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學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
推薦小說浮沉心得體會及收獲一
《白鹿原》這部小說讓我真實感覺到作者的偉大與中國的偉大,它可以通過一個小小的農(nóng)村,一個小小的名不見經(jīng)傳的地方烘托出整個中國的興衰,我覺得這部小說的偉大就是它可以讓讀者想象出一個偉大的中國,想象出我們的革命先烈是怎樣建立我們的新中國。
小說以“白嘉軒后來引以為豪壯的是一生里娶過七房女人”開篇,展開了接下來漫長浩蕩的白氏家族和鹿氏家族在生活的車轱轆下的明爭暗斗和興衰勝敗。白鹿原古來民風(fēng)淳厚,白家和鹿家在父輩就交好,本來在白鹿原上過著自食其力的躬耕生活,但是白鹿原畢竟不是桃花源,不可能脫離于歷史,一撥撥軍隊和政黨來了走了,上層管理者幾異其人,留給人民的只有沉重的苛捐與欺壓。這個時候,有的人熱血上涌一心救國,有的人安分守己不為所動,有的人趁火打劫,到頭來,命運卻總不似自己設(shè)想。令人唏噓中感嘆命運的無常。從監(jiān)獄歸來的鹿子霖那句房子不過是搬來搬去中,他以看到這無常,一生苦心經(jīng)營算計的財產(chǎn),可能一夕之間蕩然無存,而只有人,人活著就有希望。
是呀,人活著就要有希望,社會在不斷的發(fā)展著,人們也在不斷的成長著,或許我們每一個人都在于社會慢慢成長,慢慢長大,我們會真實真切的感受到社會的變化與我們?nèi)俗陨淼淖兓?,或者說我們與社會這個大的命運共同體共生存。最道是命運弄人的,莫過于白靈和鹿兆海的拋擲銅元的那個游戲,從此讓相愛的一對年輕人走向末路,他們已開始都懷揣著救國救民的滿腔熱血,根據(jù)拋擲銅元的結(jié)果,一個姓“共”,一個姓“國”,兩人在互不相知的情況下投入另一個政黨,結(jié)果兆海入了“國”,白領(lǐng)卻來到了“共”,國共合作破滅后,兩人的關(guān)系也走上絕路。白靈痛斥國民軍隊殘害異黨,然而共軍也在鏟除奸細的過程中寧殺一百不放一個,白靈也就是在這場清查活動中無辜葬送性命。兆海本應(yīng)去抗擊日寇,結(jié)果卻在絞殺共軍的活動中身亡。兩個熱血的年輕人沒有將熱血拋向心向往之的神圣戰(zhàn)場,而是死在當(dāng)權(quán)者自私丑惡的野心下。
我們都說有情人終成眷屬,但是能夠做到的情侶又有多少,面對當(dāng)時的中國歷史,面對當(dāng)時的黑暗,我們能夠做什么,這些情侶又能夠做什么,什么都做不了,只能被命運擺布,雖然我認(rèn)為中國的落后并不是這些情侶所造成的,但是情侶的相依偎難道不更加重了中國的災(zāi)難嗎?
文中給我印象深刻也最喜愛的角色是白嘉軒,他不似姐夫朱先生言談舉止若圣人,他自有一個世俗的嚴(yán)肅剛直的行為準(zhǔn)則,每一個人都是一個個體,但是每一個人很難嚴(yán)格的要求自己,很難對自己的行為做出一個行為準(zhǔn)則,我覺得自己自律的人一定會是成功的人。除了當(dāng)初算計鹿子霖長了寶物的水地,一生沒干過一件見不得光的事,就如黑娃所說,他的腰板太直太硬。作為族長,行事端直,也立下刻鄉(xiāng)約,建學(xué)校等功績。但正如黑娃所說,他的腰板太直了,乃至于保守固執(zhí),他不然兩個兒子和女兒繼續(xù)讀書,女兒不服管教,逃走了,他教兒子們做務(wù)農(nóng)的本分活,認(rèn)為自己老老實實做農(nóng)活,無論是誰上臺都不會為難莊稼人。他一生經(jīng)歷許多坎坷,以至后來任何災(zāi)難都能沉靜面對,然而鹿子霖設(shè)計毀了他的兒子白孝文時他還是受到了沉重的打擊,一直以來悉心栽培的組長繼承人變得品行惡劣,可以想見他的心中有多悲痛,然而他撐著依靠二兒子白孝武主持著懲罰了白孝文。
他的出現(xiàn)更讓我們看到了舊中國一個希望社會能好,但自己卻無能為力的一個老農(nóng)民的形象,對于他們我只能說,中國是一定會好的,但可能不是在當(dāng)時的那個社會,而是在所有的人民不斷努力的今天。
與他們兩人關(guān)系最密切的就是中醫(yī)堂的冷先生,從一開始為白秉德老人治病出場,到白嘉軒與鹿子霖土地買賣的中人,到與兩家結(jié)親一直到他針灸無法醫(yī)治鹿子霖,冷先生一直貫穿在故事中,然而對于許多事件又都處于冷眼旁觀的狀態(tài),只憑自信的高超醫(yī)術(shù)行走鄉(xiāng)里,一直被人們所尊敬,他傾盡積蓄解救女婿鹿兆鵬那一節(jié)又顯示出冷先生為人的義氣與仁慈。亂世里正需要這樣一位冷眼熱心的大夫。
縱觀《白鹿原》,給我了一種恢弘的史實之氣概,它用它博大的胸懷擁抱了整個中國,擁抱了我!
