2023年反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短(優(yōu)秀19篇)

報(bào)告不僅是一種書面材料，也可以通過口頭演講的方式呈現(xiàn)給聽眾。要寫一篇較為完美的報(bào)告，首先需要明確寫作的目的和受眾，以便確定內(nèi)容和語言的風(fēng)格。以下是小編為大家精心整理的報(bào)告范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇一

反思剖析材料始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部失去了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)、才能經(jīng)受住各種誘惑，立于不敗之地。

根據(jù)市委市政府、區(qū)委區(qū)政府警示教育月活動(dòng)實(shí)施方案的要求，我自覺參與警示教育月學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。在活動(dòng)中，我認(rèn)真觀看了區(qū)委經(jīng)濟(jì)工作會(huì)相關(guān)報(bào)道和會(huì)議系列評(píng)論，主動(dòng)學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟中共晉城市紀(jì)委七屆五次全體會(huì)議的會(huì)議精神，仔細(xì)閱讀了山西省紀(jì)委十一屆六次全會(huì)的會(huì)議報(bào)道，并在網(wǎng)站學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講課件。積極主動(dòng)觀看了警示教育片。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我結(jié)合自身崗位實(shí)際，進(jìn)行了深刻的對(duì)照檢查和反思剖析?，F(xiàn)將本人存在的不足、問題的根源和今后努力的方向自我剖析如下。

一、存在的問題。

1、理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)全面。

完全達(dá)到“入腦、入心”的效果，在“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”上存在差距。

缺乏舉一反三的主觀能動(dòng)性。對(duì)一些集中通報(bào)的典型案例，認(rèn)為這些行為和自己相離較遠(yuǎn)，缺乏將典型案例作為鏡鑒，緊密聯(lián)系工作崗位，切實(shí)把自己擺進(jìn)去、引以為戒的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

專家對(duì)新修訂的《處分條例》也做了詳細(xì)的解讀與分析，由于講座內(nèi)容豐富，解讀方式多樣，當(dāng)時(shí)沒能全部學(xué)習(xí)到位。

2、使命意識(shí)不強(qiáng)，責(zé)任意識(shí)不夠。

有時(shí)想，自己參加工作幾十年，拼也拼過，干也干過，一度放松了對(duì)自己的要求，缺少了以前那種敢拼敢干的朝氣，工作上有些放不開手腳。有時(shí)工作的主動(dòng)性不夠，使工作完成起來顯得被動(dòng)。

一些工作仍然做不到“馬上就辦”，對(duì)個(gè)別工作無法狠抓落實(shí)，以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，以文件落實(shí)文件，重程序輕結(jié)果，行動(dòng)較慢。

在工作中開拓創(chuàng)新力度不大。隨著形勢(shì)的變化、工作的進(jìn)展，要求自己必須與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。但是實(shí)際工作中，仍然存在思想解放不夠，對(duì)新形勢(shì)、新事物、新矛盾、新問題研究不夠，創(chuàng)新不強(qiáng)的問題。遇到新問題、新情況又沒有相關(guān)指導(dǎo)可以參考的情況下，存在求穩(wěn)怕亂的思想，主動(dòng)開拓、大膽探索的勇氣不夠。

3、平時(shí)對(duì)自己要求不夠嚴(yán)格。

比如工作不深入不具體，這是工作作風(fēng)不夠優(yōu)良、革命熱情消減。只要自己時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，保持積極向上的精神面貌，才能克服糾正這些問題。

二、改進(jìn)的方向。

1、改進(jìn)思想認(rèn)識(shí)，提高政治站位。

從根本上改進(jìn)自己的認(rèn)識(shí)觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的政策方針，與時(shí)俱進(jìn)，開拓務(wù)實(shí)，面對(duì)不同時(shí)期提出的新理念、新思想、新改革要善于動(dòng)腦思考，結(jié)合身邊實(shí)際環(huán)境琢磨新時(shí)代各種變化的原因、方向及影響，以正確的政治理論思想引導(dǎo)自己做好各項(xiàng)工作任務(wù)。

工作深入到實(shí)際長(zhǎng)期來抓，確保自身在落實(shí)“兩個(gè)維護(hù)”的政治任務(wù)中身體力行。

2、提升辦事效率，緊跟“洞頭速度”。

要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，察實(shí)情、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效，善于尋求上級(jí)精神與本地區(qū)本部門工作實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，力求擔(dān)在關(guān)鍵、干在實(shí)處、走在前列，做到“馬上辦好”、“馬上辦成”，既出力又出彩。

3、明確崗位職責(zé)，提升工作能力。

始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)規(guī)章制度。嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持為政清廉。要從自我做起，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，保持氣節(jié)，安全著陸，做一個(gè)清清白白的人。

始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)新政策、新技術(shù)、新方法。通過互聯(lián)網(wǎng)等新渠道，學(xué)習(xí)一些創(chuàng)新的工作方式和技巧，了解兄弟單位優(yōu)秀的工作經(jīng)驗(yàn)。

中嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到一個(gè)讓黨放心讓人民信得過的服務(wù)工作者。把理論學(xué)習(xí)與上級(jí)的要求和當(dāng)前的中心工作結(jié)合起來，與自我的思想實(shí)際結(jié)合起來，與工作中遇到的難點(diǎn)結(jié)合起來，真正做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，克己奉公，防微杜漸，做廉潔自律的表率，正人先正已，打鐵還需自身硬。堅(jiān)持以共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，大力發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，堅(jiān)持經(jīng)常進(jìn)行自我反省，堅(jiān)決做到不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所動(dòng)。

通過警示教育學(xué)習(xí)，開展反思剖析發(fā)現(xiàn)自己仍有很多需要在今后去堅(jiān)決落實(shí)。要時(shí)刻樹立警醒意識(shí)，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)和態(tài)度，正確行使人民賦予的權(quán)利。要心系組織的重托，心系群眾的冷暖。要時(shí)時(shí)處處自重、自省、自警、自勵(lì)，從一點(diǎn)一滴的細(xì)微之處筑牢思想道德和黨紀(jì)國(guó)法兩道防線，時(shí)刻做到警鐘長(zhǎng)鳴，真正做到政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良。在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上進(jìn)行自我改造，牢固樹立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

讀讀無妨。

酒駕反思---關(guān)于酒駕的自我反思與剖析。

南充拉票賄選案專題剖析反思發(fā)言提綱。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇二

自身存在的問題：

(一)政治思想意識(shí)不夠強(qiáng)。表現(xiàn)在：對(duì)黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不具有一種時(shí)不我待的使命感和危機(jī)感。不善于運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來武裝自己的頭腦，沒有培養(yǎng)自己從政治的角度來觀察、分析問題，認(rèn)識(shí)事物只停留在表面，未透過現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)事物的理解不深刻、不全面。

(二)宗旨觀念不夠牢固。從思想上來看，自己對(duì)立警為公，執(zhí)法為民的認(rèn)識(shí)還不夠深入，總以為自己是在中隊(duì)任職，不存在執(zhí)法方面的問題，只要搞好部隊(duì)管理和滅火救援就行了，有時(shí)對(duì)待群眾來隊(duì)求助如取鑰匙等小事，不能始終保持熱情服務(wù)的態(tài)度，當(dāng)手頭工作稍多時(shí)，就嫌麻煩，性子就有些急燥，態(tài)度不夠好，有時(shí)過多考慮個(gè)人得失，存有“主觀為自己，客觀為別人”和“事不關(guān)己，高高掛起”的思想，以致自己為民服務(wù)的公仆意識(shí)淡化，未切實(shí)做到為群眾所想，急群眾所急。

(三)業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。表現(xiàn)在：對(duì)待工作不夠主動(dòng)、積極，只滿足于完成上級(jí)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，在工作中遇到難題，不善于思考，動(dòng)腦，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步，未把工作做實(shí)、做深、做細(xì)，只要還過得去就可以了。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的掌握不夠重視，缺乏一種敬業(yè)精神，認(rèn)為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作了，不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，等到問題的出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性，涂個(gè)省事，照搬照抄，只要按時(shí)完成工作就算了事了。在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，抱有可拖就拖的心態(tài)，今天不行，就等明天再說，對(duì)問題采取逃避的方法，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不是自己力求尋找對(duì)策，而是等待辦法自己出現(xiàn)，缺乏一種刻苦鉆研的精神。對(duì)消防業(yè)務(wù)和法律知識(shí)的學(xué)習(xí)好放松了要求，沒有自我加壓和擴(kuò)展自身價(jià)值的前瞻性。

(四)工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。表現(xiàn)在：對(duì)待工作有時(shí)報(bào)有應(yīng)付了事的態(tài)度，沒有做到腳踏實(shí)地，總想在工作中找到捷徑，最好不要花費(fèi)太多的精力就可以把事情做好。有時(shí)由于私心作怪，存在“多做多錯(cuò)，少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)”的態(tài)度，除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹禍上身。在應(yīng)付檢查時(shí)還有弄虛作假現(xiàn)象。

(五)從紀(jì)律上來看，對(duì)自身要求還不夠嚴(yán)格，有時(shí)不能按照支隊(duì)政治處的請(qǐng)銷假手續(xù)辦事。

(六)從管理上來看，事業(yè)心責(zé)任感較以往有較大減退，有時(shí)存在不愿管，怕麻煩的心理。

二、問題存在的原因：

(一)對(duì)政治學(xué)習(xí)“走過場(chǎng)”。停于形式，敷衍了事，在政治學(xué)習(xí)時(shí)存在應(yīng)付心理，沒有把參加政治學(xué)習(xí)和主動(dòng)接受思想教育作為一名黨員干部的必修課來認(rèn)真對(duì)待。因此，在看問題、想辦法上政治敏銳性不強(qiáng)，前瞻性不夠，只是立足目前，不能放眼未來。在大是大非面前還尚能正確把握，但在小節(jié)方面就得過且過，不能從嚴(yán)要求自己。平時(shí)雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考，只從字面上理解毛澤東思想，沒有意識(shí)其思想的精髓，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。

(二)為群眾服務(wù)意識(shí)的淡薄。未牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念。沒有深刻體會(huì)“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的實(shí)質(zhì)。沒有堅(jiān)實(shí)任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn)。今后我真正做到全心全意為人民服務(wù)，拿出百分之百的熱情接待每一個(gè)來隊(duì)救助或報(bào)警的群眾。

(三)業(yè)務(wù)水平不高，缺乏敬業(yè)精神。一方面，自認(rèn)為是專業(yè)學(xué)校畢業(yè)，消防業(yè)務(wù)知識(shí)踏實(shí),在中隊(duì)干也已有多年，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累豐富，不去鉆研,另一方面,缺乏敬業(yè)精神，在實(shí)際工作中常常得過且過,業(yè)務(wù)水平要有提高，必需要對(duì)業(yè)務(wù)鉆研，而自己在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有指示，我不有先急著干，害怕自己先做做不好。自己沒有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的計(jì)劃，故在開展工作中比較盲目，有時(shí)缺乏一定自信。

(五)在工作作風(fēng)方面不夠?qū)?，怕麻煩、怕辛苦，只講“過得去”，不講“過的好”，只講“大氣候”，不講“小環(huán)境”。在基層中隊(duì)當(dāng)主官，上面千條線，下面一根針，事情既多又雜，而且年復(fù)一年，日復(fù)一日都基本上是在干同樣的事情。很容易產(chǎn)生厭煩情緒。在對(duì)待這樣的問題上，自己還存在一些錯(cuò)誤的想法，從而影響了工作的開展。

(六)是事業(yè)心責(zé)任感減退，自身要求不夠嚴(yán)格。跟前幾年相比，自己在近期的工作上的確有放松的跡象，主要是因?yàn)樵诠芾砩洗嬖谖冯y情緒，受了一點(diǎn)小挫折就心灰氣短，不能沉下心來想辦法。一中隊(duì)的管理情況相對(duì)特殊，關(guān)系兵多，家門口兵多，機(jī)關(guān)下放兵多，又地處市區(qū)繁華路段，一直以來就是支隊(duì)的管理難點(diǎn)和重點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)讓我來一中隊(duì)任職是對(duì)我能力的充分信任和肯定，四月份剛來之初，我也的確下了一番決心要在這個(gè)特殊的崗位干出特殊的成績(jī)，不讓領(lǐng)導(dǎo)失望。但因?yàn)榻衲暌荒晗仁菎徫痪毐?xùn)走了五個(gè)月，又抽調(diào)到支隊(duì)搞演習(xí)去了一個(gè)多月，真正在隊(duì)里的時(shí)間不過只有兩、三個(gè)月時(shí)間。在這段時(shí)間里，大部分時(shí)間忙于應(yīng)付老兵退伍和年終考評(píng)檢查，沒有真正沉下心來摸清部隊(duì)底數(shù)，進(jìn)行部隊(duì)正規(guī)化的管理。同時(shí)心里也有一些“等、靠、慢”的情緒，想等明年開完工作會(huì)新兵下隊(duì)后再?gòu)念^來過吧，所以放松了對(duì)部隊(duì)的要求，只顧得個(gè)大局。

三、解決問題的措施：

1、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)和黨性培養(yǎng)，不斷用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東理論改造自己的世界觀、人生觀;不斷加強(qiáng)共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)，以百折不饒、知難而進(jìn)的勇氣完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)。

2、再修條令條例和規(guī)章制度課，切實(shí)從思想深處摒棄一切不利于工作、不利于部隊(duì)管理的錯(cuò)誤想法，確立立警為公、執(zhí)法為民的思想，確立求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干的思想，確立依法治警、從嚴(yán)治警的思想，進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，做一名真正合格的基層帶兵干部。

3、在工作方面求真務(wù)實(shí)，真正沉下心來抓好部隊(duì)管理，勇于吃苦，勇于奉獻(xiàn)，不等不靠，增強(qiáng)事業(yè)心責(zé)任感，加強(qiáng)自身表率作用，努力把一中隊(duì)建成管理嚴(yán)格、作風(fēng)優(yōu)良、軍事過硬的先進(jìn)中隊(duì)。

4、加強(qiáng)自我改造，提高綜合素質(zhì)。目前對(duì)我而言，最大的問題是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，只有狠下決心，提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，熱愛本職工作，干一行愛一行，虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請(qǐng)教。不僅再目前的滅火和管理業(yè)務(wù)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，同時(shí)也要在防火監(jiān)督和法律業(yè)務(wù)上自加壓力，為今后適應(yīng)新的工作崗位打好基礎(chǔ)。真正適應(yīng)當(dāng)前消防工作對(duì)人才的需要。提高全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

5、勤請(qǐng)示，多匯報(bào)，當(dāng)好大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手，維護(hù)班子的團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗力，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將部隊(duì)全面建設(shè)帶上一個(gè)新臺(tái)階。以上就是我在這次作風(fēng)紀(jì)律教育整頓中的剖析心得和對(duì)今后工作的打算，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們指正。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇三

短語流程卷首春聯(lián)的意見政治表現(xiàn)工作報(bào)告生涯規(guī)劃政治表現(xiàn)工作說說自我鑒定疫情同義詞我建軍節(jié)王維承諾書樂府我，發(fā)言稿員工申請(qǐng)誓詞的報(bào)道稿申請(qǐng)報(bào)告了筆記廣告詞征文工作材料調(diào)研報(bào)告答案諺語評(píng)議了學(xué)習(xí)計(jì)劃期中單詞請(qǐng)示。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇四

通過學(xué)習(xí)黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)，自我查擺、對(duì)照。特別是聯(lián)系近幾年的思想和實(shí)際，與組織的要求還有很大的差距，認(rèn)認(rèn)真真照鏡子、老老實(shí)實(shí)正衣冠，重點(diǎn)查找自己的缺點(diǎn)和不足，并對(duì)個(gè)人存在問題的原因進(jìn)行了深刻的剖析，主要由以下幾個(gè)方面：

(一)政治理論學(xué)習(xí)不夠，理論水平不高。學(xué)習(xí)不夠積極主動(dòng)，刻苦鉆研精神不強(qiáng)。一是缺乏“擠”勁和“韌”勁?？偢械焦ぷ髅γβ德?沒能靜下心來潛心學(xué)習(xí)。即使有時(shí)也抽空翻閱一下報(bào)刊雜志，瀏覽一些書籍，但也往往是蜻蜓點(diǎn)水，真正掌握的理論和業(yè)務(wù)知識(shí)不夠全面、系統(tǒng)，在學(xué)習(xí)上需要進(jìn)一步加強(qiáng);二是理論聯(lián)系實(shí)際不夠，還不能很好地用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作。另外，在學(xué)習(xí)過程中，世界觀、人生觀和價(jià)值觀的對(duì)照改造還不深刻。

