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唐朝歷史心得體會(huì)范本(實(shí)用10篇)

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唐朝歷史心得體會(huì)范本(實(shí)用10篇)
2023-11-18 13:35:18    小編:ZTFB

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,并進(jìn)一步提高自己。- 在寫心得體會(huì)時(shí),應(yīng)該遵循一定的結(jié)構(gòu)和規(guī)范。下面是一些同學(xué)寫的心得體會(huì),希望能給大家提供一些啟示和幫助。

唐朝歷史心得體會(huì)范本篇一

李勉是唐朝人。他年輕時(shí),愛(ài)好到處游歷,廣交朋友。有一次,他認(rèn)識(shí)了張書生,結(jié)伴來(lái)到一個(gè)叫梁的地方,誰(shuí)知張書生突然生起病來(lái),而且十分嚴(yán)重。李勉替他請(qǐng)醫(yī)生,買藥煎藥,喂水喂飯,照顧得非常周到。但是張書生的病不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。張書生對(duì)李勉說(shuō):“李兄,看來(lái)我是沒(méi)救了。我死后,你用我的銀子替我埋葬,剩下的錢財(cái),就送給你用吧,以答謝你連日來(lái)對(duì)我悉心的照顧。”

張書生去世后,李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事,然后收拾好行裝,來(lái)到了朋友的故鄉(xiāng),把死訊告訴了張書生的家人,并把剩余的錢財(cái)全部歸還給他的家人。李勉當(dāng)時(shí)雖然也是一個(gè)窮書生,但他不貪取別人的錢財(cái),這種誠(chéng)實(shí)的行為使張書生的家人非常感動(dòng)。

后來(lái)李勉當(dāng)上了節(jié)度使,不但處事廉潔公正,而且十分愛(ài)惜人才。有一次,在外出巡察中,他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫王晬的縣尉很有才干,正想提拔他,忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來(lái)王晬為人耿直,秉公辦事,得罪了朝中權(quán)貴,遭人誣告陷害。

李勉不忍王晬無(wú)辜受害,趕回京城面見(jiàn)皇帝,力陳王晬的為人,夸獎(jiǎng)他是個(gè)人才,請(qǐng)求加以重用?;实垡?jiàn)李勉極力為國(guó)家推薦人才,心里十分贊賞,赦免了王晬,還升他為縣令。王晬上任后,正直清廉,勤政為民,深受百姓愛(ài)戴。大家都說(shuō)李勉是個(gè)善于提拔人才的好官。

李勉在任節(jié)度使的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)李巡和張參很有學(xué)問(wèn),便請(qǐng)他們出來(lái)辦事,每有宴會(huì),都邀請(qǐng)他們一同暢飲。李勉后來(lái)當(dāng)了宰相,雖然地位尊貴,但從不驕傲自大,親自到士兵家里慰問(wèn)他們的家屬,上上下下都稱贊李勉是個(gè)禮賢下士的好官。

唐朝歷史心得體會(huì)范本篇二

作為唐朝的歷史愛(ài)好者,我深深地被這個(gè)偉大的朝代所吸引。唐朝是中國(guó)歷史上最繁榮、最融合多元文化的時(shí)期之一。下面我將從五個(gè)方面來(lái)分享我的感悟和認(rèn)識(shí)。

第一段:唐朝的政治制度。

唐朝是一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家,它的政治制度非常成熟。唐朝時(shí)期,朝廷設(shè)立了許多官職,涵蓋了方方面面的政府工作。宰相、太常、太仆、太保等高級(jí)官員都扮演著重要的角色。政治制度使得唐朝不僅可以維持長(zhǎng)期的穩(wěn)定、繁榮,還可以開(kāi)創(chuàng)許多改革,為后世中國(guó)政治制度的建立打下良好的基礎(chǔ)。

第二段:唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮。

唐朝是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)最為繁榮的朝代之一。唐朝時(shí)期,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)由自然經(jīng)濟(jì)向貨幣經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)變,物流和交通也得以大幅度提升。這就造就了許多偉大的成就:盛世居民的富足,繪制陶瓷技術(shù)的提升,以及絲路貿(mào)易的繁榮。對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展至關(guān)重要。

第三段:唐朝的文化繁榮。

唐朝是中國(guó)歷史上文化最為豐富的一個(gè)朝代。唐朝所涌現(xiàn)出來(lái)的偉大文學(xué)作品、詩(shī)歌、音樂(lè)及美術(shù)藝術(shù),都是舉世矚目的。這些作品代表了中國(guó)文化的最高峰,是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。它們不僅影響了后世,也為世界文化史做出了巨大貢獻(xiàn)。

第四段:唐朝的科技進(jìn)步。

唐朝時(shí)期科技水平不斷提升??拷瞥笃?,科技水平得到顯著提高,成為當(dāng)時(shí)的最高水平。它們?cè)谕聊竟こ獭⒓徔椩旒?、礦物加工、制陶等方面得到了顯著突破。唐朝的科技進(jìn)步,極大地推動(dòng)了人類文明的發(fā)展。

