在生活中,總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方式??偨Y(jié)是一種整理思緒、梳理知識(shí)的方式,我想我們需要養(yǎng)成總結(jié)的好習(xí)慣。總結(jié)是一種重要的思維方式,以下是一些總結(jié)范文,希望能給大家寫作總結(jié)提供一些參考。
動(dòng)畫制作論文篇一
根據(jù)教育部《關(guān)于啟動(dòng)高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程精品課程建設(shè)工作的通知》(教高[2003]1號(hào))的精神,精品課程建設(shè)要求“鼓勵(lì)將網(wǎng)絡(luò)課件、授課錄像等上網(wǎng)開放,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享,帶動(dòng)其他課程的建設(shè)”,為提高精品課程錄像制作的質(zhì)量和效率,各高校都在不懈地探索著。
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動(dòng)畫制作論文篇二
摘要:隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,通過flash設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)對(duì)提高網(wǎng)頁(yè)的質(zhì)量具有重要的作用。本文網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫設(shè)計(jì)概述為分析切入點(diǎn),闡述flash動(dòng)畫的視覺運(yùn)用的意義,最后提出flash動(dòng)畫視覺語言在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì);flash;應(yīng)用。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中必不可少的部分,尤其是隨著網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)技術(shù)的發(fā)展,人們對(duì)傳統(tǒng)的靜態(tài)網(wǎng)頁(yè)表現(xiàn)出不滿,因此基于flash動(dòng)畫視覺的網(wǎng)頁(yè)成為網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的主要趨勢(shì)。本文就是利用flash動(dòng)畫視覺效果設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè),以此增強(qiáng)網(wǎng)頁(yè)的視覺效果,提升網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。
1網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的概述。
網(wǎng)頁(yè)是網(wǎng)民瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息的重要載體,網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量直接影響網(wǎng)民瀏覽信息的興趣,因此在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)時(shí)既要保證網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容的質(zhì)量,也要做到吸引網(wǎng)民眼球的目的,具體要求就是:優(yōu)化網(wǎng)頁(yè)頁(yè)面的排版,注重網(wǎng)頁(yè)具有清晰的主次,強(qiáng)調(diào)中心,色彩和諧,重點(diǎn)突出,當(dāng)然動(dòng)態(tài)效果不易太多。flash屬于一種交互式多媒體技術(shù),因此其在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有以下特點(diǎn):一是flash動(dòng)畫的情節(jié)表現(xiàn)比較夸張,能夠直接體現(xiàn)設(shè)計(jì)的核心思想;二是具有交互性優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)民可以通過控制系統(tǒng)自主的決定flash動(dòng)畫的運(yùn)行過程,實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)民的參與性;三是減少網(wǎng)頁(yè)制作成本,提高網(wǎng)頁(yè)質(zhì)量。通過flash動(dòng)畫可以直觀的表現(xiàn)網(wǎng)頁(yè)的核心內(nèi)容,從而降低了網(wǎng)頁(yè)的制作成本。
2flash動(dòng)畫的視覺運(yùn)用的意義。
在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中運(yùn)用flash動(dòng)畫的視覺效果具有重要的現(xiàn)實(shí)意義:
2.1能夠提高網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的知名度。
網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的最終目的就是吸引眼球,而吸引眼球的關(guān)鍵就是在網(wǎng)頁(yè)打開的瞬間具有清晰的畫面效果,而通過合理應(yīng)用視覺可以豐富網(wǎng)頁(yè)的效果,從而達(dá)到吸引眼球的最終目的。
2.2提高了網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的科學(xué)性。
傳統(tǒng)的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)以內(nèi)容為主,雖然內(nèi)容是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素,但是在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代背景下,單純的文字設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)不能滿足信息需求者的需要,因此需要充分利用flash動(dòng)畫視覺效果,通過對(duì)網(wǎng)頁(yè)顏色、文字、圖案以及排序等方面的設(shè)計(jì),大大優(yōu)化了網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的科學(xué)性,達(dá)到了資源的優(yōu)化配置。以某網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)為例,通過對(duì)flash動(dòng)畫的運(yùn)用使得瀏覽者在第一眼就獲悉了網(wǎng)頁(yè)的主要內(nèi)容,提高了瀏覽者瀏覽信息的速度。
2.3提升用戶的滿意度。
針對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)必須要考慮客戶的蛤睡點(diǎn),例如當(dāng)客戶在第一眼瀏覽時(shí)就被吸引,那么網(wǎng)頁(yè)就又存在的必要性,因此網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)必須要充分利用flash動(dòng)畫視覺效果,通過優(yōu)化不同視覺元素達(dá)到優(yōu)化網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格的目的,讓客戶感到品牌意識(shí)和對(duì)網(wǎng)頁(yè)產(chǎn)生依賴感與忠誠(chéng)感。
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動(dòng)畫制作論文篇三
從現(xiàn)有的圍繞敦煌元素展開的動(dòng)畫作品來看,動(dòng)畫的劇本創(chuàng)作大致從三個(gè)角度出發(fā)。第一,原型故事類。這類動(dòng)畫劇本來源于敦煌歷史文化本身,如敦煌壁畫的情節(jié)展現(xiàn)、佛教的本身故事等等?!毒派埂贰秺A子救鹿》《鹿女》均屬于這類劇本構(gòu)思。這類動(dòng)畫作品的造型風(fēng)格竭力與當(dāng)時(shí)的時(shí)代相契合,將這些歷史文化素材利用動(dòng)態(tài)視覺元素展示出來,同時(shí),這一過程也需要在原有風(fēng)格基調(diào)基礎(chǔ)上對(duì)部分創(chuàng)作元素進(jìn)行再構(gòu)思、再創(chuàng)作?!毒派埂穭?dòng)畫作品源于莫高窟257窟中的壁畫,它是北魏本生故事畫中最早的橫卷式連續(xù)畫之一。壁畫以橫幅長(zhǎng)卷形式連續(xù)畫出佛的前身——九色鹿王故事的種種情節(jié):鹿王在江邊救起溺水人,溺水人叩謝;王后夢(mèng)見鹿王,要求國(guó)王捕捉鹿王;國(guó)王懸賞捕鹿,溺水人告密,國(guó)王帶人捕鹿,鹿王向國(guó)王訴說救溺水人經(jīng)過;國(guó)王放走鹿王,王后心碎而死;告密者得到報(bào)應(yīng),身上長(zhǎng)癩,口中惡臭。相比較而言,上海美術(shù)電影制片廠1981年攝制的《九色鹿》故事情節(jié)與壁畫故事基本一致,但情節(jié)上更加細(xì)化,如落水人的身份為商人——弄蛇人,這也為后續(xù)故事的告密段落奠定了合理的人物心理。又如動(dòng)畫故事的開篇添加了荒無人煙的戈壁灘,波斯商人的駝隊(duì)遭遇風(fēng)沙,九色鹿為其指點(diǎn)方向的事件也是壁畫中未提及的部分,是動(dòng)畫編劇主觀添加的情節(jié),以此作為故事前期的鋪墊,在后續(xù)故事中,波斯商人到了古國(guó)皇宮,與國(guó)王談起沙漠中的奇遇,才令王后產(chǎn)生了貪念。壁畫與動(dòng)畫在傳達(dá)故事的方式上是必然不同的。從《九色鹿》壁畫和動(dòng)畫所表現(xiàn)出的故事內(nèi)容可以看出,壁畫中表現(xiàn)的故事是概括籠統(tǒng)的,出現(xiàn)的人物形象并不多,壁畫故事重在傳達(dá)故事的核心進(jìn)展,一副畫面內(nèi)就要清晰呈現(xiàn)出人物的意圖和事件的各個(gè)環(huán)節(jié),毋需冗長(zhǎng)的過渡過程,是一個(gè)完整故事在時(shí)間上的最大省略。動(dòng)畫改編作品需要為這一核心內(nèi)容加入銜接部分,使之具有故事的邏輯性、因果的合理性,填補(bǔ)壁畫畫面中時(shí)間與空間上的過渡。如故事的起因,在壁畫中僅用一副畫面表達(dá)主題意義即可,在動(dòng)畫中要為這一主題冠以合適的時(shí)代背景、人物關(guān)系和時(shí)間順序。壁畫中也缺少動(dòng)畫故事展開所需的嚴(yán)密邏輯性,如上文提到故事中的波斯商人這一角色事件的設(shè)定,令故事的發(fā)展更加合理,敘事上更加嚴(yán)密。動(dòng)畫作品《鹿女》的劇本故事是根據(jù)敦煌壁畫鹿母夫人生蓮花本生畫改編而來的。壁畫中的故事大致如下:古印度波羅奈國(guó)仙圣山有一只母鹿,因食仙人便溺而受孕,產(chǎn)下一個(gè)女嬰,取名鹿女。鹿女人形鹿蹄,走路步步生蓮花。國(guó)王到山中打獵,被鹿女的美貌吸引,娶鹿女回宮。不久,鹿女生產(chǎn),嬰兒是一朵蓮花。國(guó)王怕是不祥之兆,下令將蓮花丟棄,將鹿母夫人貶入冷宮。數(shù)日后,國(guó)王到后花園游玩,看到蓮花怒放,盛開的蓮花瓣上坐著500個(gè)俊秀的男孩,國(guó)王恍然大悟,悔恨自責(zé),立刻下令將鹿母夫人接回宮殿。500太子長(zhǎng)大后,各個(gè)武藝超群,解決一切外憂內(nèi)患。動(dòng)畫劇本除了細(xì)化故事的時(shí)間和人物外,為了增加戲劇沖突,在壁畫故事基礎(chǔ)上做出改編,動(dòng)畫故事中設(shè)定了兩國(guó)國(guó)王夏王和炎皇帝,以兩國(guó)國(guó)王的恩怨為線,從爭(zhēng)奪獵殺白鹿,發(fā)現(xiàn)鹿女,鹿女被炎皇帝迎娶,鹿女產(chǎn)子,蓮花被拋棄,蓮花落入夏王國(guó),蓮花化為子嗣,兩國(guó)爭(zhēng)奪子嗣開戰(zhàn),鹿女化解恩怨,到兩國(guó)和解。這一改編仍然維持了原壁畫故事,在去繁取精的基礎(chǔ)上加入創(chuàng)新情節(jié)。第二類,動(dòng)畫劇本創(chuàng)作是建立在表達(dá)對(duì)敦煌文化、敦煌精神的崇敬之情上的,表現(xiàn)對(duì)佛教文化及生活的神往與想象,這類動(dòng)畫作品以展現(xiàn)意境為宗旨,突出民族時(shí)代畫風(fēng)與精神內(nèi)核。在此,我們稱為意象故事類。現(xiàn)將目前出現(xiàn)的并有一定影響力的動(dòng)畫作品以圖表方式進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)一步說明這一類動(dòng)畫的劇本特征。這幾部動(dòng)畫作品綜合看來,其劇本的構(gòu)思均無明顯的敘事要素,不以起承轉(zhuǎn)合作為劇本要求。如果說前一類敦煌動(dòng)畫以故事性為主,那么這類動(dòng)畫作品則以凸顯意境為先。第三類,以敦煌歷史文化為題材,借用敦煌壁畫故事原型,對(duì)其進(jìn)行改編。這一過程中可能為原型故事加入時(shí)代元素,抑或改變故事本身的時(shí)間空間,較大幅度地替換了古代敦煌文化中的信息,最終,旨在通過利用現(xiàn)代的文化信息手段,讓觀眾接受和了解古代敦煌文化,我們暫且稱這類動(dòng)畫創(chuàng)作為原創(chuàng)故事類。這種創(chuàng)作理念在近些年動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)。
二、創(chuàng)作形式的轉(zhuǎn)化。
