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蘇州現(xiàn)代化文案范文 現(xiàn)代化的文案(9篇)

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蘇州現(xiàn)代化文案范文 現(xiàn)代化的文案(9篇)
2023-01-12 08:45:40    小編:ZTFB

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精選蘇州現(xiàn)代化文案范文(推薦)一

大家好!歡迎大家來(lái)到蘇州古典園林游玩,我是大家的導(dǎo)游,我叫,也可以叫我x導(dǎo)。今天我們將去蘇州的古典園林轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),請(qǐng)大家跟好咯!

蘇州古典園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華,有一句話(huà)說(shuō)得好“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南?!?,蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,可以體驗(yàn)讓人舒暢的生活,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是滄浪亭,滄浪亭是建于宋朝公元948~1264年, 被文人成為蘇舜欽的私人花園,占地面積1·08公頃。園內(nèi)有一泓清水貫穿,波光倒影,景象萬(wàn)千。宋代著名詩(shī)人蘇舜欽以囹萬(wàn)貫錢(qián)買(mǎi)下廢園進(jìn)行修筑,傍水造亭,還寫(xiě)下了“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!痹焓自?shī)。踱步滄浪亭,可以看見(jiàn)滄浪亭外臨清池,曲欄回廊,古樹(shù)蒼蒼,壘疊湖石。人們稱(chēng)“千古滄浪水一涯,滄浪亭者,水之亭園也?!?/p>

現(xiàn)在,請(qǐng)大家自由活動(dòng)半小時(shí),要注意幾點(diǎn)事項(xiàng):

1、注意安全

2、不要戲水

3、注意衛(wèi)生

4、不要破壞花草

現(xiàn)在清大家自由解散,最后:祝大家玩的愉快。

精選蘇州現(xiàn)代化文案范文(推薦)二

這里是馮桂芬的書(shū)房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修,因不滿(mǎn)官場(chǎng)的腐敗,不久就辭官回鄉(xiāng)。在這期間,馮桂芬寫(xiě)下了他的政論代表作《校邠廬抗議》,他針對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)憂(yōu)外患的國(guó)情提出了四十條改革建議,其中最著名的就是“采西學(xué)、制洋器”,成為洋務(wù)派“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想的先聲,又被后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)改良派奉為先導(dǎo)。馮桂芬性格剛烈,嫉惡如仇,這副對(duì)聯(lián)“官久方知書(shū)有味,才明敢道事無(wú)難”,正是對(duì)馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié)。

郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致,匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華。首先,屋頂為三軒連綴,江南罕見(jiàn),其次,在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處,兩根步柱不落地,用短柱替代,并飾以倒掛花籃,俗稱(chēng)“花籃廳”,既增加了空間,又方便采光,這種集技術(shù)和藝術(shù),實(shí)用和美觀(guān)于一體的建筑風(fēng)格,正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn)。

這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫(huà)又名《姑蘇繁華圖》,由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年(1759)所繪,全長(zhǎng)1225厘米,主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象,具體內(nèi)容為“一城、一街、一鎮(zhèn)、一村”,而木瀆占了一村、一鎮(zhèn),因此在民間流傳著這祥一句話(huà):“姑蘇繁華圖,一半在木瀆”,木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見(jiàn)一斑。

進(jìn)入內(nèi)宅,我們就可以看到榜眼府第的第三寶:磚雕門(mén)樓。這座磚雕門(mén)樓建于清嘉慶年間,磚雕內(nèi)容均為戲文圖案,有“漁樵耕讀”、“太白醉灑”等,表現(xiàn)了主人崇尚的人生境界。中間四字“通德高風(fēng)”,既高風(fēng)亮節(jié)的意思,是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫(xiě)。

內(nèi)廳名叫芙蓉樓,以芙蓉“出污泥而不染”之寓意,來(lái)表達(dá)主人的高潔品性。另外,芙蓉花生命力旺盛,因而也有希望家族興旺發(fā)達(dá)的意思。

后花園面積很大,園中有亭榭廊軒,點(diǎn)綴在紅花綠樹(shù)之中,最有特色的是,我們?cè)谏巾數(shù)暮酵た傻歉咄h(yuǎn),俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾,激起你對(duì)吳王、西施故事的無(wú)限遐思。

木瀆鎮(zhèn)上有兩處“雙橋”,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是有“小雙橋”之稱(chēng)的西安橋和小日暉橋。站在西安橋上向東望去,就是百步之遙的東安橋,兩橋一座精致,一座雄麗,遙相呼應(yīng),俗稱(chēng)“姐妹橋”。站在橋上向西望去,就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”。每逢夜幕降臨,岸上的萬(wàn)家燈火,滿(mǎn)天閃爍的繁星與江中的點(diǎn)點(diǎn)漁火相映成輝,讓人留連忘返。

這是虹橋,始建于宋代。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,放眼西望,可見(jiàn)夕陽(yáng)正和香溪、虹橋形成一線(xiàn)。遲暮的日光把香溪水染成一匹彩綢,給兩岸的粉墻黛瓦披上襲朱紗,絢麗無(wú)比,這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”。

精選蘇州現(xiàn)代化文案范文(推薦)三

各位旅客大家好!我就是你們的導(dǎo)游?,F(xiàn)在我們來(lái)到了蘇州。蘇州是中國(guó)著名的歷史文化名城之一,素來(lái)以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有江南園林甲天下,蘇州園林甲江南的美稱(chēng)。

城內(nèi)有小園林將近200處。其中滄海亭、獅子林、拙政園每一個(gè)園林都有一個(gè)故事。大家請(qǐng)跟我來(lái)去看看滄海亭吧!

滄海亭位于蘇州市城南三元坊內(nèi),是蘇州最古老的一所園林。占地面積約10800平方米。滄海亭始于吳越王錢(qián)繆之子錢(qián)元亮的池館。宋代詩(shī)人蘇舜欽以四萬(wàn)貫錢(qián)買(mǎi)下廢園,進(jìn)行修筑,傍水造亭,因感于滄海之水清兮,可以濯吾纓;浪浪之水濁兮,可以濯吾足,題名滄海亭,自號(hào)滄海翁,并作《滄海亭記》。歐陽(yáng)修應(yīng)邀作《滄海亭》長(zhǎng)詩(shī),詩(shī)中以清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),可惜只賣(mài)四萬(wàn)錢(qián)題詠此事。自此,滄海亭名聲大振。蘇氏之后,滄海亭幾乎荒廢,南宋初年一度為抗金名將韓世忠的宅第,清康熙三十五年巡撫宋犖重建此園,把傍水亭子移建于山之巔,形成今天滄海亭的布局基礎(chǔ),并以文征明隸書(shū)滄海亭為匾額。清同治十二年再次重建,遂成今天之貎。滄海亭雖因歷代更迭有興廢,已非宋時(shí)初貎,但其古木蒼老郁森,還一直保持舊時(shí)的風(fēng)采。

還有許多的園林故事,我不一一跟你們說(shuō)了。想要了解請(qǐng)到園林的亭子里去看。注意要保護(hù)好樹(shù)木,不要讓它枝折花落。

【2】蘇州概況導(dǎo)游詞

蘇州是我國(guó)重要的歷史文化名城、著名的風(fēng)景旅游城市,也是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市之一。蘇州位于長(zhǎng)江三角洲中部,東鄰中國(guó)最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海,南接浙江,西抱太湖,北依長(zhǎng)江。轄區(qū)總面積8488平方公里,其中市區(qū)面積1650平方公里。20__年全市戶(hù)籍總?cè)丝谶_(dá)826萬(wàn)人,其中市區(qū)戶(hù)籍人口238.21萬(wàn)人。暫住登記人口586萬(wàn)。蘇州下轄7個(gè)市轄區(qū)、代管5個(gè)縣級(jí)市。張家港市、常熟市、昆山市、太倉(cāng)市、吳江市、吳中區(qū)、相城區(qū)、平江區(qū)、滄浪區(qū)、金閶區(qū),以及蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)。

蘇州境內(nèi)氣候溫和,屬亞熱帶季風(fēng)海洋性氣候,四季分明,雨量充沛。土地肥沃,物產(chǎn)豐富,自古以來(lái)被譽(yù)為“人間天堂”。蘇州是聞名遐邇的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”,全市地勢(shì)低平,平原占總面積的55%,水網(wǎng)密布。主要種植水稻、麥子、油菜,出產(chǎn)棉花、蠶桑、林果,特產(chǎn)有碧螺春茶葉、長(zhǎng)江刀魚(yú)、太湖銀魚(yú)、陽(yáng)澄湖大閘蟹等。

蘇州是一個(gè)古老的城市,始建于公元前514年,距今已有2500多年的歷史。蘇州是全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,也是4個(gè)全國(guó)重點(diǎn)環(huán)境保護(hù)城市之一。蘇州是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市,實(shí)際享受副省級(jí)城市待遇,是江蘇省的經(jīng)濟(jì)、對(duì)外貿(mào)易、工商業(yè)和物流中心,也是重要的文化、藝術(shù)、教育和交通中心。目前仍坐落在春秋時(shí)代的原址上,基本保持著“水陸并行、河街相臨”的雙棋盤(pán)格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。境內(nèi)文物古跡有487處,其中國(guó)家級(jí)15處、省級(jí)101處。中國(guó)唯一保存最完整的水城門(mén)——盤(pán)門(mén)就坐落在蘇州古城南面的盤(pán)門(mén)風(fēng)景區(qū)。

蘇州是東方水城。水域面積占總面積的42%,湖泊河流星羅棋布,中國(guó)四大淡水湖之一的太湖,五分之四的水域在其境內(nèi),東山、西山、光福、石湖、虞山、尚湖等風(fēng)景區(qū)分布其間,舉世聞名的京杭大運(yùn)河貫穿南北。

蘇州是吳文化的發(fā)祥地。歷史上文壇賢能輩出,繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻、詩(shī)文流派紛呈。評(píng)彈、昆曲、蘇劇被譽(yù)為蘇州文化的“三朵花”,昆曲是“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”;蘇繡、緙絲、玉雕、泥塑、宋錦和木刻等精湛工藝品享譽(yù)海內(nèi)外;古寺、古塔、古橋等古典建筑具有極高的歷史地位。

蘇州是江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典范,其中頗具代表性的有昆山的周莊、錦溪,吳中的木瀆、甪直,吳江的同里。這些古鎮(zhèn)完整地、大量地保留著明、清兩代的古宅,保持著原有的古樸風(fēng)貌、水鄉(xiāng)特色、民俗風(fēng)情和田園風(fēng)光,有很高的文物價(jià)值、社會(huì)人文研究?jī)r(jià)值和歷代建筑藝術(shù)價(jià)值。

蘇州是一個(gè)園林之城。市內(nèi)古典園林是世界文化藝術(shù)的瑰寶,集中體現(xiàn)了東方造園藝術(shù)的精華?,F(xiàn)保存完好的古典園林有60余處,中國(guó)四大名園中,就有拙政園、留園兩個(gè)。拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園9個(gè)古典園林已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》??赡苡械挠慰蜁?huì)問(wèn),為什么蘇州會(huì)集中了這么多私家園林?蘇州盛出狀元,從唐至清1300多年時(shí)間里,蘇州共出過(guò)文狀元55名,武狀元5名,其中連中三元的有1人,連中二元的有8人,蘇州歸氏家族,自唐懿宗至唐哀宗短短36年間,一家就出了5名狀元,人稱(chēng)天下?tīng)钤谝患摇_@些狀元從朝廷上退下來(lái)以后,就會(huì)回到家鄉(xiāng)建造一座私家園林,為了避免以前政敵的騷擾,這些園林大多數(shù)都會(huì)建造在深巷中。代表著一種隱退的文化。還有一些外鄉(xiāng)人來(lái)到蘇州后,因留戀蘇州的美景,就把蘇州當(dāng)成自己的第二故鄉(xiāng),造宅定居了下來(lái)。從造園條件來(lái)看,蘇州四季分明,植物種類(lèi)繁多,具備了造園的自然條件,此外蘇州靠近太湖,太湖盛產(chǎn)太湖石,堆疊假山也十分方便。這么多因素綜合起來(lái),蘇州成為園林城市是歷史的必然。蘇州最著名的園林當(dāng)數(shù)拙政園,該園是明監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣被罷官后所造,設(shè)計(jì)者是大名鼎鼎的文徵明,文徵明詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕,但懷才不遇。為王獻(xiàn)臣設(shè)計(jì)園林還是生平第一次,據(jù)文徵明《王氏拙政園》記載,該園地勢(shì)低洼,造園條件很不理想。但“能者無(wú)所不能”的文徵明因地制宜,以水造景,錯(cuò)落有致的布置了31個(gè)景點(diǎn)。把拙政園建造成了一個(gè)水面占全園面積三分之一的水景園。是江南園林中的一座里程碑。此后拙政園在太平天國(guó)時(shí)期曾作為忠王李秀成辦公所在地,歷經(jīng)三十多位園主,變更頻繁也是蘇州私家園林中絕無(wú)僅有的。

蘇州菜是比較甜的,就像四川菜無(wú)辣不成菜,蘇州菜幾乎是無(wú)糖不成菜。很多外地人都很難習(xí)慣這種咸中帶甜的口味。蘇州菜對(duì)時(shí)令又是非常講究,即使是普通人家,什么時(shí)候該吃什么東西也絕不會(huì)錯(cuò)掉。比如蘇州人吃螺絲、刀魚(yú)要在清明之前,端午的時(shí)候吃咸鴨蛋、粽子。冬至的時(shí)候吃湯圓,羊羔。其實(shí)這些東西平時(shí)都有,但蘇州人認(rèn)為這些東西過(guò)了季節(jié)就不好吃了。蘇州古稱(chēng)魚(yú)米之鄉(xiāng),水產(chǎn)資源非常豐富,因此蘇州人愛(ài)吃水產(chǎn)的程度也是在其他地方不多見(jiàn)的,說(shuō)起蘇州的水產(chǎn),不能不提到螃蟹。螃蟹以蘇州常熟的陽(yáng)澄湖大閘蟹為極品,陽(yáng)澄湖大閘蟹膘肥金爪青背,一碟鎮(zhèn)江陳醋,一杯菊花茶(可以和客人聊一下杭白菊),一只大閘蟹便成了蘇州人中秋節(jié)賞月觀(guān)菊最好的菜肴。