第五段:唐朝的政治敗局和衰敗。

唐朝的滅亡不是突然發(fā)生的,而是由于許多因素交織而成。朝堂的政治腐敗和社會(huì)規(guī)律的惡化,導(dǎo)致國(guó)家內(nèi)部政治治理的混亂。而外部的戰(zhàn)爭(zhēng)、疫病等也反過(guò)來(lái)加速了唐朝的滅亡。唐朝的衰亡,提醒我們一個(gè)道理:政治的健康和穩(wěn)定,是促進(jìn)一個(gè)國(guó)家前進(jìn)的基礎(chǔ)。

通過(guò)對(duì)唐朝歷史的總結(jié),我們不難看出它的重要性,它的影響力超絕。唐朝的輝煌時(shí)期,不僅成就了一群偉大的文學(xué)家與科學(xué)家,它還展現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大的文化與科技的國(guó)家,并且留給我們一個(gè)永久的難得的文化印記。我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)上和文化上持續(xù)努力,力求挖掘唐朝文化的深層次內(nèi)涵,以期為自己的發(fā)展發(fā)掘更豐富的歷史資源。

唐朝歷史心得體會(huì)范本篇三

唐朝歷史是我國(guó)歷史上最為輝煌的時(shí)期之一,它不僅代表了中華文明的高峰,更是中西文化交匯的黃金時(shí)代。在探究唐朝歷史的過(guò)程中,我深深感受到了唐朝的繁榮和輝煌,也發(fā)現(xiàn)了其中許多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是我的一些心得體會(huì),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

第一段:唐朝貞觀之治的建立。

唐朝的建立,源于它獨(dú)具特色的政治制度。貞觀之治是唐朝早期的一種極其成功的治理模式。唐太宗皇帝與李靖等幾位出色的宰相一起,推行了一系列政策和法令,旨在加強(qiáng)中央集權(quán)和改善地方政治。這些政策包括加強(qiáng)地方官員的選拔和管理、重視人才培養(yǎng)和選拔、嚴(yán)格監(jiān)察、加強(qiáng)教育和推動(dòng)文化的繁榮等等。同時(shí),貞觀之治也關(guān)注社會(huì)公平和和諧。唐朝建立了寬容自由的文化環(huán)境,吸引著大量文人墨客,形成了唐詩(shī)盛世。在貞觀之治的基礎(chǔ)上,唐朝得以長(zhǎng)期繁榮和發(fā)展。

第二段:唐朝的外交發(fā)展。

唐朝的繁榮不僅表現(xiàn)在內(nèi)部管理方面,更顯現(xiàn)在它的外部影響力上。唐朝神武之后,秉持“寧為玉碎,不為瓦全”的“開(kāi)疆拓土”政策,積極拓展邊疆,開(kāi)辟了中國(guó)古代歷史上的“絲綢之路”,并極力維護(hù)至今的邊境和平。唐朝的外交策略一度被國(guó)際社會(huì)視為標(biāo)志性的和平發(fā)展方案,它促進(jìn)了唐朝與周邊各國(guó)的交流,開(kāi)創(chuàng)了中西文化交流的輝煌歷程。

第三段:唐朝的文學(xué)藝術(shù)。

唐朝是中華文化史上的黃金時(shí)代,它涌現(xiàn)出了眾多優(yōu)秀的文藝作品。唐詩(shī)、唐宋八大家等文學(xué)作品在人類文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。唐朝的藝術(shù)形式也非常豐富多彩,白描、工筆、滑稽畫等表現(xiàn)手法皆已達(dá)到了極高的水平。唐朝的文藝品味是無(wú)可置疑的,它彰顯出了唐代文化內(nèi)在的高格調(diào)與審美境界。

第四段:唐朝的科學(xué)技術(shù)。

唐朝是聞名于世界的古代科學(xué)技術(shù)強(qiáng)國(guó),其科學(xué)成就具有鮮明中國(guó)特色。唐朝發(fā)展了不少新型科學(xué)技術(shù),如火藥、造紙、活字印刷等,為人類社會(huì)帶來(lái)了深刻的變革。唐代對(duì)天文學(xué)、地理、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域的的貢獻(xiàn)也表現(xiàn)出了強(qiáng)大實(shí)力。

第五段:總結(jié)。

總之,唐朝歷史影響深遠(yuǎn),不僅留下了豐富的文化遺產(chǎn),也為我們提供了許多寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。唐朝的治國(guó)理念和制度設(shè)計(jì),是今天中國(guó)國(guó)家管理及國(guó)際關(guān)系的重要參考之一。同時(shí),唐朝也為中西文化的交流打造了基礎(chǔ),承載了人文、藝術(shù)精神。重新探究唐朝歷史,是對(duì)自身文化認(rèn)同和文化底蘊(yùn)的必經(jīng)之路,也是我們?cè)谛聲r(shí)代脫穎而出、創(chuàng)新發(fā)展的源動(dòng)力。