20世紀(jì)末出現(xiàn)的動(dòng)畫短片適逢民族藝術(shù)與動(dòng)畫藝術(shù)融合至頂峰的時(shí)段,制作形式上自然根植于傳統(tǒng)二維動(dòng)畫創(chuàng)作,同時(shí)與其他民族繪畫藝術(shù)進(jìn)行融合。如《九色鹿》《鹿女》中的動(dòng)畫場(chǎng)景均用到水彩與水墨的暈染效果,畫面場(chǎng)景設(shè)計(jì)也多跟隨壁畫中消除透視的方式呈現(xiàn)。21世紀(jì)以來,在全球化背景下,古老敦煌文化和各種社會(huì)文化相互交融,形成一種對(duì)古代文化的深層次探索,并在此基礎(chǔ)上對(duì)其做出現(xiàn)代化的闡釋?!抖鼗汀贰讹w天》《夜伴敦煌》這些動(dòng)畫短片首先在創(chuàng)作形式上均以新時(shí)代背景下的數(shù)字方式完成,從畫面效果來看,大部分短片由于短片劇本的情節(jié)關(guān)系,短片中絕大多數(shù)借用了原有敦煌壁畫的畫面造型與色彩搭配,現(xiàn)代與原創(chuàng)造型較少,這與動(dòng)畫前期的劇本設(shè)定有很大的關(guān)系。無論是哪一個(gè)時(shí)間段的有關(guān)敦煌的動(dòng)畫作品,都能在將古代藝術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)化的過程中,除了動(dòng)畫劇本的再構(gòu)思,還表現(xiàn)在造型元素的處理上,并且從創(chuàng)作效果來看,體現(xiàn)出明顯的時(shí)代差別。所有造型簡(jiǎn)潔靈動(dòng),人物角色占據(jù)畫面絕大部分區(qū)域,另配以山石樹木,紅色背景上襯以黃色、綠色等山水造型,裝飾風(fēng)味濃厚。以此改編的動(dòng)畫作品需要將人物角色、動(dòng)物角色、事件發(fā)生的不同場(chǎng)景按照壁畫呈現(xiàn)出的時(shí)代畫風(fēng)設(shè)計(jì)出來。從圖2和圖3的一系列圖片中可見人物、山脈、樹木造型以及畫面場(chǎng)景元素的位置安排均與原壁畫有神似之處。此外,敦煌壁畫中故事連續(xù)畫的一大特點(diǎn)就是透視感弱,在動(dòng)畫《九色鹿》中,對(duì)于空間的表現(xiàn)同樣是缺乏透視的,組圖場(chǎng)景中前后山脈的空間關(guān)系、山與水的坐落位置常給人處在同一空間維度的感覺。敦煌壁畫的透視采用動(dòng)點(diǎn)、散點(diǎn)透視,視主體是運(yùn)動(dòng)的,視點(diǎn)不唯一,每個(gè)視點(diǎn)都有所觀察的情節(jié)與局部,那么就形成了多個(gè)視覺觀察點(diǎn)即流動(dòng)的多眼視場(chǎng),觀者通過眼睛觀察不同位置環(huán)境情節(jié)下的既獨(dú)立又相互聯(lián)系的畫面。對(duì)于透視的表現(xiàn),《九色鹿》就像壁畫中那樣用大小來表示遠(yuǎn)近關(guān)系,也正是由于缺乏透視感,所以為了更好地表現(xiàn)空間感,也加入了少量的虛實(shí)手法表現(xiàn)空間透視,如遠(yuǎn)處山脈的虛化處理和空間的霧化效果,讓人感到山脈在空間位置上漸遠(yuǎn)。敦煌壁畫對(duì)中國(guó)古代繪畫造型中線條變化的應(yīng)用游刃有余,并且線條的使用也成為敦煌壁畫的一大主要造型方式?!毒派埂分腥宋锏脑O(shè)計(jì)充分體現(xiàn)敦煌壁畫的造型特點(diǎn),角色線條簡(jiǎn)潔明了,多以流暢舒緩的長(zhǎng)線條勾勒角色,而主要角色身體和面部的線條勾勒更是體現(xiàn)出敦煌壁畫抽象化與符號(hào)化的特點(diǎn),抽象裝飾風(fēng)味濃厚。20世紀(jì)的敦煌動(dòng)畫作品,是在領(lǐng)略了敦煌壁畫造型特色基礎(chǔ)上,從造型和場(chǎng)景風(fēng)格上狠下功夫的結(jié)果。近年來創(chuàng)作的敦煌動(dòng)畫作品中,一些傳統(tǒng)的創(chuàng)作表現(xiàn)形式基本消失,制作手段上從傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫創(chuàng)作轉(zhuǎn)向多元化的創(chuàng)作手段。圖4中分別是四部動(dòng)畫短片的靜幀畫面,無紙數(shù)字化二維方式、三維cg技術(shù),抑或兩者的結(jié)合。這些先進(jìn)的制作技術(shù)在短片中被高頻利用,充分呈現(xiàn)敦煌元素動(dòng)畫的藝術(shù)形式從傳統(tǒng)動(dòng)畫向數(shù)字動(dòng)畫轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。具體來看這些創(chuàng)作形式所匹配的文本,大致可以分為兩種類型:故事型與氣質(zhì)型。故事型敦煌動(dòng)畫旨在傳達(dá)現(xiàn)代人如何看待敦煌藝術(shù),創(chuàng)作形式上通常以傳統(tǒng)手繪二維動(dòng)畫或數(shù)字化二維方式進(jìn)行,創(chuàng)作畫風(fēng)突破以往敦煌動(dòng)畫對(duì)敦煌壁畫面貌特點(diǎn)重現(xiàn)的表現(xiàn)手法,以現(xiàn)代動(dòng)畫風(fēng)格為主,同時(shí)恢復(fù)對(duì)空間的透視表達(dá),人物角色的形象設(shè)計(jì)也更趨于現(xiàn)代化。從這一點(diǎn)來看,現(xiàn)代動(dòng)畫形象的參與拉近了與年輕一代受眾的心理距離,使得這一類人群具有更多的參與感,也使其加強(qiáng)了對(duì)敦煌動(dòng)畫的理解和認(rèn)同。氣質(zhì)型敦煌動(dòng)畫旨在體現(xiàn)敦煌文化的人文情懷,從人的抽象思維層面?zhèn)鬟_(dá)對(duì)敦煌文化的體會(huì),對(duì)壁畫形象的贊嘆,向受眾傳遞創(chuàng)作者的精神感悟。這類敦煌動(dòng)畫文本大多沒有故事的起承轉(zhuǎn)合,通過對(duì)敦煌壁畫中形象的精細(xì)繪制和場(chǎng)景再現(xiàn),展現(xiàn)敦煌壁畫的精妙之美。從某種角度來說,氣質(zhì)型敦煌動(dòng)畫創(chuàng)作技法的難度系數(shù)有所降低,它的創(chuàng)作意旨決定了它創(chuàng)作形式的多樣化,由此我們可以看到三維數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字二維合成技術(shù)形式在此類型中均有所參與。創(chuàng)作畫風(fēng)則是在無透視基礎(chǔ)上體現(xiàn)角色和場(chǎng)景的精細(xì)。如果說《九色鹿》動(dòng)畫風(fēng)格是一種抽象的符號(hào)化演示,那么這一類形式則是用超寫實(shí)的敦煌壁畫形象來呈現(xiàn)一種精致的敦煌氣質(zhì)。概括這一時(shí)段短片劇本的整體特點(diǎn)是基于對(duì)古代敦煌壁畫文化的展示這一題材,隨即展開的劇本創(chuàng)作。也正是由于劇本涉及內(nèi)容的高度一致性,這些短片中更多的是現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)風(fēng)格、規(guī)整的透視和對(duì)壁畫形象的細(xì)致還原,表現(xiàn)對(duì)象主要集中在“佛陀說法”或“伎樂飛天”兩種形象上。對(duì)壁畫形象進(jìn)行創(chuàng)新性還原,短片多表現(xiàn)虛空中飛舞的天人,她們相互逐戲,身姿曼妙,衣袂飄舉,或散播天花,或彈琴奏樂,畫面豐富活潑,線條如行云流水,一氣呵成,動(dòng)感強(qiáng)烈,暢快之極。
三、創(chuàng)新與改進(jìn)。
從《九色鹿》誕生至今的這五六十年中,我國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)作過程是在同民族藝術(shù)的結(jié)合中,發(fā)展壯大起來的。從融入戲曲元素的《驕傲的將軍》、水墨藝術(shù)的《小蝌蚪找媽媽》,以及結(jié)合剪紙藝術(shù)的《猴子撈月》,到利用古代文學(xué)作品與傳統(tǒng)民族藝術(shù)創(chuàng)作手法相結(jié)合的《大鬧天宮》,我國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作水平步入世界前列。20世紀(jì)末至今,由于acg技術(shù)漸漸興盛,我國(guó)動(dòng)畫也進(jìn)入了對(duì)cg技術(shù)的探索創(chuàng)作之中,此時(shí)的動(dòng)畫作品題材風(fēng)格各異,動(dòng)畫創(chuàng)作者對(duì)于動(dòng)畫技術(shù)的不斷演練和創(chuàng)新似乎成為此時(shí)突破動(dòng)畫發(fā)展瓶頸的關(guān)鍵因素。然而,由此產(chǎn)生的一系列動(dòng)畫作品并未取得成功,反而被觀眾認(rèn)為缺乏精神內(nèi)核的表達(dá)。隨后,動(dòng)畫創(chuàng)作的“民族化”口號(hào)打響,小到動(dòng)畫短片,大到動(dòng)畫電影的生產(chǎn),都在吸收本土化、民族化元素,向民族個(gè)性化靠攏。期間出現(xiàn)了眾多優(yōu)秀的民族題材動(dòng)畫作品,如動(dòng)畫電影《魁拔》、短片《賣豬》《鞋》《哐哐日記》,等等。這些作品都圍繞中國(guó)古代文化、地方民俗文化、時(shí)代特征下的社會(huì)文化等民族性元素展開,獲得了眾多觀眾的認(rèn)可??梢娒褡逦幕哂袆?dòng)畫化的塑造基礎(chǔ),也完全有可能在動(dòng)畫形式的傳播下,實(shí)現(xiàn)民族文化與動(dòng)畫藝術(shù)的雙贏。然而創(chuàng)作過程中,具有舉足輕重作用的,是怎樣將民族文化這樣一種正統(tǒng)的歷史文化積淀融入帶有娛樂性的動(dòng)畫藝術(shù)之中。所以,劇本的創(chuàng)作是一個(gè)極其重要而關(guān)鍵的部分,生產(chǎn)出的作品要讓觀眾感受到新鮮的民族氣息,而不是對(duì)民族文化的直白表述和硬性傳播?!抖鼗蛡髌妗肥且阅呖弑诋嫻适聻橐罁?jù)創(chuàng)作的二維動(dòng)畫,旨在充分吸收敦煌莫高窟美不勝收的佛教文化精髓,用數(shù)字形式宣揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和甘肅悠久的歷史文化。主題定位在歷史重現(xiàn)和人們對(duì)真、善、美的追求。這是一種比較直接的對(duì)歷史文化的重述,故事構(gòu)架為主角從現(xiàn)代穿越至古代敦煌,在不斷的奇遇和與惡人的斗爭(zhēng)之間展開。故事中的對(duì)白也多以陳述壁畫中諸詞的概念為主,系列短片似乎更貼近為一本動(dòng)態(tài)詞典,娛樂成分大大降低。動(dòng)畫《魁拔》是我國(guó)上映的動(dòng)畫電影,目前這部動(dòng)畫被稱為是我國(guó)最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男脛?dòng)畫作品。從故事敘事時(shí)間線的展開到“魁拔世界”的運(yùn)轉(zhuǎn)方式,細(xì)到每個(gè)角色的個(gè)人習(xí)慣和種族起源,對(duì)于“妖俠”“紋耀”“脈術(shù)”等在動(dòng)畫中初次出現(xiàn)的概念,影片中都予以了絕對(duì)合理的解釋,做到即便在動(dòng)畫世界,所有事件也都有理有據(jù),這一點(diǎn)是難能可貴的。僅就這兩部動(dòng)畫作品相比較而言,共同點(diǎn)在于它們同是基于民族特色出發(fā)而設(shè)立動(dòng)畫劇本的,區(qū)別在于它們的立足點(diǎn)?!抖鼗蛡髌妗分荚谥v述秉承了我國(guó)動(dòng)畫寓教于樂的傳統(tǒng),作品的主題在于宣揚(yáng)壁畫文化中體現(xiàn)的“真、善、美”;《魁拔》旨在講述一個(gè)少年的勵(lì)志故事,主題在于傳達(dá)一種不怕吃苦的奮斗精神,這樣看來,似乎與民族文化毫無瓜葛,但片中角色的身份背景涵蓋了豐富的民族文化。觀眾會(huì)不自覺地深究一個(gè)感興趣的角色,他的穿著、他的武功、他的奮斗環(huán)境,然而這些是支撐這個(gè)角色豐滿形象的環(huán)境背景,這個(gè)背景是帶有強(qiáng)烈民族化意義的。動(dòng)畫在觀念與意識(shí)形態(tài)方面,應(yīng)該反映一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀,符合當(dāng)時(shí)的大眾審美、道德等標(biāo)準(zhǔn),如此才能夠讓觀眾覺得親切,符合觀眾的心理期待,引起其共鳴。可見,對(duì)于劇本的創(chuàng)作,我們需要拋棄直白的講述,強(qiáng)化情節(jié)在細(xì)節(jié)上的構(gòu)思,這樣才能在民族題材的動(dòng)畫創(chuàng)作上出奇制勝。
動(dòng)畫制作論文篇四
課程定位與課程目標(biāo)。
2《二維動(dòng)畫設(shè)計(jì)與制作》課程教學(xué)內(nèi)容。
課程整體設(shè)計(jì)與方案。
為實(shí)現(xiàn)課程的培養(yǎng)目標(biāo),課程以與企業(yè)崗位需求接軌,以培養(yǎng)學(xué)生能力為根本這兩條主線進(jìn)行設(shè)計(jì)。以全方位課程設(shè)計(jì)、全真的工作環(huán)境、工學(xué)結(jié)合、職業(yè)技能的培養(yǎng)為主線重新整合教學(xué)內(nèi)容。將真實(shí)的工作任務(wù)變成學(xué)習(xí)任務(wù),通過“項(xiàng)目化”課程體系教學(xué)、“一體化”教學(xué)模式等多種教學(xué)方案,讓學(xué)生在完成任務(wù)的同時(shí)學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、塑造良好的職業(yè)素養(yǎng)。
課程內(nèi)容的選擇與重構(gòu)。
3《二維動(dòng)畫設(shè)計(jì)與制作》課程教學(xué)實(shí)施方法。
教學(xué)方法和手段。
依據(jù)學(xué)生能力培養(yǎng)由案例到理論到實(shí)踐再到專業(yè)技能的規(guī)律,我們?cè)O(shè)置了案例演示、知識(shí)導(dǎo)航、操作實(shí)踐和動(dòng)畫設(shè)計(jì)開發(fā)四階段教學(xué)設(shè)計(jì)形式,采用“項(xiàng)目引領(lǐng)”教學(xué)法、“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法、分組教學(xué)法等多種教學(xué)方法,將“項(xiàng)目”中的技能模塊進(jìn)行分拆和重構(gòu),將“核心技能實(shí)訓(xùn)”和“仿真實(shí)訓(xùn)”相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)從點(diǎn)到面的綜合能力的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)開發(fā)合適的教學(xué)項(xiàng)目采用“情境教學(xué)方法”,讓學(xué)生在真實(shí)的工作場(chǎng)景中完成工作任務(wù)的學(xué)習(xí)。此外,還有針對(duì)性地采用案例教學(xué)法、角色體驗(yàn)法、討論式教學(xué)法、技能競(jìng)賽等。通過階梯式技能訓(xùn)練鏈的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),形成了課內(nèi)與課外相結(jié)合、校內(nèi)與校外相結(jié)合、教學(xué)與考證相結(jié)合的教學(xué)模式。
教學(xué)評(píng)價(jià)。
課程整合教學(xué)評(píng)價(jià)采用基于項(xiàng)目的考核模式,過程考核與綜合考核相結(jié)合,自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)相結(jié)合的多元化評(píng)價(jià)體系。這種評(píng)價(jià)體系能夠引導(dǎo)學(xué)生注重專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練,提高自信心、上進(jìn)心。如在考核中還采用了管理模式(整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)和安全)。
教學(xué)資源建設(shè)及課程特色。
動(dòng)畫制作論文篇五
