每一次總結(jié)都是我們進步的機會,我們要善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),不斷提高自己??偨Y(jié)的前提是要對自己的所學(xué)所得進行充分的回顧和思考。這些總結(jié)范文凝練了大量的信息,可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點。
范文學(xué)生報水母如何寫篇一
考慮到學(xué)生的情況,這里就有了限制:
1發(fā)育期,熱量不建議減少。
2發(fā)育期,男女分離,明顯活動減少,消耗熱量減少。
3發(fā)育期,內(nèi)分泌發(fā)生變化,體內(nèi)的性激素開始分泌,而女性的雌激素能促進蛋白質(zhì)及脂肪合成。
4學(xué)校吃什么是看食堂的。
那么我們歸根到底,最重要的是控制熱量的攝入,使攝入消耗就可以了,下面是學(xué)校里也常見的一些食物:
強力推薦吃:雞蛋!她的營養(yǎng)就不多說了,另外1個煮熟的蛋含80大卡熱量(只吃蛋白熱量更低),而我們消化吸收時,腸胃卻要費去92大卡熱量熱能,因此吃1個熟蛋,使肚子感覺較飽,實際上卻替我們減去了12大卡熱量,多吃熟蛋對減肥是有益的。
其實肉類去皮去脂后,熱量就不是太高了,特別是雞胸脯肉,是同類中熱量最低的。不過食堂里肥肉一向都是比瘦肉多的,這個時候不能貪口舌之快,一定要堅持,不吃皮和脂肪。
食中的小米是不錯選擇,一般的食堂也會熬一些小米粥作為早晚餐的主食。小米每100克含蛋白質(zhì)9.7克,比大米高。含碳水化合物76.1克,不低于稻、麥。一般糧食中不含有的胡蘿卜素,小米每100克含量達0.12毫克,維生素b1的含量位居所有糧食之首。
在學(xué)校很多同學(xué)都是三點一線,那么晚上回到宿舍后的時間就成了唯一的鍛煉時間了。
學(xué)校的條件一般跑步是沒有問題的,如果不怕現(xiàn)在冬天的冷風(fēng)的話,建議每周跑5天,每天20分鐘以上慢跑。室內(nèi)的運動可以做跳繩和仰臥起坐,都是比較常用的減肥方法。
如果條件、時間允許的話,最好自己做一份針對自己的計劃,保證攝入消耗,并且保證正常的攝入和營養(yǎng)就可以了。
運動節(jié)食減肥法。適當(dāng)節(jié)食,配合運動,是治療肥胖癥的一項最根本、最重要的措施。選擇低脂肪、低熱量的飲食,再通過運動增加熱量消耗,就能達到減肥的目的。此方法適合有毅力的肥胖患者。
范文學(xué)生報水母如何寫篇二
網(wǎng)絡(luò)既能為人們創(chuàng)造財富,也能誘使人走進痛苦的深淵。對于大學(xué)生來說,網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生造成影響到底有多大?大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴程度到底有多大?大學(xué)生上網(wǎng)的目的是什么?帶著這些問題我們在本校進行問卷調(diào)查。調(diào)查中共發(fā)放問卷100份,回收97份,有效率為100%。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),有15%的學(xué)生在初中時期就開始上網(wǎng),81%的學(xué)生從高中時就開始上網(wǎng),足以見出上網(wǎng)對于大學(xué)生來說是非常普及的。上網(wǎng)的目的調(diào)查中,13%的學(xué)生是為完成作業(yè),7%的學(xué)生是為聯(lián)系親友,32%的學(xué)生為瀏覽信息,31%的同學(xué)是為玩游戲,17%的同學(xué)為下載資料。
從上面的數(shù)字中我們可以看出,下載資料和查找信息的占絕大部分,但玩網(wǎng)絡(luò)游戲的也大有人在,竟然高達30%,可見沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象已經(jīng)非常嚴(yán)重。
1.上網(wǎng)環(huán)境差,37%的學(xué)生選擇在網(wǎng)吧上網(wǎng),33%的學(xué)生選擇在機房上網(wǎng),30%的學(xué)生選擇在寢室或家中上網(wǎng)。
2.大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)過分依賴。61%的同學(xué)依賴網(wǎng)絡(luò),39%的學(xué)生表示不依賴網(wǎng)絡(luò)。
四、對策。
1.學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該對軟硬件加大提入,提高速度和配置。
2.學(xué)校要加強對學(xué)生的思想教育、給學(xué)生樹立積極向上的人生觀價值觀,同時應(yīng)加大課余文化活動的力度,預(yù)防大學(xué)生因無聊寂寞而上網(wǎng)。
文檔為doc格式。
范文學(xué)生報水母如何寫篇三
隨著出國留學(xué)市場的逐漸成熟,留學(xué)生及其家長對留學(xué)的認(rèn)識也在不斷深化,越來越多的中國留學(xué)生把獲得海外名企崗位從而積累海外工作經(jīng)驗作為留學(xué)的重要目標(biāo)之一。
然而,白皮書指出,中國留學(xué)生在美國就業(yè)是件困難的事。其中,困難包括身份難以解決、崗位信息不清楚、學(xué)校的就業(yè)中心幫不上中國留學(xué)生、英語溝通能力不足、主流社交能力不夠、專業(yè)知識不足、缺乏求職經(jīng)歷和種族歧視等。具體而言,中國留學(xué)生在美國就業(yè)難的原因分為內(nèi)因和外因。外因包括“工作和身份問題的限制”,同時和中國留學(xué)生競爭的還有印度、加拿大、歐洲、日本、韓國、中東等國家或者地區(qū)的國際學(xué)生。
“外部因素不是決定中國留學(xué)生能否留美求職的關(guān)鍵因素?!眻蟾嬲J(rèn)為,中國留學(xué)生自身因素帶來的問題遠遠超過外部因素。作為一名中國留學(xué)生,如果不具備美國職場所需的“硬技術(shù)”和“軟技能”,很難戰(zhàn)勝來自世界各地的精英,更不用說與美國本土畢業(yè)生競爭。從語言溝通能力和文化上講,印度和西方國家留學(xué)生比中國留學(xué)生占有先天優(yōu)勢。而且,無論什么行業(yè)、崗位和職務(wù),溝通始終是企業(yè)和組織存在的基礎(chǔ)。因此,報告建議,中國留學(xué)生在美求職,首先要從解決自身問題做起,只有解決了內(nèi)部因素帶來的找工作困難問題,才能更好地面對外部困難。
對于留美中國學(xué)生,報告提出以下幾個方面的分析和建議:
首先,從擇校角度看,在出國前,近80%的中國家庭第一考慮是學(xué)校的排名,希望進入最好的學(xué)校學(xué)到本領(lǐng)和開闊眼界。然而,學(xué)校的地域與找工作息息相關(guān)。例如,中國留學(xué)生熱衷于去加利福尼亞州和紐約州留學(xué),但特殊專業(yè)人員/臨時工作簽證發(fā)放數(shù)量排名前三的得克薩斯州,中國留學(xué)生卻不那么熱衷。
其次,從特殊專業(yè)人員/臨時工作簽證崗位排序圖可以看出,計算機技術(shù)相關(guān)崗位特殊專業(yè)人員/臨時工作簽證數(shù)量的比例占到66.5%左右,材料工程、機械工程、化學(xué)工程等工程類職位的相關(guān)簽證人數(shù)占到總數(shù)的8.7%左右。與之相比,中國留學(xué)生最熱衷的商科,包括會計、審計、金融和咨詢類型崗位,僅占比6.7%左右。這是專業(yè)上的洼地。
范文學(xué)生報水母如何寫篇四
課題名稱:關(guān)于中學(xué)生交友狀況的分析。
課題組成員:陳澤堅114,陳釗林112。
組長;陳澤堅。
指導(dǎo)老師:李秀琛。
情感體驗:通過這次課題研究,我們發(fā)現(xiàn)了中學(xué)生更多的交友現(xiàn)狀,更明白了同學(xué)間的關(guān)系,使我們懂得如何去珍惜周圍的同學(xué)。
關(guān)于本次發(fā)放的調(diào)查表:共發(fā)放100張,收回有效問卷91份,共180人次參與調(diào)查。
結(jié)論分析:
1交友是你是主動還是被動?
有112人選擇主動,有62人選擇被動。
分析:現(xiàn)實中由于性格原因,從而使有的學(xué)生出現(xiàn)被動交友的現(xiàn)象。比較正常。
2.你是否在意所交朋友的性別。
有34人選擇在意,有136人選擇不在意。
分析:這表明學(xué)生交友隨意!
3.你喜歡通過什么渠道認(rèn)識新朋友?
分析:表明學(xué)生通過多種途徑進行交友。
4.你是怎樣鞏固你的友情的(多選)(尤其是對那些與你空間距離較遠的朋友)?
有79人選擇節(jié)假日約出來一起玩,96人選擇網(wǎng)上聊天,有19人選擇寫信(電子和紙的都算),有67人選擇打電話,有31人選擇其他。分析:大多數(shù)同學(xué)通過游玩、打電話聊天來鞏固友情。我們認(rèn)為當(dāng)代學(xué)生對于人之間的交往更需要的是一種直面的感覺,都希望給自己一種真實的感覺交流。也許真實就是人與人之間交往最主要的。
5.你交朋友時看重什么?
分析:表明表明學(xué)生年代交友德為主,性格相近也是一個重點。說明中學(xué)生交友有一個健康的心理。
6.下列哪種因素影響會影響你決定是否交這個朋友?
有24人選擇,有,23人選擇不會,有129人選擇視心情或情況而定。
分析:能夠通過網(wǎng)絡(luò)來適當(dāng)調(diào)節(jié)自己的心情。
9會與網(wǎng)友見面嗎?
有24人選擇會,有120人選擇不會,有57人選擇其他。
分析:大部分學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)交友有心理防備。在內(nèi)心不愉快時是否會找一個特好的朋友傾述?
有127人選擇會,有34人選擇不會,有18人選擇其他方式。
有130人選擇不理睬他人看法,有1人選擇停止交往,有49人選擇適當(dāng)疏遠。
分析:表明學(xué)生有自己的交友主觀,三分之一的學(xué)生會看重別人對自己所交朋友的印象。這一現(xiàn)象我們普遍。你喜歡交哪樣的朋友?(多選)。
分析:大多數(shù)人喜歡結(jié)交同齡朋友,這符合學(xué)生的實際情況,他們的活動范圍還局限于家庭和學(xué)校中,平時接觸較多的主要是同學(xué),這也限定了他們交友的范圍。
總結(jié):
1、學(xué)生自身因素。
中學(xué)生正處于少年期向青年期的轉(zhuǎn)化過程之中,他們的生活范圍開始擴大,對周圍的社會有了更廣泛的接觸,同時他們心理和生理上也逐漸成熟。他們急于表現(xiàn)出成年人的種種特質(zhì),卻又在許多地方難脫少年的稚氣,如他們模仿著成年人的行為,但心理上卻有著青少年兒童的幼稚。
現(xiàn)在的中學(xué)生大多為獨生子女,多以自我為中心。他們不滿足于以往那種封閉的以血緣,學(xué)習(xí)為紐帶的交往圈,他們希望獲得更多人的關(guān)注,接納和喜歡。他們渴求結(jié)識更多層面上的朋友,尤其是異性朋友;同時他們不滿足被動交往,希望自己主動結(jié)交志趣相投的朋友。因此他們交友更隨意也更容易,還有的將需求寄托到網(wǎng)絡(luò)上。
而同學(xué)自身的認(rèn)知,情感,性格,能力也是決定他們交友狀態(tài)的至關(guān)因素。諸如:因為社會閱歷有限,中學(xué)生不能夠全面接觸社會,認(rèn)知上容易片面,同時,他們常以自我要求來確定擇友標(biāo)準(zhǔn),一旦和自己想法不符,就造成交友障礙;再由于他們感情豐富,情緒起伏太大,很容易在交友上大喜大悲,也容易造成友誼不牢固;還有不少學(xué)生缺乏交往的成功經(jīng)驗,想交友苦于沒機會,想關(guān)心人不知從何做起,想表達心聲卻開不了口,詞不達意;尤為注意的是,學(xué)生的性格對交友起著至關(guān)重要的影響,如:熱情,真誠,善良,幽默??的人更受同學(xué)喜歡;自私,冷漠,貪婪,小氣,易怒??的人存在交友障礙,而前一類人在同學(xué)交往中掌握主動權(quán),后一類人往往處于被動地位,甚至是被排擠和孤立的對象。
還有就是性別在交友障礙上也存在不同表現(xiàn)。女生存在的交友障礙比例要高于男生,有科學(xué)表明,女生生理和心理都要成熟于同齡男生,而且經(jīng)常會有焦慮、煩躁等不良情緒,在行為上也不夠男生主動,這些都容易造成她們對朋友關(guān)系的困擾。
同學(xué)的從眾心理也容易造成交友不當(dāng)。如“別人交了怎樣的朋友?”“社會上存在怎樣的交友風(fēng)氣?”“影視劇中是怎樣的朋友義氣?”這些都是他們模仿的對象,沒有自我甄別,篩選,因而誤交朋友。
2、家庭因素。
現(xiàn)在的中學(xué)生多為獨生子女,學(xué)生在家中受到過度的溺愛和保護,當(dāng)他們離開家人,獨自在集體中去與人交往,就會變得手足無措。他們只是一味地要求被照顧,被給予,而不會主動地關(guān)心,照顧他人,很少站在別人的立場考慮問題,因此,在同學(xué)交往中輕則被冷落,重則被打擊,受指責(zé)??梢哉f是家長的不放手,過分呵護造成孩子交友障礙。
除了家長對子女的態(tài)度外,家人之間及家人與他人的人際關(guān)系也影響著孩子的交友狀態(tài)。一個開明,熱情,友善的家庭氛圍教育出來的孩子也是熱心,善良的;對人霸道,不講理,愛占小便宜的父母,孩子的交友也會不順暢。因此,家長言行的示范作用是不容忽視的。
此外,家長對孩子交友關(guān)注不夠全面,引導(dǎo)不夠正確。調(diào)查中有不少家長對孩子交什么樣的朋友并不了解,有的甚至說“不管他交什么朋友,只要不出事就好?!蓖耆珜⒆臃湃巫粤鳎沟煤⒆与S心所欲。在交友引導(dǎo)上更談不上科學(xué),有針對性,常聽到家長說的是,“和成績好的同學(xué)玩”這是片面認(rèn)識,也容易引起孩子內(nèi)心的反感,抵觸;還有的家長教育孩子,“別吃虧”,“別讓別人占便宜”,也會使得孩子在交友中不容人,不受人接納。
3、學(xué)校因素。
“成人和成長”教育,學(xué)校的側(cè)重點還是在“成才”上。學(xué)校更注重學(xué)業(yè)教育,關(guān)于學(xué)生交友,只要是不違反學(xué)校紀(jì)律,不嚴(yán)重影響學(xué)生成長,一般不作過多干涉。即便出了狀況,也是班主任口頭批評教育。學(xué)校缺乏有效,集中系統(tǒng)的交友心理輔導(dǎo)以及交友行為矯正,在這一領(lǐng)域的教育較模糊,漠視。
4、社會因素。
現(xiàn)在社會越來越開放,信息傳播越來越迅猛,同學(xué)們雖身處校園,但也會通過報刊,傳媒對社會上不良現(xiàn)象“耳濡目染”,尤其社會上提倡的交朋友就是為了錢,為了日后好辦事,為了哥們義氣,這些對同學(xué)們沖擊不小,于是便紛紛效仿。在這種強大的意識灌輸下,家長和老師的正面教育就顯得“蒼白無力”。
定,不真誠,不安全,也是交友的又一大隱患。
中學(xué)生應(yīng)該怎樣正確交友?這是在調(diào)查中同學(xué)普通渴求解答的問題。我想除了自身之外,更多的是要靠老師,家長,學(xué)校共同教育和疏導(dǎo)。
1、學(xué)校方面。
建議學(xué)校應(yīng)該開展好對中學(xué)生交友心理輔導(dǎo)教育。學(xué)校既要幫助學(xué)生樹立“朋友間應(yīng)該有共同理想,互相促進,互相幫助,共同成長??”的正確朋友觀,又要結(jié)合學(xué)生交友中出現(xiàn)的實際問題有針對性輔導(dǎo),并選擇典型的案例進行廣泛的示范教育,讓學(xué)生或引以為戒或體會效仿。
作為老師,是學(xué)生平時接觸較多的對象,應(yīng)以自身經(jīng)歷為范例,現(xiàn)身說法,對學(xué)生進行人際交往引導(dǎo)。尤其我們的老師性格各異,風(fēng)采獨特,對不同性格的學(xué)生都能起到示范教育。同時老師對學(xué)生的交友引導(dǎo)上要真正做到因材施教,深入分析學(xué)生交友障礙的綜合因素,深入學(xué)生心靈,而不能以一個標(biāo)準(zhǔn)去評價所有孩子交友心理。
同時,創(chuàng)設(shè)一個平等,和諧的班集體尤為重要。讓不同的學(xué)生,不同的交友動機,在融洽的交往中都獲得滿足。通過開展班級聯(lián)誼活動,組織探討友誼話題,表彰“互助,友愛,團結(jié)”的典型等,讓同學(xué)們在行為上互相作用,性格上互相影響,感情上互相交流,認(rèn)識上互相溝通??傊畬W(xué)校應(yīng)成為學(xué)生交友的樂園,及精神補給站。
2、家長方面。
家長是孩子的啟蒙老師,也是孩子成長道路的設(shè)計者。因?qū)⒆幼顬榱私猓栽诤⒆映砷L每個階段,應(yīng)適時向孩子提出交友建議,為了孩子繪制友誼藍圖,分析不同的交友后果。
家長應(yīng)重視自身行為對孩子的熏陶或影響。家長首先要為孩子的成長營造寬容,和諧的家庭氛圍,以塑造孩子良好的性格品質(zhì);其次要全面關(guān)心了解,掌握孩子交友的內(nèi)容和心態(tài),對于孩子出現(xiàn)的交友問題及時發(fā)現(xiàn)積極干預(yù);接下來是耐心細致引導(dǎo),并非一味要求,喝斥,以著名的友誼范例進行引導(dǎo),注重孩子修養(yǎng)教育,同時應(yīng)以平等的朋友身份,幫助孩子分析交友的成敗得失。
家長應(yīng)將對孩子學(xué)業(yè)上的絕對關(guān)注,分散到孩子的心態(tài)和人品上,而交友的狀態(tài)也會直接影響孩子心態(tài)的穩(wěn)定以及人品的塑造。家長的“有心”會為孩子的交友的順暢把舵揚帆。
3、社會方面。
現(xiàn)在全社會加強了對青少年的思想道德素質(zhì)建設(shè),而這其中一項就應(yīng)該重視對青少年交友心理教育。一方面整治社會環(huán)境,消除不良社會風(fēng)氣;另一方面,為青少年提供課外活動場所,如社區(qū),街道創(chuàng)建圖書室,活動中心,興趣班等,讓中學(xué)生在有益的活動中健康交友,與同齡人真誠交流。同時,有條件的社區(qū)可以邀請專家,心理醫(yī)生,教育工作者有針對性地進行交友講座,心理輔導(dǎo),也可協(xié)助學(xué)校,家庭對有交友問題的孩子進行跟蹤引導(dǎo)。
總之,全社會共同重視,齊心協(xié)力,積極行動,一同為中學(xué)生正確交友肅清一切障礙。
調(diào)查反思。
我們中學(xué)生作為社會未來的希望,務(wù)必要和周圍的世界和他人發(fā)生聯(lián)系,而中學(xué)階段的同學(xué)關(guān)系的良好建立也將為我們今后的人際關(guān)系的創(chuàng)建形成一定影響。就現(xiàn)階段來看,良好的同學(xué)關(guān)系有利于同學(xué)之間的情感溝通,信息交流和學(xué)習(xí)成績的提高,有利于我們情緒的穩(wěn)定,心理的健康,以及良好個性的形成。更長遠地看,交友能力也體現(xiàn)了一個人在群體中的生存能力,心理成熟度,心理狀態(tài)和受歡迎程度。
所以我們應(yīng)該對自己的交友有一番深入思考,避免隨意性和盲目性,要學(xué)會洞察周圍的交友現(xiàn)象,“擇其善者而從之,其不善者而改之”;尋找真心朋友,應(yīng)該真心付出,學(xué)會寬容,懂得欣賞,去珍惜每一份友誼;對自己每一個朋友都要心存感激,相信每個階段的朋友都會是自己一筆寶貴的財富!