唐朝歷史心得體會(huì)范本篇四

柴紹(588年-638年),字嗣昌,晉州臨汾洪洞縣(今山西臨汾市堯都區(qū)賈得鄉(xiāng)柴村)人,唐朝初期大將,凌煙閣二十四功臣之一。娶唐高祖女平陽(yáng)昭公主為妻,唐朝建國(guó)以后封為霍國(guó)公,食邑封一千二百戶。柴紹幼以任俠聞。補(bǔ)隋為太子千牛備身,淵起兵,紹兼領(lǐng)馬軍總管,率先登陷陣。高祖武德初,從李世民征戰(zhàn),以功封霍國(guó)公。太宗貞觀初,轉(zhuǎn)左衛(wèi)大將軍,出為華州刺史,后加鎮(zhèn)軍大將軍。

紀(jì)錄平陽(yáng)公主事跡的《舊唐書》和《新唐書》一作于后晉,一作于北宋,但無(wú)一記載平陽(yáng)公主的名字和年齡。唐高祖李淵共有19個(gè)女兒,平陽(yáng)公主排行老三。平陽(yáng)公主的母親是李淵的原配竇氏,也就是李建成,李世民和李元吉的母親。李建成和李世民相差十歲,李世民和李玄霸同年,和李元吉差不到兩歲,這樣推斷,平陽(yáng)公主最大的可能就是李建成的妹妹,李世民的姐姐。

平陽(yáng)公主在李淵太原起兵前就嫁給了柴紹。大業(yè)十三年(公元617年)五月李淵起兵前讓家人親戚逃回太原,其中包括兒子建成、元吉,女婿柴紹等人。這時(shí)柴紹和平陽(yáng)公主在京城洛陽(yáng),柴紹接到李淵的信后,對(duì)平陽(yáng)公主說(shuō):“你老爸要造反,我想去和他會(huì)合。我們一起跑肯定跑不掉,把你留下我又怕你會(huì)有危險(xiǎn),你說(shuō)怎么辦?”平陽(yáng)公主立刻說(shuō):“你盡管一個(gè)人走,我婦道人家,躲起來(lái)很容易,到時(shí)候自有辦法?!庇谑遣窠B就丟下老婆獨(dú)自逃走了。

平陽(yáng)公主回到李家在武功縣的別宅,遂散家資,招引山中亡命之徒,得到數(shù)百人,起兵響應(yīng)李淵。又派家僮馬三寶說(shuō)服附近的“盜賊”何潘仁、李仲文、向善志、丘師利等投誠(chéng),攻克長(zhǎng)安附近不少縣城。她嚴(yán)明法令,禁止士兵搶劫,附近的`人都來(lái)投奔,最后集結(jié)兵力七萬(wàn)人之多,威振關(guān)中。

公元617年9月,李淵主力渡過(guò)黃河進(jìn)入關(guān)中,這時(shí)他發(fā)現(xiàn)平陽(yáng)公主已經(jīng)為他在關(guān)中打下了一大片地盤,于是派柴紹帶了幾百騎兵去迎接平陽(yáng)公主。接下來(lái),平陽(yáng)公主挑選了一萬(wàn)多精兵與李世民會(huì)師渭河北岸,共同攻打長(zhǎng)安。柴紹與平陽(yáng)公主夫妻二人各領(lǐng)一軍,各自有各自的幕府,平陽(yáng)公主的這一萬(wàn)多精兵就稱為“娘子軍”。唐軍能南渡黃河進(jìn)入關(guān)中,不作一戰(zhàn)就包圍長(zhǎng)安,然后很快攻克之,平陽(yáng)公主的功勞是至關(guān)重要的。關(guān)中平定之后,這才被封為"平陽(yáng)公主",因?yàn)楠?dú)有軍功,每次賞賜,都與其他公主有所不同。

長(zhǎng)安之戰(zhàn)后,平陽(yáng)公主的事跡就不再見(jiàn)于史籍,直到她武德六年(公元623年)2月初去逝。史書上記載了她的死訊。而之所以會(huì)記上這一筆還主要是由于她的葬禮與眾不同,有前后部羽葆鼓吹、大輅、麾幢、班劍四十人、虎賁甲卒。禮官提意見(jiàn)說(shuō)女人下葬用鼓吹與古禮制不合,李淵則說(shuō):“鼓吹就是軍樂(lè),從前公主親臨戰(zhàn)陣,擂鼓鳴金,參謀軍務(wù),古時(shí)候有這樣的女子嗎?以軍禮來(lái)葬公主,有什么不可以的?”于是特地破例以軍禮下葬平陽(yáng)公主,并且詔命按照謚法所謂"明德有功曰“昭”,謚平陽(yáng)公主為“昭”。

唐朝歷史心得體會(huì)范本篇五

唐朝是中國(guó)歷史上一個(gè)輝煌的王朝,它的出現(xiàn)和發(fā)展極大地推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮。在學(xué)習(xí)了唐朝的歷史后,我深感唐朝的偉大和它給后人留下的寶貴財(cái)富。以下是我對(duì)唐朝歷史的心得體會(huì)。

第一段:唐朝的政治制度穩(wěn)定而高效。在唐朝的統(tǒng)治下,國(guó)家的政權(quán)得以長(zhǎng)期穩(wěn)定下來(lái),社會(huì)安定有序。唐太宗推行了以科舉制度為核心的選官制度,這在很大程度上保證了官員的素質(zhì)和能力。這種制度的實(shí)施,使唐朝的官員隊(duì)伍中涌現(xiàn)出一大批才華出眾的人才,使得政府得以高效地運(yùn)轉(zhuǎn),也為唐朝的繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。

