像花一樣盡心綻放，給自己一個無悔的選擇，讓自己活得更精彩！

朋友們！慢慢咀嚼文字固然重要，你能體現(xiàn)出其中的意義更困難，讓我們攜手一起邁進……。

燦爛的陽光，用深沉的愛照亮大地；涓涓的細流，以溫柔的愛滋養(yǎng)萬物；厚實的大地，用博大的愛無私奉獻。愛，無處不在。

愛別人一天，我想人人皆能，但愛萬物一生，可以說十分不易。而我慈祥的奶奶，這一生都用她那為別人著想的無私的愛感動著身邊所有的人。

奶奶生于1931年，十八歲就早早與爺爺結(jié)為夫妻，不久后便有了第一個孩子，也就是我的大姑，之后又有了四個孩子，包括我爸。聽爺爺說，奶奶十分關(guān)愛別人，在當時的鄉(xiāng)里，是數(shù)一數(shù)二的孝順人。她無私、寬容、能干、勤快，處處為別人著想。1960年的大饑荒，家里有三個孩子、四位老人和我爺爺?shù)膸孜恍值苕⒚?，一家十幾口人，卻一點糧食也沒有，外邊的樹皮也幾乎被吃光了，平日里因身體很棒被別人尊稱為“摔倒?！钡臓敔斠矅乐厮[，行走困難。在這種危急時刻，奶奶咬著牙，頑強地爬上了老家最高的一棵榆樹，摘了三籃子樹葉，拿回家中揉成團吃，看著家里其他人狼吞虎咽地吃了許多，奶奶卻一口也沒舍得吃。

最讓人感動的是在1961年，奶奶碰上了兩個逃荒的小孩，看他們餓的皮包骨頭，便收留他們做了干兒，把他們養(yǎng)育到成人，給予他們重生。奶奶不管什么時候都在為別人操心，卻從不讓別人為自己操心，在十多年前，她就做好了自己的壽衣，對孩子們說：“現(xiàn)在做好了，省得你們以后再操心受累了。”

我的奶奶無私至忘我，對所有人都抱有一顆感恩的心，她曾經(jīng)說過：“每一個人，每一個動物，都是我們這個大家庭的成員，這才構(gòu)成了社會，所以我們應(yīng)該好好的愛別人、愛一切眾生?！?/p>

給奶奶送葬的路上，趕來送奶奶的有好幾百人，很多人人痛哭失聲地說：“好人啊，您怎么就走了呢，我們還沒來得及報答您呢！”這些前來送葬的大多是奶奶的親人和她生前所幫助過的人。身著素衣的送葬隊伍蜿蜒近百米，他們用真摯的心情詮釋著何為愛、何為生、何為死！奶奶無私忘我的一生已經(jīng)給出了答案。

千里冰封的雪山，在愛的烘烤下也會冰雪消融；茫茫無邊的荒漠，在愛的滋潤下也會變?yōu)榫G洲；漫漫無際的黑夜，在愛的映照下也會五光十色！因為，愛的力量無比偉大，愛的胸襟無比寬廣，再大的障礙和困難在愛的光芒下都不值一提。

黑夜星星燈火中，一個無比慈祥的老人，凝視著璀璨的星空，她在微笑，她的心，是一朵綻放的愛，永不凋謝。

那是一朵綻放的愛……。

讀后感：

文章以敘述為主，完整地敘述了奶奶的一生，奶奶是平凡的人，是普通的人，她沒有什么豪言壯語，但是她所說的話卻滲透著大愛，大愛無私，敘述之后抒發(fā)自己的情感，畫龍點睛。

站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)整好焦距，再放出明亮的眼光，看到紅的，就說紅，看到黑，就說黑；俊美的，熱情贊揚；丑陋的，嗤之以鼻；是英雄，獻上鮮花；是小人，拒絕合流。我們平視世界、平視現(xiàn)實、平視自己。

面對權(quán)貴、富翁、被炒紅了的名人，假如我們就踮起腳尖，仰起臉，眼睛瞇成細細的縫，哈哈地訕笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，等待別人為自己做主，那是仰視。仰視是一種哈哈鏡式的畸型，是自我形象的貶損，是靈魂的削價。

