我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
對于青龍寺心得體會范本一
我想大家已經(jīng)參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹大瀑布。那么接下來我們將主要參觀的是龍宮風(fēng)景區(qū),今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程,僅是龍宮的第一部分。
安順龍宮國家級風(fēng)景區(qū),是一個以典型宗教人文和巖溶風(fēng)光的景觀相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里,距離安順市有27公里,與著名的黃果樹大瀑布相距45公里,距離貴陽132公里,屬珠江水系,平均海拔約1000至1400米。
貴州龍宮景區(qū)以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主,包括秀麗的田園山寨,粗獷雄偉的山野峰巒,嶙峋古怪、翠竹簇?fù)淼氖值榷喾N景觀,風(fēng)景資源豐富,類型繁多,景觀奇特,集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體,實屬罕見。龍宮景區(qū)屬疊系喀斯特巖溶地貌,形成于3 龍宮景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,主要特點是四季分明,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑,一年平均氣溫為14.6℃,氣候十分溫和。整個景區(qū)的山巒起伏,溪流環(huán)繞,自然環(huán)境質(zhì)樸清新,大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區(qū),景點豐富,內(nèi)容齊全,是整個風(fēng)景區(qū)之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌,巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林,又有豐富多彩的少數(shù)民族風(fēng)情和恬靜淡雅的田園風(fēng)光。同時有被游人稱作中國"三最"的奇特景觀資源,第一最,龍門飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最,地下暗河最長,全長有5000米;第三最,龍宮天池天然輻射量全國最低。地下暗河串聯(lián)三十余座山頭,接九十余個暗河溶洞。
各位團(tuán)友,就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情和宗教文化為一體,組成一條神奇的旅游風(fēng)景線。分為中心景區(qū)、漩塘、油菜湖、仙人箐四個著名景區(qū),可謂鬼斧神工天造就,集天地之精華而成。1985年全國園林學(xué)專家門來此考察之后,認(rèn)為龍宮實在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是:奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書法家張星槎先生為龍宮寫下一副對聯(lián),上聯(lián)是"吞石為洞,吐石為花,神工賴水造",下聯(lián)是"聚水成淵,覆水成瀑,勝景依石生"。"絕"字的天機(jī)被詩人一語道破。
龍宮的景致不僅絕,而目"神"。這個地方特別能夠激發(fā)人類奇特的幻想、想像和聯(lián)想的能力。它的神就在于,這里不僅山奇水奇洞奇,而且可以找到龍的蹤跡,體驗龍的神出鬼沒,是感悟中國龍文化的圣地?!段饔斡洝分械幕ü健⑺煻?、龍王水晶宮,都集中在這里,人們可以在這里一一找到對應(yīng)的景觀,因此,不能不說它是中國龍的神話傳說的體現(xiàn)。您來到這里,會感覺到似乎脫離了現(xiàn)實生活,進(jìn)入一個不可思議的神秘世界。
龍宮話龍
我們的龍之旅,就從這座進(jìn)入龍宮的大牌坊開始。中國人對龍有一種特殊的感情,每逢新春佳節(jié)少不了要玩龍燈,端午節(jié)要劃龍船,久晴不雨要耍水龍,遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍在中國文化習(xí)俗中無往而不在,無處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測的水潭,大都稱為"龍?zhí)?;絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好,食以"龍門宴"為佳,最鋒利的劍謂之"青龍劍",最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關(guān),膾炙人口,千古不衰,難怪人們把講故事叫做"擺龍門陣"。 龍是中國的吉樣物,但凡沾上"龍"字的詞,都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚跳龍門"。所以,中國人自認(rèn)是"龍的傳人"。至高無上的皇帝自稱是"真龍?zhí)熳?,而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍在人們的心目中神乎其神,高深莫測。龍的形象,神奇而古怪,它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪,真是神氣活現(xiàn)。龍是神物,在人們看來,它有超凡的本領(lǐng),上天可騰云駕霧,"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江,有呼風(fēng)喚雨、驚起雷電的神力。 人們或許會問,在自然界中究竟有沒有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀(jì),恐龍曾稱霸世界1億多年,而在此之前的三疊紀(jì)還有過許許多多的海生龍。不過,至今還沒有找到像中國人傳說中的這種龍。中國人心目中的龍產(chǎn)生于車富奇妙的想像之中,它是 許多自然現(xiàn)象如風(fēng)云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動物的模糊集合物。它也是中國許多古老民族的圖騰總匯,是中華民族共同心理的體現(xiàn),同時也是中國傳統(tǒng)社會權(quán)力的象征。
水是自然界中一種特殊之物,它既是生命之源,又是萬物之目,蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海,又可以潛入地底,成為陰河暗湖。因此在《說文》中這樣解釋:龍者,能隱能現(xiàn),能幽能明,能大能小,能升能降。"龍"這個形象其實正是水的形象,所以說:"山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈。" 龍官的神韻就在于水,這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來。幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過了二十幾座山峰,經(jīng)過了幾番回旋。這還不夠,它還在地底形成一個巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現(xiàn)嗎?現(xiàn)在,就讓我們沿著龍的腳印,去尋找龍的蹤跡吧!
對于青龍寺心得體會范本二
各位游客:
你們好,歡迎你們來到北京旅游,我是你們的導(dǎo)游。
青龍峽距北京市三元橋75公里、首都機(jī)場50公里。位于懷柔城區(qū)北20公里處,地處平原與山區(qū)的結(jié)合部。
青龍峽呈南北走向,全長5公里,其中點綴著青龍?zhí)?、蓮花臺、狐仙洞、馬奇寨等4個景點。因峽內(nèi)有青龍?zhí)?,故名青龍峽。青龍峽自然風(fēng)光優(yōu)美,是休閑、度假旅游地。該景區(qū)于20xx年被國家評定為4a級景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)。是集青山、綠水、古長城于一體的自然風(fēng)景區(qū)。
此峽谷不僅歷史悠久而且地理位置獨(dú)特,常年氣候涼爽宜人。峽谷所處山區(qū),奇峰峻嶺眾多,碧水常流,使這里形成了一方獨(dú)特氣候,多風(fēng)多雨,年降水量均在800毫米左右。水庫大壩坐落在景區(qū)中央,將景區(qū)分為南、北、西、東四部分。南部水深控制在1米,以竹筏、手劃船為主。北部水深40~50米,設(shè)龍舟、畫舫、快艇等大型機(jī)動船,夏季還開設(shè)沙灘浴場。西部建有青龍峽索道,索道全長800米,落差369米,乘索道來景區(qū)最高峰--玉皇臺。站在此處:東遙萬里,密云水庫碧波萬頃山水一色;南瞰千傾,京北大平原萬畝良田一望無際;西映夕陽,懷柔古城遙相望山重水覆;北覽群峰,長城蜿蜒狼煙依舊靜桓翠柏......
古人曾賦詩蒼龍峪:"蒼龍日暮還行兩,老樹春深更著花"。傳說蒼龍峪歷年夏季水量大增,溪水奔流不息,老龍行雨所致,加之峪內(nèi)植被好,山色蒼茫,故名"蒼龍峪"。蒼龍峪由溝口至飛龍瀑,全長約2公里,沿溝口向溝內(nèi)的溪流行走,石磴迂回, 步步登高,沿途有"浴鳳潭"、"月波潭"等大小泉潭18處,有"涵云"、"浴露"、"危石泉聲"等石刻小品,可供游人攝影留念。沿溪流兩岸山勢崢嶸,草木繁茂,行至最高處,但見"飛龍瀑"一條白色匹練,自十幾米的高處飛瀉而下,水花四射,濤聲悅耳。
青龍峽在明永樂年間(1403-1424)建大水峪關(guān),關(guān)內(nèi)地勢險要,設(shè)東、南、西三門,是明清兩代京師通往大閣及熱河的交通要塞。
青龍峽古長城為明代長城的邊關(guān)要塞大水峪關(guān)。登臨青龍峽風(fēng)景區(qū)的古長城,雖大多是斷碣殘碑,但這里的長城,自有其獨(dú)特風(fēng)格,別具特色。游覽青龍峽地區(qū)古長城,一是沿蒼龍峪一線可縱觀山脊上長城的雄姿,二是在曲徑通幽處始登城,可看到"連理滴翠"、"母嬰松"等名木古樹,并可遠(yuǎn)眺"閣道縈迂、七星巖、澗伏青 龍"等景觀。拾級而上,有"潛龍洞、一線天"等勝境,登上長城最高峰"玉皇臺",縱目遠(yuǎn)望,浩瀚密云水庫、巍峨慕田峪長城,盡收眼底。在晴朗天氣,還可一覽偉大首都北京的大千氣象,使游人有"一覽眾山小"的感受。
青龍峽是一處集青山、綠水、古長城為一體的自然風(fēng)景區(qū)。地處京郊平原與山區(qū)的結(jié)合部。景區(qū)內(nèi)兩側(cè)是山,中間是水,屬于燕山山脈的高山峽谷型地況。景區(qū)占地150公頃,南北狹長十余華里。明長城古跡環(huán)臥在群山峻嶺之顛。雄偉的龍峽湖大壩橫貫于峽谷中央。大壩于1969年修建,1972年竣工,壩高59米,長283米,寬4米,是北京市第一座混凝土拱形壩。
它把景區(qū)分為兩部分:北部是龍峽湖水上游覽區(qū),主要以機(jī)動船(快艇、龍舟、古畫舫、豪華游船)為主。南部是戲水區(qū),主要以竹排、手劃船為主,水位一般控制到1至2米深。龍峽湖區(qū)面積約0.6平方公里,蓄水量1480萬立方米,最深水位50米。一九九八年五月三日上午,中國0、中央委員會,中華人民共和國主席-同志攜同其夫人王冶平在北京市市委書記-的陪同下,愉快的游覽了青龍峽,并題字“-,一九九八于懷柔青龍峽”。
96年至今,景區(qū)共投資開發(fā)出幾個游覽區(qū):以尋覓長城古跡、觀賞長城古貌為特色的青龍山游覽觀光區(qū);蒼龍峪賞飛瀑、戲潭泉自然風(fēng)景游覽區(qū);劃小船、撐竹排手劃船戲水區(qū);龍峽湖山水風(fēng)光游覽區(qū);峽谷深處的沙灘浴場休閑健身游樂區(qū),另外還開發(fā)了游覽索道、蹦極、攀巖、爭上游、定向滑翔、水上秋千等新、奇、險、特的游樂項目。
景區(qū)于20xx年被評為國家aaa級景區(qū)和國家水利風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)各項服務(wù)設(shè)施也非常完善,不僅建有清凈幽雅的四合院式住宿;還建有集餐飲、住宿、會議接待于一體的綜合樓——龍峽飯店,在這里游客可盡情享用以農(nóng)家風(fēng)味為特色的當(dāng)?shù)孛朗?,還可以嘗到用各種方式烹制的虹鱒魚,定會讓您大飽口福。
對于青龍寺心得體會范本三
各位親愛的團(tuán)友,大家從遠(yuǎn)方來到具有“黔之腹,滇之喉”的安順,來到以典型的巖溶風(fēng)光和宗教人文竟觀相結(jié)合的龍宮風(fēng)景地區(qū)。我們真的是萬分的高興,內(nèi)心里充滿激動和歡喜。
我想大家已經(jīng)參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹大瀑布。那么接下來我們將主要參觀的是龍宮風(fēng)景區(qū),今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程,僅是龍宮的第一部分。
安順龍宮國家級風(fēng)景區(qū),是一個以典型宗教人文和巖溶風(fēng)光的景觀相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里,距離安順市有27公里,與著名的黃果樹大瀑布相距45公里,距離貴陽132公里,屬珠江水系,平均海拔約1000至1400米。