這種方法是最常用的一種方法,如:“同學(xué)們,這一節(jié)課的內(nèi)容就講完了?!贝朔N方法宜在一定的條件下適用:一是本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)全部完成,順利達(dá)到了教學(xué)目的,這時(shí)就不必再多說一些;二是學(xué)生近日各科學(xué)習(xí)任務(wù)較重,需要得到休息,以緩解大腦的緊張狀況,在這種情況下,結(jié)尾再多說一些,倒不如來一緊急煞車,嘎然停止好些。
2.章回小說法。
“這節(jié)課就講到這里,××問題等下一節(jié)課接著講?!贝朔N方法宜在教學(xué)任務(wù)較重,需要兩課時(shí)以上的情況下適用。這就要把教學(xué)任務(wù)像章回小說那樣分成“幾章”(幾課時(shí)),但不一定死搬參考書,要根據(jù)教材實(shí)際而分,要善于找個(gè)“節(jié)骨眼”,像章回小說那樣在關(guān)鍵的“節(jié)骨眼”上“剎車”,造成一種懸念。這樣有力于促進(jìn)學(xué)生探求新知。
3.總結(jié)重點(diǎn)法。
這也是當(dāng)老師習(xí)慣使用的一種方法。每講完一節(jié)課之后,都回過頭來總結(jié)一下本節(jié)課所講的主要內(nèi)容,歸結(jié)為幾點(diǎn)或幾條,重點(diǎn)是什么,反復(fù)強(qiáng)調(diào)一下,強(qiáng)化記憶。這種結(jié)尾的好處是,在學(xué)生們學(xué)習(xí)了一節(jié)新課之后,對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn),能做到眉目清晰,記憶牢固。
4.編順口溜法。
實(shí)際上這是總結(jié)重點(diǎn)法的一種特殊形式。講完一課之后,為了讓學(xué)生牢固記住本節(jié)所講內(nèi)容,如果只列出一、二、三……若干條,恐怕學(xué)生不易記住。如果老師稍微動(dòng)動(dòng)腦,根據(jù)教材內(nèi)容編成幾句順口溜,使學(xué)生們念起來朗朗上口,易背易記,條理系統(tǒng)。有的順口溜能使學(xué)生終生不忘。
5.留有余味法。
老師在講課時(shí),有些要重點(diǎn)講,有些要略講,有些則故意不講,只做簡(jiǎn)單提示,留下讓學(xué)生自己去做,培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦、刻苦鉆研的習(xí)慣。如一道應(yīng)用題有幾種解法,在課堂上老師只講其中常見的一種或兩種,其余方法留下不講,讓學(xué)生自己去做。
6.穩(wěn)定興趣法。
假如一節(jié)課上得好,定能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有時(shí)這種興趣表現(xiàn)得還非常強(qiáng)烈?!按蚱粕肮迒柕降住薄半u叫等不到天明”是這種興趣的表現(xiàn)形式。但如果缺乏引導(dǎo),這種興趣是極易變動(dòng)、衰退的,若要把這種興趣引向穩(wěn)定,就需要當(dāng)老師的加以引導(dǎo),進(jìn)行培養(yǎng),把本節(jié)課的興趣遷移到后面。
7.表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法。
喜歡表?yè)P(yáng),是人們共有的心理狀態(tài),小學(xué)生更加如此。一節(jié)課結(jié)束后,總結(jié)一個(gè)成績(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),會(huì)使學(xué)生受到莫大的鼓舞。特別在某一章某一節(jié)即將結(jié)束的那節(jié)課的結(jié)尾,或是在一次測(cè)驗(yàn)之后的評(píng)卷課的結(jié)尾,運(yùn)用此法,定會(huì)顯示出意想不到的效果。
8.布置作業(yè)法。
這也是一種較常用的結(jié)尾方法。在一節(jié)課的結(jié)尾布置預(yù)習(xí)下節(jié)課或是完成課后作業(yè)和補(bǔ)充作業(yè),目的都是鞏固本節(jié)所講內(nèi)容。但要適量,讓學(xué)生在興趣盎然中就能完成。否則,作業(yè)布置太多,壓得學(xué)生透不過氣來,造成負(fù)擔(dān)過重,會(huì)影響學(xué)生身心健康。
動(dòng)畫制作論文篇六
微課是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的產(chǎn)物,也是今后教育發(fā)展的重要方向。微課在中職flash動(dòng)畫制作教學(xué)中的應(yīng)用不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,而且能夠增強(qiáng)教學(xué)資源利用率,提升課程質(zhì)量和效率。因此,如何利用微課來開展中職flash動(dòng)畫制作教學(xué)活動(dòng)已成為教育工作者所面臨的重要課題。
1、微課的概念與特點(diǎn)。
微課是指按照新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)實(shí)踐要求,以視頻為主要載體,記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)(重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn))或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動(dòng)全過程。微課具有情景化、短小精悍的特征,其教學(xué)時(shí)間一般在10分鐘以內(nèi),教學(xué)主題簡(jiǎn)短、內(nèi)容精煉,但資源的應(yīng)用面卻比較廣,可面向不同的教學(xué)對(duì)象,且支持多種學(xué)習(xí)方式,教學(xué)效果十分顯著。
2、中職flash動(dòng)畫制作教學(xué)現(xiàn)狀。
2.1、中職學(xué)生現(xiàn)狀。
中職學(xué)生大多是初中應(yīng)屆畢業(yè)生,其身心正在快速發(fā)育之中,普遍具有以下特點(diǎn)。一是基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí),學(xué)習(xí)能力有限,且學(xué)習(xí)積極性普遍不高。二是缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),自信心和進(jìn)取心有待提高。三是欠缺自我控制能力,不懂得給自己施加學(xué)習(xí)壓力和動(dòng)力。四是心理素質(zhì)薄弱,尤其是面對(duì)那些已經(jīng)升入高中的同學(xué),部分中職生存在自卑心理,而自卑心理較強(qiáng)的學(xué)生還有可能對(duì)中職階段的學(xué)習(xí)自暴自棄,從而造成學(xué)習(xí)上的'障礙。以上幾點(diǎn)也可以說是中職學(xué)生的缺點(diǎn),這給中職學(xué)生的教學(xué)工作帶了很大困難。此外,中職生的優(yōu)點(diǎn)也很明確,即思維比較活躍,對(duì)新鮮事物充滿興趣,接受能力較強(qiáng),動(dòng)手實(shí)踐能力也普遍比較強(qiáng),這一點(diǎn)也是微課教學(xué)實(shí)施的有利方面。
2.2、flash動(dòng)畫制作教學(xué)現(xiàn)狀。
flash動(dòng)畫制作不僅是中職計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生必須掌握的一門技能,也是與學(xué)生生活密切相關(guān)的一門課程,其涉及廣告制作、游戲開發(fā)、多媒體教學(xué)等各方各面,可以說在學(xué)生身邊無處不在。一般而言,剛開始接觸這門課程的時(shí)候?qū)W生都比較感興趣,然而隨著課程的深入和學(xué)習(xí)難度的加大,學(xué)生的好奇心逐漸耗盡,慢慢失去了學(xué)習(xí)興趣,甚至?xí)拹?、排斥這門課程,學(xué)習(xí)成績(jī)也就提不上去。此外,flash動(dòng)畫制作的知識(shí)點(diǎn)十分瑣碎,一些新概念往往進(jìn)行了多種細(xì)分,如圖層分為普通圖層、引導(dǎo)層、遮罩層;動(dòng)畫類型分為逐幀動(dòng)畫、形狀補(bǔ)間動(dòng)畫、動(dòng)畫補(bǔ)間動(dòng)畫,此類相似概念極易導(dǎo)致學(xué)生混淆,給其學(xué)習(xí)和記憶制造了很大困難。而當(dāng)前的flash動(dòng)畫制作教學(xué)中,教師一般先進(jìn)行相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的講解,然后給學(xué)生示范,最后讓學(xué)生自己上機(jī)操作,在這一教學(xué)模式下,學(xué)生的聽課效果普遍較差,對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)和操作步驟的記憶效果不佳,上機(jī)后只會(huì)簡(jiǎn)單模仿,不懂得如何靈活應(yīng)用,稍有失誤就會(huì)導(dǎo)致動(dòng)畫效果無法顯示,久之久之會(huì)產(chǎn)生挫敗感,進(jìn)而加速消耗學(xué)生對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)熱情,最終影響課程教學(xué)的質(zhì)量及效率。
3、微課在中職flash動(dòng)畫制作教學(xué)中的應(yīng)用。
3.1、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定。
微課教學(xué)具有很強(qiáng)的針對(duì)性,一節(jié)微課一般只關(guān)注一個(gè)知識(shí)點(diǎn),并以此知識(shí)點(diǎn)為核心來開展教學(xué)工作,因此,微課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)精簡(jiǎn)、明確、突出重點(diǎn)。以制作“五光十色”這節(jié)課為例,可設(shè)置如下教學(xué)目標(biāo):學(xué)會(huì)如何通過代碼來控制元件隨鼠標(biāo)移動(dòng)并更改元件的顏色。
3.2、教學(xué)內(nèi)容選取。
通過代碼來設(shè)計(jì)交互式動(dòng)畫是flash動(dòng)畫制作的重要內(nèi)容之一,也是動(dòng)畫設(shè)計(jì)開發(fā)人員必備的一項(xiàng)flash技能。
運(yùn)用代碼要求學(xué)生具有一定英語底子,能夠識(shí)記基本的詞匯,但中職學(xué)生的英語基礎(chǔ)普遍比較薄弱,因此對(duì)于代碼的學(xué)習(xí)和運(yùn)用就成為中職flash教學(xué)的一大難點(diǎn)。為了使學(xué)生更清楚地記憶并掌握代碼的使用方法,筆者采用項(xiàng)目教學(xué)法,這樣學(xué)生經(jīng)過初步學(xué)習(xí)后可按照個(gè)人喜好來制作自己感興趣的動(dòng)畫作品,有利于提升其學(xué)習(xí)成就感和自信心。該項(xiàng)目的制作流程如下:打開制作摸板;依次設(shè)置“繪畫筆”“調(diào)色筆”“填充圖形”的實(shí)例名稱;輸入控制代碼;實(shí)例運(yùn)行。其中,教學(xué)重點(diǎn)在于怎樣通過代碼來控制元件隨鼠標(biāo)移動(dòng)和更改元件顏色,而部分學(xué)生學(xué)習(xí)代碼后不懂得如何去運(yùn)用,也不知道每個(gè)代碼能起到什么樣的作用,基于此,筆者選擇了制作“五光十色”這節(jié)課,其不僅內(nèi)容完整、有趣,而且能夠起到很好的演示效果,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有很大幫助。
3.3、微課視頻制作。
3.3.1、微課視頻內(nèi)容。
微課視頻教程的主要內(nèi)容如表1所示。
表1微課視頻教程的主要內(nèi)容。
3.3.2、微課視頻錄制工具。
微課錄制可以使用的錄制工具有錄屏軟件、攝影器材、錄播教室、手機(jī)、ipad等??紤]到flash教學(xué)的實(shí)操性較強(qiáng),本微課所選取的項(xiàng)目需要進(jìn)行大量操作演示,故采用錄屏軟件來錄制,這樣有利于學(xué)生更清楚地觀看并記憶演示操作的細(xì)節(jié),能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容靈活應(yīng)用到實(shí)際操作中。
3.3.3、視頻錄制及后期加工。
首先,教師要下載、安裝錄屏軟件camtasiastudio7;其次,結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容搜集有關(guān)方面的教學(xué)資料,如微教案、微課件、微習(xí)題等,然后制作ppt課件;第三,結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)方案,簡(jiǎn)單制作一個(gè)錄制腳本語言,同時(shí)在電腦上打開錄屏軟件和ppt,設(shè)置好屏幕分辨率;第四,戴上耳機(jī),移動(dòng)話筒到最佳位置,檢查音量,并把ppt界面以及錄屏界面擺放到合適位置,然后開始錄制。在錄制過程中,教師要邊演示邊講解,把錄制工作當(dāng)成一節(jié)正式的課堂來對(duì)待,既要保持適當(dāng)?shù)膰?yán)肅感,又要使教學(xué)過程盡量幽默生動(dòng);第五,對(duì)所錄視頻進(jìn)行一定的美化、剪輯,刪掉多余部分,并適當(dāng)進(jìn)行聲音降噪處理,然后給視頻加上標(biāo)題。
3.4、微課平臺(tái)創(chuàng)建。
教師可專門建立一個(gè)qq群或微信群,并把微課視頻上傳到群共享中,這樣學(xué)生隨時(shí)隨地都能下載和觀看視頻。此外,可于每周選取固定的一節(jié)課來進(jìn)行師生交流,解答學(xué)生疑惑、檢測(cè)學(xué)習(xí)成果,并鼓勵(lì)學(xué)生分享微課學(xué)習(xí)的有效經(jīng)驗(yàn)。
3.5、微課教學(xué)過程。
微課視頻應(yīng)于教學(xué)前一次或前一天課上傳至微課平臺(tái),并通知學(xué)生學(xué)習(xí)觀看,引導(dǎo)學(xué)生完成新課預(yù)習(xí)工作。上課時(shí),可用多媒體工具播放微課視頻,并給學(xué)生布置項(xiàng)目實(shí)踐練習(xí)任務(wù),讓學(xué)生親自動(dòng)手操作,教師則從旁巡視指導(dǎo),及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。學(xué)生操作完成后,教師可就學(xué)生出現(xiàn)的問題及相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行一一討論、講解、演示,并設(shè)置答疑解惑環(huán)節(jié)。最后,教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納、回顧本節(jié)課的重要知識(shí)點(diǎn),然后布置實(shí)訓(xùn)作業(yè)。
4、結(jié)語。
信息技術(shù)的飛速發(fā)展給中職flash教學(xué)工作帶來很大方便,對(duì)此,教師要善于利用信息技術(shù),不斷創(chuàng)新教學(xué)理念和方法,并結(jié)合中職學(xué)生的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)微課教學(xué)方案,激發(fā)學(xué)生對(duì)flash課程的興趣和熱情,增強(qiáng)學(xué)生flash動(dòng)畫制作能力。