其實(shí)蘇州是一個(gè)女性化的城市,之所以這么說(shuō),很大程度上是因?yàn)樘K州的語(yǔ)言,蘇州話(huà)被稱(chēng)為“吳儂軟語(yǔ)”,最大的特點(diǎn)就是“軟”,尤其是女孩子說(shuō)起來(lái)特別好聽(tīng),但男的說(shuō)就有點(diǎn)娘娘腔了。也是在吳方言語(yǔ)系中如無(wú)錫話(huà),紹興話(huà)等都沒(méi)有蘇州話(huà)來(lái)的這么好聽(tīng)。所以很多男人都非常希望找一個(gè)蘇州女孩子做老婆,即使和她吵架也好象是在聽(tīng)音樂(lè),實(shí)在是生活的一種享受。而蘇州話(huà)是漢語(yǔ)七大方言中最早形成的方言,因此直到現(xiàn)在仍保留著很多古音,如蘇州人說(shuō)“不”為“弗”,“不知道”為“弗曉得”,句尾語(yǔ)氣詞不用“了”而用“哉”,因此喜歡讀古文的人聽(tīng)到蘇州話(huà)就會(huì)有一種親切感。在聽(tīng)覺(jué)上蘇州話(huà)沒(méi)有寧波話(huà)“硬”也沒(méi)有無(wú)錫話(huà)“土”。給人的感覺(jué)就像在唱歌,因此蘇州話(huà)是最不適宜吵架的。大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)“寧和蘇州人吵架,不和寧波人講話(huà)。”正因?yàn)樘K州人發(fā)音特別,因此很多人學(xué)蘇州話(huà)就會(huì)總找不到感覺(jué)。與蘇州相鄰的上海,因其有些發(fā)音和北方話(huà)接近,學(xué)起來(lái)就簡(jiǎn)單了很多。因此百分之六十的蘇州人能講一口標(biāo)準(zhǔn)的上海話(huà),而上海人會(huì)講蘇州話(huà)的卻不多。而蘇州人之所以被女性化,還有一個(gè)小小的原因,就是蘇州出美女,中國(guó)四大美女之一的西施就是當(dāng)年越王勾踐送給吳王夫差的禮物,夫差為博美人一笑,耗費(fèi)了大量的人力物力在蘇州的靈巖山上建造了館娃宮,以至“木塞于瀆”。同時(shí)還有蘇州昆腔班的陳圓圓,吳三桂為她沖冠一怒,引清兵入關(guān)。連曹雪芹筆下的林妹妹也是出生的蘇州,這些女子都可算得上傾國(guó)傾城。

精選蘇州現(xiàn)代化文案范文(推薦)四

天水橋

俗稱(chēng)北觀(guān)音橋,南北走向跨于油車(chē)港上,橋始建于明永樂(lè)五年(1407年),由郭子敬出資建造,清順治九年(1652年)重建?,F(xiàn)存的天水橋是單孔拱橋,除橋拱為青石質(zhì)地外,其余由花崗石構(gòu)成。橋長(zhǎng)17.2米、寬2.7米、凈跨6米、矢高3.1米。此處河道蜿蜒曲折,兩岸綠蔭如蓋,長(zhǎng)橋如虹,拱橋如彎彎滿(mǎn)月,怡靜淡雅,如詩(shī)如畫(huà)。橋的東西兩側(cè)分別刻有兩聯(lián):“百善孝為先,萬(wàn)惡淫為首”、“原天常生好人,愿人常做好事”。

通神道院

通神道院原名“天慶觀(guān)”,位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南大街西首,南宋始建,元、明、清歷代曾擴(kuò)建,今存東岳殿及山門(mén),建筑面積200平方米。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。通神道院原屬長(zhǎng)洲縣地界,與昆山縣福城圩的蓮池禪院一溪相隔,南北遙峙。南宋時(shí)建有三清殿、通神庵。元時(shí)增建正山門(mén),至明清時(shí)已有中岳殿、雷神殿、關(guān)帝殿、玉皇殿、文昌閣、斗姥閣等建筑,造型與規(guī)模均與蘇州“玄妙觀(guān)”相同。

普慶橋

普慶橋又名俞家橋,始建于清雍正十一年(1733年),乾隆年間重修。橋?yàn)榛◢徥|(zhì)地,單孔拱橋,東西走向,跨于市河上。橋長(zhǎng)18.5米,寬2.8米,凈跨6米,矢高3.75米,保存基本完整。有橋聯(lián)“兩岸煙飛通海市,一溪浪涌接澄湖”之句。20__年12月公布為昆山市第一批控制保護(hù)建筑。

里和橋

此橋又稱(chēng)南塘橋、南觀(guān)音橋。建于南宋,坐落在古蓮池西側(cè)的三圖河上,為明代“錦溪八景”之一,“古井風(fēng)亭”所在地,如今的南塘橋滄桑斑駁,橋畔民居臨水而筑,吊腳閣樓,粉墻蠡窗,古韻猶在。西面沿河成行的巨大老樟,蒼勁蓊郁,香氣四溢,博得不少游人的贊嘆。橋東親水廊棚內(nèi)則聽(tīng)朱椅間陳,游客疲累,假此小憩,靜聽(tīng)河中游船上飄出的江南絲竹,真亦有寵辱皆忘之樂(lè)。橋畔有宋井一口,風(fēng)亭一座,泉水清冽,久旱不枯,明代大書(shū)畫(huà)家文征明有詩(shī)稱(chēng)贊:“改邑何妨舊井存,苔花剪剪石欄春。轆轤聲里千年澤,不是郵亭閱古人?!?/p>

十眼長(zhǎng)橋

錦溪橋梁星羅棋布,橋之密度國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),當(dāng)?shù)孛{素有“三十六座橋,七十二只窯”之說(shuō),其中較著名的有十眼長(zhǎng)橋。十眼橋位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南,架于墳塘港至五保湖口,南北走向。橋長(zhǎng)52米、寬2.8米、高3米,主孔跨度3.5米。十眼長(zhǎng)橋建于明代,與古蓮池、文星閣、長(zhǎng)堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū)。橋有九柱十孔,造型古樸別致,為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見(jiàn),人稱(chēng)“小寶帶橋”,是觀(guān)湖賞月極佳之處。建國(guó)后,幾經(jīng)修繕,現(xiàn)保存良好。

蓮池禪院

蓮池禪院位于錦溪鎮(zhèn)南首五保湖畔,始建于南宋,占地面積5111m2,建筑總面積1400m2。乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》載:“宋孝宗南巡葬陳妃于此,構(gòu)是院,命僧守之?!?/p>

蓮池禪院為一座朝背廟宇,歷宋、元、明三代,至清順治十三年(1656年)擴(kuò)建鼎新,殿堂、廊廡次第告成,計(jì)有彌勒、三世、大悲、觀(guān)音等殿,傍添斗壇、方丈、三官堂、鶴來(lái)軒、藏經(jīng)樓等處。寺外筑長(zhǎng)堤開(kāi)巨沼,又改名為“阿律寺”。乾隆三十二年,殿宇俱為風(fēng)陣所毀。客堂、山門(mén)片瓦無(wú)存。僧人及鄉(xiāng)里竭力募化,修葺了正殿、方丈殿,重建了客堂和山門(mén)。順治十六年主持道忞應(yīng)詔入都,被圣上賜號(hào)為“弘覺(jué)禪師”。

文星閣

文星閣位于昆山市錦溪鎮(zhèn)古蓮池畔。始建于明朝,為三層樓閣式建筑,磚木方形結(jié)構(gòu),飛檐翹角,高15.6米,總面積約200平方米。歷史上曾幾經(jīng)修葺。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。

文星閣俗名“文昌閣”,又稱(chēng)“片云閣”,原在通神道院內(nèi),歷來(lái)供奉“文曲星”。乾隆癸亥年(1743)因風(fēng)災(zāi)大頹,清乾隆三十八年(1773)移建至蓮池院,并立“重建文昌閣記”碑嵌于內(nèi)墻。移建后的文昌閣,高15.6米,四面三層,登浮屠狀。閣前有石臺(tái),上有石欄,東南堤埂種植楊柳,西有寶閣岑樓,并綴以琴堂、蓮舫、惜字會(huì)。內(nèi)有兩幅唐代畫(huà)圣吳道子的人物畫(huà)像拓片。登閣遠(yuǎn)眺,水天一色,帆影點(diǎn)點(diǎn),白鷗翔集,可謂美景如畫(huà)。

精選蘇州現(xiàn)代化文案范文(推薦)五

各位游客你們好!歡迎大家來(lái)周莊游覽。周莊鎮(zhèn)為澤國(guó),因河成街,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”,雖歷經(jīng)900多年的滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。相信大家都忍不住想進(jìn)去瞧瞧了吧!先別著急,在我們進(jìn)入古鎮(zhèn)主要景點(diǎn)之前,我先把周莊的情況簡(jiǎn)要介紹一下。

周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處,東面不遠(yuǎn)就是有名的淀山湖,從這里乘汽車(chē)到上海的大觀(guān)園只需要十幾分鐘。所以有人說(shuō):“周莊是淀山湖畔的一顆明珠?!?/p>

周莊,是一個(gè)有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),它以悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng),淳樸的民風(fēng),古老的建筑,清澄的河水和充滿(mǎn)傳奇色彩的人物,成為一片極有誘惑力的旅游勝地。著名古建筑專(zhuān)家羅哲文說(shuō);“周莊不僅是江蘇省的一個(gè)寶,而且是國(guó)家的一個(gè)寶。”中國(guó)臺(tái)灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”。還有不少人在游覽了周莊之后,這樣說(shuō)道:“上有天堂,下有蘇杭,中間還有一個(gè)周莊?!贝蠹覟橹芮f保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆,為“小橋、流水、人家”的精美格局而?;螅瑸樘幪幙僧?huà)、時(shí)時(shí)有詩(shī)的風(fēng)情而陶醉,覺(jué)得周莊是無(wú)法重造的美麗水鄉(xiāng)。

〔走到貞豐澤國(guó)牌坊前〕這里是石牌樓,巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處,是古鎮(zhèn)周莊的象征,上面鐫刻有“貞豐澤國(guó)”四個(gè)字,為著名書(shū)法家沈鵬所寫(xiě)?!柏懾S”是指周莊的原名為貞豐里,北宋元佑元年(1086年),有一位姓周的迪功郎因信奉佛教,將兩百畝莊田捐給當(dāng)?shù)氐娜K伦鳛閺R田,老百姓感其恩德,把貞豐里改為周莊?!皾蓢?guó)”是指四周環(huán)水的地方。坊柱上的一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“貞堅(jiān)不貳攀日康莊有道路”,下聯(lián)是“豐衣足食向陽(yáng)桃李自逢時(shí)”,意思是說(shuō)我們周莊人民在改革開(kāi)放的大潮中走上了康莊大道,生活越來(lái)越富裕了。

大家跨過(guò)石牌樓就進(jìn)入古鎮(zhèn)區(qū)了,請(qǐng)回頭再看,這里還有一幅對(duì)聯(lián):“萬(wàn)頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇?!边@是著名記者馮英子題寫(xiě)的。橫額上書(shū)“唐風(fēng)孑遺”。意思是在周莊,古代優(yōu)秀的民族文化、古風(fēng)遺韻還能看到一些。這是著名書(shū)法家費(fèi)新我老先生在晚年高齡的時(shí)候用左手題寫(xiě)的,左下角還有他的落款呢!大家可以仔細(xì)辨認(rèn)一下,是“新我左筆”四個(gè)字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋,以及高高聳立的古塔,構(gòu)成了一個(gè)古建筑群,許多人都喜歡在這里留影,回頭大家也可以在這里留個(gè)影。

〔邊走邊導(dǎo)游〕前面呢,有一座醒目的漢白玉照壁,它是為紀(jì)念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術(shù)地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去,拱橋駁岸,風(fēng)火墻和蠡窗黛瓦,無(wú)不給人以濃重的歷史感。

周莊,是典型的江南水鄉(xiāng),有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮(zhèn)分割,形成8條街道,15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上,給周莊增添了風(fēng)采。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河。過(guò)街騎樓、臨河水閣、水墻門(mén)、長(zhǎng)駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院,處處顯露出古樸幽雅,是中國(guó)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說(shuō):“黃山集中國(guó)山川之美,周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美。”

前面有一座古橋,叫太平橋,建于清代。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動(dòng)人的江南風(fēng)情畫(huà),在沈廳的展覽室里,可以看到日本著名女畫(huà)家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫(huà)。

這一條古街俗稱(chēng)一步街,因?yàn)樗苷徊骄涂梢钥邕^(guò),街道兩旁開(kāi)店的店主不用走出店門(mén),就可以互相握手或遞東西表示友誼,所以又稱(chēng)友誼街。上面還有一線(xiàn)天,中間是過(guò)街樓、這種建筑在大城市里是很少見(jiàn)的,在周莊卻有許多。

〔在雙橋前停下來(lái)〕現(xiàn)在,我們已經(jīng)來(lái)到了雙橋,游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看,這橋面一橫一堅(jiān),橋洞一方一圓,樣子很像是古時(shí)候人們使用的鑰匙,所以當(dāng)?shù)厝吮惴Q(chēng)之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建于明萬(wàn)歷年間(1573-1620__年)。這座石拱橋叫世德橋,橫跨南北市河,長(zhǎng)16米、寬3米、跨度5.9米。這座石梁橋叫永安橋,平架在銀子浜口,長(zhǎng)13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)的神韻,等一會(huì)大家可以在這里拍照留念。雙橋?yàn)槭裁磿?huì)這么出名呢?那是1984年春天,上海著名旅美畫(huà)家陳逸飛乘坐小船來(lái)到周莊,看到了雙橋,覺(jué)得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是,就以雙橋?yàn)楸尘?,?chuàng)作了一幅題名為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫(huà)。后來(lái)這幅油畫(huà)連同他的37幅作品一起在以美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)阿曼德.哈默名字命名的哈默畫(huà)廊中展出。陳逸飛的畫(huà)使默默無(wú)聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過(guò)鑰匙,因?yàn)樗_(kāi)啟了周莊與國(guó)際交往的友誼之門(mén)。