第二段:唐朝的文化底蘊(yùn)深厚且多元化。唐朝是中國(guó)古代文化的黃金時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期,文人墨客們的作品層出不窮,詩(shī)人的地位也達(dá)到了前所未有的高度。在杜牧、白居易、李白、蘇東坡等一系列杰出的詩(shī)人的創(chuàng)作中,我們可以感受到他們對(duì)自然、人生、愛(ài)情等各個(gè)方面的真摯情感和深刻思考。唐朝的文化多元化也體現(xiàn)在了唐朝與外國(guó)文化交流的活躍程度上,與西亞、中亞等地區(qū)的文化交流成為當(dāng)時(shí)世界文明的重要組成部分。

第三段:唐朝的科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有力推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。唐朝開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上的科技繁榮時(shí)期,創(chuàng)造了一系列重大的科技發(fā)明和創(chuàng)造,如造紙術(shù)、火藥、指南針等。這些創(chuàng)新不僅使得唐朝在科技領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位,也使得國(guó)家的經(jīng)濟(jì)得到了迅猛的發(fā)展。唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮使得社會(huì)上產(chǎn)生了大量的工商業(yè)階層,各行各業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)分工的細(xì)化和人民生活水平的提高。

第四段:唐朝的外交政策廣泛而開(kāi)放。唐朝積極開(kāi)展外交活動(dòng),擴(kuò)大國(guó)家的地理邊界,與周邊國(guó)家保持友好關(guān)系,處理好與突厥、吐蕃等異族國(guó)家的關(guān)系。這種外交政策的廣泛而開(kāi)放,使得唐朝能夠與其他國(guó)家進(jìn)行多方面的交流,從而吸收和借鑒外國(guó)文化和科技成果,推動(dòng)了國(guó)家的進(jìn)步和繁榮。

第五段:唐朝的滅亡給我們留下了重要的啟示。唐朝的滅亡源于諸多因素,其中的內(nèi)憂外患、藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)等問(wèn)題都值得我們深思和反思。唐朝的滅亡告訴我們,一個(gè)政權(quán)的長(zhǎng)治久安需要正確的政治方針和社會(huì)制度,需要抵御外來(lái)侵略和保持國(guó)家獨(dú)立,需要尊重和發(fā)展人民的力量,需要合理平衡中央與地方各級(jí)權(quán)力關(guān)系。唐朝的滅亡給我們提供了重要的歷史經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

總之,唐朝的歷史給我們留下了太多太多關(guān)于政治、文化、科技和外交等方面的寶貴財(cái)富。我們應(yīng)當(dāng)從中汲取精華,吸取教訓(xùn),為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不斷追求進(jìn)步和發(fā)展。唐朝的歷史將永遠(yuǎn)閃耀在中國(guó)歷史的天空之中,為我們樹(shù)立榜樣和指引。

唐朝歷史心得體會(huì)范本篇六

樊梨花,唐太宗貞觀年間人,父樊洪為西涼國(guó)(西突厥)寒江關(guān)守將,后投唐,與薛丁山結(jié)為夫婦。二人智勇雙全,登壇掛帥。在薛家滿門抄斬后,她率子薛剛殺進(jìn)長(zhǎng)安,除奸報(bào)仇。在民間傳說(shuō)中,她是一個(gè)敢愛(ài)敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女,文武全才的兵馬大元帥。

樊梨花,美麗無(wú)雙,武藝最高,天下無(wú)敵;雖受辱含冤,卻申明大義,顧全大局,以德報(bào)怨。她的形象是超常的,美麗的,深刻的,她所體現(xiàn)的正是中國(guó)婦女偉大的獨(dú)立于世的精神。

隋末唐初,唐王李淵奪取隋朝政權(quán),建立了唐朝。由于治理有方,國(guó)力強(qiáng)盛,聲望很高,西域各地紛紛遣使到中原與大唐修好,伊吾城主石萬(wàn)年舉七城首先歸附大唐。但自持強(qiáng)大的突劂勢(shì)力不甘衰敗,常常出兵侵撓唐王朝控制的西州和伊州,還挾制焉耆王,挑動(dòng)高昌王和伊州城主與大唐為敵,甚至阻斷交通,劫掠各國(guó)使臣。

當(dāng)時(shí),鎮(zhèn)守河西鎖陽(yáng)城的大唐名將薜仁貴,智勇雙全,頓食斗米,膂力過(guò)人,單臂可以扶起被狂風(fēng)刮倒的營(yíng)帳旗桿,在唐初是東征西戰(zhàn)中一位勇猛強(qiáng)悍的老將。