(二)創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，工作方法簡(jiǎn)單。工作思路不寬、不活，很多時(shí)候還是循規(guī)蹈矩，只安于表面，以往的經(jīng)驗(yàn)就是對(duì)的，就是正確的，認(rèn)為把自己份內(nèi)的事情做好就可以了，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，不能用全新的思維和方式去做開創(chuàng)性的工作。

(三)工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。雖然工作中取得了一定的成績(jī)，但工作作風(fēng)不深入、不扎實(shí)。有些工作浮于表面和有應(yīng)對(duì)的思想。工作標(biāo)準(zhǔn)不精益求精，處理問題有時(shí)還存在畏難情緒，瞻前顧后、患得患失，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，降低了工作標(biāo)準(zhǔn)。(四)理想信念淡化。在理想信念上，自己不管在何處工作，總覺得社會(huì)風(fēng)氣不如人意，缺乏開拓創(chuàng)新意識(shí)。在思維方式上，有時(shí)習(xí)慣于憑經(jīng)驗(yàn)考慮問題，想事情在工作立足實(shí)際，大膽探索的方式方法比較少。

(一)平時(shí)疏于學(xué)習(xí)。總認(rèn)為，只要能把本職工作干好，其他學(xué)習(xí)都無關(guān)緊要，殊不知，學(xué)習(xí)與工作是相輔相成的。只有深入地、系統(tǒng)地、全面地學(xué)習(xí)，才能更好地勝任自己的工作。有時(shí)，對(duì)于自己所學(xué)的東西，也沒有認(rèn)真去深入消化，吸收，也就不能很好地做到把自己所學(xué)貫徹到實(shí)踐中去，落實(shí)到行動(dòng)上來，致使在實(shí)際工作中政策水平有限。加之學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，對(duì)于學(xué)習(xí)制度堅(jiān)持不夠，致使學(xué)習(xí)收效不佳。

(二)思維局限，進(jìn)取意識(shí)不夠強(qiáng)。認(rèn)為工作上過得去就行，不求冒尖，但求穩(wěn)而不亂，奉行多一事不如少一事的原則。按部就班，認(rèn)為只要規(guī)規(guī)矩矩地按條款、按規(guī)章制度辦事，不添亂子，也就問心無愧。

沒給自己樹立起跨越的高標(biāo)桿，讓自己朝著目標(biāo)堅(jiān)定地走下去，反而缺乏向更高目標(biāo)追求和奮斗的激情與勇氣。

針對(duì)自己在工作中存在的問題，我將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開展批評(píng)與自我批評(píng)，牢固樹立馬克思主義的群眾觀，全心全意為人民服務(wù)，勤政務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，從自身做起，從小事做起，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，每一件事，提高自己綜合素質(zhì)。具體做到以下幾點(diǎn)：

(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治素質(zhì)。今后我不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想和科學(xué)發(fā)展觀等科學(xué)理論，還要及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的文件精神，用正確的理論武裝自己的頭腦，提高自己的理論修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。自覺地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。要以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)，百折不撓、知難而進(jìn)的勇氣圓滿完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)。

(二)積極開拓進(jìn)取，提高工作水平。要提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自己工作的能力。進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)，干一行愛一行專一行，虛心好學(xué)，深入鉆研。要勇于開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，開展工作，把工作能力提高到一個(gè)新的水平。

(三)加強(qiáng)自身修煉，提高服務(wù)能力。通過學(xué)習(xí)，牢固樹立科學(xué)的理想信念，緊跟發(fā)展變化的新形勢(shì)，加強(qiáng)與同事間的思想交流，相互尊重，以誠(chéng)相待。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)一步提高落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，立足本職，解決群眾反映強(qiáng)烈的困難和問題，形成與科學(xué)發(fā)展觀相適應(yīng)的工作作風(fēng)?？傊?，我在今后的工作中，將進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到進(jìn)一步凈化、工作得到進(jìn)一步提高、作風(fēng)得到進(jìn)一步改進(jìn)、行為得到進(jìn)一步規(guī)范。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇五

今年10月份以來，我積極參加了“師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)年”活動(dòng)，按時(shí)間按規(guī)定完成了各項(xiàng)規(guī)定動(dòng)作。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)后，我的靈魂觸動(dòng)頗大。我認(rèn)為師德的核心是“愛”，這是一種排除私念的內(nèi)涵豐富的“愛”：第一要“愛教育”，要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。我們教師需要實(shí)實(shí)在在的付出，不要投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，才能對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。二要“愛自己”，我們教師要用積極的人生觀去影響學(xué)生，要用自己的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛學(xué)生”，這是教師愛的歸宿點(diǎn)，我們要愛每一位學(xué)生，愛學(xué)生的每一個(gè)方面。

按照活動(dòng)要求，我逐條對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)承諾書》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》等具體條文，反思自己的教育教學(xué)行為，總體上來說：我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進(jìn)取、誤人子弟的現(xiàn)象，沒有向?qū)W生推銷資料、搞有償補(bǔ)課、暗示學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、索要學(xué)生家長(zhǎng)禮品等不良行為;能夠做到嚴(yán)謹(jǐn)治教，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、檢測(cè)反饋，在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新;我理解學(xué)生，沒有體罰和變相體罰學(xué)生的行為，我尊重家長(zhǎng)，沒有侮辱家長(zhǎng)的言行;我注意教師形象，衣著樸素得體、沒有酒后進(jìn)課堂等有損教師形象的行為。

但是，本著“批評(píng)和自我批評(píng)”的精神，為了更高層次地提升自己的職業(yè)道德水平，我深入剖析，認(rèn)為自己在以下五個(gè)方面仍有不足，有待于進(jìn)一步完善。

一、“工作任務(wù)重”不應(yīng)該成為不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)的借口。

教師的職業(yè)特點(diǎn)和社會(huì)信息化發(fā)展的趨勢(shì)，需要我們教師不斷地給自己充電，“一桶水”觀念的已經(jīng)被“一條河”的理論所取代。但是近兩年來我的工作任務(wù)越來越繁重，這學(xué)期既要教三個(gè)考試科目(一個(gè)班語文和兩個(gè)班科學(xué))，還要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理工作。為了讓其他教師專心教學(xué)，學(xué)校了許多瑣事我都盡量自己做，可以說是犧牲了大量的休息時(shí)間，有時(shí)更是焦頭爛額，傷透腦筋。時(shí)間一長(zhǎng)，我的心境變得有些浮躁，讀書的時(shí)間少了，學(xué)習(xí)的意識(shí)也淡化了，從主觀上也出現(xiàn)過“工作任務(wù)重，沒時(shí)間學(xué)習(xí)”的錯(cuò)誤想法，逐漸放松對(duì)自己讀書學(xué)習(xí)的要求。

二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實(shí)施素質(zhì)教育相矛盾。

中心學(xué)校新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上任以來，始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績(jī)，工作中沒有少出現(xiàn)因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)而煩惱甚至失眠的現(xiàn)象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績(jī)，我心里認(rèn)為要加強(qiáng)作業(yè)訓(xùn)練，所以我經(jīng)常無償犧牲了大量的課余時(shí)間給學(xué)生加班加點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)也比較多，有時(shí)還占用了非考試科目的課堂。但是通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到提高教學(xué)成績(jī)的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”，教學(xué)中要改變“重知識(shí)輕能力、重語數(shù)輕藝體”的錯(cuò)誤觀念，把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負(fù)”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結(jié)合起來，提高學(xué)科成績(jī)與全面實(shí)施素質(zhì)教育是可以兼顧的。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇六

黨中央對(duì)腐敗分子嚴(yán)重違紀(jì)違法案件的嚴(yán)肅查處，本人完全贊成、堅(jiān)決擁護(hù)中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委給予賴小民開除黨籍和開除公職處分的決定。按照總行黨委深入剖析賴小民嚴(yán)重違紀(jì)違法案件要求，我在深入學(xué)習(xí)案例，對(duì)照案例自查自糾的基礎(chǔ)上進(jìn)行了反思，現(xiàn)在向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，請(qǐng)大家批評(píng)指正。

一是違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面：本人將切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決定精神上來，自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)持黨中央對(duì)金融工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把全面從嚴(yán)治黨引向深入。本人嚴(yán)格按照中央金融工作方針政策及省聯(lián)社、審計(jì)中心要求做好分管工作，不搞政治投機(jī)，不存在為個(gè)人職務(wù)升遷拉關(guān)系，搞美化宣傳個(gè)人，撈取政治資本，不存在參加迷信活動(dòng)，對(duì)抗組織審查情況。

二是違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神方面：本人嚴(yán)格按照中央八項(xiàng)規(guī)定精神要求，進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)服務(wù)群眾宗旨意識(shí)，樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神，不存在講排場(chǎng)、擺闊氣，揮霍浪費(fèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)等問題，不存在安排或接受下屬單位公款接待親屬旅游等情況。工作中堅(jiān)持把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一，在工作作風(fēng)上，深入實(shí)際，聯(lián)系本行員工，傾聽員工意見，想員工之所想，急員工之所急，同群眾建立起融洽的關(guān)系；在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求享受，始終不越八項(xiàng)規(guī)定紅線。

三是違反組織紀(jì)律方面：本人嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，對(duì)組織忠誠(chéng)，自覺同黨中央保持高度一致，在人大代表選舉和干部推薦過程中能夠按照制度和規(guī)定貫徹落實(shí)，不存在任人唯權(quán)、任人唯利、任人唯圈等問題；在組織函詢時(shí)能夠如實(shí)說明問題，按規(guī)定報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)。

四是違反廉潔紀(jì)律方面：不存在收受禮品、禮金，利用職權(quán)或職務(wù)影響為親友經(jīng)營(yíng)活動(dòng)牟利，不存在權(quán)色交易。本人保持思想道德的純潔性，正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求享受，始終不越八項(xiàng)規(guī)定紅線。努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識(shí)所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作；善于從政治、全局的高度認(rèn)識(shí)事物，不斷完善和提高自己，腳踏實(shí)地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服務(wù)水平。

五違反工作紀(jì)律方面：本人嚴(yán)格執(zhí)工作紀(jì)律和工作程序，嚴(yán)格按照規(guī)定的程序和要求辦理相應(yīng)服務(wù)事項(xiàng)。本人不存在違規(guī)決定公司重大事項(xiàng)，越級(jí)插手具體項(xiàng)目，不存在利用職務(wù)上的便利和職權(quán)、地位形成的便利條件，為他人謀取利益并收受巨額財(cái)物涉嫌受賄犯罪；不存在利用職務(wù)上的便利，非法占有公共財(cái)物涉嫌貪污犯罪。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇七

20xx年11月30號(hào)，我成為了一名光榮的學(xué)生預(yù)備黨員，現(xiàn)已成為中國(guó)共產(chǎn)黨員已經(jīng)有一年多的時(shí)間了，在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在支部黨員老師、同學(xué)的悉心幫忙下，我不斷的加強(qiáng)政治、思想水平的學(xué)習(xí)，從而增強(qiáng)了自身的黨性修養(yǎng)，更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到做一名合格的黨員不僅僅要解決組織上入黨的問題，更重要的是要從思想上入黨。

一向以來，我都按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)勤奮。我深刻的認(rèn)識(shí)到作為一名黨員，必須要從身邊的小事做起，嚴(yán)格的要求自己。

下面我就按照工作、學(xué)習(xí)和生活狀況，談?wù)勛约旱母惺?，再剖析一下自身的不足之處，期望黨組織給予批評(píng)。

學(xué)習(xí)方面，我態(tài)度端正，目標(biāo)明確，用心投入到各項(xiàng)學(xué)習(xí)事務(wù)中。透過不間斷勤奮地學(xué)習(xí)，我的各門功課都取得了優(yōu)異的成績(jī)，并且獲得了二等獎(jiǎng)學(xué)金，優(yōu)秀團(tuán)員等一些榮譽(yù)。并且用心參加組織學(xué)院的各項(xiàng)活動(dòng)，透過組織科技文化節(jié)等一些活動(dòng)，增加了我的一些組織協(xié)調(diào)能了，也讓我更好的為大家最服務(wù)。

工作方面，在擔(dān)任學(xué)生會(huì)副主席時(shí)，用心幫忙同學(xué)，工作認(rèn)真，努力。能很好的為老師分擔(dān)我力所能及的工作，并且在工作的同時(shí)沒有停止自己的學(xué)習(xí)，四年來各科成績(jī)優(yōu)異沒有一科不及格。真正做到了一名大學(xué)生就應(yīng)做到的任務(wù)。

但是在這一年中我也發(fā)現(xiàn)了很多自身的問題，現(xiàn)提出讓黨組織大家給予批評(píng)監(jiān)督，我會(huì)認(rèn)真的聽取改正自身的問題：

第一，黨員意識(shí)淡薄，作為一名大學(xué)生黨員，這既是壓力也是動(dòng)力。黨員就應(yīng)以身作則，不僅僅在學(xué)習(xí)上、工作方面要有優(yōu)異的表現(xiàn)，而且更重要的是認(rèn)真地從身邊的小事做起，努力在各主面不斷充實(shí)自己、完善自己，這樣才能順利成為一名合格的、優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨員。而我在這方面做的就不夠充分，黨員意識(shí)淡薄。

第二，自我約束力差，黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，是自覺的紀(jì)律，需要黨員時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己，時(shí)刻持續(xù)黨員的自覺性，而在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中，我有時(shí)會(huì)有懶惰情緒把黨員的身份拋在腦后，我行我素，認(rèn)為只要不違反學(xué)校紀(jì)律，自己做什么事情都能夠。

第三，與其他黨員聯(lián)系少、配合少，只顧抓好自己的學(xué)習(xí)，常常獨(dú)來獨(dú)往，不擅于主動(dòng)幫忙同學(xué)共同進(jìn)步，只埋頭學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，關(guān)注個(gè)人發(fā)展。

最后我會(huì)透過以下措施改正自身的錯(cuò)誤，第一加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高理論水平，提高自律潛力。充分認(rèn)識(shí)理論學(xué)習(xí)對(duì)于黨員的極端重要性和緊迫性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化和自覺性，堅(jiān)持搞好自學(xué)，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。第二，改善工作作風(fēng)，提高工作用心主動(dòng)性，提高工作質(zhì)量、辦事效率。工作中敢于克服困難，迎難而上。求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，努力拼搏進(jìn)取。第三，樹立群眾觀念和團(tuán)結(jié)互助意識(shí)。

透過查找不足，我體會(huì)到無論作什么工作，都要端正態(tài)度，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)來開拓眼界，不斷的提高自身的政治修養(yǎng)。對(duì)工作要有一種服務(wù)意識(shí)，事情無論大小都要盡心盡力，在工作中要不斷思考、不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新，充分調(diào)動(dòng)自己的主觀能動(dòng)性，提高自己的潛力和工作質(zhì)量，請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我。

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反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇八

一年來在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同志們的關(guān)心與幫助下，我的政治思想、工作能力方面都得到很大提高，為了更好的完善自己，按照這次民主生活會(huì)的要求，聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際，感到在許多方面做的還不夠，需要作出自我批評(píng)，也請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予批評(píng)幫助?，F(xiàn)在我就全面客觀地做以下自我剖析:。

一、政治思想情況。

開學(xué)以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，學(xué)習(xí)鄧小平理論，學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要講話內(nèi)容，對(duì)黨的基本路線，黨的性質(zhì)和黨員的權(quán)利與義務(wù)以及黨的宗旨有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更加明確了“全心全意為人民服務(wù)的”人生目標(biāo)。

二、主要工作及成績(jī)。

在學(xué)校黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，我積極參加了學(xué)校黨支部組織的黨性實(shí)踐活動(dòng)，特別是認(rèn)真聽取各種報(bào)告之后，深刻領(lǐng)會(huì)會(huì)議精神，并緊密結(jié)合我們教育戰(zhàn)線的工作實(shí)際，深入總結(jié)了教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證實(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確的，老一輩的經(jīng)驗(yàn)是可貴的。年輕的我們將永遠(yuǎn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，迎著黨的旗幟走向美好的未來。

三、自身存在的問題及不足。

一是學(xué)習(xí)不夠積極主動(dòng)，刻苦鉆研精神不強(qiáng)。我和大家一樣，總感到工作忙忙碌碌，也深知要適應(yīng)新形勢(shì)下高效、快捷的工作任務(wù)必須努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)，但在實(shí)際中，卻總以工作忙為理由和借口，很難靜下心來潛心學(xué)習(xí)。即使有時(shí)也抽空翻閱一下報(bào)刊雜志，瀏覽一些政治理論書籍及有關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)書籍，但也往往是蜻蜓點(diǎn)水，真正掌握的理論和業(yè)務(wù)知識(shí)不夠全面、系統(tǒng)，在學(xué)習(xí)上需要進(jìn)一步加強(qiáng);二是理論聯(lián)系實(shí)際不夠，還不能很好地用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作。另外，在學(xué)習(xí)過程中，世界觀、人生觀和價(jià)值觀的的對(duì)照改造還不深刻。真誠(chéng)希望各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦刑嵝盐?、督促我，以使我盡快加以改正。