〔過(guò)雙橋〕各位游客,大家看,我們對(duì)面的一角,有小橋、流水、人家,這種景色,是我們周莊建筑內(nèi)涵最豐富的一角。所以啊,不管是雨雪霏霏,還是赤日炎炎,喜歡畫(huà)畫(huà)的人都會(huì)在這里鋪開(kāi)畫(huà)板,描繪著對(duì)岸的一景一物。我國(guó)的許多電影導(dǎo)演和演員,都把周莊作為最佳的外景地,先后在這里拍攝了《共和國(guó)不會(huì)忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟(jì)公游記》、《江南巨富沈萬(wàn)三》、《搖啊搖,搖到外婆橋》等數(shù)十部電影和電視劇。著名導(dǎo)演張藝謀說(shuō):“在周莊拍片子,很令人滿(mǎn)意?!彼非蟮木褪沁@種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍,這不是一時(shí)一日能制作出來(lái)的。

〔走到張廳〕現(xiàn)在,我們已經(jīng)來(lái)到張廳,張廳是周莊僅存的少量明代建筑之一,為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張廳為明朝中山王徐達(dá)的弟弟徐孟清的后代所建。按理說(shuō)徐家建的應(yīng)叫徐廳,為什么叫張廳呢?那是在清朝初年的時(shí)候,徐家衰落了,就把這座房子賣(mài)給了一戶(hù)姓張的人家,才被改名為張廳。讓我們到張廳的正廳去看看。這兒是張廳的正廳“玉燕堂”。玉燕堂原名怡順堂,早先門(mén)前有兩棵玉蘭樹(shù),春天一到,玉蘭花開(kāi)放,引來(lái)了許多燕子,燕子在屋檐下筑巢繁殖后代,被張廳的主人看見(jiàn)了,認(rèn)為燕子和玉蘭樹(shù)給張廳帶來(lái)了勃勃生機(jī),于是就將怡順堂改為玉燕堂。張廳的特點(diǎn)是“轎從門(mén)前進(jìn),船從家中過(guò)”。大廳的東側(cè),有一條幽暗深長(zhǎng)的備弄,它的作用好像是現(xiàn)在大賓館里的員工通道。請(qǐng)隨我進(jìn)去。

這兒就是“船自家中過(guò)”的地方。你們別看它窄窄的,可是它能通向外面的大湖。它有兩個(gè)作用。一是張廳是一戶(hù)大戶(hù)人家,每天要消耗許多吃的、用的、穿的,都靠小船從這里運(yùn)進(jìn)運(yùn)出。二是封建社會(huì),時(shí)時(shí)會(huì)打仗,主人萬(wàn)一遇到什么不測(cè),就可以坐著小船從這里逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風(fēng)俗習(xí)慣吧!這兒我給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”。“阿婆茶”就是一些上了年紀(jì)的老太太吃過(guò)午飯后閑在家沒(méi)事干,就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬瓜、菜莧等聚到一塊兒,泡上一杯清淡的茶,一邊品嘗醬瓜什么的,一邊談天說(shuō)地。有機(jī)會(huì)大家也可以去品嘗一下。

〔出張廳,邊走邊講〕各位游客,自從周莊的旅游事業(yè)發(fā)展以后,小商店日益增多,特別是旅游工藝品店,在這些商店里,有刺繡、雕刻、編織、字畫(huà)、旅游食品等,繁榮了周莊的旅游市場(chǎng),大家等會(huì)兒可以選購(gòu)一些留作紀(jì)念。

〔走到沈廳〕這里就是沈廳,為江南民居之最。沈廳是“七進(jìn)五門(mén)樓”,它的七進(jìn)可以分成三個(gè)部分,第一進(jìn)是第一部分,是迎接客人的地方;第二、三、四進(jìn)是沈廳的第二部分,是接待賓客的地方;第五、六、七進(jìn)是第三部分,是沈家生活起居的地方??傊@三部分可以用四個(gè)字來(lái)歸納:“前廳后堂”。好,下面我們進(jìn)去看看沈廳。

這就是沈廳的第一進(jìn)“水墻門(mén)”,以前水鄉(xiāng)的主要交通工具都是船,所以這里是沈家的船碼頭,也是沈廳主人接送賓客的地方。

我們現(xiàn)在走進(jìn)的沈廳的第二進(jìn)“墻門(mén)樓”,又稱(chēng)旱墻門(mén)。是沈家辦理婚喪大事、張燈結(jié)彩的地方,過(guò)路的人一看,不必進(jìn)去,就知道今天沈家又有什么大事了。這里有一塊沈廳的簡(jiǎn)介石碑,請(qǐng)大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹,沈廳又名敬業(yè)堂。1995年,被列為江蘇省文物保護(hù)單位。

這里就是沈廳的第三進(jìn)了,叫茶廳。是船夫和轎夫喝茶的地方。因?yàn)樵谀菚r(shí),船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的。所以啊,這里的家具都很簡(jiǎn)陋。

我們已經(jīng)來(lái)到了沈廳的第四進(jìn)也就是沈廳的正廳松茂堂了。我們看這塊匾上的“松茂堂”這三個(gè)字,是清末狀元張謇寫(xiě)的。這里是沈家主人招待貴賓的地方,所以這里的家具很講究。沈廳一共有三幫建筑風(fēng)格,在這里我們都能看見(jiàn)。請(qǐng)大家抬頭看,屋梁上精美的雕刻有鳳凰、仙鶴等。特別是這個(gè)圖案,你們一定會(huì)說(shuō)這是龍吧,嘿,這回你們可錯(cuò)了!龍,那時(shí)候就是天子的象征,沈廳是民居,所以就只能把它稱(chēng)作為“蟒”。這種雕刻屬于“蘇幫”藝術(shù)。這一進(jìn)的屋頂有兩層,我們現(xiàn)在看到的是下面一層,上面還有一個(gè)屋頂,這樣的結(jié)構(gòu),可以起到防寒避暑的作用。我們?cè)賮?lái)看這個(gè)磚雕門(mén)樓,這是五個(gè)門(mén)樓中最宏偉的一個(gè)。上面的磚雕有《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》中的情景??上У氖沁@些精美的磚雕都被破壞了,專(zhuān)家說(shuō)已經(jīng)很難修復(fù),這些磚雕屬于“徽幫”藝術(shù)。還有一幫是“紹幫”,那屋頂兩旁的封火墻就是。松茂堂里邊是沈家生活起居的地方,照以前的規(guī)矩我們是不能隨便進(jìn)去的。今天我們就破一次例,進(jìn)去參觀(guān)一下吧!沈廳是前廳后堂的建筑格局,我們已經(jīng)來(lái)到了后堂,這里是大堂樓,現(xiàn)在是陳列室。請(qǐng)大家隨便參觀(guān)。說(shuō)到沈廳不得不說(shuō)說(shuō)沈萬(wàn)三,萬(wàn)三兄對(duì)周莊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn),應(yīng)該說(shuō)他也是我國(guó)一部分先富起來(lái)的人之一,據(jù)專(zhuān)家考證:沈萬(wàn)三的富有有三個(gè)原因。一是靠躬耕起家的,院子里的這頭牛就表明他是靠種田發(fā)財(cái)?shù)?。二是沈萬(wàn)三繼承了人家的財(cái)產(chǎn)。第三也是最主要的一點(diǎn),沈萬(wàn)三靠鎮(zhèn)北邊的那一條急水江和外國(guó)人做生意。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣(mài)給外國(guó)人,賺了大錢(qián)。用我們現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是做外貿(mào)。沈萬(wàn)三的富有不僅在我們江南一帶數(shù)一數(shù)二的,而且在全國(guó)也很有名氣。那時(shí)候朱元璋剛做上皇帝。由于連年打仗,沒(méi)有多少錢(qián),但是他又想在南京修城墻,怎么辦呢?有一個(gè)大臣提議:“讓富豪來(lái)承擔(dān)這筆巨款?!庇谑?,沈萬(wàn)三分到了建三分之一城墻的任務(wù)。當(dāng)時(shí)沈萬(wàn)三想借這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)討好朱元璋,便很爽快地拿出了許多錢(qián)。不久城墻修好了,而且修得很漂亮,沈萬(wàn)三心里很高興,于是他想縞勞一下修城墻的士兵。誰(shuí)知這件事情被朱元璋知道了,朱元璋本來(lái)就很眼紅沈萬(wàn)三,這么一來(lái)他就找到借口了。朱元璋把沈萬(wàn)三抓了起來(lái),說(shuō):“你要和我比富,還想收買(mǎi)軍心,要奪我江山,這怎么了得。”于是就要把沈萬(wàn)三判死罪。多虧了那些文武百官出面求情,沈萬(wàn)三才免了一死,被發(fā)配到云南充軍。沈萬(wàn)三的家人,殺頭的殺頭,坐牢的坐牢,家破人亡。他的家產(chǎn)也全部充公了。只有一個(gè)小孫子逃了出來(lái),沈家才留下了一條根。我們現(xiàn)在看到的沈廳就是沈萬(wàn)三的后代沈本仁在乾隆七年時(shí)建造的。這塑像兩旁的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:甲萬(wàn)戶(hù)起南潯周莊江南聚寶;下聯(lián)是:稱(chēng)三秀居?xùn)|宅客金陵浜東藏銀。概括了沈萬(wàn)三的一生。沈廳是周莊規(guī)模最大的一所七進(jìn)民宅。南北向的市街將沈廳的第一進(jìn)與第二進(jìn)分開(kāi)。這種形式在水鄉(xiāng)很有代表性。第一進(jìn)臨河而建,稱(chēng)“水墻門(mén),便于船只往來(lái)及洗衣,臨街為“旱墻門(mén)”。里面是茶廳、正廳,為接待賓辦理婚喪大事之處。茶廳為一般的待客處,規(guī)模、陳設(shè)均不及正廳。正廳為“松茂堂”。大堂上方兩側(cè)走馬樓連接各進(jìn)樓房。過(guò)去,如果有來(lái)賓,女眷是不能到正廳相見(jiàn)的,只能在這走馬樓上,通過(guò)開(kāi)啟的木窗向大廳窺視,待字閨中的小姐也是在此相夫的。正廳后而是大小堂樓。概括起來(lái)就是前廳后堂、明灶暗室兩大特征。沈廳的第五進(jìn)安放著沈萬(wàn)三的坐像,這個(gè)就是傳說(shuō)中的聚寶盤(pán)。

這后邊是沈家吃飯的地方。我們進(jìn)去看看。這里,就是沈廳的最后一進(jìn),第七進(jìn)。是沈家吃飯的地方。桌子上擺的都是一些家常小菜,這中間的主菜是沈家特有的,叫萬(wàn)三蹄,它還是我們周莊的特產(chǎn)呢!現(xiàn)在商店里可以買(mǎi)到,大家可以買(mǎi)一只回去合家品嘗品嘗。人們都說(shuō):“萬(wàn)三蹄肥而不膩,酥而不爛”,真是席上珍品。隔壁是沈家的廚房。看,這個(gè)東西曾在《正大綜藝》節(jié)目中登過(guò)場(chǎng)。大家也來(lái)猜猜,它是派什么用場(chǎng)的呢!不知道吧!這是擠甘蔗汁用的。這里還有許多以前用的器具。大家可以隨意看看。

接下來(lái)請(qǐng)到樓上去看看。這里陳列有老爺房和小姐房。我們來(lái)看這只床,它叫千功床,它分三進(jìn)有三個(gè)門(mén)簾。有許多精美的雕刻,讓人看上去很復(fù)雜,可是整只床沒(méi)有用一根釘子。到夏天時(shí),天氣炎熱,可以把那些雕花板拆下來(lái),里面就通風(fēng)了。到了冬天,再可以裝上去。那為什么叫它千功床呢?有二種說(shuō)法:一說(shuō)上面,許多栩栩如生的人物,是唐代李世民手下的開(kāi)國(guó)功臣,為了緬懷那些大臣,就把他們刻在床上,所以稱(chēng)千功床。二說(shuō)上面的精美圖案,花了整整三年的時(shí)間才刻成,功夫太深,故稱(chēng)為千功床。其他的陳列物品,請(qǐng)大家隨意看看。

這是沈廳的走馬樓,所謂走馬樓,就是樓道,繞著沈廳兜一圈。大家看,這兒有一塊木板。我們從這里望下去,是我們剛才走過(guò)的松茂堂。平時(shí),木板都是關(guān)著的。封建社會(huì),女的是不能隨便見(jiàn)客人的,所以就設(shè)計(jì)這么一個(gè)可以開(kāi)、關(guān)的窗,逢到有客人來(lái),女的就可以掀開(kāi)一條縫偷偷地看了。古代小姐就是在這里看自己的未來(lái)丈夫的。好,請(qǐng)大家跟我走。這里呢,就是沈家逢年過(guò)節(jié)請(qǐng)戲班子唱戲的地方,這兩邊可以坐人。如果好好裝飾一下的話(huà),那可真是一個(gè)很不錯(cuò)的小舞臺(tái)。到了此處,沈廳我們已參觀(guān)完了。那么,沈廳的價(jià)值究竟在哪里呢?對(duì)!沈廳的價(jià)值就在于它不是官宅,而是民居。民居能有這么大的規(guī)模,而且保存了二百多年,這在江南一帶是極罕見(jiàn)的。

〔出沈廳,到富安橋〕大家請(qǐng)看,展現(xiàn)在我們眼前的這座橋叫富安橋。它始建于公元1355年,明成化十四年(1478年)、嘉靖年間(1522-1566年)兩次重修,為單孔拱橋。橋長(zhǎng)17.4米,寬3.8米,跨度6.6米。清咸豐五年(1855年)重修,橋面改成花崗石,東西有級(jí)梯,中間為平面,刻有浮雕圖案,橋身四角有橋樓,臨波拔起,遙遙相對(duì)。據(jù)說(shuō)沈萬(wàn)三的弟弟沈萬(wàn)四,因不愿重蹈其哥哥與朱元璋作對(duì)最終被發(fā)配充軍的覆轍,主動(dòng)捐錢(qián)為鄉(xiāng)里做好事,曾捐錢(qián)修建過(guò)富安橋。富安橋的名字,就是表達(dá)了他富了以后祈求安康的心愿。

〔邊走邊導(dǎo)游〕各位游客,這兒還有穿竹石欄,很有特色,所以許多電影導(dǎo)演也都喜歡在這里拍鏡頭,像電視劇《柳亞子》、《江南巨富沈萬(wàn)三》等,一些片斷都是在這兒拍的。

看,這條市河以前是我們周莊的菜市場(chǎng)。水鄉(xiāng)人家,買(mǎi)菜也是在水上進(jìn)行的。每天早晨,河道上擠滿(mǎn)了小船,船上裝著鮮魚(yú)、蔬菜等。小販們一邊搖船,一邊叫賣(mài),兩岸的居民聽(tīng)到以后,紛紛到河埠上來(lái)買(mǎi)菜,有些住在樓上的人,懶得下來(lái),就直接從樓上放下一只籃子,籃子里面放著錢(qián),小販只要把菜放到籃子里,這樣一筆生意就成交了。

〔葉楚傖故居門(mén)前〕葉楚傖小名小鳳,是著名的南社詩(shī)人,曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)江蘇省政府秘書(shū)長(zhǎng),我們周莊有一段時(shí)間曾被改名為楚傖鎮(zhèn)!