(注:本表一式兩人。)。
1.交友時你是主動還是被動。()()。
a主動b.被動。
2.你是否在意所交朋友的性別。()()。
a.在意b.不在意。
3.你喜歡通過什么渠道認(rèn)識新朋友?()()。
a.親戚朋友介紹b.網(wǎng)上認(rèn)識c.報刊雜志上的交友區(qū)d.自己主動認(rèn)識e其他____。
5.你交朋友時看重什么?()()。
a.興趣愛好b.為人品德c.地位權(quán)勢d.性格(開朗、內(nèi)向)e.其他______。
6.下列哪種因素影響會影響你決定是否交這個朋友?()()。
a.家人對他的印象b.朋友同學(xué)c.沒有什么會影響我d其他________7你怎樣看待自己所交的網(wǎng)友()()。
a區(qū)別于現(xiàn)實中的朋友b和現(xiàn)實中的朋友一樣c只是隨便聊聊與網(wǎng)友聊天時,會說真心話嗎?()()。
a會b不會c視心情或情況而定。
9會與網(wǎng)友見面嗎?()()。
a會b不會c其他________在內(nèi)心不愉快時是否會找一個特好的朋友傾述?()()。
a會b不會c其他方式________。
11當(dāng)你和一個怪癖的人交往,引起別人的閑言碎語,如何?()()。
a不理睬他人看法b停止交往c適當(dāng)疏遠你喜歡交哪樣的朋友?(多選)()()。
a同齡的b大點的在校學(xué)生c社會青年d小自己一些年齡的e其他______。
打擾您的學(xué)習(xí)時間了,謝謝您的配合!
祝您身體健康,學(xué)習(xí)愉快!
范文學(xué)生報水母如何寫篇五
這幾天天天氣不大好,有風(fēng),還有陰沉沉的天空,更有莫名的惆悵,自由的雨水在灑落,洗滌這一方即將被塵土淹沒的小土地。
在他人屋檐下避雨,想數(shù)清這繁密的雨絲究竟有多少條,突然發(fā)現(xiàn)一只小小狗在亂撞,我于是沖出水簾洞,抱回了這迷路的小狗。我撫摸那濕漉漉的毛,突然的一條手帕要將它擦干。
我在一旁靜靜的看,淡淡的看,陌生人抬起頭,對我露出幾顆潔白的牙齒,嘴角上揚的弧度讓人感到安心。我也回報她一個笑容。你不得不說笑容是一個神奇的東西,一旦泛濫開,愉悅的氣氛馬上也會隨之而來,陌生人問我:“這是你的狗嗎?”“不是”我回答。
“嘀----”刺耳的喇叭聲打斷了這短暫的寧靜,她要上車了。
“…等等,”我叫到,“可以告訴我手心里的寶是什么嗎?”
“溫暖”簡短而又倉促的回答。
范文學(xué)生報水母如何寫篇六
會為公主王子守候愛情,
現(xiàn)在才知道,
原來,
黑心皇后也有自己的哀傷。
并不是每個公主都會遇上自己的王子。
再后來,
我知道了,
原來世界上根本沒有童話,
但是是……。
為什么……。
大人卻愿相信那么離譜的`故事,
他們不是比我們還懂的多嗎?
也許,
他們只是為自己空虛的軀殼彌補一個甜蜜的錯……。
透過天藍色的窗,
我發(fā)現(xiàn)我們都笑了,
笑得淚流滿面,
卻還倔犟的說自己沒受傷……。
范文學(xué)生報水母如何寫篇七
班會目的:
1、反思日常交友的行為,分清一些交友的誤區(qū),結(jié)交真誠的朋友。
2.學(xué)會正確地與異性相處,理智冷靜地處理早戀。
背景:學(xué)生進入初中,價值觀正處于迷茫的時候,感到找不到好朋友,內(nèi)心很孤獨;有個別同學(xué)分不清真朋友與假朋友、益友與損友的區(qū)別,講哥們義氣,參與了一些打架、斗毆事件;另外有些同學(xué)把握不住男女交往的分寸和尺度,表現(xiàn)得過分拘謹(jǐn)或隨便,甚至有了“早戀”現(xiàn)象。通過分析把本次主題班會的教學(xué)重點確定為明白朋友的含義與分類、擇友的原則,增強交友的能力,教學(xué)難點為分清真朋友與假朋友、益友與損友,把握異性交往的界限與分寸,明確交友的原則。
活動過程:
1、引入主題:在我們的世界,朋友組成了必不可少的一部分:一份好的友情可以在我們失意時送來慰藉,在我們傷感時送來溫暖,在我們跌倒時伸出友愛的手,在我們重新振作時送來掌聲??但一份失誤的友情可以使一個正直的人走入歧途,使一個磊落的人變得虛偽。而由交友不慎引起的一系列社會問題也屢見不鮮。
2、鐘子期與俞伯牙的知音故事。
3、《論語》中關(guān)于交往、交友的借鑒。
孔子關(guān)于朋友的名言:“益友者三,損友者三,友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣?!泵靼卓鬃邮且浴叭似贰焙汀爸R”這兩個標(biāo)準(zhǔn)衡量朋友的,認(rèn)清益友與損友的區(qū)別。
曾子曰:“吾日三省乎吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”說的是與朋友交往要講信用、信譽。古人的信用,現(xiàn)在的“誠信”。以心相交,寬厚待人,講究“誠信”。而“誠信”的核心和靈魂是利他,是與人為善,來不得半點的虛假和功利。
中學(xué)生交友希望能夠相互理解、關(guān)心,為自己排憂解難,成為精神動力。隨著年齡的增長和心理的成熟,中學(xué)生內(nèi)心世界越來越豐富。因為同齡人生活經(jīng)歷相仿,面臨問題相近,容易溝通,所以更容易相互理解、排憂解難。
4、好朋友的影響意義。
朋友可幫助你增進對自我的了解。朋友可以幫助你肯定自我的價值。與朋友相處,還可以使你得到情緒上的緩解。學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系,是青少年學(xué)習(xí)適應(yīng)社會的一個過程。
5、應(yīng)尋求志同道合、興趣相投的朋友。
中學(xué)生理想中的朋友:(1)志趣相投。
(2)講義氣。
(3)能寬容別人(4)品德好,講原則。
(5)不探聽他人隱私。
(6)對自己有所幫助。
鞏固友情的方法:鞏固友情的方法在于努力理解、關(guān)心對方,決不是遷就對方。如果一味遷就對方,甚至對朋友缺點“充眼不觀”,是對真正友誼的背離,而變成一種淺薄的江湖義氣。
中學(xué)階段的交友,應(yīng)當(dāng)選擇對思想、學(xué)習(xí)、性格等有所幫助的朋友,交友應(yīng)從感性化逐步過渡到理性化。
中學(xué)生交友,對朋友要求和期待值不宜過高,要認(rèn)識到朋友不光是自己一個人的,要尊重朋友的獨立人格。
中學(xué)生交友要注意寬容,原諒朋友身上的小缺點,并培養(yǎng)自己的交友心態(tài)。
6、與異性朋友交往。
與異性朋友交往要把握好度,以不影響正常的學(xué)習(xí)生活為標(biāo)準(zhǔn)。有煩惱應(yīng)主動多與老師、家長進行溝通。對女生特別要說的話:預(yù)防早戀,拒絕誘惑。
7、結(jié)束語。
友誼是一個亙古不變的話題,中學(xué)生如何正確對待交友問題,這也是一個永恒的話在人際交往中,每個人都會遇到與自己相同或相異的人。大至思想觀念,為人處世,小至某人、某事的看法。而這些人有可能成為你的朋友。在這么復(fù)雜的關(guān)系中,是否就真的沒有一份可以信賴的友情呢?當(dāng)然不是,我們每個人活著都需要友情的滋潤,而友情的獲得終究只能靠自己去把握。
范文學(xué)生報水母如何寫篇八
評語是對學(xué)生一學(xué)年終極性的評價,是班主任工作的一項重要內(nèi)容,也是一種教育手段。
一份恰如其分的評語會使學(xué)生心服口服, 會使他們發(fā)揚優(yōu)點;反之,會使學(xué)生無所適從、 灰心喪氣,甚至對老師產(chǎn)生敵對情緒。
所以一份好的評語,應(yīng)該能反映學(xué)生的個性特點,充分肯定學(xué)生,鼓勵學(xué)生,又能適當(dāng)指出缺點,既能使學(xué)生正確認(rèn)識自己,明確今后努力的方向,體會到班主任評語的用意,又能使家長了解到子女的情況,有效的配合學(xué)校。
那么怎樣才能寫好評語呢?我個人認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點:
首先、平時要注意積累、收集學(xué)生的個人素材。
俗話說, "巧婦難為無米之炊", 積累、收集學(xué)生的個人素材,掌握學(xué)生的第一手資料,這是寫好評語的重要前提。
那么怎樣才能積累、收集學(xué)生的個人素材呢?
1、要注意細心觀察,積累學(xué)生的閃光點,為日后寫評語準(zhǔn)備素材。
如我們班上有個體育生,平時非常不遵守紀(jì)律,簡直讓人傷透腦筋。
但運動會上,他卻堅持帶傷參加,為班上拿了幾個第一名。
我在他的評語中寫到,"你的集體榮譽感讓人感動,你----好樣的!"
2、多聽取各個方面的意見,盡量使素材充實豐富,全面中肯。
班主任一個人所掌握的資料未必全面。
為此,就必須向任課老師了解學(xué)生情況,充實你的素材。
當(dāng)然也可以讓學(xué)生先自我評價,再讓班委評價;有時候,也不妨讓每個學(xué)生寫2-3個他最熟悉的同學(xué)的評語,這些都可以充實寫作素材,這樣以后,班主任的評語也將趨于準(zhǔn)確和中肯。
再次、寫作評語時,語言應(yīng)該親切,不易說教。
評語不僅是給家長看的,也是給學(xué)生看的。
語氣冷漠,面孔冷峻,不宜讓人接近,還會忽視了評語對學(xué)生的教育作用。
以前的操行評語中,往往會出現(xiàn)"該生"這樣的字眼,雖是簡單的一個詞語,卻給學(xué)生以一種被評頭論足的感覺,使其不愿或難以接受,同時,也將老師推向了學(xué)生的對立面。
如果將"該生"換成第二人稱"你",不僅可以增加師生之間的親和力,也會使學(xué)生感覺到老師是在以平等的交談的方式和自己談話,而不僅僅是一個評價者。
在這種情況下,學(xué)生就會認(rèn)為自己和老師是平等而不是對立的,老師的評價他就會樂于接受。
例如下面這一則評語, "你辛苦了!我知道你一直很盡力地要干好每一件事。
對你來說,雖然課堂是乏味的,但你卻總是挺直腰板,睜大眼睛。
我相信在不遠的未來,會有一片蔚藍的晴空在等著你",這個學(xué)生很努力,但進步不大,教師的這則評語充分的肯定了他的努力,并提出了希望,相信這樣的評語學(xué)生看了,會感到老師對她的愛心和厚望,并為之而努力。
第三,評語要能反映出學(xué)生個性的特點。
從心理學(xué)角度上看,學(xué)生期待班主任對自己有獨到、新穎的評價。
所謂世界上沒有兩片完全相同的樹葉,那么當(dāng)然更沒有性格完全相同的兩個人,所以每個學(xué)生的評語也應(yīng)該不同。
有的班主任出于應(yīng)付,全班幾十個學(xué)生幾乎都是一樣的評語,抹殺了各個學(xué)生的不同特點,使學(xué)生對老師的評語不屑一顧,影響了學(xué)生的進步。
傳統(tǒng)評語的通病,空泛而雷同,千篇一律,沒有個性,如"該生熱愛祖國,尊敬師長,熱愛集體,團結(jié)同學(xué),禮貌待人……但上課聽講尚欠專心……希望今后改正缺點,更上一層樓。
"典型的老式評語,讓人讀了,連學(xué)生操行等次都難判斷出。
只偏重對學(xué)生行為的評價,而忽視對學(xué)生個性的評價;評語一般化,往往不符合學(xué)生實際,不同學(xué)生的評語之間差別甚小,千人一面。
如給優(yōu)秀學(xué)生寫評語,不是一律以"學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績優(yōu)異"來評價,而是分清"苦學(xué)"還是"巧學(xué)","創(chuàng)造型"還是"模仿型"等等;對中等學(xué)生不以"一般"兩字概括,而是抓住他們不"一般"的優(yōu)點。
有的學(xué)生成績一般但思維敏捷,回答問題有獨到見解;有的不善言辭,但卻默默為集體做好事等等;對后進生,更要抓住他們微小的進步,給予肯定,喚起他們的自尊心。
如:"看你作業(yè)認(rèn)真,字寫得漂亮,的確是一種享受,說明你有著認(rèn)真的態(tài)度。
老師一直認(rèn)為上課好講話的同學(xué)一定不會是你,但為什么又偏偏是你?如果你的課堂表現(xiàn)也能像你的字一樣漂亮,那么老師和所有的同學(xué)一定會對你另眼相看,那時的你一定是很優(yōu)秀的,我期待著你以后有更好的表現(xiàn)。
你聰明伶俐,活潑可愛,你那一張張彩照多漂亮呀!老師還特別愛聽你唱歌。
但為什么你的學(xué)習(xí)卻和你的外表、歌聲有那么大差異呢?下學(xué)期,老師希望看到你的成績能像你唱歌和舞蹈一樣那么優(yōu)秀。
這樣的評語寫出了學(xué)生的閃光點,同時,又能指出該生自身存在的缺點,不會傷害她的自尊心,具有一定的教育效果。
家長看了,無疑也會很好地配合老師幫助孩子克服缺點。
第四、評語的內(nèi)容要經(jīng)過深思熟慮。
由于每期都要寫評語,有的班主任可能會產(chǎn)生一些抵觸情緒,有的干脆就把以前的拿來一抄,這樣的評語無的放矢、不值一看,也起不到任何作用。
其實,評語的內(nèi)容是值得深究的。
對學(xué)生的優(yōu)點多寫幾條,倒也沒什么,但必須克服"討好"學(xué)生的心理:如果缺點寫得過多,把學(xué)生寫得一無是處,那就會使學(xué)生灰心失望,意志消沉,失去上進的信心,甚至產(chǎn)生破罐子破摔的思想,那就不好了。
因此,缺點要寫最主要的,而且要寫得具體準(zhǔn)確,帶有啟發(fā)性,可以通過提希望的方式,表現(xiàn)學(xué)生那些不明顯的缺點,這樣比直接提出效果要好得多。
第五、評語要以鼓勵肯定為主,發(fā)揮激勵功能。
在教育教學(xué)中,我們要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點進行正面教育,切忌將學(xué)生一棍子打死。
寫評語更是如此,如果把一個學(xué)生的評語寫得一無是處,不要說學(xué)生接受不了,就是家長也接受不了,這樣的評語只會加深教師與學(xué)生之間的隔閡,更難達到教育的目的。
我認(rèn)為一份好的評語對學(xué)生的發(fā)展和所取得的成績表示認(rèn)同,將學(xué)生的缺點通過語言的隱含信息折射出來,這樣學(xué)生就更易接受教師的教育,形成健康的自我認(rèn)識,更好地把握自己未來的發(fā)展。
如對一位各方面習(xí)慣都比較差但天賦不錯的學(xué)生的評語"你的聰明、你的悟性、你的記憶力都讓老師欣賞,同學(xué)羨慕。
但你的散漫、你的與老師同學(xué)的不合作,不僅限制了你的發(fā)展,而且讓老師不安,同學(xué)不快。
你若能加強’自控’能力,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,定能成為’人杰’。
"這樣的評語,教師的用意一目了然,學(xué)生、家長看后心中有數(shù),很好的達到教育的目的。
第六、評語的書寫要清楚,字跡不能潦草。
因為班主任的評語是給學(xué)生及家長看的,也是給下一任班主任看的,既然如此,就應(yīng)該書寫端正,字跡清楚。
為表示負責(zé),評語的后面要押具班主任的簽章和日期。
總之,寫評語是一件十分繁重復(fù)雜但又很有意義的工作。
評語不僅僅是評價學(xué)生,它作為一面鏡子無聲地折射出對班主任工作的評價,反映出一個班主任的學(xué)識、素質(zhì)和師德。
所以班主任應(yīng)不斷更新教育思想、教育觀念,力爭使寫出的評語產(chǎn)生最佳的教育效果。
1.聰穎,沉穩(wěn),文靜,堅強,秀氣而文雅、用這幾個詞來刻畫你再恰當(dāng)不過了,在老師心中你是一個非??蓯鄣膫鹘y(tǒng)女孩。
你有優(yōu)秀的思維素質(zhì),學(xué)習(xí)上你努力、執(zhí)著、向上。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是你成績優(yōu)秀的保證。
你待人謙和,不驕不躁,不激進,不與人爭鋒,在當(dāng)今由為可貴。
你要注意鍛煉自己多方面的能力,全方位施展自己的聰明才智,我想這對你今后的人生大有裨益。
老師真誠地希望你努力開拓學(xué)習(xí)的深度和廣度,高三能有更大的突破。
2.你性格內(nèi)向,積極進取,勤奮刻苦,在集體中你默默耕耘,與世無爭;你不鳴則已,一鳴驚人,對事情有自己的看法,有明辨是非的能力;你能合理地安排作息時間,不為各種言行左右,把精力放在學(xué)習(xí)上,成績優(yōu)異,真的難能可貴。
雖然平日里默默無聞,但班級活動總有你的身影。
我希望你更活躍,向你唱歌一樣,放開手腳,抓住機會鍛煉自己。
3.你思想純樸,待人隨和、誠懇,能自覺遵守紀(jì)律,尤其能遵守宿舍紀(jì)律,但你平時工作不夠踏實,做事有點馬虎,學(xué)習(xí)上效率不高,進取心不強,與同學(xué)不能和睦相處,缺乏為班級爭光的熱情與能力。
老師希望你能鍛煉自己的能力,做一個全面發(fā)展的好學(xué)生!
引導(dǎo)學(xué)生持之以恒的評語
1.或許你有些調(diào)皮,有些好動,也常挨批評,可其實在老師的心里,一直認(rèn)為你是個聰明的學(xué)生,你知道嗎?學(xué)習(xí)是要*持之以恒的,如果你能把學(xué)習(xí)的激情融入每時每刻,靜下來認(rèn)真思考,勤奮學(xué)習(xí),那么,你也可以成為一名佼佼者。
試試看,老師等你的好消息!