四、改進(jìn)措施。

通過這次學(xué)習(xí)，認(rèn)真查擺，我對(duì)自己在思想、工作、廉潔自律等方面存在的問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。今后我將按照學(xué)校提出的活動(dòng)的要求，加強(qiáng)自身建設(shè)，抓好教育教學(xué)工作，為我校的教育工作作出更大的貢獻(xiàn)。

(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜變化的世界格局、日新月異的經(jīng)濟(jì)變化和日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我給自己提出了更高的要求。作為現(xiàn)代人，要在知識(shí)、能力、道德等各方面進(jìn)一步錘煉自己、完善自己，我將永遠(yuǎn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，迎著黨的旗幟走向美好的未來。為了祖國(guó)的明天，我愿奉獻(xiàn)出自己的一切。

通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的公仆意識(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和政績(jī)觀，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，自覺抵制拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕，努力為學(xué)校教師做好表率。

(二)強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)求真務(wù)實(shí)。要把對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把對(duì)同志負(fù)責(zé)和對(duì)自己負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把對(duì)黨和人民的教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)精神和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，時(shí)刻遵守“四承諾、三樹立、兩禁止”的要求，切實(shí)肩負(fù)起黨和人民賦予的工作使命。

(三)堅(jiān)持從嚴(yán)治學(xué)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)和思想水平。作為一名小學(xué)教師，我將以身邊的模范人物為榜樣，進(jìn)一步增強(qiáng)加快教育發(fā)展的緊迫感，增強(qiáng)振興教育的使命感，把好基礎(chǔ)教育這一關(guān)，在增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、民族凝聚力和民族創(chuàng)新力的大潮中竭盡所能，貢獻(xiàn)出自己的一切力量。

在工作中我也有不足之處，比如遇事不夠冷靜，有急躁情緒等，在這里，我真誠(chéng)的希望每一位老黨員能夠當(dāng)面提出，加以批評(píng)指正，幫助我盡快的成熟起來。

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反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇九

市委、市政府將8月份確定為“問題解決月”以來，我在辦公室領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下，對(duì)自己四年多來的工作進(jìn)行了認(rèn)真的總結(jié)和深刻地反思，查找存在問題，落實(shí)整改措施，以此契機(jī)促使自己今后更加富有成效地開展本職工作。

存在問題及原因分析：

四個(gè)問題：一是“懶”，主動(dòng)性不夠。我所在的一科工作任務(wù)多，要求高，雖然平時(shí)我能夠完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù)，但更多時(shí)候還是被動(dòng)式的“接活干”，沒有能夠積極主動(dòng)地去“攬活干”，特別是遇到一些急、難、重的任務(wù)時(shí)，我還沒有搶擔(dān)重?fù)?dān)、爭(zhēng)當(dāng)先鋒的責(zé)任意識(shí)，只是一味等待科長(zhǎng)分配任務(wù)，沒有能夠很好地為科長(zhǎng)分擔(dān)，比如在領(lǐng)導(dǎo)署名文章這個(gè)方面，我們科室成績(jī)不佳與我懶于動(dòng)筆、眼高手低有很大關(guān)系。二是“淺”，創(chuàng)新性不夠。勤于思考，善于創(chuàng)新，是搞好文字材料的關(guān)鍵。我所在的條線主要是經(jīng)濟(jì)工作這一頭，涉及面廣，頭緒繁多，遇到的問題也比較復(fù)雜。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)交代的材料任務(wù)，我思路還不新，措施還不實(shí)，往往只是滿足于完成，滿足于“交差”，未能做精做好、出新出彩，有時(shí)候明知道不是最佳說法，但也未及時(shí)認(rèn)真去思考，去創(chuàng)新，去鉆研，特別是對(duì)出現(xiàn)的新情況、新問題拿出新辦法不多，對(duì)全局性的發(fā)展提出創(chuàng)新意見不夠，有些材料被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)為陳詞爛調(diào)、缺乏新意、沒有深度。三是“粗”，嚴(yán)謹(jǐn)性不夠。做事不細(xì)致，寫文不嚴(yán)謹(jǐn)，這個(gè)問題在我身上表現(xiàn)的比較突出。具體表現(xiàn)在有些材料的校對(duì)過程中，雖然心中一直提醒自己不要出差錯(cuò)，但往往還是大問題沒有，小問題一堆，不是一個(gè)錯(cuò)字沒看出，就是哪一句話不恰當(dāng)。究其根源，還是思想上重視程度不夠，麻痹大意，馬虎粗心。四是“拖”，高效性不夠。做事拖沓，寫文磨蹭，沒有時(shí)間觀念，工作效率不高。每當(dāng)我接到某個(gè)材料任務(wù)，不能第一時(shí)間思考，第一時(shí)間動(dòng)筆，第一時(shí)間完成，總會(huì)東張西望，邊磨邊拖，一直要等到交稿前一兩天，才能專心地坐在電腦前，時(shí)間緊迫地投入到工作中去，很多時(shí)候都是在熬夜加班中把材料倉(cāng)促完成，這既讓自己身心疲憊，又不能保證材料質(zhì)量。反過來講，如果自己寫材料時(shí)能夠有個(gè)提前量的話，就可以有更加寬裕的時(shí)間去思考，去推敲，避免這種無價(jià)值、無意義的“熬夜加班”。

三點(diǎn)原因：

1、學(xué)習(xí)意識(shí)有所淡薄。學(xué)習(xí)好是做好工作的根本前提。聯(lián)系自己之所以進(jìn)取精神不足、理論素養(yǎng)不高、工作作風(fēng)不實(shí)、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，其根本原因是放松了理論學(xué)習(xí)。應(yīng)該說，我目前從事的工作政策性要求很強(qiáng)，需要不斷的學(xué)習(xí)和提高，而自己常常以工作忙、任務(wù)多、沒時(shí)間為理由和借口，自以為是地認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種形式，是一個(gè)軟性任務(wù)，并且認(rèn)為理論是很虛的東西，用的時(shí)候查一下就行了，覺得沒必要那么較真，平時(shí)僅僅滿足于隨手翻翻報(bào)紙雜志，簡(jiǎn)單瀏覽網(wǎng)絡(luò)新聞，沒有真正花費(fèi)太多精力和時(shí)間去學(xué)習(xí)理論知識(shí)，特別是對(duì)經(jīng)濟(jì)、金融、法律等業(yè)務(wù)知識(shí)的鉆研較少、知之甚少，對(duì)新事物、新知識(shí)學(xué)習(xí)掌握得不夠好，理論聯(lián)系實(shí)際并運(yùn)用來指導(dǎo)實(shí)際工作做得不夠。

2、自我要求有所松懈。剛開始進(jìn)辦公室時(shí)，面對(duì)新鮮的工作內(nèi)容，我充滿了激情和斗志，做任何一件事情，寫任何一篇材料，都是全心投入。但過了四年以后，感覺情況基本熟悉，有了一些安逸感和滿足感，無形之中對(duì)自己放松了要求，降低了標(biāo)準(zhǔn)，覺得材料一個(gè)接一個(gè)，沒有個(gè)盡頭，失去努力工作的動(dòng)力。工作目標(biāo)上，只追求中等偏上，認(rèn)為爭(zhēng)先進(jìn)太苦，太落后也不甘心，自己只是個(gè)副科長(zhǎng)，材料還有科長(zhǎng)把關(guān)，只要做好配合工作，不出差錯(cuò)就行了;只要完成領(lǐng)導(dǎo)交辦任務(wù)、不挨領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)就行了，只求過得去，不求過得硬，存在得過且過的想法。比如在寫作中，雖說我完成了規(guī)定動(dòng)作，但自選動(dòng)作還有待加強(qiáng)，有時(shí)候頭腦里也出現(xiàn)思想的火花，但卻未能深入研究，火花一閃而過，實(shí)在可惜。又如在執(zhí)行上下班制度上，認(rèn)為有時(shí)加班很晚很累，便會(huì)自己原諒自己，覺得遲到幾分鐘，只要不事關(guān)系不大。

3、理論實(shí)踐有所脫節(jié)。最近一段時(shí)間，我越來越感覺到，在文稿寫作過程中，閉門造車、脫離實(shí)際的現(xiàn)象還比較突出。對(duì)全市情況了解不深入，對(duì)基層情況不熟悉，信息掌握不及時(shí)，理性思考不夠深入，存在著“書到用時(shí)方恨少”的困惑，決策參考作用未能有效發(fā)揮。分析自己當(dāng)前工作中的這種困惑，我認(rèn)為主要原因，還是在于我平時(shí)不太注重信息和資料收集，對(duì)調(diào)研工作重視度不夠，沒有能經(jīng)常深入到基層、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)中做好調(diào)查研究工作，所以才不能對(duì)全市工業(yè)經(jīng)濟(jì)、項(xiàng)目建設(shè)、江海開發(fā)等的情況“如數(shù)家珍”，深入實(shí)際的鉆勁還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

下階段主要努力方向：

去年年底，在市委辦公室領(lǐng)導(dǎo)和同志們的關(guān)心幫助下，我非常光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，成為一名中共預(yù)備黨員，我既感到無比榮幸，又深感責(zé)任重大，對(duì)照身邊優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，覺得還有很多地方需進(jìn)一步努力，這樣才能不辜負(fù)大家的厚愛和信任。下階段，我將按照“機(jī)關(guān)效能革命”的要求，謹(jǐn)記“辦公室工作無小事”的理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，創(chuàng)新工作，改進(jìn)不足，以工作的新提升體現(xiàn)“問題解決月”的新成效。

一要學(xué)用結(jié)合，只爭(zhēng)朝夕，提升自我。一天不學(xué)自己知道;兩天不學(xué)對(duì)手知道;三天不學(xué)誰都知道。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)基本功，任何時(shí)候都不能放。在辦公室工作，不知就是過錯(cuò)，是沒有主動(dòng)學(xué)習(xí)的結(jié)果;不知道就會(huì)情況不明、規(guī)范不清，錯(cuò)誤必將難免。我將把學(xué)習(xí)貫穿于今后的工作中，不以時(shí)間不足為理由，不以工作緊張為借口，把學(xué)習(xí)常抓不放，“活到老，學(xué)到老”，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，向書本學(xué)，向同事學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，經(jīng)常了解各部門條線的工作情況和業(yè)務(wù)知識(shí)，通過潛心學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。

二要做悟互通，善于創(chuàng)新，不負(fù)厚望。光學(xué)不用等于沒用，光做不悟也是失誤。對(duì)文字秘書來說，悟性就是對(duì)各種信息的理解和判斷力，絕不能跟著感覺走。悟性高，文章就能寫得好，而且進(jìn)步也快。因此修煉悟性也是一項(xiàng)重要的素質(zhì)，我們有必要用“面壁十年圖破壁”的精神修煉悟性，在實(shí)踐中、相處中練就“悟功”和“真功”，結(jié)合自己工作的特點(diǎn)，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，解放思想，善于動(dòng)腦筋、想辦法，深入研究，及時(shí)總結(jié)，提高思維的靈活性和思路的變通性，不斷改進(jìn)工作方式方法，使工作提高到一個(gè)新的層次。

三要苦樂相伴，執(zhí)著追求，激情奉獻(xiàn)。辦公室工作任務(wù)重、要求高，加上自己離家一人在海門，生活上沒有照顧，經(jīng)歷不少挫折，面臨很多困難。但是，我始終堅(jiān)信有苦才有甜，我這份“苦差”也有很多別人得不到的“樂趣”，當(dāng)我的文章得到認(rèn)可時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情圓滿完成時(shí)，油然而生的就是自豪和滿足感?？鄻废喟槭寝k公室工作的特性，吃苦耐勞、盡忠職守是我們工作的特質(zhì)，當(dāng)加班加點(diǎn)換來能力的提高時(shí)，我們便也找到了工作的樂趣。態(tài)度影響工作，工作美麗人生。我將以苦為樂，把工作的過程當(dāng)作播種的過程，努力種能力、種作風(fēng)、種水平，持之以恒，以良好的工作態(tài)度虔誠(chéng)地對(duì)待工作，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)投入工作，爭(zhēng)取又好又快地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇十

金剛經(jīng)在中國(guó)是一部很普及的佛教經(jīng)典，是記錄釋迦牟尼佛和他的大弟子須菩提問答對(duì)話的一部經(jīng)。下面是《金剛經(jīng)》剖析，一起看一下吧。

第一部分金剛經(jīng)總義。

《金剛經(jīng)》梵文名稱是:aryavajracidakaprajaparamitanamamahasudra,譯為漢語是《神圣能斷金剛般若波羅蜜多大乘經(jīng)》。現(xiàn)在的漢文《金剛經(jīng)》是后秦鳩摩羅什翻譯的。隋朝達(dá)摩笈多譯作“金剛能斷般若波羅蜜多經(jīng)”,唐玄奘譯作“能斷金剛經(jīng)”。唐義凈譯作“能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)”。都有“能斷”兩個(gè)字。但現(xiàn)在出版的金剛經(jīng)就沒有“能斷”二字,甚至講《金剛經(jīng)》的人,也不講“能斷”二字,這是一個(gè)很大的錯(cuò)誤,是必須糾正的一個(gè)錯(cuò)誤。藏譯本嚴(yán)格按原文翻譯,一字不差。原文中cida(裁達(dá))是“能斷”或者“斬?cái)唷敝x,“破執(zhí)斷惑”是這部經(jīng)典的精神實(shí)質(zhì)。“上智聞名而知義”,這“能斷”二字豈能缺少?上智就是特別聰明的人,一看佛經(jīng)的名稱就明白了,不需要再看文本了,“聞名知義”就是這個(gè)意思?！皵唷笔裁?就是斷執(zhí)著,所以叫“破執(zhí)斷惑”,“斷”者就是破除、消除、斬?cái)嗟囊馑?前面所說的各種年頭,要斬?cái)?、破除?/p>

《能斷金剛般若經(jīng)》是佛經(jīng)般若系列部的一部,藏傳佛教般若學(xué)家稱為“般若三百頌”?！栋闳艚?jīng)》按內(nèi)容的繁簡(jiǎn)、部頭的大小,分為大部般若、中部般若、小部般若,大部十萬頌、中部二萬五千頌、小部八千頌。介于中、小部之間的還有一萬八千頌和一萬頌。一頌略等于32字的八言絕句一首。根據(jù)歷史傳說記載,大部般若百萬頌被因陀羅請(qǐng)?jiān)谌?不在人間。中部十萬頌曾經(jīng)保存在龍地——“龍地”絕非傳說中的龍宮,很可能就是佛滅度后大乘佛教一度很發(fā)達(dá)的大夏即新疆境內(nèi)。龍樹大師從龍地把十萬頌般若重新帶到了印度,故稱“龍藏”?！褒埐亍痹谌碎g出現(xiàn)時(shí),就是在佛寂滅4后,也就是龍樹的時(shí)代。歷史上對(duì)佛出生的年代一直有爭(zhēng)議,現(xiàn)在一般說是2530多年前,實(shí)際上這是巴利文佛教小城佛教的說法。由于世界上承認(rèn)的人多起來了,佛的誕辰九算作(到1956年為止)是25,這是根據(jù)斯里蘭卡、泰國(guó)、緬甸小乘佛教的歷史記載來的。實(shí)際上按中國(guó)古代的說法是佛生于公元前869年或867年。若依這兩種說法,佛出世到現(xiàn)在是2800多年(大概在周靈王時(shí)期),這和時(shí)輪部的說法很相近。般若部在佛經(jīng)里藏族學(xué)者稱“母子十七部”?！澳附?jīng)”這般若內(nèi)容樣樣俱全的經(jīng)典,如上面所說的大、中、小各部;“子部”指從“母部”分出來的卷本,如“七百頌”之類。