貴州龍宮景區(qū)以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主,包括秀麗的田園山寨,粗獷雄偉的山野峰巒,嶙峋古怪、翠竹簇?fù)淼氖值榷喾N景觀,風(fēng)景資源豐富,類型繁多,景觀奇特,集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體,實屬罕見。龍宮景區(qū)屬疊系喀斯特巖溶地貌,形成于3 龍宮景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,主要特點是四季分明,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑,一年平均氣溫為14.6℃,氣候十分溫和。整個景區(qū)的山巒起伏,溪流環(huán)繞,自然環(huán)境質(zhì)樸清新,大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區(qū),景點豐富,內(nèi)容齊全,是整個風(fēng)景區(qū)之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌,巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林,又有豐富多彩的少數(shù)民族風(fēng)情和恬靜淡雅的田園風(fēng)光。同時有被游人稱作中國"三最"的奇特景觀資源,第一最,龍門飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最,地下暗河最長,全長有5000米;第三最,龍宮天池天然輻射量全國最低。地下暗河串聯(lián)三十余座山頭,接九十余個暗河溶洞。
各位團(tuán)友,就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情和宗教文化為一體,組成一條神奇的旅游風(fēng)景線。分為中心景區(qū)、漩塘、油菜湖、仙人箐四個著名景區(qū),可謂鬼斧神工天造就,集天地之精華而成。1985年全國園林學(xué)專家門來此考察之后,認(rèn)為龍宮實在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是:奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書法家張星槎先生為龍宮寫下一副對聯(lián),上聯(lián)是"吞石為洞,吐石為花,神工賴水造",下聯(lián)是"聚水成淵,覆水成瀑,勝景依石生"。"絕"字的天機(jī)被詩人一語道破。
龍宮的景致不僅絕,而目"神"。這個地方特別能夠激發(fā)人類奇特的幻想、想像和聯(lián)想的能力。它的神就在于,這里不僅山奇水奇洞奇,而且可以找到龍的蹤跡,體驗龍的神出鬼沒,是感悟中國龍文化的圣地?!段饔斡洝分械幕ü?、水簾洞、龍王水晶宮,都集中在這里,人們可以在這里一一找到對應(yīng)的景觀,因此,不能不說它是中國龍的神話傳說的體現(xiàn)。您來到這里,會感覺到似乎脫離了現(xiàn)實生活,進(jìn)入一個不可思議的神秘世界。
龍宮話龍
我們的龍之旅,就從這座進(jìn)入龍宮的大牌坊開始。中國人對龍有一種特殊的感情,每逢新春佳節(jié)少不了要玩龍燈,端午節(jié)要劃龍船,久晴不雨要耍水龍,遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍在中國文化習(xí)俗中無往而不在,無處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測的水潭,大都稱為"龍?zhí)?;絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好,食以"龍門宴"為佳,最鋒利的劍謂之"青龍劍",最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關(guān),膾炙人口,千古不衰,難怪人們把講故事叫做"擺龍門陣"。 龍是中國的吉樣物,但凡沾上"龍"字的詞,都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚跳龍門"。所以,中國人自認(rèn)是"龍的傳人"。至高無上的皇帝自稱是"真龍?zhí)熳?,而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍在人們的心目中神乎其神,高深莫測。龍的形象,神奇而古怪,它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪,真是神氣活現(xiàn)。龍是神物,在人們看來,它有超凡的本領(lǐng),上天可騰云駕霧,"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江,有呼風(fēng)喚雨、驚起雷電的神力。 人們或許會問,在自然界中究竟有沒有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀(jì),恐龍曾稱霸世界1億多年,而在此之前的三疊紀(jì)還有過許許多多的海生龍。不過,至今還沒有找到像中國人傳說中的這種龍。中國人心目中的龍產(chǎn)生于車富奇妙的想像之中,它是 許多自然現(xiàn)象如風(fēng)云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動物的模糊集合物。它也是中國許多古老民族的圖騰總匯,是中華民族共同心理的體現(xiàn),同時也是中國傳統(tǒng)社會權(quán)力的象征。
水是自然界中一種特殊之物,它既是生命之源,又是萬物之目,蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海,又可以潛入地底,成為陰河暗湖。因此在《說文》中這樣解釋:龍者,能隱能現(xiàn),能幽能明,能大能小,能升能降。"龍"這個形象其實正是水的形象,所以說:"山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈。" 龍官的神韻就在于水,這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來。幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過了二十幾座山峰,經(jīng)過了幾番回旋。這還不夠,它還在地底形成一個巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現(xiàn)嗎?現(xiàn)在,就讓我們沿著龍的腳印,去尋找龍的蹤跡吧!
對于青龍寺心得體會范本四
各位親愛的團(tuán)友,大家從遠(yuǎn)方來到具有“黔之腹,滇之喉”的安順,來到以典型的巖溶風(fēng)光和宗教人文竟觀相結(jié)合的龍宮風(fēng)景地區(qū)。我們真的是萬分的高興,內(nèi)心里充滿激動和歡喜。
我想大家已經(jīng)參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹大瀑布。那么接下來我們將主要參觀的是龍宮風(fēng)景區(qū),今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程,僅是龍宮的第一部分。
安順龍宮國家級風(fēng)景區(qū),是一個以典型宗教人文和巖溶風(fēng)光的景觀相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里,距離安順市有27公里,與著名的黃果樹大瀑布相距45公里,距離貴陽132公里,屬珠江水系,平均海拔約1000至1400米。
貴州龍宮景區(qū)以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主,包括秀麗的田園山寨,粗獷雄偉的山野峰巒,嶙峋古怪、翠竹簇?fù)淼氖值榷喾N景觀,風(fēng)景資源豐富,類型繁多,景觀奇特,集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體,實屬罕見。龍宮景區(qū)屬疊系喀斯特巖溶地貌,形成于3 龍宮景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,主要特點是四季分明,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑,一年平均氣溫為14.6℃,氣候十分溫和。整個景區(qū)的山巒起伏,溪流環(huán)繞,自然環(huán)境質(zhì)樸清新,大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區(qū),景點豐富,內(nèi)容齊全,是整個風(fēng)景區(qū)之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌,巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林,又有豐富多彩的少數(shù)民族風(fēng)情和恬靜淡雅的田園風(fēng)光。同時有被游人稱作中國"三最"的奇特景觀資源,第一最,龍門飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最,地下暗河最長,全長有5000米;第三最,龍宮天池天然輻射量全國最低。地下暗河串聯(lián)三十余座山頭,接九十余個暗河溶洞。
各位團(tuán)友,就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情和宗教文化為一體,組成一條神奇的旅游風(fēng)景線。分為中心景區(qū)、漩塘、油菜湖、仙人箐四個著名景區(qū),可謂鬼斧神工天造就,集天地之精華而成。1985年全國園林學(xué)專家門來此考察之后,認(rèn)為龍宮實在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是:奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書法家張星槎先生為龍宮寫下一副對聯(lián),上聯(lián)是"吞石為洞,吐石為花,神工賴水造",下聯(lián)是"聚水成淵,覆水成瀑,勝景依石生"。"絕"字的天機(jī)被詩人一語道破。
龍宮的景致不僅絕,而目"神"。這個地方特別能夠激發(fā)人類奇特的幻想、想像和聯(lián)想的能力。它的神就在于,這里不僅山奇水奇洞奇,而且可以找到龍的蹤跡,體驗龍的神出鬼沒,是感悟中國龍文化的圣地。《西游記》中的花果山、水簾洞、龍王水晶宮,都集中在這里,人們可以在這里一一找到對應(yīng)的景觀,因此,不能不說它是中國龍的神話傳說的體現(xiàn)。您來到這里,會感覺到似乎脫離了現(xiàn)實生活,進(jìn)入一個不可思議的神秘世界。
龍宮話龍
我們的龍之旅,就從這座進(jìn)入龍宮的大牌坊開始。中國人對龍有一種特殊的感情,每逢新春佳節(jié)少不了要玩龍燈,端午節(jié)要劃龍船,久晴不雨要耍水龍,遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍在中國文化習(xí)俗中無往而不在,無處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測的水潭,大都稱為"龍?zhí)?;絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好,食以"龍門宴"為佳,最鋒利的劍謂之"青龍劍",最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關(guān),膾炙人口,千古不衰,難怪人們把講故事叫做"擺龍門陣"。 龍是中國的吉樣物,但凡沾上"龍"字的詞,都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚跳龍門"。所以,中國人自認(rèn)是"龍的傳人"。至高無上的皇帝自稱是"真龍?zhí)熳?,而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍在人們的心目中神乎其神,高深莫測。龍的形象,神奇而古怪,它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪,真是神氣活現(xiàn)。龍是神物,在人們看來,它有超凡的本領(lǐng),上天可騰云駕霧,"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江,有呼風(fēng)喚雨、驚起雷電的神力。 人們或許會問,在自然界中究竟有沒有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀(jì),恐龍曾稱霸世界1億多年,而在此之前的三疊紀(jì)還有過許許多多的海生龍。不過,至今還沒有找到像中國人傳說中的這種龍。中國人心目中的龍產(chǎn)生于車富奇妙的想像之中,它是 許多自然現(xiàn)象如風(fēng)云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動物的模糊集合物。它也是中國許多古老民族的圖騰總匯,是中華民族共同心理的體現(xiàn),同時也是中國傳統(tǒng)社會權(quán)力的象征。
水是自然界中一種特殊之物,它既是生命之源,又是萬物之目,蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海,又可以潛入地底,成為陰河暗湖。因此在《說文》中這樣解釋:龍者,能隱能現(xiàn),能幽能明,能大能小,能升能降。"龍"這個形象其實正是水的形象,所以說:"山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈。" 龍官的神韻就在于水,這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來。幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過了二十幾座山峰,經(jīng)過了幾番回旋。這還不夠,它還在地底形成一個巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現(xiàn)嗎?現(xiàn)在,就讓我們沿著龍的腳印,去尋找龍的蹤跡吧!