為阻止突厥侵撓,唐王朝遣守邊將軍薜仁貴發(fā)兵西征,當(dāng)大軍開(kāi)赴東天山腳下,與突厥兵馬對(duì)陣準(zhǔn)備廝殺時(shí),只見(jiàn)薜仁貴身披戰(zhàn)袍,手持方天畫戟,英姿勃發(fā),氣度非凡,為了邊陣的安定,為了絲路暢通,大唐的統(tǒng)一,他在短兵相交之刻,向敵陣張弓連發(fā)三箭,射中敵陣大小頭目三人。這在敵軍陣營(yíng)中立即引起一片驚慌。敵陣首領(lǐng)深感薜仁貴久經(jīng)沙場(chǎng),武功高強(qiáng),非等閑之輩,自知絕不是對(duì)手,便立即下馬請(qǐng)降議和,使即將血染東天山的一場(chǎng)惡仗才沒(méi)有重演。這就是“將軍三箭定天山,壯士凱歌入漢關(guān)”這一美傳的由來(lái)。

當(dāng)薜仁貴回師白虎關(guān)(在今安西與柳園之間)休整時(shí),傳說(shuō)前來(lái)支援薜仁貴之子薜丁山誤以為營(yíng)帳內(nèi)突然顯現(xiàn)白虎星下凡,慌亂中張弓就射,竟然把薜仁貴當(dāng)白虎星射殺身亡,這個(gè)帶有神化色彩的故事雖然不足為信,但薜仁貴三箭定天山的美言卻千百年來(lái)廣泛流傳在民間。

樊梨花是參與唐王朝西征中的一員女將。據(jù)傳樊梨花原本是唐朝蕃邦一個(gè)山寨的首領(lǐng),并不依附唐軍,只因?yàn)槲魍回什粩鄸|侵騷撓,具有愛(ài)國(guó)熱情的樊梨花在唐將程咬金的勸說(shuō)和邀請(qǐng)下,才毅然起兵西征。在她轉(zhuǎn)戰(zhàn)天山南北過(guò)程中,配合唐軍確實(shí)打了不少勝仗,表現(xiàn)非常英勇,不僅為唐軍弘揚(yáng)了軍威,也為后人留下了不少生動(dòng)感人的傳說(shuō),像在東天山煥彩溝點(diǎn)將換裝的故事,在鳴沙山同敵人遭遇,欲血奮戰(zhàn),最后流傳下來(lái)的沙山藏營(yíng)典故等……如今,你若沿哈巴公路老路前往山北,在走進(jìn)南山口不遠(yuǎn),便可看到一個(gè)叫煥彩溝的地方,這里有一塊巨大的漢碑,就曾是唐代樊梨花行軍途中休整的地方。因?yàn)閺倪@里越往山里走,天氣會(huì)越?jīng)?,若回頭往山外走,天氣則會(huì)越熱,所以樊梨花才傳令人馬在此停留,進(jìn)行了點(diǎn)將換裝,并為死難將士在這里準(zhǔn)備了棺木。當(dāng)時(shí)人們見(jiàn)此情景,便給此處留名叫棺材溝。延用到清代,一次寧遠(yuǎn)大將軍岳鐘琪路過(guò)這里,聽(tīng)說(shuō)這條溝叫棺材溝,覺(jué)得很不好聽(tīng),也不吉祥,便下令更改為今日的名子叫煥彩溝。

沙山藏營(yíng)則是說(shuō)樊犁花在西征中,先派一營(yíng)女兵探路,在走進(jìn)草原柳條河邊的沙山子時(shí),沒(méi)想到突然同埋伏在沙山附近的突厥鐵騎遭遇,戰(zhàn)斗打得非常激烈,結(jié)果終因援軍未能及時(shí)趕到,女營(yíng)寡不敵眾,傷亡殘重。當(dāng)樊犁花率大軍趕來(lái)把敵軍打跑,才將壯烈犧牲的戰(zhàn)士埋葬于沙山之下。另有一說(shuō)是西征女兵有一營(yíng)當(dāng)時(shí)先扎營(yíng)于沙山之下,沒(méi)想到一夜之間,天氣突變,狂風(fēng)大作,越刮越猛,鋪天蓋地,防不勝防,第二天女兵全被埋在厚重的沙山之下。后來(lái)每到風(fēng)天或者有人上山滑沙,沙山就會(huì)發(fā)出各種響聲,音量隨著震動(dòng)大小變化不同,時(shí)而像戰(zhàn)鼓雷鳴,時(shí)而像戰(zhàn)馬沖鋒,時(shí)而似精靈哭泣,時(shí)而又如萬(wàn)眾歡呼,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),若幻若真,人們說(shuō)這是長(zhǎng)眠在沙山下的征戰(zhàn)將士忠魂不散。其實(shí)呢,仔細(xì)想想,這不過(guò)是人民群眾把古代征戰(zhàn)將士為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)主義精神總愿同大自然的物理現(xiàn)象相結(jié)合罷了,以表達(dá)后人對(duì)傳說(shuō)中的遠(yuǎn)征將士的一種緬懷之情。

樊梨花是中國(guó)古代的一位巾幗英雄。和花木蘭、穆桂英相比,她身上的神話色彩似乎還要濃厚一些?!墩f(shuō)唐》、《薛家將》在講到薛仁貴征西的故事時(shí),無(wú)一例外都要講到這樣一位富有叛逆精神并且敢于大膽追求理想愛(ài)情的古代女子。故事說(shuō)的是在大唐貞觀年間,也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝寶座之后,以現(xiàn)在甘肅武威為中心的西涼國(guó)等一些西北小國(guó)不愿接受唐王朝的管轄,并以武力和唐王朝相對(duì)抗。為此,唐太宗李世民決定派薛仁貴前去征討。所有關(guān)于樊梨花的傳說(shuō)便都發(fā)生在這樣一個(gè)歷史背景上。