葉楚傖出生貧寒,長(zhǎng)大后雖然做了“大官”,可仍然處處注意節(jié)約。一次他到老朋友沈仲眉家去,沈仲眉問(wèn)他吃什么?他只點(diǎn)了一只糟燒螺螄頭肉,螺螄在水鄉(xiāng)是極便宜的,這也是他童年時(shí)代家里最好的菜了,他認(rèn)為這菜有鄉(xiāng)土風(fēng)味,且價(jià)廉物美。吃完飯,沈家的女傭王媽給他絞上一把毛巾,他連忙說(shuō):“不敢當(dāng),不敢當(dāng)!您老人家替我絞毛巾,真是過(guò)意不去,應(yīng)該讓我們年輕人給您絞毛巾才對(duì)?!蓖鯆尯苁芨袆?dòng),她說(shuō):“這個(gè)‘葉老爺’雖然官做得大,卻沒(méi)有一點(diǎn)官架子,真是少有的好人?!比~楚傖的作品很多,有《楚傖詩(shī)存》、《世微堂文集》等。1946年葉楚傖在上海病逝。故居陳列了葉楚傖的生平家世、著作和有關(guān)他的照片、回憶文章。請(qǐng)大家進(jìn)去參觀(guān)一下。

〔全福講寺〕各位游客,這里是全福講寺,矗立在南湖園中,殿宇軒昂,飛檐高翹,歡迎四方游人。相傳宋元佑元年(1086年),周邊功郎舍宅為寺,在白蜆湖畔建全福寺。歷代不斷擴(kuò)建,梵宮重疊,樓閣崢嶸,碧水環(huán)繞,香火鼎盛,成為江南一帶以經(jīng)懺為主的名寺。寺內(nèi)有一口巨鐘,重三千斤,懸于大雄寶殿左側(cè)。每當(dāng)破曉時(shí)分,寺內(nèi)有和尚撞鐘,鐘聲宏亮,傳到數(shù)十里外。人們把它當(dāng)作報(bào)曉的雞啼,聞聲紛紛起床,下田耕作。久而久之,“全福曉鐘”成為周莊人景中的重要一景。

昔日的全福講寺共有五進(jìn),主體建筑大雄寶殿,殿宇雄偉軒敞。高達(dá)三丈徐的如來(lái)大佛巍然盤(pán)漆而坐,寬闊的巨佛手掌心中足可臥伏一人,這樣高大的佛身,在江南一帶的各大寺院中絕無(wú)僅有。據(jù)《周莊鎮(zhèn)志》記載,如來(lái)大佛本蘇州虎丘海涌峰云巖寺世尊像,清順治五年(1648年),都督楊承祖兵駐白蜆湖邊,迎于寺內(nèi),如來(lái)大佛的左右,仁立著文殊、普賢佛像,同樣十分高大。兩側(cè)的十八羅漢神態(tài)各異,栩栩如生。清初,書(shū)法家李仙根尋訪(fǎng)全福講寺,見(jiàn)寺院與湖光水色交相輝映,相得益彰,揮毫寫(xiě)“水中佛國(guó)”四個(gè)大字,制成匾額懸于山門(mén)之上,給全福講寺增添了光彩。

全福講寺九百年來(lái)香火鼎盛,成為周莊繁榮發(fā)展的一個(gè)象征。然而,這座堪與杭州靈隱寺媲美的寺院,卻在50年代初期被迫改作糧庫(kù),寺內(nèi)所有的佛像、經(jīng)卷和珍藏不知去向,歷史悠久的古寺毀于一旦,這不能不說(shuō)是周莊的一大損失。

90年代后,周莊鎮(zhèn)建造南湖園。作為主體工程的全福講寺,也于1995年3月18日破土動(dòng)工。經(jīng)過(guò)三百個(gè)日夜的緊張施工,移址在南湖的全福講寺,以嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前。新建的全福講寺,主要建筑包括山門(mén)、指歸閣、大雄寶殿和藏經(jīng)樓等。

山門(mén)聳峙在南湖岸邊,門(mén)前湖光瀲滟,水埠碼頭平臥碧波,游人和香客可以乘船進(jìn)南湖沿石階登岸,別有情趣。進(jìn)入山門(mén),只見(jiàn)一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,橋上石欄相扶。駐足橋上,可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,也可以回眸南湖,盡情地觀(guān)看旖旎的湖景。

過(guò)拱橋,前面就是重檐復(fù)宇、氣勢(shì)莊嚴(yán)的指歸閣。在此登樓,居高臨下,遠(yuǎn)近的景色盡收眼底。南湖中養(yǎng)魚(yú)的網(wǎng)箱籪欄,以鉛灰色的線(xiàn)條,分割著萬(wàn)頃波光。寺院內(nèi)的亭臺(tái)樓閣,錯(cuò)落有致,鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè),互為映襯,使寺院愈加氣象雄偉。

第三進(jìn),即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角,雄偉而不失精美?!胺鸸馄照铡彼膫€(gè)大字在高達(dá)18米的屋脊間熠熠閃光。鑲嵌于兩邊的梅、蘭、竹、菊磚雕構(gòu)圖別致,精細(xì)秀逸。緩步進(jìn)人殿堂,只見(jiàn)大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,高5米重3噸。釋迦牟尼兩側(cè),是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后塑有飄海觀(guān)音像,屹立在鰲魚(yú)之背,衣袂飄動(dòng)。大殿兩旁的十八尊羅漢像,也各具神態(tài),栩栩如生。整座大雄寶殿,神光閃耀,祥云繚繞,置身其間,足以感受到佛教文化氛圍。

經(jīng)臺(tái)由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱,經(jīng)臺(tái)中央矗立著三層寶殿,終日香煙繚繞。四周的荷花座石雕欄桿上,鐫刻著吉祥云紋。經(jīng)臺(tái)下的池水與曲徑花廊下的流水相連,有錦鱗嬉游,富有詩(shī)情畫(huà)意。

大雄寶殿后,是三層高的藏經(jīng)樓。殿堂寬敞,裝飾精美。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室,遙相呼應(yīng)。

周莊修復(fù)全福講寺,借水布景,巧奪天工,融佛教文化、建筑藝術(shù)和園林景色于一體,既為佛教文化愛(ài)好者和宗教信仰者提供了一個(gè)理想的場(chǎng)所,也為旅游者提供了一個(gè)流連忘返的好去處。

〔出全福講寺〕大家看對(duì)面的那座小茶樓就是三毛茶樓,它是為了紀(jì)念中國(guó)臺(tái)灣女作家三毛而建的。1989年,三毛在煙雨朦朧之中來(lái)到了我們周莊,她看到周莊小橋、流水、人家的迷人風(fēng)光,不禁感慨地說(shuō)道:“啊!這不正是我魂?duì)繅?mèng)繞的故土嗎?”三毛激動(dòng)地流下了眼淚。三毛回到中國(guó)臺(tái)灣后還經(jīng)常來(lái)信,說(shuō)還要嘗嘗周莊的大閘蟹,很可惜她再也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。周莊人民為了紀(jì)念她,將這座古宅改稱(chēng)三毛茶樓。茶樓中除了陳列了三毛的照片、手跡、書(shū)信外,還陳列了中外大批文人學(xué)者游訪(fǎng)周莊的照片。

〔邊走邊導(dǎo)游〕前面就是迷樓了。大家看,這兒有一座古橋,它叫“貞豐橋”?!柏懾S橋”這個(gè)名字,不用我說(shuō)大家也都知道,它是因?yàn)橹芮f的原名而起的。橋邊的那座小樓就是有名的“迷樓”。迷樓以前是一家小酒樓,叫“德記”酒樓。它怎么會(huì)出名呢?原來(lái)清朝末年,有一些進(jìn)步的文化青年成立了一個(gè)團(tuán)體,叫《南社》。那時(shí)南社成員柳亞子、陳去病、王大覺(jué)等人都喜歡在這酒樓里喝酒吟詩(shī),他們還以酒樓為題,寫(xiě)下了許多著名詩(shī)篇。后這些詩(shī)篇被編成了《迷樓集》,隨即迷樓的名氣也就傳開(kāi)了。

那“迷樓”為什么被稱(chēng)為“迷樓”呢?原來(lái)南社成員們?cè)诰茦巧巷嬀谱髟?shī),他們覺(jué)得小酒樓的一切都非常迷人,菜很迷人,酒很迷人,周?chē)沫h(huán)境也很迷人。因此,他們就風(fēng)趣地把酒樓稱(chēng)為“迷樓”。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個(gè)用意,就是轉(zhuǎn)移反動(dòng)派的視線(xiàn)。

好,我們就到迷樓里面去看看。迷樓為臨河修筑的兩層小樓。樓內(nèi)陳列著南社成員的照片、手跡、著作和書(shū)畫(huà)作品,以及當(dāng)代書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的《迷樓集》中的詩(shī)句。二樓的東側(cè),是一組人物蠟像,展現(xiàn)的正是“小樓暫飲夜傳杯”的情景,可謂如聞其聲,如見(jiàn)其人。迷樓向游客開(kāi)放以后,接待了許多南社成員的后裔,他們熱情地向迷樓提供圖片資料和實(shí)物,還積極參加南社研究,小小的迷樓,引起國(guó)內(nèi)外諸多人士的注目。

〔繼續(xù)向前走〕這里是澄虛道院,又稱(chēng)“圣堂”,創(chuàng)建于宋元佑年間(1086~1096年),距今已有九百余年歷史。明代中葉以后,道院規(guī)模日趨宏大。嘉靖年間,當(dāng)?shù)厝擞癖诰栀Y增建了儀門(mén)。清康熙二十五年,道士胡天羽化緣募捐建玉皇閣。五年后,又在閣西建造了文昌閣,清乾隆十六年,道士蔣南記在山門(mén)外建造圣帝閣,樓閣面臨普慶橋,形成了前后三進(jìn)的建筑群,氣宇軒昂,占地1500平方米,成為吳中著名的道院之一。澄虛道院不但保存著豐富的宗教文化遺產(chǎn),而且具有優(yōu)越的地理位置和水鄉(xiāng)風(fēng)光,也使道院的游人香客流連忘返。

各位游客,我的導(dǎo)游到此結(jié)束了。如果有時(shí)間,各位可以在古鎮(zhèn)里隨便走走看看。在這臨別之際,讓我再一次感謝大家的光臨。同時(shí),還請(qǐng)您把周莊的祝福帶給您的家人和朋友。祝大家在周莊旅游愉快,吉祥如意!

我們現(xiàn)在出沈廳往南走。眼前的這座寺廟就是當(dāng)年周迪郎功舍地而捐的全福寺,那時(shí)寺中有一江南絕無(wú)僅有的巨佛,在如來(lái)佛的掌心可臥伏一人,可惜九百歲的水中佛國(guó)毀于五十年代。今天我們看到的全福寺是1995年移址重建的。如今它背靠古鎮(zhèn)、面向南湖,真正成了水中佛國(guó)。山門(mén)聳峙在南湖岸邊,門(mén)前湖光瀲滟,水埠碼頭平臥碧波,游人和香客可以乘船進(jìn)南湖沿石階登岸,別有情趣。進(jìn)入山門(mén),只見(jiàn)一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,橋上石欄相扶。駐足橋上,可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,也可以回眸南湖。過(guò)拱橋,前面就是重檐復(fù)宇、氣勢(shì)莊嚴(yán)的指歸閣。在此登樓,居高臨下,遠(yuǎn)近的景色盡收眼底。南湖中養(yǎng)魚(yú)的網(wǎng)箱籪欄,以鉛灰色的線(xiàn)條,分割著萬(wàn)頃波光。寺院內(nèi)的亭臺(tái)樓閣,錯(cuò)落有致,鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè),互為映襯,使寺院愈加氣象雄偉。第三進(jìn),即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角,雄偉而不失精美。進(jìn)人殿堂,只見(jiàn)大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,高5米重3噸。釋迦牟尼兩側(cè),是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后塑有飄海觀(guān)音像,屹立在鰲魚(yú)之背。大殿兩旁的十八尊羅漢像,也各具神態(tài),栩栩如生。整座大雄寶殿,神光閃耀,祥云繚繞,置身其間,足以感受到佛教文化氛圍。經(jīng)臺(tái)由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱,經(jīng)臺(tái)中央矗立著三層寶殿,終日香煙繚繞。四周的荷花座石雕欄桿上,鐫刻著吉祥云紋。經(jīng)臺(tái)下的池水與曲徑花廊下的流水相連,有錦鱗嬉游,富有詩(shī)情畫(huà)意。雄寶殿后,是三層高的藏經(jīng)樓。殿堂寬敞,裝飾精美。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室,遙相呼應(yīng)。

這里就是迷樓,這是一座樓閣式建筑,原名為“德記酒樓”,有人問(wèn)了,為什么改了這么一個(gè)詩(shī)意的名呢?其實(shí),改為這個(gè)名字和一位女子有關(guān)也。原來(lái)這座樓的老板因經(jīng)營(yíng)有方,生意十分紅火,但直到年過(guò)四十才得一“千金”,于是取名“阿金”,阿金長(zhǎng)得賽過(guò)天仙,參加現(xiàn)在的世界小姐比賽絕對(duì)會(huì)為國(guó)爭(zhēng)光,近代愛(ài)國(guó)文學(xué)團(tuán)體南社成員常聚在德記酒店,___革命文學(xué),飲酒誦詞,有人戲稱(chēng)他們被阿金迷住,他們便索性以此為幌子,并將“迷樓”的雅號(hào)送給了酒店。他們?cè)诖肆粝铝瞬簧僖灾芮f風(fēng)光和阿金美貌為題的詩(shī)歌,并有《迷樓集》出版。