2.你是全班綜合能力測試過關(guān)的唯一的女生,說明你各方面素質(zhì)都不錯。
你對班集體有滿腔的熱情,有正義感!你嚴(yán)于律己,生怕自己落后了。
你虛心地向別人學(xué)習(xí),使自己變成一個各方面都優(yōu)秀的女孩。
學(xué)習(xí)切忌:“一曝十寒”!只要你持之以恒,相信理想大學(xué)的'門會為你而開的。
3.你思維敏捷,學(xué)習(xí)勤奮。
喜歡開動腦筋思考問題,有一定的分析能力。
你勤于思考,所學(xué)知識能夠舉一反三,經(jīng)過一個學(xué)期的調(diào)整,老師驚喜地發(fā)現(xiàn)你已完全適應(yīng)了高中學(xué)習(xí)生活,半期考中的表現(xiàn)證明了你不是弱者。
但老師同樣要提醒你,只有持之以恒,方能立于不敗之地,你能做到嗎?我們期望你能再次給我們一個肯定的答復(fù)。
4.這學(xué)期,你各方面的表現(xiàn)都有可喜的轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)成績有了顯著的進步。
原來的那個自由散漫、自私無禮的你變成了一個愛學(xué)習(xí)、求上進、講文明、懂禮貌的好學(xué)生。
看到你的成長,你的進步,大家都為你感到高興。
人可貴的地方在于知錯就改,這一點你做到了,更可貴的是持之以恒,老師相信你也一定能做到,甚至?xí)龅母谩?/p>
5.我們班進步最快的要數(shù)你。
有很強的上進心!老師相信,只要你能夠堅持不懈地努力,你的成績還會有更大的提高的,在今后的人生道路上你也會取得更大的成功的。
1.你思維敏捷,求知欲強,能刻苦鉆研;積極參加有益的體育活動;有較強的集體榮譽感;班級工作中,你能認(rèn)真負責(zé)地完成老師布置的任務(wù),在同學(xué)中有一定的威信。
只要注意平時持之以恒地復(fù)習(xí),合理安排好各學(xué)科的學(xué)習(xí)時間,你的學(xué)習(xí)成績必將會有一個大的飛躍的。
老師對你隨時都抱以最大的期望!
范文學(xué)生報水母如何寫篇九
問卷設(shè)計:鄭勇毅收集資料:劉洋博保管資料:劉洋博。
問卷調(diào)查:謝杜芳數(shù)據(jù)統(tǒng)計:田幸宇資料分析:劉洋博陳晨。
撰寫報告:陳晨展示成果:張園思佳。
一、引言。
近年來,社會上頻繁出現(xiàn)中學(xué)生因交友不慎而抽煙、酗酒、逃學(xué)甚至是故意殺人,人們對于中學(xué)生的交友標(biāo)準(zhǔn)問題也日益重視起來。古話說,“近朱者赤,近墨者黑。”那么,現(xiàn)在中學(xué)生的擇友標(biāo)準(zhǔn)究竟是怎樣的?什么樣的朋友才是大多數(shù)人認(rèn)為的益友?我們湖天中學(xué)1209班斗地組選擇這個問題研究,首先是因為現(xiàn)如今出現(xiàn)的這些問題,其次,當(dāng)代社會對人才的選拔異常嚴(yán)謹(jǐn),為了從諸多的候選者中脫穎而出,我們需要有很好的綜合素質(zhì),而交際能力則是綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)。這也正是中學(xué)生所要培養(yǎng)和學(xué)習(xí)的。通過本次調(diào)查,我們可以知道中學(xué)生交友方面的不足之處,來總結(jié)出一些交友方法,用于與廣大學(xué)生分享。不僅豐富了我們自己的經(jīng)驗,也能使大家更好地融入到社會生活中。
二、研究結(jié)果及分析。
我們采用了問卷調(diào)查的方式,對象為初。
一、高一及高二的學(xué)生,共發(fā)放了300份調(diào)查問卷,其中初中生、高。
一、高二學(xué)生各100份。通過對回收數(shù)據(jù)的整理,我們的分析如下:首先,初高中生在擇友的問題上,大多數(shù)人都將人品放在了第一位。一個人最重要的是他的人品,性格和興趣愛好都是其次的,這就說明當(dāng)代中學(xué)生并沒有失去擇友方面的理智性,都能夠保持一個良好的交友準(zhǔn)則。而且,在另一道與之對應(yīng)的題目“你最反感哪種人”中,87%的中學(xué)生選擇了“兩面派”,所以不得不提醒廣大中學(xué)生,千萬不要成為這樣一個人見人厭的角色。
然后,對于自身人際關(guān)系的評價,92%的人認(rèn)為自己有很多的好朋友,但仍有6%的人認(rèn)為自己的人際關(guān)系很差,這些人大多數(shù)都是一些性格內(nèi)向,或者過于直率的人,在現(xiàn)代社會,一個人缺少朋友是萬萬不行的,在此我們希望各位同學(xué)可以拿出勇氣,邁出友誼的第一步,同時也要注意語言藝術(shù),不要因為一點點無心之過而失去一份友誼。
接下來,當(dāng)面對朋友的缺點時,你會怎么做?在我們所調(diào)查的對象中,選擇向朋友提出,并給予建議的占近八成,這可以從另一道題“真正的朋友應(yīng)坦誠相待”以高票勝出的情況中得到答案,既然是朋友,就不能像陌生人那樣盡說好話,也不能因為怕破壞關(guān)系而敷衍了事,那樣只會害了朋友。
另外,我們也發(fā)現(xiàn)了初高中生在一些觀點上也有不同之處。例如,在面對最為敏感的“早戀”話題時,多數(shù)初中生表示支持,而高中生則認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)就行,這就可以看出高中生比初中生多了一份理智,學(xué)習(xí)的重要性在高中階段也尤為凸顯,雖說兩種選擇都是對美好戀愛的向往,但在上學(xué)學(xué)習(xí)階段,還是希望各同學(xué)以學(xué)業(yè)為重,另外一個不同點則在于:在拒絕交往對象中,高中生把“有不良嗜好的人”放在了首位,而初中生則是更多選擇了“不講義氣的人”。從某個角度來說,初中是一個未成形的階段,易受到一些道德敗壞人群的教唆,但其很少經(jīng)歷這些,所以便不會過于重視;而高中生所接觸的社會面更為廣泛,加之外界的誘惑也更多,像吸煙這樣的不良嗜好便容易穿孔而入。在對于這方面,高中生的認(rèn)識則更走深層,足以看出步入高中后的成熟,因而出現(xiàn)這樣的差異就合情合理了。
總的來說,對本次調(diào)查的結(jié)果,我們收獲頗多。從中所反映的一些問題有:
初高中生都不反對早戀,而高中生則是以更為理智的眼光看待。在當(dāng)代中學(xué)生中,早戀可以說是司空見慣了,很多人都覺得在學(xué)生生活中這也是一種促進男女生交流與溝通的好方式。其實完全反對早戀也是一種錯誤的態(tài)度,它也有成為雙方學(xué)習(xí)動力的時候,只是這種中學(xué)校園式的戀愛并不提倡,它的弊遠遠大于利,很多時候都成為影響學(xué)業(yè)的致命因素。因此我們認(rèn)為,不影響學(xué)業(yè)的早戀不應(yīng)該被反對。
在樹立人際關(guān)系時,雖然每個人的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣,但不應(yīng)把要求放的太高,使自己落了個自命清高的下場,每個人都應(yīng)該學(xué)會寬容和接納別人,愛斤斤計較和發(fā)脾氣的人是很難交到適合自己的益友的。當(dāng)朋友指出你的缺點時,應(yīng)虛心接受,并嘗試著改正,那樣你不僅能夠提高自身的綜合素質(zhì),也會收獲更多友情。
朋友,會在你難過的時候給予安慰;會在你有難的時候伸出援助之手;也會在你失意的時候給你鼓勵,這兩個字,是我們一生受用的財富,請相信,當(dāng)你真心付出了,并學(xué)會珍惜,那么,回報也將是無窮的!
三、建議。
通過本次調(diào)查,我們小組經(jīng)過討論,得出以下建議:
1.內(nèi)向的學(xué)生應(yīng)該鼓起勇氣,主動向他人伸出友誼之手,而不是被動的等待別人主動和你交朋友。
2.性格過于直率的學(xué)生應(yīng)該適當(dāng)學(xué)習(xí)語言藝術(shù),不該因為自己的一時口快而損害了自己與別人之間的友誼。
3.中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會寬容對待他人,要寬容朋友與自己不同的見解?!熬雍投煌?,小人同而不和?!奔词挂庖姴灰?,也要心胸寬廣,能和氣而公正地表達自己的觀點,彼此之問不搞小動作。
4.在對待早戀的問題上,中學(xué)生應(yīng)該更多把精力用在學(xué)習(xí)上,如果戀愛會妨礙學(xué)業(yè),那么最好還是斬斷它。
四、小結(jié)。
但由于時間不足,我們只在懷化四中及湖天中學(xué)、懷化三中三所學(xué)校抽取了部分學(xué)生進行調(diào)查,且并未拍攝照片。并且由于經(jīng)驗不足,我們只使用了問卷調(diào)查法,得出的結(jié)論還不是很完善。
在未來的時間里,我希望我們可以繼續(xù)將這個課題延續(xù)下去,吸收到更多優(yōu)秀的交友準(zhǔn)則,從而幫助更多的人認(rèn)識到自己值得一交的益友。
五.研究心得。
田幸宇:終于完成了,但是我們還做得不夠好,希望下次可以做得更好。我們每個人都學(xué)到了很多,像是如何去交朋友,如何選擇朋友。
劉洋博:我想我明白應(yīng)該怎樣去選擇朋友了,這是一次很有意義的調(diào)查研究。
陳晨:在這次調(diào)查研究中,我了解了很多原本并不被我重視的交友準(zhǔn)則,也明白了要用一顆寬容的心來對待自己選擇的朋友,包容她的小小缺點。
謝杜芳:通過這次的調(diào)查研究,我明白了什么樣的朋友才是值得我去結(jié)交的朋友,我也明白了該如何對待真誠的友誼。
鄭勇毅:終于做完了,只想說好累。關(guān)于朋友我又有了新認(rèn)識了。
張園思佳:因為這次調(diào)查研究,我發(fā)現(xiàn)了一直在我身邊關(guān)心我的益友,盡管她的性格有些過于直率,我也不會輕易因為她的心直口快而生氣了。
六.指導(dǎo)老師意見。
七.參考文件。
[1]梁芳兵,林紅陽,歐茂芬,吳玉蕊,吳挺優(yōu),潘家義.中學(xué)生交友標(biāo)準(zhǔn)問題的調(diào)查。
[2]調(diào)查問卷部分問題參考百度文庫資料。
1209班。
斗地組。
范文學(xué)生報水母如何寫篇十
一般歐美國家的作業(yè)通常分為兩種形式:一種是短文,一種是報告。它們形式不同,但大體相同。通常情況下,學(xué)校頒布的論文寫作規(guī)定會明確規(guī)定一項作業(yè)是否應(yīng)該以論文或報告的形式撰寫。所以在看題目要求的時候,一定要盡量仔細,不然會因為格式而丟分。
1.字體:timesnewroman,字號:小四,行距:1.5倍。請在寫作前調(diào)整好這些格式,以免寫作后調(diào)整帶來不必要的麻煩。
2.段落之間的空行。不要求每一段都像中文寫作一樣空白,而是直接寫在最上面。下面有一些相似之處,我會在分開討論兩種風(fēng)格的時候再討論。
一、essay:
短文的寫作比報告簡單。通常由引言、正文和結(jié)語三部分組成。引言包括選題背景和文章要解決的主要問題,通常占總字?jǐn)?shù)的10%左右。正文約占總字?jǐn)?shù)的80%。如果題目中有具體要求,就按照題目中提到的幾個方面逐一討論就好了。有些題目是按照自己的思路寫的,沒有具體要求。但是需要符合邏輯。結(jié)論也占10%。在這一段,用一兩句話概括文章的要點。不一定要寫標(biāo)題,也不要把副標(biāo)題加粗。參考文獻的寫作涉及到這兩種形式,我就留到最后細說了。
二、report:
它的寫作一般和essay差不多,但要求更嚴(yán)格。
1.標(biāo)題頁:包括標(biāo)題和內(nèi)容提要。在執(zhí)行摘要中,是文章的總結(jié),這兩部分一般占一頁。
2.主體:報告的主體,前三個類似于essay,只是在結(jié)論之后有一個部分叫建議,是對所提問題的建議。
如果題目中沒有單獨要求,一般按照這幾個部分來寫,但是會指定一些題目。請根據(jù)題目要求寫出是哪些部分。
reference是老師最看重的,所以請重視。
1.無論前面正文最后一頁留多少空格,參考文獻都要另起一頁寫;
3.參考文獻應(yīng)該按字母順序排列??梢栽谀┪彩褂胷eference的引用;
分為直接引用和間接引用。直接引用就是用文章或書中的原話。請在出現(xiàn)的作者后以(年份、頁碼)的形式標(biāo)注。如果沒有作者,在引用的句子后面用(作者姓名、年份、頁碼)標(biāo)注。間接引用是指發(fā)表的文章或書籍中的觀點。引用方式與直接引用相同,只是不需要標(biāo)注頁碼。
總之,referencesq一定不能是捏造的,一定是真實的。國外對這個問題管的很嚴(yán)。一旦發(fā)現(xiàn)欺詐或抄襲,客戶將被學(xué)校開除,還要支付賠償。
范文學(xué)生報水母如何寫篇十一
聽學(xué)生講話時心不在焉,三心二意,往往是師生溝通失敗的重要原因。良好的溝通,需要耐心的聆聽對方,了解他心中的感受。教師對學(xué)生的積極聆聽的態(tài)度,可以使學(xué)生覺得受到重視并肯定自己的價值,要避免當(dāng)學(xué)生在講話時,急于表達自己的反應(yīng),后注意力不集中在對方的講話上,打斷學(xué)生的講話等。然而在教學(xué)實踐過程中,往往會出現(xiàn)這樣的例子:學(xué)生:數(shù)學(xué)對我而言太難了。老師:數(shù)學(xué)并不難學(xué),你的問題是,第一次遇到困難你就放棄努力了,現(xiàn)在再是市試試看。這是教師與學(xué)生在溝通時不愿意先聆聽,急于將學(xué)生本來自己需要去解決的問題歸結(jié)到自己馬上要給學(xué)生提供解決問題的答案上,這就導(dǎo)致了師生溝通的敗筆。
我們每個人每天都在無意識的做著體態(tài)語的溝通,而平時大部分的時間教師與學(xué)生的交往接觸瞬時,他們的體態(tài)語也是無意識的。一般來說,長得胖胖的教師更容易讓學(xué)生感到隨和、親切、易接近。而清瘦的教師卻更容易給學(xué)生形成嚴(yán)肅、不易接近感。一個輕的女教師容貌秀美,聲音柔和,會增強她對學(xué)生的親和力;而身材高大,留著小平頭的中青年男教師很容易讓學(xué)生畏懼;一些白發(fā)蒼蒼的老教師也許受到學(xué)生更大的敬重。當(dāng)然教師的體貌特征主要是天生的,教師博得學(xué)生的信任和愛戴最根本的一點還于內(nèi)在的學(xué)識修養(yǎng)。在體態(tài)語的應(yīng)用中,最常用的是眼神的運用和面部表情。
(一)眼神的應(yīng)用:也就是教師對學(xué)生的注視藝術(shù)。教師對學(xué)生的注視一般分為嚴(yán)肅注視、關(guān)注注視、親密注視。嚴(yán)肅注視讓學(xué)生心靈震撼,吐露真情:關(guān)注注視讓學(xué)生感到受注意后得到鼓勵,從而讓學(xué)生能積極的思維和認(rèn)真的與教師溝通:親密注視一般能使學(xué)生感到關(guān)心體貼,產(chǎn)生巨大的溫暖效應(yīng)。出一些特殊的情況外,教師要避免使用消極的眼神,如呆視、漠視、怒視等。
(二)面部表情:一個人的面部可以產(chǎn)生豐富的表情,表示關(guān)注,饒有興趣的面部表情;表示詢問及疑問的表情;表示滿意和贊揚的表情;表示親切、友善、嚴(yán)肅、認(rèn)真的表情……這些在師生溝通的中回產(chǎn)生強大的作用力。
(三)還有其他的體態(tài)語,如手勢遇、方位、角度等。
五、結(jié)語。
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師不僅是知識的傳遞者,而且是道德的引導(dǎo)者,是思想的啟迪者,是心靈世界的開拓者,是情感、意志、信念的塑造師。教師不僅要傳授什么知識,而且還要知道怎樣傳授,知道針對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。正確處理師生關(guān)系,有技巧性、藝術(shù)性的師生溝通方式,是每位教師所必須具備的。
作為教師,該怎樣引導(dǎo)師生之間的溝通,老師要如何跟學(xué)生溝通?跟學(xué)生溝通的方法有哪些?下面本站小編整理了跟學(xué)生溝通的方法,供你閱讀參考。
在學(xué)生有問題時,多數(shù)教師都能感覺出來,但是,對教師而言,僅僅看出問題是什么時候發(fā)生是不夠的,還需進一步解決問題。教師之所以在解決問題的失敗往往是因為他們不知道如何做出有效回應(yīng)。其中教師之所以做出對學(xué)生而言的無效回應(yīng)是由于不恰當(dāng)?shù)恼Z言和站錯溝通立場所造成的。由于這些不恰當(dāng)?shù)恼Z言和溝通立場導(dǎo)致了沖突和誤會。
如,一個學(xué)生在一次大考中失敗后,有五位老師分別對他進行回應(yīng)。
教師1:你為什么感到如此難過呢?