因為貧困而平凡，因為卑微而弱小，因為沒有名聲、地位而普通，假如我們對之瞪出眼珠，虎起臉色，放出不屑一顧的眼光，想給人一種威壓，想隨心所欲地裁判別人，那是俯視。俯視是一種極為愚蠢的自我夸張，是一種想靠吹脹自己而來擠扁別人的可笑之舉。

也許你很普通很低微，但不能仰視，要不，你會看不到自己，你會不相信自己存在的價值。

也許你身居高位、名嗓一時，但不要俯視，要不，你會重重地摔下，摔成一堆廢棄的瓦礫。

仰視與俯視往往是并存的。常常仰視人的人，在另一種場合，必定會居高臨下，仗勢欺人；常常俯視人的人，在另一些對象面前，也會仰人鼻息，搖尾乞憐。

平視是不帶色彩的客觀，是超越功利的公正，是一種拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子，是一片沒有污染的竹林。

平視，需要心的端莊與正直，平視，需要情的純潔與高尚，平視，需要識的廣博與深邃，平視，需要度的準確與合理。

平視是世界的需要，國與國平等看待，才會有一個和平的世界。平視是社會的需要，人與人平等看待，才能創(chuàng)造一個和諧與幸福的環(huán)境。平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡。

讀后感：

讀完《平視》這篇文章，我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實生活中、審視自己中，平視是非常重要的。

在日常生活中我們會到形形色色的人，()有富人、有窮人，我們應(yīng)做好平視，看到成為富人的過程，也要看到窮人努力的過程。同時，與自己進行比較，進行補缺。因為富而產(chǎn)生一種不屑一顧的眼光，給人一種壓力，這是一種俯視。仰視和俯視往往是并存的，我們會在一定的場合中形成一種仰視別人的行為，產(chǎn)生居高臨下的感覺，使人高不可攀。當然，這個時候我們就要很好地審視自己，不能因為貧困、名聲、地位而覺得卑微、普通、平凡。我們要相信自己存在的價值，這不能仰視別人，不能俯視別人，以良好的狀態(tài)進行平視。

我覺得平視是一種公平的單純的一面平面鏡，需要我們心靈的洗滌，知識的廣博才能形成一種和諧與幸福的環(huán)境。平視是社會的需要，人與人之間都需要平等看待；平視是自我的需要，每一天的工作我們都要進行反思總結(jié)，這樣有利于我們自我的平視和自我的發(fā)展空間。

我認為平視在我的幼兒工作中也是非常重要的，與幼兒的交流需要我們老師平等地對待每一位幼兒，無論是什么類型的孩子，都需要我們主動下蹲平視幼兒，與幼兒建立一種平等和諧的交流環(huán)境，使幼兒能親近老師，與老師有心與心的溝通。

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇十一

朝花夕拾，顧名思義，清早落下的花朵到了傍晚拾起來。平靜地彎腰，凝視，回憶，撿起。這個原本簡單平和的過程被魯迅先生賦予了新的含義。

憶往昔，情不自禁……。

那些相信美好的人，魯迅先生就是其中一位。

他憶起快樂的童年，迷信卻仁愛的長媽媽，嚴謹樸素的藤野先生等等一些現(xiàn)在普遍為人所知的人物。他們同魯迅一樣，都對美好生活充滿了期盼,都是奔跑在追逐夕陽道路上的一群先鋒。他們的眼里，絲毫不沾世間的污穢，盡是朝陽的光彩。

魯迅在文中贊美他們，沒有歌功頌德，而是還原他們最完整的一面。通過魯迅對童年的一些難以忘懷的事情的敘述，一群有血有肉的鮮活的生命躍然紙上。童年與閏土的嬉戲打鬧，相依作伴，看出來他的積極主動大膽果敢，他擁有的是那代人缺乏的樂觀之心和敢作敢為的勇氣。