參考文獻(xiàn)。
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動(dòng)畫制作論文篇七
動(dòng)畫中的角色相當(dāng)于影視中的演員,它是動(dòng)畫片的靈魂,所以動(dòng)畫中的角色就決定了動(dòng)畫片的質(zhì)量。動(dòng)畫中的各種角色是推動(dòng)這個(gè)動(dòng)畫片故事向前發(fā)展的一個(gè)重要因素,曲折動(dòng)人的故事情節(jié)靠一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的動(dòng)畫角色才能完成。一個(gè)好的動(dòng)畫角色對(duì)于動(dòng)畫的成功與否起著非常關(guān)鍵的作用,它的動(dòng)作、語言、個(gè)性等方面都能夠觀眾留下深刻的印象,帶給觀眾樂趣,成為經(jīng)久不衰的形象,這些成功的動(dòng)畫角色往往都具有濃厚的民族特色,傳達(dá)出一定的文化內(nèi)涵,成為民族文化的象征。例如,大鬧天空的孫悟空有著很強(qiáng)的中華民族特色;《怪物史瑞克》中驢子的形象體現(xiàn)了美國(guó)民族樂天、幽默的特質(zhì)。阿凡提的故事中的阿凡提有著非常濃厚的新疆民族特色,它的形象在觀眾的心理留下了深刻的印象,成為一代精品動(dòng)畫。這些有著民族特色的動(dòng)畫角色在深受觀眾喜愛的基礎(chǔ)上,可以進(jìn)行相應(yīng)的商業(yè)開發(fā),這對(duì)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展非常有幫助,事實(shí)這證明了一個(gè)優(yōu)秀的動(dòng)畫有著非常好的產(chǎn)業(yè)鏈,為公司帶來源源不斷的利潤(rùn)。
二、傳統(tǒng)動(dòng)畫的審美價(jià)值。
我國(guó)的審美思想于西方有著不同,它自成體系,有著不同于歐美的審美觀念,在我國(guó)主要是主張儒家的“中和之美”,同時(shí)還有道家的“大音希聲,大象無形?!彪S著時(shí)間的推移,我們審美觀念也在發(fā)生一定的變化,后期主要有宋代朱熹“文以載道”的審美觀,清朝王國(guó)維“意境說”等等,這說明了我國(guó)的審美觀念、思想是豐富多彩的。一個(gè)民族的審美觀念是在特定的文化背景下產(chǎn)生的,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的什么觀念總是在去想相同,在動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)中也是同樣的道理,我國(guó)的.動(dòng)畫作品體現(xiàn)出我國(guó)民族傳統(tǒng)的審美觀,而日本和美國(guó)的作品也是體現(xiàn)出獨(dú)特的審美觀。我國(guó)的動(dòng)畫中力求突出我國(guó)的一些傳統(tǒng)因素,例如:皮影、十二生肖、武術(shù)動(dòng)作、京劇臉譜、剪紙、中國(guó)傳統(tǒng)服式、亭臺(tái)樓閣、舞獅、太極八卦、梅蘭竹菊、祥云圖案等等。在日本的動(dòng)畫片中角色的設(shè)計(jì)方面和我國(guó)有著很大的不同,它總是把一些正面和反面的角色,都設(shè)計(jì)成很唯美,在很多動(dòng)畫片可以看到日本的審美觀念,在宮崎駿的作品中更為明顯,它總是以一種悲天憫人的眼光看待人與自然的關(guān)系,充滿了感傷、絕望的情懷,人與自然的空間是互相擠壓,人類總是無知的侵犯自然,而矛盾是不可調(diào)和的。這種審美觀念是和日本地理位置和傳統(tǒng)的觀念息息相關(guān)的。一個(gè)民族的社會(huì)觀念、文化底蘊(yùn)、哲學(xué)觀等都會(huì)在動(dòng)畫中體現(xiàn),讓不同的民族有著不同的動(dòng)畫特色。
三、傳統(tǒng)動(dòng)畫的人文價(jià)值。
動(dòng)畫作為一種藝術(shù),它富有民族性格和人文精神,在表達(dá)某一個(gè)故事時(shí)它往往具有很強(qiáng)的民族特色,不能深入了解一個(gè)民族精神和人文精神的動(dòng)畫,總是缺乏一種內(nèi)涵,例如美國(guó)拍攝的中國(guó)《花木蘭》這個(gè)動(dòng)畫片中,同樣的題材、同樣的故事,不同的民族來拍,其中所反映的人文精神就會(huì)截然不同,總感覺少了一份中華民族的內(nèi)在精神,美國(guó)的《花木蘭》他傳達(dá)給觀眾的是一種個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),和故事本身宣揚(yáng)的“忠孝”截然不同,這就是每個(gè)民族不同的文化而造成的不同的結(jié)果。美國(guó)的動(dòng)畫片總是給觀眾一種詼諧輕松的感覺,這也反映了美國(guó)這個(gè)民族在生活中的詼諧幽默的人文精神和民族特質(zhì),例如美國(guó)的動(dòng)畫片《貓和老鼠》中湯姆和杰瑞總在追逐,一些搞笑的動(dòng)作和滑稽的表情,給觀眾一種輕松的心情。但是在我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫中,必然展現(xiàn)了中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,同時(shí)這些傳統(tǒng)美德有其文化根源。
四、傳統(tǒng)動(dòng)畫的娛樂價(jià)值。
動(dòng)畫的主要功能是滿足觀眾在工作之余的消遣游戲?yàn)橹饕康?,它主要包含了詼諧幽默、解構(gòu)權(quán)威、輕松明快、平等色彩等特征。隨著生活節(jié)奏的加快,在沉重的工作和生活壓力下,人們更需要娛樂精神來?yè)嵛浚@就需要不同的動(dòng)畫片來滿足不同群體的需求,這在日本動(dòng)畫片中做的非常好,動(dòng)畫片不僅僅是兒童的專利,他同樣也是成年人的精神食糧,生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人們,在沉重的工作和生活壓力面前,越來越需要娛樂精神對(duì)于精神的撫慰。隨著時(shí)代的發(fā)展,消費(fèi)觀念也在發(fā)生著變化,娛樂文化正在成為一種產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)。很多傳統(tǒng)的動(dòng)畫被賦予了更多的內(nèi)涵,動(dòng)畫也不再是兒童專利,他正在小青年中年人方面進(jìn)行發(fā)展,這對(duì)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著非常大的空間,它不僅僅能夠給人們帶來娛樂的效果,很多動(dòng)畫片對(duì)人們的教育作用越來越明顯。尤其是觀眾在美國(guó)和日本商業(yè)性、娛樂性的動(dòng)畫影響下,審美需求傾向動(dòng)畫片帶來輕松,而不是板著面孔的說教。而我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫雖然不像美國(guó)動(dòng)畫把娛樂性放在首位,但仍有許多作品帶有娛樂的因子。
五、傳統(tǒng)動(dòng)畫的現(xiàn)代意識(shí)。
傳統(tǒng)的動(dòng)畫作品中融入進(jìn)現(xiàn)代意識(shí),能夠給動(dòng)畫帶來新鮮的血液,是動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出光彩、更好地被人們接受。這在每個(gè)國(guó)家都能夠很好地表現(xiàn)出來,例如我國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫主要體現(xiàn)了我國(guó)的傳統(tǒng)觀念,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,出現(xiàn)了一些很多帶有新思想的作品,《喜洋洋和灰太狼》這部作品很好地反映了我國(guó)當(dāng)前的一些現(xiàn)實(shí),具有很強(qiáng)的時(shí)代意義。同樣在美國(guó)迪斯尼的動(dòng)畫歷經(jīng)八十多年而始終在國(guó)際動(dòng)畫舞臺(tái)上占據(jù)領(lǐng)先地位,多數(shù)動(dòng)畫片都能受到觀眾的歡迎,一個(gè)重要原因就在于迪斯尼一直在與時(shí)俱進(jìn),動(dòng)畫片沒有墨守成規(guī),而是隨著時(shí)代的發(fā)展,注重加入具有時(shí)代氣息的現(xiàn)代精神。從片中女主人公的性格變化可以看到這一特點(diǎn)。1937年《白雪公主和七個(gè)小矮人》中的白雪公主善良、柔弱,符合了當(dāng)時(shí)的時(shí)代審美趣味。美國(guó)動(dòng)畫片夢(mèng)工廠《怪物史瑞克》的女主人公菲歐娜也不再像童話故事中白雪公主、睡美人、灰姑娘們軟弱、被動(dòng)的形象,而是獨(dú)立、剛強(qiáng)、主動(dòng)追求幸福,完全是一幅現(xiàn)代社會(huì)中的都市女性形象。而到了《花木蘭》中的花木蘭一改柔弱形象,而是堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、好強(qiáng),具有現(xiàn)代都市女性的性格特質(zhì)。
六、結(jié)語。
動(dòng)畫片在傳統(tǒng)和現(xiàn)代意識(shí)中相互影響,這對(duì)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展非常有利,目前美國(guó)迪尼斯的動(dòng)畫片有著每個(gè)時(shí)代特有的意識(shí),這是它能夠在世界動(dòng)畫界中經(jīng)久不衰的原因,而受觀眾歡迎的動(dòng)畫片都是具有時(shí)代感和現(xiàn)代精神的,讓觀眾從中感到親切,容易接受故事的主人公和所傳達(dá)的理念。
動(dòng)畫制作論文篇八
動(dòng)畫作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,它具有特殊的文化內(nèi)涵。動(dòng)畫藝術(shù)來源于生活,但它的藝術(shù)表現(xiàn)形式卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活。動(dòng)畫創(chuàng)作中想象力和創(chuàng)新性是關(guān)鍵,動(dòng)畫中創(chuàng)造性大都是如何來體現(xiàn)的呢?它靠技術(shù),然而在當(dāng)前社會(huì)迅速發(fā)展的影響下,很多新型技術(shù)都進(jìn)行了革新和研發(fā),也伴隨著動(dòng)畫行業(yè)的發(fā)展迎來一個(gè)燦爛的春天,并且在表現(xiàn)形式上呈現(xiàn)出多元化。很多動(dòng)畫作品不但在商業(yè)上獲得了極大成功,而且其民族性、國(guó)際性、藝術(shù)性上也體現(xiàn)的淋漓盡致。所以說新技術(shù)的革新是動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。
二、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與動(dòng)畫藝術(shù)的融合之路。
動(dòng)畫在當(dāng)前社會(huì)的.發(fā)展中,在形式上很多情況不能滿足商業(yè)或藝術(shù)上的要求,這就要求動(dòng)畫技術(shù)進(jìn)行革新以滿足其需求。然而,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)就應(yīng)運(yùn)而生了,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使動(dòng)畫藝術(shù)在表現(xiàn)形式上更廣,甚至促進(jìn)新興行業(yè)的產(chǎn)生。例如,虛擬三維仿真動(dòng)畫游戲,建筑漫游交互可視化,模擬軍事、工業(yè)制作互動(dòng)領(lǐng)域。
三、模擬真實(shí)環(huán)境,實(shí)時(shí)仿真交互。
模擬真實(shí)環(huán)境主要是應(yīng)用在商業(yè)中,早在加拿大,就已經(jīng)投入運(yùn)用了,即,在商業(yè)會(huì)議中,會(huì)議中的人員都不會(huì)到場(chǎng),而是在家拿出手機(jī)或是電腦,進(jìn)入一個(gè)虛擬的辦公環(huán)境中,大家都坐下來開會(huì)就好了。這樣就大大節(jié)省了資源。在虛擬的環(huán)境中每個(gè)模型的外形,進(jìn)行真實(shí)的擬合,然后通過數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成三維模型。比如,藍(lán)天白云花草樹木的模擬、虛擬現(xiàn)實(shí)主題公園真實(shí)模擬、真實(shí)的建筑場(chǎng)景等。
四、動(dòng)畫藝術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展。
動(dòng)畫藝術(shù)的設(shè)計(jì)可以挖掘傳統(tǒng)文化中的元素。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的沉淀,所留下來的優(yōu)秀文化大多是符合大眾口味,都有其獨(dú)特的藝術(shù)形式,吸引著各自的愛好群體。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)隨著科技的發(fā)展,也日益健壯,把動(dòng)畫藝術(shù)融入到虛擬現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,其視感、觸覺可謂大為觀止。建筑行業(yè)中,為了把握市場(chǎng)趨勢(shì),果斷啟用最新技術(shù)把握住了商機(jī)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)甚至成了當(dāng)今房地產(chǎn)行業(yè)綜合實(shí)力的象征與標(biāo)志;工業(yè)生產(chǎn)中,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)給其帶來了便捷,提高了效率,更是減少了損失;在軍事模擬動(dòng)畫中,給戰(zhàn)士充足的現(xiàn)場(chǎng)感覺,提升了培訓(xùn)質(zhì)量。
五、結(jié)語。
雖然虛擬現(xiàn)實(shí)對(duì)于大部分人來說還很陌生,但是這個(gè)行業(yè)正以火箭般的速度快速發(fā)展,游戲、動(dòng)漫、體驗(yàn)館等各個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了一些成功的商業(yè)案例,制作vr游戲的追夢(mèng)客、發(fā)掘vr動(dòng)漫潛力的旨尖動(dòng)漫、以及位于九州萬達(dá)的9d體驗(yàn)館,都在以自己的行動(dòng),將虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力展示給更多的人.
