手機(jī)閱讀

最新藝術(shù)大賽心得體會(huì)(通用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 22:35:33 頁(yè)碼:14
最新藝術(shù)大賽心得體會(huì)(通用19篇)
2023-11-18 22:35:33    小編:ZTFB

心得體會(huì)是對(duì)自身成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種總結(jié)和回顧。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以與他人進(jìn)行交流和討論,借助他人的意見(jiàn)和建議進(jìn)行改進(jìn)。以下是一些非常棒的心得體會(huì)范文,值得我們認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇一

讀完《教師語(yǔ)言藝術(shù)》我感觸頗深,受益匪淺,原以為語(yǔ)言是和語(yǔ)文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著無(wú)可想象的力量。

整本書(shū)分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié):表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語(yǔ)言。如果平時(shí)我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書(shū)。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說(shuō)過(guò):"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書(shū)中舉了一個(gè)例子:南昌三中特級(jí)教師張福同志說(shuō)得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點(diǎn),校長(zhǎng)說(shuō)張老師,你來(lái)得真早啊,我也很高興,第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話,何況是十來(lái)歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用表?yè)P(yáng)這個(gè)法寶。書(shū)中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。

語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者,引導(dǎo)者,評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

語(yǔ)言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng),有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個(gè)權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說(shuō)什么,怎么說(shuō),似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感》。在英語(yǔ)課堂上,經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作,批評(píng)過(guò)很多次,都沒(méi)有任何效果。這次,我沒(méi)有正面批評(píng)他們,只是用非常平和的語(yǔ)氣讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲,所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他,相反,我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生,怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。

"人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語(yǔ),卻真切地道出了"說(shuō)話"的重要性。作為教師,語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說(shuō),有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來(lái)",這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話,這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇二

藝術(shù)創(chuàng)意大賽是學(xué)校舉辦的一項(xiàng)文化活動(dòng),旨在激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。作為參與者之一,我對(duì)這次比賽有了深刻的體驗(yàn)和收獲。以下是我個(gè)人對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)意大賽的心得體會(huì)。

第二段:興趣與創(chuàng)造力。

藝術(shù)創(chuàng)意大賽給我提供了一個(gè)展示自己興趣和創(chuàng)造力的舞臺(tái)。比賽中,我選擇了繪畫(huà)作品作為我的創(chuàng)意嘗試,這是我一直擅長(zhǎng)并熱愛(ài)的領(lǐng)域。我將自己對(duì)于自然景象的獨(dú)特見(jiàn)解和感受融入繪畫(huà)中,創(chuàng)作出了一幅獨(dú)一無(wú)二的作品。通過(guò)參與藝術(shù)創(chuàng)意大賽,我深刻體會(huì)到了興趣和創(chuàng)造力的重要性,只有在真正喜歡的事物上才能發(fā)揮出最好的潛力。

第三段:團(tuán)隊(duì)協(xié)作與挑戰(zhàn)。

藝術(shù)創(chuàng)意大賽不僅僅是個(gè)人表現(xiàn)的舞臺(tái),也是團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)。在比賽過(guò)程中,我第一次嘗試與其他參賽者合作創(chuàng)作一件作品,這是一次全新的挑戰(zhàn)。我們?cè)谟懻撝胁粩嘟涣魉枷耄嗷l(fā)和促進(jìn)進(jìn)步。這種合作的方式不僅培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,也讓我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)。同時(shí),這次經(jīng)歷也讓我認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作所帶來(lái)的創(chuàng)造性的力量,更加堅(jiān)定了我在未來(lái)要加強(qiáng)與他人的合作。

第四段:心理承受力與反思。

藝術(shù)創(chuàng)意大賽帶給我了不少壓力和挑戰(zhàn),但也提高了我的心理承受力。在比賽期間,我不斷面對(duì)評(píng)委的審查和來(lái)自其他參賽者的競(jìng)爭(zhēng),很多時(shí)候我的想法會(huì)受到認(rèn)同,但也會(huì)遭受批評(píng)。這些挑戰(zhàn)讓我學(xué)會(huì)了冷靜思考,虛心接受他人的批評(píng)與建議,并從中反思自己的不足,努力提升自己。我明白了成功并不是唾手可得的,它需要反復(fù)的嘗試與堅(jiān)持,并且要有能力從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

第五段:自信心與成長(zhǎng)。

通過(guò)參與藝術(shù)創(chuàng)意大賽,我收獲了重要的自信心和成長(zhǎng)。在比賽過(guò)程中,我意識(shí)到自己作為一個(gè)學(xué)生也可以有獨(dú)特的觀點(diǎn)和創(chuàng)造力,這讓我對(duì)自己的才能有了更深的自信。同時(shí),從其他參賽者的作品中我也學(xué)到了很多新的藝術(shù)風(fēng)格和技巧,這使我的藝術(shù)造詣得到了提高。參加藝術(shù)創(chuàng)意大賽的經(jīng)歷讓我從中感受到了藝術(shù)創(chuàng)造力的巨大潛力和無(wú)限魅力,也進(jìn)一步堅(jiān)定了我在藝術(shù)領(lǐng)域追求夢(mèng)想的信念。

總結(jié):

通過(guò)參加藝術(shù)創(chuàng)意大賽,我體會(huì)到了興趣和創(chuàng)造力的重要性,提高了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和心理承受能力,增強(qiáng)了自信心和藝術(shù)造詣。這次比賽讓我更加熱愛(ài)藝術(shù),激發(fā)了我對(duì)于未來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作的無(wú)限期待。相信在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)不斷探索和挑戰(zhàn)自己,不斷追求藝術(shù)的極致。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇三

第一段:

藝術(shù)創(chuàng)意大賽是一項(xiàng)鼓勵(lì)創(chuàng)意的賽事活動(dòng),為廣大創(chuàng)作者提供了一個(gè)展示自己才華的平臺(tái)。我曾參加過(guò)一次藝術(shù)創(chuàng)意大賽,這個(gè)經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。通過(guò)這次比賽,我深刻體會(huì)到了藝術(shù)創(chuàng)意的重要性,并從中收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

第二段:

比賽前,我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)意的理解還比較簡(jiǎn)單,以為只要畫(huà)一個(gè)精致的畫(huà)或者設(shè)計(jì)一個(gè)美觀的作品就夠了。但在這次比賽中,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)意還需要與眾不同,富有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。我意識(shí)到,要想在眾多參賽者中脫穎而出,必須有獨(dú)特的創(chuàng)意。于是,我開(kāi)始進(jìn)行大量的調(diào)查研究,不斷探索各種不同的創(chuàng)意方式,希望能夠在創(chuàng)意方面有所突破。

第三段:

在比賽過(guò)程中,我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。首先,我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意是可以培養(yǎng)的,但需要不斷的思考和實(shí)踐。為了提高自己的創(chuàng)意水平,我每天都會(huì)找到一些創(chuàng)意題目進(jìn)行思考,盡量多產(chǎn)生不同的創(chuàng)意,然后再根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行優(yōu)化和修改。此外,我還積極參加各種繪畫(huà)和設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程,提高自己的技能和素質(zhì)。這些努力最終得到了回報(bào),我逐漸在創(chuàng)意方面取得了一些突破。

第四段:

通過(guò)這次比賽,我還認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在創(chuàng)意創(chuàng)作中,一個(gè)人的力量是有限的,只有與團(tuán)隊(duì)成員共同努力,才能提高創(chuàng)意的質(zhì)量和可行性。因此,我主動(dòng)與團(tuán)隊(duì)成員合作,相互學(xué)習(xí)和交流,幫助彼此提升創(chuàng)意水平。通過(guò)分享和討論,我們可以互相鼓勵(lì)和啟發(fā),不斷提高創(chuàng)意的層次和品質(zhì)。

第五段:

這次藝術(shù)創(chuàng)意大賽讓我收獲頗豐。通過(guò)比賽,我不僅學(xué)到了藝術(shù)創(chuàng)意的重要性,更了解到了創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作的價(jià)值。同時(shí),這次比賽也讓我對(duì)自己的創(chuàng)作能力更加有信心,激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和熱情。我相信,通過(guò)不斷的思考和實(shí)踐,我將能夠在藝術(shù)創(chuàng)意的道路上走得更遠(yuǎn),取得更好的成績(jī)。

總結(jié):

通過(guò)這次比賽,我從多個(gè)方面認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)創(chuàng)意的重要性,以及創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作的價(jià)值。這次經(jīng)歷讓我意識(shí)到,創(chuàng)意的靈感來(lái)源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,而一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)意作品則需要源于個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解和獨(dú)特的風(fēng)格。并且,創(chuàng)意的培養(yǎng)需要不斷的思考、實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累。此外,團(tuán)隊(duì)合作也是取得卓越成果的關(guān)鍵,借助團(tuán)隊(duì)成員的智慧和力量,能夠不斷拓寬創(chuàng)意的思路和提高創(chuàng)意的質(zhì)量。我相信,只要堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,每個(gè)人都有可能在藝術(shù)創(chuàng)意的道路上取得輝煌的成就。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇四

“把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動(dòng)的舞臺(tái),教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法,將學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)的《魚(yú)游到了紙上》一課時(shí),我大膽地進(jìn)行了嘗試,首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn),學(xué)生通過(guò)讀書(shū)很快就了解了課文的主要內(nèi)容(課文講了我認(rèn)識(shí)到一個(gè)聾啞人,他喜愛(ài)畫(huà)魚(yú),畫(huà)技高超,畫(huà)出的魚(yú)就像真的一樣等內(nèi)容)。學(xué)到這里,學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容,此時(shí),我便相機(jī)引導(dǎo):“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容,很不錯(cuò),但是用心讀書(shū)的孩子才能讀出問(wèn)題來(lái),你們能嗎?”我這樣一提,學(xué)生就明白的我的意思,馬上又拿起書(shū)讀了起來(lái),很快又提出了:“為什么聾啞人他的畫(huà)技高土超?魚(yú)怎么會(huì)游到紙上?題目是什么意思?題目又說(shuō)明了什么?……”這些問(wèn)題不是學(xué)生容易解決的,于是,我鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧,用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中,學(xué)生很快抓住了文中的重點(diǎn)句,如:“他老是一個(gè)人呆呆地站在魚(yú)缸邊,靜靜地看著金魚(yú)在水里游動(dòng),而且從來(lái)沒(méi)說(shuō)一句話”,“他好像和金魚(yú)已經(jīng)融為一體了?!?,“魚(yú)游到紙上,先游到心里”等。學(xué)生從這些重點(diǎn)句子中體會(huì)到聾啞青年觀察金魚(yú)時(shí)入神著迷;畫(huà)魚(yú)時(shí)全神貫注,一絲不茍,把金魚(yú)畫(huà)活了;他作畫(huà)到了癡迷的境界,物我兩忘;看魚(yú)、畫(huà)魚(yú)持之以恒,堅(jiān)持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫(huà)技高超的原因:專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行探究,教師點(diǎn)撥,使學(xué)生達(dá)到了共識(shí):聾啞青年的專注和勤奮,才練就了高超的畫(huà)技(把魚(yú)畫(huà)得栩栩如生)、執(zhí)著追求的品質(zhì),并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后,我給學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題:說(shuō)說(shuō)你平時(shí)做事情是怎么做的,結(jié)果怎樣?學(xué)了這篇課文,你有什么收獲?讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),有計(jì)劃的學(xué)習(xí)要比無(wú)計(jì)劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無(wú)計(jì)劃,腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里,根本沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到有計(jì)劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說(shuō)過(guò)“不知明天該做什么的人是不幸的”,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo),有了目標(biāo),就有了學(xué)習(xí)的保障。目標(biāo)可分為短期和長(zhǎng)期,先制定短期目標(biāo),在短時(shí)間內(nèi)可完成的一個(gè)小目標(biāo),然后再制定長(zhǎng)期目標(biāo),讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標(biāo)走向大目標(biāo);其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗?xiàng)任務(wù),使學(xué)習(xí)有序的進(jìn)行。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),優(yōu)勢(shì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng),劣勢(shì)進(jìn)行克服,長(zhǎng)期以往,學(xué)習(xí)效率就會(huì)提高,學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會(huì)得到培養(yǎng)。

我常常告訴學(xué)生,做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣,有了計(jì)劃,我們就會(huì)按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí),就會(huì)合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。這樣,我們的學(xué)習(xí)就不會(huì)盲目,學(xué)習(xí)效率就不會(huì)低下,學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)大大提高。例如:我在每學(xué)期開(kāi)學(xué)初,針對(duì)自己所教的課程特點(diǎn),在學(xué)生拿到課本后,先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書(shū)內(nèi)容,然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點(diǎn),制訂一個(gè)短期學(xué)習(xí)目標(biāo),等學(xué)習(xí)兩周左右時(shí)間后,再讓學(xué)生制訂長(zhǎng)期目標(biāo),并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)幾年的嘗試,我覺(jué)得效果很好。

提高課堂學(xué)習(xí)效率,一直是我們教師所追求的目標(biāo),但是要切實(shí)做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率,必須做到:

1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對(duì)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認(rèn)識(shí),最大可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式,不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場(chǎng)所,一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計(jì)的一系列有價(jià)值的問(wèn)題。“問(wèn)題”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景,通過(guò)引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺(tái)”,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展。

2、其次是,提高課堂學(xué)習(xí)效率,教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度,才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問(wèn)題,也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進(jìn)學(xué)生邏輯思維得到提升,創(chuàng)新能力得到發(fā)展,真正做到厚積薄發(fā)!