“三哼經(jīng)”的出現(xiàn)讓魯迅改變了對于長媽媽的看法，除了封建迷信外，她更多的是對小時候魯迅的一股濃濃的愛，她擁有的是仁愛正義。和藤野先生的會面，交談讓魯迅感受到了一個樸素中流露出熱情，擁有拳拳愛國之心的人，他擁有的是正直愛國的情懷。這些人，見證了魯迅的成長，伴隨著時光的流逝，魯迅也被他們熏陶，塑造出一個敢于與黑暗社會針鋒相對的大文學(xué)家，一個被后人稱贊，名垂千古的先鋒。

而對于魯迅，這些平凡之人都是他生命簿冊中最濃重的幾筆。他的敬意和感激，從每一句話里流露出來，細節(jié)是那樣清晰，人物從回憶里走出來，從紙上流傳出。反之，他們也是魯迅留給后人的瑰寶，他們都是現(xiàn)實生活中魯迅的影子，有了他們，才有了完整的魯迅。

很重要的一點便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長媽講話、睡覺時令人討厭的聲響、擺成“大”姿勢，加上她恰巧又是個愚昧迷信的文盲，這些劣處并沒有被掩藏，而是大方地擺在讀者面前，與后面的‘三哼經(jīng)’對照著看，反差的效果讓我們著實被阿長媽感動了。的確，人是多面性的，沒有人是完美無缺點的，較為完整的人才能打動人心。魯迅自身也一樣，激昂斗士的形象下，仍有一顆向往美好，童真細膩的心保存著所有溫馨的回憶，這些不多見的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位。

其實我們無法徹底體驗魯迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也無法真正挖掘出我們自己的內(nèi)心在想些什么。能做的，只有盡力理解，身臨其境，在一段段樸實機敏的文字中找到真相。

說到完整，像一棟房子，回憶只是屋頂煙囪的部分，大塊的實體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著譏諷的文風。

人們常說魯迅是一個批判，揭露現(xiàn)實的文學(xué)家。這兩個詞說來容易，要真正做到需要很大的勇氣、執(zhí)著和懷疑的精神。醫(yī)術(shù)特差卻霸道十足的荒.唐“名醫(yī)”，表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個標準的反面人物，前者的名氣或許不及后者的響，但卻給我留下很深的印象，因為這類人到今天還時常出現(xiàn)在眼界內(nèi)。你我一定都碰到過類似“金玉其外，敗絮其中”而且還招搖過市的人，他們打著響亮的名號，浩浩蕩蕩地做著自己的生意，卻用險惡的心暗地里欺騙。盡管我們心生厭惡，卻仍然睜一只眼閉一只眼。魯迅不是“懶惰”的人，一方面，“名醫(yī)”間接害死他父親，另一方面那股與生俱來的正義感促使他以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時，也慚愧于平日里的漠然無衷。

觸及“名醫(yī)”等接近上層的人的軟肋，又對傳統(tǒng)起疑心，說三道四。魯迅拿起筆，就好像搬起一塊大石頭，往平靜的渾水里扔去。濺起的水花給我們自己染上了污點。這么說不對，不是染上，而是本來就有，水這一濺，才變得清晰起來。人人都似乎穿著骯臟的外套，自然有人不滿，批評魯迅，單有一腹牢騷，一腔怨氣，謾罵一切，卻提不出自己的主張。

我反對這種說法，《朝花夕拾》表現(xiàn)出的魯迅，就是他原原本本的模樣，從這原模原樣中我們看到了渾水中潔白的蓮，渾世中清醒激昂的魯迅。如刀刃般鋒利的言語也好，不留情面的嘲諷也好，都是為了喚醒糊里糊涂入了渾水，還全然不知的眾人，跟牢騷、怨氣又有何干系。我想在當時，迫切需要的不是什么作家，什么主張，而是像魯迅這樣，有人情，眼界清晰，并甘愿為國家戰(zhàn)斗的勇士。

在看清無數(shù)黑暗的事實，長時間憤慨后，魯迅并沒有丟失童年或者其他時候遇到的人，而這些人，這些回憶，就更顯得彌足珍貴了?？峙抡蛉绱?，他意識到，自己擁有的除了對“批判”的一腔熱血外，還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰(zhàn)斗的勇士，做個拾花者或許更為長久，拾起自己和世人們曾經(jīng)遺漏的落花，回憶它們曾浪漫地點綴世界的時候，珍藏起來，交給每一個活在當下的我們。