教師2:你一向成績很好,但想不到會失敗了。
教師3:因為考試不理想,所以你感到很失望,很難過,也不知道前面的路該如何走,心里很混亂。
教師4:你一向成績很好,從來沒有想到考試會這樣不理想,所以對此特別感到失望與難過,也有點郁悶。
教師5:與父母商量,似乎非重讀不可,但自己實在有點不甘心,所以內(nèi)心很矛盾。
實質(zhì)上,這五位教師分別象征5種層次的溝通。在第一層次的回應(yīng)中,老師似乎沒有根本留意這個學(xué)生說的話,他根本沒有去感受這個學(xué)生的內(nèi)心狀況。教師2的回應(yīng)中雖然在內(nèi)容上是和學(xué)生表面所說的一致,但他只領(lǐng)會了學(xué)生十分表面的感受。只有內(nèi)容的表達,缺乏感情上的要素。教師3對學(xué)生表達的表面感受有正確的了解,但他沒有對學(xué)生較深的感受做出回應(yīng)。教師4表達了對學(xué)生表面言語后面更深的感受,可以引導(dǎo)學(xué)生去表達更深和本來還沒有感覺到的感受。教師5做到了最正確的回應(yīng),能夠設(shè)身處地地感受學(xué)生的內(nèi)心世界。在師生的溝通中,如果教師很深入的感受學(xué)生的內(nèi)心,也就是對學(xué)生接納的開始,學(xué)生也就開始對老師接納了。
語言是人類交往、溝通的工具。師生溝通的藝術(shù)實際上也就是師生間的語言交流藝術(shù)。為了適應(yīng)師生溝通中的不同情景和學(xué)生的各種差異,教師除了要重視語言的表達內(nèi)容外,還要重視表達語言的技巧。
(一)幽默。
幽默是人際關(guān)系中必不可少的“潤滑劑”。人們都喜歡幽默的交談和幽默的話語。具有幽默的教師一走進學(xué)生中間,學(xué)生就會感到快樂,溝通也就通暢了。
(二)委婉。
在師生的溝通中,教師的話雖然完全正確,但學(xué)生卻因為礙于情感而感到難以接受,這時直言不諱效果一般就不好了。如果把話語磨去一些“棱角”,使對方在聽話時仍能感到自己是被尊重的,也許就能既從理智上,又在情感上接受老師的意見了。
(三)含蓄。
如一為老師在全班同學(xué)面前介紹一位因犯錯誤逃學(xué)剛來報到的學(xué)生時說:“由于大家都知道原因,某同學(xué)終于在今天回到了自己班級……”這種說法既不傷同學(xué)的面子也沒有被全班同學(xué)誤解為包庇。還可以采用“反語”,“模糊”,“沉默”等說話藝術(shù)。
范文學(xué)生報水母如何寫篇十二
三、樹立正確的入黨動機是爭取入黨的首要問題所謂入黨動機,就是一個人要求入黨的基本出發(fā)點和目的,是人們的政治信仰、人生追求和價值取向在入黨問題上的集中反映。只有在正確的入黨動機支配下,才有可能推動自己的思想和行為朝著正確的方向發(fā)展,使自己逐步達到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。入黨動機有正確與錯誤之分,有純與不純之別。有的人入黨動機與黨的性質(zhì),宗旨、奮斗目標(biāo)是一致的,因而是正確的;有的人入黨動機與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)是相違背的,因而是不正確的。正確的入黨動機,應(yīng)該是為了獻身共產(chǎn)主義事業(yè),為了全心全意為人民服務(wù)。在改革開放的環(huán)境下,各種社會思潮相互激蕩,社會生活也日趨多樣化、復(fù)雜化,這就難免這樣或那樣地影響人們的入黨動機。我們應(yīng)當(dāng)看到,目前在大學(xué)校園中,廣大要求入黨的青年學(xué)生的主流是好的,但在入黨動機上也出現(xiàn)了一些值得我們注意和需要加以引導(dǎo)的問題。主要有:第一種,"入黨可以為自己今后工作打好基礎(chǔ)"。
有些人認(rèn)為,共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,如果自己不是黨員,將來會在使用、提拔上受影響,不利于發(fā)揮自己的才能,施展自己的才華。特別是近幾年來,連外企、私營單位接收大學(xué)畢業(yè)生時,也青睞黨員。于是,他們申請入黨是為了以后安排一個好工作、獲取更多提拔和重用的機會。第二種,"不寫申請書就是不進步"。一些同學(xué)看到別人寫入黨申請,如果自己不寫,怕老師、同學(xué)說自己不要求進步,于是隨大溜也寫份申請。第三種,受家庭和親朋好友的推動才遞交申請書。有些同學(xué)的父母都是黨員,親朋好友也多是黨員,每當(dāng)他們問及自己是否要求進步時,感到不入黨似乎不光彩。第四種,"入黨是為了榮耀和滿足"。有些人看到別人入了黨,在群眾中有一定的威望,羨慕不已,于是自己也寫份。
入黨申請書。
企盼有一天自己能獲此榮耀得到精神上的滿足。這些不端正的入黨動機都程度不同地有功利化的傾向。
懷著這種入黨動機,即使加入了黨組織,也不可能真正成為有黨性有奉獻精神的先鋒戰(zhàn)士。而且其功利化的意識一旦顯現(xiàn),就會給黨帶來不好的影響。入黨的確是個人追求進步的途徑,但是這種進步不應(yīng)是為了面子和狹隘的個人目的,而是為了黨的事業(yè),為了個人能在歷史進程中正確發(fā)揮作用,實現(xiàn)最大的人生價值。所以,正確的入黨動機應(yīng)該是:對社會主義祖國和人民充滿熱愛,信仰和堅持馬克思主義科學(xué)真理特別是鄧小平理論,愿意全心全意為人民服務(wù),在建設(shè)有中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國的過程中實現(xiàn)人生價值,積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和共產(chǎn)主義的理論,不斷從思想上豐富提高自己,堅定為共產(chǎn)主義奮斗的信念,由此而提出入黨的要求。
四、用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以實際行動爭取入黨產(chǎn)生了入黨的愿望,并確立了正確的入黨動機,就要把入黨動機體現(xiàn)到自己的實際行動中去,用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不斷提高自己,通過行動來表明自己的愿望;接受黨組織的考驗,使自己早日達到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。(一)用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,實踐"四個統(tǒng)一",做社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人1998年5月4日,在"慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會"上的重要講話中,向全國青年和大學(xué)生提出了"堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一,堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一"的希望和要求。大學(xué)生黨員要做堅持和實踐"四個統(tǒng)一"的表率,學(xué)好科學(xué)文化知識,學(xué)好共產(chǎn)主義的理論,在社會實踐中提高自己,在為人民服務(wù)的過程中實現(xiàn)自己的人生價值,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想努力奮斗。根據(jù)現(xiàn)實生活中大學(xué)生的特點,大學(xué)生黨員的先鋒模范作用主要應(yīng)從四個方面著手:第一,堅定共產(chǎn)主義信念,擔(dān)負起推進中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度,是我們黨的最終目標(biāo),實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們每一個共產(chǎn)黨員的信念。正如劉少奇同志所說:“共產(chǎn)主義事業(yè)是我們的終身事業(yè)。我們終身一切的活動,都是為了這個事業(yè),而不是為了別的”。
這是共產(chǎn)黨員先鋒模范作用的最高體現(xiàn),也是一種為共產(chǎn)主義獻身的精神??缛胄率兰o(jì),我國進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。大學(xué)生黨員,應(yīng)是堅定的、忠誠的青年共產(chǎn)主義者,要有為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的堅定性,要有同黨中央保持思想上、政治上的一致性,要有開拓進取、立志改革、積極站在“四化”建設(shè)和改革開放前列、建設(shè)中國特色社會主義的創(chuàng)造性,要有堅持真理、修正錯誤、維護黨和人民利益、珍惜安定團結(jié)政治局面的自覺性。總之,大學(xué)生黨員在改革和建設(shè)的實踐中,應(yīng)該認(rèn)清并擔(dān)負起這些偉大歷史使命,從而貢獻自己的青春和力量。第二,勤奮學(xué)習(xí),全面提高素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生是開創(chuàng)新世紀(jì)大業(yè)的主力軍,同時又正處在增長知識、發(fā)奮成才的時期,其主要任務(wù)是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。
四年的大學(xué)生活一晃而過,大學(xué)生們要十分珍惜時光,以頑強的毅力和刻苦的精神勤學(xué)苦讀,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟,”大學(xué)生不僅要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,勤奮學(xué)習(xí)書本知識,掌握建設(shè)四化的過硬本領(lǐng),爭取學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,還要積極實踐,培養(yǎng)解決實際問題的創(chuàng)新能力。不僅要向富有實踐經(jīng)驗的工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),還要從人民群眾的歷史創(chuàng)造活動中汲取營養(yǎng),增長才干。更重要的是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,逐步掌握馬克思主義世界觀和方法論,提高思想覺悟,將堅持堅定正確的政治方向和為攀登科學(xué)技術(shù)文化高峰而奮力進取的精神結(jié)合起來,成為高素質(zhì)的有用人才。第三,以身作則,嚴(yán)于律已,加強黨性修養(yǎng)。
遵守黨的紀(jì)律,遵守國家的政策法令及學(xué)校的。
規(guī)章制度。
是大學(xué)生黨員組織紀(jì)律性和自覺性的體現(xiàn)大學(xué)生黨員必須以身作則、嚴(yán)于律已起模范帶頭作用特殊的學(xué)生黨員在大學(xué)生群體中是不能存在的。因此大學(xué)生黨員作為社會主義國家的公民必須加強修養(yǎng)遵守社會主義道德樹立共產(chǎn)主義道德法制觀講究文明、健康、科學(xué)的生活方式自覺抵制資本主義、封建主義等一切剝削階級腐朽沒落的思想和道德觀念的影響;在學(xué)習(xí)、生活中做到舉止大方、注重禮貌、大公無私、舍己救人、吃苦在前、享受在后用自己的言行帶動同學(xué)樹立優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)充分發(fā)揮在建設(shè)社會主義精神文明中的骨干帶頭作用。第四關(guān)心集體熱心為同學(xué)服務(wù)。大學(xué)生黨員是大學(xué)生中的一員他們天天與同學(xué)生活、學(xué)習(xí)在一起使自己成為黨聯(lián)系大學(xué)生的紐帶。黨的方針、政策通過大學(xué)生黨員的言行去影響和帶動廣大學(xué)生去實現(xiàn)廣大學(xué)生的愿望和要求也通過大學(xué)生黨員反饋到黨組織中來的。所以大學(xué)生黨員不能在大學(xué)生之上不能置身于大學(xué)生之外而應(yīng)生活在他們之中成為他們的公仆時時刻刻關(guān)心集體、愛護同學(xué)積極參加社會工作熱心為同學(xué)服務(wù)幫助同學(xué)解決困難使大家感受到集體的溫暖。
(二)嚴(yán)格履行入黨手續(xù)和程序嚴(yán)格履行入黨手續(xù)和程序,實際上就是嚴(yán)格把握黨員的標(biāo)準(zhǔn),是對要求入黨的同志進行培養(yǎng)教育的過程。入黨是一個人有關(guān)政治信仰的最鄭重最嚴(yán)肅的選擇,是關(guān)系到自己一生的大事。許多已入黨多年的同志對自己第一次向黨組織遞交入黨申請書,激動地接過。
入黨志愿書。
莊嚴(yán)地面對鮮紅的黨旗宣誓的情景歷歷在目記憶猶新。他們認(rèn)為入黨的過程是是黨組織對申請入黨人進行思想政治教育和政治審查的過程也是申請入黨人思想認(rèn)識不斷升華的過程。入黨手續(xù)的第一步自愿提出申請加入中國共產(chǎn)黨并向黨組織遞交入黨申請書這是一個人選擇政治生命的起點表明一個人立志把自己的一切獻給黨的事業(yè)為了人民的利益不惜犧牲個人的一切。
所以,入黨申請書是一個人政治觀點的表白,是黨組織對申請入黨人的第一次認(rèn)識,也是選擇入黨積極分子的一個參考依據(jù)。個人向黨組織提出申請要求加入中國共產(chǎn)黨后,通過平時學(xué)習(xí)黨的有關(guān)知識,并在工作中自覺實踐共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),對自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,工作十分出色,群眾威信比較高,黨組織按照程序,就會把這樣的同志列入培養(yǎng)對象,由此進入入黨手續(xù)的第二個環(huán)節(jié),即由黨組織派專人與申請入黨人聯(lián)系,負責(zé)對他進行考察、培養(yǎng)和教育,具體地為要求入黨的同志講解有關(guān)黨的知識,啟發(fā)其覺悟,提高黨性素養(yǎng),向他傳授做群眾思想政治工作的一些技巧,并具體地糾正他存在的缺點、不足。黨支部還要安排時間對入黨積極分子進行專門培訓(xùn),主要學(xué)習(xí)黨章,弄清楚黨的性質(zhì)、黨的指導(dǎo)思想、黨的最終目標(biāo)和黨在現(xiàn)階段的任務(wù)。學(xué)習(xí)黨的歷史、黨的優(yōu)良傳統(tǒng),等等,進行黨性教育,著眼于解決思想上入黨問題。
這是一個人政治上成熟的必經(jīng)之途。填寫《中國共產(chǎn)黨入黨志愿書》是第三個環(huán)節(jié)。經(jīng)過較長時間的培養(yǎng),當(dāng)黨組織認(rèn)定某同志已符合黨員標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)備正式發(fā)展他時,就會讓他填寫入黨志愿書,這是又一個物化標(biāo)志。每一個要求入黨的同志,拿到入黨志愿書后,逐項認(rèn)真填寫的過程,就是一次新的思想教育,也是對要求入黨的同志對黨是否忠誠老實的考驗。黨支部發(fā)展黨員討論大會,圍繞入黨申請人是否符合黨員標(biāo)準(zhǔn),展開公開的、全面的、充分的討論,最后由支部大會作出表決,是否同意申請入黨人加入中國共產(chǎn)黨,這是入黨手續(xù)最重要的一環(huán)。這次大會不僅對于發(fā)展對象本人,而且對參加會議的黨員和入黨積極分子都是一次活生生的黨課教育。入黨宣誓,又是一個重要環(huán)節(jié)。在黨旗前的宣誓。這是每一個黨員最難忘的時刻,當(dāng)您舉起握拳的右手念著每一句誓詞時,一定會熱血沸騰,深感自己的責(zé)任重大,一定會萌發(fā)出為中華民族偉大復(fù)興而奮斗終身的強大精神力量,一定會在往后的人生里程中常常想起在黨旗前的誓言,并以出色的表現(xiàn)實踐自己的誓言!
(三)正確對待黨組織的考察為了保持黨組織的先進性和純潔性,黨組織要對每一個入黨的同志進行考察。考察的主要內(nèi)容有:政治思想上的考察,主要考察其入黨動機是否端正,是否具有為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想,是否對黨有正確的認(rèn)識,是否擁護黨的路線方針政策等等。人格品質(zhì)上的考察,主要考察其思想品德表現(xiàn),是否有集體主義思想,是否言行一致,品行端正,是否有奉獻精神,樂于助人等等。政審上的考察,主要考察其本人歷史、家庭主要成員和聯(lián)系比較密切的主要社會關(guān)系成員的政治面貌、思想情況和工作情況。對大學(xué)生來說,還有學(xué)習(xí)上的考察,主要考察其學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)態(tài)度。
最后,我要特別強調(diào)的是:黨組織對入黨積極分子進行一定時間的考察,對入黨積極分子來說,是一種考驗,有的同學(xué)不能正確對待黨組織對自己的考驗,考察時間長一些,就會出現(xiàn)情緒波動,在學(xué)習(xí)、工作表現(xiàn)中時好時差,思想表現(xiàn)忽進忽退的現(xiàn)象,不能持之以恒。有的同學(xué)看到周圍與自己同時甚至更晚提出入黨申請的同學(xué)入了黨,就很著急,不是從自己身上找原因,找差距,而是埋怨組織沒有看到自己的成績,乃至與組織賭氣,自暴自棄,放棄對入黨的追求,這是不對的。黨組織對入黨積極分子進行多方面的考察是需要一段時間的,再說,看一個人的表現(xiàn)如何,也不能憑一時一事,要有一定的時間考驗。所以,每一個要求入黨的人自從向黨組織遞交入黨申請書的那一天起,就應(yīng)該做好長期接受考驗的準(zhǔn)備,正確對待他人和組織,無論考察的時間多長都應(yīng)該無條件的愉快地接受,在任何情況下都不能動搖自己的入黨決心。事實上,經(jīng)受黨的考驗,不僅是入黨前的事,也是一個共產(chǎn)黨員一輩子的事。
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范文學(xué)生報水母如何寫篇十三
作文是一輩子的需要、工作的需要、生活的需要。不是為了應(yīng)付考試,也不是為了當(dāng)專業(yè)作家。我們在學(xué)習(xí)、工作、生活中常常需要口頭的或書面的方式表達自己的意愿、情感,小學(xué)生作文就是要讓學(xué)生學(xué)會書面表達本領(lǐng)。但怎樣以有限的作文訓(xùn)練最大限度地提高作文能力成績,是需要行之有效的方法的:
小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情,用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達出來,這就要求教師在平時要多了解學(xué)生的生活,抓住寫作時機,指導(dǎo)學(xué)生寫真人真事真感情。我在“周記”這項作業(yè)下工夫,要求學(xué)生一定要寫真言,只要寫的是真的,即便只有一段話也要鼓勵,針對學(xué)生表達的感情,我也在周記本上用自己的話和學(xué)生們進行書面交流。很多學(xué)生卻覺得這樣很有意思,想跟老師說些“秘密”,見到一些不平事或自己的煩惱或自己的快樂都愿意跟老師默默交流。漸漸的學(xué)生也愿意、也能表達真情實感。
表達就是用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字,把看到的,聽到的或經(jīng)歷的事情表現(xiàn)出來。選材再好,觀察再細致,滿胸真感情。但表達不清還是沒用。這就要求教師在教學(xué)過程中有意識的訓(xùn)練學(xué)生的表達能力,方法有很多,但有一條最重要,就是要以教材為本。抓住每篇課文表達的特點加強仿寫訓(xùn)練。例如:有的文章過渡句或過渡段很明顯;有些文章每段都有總述句;有的文章的修辭方法運用得生動、準(zhǔn)確;還有些文章的說明方法也很突出。如:我在教學(xué)《可愛的草塘》時,也讓學(xué)生仿照文章中的排比方法寫一處景物;在教學(xué)《鯨》時,也讓學(xué)生用文中的列數(shù)字、舉例子的說明方法仿寫一段話。慢慢的,學(xué)生通過各種仿寫的訓(xùn)練,達到了會寫的目的。
學(xué)生掌握寫作思維是寫作的重要。現(xiàn)用教材也在這方面作了修改,一個題目不只有一個中心,也不規(guī)定中心,要引導(dǎo)學(xué)生從多角度,多方面創(chuàng)造性地進行寫作。我在指導(dǎo)內(nèi)容寫:“我的爸爸“時就鼓勵學(xué)生這樣去想去寫。有的學(xué)生寫了爸爸怎樣關(guān)心自己的學(xué)習(xí)、生活;有的爸爸勤勞掙錢養(yǎng)家;有的爸爸懶惰好賭;有的爸爸平時對自己的打罵……通過這種多思維多角度的寫作,學(xué)生就比較容易寫出靈活多樣的文章。
“文貴于真”,我認(rèn)為作文就是寫生活,既然生活是真實的作文也應(yīng)該是真情實感的表現(xiàn)。有一次,在一個下雨天,我讓學(xué)生寫即興作文,先讓學(xué)生靜靜的觀察雨幾分鐘,然后讓學(xué)生以《雨》為題為一篇短文。要求寫雨景,也要寫感受。有的學(xué)生寫發(fā)生在雨中的一件事;有的寫希望雨下大點,好讓農(nóng)作物喝過飽;有的寫下雨,自己就不能出去玩了,不高興……同樣的時間、景物。觀看有不同的感受,學(xué)生寫出了他的真實體驗。
作文是最富創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),是素質(zhì)教育最有利的陣地。做為一名語文教師,我會繼續(xù)探索作文輔導(dǎo)方法,提高學(xué)生的作文素質(zhì)。
范文學(xué)生報水母如何寫篇十四
中國夢是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來習(xí)近平總書記提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。2012年11月29日正式提出。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
科學(xué)文化知識是實現(xiàn)中國夢的基礎(chǔ),學(xué)生需要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,不斷增長自己的見識,明白更多的理論,才可以為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的一份力量。
大學(xué)生可以在校內(nèi)參加學(xué)校組織的活動,比如社團、學(xué)生會。也可以利用課余時間參加校外的活動,比如做兼職。通過這些方式,不斷增強自己的能力,增加自己對社會工作的真正理解,從而為實現(xiàn)中國夢打下基礎(chǔ)。
大學(xué)生需要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。明確個人的學(xué)習(xí)目標(biāo),成就自身的價值。努力地學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,通過國家的這些優(yōu)秀思想,逐步完善自我。大學(xué)生需要善于從馬克思主義理論中汲取營養(yǎng),把握正確的方法論,為國家的發(fā)展作出貢獻。
良好的形象是當(dāng)代社會對大學(xué)生的要求,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動積極地塑造熱愛祖國、愿意為祖國建設(shè)而獻身的樂觀形象,把崇高的理想落實到實現(xiàn)中國夢的具體環(huán)節(jié)中。
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)勇于創(chuàng)新,在創(chuàng)新中實現(xiàn)發(fā)展。時代正在不斷地進步,陳舊的思想和規(guī)矩已經(jīng)不能適用當(dāng)代大學(xué)生的理想,所以為了實現(xiàn)理想,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)不斷地創(chuàng)新,尋求更好的發(fā)展方向和方法。大學(xué)生要勇敢追求自己心中的夢想,并且需要為夢想付諸行動。