我們已經(jīng)把周莊走了一圈,游周莊,大家一定要靜下心來(lái)感受,如果能有時(shí)間在周莊住上一夜,感受周莊的清晨和黃昏,你一定會(huì)有一種更美妙的感覺(jué)。好了,留出時(shí)間給大家照相留念,記著一定要把周莊放入相機(jī)帶回家,我個(gè)人認(rèn)為周莊最適于留念的是雙橋和富安橋。

精選蘇州現(xiàn)代化文案范文(推薦)六

拙政園。拙政園始建于明代,王獻(xiàn)臣是該園第一位主人。他在嘉靖、正德年間官居監(jiān)察御史,晚年仕途不得意,罷官而歸,買(mǎi)地造園,借《閑居賦》“拙者之為政”句意,取名為拙政園。園內(nèi)主要景點(diǎn)有:蘭雪堂、芙蓉榭、秫香館、放眼亭、遠(yuǎn)香堂、小滄浪、留亭閣、浮翠閣等。

全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。東部明快開(kāi)朗,以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點(diǎn)有:蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。中部為拙政園精華所在,池水面積占1/3,以水為主,池廣樹(shù)茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑,主次分明。主要景點(diǎn)有:遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見(jiàn)山樓、小飛虹、枇杷園等。西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館,水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙、回廊起伏,水波倒影,別有情趣,裝飾華麗精美。主要景點(diǎn)有:卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰(shuí)同坐軒、水廊等。

東園介紹

蘭雪堂:是東部的主要廳堂,堂名取意于李白“獨(dú)立天地間,清風(fēng)灑蘭雪”的詩(shī)句。始建于明崇禎八年(1635),據(jù)園主王心一《歸園田居》記載,蘭雪堂為五楹草堂,“東西桂樹(shù)為屏,其后則有山如幅,縱橫皆種梅花。梅之外有竹,竹臨僧舍,旦暮梵聲,時(shí)從竹中來(lái)”,環(huán)境幽僻。堂前兩棵白皮松蒼勁古拙,墻邊修竹蒼翠欲滴,湖石玲瓏,綠草夾徑,東西院墻相連。堂坐北朝南三開(kāi)間,“蘭雪堂”匾額高掛,長(zhǎng)窗落地,堂正中有屏門(mén)相隔,屏門(mén)南面為一幅漆雕《拙政園全景圖》,屏門(mén)北面為《翠竹圖》,全部采用蘇州傳統(tǒng)的漆雕工藝,屏門(mén)兩邊的隔扇裙板上刻有人物山水。

綴云峰:蘭雪堂北,山峰高聳在綠樹(shù)竹蔭中,山西北雙峰并立,取名“聯(lián)璧”。綴云峰、聯(lián)壁峰為歸園田居的園中景點(diǎn)。王心一《歸園田居記》,蘭雪堂前有池,“池南有峰特起,云綴樹(shù)杪,名之曰綴云峰。池左兩峰并峙,如掌如帆,謂之聯(lián)壁峰?!眱煞鍨槊髂┋B石名家陳似云作品,所用湖石,玲瓏細(xì)潤(rùn),以元末趙松雪山水畫(huà)為范本。綴云峰的形態(tài)自下而上逐漸狀大,其巔尤偉,如云狀,巋然獨(dú)立,旁無(wú)支撐。1943年夏夜,綴云峰突然傾圮。后來(lái),在園林專(zhuān)家汪星伯的指導(dǎo)下,重新堆成了這座高達(dá)兩丈、玲瓏夭矯的奇峰,如今此峰苔蘚斑駁,藤蔓紛披,不乏古意。

芙蓉榭:榭是我國(guó)古代一種很美的建筑形式,憑借周?chē)L(fēng)景而構(gòu)成,形式靈活多變。芙蓉榭屋頂為卷棚歇山頂,四角飛翹,一半建在岸上,一半伸向水面,靈空架于水波上,佇立水邊、秀美倩巧。此榭面臨廣池,池水清清,是夏日賞荷的好地方。漫步芙蓉榭,憑欄四顧,可見(jiàn)滿(mǎn)池青翠,粉黛出水,風(fēng)流麗質(zhì)似亭亭玉立的仙子在碧波中美目流盼,微風(fēng)驟起,掀起一片綠浪,送來(lái)陣陣荷香,……盡情領(lǐng)略荷花的嬌美、幽雅和高潔的風(fēng)骨。

天泉亭:是一座重檐八角亭,出檐高挑,外部形成回廊,莊重質(zhì)樸,圍柱間有坐檻,可以坐歇欣賞。四周草坪環(huán)繞,花木扶疏。亭北平崗小坡,林木蔥郁。亭子之所以取“天泉”這個(gè)名字,是因?yàn)樗南旅嬗幸豢诰?,此井終年不涸,水質(zhì)甘甜,因而被稱(chēng)為“天泉”。據(jù)《乾隆長(zhǎng)洲縣志》記載,元朝大德年間,這一帶有一座寺廟叫大宏寺。又過(guò)了百來(lái)年,馀澤和尚居住在這里,并建了一所“東齋”。齋前有井,稱(chēng)“天泉”。蘇州是個(gè)水鄉(xiāng)澤國(guó),河多、橋多、井也多,但被載入史冊(cè)的則不多見(jiàn)。王心一建“歸園田居”時(shí),保留了這井,也使園中平添幾許田園風(fēng)光。

秫香館:秫香,指稻谷飄香,以前墻外皆為農(nóng)田,豐收季節(jié),秋風(fēng)送來(lái)一陣陣稻谷的清香,令人心醉,館亦因此得名。秫香館為東部的主體建筑,面水隔山,為單檐歇山結(jié)構(gòu),室內(nèi)寬敞明亮,長(zhǎng)窗裙板上的黃楊木雕,共有48幅,緣據(jù)行家考證,一部為《西廂記》,另一部為《金玉如意》。其中《西廂記》一出中,有“張生跳墻會(huì)鴛鴦”、“拷紅”、“長(zhǎng)亭送別”等場(chǎng)景,雕鏤精細(xì),層次豐富,栩栩如生。夕陽(yáng)西下,一抹余輝灑落在秫香館的落地長(zhǎng)窗上。加上精致的裙板木雕,把秫香館裝點(diǎn)得古樸雅致,別有情趣。

涵青亭:園林建筑,以亭的變化為多。亭是一種只有屋頂而沒(méi)有墻的小屋,玲瓏輕巧,一般由屋頂、柱身和臺(tái)基三部分組成。在園林中可點(diǎn)景、觀(guān)景,又可供人小憩、納涼、避雨。拙政園不僅亭多,而且形式不一。涵青亭居于一隅,空間范圍比較逼仄。但造園家以高大的白墻作底,建了一座組合式的半亭,一主二從,主亭平座挑出于水面之上,猶如水榭,兩側(cè)副亭略向后退,朝左右展開(kāi),似廊又非廊,主亭發(fā)兩只戧,副亭發(fā)一只戧,整座亭子猶如一只展翅欲飛的鳳凰,給本來(lái)平直、單調(diào)的墻體增添了飛舞的動(dòng)勢(shì)。斜倚亭邊美人靠小坐,天光云影水間,錦鯉遨游,荷蓮輕蕩。

中園介紹

倚虹亭:在復(fù)廊西面的直廊上,坐東朝西,身后長(zhǎng)廊迤邐,面前水木曠遠(yuǎn),是進(jìn)入中花園后一個(gè)極好的觀(guān)賞點(diǎn)。亭右是梧竹幽居,亭前有一座青石小橋,名“倚虹橋”,橋欄、石質(zhì)都體現(xiàn)了明代風(fēng)格,似是明代拙政園的遺物。站在亭內(nèi),中間開(kāi)闊的池水,曲橋分割水面。盛夏,滿(mǎn)池的荷花紅裳翠蓋,一片江南風(fēng)情。綠蔭深處,隱約可見(jiàn)一座秀美、玲瓏的寶塔,這是運(yùn)用借景的手法,將園外千余米之遙的北寺塔借入園中。是“借景”中“遠(yuǎn)借”的佳例。

梧竹幽居:建筑風(fēng)格獨(dú)特,構(gòu)思巧妙別致的梧竹幽居是一座方亭,為中部池東的觀(guān)賞主景。此亭外圍為廊,紅柱白墻,飛檐翹角,背靠長(zhǎng)廊,面對(duì)廣池,旁有梧桐遮蔭、翠竹生情。亭的絕妙之處還在于四周白墻開(kāi)了四個(gè)圓形洞門(mén),洞環(huán)洞,洞套洞,在不同的角度可看到重疊交錯(cuò)的分圈、套圈、連圈的奇特景觀(guān)。四個(gè)圓洞門(mén)既通透、采光、雅致,又形成了四幅花窗掩映、小橋流水、湖光山色、梧竹清韻的美麗框景畫(huà)面,意味雋永?!拔嘀裼木印必翌~為文徵明體?!八枨屣L(fēng)明借月,動(dòng)觀(guān)流水靜觀(guān)山”對(duì)聯(lián)為清末名書(shū)家趙之謙撰書(shū),上聯(lián)連用二個(gè)借字,點(diǎn)出了人類(lèi)與風(fēng)月、與自然和諧相處的親密之情;下聯(lián)則用一動(dòng)一靜,一虛一實(shí)相互襯托、對(duì)比,相映成趣。

雪香云蔚亭:雪香,指梅花。云蔚,指花木繁盛。此亭適宜早春賞梅,亭旁植梅,暗香浮動(dòng)。周?chē)駞睬啻?,林木蔥郁,繞溪盤(pán)行,頗有城市山林的趣味。亭為長(zhǎng)方形,在池中西部土山上,外觀(guān)質(zhì)樸而輕快,亭內(nèi)匾額“山花野鳥(niǎo)之間”為當(dāng)代書(shū)畫(huà)家錢(qián)君陶所書(shū)。

嘉實(shí)亭:園內(nèi)種植許多枇杷樹(shù),枇杷秋天孕蕾,冬天開(kāi)花,春天結(jié)果,夏天成熟,蘊(yùn)含四季之氣,結(jié)成累累金丸。嘉實(shí)亭,既有對(duì)江南名園的贊揚(yáng),又寓意收獲的喜慶。亭墻正中開(kāi)有方形窗洞,窗洞外一側(cè)是太湖石,石旁冬有臘梅,夏有芭蕉,組成一幅天然的立體圖畫(huà)。通過(guò)枇杷園洞門(mén),嘉實(shí)亭與雪香云蔚亭形成一組對(duì)景,這是造園的藝術(shù)手法之一。

聽(tīng)雨軒

在嘉實(shí)亭之東,與周?chē)ㄖ们认嘟?。軒前一泓清水,植有荷?池邊有芭蕉、翠竹,軒后也種植一叢芭蕉,前后相映。五代時(shí)南唐詩(shī)人李中有詩(shī)曰:“聽(tīng)雨入秋竹,留僧覆舊棋”;宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里《秋雨嘆》詩(shī)曰:“蕉葉半黃荷葉碧,兩家秋雨一家聲”;現(xiàn)代蘇州園藝家周瘦鵑《芭蕉》詩(shī)曰:“芭蕉葉上瀟瀟雨,夢(mèng)里猶聞碎玉聲?!边@里芭蕉、翠竹、荷葉都有,無(wú)論春夏秋冬,只要是雨夜,由于雨落在不同的植物上,加上聽(tīng)雨人的心態(tài)各異,自能聽(tīng)到各具情趣的雨聲,境界絕妙,別有韻味。

海棠春塢:倚虹長(zhǎng)廊蜿蜒,玲瓏館東側(cè)花墻分隔的獨(dú)立小院是海棠春塢。造型別致的書(shū)卷式磚額,嵌于院之南墻。院內(nèi)海棠數(shù)株,初春時(shí)分萬(wàn)花似錦,嬌羞如小家碧玉秀姿艷質(zhì),有超群絕類(lèi)之美。文人墨客為之動(dòng)情謳歌。庭院鋪地用青紅白三色鵝卵石鑲嵌而成海棠花紋。院內(nèi)茶幾裝飾圖案均為海棠紋樣。處處有景點(diǎn)題,庭院雖小,清靜幽雅,是讀書(shū)休憩的理想之所。

遠(yuǎn)香堂:遠(yuǎn)香堂為四面廳,是拙政園中部的主體建筑,在原明正德若墅堂的舊址上,為清乾隆時(shí)所建,青石屋基是當(dāng)時(shí)的原物。它面水而筑,單檐歇山頂,面闊三間。堂北平臺(tái)寬敞,池水曠朗清澈。荷池寬闊,紅裳翠蓋,清香宜人。堂名取周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中“香遠(yuǎn)益清”的名句,水中遍植荷花,因荷得名。夏日池中荷葉田田,荷風(fēng)撲面,清香遠(yuǎn)送,是賞荷的佳處。園主借花自喻,表達(dá)了園主高尚的情操。堂內(nèi)裝飾透明玲瓏的玻璃落地長(zhǎng)窗,規(guī)格整齊,由于長(zhǎng)窗透空,四周各具情趣的景物,山光水影,盡收眼底,猶如觀(guān)賞山水長(zhǎng)卷。室內(nèi)陳設(shè)典雅精致。

小飛虹:蘇州是水鄉(xiāng),拙政園是水園,有水必有橋。拙政園里有石板橋、石拱橋等,小飛虹的型制很特別。是蘇州園林中唯一的廊橋。取南北朝宋代鮑昭《白云》詩(shī)“飛虹眺秦河,泛霧弄輕弦而命名”。朱紅色橋欄倒映水中,水波粼粼,宛若飛虹,故以為名。虹,是雨過(guò)天晴后橫跨大地的一架絢麗的彩橋,古人以虹喻橋,用意絕妙。它不僅是連接水面和陸地的通道,而且構(gòu)成了以橋?yàn)橹行牡莫?dú)特景觀(guān)。小飛虹橋體為三跨石梁,微微拱起,呈八字型。橋面兩側(cè)設(shè)有萬(wàn)字護(hù)欄,三間八柱,覆蓋廊屋,檐枋下飾以倒掛楣子,橋兩端與曲廊相連,是一座精美的廊橋。