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。下面是小編整合的西游記小學(xué)生讀后感摘抄，一起來看看吧。

《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。

在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?證據(jù)如下：

(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學(xué)會去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。

(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現(xiàn)代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個有責任心的人。

豬八戒也許是個幽默，有責任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。

暑假期間我拜讀了我國古代的四大名著之一《西游記》，讓我受益匪淺。《西游記》的內(nèi)容豐富多彩，人物刻畫栩栩如生、頗有神韻。

書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險阻，降妖除魔，終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心、成為不朽的佳話世代流傳。同時該書列為我國古代四大名著之一。

《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、誠心向佛。二是孫悟空，他藝高膽大，充滿智慧、降妖除魔、無所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財好色，但不缺乏善心。第四個是沙和尚，他敦厚老實，安于天命。四個人形象各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比，這是作者筆下刻畫最多、最生動的人物形象，從中我體會到了許多描寫人物的感受。

也許是作者善于刻畫人物形象的緣故、我對書中的孫悟空最是喜歡，因為他神通廣大，技藝高超，一路上保護唐僧成功取經(jīng)，他就成了我心目中無所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強勢力作斗爭的勇敢精神讓我十分佩服。

書中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，最終達到目的，我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神。今天我們正處在學(xué)習的關(guān)鍵時刻，我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神來對待我們的學(xué)習，我們也會取得成就的。

《西游記》不僅僅是讀《西游記》有感一部名著，從另外的角度來看還是一本能激勵、告誡我們不怕困難努力向上的好書，在此我告誡各位小讀者，讀書要理解書中含義、寓意不要沉醉于書中的故事，要把書讀活、理解。

《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統(tǒng)治的腐敗，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于斗爭的一個不屈人物，那就是孫悟空!一個鮮活的人物!他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時的腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險!

首次接觸《西游記》這部國學(xué)經(jīng)典是通過電視的演繹，每一幅畫面都給了我很大的震撼。

《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。而作者對封建社會統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝。

玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會官官相護的黑暗情景?！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。

它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。

他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他的特點就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。

這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又有許多的缺點，好吃懶做，喜歡占小便宜，好女色，怕困難，心里也時常想著高老莊的媳婦。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當開路先鋒，所以他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

但豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。沙僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。

沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此，他仍是不可或缺的配角，當孫行者和豬八戒鬧矛盾的時候，須由他出來勸說調(diào)解，兩位師兄外出時，由他陪伴師傅。

如果沒有這一個徒弟，唐僧就危險了，經(jīng)也取不成。《西游記》成書于16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。

在中國，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。

我相信每個人都會從《西游記》當中得到屬于自己的那份收獲，而《西游記》這部國學(xué)經(jīng)典也會在歷史的滾滾車輪中熠熠增輝!衷心的希望大家能在閑暇時品味這部國學(xué)經(jīng)典，領(lǐng)悟其中的精髓。

每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情，它是四大名著之一中最生動活潑的。小時候的我讀起它來總覺得既有趣又過癮，但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑讕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感悟與啟示。有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人還研究它的歷史背景，社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的自由性理想生活。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮、鬧冥司，自花果山上自在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到八性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)本最突出的就是自由，他始統(tǒng)籌兼顧追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由，這樣的一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量與勇氣。

然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的。人始終要受到這般那般的約束，盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量享受著自由，讓其變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無限、包容天地。

總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇十三

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

讀后感：時間在默默地，沒有聲響的從我們身邊溜走了，我們到底又干了些什么呢？又有什么收獲呢？當我們回首這一切時，也不免感概萬分。我是一個不珍惜時間的孩子，但直從我讀了朱自清的《匆匆》中我體會到只有珍惜分分秒秒的時間，才能成為時間的主人，而不做時間的奴隸。我想，上課時認真聽講，這樣我就充分利用了每節(jié)40分鐘的時間；放學(xué)后，我認真完成作業(yè)，再把動作加快！我就成了時間的主人。所以從現(xiàn)在開始我要珍惜時間，做時間的主人！