對于青龍寺心得體會范本五
各位朋友:
大家好!熱誠歡迎大家來靈巖寺游覽,今天我將陪伴大家度過一段美好的時光,希望靈巖寺的優(yōu)美風(fēng)光和深厚佛教文化能給您留下終生難忘的記憶,希望我的解說能幫助您更好地認(rèn)識靈巖,解讀靈巖,體驗靈巖的“靈驗”,帶一份靈巖勝水靈山的靈氣和快樂回家,與您的家人和同事們共享。
靈巖寺蘊(yùn)含了豐富的自然和文化積淀,素有“靈巖奇異出塵寰,壓盡江南萬重山”的美譽(yù),加之與泰山一脈相承,不但歷代文人墨客趨之若鶩,就是歷代皇帝去泰山封禪也喜歡駐蹕此地。公園665年,唐高宗和武則天到泰山封禪曾在這里逗留十天之久。也許是兩口兒住得舒心,玩得開心,又深感靈巖護(hù)佑大唐盛世的靈驗之氣,回京后便降旨免除當(dāng)時的齊州也就是現(xiàn)在的濟(jì)南一年半的賦稅。而大家所熟悉的乾隆皇帝,曾經(jīng)八次駐蹕靈巖寺,留下一百多篇詩文。另外,自宋神宗熙寧三年至明代,靈巖寺的住持一律由皇帝欽定,可見其地位之高,名聲之大。唐朝名相李吉甫把靈巖寺與浙江天臺國清寺、南京棲霞寺和湖北江陵玉泉寺并稱“域內(nèi)四絕”,靈巖寺位列其首。所以,靈巖寺不但是全國重點文物保護(hù)單位、國家風(fēng)景名勝區(qū),而且也同泰山一起被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。特別是靈巖與靈驗諧音,人們在靈巖寺許下美好心愿,相信不久就會靈驗,很快變?yōu)楝F(xiàn)實。因此,來靈巖寺不但欣賞了優(yōu)美的景色,而且也會因靈巖靈驗的寄托,助推您幸福的人生和光明的前程。 (萬德,靈巖廣場)
各位朋友,在我們前行的右方,有座四壁陡峭,險峻難攀的山,由于它的山頂突起,酷似一只傲然高唱的胸雞,所以從前便
取名叫做雞鳴山。傳說,雞鳴山上有只神雞,不但能報時辰,且知陰晴、曉禍福,還能勸人改惡從善。元朝時期,這一帶有一伙強(qiáng)盜,常常到雞鳴山下集結(jié),之后便入戶搶劫偷盜,鬧的遠(yuǎn)近村莊人心惶惶,夜不安寐。一天晚上,這伙強(qiáng)盜在山下剛剛商定行動計劃,準(zhǔn)備出發(fā),就聽到了雞叫聲。他們以為天就要亮了,便匆匆忙忙的作鳥獸散?;氐劫\窩,見天上星斗仍在上半夜,就又回到雞鳴山下,商討繼續(xù)作案的計劃。誰知剛欲動身,又聽到此起彼伏的雞鳴聲,只得又作鳥獸散。待他們行至半路,仰觀天上星斗剛剛移至半夜時分,就第三次返回山下,商議新的作案計劃。但是,經(jīng)過這三次的往返折騰,東方真的破曉,山下村莊的大公雞們已經(jīng)齊聲高唱了。強(qiáng)盜們驚得目瞪口呆,以為這是神仙顯靈,警告他們不要做壞事,于是他們商定,從此金盆洗手,改邪歸正,不再干那雞盜狗偷,傷天害理的勾當(dāng)。從此,雞鳴山周圍百里之內(nèi),出現(xiàn)了夜不閉戶,雞犬不驚的安寧局面。雞鳴山從此得名,不但是靈巖寺的門戶,還被列為靈巖寺外八景之首。所以,從現(xiàn)在開始,我們就正式進(jìn)入靈巖寺這個禮佛向善、福緣靈驗之地了。
靈巖山青水秀,人杰地靈,更有許多巧奪天工之處,我們行進(jìn)方向的右邊,大約兩公里處的那座山叫做明孔山。明是光明的明,孔是洞孔的孔,顧名思義,那就是因為該山的崖峭壁上有個透明山洞而得名。大家可以仔細(xì)觀看,那鑲嵌在懸崖峭壁上的透明山洞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,山陰暗淡處那大如磨盤的耀眼光亮恰似明鏡高懸,皓月當(dāng)空,令人嘆為觀止。正如許多奇景奇觀一樣,它也有一個美妙神奇的傳說。朗公和尚創(chuàng)建的靈巖寺因為遭到北魏太武帝的滅法之劫而毀為灰燼,法定大師重建靈巖寺時,由一條青龍為他引路,兩只老虎為他馱經(jīng),但當(dāng)他將近靈巖時卻遇到一座插翅難過的絕壁高山。法定大師便雙手合十,面壁肅立,默念經(jīng)文,不飲食長達(dá)三九二十七天,終于打動了菩薩心。菩薩令太陽
神射穿巖石,絕壁高山頓時透出紅光數(shù)里。法定大師尋光而進(jìn),穿越明孔洞,到達(dá)現(xiàn)在的靈巖寺址,開始了他的復(fù)興大業(yè),明孔洞也變永世不滅的留存在人間。現(xiàn)在的穿越題材影視劇充斥銀幕、熒屏,我們面前的明孔山明孔洞應(yīng)該算是穿越劇的鼻祖了。有機(jī)會的話,大家可以實地穿越一下明孔洞,過把穿越癮。
(黃茅崗)
靈巖寺水秀山青,幽絕雅靜,引歷朝歷代無數(shù)文人墨客來此尋好詩覓佳句。咱們眼前的這座小山崗叫做黃茅崗,崗側(cè)的這座小亭子叫做黃茅亭。別看這座小亭子不入眼,他可是當(dāng)年寺僧們迎接官員的地方,所以又叫接官亭。無論黃茅崗還是黃茅亭,之所以名聲顯赫是因為蘇東坡大學(xué)士于元豐八年八月二十日,因奉命下齊州祭祀泰山,過靈巖時酒后醉臥黃茅崗并賦詩一首。那首詩豪放不羈,頗顯有蘇大學(xué)士的典型的文風(fēng),詩云:“醉中走上黃茅崗,滿崗亂石如群羊。崗頭醉倒石作床,仰觀白云天茫茫,歌聲落谷秋風(fēng)長。路人舉手東南望,指手大笑使君狂”。如今,這首詩鐫刻在千佛殿西側(cè)墻壁上,過一會大家一看便知。不僅東坡先生的詩意狂放醉游人,那豪放如游龍的筆法更令酷愛書法藝術(shù)的游人陶醉。所以,游人每每至此,必于黃茅亭中坐,更要在片麻石上躺,那“崗頭醉倒石作床,仰觀白云天茫茫”的瀟灑與放浪便于不知不覺中浸潤到肌膚與骨髓中去了,如果哪位游客朋友有興致的話,不妨去巖石上躺一躺,找回一些東坡先生狂放不羈的豪放情懷。
(靈巖寺山門外)
靈巖山最早的名字叫方山,也就是我們面前這座山。方山峰巔雄偉高大,四面陡如刀削,方方正正,形狀很像古代帝王的傳國玉璽。所以,酈道元在《水經(jīng)注》中又稱它為玉符山。而“靈巖”的來歷則與靈巖寺的創(chuàng)始人朗公和尚有關(guān)。據(jù)傳說,朗公和
尚創(chuàng)建之初,在山前講經(jīng)說法,聽眾達(dá)一千多人,不但聽眾為他的精彩說法所打動,就連山上的巖石也為之點頭,大家據(jù)此說他經(jīng)文講的精彩生動,他卻十分謙虛,說是那是因為此山有靈氣,于是,方山之名就逐漸被靈巖所代替,也就有了“靈巖靈驗”的佳話。所以就有了山門外的這通“大靈巖寺”碑。我們通過這個山門,便可進(jìn)入聞名遐邇的大靈巖院內(nèi)。但是,進(jìn)山門之前我還要給各位游客朋友,特別是年輕的游客朋友介紹一景,那就是大靈巖寺碑(轉(zhuǎn) 載 于:w :靈巖導(dǎo)游詞)南邊的“鴛鴦檀”。
所謂“鴛鴦檀”就是兩株胸圍分別為1.84米和2.2米的青檀樹。據(jù)有關(guān)資料介紹,我國有青檀樹皮造紙已有一千五百多年的歷史。用這種原料造出的紙細(xì)致綿潤,光潔如玉,紋理純凈,墨韻清晰,色澤耐久,吸水力強(qiáng),揉搓無損,不蛀不腐,經(jīng)久不變,享有“壽千年”之美譽(yù),故又名“千年檀”。這兩棵千年檀,根部交織在一起,枝葉相吻相伴,雖樹心鏤空、依然輕篤意深,所以人們便喜歡叫他們做“鴛鴦檀”。成為情侶們連心定情的留影寶地。凡在此留有合影的夫妻,無不親密纏綿似鴛鴦,忠貞不渝如青檀。
廣場正中這塊大靈巖寺碑,是元代文書納題寫,往前走為乾隆皇帝的御碑壁,內(nèi)容是對靈巖寺景色的贊美。靈巖寺不僅景色秀美而且文物眾多,因為眾多文物的存在,靈巖寺獲得了很多的頭銜,1982年被確定為全國重點文物保護(hù)單位;1987年被聯(lián)合國教科文組織確定為世界自然文化雙遺產(chǎn);20xx年被確定為全國首批4a級景區(qū)。
寺內(nèi)現(xiàn)存北朝以來的寺院建筑遺址,宋代辟支塔、墓塔林、40尊宋代彩塑羅漢等著名景觀,現(xiàn)在我們可以逐一參觀。
首先我們來到靈巖寺的山門——金剛殿,始建于元代,現(xiàn)為清代遺物,里面有護(hù)法金剛(1985年重塑),俗稱“哼哈二將”,塑在山門里,守護(hù)佛法寺院的安全。
(進(jìn)山門)
我們腳下的這座小橋叫聚善橋,毫無疑問,凡踏上這座小橋的朋友必定是同心向善之人。橋下的這條無水小溪叫虎溪。據(jù)說,開挖此溪并建此聚善橋是仿效廬山慧遠(yuǎn)僧人送客不過橋的故事。再加上靈巖寺是散布式庭院,與中國大多數(shù)寺院的中軸線式庭院建筑不同,僧人送客過此橋、此溪,便猶如將客人送出山門了??梢姺痖T中人也是十分講究客套禮數(shù)的。
與聚善橋近在咫尺的這座古建筑就是靈巖寺的二山門——天王殿。這座殿面闊三間,進(jìn)深二間。天王殿始建于金末元初,現(xiàn)存建筑為明代遺存,因殿內(nèi)素有護(hù)法四大天王而得名。殿東側(cè)持寶劍者為增夫天王,持琵琶者為持國天王;殿西側(cè),持傘者為多聞天王,手臂繞龍者為廣目天王。據(jù)說,四大天王手中所持法器蘊(yùn)含“風(fēng)、調(diào)、雨、順”之意,表達(dá)著農(nóng)耕社會中人們的祝愿與期盼。歷史上傳說,大旱之年,地方官吏都會到靈巖寺祈雨,心到神知,非常靈驗。