新冠肺炎疫情改變了我們的生活軌跡和生活模式。疫情期間,居家生活的同學(xué)們是不是也有如下感受呢?有人因空間受限感到不自由,有人因延期開學(xué)為學(xué)業(yè)科研進度感到焦慮,有人一聽父母說話就認(rèn)為是嘮叨,還有人莫名其妙的感到煩躁,有的父母感覺孩子不聽話而生氣等等。在這個特殊時期,使大學(xué)生及其家人們從閑散無序的混亂狀態(tài)轉(zhuǎn)向正常有序的運行狀態(tài),需要每位家庭成員共同努力。因此,特向大學(xué)生及家人們提出如下建議:
面對新型冠狀病毒肺炎的疫情,要相信科學(xué)、理性應(yīng)對;相信國家,各級黨委和政府包括個人都必須堅決服從黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度,做到令行禁止。居家學(xué)習(xí)和工作,是為了更好保護每個人的生命安全和身體健康,是當(dāng)下所采取的最有效的阻擊疫情的辦法。所以,每位大學(xué)生要和家人一起積極調(diào)整,主動適應(yīng)這個特殊時間的特殊生活和特殊安排。
對許多大學(xué)生而言,可以把在學(xué)校養(yǎng)成的好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣遷移到家庭環(huán)境中。大學(xué)生們可以擔(dān)任自己的時間管理ceo,自已管自已而不是讓他人督促自已,同時帶領(lǐng)家人一起把星期一至星期五的生活、學(xué)習(xí)、工作、休息、健身、娛樂等安排做成一張時間表,讓彼此知曉各自在不同生活時段應(yīng)做的事,使居家生活變得更健康更有序。
居家時間增多,對家人相處而言既是挑戰(zhàn)也是機會。如果處理不好,會增加家人之間的矛盾和沖突。如果處置得當(dāng),是增進家人間和睦相處的良好契機。所以,在這里建議大學(xué)生的家人,要尊重孩子獨立和獨處的需求,一定要學(xué)會看到孩子的優(yōu)點和進步,更加包容、理解和信任孩子,多一些商量和鼓勵,少一些管制和嘮叨。針對大學(xué)生來說,要多珍惜與父母等家人在一起的時光,遇到問題有情緒時,可以按下“暫停鍵“,等到雙方情緒穩(wěn)定后再理性溝通。
延期開學(xué)期間,大學(xué)生們要根據(jù)學(xué)校安排,做好居家學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備并按要求完成學(xué)習(xí)。家長也應(yīng)及時了解、掌握學(xué)校教育教學(xué)的有關(guān)要求,為學(xué)生創(chuàng)造良好的居家學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍,不要隨意打擾學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí),支持并及時鼓勵孩子們的自律行為。
法國啟蒙思想家盧梭曾說:“培養(yǎng)身心兩健的人,必須在體力勞動中完成?!熬蛹疑睿覄?wù)活肯定少不了。大學(xué)生可以利用這段時間,跟家人們學(xué)習(xí)做一些力所能及的家務(wù),為未來獨立生活積累經(jīng)驗。家長們要學(xué)會放手,舍得讓孩子在家務(wù)勞動中接受鍛煉,并及時給予肯定和鼓勵。對多數(shù)大學(xué)生而言,從小到大,都是受父母在照顧。在當(dāng)下,可以利用這段時間學(xué)著為父母做一頓香噴噴的飯菜,表達孝心和感恩,相信父母一定會吃的格外香甜。
積極情緒是最好的心理免疫力。好情緒、好心態(tài)是可以相互傳遞和相互影響的。因此,居家期間,每個家人都要有意識主動調(diào)整自已的心理狀態(tài),傳遞正向情緒和能量。家人和諧相處的秘笈是相互理解與欣賞,讓每個人都在被欣賞的關(guān)系中擁有好的心態(tài)和感到舒服自在,要做到相互陪伴、彼此安慰,相互鼓勵,相互支持,相互交流時要注意傾聽、表達欣賞。若用10個詞表達對家人的一些特質(zhì)的欣賞,大學(xué)生和家人分別會想到哪些詞語呢?如何讓對方知道呢?請記?。簩胰说膼?,可以用適合自已的方式表達出來。
疫情期間,雖然無法面對面,依舊可以心連心。大學(xué)生們可以通過微信、短信、電話等方式與親朋聯(lián)絡(luò),互幫互助。還可以通過錄制抖音短視頻、線上打卡接龍等方式傳遞快樂與友誼。
當(dāng)前,許多高校和專業(yè)醫(yī)療機構(gòu)都開通了疫情心理危機干預(yù)熱線電話,大學(xué)生及家人們可以主動關(guān)注各種積極信息,如果遇到確實難以應(yīng)對的消極情緒或心理危機情況,應(yīng)及時向?qū)I(yè)機構(gòu)進行求助。
生態(tài)文明是指人們在改造客觀物質(zhì)世界的同時,不斷克服改造過程中的負面效應(yīng),積極改善和優(yōu)化人與自然、人與人的關(guān)系,建設(shè)有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。在我國,經(jīng)濟社會發(fā)展的重要目標(biāo),已經(jīng)內(nèi)在地構(gòu)成了生態(tài)文明建設(shè)的基本內(nèi)容,體現(xiàn)了社會主義文明體系的基本特點和發(fā)展趨勢。因此,從現(xiàn)實的角度對生態(tài)文明建設(shè)中的問題進行理論探討,對我國和諧社會建設(shè)和中華文明的偉大復(fù)興具有理論與現(xiàn)實意義。本文認(rèn)為,生態(tài)文明建設(shè)是我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的現(xiàn)實問題,是有生命力、現(xiàn)實性的哲學(xué)問題。
大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望。當(dāng)前,中國社會經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明,工業(yè)文明后,進入到生態(tài)文明的發(fā)展階段。大生態(tài)文明作為高校德育的新內(nèi)容,大學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識程度和生態(tài)文明素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到生態(tài)文明建設(shè)能否取得預(yù)期成果,更關(guān)系到國家的前途和命運。因此要站在民族振興和國家興旺的高度認(rèn)識和審視大學(xué)生參與和投身生態(tài)文明建設(shè)的歷史意義和現(xiàn)實意義。大學(xué)生承擔(dān)著開拓創(chuàng)新,建設(shè)小康社會的歷史使命。歷史已經(jīng)把全面建設(shè)小康社會的重任賦予大學(xué)生群體,大學(xué)生群體要光榮地承擔(dān)起這項任務(wù)。只有將生態(tài)文明與和諧社會、全面建設(shè)小康社會緊密聯(lián)系,大學(xué)生才能更加清晰地認(rèn)識到自己歷史使命并為之努力和奮斗。
在思想上,大學(xué)生應(yīng)該深入學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義的生態(tài)文明建設(shè)思想指導(dǎo),借鑒中西方生態(tài)文明理論與實踐成果,不斷關(guān)注和研究我國出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境問題。敲響警鐘,加強自身的環(huán)保意識。在理論上,要把關(guān)于生態(tài)文明的一系列思想加以總結(jié)提升,成為中國特色社會主義理論體系的組成部分,提高建設(shè)生態(tài)文明的自覺性。
在生活中,要將理論付出實踐。落實點滴,從小事做起。首先要從自身做起,將每一件與環(huán)保相關(guān)的事都落到實處,并非簡單喊喊口號。比如不使用一次性塑料制品;不踐踏草坪;節(jié)省用紙,廢紙再利用;節(jié)約用水,隨手關(guān)閉水龍頭等。其次,要用自己去影響他人,向他人也積極的傳播環(huán)保觀念,宣傳生態(tài)文明建設(shè)的理論知識,讓更多的人參與到生態(tài)環(huán)保建設(shè)中來。
最后,希望我們當(dāng)代大學(xué)生都能積極參與,深入思考,不斷實踐,勇于創(chuàng)新,為祖國的生態(tài)文明建設(shè)處自己的一份力!
孔子云:弟子入則孝,出則悌,行有余力,方可學(xué)文。匯文,匯集文萃,根基在于育人?!皹涞铝⑷恕睆娬{(diào)了品德的作用,德為先,而后立人。
2018年9月10日,習(xí)近平總書記在全國教育大會上的講話中講到:教育是民族振興、社會進步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程,對提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展、增強中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。教育是國之大計、黨之大計。教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。
我認(rèn)為高校教師樹德立人,做好新時代學(xué)生的領(lǐng)路人,教師首先需要有正確的”“德”。教師的思想、人生觀、價值觀將會潛移默化地影響學(xué)生的“三觀”,如果教師的“三觀不正”,那也容易教歪學(xué)生。培養(yǎng)國之未來棟梁,需要教師的辛勤培育,棟梁之根本在于正確價值觀。
我認(rèn)為品德優(yōu)秀的一名高校教師,首先,政治要強:讓有信仰的人講信仰,善于從政治上看問題,在大是大非面前保持政治清醒;第二,情懷要深:保持家國情懷,心里裝著國家和民族,在黨和人民的偉大實踐中關(guān)注時代、關(guān)注社會,汲取養(yǎng)分、豐富思想;第三,思維要新:學(xué)會辯證唯物主義和歷史唯物主義,創(chuàng)新課堂教學(xué),給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、學(xué)會正確的思維方法;第四:視野要廣:有知識視野、國際視野、歷史視野,通過生動、深入、具體的縱橫比較,把一些道理講明白、講清楚;第五,自律要嚴(yán):做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致,自覺弘揚主旋律,積極傳遞正能量;第六,人格要正:有人格,才有吸引力。親其師,才能信其道。要有堂堂正正的人格,用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生,用真理的力量感召學(xué)生,以深厚的理論功底贏得學(xué)生,自覺做為學(xué)為人的表率,做讓學(xué)生喜愛的人。
習(xí)近平總書記在全國教育大會上提到:以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,加快推進教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國、辦好人民滿意的教育。那么又該如何“立人”呢?作為一名高校教師,我認(rèn)為,首先應(yīng)理解“立人”中對“人”,我們到底需要培養(yǎng)什么樣的人?我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。
其次,應(yīng)明確教育的“發(fā)展方向”,需清楚為誰培養(yǎng)人?我國高等教育發(fā)展方向要同我國發(fā)展的現(xiàn)實目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起,為人民服務(wù),為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù),為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。培養(yǎng)的人才應(yīng)為這四者服務(wù)。
第三,應(yīng)明確教育怎么做:如何培養(yǎng)人?習(xí)總書記在十九大上指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!弊鳛閷H谓處煟瑧?yīng)該在這六個方面下功夫,培養(yǎng)學(xué)生:(1)在堅定理想信念上下功夫:樹立遠大理想和共同理想,增強“四個自信”;(2)要在厚植愛國主義情懷上下功夫:愛國主義精神,聽黨話、跟黨走;(3)要在加強品德修養(yǎng)上下功夫:培育和踐行社會主義核心價值觀,大愛大德大情懷;(4)要在增長知識見識上下功夫:珍惜學(xué)習(xí)時光,求知問學(xué),求真理、悟道理、明事理;(5)要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫:高遠志向,敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗,具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度,做到剛健有為、自強不息;(6)要在增強綜合素質(zhì)上下功夫:培養(yǎng)綜合能力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
那么又該如何做好領(lǐng)路人呢?首先,我認(rèn)為應(yīng)該提高思想政治素質(zhì)。加強理想信念教育,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,要樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。引導(dǎo)教師準(zhǔn)確理解和把握社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵,增強價值判斷、選擇、塑造能力,帶頭踐行社會主義核心價值觀。只有教師充分認(rèn)識中國教育輝煌成就,扎根中國大地,才能辦好中國教育。
在此基礎(chǔ)上,再充分理解習(xí)總書記提到的:做學(xué)生錘煉品格的引路人;做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人;做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人;做學(xué)生奉獻祖國的引路人。需將“樹德立人”的目標(biāo)貫穿在教學(xué)過程中,學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計,教師圍繞這個目標(biāo)來教,學(xué)生圍繞這個目標(biāo)來學(xué)。
師者,要做的不僅是傳道授業(yè)解惑,更重要的也是樹德立人,回歸教育初心。我會以優(yōu)秀高校教師的德之標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,做好帶頭的領(lǐng)路人,以為共產(chǎn)主義培養(yǎng)優(yōu)秀接班人而奮斗終身!
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,教師也在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的同時不斷更新教學(xué)觀念。語文的教學(xué)也應(yīng)該以學(xué)生為主,讓學(xué)生生動活潑、積極主動地參與語文學(xué)習(xí)的各項活動,使其個性得以張揚。那么怎樣在語文課堂上展示學(xué)生的個性呢?我是這樣做的:。
一篇課文往往就是一個故事、一段歷史、一種情景,其中除了有其主要內(nèi)容,在字里行間還包含著作者要抒發(fā)的情感、表達的思想、說明的道理。根據(jù)教材特點,我鼓勵學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上,提倡“閱讀應(yīng)有自己的見解”,這正是新課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)的明確要求。營造適宜的情景,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如學(xué)習(xí)《向往奧運》一文時,我給同學(xué)們放雅典奧運會的會歌,并通過剪輯的圖片和幻燈片,讓學(xué)生體驗激動人心的奧運場面,特別是中國運動員和非洲黑人運動員奪冠的場景,然后激勵學(xué)生聯(lián)系所看到的情景,對“競技體育是面對世界所存在的種種強權(quán)、種族歧視和金錢掩蓋下的不公平的一種抗?fàn)?、一種思想”和“奧林匹克連接著世界的和平、友誼、進步和發(fā)展”這幾個問題,暢所欲言,充分說出自己的見解。在教學(xué)中運用各種手段創(chuàng)設(shè)情景,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,展示學(xué)生的個性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在課堂教學(xué)中開展自主、合作式的學(xué)習(xí),既有助于學(xué)生理解課文內(nèi)容,又有利于學(xué)生展示個性。課堂交流是一種開放式的探究活動,教師創(chuàng)造機會讓學(xué)生在個性探究的基礎(chǔ)上,展示個性思維,發(fā)表獨立見解,在討論交流中反思,使自己的理解更加豐富與全面。如教《草船借箭》一文,我指導(dǎo)學(xué)生先品讀課文,圍繞諸葛亮的“神機妙算”啟發(fā)學(xué)生獨立思考;然后小組合作交流討論,各抒己見。結(jié)果學(xué)生對問題的見解出乎老師的意料。學(xué)生能從諸葛亮推測三天后有大霧,曹軍放箭等情況分析,層層深入,發(fā)表了許多獨特的見解。如從《三國演義》的整個故事中分析出曹操謹(jǐn)慎多疑(連最親近的人都懷疑),所以不敢出來,只好放箭;還有魯肅為人忠厚老實,又弄不清諸葛亮的意圖等等,而這些諸葛亮都考慮到了,真是知天、知地、知人,才智過人,機智過人。在自主、合作、討論中充分展示學(xué)生個性,又使學(xué)生的理解更加全面深入。
學(xué)生有求知的權(quán)利、學(xué)習(xí)的權(quán)利和受尊重的權(quán)利。尤其是在課堂上,教師不應(yīng)給學(xué)生太多框框,以免扼殺學(xué)生的個性。我在課堂教學(xué)中,往往只給他們提建議或提示,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),充分發(fā)表自己的見解,激勵學(xué)生展示個性。如教《荔枝》一課時,我鼓勵學(xué)生認(rèn)真閱讀,體會文中的思想感情,可以抓住文中的重點語句體會,也可以抓住人物的動作、語言等加以體會,還可以從事情本身設(shè)身處地地去考慮。有的從“我”花了一個月工資的大半買荔枝孝敬母親談了作者對母親的愛,有的從母親手捧荔枝時的動作、神態(tài)談了母親對荔枝的喜愛,還有的從母親悄悄端走水果的細節(jié)談了母親對兒子的愛……在課堂上,學(xué)生非?;钴S,充分展示了個性。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào),應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,著重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。因此,我在教學(xué)中非常重視語文實踐活動。例如在“口語交際”當(dāng)小記者的活動中,引導(dǎo)學(xué)生明確活動的目的和內(nèi)容后,讓學(xué)生自由發(fā)揮:有的學(xué)生互相采訪,有的學(xué)生采訪老師;有的學(xué)生在采訪過程中只注重采訪的問答,有的學(xué)生則先為采訪作精心的準(zhǔn)備,設(shè)計好各類問題,有的放矢;有的在采訪過程中非常注意禮貌,行為、舉止文明有禮,態(tài)度誠懇,言語委婉……在活動過程中,學(xué)生的自主性得到充分發(fā)揮,能力得到發(fā)展。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
有些同學(xué)可能會感到詫異,做學(xué)生有何可談!不就背個書包去學(xué)校就了嗎?不錯,但是要做一名真正合格的學(xué)生就不是那么簡單了。
首先,作為一名合格的中學(xué)生必須有良好的品德。因為你已經(jīng)是一名初中生了,已經(jīng)受過六年的教育了,你應(yīng)該具備一定的素一樣,明白一定的道理。因此,你必須擁有良好的品行。怎樣才算是有良好的品行呢?第一,我們要孝敬父母。孝敬父母,是人類相生相養(yǎng)的自然情感,是中國社會倫理道德的基礎(chǔ),是做人的基本道德規(guī)范。幾千年來,“孝敬父母”的思想文化陶冶了中華民族子子孫孫。我們要理解父母,多與他們交流,不要讓他們操心。
第二,我們要尊敬老師,關(guān)愛同學(xué),團結(jié)一致。一個班級就像一個大家庭,我們要相親相愛,把自己融入到集體中去,善于與他人合作。
其次,我們的職業(yè)是學(xué)生。學(xué)生是干什么的?就是學(xué)習(xí)。所以,作為一名合格的中學(xué)生把重心放到學(xué)習(xí)上,但我并不認(rèn)為學(xué)習(xí)好就是合格的中學(xué)生。成績只一個方面,現(xiàn)在社會并不是要一群只會讀書考試的“人才”??墒俏覀円幸环N良好的態(tài)度——勤奮。遇到困難不要緊,只要你勤奮、刻苦,這個困難遲早會被你解決的。大家都應(yīng)該聽說過“懸梁刺股”的故事吧,最后他們成功了,就是因為勤奮。正如毛主席所說的“世上無難事,只怕有心人?!毕氤蔀橐幻细竦闹袑W(xué)生,勤奮,刻苦的態(tài)度是必不可少的。
除此之外,我覺得良好的習(xí)慣也是必不可少的。下面我給大家講一個關(guān)于廢紙的故事。福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個人面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了?!备L伢@訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能‘看見’大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認(rèn)為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個只能‘看見’大事的人,他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以,我才錄用你?!备L鼐瓦@樣進了這個公司,后來這個公司不久就揚名天下,使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。大家說,這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事,但只能“看見”大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn)。所以同學(xué)們,有些行為看上去都很細小,對于你來說只要用心都會像福特一樣作得很好,養(yǎng)成良好習(xí)慣,是邁好中學(xué)生活第一步。
另外,我們要做到身心健康。身體是革命的本錢,所以體育鍛煉時必不可少的。可是有些同學(xué)認(rèn)為體育鍛煉并不重要,只要成績好就可以了。但是如果你沒有良好的身體素質(zhì),你如何更好的學(xué)習(xí)呢?而且經(jīng)常體育鍛煉的人心理上比較健康、開朗。因為心理健康發(fā)展,必須以正常健康的身體,尤其是以正常健康發(fā)展的神經(jīng)系統(tǒng)和大腦為物質(zhì)基礎(chǔ)。體育鍛煉能促使鍛煉者身體正常、健康地發(fā)展,為心理發(fā)展提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
時代在不斷地向前發(fā)展,社會在進步,同學(xué)們,為了我們自己美好的將來,我們要努力、要奮斗,要前進,爭取做一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格中學(xué)生。
我的演講完了,謝謝大家!