推薦小說浮沉心得體會及收獲二
《基督山伯爵》這本書開始于一場陰謀。“法老號”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,一位睿智機敏,城府極深的復(fù)仇之神。他經(jīng)過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人,最終將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。本書以復(fù)仇為引線,層層推進,緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計劃。
伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的,在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識,不僅僅我佩服他的毅力,神甫更因為“佩服這個年輕人”而為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂,而是向著自我的目標(biāo)不斷地前進——為自我的不幸報仇!
基督山伯爵根據(jù)他各個敵人的弱點懲罰他們,這是一個上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間里發(fā)生的種種罪惡,骯臟與苦難。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露于陽光之下。他用一個買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙,他用一個女人的貪念和一個私生子的怨念毀滅了維爾福檢察官的威嚴(yán)光環(huán),而在懲罰他的敵人登格拉斯時,他用盡一切辦法讓他會想起他那被餓死的父親,讓其內(nèi)心充滿恐懼。
整本書雖然是以仇恨為引線,展開了一個復(fù)仇的故事。但在看完整部巨作之后,我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅韌感到敬佩。我無法想象,大仲馬筆下的伯爵先生竟能夠?qū)⒆晕业囊磺须[藏那么久,竟能夠在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切,都超出了我的想象,唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂”:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。
愛也徹底,恨也徹底,報恩也徹底,復(fù)仇也徹底,這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國有句俗話叫做“君子報仇,十年不晚”,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就能夠輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體地用自我的行動闡釋了這句俗話。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋以往的親人,以往的恩人和以往的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人之后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云:“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死,他選擇了他自我的方式。對以往有恩于自我的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們明白其實自我就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,讓我在幾度的叫好之后也不免有點心驚。
基督山伯爵是一個人們十分喜歡的人物,他十分的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著?;缴讲裟軌蛘f是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬就是一個十分豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不明白,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人?!眲e人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也貼合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會十分的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷?;蛟S得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人?!?/p>
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足能夠說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自我的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最終金錢卻不請自來。而維爾福夫人最終卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。
人生總是先有苦,后有甜。只要永遠向著前方看,你就會越來越接近目標(biāo),把目光放得長遠些,使自我的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有期望,再漫長的等待也是值得。明天的陽光依然燦爛。是的,明天定是一個艷陽天,只要你堅強地穿越今日這個雨季。今日,注定是個風(fēng)雨交加的日子,再多的悲痛難過也只會耽擱完美的明天,因為已經(jīng)到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿期望,去等待!
推薦小說浮沉心得體會及收獲三
此間續(xù)前緣,初見,目含情如眷無意間,將前世情相牽。情竇開無言,夙愿,共讀西廂卷,落花間,拂起你莞爾笑顏。
讀完《紅樓夢》,不是滋味,似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡,或為紅粉佳人香消玉隕,抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的長篇章回小說,它的巨大成就突出表現(xiàn)在復(fù)雜而又和諧的結(jié)構(gòu),布局上。序幕拉開,出場引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳??v觀《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,
書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英,須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,反對男尊女卑,甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚謳歌,天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
而最讓我引發(fā)感觸是瀟湘妃子歸天獨白:“只恐你往后念我生悲情,我把詩稿淚帕都焚盡,明日里,你且替我平香丘,我不教惡濁塵世弄笑嗔。”短短幾句,寥寥數(shù)筆,勾勒出了林黛玉聽見寶玉成婚后的絕望、哀怨。很好。對于她來說,死是她所有悲劇的總結(jié),是她的解脫,是她的終結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時,看著寶玉人在凡世尋找出路,不得不說,她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇,但不是有這樣兩句,塞翁失馬,焉知非福?物極必反,否極泰來?
佛說:“前世五百次的回眸,才換來今生一次擦肩而過。從來都沒有無緣無故的相遇,每一次遇見,冥冥中早已經(jīng)注定。也許,前世未盡的緣分,就應(yīng)該在今生遇見;也許,前世欠下的情債,要在今生窮盡一切來歸還!”是啊,前世所欠的甘露水,只能今生用眼淚來償還。無論我們再怎么為她的愛情所嘆息,也再也不能改變什么,也從不能改變什么。我們只能看著這一縷香魂隨風(fēng)飄散,留下的只是那一杯黃土。
《紅樓夢》是一本奇書,自問世以來,人們對它的研究工作一直沒有間斷過,并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)問——紅學(xué)。也許,紅樓夢中有太多的傷別離,讓我明白的只是該來的總會來,欠下的債總得還。
一曲離愁,道不盡兒女情長,原以為時光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當(dāng)年,卻只道當(dāng)時是尋常。絳珠之所以美,因為還有神瑛,他對社會制度的恨,對仕途經(jīng)濟的恨,對所有女兒的愛,都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會,只有生死兩相望了。
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