鐘鼓樓在寺院里是不可或缺的,靈巖寺也不例外。天王殿東側(cè)為鐘樓。是宋朝政和四年(1120xx年)至金夏統(tǒng)元年(1141年)間,由妙空和尚營建。后來不斷重建翻修,現(xiàn)存古樓為明代建筑。鐘是佛教法器,凡住持上堂、道法、說教都要撞鐘,所以,鐘聲又應(yīng)該是寺院的號令。靈巖寺鐘樓上懸掛的銅鐘為明正統(tǒng)六年(公元1441年)用五千斤黃銅鑄造而成。鐘鳴時,山巒鏗鏘作應(yīng),繚繞蕩漾,讓人神清氣壯,聽來蕩氣回腸。鼓也是佛門法器,凡住持上堂、小參、普說、入室都要擊鼓。
對于青龍寺心得體會范本六
各位親愛的團(tuán)友,大家從遠(yuǎn)方來到具有“黔之腹,滇之喉”的安順,來到以典型的巖溶風(fēng)光和宗教人文竟觀相結(jié)合的龍宮風(fēng)景地區(qū)。我們真的是萬分的高興,內(nèi)心里充滿激動和歡喜。
我想大家已經(jīng)參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹大瀑布。那么接下來我們將主要參觀的是龍宮風(fēng)景區(qū),今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程,僅是龍宮的第一部分。
安順龍宮國家級風(fēng)景區(qū),是一個以典型宗教人文和巖溶風(fēng)光的景觀相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里,距離安順市有27公里,與著名的黃果樹大瀑布相距45公里,距離貴陽132公里,屬珠江水系,平均海拔約1000至1400米。
貴州龍宮景區(qū)以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主,包括秀麗的田園山寨,粗獷雄偉的山野峰巒,嶙峋古怪、翠竹簇?fù)淼氖值榷喾N景觀,風(fēng)景資源豐富,類型繁多,景觀奇特,集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體,實屬罕見。龍宮景區(qū)屬疊系喀斯特巖溶地貌,形成于3 龍宮景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,主要特點是四季分明,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑,一年平均氣溫為14.6℃,氣候十分溫和。整個景區(qū)的山巒起伏,溪流環(huán)繞,自然環(huán)境質(zhì)樸清新,大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區(qū),景點豐富,內(nèi)容齊全,是整個風(fēng)景區(qū)之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌,巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林,又有豐富多彩的少數(shù)民族風(fēng)情和恬靜淡雅的田園風(fēng)光。同時有被游人稱作中國"三最"的奇特景觀資源,第一最,龍門飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最,地下暗河最長,全長有5000米;第三最,龍宮天池天然輻射量全國最低。地下暗河串聯(lián)三十余座山頭,接九十余個暗河溶洞。
各位團(tuán)友,就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。 龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情和宗教文化為一體,組成一條神奇的旅游風(fēng)景線。分為中心景區(qū)、漩塘、油菜湖、仙人箐四個著名景區(qū),可謂鬼斧神工天造就,集天地之精華而成。1985年全國園林學(xué)專家門來此考察之后,認(rèn)為龍宮實在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是:奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書法家張星槎先生為龍宮寫下一副對聯(lián),上聯(lián)是"吞石為洞,吐石為花,神工賴水造",下聯(lián)是"聚水成淵,覆水成瀑,勝景依石生"。"絕"字的天機(jī)被詩人一語道破。
龍宮的景致不僅絕,而目"神"。這個地方特別能夠激發(fā)人類奇特的幻想、想像和聯(lián)想的能力。它的神就在于,這里不僅山奇水奇洞奇,而且可以找到龍的蹤跡,體驗龍的神出鬼沒,是感悟中國龍文化的圣地。《西游記》中的花果山、水簾洞、龍王水晶宮,都集中在這里,人們可以在這里一一找到對應(yīng)的景觀,因此,不能不說它是中國龍的神話傳說的體現(xiàn)。您來到這里,會感覺到似乎脫離了現(xiàn)實生活,進(jìn)入一個不可思議的神秘世界。
龍宮話龍
我們的龍之旅,就從這座進(jìn)入龍宮的大牌坊開始。中國人對龍有一種特殊的感情,每逢新春佳節(jié)少不了要玩龍燈,端午節(jié)要劃龍船,久晴不雨要耍水龍,遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍在中國文化習(xí)俗中無往而不在,無處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測的水潭,大都稱為"龍?zhí)?;絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好,食以"龍門宴"為佳,最鋒利的劍謂之"青龍劍",最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關(guān),膾炙人口,千古不衰,難怪人們把講故事叫做"擺龍門陣"。 龍是中國的吉樣物,但凡沾上"龍"字的詞,都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚跳龍門"。所以,中國人自認(rèn)是"龍的傳人"。至高無上的皇帝自稱是"真龍?zhí)熳?,而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍在人們的心目中神乎其神,高深莫測。龍的形象,神奇而古怪,它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪,真是神氣活現(xiàn)。龍是神物,在人們看來,它有超凡的本領(lǐng),上天可騰云駕霧,"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江,有呼風(fēng)喚雨、驚起雷電的神力。 人們或許會問,在自然界中究竟有沒有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀(jì),恐龍曾稱霸世界1億多年,而在此之前的三疊紀(jì)還有過許許多多的海生龍。不過,至今還沒有找到像中國人傳說中的這種龍。中國人心目中的龍產(chǎn)生于車富奇妙的想像之中,它是 許多自然現(xiàn)象如風(fēng)云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動物的模糊集合物。它也是中國許多古老民族的圖騰總匯,是中華民族共同心理的體現(xiàn),同時也是中國傳統(tǒng)社會權(quán)力的象征。
水是自然界中一種特殊之物,它既是生命之源,又是萬物之目,蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海,又可以潛入地底,成為陰河暗湖。因此在《說文》中這樣解釋:龍者,能隱能現(xiàn),能幽能明,能大能小,能升能降。"龍"這個形象其實正是水的形象,所以說:"山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈。" 龍官的神韻就在于水,這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來。幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過了二十幾座山峰,經(jīng)過了幾番回旋。這還不夠,它還在地底形成一個巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現(xiàn)嗎?現(xiàn)在,就讓我們沿著龍的腳印,去尋找龍的蹤跡吧!