動(dòng)畫制作論文篇九
(1)留白的運(yùn)用。
中國(guó)的水墨畫在空間的表現(xiàn)上有著“留白”的傳統(tǒng),利用留白可以形成虛景,增加觀看者的想象空間。繪畫當(dāng)中的“留白”,就是說在繪畫當(dāng)中忌構(gòu)圖太滿,畫面如果太滿,就不能給觀眾通暢的空間來體會(huì)繪畫的虛實(shí)之感,也就沒辦法營(yíng)造水墨畫的畫外之境,限制了意境的傳遞和畫面的詩(shī)意表達(dá)。其實(shí),所謂的“白”也并非指的是一無所有,而是“計(jì)白當(dāng)黑”,用“白”來襯托主體,正如詩(shī)中所說“風(fēng)韻皆在琴瑟中,情致盡灑留白處”。在繪畫中,就畫面的布局來說,講究“實(shí)布”與“虛布”的結(jié)合,所謂“虛布”就是指無像之象,它和畫面構(gòu)圖中的“實(shí)布”之間,形成了一種虛實(shí)對(duì)應(yīng)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了“留白”體現(xiàn)“實(shí)”的用意,通常這種表現(xiàn)手法,要相當(dāng)有經(jīng)驗(yàn)的畫家才能收放自如的運(yùn)用,在畫面中選擇合適的“留白”之處,讓觀賞者在欣賞的同時(shí),營(yíng)造空靈的體驗(yàn)。留白在水墨動(dòng)畫中是常見的表現(xiàn)手法,在《牧笛》中運(yùn)用了大量的留白,牧童騎著水牛,走到墨跡邊緣,水牛四下張望然后繼續(xù)前進(jìn),然后四肢和大部分身軀都消失,僅剩下水牛的脊背和頭部以及牧童,水牛的四周點(diǎn)綴了幾條水紋和魚,讓人可以自然感到水牛在水中的游動(dòng)。
(2)構(gòu)圖方式的表達(dá)。
對(duì)水墨動(dòng)畫來說,其本身就是傳統(tǒng)水墨畫的表達(dá),構(gòu)圖和語言同樣重要。對(duì)動(dòng)畫有了好的選材之后,從構(gòu)思到畫面的布局,讓觀眾理解和接受你的美感,首先最重要的就是構(gòu)圖。水墨畫在構(gòu)圖當(dāng)中,講究不拘泥固定的時(shí)間和空間,大多數(shù)是歲創(chuàng)作者的創(chuàng)作需要和內(nèi)心感受,打破了時(shí)空的限制和傳統(tǒng)的構(gòu)圖模式,將不同空間中的人和物全部收到需要的畫面當(dāng)中,創(chuàng)作一個(gè)畫家心中的時(shí)空境界。在透視上,也打破了“焦點(diǎn)透視”的束縛,運(yùn)用新的“散點(diǎn)透視”進(jìn)行創(chuàng)作,具有極大的自由度和靈活性。這種構(gòu)圖在《牧笛》中運(yùn)用廣泛,影片運(yùn)用移動(dòng)的視角進(jìn)行觀察,自由的進(jìn)行取景和創(chuàng)作,讓畫面主觀的表達(dá)創(chuàng)作者的主觀情感,讓重山的幽遠(yuǎn)以及瀑布的宏大都能夠完美的展現(xiàn)。在片尾的夕陽(yáng)下,牧童騎在水牛背上,吹著動(dòng)聽的笛聲慢慢地消失在田野之間,展現(xiàn)了“牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹”的美妙意境,整部影片畫面唯美,意境深遠(yuǎn)。
(3)色彩語言的運(yùn)用。
除了構(gòu)圖之外,作為動(dòng)畫的藝術(shù)語言,色彩占據(jù)著重要的位置,這是畫家表達(dá)情緒和渲染意境的重要表現(xiàn)手法。用色當(dāng)中,除了色彩的搭配之外,還要考慮到繪畫風(fēng)格和民族風(fēng)格等。我國(guó)的傳統(tǒng)水墨畫受到水墨畫的影響,用色主要以黑白為主,雖然用色上比較單調(diào),但是卻具有中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)哲學(xué)魅力,黑白兩色代表“玄門”,是中國(guó)的禪宗哲學(xué)的核心。中國(guó)的傳統(tǒng)水墨畫用色自成體系,講求用單純的色彩表達(dá)無限的意境。我國(guó)的水墨畫,都是運(yùn)用中國(guó)獨(dú)有的“墨”作為原材料,根據(jù)加水的多少,來表現(xiàn)墨色干、濕、焦的變化。因此,看似單一的“墨”,實(shí)際上內(nèi)涵豐富。它與紅黃藍(lán)青等顏色在表現(xiàn)手法上有著相似之處,逐步形成了以墨為主,別具韻味的中國(guó)繪畫藝術(shù)。在傳統(tǒng)的水墨動(dòng)畫中,實(shí)際上并不是沒有其他的色彩,動(dòng)畫的藝術(shù)家們偶爾在繪畫當(dāng)中,運(yùn)用“畫龍點(diǎn)睛”的手法點(diǎn)染一點(diǎn)其他的色彩,來豐富畫面。例如,在《小蝌蚪找媽媽》中,小蝌蚪們來到水面的時(shí)候,鏡頭中出現(xiàn)了一朵紅色的菇茨花,花的靜和蝌蚪的動(dòng)形成了對(duì)比,起到了良好的點(diǎn)綴畫面的效果。
(4)水墨筆法的運(yùn)用。
傳統(tǒng)的水墨動(dòng)畫借助了傳統(tǒng)寫意山水的基礎(chǔ),將中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫技藝完美地結(jié)合了西方的先進(jìn)技術(shù)。不僅突破了傳統(tǒng)動(dòng)畫的單線平涂的手法,還完成了將水墨山水賦予動(dòng)畫的意義。運(yùn)用“以意使筆”的技法進(jìn)行場(chǎng)景造型和人物塑造等,同時(shí)講求“筆墨情趣”,所謂用筆,就是運(yùn)用毛筆時(shí)的擦、點(diǎn)、染等繪畫技巧進(jìn)行創(chuàng)作,這種特殊的用筆,可以講傳統(tǒng)的水墨畫變得栩栩如生山水琉璃等等《。小蝌蚪找媽媽》是一部充滿了童趣的水墨動(dòng)畫,影片的用筆相對(duì)比較簡(jiǎn)單,幾點(diǎn)墨色加上恰到好處的幾處用筆,就將活潑可愛的小蝌蚪表現(xiàn)出來,用淡淡的赭石將小蝌蚪和小雞隔離開,用淡墨用筆點(diǎn)染蝦的半透明身體。
2、傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫的藝術(shù)審美。
水墨動(dòng)畫之所以能夠在當(dāng)時(shí)的動(dòng)畫界造成一定的轟動(dòng),除了其采用的獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作的形式之外,還在于其獨(dú)特的藝術(shù)審美所具有的獨(dú)特價(jià)值,水墨動(dòng)畫運(yùn)用了全新的藝術(shù)形式,傳遞了獨(dú)特的藝術(shù)審美,在水墨動(dòng)畫的研究中,這是不可或缺的重要部分。
(1)“虛實(shí)相生”的意境美。
水墨動(dòng)畫中的意境,指的是畫面所表現(xiàn)出來的情義相同、虛實(shí)結(jié)合的視覺感受。在我國(guó)的傳統(tǒng)水墨畫當(dāng)中,創(chuàng)作者正是借用了筆墨表現(xiàn)人與自然的畫意。影片雖然沒有人物之間的對(duì)白,但是通過朦朧的音樂和適宜的畫面?zhèn)鬟_(dá)出來的.虛實(shí)相生的意境,勝過語言的表達(dá),這種手法可以貫穿動(dòng)畫的始末,在《牧笛》中,牧童騎著水牛走在鄉(xiāng)間的小路上,悠揚(yáng)的笛聲讓我們仿佛感到了柳葉的清香,置身在江南水鄉(xiāng)之中。傾瀉的瀑布和重疊的山谷,配上朦朧的霧景,讓觀眾體會(huì)到縹緲的意境。我國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫充分運(yùn)用了筆墨等工具,將墨色的濃淡和虛實(shí)關(guān)系表現(xiàn)得淋漓盡致。
(2)“形神具備”的氣韻美。
我國(guó)的傳統(tǒng)水墨畫具有超然的意境,同時(shí)“形神具備”也是一大亮點(diǎn)“。神”在中國(guó)的哲學(xué)中指的是人的精神,人的身體被稱為“形”“,神”是超脫生命的東西。具有生命的事物不一定具有“神”“,形”“神”是相互依存的。我國(guó)的水墨動(dòng)畫吸取了水墨畫中“形神具備”的精髓,在畫面人物的塑造過程中,表現(xiàn)了獨(dú)特的繪畫造詣。在《牧笛》當(dāng)中,形上運(yùn)用了相對(duì)比較完整的人物刻畫,運(yùn)用了古銅色的皮膚以及面目表情,在“形”上表達(dá)比較真實(shí)。水牛的刻畫也運(yùn)用了“擦、點(diǎn)、染”等用筆技巧,塑造了質(zhì)樸而又氣質(zhì)不凡的老水牛形象。
3、結(jié)語。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人民接受新事物的能力不斷提升,人類的精神需求和社會(huì)的發(fā)展成正比增長(zhǎng),對(duì)于影視作品的欣賞能力不斷提升。傳統(tǒng)的水墨動(dòng)畫作為我國(guó)古典的水墨繪畫藝術(shù)與當(dāng)代影視的結(jié)合產(chǎn)物,不但傳承了民族的文化,還傳遞了社會(huì)的審美觀和人身價(jià)值。為了促進(jìn)水墨動(dòng)畫的發(fā)展,迎合新的審美意境,還需要?jiǎng)赢嫻ぷ髡邆儾粩嗯?,注重民族性和時(shí)代性的結(jié)合,注重技術(shù)性和藝術(shù)性的結(jié)合,推動(dòng)水墨動(dòng)畫的發(fā)展,促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。
動(dòng)畫制作論文篇十
數(shù)字動(dòng)畫從傳統(tǒng)動(dòng)畫發(fā)展而來,是對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)畫的審美情趣的一種繼承,它革新了傳統(tǒng)動(dòng)畫的生產(chǎn)方式,革新了創(chuàng)造工具并拓寬了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造思路。動(dòng)畫是一門包含繪畫、影視視聽語言、運(yùn)動(dòng)規(guī)律和文化等多方面內(nèi)容的綜合性藝術(shù)。數(shù)字動(dòng)畫繼承了傳統(tǒng)文化使用文學(xué)劇本的方式,它遵循基本的影視理論,使用鏡頭語言指導(dǎo)拍攝,而且和傳統(tǒng)動(dòng)畫一樣使用繪畫來進(jìn)行畫面表現(xiàn)。數(shù)字動(dòng)畫故事篇的每一個(gè)故事都具有很強(qiáng)的故事性,事件的起、承、轉(zhuǎn)、合都按照文學(xué)作品的發(fā)展規(guī)律。傳統(tǒng)動(dòng)畫極講究畫面的藝術(shù)性,數(shù)字動(dòng)畫沿襲了相同的審美情趣,在色彩方面尤為注重。數(shù)字動(dòng)畫中的角色運(yùn)動(dòng)法也與傳統(tǒng)動(dòng)畫相同,設(shè)計(jì)動(dòng)作也遵循傳統(tǒng)動(dòng)畫所遵循的基本原則,突顯明顯的效果,動(dòng)作有緩沖部分、夸大部分、緩入和緩出、弧線運(yùn)動(dòng)、跟隨效果、擠壓拉伸等等。在視聽語言運(yùn)用方面數(shù)字動(dòng)畫與傳統(tǒng)動(dòng)畫一致,都講究聲音和畫面的配合,鏡頭語言的意義銜接完整等等。數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用也在傳統(tǒng)動(dòng)畫的基礎(chǔ)上造就了新的數(shù)字審美原則。我國(guó)早期動(dòng)畫中運(yùn)用水墨畫的方式,是特殊技術(shù)手段產(chǎn)生的代表之一,手工根據(jù)手段與介質(zhì)的不同來創(chuàng)造風(fēng)格不同的動(dòng)畫畫面,利用水墨畫創(chuàng)作動(dòng)畫的動(dòng)畫作品也曾在世界上屢獲大獎(jiǎng)。而數(shù)字技術(shù)的革新,肯定會(huì)給動(dòng)畫制作帶來更多的形式和思維發(fā)展的轉(zhuǎn)變,數(shù)字動(dòng)畫做展現(xiàn)出來的魅力,離不開傳統(tǒng)動(dòng)畫的理論支持,也會(huì)在傳統(tǒng)動(dòng)畫的基礎(chǔ)上,開出新的藝術(shù)花朵。
二、數(shù)字技術(shù)在動(dòng)畫藝術(shù)中的具體應(yīng)用。
(一)取代了傳統(tǒng)的手繪模式。
先用繪畫的方式把圖像畫在紙上或者璐璐片上,再將其繪畫成連續(xù)的多幅畫面,用攝影機(jī)進(jìn)行逐幀拍攝,沖洗得到底板后再制作出樣片,對(duì)樣片進(jìn)行剪輯,這就是傳統(tǒng)的手繪動(dòng)畫的制作過程。這項(xiàng)艱辛的勞動(dòng)更趨近于集體性的制作,投入的人力資源巨大,耗費(fèi)了工作人員的時(shí)間和精力。在數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用下,計(jì)算機(jī)承擔(dān)了動(dòng)畫制作的主要內(nèi)容,傳統(tǒng)的中國(guó)畫的繪制也可以借助計(jì)算機(jī)來完成。通常,繪制少量的人物圖片后,計(jì)算機(jī)就能變化出幾千個(gè)不同的人物表情,一部完整的影視作品,用來拍攝的圖片可能需要幾十萬張,而草圖的繪制量更是可以達(dá)到幾億張,如果這樣一個(gè)龐大的任務(wù)都需要靠手工來完成,那么所需要的人力和其它資源是難以想象的。數(shù)字技術(shù)在動(dòng)畫行業(yè)的使用和不斷深入,大大的縮短了動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)間,把藝術(shù)家們從繁重的手功勞動(dòng)中解放出來。
(二)全方位的數(shù)字化轉(zhuǎn)換。
計(jì)算機(jī)的圖像處理技術(shù)規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展促進(jìn)了中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。利用數(shù)字技術(shù)將素材記錄到計(jì)算機(jī)中,進(jìn)行動(dòng)畫剪輯,通過以往的圖像數(shù)據(jù)來提取表現(xiàn)空間的動(dòng)態(tài)對(duì)象來生產(chǎn)動(dòng)畫。在制作圖片的過程中,剪刀加漿糊的方式被淘汰了,只需簡(jiǎn)單的鼠標(biāo)操控和鍵盤操作就能完成相同的工作內(nèi)容。硬件和軟件的擴(kuò)展解決了高難度特技制作的難題,通過計(jì)算機(jī)直接制作完成,而非通過模型和攝影手段來成就特技,這是動(dòng)畫制作技術(shù)的一大飛躍。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)合成的畫面,可以滿足多種特殊情景的需要,靈活變通,所以獨(dú)具生命力。