關(guān)于樊梨花的身世,民間的傳說(shuō)多數(shù)認(rèn)為和她的出生有關(guān)。說(shuō)她出生之時(shí)就因有人預(yù)言她會(huì)弒父殺兄,而被自己的父親,也就是西涼國(guó)寒江關(guān)守將樊洪扔在了野河灘上。后來(lái),據(jù)說(shuō)是一位得道的高人梨山老母途徑此地將她帶到山中。在撫養(yǎng)她長(zhǎng)大的同時(shí),教會(huì)了她移山倒海的法術(shù)。也許是因?yàn)槿说奶煨裕?8歲的樊梨花在一次游歷中偶然遇見(jiàn)了薛丁山,也就是唐王朝征西元帥薛仁貴的公子,并一見(jiàn)傾心。從此之后,她便開(kāi)始了對(duì)理想愛(ài)情的苦苦追求與守候。為了愛(ài)情,她將薛丁山抓了三次放了三次;為了愛(ài)情,她在勸說(shuō)自己的父兄歸順唐王朝而沒(méi)有結(jié)果的情況下,殺死了自己的父兄??杉词惯@樣,滿腦子正統(tǒng)思想并抱有偏見(jiàn)的薛丁山對(duì)她卻依然不冷不熱。就是在不得已的情況下與她結(jié)了婚,也還要將樊梨花一休再休。只是后來(lái)戰(zhàn)事吃緊,所以才又有了“三請(qǐng)樊梨花”的故事。據(jù)說(shuō)后來(lái)還是唐太宗李世民下了圣旨,由程咬金做媒,才最終促成了他們兩人的婚事,也才有了后來(lái)因?yàn)榉刺贫蝗藗冇涀∶值难偂?/p>

唐朝歷史心得體會(huì)范本篇七

“開(kāi)元盛世”被很多人認(rèn)為中國(guó)歷史上最巔峰的時(shí)期,這主要得益于唐玄宗的統(tǒng)治。唐玄宗對(duì)之前的弊政加以整改,又慧眼識(shí)珠地把許多賢臣提拔了上去。他精簡(jiǎn)了官僚部隊(duì),把真的有用的人留了下來(lái)。唐玄宗仍然尊崇唐太宗的節(jié)儉風(fēng)尚,大力提倡節(jié)儉。他還大量收復(fù)失地,降服了周圍的少數(shù)民族政權(quán),這為社會(huì)提供了和平穩(wěn)定的環(huán)境。

在唐朝繁榮富強(qiáng)了不久后便開(kāi)始走了下坡路,統(tǒng)治者因?yàn)闈M足于現(xiàn)狀不思進(jìn)取喪失了向前發(fā)展的斗志。公元755年,安祿山在唐朝局勢(shì)混亂的時(shí)候發(fā)動(dòng)叛亂攻入洛陽(yáng),唐玄宗逃離到了成都,這就是著名的“安史之亂”。

唐朝歷史心得體會(huì)范本篇八

唐朝是中國(guó)歷史上最輝煌的時(shí)代之一,它的歷史影響深遠(yuǎn),給后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)唐朝的歷史過(guò)程中,我深刻地體會(huì)到了唐朝的繁榮與輝煌,以及其中所蘊(yùn)含的智慧與真理。下面,我將通過(guò)五段式的文章,來(lái)分享我的關(guān)于唐朝的心得與體會(huì)。

首先,唐朝的政治制度的獨(dú)特之處給我留下了深刻的印象。首次進(jìn)入課堂,老師向我們介紹了唐朝的科舉制度,這個(gè)制度在中國(guó)歷史上有著重要的地位。通過(guò)科舉制度,唐朝實(shí)現(xiàn)了官員的選拔與錄用常年效制,以才德為本。這一制度不僅保證了政府官員的素質(zhì)與能力,也使社會(huì)上人人有機(jī)會(huì)通過(guò)努力獲得更高的社會(huì)地位。這種政治制度的獨(dú)特之處對(duì)于中國(guó)古代政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

其次,唐朝的文化與藝術(shù)給我?guī)?lái)了深入的思考。唐朝是中國(guó)歷史上文化與藝術(shù)最為繁榮的時(shí)代之一,各種文學(xué)作品不斷涌現(xiàn),儒家、道家、佛教等各種思想的交融也使得唐朝文化包容性十分強(qiáng)大。通過(guò)學(xué)習(xí)唐朝的詩(shī)詞,我深深感受到了唐詩(shī)在表達(dá)情感、揭示人生哲理方面的獨(dú)特魅力。杜甫的《月夜憶舍弟》以及李商隱的《夜雨寄北》等作品都體現(xiàn)了唐朝詩(shī)人們對(duì)人生哲理的深入思考與準(zhǔn)確把握,這些作品不僅具有藝術(shù)上的美感,更帶給人們對(duì)人生與世界的真實(shí)感悟。