3、作為一名語(yǔ)文教師,無(wú)論是在教學(xué)還是在生活中,都應(yīng)該時(shí)刻以學(xué)生為本,因勢(shì)利導(dǎo),充分挖掘教材,把探究的權(quán)利交給學(xué)生,充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗(yàn)來(lái)深化課堂教學(xué)內(nèi)容,這樣,既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問(wèn)題的能力,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語(yǔ)文素養(yǎng)。

4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容,形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。

適當(dāng)?shù)厥褂谜n件,課堂效率也會(huì)提高。

教學(xué)的'實(shí)質(zhì)是交際,是師生之間情感、思想、信息的雙向交流,教與學(xué)是互動(dòng)且不可分割的過(guò)程,教學(xué)中的溝通和合作,互動(dòng)與交往是教學(xué)的互動(dòng)性的體現(xiàn)。教學(xué)過(guò)程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過(guò)程,學(xué)生不是配合教師上課的角色,而是具有主觀能動(dòng)的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識(shí)通過(guò)灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生,而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過(guò)程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

(1)廣泛參與。在這個(gè)過(guò)程中,教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng),只有參與才能互動(dòng),只有參與才能實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展,學(xué)生的參與面要達(dá)到80%以上。

(2)形式多樣。教師或有針對(duì)性的恰如其分的提出問(wèn)題,或組織學(xué)生討論交流,或鼓勵(lì)學(xué)生自己實(shí)驗(yàn)探究,或組織學(xué)生小組合作,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生既要大膽表達(dá)自己的見(jiàn)解,又要虛心傾聽(tīng)他人意見(jiàn),反思自己的見(jiàn)解,形成共識(shí),從而較好地實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)。

(3)及時(shí)反饋。教學(xué)過(guò)程中及時(shí)反饋,加強(qiáng)學(xué)生間的合作,形成相互激勵(lì)教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間,生生之間,形式多樣如個(gè)別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽(tīng)、訓(xùn)練等。

另外,平等、和諧的師生關(guān)系,可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進(jìn)行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ);平等的對(duì)話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,參與者,合作者;尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛(ài)有利于營(yíng)造一個(gè)能激勵(lì)學(xué)生探索的良好氣氛,讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān),敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn),也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實(shí)。

讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué),

在愉快中反省,在探索中提高。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇五

構(gòu)成中國(guó)古典園林的基本造園要素,不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中,除了建筑是第二自然的產(chǎn)物,植物、石材與水流都是直接取材于第一自然,這從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了“外師造園,中得心源”的中國(guó)園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。

植物對(duì)于園林有著非同一般的重要性,這在中國(guó)古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先,中國(guó)古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境,這個(gè)傳統(tǒng)被延續(xù)了下來(lái),然后在此基礎(chǔ)上確定了中國(guó)在植物布置時(shí)所需要遵循的原則。具體來(lái)說(shuō),中國(guó)古典園林植物的配置特別注重兩點(diǎn):

一是植物的物質(zhì)特性;

二是將植物擬人化,使之在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊(yùn),更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形,以及自然聲息和光線作用于花草樹(shù)木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺(jué)效果的體現(xiàn)上,植物繁而不亂,搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)自然不必多說(shuō),一是植物與生俱來(lái)的天然芳香令人陶醉,一是在一定場(chǎng)合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外,賦予植物個(gè)性并能因此而表達(dá)情感是中國(guó)古典園林的另一特色,如“歲寒三友”之松、竹、梅,“出污泥而不染,濯清漣而不妖”之荷花,這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致,供游人品賞亦烘托場(chǎng)景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅,鮮嫩欲滴,千姿百態(tài),生氣盎然,這就是中國(guó)古典園林植物所追求的自然美。

關(guān)于中國(guó)園林中的水,主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài),這些都貴在有源,貴在有與自然水系想通的生機(jī),貴在于其他遠(yuǎn)景特別是山石的呼應(yīng),貴在曲折的自然形態(tài),貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時(shí)緩慢變換,假山的矗立不語(yǔ),活水給中國(guó)古典園林帶來(lái)生機(jī),給有人帶來(lái)神清氣爽的感受。這些大片水面帶來(lái)遼闊的視野與心胸,不失人工開(kāi)鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素,充沛這綠樹(shù)叢林,香花仙草,同時(shí)與膳食構(gòu)成絕妙的組合,一動(dòng)一靜,一樹(shù)一柔,即使與建筑,亦能夠相映成趣。

園林中的石材也是多種多樣的,玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國(guó)古典園林中的常用石材,被用來(lái)制作園林中的假山石,形成“雖由人作,宛自天開(kāi)”趣味。

假山可分為仿真性、寫(xiě)意型、實(shí)用性、盆景性五大類。仿真型要有真實(shí)的自然山形,山景如同真山一般。寫(xiě)意型則特意夸張山體動(dòng)勢(shì),寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成,極具有觀賞價(jià)值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景,讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。

園林中的建筑不同于一般建筑,它是園林的重要組成部分。中國(guó)古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特,文化氛圍濃厚。就取材和造型而言,中國(guó)古典園林以木材質(zhì)為主,建筑通透靈巧。就作用而言,中國(guó)古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。

這學(xué)期的課程學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到中國(guó)古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn),充分反映了中華民族對(duì)自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應(yīng)從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華,為人類造出更加美好的生存環(huán)境,讓人們生活在如詩(shī)如畫(huà)的地球上。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇六

讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這一本書(shū),我的感觸很深,書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子,體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù),在解決問(wèn)題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺,下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì):

一、教師的語(yǔ)言要具有規(guī)范性。

只有規(guī)范的語(yǔ)言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白,只有規(guī)范的語(yǔ)言才能談到語(yǔ)言美。作為一名教師,只有語(yǔ)言規(guī)范,才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。

以五年級(jí)教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例,“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變,這是小數(shù)的性質(zhì)?!痹诮虒W(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí),我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫(xiě)出,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的,完成情況較好。

二、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵(lì)性。

教師語(yǔ)言的主要對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期,他們的自尊心很強(qiáng),因此教師必須愛(ài)護(hù)他們,注意保護(hù)他們的自尊心,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。

新學(xué)期,我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書(shū)寫(xiě)很不認(rèn)真,家庭作業(yè)更是如此。我剛開(kāi)始非常生氣,批評(píng)他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,讓書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真的同學(xué)重寫(xiě),可是收效甚微,大多數(shù)同學(xué)還是書(shū)寫(xiě)馬虎,以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí),我提醒學(xué)生是新的課堂本,讓同學(xué)們認(rèn)真書(shū)寫(xiě),在學(xué)生剛開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)時(shí),我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈,表?yè)P(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書(shū)寫(xiě)馬虎,但這次認(rèn)真的同學(xué),這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表?yè)P(yáng)了全班同學(xué),表?yè)P(yáng)他們的書(shū)寫(xiě)都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)認(rèn)真了,正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī),評(píng)講作業(yè)時(shí),肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵,希望他們?cè)诮窈蟮淖鳂I(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì),之后的作業(yè)書(shū)寫(xiě)確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思,教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng),反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感,也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣;相反,如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生,對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛(ài)心,就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。

三、教師的語(yǔ)言要具有教育性。

作為一名教師不僅要教好書(shū),還要育好人,平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù):說(shuō)服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)??梢葬槍?duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同,選用不同的表達(dá)方式,就可以起到良好的教育效果。

《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)中豐富的教師語(yǔ)言范例給了我不少啟發(fā),要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生,掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易,但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累,我們的語(yǔ)言一定會(huì)日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇七

教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)?!吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長(zhǎng)了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn),建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,實(shí)施科學(xué)的保育和教育,讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。

《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分,一是感受與欣賞,二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個(gè)要點(diǎn)來(lái)闡述。在每個(gè)要點(diǎn)里再根據(jù)幼兒的三個(gè)年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”,告訴我們?nèi)齻€(gè)年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平,而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容,為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對(duì)不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望,這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)就更加得心應(yīng)手,同時(shí)也能與家長(zhǎng)進(jìn)行更為科學(xué)的互動(dòng),幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出,“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出:“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征,感受和欣賞美。”

法國(guó)著名雕塑家羅丹有句名言:“美是到處都有的,對(duì)于我們的'眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!碑?dāng)今繁華奇妙的大干世界里,美無(wú)處不在,關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,教師和家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒通過(guò)參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品,接觸山水、田野、公園、校園、動(dòng)物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動(dòng)、民俗文化活動(dòng)等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物,以及體會(huì)生活中的喜、怒、哀、樂(lè)。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征,并用自己的語(yǔ)言、動(dòng)作等描述它們美的方面,如顏色、形狀、形態(tài)等,學(xué)會(huì)用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。

1、關(guān)鍵詞:藝術(shù)感受。

2、我的考慮。

(1)理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。

(2)觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)。

(3)思考并實(shí)施支持性的教育策略。

(4)反思教育行為的有效性。

3、我的思考。

(1)這個(gè)藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎?