對于青龍寺心得體會范本七
1、飛龍引(陳陶)
長洲茂苑朝夕池,映日含風(fēng)結(jié)細(xì)漪。坐當(dāng)伏檻紅蓮披,雕軒洞戶青吹。輕幌芳煙郁金馥,綺檐花簟桃李枝。苕苕翡翠但相逐,桂樹鴛鴦恒并宿。
2、送西川梁常侍之新筑龍山城并錫賚兩州刺史及(薛逢)
圣主憂夷貊,屯師剪束欽?;始宜季欤鞘购龅桥R。用命期開國,違天必釁?;毦輼?,恩不間飛沈。束馬凌蒼壁,捫蘿上碧岑。瘴川風(fēng)自熱,劍閣氣長陰。迅瀨從天急,喬松入地深。仰觀唯一徑,俯瞰即千尋。水作新城帶,山為故壘襟。東開洞君聽,南辟納蠻心。渥澤濡三部,衣冠化雨林。帶文雕白玉,符理篆黃金。鳥道經(jīng)邛,星纏過觜參。回軒如睿獎,休作苦辛吟。
3、夏日過青龍寺謁操禪師(裴迪)
安禪一室內(nèi),左右竹亭幽。有法知不染,無言誰敢酬。鳥飛爭向夕,蟬噪已先秋。煩暑自茲適,清涼何所求。
4、贈龍泉洞塵上人(李涉)
八十山僧眼未昏,獨(dú)尋流水到窮源。自言共得龍神語,擬作茅庵住洞門。
5、奉酬韋祭酒嗣立偶游龍門北溪忽懷驪山別業(yè)呈(張說)
石澗泉虛落,松崖路曲回。聞君北溪下,想像南山隈。近念鼎湖別,遙思云嶂陪。不一樣奇覯往,空睹斯文來。歲后寒初變,春前芳未開。黃蕤裊岸柳,紫萼折村梅。盡室茲游玩,盈門幾樂哉。嗟留洛陽陌,夢詣建章臺。野失巢由性,朝非元凱才。布懷欽遠(yuǎn)跡,幽意日塵埃。
6、飛龍引(陳陶)
有熊之君好神仙,餐霞煉石三千年。一旦黃龍下九天,騎龍升紫煙。萬姓攀髯髯墮地,啼呼弓劍飄寒水。紫鸞八九墮玉笙,金鏡空留照魑魅。羽幢銀漢秋,六宮望斷芙蓉愁。應(yīng)龍下?lián)]中園笑,泓泓水繞青苔洲。瑞風(fēng)颯天光淺,瑤闕峨峨橫露苑。沆瀣樓頭紫鳳歌,三株樹下青牛飯。鴻朧九闕相玉皇,鈞天樂引金華郎。散花童子鶴衣短,投壺姹女蛾眉長。彤庭侍宴瑤池席,老兔春高桂宮白。蓬萊下國賜分,阿母金桃容小摘。仙流萬緘蟲篆春,三十六洞交風(fēng)云。千年小兆一蟬蛻,丹臺職亞扶桑君。金烏試浴青門水,下界蜉蝣幾回死。
7、思山居一十首寄龍門僧(李德裕)
龍門有開士,愛我春潭碧。清景出東山,閑來玩松石。應(yīng)憐林壑主,遠(yuǎn)作滄溟客。為我謝此僧,終當(dāng)理歸策。
8、初歸平泉,過龍門南嶺,遙望山居即事(李德裕)
初歸故鄉(xiāng)陌,極望且徐輪。近野樵蒸至,平泉煙火新。農(nóng)夫饋雞黍,漁子薦霜鱗。惆悵懷楊仆,慚為關(guān)外人。
9、和秘書崔少監(jiān)春日游青龍寺僧院(姚合)
官清書府足閑時,曉起攀花折柳枝。九陌城中尋不盡,千峰寺里看相宜。高人酒味多和藥,自古風(fēng)光只屬詩。見說往來多靜者,未知前日更逢誰。
10、龍池春草(陳翊)
青春光鳳苑,細(xì)草遍龍池。曲渚交葉,回塘惹柳枝。因風(fēng)初苒苒,覆岸欲離離。色帶金堤靜,陰連玉樹移。日光浮靡,波影動參差。豈比生幽遠(yuǎn),芳馨眾不知。
11、劍化為龍(張聿)
古劍誠難屈,精明有所從。沉埋方出獄,合會卻成龍。牛斗光初歇,蜿蜒氣漸濃。云濤透百丈,水府躍千重。拖尾迷蓮鍔,張鱗露錦容。至今沙岸下,誰得睹玄蹤。
12、晉王龍驤墓(呂溫)
虎旗龍艦順長風(fēng),坐引全吳入掌中。孫皓小兒何足取,便令千載笑爭功。
13、奉和圣制龍池篇(裴)
乾坤啟圣吐龍泉,泉水年年勝一年。始看魚躍方成海,即睹飛龍利在天。洲渚遙將銀漢接,樓臺直與紫微連。休氣榮光恒不散,懸知此地是神仙。
14、春日題龍門香山寺(楊巨源)
眾香天上梵王宮,鐘磬寥寥半碧空。清景乍開松嶺月,亂流長響石樓風(fēng)。山河杳映春云外,城闕參差曉樹中。欲盡出尋那可得,三千世界本無窮。
15、龍移(韓愈)
天昏地黑蛟龍移,雷驚電激雄雌隨。清泉百丈化為土,魚鱉枯死吁可悲。
16、龍池寺望月寄韋使君閻別駕(司空曙)
清光此夜中,萬古望應(yīng)同。當(dāng)野山沈霧,低城樹有風(fēng)。花宮紛共邃,水府皓相空。遙想高樓上,唯君對庾公。
17、登東海龍興寺高頂望海,簡演公(劉長卿)
朐山壓??冢劳_禪宮。元?dú)膺h(yuǎn)相合,太陽生其中。豁然萬里馀,獨(dú)為百川雄。白波走雷電,黑霧藏魚龍。變化非一狀,晴明分眾容。煙開秦帝橋,隱隱橫殘虹。蓬島如在眼,羽人那可逢。偶聞?wù)嫔?,甚與靜者同。幽意頗相愜,賞心殊未窮。花間午時梵,云外春山鐘。誰念遽成別,自憐歸所從。他時相憶處,惆悵西南峰。
18、和河南裴尹侍郎宿齋天平寺詣九龍祠祈雨二十(劉禹錫)
有事九龍廟,潔齋梵王祠。玉簫何時絕,碧樹空涼。吏散埃息,月高庭宇宜。重城肅穆閉,澗水潺時。人稀夜復(fù)閑,慮靜境亦隨。緬懷斷鰲足,凝想乘鸞姿。朱明盛農(nóng)節(jié),膏澤方愆期。瞻言五靈瑞,能救百谷萎。咿喔晨雞鳴,闌干斗柄垂。修容謁神像,注意陳正詞。驚飆起泓泉,若調(diào)雷雨師。黑煙聳鱗甲,灑液如棼絲。豐隆震天衢,列缺揮火旗。炎空忽凄緊,高溜懸綆縻。生物已滂沛,濕云稍離披。丹霞啟南陸,白水含東。熙熙飛走適,藹藹草樹滋。浮光動宮觀,遠(yuǎn)思盈川坻。吳公敏于政,謝守工為詩。商山有病客,言賀舒龐眉。
19、龍陽縣歌(劉禹錫)
縣門白日無塵土,百姓縣前挽魚罟。主人引客登大堤,小兒縱觀黃犬怒。鷓鴣驚鳴繞籬落,橘柚垂芳照窗戶。沙平草綠見吏稀,寂歷斜陽照縣鼓。
20、早夏青龍寺致齋憑眺感物因書十四韻(權(quán)德輿)
曉出文昌宮,憩茲青蓮宇。潔齋奉明祀,憑覽傷古。秦為三月火,漢乃一土。詐力自湮淪,霸儀終莽鹵。中南橫峻極,積翠泄云雨。首夏諒清和,芳陰接場圃。仁祠嚴(yán)凈,稽首洗靈府。虛室僧正禪,危梁燕初乳。通莊走聲利,結(jié)駟乃旁午。觀化復(fù)何如,刳心信為愈。盛時忽過量,弱質(zhì)本無取。靜永環(huán)中樞,益愧腰下組。塵勞期抖擻,陟降聊俯僂。遺韻留壁間,凄然感東武。
21、奉陪李大夫九日龍沙宴會(權(quán)德輿)
龍沙重九會,千騎駐旌旗。水木秋光凈,絲桐雅奏遲。煙蕪斂暝色,霜菊發(fā)寒姿。今日從公醉,全勝落帽時。
22、臘日龍沙會絕句(權(quán)德輿)
簾外寒江千里色,林中樽酒七人期。寧知臘日龍沙會,卻勝重陽落帽時。
23、青龍師安上人(司空圖)
災(zāi)曜偏臨許國人,雨中衰菊病中身。清香一炷知師意,應(yīng)為昭陵惜老臣。
24、易州登龍興寺樓望郡北高峰(賈島)
郡北最高峰,巖絕云路。朝來上樓望,稍覺得幽趣。朦朧碧煙里,群嶺若相附。何時一登陟,萬物皆下顧。
25、題青龍寺(賈島)
碣石山人一軸詩,終南山北數(shù)人知。擬看青龍寺里月,待無一點夜云時。
26、送龍州田使君舊詩家(李洞)
御札軫西陲,龍州出牧?xí)r。度關(guān)云作雪,掛棧水成澌。劍淬號猿岸,弓懸宿鶴枝。江燈混星斗,山木亂槍旗。鎖庫休秤藥,開樓又見詩。無心陪宴集,吟苦憶京師。
27、龍池春草(李洞)
龍池清禁里,芳草傍池春。旋長方遮岸,全生不染塵。和風(fēng)輕動色,湛露靜流津。淺得承天步,深疑繞御輪。魚尋倒影沒,花帶濕光新??蠈W(xué)長河畔,綿綿思遠(yuǎn)人。
28、贈青龍印禪師(李洞)
雨澀秋刀剃雪時,庵前曾禮草堂師。居人昨日相過說,鶴已生孫竹滿池。
29、題龍瑞觀兼呈徐尊師(方干)
或雨或云常不定,地靈云雨自無時。世人莫識神方字,仙鳥偏棲藥樹枝。遠(yuǎn)壑度年如晦暝,陰溪入夏有凌澌。此中唯有師知我,未得尋師即夢師。
30、題龍泉寺絕頂(方干)
未明先見海底日,良久遠(yuǎn)雞方報晨。古樹含風(fēng)長帶雨,寒巖四月始知春。中天氣爽星河近,下界時豐雷雨勻。前后登臨思無盡,年年改換去來人。
31、龍州送人赴舉(李洞)
獻(xiàn)策赴招攜,行宮積翠西。挈囊秋卷重,轉(zhuǎn)棧晚峰齊。踏月趨金闕,拂云看御題。飛鳴豈回顧,獨(dú)鶴困江泥。
32、驪龍(無名氏)
有美為鱗族,潛蟠得所從。標(biāo)奇初韞寶,表智即稱龍。大壑長千里,深泉固九重。奮髯云乍起,矯首浪還沖。荀氏傳高譽(yù),莊生冀絕蹤。仍知流淚在,何幸此相逢。
33、題青龍寺縱公房(無可)
從誰得法印,不離上方傳。夕磬城霜下,寒房竹月圓。煙殘衰木畔,客住積云邊。未隱滄洲去,時來于此禪。
34、題龍鵠山(杜光庭)
抽得閑身伴瘦筇,亂敲青碧喚蛟龍。道人掃徑收松子,缺月初圓天柱峰。
35、秋日盧龍村舍(徐鉉)
置卻人間事,閑從野老游。樹聲村店晚,草色古城秋。獨(dú)鳥飛天外,閑云度隴頭。姓名君莫問,山木與虛舟。
36、奉和子龍大監(jiān)與舍弟贈答之什(徐鉉)
石渠東觀兩優(yōu)賢,明主知臣豈偶然。鴛鷺分行皆接武,金蘭同好共忘年。懷恩未遂林泉約,竊位空慚組綬懸。多少深情知不盡,好音相慰強(qiáng)成篇。
37、贈和龍妙空禪師(王繼勛)