小滄浪:小滄浪取北宋?蘇舜欽“滄浪亭”名為閣名,寓意遁世歸隱。小閣面闊三間,南窗北檻,兩面臨水,外形十分別致,似房非房,似船非船,似橋非橋,完全是架在水面上的一座水閣。水閣橫跨池上,將水面再度劃分,把到此結(jié)束的中園水尾營(yíng)造得貌似綿延不斷,藝術(shù)手法高超。亭廊圍繞,構(gòu)成開(kāi)敞的幽靜水院。從前蘇州古城文人雅士、官宦人家眾多,無(wú)論是華屋巨宅還是一般住房,都特別注意小空間的修飾,這小空間就是庭院,而水庭院則是這絕無(wú)僅有的小滄浪,一方面,它體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)風(fēng)情,另一方面,因水造景,院落內(nèi)外互相借景而構(gòu)建了一個(gè)特別清涼的環(huán)境。

松風(fēng)水閣:松、竹、梅在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被稱(chēng)作“歲寒三友”,在文人寫(xiě)意園中,尤愛(ài)栽種這類(lèi)用以“比德”的植物,來(lái)表達(dá)主人的思想感情。松樹(shù)經(jīng)寒不凋,四季常青,古人將之喻作有高尚的道德情操者。松之蒼勁古拙的姿態(tài)常被畫(huà)入圖中,是中國(guó)園林的主要樹(shù)種之一。松風(fēng)水閣又名“聽(tīng)松風(fēng)處”,是看松聽(tīng)濤之處。這座水閣攢尖方頂,空間封閉,由廊間小門(mén)出入,其余三面采用半墻加半窗的結(jié)構(gòu)。屋頂出檐特大,飛檐起翹尤高,表現(xiàn)出翩翩欲飛、飄逸輕靈的風(fēng)采,整座建筑不是采用規(guī)整的正南正北方向,而是斜過(guò)45度角,凌空架于水上,可避陽(yáng)通風(fēng),最適宜于夏天觀(guān)景。亭側(cè)植有黑松數(shù)株,有風(fēng)拂過(guò),松枝遙動(dòng),松濤作響,色聲皆備,是別有風(fēng)味的一處景觀(guān)。

香洲:香洲為“舫”式結(jié)構(gòu),有兩層艙樓,通體高雅而灑脫,其身姿倒映水中,更顯得纖麗而雅潔。香洲寄托了文人的理想與情操。香洲,用的是屈原筆下“芳洲”的典故,《楚辭》中有“采芳洲兮杜若,將以遺兮下女”的句子。古時(shí)常以香草來(lái)比喻清高之士,此處以荷花景觀(guān)來(lái)喻意香草,也很得體。在中國(guó)古典園林眾多的石舫中,拙政園香洲大概稱(chēng)得上是造型最為美觀(guān)的一個(gè)。船頭是臺(tái),前艙是亭,中艙為榭,船尾是閣,閣上起樓,線(xiàn)條柔和起伏,比例大小得當(dāng),使人想起古時(shí)蘇州、杭州、揚(yáng)州一帶山溫水軟、畫(huà)舫如云的景象。香洲位于水邊,正當(dāng)東、西水流和南北向河道的交匯處,三面環(huán)水,一面依岸,由三塊石條所組成的跳板登“船”,站在船頭,波起漣漪,四周開(kāi)敞明亮,滿(mǎn)園秀色,令人心爽。烈日酷暑,此地卻荷風(fēng)陣陣,舉目清涼。香洲船頭上懸有文徵明寫(xiě)的題額,后人還專(zhuān)門(mén)為之題跋。香洲這條旱船,建筑手法典雅精巧,引人入勝,使人感到一種對(duì)高潔人格的追尋。

荷風(fēng)四面亭:亭名因荷而得,座落在園中部池中小島,四面皆水,湖內(nèi)蓮花亭亭凈植,湖岸柳枝絲絲婆娑,亭單檐六角,四面通透,亭中有抱柱聯(lián):“四面荷花三面柳,半潭秋水一房山?!庇迷诖颂幨仲N切。尤其是聯(lián)中的“壁”字用得好,亭子是最為開(kāi)敞的建筑物,柱間無(wú)墻,所以視線(xiàn)不受遮擋,倍感空透明亮,雖然無(wú)壁,然而三面河岸垂柳茂盛無(wú)間,四周芙蓉偎依簇?fù)?,不是密密匝匝地圍成了一道綠色的香柔之墻嗎?動(dòng)人的夸張和豐富的想象,使這座島上的小亭愈發(fā)顯得多姿多彩,亭亭可人。風(fēng)吹墻動(dòng),綠浪翻滾,清香四溢,色、香、形俱佳。春柳輕,夏荷艷,秋水明,冬山靜,荷風(fēng)四面亭不僅最宜夏暑,而且四季皆宜。若從高處俯瞰荷風(fēng)四面亭,但見(jiàn)亭出水面,飛檐出挑,紅柱挺拔,基座玉白,分明是滿(mǎn)塘荷花懷抱著的一顆光燦燦的明珠。

見(jiàn)山樓:見(jiàn)山樓三面環(huán)水,兩側(cè)傍山,從西部可通過(guò)平坦的廊橋進(jìn)入底層,而上樓則要經(jīng)過(guò)爬山廊或假山石級(jí)。它是一座江南風(fēng)格的民居式樓房,重檐卷棚,歇山頂,坡度平緩,粉墻黛瓦,色彩淡雅,樓上的明瓦窗,保持了古樸之風(fēng)。底層被稱(chēng)作“藕香榭”,沿水的外廊設(shè)吳王靠,小憩時(shí)憑靠可近觀(guān)游魚(yú),中賞荷花,遠(yuǎn)則園內(nèi)諸景如畫(huà)一般地在眼前緩緩展開(kāi)。上層為見(jiàn)山樓,陶淵明有名句曰:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!贝藰歉叱?,可將中園美景盡收眼底。春季滿(mǎn)園新翠,姹紫嫣紅;夏日薰風(fēng)徐來(lái),荷香陣陣;秋天池畔蘆荻迎風(fēng),寒意蕭瑟;冬時(shí)滿(mǎn)屋暖陽(yáng),雪景宜人。原先,蘇州城中沒(méi)有高樓大廈,登此樓望遠(yuǎn),可盡覽郊外山色。相傳此樓清咸豐年間太平天國(guó)忠王李秀成的辦公之所。見(jiàn)山樓高而不危,聳而平穩(wěn),與周?chē)木拔飿?gòu)成均衡的圖畫(huà)。

玉蘭堂:玉蘭堂,是一處獨(dú)立閉的幽靜庭院,它處在拙政園主人居住區(qū)與花園的交界部位,是園主會(huì)見(jiàn)賓客與處理日常事務(wù)的主要場(chǎng)所,玉蘭堂高大寬敞,院落小巧精致。南墻高聳,好似畫(huà)紙,墻上藤草作畫(huà),墻下筑有花壇,植天竺和竹叢,配湖石數(shù)峰,玉蘭和桂花,色、香宜人。玉蘭堂曾名“筆花堂”,與文徵明故居中的“筆花堂”同名。這顯示了當(dāng)初園主王獻(xiàn)臣與文徵明之間不同一般的親密關(guān)系;再則,“夢(mèng)筆生花”也是古時(shí)文人對(duì)創(chuàng)作靈感的一種追尋。在此讀書(shū)作畫(huà),實(shí)是人生的莫大享受。

西園介紹

宜兩亭:在別有洞天靠左,疊有假山一座。沿假山上石徑,有一座六角形的亭子位于山頂,這就是“宜兩亭”。它踞于中園和西園分界的云墻邊,亭基較高,六面置窗,窗格為梅花圖案。登上宜兩亭,可以俯瞰中部的山光水色。從中花園觀(guān)景,從層層遞進(jìn)的景色展開(kāi)后,宜兩亭突出于廊脊之上,使整個(gè)中花園的景色變得綿延不盡,形成非常深遠(yuǎn)的景觀(guān)空間,這是造園技巧上“鄰借”的典型范例。“宜兩”出自一個(gè)有趣的故事。唐代白居易曾與元宗簡(jiǎn)結(jié)鄰而居,院落中有高大的柳樹(shù)探出圍墻,可為兩家共賞。白居易寫(xiě)詩(shī)贊美道:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春”,以此來(lái)比喻鄰里間的和睦相處。當(dāng)年,拙政園的中園和西園分屬兩家所有,西園主人不建高樓,而改為堆山筑亭。西家可以在亭中觀(guān)賞到他十分羨慕的中園景色,而中園主人在中花園亦可眺望亭閣高聳的一番情趣,借亭入景,豐富景觀(guān),豈不妙哉!一亭宜兩家,添景更添情,就這樣,一句好詩(shī),一段佳話(huà),造就了一個(gè)妙亭,一道風(fēng)景。

波形廊:在西花園與中花園交界處的一道水廊,是別處少見(jiàn)的佳構(gòu)。從平面上看,水廊呈“l(fā)”形環(huán)池布局,分成兩段,臨水而筑,南段從別有洞天入口,到卅六鴛鴦館止;北段止于倒影樓,懸空于水上。這里原來(lái)是一堵分隔中、西園的水墻,作為兩園之間的分界橫在那里,如何規(guī)劃成景頗費(fèi)躊躇。聰明的工匠借墻為廊,凌水而建,以一種絕處求生的高妙造園手法來(lái)打破這墻僵直、沉悶的局面,將廊的下部架空,猶如棧道一般,依水勢(shì)作成高低起伏、彎轉(zhuǎn)曲折狀,使景觀(guān)空間富于彈性,具有韻律美和節(jié)奏美。由南往北,經(jīng)過(guò)一系列形態(tài)變化之后,突然出現(xiàn)大幅度轉(zhuǎn)折,把它拉離園墻一段距離,使之突出于水池之上,低貼水面,左右凌空,廊頂變化如亭蓋,臨水處立小石欄柱兩根,猶如釣臺(tái)一般,在波形廊靠近倒影樓的近終點(diǎn)處,在其下部設(shè)一孔水洞,讓廊跨越而過(guò),使園的中、西部水系相通,廊體也拔高至最高點(diǎn)。若遠(yuǎn)看水廊,便似長(zhǎng)虹臥波,氣勢(shì)不凡。

卅六鴛鴦館:是西花園的主體建筑,精美華麗,南部叫“十八曼陀羅花館”,北部叫“卅六鴛鴦館”。一座建筑同時(shí)有兩個(gè)名字,這是古建筑中的一種鴛鴦廳形式,以屏風(fēng)、罩、紗?將一座大廳分為兩部,梁架一面用扁料,一面用圓料,似兩進(jìn)廳堂合并而成,其作用是南半部宜于冬、春,北半部宜于夏、秋。鴛鴦廳面闊三間,外觀(guān)為硬山頂,平面呈方形,四隅均建有四角攢尖的精巧耳房,又叫暖閣。北半部挑出于水面,由8根石柱撐住館體架于池上。館之中央的銀杏木雕玻璃屏將大廳一隔為二。北廳(后廳)臨清池,夏、秋時(shí)推窗可見(jiàn)荷池中芙蕖浮動(dòng),鴛鴦戲水,東漢時(shí)大將軍霍光“(在)園中鑿大池,植五色睡蓮,養(yǎng)鴛鴦卅六對(duì),望之燦若披錦”,館名取其意,匾額為清同治年間蘇州狀元洪鈞題寫(xiě)。蘇州自古出人才,明清時(shí)期狀元人數(shù)居全國(guó)前列,洪鈞就是其中之一。他在民間傳說(shuō)中成了一個(gè)帶有傳奇色彩的人物,大多是因他娶了一代名妓賽金花為妾。賽金花的故事后來(lái)被人寫(xiě)成小說(shuō),洪鈞也就更加出名了。南廳是十八曼陀羅花館,宜于冬、春居處,廳南向陽(yáng),小院圍墻既擋風(fēng)又聚曖,并使室內(nèi)有適量的陽(yáng)光照射。曼陀羅花即山茶花。清代末年,張履謙建此館時(shí)曾栽種18株名貴的山茶花,冬季百花凋零,山茶卻如傲雪的臘梅嫣紅斗雪,“樹(shù)頭萬(wàn)朵齊吞火,殘雪燒紅半個(gè)天?!北憩F(xiàn)出蓬勃的生命力,展示著獨(dú)特的美,此館匾額是晚清蘇州的另一個(gè)狀元陸潤(rùn)庠所題。陸狀元和洪狀元在蘇州話(huà)里洪、陸諧音“紅、綠”這一紅(洪)一綠(陸)同邑兩狀元為同一建筑寫(xiě)匾額,為廳堂增色不少。卅六鴛鴦館內(nèi)頂棚采用連續(xù)四卷的拱型狀,既彎曲美觀(guān),遮掩頂上梁架,又利用這弧形屋頂來(lái)反射聲音,增強(qiáng)音響效果,使得余音裊裊,繞梁縈回。主人在此宴友、會(huì)客、休憩,環(huán)境優(yōu)雅,在廳中鋪就一方紅氍毹,吹笛弄簫,吟歌唱曲。陳設(shè)古色古香,書(shū)畫(huà)掛屏、家具擺設(shè)配置精當(dāng)。

倒影樓:倒影樓以觀(guān)賞水中倒影為主的景點(diǎn)。樓分兩層,樓下是為“拜文揖沈之齋”,文是指文徵明,沈是指沈周(石田),這兩位均是蘇州著名的畫(huà)家,沈周還是文徵明的老師。拙政園之蜚聲江南,是與大畫(huà)家、大詩(shī)人文徵明分不開(kāi)的。當(dāng)年,西園園主張履謙為表達(dá)自己的景仰之情,于光緒二十年(1894)特建此樓以資紀(jì)念,他將自己收藏的文徵明、沈石田畫(huà)像和《王氏拙政園記》拓片以及俞粟廬書(shū)《補(bǔ)園記》石刻嵌在樓下左右兩壁。中間裙板上刻有鄭板橋的書(shū)畫(huà)真跡。面水的一側(cè)于柱間安裝通透玲瓏的長(zhǎng)窗,窗內(nèi)有木質(zhì)低欄。倚欄而立,可憑水觀(guān)景。左有波形長(zhǎng)廊相伴,右有“與誰(shuí)同坐軒”,尤其是這些景物的倒影如畫(huà),盡入眼中。水底明月,池中云彩,波影浮動(dòng),景色絕佳。樓上原是園主兒媳王氏的書(shū)房。此樓四周遍植桂花無(wú)數(shù),入秋賞罷殘荷賞金桂,桂香如酒令人醉。無(wú)論是讀書(shū)習(xí)字,還是吟詩(shī)作畫(huà)、觀(guān)景自?shī)剩原h(huán)境可人,幽香可愛(ài)。