此外,唐朝的發(fā)展也為我提供了對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)與理解。唐朝是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的過(guò)渡時(shí)期,它不僅得以保留前代的文化遺產(chǎn),還能與后世的宋朝相互照應(yīng)。唐朝的繁榮在很大程度上是依托了蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與物資基礎(chǔ)。唐朝的疆域廣闊,民族融合與文化交流頻繁,這些因素為唐朝的繁榮提供了外在的支撐。通過(guò)學(xué)習(xí)唐朝的歷史,我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的發(fā)展是由許多外因與內(nèi)因相互作用的結(jié)果。

唐朝經(jīng)歷了多次政治與社會(huì)的變遷,這些變遷給我留下了深刻的印象。從貞觀之治到安史之亂,再到黃巢之亂,唐朝的輝煌與灰燼反映了人類社會(huì)的不斷前進(jìn)與碰撞。然而,經(jīng)歷了種種困難與挫折之后,唐朝民眾依然保有對(duì)美好生活的追求,這種精神讓我深受鼓舞。無(wú)論是在家庭生活中還是在社會(huì)道義中,困難與挫折都是不可避免的,但只要我們保持積極向上的心態(tài),那么我們就能夠勇往直前、追求自己的理想,創(chuàng)造屬于自己的輝煌。

總結(jié)起來(lái),學(xué)習(xí)唐朝自古至今的歷史,讓我受益匪淺。我不僅對(duì)唐朝的政治制度有了更深的了解和體會(huì),也對(duì)文化與藝術(shù)的繁榮有了更深刻的認(rèn)識(shí),更從唐朝的發(fā)展與變遷中深刻理解到了歷史的發(fā)展規(guī)律。通過(guò)學(xué)習(xí)這段歷史,我也更加深刻地理解到了生活中的困難與挫折,并從中受到啟發(fā)與鼓舞,堅(jiān)定了積極向上的信念。唐朝的歷史是一部輝煌的篇章,它不僅是中國(guó)歷史上最偉大的時(shí)代之一,也是我們身為中國(guó)人應(yīng)該引以為傲的歷史傳統(tǒng)。

唐朝歷史心得體會(huì)范本篇九

我是特別喜歡唐朝,我覺(jué)得唐朝是一個(gè)很有吸引人的朝代,我會(huì)經(jīng)常會(huì)問(wèn)長(zhǎng)輩們唐朝的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,或者看歷史書知道唐朝的歷史。接下來(lái)我就給你們看看唐朝的歷史。

唐朝:公元6,關(guān)隴貴族李淵建立唐朝。唐朝享國(guó)二百九十年,歷二十一帝中(包括女皇武則天)。在唐朝有一件事,可是發(fā)生了巨大的變化:在建立唐朝的過(guò)程中,李淵次子李世民立下了汗馬功勞,功勛最高。李淵稱帝后,將長(zhǎng)子李建成立為太子,將李世民冊(cè)封為秦王。然而,李世民在朝堂上下具有極高的聲望,引起太子李建成的忌憚。太子遂聯(lián)合四弟齊王李元吉,共同排擠李世民,雙方明爭(zhēng)暗斗不斷。武德九年,唐朝邊疆遭到突厥的侵犯,李建成借機(jī)向李元推薦李元吉擔(dān)任統(tǒng)帥抵御突厥,以謀奪秦王的兵權(quán),并打算在昆明池設(shè)下伏兵除掉李世民。太子府有人向李世民密告了此事,李世民將計(jì)就計(jì)。同年六月四日,李世民命尉遲敬德等人在玄武門設(shè)下伏兵。當(dāng)天李建成和李元吉準(zhǔn)備上朝,就遭到伏兵襲擊。隨后,太子?xùn)|宮和齊王府的衛(wèi)隊(duì)也相繼被打敗?!边@次事變就是著名——“玄武門之變”。

歷史上有一位女皇誕生在唐朝那就是——武則天。武則天,可是歷史上的女皇,無(wú)人不知。那我們就來(lái)了解一下武則天:唐太宗李世民于貞觀二十三年去世,太子李治即位,是為唐高宗。唐高宗的皇后武則天原是太宗的才人,太宗駕崩之后就入感業(yè)寺剃發(fā)出家。唐高宗永徽二年,高宗下旨召他入宮。身手高宗寵愛(ài)的武則天,在永徽六年被立為皇后。由于高宗個(gè)性軟弱,身體虛弱,而武則天卻機(jī)敏聰明,通文史、識(shí)大局、有謀略,所以從顯慶五年高宗患上風(fēng)疾之后,武則天就開(kāi)始幫助高宗處理政事。麒麟元年,朝廷的大權(quán)已經(jīng)全部掌握在了武則天手中,“自是上每視是,則后垂簾于后”,“天下大權(quán),悉歸中宮,黜陟殺生,決于其口,天子拱手而已”,從此高宗和武則天被大臣稱為“二圣”。當(dāng)武則天稱帝后武則天開(kāi)始整肅李唐宗室。公元690年,武則天正式登上皇位,將過(guò)好定為“周”,年號(hào)天授,自稱為大周“圣神皇帝”。