(2)這個(gè)藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛(ài)的嗎?

(3)幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動(dòng)嗎?

(4)活動(dòng)中幼兒是否專注于探索工具材料嗎?

《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到:孩子就是民族的未來(lái),我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律,一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā),反思我們過(guò)去的做法,刪減不利于孩子發(fā)展的因素,俯下身子,傾聽(tīng)孩子的心聲,了解他們的需求,給孩子真正需要的關(guān)愛(ài),向孩子們學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域,讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn),提供孩子操作的機(jī)會(huì),讓孩子通過(guò)與環(huán)境、材料相互作用來(lái)獲得經(jīng)驗(yàn),讓幼兒自主參與,引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索,成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇八

利用假期時(shí)間,我拜讀了《把上課當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)》這本書(shū)。靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味,在那些樸實(shí)無(wú)華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺(jué)耳目一新,受益匪淺。本書(shū)立足于學(xué)校教育與管理,理論結(jié)合實(shí)踐,是多位教育界專家、學(xué)者以及校長(zhǎng)、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書(shū)以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論,最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn),把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái),通過(guò)系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐,解決教學(xué)過(guò)程中的各種實(shí)際問(wèn)題。在閱讀中使我深刻感受到:作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。在這本書(shū)中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己,看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開(kāi)拓了新的思路,使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作,驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時(shí),更多的是反省自己的過(guò)失,自身的不足。

通過(guò)解讀《把上課當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)》這本書(shū),我不僅獲得教學(xué)的新理念,基本的教學(xué)策略,真正把上課當(dāng)做一門(mén)藝術(shù),還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí),教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過(guò)廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,才有助于充分提高教育教學(xué)效果,才有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此,作為一名教師,首先必須是一名讀書(shū)人,尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代,只有堅(jiān)持讀書(shū),并學(xué)以至用,才能提升自己,才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇九

任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中,都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個(gè)崗位的副職,過(guò)一段時(shí)間他又可能成為這個(gè)崗位的正職,總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此,任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無(wú)論是在委員會(huì)體制的班子里頭,還是在行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的班子里頭,有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是起著核心作用,發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以,當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù),最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的成員,因有正職和副職之分,決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才,執(zhí)掌全面,統(tǒng)攬全局,具有明顯的自主性特征;副職是將才,負(fù)責(zé)某個(gè)方面的具體執(zhí)行工作,處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位,具有明顯的中介性特征。班長(zhǎng)只有一個(gè),占多數(shù)的總是副職。許多實(shí)踐表明,搞壞一個(gè)單位,往往一把手就夠了;而搞好一個(gè)單位,靠一個(gè)一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

目前在各單位里,正職與副職存在矛盾是一個(gè)常見(jiàn)現(xiàn)象,除了是由于全局與局部利益的矛盾、會(huì)上決定與臨時(shí)處置的矛盾、處理功過(guò)榮譽(yù)不當(dāng)、認(rèn)識(shí)分歧、權(quán)力較量等主觀因素外,導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個(gè)無(wú)法回避的客觀因素,那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的,副職是做管理工作的,領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突:領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情,管理是把事情做正確了;領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑椋芾硎亲屓藗內(nèi)プ鏊胱龅氖虑?;領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)思維變革,管理強(qiáng)調(diào)機(jī)制延續(xù)。當(dāng)組織運(yùn)行到一定程度后,原有的成功規(guī)范管理往往會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此,正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵,在于正確使用組織賦予的權(quán)力,角色到位,各負(fù)其責(zé)。

一個(gè)班子中,每個(gè)成員都占據(jù)著特定的位置,擔(dān)任著特定的角色,分管著一個(gè)或幾個(gè)方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位,認(rèn)清角色定位,出力而不越位,并且密切配合,注意把所分管的工作納入全局來(lái)謀劃部署。要以正職為核心形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。

副職對(duì)自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解:在職務(wù)上是配角,但在對(duì)下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了;在班子內(nèi)的決策上是配角,但在實(shí)過(guò)程中就是主角了;在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角,但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了??傊皆摮隽Φ臅r(shí)候就是主角了。在出力的同時(shí),副職必須克服名利思想,這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲,甘當(dāng)無(wú)名英雄,甚至“為他人作嫁衣裳”,沒(méi)有這種修養(yǎng),就不可能當(dāng)好副職。

因此,要自覺(jué)做到配合不爭(zhēng)權(quán),用權(quán)不專斷,處事不越位,盡責(zé)不爭(zhēng)功,核心的問(wèn)題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場(chǎng)合、開(kāi)會(huì)、講話以及順序、座次等方面都要留心留意,顯示出與正職的區(qū)別,自覺(jué)突出正職。

副職首先是要全力做好自己分管的本職工作,讓正職不操心、分心;其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費(fèi)力瑣碎的工作,起到拾遺補(bǔ)缺的作用;再次是善于起到緩沖作用。

總之,副職一身而二任,既是下屬的領(lǐng)導(dǎo),又是正職的助手,在一定意義上也可以說(shuō)是正職的下級(jí)。所以,當(dāng)好配角,是對(duì)副職的基本要求。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇十

不知不覺(jué)中一學(xué)期的中國(guó)戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲,還清楚地記得,在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時(shí)候開(kāi)心的樣子,當(dāng)時(shí)我對(duì)于這么課程充滿了好奇與期待,現(xiàn)在我對(duì)這門(mén)課程更多的則是的回味與不舍。

在三個(gè)月前,“戲曲藝術(shù)”對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的概念。就像老師開(kāi)玩笑時(shí)說(shuō)過(guò)的,“每次看到電視上有戲曲表演就會(huì)毫不猶豫的換臺(tái)”,但是經(jīng)過(guò)老師十次課上對(duì)戲曲知識(shí)的細(xì)心講解,和對(duì)幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評(píng)析,我對(duì)戲曲藝術(shù)有了更多的了解,也漸漸的對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。

在短短十堂上,我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯WR(shí)《三;岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目;許仙、白娘子等等的戲劇人物,更重要的是我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范,讓我第一次零距離接觸了戲劇,老師一舉一動(dòng),一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上,老師將校藝術(shù)團(tuán)的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出,近距離地欣賞到如此精彩的表演,使我被深深地震憾,尤其是那段《貴妃醉酒》,堪稱經(jīng)典,讓我認(rèn)識(shí)到戲曲藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn),只是我沒(méi)有用心去體會(huì),去欣賞。