老師們、同志們、同學(xué)們:
在第三十三個教師節(jié)即將到來之際,我們歡聚一堂,隆重舉行山東建筑大學(xué)慶祝教師節(jié)暨表彰大會。在此,我代表學(xué)校,向辛勤耕耘在教學(xué)、科研、管理、后勤服務(wù)等崗位上的全校教職員工致以節(jié)日的問候!向長期以來為學(xué)校發(fā)展作出貢獻的老領(lǐng)導(dǎo)、老教師、老同志表示崇高的敬意!向在各自崗位上做出突出貢獻、受到表彰的先進個人表示熱烈的祝賀!
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。習(xí)近平總書記在與北京師范大學(xué)師生座談會上指出“一個人遇到好老師是人生的幸運,一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?!眲偛?,聽了教師代表的發(fā)言,看見受表彰老師們燦爛的笑容,分享老師們?yōu)閷W(xué)校發(fā)展?jié)撔姆瞰I而收獲的喜悅,我很受感動,也很受鼓舞。我們今天表彰的優(yōu)秀集體和個人等都來自于教學(xué)科研一線。在他們身上,集中體現(xiàn)了作為教師獻身教育、甘為人梯的崇高境界,代表了廣大教師任勞任怨、精心教書育人的可貴品質(zhì),展示了作為教師為人師表、無私奉獻的可敬風(fēng)范。正是因為有了我們廣大教師多年如一日的勤勤懇懇、默默耕耘,正是因為你們用執(zhí)著和奉獻詮釋著人民教師的責(zé)任和使命,才逐漸造就了學(xué)校不斷完善的服務(wù)體系、穩(wěn)步提升的育人質(zhì)量,學(xué)校事業(yè)蓬勃發(fā)展、欣欣向榮的生動局面才得以持續(xù)彰顯。廣大教師永遠是學(xué)校建設(shè)改革發(fā)展道路上的寶貴財富,永遠是建設(shè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)特色名校、實現(xiàn)高水平教學(xué)研究型大學(xué)奮斗目標(biāo)的重要依靠。
回顧過去的幾年間,在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,全校教職員工同心同德、無私奉獻、搶抓機遇、銳意進取,學(xué)校在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、黨的建設(shè)等方面都取得了顯著成績。扎實開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,順利完成干部任期屆滿調(diào)整,完成基層黨組織換屆選舉,干部隊伍的素質(zhì)進一步提高,各級黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力明顯增強。國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部與山東省人民政府共建山東建筑大學(xué),為學(xué)校建設(shè)發(fā)展提供了新的重大機遇。抓好學(xué)校發(fā)展頂層設(shè)計,編制學(xué)?!笆濉卑l(fā)展規(guī)劃,制定教育綜合改革實施方案。強化教學(xué)工作中心地位,深入推進名校建設(shè)工程,城鄉(xiāng)規(guī)劃等四個專業(yè)獲批山東省高水平應(yīng)用型立項建設(shè)專業(yè)(群),“綠色建筑與建筑工業(yè)創(chuàng)新實踐中心”產(chǎn)教融合發(fā)展工程規(guī)劃項目獲批國家立項。學(xué)位研究生教育快速發(fā)展,建筑學(xué)一級學(xué)科獲批博士后科研流動站,獲批研究生推免資格,實現(xiàn)碩士點所有學(xué)院全覆蓋??萍紕?chuàng)新能力和學(xué)科建設(shè)水平明顯提高,獲國家技術(shù)發(fā)明二等獎1項,建筑學(xué)獲批省一流學(xué)科,獲批國家鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)保護重點科研基地,國內(nèi)首個鋼結(jié)構(gòu)裝配式被動式超低能耗教學(xué)實驗綜合樓啟動運行。大力實施人才強校戰(zhàn)略,綠色建筑學(xué)科入選省“泰山學(xué)者特支計劃”,引進“千人計劃”專家1人、“長江學(xué)者”特聘教授1人、“泰山學(xué)者”優(yōu)勢特色學(xué)科領(lǐng)軍人才1人,高層次人才隊伍建設(shè)實現(xiàn)重大突破。夯實依法治?;C布施行《山東建筑大學(xué)章程》,建立健全配套制度,不斷完善內(nèi)部治理體系。生源質(zhì)量不斷提高,育人環(huán)境不斷優(yōu)化,學(xué)生綜合素質(zhì)全面提升,畢業(yè)生就業(yè)率始終保持在全省高校前列。去年,學(xué)校迎來建校六十華誕,新建檔案館等三館投入使用,舉辦甲子校慶系列活動,推出文化成果、展示辦學(xué)成就、凝煉建大精神,師生校友的愛校榮校情懷得到了進一步增強。還有許多成績,不勝枚舉。這些成績的取得,標(biāo)志著學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高,辦學(xué)水平和綜合實力顯著增強,社會聲譽日益提升,學(xué)校各項事業(yè)呈現(xiàn)出蒸蒸日上、蓬勃發(fā)展的良好局面。這些成績的取得,離不開全校上下的齊心努力、離不開全校教職員工的勵精圖治!今天受表彰的各位就是廣大教師中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀代表。在此,我提議,讓我們再次以熱烈的掌聲,向?qū)W(xué)校充滿熱愛、對事業(yè)充滿摯愛、對學(xué)生充滿仁愛的老師們致以最崇高的敬意和最衷心的感謝!
老師們、同志們,在全國高校思想政治工作會議上,習(xí)近平總書記指出,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,根本靠創(chuàng)新,關(guān)鍵是人才,基礎(chǔ)在教育。辦好高等教育,辦好高校,關(guān)鍵在教師。教師是學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,承載著教書育人、辦好人民滿意教育的重任。2014年在第三十個教師節(jié)到來之際,習(xí)近平總書記對全國教師提出了“有理想信念,有道德情操,有扎實學(xué)識,有仁愛之心”四有好老師標(biāo)準(zhǔn);2016年教師節(jié)前夕,習(xí)近平總書記向全國教師提出“做學(xué)生錘煉品格的引路人,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人,做學(xué)生奉獻祖國的引路人”的深切期望;在全國高校思想政治工作會議上更是提出教師要“堅持教書和育人相統(tǒng)一,堅持言傳和身教相統(tǒng)一,堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一,堅持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”的明確要求。面對黨中央賦予高校培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的神圣使命,面對高等教育大發(fā)展、大變革的歷史機遇,面對我省走在前列、建設(shè)經(jīng)濟文化強省的奮斗目標(biāo),面對學(xué)校落實“十三五”發(fā)展規(guī)劃和深化教育綜合改革實施方案的破冰攻堅期,我們應(yīng)該怎么做,我們必須怎么做,才能使山東建筑大學(xué)乘著時代的航船堅定向前。在這里,我提五點希望和要求與大家共勉。
師之德,教之魂,教育的終極目的是育人。教師從事著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,關(guān)系著國家和民族的未來。教師開展教學(xué)活動的主要目的是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識的基礎(chǔ)上,開啟明智,培養(yǎng)良好的品德,從而達到全面發(fā)展。教書是育人的手段,育人是教書的目的。三尺講臺有紀(jì)律,廣大教師要自覺培養(yǎng)和弘揚社會主義核心價值觀,堅持傳播正能量。要永遠堅持高尚的師德情操,并使之成為日復(fù)一日的行動堅守,要以良好的師德師風(fēng)帶動學(xué)生品德養(yǎng)成,切實履行好立德樹人的職責(zé),真正成為塑造學(xué)生靈魂的工程師。
教師是知識的傳播者,言傳和身教是教育行為的最直接路徑。對廣大高校教師而言,言傳的主陣地是課堂教學(xué),能夠運用準(zhǔn)確形象、邏輯清晰的教學(xué)語言進行知識傳授,是教師的基本功。而與言傳相比,教師以身作則的表率示范作用則是更生動、更深遠的教育。《論語》道,“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。教師不但要言傳,更要注重身教,要求學(xué)生做的,自己首先做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。要身體力行,言行一致,用自己良好的言行去對學(xué)生進行潛移默化的影響,做學(xué)生治學(xué)成才的引路人。
高校教師既是教育工作者,又是科研工作者,欲給學(xué)生一杯水,自己必有一桶水,只有學(xué)而不厭,才能誨人不倦。治學(xué)之要義,在于惟精惟一,就是要在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中,守得住清貧,耐得住寂寞,執(zhí)著進取,孜孜以求。治學(xué)之要義,還在于鐵肩擔(dān)道義的社會責(zé)任感和歷史使命感。社會服務(wù)是高等教育的功能之一,科學(xué)研究必須建立在深入實踐、廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上。廣大教師,特別是青年教師,一定要積極投身到社會服務(wù)中去,投入到生產(chǎn)實踐中去,關(guān)注社會需求,關(guān)注民生福祉,在是非、曲直、善惡、得失面前,永遠堅持高校教師的職業(yè)操守,做捍衛(wèi)高校教師職業(yè)尊嚴(yán)的踐行者。
追求真理是人類社會進步的不竭動力,求是求真是學(xué)術(shù)活動開展的科學(xué)態(tài)度。黨和國家歷來鼓勵廣大教師在追求真理的過程中呈現(xiàn)百家爭鳴、百花齊放的學(xué)術(shù)狀態(tài),鼓勵廣大科學(xué)工作者不斷攀登科學(xué)高峰,占領(lǐng)學(xué)術(shù)高地。恪守學(xué)術(shù)規(guī)范是高校教師學(xué)術(shù)繁榮發(fā)展的必要條件和有效保障。廣大教師要自覺恪守學(xué)術(shù)規(guī)范,端正學(xué)術(shù)態(tài)度,嚴(yán)肅學(xué)術(shù)行為,凈化學(xué)術(shù)氛圍,珍惜自己的教師榮譽,在追求真理的道路上不忘初心,做“精忠報國、敢為人先、求真誠信、拼搏奉獻”科學(xué)精神的傳播者。
當(dāng)前,學(xué)校落實“十三五”發(fā)展規(guī)劃、推進教育綜合改革已進入攻堅期,正處于全面強化內(nèi)涵建設(shè),提高辦學(xué)綜合實力和核心競爭力的重要機遇期。開學(xué)前,學(xué)校組織召開干部培訓(xùn)班,并對重點工作推進進行了集中研討。8月31日,學(xué)校黨委召開黨委務(wù)虛會,對今年工作推進情況進行了匯總,并進一步提出了推進計劃和落實措施。改革必有陣痛,創(chuàng)新才有光明。全校黨員干部,全體教職員工要進一步把思想統(tǒng)一到黨委的決策部署上來,把精力投入到各項改革任務(wù)的貫徹落實上來,加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào),強化督導(dǎo)檢查,健全激勵機制,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,以篤行實現(xiàn)改革創(chuàng)新思維,以實干踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng),以一流的工作業(yè)績?yōu)閷W(xué)校發(fā)展再立新功,不斷開創(chuàng)教學(xué)研究型大學(xué)建設(shè)的新局面。
回首學(xué)校六十一年的辦學(xué)征程,一代代建大人勠力同心、砥礪耕耘,廣大教師躬耕三尺講臺、教書育人。教師興,則校興。教師強,則校強。山東建筑大學(xué)的發(fā)展史就是廣大教師與黨中央同心同向的奮斗史,就是與民族復(fù)興大業(yè)緊緊相連的奉獻史。我相信,在學(xué)校黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,只要全校教職員工繼續(xù)弘揚實干精神,繼續(xù)高揚創(chuàng)業(yè)豪情,繼續(xù)展現(xiàn)主人翁情懷,山東建筑大學(xué)的明天一定會更加美好!
最后,祝全校教職員工節(jié)日愉快、工作順利、闔家幸福!
謝謝大家!
唐宋時期的輝煌歷程在國人心中留下了不滅的印記,那個時代用開明,自信打造出一個完美的國度,中華民族享譽海外,多少人慕名朝拜。
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏當(dāng)安逸的日子吞噬警覺,當(dāng)人們懈怠之時,災(zāi)禍也悄然而至。
清朝時期*皇權(quán)達到頂峰,利用閉關(guān)鎖國政策,盲目排外,夜郎自大,不知清醒,使國家遠遠落后于西方。到了清末,情況愈加嚴(yán)重,兩次鴉片戰(zhàn)爭,使我國成為英國的鴉片傾銷地,我國也一步步地淪為半殖民地半封建社會,我國人被西方國家一次次地冠以東亞病夫之稱。
在人心潰散之際,出現(xiàn)了一位傳奇式的英雄武術(shù)家,他武藝出眾,執(zhí)仗正義,抱著為國雪恥,振奮民族的強烈愿望,用自己的堅強和意志,給了西方國家一記重拳,挫敗英洋力士,為中華民族爭得了無限榮光。令國人揚眉吐氣,不再被永遠地扣上東亞病夫這屈辱的稱號。他用自己的青春,用他短暫的一生來書抒寫出他的中國夢,他用自己的生命成就國家的未來,他霍元甲。一個堂堂正正頂天立地的真漢子。
1979年是改革開放政策實行的第一年,全國都在為改革開放而高速運轉(zhuǎn),世界在發(fā)展,中國在騰飛,在飛躍的這一年,我們幸運得擁有了他,時年22歲的他用手握住的不是筆,而是他的一個中國夢,在一次又一次的比賽中,他對準(zhǔn)靶心,將每一次射擊都落到實處。在第23屆奧運會上,27歲的他射出了中國歷第一塊金牌,也徹徹底底地射掉了壓彎了中華民族脊梁的東亞病夫這座大山。許海峰,做任何事情都有一種永不言敗的豪情,他憑借自己的努力,用他的豪情壯志為后人展現(xiàn)出一生的中國夢。
有許多人如他們一般在為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗,但也許在他們?nèi)松淖畛?,他們沒有豪情壯志,沒有俠肝義膽,有的只有一個小小的夢想,他們?yōu)榱藟粝攵粩鄨猿?、努力,最終將自己推上人生的制高點,并成就國家大愛。
都說孩子是祖國的花朵,是民族的未來,少年對于有一個國家來說是中堅基石,他們是承載了國家希望的力量,但因為各方面的原因,我國發(fā)展嚴(yán)重不平衡,有許多地區(qū)的孩子因經(jīng)濟落后,看不到未來,看不見希望,但在他們的心靈深處渴望著陽光,他們對生活仍充滿著無限美好的期許,他們?nèi)钡闹皇且粋€機會,看著這樣的他們,我想為他們做些什么,我想用我的一生為他們的期許而努力,我無法許他們一個未來,但我想守住他們心中的那抹陽光。
我是一個普通人,我的力量微薄,我能做的只有轉(zhuǎn)發(fā)一張張他們飽含淚花期盼的容顏,為他們募捐一些微薄的錢財,我還不夠強大,但我會以我最誠摯的心,盡我所能為他們做些什么,在未來,我會努力讓自己更加強大,守住他們最后的希望。
青春是一首永不言敗的詩,青春是一篇樸素自然的詞,多少人用自己的青春熱血抒寫出一個個華彩絢麗的中國夢,有多少人用自己的夢想為中華之崛起搭臺,奧斯特洛夫斯基說過這就是青春:充滿著力量,充滿著期待、志愿,充滿著求知和斗爭的志向,充滿著希望、信心的青春。用青春鑄就中國夢,用小夢成就國家的未來。我的青春,我的中國夢。
振興鄉(xiāng)村,作為大學(xué)生能做的就是充分發(fā)揮自己所學(xué)的專業(yè)特長,去幫助鄉(xiāng)村改善生活環(huán)境,提升文化水平、提高人均收入,帶動鄉(xiāng)村與時俱進,向前發(fā)展。同時,大學(xué)生能力有限,充分發(fā)揮自己的能力就可以。
1.目標(biāo)制訂。根據(jù)自己的能力,專業(yè)水平來制訂計劃,對鄉(xiāng)村的生活環(huán)境、經(jīng)濟狀況、人口情況、人們的醫(yī)療衛(wèi)生經(jīng)濟等方面的狀況有所了解,制定出合適自己的計劃目標(biāo)。
2.積極參與。鄉(xiāng)村振興,有關(guān)部門會組織各種活動,作為大學(xué)生可以積極報名參加,為鄉(xiāng)村的振興貢獻出自己的一份力量就好。畢竟能力有限,積極參與相關(guān)的活動做出努力就可以。
3.合理建議。對鄉(xiāng)村的基本情況所有了解,然后根據(jù)市場的需要,當(dāng)?shù)氐牡匦?、地理、氣候、人口等相關(guān)情況做出合理的發(fā)展計劃,可以積極地為振興鄉(xiāng)村出謀劃策。提供合理的建議。
4.下鄉(xiāng)實干。加入振興鄉(xiāng)村的行列,積極為村民營造良好的生活環(huán)境,提升村民的教育文化水平,發(fā)揮自己的專業(yè),進行相關(guān)的職業(yè)的指導(dǎo)。切身投入到工作中去。
5.招商引資。如果自己有能力,有人脈關(guān)系,可以通過對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟基本情況進行了解,通過引進相關(guān)產(chǎn)業(yè)提升人們的收入水平,帶動鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展。積極發(fā)動自己的能力,尋求合作等。
6.6。
力所能及。作為大學(xué)生畢竟能力有限,可以做一些力所能及的事情,譬如:當(dāng)老師帶動鄉(xiāng)村的教育事業(yè),醫(yī)學(xué)專業(yè)的可以幫助鄉(xiāng)村提升醫(yī)療衛(wèi)生水平。不管哪個行業(yè),充分發(fā)揮自己的特長,在鄉(xiāng)村振興中做力所能及的事情就好。
東北抗聯(lián)精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍在十四年抗擊日本侵略者的生與死、血與火的磨礪中熔鑄而成的,是黨的革命精神的重要組成部分。其內(nèi)涵是忠貞報國、勇赴國難的愛國主義精神;勇敢頑強、前赴后繼的英勇戰(zhàn)斗精神;堅貞不屈、勇于獻身的不畏犧牲精神;不畏艱苦、百折不撓的艱苦奮斗精神;休戚與共、團結(jié)御侮的國際主義精神。它見證了中國共產(chǎn)黨始終為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的力量源泉,激勵著我們在新的偉大征程中接續(xù)奮斗。
立足當(dāng)前,東北抗聯(lián)精神依然閃耀著時代的光輝,具有十分重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)弘揚東北抗聯(lián)精神是實現(xiàn)黑龍江全面振興、全方位振興的現(xiàn)實需要。
站在新的歷史方位,用東北抗聯(lián)精神為黑龍江全面振興、全方位振興凝心聚力,既是對中華民族精神的積極繼承,又是對時代創(chuàng)新精神的不斷豐富。要學(xué)習(xí)東北抗聯(lián)精神,以東北抗聯(lián)精神激勵人、鼓舞人、鞭策人,形成促進黑龍江全面振興全方位振興的正能量;要汲取東北抗聯(lián)精神中積極的精神營養(yǎng),調(diào)動各方面積極性,齊心協(xié)力應(yīng)對前所未有的機遇和挑戰(zhàn);要充分運用東北抗聯(lián)精神蘊含的精神動能,將其轉(zhuǎn)化為深化改革的信心和動力,使黑龍江全面振興全方位振興在新的起點上闊步向前。
學(xué)習(xí)弘揚東北抗聯(lián)精神是進行“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容。
中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。東北抗聯(lián)歷史和東北抗聯(lián)精神為我們提供了鮮活生動的歷史教材。要教育黨員干部充分認(rèn)識東北抗日聯(lián)軍是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊,東北抗聯(lián)精神是中華民族寶貴的精神財富;要通過對東北抗聯(lián)歷史和東北抗聯(lián)精神的學(xué)習(xí),進一步發(fā)揚革命精神和斗爭精神,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,堅定理想信念,傳承紅色基因,勇?lián)鷼v史重任。
學(xué)習(xí)弘揚東北抗聯(lián)精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。
東北抗聯(lián)精神體現(xiàn)了中華優(yōu)秀兒女誓死抵御外族入侵的英雄氣概,它是中華民族精神在特定歷史條件下的發(fā)展和升華。在深重的民族危機面前,東北抗聯(lián)將士為了實現(xiàn)民族獨立和國家富強,在中國共產(chǎn)黨的號召下,或投筆從戎,或毀家紓難,毅然站到抵抗日本侵略者的最前線。當(dāng)前,中國特色社會主義進入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央正帶領(lǐng)全國人民走在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程之中。我們要繼承先烈們的遺志,堅持和弘揚東北抗聯(lián)精神,沿著東北抗聯(lián)將士的足跡鏗鏘前行,繼續(xù)為國家富強、民族復(fù)興的偉大目標(biāo)而奮進拼搏。