(三)動(dòng)畫創(chuàng)作領(lǐng)域的變化。
數(shù)字技術(shù)改變了動(dòng)畫藝術(shù)的制作技術(shù),也豐富和拓展了動(dòng)畫藝術(shù)本體。在數(shù)字動(dòng)畫出現(xiàn)之前,手繪制作的電視動(dòng)畫和電影動(dòng)畫是動(dòng)畫創(chuàng)作的主要?jiǎng)?chuàng)作領(lǐng)域。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使得動(dòng)畫藝術(shù)的創(chuàng)作領(lǐng)域拓展,二維動(dòng)畫、三維動(dòng)畫、flash動(dòng)畫、游戲動(dòng)畫和手機(jī)動(dòng)畫都相繼出現(xiàn)了。動(dòng)畫藝術(shù)形式的豐富使得它和各個(gè)傳播媒體的關(guān)系日益密切。19xx年到1967年間,貝爾實(shí)驗(yàn)室開始嘗試二維動(dòng)畫系統(tǒng)。20世紀(jì)70年代初期,三維動(dòng)畫出現(xiàn),到了90年代,flash也成為了網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫大家庭的`新成員,網(wǎng)絡(luò)游戲也是網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫的新樣式。媒體的普及引起手機(jī)爆發(fā)式的增長(zhǎng),未來動(dòng)畫發(fā)展的焦點(diǎn)開始聚集在手機(jī)動(dòng)畫的發(fā)展。
(四)數(shù)字二維動(dòng)畫中的無紙動(dòng)畫和半無紙動(dòng)畫。
制作流程復(fù)雜,工序繁多的二維動(dòng)畫制作過程,使得一般個(gè)人和小型公司幾乎不能單獨(dú)完成大型的二維動(dòng)畫制作。數(shù)字技術(shù)的引進(jìn)使得二維動(dòng)畫中的無紙技術(shù)產(chǎn)生,雖然無紙技術(shù)的基本流程類似于傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫制作,但是它利用計(jì)算機(jī)軟件替代了傳統(tǒng)工序中復(fù)雜的儀器,節(jié)省了昂貴的儀器投入資金,這使動(dòng)畫制作更加方便快捷。半無紙動(dòng)畫是指數(shù)字技術(shù)引入動(dòng)畫創(chuàng)作的初期,只在局部利用數(shù)字技術(shù),而且主要是運(yùn)用在上色之后的環(huán)節(jié)。因?yàn)閿?shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì),二維動(dòng)畫創(chuàng)作應(yīng)用半無紙動(dòng)畫技術(shù)后,將描線、上色、原畫、動(dòng)畫、設(shè)計(jì)稿等諸多環(huán)節(jié)的操作都轉(zhuǎn)移到數(shù)字平臺(tái)來完成,這大大提高了生產(chǎn)效率,節(jié)省了生產(chǎn)資金。隨著數(shù)字技術(shù)進(jìn)一步滲透,全無紙動(dòng)畫形成,全無紙技術(shù)不僅只在著色或后期在計(jì)算機(jī)中完成,而且可以通過專業(yè)的軟件直接繪制前期的設(shè)計(jì)稿、原畫以及中期的動(dòng)畫等。這樣看來,全無紙動(dòng)畫的出現(xiàn),可以說是全方位采用計(jì)算機(jī)制作動(dòng)畫形式的出現(xiàn)。
(五)影視作品中三維動(dòng)畫的強(qiáng)大魅力。
20世紀(jì)90年代后半期,三維動(dòng)畫藝術(shù)發(fā)展極為迅速,在三維技術(shù)的不斷普及和運(yùn)用中,市場(chǎng)上出現(xiàn)了一系列的經(jīng)典影片,其中《泰坦尼克號(hào)》、《哈利波特》、《侏羅紀(jì)公園》、《駭客帝國(guó)》等都是大家耳熟能詳?shù)?。三維藝術(shù)的創(chuàng)新徹底革新了影視特技、計(jì)算機(jī)游戲、電視、建筑等行業(yè)的專業(yè)技術(shù)。在影視方面,三維藝術(shù)創(chuàng)作的出現(xiàn),使它在電影、電視節(jié)目的后期制作中,逐漸完全取代了傳統(tǒng)的光學(xué)膠片法,成為了影視后期制作的核心部分。特技制作是后期制作的一個(gè)主要內(nèi)容。早期的影視特技制作,往往是在拍攝過程和洗印階段中,通過一些簡(jiǎn)單的手段較粗糙的完成,比如模型制作、特技攝影和光學(xué)合成。這樣的手段存在著很大的弊端。由于有些時(shí)候電影需要拍攝的對(duì)象可能在實(shí)際生活中并不存在,有些時(shí)候電影需要同時(shí)拍攝的兩個(gè)對(duì)象無法出現(xiàn)在同一畫面中,這些問題是無法通過化妝和模型來完成的,所以直接局限了早期影視作品的發(fā)展。而三維動(dòng)畫藝術(shù)可以直接合成想要的畫面,打破了現(xiàn)實(shí)里沒有和不能同時(shí)存在兩個(gè)或多個(gè)對(duì)象的局限性。如《哈利波特》中神奇的魔法,《泰坦尼克號(hào)》中沉船的畫面,這些都離不開三維動(dòng)畫藝術(shù)的功勞。
三、結(jié)語。
眾所周知,文化是為大眾和社會(huì)服務(wù)的。任何一種新的技術(shù)的產(chǎn)生都需要人們的實(shí)踐,任何一種新的藝術(shù)的產(chǎn)生都需要人們的評(píng)判,這不僅符合市場(chǎng)規(guī)律,也順應(yīng)了歷史的潮流。適時(shí)、適當(dāng)?shù)囊M(jìn)新的技術(shù),促使藝術(shù)創(chuàng)造形式革新。數(shù)字技術(shù)的推廣推動(dòng)了動(dòng)畫創(chuàng)作的步伐,提升了人們的審美情趣,并且推動(dòng)了人類文明進(jìn)程。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來考慮,想要數(shù)字動(dòng)畫更加生機(jī)勃勃,還需要更多的努力。在日本和美國(guó),已經(jīng)形成了完善的以發(fā)展不同風(fēng)格的動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作為核心的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)體系,這些企業(yè)不僅得到了經(jīng)濟(jì)上可觀的回報(bào),而且還對(duì)外宣揚(yáng)了本國(guó)的文化。世界各地不同的人們都被優(yōu)秀的動(dòng)畫作品所吸引。盡管幾十年來中國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)仍沒有較大建樹,但是現(xiàn)如今國(guó)家的大力支持刺激了企業(yè)的發(fā)展,中國(guó)動(dòng)畫的質(zhì)量也逐漸有所提高。希望未來在新的技術(shù)不斷革新的前提下,我國(guó)能建立完整的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)體系。
動(dòng)畫制作論文篇十一
高品質(zhì)的多媒體作品中離不開大量的使用動(dòng)畫場(chǎng)面,因而動(dòng)畫的創(chuàng)作也是多媒體產(chǎn)品必不可少一部分。電腦動(dòng)畫分為二維動(dòng)畫與三維動(dòng)畫兩類,下面分別介紹。
二維動(dòng)畫。
在傳統(tǒng)的卡通動(dòng)畫中,美工需要繪制很多畫面,而現(xiàn)在大量的工作可以借助電腦來完成,比如給出關(guān)鍵幀,中間幀就由計(jì)算機(jī)來合成,因而大大地提高了工作效率。
目前能制作二維動(dòng)畫的軟件有不少,flash可以說是后起之秀,它已無可爭(zhēng)議地成為最優(yōu)秀交互動(dòng)畫的制作工具,并迅速流行起來。其最新版本flash4的主要特點(diǎn)如下。
流式技術(shù)允許用戶在動(dòng)畫文件全部下載完之前播放已下載的部分。
flash提供透明技術(shù)和物體變形技術(shù)使創(chuàng)建復(fù)雜的動(dòng)畫更加容易,為web動(dòng)畫設(shè)計(jì)者的豐富想像提供了實(shí)現(xiàn)手段。
另外flash通過妙巧的設(shè)計(jì)也可制作出色的三維動(dòng)畫,由于flash本身沒有三維建模功能,為了做出更好的三維效果,可在中創(chuàng)建三維動(dòng)畫,再將其導(dǎo)入flash中合成。
三維動(dòng)畫。
制作三維動(dòng)畫首先要?jiǎng)?chuàng)建物體和背景的三維模型。然后讓這些物體在三維空間里動(dòng)起來,可移動(dòng)、旋轉(zhuǎn)、變形、變色等。再通過三維軟件內(nèi)的“攝影機(jī)”去拍攝物體的運(yùn)動(dòng)過程,當(dāng)然,我們也要打上“燈光,最后生成栩栩如生的畫面。下面簡(jiǎn)單說明制作三維動(dòng)畫的步驟。
制作三維動(dòng)畫是一個(gè)涉及范圍很廣的話題,從某種角度來說,三維動(dòng)畫的創(chuàng)作有點(diǎn)類似于雕刻,攝影,布景設(shè)計(jì)及舞臺(tái)燈光的使用,你可以在三維環(huán)境中控制各種組合。光線和三維對(duì)象,他們總是聽候你的調(diào)遣,你需要的除基本技能外,還要更多的創(chuàng)造力。作為專業(yè)級(jí)的作品至少要經(jīng)過三步:造型、動(dòng)畫、和繪圖。
造型就是利用三維軟件在電腦上創(chuàng)造三維形體。一般來說,先要繪出基本的幾何形體,再將它們變成需要的形狀,然后通過不同的方法將它們組合在一起,從而建立復(fù)雜的形體。另一種常用的造型技術(shù)是先創(chuàng)造出二維輪廓,再將其拓展到三維空間。還有一種技術(shù)叫作放樣技術(shù),就是先創(chuàng)造出一系列二維輪廓,用來定義形體的骨架,再將幾何表面附于其上,從而創(chuàng)造出立體圖形。由于造型有一定難度,工作量又大,因此,我們可以在市場(chǎng)上找到包羅萬象的三維造型庫(kù),從自然界的小動(dòng)物到宇宙飛船,應(yīng)有盡有,直接調(diào)用它們可提高工作效率,也可為經(jīng)驗(yàn)不足的新手提供方便。
動(dòng)畫就是使各種造型運(yùn)動(dòng)起來,由于電腦有非常強(qiáng)的運(yùn)算能力,制作人員所要做的是定義關(guān)鍵幀,中間幀交給計(jì)算機(jī)去完成,這就使人們可做出與現(xiàn)實(shí)世界非常一致的動(dòng)畫,如我們看見好萊塢大片,很多鏡頭是用電腦合成,我們卻無法分辨,不象傳統(tǒng)的動(dòng)畫片,由于是手工繪制,幀與幀之間沒有過渡,我們看到的是畫面不斷跳躍的卡通片。
繪圖包括貼圖和光線控制,當(dāng)我們完成這一切要給動(dòng)畫上色時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)電腦的性能對(duì)制作三維動(dòng)畫有多么重要,動(dòng)畫一秒鐘大約為30幀,合成一幀(就是一個(gè)畫面)可能用幾秒,也可能要幾十分鐘,性能不佳的電腦將無法工作。
制作三維動(dòng)畫需要大量時(shí)間,為了獲得更高的效率,通常將一個(gè)項(xiàng)目分為幾個(gè)部分,特別對(duì)于那些投資巨大的制作。這就使分工協(xié)助顯得非常重要,很少見到一個(gè)象樣的三維動(dòng)畫由一位設(shè)計(jì)者獨(dú)立完成。
動(dòng)畫制作論文篇十二
可以說,正是得益于計(jì)算機(jī)技術(shù),讓藝術(shù)和現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)有了結(jié)合的機(jī)會(huì),是計(jì)算機(jī)技術(shù)凝聚的一種體現(xiàn),充分的給予了動(dòng)漫制作工作者以發(fā)揮想象力的孔家,制作人員可以通過自身對(duì)仿真學(xué)、圖像學(xué)以及渲染材料等多方面的想法,將這些想法和思想結(jié)合起來加上一些特效最終達(dá)到一種意想不到的效果。此外,三維動(dòng)畫技術(shù)還十分的便捷和靈活,在整個(gè)動(dòng)畫領(lǐng)域,是十分肯定和認(rèn)可的,相對(duì)于傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫而言,三維技術(shù)可以說是一次技術(shù)革新。從動(dòng)畫制作的角度來說,在制作三維動(dòng)畫時(shí),需要充分地將二維動(dòng)畫制作的人力資源解放出來,只需要相關(guān)的技術(shù)人員對(duì)關(guān)鍵技術(shù)在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行操作進(jìn)可以得以實(shí)現(xiàn),進(jìn)而有效地降低了動(dòng)畫制作的難度系數(shù),為相關(guān)的動(dòng)漫愛好者提供了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)。伴隨著近些年計(jì)算機(jī)軟件不斷革新和升級(jí),動(dòng)畫制作的難度系數(shù)還會(huì)不斷下降,不斷地朝著有利于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向前進(jìn)。此外,采取三維動(dòng)畫制作,能更加靈活多變的表現(xiàn)動(dòng)畫的真實(shí)效果,這一點(diǎn)是二維動(dòng)畫無法達(dá)到的。
二、三維技術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)力。