欣賞戲曲藝術(shù)的過(guò)程是一個(gè)蕩滌心靈的過(guò)程,也是一個(gè)享受美的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中我對(duì)我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟,所以我想對(duì)余老師表示我最真摯的謝意。

最后我想對(duì)戲曲藝術(shù)賞析課提出一個(gè)小小的建議:老師在以后的授課過(guò)程中能不能抽出一些時(shí)間來(lái)教授我們一些基本的戲曲表演動(dòng)作或簡(jiǎn)單的唱段,因?yàn)槲蚁嘈糯蠹叶紝?duì)戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇,希望能夠親身體會(huì)戲曲藝術(shù)的魅力。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇十一

第一段:介紹藝術(shù)創(chuàng)意大賽的重要性及本次參賽的初衷(200字)。

藝術(shù)創(chuàng)意大賽是一個(gè)展示個(gè)人才藝與創(chuàng)造力的舞臺(tái),也是促進(jìn)藝術(shù)交流與合作的平臺(tái)。作為一名對(duì)藝術(shù)充滿熱愛(ài)的學(xué)生,我懷著激動(dòng)和期待參加了近期舉辦的藝術(shù)創(chuàng)意大賽。從小我就對(duì)藝術(shù)充滿了濃厚的興趣,并在繪畫(huà)和創(chuàng)作方面有著一定的天賦。通過(guò)參加這個(gè)大賽,我希望能夠鍛煉自己的表達(dá)能力和創(chuàng)造力,同時(shí)也向他人展示我的藝術(shù)才華。

第二段:參賽過(guò)程中的意識(shí)到的挑戰(zhàn)及解決方法(300字)。

在參賽的過(guò)程中,我意識(shí)到創(chuàng)意的產(chǎn)生并不是一件容易的事情。面對(duì)無(wú)限的題材選擇和創(chuàng)造性的要求,我曾一度陷入困惑和迷茫。然而,我漸漸明白了一件事:創(chuàng)新需要勇氣和自信。于是,我鼓起勇氣去嘗試一些不同的創(chuàng)作方式,如組合多種材料、運(yùn)用不同的藝術(shù)技巧等,以促進(jìn)自己思維的開(kāi)闊和創(chuàng)意的輸出。此外,我還積極向他人請(qǐng)教和尋求幫助,通過(guò)吸取別人的經(jīng)驗(yàn)和意見(jiàn),進(jìn)一步提升自己的創(chuàng)作水平。

第三段:參賽過(guò)程中的收獲與成長(zhǎng)(300字)。

通過(guò)參加藝術(shù)創(chuàng)意大賽,我收獲頗豐。首先,我深刻認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)創(chuàng)新的重要性。藝術(shù)不僅僅是技巧的展示,更是個(gè)人情感和思想的表達(dá)。創(chuàng)新能夠使作品與眾不同,引人注意,也更容易表達(dá)出獨(dú)特的藝術(shù)意義。其次,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作需要持之以恒的努力和不斷的探索。在這次大賽中,我付出了很多的時(shí)間和精力,通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和對(duì)藝術(shù)的投入,最終獲得了一個(gè)令我滿意的作品。我深刻感受到,只有通過(guò)不斷的嘗試和實(shí)踐,才能在藝術(shù)創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)突破和提高。

第四段:對(duì)他人作品的欣賞與反思(200字)。

在參加藝術(shù)創(chuàng)意大賽的過(guò)程中,我不僅有機(jī)會(huì)展示自己的作品,也有幸欣賞到其他參賽者的精彩作品。這些作品從不同的角度展示了藝術(shù)的魅力,給我?guī)?lái)了極大的啟發(fā)和驚喜。通過(guò)欣賞他人的作品,我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作理念。而這些作品的多樣性也進(jìn)一步激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的熱情,并對(duì)我的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。因此,我認(rèn)為通過(guò)欣賞他人的作品,我們不僅能夠培養(yǎng)自己的審美能力,更可以從中汲取靈感,開(kāi)拓自己的藝術(shù)視野。

第五段:結(jié)語(yǔ)與未來(lái)展望(200字)。

在這次藝術(shù)創(chuàng)意大賽中,我深深感受到了藝術(shù)的魅力和創(chuàng)新的重要性。通過(guò)不斷地嘗試和探索,我進(jìn)一步提高了自己的藝術(shù)創(chuàng)作水平,并從中收獲了巨大的成長(zhǎng)與思想的升華。參加這次大賽是我藝術(shù)道路上的一次重要經(jīng)歷,也是展示自我、向他人傳遞藝術(shù)的機(jī)會(huì)。未來(lái),我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和積極參與各類藝術(shù)創(chuàng)意活動(dòng),不斷挑戰(zhàn)自我,提升自己的藝術(shù)造詣,并用創(chuàng)意和熱情去打造更多令人驚嘆的藝術(shù)作品。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇十二

讀完《教師語(yǔ)言藝術(shù)》我感觸頗深,受益非淺,原以為語(yǔ)言是和語(yǔ)文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著無(wú)可想象的力量。

整本書(shū)分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié):表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語(yǔ)言。如果平時(shí)我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書(shū)。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說(shuō)過(guò):"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書(shū)中舉了一個(gè)例子:南昌三中特級(jí)教師張福同志說(shuō)得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點(diǎn),校長(zhǎng)說(shuō)'張老師,你來(lái)得真早啊',我也很高興,第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話,何況是十來(lái)歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用'表?yè)P(yáng)'這個(gè)法寶。書(shū)中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。

語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者,引導(dǎo)者,評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

語(yǔ)言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng),有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個(gè)權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說(shuō)什么,怎么說(shuō),似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感》。在英語(yǔ)課堂上,經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作,批評(píng)過(guò)很多次,都沒(méi)有任何效果。這次,我沒(méi)有正面批評(píng)他們,只是用非常平和的語(yǔ)氣讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲,所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他,相反,我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生,怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。

"人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語(yǔ),卻真切地道出了"說(shuō)話"的重要性。作為教師,語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說(shuō),有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來(lái)",這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話,這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇十三

參加藝術(shù)大賽是每個(gè)藝術(shù)愛(ài)好者的夢(mèng)想,這不僅是對(duì)個(gè)人能力的挑戰(zhàn),也是對(duì)人們對(duì)于藝術(shù)的理解和欣賞的考驗(yàn)。我很榮幸能夠參加本次藝術(shù)大賽,借此機(jī)會(huì)展示我的才能,并與其他藝術(shù)家共同交流創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

第二段:準(zhǔn)備。

在參加藝術(shù)大賽之前,我花費(fèi)了大量的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備我的作品。我認(rèn)真研究了往屆比賽獲獎(jiǎng)作品的特點(diǎn)和風(fēng)格,并汲取了一些靈感和思路。我也將自己的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行了深度的反思和探索,試圖在技術(shù)和表現(xiàn)上達(dá)到更高的水平。同時(shí),我也在思考如何在賽場(chǎng)上展示自己的作品,選取合適的作品和展示方式成了我最為關(guān)注的問(wèn)題。

第三段:比賽過(guò)程。

在比賽開(kāi)始前,我有些緊張,但同時(shí)也充滿了期待。在比賽現(xiàn)場(chǎng),我看到了許多優(yōu)秀的作品和出色的藝術(shù)家,這讓我更加自信并激發(fā)了我更強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)。在比賽過(guò)程中,我全神貫注地創(chuàng)作,我不斷嘗試新的表現(xiàn)方式和技巧,甚至敢于拓展自己未曾涉及過(guò)的領(lǐng)域。