在一次兵變上,使得武則天退位:神龍?jiān)辏?05)正月,武則天因患病而臥床不起。時(shí)任宰相的張柬之和朝廷大臣等人聯(lián)合禁軍統(tǒng)領(lǐng)李多祚,以張易之,張昌宗兄弟意圖謀反為由,發(fā)動(dòng)兵變,率領(lǐng)五百禁軍殺入宮中,將張氏兄弟斬殺,之后又將武則天的寢宮包圍起來(lái),逼迫武則天退位,不得已之下,武則天將皇位禪讓給了太子李顯,李顯即為唐中宗。歷史上將這次兵變成為“神龍革命”或者“神龍政變”。至此武周一朝正式結(jié)束,唐朝復(fù)辟,朝廷官員、旗幟和服飾、文字等全部恢復(fù)唐時(shí)之制,以神都(及洛陽(yáng))為東都。神龍?jiān)辏?05)冬,武則天病逝于洛陽(yáng)上陽(yáng)宮,終年八十二歲。武則天遺詔稱:去帝號(hào),稱“則天大圣皇后”。第二年,武則天與高宗合葬與乾隆。這就武則天,傳說(shuō)中的武則天。

唐朝的歷史,許許多多。我喜歡唐朝,他讓我認(rèn)識(shí)到更多,認(rèn)識(shí)到歷史上唯一一個(gè)女皇,武則天,認(rèn)識(shí)到為唐朝帶來(lái)了“貞觀之治”的唐太宗(李世民),還認(rèn)識(shí)到為唐朝立下汗馬功勞的唐高宗(李治)。唐朝在中國(guó)乃至世界文明史上都譜寫了絢爛的篇章。

六年級(jí):許靜恩。

唐朝歷史心得體會(huì)范本篇十

貞觀六年,公元632年的陰歷9月29日,唐太宗李世民來(lái)到慶善宮舉行宴會(huì),而且還在宴會(huì)上吟詩(shī)作賦,有娛樂(lè)節(jié)目,參與宴會(huì)的不是皇親國(guó)戚,就是一起打天下的功臣,慶善宮是李世民出生的地方,選擇這樣的宅子舉辦宴會(huì),也可以說(shuō)是比較隨和的私人宴會(huì)。

當(dāng)然,氣氛隨和不等于隨便,排座次就有講究。當(dāng)時(shí)參與宴會(huì)的有同州刺史尉遲敬德,就是隋唐名將尉遲恭。尉遲將軍的分量大家是知道的,在唐太宗開(kāi)創(chuàng)江山的武將當(dāng)中,尉遲恭和秦叔寶、程咬金等都是位置居前的大功臣,李世民當(dāng)年被單雄信追殺的時(shí)候,是尉遲恭及時(shí)出馬救主,將單雄信打下馬,讓李世民免了一難。這個(gè)不僅“說(shuō)唐”里有,正史里也有。

然而,這天居然有人坐在尉遲恭位置的上頭,老尉遲將軍講話很不講客氣,沖著那人吼:“你立了什么功勞,居然敢坐在老子上面?!?/p>

坐在尉遲恭下頭的任城王李道宗出來(lái)好意勸解,沒(méi)想到尉遲恭不領(lǐng)情,掄起拳頭對(duì)著李道宗一頓狂扁,尉遲將軍一手好拳棒,李道宗不一會(huì)就滿臉烏青,最嚴(yán)重的是,眼睛都幾乎被揍瞎了。

李道宗是唐太宗堂弟,也是大唐的開(kāi)國(guó)功臣,李世民看著自己的老部下毆打自己的堂弟,那滋味不好受,于是宴席也不開(kāi)了,很不高興地打道回府。

李世民沒(méi)有公開(kāi)處分尉遲老將軍,而是私下里給他上了一堂歷史課:“我過(guò)去對(duì)漢高祖誅殺功臣的事,是持否定態(tài)度的,我誠(chéng)心誠(chéng)意地希望和你們這幫文武功臣一起保守這富貴美好的生活,子子孫孫綿延不絕。不過(guò),今天你是鬧得過(guò)分了點(diǎn),你任職以來(lái),不良記錄也不少,看老兄你的表現(xiàn),我才明白漢高祖殺韓信,將彭越剁成肉末,也不能說(shuō)全是漢高祖的錯(cuò)。咱們大唐立國(guó),講究法度,其實(shí)就是賞與罰。你該有什么待遇和恩寵都給你了,非分的你就不要去癡心妄想了。希望老兄你好好自勉,努力加強(qiáng)修養(yǎng),不要到時(shí)候后悔都來(lái)不及?!?/p>

尉遲恭天不怕地不怕,但還是怕老大,從此,他就收斂了很多。史載他后來(lái)天天在家里練仙丹打坐,安享晚年。

唐太宗這番話多少帶點(diǎn)威脅,然而他對(duì)待老下屬的方法還是很得體的,他沒(méi)有選擇在公共場(chǎng)合批評(píng),照顧了尉遲恭的面子,選擇在私下里進(jìn)行教育,讓他明白事情的嚴(yán)重性,也沒(méi)有直接說(shuō)要如何處理,而是引用歷史上的往事進(jìn)行旁敲側(cè)擊,可以說(shuō)仁至義盡,對(duì)得起尉遲恭的功勞,也對(duì)得起大唐的法度。

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