歲月是不饒人的，再有本事的人也無法把時間留住，所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只能從現(xiàn)在起抓住分分秒秒，努力學(xué)習，不要做時間的奴隸！當我們老了的時候，才不會后悔自己是在這世上白白走了一遭。

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇十四

討厭一本書卻又對其中的句子愛不釋手，摘抄就在這個時候凸顯出來，將令人驚艷的句子一筆一劃，懷著朝圣般的心情抄錄在紙上――忽略句子的出處，忽略聚在文章的用意，只是看著它，看著它的文字閃閃發(fā)光，欣賞包含在其中的感情，然后模仿它的句式，它的感情，最終不斷磨煉成為那個讓自己驚艷的。

白紙黑字，構(gòu)建出一個世界。而摘抄，就是如同照相一般。將最美的風景拍下。每當觸及到那些“風景”，就仿佛觸及到一團星云：旋轉(zhuǎn)著，匯聚著光芒，迷迷蒙蒙地感覺到什么卻無法言說，讓人一見鐘情。

摘抄其實是有苦難伴隨的，有些書以優(yōu)美的標題，看上去意義深刻的序言引誘他人，隨后一翻開繁復(fù)又無意義的語句刺疼雙眼，只能咬咬牙，拼著一口氣繼續(xù)看下去，痛苦著飽含希望地在里面尋找遺落在沙灘上的珍珠：而有些書則是正經(jīng)的，或者是準確的，它精準得毫無感情，但是精準的毫無感情的語言本身是一種吊詭，我們用各種各樣的方式使語言愈來愈準確，語言就失去原本應(yīng)有的彈性，幾千年沉淀下來的精華不是能憑我們現(xiàn)有的知識儲量來精準衡量的。當語言不具有溝通性的時候，語言才有溝通的可能。

有時候摘抄就像是攜刀前進，披荊斬棘，像個闖蕩江湖的俠客――隨心所欲，喜歡什么就奔著它去；有時候摘抄就像一次夢想的追尋，腳踏實地卻又浮想聯(lián)翩，一邊記錄一邊幻想著自己也有一天能變得如此厲害；有時候摘抄就像一次不會放棄的奮斗，淚水與歡笑聚集著在心靈的最深處灼灼生輝。

沒有什么是永存的，但我們創(chuàng)造過的記錄過的思想與美，在紙張經(jīng)歷時間沖刷湮滅后，會化作歷史風沙中的一縷余香，纏繞更古，永不逝去。

摘抄很美好，愉悅的心情從動筆之后而來。

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇十五

宋江和戴宗在法場，要被砍頭。梁山泊好漢在法場正準備劫法場。“這時在茶坊樓上，一個彪形黑大漢，脫得赤條條的，兩只手握兩把板斧，大吼一聲，卻似半天起個霹靂，半空中將跳下來。”可見到，這一形象是多么的重情義，他——正是宋江和戴宗的好兄弟——李逵。

原來總感覺李逵往常貪酒好賭、做事還很粗魯、好殺、無謀略……可是他在這時展現(xiàn)了他的兄弟情深、見義勇為。到了這，我眼中的李逵不再是貪酒好賭的那個粗人了，而是重情義、一馬當先的英雄李逵。

但在救宋江他們時，又有粗魯?shù)男愿耧@現(xiàn)出來?！暗娝睔⒌浇厑恚砩媳谎獮R滿，兀在江邊殺人，百姓撞著的，都被他翻筋斗都破下江里去”。李逵救宋江他們雖然是好心，可是他不問軍官百姓，殺得橫尸遍野。這一點我又覺得他性格中的缺憾。當晁蓋告訴李逵道：“不干百姓事，休只管傷人!”而他哪里來聽叫喚，“一斧一個，排頭兒砍將去”。這又讓我為李逵這個復(fù)雜的人物形象而嘆息。

雖然他做事有點兒粗魯，但是他一點也不像自己的生與死，肯第一個沖出去救宋江和戴宗，就很令我欽佩。我喜歡他那見義勇為的一顆心，他教會了我要重情義。面對別人處于危險時，自己要勇于擔當，伸出援助之手去幫他一把?？吹剿拇拄敚乙詾榻渥鋈艘R別善惡好壞。

有一本書上的一首詩，令我銘記于心：

眥目奮髯裋褐開。

黑風旋起鬼神駭。

縱身一躍虎狼去。

喝殺三聲灑家來。

雙斧捭闔除時弊。

單刀愣橫掃陰霾。

地下千載作雄鬼。

這就是我讀《水滸傳》之后心目中的李逵!