白面山南靈慶院,茅齋道者雪峰禪。只棲云樹兩三畝,不下煙蘿四五年。猿鳥認(rèn)聲呼喚易,龍神降伏住持堅。誰知今日秋江畔,獨(dú)步醫(yī)王闡法筵。
38、送龍州樊使君(許棠)
曾見邛人說,龍州地未深。碧溪飛白鳥,紅旆映青林。土產(chǎn)唯宜藥,王租只貢金。政成開宴日,誰伴使君吟。
39、龍翔寺寄李頻(喻鳧)
鐘聲南北寺,不道往來遙。人事因循過,時光荏苒銷。懸燈灑砌雨,上閣繞云雕。即是洲中柳,嘶蟬急暮條。
40、龍翔寺閣夜懷渭南張少府(喻鳧)
春城帶病別,秋塞見除書。況是神仙吏,仍非塵土居。河風(fēng)吹鳥迥,岳雨滴桐疏。坐閣馳思夕,沙東涼月虛。
41、龍翔寺居喜胡權(quán)見訪因宿(喻鳧)
林棲無異歡,煮茗就花欄。雀北岡曉,僧開西閣寒。沖橋二水急,扣月一鐘殘。明發(fā)還分手,徒悲行路難。
42、晚登龍門驛樓(許渾)
魚龍多處鑿門開,萬古人知夏禹材。青嶂遠(yuǎn)分從地斷,洪流高瀉自天來。風(fēng)云有路皆燒尾,波浪無程盡曝腮。心感膺門身過此,晚山秋樹獨(dú)徘徊。
43、晨起白云樓寄龍興江準(zhǔn)上人兼呈竇秀才(許渾)
茲樓今是望鄉(xiāng)臺,鄉(xiāng)信全稀曉雁哀。山翠萬重當(dāng)檻出,水華千里抱城來。東巖月在僧初定,南浦花殘客未回。欲吊靈均能賦否,秋風(fēng)還有木蘭開。
44、晨自竹徑至龍興寺崇隱上人院(許渾)
佛寺通南徑,僧堂倚北坡。藤陰迷晚竹,苔滑仰晴莎。病憶春前別,閑宜雨后過。石橫聞水遠(yuǎn),林缺見山多。欲結(jié)三天社,初降十地魔。毒龍來有窟,靈鶴去無窠??吐冯S萍梗,鄉(xiāng)園失薜蘿。禪心如可學(xué),不藉魯陽戈。
45、秋晚與友人游青龍寺(劉得仁)
高視終南秀,西風(fēng)度閣涼。一生同隙影,幾處好山光。暮鳥投嬴木,寒鐘送夕陽。因居話心地,川冥宿僧房。
46、曉過伊水寄龍門僧(司馬扎)
龍門樹色暗蒼蒼,伊水東流客恨長。病馬獨(dú)嘶殘夜月,行人欲渡滿船霜。幾家煙火依村步,何處漁歌似故鄉(xiāng)。山下禪庵教師在,愿將形役問空王。
47、擬權(quán)龍褒體贈縣李令及寄朝右(鄭愚)
縣李長官,橫琴膝上弄。不聞有政聲,但見手子動。
48、夏日龍翔寺寄張侍御(喻鳧)
沙西林杪寺,殿倚石棱開。曉月僧汲井,殘陽鐘殷臺。河沖綠野去,鳥背白云來。日夕唯增思,京關(guān)未想回。
49、龍翔寺言懷(喻鳧)
眠云喜道存,讀易過朝昏。喬木青連郭,長河白瀉門。鐘沈殘月塢,鳥去夕陽村。搜此成閑句,期逢作者論。
50、青龍寺僧院(劉得仁)
常多簪組客,非獨(dú)看高松。此地堪終日,開門見數(shù)峰。苔新禽跡少,泉冷樹陰重。師意如山里,空房曉暮鐘。
51、早春登龍山靜勝寺時非休浣司空特許是行因贈(元稹)
謝傅知憐景氣新,許尋高寺望江春。龍文遠(yuǎn)水吞平岸,羊角輕風(fēng)旋細(xì)塵。山茗粉含鷹觜嫩,海榴紅綻錦窠勻。歸來笑問諸從事,占得閑行有幾人。
52、游龍門香山泉(韋應(yīng)物)
山水本自佳,游人已忘慮。碧泉更幽絕,賞愛未能去。潺寫幽磴,繚繞帶嘉樹。激轉(zhuǎn)忽殊流,歸泓又同注。羽觴自成玩,永日亦延趣。靈草有時香,仙源不知處。還當(dāng)候圓月,攜手重游寓。
53、湘岸移木芙蓉植龍興精舍(柳宗元)
有美不自蔽,安能守孤根。盈盈湘西岸,秋至風(fēng)露繁。麗影別寒水,芳委前軒。芰荷諒難雜,反此生高原。
54、題贈湘西龍安寺利禪師(齊己)
頭白已無行腳念,自開荒寺住煙蘿。門前路到瀟湘盡,石上云歸岳麓多。南祖衣盂曾禮謁,東林泉月舊經(jīng)過。閑來松外看城郭,一片紅塵隔逝波。
55、謝徽上人見惠二龍障子,以短歌酬之(齊己)
我見蘇州昆山金城中,金城柱上有二龍。老僧相傳道是僧繇手,尋常入海共龍斗。又聞蜀國玉局觀有孫遇跡,盤屈身長八十尺。游人爭看不敢近,頭覷寒泉萬丈碧。近有五羊徽上人,閑工小筆得意新。畫龍不夸頭角及須鱗,只求筋骨與精神?;丈先?,真藝者?;菸译p龍不言價,等閑不敢將懸掛。恐是葉公好假龍,及見真龍卻驚怕。
56、賦得魚登龍門(元稹)
魚貫終何益,龍門在苦登。有成當(dāng)作雨,無用恥為鵬。激浪誠難溯,雄心亦自憑。風(fēng)云潛會合,鬣忽騰凌。泥滓辭河濁,煙霄見海澄?;卣绊樍鬏?,誰敢望同升。
57、早秋過龍武李將軍書齋(王建)
高樹蟬聲秋巷里,朱門冷靜似閑居。重裝墨畫數(shù)莖竹,長著香薰一架書。語笑侍兒知禮數(shù),吟哦野客任狂疏。就中愛讀英雄傳,欲立功勛恐不如。
58、小敷谷龍?zhí)鹅糇?王昌齡)
崖谷噴疾流,地中有雷集。百泉勢相蕩,巨石皆卻立。跳波沸崢嶸,深處不可挹?;铻轵札埮逡娫朴耆?。靈怪崇偏祠,廢興自茲邑。沉淫頃多昧,檐宇遂不葺。吾聞被明典,盛德惟世及。生人載山川,血食報原隰。豈伊駭微險,將以循揖?!躏w振呂梁,忠信亦我習(xí)。波流浸已廣,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾濕。
59、送崔參軍往龍溪(王昌齡)
龍溪只在龍標(biāo)上,秋月孤山兩相向。譴謫離心是丈夫,鴻恩共待春江漲。
60、梁州陪趙行軍龍岡寺北庭泛舟宴王侍御(岑參)
誰宴霜臺使,行軍粉署郎。唱歌江鳥沒,吹笛岸花香。酒影搖新月,灘聲聒夕陽。江鐘聞已暮,歸棹綠川長。
61、寄青城龍奐道人(岑參)
五岳之丈人,西望青瞢瞢。云開露崖嶠,百里見石棱。龍盤中峰,上有蓮華僧。絕頂小蘭若,四時嵐氣凝。身同云虛無,心與清澄。誦戒龍每聽,賦詩人則稱。杉風(fēng)吹袈裟,石壁懸孤燈。久欲謝微祿,誓將歸大乘。愿聞開士說,庶以心相應(yīng)。
62、夏日過青龍寺謁操禪師(王維)
龍鐘一老翁,徐步謁禪宮。欲問義心義,遙知空病空。山河天眼里,世界法身中。莫怪銷炎熱,能生大地風(fēng)。
63、赴鄭谷郎中招游龍興觀讀題詩板謁七真儀像因(齊己)
何處陪游勝,龍興古觀時。詩懸大雅作,殿禮七真儀。遠(yuǎn)繼周南美,彌旌拱北思。雄方垂樸略,后輩仰箴規(guī)。對坐茵花暖,偕行蘚陣隳。僧絳初學(xué)結(jié),朝服久慵披。到處琴棋傍,登樓筆硯隨。論禪忘視聽,譚老極希夷。照日江光遠(yuǎn),遮軒檜影欹。觸鞋松子響,窺立鶴雛癡。始貴茶巡爽,終憐酒散遲。放懷還把杖,憩石或支頤。眺遠(yuǎn)凝清眄,吟高動白髭。風(fēng)鵬心不小,蒿雀志徒卑。顧我專無作,于身忘有為。叨因五字解,每忝重言期。舍此應(yīng)休也,何人更賞之。淹留仙境晚,回騎雪風(fēng)吹。
64、秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈奉國瑩上(李白)
朝發(fā)汝海東,暮棲龍門中。水寒夕波急,木落秋山空。望極九霄迥,賞幽萬壑通。目皓沙上月,心清松下風(fēng)。玉斗橫網(wǎng)戶,銀河耿花宮。興在趣方逸,歡馀情未終。鳳駕憶王子,虎溪懷遠(yuǎn)公。桂枝坐蕭瑟,棣華不復(fù)同。流恨寄伊水,盈盈焉可窮。
65、楚江黃龍磯南宴楊執(zhí)戟治樓(李白)
五月入五洲,碧山對青樓。故人楊執(zhí)戟,春賞楚江流。一見醉漂月,三杯歌棹謳。桂枝攀不盡,他日更相求。
66、神龍初廢逐南荒途出郴口北望蘇耽山(沈期)
少曾讀仙史,知有蘇耽君。流望來南國,依然會昔聞。泊舟問耆老,遙指孤山云。孤山郴郡北,不與眾山群。重崖下縈映,上糾紛。碧峰泉附落,紅壁樹傍分。選地今方爾,升天因可云。不才予竄跡,羽化子遺芬。將覽成麟鳳,旋驚御鬼文。此中迷來源,含思獨(dú)氛氳。
67、景龍觀送裴士曹(蘇)
昔日嘗聞公主第,今時變作列仙家。池傍坐客穿叢筱,樹下游人掃落花。雨雪長疑向函谷,山泉直似到流沙。君還洛邑分明記,此處同來閱歲華。
68、郊廟歌辭享龍池樂章第四章(盧懷慎)
代邸東南龍躍泉,清漪碧浪遠(yuǎn)浮天。樓臺影就波中出,日月光疑鏡里懸。雁沼回流成舜海,龜書薦祉應(yīng)堯年。大川既濟(jì)慚為楫,報德空思奉細(xì)涓。
69、郊廟歌辭享龍池樂章第十章(裴璀)
乾坤啟圣吐龍泉,泉水年年勝一年。始看魚躍方成海,即睹龍飛利在天。洲渚遙將銀漢接,樓臺直與紫微連。休氣榮光常不散,懸知此地是神仙。
70、送僧游龍門香山寺(齊己)
君到香山寺,探幽莫損神。且尋風(fēng)雅主,細(xì)看樂天真。
71、送彬座主赴龍安請講(齊己)
兩論久研精,龍安受請行。春城雨雪霽,古寺殿堂明。白發(fā)老僧聽,金毛師子聲。同流有誰共,別著國風(fēng)清。
72、欲游龍山鹿苑有作(齊己)
龍山門不遠(yuǎn),鹿苑路非遙。合逐閑身去,何須待客招。年華殘兩鬢,筋骨倦長宵。聞?wù)f峰前寺,新修白石橋。
73、早春同庾侍郎題青龍上方院(李端)
相見惜馀輝,齊行登古寺。風(fēng)煙結(jié)遠(yuǎn)恨,山水含芳意。車馬莫前歸,留看巢鶴至。
74、青龍寺題故曇上人房(李端)