“般若”指的是超凡脫俗的開悟大智慧,它是八萬四千佛法的核心。佛曾對(duì)弟子說:“我涅磐后,佛法存在不存在,就看世上存在不存在般若法?！狈鹪谝虻?因地就是佛的前世,佛在未成佛前)的無數(shù)世的覓法、修持、利眾大行、受戒、施舍的最終目的就是為了得到“般若波羅蜜多”這個(gè)證悟大法。佛降生圣土,如拋棄糞土似的拋棄了尊貴的王位和金錢財(cái)富、嬌妻愛子(佛是凈飯王的兒子,三太子)29歲出家,苦修6年,法45年。他曾苦修、行乞,當(dāng)過叫花子。斯里蘭卡、泰國(guó)的僧人直到現(xiàn)在還是這樣,僧人沒有一分錢。不管旅館、車站、飯店,又要僧人去住,就可以住,不要錢?！氨惹稹?僧人)就是乞丐。為什么釋迦王子要當(dāng)乞丐呢?因?yàn)樗咽篱g的榮華富貴都看成是虛假的東西、表面華貴的東西,所以都拋棄了,才成為人天導(dǎo)師。佛的一生都是為了給世人言傳身教修證般若大法。佛的衣服為什么是黃色的?在中國(guó)僧人為什么穿藍(lán)色的?律里講佛的衣服是“壞色”,壞色也就是最下等的顏色。在印度高貴的服裝是白色,因?yàn)樘鞜?國(guó)王等有錢人穿潔白的衣服,最下等的是黃色、紅色。為什么法衣都是片片扇扇的呢?因?yàn)槭菑睦牙飺靵淼钠茽€百家衣。學(xué)佛的人不能有隔夜的食品,不能有錢,不能用手摸金銀,衣服不能多有一件,但后來的僧人不是這樣。中國(guó)皇帝為什么穿黃色龍袍?因?yàn)樗麄冋J(rèn)為黃的、紅的是最高貴的顏色,僧人不能穿,所以,一般的出家人只能穿最下等的灰色、藍(lán)色。藏區(qū)的喇嘛為什么穿紅色?因?yàn)樵诓貐^(qū),紅色是最下等的顏色。然而發(fā)展到后來,佛的黃色、紅色就成了最珍貴的顏色。

學(xué)佛法,做人都要真正按節(jié)律的要求來做。當(dāng)時(shí)佛能放棄三太子的地位而去當(dāng)乞丐,就充分顯示出了佛教的一種精神,也就是為了言傳身教。

《金剛經(jīng)》總說的祗園精舍是施主給佛修的說法的場(chǎng)地。釋迦牟尼成佛以后很長(zhǎng)時(shí)間不去見他的父親,他的父親很傷心,捎信去一再請(qǐng)求,他才回家看了一次,這也是一生中回家的最后一次。佛生下后7天,他的親生母親去世了,由姨母撫養(yǎng)。佛的姨母和妻子在佛回家時(shí),都同時(shí)出了家,他的兄弟一個(gè)隨他學(xué)法去了。般若是揭示一切事物的本質(zhì)和理性的無上智慧,是三世一切如來的根本大道,并非凈飯王子經(jīng)過6年苦修發(fā)明創(chuàng)造的。有些人不知道,認(rèn)為佛法是釋迦牟尼創(chuàng)造的。佛法不是佛創(chuàng)造的,而是客觀存在、被佛發(fā)現(xiàn)并悟證到的無上大道。因?yàn)槊恳粋€(gè)要成佛的人都必須按佛法來修煉、發(fā)心、修行,才能成佛。如果是某一位佛發(fā)明的,那他又是靠什么來成佛的呢?所以說佛法是三世一切如來的法。有的人說佛在菩提樹下苦苦修行49天或6年就成了佛。這種說法不對(duì),這是因?yàn)闆]有看佛經(jīng)才有這樣的錯(cuò)誤說法。資糧道的三個(gè)阿僧劫他都是在修,無數(shù)世以來不斷的修慧、修福,最后才成了佛。若僅僅6年或者七七四十九天就能悟出這樣的大智慧,恐怕這個(gè)世界上成佛的就不只是一個(gè)凈飯王子了。所以大乘經(jīng)典中說,生在印度的釋迦牟尼只是說法度眾的千千萬萬個(gè)佛的一個(gè)化身,他的出家修行之舉也是對(duì)世人追求超脫的示范。示范應(yīng)該怎樣修,應(yīng)該放棄世俗的榮華富貴,應(yīng)該和世俗決裂。有人還說,釋迦牟尼既然已經(jīng)成佛,為什么死了呢?釋迦牟尼示寂,正說明了“諸行無常”——四法印里的一個(gè)道理。“行”指一切有為之法即因緣形成之物。凡因緣形成之物都有生有滅。作為凈飯王子的釋迦牟尼也是肉體身怎么會(huì)不死?佛法中從來沒有生而不死之道,肉體幻化、成就之說是旁門邪說,佛經(jīng)中無此說法。我看了一本叫《金剛經(jīng)說什么》的書,書中說“過去的山還是現(xiàn)在的山,現(xiàn)在的山也是過去的山,太陽、天空、月亮都沒有變,山都沒有變,水都沒有變”。哪有這樣講佛法的?這種說法是錯(cuò)誤的。太陽、山川時(shí)刻都在變,科學(xué)是這樣講的,哲學(xué)也是這樣講的,佛法更是這樣講的。昨天的山就不是今天的山,昨天的水也不是今天的水。古代有一位希臘哲學(xué)家說過:“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！边^來時(shí)的河就不再是過去時(shí)的河了,因?yàn)樗粤飨氯チ?。任何東西都在變,只是我們?nèi)庋劭床磺宄?物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化是絕對(duì)的。佛法的無常不只是指人的一生活上幾十年后死了叫無常,這是非常粗淺的理解。無常是指每一剎那之間人的身體和精神都在變化、一切事物都在變化的客觀規(guī)律。世界上沒有永恒的東西。佛也是一種流,就像人的思想意識(shí)一樣,是一種過程,像水一樣,也有前后相續(xù)、連續(xù)不斷的變化過程,沒有一成不變的東西。諸法無常就是將這個(gè)道理。有些人說“肉體幻化”,實(shí)際上密宗理論里說肉體是幻化不了的,業(yè)身肉體是決定了的,“幻化”不是指肉體,是指自己的元身。密宗里有元身幻化,肉體已經(jīng)是些肉之軀,定型的東西無法改變。佛爺沒有辦法改變,難道還有比佛更高明的嗎?釋迦牟尼只活了80歲,也沒有改變這個(gè)肉體,最后還是火化了。

“般若”的讀音是“班甲”或“班呢啊”,意為“智慧”;“波羅蜜多”讀作“巴日阿咪大”,是到達(dá)彼岸即“超世”或“超時(shí)空”之義。般若波羅蜜多,從其所指對(duì)象分:1、般若波羅蜜多,是指一切事物的性空理性(即一切事物的根本性質(zhì));2、語文般若波羅蜜多,也稱文字般若,是指般若經(jīng)典和用語言文字表達(dá)的、俗智范圍內(nèi)的般若概念,般若義理不是真般若;3、道般若波羅蜜多是指見道位以上至成佛前的無漏分別智。“見道”即修到正式產(chǎn)生般若正見的層次,修到超世的地步。這一階段尚未徹底干凈的破除二障,定中無分別,出定后仍有分別心。從入菩薩位到成佛前這一階段的智慧還不是正般若,只是準(zhǔn)般若,因?yàn)檎嬲陌闳羰侵阜鸬闹腔邸Ｕ嬲陌闳糁腔凼恰盁o分別心”的、“無漏”的。什么叫做“分別心”?什么是“漏”呢?“分別心”就是通過語言符號(hào)和抽象概念認(rèn)識(shí)問題、思考問題的思維活動(dòng)。這種智力活動(dòng)的特征是抽象性和主客觀的分離性。因?yàn)槿四X中形成的概念始終是模糊不清的、不固定的,比如經(jīng)常見到的親人——母親,眼睛一閉,腦子里想的形象仍然是模糊的。這是思維的特點(diǎn),不可能像照相那樣清晰和用眼睛直觀那樣具有真實(shí)性和清晰度。人的分別思維始終是不清楚的、抽象的,而且和客觀是分離的。我們想問題時(shí)需要一部分一部分來想,想一個(gè)人,想他的頭時(shí),就想不到他的腳,想眼睛時(shí)想不到鼻子,這也是思維的規(guī)律所決定的。把客觀對(duì)象分成一點(diǎn)一點(diǎn)的東西,分隔開來思維,所以不是全面的。但是直覺的器官(如眼睛)一睜開,前面的東西是完整的,沒有排他性,而思維做不到,這是直覺的特點(diǎn)。因此人腦中形成的概念始終是模糊不清的,不固定的、永遠(yuǎn)達(dá)不到直觀的清晰度,達(dá)不到直覺所把握的具體性、完整性和真實(shí)性。語言文字所表達(dá)的事務(wù)始終是抽象的,憑習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)才能理解。就像電視這樣的東西,若從來沒見過電視電影的人,對(duì)他介紹電視,無論怎樣講、寫多少文章都很難說明白。人的理解要靠經(jīng)驗(yàn)、語言只是輔助工具。般若波羅智慧是通過修定產(chǎn)生的一種高級(jí)的直觀智能,在它面前,一切事物都像眼看事物一樣清晰、具體、真實(shí)。對(duì)沒有得到這種智慧,沒有體驗(yàn)過這種境界的眾生來說,講般若實(shí)相就像給先天性的盲人解說壁畫一樣無法理解。佛經(jīng)上有一個(gè)例子:有人給一個(gè)先天性的盲人講白色,說白色像白面一樣,盲人不理解,因?yàn)榘酌嫠床灰?。他去問另一個(gè)人:白色是什么樣子?別人告訴他說像下的雪一樣,他更不理解。又去問養(yǎng)白鵝的人說白色像什么?這人說像鵝,瞎子就去摸鵝,鵝就“呱、呱”叫開了,這瞎子說我理解了,白色就是“呱呱呱”。這個(gè)故事說明,語言文字講解始終是抽象的,沒有真正體驗(yàn)過般若智慧的人,就像先天性的盲人,給他講壁畫,任何概念都無法形成。也像瞎子摸象一樣,有人摸到耳朵,說大象就像扇子;有人摸到腿,說大象就像柱子。世俗的人理解般若智慧也是這樣。因此《法華經(jīng)》云:“是法不可示,言辭相寂滅,諸余眾生類,無有能得解”,“諸法寂滅相,不可以言宣”,“是法非思量分別之所能解”。分別思量無法解釋,因?yàn)槟鞘且环N直觀的修到那種程度才會(huì)出現(xiàn)的體驗(yàn),是一種境界。就像眼睛看到事物一樣,是一種具體的東西,具體的境界,只有修到那種境界的時(shí)候才有體會(huì),所以無法解釋。佛法經(jīng)典般若就像地圖,比如到某一個(gè)城市去,買一幅地圖比沒有好。但究竟哪些街道在什么地方,是什么樣子,地圖上不能形成具體的概念,還必須親自去找,找到后和你腦子里想的就不一樣。文字般若就是地圖一樣的東西,但一些人因此而否定文字般若也是錯(cuò)誤的。地圖必須有,否則干脆連什么方向都不知道。“漏”有二義:一指貪、嗔、癡等諸惑煩惱,不除掉這些煩惱習(xí)染,人的認(rèn)識(shí)始終受其影響,得不到真知;二指分別心思想活動(dòng)。這種思維活動(dòng)是妨礙正見的。般若智和般若行是度脫苦海的航船,船怕漏水,漏水就會(huì)沉船,所以將煩惱和世俗分別心稱作“漏”。4、果般若波羅蜜多是佛位的真般若,是主客觀融為一體的境界。融為一體怎么講?舉個(gè)例子,就像夢(mèng)境一樣。夢(mèng)里走的地方,或碰見的人,或見到的好多東西,實(shí)際上醒來不都是你的思維活動(dòng)嗎?既沒有另外的人,也沒有另外的地方。這就叫主客觀融為一體,無二見。但我們一般人的主客觀是分離的,你就是你,我就是我,有時(shí)間和空間的區(qū)別,任何時(shí)候都得不到主客觀合一。但真般若是主客觀融為一體的、無阻無礙、清晰透徹、明見事理二諦的遍知一切的無上智慧,也稱“智慧法身”。遍知一切就是知道事相和事物的性質(zhì)、本質(zhì)兩個(gè)方面,包括一切事物。得到這種智慧,也就有了法身。法身是遍知一切的智慧、神通。經(jīng)中說“處處有佛”,為什么說處處有佛呢?因?yàn)榉鹗潜橹磺械?無任何障礙,所以,佛智遍及的地方就有佛身,即佛心所到之處便有佛身。這種智慧是佛法所追求的最高境界。八萬四千法歸根結(jié)底只有一法,就是智慧,即“般若波羅蜜多”,其余都是隨從之法,方便之法,都是達(dá)到主法的工具,所以說佛法的核心是智慧。懂得這個(gè)道理就不難理解《能斷般若波羅蜜多》這部經(jīng)典的價(jià)值。

佛教經(jīng)典的精神實(shí)質(zhì)不好理解的最根本的原因有兩個(gè):。

一、佛經(jīng)原典是未經(jīng)整理的原始資料,不向現(xiàn)代的教科書那樣條理分明,重點(diǎn)突出。因?yàn)榉鹗菓?yīng)機(jī)說法,大部分經(jīng)典是問答體,佛子們問什么,佛便說什么,隨機(jī)應(yīng)變各得其所。所以佛講得比較零亂。要想系統(tǒng)全面的掌握他的思想內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì),就要博覽群經(jīng)、相互參照,進(jìn)行一番全面系統(tǒng)的研究整理工作。否則持一經(jīng)一說的片言只語,就難免產(chǎn)生顧此失彼、掛一漏萬、“瞎子摸象”式的弊病。佛典種類繁多,卷冊(cè)如山,做好原始資料的研究整理工作,談何容易。所以學(xué)佛法的人往往就偏在“一經(jīng)一典”了,拿上一部經(jīng)典說這就是佛法,去不知道別的經(jīng)典是怎么講的。每個(gè)人不可能把所有的佛經(jīng)都研究過,龍樹、無著這些大師研究的總結(jié)就是我們應(yīng)該學(xué)的?，F(xiàn)在有些人說學(xué)佛還是要學(xué)原來的經(jīng)典,這是對(duì)的,但可能很片面,你不可能掌握法的全部經(jīng)典,但憑片言只語給佛的思想下結(jié)論,往往就會(huì)產(chǎn)生片面性。

二、佛法經(jīng)典從內(nèi)容和文詞上有“了義”和“不了義”的差別?！傲肆x”從內(nèi)容上講,是指常規(guī)定理,不變的原則;從文詞上講,是指詞面詞里意思一致的經(jīng)文?！安涣肆x”從內(nèi)容上講,是指權(quán)宜之法,應(yīng)變之說;從文詞上講,是指詞面詞里意不相符,隱含別意,不能照字面意思理解的經(jīng)文。

這又是一個(gè)麻煩,如何區(qū)分佛經(jīng)的了義和不了義?了義和不了義總得有個(gè)原則和標(biāo)準(zhǔn)才行。所以一般的人往往學(xué)佛走偏,學(xué)不通,問題就出在這里。首先要分清哪個(gè)是了義經(jīng),哪個(gè)是不了義經(jīng);哪些說法是常規(guī)定理,哪些是不變?cè)瓌t;哪些是權(quán)宜之法,哪些又是變通之法。把這些都理解清楚,這又是一個(gè)難關(guān)。佛陀說法是根據(jù)對(duì)象的智力層次和心理特點(diǎn)以及接受能力進(jìn)行開導(dǎo)的。所以有時(shí)說“有我,有法”,有時(shí)講“法我皆空”。難怪當(dāng)代有些人說:“佛說相互矛盾,有時(shí)說‘有',有時(shí)說‘空'?！狈鹪谑罆r(shí),有些大弟子就曾經(jīng)向佛提出:“您有時(shí)說‘有',有時(shí)說‘空',說‘有'和說‘空'的真正意思是什么?”佛就以“三性有無”和“理空事有”分真、假二諦和了義、不了義等作了答復(fù)?？戳恕督馍蠲亟?jīng)》就會(huì)知道法的三性分別——理空事有,從事物的理性來說是空的,從事相來說是有的?！罢嬷B”是指事物的法性本質(zhì),“假諦”就是假相,即我們看到的世俗的表面現(xiàn)象。從這些分別上佛坐了答復(fù)。后來,龍樹和無著同樣碰到前面所說的那樣的問題。龍樹大師廣泛搜集整理大乘經(jīng)典,從龍地請(qǐng)來了《般若十萬頌》,根據(jù)《智慧無盡經(jīng)》分辨了義和不了義,對(duì)深理般若進(jìn)行了深刻地闡發(fā),寫出了中觀《六論》,以精密的辯證推理,論證了般若空理,開辟了中觀大道;無著大師當(dāng)初在學(xué)法途中面對(duì)浩瀚的佛典,感到不得要領(lǐng),無法下手,便經(jīng)歷千辛萬苦,投師彌勒,由彌勒親授般若學(xué)大綱——《般若現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》和《佛性論》等彌勒“五論”,在此基礎(chǔ)上對(duì)一般若為核心的大乘法進(jìn)行了提綱挈領(lǐng)性的研究總結(jié)工作,撰寫了闡發(fā)廣行般若的《五地論》即《瑜伽師地論》和匯總?cè)死矸ǖ摹抖z論》,并根據(jù)彌勒的《莊嚴(yán)經(jīng)論》、《法與法性論》、《辯中邊論》等開創(chuàng)了唯識(shí)之學(xué)。從此以后對(duì)佛法的研究解釋才有了頭緒和準(zhǔn)則。正宗的佛學(xué)家,無論是藏傳系,還是漢傳系都視龍樹、無著為百代宗師,無一能另辟蹊徑,獨(dú)創(chuàng)新說。現(xiàn)在有些人根本沒有見過龍樹和無著的釋論中是怎么講的,隨便就從字面上來解釋,有的人甚至在練功中,根據(jù)自己的胡思亂想來解釋,這是對(duì)佛經(jīng)很不負(fù)責(zé)任的做法,必須根據(jù)唯識(shí)論或中觀論來講,因?yàn)樗麄儗?duì)整個(gè)佛法作了長(zhǎng)期的大量系統(tǒng)的研究和總結(jié)工作?，F(xiàn)代的人沒有時(shí)間和精力來研究,不能隨便解釋。