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇十六

操場上，一個小男孩學(xué)著騎車，旁邊站著他的父親。沒有一句指導(dǎo)，沒有一絲安慰，小男孩自然是摔了又摔，雙腿早已是鮮血淋漓。終于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父親依舊是那么筆挺地站著，眼中滿是不屑與冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓勵。沒有；孩子多么渴望爸爸的擁抱，還是沒有。只是那雙空洞的眼睛，讓孩子感到冷酷與無情。終于，孩子不哭了，倔強地站起來，跨上車，開始又一次的嘗試。父親早已是興趣索然，轉(zhuǎn)過身，邁著大步，走了。身后又是一陣金屬與地面的摩擦聲，父親只是不經(jīng)意地回了下頭，手卻在顫抖。孩子站起來，想著剛才父親冷漠依舊的眼神，兩行熱淚莫名其妙地滑過他的臉頰。一步、兩步、三步……父親的腳步聲依舊堅定。

人生不是由分數(shù)衡量的，也不以朋友的多寡，別人如何看待你來衡量。

人生不會根據(jù)你的周末安排來衡量，不取決于你和誰交往、曾和多少人交往，以及你是不是從未和任何人交往。

人生不取決于你家族的聲望、你擁有的錢財、你的汽車品牌以及那里工作和學(xué)習來衡量。

人生不以你相貌的美丑、衣著服飾，以及你所喜歡的音樂風格來衡量。

那么，人生到底有什么來衡量呢？人生由你愛誰和傷害誰來衡量；由你為別人帶來幸福及悲傷來衡量；人生由你所履行的承諾與違背的信任來衡量。

衡量人生的是友誼，它可以被當作神圣的東西，也可以被用作武器；衡量人生的是你所說的所作的所想得以及想說想做的，不管他們是有害的還是有益的。

衡量人生的是你作出的判斷、你作出這樣判斷的原因、為了誰或者針對誰作出了這樣的判斷；衡量人生的是看你刻意忽視了誰；衡量人生的也包括你的嫉妒、你的恐懼、你的愚昧無知和對他人的報復(fù)。

衡量人生的也有心中的愛、尊重與仇恨，以及你如何培養(yǎng)和澆灌這些感情。更重要的是，要看你是否在用你的生命滋潤他人的心靈。

只有你才能選擇影響他人的方法，這些決定就是生活的意義。叫一個朋友要心存感激，擁有一個朋友是一種幸運，成為別人的朋友則是你榮耀的權(quán)利。

讀后感：

有人曾經(jīng)有過一些可笑的想法――我長得不太好看，我這一生難道就因我的相貌而毀？我家很窮，是不是這一生都要低著頭做人？我的分數(shù)很爛，大家都說我不行，我……這一生會不會就完了？這種想法很傻。往深處想，相貌不佳，智慧超群，一樣可以走好人生；現(xiàn)今貧窮，努力工作學(xué)習，一樣可以得到財富。人的一生，只要學(xué)會珍惜友誼，正確判斷，學(xué)會愛、尊重及包容，少些仇恨，學(xué)會想做想說變成所做所說，你這一生都沒有白過。這些東西，會讓你得到更多東西――錢、朋友、知識等等一些，這樣的人生又何嘗無值？要學(xué)會正確衡量自己的人生，不要為毫無意義的事情煩惱，朝正確的方向進步，才是我們應(yīng)該做的。

【擴展閱讀篇】。

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：

首先，要讀好原文。

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”？讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主張），或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的.社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點。