與誰(shuí)同坐軒:小亭非常別致,修成折扇狀。蘇東坡有詞“與誰(shuí)同坐?明月、清風(fēng)、我”,故名“與誰(shuí)同坐軒”。軒依水而建,平面形狀為扇形,屋面、軒門(mén)、窗洞、石桌、石凳及軒頂、燈罩、墻上匾額、鵝頸椅、半欄均成扇面狀,故又稱(chēng)作“扇亭”。軒內(nèi)扇形窗洞兩旁懸掛著杜甫的詩(shī)句聯(lián)“江山如有待,花柳自無(wú)私?!鄙韧さ靥幧铰此叄乩砦恢蒙跫?,樹(shù)高而雄,石幢靜立,人在軒中,無(wú)論是倚門(mén)而望,憑欄遠(yuǎn)眺,還是依窗近視,小坐歇息,均可感到前后左右美景不斷。在扇亭后的土山上還有一小亭,稱(chēng)“笠亭”?!绑摇奔大杳?,亭作渾圓形,頂部坡度較平緩,恰如一頂箬帽,掩映于枝繁葉茂的草樹(shù)中,摒棄了一切裝飾,樸素?zé)o華。山小亭微,搭配勻稱(chēng),襯以亭前山水,儼然一戴笠漁翁垂釣,悠然自得。前人曾寫(xiě)詞贊道:“花間蘿蹬一痕青,煙棱云罅危亭。笠檐蓑袂證前盟,恰對(duì)漁汀。紅隱霞邊山寺,綠皺畫(huà)里江城?;毖昧炖@瓏玲,坐聽(tīng)啼鶯?!迸c誰(shuí)同坐軒和笠亭是兩種不同的園林建筑藝術(shù)造型,也是在古典園林中較少見(jiàn)的象形建筑。亭、軒結(jié)合,渾然一體。笠亭山上有一座八角形雙層建筑,高大氣派,煞是引人注目。山上林木茂密,綠草如茵,建筑好像浮動(dòng)于一片翠綠濃蔭之上,因而叫做“浮翠閣”。造型高聳凌空,立面?扇飾有精美圖畫(huà)。登閣眺望四周,但見(jiàn)山清水綠,天高云淡,滿(mǎn)園青翠,一派生機(jī)盎然,令人心曠神怡,樂(lè)不思返。扇亭、笠亭、浮翠閣,地理位置依次是臨水、山中、山巔,它們形態(tài)各異,大小不一,由低至高,循序漸進(jìn),猶如音階中的哆、?、咪,一氣呵成,使人陶醉在這動(dòng)聽(tīng)的旋律里。

留廳閣:為單層閣,體型輕巧,四周開(kāi)窗,閣前置平臺(tái),閣內(nèi)最值得一看的是清代銀杏木立體雕刻松、竹、梅、鵲飛罩,浮雕、鏤雕、圓雕相結(jié)合,刀法嫻熟,技藝高超,構(gòu)思巧妙,將“歲寒三友”和“喜鵲登梅”兩種圖案柔和在一起,接縫處不留痕跡,渾然天成,是園林飛罩不可多得的精品。從整體外形看,留聽(tīng)閣是一個(gè)抽象化的船廳,廳前平臺(tái)如船頭。左側(cè)池塘中種滿(mǎn)了荷花,荷花生長(zhǎng)期間其葉、蕾、花、果皆有姿有態(tài),觀(guān)賞期特長(zhǎng),從春末夏初池面冒出點(diǎn)點(diǎn)綠錢(qián)到盛夏時(shí)節(jié)的滿(mǎn)池華蓋,直至秋意濃濃的枯葉殘花,每一個(gè)階段都有其獨(dú)到的美。俗話(huà)說(shuō),花無(wú)百日紅,再美的鮮花最終也是“零落成泥碾作塵”,殘花敗葉的凄涼晚景讓人不忍卒睹,唯獨(dú)秋塘枯荷卻別有一種殘缺美的意境,李商隱有“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的名句,留聽(tīng)閣就是取此詩(shī)意而名?;ㄖx了,人已老,景猶在,情難忘,觸人心境,發(fā)人幽思?!都t樓夢(mèng)》第四十四回里,賈寶玉與林黛玉乘著姑蘇駕娘撐動(dòng)的木舫在水中游賞,黛玉看到滿(mǎn)池荷花時(shí)說(shuō),我最不喜歡李義山的詩(shī),只喜他一句“留得殘荷聽(tīng)雨聲……”林黛玉是個(gè)極有文化修養(yǎng)的姑娘,多愁善感,聰明絕頂,但又孤傲清高,不愿隨波逐流,所以才會(huì)對(duì)李商隱這句表達(dá)冷寂清幽之美的詩(shī)句產(chǎn)生共鳴。這雖然是文學(xué)作品里的描述,但她所欣賞的如此富有詩(shī)意的境界也出現(xiàn)在拙政園的西花園里。大自然的天籟之音,在中國(guó)園林中奏出了或恢宏或歡快或喜悅的美妙樂(lè)章。

塔影亭:此亭從頂部到底座及四周窗格均為正八角圖案,是園中最精致華麗的建筑物之一。在留聽(tīng)閣船臺(tái),回頭望塔影亭,頓覺(jué)美妙至致。狹長(zhǎng)的縱向水系拉開(kāi)了層次,隔了一定的距離,水灣的縱深感就增強(qiáng)了,那攢尖的八角亭印入水中,宛如寶塔,端莊怡然。真亭假塔,虛實(shí)相連,不失為西部花園中一個(gè)別致的景觀(guān)。在拙政園中,有兩處景觀(guān)與寶塔有關(guān)。一處是在倚虹亭看遠(yuǎn)借的園外北寺塔,還有一處便是這借水景而成的塔影亭。在中花園中看到的寶塔是實(shí)體,而在西花園中看到的寶塔是虛體。不論是真塔遠(yuǎn)望,還是假塔近觀(guān),都讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,留下深刻的印象。塔影亭所處的位置并不顯眼,已到了花園的盡頭。聰明的主人在水源將盡處筑了一個(gè)小亭,若將整個(gè)西園比作一首旋律優(yōu)美的樂(lè)曲,那么塔影亭就是最后一節(jié)音符。嘎然而止的樂(lè)曲讓人覺(jué)得突兀,而此處有了塔影亭則組成了完整的樂(lè)章。更妙的是,不光有亭,還有影,就如曲終遺音余韻不絕,讓人回味。

在拙政園里面走走,感覺(jué)真不錯(cuò),景色很美,不管在哪個(gè)角度看都是一幅圖畫(huà)。

精選蘇州現(xiàn)代化文案范文(推薦)七

蘇州,古代各稱(chēng)有句吳、吳、會(huì)稽、吳州、吳郡、平江等,隋置蘇州,延稱(chēng)之今。蘇州自有文字記載以來(lái)的歷史已有4000多年,是全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一。悠久的歷史,孕育了獨(dú)具魅力的吳文化。

千百年來(lái),蘇州人文薈萃。在古代產(chǎn)生了以孫武、范仲淹、沈括、唐寅、顧炎武、蒯祥等為代表的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家;當(dāng)代各個(gè)領(lǐng)域都涌現(xiàn)了一大批杰出人物。蘇州的繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻流派紛呈,各有千秋;戲曲、醫(yī)學(xué)、建筑自成流派,獨(dú)樹(shù)一幟。蘇州的刺繡、桃花塢木刻年畫(huà)等工藝品聞名中外。

蘇州城始建于公元前520xx年,距今已有2500多年歷史。 目前仍坐落在春秋時(shí)代的位置上,基本保持著“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤(pán)格局,“三縱三橫一環(huán)”的河道水系和“小橋流水、粉墻黛瓦、史跡名園”的獨(dú)特風(fēng)貌。全市現(xiàn)有市級(jí)以上文物保護(hù)單位487處, 其中國(guó)家級(jí)15處、省級(jí)101處。 保存完好的古典園林60余處。蘇州古城座落在水網(wǎng)之中,街道依河而建,水陸并行;建筑臨水而造,前巷后河,形成“小橋、流水、人家”的獨(dú)特風(fēng)貌。集建筑、山水、花木、雕刻、書(shū)畫(huà)等于一體的蘇州園林,是人類(lèi)文明的魄寶奇葩,拙政園和留園列入中國(guó)四大名園,并同網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊與滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園等9個(gè)古典園林,分別于97年12月和20xx年11月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,古鎮(zhèn)同里、周莊、甪直正在申報(bào)列入世界文化遺產(chǎn)。

在改革開(kāi)放春風(fēng)下,古老的蘇州正煥發(fā)出勃勃生機(jī),確立了“科教興市、外向帶動(dòng)、可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略,形成了外向型經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)兩大優(yōu)勢(shì),培育了以高新技術(shù)為主的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),人才、產(chǎn)業(yè)、環(huán)境等新優(yōu)勢(shì)已見(jiàn)端倪。

蘇州正在成為以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的現(xiàn)代制造業(yè)基地,產(chǎn)學(xué)研緊密聯(lián)合、各類(lèi)人才聚集的技術(shù)創(chuàng)新基地、科技含量高、外向度高、經(jīng)濟(jì)效益好的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地,融人文景觀(guān)與自然風(fēng)光為一體、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的旅游度假基地,21世紀(jì)的蘇州將是“經(jīng)濟(jì)繁榮、科教發(fā)達(dá)、生活富裕、環(huán)境優(yōu)美、社會(huì)文明”的基本現(xiàn)代化地區(qū)。

蘇州市位于長(zhǎng)江三角洲中部、江蘇省南部。東臨上海,南接浙江,西傍無(wú)錫,北依長(zhǎng)江。全市總面積8488平方公里,現(xiàn)轄滄浪、平江、金閶、虎丘、吳中、相城、蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州新區(qū)等8個(gè)區(qū)和常熟、張家港、太倉(cāng)、昆山、吳江5個(gè)縣級(jí)市,總?cè)丝?78萬(wàn)人。境內(nèi)河流縱橫,湖泊眾多,京杭運(yùn)河貫通南北,望虞河、婁江、太浦河等連接?xùn)|西,太湖、陽(yáng)澄湖、昆承湖、淀山湖鑲嵌其間。

這里四季分明,氣候溫和,雨量充沛,土地肥沃,物產(chǎn)豐富。農(nóng)業(yè)特產(chǎn)有產(chǎn)大米、棉花、油菜籽、香粳米、鴨血糯和太倉(cāng)白蒜;特產(chǎn)柑桔、枇杷、板粟、梅子、桂花、茶花、碧螺春茶;太湖銀魚(yú)、莼菜、珍珠和陽(yáng)澄湖大閘蟹聞名遐邇。

蘇州是吳文化的發(fā)祥地,文壇賢能輩出。評(píng)彈、昆曲、蘇劇被喻為蘇州文化的“三朵花”。已有400多年歷史的昆曲,是“中國(guó)戲曲之母”;評(píng)彈是用蘇州方言表演的說(shuō)唱藝術(shù),已在江、浙、滬流傳了300余年。蘇州的工藝美術(shù)聞名中外,蘇繡與湘、蜀、粵繡同被譽(yù)為我國(guó)的“四大名繡”;桃花塢木刻年畫(huà)與天津楊柳青木刻齊名,世稱(chēng)“南桃北楊”;蘇州的緙絲、雕塑、宋錦、玉石和紅木雕刻等工藝品,各有千秋,巧奪天工。

蘇州市20xx年的國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)1541億元,基本建成以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的現(xiàn)代制造業(yè)基地;產(chǎn)、學(xué)、研緊密聯(lián)合,各類(lèi)人才聚集的技術(shù)創(chuàng)新基地;科技含量高、外向度高、經(jīng)濟(jì)效益好的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地;融人文景觀(guān)與自然風(fēng)光為一體、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的旅游度假基地,21世紀(jì)的蘇州將是“經(jīng)濟(jì)繁榮、科教發(fā)達(dá)、生活富裕、環(huán)境優(yōu)美、社會(huì)文明”的現(xiàn)代化地區(qū)。

精選蘇州現(xiàn)代化文案范文(推薦)八

石湖,是太湖的支流,居上方山東麓,離蘇州城西南十八里。相傳春秋時(shí),范蠡帶了西施就是從這里泛舟入太湖的。石湖東面有越來(lái)溪,溪上有座越城橋,是當(dāng)年越王勾踐率兵攻吳從太湖挖通水道,屯兵士城而得名。就在越城橋的右首,有座九環(huán)洞橋,叫行春橋。這里是石湖看串月的最佳處。

每當(dāng)農(nóng)歷八月十七半夜子時(shí),月亮偏西時(shí),清澈的光輝,透過(guò)了九個(gè)環(huán)洞,直照北面的水面上。這時(shí),微波粼粼,在石湖水面上可以看到一串月亮的影子,在波心蕩漾,這就是“石湖串月”奇景。游人為了看這一勝景,一過(guò)中秋,不僅蘇州城里城外,大小船只一租而空,甚至還有人遠(yuǎn)從無(wú)錫、常熟、吳江等地、趕來(lái)看串月的相沿成習(xí)。這二三天中,石湖里燈船、游船往來(lái)如梭,絲竹詩(shī)人蔡云曾有詩(shī)說(shuō):行春橋畔畫(huà)橈停,十里秋光紅蓼汀。夜半潮生看串月,幾人醉倚望河亭。

石湖景區(qū)屬?lài)?guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝地-太湖風(fēng)景名勝區(qū)十三景區(qū)之一,位于姑蘇城西南郊太湖之濱,跨蘇州虎丘區(qū)、吳中區(qū)兩行政區(qū),距蘇州古城5.5公里;東距澹臺(tái)湖、寶帶橋6公里;東南距蠡墅鎮(zhèn)3.5公里;南距越溪鎮(zhèn)5公里,距太湖梢6公里;西距木瀆鎮(zhèn)7公里,距靈巖山8公里。

“蘇州好,串月有長(zhǎng)橋”,除了行春橋,蘇州還有一座橋梁史上的杰作-寶帶橋。寶帶橋53孔,猶如“長(zhǎng)虹臥波”橫臥在大運(yùn)河和澹臺(tái)湖之間。相傳在農(nóng)歷八月十八半夜,明月正中,照在湖上,每一個(gè)橋憶亦都幻出一個(gè)月亮,水中的月亮,隨波起伏,猶如一串明月。