遠(yuǎn)公留故院,一徑雪中微。童子逢皆老,門人問亦稀。翻經(jīng)徒有處,攜履遂無歸??漳顚こ产Q,時來傍影飛。
75、游終南龍池寺(孟郊)
飛鳥不到處,僧房終南巔。龍在水長碧,雨開山更鮮。步出白日上,坐依清溪邊。地寒松桂短,石險道路偏。晚磬送歸客,數(shù)聲落遙天。
76、景龍四年春祠海(宋之問)
肅事祠春溟,宵齋洗蒙慮。雞鳴見日出,鷺下驚濤鶩。地闊八荒近,天回百川澍。筵端接空曲,目外唯霧。暖氣物象來,周游晦明互。致牲匪玄享,滌期靈煦。的的波際禽,島間樹。安期今何在,方丈蔑尋路。仙事與世隔,冥搜徒已屢。四明背群山,遺老莫辨處。撫中良自慨,弱齡忝恩遇。三入文史林,兩拜神仙署。雖嘆出關(guān)遠(yuǎn),始知臨海趣。賞來空自多,理勝孰能喻。留楫竟何待,徙倚忽云暮。
77、奉和梁王宴龍泓應(yīng)教得微字(宋之問)
水府淪幽壑,星軺下紫微。鳥驚司仆馭,花落侍臣衣。芳樹搖春晚,晴云繞座飛。淮王正留客,不醉莫言歸。
78、下桂江龍目灘(宋之問)
停午出灘險,輕舟容易前。峰攢入云樹,崖噴落江泉。巨石潛山怪,深篁隱洞仙。鳥游溪寂寂,猿嘯嶺娟娟。揮袂日凡幾,我行途已千。暝投蒼梧郡,愁枕白云眠。
79、龍門八韻(薛能)
河浸華夷闊,山橫宇宙雄。高波萬丈瀉,夏禹幾年功。川迸晴明雨,林生旦暮風(fēng)。人看翻進(jìn)退,鳥性斷西東。氣逐云歸海,聲驅(qū)石落空。近身毛乍豎,當(dāng)面語難通。沸沫歸何處,盤渦傍此中。從來化者,攀去路應(yīng)同。
80、與王楚同登青龍寺上方(李益)
連岡出古寺,流睇移芳宴。鳥沒漢諸陵,草平秦故殿。搖光淺深樹,拂木參差燕。春心斷易迷,遠(yuǎn)目傷難遍。壯日各輕年,暮年方自見。
81、龍山人惠石廩方及團(tuán)茶(李群玉)
客有衡岳隱,遺余石廩茶。自云凌煙露,采掇春山芽。璧相壓疊,積芳莫能加。碾成黃金粉,輕嫩如松花。紅爐爨霜枝,越兒斟井華。灘聲起魚眼,滿鼎漂清霞。凝澄坐曉燈,病眼如蒙紗。一甌拂昏寐,襟鬲開煩。顧渚與方山,誰人留品差?持甌默吟味,搖膝空咨嗟。
82、龍門八詠遠(yuǎn)公龕(劉長卿)
松路向精舍,花龕歸老僧。閑云隨錫杖,落日低金繩。入夜翠微里,千峰明一燈。
83、龍門八詠石樓(劉長卿)
隱隱見花閣,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜鐘深。寂寞群動息,風(fēng)泉清道心。
84、龍門八詠渡水(劉長卿)
日暮下山來,千山暮鐘發(fā)。不知波上棹,還弄山中月。伊水連白云,東南遠(yuǎn)明滅。
85、龍池(李商隱)
龍池賜酒敞云屏,羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永,薛王沉醉壽王醒。
86、苑外至龍興院作(儲光羲)
朝游天苑外,忽見法筵開。山勢當(dāng)空出,云陰滿地來。疏鐘清月殿,幽梵靜花臺。日暮香林下,飄飄仙步回。
87、喜鮑禪師自龍山至(劉長卿)
故居何日下,春草欲芊芊。猶對山中月,誰聽石上泉。猿聲知后夜,花發(fā)見流年。杖錫閑來往,無心到處禪。
88、夏日青龍寺尋僧二首(薛能)
帝里欲何待,人間無闕遺。不能安舊隱,都屬擾明時。違理須齊辱,雄圖豈藉知??v橫悉已誤,斯語是吾師。得官殊未喜,失計是忘愁。不是無心速,焉能有自由。涼風(fēng)盈夏扇,蜀茗半形甌。笑向權(quán)門客,應(yīng)難見道流。
89、過龍灣五王閣訪友人不遇(戴叔倫)
野橋秋水落,江閣暝煙微。白日又欲午,高人猶未歸。青林依古塔,虛館靜柴扉。坐久思題字,翻憐柿葉稀。
90、同賦龍沙墅(戴叔倫)
回轉(zhuǎn)沙岸近,欹斜林嶺重。因君訪遺跡,此日見真龍。
91、琴曲歌辭龍宮操(顧況)
龍宮月明光參差,精衛(wèi)銜石東飛時,鮫人織綃采藕絲。翻江倒海傾吳蜀,漢女江妃杳相續(xù),龍王宮中水不足。
92、龍門閣(杜甫)
清江下龍門,絕壁無尺土。長風(fēng)駕高浪,浩浩自太古。危途中縈盤,仰望垂線縷。滑石欹誰鑿,浮梁裊相拄。目眩隕雜花,頭風(fēng)吹過雨。百年不敢料,一墜那得取。飽聞經(jīng)瞿塘,足見度大庾。終身歷艱險,恐懼從此數(shù)。
93、景龍二年余自門下平章事削階授江州員外司馬(崔)
余本燕趙人,秉心愚且直。群籍備所見,孤貞每自飭。徇祿期代耕,受任亦量力。幸逢休明時,朝野兩薦推。一朝趨金門,十載奉瑤墀。入掌遷固筆,出參枚馬詞。吏部既三踐,中書亦五期。進(jìn)無負(fù)鼎說,退慚補(bǔ)袞詩。??謰牖诹撸坏蒙俪晁?。嗷嗷路傍子,納謗紛無已。上動明主疑,下貽大臣恥。毫發(fā)顧無累,冰壺邈自持。天道何期平,幽冤終見明。始佐廬陵郡,尋牧襄陽城。彤幃荷新寵,朱黻蒙舊榮。力薄慚任重,恩深知命輕。飭徒留前路,行子悲且慕。猶聞長樂鐘,尚辨青門樹。慈親不忍訣,昆弟默相顧。去去勿重陳,川長日云暮。
94、奉和圣制燭龍齋祭(張九齡)
上帝臨下,鑒亦有光。孰云陰騭,惟圣克彰。六月徂暑,四郊愆陽。我后其勤,告于壇場。精意允溢,群靈鼓舞。蔚兮朝云,沛然時雨。雨我原田,亦既有年。燭龍煌煌,明宗報祀。于以助之,天人帝子。聞詩有訓(xùn),國風(fēng)茲始。
95、侍中晉公欲到東洛先蒙書問期宿龍門思往感今(白居易)
昔蒙興化池頭送,今許龍門潭上期。聚散但慚長見念,榮枯安敢道相思。功成名遂來雖久,云臥山游去未遲。聞?wù)f風(fēng)情筋力在,只如初破蔡州時。
96、題龍門堰西澗(白居易)
東岸菊叢西岸柳,柳陰煙合菊花開。一條秋水琉璃色,闊狹才容小舫回。除卻悠悠白少傅,何人解入此中來。
97、奉和裴令公三月上巳日游太原龍泉憶去歲禊洛(白居易)
去歲暮春上巳,共泛洛水中流。今歲暮春上巳,獨(dú)立香山下頭。風(fēng)光閑寂寂,旌旆遠(yuǎn)悠悠。丞相府歸晉國,太行山礙并州。鵬背負(fù)天龜曳尾,云泥不可得同游。
98、獨(dú)游青龍寺(顧況)
春風(fēng)入香剎,暇日獨(dú)游衍。曠然蓮花臺,作禮月光面。乘茲第八識,出彼超二見。擺落區(qū)中緣,無邊廣弘愿。長廊朝雨畢,古木時禽囀。積翠曖遙原,雜英紛似霰。鳳城騰日窟,龍首橫天堰。蟻步避危階,蠅飛響深殿。大通智勝佛,幾劫道場現(xiàn)。
登龍尾道南望,憶廬山舊隱(白居易)
龍尾道邊來一望,香爐峰下去無因。青山舉眼三千里,白發(fā)平頭五十人。自笑形骸紆組綬,將何言語掌絲綸。君恩壯健猶難報,況被年年老逼身。
100、龍門送別皇甫澤州赴任、韋山人南游(白居易)
隼歸洛知何日,鶴駕還嵩莫過春。惆悵香山云水冷,明朝便是獨(dú)游人。
對于青龍寺心得體會范本八
各位親愛的團(tuán)友,大家從遠(yuǎn)方來到具有“黔之腹,滇之喉”的安順,來到以典型的巖溶風(fēng)光和宗教人文竟觀相結(jié)合的龍宮風(fēng)景地區(qū)。我們真的是萬分的高興,內(nèi)心里充滿激動和歡喜。
我想大家已經(jīng)參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹大瀑布。那么接下來我們將主要參觀的是龍宮風(fēng)景區(qū),今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程,僅是龍宮的第一部分。
安順龍宮國家級風(fēng)景區(qū),是一個以典型宗教人文和巖溶風(fēng)光的景觀相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里,距離安順市有27公里,與著名的黃果樹大瀑布相距45公里,距離貴陽132公里,屬珠江水系,平均海拔約1000至1400米。
貴州龍宮景區(qū)以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主,包括秀麗的田園山寨,粗獷雄偉的山野峰巒,嶙峋古怪、翠竹簇?fù)淼氖值榷喾N景觀,風(fēng)景資源豐富,類型繁多,景觀奇特,集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體,實屬罕見。龍宮景區(qū)屬疊系喀斯特巖溶地貌,形成于3 龍宮景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,主要特點是四季分明,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑,一年平均氣溫為14.6℃,氣候十分溫和。整個景區(qū)的山巒起伏,溪流環(huán)繞,自然環(huán)境質(zhì)樸清新,大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區(qū),景點豐富,內(nèi)容齊全,是整個風(fēng)景區(qū)之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌,巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林,又有豐富多彩的少數(shù)民族風(fēng)情和恬靜淡雅的田園風(fēng)光。同時有被游人稱作中國"三最"的奇特景觀資源,第一最,龍門飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最,地下暗河最長,全長有5000米;第三最,龍宮天池天然輻射量全國最低。地下暗河串聯(lián)三十余座山頭,接九十余個暗河溶洞。