藏傳佛教從8世紀(jì)中葉開始了大規(guī)模的譯經(jīng)工作,般若部經(jīng)典的大部分翻譯工作在唐代已經(jīng)完成。11世紀(jì)中葉從桑普寺開始陸續(xù)在各大寺院仿照印度那蘭陀寺的模式,建立了《般若》、《中觀》、《因明》、《具舍》、《律學(xué)》等“五部”授學(xué)論辯和格西(博士)學(xué)位制,使佛經(jīng)的學(xué)習(xí)和研究走上了嚴(yán)格的正規(guī)化道路。到宗喀巴時(shí)代,藏地的般若學(xué)在普及和提高方面都達(dá)到了相當(dāng)?shù)囊?guī)模和水平。宗喀巴大師游學(xué)前后藏,走遍各大寺院學(xué)法答辯,投師于當(dāng)時(shí)最著名的般若學(xué)大師尼阿文和仁達(dá)瓦,學(xué)《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》、《彌勒五論》和《龍樹六論》等經(jīng)典名著,以龍樹、無著之學(xué)為基礎(chǔ),參照印度般若學(xué)家的“二十一論疏”和藏地個(gè)大家的研究成果,寫出了《般若金珠論》、《辯了義不了義論》、《根本智慧論疏》、《入中論疏》、廣略二《菩提道次地論》等曠世巨著,將龍樹、無著的深廣般若學(xué)系統(tǒng)二江合流,將般若學(xué)推倒了一個(gè)新的高峰?，F(xiàn)在有些人說什么“藏傳佛教不重經(jīng)學(xué)”,完全是無知的偏見。讀了宗喀巴以來藏傳佛教諸大師的般若論著,再看當(dāng)今國(guó)內(nèi)外眾多望文生義、信口開河的膚淺的解說,真有點(diǎn)“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的感覺。要想得到般若精髓,在當(dāng)今世界上非學(xué)藏傳般若學(xué)說別無通道?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)外有些人解釋般若學(xué),特別膚淺,望文生義,不是從全面的般若的根本上來解釋,自相矛盾,摻上一些世俗的學(xué)說,認(rèn)為自己懂得儒家、道家、雜家,炫耀自己的學(xué)問,實(shí)際上正好離開了佛法。佛學(xué)就是佛學(xué),它有完整的理論,圓滿的解釋。拿世俗的學(xué)問來解釋可以,但不能把真假參雜在一起,不能把佛學(xué)講成大雜燴,這樣真的東西都沒有了。佛學(xué)就是佛學(xué),既不是哲學(xué),也不是科學(xué),也不是儒學(xué)、道學(xué)、雜學(xué)什么的,它有一整套自己的理論思想體系,不需要借助別的東西來解釋,也不允許混雜,應(yīng)該嚴(yán)格的按照佛典來解釋。別的學(xué)問、科學(xué)可以創(chuàng)造,佛學(xué)沒有什么可發(fā)明創(chuàng)造的原理,因?yàn)槟銢]有般若智,就沒有資格來發(fā)明。就像一個(gè)小學(xué)生,只知道加減乘除,難道你能發(fā)明創(chuàng)造高等數(shù)學(xué)原理嗎?我看了國(guó)內(nèi)外一些解釋《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》的書都沒有從整體、從般若的思想原意上來解釋,僅從文字面的意思來解釋,看了以后給人的印象是茅盾百出。這里講有,那里講沒有,說沒有什么也沒有了(頑空),說有什么也有了(實(shí)有),甚至說佛學(xué)追求什么“真我”。

學(xué)習(xí)般若經(jīng),首先需要弄清楚真諦、俗諦、人無我、法無我這些基本概念,否則就搞不清什么是“空”,什么是“有”,什么是“無我”這類最基本、也最容易產(chǎn)生誤解的問題。

佛法把一切事物分為真、假兩個(gè)方面,也就是真諦和俗諦?！爸B”是真實(shí)存在之義。真諦也叫理諦,就是絕對(duì)的真理;俗諦也叫事諦,就是相對(duì)的真理?！袄怼敝傅氖鞘挛锏淖孕浴⒈举|(zhì)和絕對(duì)性;“事”指事物的現(xiàn)象、事相關(guān)系中的存在和相對(duì)性。世界上形形色色的每一種事物、每一種存在都有本質(zhì)和事項(xiàng)兩個(gè)方面。佛法中的理諦所說的“理”是指無形無相、不生不滅、貫穿一切事物、包括一切存在、無時(shí)空界限、絕對(duì)不變的永恒真理,這樣的真理,也就是空?！笆孪唷笔侵冈谔囟ǖ臅r(shí)空中,在特定的因緣條件的相互作用下,在各種事物的相依相對(duì)的關(guān)系中呈現(xiàn)出來的,處于生生滅滅的過程中的各種事物和現(xiàn)象。這種情況是世俗智能夠認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)到的,也是符合實(shí)際情況的,所以稱作“俗諦”。真諦是通過特殊訓(xùn)練,認(rèn)識(shí)跨越抽象思維(符號(hào)性思維、分別思維)后的直觀直覺智慧所經(jīng)驗(yàn)的境界。佛家的觀點(diǎn)都是建立在事理二諦基礎(chǔ)上的,所以,龍樹說“佛說一切法,都不離二諦”,月稱說“誰若不懂二諦,必然墮落邪道門”。如果不懂二諦的道理,讀了《心經(jīng)》就會(huì)墮入虛無斷見的深淵;讀了《金剛經(jīng)》中的“如來所說法,皆不可取”這樣的經(jīng)文,如果不分理諦和事諦,就會(huì)認(rèn)為佛法說得都不可取,學(xué)了干啥呢?佛說的不可取,那什么可取呢?“佛連一個(gè)字都未講”這句話怎么解釋呢?佛說了45年法,那么浩瀚的經(jīng)典保存了下來,怎么能說佛沒有說法呢?理諦的角度來說,一切都是空的,沒有法,也沒有佛,沒有可說之法,也沒有說法之人,因此說,佛沒有說法。還有另外一種理解,就是說佛說的般若,是通過自己的證得的東西親自體驗(yàn),才能悟出,所以佛沒有說,說了沒有用,說了也等于白說。在彌勒的五論中講到佛沒有說法的意思就是這樣說的。一切真知都是通過自己的修煉得到的,都是具體的感受,別人說了不起作用,所以佛也沒有說。從自性的角度來解釋,佛法無自性,佛也無自性,當(dāng)然佛沒有說法,當(dāng)然無法可取。所以必須分別理諦和事諦,否則就趕到互相矛盾。讀《金剛經(jīng)》,了解以上內(nèi)容是非常重要的,否則矛盾百出,就會(huì)產(chǎn)生“佛法自相矛盾”或者“佛說佛法不可取”這樣極端錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)。

“人無我”和“法無我”中的“我”,不是平常所說得你我他的“我”,而是指事物的獨(dú)立自性。中觀應(yīng)承派大師月稱在《中論疏》中說:“這里所說的‘我'是指不依因緣而存在的一種事物的自性,任何事物都不存在這樣的自性,因此說‘無我'?！边@里所說的“自性”并非通常所說的物理特性、生理特性之類的東西,而是指一種固有的(非因緣所生)、單一的(非各種元素成分組合的)、獨(dú)立的(不依靠其他事物和條件、不受其他事物和條件的影響)、性質(zhì)不變的(永恒的、絕對(duì)的)“自性”。正如龍樹說的:“自性非緣生,不依賴他物?！边@里所說的自性有一種特定的意義,就是指“非緣生”之物。世界上任何事物都是在各種條件下形成的,所以是緣生。它的存在,它的產(chǎn)生,它的毀滅,一直都是在各種相互關(guān)系中的,沒有任何一種非緣生的東西。大至宇宙天體星系,小至微塵粒子都是各種成分組合的,是各種因素和條件形成的,是受各種事物和因素的制約的,是處在一刻也不停的生生滅滅的變化過程中的,所以說,絕無上面所說得那樣的“自性”,因此,叫做“自性空”或“性空”。龍樹在《中論》中說:“無一非緣生之物,因此,無一非空之物?！笔澜缟系拇嬖?離開它的條件,離開它的各種因素,這種事物就不存在了,所以它是空的。宗喀巴大師說:“哪個(gè)是緣生,哪個(gè)便是空?！比撕透鞣N事物若有“自性”,那他(它)的生成就不需要靠眾緣結(jié)合。既然要靠眾緣結(jié)合,哪有“自性”可言?人是眾緣結(jié)合的產(chǎn)物,人的出生、生存、生活要靠社會(huì)環(huán)境、物質(zhì)生活條件。人的思想意識(shí)、精神狀態(tài)受時(shí)代、地區(qū)、文化教育環(huán)境、物質(zhì)生活、所從事的職業(yè)等客觀條件的影響。在不同的環(huán)境條件下,可以變成不同的人,在野獸的環(huán)境中生活可以變成野獸,在文明人的環(huán)境中可以變成文明人。如果人有“自性”,怎會(huì)受環(huán)境條件的制約影響?怎么會(huì)有狼孩?“水”這種事物若有水的自性,那么他就應(yīng)該永遠(yuǎn)是水,不會(huì)受溫度的影響而有時(shí)變成氣體有時(shí)變成固體。如果說水有水的自性,那么它的自性是氧原子呢,還是氫原子?假如說水的自性是氫氧結(jié)合物,那么,既然是兩種物質(zhì)成分的結(jié)合,就沒有固定的、單一的、獨(dú)立的“自性”可言。同時(shí),氫原子和氧原子也不是單一的,是由更小的微粒組成的,把形成氫氧原子的各種成分分割開來,氧和氫何在?又比如時(shí)間,年是月組成的,月是日組成的,日是時(shí)組成的,時(shí)是分秒組成的,分秒也是由更短的時(shí)間組成的。那么時(shí)間這種存在的自性本質(zhì)又是什么呢?所以,“諸法無我”就是說“諸種事物無自性”或“諸法性空”。

“人無我”和“法無我”本質(zhì)上是一回事,只是說的對(duì)象不同?！叭恕敝钢黧w,“法”指客體。

有人說釋迦牟尼尋找的是生命的真“我”;又說“真悟”就是“我”。凡是讀過佛典的人都知道,佛法的宗旨就是“無我”。佛在四法印中親自宣布“諸法無我”。佛開始說法時(shí)就講了四條原則,叫“四法印”。“諸行無常,諸法無我”,這是佛法的根本原則,是佛法和外道的根本分界線。佛法修煉的最低成就——羅漢也是以悟得“人無我”為前提的。說什么釋迦牟尼“追求真我”,這哪里像個(gè)佛家的說法?如果說這個(gè)“我”是指“佛心”的話,佛說“佛心本空”,哪里有什么“真我”?處處忘不掉“我”字,這正是世俗外道的特點(diǎn)。因?yàn)樘幪幫坏羰浪椎臇|西,所以還要追求“我”,這就是沒有真正理解佛法?！盁o我”才是佛法的根本。

這里還要說一說如何認(rèn)識(shí)“人無我”的問題。

“人”是由物質(zhì)和精神兩種成分組成的。人既不是色(可見的色體,即純粹的肉體,因?yàn)楝F(xiàn)代和過去都可以用科學(xué)的方法保存肉體幾千年,如果肉體就是人,人就不會(huì)死了,肉體不能算作人),人也不是無形的識(shí)(即叫做靈魂的東西)。所以在《因明》、《俱舍》中把人和動(dòng)物等有生命之物劃分在“不相應(yīng)法”中。不相應(yīng)法就是就不是物質(zhì)的,也不是純粹精神的東西,所以,不相應(yīng)法就不是眼睛純粹能看見的東西。眼睛能看到的是色法。

你想一想,你能看到人嗎?人是什么?我們只能看見人的身體,人的表面,通過現(xiàn)代科學(xué)手段還可以看見人的內(nèi)臟、血管,但仍然看不見人。人的色體由土、水、火、風(fēng)(氣)、空的成份組成。肉是土的成分;血液、淋巴液是誰的成分;人的溫度是火的成分;人的活動(dòng)、氣都是風(fēng)的成分;人的體內(nèi)外毛細(xì)孔都充滿空間,都是空的成分,體內(nèi)若無這些空間也不行,這些都是有形的。另外是識(shí)體,一般叫做“靈魂”。識(shí)體由感覺、認(rèn)識(shí)、思想、感情組成。佛經(jīng)上把人的肉體叫做色,意識(shí)屬性無形無相,就叫做名,在十二因緣中稱“名色”。通常所說的“人”指的就是這種“名色之相”。這種指名色之相的你、我、他都存在,佛家從不否定這種存在。但“無我”的“我”指的并不是這種我,而是指在每一個(gè)人的思想觀念中形成的肉體和思想意識(shí)的主人翁式的“我”。想到“我”的利益、“我”的榮辱、“我”的得失、“我”的家庭、“我”的名利等等時(shí),這個(gè)無形的“我”就出現(xiàn)了。這個(gè)“我”在什么地方?這不是一個(gè)虛構(gòu)的“我”嗎?這個(gè)“我”把肉體、思想、意識(shí)都看作他的附屬物,認(rèn)為他們是“我”的身體、“我”的思想感情、“我”的感覺等等。這個(gè)“我”是苦樂的感受者,在切身的利害面前這個(gè)“我”就會(huì)跳出來。這個(gè)“我”在自己和別人中間畫上愛和恨、親和仇的界線,名利財(cái)產(chǎn)的`占有欲都從這個(gè)“我”產(chǎn)生,它支配著每個(gè)人的行動(dòng)。那么這個(gè)“我”和人究竟是什么關(guān)系呢?是一體呢,還是異體呢?如果是一體的話,人的每一個(gè)組成成分都應(yīng)該是“我”。但是,正如龍樹所說的;“人非土水火,也非風(fēng)空識(shí);除此無別物,究竟人何在?”既不是肉體,也不是水分,也不是溫度,也不是氣,也不是識(shí),那么,人在哪里?通常人的意識(shí)中也沒有把肉體或意識(shí)看作自我,而看作是“我的”。“我”和“我的”這兩個(gè)概念是有區(qū)別的。如果“我”和肉體意識(shí)是異體的話,那么這個(gè)既非肉體、也非意識(shí)的單一獨(dú)立的“我”在哪里呢?實(shí)際上這個(gè)“我”并不存在,只是人們的思想意識(shí)中的一種虛構(gòu)妄念。由于這種虛構(gòu)妄念,人們產(chǎn)生自私、產(chǎn)生貪欲、產(chǎn)生虛榮心、產(chǎn)生種種煩惱、受種種苦,所以,它被稱作“俱生無明”(生就的愚蠢)?！熬闵鸁o明”是一開始就在人的思想上存在的。“無明”是愚蠢的東西,是智慧的對(duì)立面,人都在這種虛幻中生存?！督饎偨?jīng)》名稱上的“能斷”二字,指的就是斷這種“人我執(zhí)”和“法我執(zhí)”。這種“人我執(zhí)”和“法我執(zhí)”如果是一種真實(shí)的存在的話,用智慧是無法斬?cái)?、消除的。正因?yàn)檫@“二執(zhí)”是一種虛構(gòu)妄念,真智一生就會(huì)煙消云散。但這“二執(zhí)”雖然是虛構(gòu)妄念,卻習(xí)染滲透到意識(shí)的深層,非常頑固,絕非一朝一夕可以破除,只有破執(zhí)斷惑的金剛般若才能斷其根、絕其種。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇十一