只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準感點。

一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡。

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式。

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇十七

讀后感：只有愛，才能消滅世界上一切的不幸?！霸诖嘶A(chǔ)上，作者又聯(lián)想到社會人世的博愛，并簡述了一個令人震撼的”愛的故事“,使作品主題升華。結(jié)尾也意味深長。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界！

小學(xué)摘抄讀后感范文簡短篇十八

看書看到一些寫得好的讀后感，就要摘抄下來。那就來看看本站小編精心為你整理讀后感。

作文。

摘抄，希望你有所收獲。

這幾天，我看了《拇指班長》。這本書的作者是商曉娜，大概二十多歲。正因為這樣，所以她寫的童話很有趣。這本書主要講了一個叫孔東東的男孩在班級里最大的敵人就是班長孔西西。為了報復(fù)孔西西?？讝|東搞了一個惡作?。撼每孜魑鞑蛔⒁猓谒恼渲槟滩枥锶鋈肓撕贩?、雞精、酸梅粉……不料，孔西西喝下這一杯特殊調(diào)制的珍珠奶茶后，竟然變成了拇指般大小的人兒。

不過，變小了的班長也不好欺負，她不僅把水槍里灌上紅墨水，把孔東東的屁股打成猴子(紅)屁股，還學(xué)會了開飛碟，阻止了一場火災(zāi)，破獲了一起奇案?？讝|東開始佩服班長了，決定找解藥，不料弄巧成拙，把自己變小了……這個故事有一點科幻的成分，但我還是挺喜歡的，我希望自己也能夠變成拇指般大小的人。

這樣，我就能為大家做點好事。如果我變成了小人，我希望自己能夠像孔西西一樣抓一些壞蛋，成為一名大俠，^_^，雖然這是不可能的，但我相信一定會有這樣的藥。另外，我覺得這名作者寫的文章很幽默，而且題目跟大家都看過的《拇指公主》差不多，商曉娜姐姐肯定也看過這本書。希望她能再多多寫一些作品，讓我飽飽眼福。

《烏塔》這篇文章主要寫了一個小女孩獨自游歐洲的故事。

讀了這篇文章，使我深有感觸，使我學(xué)到了許多做人的道理。我非常佩服烏塔，她真了不起，才十四歲就獨自一人去游歐洲，為了這次旅行，從三年前她就開始收集資料，而且旅費也是自己掙的，每到一處都不望給家里報平安。

今后，我一定要向烏塔學(xué)習，遇到問題，自己解決，在生活中不斷地鍛煉自己，磨練意志，盡量不尋求父母的幫助，把自己培養(yǎng)成自立、自強的人。

故事內(nèi)容很精彩，小說主要講了在日曲卡雪山，一只叫洛嘎的獵狗和母材在一次意外中認識，生下了混血兒“白眉兒”。在競爭激烈的豺群中，白眉兒的媽媽為白眉兒掃除了生存障礙。在媽媽離世后白眉兒被豺王夏索兒趕出了豺群，走投無路下投靠了獵人阿蠻星。阿蠻星家的老黑狗用生命識破了白眉兒的豺性并把它趕走了，無奈之下白眉兒只能再次投奔豺群成了最低等的苦豺。在一次豺狼大戰(zhàn)中，白眉兒立下赫赫戰(zhàn)功成了豺王，可謂苦盡甘來。但最后它放了被豺群團團圍住、危在旦夕的前主人阿蠻星，招來了滅頂之災(zāi)。

追尋著白眉兒的經(jīng)歷我看完了這本書。書中阿蠻星雖然是個人，但不得不說他是個混球，是個背信棄義的小人。在白眉兒放他走后，叫他不要說出豺群的老窩，但他不把動物放在眼里，出賣了白眉兒，滅了豺群這就是白眉兒，如果我是書中的天神，一定會把他用雷劈死。

它具有豺的兇殘，敢在母豹鼻子底下槍豹崽;它具有狗的忠誠，作為阿蠻星的獵狗，它忠于職守;它還具有人的善良，將弱小的母豺放在第一位，還義無反顧救了阿蠻星。作為這三種矛盾的混合體，白眉兒無法在殘酷的自然和社會中生存，最終走向了滅亡。