第四段:經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

我深深感覺(jué)到,參加藝術(shù)大賽的過(guò)程中,自我探索和思考的重要性。比賽不僅是對(duì)個(gè)人能力的考驗(yàn),更是對(duì)自己對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知和理解的考驗(yàn)。如何在作品中表達(dá)自己的風(fēng)格和理念,如何在賽場(chǎng)上展現(xiàn)最佳的狀態(tài),如何與其他藝術(shù)家進(jìn)行切磋交流,這些都需要我們持續(xù)不斷的反思和總結(jié)。

第五段:感受與收獲。

參加藝術(shù)大賽,是一次讓我不斷突破自己的機(jī)會(huì),也是一次自我展示和認(rèn)知的機(jī)會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中,我不斷提高自己的技藝和審美水平,也結(jié)交了許多志同道合的藝術(shù)愛(ài)好者。最重要的是,這個(gè)過(guò)程讓我更加明確了自己的目標(biāo)和方向,真正體會(huì)到了藝術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣和深度。我相信,這次經(jīng)歷定會(huì)成為我人生中寶貴的財(cái)富,是我在未來(lái)的創(chuàng)作中得以不斷驅(qū)動(dòng)前行的力量。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇十四

20xx年11月21日,我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開(kāi)了序幕。全校師生無(wú)不興奮激動(dòng),經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月辛苦排練,大家都鉚足了勁,希望演出能取得圓滿成功。

晚上七點(diǎn)左右,湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌,劇場(chǎng)內(nèi)人頭攢動(dòng),座無(wú)虛席。后臺(tái)的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。

隨著一陣清幽的樂(lè)曲聲響起,劇場(chǎng)內(nèi)的燈光暗了下來(lái)。剛才還嘈雜的劇場(chǎng)頓時(shí)寂然無(wú)聲。大幕徐徐拉開(kāi),燈光打亮,頓時(shí)舞臺(tái)上亮如白晝。校銅管樂(lè)隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝,精神抖擻,嚴(yán)陣以待。頓時(shí)臺(tái)下一片寂靜,只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。

指揮沉著地走上舞臺(tái),微微向臺(tái)下一鞠躬,轉(zhuǎn)身抬手,只見(jiàn)指揮棒在空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場(chǎng)內(nèi)奏響。那號(hào)聲如同沖鋒的號(hào)角,讓全場(chǎng)觀眾都心潮澎湃,激動(dòng)不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一,氣勢(shì)恢宏,展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂(lè)隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。

后面的節(jié)目也各具特色,精彩紛呈。有詼諧幽默的小品,有活力四射的健美操表演,有韻味十足的臨川吟誦,有行云流水的鋼琴表演,有龍飛鳳舞的書(shū)法表演,有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書(shū)》。

它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾,可愛(ài)的小白鵝在水中嬉戲,它們時(shí)而引吭高歌,時(shí)而戲水波浪。王羲之一家來(lái)到洗墨池旁,聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫(xiě)毛筆字,開(kāi)始有點(diǎn)浮躁,后來(lái)在父母語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)下認(rèn)真練字,把洗墨池的水都變黑了,成為一位大書(shū)法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”??!

快樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫,幸福的時(shí)刻總是令人留戀,讓我們把短暫化為永恒,讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,在學(xué)習(xí)的生涯中,取得更加輝煌的成就!

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇十五

我參加了一個(gè)藝術(shù)大賽,并獲得了一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。這次比賽讓我深刻地領(lǐng)悟到了參賽的重要性以及精心準(zhǔn)備的必要性。在這篇文章中,我將分享我在參加藝術(shù)大賽中的心得體會(huì)。

第二段:準(zhǔn)備工作。

在參加藝術(shù)大賽前,我花費(fèi)了大量的時(shí)間準(zhǔn)備。我從各種渠道尋找靈感和想法,并花費(fèi)時(shí)間創(chuàng)造和完善我的作品。準(zhǔn)備的過(guò)程中,我還不斷反思,不斷改進(jìn)自己的作品。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備和努力,我最終提交了我最好的作品。

第三段:比賽經(jīng)驗(yàn)。

在比賽時(shí),我非常緊張。但是,我抓住了機(jī)會(huì)展示自己的作品,并在比賽中與其他參賽者交流和學(xué)習(xí)。比賽期間,我了解了其他參賽者的作品,發(fā)現(xiàn)了我的不足,并從他們的作品中得到了靈感。比賽過(guò)程中,我充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)造力,并且不斷整合和改進(jìn)自己的作品,最終得到了好的成績(jī)。

第四段:收獲與啟示。

比賽對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的經(jīng)歷。從這次比賽中,我學(xué)會(huì)了如何準(zhǔn)備、如何擁有創(chuàng)造力,以及如何適應(yīng)緊張的比賽氛圍。比賽讓我認(rèn)識(shí)到,堅(jiān)持努力是最為重要的,同時(shí)也讓我學(xué)會(huì)了如何評(píng)判和欣賞別人的作品,以及如何在以后的藝術(shù)項(xiàng)目中獲得成功。

第五段:結(jié)論。

總之,參加藝術(shù)大賽是我生命中一個(gè)重要的里程碑。我發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)備、交流與發(fā)揮自己的創(chuàng)造力是獲得比賽成功的關(guān)鍵。這次比賽讓我充盈了自信,并付出了實(shí)際的成果。我相信,這次經(jīng)驗(yàn)將會(huì)對(duì)我的未來(lái)有所幫助,在以后的藝術(shù)項(xiàng)目中,我將繼續(xù)嚴(yán)格要求自己,不斷前進(jìn)。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇十六

作為一名藝術(shù)愛(ài)好者,我非常喜歡參加各種藝術(shù)比賽,在參賽的過(guò)程中也積累了許多心得體會(huì)。在這篇文章中,我想分享一下我在參加藝術(shù)大賽的過(guò)程中所體會(huì)到的幾個(gè)方面。

第一段,主題的理解和呈現(xiàn)。

在參加藝術(shù)大賽的時(shí)候,首先要關(guān)注的就是比賽的主題。如果我們不能理解主題的內(nèi)涵,那么我們也無(wú)法正確地表達(dá)出來(lái)。同時(shí),在作品的呈現(xiàn)上,我們還需要考慮如何在作品中呈現(xiàn)出主題的意義。因此,對(duì)于藝術(shù)大賽的參賽者來(lái)說(shuō),理解和呈現(xiàn)主題是非常重要的。

比如說(shuō),我曾在一個(gè)畫(huà)畫(huà)比賽里參賽,主題是“生活中的美好時(shí)光”。從我自己的生活中出發(fā),我通過(guò)畫(huà)出家庭聚會(huì)、朋友聚會(huì)等場(chǎng)景的方式,來(lái)表現(xiàn)生活中美好時(shí)光的含義。這樣,我才能真正地呈現(xiàn)出這個(gè)主題的內(nèi)涵。

第二段,創(chuàng)意和創(chuàng)造力的重要性。

參加藝術(shù)大賽的一個(gè)重要方面就是創(chuàng)意和創(chuàng)造力。作品的評(píng)判不單單關(guān)注技術(shù)的使用,還會(huì)考慮參賽作品的創(chuàng)新點(diǎn)。作為參賽者,我們需要運(yùn)用自己的頭腦,產(chǎn)生創(chuàng)新的想法,從而在創(chuàng)作過(guò)程中更有思想性,更有價(jià)值性。

