我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

描寫太原變化心得體會如何寫一

一、房屋的座落、面積

1、甲方將其擁有的坐落在太原市 的房屋出租給乙方使用。

2、出租房屋建筑面積共平方米(含公用分攤面積)

二、租賃用途

1、甲方應向乙方出示該房屋的《房屋所有權證》或該房屋所有權的相關證明。

2、乙方向甲方承諾，租賃的房屋僅作為

三、租賃期限及房屋租金支付方式

1、租賃期

2、租賃期滿，甲方有權收回出租房屋，乙方應如期交還。乙方如續(xù)租，則須在租賃期滿前一個月通知甲方，經甲方同意后，重新簽訂租賃合同。

3、該房屋每年租金為人民幣元

鑰匙交割：共 套 把。物業(yè)交割： 。 電表： 。水表：衛(wèi) ;廚 。煤氣(天然氣)表： 。有線： 物業(yè)：?

十一、補充條款：

出租方(甲方)： 租承方(乙方)： 身份證號碼： 身份證號碼： 家庭住址： 家庭住址： 電話號碼： 電話號碼：

見證方：

身份證號碼：

住(地)址：

電話號碼：

雙方簽約時間： 年 月 日

描寫太原變化心得體會如何寫二

各位朋友，大家好，歡迎來到山西省會、歷史名城——太原。這里曾經是唐堯故地、戰(zhàn)國名城、北朝霸府、大唐“北京”、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里。兩千五百多年的歷史為他留下了豐厚的文化積淀。作為文明薈萃之地，這里有大唐的氣度，晉地的風流。燦爛的名勝古跡讓這座城市魅力無限。

地理位置

太原位于山西省中部，太原盆地的北端，西、北、東三面環(huán)山，中、南部為河谷平原，全市整個地形北高南低呈簸箕形，黃的第二大支流汾河由北而南穿城流過，把市區(qū)劈為兩半。東漢著作家應邵曰：“地在兩谷之間，故曰并州”。所以太原簡稱“并”， 唐代詩人杜甫也曾稱譽“焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水”。太原現仍有并州路，并州飯店等。順便告訴大家，太原的街道極為規(guī)范，凡南北走向皆稱路，凡東西走向均叫街，使行人倍感方便，斷無迷失方向之憂。

建城始源

太原古稱晉陽，奠基于春秋末期。大約在公元前497年，晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽，其位置約在今天太原市晉源區(qū)。所以，20xx年太原迎來了她建城2500周年的輝煌慶典。隨后，趙氏家族以晉陽為據點積蓄勢力，奠定霸業(yè)，最后建立了戰(zhàn)國七雄之一的趙國。

“龍城”

太原也是龍興之地，建立北齊政權的高洋父子發(fā)跡于太原，稱太原為“別都”;隋場帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為“發(fā)樣之地”;興唐的李淵父子也是從太原開基立業(yè)的，唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河東撫尉使、太原留守等職，唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過，被人稱為“太原公子”，李淵建立唐朝，稱太原為“北都”， 唐代大詩人李白曾經盛贊太原“天王三京，北都其一?！苯裉炻镁雍Ｍ獾娜A人，都以唐人后裔為榮，甚至把大片華人聚集地命名為“唐人街”，追本溯源，唐文化的發(fā)祥地就在我們山西太原;五代時，太原先是后唐的“西京”，隨后相繼為后晉、后漢、北漢的“國都”。太原可以說是藏龍臥虎之地，故又有“龍城”之稱。

這些一個個所謂的“真龍?zhí)熳印敝阅軓奶鸺見Z取天下，實際上因為太原三面環(huán)山，易守難攻，并且是華夏民族與草原民族交往和沖突的中心地帶。歷史上這里就有“亂世出英才”、“并州自古多英豪”等說法。

一市三縣六區(qū)

太原轄一市三縣六區(qū)，人口約350萬，約占全省人口的10%。

古交市位于山西省太原市西北部，是全國最大的土焦煤生產基地，也是呂梁山東麓的交通樞紐和商品集散地。(這里可以補充煤、煉焦等內容)

婁煩縣最早為西周初年的樓煩國國都所在地，秦朝在此設婁煩郡，唐初在此處設牧馬監(jiān)，為唐北邊疆軍馬主要來源地，時有“樓煩駿馬甲天下”之謂。婁煩可謂歷史悠久，名聲在外。但是很可惜文革時工作人員缺乏相關歷史知識和地名標準化意識，在上報文件中誤將當地群眾所寫錯別字“婁煩”作為標準地名，以致被國家正式命名?！皹恰焙汀皧洹彪m半字之差，但對于其縣域歷史品牌的延續(xù)和文化資源的利用都將是無形的損失。

陽曲縣地處忻州與晉中盆地之脊梁地帶。境北系山系橫亙東西，云中山系縱貫南北，因為并北屏障，號稱太原之北大門，為兵農必爭之地。

清徐縣歷史悠久，人文薈萃，是中國古典文學大師羅貫中先生的故鄉(xiāng)，也是全國四大葡萄名產地之一和山西老陳醋的正宗發(fā)源地，素有“葡萄之鄉(xiāng)”和“中國醋都”之稱。(此處可以增加老陳醋的相關內容)

迎澤區(qū)是太原的文化中心、商業(yè)中心。區(qū)域內集中了新華社山西分社、山西日報社、山西電視臺、山西電臺等多家新聞單位;也有省晉劇院、省京劇院、省話劇院等省城主要文藝團體，省圖書館、山西圖書大廈、太原工人文化宮、市少年宮、太原影都等文化娛樂場所;也是太原最大的商業(yè)步行街所在地，聚集了華宇購物中心、貴都世紀廣場、御花園時代廣場、天美名店等大批新興大型商業(yè)企業(yè)。