然而,“寶帶橋串月”卻不如“石湖串月”那么有名。這不僅因?yàn)樯戏缴绞吧绠?huà),而且同上方山的另一個(gè)風(fēng)俗有著連帶關(guān)系。相傳,農(nóng)歷八月十七,是“五通神”的生日,蘇州一帶善男信女都要到上方山去燒香,“借陰債”。明代時(shí),香火極盛,夜間,師娘(即巫婆),裝神弄鬼,熱鬧非凡。十八日一早,四鄉(xiāng)八里的燒香船都涌向石湖,許多船上載著各種會(huì)打拳弄武的高手,敲鑼打鼓隨著畫(huà)舫穿越橋洞,還把鋼叉從橋洞這邊飛過(guò)橋面,越過(guò)熱鬧的看客的頭頂,待船到橋洞那邊正好接住,以此來(lái)顯示該村村民武藝的高強(qiáng)。這時(shí),行春橋上人山人海,喝彩聲四起。明代吳門(mén)畫(huà)派文徵明曾為此景作過(guò)一幅《泛舟石湖》詩(shī)畫(huà)卷。直到清末康熙年間,蘇州巡撫湯斌為了防止蘇州人利用結(jié)社賽會(huì)圖謀不軌。他親自拆掉了五通神廟。從此,迷信的“五圣作祟”煞住了,而八月十七的石潮訊卻依然存在,并流傳至今。

每年八月十七,夜色清朗,蘇州旅游業(yè)紛紛增開(kāi)“石湖串月”游覽專(zhuān)艇,這時(shí),上方山上,楞枷塔下,皓月當(dāng)空,澄澈萬(wàn)里,湖波山嵐,一片清光。蘇州城區(qū),繁燈如星,恍若人間天堂。還有小船載酒,泛月湖心,傳出弦歌之聲。一到半夜最佳時(shí)刻,人們?nèi)杭写簶蛑車(chē)?,待一輪明月升上中天,透過(guò)九個(gè)橋洞,神奇地顯現(xiàn)在波心之中,游人們都會(huì)為此千古奇觀(guān)而發(fā)出歡呼和驚嘆。

石湖景區(qū)以吳越遺跡和江南水鄉(xiāng)田園風(fēng)光見(jiàn)勝,擁有眾多的古寺、古塔、古墓以及宋代著名田園詩(shī)人范成大等人的別墅。此外還有漁莊、天鏡閣、行春橋、越城橋、顧野王墓、越城橋石器時(shí)代文化遺址、石湖串月等景觀(guān)景物。附近的上方山上還有吳王拜郊臺(tái)、吳王井、藏軍洞、楞枷塔、范家祠、潮音寺等優(yōu)美景觀(guān)。

石湖:石湖,南北長(zhǎng)4.5公里,東西寬2公里,周?chē)?0公里,面積3.6平方公里,越來(lái)溪穿湖而過(guò),南接太湖,北匯胥江,流入蘇州市區(qū)。越城橋與行春橋形成八、九十丈的堤橋,堤橋正北有一座雄偉的“吳中勝景”牌坊,坊額由當(dāng)代書(shū)法家顧廷龍手書(shū)。

上方山:上方山,又名楞伽山。山下有楞伽寺,山上有楞伽塔,該塔在蘇州諸塔中,僅次于虎丘云巖寺塔而居第二位。登山遠(yuǎn)望,石湖佳山秀水盡收眼底,湖光凝碧,橫山疊翠,“山深林幽,花果茂盛“,凝聚江南田園之美。

石湖串月:行春橋位于茶磨嶼東,石湖北諸,又名長(zhǎng)橋、九環(huán)洞橋,因?yàn)闃蛳露春胁粌H流過(guò)一條小河,而是幾處溪流分別流經(jīng)其不同的橋孔,故人稱(chēng)九環(huán)洞橋。橋上有重級(jí)石欄,游人可隨處坐憩。橋面俱石砌成,平展光滑,橋身九洞相連,湖水越洞而出,水清映物。農(nóng)歷八月十八夜,秋月如練,石湖行春橋九個(gè)橋洞,各挽一汛月影,形成串月之絕景。

石湖精舍:南宋末著名田園詩(shī)人范成大歸隱石湖養(yǎng)老,自號(hào)石湖老人。范成大筑石湖別墅,又名石湖精舍,建有北山堂、農(nóng)圃堂、壽樂(lè)堂、天鏡閣、千巖觀(guān)、玉雪坡、錦繡坡、夢(mèng)魚(yú)軒、說(shuō)虎軒、倚云亭、盟鷗亭等多處景觀(guān)。

漁莊:民國(guó)二十一年,書(shū)法家余覺(jué)在天鏡閣故址建別墅,俗名“漁莊”。其主廳為慈禧太后所賜“福壽堂”,堂南臨湖新建望湖亭,可暢覽石湖、上方山景色。新增茶室、魚(yú)塘,可供游人品荼、垂釣和休息。

越堤燒烤基地:這是蘇州最大的野外燒烤基地,備有燒烤所需器具,并有十余艘小船、竹筏可游玩。每當(dāng)風(fēng)和日麗,游客或坐于綠樹(shù)環(huán)繞之中,或泛舟湖中,享受著碧波蕩漾、綠草如菌以及燒烤的誘人香味。

華南虎養(yǎng)殖基地:華南虎是瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物,在這里游客能更清楚地了解華南虎的生活習(xí)性,觀(guān)看到華南虎的雄姿。

精選蘇州現(xiàn)代化文案范文(推薦)九

嚴(yán)家花園在木瀆鎮(zhèn)山塘街王家橋畔,門(mén)對(duì)香溪,背倚靈巖,“雖處山林,而斯園結(jié)構(gòu)之精,不讓城市”(童《江南園林志》),為江南名園之一。

嚴(yán)家花園的前身是清乾隆年間蘇州大名士、《古詩(shī)源》編者沈德潛的寓所。道光八年(公元1820xx年),沈氏后人將此院落讓給木瀆詩(shī)人錢(qián)端溪。錢(qián)氏疊石疏池,筑亭建樓,有友于書(shū)屋、眺農(nóng)樓、延青閣諸勝,一時(shí)題詠頗盛。龔自珍對(duì)此園有“妙構(gòu)極自然,意非人意造”,“倚石如美人”等溢美之句。光緒二十八年(公元1920xx年),木瀆首富嚴(yán)國(guó)馨(中國(guó)臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦先生祖父)買(mǎi)下端園,重葺一新,更名“羨園”。因園主姓嚴(yán),當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“嚴(yán)家花園”。嚴(yán)家花園經(jīng)過(guò)三代主人努力,前后歷時(shí)一百七十多年,無(wú)論是歲月滄桑,還是人文底蘊(yùn),都賦予嚴(yán)家花園一種文化氣息,名園風(fēng)范。1935年,現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨教授兩赴此園,流連忘返,對(duì)嚴(yán)家花園的布局與局部處理極為推崇,認(rèn)為是蘇州當(dāng)?shù)貓@林之“翹楚”。

嚴(yán)家花園占地16畝。中路為五進(jìn)主體建筑,依次為門(mén)廳、怡賓廳、尚賢堂、明是樓和眺農(nóng)樓。其中位居第三進(jìn)的尚賢堂為蘇州罕見(jiàn)的明式楠木廳,迄今已有400多年歷史,木礎(chǔ)石質(zhì),典雅古樸;楠木直柱,圓潤(rùn)柔和;雕刻簡(jiǎn)潔疏朗,色調(diào)淡雅素凈,具有實(shí)用和審美功能。尚賢堂和明是樓前各有清代磚雕門(mén)樓一座,所雕人馬戲文玲瓏剔透,意趣雋永,雖依附于廳堂,卻未嘗不是一件獨(dú)立的藝術(shù)品,極富藝術(shù)價(jià)值和審美情趣。

嚴(yán)家花園的廳堂建筑宏敞精麗,堂堂高顯,顯示出嚴(yán)正的氣度和性格。而進(jìn)入園區(qū),其建筑則顯得精巧活潑,豐富多彩,樓閣亭軒廊榭錯(cuò)落有致,富于變化,體現(xiàn)出造園者精湛的造園藝術(shù)。

園中有書(shū)齋二處,分別以友于和海棠為名,尤其友于書(shū)屋,地處幽偏,經(jīng)曲折長(zhǎng)廊,過(guò)清蔭居和靜中觀(guān),方可蜿蜒而至。友于書(shū)屋為自成一體的獨(dú)立庭院,前院湖石數(shù)片,花木扶疏,室內(nèi)經(jīng)典古籍,書(shū)香飄溢,實(shí)在是一個(gè)專(zhuān)心攻讀的“藏修密處”。在嚴(yán)家花園幽曲靜美的環(huán)境中,友于書(shū)屋等建筑偏居一隅,清幽曲奧,具有幽人般的情致;與其迥然有異的是,另有一些建筑如眺農(nóng)樓、見(jiàn)山樓、環(huán)山草廬、宜人亭、延青閣等則地處高曠,空間暢豁,具有曠士般的襟懷。憑欄極目,不但園中景致盡收眼底,還可看到園外的田野風(fēng)光和靈巖山的滿(mǎn)目蒼翠。延青閣上一副對(duì)聯(lián)概括了這一切:“閣鄰佛寺經(jīng)盈耳,窗對(duì)靈巖翠滿(mǎn)晴”。嚴(yán)家花園還有一些建筑造型頗為別致,在蘇州古典園林中頗為罕見(jiàn)。如延青閣后墻與圍墻不在一線(xiàn),陡然偏斜出一角,打破了平穩(wěn)板律的局面,使人產(chǎn)生無(wú)限遐想。聞木樨香堂為廳榭合一式建筑,前部水榭依水而筑,數(shù)魚(yú)為樂(lè),后部四面廳光明洞徹,盡收四周景色于窗欞之內(nèi)。羨園東部的爬山廊也較罕見(jiàn),此廊依地勢(shì)而建,隨地形升高,連接自然,造型優(yōu)雅,使人在不知不覺(jué)中從平地漫步至環(huán)山草廬的二樓。

園無(wú)花木,山無(wú)生機(jī)。嚴(yán)家花園在植物花草的布局配置方面也較有特色,巧妙栽植四季花木,構(gòu)成春夏秋冬四個(gè)各具特色的小景區(qū)。花木與建筑相互映襯,相得益彰。花木叢中,嚴(yán)家花園愈顯幽深廣遠(yuǎn),變化多端,遍歷全園,有步移景異、左右逢源之妙。

從尚賢堂右邊門(mén)穿越一條幽長(zhǎng)的備弄,即進(jìn)入以古廣玉蘭為中心的春景區(qū)。古廣玉蘭為羨園舊物,昔日?qǐng)@中勝景之見(jiàn)證,雖歷經(jīng)百年滄桑而蓊郁如故。每逢春夏,千葩萬(wàn)蕊,滿(mǎn)園花光。鄰近的友于書(shū)屋則為羨園舊名,引自《論語(yǔ)》“友于兄弟”,指兄弟友愛(ài)。友于書(shū)屋是嚴(yán)家藏書(shū)之所,頗多珍藏,嚴(yán)?o波(家淦)先生幼年曾在此通覽經(jīng)典古籍,四歲吟誦唐詩(shī),六歲熟讀《易經(jīng)》。駐足友于書(shū)屋,賞百年玉蘭純白之花色,嗅宜人之清香,蘭芬益文思,自是文人墨客風(fēng)雅之舉。

出友于書(shū)屋,進(jìn)入綿延假山的洞穴之中,清風(fēng)徐來(lái),還夾雜著淡淡荷香,告訴人們這里已是夏景區(qū)。假山盡頭,視野頓顯開(kāi)闊,但見(jiàn)碧水清天,荷風(fēng)四面,心中的暑氣俗塵早已隨著清風(fēng)清散殆盡。環(huán)顧四周,澹碧軒、織翠軒、澈亭、錦蔭山房和延青閣皆掩映于綠樹(shù)叢中,回首一副楹聯(lián)為此景作了點(diǎn)題:“勝地四時(shí)濃蔭里,洞天一派碧鮮中”。

隨著曲廊向北延伸,過(guò)池塘,即進(jìn)入秋景區(qū)。此區(qū)由兩部分組成,一宜折桂,一宜登高,均秋令應(yīng)時(shí)景致。聞木樨香堂四周遍植桂花,仲秋月夜,丹桂飄香,芬芳馥郁,聞之令人坦懷若蕩,心曠神怡。每年農(nóng)歷八月十五,園主于此焚香點(diǎn)燭,供拜月神。嚴(yán)氏兒孫折桂嬉戲,以寓“蟾宮折桂”高中之意。穿過(guò)眺農(nóng)樓和見(jiàn)山樓前幽靜的院落逶迤向東,來(lái)到環(huán)山草廬,一座寬敞平臺(tái)貼水而筑,視野豁然開(kāi)朗。隔水望去,一座湖石假山起伏綿延,山巔一亭翼然,山間清流潺潺。假山東側(cè)為采秀山房,北接爬山廊。無(wú)論是在環(huán)山草廬的二樓,還是佇足假山之巔的宜人亭,均可放眼北望,遠(yuǎn)處?kù)`巖山古塔鐘樓的倩影清晰可辨。

置身環(huán)山草廬似乎已是園之盡頭,孰料經(jīng)東北角一側(cè)門(mén)右折竟是別有洞天。此處已是冬景區(qū)。這里建筑密度很高,曲廊廳堂,交叉搭接,形成多處特色鮮明的小庭院。院中有小池一泓,上跨石梁,作之字形,環(huán)池湖石錯(cuò)布,修木灌叢,深淺相映,環(huán)境絕幽。疏影齋前,滿(mǎn)植梅花,小雪初霽,紅英綠萼,頗有宋代詞人姜夔“暗香疏影”之意境。

冬景區(qū)外是一處新園,水域開(kāi)闊,園中的粉墻、亭廊、假山、藤樹(shù)都倒映在這一泓清澈之中,水上有橋,水邊有亭,水波輕漾,水香氤氳。岸上楊柳依依,鳥(niǎo)鳴蟬噪,已是一派活潑潑的江南水鄉(xiāng)自然風(fēng)光了。

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