各位團(tuán)友,就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。 龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情和宗教文化為一體,組成一條神奇的旅游風(fēng)景線。分為中心景區(qū)、漩塘、油菜湖、仙人箐四個著名景區(qū),可謂鬼斧神工天造就,集天地之精華而成。1985年全國園林學(xué)專家門來此考察之后,認(rèn)為龍宮實在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是:奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書法家張星槎先生為龍宮寫下一副對聯(lián),上聯(lián)是"吞石為洞,吐石為花,神工賴水造",下聯(lián)是"聚水成淵,覆水成瀑,勝景依石生"。"絕"字的天機(jī)被詩人一語道破。
龍宮的景致不僅絕,而目"神"。這個地方特別能夠激發(fā)人類奇特的幻想、想像和聯(lián)想的能力。它的神就在于,這里不僅山奇水奇洞奇,而且可以找到龍的蹤跡,體驗龍的神出鬼沒,是感悟中國龍文化的圣地。《西游記》中的花果山、水簾洞、龍王水晶宮,都集中在這里,人們可以在這里一一找到對應(yīng)的景觀,因此,不能不說它是中國龍的神話傳說的體現(xiàn)。您來到這里,會感覺到似乎脫離了現(xiàn)實生活,進(jìn)入一個不可思議的神秘世界。
龍宮話龍
我們的龍之旅,就從這座進(jìn)入龍宮的大牌坊開始。中國人對龍有一種特殊的感情,每逢新春佳節(jié)少不了要玩龍燈,端午節(jié)要劃龍船,久晴不雨要耍水龍,遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍在中國文化習(xí)俗中無往而不在,無處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測的水潭,大都稱為"龍?zhí)?;絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好,食以"龍門宴"為佳,最鋒利的劍謂之"青龍劍",最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關(guān),膾炙人口,千古不衰,難怪人們把講故事叫做"擺龍門陣"。 龍是中國的吉樣物,但凡沾上"龍"字的詞,都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚跳龍門"。所以,中國人自認(rèn)是"龍的傳人"。至高無上的皇帝自稱是"真龍?zhí)熳?,而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍在人們的心目中神乎其神,高深莫測。龍的形象,神奇而古怪,它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪,真是神氣活現(xiàn)。龍是神物,在人們看來,它有超凡的本領(lǐng),上天可騰云駕霧,"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江,有呼風(fēng)喚雨、驚起雷電的神力。 人們或許會問,在自然界中究竟有沒有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀(jì),恐龍曾稱霸世界1億多年,而在此之前的三疊紀(jì)還有過許許多多的海生龍。不過,至今還沒有找到像中國人傳說中的這種龍。中國人心目中的龍產(chǎn)生于車富奇妙的想像之中,它是 許多自然現(xiàn)象如風(fēng)云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動物的模糊集合物。它也是中國許多古老民族的圖騰總匯,是中華民族共同心理的體現(xiàn),同時也是中國傳統(tǒng)社會權(quán)力的象征。
水是自然界中一種特殊之物,它既是生命之源,又是萬物之目,蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海,又可以潛入地底,成為陰河暗湖。因此在《說文》中這樣解釋:龍者,能隱能現(xiàn),能幽能明,能大能小,能升能降。"龍"這個形象其實正是水的形象,所以說:"山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈。" 龍官的神韻就在于水,這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來。幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過了二十幾座山峰,經(jīng)過了幾番回旋。這還不夠,它還在地底形成一個巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現(xiàn)嗎?現(xiàn)在,就讓我們沿著龍的腳印,去尋找龍的蹤跡吧!
對于青龍寺心得體會范本九
青龍峽位于北京市懷柔區(qū)城北20公里處,距北京三元橋75公里,是集青山、綠水、古長城于一體的自然風(fēng)景區(qū)。青龍峽地區(qū)自古就是兵家必爭之地,從青龍峽地區(qū)就是軍都山山脈-燕山山脈的分支,換句話說從青龍峽往北就全都是山了。北京地區(qū)的萬里長城橫亙在,青龍峽地區(qū)長城向東連接著密云的司馬臺長城,平谷將軍關(guān)長城。向西連接著延慶的居庸關(guān)長城。和昌平的八達(dá)嶺長城。綿延800里長城,守護(hù)著京師。
青龍峽風(fēng)景區(qū)由萬里長城登城游覽、蒼龍峽觀飛龍瀑和青龍峽水上游樂三大景區(qū)組成。
蒼龍峽觀飛龍瀑
古人曾賦詩蒼龍峪:“蒼龍日暮還行兩,老樹春深更著花”。傳說蒼龍峪歷年夏季水量大增,溪水奔流不息,老龍行雨所致,加之峪內(nèi)植被好,山色蒼茫,故名“蒼龍峪”。蒼龍峪由溝口至飛龍瀑,全長約2公里,沿溝口向溝內(nèi)的溪流行走,石磴迂回, 步步登高,沿途有“浴鳳潭”、“月波潭”等大小泉潭18處,有“涵云”、“浴露”、“危石泉聲”等石刻小品,可供游人攝影留念。沿溪流兩岸山勢崢嶸,草木繁茂,行至最高處,但見“飛龍瀑”一條白色匹練,自十幾米的高處飛瀉而下,水花四射,濤聲悅耳。
萬里長城登城游覽
青龍峽古長城為明代長城的邊關(guān)要塞大水峪關(guān)。登臨青龍峽風(fēng)景區(qū)的古長城,雖大多是斷碣殘碑,但這里的長城,自有其獨(dú)特風(fēng)格,別具特色。游覽古長城,一是沿蒼龍峪一線可縱觀山脊上長城的雄姿,二是在曲徑通幽處始登城,可看到“連理滴翠”、“母嬰松”等名木古樹,并可遠(yuǎn)眺“閣道縈迂、七星巖、澗伏青 龍”等景觀。拾級而上,有“潛龍洞、一線天”等勝境,登上長城最高峰“玉皇臺”,縱目遠(yuǎn)望,浩瀚密云水庫、巍峨慕田峪長城,盡收眼底。
青龍峽水上游樂
由青龍橋至峽區(qū)最北部,設(shè)有多種游樂項目,可滿足不同年齡、不同愛好者的需要:青龍橋內(nèi)的玉龍池,是設(shè)有淺水和深水游泳區(qū)的天然泳池,泳池一側(cè)是嶙峋的峭壁懸?guī)r,但水面平穩(wěn),可謂有驚無險。沿玉龍池逆流而上,過“澗伏青龍”,進(jìn)入壩前水上游樂區(qū),主要有竹排戲水區(qū)、獨(dú)木舟戲水區(qū)、壩前觀瀑區(qū)、吊橋、壩前垂釣區(qū)等?!傲种心疚荨?、“娛樂餐廳”位于戲水區(qū)一側(cè),可滿足游人住宿、進(jìn)餐等需要。
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