面向未來,必須繼承和弘揚東北抗聯(lián)精神,為開啟新的偉大征程而努力奮斗。
要堅定信念,對黨忠誠。
革命理想高于天。堅定的理想信念和對黨的忠貞不渝是東北抗聯(lián)精神形成的基石。繼承和弘揚東北抗聯(lián)精神就是要堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信仰,堅定對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化自信;要對黨絕對忠誠,在大是大非面前站穩(wěn)立場,注重解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題,真正做到對馬克思主義執(zhí)著、至信而深厚地信仰。
要勇挑重擔(dān),敢于擔(dān)當(dāng)。
東北抗聯(lián)是在沒有任何外來援助、孤懸敵后的環(huán)境下進行抗日斗爭的。面對兇殘的敵人,東北抗聯(lián)將士勇?lián)鷼v史使命,運用靈活的游擊戰(zhàn)術(shù)頑強抵抗。繼承和弘揚東北抗聯(lián)精神就是要勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為,要時刻保持行動上的自覺與迅速,力抓“早”、體現(xiàn)“快”、做到“好”;要在矛盾沖突面前敢于迎難而上,在危機困難面前敢于挺身而出;要在知行合一中擔(dān)當(dāng)作為,勇于自我革命,切實增強各方面的本領(lǐng)。
要甘于奉獻,不怕犧牲。
東北抗聯(lián)這個英雄群體人數(shù)最多時有3萬余人,最少時僅有千余人,卻在日軍連續(xù)不斷的軍事“討伐”,苛刻嚴(yán)密的經(jīng)濟封鎖下,堅貞不屈,毫不動搖,明知在有生之年可能見不到勝利的曙光,但仍不怕犧牲,甘于奉獻。繼承和弘揚東北抗聯(lián)精神,就要樹立正確的政績觀,真正做到從遠處著眼,近處著手,站高謀遠,切實把基礎(chǔ)性工作抓牢,出實招、辦實事、求實效,不僅做新時代的見證者,同時也要做參與者、奮斗者和奉獻者。
要不畏艱苦,敢于斗爭。
東北抗聯(lián)斗爭的極端艱苦在世界戰(zhàn)爭史上極為罕見,但東北抗聯(lián)將士沒有消沉和退縮,而是堅持斗爭直到抗日戰(zhàn)爭獲得勝利。繼承和弘揚東北抗聯(lián)精神就是要攻堅克難,主動投身到各種斗爭中去;要經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉,在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨;要有方向、有立場、有原則的斗爭,做到在各種重大斗爭考驗面前“不畏浮云遮望眼”,敢于斗爭、善于斗爭。
要心系群眾,植根人民。
東北抗日聯(lián)軍從建立那天起,就把密切聯(lián)系群眾,深入宣傳發(fā)動群眾,領(lǐng)導(dǎo)動員群眾進行抗日斗爭作為首要任務(wù)。在14年的漫長歲月里,東北抗聯(lián)能夠在冰天雪地中堅持戰(zhàn)斗,力量的源泉就在于有人民群眾的支持。繼承和弘揚東北抗聯(lián)精神就是要永葆“為人民謀幸?!钡某跣模讶嗣穹旁谛闹凶罡呶恢?;堅持一切為了人民、一切依靠人民,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,在全面建成小康社會基礎(chǔ)上,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。
鄉(xiāng)村振興是我國為實現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展的重要戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興的總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕??傄髿w根結(jié)底還是要依靠人去做,所以鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于人,問題在于誰來振興。最好的答案是大學(xué)生,大學(xué)生是我們這個社會最年輕的群體,他們擁有著年輕的體魄,豐富的學(xué)識。引導(dǎo)農(nóng)村大學(xué)生去助力農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興最好的方式,同時還能解決一部分農(nóng)村大學(xué)生的就業(yè)問題。但是,農(nóng)村大學(xué)生這個群體去到基層工作的一個難點在于一些大學(xué)生不了解基層鄉(xiāng)村的工作。《新農(nóng)村建設(shè)背景下高校畢業(yè)生農(nóng)村就業(yè)行為研究》一書對此給出了很好的解答。該書緊跟當(dāng)今農(nóng)村發(fā)展趨勢,深入分析農(nóng)村問題,深刻揭示了鄉(xiāng)村振興背景下高校畢業(yè)生就業(yè)農(nóng)村,助力農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的主要問題與寶貴經(jīng)驗。
《新農(nóng)村建設(shè)背景下高校畢業(yè)生農(nóng)村就業(yè)行為研究》一書共有兩大部分,第一部分是總體研究,包括導(dǎo)論、理論基礎(chǔ)、高校畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀研究以及高校畢業(yè)生農(nóng)村就業(yè)意愿、農(nóng)村就業(yè)行為的系統(tǒng)模型仿真與預(yù)測等;第二部分主要是大學(xué)生村官專題研究。該書從行為科學(xué)視角,運用多種研究方法,對高校畢業(yè)生走向農(nóng)村的人才流動機制進行了深入分析,揭示了大學(xué)生助力農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)代化的可行性。
在一個擁有十四億人口,九億多農(nóng)民的國家里,無論怎樣強調(diào)農(nóng)村的問題都不為過。而三農(nóng)問題也一直是我黨工作的重中之重。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,在研究任何問題時都不能忽略經(jīng)濟的重要性。結(jié)合《新農(nóng)村建設(shè)背景下高校畢業(yè)生農(nóng)村就業(yè)行為研究》一書,鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村大學(xué)生在助力農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)過程中要注意以下三個問題:
首先,農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的第一個問題就是促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。農(nóng)村大學(xué)生是在農(nóng)村出來生活過的,對于農(nóng)村的生活環(huán)境有一定的了解,特別是那些又回到自己家鄉(xiāng)的農(nóng)村大學(xué)生,他們可以在這片土地上尋找到致富的機會。在中國,每個鄉(xiāng)村都有自己的特色產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)展能夠給農(nóng)村的經(jīng)濟收入帶來顯著的提高,比如中國南方的鄉(xiāng)村可以依靠漁業(yè),制茶業(yè),北方的鄉(xiāng)村可以發(fā)展種植業(yè),如蔬菜,玉米等。除了這些特色產(chǎn)業(yè),我們還可以適當(dāng)?shù)匕l(fā)展鄉(xiāng)村金融業(yè),為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展注入資金活力,可以通過一些已經(jīng)發(fā)展成型的企業(yè),讓他們起到一個領(lǐng)頭的作用,這一系列產(chǎn)業(yè)形成產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同發(fā)展的同時能夠給農(nóng)村的發(fā)展帶來巨大的規(guī)模效益。通過產(chǎn)業(yè)發(fā)展來實現(xiàn)經(jīng)濟收入的增加,讓農(nóng)村的村民都過上好日子,對于個人來說,可以使農(nóng)村大學(xué)生助力農(nóng)村現(xiàn)代化的工作更加順利,對于國家來說,我們離全面建成小康社會又近了一步。
其次,農(nóng)村現(xiàn)代化的第二個問題是改善農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過,綠水青山就是金山銀山。生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村日常生產(chǎn)生活的依托,良好的生態(tài)環(huán)境也能夠帶來一定的經(jīng)濟效益。過去的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境是臟亂差的,不良的生態(tài)環(huán)境也會對人的身體健康產(chǎn)生一定的影響。農(nóng)村大學(xué)生在助力農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)過程中一定要注意解決生態(tài)環(huán)境問題,依據(jù)各級政府的文件精神去做,農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價。在一些鄉(xiāng)村我們可以發(fā)展綠色食品產(chǎn)業(yè),綠色食品無污染,生態(tài)環(huán)保,還有利于人們的健康;還有旅游業(yè),良好的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境可以吸引一大批游客駐足觀光,在媒體上進行宣傳,從而帶來一定的影響力。充分發(fā)揮各鄉(xiāng)村的模范先鋒作用,對于一些生態(tài)環(huán)境保護較好的鄉(xiāng)村給予一定的獎勵機制。
最后,農(nóng)村現(xiàn)代化的第三個問題是改變農(nóng)村的不良風(fēng)氣。一個村子的發(fā)展需要正能量,能夠在精神上鼓舞人們不斷向前,要打擊農(nóng)村黑惡勢力,抵制不良風(fēng)氣。而農(nóng)村之所以會出現(xiàn)這種現(xiàn)象,主觀原因是農(nóng)民自身文化水平低造成的,客觀原因是農(nóng)村地理位置相對偏僻,很少與外界溝通交流,并且還保留著一部分落后的思想和習(xí)俗。這都嚴(yán)重危害著農(nóng)村的風(fēng)氣和文明程度,不利于實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。這一問題的解決主要靠農(nóng)村大學(xué)生在日常工作時對于農(nóng)民的思想滲透。農(nóng)村大學(xué)生在助力農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)過程中要深入了解農(nóng)村生活,最好在基層與農(nóng)民拉進距離,處理好關(guān)系,與當(dāng)?shù)氐幕鶎庸ぷ髡叨喽嘟涣鞴ぷ鹘?jīng)驗,做好農(nóng)民的思想政治工作,同時也進行宣傳教育,自覺抵制不良風(fēng)氣和習(xí)俗,讓農(nóng)民支持改變農(nóng)村風(fēng)氣、促進鄉(xiāng)風(fēng)文明的工作。對于鄉(xiāng)風(fēng)文明的村子進行表彰,進行宣傳鼓勵,起到模范帶頭的作用。
近幾年在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下,我國在鄉(xiāng)村振興方面取得了很大的進展,黨和國家集中調(diào)配各方面的力量,支持農(nóng)村發(fā)展,保護農(nóng)民的切身利益,使農(nóng)村的生產(chǎn)生活切實達到了治理有效,生活富裕的狀態(tài)。這離不開大學(xué)生在基層的工作,農(nóng)村大學(xué)生在助力農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)過程中的實質(zhì)就是在處理農(nóng)民與農(nóng)民、農(nóng)民與社會、農(nóng)民與國家的關(guān)系,把這些關(guān)系處理好對于維護我國社會穩(wěn)定,國家長治久安具有重要作用?!缎罗r(nóng)村建設(shè)背景下高校畢業(yè)生農(nóng)村就業(yè)行為研究》一書正是基于這一現(xiàn)實在理論與實踐層面進行了深入分析,對于高校畢業(yè)生助力農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)予以指導(dǎo)。
摘要:三農(nóng)問題是關(guān)乎民生的重要問題,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略使得創(chuàng)業(yè)機會大大增加,對于我國農(nóng)村的發(fā)展來說具有非常重要的作用。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略使得城鄉(xiāng)差距進一步的縮小,使得城鄉(xiāng)之間能夠?qū)崿F(xiàn)更加良好的融合發(fā)展。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,大學(xué)生如果能夠好好的利用農(nóng)村的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,那么將會使新農(nóng)村的發(fā)展更加的快捷,使其城鎮(zhèn)化水平與現(xiàn)代化水平進一步的提高,同時也能夠增強大學(xué)生的社會價值。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,積極培養(yǎng)大學(xué)生的“三農(nóng)情懷”具有非常重要的意義,基于此,本文主要對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下大學(xué)生“三農(nóng)情懷”的培養(yǎng)進行研究,并提出相關(guān)的有效建議。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;大學(xué)生;三農(nóng)情懷。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施會使得城鄉(xiāng)差距進一步的縮小,實現(xiàn)城市與農(nóng)村的進一步融合發(fā)展。鄉(xiāng)村的振興需要依靠國家在政策上的支持以及社會方面的支持,而其主要的實施過程還需要更多的去依靠先進的科學(xué)技術(shù)的支持,而要想將先進的科學(xué)技術(shù)融入到這一過程中,就需要不斷的引進人才。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略使得農(nóng)村的現(xiàn)代化水平不斷的提高,使得大學(xué)生可以在農(nóng)村中獲得更多的就業(yè)以及創(chuàng)業(yè)機會。我國在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面提供了很大的支持,國家一直都很鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè),希望能夠通過創(chuàng)業(yè)改變當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀,使得農(nóng)村中能夠引進大批的先進人才,實現(xiàn)農(nóng)村人力資源的進一步優(yōu)化,不斷的拓寬大學(xué)生的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)空間。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是發(fā)展三農(nóng)問題的重要關(guān)鍵,對于當(dāng)前的三農(nóng)工作來說,其提供了大量的動力與活力。國家要想做好新農(nóng)村的建設(shè)工作,就需要對鄉(xiāng)村的范疇進行精準(zhǔn)的定位,對于振興的內(nèi)涵能夠進行熟練清晰的掌握。鄉(xiāng)村地區(qū)主要指的就是城市以外的地區(qū),而振興就是要對目前鄉(xiāng)村中所丟失的某些具有歷史底蘊的風(fēng)俗民情以及自然環(huán)境進行恢復(fù),同時也要在其中加入現(xiàn)代化鄉(xiāng)村的元素,使其能夠成為現(xiàn)代化的新農(nóng)村。鄉(xiāng)村振興的目的是實現(xiàn)鄉(xiāng)村的全方面振興,其體現(xiàn)在很多的方面。鄉(xiāng)村的衰落是當(dāng)前世界上普遍存在的問題,這是因為目前我們都在向著城市化以及工業(yè)化的方向發(fā)展,對于鄉(xiāng)村的環(huán)境以及其他方面都缺乏有效的治理。農(nóng)村振興戰(zhàn)略的實施對于鄉(xiāng)村的治理工作以及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展來說都具有非常重要的意義。
1.1鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為三農(nóng)問題的解決提供方向。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略使得三農(nóng)問題能夠從根本上得到解決。我國是農(nóng)業(yè)大國,但是農(nóng)業(yè)在我國的經(jīng)濟發(fā)展過程中卻屬于不太占優(yōu)勢的環(huán)節(jié),農(nóng)業(yè)的發(fā)展對于我國經(jīng)濟的整體發(fā)展來說產(chǎn)生了一定的阻礙作用,所以為了使得我國的經(jīng)濟水平得到進一步的提高,我們必須要解決農(nóng)業(yè)這一重要短板。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出就是為了有效的解決我國的三農(nóng)問題,使得農(nóng)業(yè)與工業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一化的發(fā)展。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為三農(nóng)問題的解決提供了重要的方向,是指導(dǎo)其進行的重要綱領(lǐng),我國在解決三農(nóng)問題時可以有效的根據(jù)這一重要指南來開展相關(guān)的工作。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為解決三農(nóng)問題而開展,但是其卻是站在了國家戰(zhàn)略的角度去思考關(guān)于鄉(xiāng)村發(fā)展的重要戰(zhàn)略問題,這對于我國經(jīng)濟的綜合發(fā)展來說具有非常先進的意義。再者,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化屬于當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展的短板之一,為了能夠在新時代下促進社會經(jīng)濟的發(fā)展,必須要有效的解決農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化短板的問題,不斷的為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展提供活力,使其擺脫短板的位置,成為我國經(jīng)濟發(fā)展中重要的優(yōu)勢環(huán)節(jié)。
1.2鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題。
習(xí)近平主席在黨的十九大中指出我國目前的主要社會矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化,在相關(guān)的報告中,習(xí)主席不止一次的強調(diào)到城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題,所以可見目前城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題確實比較突出,我國對于該問題的重視程度也比較高。自改革開放以來,我國農(nóng)民群眾的生活水平得到了顯著的提高,但是關(guān)于城鄉(xiāng)的矛盾卻越來越突出,該問題從根本上并沒有進行解決。農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施普遍都存在落后的情況,農(nóng)民群眾還沒有辦法充分的享受現(xiàn)代化發(fā)展所得到的眾多成果。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略使得農(nóng)業(yè)也能像工業(yè)一樣得到充分的發(fā)展,讓城市能夠帶動農(nóng)村實現(xiàn)共同的發(fā)展。城鄉(xiāng)的融合對于鄉(xiāng)村振興來說具有非常重要的意義,能夠有效的推進農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化水平。