今年我廠連續(xù)發(fā)生兩起職責(zé)事故(3·08、5·30)，給公司造成了較大的經(jīng)濟(jì)損失和不良的社會(huì)影響，我們深感不安深表歉意，也留下了深刻的認(rèn)識(shí)，這么短的時(shí)光內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)安全事故是否能夠避免？事故發(fā)生后，我們就應(yīng)怎樣想？出了事故我們就應(yīng)如何應(yīng)對(duì)？從發(fā)生的二起事故我們得出結(jié)論，事故之所以發(fā)生，它與違章作業(yè)、職責(zé)不到位、員工安全意識(shí)不高、現(xiàn)場(chǎng)管理有漏洞，規(guī)章制度執(zhí)行不到位，監(jiān)管不到位，工作放任自流都有直接或間接關(guān)系；我們要做的就是要理解教訓(xùn)，把心里的壓力轉(zhuǎn)變成我們工作執(zhí)行的壓力，將壓力有效地傳遞下去。

二、要進(jìn)步加強(qiáng)安全生產(chǎn)工作要從具體上抓，杜絕務(wù)虛和表面文章，要認(rèn)真做好安全生產(chǎn)職責(zé)制，把安全職責(zé)落實(shí)到每項(xiàng)工作的管理者、組織者、實(shí)施者、落實(shí)到每一個(gè)人，誰組織誰負(fù)責(zé)、誰實(shí)施誰負(fù)責(zé)、的原則：進(jìn)一步落實(shí)各環(huán)節(jié)每個(gè)崗位，每個(gè)員工，級(jí)級(jí)落實(shí)層層分解。

三、要提高我們每名員工的安全認(rèn)知潛力。要真正認(rèn)識(shí)到安全管理的嚴(yán)肅性、嚴(yán)厲性。只有境界提高了才會(huì)真正重視起來，才會(huì)將安全真正放到生命至上的高度去研究、去管理、去落實(shí)，去全面履職履責(zé)。

四、必須要做好各種隱患的排查，防患于未然。要把無事當(dāng)有事，無中找有。排查隱患很重要的是要細(xì)致、慎之又慎，不采取細(xì)致全面的方法、手段就可能對(duì)問題視而不見，就可能對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題解決不了。我們安全生產(chǎn)是動(dòng)態(tài)的，是24小時(shí)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的，舊的問題解決了，新的問題可能又會(huì)出現(xiàn)，必須要建立全面細(xì)致排查隱患的長(zhǎng)效機(jī)制，去解決問題。

五、要重點(diǎn)部位重點(diǎn)抓。廠、站、班組、各職場(chǎng)都有不一樣的重點(diǎn)，自我分管范圍的重點(diǎn)自我最有數(shù)，這就要求對(duì)各自的管理重點(diǎn)首先自我要重視起來，做到自我的事情自我辦，保證重點(diǎn)部位管控到位。

六、要職能崗位職能抓。在技術(shù)業(yè)務(wù)崗位很抓，要做執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)、帶頭遵守規(guī)程、規(guī)矩。查隱患、抓規(guī)范、不斷揭示問題；做好事故的應(yīng)急防范、應(yīng)急處？；保證各種設(shè)備的運(yùn)行率、完好率，動(dòng)態(tài)地保證生產(chǎn)過程中的安全。

七、安全活動(dòng)資料要豐富，活動(dòng)資料要有合理化推薦，和轄區(qū)事故隱患點(diǎn)分析，在生產(chǎn)工作中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析等，通報(bào)學(xué)習(xí)要有分析有比較，使通報(bào)成為我們的前車之鑒。

八、班組長(zhǎng)和工作負(fù)責(zé)人要認(rèn)認(rèn)真真去履行自我的職責(zé)，對(duì)每一項(xiàng)工作都要做好現(xiàn)場(chǎng)勘察和隱患查明，認(rèn)真開好班前班后會(huì)，做好工作開始前的，三交三查，確保任務(wù)清楚、危險(xiǎn)點(diǎn)清楚、作業(yè)程序清楚、安全措施清楚、要嚴(yán)格落實(shí)設(shè)備電網(wǎng)，三防十要反事故具體措施，個(gè)性緊急狀態(tài)、事故防范措施的落實(shí)。

九、對(duì)有安全意識(shí)但業(yè)務(wù)潛力較差的員工，只能要求作一般的做指定的工作，不能從事技術(shù)性的工作，同時(shí)加強(qiáng)他的業(yè)務(wù)潛力培訓(xùn)。

十、保證安全的組織措施和保證安全的技術(shù)措施，就是我們生產(chǎn)在第一線的工作人員的生命線，如果你對(duì)其中一項(xiàng)的忽視就是對(duì)自我的生命和他人生命的藐視那后果是難以想象的。個(gè)性是在我們生產(chǎn)第一線的工作人員，工作前必須要進(jìn)行三措一點(diǎn)分析：千萬不要有違章作業(yè)和習(xí)慣性違章，不要存有僥幸的心理，在生產(chǎn)中要有隨時(shí)都會(huì)有發(fā)生危險(xiǎn)的可能性，只有防范與未然，才能確保人生的安全。

公司經(jīng)過5。12地震現(xiàn)生產(chǎn)基本已全面恢復(fù)，電力安全生產(chǎn)慢慢步入良性循環(huán)軌道，但安全生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)提醒我們，安全生產(chǎn)管理工作還有許多的不足和漏洞。我們每一個(gè)電力員工都不能高枕無憂，必須要不斷加以改善，讓我們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧献龅侥昴臧偃瞻踩顒?dòng)的各項(xiàng)措施：

總之，我們深刻吸取此次教訓(xùn)，喚起每名管理者、員工安全思想意識(shí)，做到每名員工不違章，不圖僥幸、不怕麻煩，要按照標(biāo)準(zhǔn)、按照規(guī)范，實(shí)實(shí)在在地干好自我的工作。加強(qiáng)自身安全防范意識(shí)，提高自身素質(zhì)，在對(duì)班組每名員工的績(jī)效考核中要把安全知識(shí)，安全技術(shù)水平，業(yè)務(wù)潛力相結(jié)合，促使每名員工具有較高的業(yè)務(wù)技能水平，較強(qiáng)的分析決定和緊急狀況處理潛力，實(shí)現(xiàn)安全工作“要我安全-我要安全-我懂安全-我會(huì)安全”的轉(zhuǎn)變。安全生產(chǎn)是企業(yè)的頭等大事，在今后的工作中，我們會(huì)認(rèn)真貫徹落實(shí)公司的安全生產(chǎn)方針，認(rèn)真執(zhí)行公司安全生產(chǎn)管理理念，并將安全生產(chǎn)工作放在每名員工的思想觀念中去。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇十二

實(shí)踐中，存在經(jīng)驗(yàn)不足的現(xiàn)象，有些事情做起來心有余而力不足。

3、不注重開展學(xué)生活動(dòng)。

身為班主任，沒有為本班的學(xué)生搭建展示的平臺(tái)，造成學(xué)生在校生活單調(diào)、枯燥而乏味，學(xué)生兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，學(xué)生們的生活是兩點(diǎn)一線，只會(huì)死讀書。殊不知生活這個(gè)舞臺(tái)才是學(xué)生真正的老師，特別是家長(zhǎng)們也能感到孩子生活的無奈，為孩子的未來擔(dān)憂，所以家長(zhǎng)們迫切的渴望學(xué)校為孩子們開展豐富多彩、喜聞樂見的活動(dòng)，讓孩子們的'在校生活變得精彩！

二、改進(jìn)措施。

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做是首要的任務(wù)，每天為自己制定讀書計(jì)劃，訂閱教學(xué)書籍，認(rèn)真讀教學(xué)理論書籍，充實(shí)自己，將理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，提升自己的文化底蘊(yùn)，為自己注入新鮮血液，使自己的課堂綻放溢彩。

2、在工作中注意自己的工作方法方式，征求教師的意見，充分發(fā)揚(yáng)民主，充分發(fā)揮大家的積極性，使之在工作中相互理解，相互支持。鼓勵(lì)同組教師為我校創(chuàng)新教育工作出謀劃策，并能積極投入到實(shí)際工作中去。在工作中不斷創(chuàng)新方法，積極更新觀念，大膽開拓思路，開展豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)，使活動(dòng)更加貼近學(xué)生實(shí)際，更加具有實(shí)效。

3、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，嚴(yán)格要求，自我加壓。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，不計(jì)名利，不圖虛名，遇事不張揚(yáng)，低調(diào)做人，高調(diào)做事，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意做好教育教學(xué)工作。

總之，在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中作為黨員，要牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，對(duì)照科學(xué)發(fā)展觀，在工作作風(fēng)、工作能力、工作態(tài)度等方面為教師樹立表率。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇十三

為進(jìn)一步落實(shí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作,根據(jù)集團(tuán)黨委的統(tǒng)一部署，7月11日下午,潢川縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)北校支部開展“四對(duì)照四反思”座談會(huì)。此次專題會(huì)由北校支部書記趙有俊主持,北校全體黨員教師參加了此次座談會(huì)。

座談會(huì)上,支部書記xxx首先結(jié)合“四對(duì)照四反思”活動(dòng)對(duì)大家提出了要求,隨后黨員同志們結(jié)合“四對(duì)照四反思”的內(nèi)容從共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定理想信念、共產(chǎn)黨員要積極參加組織生活、共產(chǎn)黨員要按時(shí)交納黨費(fèi)四方面展開了熱烈地討論和學(xué)習(xí)交流。大家結(jié)合自己的實(shí)際工作,對(duì)照每個(gè)具體的事例進(jìn)行反思,互相交流經(jīng)驗(yàn),將學(xué)習(xí)教育更加具體化。使每位黨員通過反思達(dá)到思想上有觸動(dòng)、行動(dòng)上有改進(jìn)、工作上有提高、作風(fēng)上有轉(zhuǎn)變、紀(jì)律上有增強(qiáng)。

最后,支部書記xxx對(duì)座談會(huì)做了總結(jié)發(fā)言,要求每位黨員同志都要按照“四對(duì)照，四反思”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,保持有良好的精神狀態(tài)、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念,做到敬業(yè)愛崗、甘于奉獻(xiàn),自覺抵制各種不良風(fēng)氣的侵蝕,做一名合格的共產(chǎn)黨員。

四對(duì)照四檢查是什么。

2016兩學(xué)一做四對(duì)照四反思。

四對(duì)照四反思心得體會(huì)。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇十四

道德復(fù)習(xí)方法的慰問信春聯(lián)計(jì)劃書工作新聞稿暑假作業(yè)征文急轉(zhuǎn)彎了小結(jié)答辯狀方案公益廣告請(qǐng)示的形容詞簡(jiǎn)訊挽聯(lián)口號(hào)我警示語學(xué)習(xí)計(jì)劃普通話職稱我建議書朗誦資料普通話考試我制度鄂教版：一封信教材對(duì)照檢查應(yīng)急預(yù)案方案。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇十五

自開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)施方案，深刻領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的重大意義和必要性，根據(jù)支部按照“四對(duì)照一結(jié)合”的要求，開展批評(píng)與自我批評(píng)，對(duì)自己工作中存在的問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行了深刻的反思。

1、理論學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)。常常因?yàn)楣ぷ鞣泵Φ仍虿荒茏杂X主動(dòng)的學(xué)習(xí)。同時(shí)在學(xué)習(xí)過程中也是注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，較少進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，對(duì)政治思想學(xué)習(xí)不夠重視，缺乏自覺性和主動(dòng)性。

2、業(yè)務(wù)能力有待于進(jìn)一步提升。雖然平時(shí)比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)，對(duì)很多新的政策、新的業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)掌握的不夠好，沒有刻苦深入地鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，只注重表面學(xué)習(xí)。

3、服務(wù)意識(shí)還需繼續(xù)提高。許多工作做得還不是很令人滿意。緊緊滿足于耐心服務(wù)，存在不求有功，但求無過的思想，遇事容易情緒化，將不良情緒帶入工作中，影響工作。

4、工作作風(fēng)還需要更加扎實(shí)。有時(shí)存在急于求成的情緒，在任務(wù)多、壓力大的時(shí)候，有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成，而不是首先考慮怎樣做到最好，導(dǎo)致工作中產(chǎn)生了一些急躁情緒，影響工作效果，沒有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，有時(shí)認(rèn)為只要完成好領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)和本職工作就行。

5、創(chuàng)新精神還需不斷提高。缺乏爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神，在工作中只注重自己本崗位的工作，只完成份內(nèi)的事。在對(duì)外宣傳工作中，經(jīng)驗(yàn)不足，辦法不多，思路不寬，只完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù)，缺乏爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)的信心。

這次活動(dòng)，是一次自我加壓、自我提高的良好契機(jī)，通過學(xué)習(xí)、深刻反思認(rèn)識(shí)到自身存在問題，與優(yōu)秀同志找差距，在今后的學(xué)習(xí)工作中，爭(zhēng)取自我完善，改正不足，做到以下幾點(diǎn)。

1、堅(jiān)定理想信念，力求更好的做好服務(wù)工作。進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不斷提高自己的思想覺悟，增強(qiáng)對(duì)本職工作的責(zé)任感，以敬畏之心對(duì)待肩負(fù)的責(zé)任，以進(jìn)取之心對(duì)待從事的工作，用微笑服務(wù)對(duì)待前來辦事的每一位客人，自覺維護(hù)好黨員的形象，做到思想上、言行上與黨組織保持高度一致。

2、持以以恒、堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，自覺地把學(xué)習(xí)作為一種追求，一種修養(yǎng)和一種責(zé)任，勤于學(xué)習(xí)，善于思考，持之以恒，與實(shí)俱進(jìn)。

3、不斷加強(qiáng)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)的信心。在工作中進(jìn)一步更新觀念，大膽工作，勤于思考，多發(fā)現(xiàn)問題，多想辦法、多出路子。轉(zhuǎn)變作風(fēng)，扎實(shí)工作，向選進(jìn)事例學(xué)習(xí)。

以上改進(jìn)措施，我將堅(jiān)持不懈，努力踐行諾言，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，扎實(shí)工作，提高自身政治覺悟，提升業(yè)務(wù)能力，不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí)，盡心盡責(zé)，做好本職工作。

根據(jù)“四對(duì)照四檢視”要求，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，現(xiàn)將對(duì)照檢查作如下匯報(bào)：

一、政治上，能夠做到信念堅(jiān)定，堅(jiān)守黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨性原則，存在精神懈怠的跡象，相較于初入工作崗位時(shí)的激情所有退卻；自己的政治敏銳性和自覺性不強(qiáng)，由于疏忽對(duì)自我的管理和要求，對(duì)社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)和要求反應(yīng)遲鈍，對(duì)一些改革精神理解不透徹，把握不準(zhǔn)確，對(duì)于重要精神和理論在增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和行動(dòng)自覺上不到位。

二、工作上，基本能夠做到盡職盡責(zé)，但存在得過且過，安于現(xiàn)狀的現(xiàn)象，由于目前工作時(shí)間緊工作量大，有時(shí)感覺疲于應(yīng)付，放松了對(duì)工作標(biāo)準(zhǔn)的要求；對(duì)于手頭上的工作能夠按時(shí)完成，但工作缺乏主動(dòng)性，不能創(chuàng)新工作方式、主動(dòng)解決工作上出現(xiàn)的問題。

三、管理上，基本能夠做到恪守法紀(jì)底線，但弱化了對(duì)自我的管理，存在執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)的行為，對(duì)于同事和朋友的詢問，有的時(shí)候會(huì)告知案件進(jìn)度的信息，也存在偶爾對(duì)打招呼的案件先做的現(xiàn)象。工作和生活上能注意自我廉政建設(shè)，但缺乏系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)，積極提升的決心。

四、作風(fēng)上，缺乏全局觀念，與群眾接觸、接地氣主動(dòng)性差，深入群眾次數(shù)少、時(shí)間短，直接幫助解決實(shí)際問題不夠；思想上，吃苦耐勞精神有所退化，有怕苦受累的思想；勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想有所淡化，在機(jī)關(guān)單位上班久了，對(duì)節(jié)省紙筆、使用公共資源等等節(jié)約的細(xì)節(jié)不夠注重，有浪費(fèi)的現(xiàn)象；上班時(shí)間偶爾有放松對(duì)自我的管理，存在玩手機(jī)的行為。