光影表現(xiàn)力。通常來說,經(jīng)過光影的變幻,加上對(duì)場(chǎng)景氛圍的掌控,可以將場(chǎng)景和人物內(nèi)心的情況有效的表現(xiàn)出來。在過去的二維動(dòng)畫中,手工繪畫工作者依然會(huì)對(duì)光影花很多的心思,但是,很難得到較為理想的效果,更不要說實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景和人物內(nèi)心情感的融合。但是,在三維動(dòng)畫制作中,是完全可以共同虛擬燈光,進(jìn)而達(dá)到想要的光影效果的,通過對(duì)明暗等光彩的調(diào)節(jié),進(jìn)而提升動(dòng)畫場(chǎng)景的藝術(shù)表現(xiàn)力。動(dòng)感和空間的表現(xiàn)力。在過去的二維動(dòng)畫中,背景和角色在制作的過程中是完全分開進(jìn)行的,最終將只做好的背景和角色進(jìn)行疊加得到的,這樣一來,就感覺整個(gè)背景和角色之間沒有活力,非常的死板。同時(shí),對(duì)于一些變化較大的動(dòng)作來說,就很難順利的完成,往往給制作者帶來諸多的困難。但是,在三維技術(shù)當(dāng)中,空間已經(jīng)通過軟件給予了虛擬構(gòu)架,角色可以在這個(gè)空間內(nèi)自由的進(jìn)行運(yùn)動(dòng)和觀看。還可以通過一些先進(jìn)的技術(shù),實(shí)現(xiàn)較為真實(shí)的模擬運(yùn)動(dòng),在配合相關(guān)的攝像機(jī)的變化,達(dá)到一種非常立體的畫面效果。質(zhì)感和細(xì)節(jié)的表現(xiàn)力。在過去制作二維動(dòng)畫設(shè)計(jì)時(shí),通常會(huì)將角色設(shè)定的十分的簡(jiǎn)單,因?yàn)槿绻巧谱鲝?fù)雜了,往往需要花費(fèi)更多的制作時(shí)間和人力,同時(shí),在角色動(dòng)作變化的過程中,還需要和相關(guān)的角色聯(lián)系起來。比如:在《千與千尋》中,每一個(gè)角色的采取了特效處理,使得最后的動(dòng)畫在總體上一種美感,在細(xì)節(jié)處理方面也十分的細(xì)致,從而提升了這部動(dòng)畫的質(zhì)量,提升了該作品的影響力。
三、總結(jié)。
綜上所述,由于在運(yùn)用三維技術(shù)的過程中,涉及的技術(shù)要求非常的高,自由度也要求得到保證,進(jìn)而讓制作過程中容易出現(xiàn)一些問題,但是,正是這些問題的存在,為動(dòng)漫制作人員以發(fā)揮想象的空間。有理由期待,伴隨著各項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展,未來的三維動(dòng)畫將會(huì)進(jìn)一步完善,給整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)帶來新的發(fā)展點(diǎn),給社會(huì)帶來更多好的作品。
動(dòng)畫制作論文篇十三
1、關(guān)于傳統(tǒng)二維動(dòng)畫。
談及動(dòng)畫,遠(yuǎn)可以追溯到古時(shí)代刻在壁石上奔跑的動(dòng)物,近則如古代民間的皮影戲、走馬燈、變戲法的晷盤。但若提及真正意義上的傳統(tǒng)動(dòng)畫,業(yè)內(nèi)都默認(rèn)動(dòng)畫始于攝影技術(shù)出現(xiàn)之后??梢妱?dòng)畫生來與科技即密不可分。科技的進(jìn)步也在為動(dòng)畫的發(fā)展注入源源不斷的新活力。眾所周知,動(dòng)畫顧名思義,即是讓連續(xù)靜止的畫面動(dòng)起來,并因醫(yī)學(xué)“視覺暫留”現(xiàn)象,使人眼產(chǎn)生活動(dòng)影像的視覺效果。根據(jù)“視覺暫留”原理,一個(gè)連貫流暢的動(dòng)作需要24幅靜幀畫面組成。一般而言,若干個(gè)動(dòng)作組成一個(gè)鏡頭,再由若干個(gè)鏡頭組成一部完整的動(dòng)畫片。可想而知,一部傳統(tǒng)的二維手繪動(dòng)畫的工作量之大,所需人力物力之大。
2、傳統(tǒng)二維動(dòng)畫的制作過程。
一部二維手繪動(dòng)畫的制作是項(xiàng)大規(guī)模的集體團(tuán)隊(duì)協(xié)作工作:制作周期長(zhǎng),工作量中很大。傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫的制作過程分前期策劃,中期創(chuàng)作,后期合成三大部分。
(1)、前期。前期策劃。根據(jù)劇本導(dǎo)演設(shè)計(jì)場(chǎng)景和角色造型,繪制分鏡頭腳本,錄制角色對(duì)白。為實(shí)現(xiàn)音畫同步保證畫面效果,角色口型及肢體動(dòng)作需要與聲音匹配,因此,需要依照已錄制完成的對(duì)白素材重新繪制有聲分鏡頭腳本。導(dǎo)演還需根據(jù)劇情和分鏡頭腳本完成控制進(jìn)度規(guī)劃的攝影表,以便集體作創(chuàng)作參考,協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
(2)、中期。在導(dǎo)演完成的分鏡頭腳本及角色造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上,原畫師畫出設(shè)計(jì)稿、動(dòng)作設(shè)計(jì),再交由動(dòng)畫師根據(jù)原畫完成逐個(gè)分鏡頭的動(dòng)畫、動(dòng)檢、清稿、描線。
(3)、后期。加工完成的動(dòng)畫對(duì)照攝影表完成掃描、上色,進(jìn)入合成階段,并結(jié)合劇情需要制作特效,配音,輸出。
二、計(jì)算機(jī)輔助動(dòng)畫的制作。
1、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫的發(fā)展。
新時(shí)代下,傳統(tǒng)的純手繪動(dòng)畫已經(jīng)遠(yuǎn)不能符合時(shí)代發(fā)展的需求。計(jì)算機(jī)輔助動(dòng)畫的出現(xiàn)是時(shí)代的產(chǎn)物、是動(dòng)畫技術(shù)革新的必由之路。1963年美國(guó)貝爾實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)作了第一部計(jì)算機(jī)動(dòng)畫,拉開了計(jì)算機(jī)輔助動(dòng)畫的序幕。十年后一部奧斯卡最佳短片提名《饑餓者》,通過電腦生成兩個(gè)關(guān)鍵幀中間的補(bǔ)間動(dòng)畫,雖然現(xiàn)在看來畫面效果不盡如人意,但仍然是動(dòng)畫技術(shù)進(jìn)步的一大壯舉。前文有提到,傳統(tǒng)的純手繪動(dòng)畫的工作量是極大的,且主要集中于輔助動(dòng)畫師工作板塊,即通俗所言的“加動(dòng)畫”——依據(jù)原畫師提供的兩張關(guān)鍵幀動(dòng)畫,基于運(yùn)動(dòng)規(guī)律完成關(guān)鍵幀中間補(bǔ)間動(dòng)畫,按每秒24幀的播放幀率,一秒鐘的動(dòng)作需要純手工繪制24張畫面??梢娨粋€(gè)完整的鏡頭,乃至一個(gè)完成的影片所耗費(fèi)之巨。介于此,為減輕工作量,簡(jiǎn)化工作流程,提升效率,計(jì)算機(jī)輔助動(dòng)畫在電腦硬件與圖形圖像技術(shù)不斷發(fā)展的前提下應(yīng)運(yùn)而生。
2、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫的分類。
計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)動(dòng)畫技術(shù)的進(jìn)步,同時(shí)動(dòng)畫對(duì)新技術(shù)的需求要求計(jì)算技術(shù)不斷革新,二者的發(fā)展相輔相成。一般而言,計(jì)算機(jī)動(dòng)畫分為計(jì)算機(jī)輔助動(dòng)畫和計(jì)算機(jī)造型動(dòng)畫兩種。
(1)、計(jì)算機(jī)造型動(dòng)畫計(jì)算機(jī)造型動(dòng)畫即是通常而言的三維動(dòng)畫。通過三維軟件建模,設(shè)計(jì)模擬真實(shí)效果,進(jìn)而進(jìn)入動(dòng)畫設(shè)置,完成動(dòng)作調(diào)試,最后生成動(dòng)畫。幾乎整個(gè)操作流程均利用計(jì)算機(jī)技術(shù)完成。
(2)、計(jì)算機(jī)輔助動(dòng)畫計(jì)算機(jī)輔助動(dòng)畫,則是動(dòng)畫創(chuàng)作者,在計(jì)算機(jī)技術(shù)的輔助下完成二維動(dòng)畫的創(chuàng)作。在計(jì)算機(jī)二維動(dòng)畫創(chuàng)作過程中雖然同樣遵循傳統(tǒng)二維動(dòng)畫的創(chuàng)作流程,但因?yàn)橛?jì)算機(jī)技術(shù)的融入,極大程度地節(jié)儉了創(chuàng)作工序并提高工作效率和質(zhì)量。
3、計(jì)算機(jī)輔助動(dòng)畫的制作流程。
(1)、關(guān)鍵幀前期工作與純手繪的二維動(dòng)畫的基本工作大同小異,策劃、劇本都完備的前提下,設(shè)計(jì)角色造型、場(chǎng)景、分鏡頭等前期工作。并可以根據(jù)需要繪制出動(dòng)態(tài)分鏡頭腳本,這樣更方便此后的原畫和動(dòng)畫完成工作,有直接的可參照對(duì)象。在計(jì)算機(jī)輔助動(dòng)畫制作中,最重要的部分要數(shù)關(guān)鍵幀,即原畫。關(guān)鍵幀可直接利用二維輔助軟件繪制,也可通過掃描鉛筆線稿以數(shù)字化形式輸入。繼而動(dòng)畫師再對(duì)掃描或直接繪制的關(guān)鍵幀進(jìn)行動(dòng)畫補(bǔ)間制作,完成一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)鏡頭的制作。這樣的數(shù)字化操作,大大簡(jiǎn)化了手工操作所不能避免的繁瑣程序。數(shù)字化編輯的最大優(yōu)勢(shì)即是可以對(duì)編輯處理過的畫面可以直接存儲(chǔ)、再利用以及方便修改。
(2)、中間畫中間幀即是兩幅原畫之間的動(dòng)畫幀。在傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫中,這些都是需要?jiǎng)赢嫀熓止だL制的。在在計(jì)算機(jī)動(dòng)畫中,這些中間幀可以通過電腦系統(tǒng)生成兩幅關(guān)鍵幀(原畫)之間的中間張動(dòng)畫。生成的動(dòng)畫流暢、精確,不僅節(jié)約成本且提升工作效率,優(yōu)化畫面效果。
(3)、合成動(dòng)畫的每一幀幅畫面基本都是由兩部分構(gòu)成——背景和人物。背景則是多個(gè)不同遠(yuǎn)近關(guān)系的物組成。在傳統(tǒng)二維手繪動(dòng)畫的制作中,為表現(xiàn)類此不同遠(yuǎn)近、虛實(shí)關(guān)系的運(yùn)動(dòng)畫面,利用賽璐璐片達(dá)到多層畫面疊加合成一幅完整的幀畫面,制作過程中要求精確的對(duì)位,因透光性的影響,一幀畫面至多能用4張透明膠片,這樣一來制作更為豐富復(fù)雜的畫面效果加大了實(shí)施難度。計(jì)算機(jī)輔助軟件的發(fā)展,為動(dòng)畫創(chuàng)作者解決了這一棘手的難題。便利的`計(jì)算機(jī)技術(shù)即是基于這樣的層實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫制作——分層方便簡(jiǎn)單,對(duì)位精準(zhǔn)快捷,一般而言單幀畫面沒有層限制,并可以對(duì)圖層的位移、旋轉(zhuǎn)、透明圖、縮放等屬性直接編輯操控,效果直觀明了。計(jì)算機(jī)技術(shù)的另一大優(yōu)勢(shì)則表現(xiàn)在可即時(shí)觀察畫面效果并加以修改調(diào)整。此外,計(jì)算技術(shù)還為動(dòng)畫提供了“庫(kù)”的存貯功能,繪制的角色造型、道具、動(dòng)畫等皆可存儲(chǔ)入庫(kù),便于反復(fù)利用或修改再用。庫(kù)的存在為系列動(dòng)畫的制作帶來的極大地便利。結(jié)語:何謂“動(dòng)畫”?耳熟能詳?shù)摹皶?huì)動(dòng)的畫”已然不足以解釋當(dāng)今的“動(dòng)畫”。央視動(dòng)畫導(dǎo)演陳家奇先生有言:“動(dòng)畫不知是一門文化藝術(shù),它是一項(xiàng)集科技、文學(xué)、美術(shù)、生產(chǎn)、市場(chǎng)營(yíng)銷為一體的產(chǎn)業(yè)。”二十世紀(jì)中葉,計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)參與動(dòng)畫的創(chuàng)作,隨后逐步產(chǎn)生了二維動(dòng)畫輔助設(shè)計(jì)系統(tǒng)。時(shí)代發(fā)展的需求,動(dòng)畫行業(yè)的發(fā)展必然要借助計(jì)算技術(shù)的輔助,才能贏得更為廣闊的發(fā)展、生存空間;高新技術(shù)的注入,為動(dòng)畫帶來發(fā)展和前進(jìn)的動(dòng)力,進(jìn)而制作出更為美輪美奐的效果。如今數(shù)字信息已經(jīng)深深滲透到我們的動(dòng)畫制作行業(yè),傳統(tǒng)動(dòng)畫的多種局限性因電腦數(shù)字技術(shù)的融入而迎來新的生機(jī)和活力,藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合將推動(dòng)動(dòng)畫迎來更瑰麗的藝術(shù)盛象。
動(dòng)畫制作論文篇十四
講傳說、聽故事是初中學(xué)生大都喜聞樂道的。上課伊始,一個(gè)動(dòng)人的故事,一則美麗的傳說,會(huì)使他們很快安靜下來,教師就可以把握住這有利時(shí)機(jī),把學(xué)生的無意注意及時(shí)轉(zhuǎn)換到有意注意上來,達(dá)到導(dǎo)入新課的目的。但是必須要使故事傳說的內(nèi)容能自然地和講課內(nèi)容聯(lián)系起來。
2.質(zhì)疑導(dǎo)入。
古人云:“學(xué)則須疑”,“非學(xué)無以致疑,非問無以廣識(shí)”。教師提出耐人尋味的問題,吸引學(xué)生的注意力,造成懸念,促使他們動(dòng)腦筋,認(rèn)真思考,能使學(xué)生的求知欲由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài),有力地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性,教師則順勢(shì)引導(dǎo),步入新課。
3.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
《教學(xué)論》中說:“復(fù)習(xí)不是為了修補(bǔ)倒坍的建筑物,而是添建一層新的樓房?!惫耪Z說:“溫故而知新?!庇蓮?fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課是最常用的方法,有利于知識(shí)間的銜接。提問復(fù)習(xí)和新課內(nèi)容密切相關(guān)的已經(jīng)學(xué)過的知識(shí),幾個(gè)問題就可以引起學(xué)生的積極思考,過渡到新課也十分自然。
4.聯(lián)系導(dǎo)入。