1.3鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是目前農(nóng)村發(fā)展的一個重要目標(biāo),其主要內(nèi)容是使得農(nóng)業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)機械化,一些先進的科學(xué)技術(shù)也能夠有效的融入到農(nóng)產(chǎn)品的開發(fā)以及生產(chǎn)當(dāng)中。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)之一,能夠有效的促進我國社會主義社會的實現(xiàn)。所以說,社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展要能夠突出農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性,使其能夠具備一定的優(yōu)先性。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要能夠成為促進農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)力量。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)的基礎(chǔ)之一就是農(nóng)業(yè)機械化的實現(xiàn),目前的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)不再需要農(nóng)民的手工生產(chǎn),其完全可以依靠先進的設(shè)備。農(nóng)民群眾也應(yīng)該及時的參與到農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展過程中,掌握基本的設(shè)備使用,促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,為農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)降低一定的經(jīng)濟成本以及人力成本,不斷的促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化是當(dāng)前解決三農(nóng)問題的重要戰(zhàn)略方向,社會主義的經(jīng)濟體制需要得到進一步的完善,而相關(guān)的經(jīng)濟發(fā)展方式也應(yīng)該發(fā)生適當(dāng)?shù)母淖?。對于黨的工作來說,其必須要解決好農(nóng)村農(nóng)業(yè)的相關(guān)問題。城鄉(xiāng)的融合發(fā)展力度應(yīng)該得到進一步的擴大,從而使得城市和農(nóng)村能夠?qū)崿F(xiàn)共同的繁榮。相關(guān)的惠農(nóng)利農(nóng)政策還需要得到進一步的增強,讓廣大農(nóng)民能夠更好的加入到農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進程中,使得每一位農(nóng)民都能夠享受到現(xiàn)代化發(fā)展的重要成果。新農(nóng)村建設(shè)的進程以及相關(guān)的扶貧工作正在進行當(dāng)中,其在改善農(nóng)村的生產(chǎn)以及生活方面發(fā)揮了非常重要的作用。為了能夠達到更好的工作效果,農(nóng)村中的相關(guān)經(jīng)濟制度還需要得到進一步的完善,使得農(nóng)業(yè)的運行逐漸的形成現(xiàn)代化的發(fā)展體系,向更加專業(yè)的方向發(fā)展。作為當(dāng)代的大學(xué)生,必須要意識到三農(nóng)問題的重要性。農(nóng)業(yè)問題一直都是比較顯著的重要問題。對于現(xiàn)當(dāng)代的中國來說,要想實現(xiàn)全面小康社會以及社會主義現(xiàn)代化的建設(shè),就必須要解決農(nóng)業(yè)問題這一重要難關(guān)。我國的基本國情已經(jīng)決定了我國的社會經(jīng)濟必須要經(jīng)過這樣的發(fā)展路線。另外,在我國的歷史上,常有知識分子深入農(nóng)村,促進農(nóng)村發(fā)展的先例,所以大學(xué)生的三農(nóng)情懷也是對我國優(yōu)良歷史傳統(tǒng)的傳承。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該更加的關(guān)心三農(nóng)問題,不斷的提升自己去成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要基礎(chǔ)力量,大學(xué)生與農(nóng)民群眾的互動可能會使相關(guān)工作的開展更加順利,對于我國三農(nóng)問題的解決有非常重要的助推作用。
3.1大學(xué)生“三農(nóng)情懷”的培養(yǎng)思想。
“三農(nóng)情懷”的教育應(yīng)該以學(xué)生為重要主體,其教育過程應(yīng)該圍繞家鄉(xiāng)的三農(nóng)問題而展開,將服務(wù)三農(nóng)作為奮斗目標(biāo),使得學(xué)生能夠形成濃厚的愛鄉(xiāng)情懷。高校對于學(xué)生三農(nóng)情懷的培養(yǎng)的過程主要是要實現(xiàn)學(xué)生職業(yè)技能與學(xué)生“三農(nóng)情懷”的融合發(fā)展。三農(nóng)情懷的培養(yǎng)應(yīng)該不分專業(yè)的展開,成為全校學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)的通識教育內(nèi)容。高校應(yīng)該鼓勵學(xué)校的教師以及學(xué)生多多的關(guān)注農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關(guān)信息,為我國社會主義新農(nóng)村的建設(shè)投入更多的關(guān)心,深刻的體會農(nóng)民群眾的辛苦,從而能夠有效的推進高校師生服務(wù)三農(nóng),服務(wù)家鄉(xiāng)的進程,為新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展投入更多強有力的力量。
3.2大學(xué)生“三農(nóng)情懷”的培養(yǎng)目標(biāo)。
通過“三農(nóng)情懷教育”,能夠讓學(xué)生對于三農(nóng)問題有一個較為全面的認(rèn)識和理解,從而能夠?qū)ΜF(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的一些問題進行一定程度的掌握,同時也對自己家鄉(xiāng)有一個更加深刻的認(rèn)識。學(xué)生“三農(nóng)情懷”的培養(yǎng)需要學(xué)生掌握很多的關(guān)于農(nóng)業(yè)以及農(nóng)村方面的問題,這一過程可以通過學(xué)生的調(diào)查研究來實現(xiàn)。高校應(yīng)鼓勵學(xué)生多多的參加相關(guān)的調(diào)研活動,能夠提高自身的實踐調(diào)查的能力。同時學(xué)生也可以通過自己調(diào)查出的結(jié)果來為家鄉(xiāng)的發(fā)展奉獻更多自己的建議。學(xué)生在調(diào)研的過程中可以與團隊之間形成更多的默契,提前感受團隊的重要力量,從而能夠為今后的創(chuàng)業(yè)提供一定的條件。
3.3大學(xué)生“三農(nóng)情懷”的教育設(shè)計。
范文學(xué)生報水母如何寫篇十五
聽學(xué)生講話時心不在焉,三心二意,往往是師生溝通失敗的重要原因。良好的溝通,需要耐心的聆聽對方,了解他心中的感受。教師對學(xué)生的積極聆聽的態(tài)度,可以使學(xué)生覺得受到重視并肯定自己的價值,要避免當(dāng)學(xué)生在講話時,急于表達自己的反應(yīng),后注意力不集中在對方的講話上,打斷學(xué)生的講話等。然而在教學(xué)實踐過程中,往往會出現(xiàn)這樣的例子:學(xué)生:數(shù)學(xué)對我而言太難了。老師:數(shù)學(xué)并不難學(xué),你的問題是,第一次遇到困難你就放棄努力了,現(xiàn)在再是市試試看。這是教師與學(xué)生在溝通時不愿意先聆聽,急于將學(xué)生本來自己需要去解決的問題歸結(jié)到自己馬上要給學(xué)生提供解決問題的答案上,這就導(dǎo)致了師生溝通的敗筆。
我們每個人每天都在無意識的做著體態(tài)語的溝通,而平時大部分的時間教師與學(xué)生的交往接觸瞬時,他們的體態(tài)語也是無意識的。一般來說,長得胖胖的教師更容易讓學(xué)生感到隨和、親切、易接近。而清瘦的教師卻更容易給學(xué)生形成嚴(yán)肅、不易接近感。一個輕的女教師容貌秀美,聲音柔和,會增強她對學(xué)生的親和力;而身材高大,留著小平頭的中青年男教師很容易讓學(xué)生畏懼;一些白發(fā)蒼蒼的老教師也許受到學(xué)生更大的敬重。當(dāng)然教師的體貌特征主要是天生的,教師博得學(xué)生的信任和愛戴最根本的一點還于內(nèi)在的學(xué)識修養(yǎng)。在體態(tài)語的應(yīng)用中,最常用的是眼神的運用和面部表情。
(一)眼神的應(yīng)用:也就是教師對學(xué)生的注視藝術(shù)。教師對學(xué)生的注視一般分為嚴(yán)肅注視、關(guān)注注視、親密注視。嚴(yán)肅注視讓學(xué)生心靈震撼,吐露真情:關(guān)注注視讓學(xué)生感到受注意后得到鼓勵,從而讓學(xué)生能積極的思維和認(rèn)真的與教師溝通:親密注視一般能使學(xué)生感到關(guān)心體貼,產(chǎn)生巨大的溫暖效應(yīng)。出一些特殊的情況外,教師要避免使用消極的眼神,如呆視、漠視、怒視等。
(二)面部表情:一個人的面部可以產(chǎn)生豐富的表情,表示關(guān)注,饒有興趣的面部表情;表示詢問及疑問的表情;表示滿意和贊揚的表情;表示親切、友善、嚴(yán)肅、認(rèn)真的表情……這些在師生溝通的中回產(chǎn)生強大的作用力。
(三)還有其他的體態(tài)語,如手勢遇、方位、角度等。
五、結(jié)語。
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師不僅是知識的傳遞者,而且是道德的引導(dǎo)者,是思想的啟迪者,是心靈世界的開拓者,是情感、意志、信念的塑造師。教師不僅要傳授什么知識,而且還要知道怎樣傳授,知道針對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。正確處理師生關(guān)系,有技巧性、藝術(shù)性的師生溝通方式,是每位教師所必須具備的。
范文學(xué)生報水母如何寫篇十六
一、中學(xué)生的個性特點:
在我國年齡在13—18周歲的青少年接受初中教育和高中教育,即傳統(tǒng)意義上的中學(xué)生。處于中學(xué)階段的青少年正好是一個人從童年向成年發(fā)展的過渡期。這一時期青少年期心理發(fā)展的基本特征是矛盾動蕩性,主要表現(xiàn)為思想意識與心理行為不穩(wěn)定性:情緒行為兩極波動;心理對成人閉鎖,對同伴開放;反叛傳統(tǒng),喜歡標(biāo)新立異。在日常生活和學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為不聽家長和老師的話,以自我為中心,學(xué)習(xí)分化,反叛,逆反、網(wǎng)癮,早戀等。
二、人與人交往是一種正常的社會現(xiàn)象:
人一生的成長、發(fā)展、成功、幸福,離不開社會;人一生的愉快、煩惱、快樂、悲傷、愛與恨,也同樣與其他人的交往分不開。沒有同他人的交往、也就沒有人生的悲歡離合,也不會產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)。因此,與人交往不僅是每個人生活中的基本組成部分,而且也是建構(gòu)人類文明的基礎(chǔ)。
1.在交友過程中態(tài)度不慎重,隨隨便便,“遍地開花”。不管是好友、良友、益友、諍友,還是損友,狗肉朋友統(tǒng)統(tǒng)都交。來顯擺自己,顯示自己交多識廣,不健康的虛榮心作怪。思想不是用在學(xué)習(xí)上,而是被“外面的花花世界”所吸引所誘惑,追求享受和刺激。有些社會閑散人員整天混跡于社會底層,接觸到的事物五花八門,養(yǎng)成了一些不良嗜好,思想觀念和我們中學(xué)生不一樣,正好利用在校生的單純和善良,專門過來結(jié)交?!敖煺叱啵吆凇?,中國有一句古話也是同樣的道理“入芝蘭之室,久而不聞其香。入鮑魚之肆,久而不聞其臭。”有一顆發(fā)霉的種子,有滋生細菌的溫床,很快這些問題學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀就發(fā)生了改變,有時還可能造成“引狼入室”的后果,不僅侵害自身的利益,而且給同學(xué)們帶來不必要的損失。
2.不能正確分清同學(xué)之間的正常友誼和“哥們義氣”的區(qū)別。正常的同學(xué)間的友誼體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上互相促進,在生活上互相幫助。他們之間不會因意見不一而分裂,不會因才華而嫉妒,不會因貧窮而嫌棄,不會因落后而厭惡。每時每刻都體會著高尚無私的友情,尤其是當(dāng)你有了缺點和過失時,這種“諍友”、“真友”更會給予及時的批評和指正。
而“哥兒們義氣”是指無原則的拉幫結(jié)伙,為同伴的事感情勝于理智,置法規(guī)法紀(jì)、校規(guī)校紀(jì)于不顧,甚至稱霸一班,為害一方。當(dāng)朋友受到別人的“欺負”時,往往二話不說,挽起袖子就沖上前去,幫朋友打架,出一口氣,把蠻干、魯莽看成是英雄行為,要知道幫助或包庇違法犯罪的人干壞事也是一種犯罪行為??扛鐐兞x氣糾集在一起的人他們的志趣是一起吃喝玩樂,貪圖享受,由于彼此間靠利益而不是靠信賴、真誠和平等,因此他們的團伙就像易碎的玻璃器皿一樣,隨時會因為些許小事而分道揚鑣甚至反目成仇,這樣的事同學(xué)們已經(jīng)事屢見不鮮了。
1.要學(xué)會觀察。交友時可以參考以下這些建議:觀察對方的著裝、禮儀、言談舉止、有無不良嗜好。對那些向你施以小恩小惠,口頭稱贊、吹捧的人,千萬要小心,這些朋友可能只是有福同享,要避免掉進他們的陷阱。2.要學(xué)會說“不”。假如要拒絕你認(rèn)為是“損友”但又是你認(rèn)識的人的邀約,可以用一些技巧:問清楚他找你要做什么、時間地點,對不合理的邀約、不合法的活動要語氣堅定、勇敢地說“不”,建議他做點別的事,并找借口離開他們。3.要學(xué)會保護自己。當(dāng)面對陌生人的恐嚇勒索時,首先要權(quán)衡利弊,最重要的是保護自己不受傷害,其次才是財物,可婉言推拒,或找借口拖延,以尋求脫身機會。要牢記加害人的姓名、特征,發(fā)生的時間地點,事后迅速報告老師、警察、家長,以便及時處理。
古代交友故事:春秋戰(zhàn)國時,著名的軍事家孫臏與龐涓同窗學(xué)藝,結(jié)為至交。兩人學(xué)成先后下山,老師暗示孫臏,說龐涓心胸狹窄,不可深交,孫臏卻不以為意。龐涓知道孫臏才智超過自己,心存妒忌,惟恐孫臏會嚴(yán)重威脅自己的地位,就起了謀害之心,暗中誣陷孫臏私通外國,將其刖足黥面。善良的孫臏被蒙在鼓里,在雙膝膝蓋被割去的情況下,還全心全意地為龐涓默寫《孫子兵法》。直到龐涓的一位家丁仗義執(zhí)言,孫臏才獲知真相,如夢初醒。后來,孫臏詐瘋逃出魔爪,最終報仇雪恨。正因為孫臏誤交了龐涓這樣的惡友,雖然逃脫一死,但畢竟身心遭受了巨大的創(chuàng)傷。
武則天時禁止天下屠殺牛羊捕捉魚蝦,張德因其妻生子,私下殺羊宴請同僚,也請了杜肅。杜肅赴宴后表面上很親熱,散席后卻偷偷帶回一個肉餅,暗中向武則天告密。武則天問明情況后,寬恕了張德,并對他說:天下禁殺,紅白喜事不在其中,不過,你今后交朋友,應(yīng)該有所選擇。說罷,將杜肅的告密奏章公之于眾,杜肅臊得無地自容,滿朝文武都欲“唾其面”。
唐代大文學(xué)家韓愈,才華橫溢,但不能耐心聽取別人的意見,且生活上有失檢點,喜歡賭博。他的好友詩人張籍并不因為韓愈才名遠播,就對他姑息遷就。他一再給韓愈寫信,直言不諱地規(guī)勸忠告,終于使韓愈認(rèn)識到自己的錯誤,幡然悔悟,他把張籍引為生平第一至交。
君子之交,同志之道。在一起生活學(xué)習(xí)時間較長的同學(xué)朋友,必然會因相互了解的日益加深和志趣、追求、愛好等方面的相近或兼容而建立起一種較特殊的關(guān)系,這就是一種在“志同道合”基礎(chǔ)上的友誼。如春秋戰(zhàn)國時代的俞伯牙與鐘子期的友誼;唐朝大詩人李白與杜甫的友誼;馬克思與恩格斯兩位無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師的友誼;音樂大師貝多芬與舒伯特的友誼等都是志同道合的深厚友誼的典范。
張詠和寇準(zhǔn)是好朋友。當(dāng)寇準(zhǔn)要做宰相時,張詠卻對同僚說“寇準(zhǔn)奇才,可惜學(xué)術(shù)不足”。并直言勸說寇準(zhǔn)“《霍光傳》不可不讀”,勸寇準(zhǔn)不要做霍光那樣不學(xué)無術(shù)的人,寇準(zhǔn)頓然大悟,勤奮學(xué)習(xí),后成為一代名相。真是“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,只有真正的好朋友才能這樣直言相告。
各位領(lǐng)導(dǎo),老師,同學(xué):。
早上好!今天我講話的主題是:中學(xué)生應(yīng)慎重擇友.生活實踐告訴我們:一部分的中學(xué)生由于結(jié)識了有良好行為習(xí)慣的朋友,自然比翼齊飛;但也有個別學(xué)生因糊里糊涂結(jié)識了有不良嗜好的損友,人生充滿荊棘或走向末路.熟悉儒家學(xué)說的人都知道人倫有“五?!?即君臣,父子,夫婦,兄弟,朋友.其中,“朋友”關(guān)系是最為自由愜意的.朋友與親戚有所不同,親戚之間親情的親與疏是一種天然關(guān)系,自身別無選擇.而交朋結(jié)友則全憑個人的好惡,朋友之間交情的薄與厚在乎相互間的培養(yǎng)。
但一份失誤的友情可以使一個正直的人走入歧途,使一個磊落的人變得虛偽。而有交友引起的一系列社會問題也屢見不鮮。
如何與朋友相處,怎樣才能得到一份真正的友誼,如何正確處理好異性同學(xué)之間的友誼……。
1、朋友可幫助你增進對自我的了解。
2、朋友可以幫助你肯定自我的價值。
3、與朋友相處,還可以使你得到情緒上的緩解。
4、學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系,是青少年學(xué)習(xí)適應(yīng)社會的一個過程。
中學(xué)生交友希望能夠相互理解、關(guān)心,為自己排憂解難,成為精神動力。隨著年齡的增長和心理的成熟,中學(xué)生內(nèi)心世界越來越豐富。因為同齡人生活經(jīng)歷相仿,面臨問題相近,容易溝通,所以更容易相互理解、排憂解難。應(yīng)尋求志同道合、興趣相投的朋友。中學(xué)生理想中的朋友:
1)志趣相投。
2)講義氣。
3)能寬容別人。
4)品德好,講原則。
5)不探聽他人隱私。
6)對自己有所幫助。
與異性朋友交往要把握好度,以不影響正常的學(xué)習(xí)生活為標(biāo)準(zhǔn)。有煩惱應(yīng)主動多與老師、家長進行溝通。
不能讓提防成為阻塞友情發(fā)展的堤壩,因為你要明白:朋友大都是真誠的,都是可以信賴的。如何選擇朋友,如何與朋友和睦地相處,如何讓自己得到一份真正意義的友誼?這都是值得我們思考的問題。我們認(rèn)為有以下幾點:
樹立正確的人生觀。
樹立正確的道德觀,把朋友的利益置于自己的利益之上。
用真情、善意去對待朋友,用自己的誠意去感動朋友。
但我們也不能過分投入精力在與同學(xué)交往上,因為我們的任務(wù)還是學(xué)習(xí)。不要以為自己的朋友多就是福氣。所謂“近朱者赤,近墨者黑”。偉大詩人歌德說過:只要你告訴我,你交往的是些什么樣的人,我就能說出,你是什么樣的人。所以,我們交友應(yīng)該慎重,不能作出錯誤的選擇。
好的朋友就是你遠航時的和風(fēng),就是你旅途中的客寨;而不好的朋友就是你人生中的絆腳石,就是你生命之歌中不和的音符。
希望同學(xué)們能夠珍惜友誼,也祝福你們擁有一份無悔的友誼!
范文學(xué)生報水母如何寫篇十七
很郁悶,自己已經(jīng)玩了很多天了,我不知道為什么突然感覺心情特別的煩躁,也許我真的應(yīng)該去好好的做自己的事了,可是我自己感覺我的心態(tài)還是沒有完全轉(zhuǎn)變過來,現(xiàn)在的我也許只屬于晚上,可晚上對于我來說是否有又另一種陰影呢,我自己心里也不清楚,好象有什么心結(jié)在我的心里還沒有解開。我該怎么辦?問了自己很多遍,沒有答案,沒有結(jié)果,現(xiàn)在的我對于我來說真的好象行尸走肉,我不知道該如何的走下去,雖然我想到了很多,而且我也知道該怎么去化解,可是現(xiàn)實讓我做起來真的很吃力,很想找個人陪我一起分擔(dān)這些憂愁,是不是身邊缺少了太多的朋友,還是心里的孤寂一直沒有走開。
總是借助酒精來麻痹自己,我覺得是一種很傻的行為,為什么覺得傻還要去做,很懷念在高中的時候的生活,沒有孤獨,沒有傷感,那種積極向上的心態(tài)也許在我的生活當(dāng)中將難以找尋,短短一瞬間讓一個人轉(zhuǎn)變得真快,難道我真的老了嗎?歲月的流逝讓我經(jīng)歷得太多了,我是否還能找回昔日美好的時光。
靜靜的'坐在電腦前,我發(fā)覺我不知道該干什么好,生活已經(jīng)沒有往日的那種祥和和平靜,無心再去用心體會了,打開手機我發(fā)覺我不知道該給誰打電話,傻傻的一個人看著窗外的天漸漸的昏暗,我知道接下來的又是一個無眠夜,我不知道該如何打發(fā)這些寂寥時間,是否我真的該去找個異性的牽手朋友呢?可在茫茫人海中,我又到何處去尋,這又讓我想到了“寂寞與放縱同在”所說的一句話,人可以寂寞但不可以孤獨,我不知道我是否能理解這句話的含義,因為我已將寂寞和孤獨一視同仁,也許我的心是真的太寂寞,才會讓自己活得太累,真的好累。(更多美文盡在)。
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