通過學(xué)習(xí)黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)，自我查擺、對(duì)照。特別是聯(lián)系近幾年的思想和實(shí)際，與組織的要求還有很大的差距，認(rèn)認(rèn)真真照鏡子、老老實(shí)實(shí)正衣冠，重點(diǎn)查找自己的缺點(diǎn)和不足，并對(duì)個(gè)人存在問題的原因進(jìn)行了深刻的剖析，主要由以下幾個(gè)方面：

(一)政治理論學(xué)習(xí)不夠，理論水平不高。學(xué)習(xí)不夠積極主動(dòng)，刻苦鉆研精神不強(qiáng)。一是缺乏“擠”勁和“韌”勁。總感到工作忙忙碌碌,沒能靜下心來潛心學(xué)習(xí)。即使有時(shí)也抽空翻閱一下報(bào)刊雜志，瀏覽一些書籍，但也往往是蜻蜓點(diǎn)水，真正掌握的理論和業(yè)務(wù)知識(shí)不夠全面、系統(tǒng)，在學(xué)習(xí)上需要進(jìn)一步加強(qiáng);二是理論聯(lián)系實(shí)際不夠，還不能很好地用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作。另外，在學(xué)習(xí)過程中，世界觀、人生觀和價(jià)值觀的對(duì)照改造還不深刻。

(二)創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，工作方法簡(jiǎn)單。工作思路不寬、不活，很多時(shí)候還是循規(guī)蹈矩，只安于表面，以往的經(jīng)驗(yàn)就是對(duì)的，就是正確的，認(rèn)為把自己份內(nèi)的事情做好就可以了，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，不能用全新的思維和方式去做開創(chuàng)性的工作。

(三)工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。雖然工作中取得了一定的成績(jī)，但工作作風(fēng)不深入、不扎實(shí)。有些工作浮于表面和有應(yīng)對(duì)的思想。工作標(biāo)準(zhǔn)不精益求精，處理問題有時(shí)還存在畏難情緒，瞻前顧后、患得患失，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，降低了工作標(biāo)準(zhǔn)。(四)理想信念淡化。在理想信念上，自己不管在何處工作，總覺得社會(huì)風(fēng)氣不如人意，缺乏開拓創(chuàng)新意識(shí)。在思維方式上，有時(shí)習(xí)慣于憑經(jīng)驗(yàn)考慮問題，想事情在工作立足實(shí)際，大膽探索的方式方法比較少。

(一)平時(shí)疏于學(xué)習(xí)?？傉J(rèn)為，只要能把本職工作干好，其他學(xué)習(xí)都無關(guān)緊要，殊不知，學(xué)習(xí)與工作是相輔相成的。只有深入地、系統(tǒng)地、全面地學(xué)習(xí)，才能更好地勝任自己的工作。有時(shí)，對(duì)于自己所學(xué)的東西，也沒有認(rèn)真去深入消化，吸收，也就不能很好地做到把自己所學(xué)貫徹到實(shí)踐中去，落實(shí)到行動(dòng)上來，致使在實(shí)際工作中政策水平有限。加之學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，對(duì)于學(xué)習(xí)制度堅(jiān)持不夠，致使學(xué)習(xí)收效不佳。

(二)思維局限，進(jìn)取意識(shí)不夠強(qiáng)。認(rèn)為工作上過得去就行，不求冒尖，但求穩(wěn)而不亂，奉行多一事不如少一事的原則。按部就班，認(rèn)為只要規(guī)規(guī)矩矩地按條款、按規(guī)章制度辦事，不添亂子，也就問心無愧。

沒給自己樹立起跨越的高標(biāo)桿，讓自己朝著目標(biāo)堅(jiān)定地走下去，反而缺乏向更高目標(biāo)追求和奮斗的激情與勇氣。

針對(duì)自己在工作中存在的問題，我將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開展批評(píng)與自我批評(píng)，牢固樹立馬克思主義的群眾觀，全心全意為人民服務(wù)，勤政務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，從自身做起，從小事做起，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，每一件事，提高自己綜合素質(zhì)。具體做到以下幾點(diǎn)：

(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治素質(zhì)。今后我不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想和科學(xué)發(fā)展觀等科學(xué)理論，還要及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的文件精神，用正確的理論武裝自己的頭腦，提高自己的理論修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。自覺地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。要以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)，百折不撓、知難而進(jìn)的勇氣圓滿完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)。

(二)積極開拓進(jìn)取，提高工作水平。要提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自己工作的能力。進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)，干一行愛一行專一行，虛心好學(xué)，深入鉆研。要勇于開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，開展工作，把工作能力提高到一個(gè)新的水平。

(三)加強(qiáng)自身修煉，提高服務(wù)能力。通過學(xué)習(xí)，牢固樹立科學(xué)的理想信念，緊跟發(fā)展變化的新形勢(shì)，加強(qiáng)與同事間的思想交流，相互尊重，以誠(chéng)相待。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)一步提高落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，立足本職，解決群眾反映強(qiáng)烈的困難和問題，形成與科學(xué)發(fā)展觀相適應(yīng)的工作作風(fēng)?？傊?，我在今后的工作中，將進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到進(jìn)一步凈化、工作得到進(jìn)一步提高、作風(fēng)得到進(jìn)一步改進(jìn)、行為得到進(jìn)一步規(guī)范。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇十六

在這次治庸問責(zé)的活動(dòng)中，在領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫助下，我進(jìn)行了自我剖析，找準(zhǔn)了努力方向。

一、存在的主要問題

1、學(xué)習(xí)上有自覺性、有持久性，但缺乏系統(tǒng)性、缺乏實(shí)效性。個(gè)人始終注意自學(xué)，堅(jiān)持做學(xué)習(xí)筆記；就科室而言，比較注重資料檔案的收集整理。但總感到學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性差、實(shí)效性不夠。存在“三多三少”問題：沒有規(guī)律的自學(xué)方式多，專門集訓(xùn)接受高人指點(diǎn)的少；零碎的觀點(diǎn)多，系統(tǒng)的知識(shí)少；計(jì)生業(yè)務(wù)知識(shí)涉及的多，現(xiàn)代科技知識(shí)特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)掌握的少。

2、工作上有熱情、有激情，但缺乏創(chuàng)新、缺乏實(shí)力。本人一直信奉一條理念：一個(gè)人，要想贏得領(lǐng)導(dǎo)的信任，贏得同事的尊重，安身立命之本，就是恪盡職守，搞好本職工作，因此，在工作上應(yīng)該說一直保持了那么一股熱情，也充滿了激情。但冷靜地看待工作，還是存在著憑經(jīng)驗(yàn)抓工作的問題，能力有待加強(qiáng)。

份內(nèi)事敢于負(fù)責(zé)；工作忙的時(shí)候，能做到不分節(jié)假日，不分白天黑夜，笨鳥先飛，自我加壓，不怕吃苦，但天生的的性子急、脾氣躁，工作壓頭，恨不得一口吃成一個(gè)胖子，遇事不冷靜。

二、下一步努力方向

下一步，我將圍繞治庸問責(zé)、樹計(jì)生干部形象的要求，結(jié)合自身思想、工作實(shí)際，做到以下六點(diǎn)：

1、勤于學(xué)習(xí)充電，努力成為頭腦清醒的人。通過強(qiáng)化學(xué)習(xí)，主要是縮小三大差距：一是縮小政策水平不高的差距；二是縮小知識(shí)水平不新的差距；三是縮小工作水平不強(qiáng)的差距。

2、樂于無私奉獻(xiàn)，努力成為四肢清苦的人。力爭(zhēng)做到“五個(gè)不讓”：不讓工作在我手中延誤，不讓錯(cuò)誤在我手中發(fā)生，不讓辦事的同志在我面前受到冷落，不讓單位形象在我這里受到影響，不讓黨員稱號(hào)在我這里遭到玷污。

3、勇于開拓創(chuàng)新，努力成為技能清通的人。力爭(zhēng)工作上達(dá)到“三多”：多出經(jīng)驗(yàn)、多創(chuàng)特色、多樹品牌。

4、善于協(xié)調(diào)服務(wù)，努力成為心氣清高的人。做到以德感人，以情動(dòng)人，以理服人，以能示人。

5、嚴(yán)于律己言行，努力成為手腳清白的人。做到為人不卑不亢，待人不拍不損，說話不掩不飾，處事不偏不倚。

一、在思想作風(fēng)上：

１、理論學(xué)習(xí)不夠深入。對(duì)理論武裝頭腦的緊迫性認(rèn)識(shí)不足，理論學(xué)習(xí)不夠重視，學(xué)習(xí)自覺性、積極性和主動(dòng)性不足，存在實(shí)用主義，要用什么才去學(xué)什么，與工作關(guān)系密切的才學(xué)，與工作關(guān)系不大的少學(xué)。學(xué)習(xí)停留一般化，學(xué)習(xí)專題不突出，針對(duì)性不強(qiáng)，不分層次，一般通讀多，重點(diǎn)精讀少，做讀書筆記更少。缺乏“擠”勁和“鉆”勁，對(duì)理論學(xué)習(xí)淺嘗輒止，不求甚解。理論聯(lián)系實(shí)際不夠，學(xué)用脫節(jié)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的意識(shí)不強(qiáng)，沒有充分把理論和實(shí)踐緊密地聯(lián)系起來，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來分析和解決問題、指導(dǎo)工作、提高工作水平。

二、在工作作風(fēng)上：

1、業(yè)務(wù)知識(shí)不足。所掌握的理論知識(shí)和具備的業(yè)務(wù)水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到安全生產(chǎn)監(jiān)督管理的要求。

1

2、對(duì)工作有畏難情緒。面對(duì)安監(jiān)工作的巨大壓力,因而自己感到信心不足，找不出解決問題和困難的突破口，出現(xiàn)了畏難情緒。

3、工作方法跟不上時(shí)代要求。一是仍然滿足于上傳下達(dá)的陳舊工作方法和思路，對(duì)如何抓好新時(shí)期安監(jiān)工作思路不夠清晰。二是組織能力和管理能力欠缺，有時(shí)工作往往達(dá)不到預(yù)期的效果。三是工作協(xié)調(diào)能力有待改善，對(duì)一些牽涉到其他科室的工作未能主動(dòng)協(xié)調(diào)辦理。四是工作的藝術(shù)性不夠，切入點(diǎn)有時(shí)把握不準(zhǔn)，有時(shí)處理事情不夠冷靜，顯得不夠成熟。

三、在紀(jì)律上

1、對(duì)工作紀(jì)律抓落實(shí)不夠。執(zhí)行制度有時(shí)不夠嚴(yán)格，由于礙于情面樂于做和事佬，有時(shí)對(duì)科室職工中出現(xiàn)的問題沒有大膽地進(jìn)行批評(píng)，對(duì)各種違規(guī)行為處罰不力。

四、今后的努力方向

益關(guān)系。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的安全生產(chǎn)政策，正確對(duì)待目前面臨的困難，激發(fā)愛崗敬業(yè)的熱情。二是認(rèn)真學(xué)習(xí)安全生產(chǎn)法律法規(guī)，不斷提高自己的法紀(jì)、觀念，杜絕違章違規(guī)的`行為。三是不斷提高自己的管理水平，能針對(duì)不同時(shí)期的實(shí)際，提出一些有可操作性的管理辦法和實(shí)施方案，圓滿完成不同時(shí)期的各項(xiàng)任務(wù)。

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反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇十七

黨員四對(duì)照四反思剖析材料“四對(duì)照、四反思”即：對(duì)照理論思想，反思政治意識(shí)和黨性修養(yǎng)方面存在的差距;對(duì)照黨章黨紀(jì)，反思遵紀(jì)守法和發(fā)揮模范作用方面存在的差距;對(duì)照民聲，反思工作作風(fēng)和執(zhí)政能力方面存在的差距;對(duì)照先進(jìn)先輩，反思精神境界和作風(fēng)養(yǎng)成方面問題。以下是關(guān)于黨員四對(duì)照四反思剖析材料，歡迎參考!黨員四對(duì)照四反思剖析材料xx開發(fā)區(qū)黨委緊緊圍繞環(huán)沙埕灣港口工業(yè)新城和百億產(chǎn)值經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)，突出新任領(lǐng)導(dǎo)班子“四對(duì)照四反思”主題深化創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，并以班子的新作為新形象，帶動(dòng)廣大干部職工，對(duì)照群眾的生活現(xiàn)狀，反思自身的工作責(zé)任;對(duì)照群眾的信任擁護(hù)，反思自身的工作作風(fēng);對(duì)照群眾的期盼訴求，反思自身的工作狀態(tài);對(duì)照群眾的意見建議，反思自身的工作成效。

所建設(shè)，自己任期內(nèi)的工作就算是圓滿了。不曾想新任黨委委員、包村領(lǐng)導(dǎo)還是“不滿足”，結(jié)合帶領(lǐng)黨員深入走訪過程中收集到村民反映的缺水、少電、下水管道建設(shè)不全等問題，迅速組織國(guó)土、村建、電力等職能部門召開協(xié)調(diào)會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)，專題部署安排，理順了部門與群眾之間的溝通渠道，強(qiáng)化工作責(zé)任，積極著手為博愛新村村民進(jìn)行方方面面的配套設(shè)施建設(shè)，承諾完成時(shí)限，接受群眾監(jiān)督，以實(shí)際行動(dòng)贏得了民心。

識(shí)不強(qiáng)、作風(fēng)不扎實(shí)的干部進(jìn)行談話談心和末位淘汰警告處理。

強(qiáng)化群眾需求回應(yīng)建機(jī)制?！耙槐久袂槿沼?、一線帶隊(duì)工作、一周情況匯報(bào)，我們要把那些群眾反映突出，原因分析透徹、整改措施嚴(yán)實(shí)、努力方向明確的問題，擺上班子會(huì)議和工作議程，及時(shí)回應(yīng)群眾的各種合理需求?！眡x開發(fā)區(qū)黨委書記陳世孝介紹說，班子成員針對(duì)不同群體的特點(diǎn)和需求，通過駐村蹲點(diǎn)訪民情，廣開言路納良策，完善了群眾提干部記、支部議黨委審、結(jié)果明公開全等工作程序機(jī)制。xx開發(fā)區(qū)商業(yè)步行街二、三期續(xù)建工程，敬老院、健身公園等一系列為民利民的大項(xiàng)目好項(xiàng)目，陸續(xù)被提上議程，并分別進(jìn)入施工、竣工建設(shè)階段?！白稍冇衅脚_(tái)、訴求有渠道、關(guān)懷有組織，”隆祥企業(yè)黨支部書記陳會(huì)珍告訴筆者，“就外來務(wù)工人員子女問題，企業(yè)黨支部與學(xué)校深化聯(lián)誼共建，解決了工人家庭生活的后顧之憂;此外，針對(duì)日益增長(zhǎng)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，企業(yè)、農(nóng)村黨支部積極聯(lián)合‘納諫’，總投資1500萬元、可滿足650名適齡兒童就學(xué)需求的xx開發(fā)區(qū)中心幼兒園也將于9月中下旬全面竣工并投入使用。

強(qiáng)化一線民主評(píng)議抓實(shí)效。

工程、開展業(yè)務(wù)流程工作等方面的進(jìn)度、成績(jī)、表現(xiàn)，通過在會(huì)議上宣讀、公示欄上張貼、社會(huì)中調(diào)查，突出群眾參與民主評(píng)議干部的程度和廣度，實(shí)現(xiàn)“干部工作群眾知曉、干部成績(jī)?nèi)罕娪袛?shù)、干部提拔群眾監(jiān)督”。為了確保省重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目鼎瑞鎳合金順利落戶建設(shè)，項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組成立20多名黨員干部、團(tuán)員青年組成的重點(diǎn)項(xiàng)目先鋒隊(duì)，積極奮戰(zhàn)在項(xiàng)目報(bào)批、征地拆遷、矛盾糾紛一線，努力實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目早投產(chǎn)早見效;建立項(xiàng)目推進(jìn)協(xié)調(diào)中心室，強(qiáng)化調(diào)解員、公示欄、舉報(bào)信箱和電話等載體，廣泛接受社會(huì)群眾對(duì)項(xiàng)目資金運(yùn)作、工作進(jìn)度、計(jì)劃部署等敏感問題的監(jiān)督，強(qiáng)化了干部廉潔自律，密切黨群關(guān)系，凝聚社會(huì)民心，營(yíng)造出干部群眾干事創(chuàng)業(yè)“人人有激情，時(shí)時(shí)在狀態(tài)、事事出成效”的濃厚氛圍。