我曾在一次照片比賽中獲得優(yōu)勝獎(jiǎng)。我的作品不僅佳,而且是一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,照片中每一個(gè)細(xì)節(jié)都呈現(xiàn)出我對(duì)這個(gè)主題的發(fā)想。這正是我創(chuàng)意和創(chuàng)造力的作用。所以,在參加藝術(shù)大賽時(shí),我們需要不斷地提高創(chuàng)意和創(chuàng)造力。

第三段,借鑒和學(xué)習(xí)他人的作品。

在藝術(shù)比賽中,我們不僅要發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)新,更可以從他人的作品上學(xué)習(xí)技巧和思路。作為參賽者,我們需要多看看別人的作品,對(duì)于那些獲獎(jiǎng)的作品,我們可以從中發(fā)現(xiàn)不同角度,對(duì)待同一個(gè)主題的方法和技巧。

當(dāng)然,學(xué)習(xí)他人的作品并不是要直接抄襲或者模仿,而是需要從中吸取經(jīng)驗(yàn),以此來(lái)增強(qiáng)自己的藝術(shù)表達(dá)能力。在比賽中,如果我們常??匆恍﹥?yōu)秀作品,那么我們會(huì)更快的成長(zhǎng),并且對(duì)于我們的創(chuàng)作也會(huì)更有幫助。

第四段,克服困難和挑戰(zhàn)的能力。

如何克服自己內(nèi)心的障礙和困難,調(diào)整好自己的狀態(tài),這是參加藝術(shù)大賽所最大的挑戰(zhàn)之一。因?yàn)楸荣悤?huì)有許多競(jìng)爭(zhēng)者,有的作品高明,而自己的作品可能會(huì)遇到些自身的問(wèn)題。但同時(shí)這些問(wèn)題的存在也會(huì)讓我們變得更具競(jìng)爭(zhēng)力,讓我們變得更加堅(jiān)定。我們不僅要克服自己的困難,也要克服身邊事物的阻礙。比如要是身邊事物無(wú)法釋放我們的心靈,則不產(chǎn)生有創(chuàng)作力的作品。

第五段,總結(jié)和未來(lái)展望。

與大家分享了我的一些體會(huì)之后,我想說(shuō),所有的這些體會(huì)都給了我很多機(jī)會(huì)去成長(zhǎng),也讓我更加熱愛(ài)藝術(shù)。我希望未來(lái),我可以參加更多的藝術(shù)大賽,積累更多的經(jīng)驗(yàn),有機(jī)會(huì)與更多的藝術(shù)愛(ài)好者交流和學(xué)習(xí)。同時(shí),我也希望能將我的藝術(shù)作品更多地展示給大家,與大家分享我的藝術(shù)觀念和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。未來(lái)我要?jiǎng)?chuàng)作更具有實(shí)際意義的作品,以期為藝術(shù)事業(yè)做出一點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇十七

聽(tīng)了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸,下面談?wù)勎业囊恍w會(huì)。

作為老師,他的幸福感更多來(lái)自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長(zhǎng)有兩大方面的因素:一是教師成長(zhǎng)發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素,二是教師自身的努力、成長(zhǎng)的內(nèi)部要求。教師成長(zhǎng)的外部條件,主要來(lái)自于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者,要知人善任、量才配崗,做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個(gè)性,了解教師情緒的需要,如自尊、安全感、自信心等,還要了解教師心理的需要,如友情、親情、同事關(guān)系等,要了解教師智力需要,如新的想法、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等。舉簡(jiǎn)單的例子,每個(gè)朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人,為什么只有一個(gè)諸葛亮流芳百世?那是因?yàn)閯涮俚木壒?。量才配崗,知人善任,人盡其才,這樣老師們才能找到自己的位置,發(fā)揮自己的作用,才有成就感,才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,為教師專業(yè)成長(zhǎng)營(yíng)造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境,形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體,注重集體的榮譽(yù)感,突出向心力,增強(qiáng)凝聚力,樹(shù)立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),使教師在一個(gè)健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活,讓群體氛圍帶動(dòng)和融化個(gè)體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問(wèn)題。另一方面要通過(guò)多種活動(dòng),促進(jìn)教師間相互交流、溝通,增進(jìn)了解、信任,緩解人際關(guān)系的緊張狀況,營(yíng)造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?;顒?dòng)、談心活動(dòng)等,同時(shí)也要做好心理疏導(dǎo)工作,比如做好公平公正的教師評(píng)價(jià)工作及疏通好教師的家庭矛盾等。

教師專業(yè)水平的提高需要時(shí)間和過(guò)程,只有在寬松、愉悅的氛圍中,教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識(shí)、關(guān)心,才能擁有愉悅的心情,才能有士為知己者死的激情,自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來(lái)。

當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校搭建的平臺(tái)上自由起舞,成為最優(yōu)秀的舞者之時(shí),我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。

一個(gè)幸福的教師,他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的,他只認(rèn)真理,不迷權(quán)威,他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想,他的苦與樂(lè)和學(xué)生們一致。在同事面前,他的心態(tài)是:我有最好的方法,與你分享。教師之間,有一個(gè)共同的理想支撐——為了孩子們成功,只有我們攜起手來(lái),才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時(shí),我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!

人生的幸福來(lái)自于你對(duì)三種關(guān)系的認(rèn)識(shí),人與物、人與人、人與心,前兩者都來(lái)自于外部,最后來(lái)自于自我,所以幸福更多地是一種感覺(jué),你為你做過(guò)的事感到滿足、快樂(lè),你感受到這些,你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以,我們自己必須是一個(gè)幸福的人!

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇十八

藝術(shù)是人類表達(dá)思想和情感的媒介,是一種源于內(nèi)心的創(chuàng)造力的產(chǎn)物。在藝術(shù)導(dǎo)論課程中,作為一位學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生,我通過(guò)學(xué)習(xí)和思考,對(duì)藝術(shù)家的心得體會(huì)逐漸加深。在此,我將分享我的一些思考和體驗(yàn),以便更好地理解藝術(shù)的本質(zhì)和藝術(shù)家的心態(tài)。

第二段:藝術(shù)家的靈感來(lái)源。

藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感來(lái)源豐富多樣。一方面,他們可能受到自然景觀、人類生活、歷史事件等外部事物的啟發(fā)。例如,弗朗西斯科·戈雅的作品《第三五月》描繪了1628年馬德里饑荒的情景,表達(dá)了他對(duì)社會(huì)不公和人們苦難的關(guān)注。另一方面,藝術(shù)家也可能受到內(nèi)心世界的驅(qū)動(dòng),通過(guò)直覺(jué)和感覺(jué)來(lái)創(chuàng)作。文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家米開(kāi)朗基羅通過(guò)思考和想象塑造了他的作品《大衛(wèi)像》,并賦予了它一種超越現(xiàn)實(shí)的氣息。這些例子表明,藝術(shù)家的靈感可以來(lái)自外部世界,也可以來(lái)自內(nèi)在的思考和感受。