橫向聯(lián)系,是指聯(lián)系運(yùn)用學(xué)生已學(xué)過的其它學(xué)科(語文、數(shù)學(xué)、歷史、生物、物理等)的知識(shí),有效地利用心理學(xué)的知識(shí)遷移原理,使學(xué)生原有的知識(shí)對(duì)所學(xué)的新課產(chǎn)生積極的影響,較快地轉(zhuǎn)移注意力,激發(fā)對(duì)新知識(shí)的興趣。
5.懸念導(dǎo)入。
教師通過提出疑問,制造矛盾,在教學(xué)中設(shè)置懸念,是導(dǎo)入新課的有效方法?!安粦嵅粏ⅰ⒉汇话l(fā)”,懸念能夠引起學(xué)生的好奇心和求知欲,進(jìn)而啟動(dòng)思維積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,當(dāng)學(xué)生處于這種心求通而未解,口欲言而不能得“憤”、“悱”、狀態(tài)時(shí),教學(xué)過程將隨之順利高效地得以進(jìn)行。
教師設(shè)計(jì)的問題要集趣味性和教育性,要從教材和學(xué)生力所能及的范圍以及學(xué)生的年齡特征、知識(shí)基礎(chǔ)和能力水平出發(fā),切忌繁瑣、冗長(zhǎng)而影響學(xué)生的興趣。
6.演示導(dǎo)入。
教師通過實(shí)物、模型、圖表、幻燈等教具的演示,引導(dǎo)噓聲觀察,提出新問題,進(jìn)而過渡到新課教學(xué)之中。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,形成豐富生動(dòng)的表象,促進(jìn)形象思維向抽象思維的抓化,比較適合小學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)。
7.激情導(dǎo)入。
人的思維活動(dòng)不是憑空產(chǎn)生的,而是借助于情境的刺激作用。在教學(xué)環(huán)境中,教師善于創(chuàng)設(shè)情境,正是引起學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要條件。導(dǎo)入新課時(shí)教師如果能創(chuàng)設(shè)一種情緒氣氛,來感染學(xué)生,使學(xué)生帶著一種激情來學(xué)習(xí),學(xué)生便能增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)學(xué)習(xí)。
8.語言導(dǎo)入。
美的語言總能打動(dòng)人心,用恰當(dāng)而優(yōu)美的語言導(dǎo)入,將會(huì)收到意想不到的效果。課堂導(dǎo)語,若能恰到好處地用上比喻、押韻、對(duì)比等手法,再引用一些詩(shī)文名句,定能優(yōu)美且引人入勝??傊瑑?yōu)美語言導(dǎo)入形成的的詩(shī)情畫意,能讓學(xué)生在受到美的熏陶的同時(shí),也能很快進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)中去。
9.幽默導(dǎo)入。
教育家斯維特洛夫指出:“教育家最主要的,也是第一位助手是幽默?!庇哪梢哉{(diào)節(jié)課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,幽默的話題可以讓學(xué)生在哈哈一笑中迅速進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。以幽默睿智的話題導(dǎo)入,要注意讓“出自事實(shí)本身的可笑”(老舍語),還要注意幽默的內(nèi)容要與本節(jié)課講的內(nèi)容密切相關(guān)。
10.流行因素導(dǎo)入。
此處的“流行因素”,是指流行于學(xué)生中的話語、歌曲等。當(dāng)教師用上這些因素時(shí),會(huì)引起學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,點(diǎn)燃他們思想的火把。因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)的情感體驗(yàn)被調(diào)動(dòng)了起來,他們會(huì)覺得和老師、課堂的距離更近了,從而掀起課堂的一個(gè)情感高潮。借用流行因素導(dǎo)入,需要教師多與學(xué)生交流,時(shí)刻關(guān)注社會(huì)生活,以了解學(xué)生的喜好,跟上時(shí)代,并巧妙地把流行因素引向積極的一面。
動(dòng)畫制作論文篇十五
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,動(dòng)畫越來越受到人們的喜歡。與此同時(shí)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)也得到了快速的發(fā)展,豐富多彩的、風(fēng)格各樣的動(dòng)畫片大量涌現(xiàn)。但是,無論如何發(fā)展,它都是一種傳播媒介離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。動(dòng)畫越來越成為一種流行文化,特別是作為民族文化傳播的載體,它為豐富的文化資源和博大的文化精神提供了一個(gè)很好的視覺窗口。因此,在動(dòng)畫中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素就會(huì)使傳統(tǒng)文化隨著動(dòng)畫的傳播而得到擴(kuò)散。例如動(dòng)漫作品《鄭成功》,它的取材是中國(guó)明末福建沿海,民族英雄鄧成功收復(fù)臺(tái)灣的故事。在整個(gè)作品中展現(xiàn)著大量的閩南沿海的自然風(fēng)光和人文風(fēng)情,將中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揮額淋漓盡致。大家都知道日本動(dòng)畫越來越來受到人們的喜愛,而日本動(dòng)畫的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是立足傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新,像《幽靈公主》《千與千尋》《紅豬》等一系列優(yōu)秀作品無不折射著日本傳統(tǒng)文化。影片《幽靈公主》中男主人公阿西達(dá)卡生活的村落便是取材于日本真實(shí)存在的一個(gè)民族部落,其主人公的服裝造型、生活風(fēng)俗都體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活民族的原貌。在《千與千尋》中宮崎駿把日本民族元素抽象成了各種鬼怪造型,如無臉男、還有光顧油屋泡澡的各種神靈,體現(xiàn)了日本大和民族對(duì)神靈的信奉?!洱堌垺防锏凝堌埡兔禾烤`,《幽靈公主》里的樹靈精和山神獸,雖然沒有太多的對(duì)白和復(fù)雜的情節(jié)卻能吸引大量的觀眾,讓世界人們?cè)趭蕵返耐瑫r(shí)更加了解日本文化。中國(guó)是一個(gè)擁有多民族的文化大國(guó),各民族文化相互影響相互滲透才形成了如今我們燦爛的中華文明。我們擁有豐富的民族題材資源,但現(xiàn)階段中國(guó)動(dòng)畫將少數(shù)民族元素運(yùn)用到動(dòng)畫中創(chuàng)造出經(jīng)典的較少。一方面很多動(dòng)畫創(chuàng)作者對(duì)少數(shù)民族文化不了解。各民族宗教、傳統(tǒng)文化的不同,無法深入其中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵,盲目的追求形式化,過于刻板。另一方面歐美、日韓等流行元素的輪翻沖擊,使年輕的一代人對(duì)傳統(tǒng)文化已經(jīng)產(chǎn)生了距離感。在進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作時(shí),提煉民族文化之精華,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,把少數(shù)民族元素,如:民族服飾、傳統(tǒng)民間音樂、民族傳說靈活運(yùn)用到動(dòng)畫創(chuàng)作中,不僅可以豐富各民族地區(qū)的人民娛樂精神需要,而且能夠傳播和保護(hù)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
二、動(dòng)畫短片《你不知道的東鄉(xiāng)族》創(chuàng)作過程。
我們的動(dòng)畫短片名為《你不知道的東鄉(xiāng)族》用一種簡(jiǎn)潔、輕松、幽默的方式來介紹東鄉(xiāng)人們的風(fēng)俗習(xí)慣、人文風(fēng)貌。在動(dòng)畫短片中我們用一種詼諧的語言講述了東鄉(xiāng)族的發(fā)展歷史、生活習(xí)俗、婚嫁禮節(jié)。讓觀眾以一種清新愉快的心情走進(jìn)東鄉(xiāng)族,了解東鄉(xiāng)族的風(fēng)土人情。在《你不知道的東鄉(xiāng)族》人物造型制作中人物大多使用較為簡(jiǎn)練的線條,背景大多使用明度較高的純色背景,給人以簡(jiǎn)潔明快的效果。人物造型在提煉少數(shù)民族元素方面主要參照了東鄉(xiāng)族的外形特征。男人喜歡戴平頂軟帽,有白的,也有黑的,但并沒有太多講究,只是花紋會(huì)不同。衣服為長(zhǎng)袍、男性有腰帶。東鄉(xiāng)人民的衣服花紋多,但是顏色多為青、藍(lán)色或藏青色。婦女的蓋頭分黑、綠、白三種顏色,顏色也隨著年齡改變,七八歲戴綠蓋頭,婚后戴黑色蓋頭,老年戴白色蓋頭。所以蓋頭的顏色就是她們身份以及年齡的官方認(rèn)證。在制作中把人物的五官抽象為點(diǎn)和線,這也是動(dòng)畫具有超越現(xiàn)實(shí)性的特征。東鄉(xiāng)族的婚嫁習(xí)俗還是具有較多講究的,畫面會(huì)以父母高堂而坐來表現(xiàn):父母之命,媒妁之言,結(jié)婚之前男女青年是不得謀面相談的,大多通過媒人中間傳話。畫面會(huì)用夸張的形式來表現(xiàn)傳話過程的復(fù)雜和趣味性。結(jié)婚后新郎還要到廚房去“偷”一件炊具,象征掌握烹調(diào)技術(shù),讓新娘心靈手巧。畫面將展示一個(gè)滑稽蒙面小偷的形象來表現(xiàn)這一習(xí)俗。接著畫面會(huì)展示新娘哭著拉拉面的場(chǎng)景代表第二天晚飯,新娘要下廚搟長(zhǎng)面,稱“試刀面”。將復(fù)雜的傳統(tǒng)習(xí)俗用簡(jiǎn)單的畫面來表現(xiàn)增加了趣味性,更能吸引觀眾。我們通過這些詼諧有趣的畫面來表現(xiàn)東鄉(xiāng)族的風(fēng)俗習(xí)慣、人文風(fēng)貌,讓人們能更好地認(rèn)識(shí)了解東鄉(xiāng)族。最重要的一點(diǎn)是短片中出現(xiàn)的情節(jié)都是我們熟悉或經(jīng)歷的事物,有參照,并不是虛構(gòu)的情節(jié)。我們采用的是一種有趣的方式,對(duì)東鄉(xiāng)族進(jìn)行科普解說,以簡(jiǎn)潔的畫面給人以最直接的傳達(dá),動(dòng)畫中還融合了民族說唱,民族方言等元素。短片具有時(shí)間短、速度快、語言詼諧有趣等特點(diǎn),符合現(xiàn)代年輕人的口味。讓他們休閑娛樂的同時(shí)了解東鄉(xiāng)族人們的傳統(tǒng)文化。這也是《你不知道的東鄉(xiāng)族》創(chuàng)作的鮮明特點(diǎn),這個(gè)動(dòng)畫短片并不像傳統(tǒng)的動(dòng)畫片一樣講述一個(gè)完整的故事,或者套用一個(gè)神話傳說傳達(dá)一種理念,而是采用一種現(xiàn)代人的思維觀念、以現(xiàn)代人喜歡的流行文化方式來呈現(xiàn)東鄉(xiāng)族人們熱情好客,尊老愛幼,樸素醇厚的情深面貌。讓更多的人了解東鄉(xiāng)族,也為東鄉(xiāng)族文化的傳播起到一定作用。
三、結(jié)語。
在經(jīng)濟(jì)信息一體化的今天,若要大力弘揚(yáng)本民族傳統(tǒng)文化,只有汲取中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果,充分將本民族文化中的藝術(shù)精髓與時(shí)代精神相互融合,用創(chuàng)新的演繹方法,再加上巧妙的動(dòng)畫表現(xiàn)技巧,才能將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)民族文化傳承與弘揚(yáng)下去。在制作動(dòng)畫時(shí),要充分將文化的傳統(tǒng)元素與要表達(dá)的主題思想進(jìn)行對(duì)比,而且要結(jié)合時(shí)代特色,創(chuàng)作出全新的角色與故事,豐富文化產(chǎn)業(yè)。只有在繼承和挖掘民族民間文化的同時(shí),將創(chuàng)新性、民族性、世界性和時(shí)代性的高度統(tǒng)一,才能用傳統(tǒng)文化創(chuàng)造新的時(shí)尚潮流。保留經(jīng)典,給觀眾耳目一新的審美感覺,從而引發(fā)觀眾的興趣,使文化、商業(yè)達(dá)到雙贏。若要?jiǎng)赢嬈m應(yīng)現(xiàn)代這個(gè)高速發(fā)展的環(huán)境,時(shí)代特色與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,兩者缺一不可。
動(dòng)畫制作論文篇十六
婚姻狀況:未婚民族:漢族。
身高:165cm體重:55kg。
人才類型:應(yīng)屆畢業(yè)生。
應(yīng)聘職位:動(dòng)漫/游戲/手機(jī),廣告,店員/營(yíng)業(yè)員。
工作年限:0職稱:無職稱。
求職類型:兼職可到職日期:隨時(shí)
月薪要求:1500~元希望工作地區(qū):番禺區(qū),海珠區(qū),
畢業(yè)院校:廣東省輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)校。
最高學(xué)歷:中專獲得學(xué)位:畢業(yè)日期:-07
專業(yè)一:動(dòng)畫制作專業(yè)二:
起始年月終止年月學(xué)校(機(jī)構(gòu))所學(xué)專業(yè)獲得證書證書編號(hào)。
語言能力。
外語:英語較差粵語水平:良好。
其它外語能力:
國(guó)語水平:優(yōu)秀。
工作能力及其他專長(zhǎng)。
繪畫基礎(chǔ)一般,熟練fiash、ps等繪畫工具。想象空間較大,寫過劇本。
個(gè)人自傳。
口才還行、心理承受壓力強(qiáng)、能吃苦耐勞。目前初入社會(huì),經(jīng)驗(yàn)些許不足,希望能夠進(jìn)入有學(xué)習(xí)氛圍的職位去磨練,去吸取經(jīng)驗(yàn)。
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