兩學(xué)一做四對(duì)照四反思學(xué)習(xí)教育專題學(xué)習(xí)討論方案按照市委組織部《關(guān)于認(rèn)真組織開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專題學(xué)習(xí)討論的通知》精神和市委學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案要求，為有序高效推進(jìn)專題學(xué)習(xí)討論，結(jié)合我局工作實(shí)際，特制定專題學(xué)習(xí)討論實(shí)施方案。

一、目標(biāo)宗旨。

通過專題學(xué)習(xí)討論，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

結(jié)合討論進(jìn)行“四對(duì)照四反思”，即對(duì)照講政治、有信念標(biāo)準(zhǔn)，反思堅(jiān)守理想信念情況，增強(qiáng)黨性觀念;對(duì)照講規(guī)矩、有紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)，反思遵守紀(jì)律規(guī)矩情況，增強(qiáng)看齊意識(shí);對(duì)照講道德、有品行標(biāo)準(zhǔn)，反思修身律己情況，增強(qiáng)道德修養(yǎng);對(duì)照講奉獻(xiàn)、有作為標(biāo)準(zhǔn)，反思踐行宗旨情況，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

二、學(xué)習(xí)討論主題。

緊緊圍繞“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”，組織廣大黨員有計(jì)劃、分專題地開展學(xué)習(xí)討論，以“講政治、有信念”、“講規(guī)矩、有紀(jì)律”、“講道德、有品行”、“講奉獻(xiàn)、有作為”等四個(gè)主題，認(rèn)真按照“四對(duì)照四反思”的要求，緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系個(gè)人思想工作生活實(shí)際，看自己在新任務(wù)新考驗(yàn)面前，能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨，能否正確處理公與私、義與利、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保持積極健康生活方式，能否自覺做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩，能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為。

三、

時(shí)間安排。

根據(jù)市委要求，我局黨組計(jì)劃進(jìn)行4次集中專題學(xué)習(xí)討論。

第一次學(xué)習(xí)討論:以“講政治、有信念”為題，重點(diǎn)學(xué)習(xí)討論對(duì)黨忠誠(chéng)，挺起理想信念的“主心骨”，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨，做到政治合格;第二次學(xué)習(xí)討論：以“講規(guī)矩、有紀(jì)律”為題，重點(diǎn)學(xué)習(xí)討論嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，增強(qiáng)組織觀念、服從組織決定，知敬畏、明底線、守規(guī)矩，做到執(zhí)行紀(jì)律合格;第三次學(xué)習(xí)討論：以“講道德、有品行”為題，重點(diǎn)學(xué)習(xí)討論明大德、守公德、嚴(yán)私德，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地，做到品德合格;第四次學(xué)習(xí)討論：以“講奉獻(xiàn)、有作為”為題，重點(diǎn)學(xué)習(xí)討論踐行黨的宗旨，保持為民本色，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)，在推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)標(biāo)兵、作模范，做到發(fā)揮作用合格。

四、實(shí)施方法。

專題學(xué)習(xí)討論堅(jiān)持分散自學(xué)和集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，小組討論與專題討論靈活安排。

分散自學(xué)，小組討論。

自身實(shí)際進(jìn)行“五對(duì)標(biāo)八審視”，聯(lián)系“五查五促”和“三亮三評(píng)”發(fā)現(xiàn)的問題，圍繞學(xué)習(xí)討論主題認(rèn)真對(duì)照反思，撰寫發(fā)言材料。

集中學(xué)習(xí)，討論點(diǎn)評(píng)。

1、專題理論講座。全體黨員干部參加。邀請(qǐng)有關(guān)專家開展專題講座輔導(dǎo)，圍繞主題進(jìn)行深入的研討，結(jié)合質(zhì)監(jiān)工作，從理論的高度、學(xué)術(shù)的角度對(duì)主題問題進(jìn)行解讀和闡釋。

2、局黨組專題學(xué)習(xí)討論會(huì)。局主要領(lǐng)導(dǎo)主持，各科室、所屬單位主要負(fù)責(zé)人參加，開展專題理論學(xué)習(xí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)6月20日市委書記專題會(huì)議精神等文件，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。圍繞四個(gè)專題，召開專題討論會(huì)。局主要領(lǐng)導(dǎo)主持并作中心發(fā)言，其他班子成員做重點(diǎn)發(fā)言，參會(huì)人員逐一發(fā)言。討論要立足自身實(shí)際堅(jiān)持問題導(dǎo)向，聚焦需要提升或突破的重點(diǎn)問題，突出部門特色，切實(shí)把自己擺進(jìn)去，以“學(xué)”提能力素質(zhì)，以“做”促工作落實(shí)，以“改”持續(xù)鞏固提高，確保學(xué)習(xí)教育扎實(shí)推進(jìn)。

3.各黨支部專題理論學(xué)習(xí)討論會(huì)。由各總支、支部牽頭，圍繞各階段討論專題，緊密聯(lián)系自己的思想、工作和作風(fēng)實(shí)際，突出就實(shí)求實(shí)，逐人發(fā)言交流，既談?wù)J識(shí)體會(huì)，也談問題不足，做到互相啟發(fā)、形成共識(shí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同提高。各黨支部書記作中心發(fā)言，科室主要負(fù)責(zé)人作重點(diǎn)發(fā)言，其他人員逐一發(fā)言。討論交流要注重質(zhì)量效果，防止跑題走偏、蜻蜓點(diǎn)水、內(nèi)容空洞、照本宣科，防止以少數(shù)人發(fā)言代替多數(shù)人研討，防止以談工作代替談思想。討論過程要形成記錄，及時(shí)報(bào)市局兩學(xué)一做辦公室備案。

4、點(diǎn)評(píng)。

總結(jié)。

每個(gè)專題學(xué)習(xí)討論后，黨支部要對(duì)每名黨員進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指出存在的問題和不足，提出改進(jìn)要求科級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要撰寫思想小結(jié)，梳理在思想認(rèn)識(shí)上的收獲體會(huì)，深刻剖析存在的問題及原因，明確下步的努力方向思想小結(jié)在黨支部范圍內(nèi)公示和交流，同時(shí)上報(bào)備案黨員領(lǐng)導(dǎo)干部第一次專題學(xué)習(xí)研討的思想小結(jié)要于7月20日前交市局兩學(xué)一做辦公室匯集建檔。

五、工作要求。

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全面動(dòng)員。專題學(xué)習(xí)討論是本次主題大討論活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，層層帶動(dòng)，形成上行下效、整體聯(lián)動(dòng)的總體效應(yīng)，引導(dǎo)全體干部職工參與到主題學(xué)習(xí)討論中，形成熱烈的學(xué)習(xí)討論氛圍。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以普通黨員身份參加所在支部的學(xué)習(xí)討論，帶頭落實(shí)“四對(duì)照四反思”要求，帶頭學(xué)習(xí)，帶頭開展討論，帶頭查找解決問題，切實(shí)發(fā)揮好帶學(xué)促學(xué)作用。

玲等先進(jìn)典型的模范事跡和崇高精神，受教育、找差距、明方向;從中央、省委嚴(yán)肅查處的嚴(yán)重違紀(jì)違法案件、懶政怠政不作為干部等反面典型中舉一反三、汲取教訓(xùn)，受警醒、明底線、知敬畏。

3、聯(lián)系實(shí)際，抓出成效。通過專題討論活動(dòng)，激發(fā)廣大干部職工干事的激情，切忌走過場(chǎng)，搞形式主義。各單位要把專題討論活動(dòng)作為促進(jìn)當(dāng)前各項(xiàng)工作的有利契機(jī)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧，全力推進(jìn)，要把專題討論活動(dòng)同做好業(yè)務(wù)工作有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)一步履職盡責(zé)，切實(shí)簡(jiǎn)政放權(quán)，提速提效，確保圓滿完成全年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與穩(wěn)定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇十八

轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)在教育工作崗位上工作23年了,在平平常常、忙忙碌碌中，我又度過了一個(gè)學(xué)期。認(rèn)真回顧自已近年來在工作、生活中的表現(xiàn)，切實(shí)感覺到與上級(jí)要求還有一定差距，有必要進(jìn)行認(rèn)真查找自己存在的實(shí)際問題和不足，并剖析根源，找準(zhǔn)原因，明確今后的整改方向，以便更好地發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先鋒模范作用。下面就自身存在的問題、具體表現(xiàn)、產(chǎn)生的根源做一深刻剖析。

一、我在教書育人中存在的問題：

第一、創(chuàng)新意識(shí)淡薄，教學(xué)中對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考以及動(dòng)手操作能力的培養(yǎng)不夠。第二、教學(xué)效益不高。第三、在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置和媒體設(shè)備的運(yùn)用上，使用不當(dāng)。第四，教學(xué)理論研究和教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合不夠。第五、專業(yè)理論知識(shí)還不夠豐富。第六、與學(xué)生以及家長(zhǎng)之間的交流不夠，學(xué)生管理方面比較粗放。第七、對(duì)自己的課堂要求還不夠嚴(yán)格。第八、外出聽課太少了。

二、存在問題的原因：

1、學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)有所減輕，學(xué)習(xí)的時(shí)間少了，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性和自覺性有所降低。

三、整改的措施：

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。

“學(xué)海無涯，教無止境”，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。所以，一直以來我都積極學(xué)習(xí)。本學(xué)期，結(jié)合新課程改革，確立的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是新課程標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)理論。另外，我還要利用書籍、網(wǎng)絡(luò)認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)，通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)讓自己樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，也明確了今后教學(xué)努力的方向。隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)的更新，也催促著我不斷學(xué)習(xí)。平時(shí)有機(jī)會(huì)還通過技能培訓(xùn)、外出聽課、開課等使自己在教育教學(xué)方面不斷進(jìn)步。通過這些學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷充實(shí)了自己、豐富了自己的知識(shí)和見識(shí)、為自己更好的教學(xué)實(shí)踐作好了準(zhǔn)備。

2、求實(shí)創(chuàng)新，認(rèn)真參加學(xué)校組織的教學(xué)、教研工作。

教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期，我努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，立足“用活新教材，實(shí)踐新理念?！绷η笞屛业臄?shù)學(xué)教學(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

在日常教學(xué)中，我堅(jiān)持切實(shí)做好課堂教學(xué)“五認(rèn)真”。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)教案，并結(jié)合本班的實(shí)際，靈活上好每一堂課，盡可能做到當(dāng)堂內(nèi)容當(dāng)堂完成，課后仔細(xì)批改學(xué)生作業(yè)。另外，授課后根據(jù)得失及時(shí)寫些教后感、教學(xué)反思，從短短幾句到長(zhǎng)長(zhǎng)一篇不等，目的是為以后的教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我還積極和任課老師進(jìn)行溝通，了解學(xué)生，改進(jìn)教法，突破學(xué)法。

3、加強(qiáng)反思，及時(shí)總結(jié)教學(xué)得失。

數(shù)學(xué)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，我想在今后教學(xué)中，讓每個(gè)學(xué)生都能參與，并動(dòng)手操作，今后還要努力找出一些數(shù)學(xué)教學(xué)的特色點(diǎn)，為開創(chuàng)原種場(chǎng)小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)新天地作出貢獻(xiàn)。

其他的有些工作也有待于精益求精，以后工作應(yīng)更加兢兢業(yè)業(yè)。

反思剖析報(bào)告材料范文簡(jiǎn)短篇十九

按照分局工作部署，結(jié)合近期我區(qū)發(fā)生的一系列觸目驚心的案例，使我深深認(rèn)識(shí)到在全局干警中開展違法違紀(jì)案件為反面典型的警示教育活動(dòng)的重要性。作為個(gè)人，也從以上事件中受到了深刻的教育和警示，我時(shí)刻反思自己的日常工作和八小時(shí)以外的生活，剖析反思如下：

一、不足與短板。

一是不思進(jìn)取，存在躺平思想。通過和優(yōu)秀的同志對(duì)比，我在思想覺悟上站位不高，認(rèn)識(shí)不夠，總認(rèn)為一個(gè)普通民警每天按時(shí)上班，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，工資不會(huì)被扣就萬事大吉了。國(guó)家大事與我無關(guān)，天塌下來有領(lǐng)導(dǎo)頂著，事情布置下來了，有同事一起扛著，國(guó)家大事是領(lǐng)導(dǎo)們關(guān)心的事，少我一個(gè)人關(guān)心，地球照樣轉(zhuǎn)。工作中有一定的躺平思想，不求有功、但求無過，凡是求穩(wěn)圖省事，沒有創(chuàng)新，缺少工作的主觀能動(dòng)性和擔(dān)當(dāng)精神。

二是思想作風(fēng)整改措施不強(qiáng)。自身不能主動(dòng)強(qiáng)化主動(dòng)學(xué)習(xí)，不能從根本上強(qiáng)化思想建設(shè)，不能勇于承擔(dān)自己的職責(zé)，缺少下先手棋、打主動(dòng)仗的精神，墨守成規(guī)情況較多。

三是工作中有一定的庸俗思想。工作中存在一定的江湖氣，有時(shí)只注重感情而感情用事，只注重義氣而義氣用事，公共場(chǎng)合習(xí)慣稱所長(zhǎng)為“老大”、“老板”、“掌柜的”、“當(dāng)家的”，這違背了我們黨的政治上一律平等，相互之間都是同事，應(yīng)該以同志互相稱呼的政治要求。

四是工作中有一定的享樂思想。工作中缺少艱苦奮斗的精神，犧牲休息時(shí)間抓緊處理工作的緊迫感有所放松，工作中怕吃苦，工作時(shí)間想一些和工作無關(guān)的事情，工作效率不高。

二、加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化警示教育、補(bǔ)齊短板。

一是不斷增強(qiáng)政治站位，筑牢思想政治防線。作為一名人民警察，我要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。時(shí)刻認(rèn)識(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)乎民心向背，關(guān)乎公安事業(yè)成敗，打牢思想政治基礎(chǔ)，筑牢思想政治防線，保持共產(chǎn)黨人的昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，保持人民警察全心全意為人民服務(wù)的理想信息和宗旨。

二是不斷強(qiáng)化警示教育，時(shí)刻保持清醒頭腦。從小事做起，時(shí)刻敲響警鐘，俗話說“常在河邊走，難的不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微，嚴(yán)于律己?？v觀古今，所有的貪官污吏都是惡性膨脹而起的。打開走向犯罪道路的腐敗分子，他們走向犯罪的每一個(gè)階段，隱約都受到了黨風(fēng)廉政建設(shè)的告誡，然而由于太多的人的僥幸心理進(jìn)一步推波助瀾，讓那種貪戀的心態(tài)摧毀了是非或道德界限，從而走向犯罪道路。當(dāng)聽到這些人的犯罪事實(shí)和懺悔時(shí)，無不讓人感到震驚和惋惜，曾經(jīng)是一個(gè)多么有理想，有道德，有紀(jì)律的人，卻走在了這種不歸路上。如果當(dāng)初多一點(diǎn)自律，少一點(diǎn)慫恿，那么就不會(huì)走上與人民為敵的邪路。一個(gè)人的人生道路是自己走出來的，擁有什么樣的價(jià)值觀，人生觀以及權(quán)力觀上，要有自己明智的權(quán)衡與考量，不要自己毀了自己，這樣的行為不僅造成公安機(jī)關(guān)不可挽回的損失，而且還會(huì)給家人帶來巨大的痛苦。

三是不斷牢記宗旨、嚴(yán)于律己、克己奉公。權(quán)力是一把雙刃劍。既可以為民，也可以為己。權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為人民服務(wù)的，不是用來謀取私利的，更不是用來損害黨和國(guó)家以及人民利益的。要堅(jiān)持以人本、以民為根、以民為先的執(zhí)政理念，堅(jiān)持“掌權(quán)為民是本分，為民造福是天職”的價(jià)值取向，始終把工作的支點(diǎn)放在全心全意為人民服務(wù)上，視個(gè)人名利談如水，視群眾利益高如山，把為民造福作為人生的追求，自覺把手中的權(quán)力和有限的生命投入到為民盡職、為黨分憂上。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭?！俺Ｔ诤舆呑撸y得不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微。作為一名人民警察我要正確行使手中的權(quán)力，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。

古人言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我要通過以上違法違紀(jì)案件給自己敲響警鐘，在今后工作中嚴(yán)格要求自己，進(jìn)一步牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，正確對(duì)待和行使黨和人民賦予的權(quán)力，不斷反省自己，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，提高拒腐防變能力。堅(jiān)守職業(yè)道德，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，為社會(huì)健康和諧發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍，以優(yōu)異工作成績(jī)?yōu)辄h的二十大勝利召開獻(xiàn)禮。