第三段:藝術(shù)家的感知和表現(xiàn)能力。

藝術(shù)家有一種特殊的感知和表現(xiàn)能力,他們能夠用各種形式和媒介表達(dá)他們的創(chuàng)造力和情感。這就是為什么有時(shí)我們會(huì)被某幅畫(huà)所吸引,或是會(huì)為一首音樂(lè)而感動(dòng)。藝術(shù)家通過(guò)顏色、線條、音符等元素來(lái)創(chuàng)造出作品的美和情感。在創(chuàng)作過(guò)程中,他們也可能會(huì)面對(duì)挑戰(zhàn)和難以克服的困境,但通過(guò)不斷思考和嘗試,他們可以將自己的創(chuàng)作表達(dá)得淋漓盡致。例如,梵高的繪畫(huà)作品《向日葵》以其豐富的色彩和強(qiáng)烈的筆觸展現(xiàn)了他內(nèi)心的激情和不安。藝術(shù)家通過(guò)他們獨(dú)特的感知和表現(xiàn)能力,將抽象的思想和情感轉(zhuǎn)化為具體的形式。

第四段:藝術(shù)家的價(jià)值觀和思維方式。

藝術(shù)家的創(chuàng)作不僅受到他們的感知和表現(xiàn)能力的影響,還受到他們的價(jià)值觀和思維方式的影響。藝術(shù)家可能會(huì)通過(guò)作品來(lái)表達(dá)他們對(duì)社會(huì)問(wèn)題、人類生活和道德價(jià)值的思考。例如,畢加索的作品《格爾尼卡》反映了他對(duì)西班牙內(nèi)戰(zhàn)的悲痛和憤怒。同時(shí),藝術(shù)家的思維方式也會(huì)影響他們的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作方法。一些藝術(shù)家可能更偏向于傳統(tǒng)的技巧和形式,而另一些可能更注重實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新。例如,杰克遜·波洛克以他的滴畫(huà)技法創(chuàng)造了抽象表達(dá)主義的新風(fēng)格。藝術(shù)家通過(guò)他們的價(jià)值觀和思維方式,以及對(duì)不同風(fēng)格和技巧的運(yùn)用,塑造了藝術(shù)的多樣性和豐富性。

通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論和思考藝術(shù)家的心得,我深刻地理解到藝術(shù)是一種源于內(nèi)心的創(chuàng)造性表達(dá)。藝術(shù)家通過(guò)他們獨(dú)特的靈感、感知和表現(xiàn)能力,以及價(jià)值觀和思維方式,將他們的創(chuàng)造力和情感轉(zhuǎn)化為具體的形式。藝術(shù)不僅僅是一個(gè)物質(zhì)對(duì)象,更是一種思想和情感的傳達(dá)。通過(guò)欣賞和理解藝術(shù),我們可以從藝術(shù)家的視角去思考和感受世界。無(wú)論我們是創(chuàng)作藝術(shù)還是欣賞藝術(shù),都可以從藝術(shù)家的心得中不斷探索和學(xué)習(xí),從而更好地理解藝術(shù)的魅力和意義。

藝術(shù)大賽心得體會(huì)篇十九

藝術(shù)導(dǎo)論是一門(mén)關(guān)于藝術(shù)的學(xué)科,通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過(guò)程,我們可以更好地理解藝術(shù)的本質(zhì)和意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們不僅僅是被啟發(fā)和感動(dòng),更是通過(guò)自己的親身體驗(yàn),從藝術(shù)家的角度來(lái)理解藝術(shù)。下面將從五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)藝術(shù)導(dǎo)論的心得體會(huì)。

首先,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是多樣和多元的。在課堂上,我們接觸了各種類型的藝術(shù)作品,如繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等等。每種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和風(fēng)格,通過(guò)欣賞和分析這些作品,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是美的表達(dá),還有著深刻的思想和內(nèi)涵。例如,在學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí),我們了解到不同藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的典型作品和特點(diǎn),從中我深刻體會(huì)到藝術(shù)家思想的傳達(dá)和社會(huì)背景的反映。這讓我意識(shí)到藝術(shù)具有廣泛的話題和審美標(biāo)準(zhǔn),不同文化背景和審美觀念下的藝術(shù)呈現(xiàn)也有所不同。

其次,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是需要時(shí)間和精力的投入的。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過(guò)程中,我們需要大量的時(shí)間來(lái)閱讀和研究藝術(shù)家的作品和背景知識(shí)。通過(guò)深入了解藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程和靈感來(lái)源,我才能更好地理解和欣賞他們的作品。當(dāng)我看到一幅繪畫(huà)作品時(shí),我不再只是注意其表面的美感,而是思考藝術(shù)家的用意和創(chuàng)作背后的內(nèi)涵。這種深入的思考和觀察需要我們花費(fèi)時(shí)間和努力去理解和學(xué)習(xí)。

第三,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是可以改變世界和人們的思想的。藝術(shù)家通過(guò)他們的作品表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人生哲學(xué)和人類命運(yùn)的思考和感受。在學(xué)習(xí)藝術(shù)導(dǎo)論的過(guò)程中,我們了解到了一些影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)家和他們的作品。例如,在學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù)時(shí),我們了解到了畢加索、達(dá)利等藝術(shù)家的作品對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。他們的作品挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)審美觀念,引發(fā)了人們對(duì)藝術(shù)定義和社會(huì)問(wèn)題的思考。這讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量和影響,并激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和激情。

第四,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)家是需要不斷探索和嘗試的。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)家的作品和創(chuàng)作過(guò)程,我明白了藝術(shù)家并不是一成不變的,他們需要不斷地探索和嘗試新的藝術(shù)形式和表達(dá)方式。藝術(shù)家們通過(guò)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn),不斷發(fā)展和演變自己的創(chuàng)作風(fēng)格和技術(shù)手法。例如,在學(xué)習(xí)雕塑時(shí),我們了解到了不同時(shí)期的雕塑作品和技法,從中我明白到藝術(shù)家的創(chuàng)作是一個(gè)不斷迭代和創(chuàng)新的過(guò)程。這讓我明白到要成為一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家,需要有持續(xù)的創(chuàng)新和不斷探索的精神。

最后,藝術(shù)導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是需要欣賞和交流的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們不僅僅是獨(dú)自欣賞和思考藝術(shù)作品,更是通過(guò)和同學(xué)們的討論和交流來(lái)加深對(duì)藝術(shù)的理解和感悟。通過(guò)與他人分享自己的觀點(diǎn)和看法,我可以從不同的角度和觀點(diǎn)來(lái)審視藝術(shù)作品,并提升自己的藝術(shù)品味和見(jiàn)識(shí)。藝術(shù)不僅僅是個(gè)體的表達(dá),更是需要與他人共享和傳播的。

總而言之,藝術(shù)導(dǎo)論讓我從多個(gè)角度和層面去理解藝術(shù)。通過(guò)了解藝術(shù)家的思想和作品,我明白到藝術(shù)不僅僅是一種表達(dá),更是一種改變和影響的力量。通過(guò)學(xué)習(xí)和交流,我逐漸提高自己的欣賞能力和審美標(biāo)準(zhǔn)。這門(mén)課程不僅僅是對(duì)藝術(shù)的一個(gè)認(rèn)識(shí),更是一次對(duì)自己思維和審美觀念的洗禮和提升。

您可能關(guān)注的文檔