太原最大的街道迎澤大街也位于迎澤區(qū)，這條大街1955年開建，寬度70米，在當年來說著實讓人瞠目結舌，即便現在也是氣勢磅礴。有人說這條大街的名字起的好，“迎澤、迎澤、歡迎毛澤東和”，而且確有傳說這條大街的修建是為了歡迎毛澤東的蒞臨。不過有一個事實，毛主席一生沒有涉足太原，直至他臨終。實際上，迎澤大街的得名，是因為當時這條街由原太原城垣的承恩門，即后來的首義門起始，經由迎澤門、直至西南城角達汾河東壩。而這兩座故城的城門以迎澤門規(guī)模最大，為紀念于斯，從迎澤門引得迎澤大街之名。

尖草坪區(qū)位于太原市的最北端，該區(qū)有太原鋼鐵有限公司(簡稱太鋼)是中國最大的特殊鋼生產基地。主要產品有不銹鋼、汽車用鋼、船板鋼、火車輪軸鋼、高壓鍋爐管用鋼等。太鋼產品應用于秦山核電站和三峽大壩建設、“和諧號”高速列車及“神舟”五號、六號和七號飛船制造等重點工程，新型材料用于“嫦娥一號”探月工程。中國人民銀行正式發(fā)行20xx年版第五套人民幣，其中的1角硬幣全部選用太鋼生產的不銹鋼鑄造。

在這里還有個現實版的“愚公移山”的故事。太原鋼鐵公司1934年建廠，解放后收歸國有，渣場是鋼鐵生產企業(yè)天天倒廢渣的地方。50年的不斷沉積，廢渣越堆越多，越堆越高。到1983年，太鋼渣場已經形成一座占地數平方公里的“大渣山”。這座渣山相當于5個天安門廣場大，最高處有7層樓那么高。每當倒渣時，灰塵滾滾、烈焰升騰，不僅威脅著企業(yè)的發(fā)展和員工的正常生活，也成為省城太原的一大環(huán)境污染源。

1983年，太鋼退休職工李雙良帶領他的治渣隊伍開始了浩浩蕩蕩的治渣工程，他們進行了挖排廢渣、廢鋼回收、廢物利用等一系列的艱辛探索和實踐，到20xx年，回收廢鋼鐵129萬噸，創(chuàng)造經濟效益3.3億元。并且修建了規(guī)模宏大的防塵護坡，在上面修建了花壇、假山、魚池、涼亭和長廊，并種花植樹7萬多株。護坡的修建不僅擋住了渣塵，解決了環(huán)境污染的問題，而且還美化了環(huán)境。1988年，聯合國環(huán)境規(guī)劃署把他列入《保護及改善環(huán)境卓越成果全球500佳名錄》，并頒發(fā)了“全球500佳”金質獎章

杏花嶺區(qū)位于太原的東北部，是太原的政治中心，山西省政府、省政協、省軍區(qū)、太原市委、市政府等省、市黨政軍機關均駐在該區(qū)。

萬柏林區(qū)有我國第一座重型機器廠——太原重型機器廠，建廠五十年多來，從第一臺起重機，第一臺挖掘機，第一臺管軋機，第一座衛(wèi)星發(fā)射塔架等300多項“中國第一”。創(chuàng)造出了象航天發(fā)射塔架成功托起““神舟”號載人飛船，三峽工程世界最大的1200t橋機等這樣數百項為國民經濟建設作出重要貢獻的標志性產品。

晉源區(qū)地處太原市西南，西依龍山，東傍汾水，歷史悠久，文化燦爛，北宋之前的太原城就建在這山清水秀之地。這里建有紀念山西第一位諸侯王的祠廟——晉祠，內有十字型橋梁——魚沼飛梁，是我國現存古橋梁中的孤例。另外晉祠之地水源豐富，歷史上稱為“太原小江南”，此地所產大米歷史上一直作為“貢品”，進奉朝廷。北宋名臣范正淹來到晉祠也感嘆的寫道：“滿目江南鄉(xiāng)，千家灌禾田”。

小店區(qū)是太原的南大門，這里土地開闊，交通便利，是太原市整體布局“南移西進”的主要擴張區(qū)域，目前已建有太原機場，正在修建的有太原新火車站、山西大醫(yī)院等大型民生工程，據說山西的政府部門也將遷到這里。區(qū)域內大專院校和科研機構眾多，國家級太原高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)和太原市經濟技術開發(fā)區(qū)都坐落在小店區(qū)，小店區(qū)已成為全市乃至全省科工貿的重要發(fā)展基地。所以，目前該區(qū)的房價也是全市漲的最快的。

描寫太原變化心得體會如何寫三

各位朋友，大家好，歡迎來到山西省會、歷史名城——太原。這里曾經是唐堯故地、戰(zhàn)國名城、北朝霸府、大唐“北京”、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里。兩千五百多年的歷史為他留下了豐厚的文化積淀。作為文明薈萃之地，這里有大唐的氣度，晉地的風流。燦爛的名勝古跡讓這座城市魅力無限。

地理位置

太原位于山西省中部，太原盆地的北端，西、北、東三面環(huán)山，中、南部為河谷平原，全市整個地形北高南低呈簸箕形，黃的第二大支流汾河由北而南穿城流過，把市區(qū)劈為兩半。東漢著作家應邵曰：“地在兩谷之間，故曰并州”。所以太原簡稱“并”， 唐代詩人杜甫也曾稱譽“焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水”。太原現仍有并州路，并州飯店等。順便告訴大家，太原的街道極為規(guī)范，凡南北走向皆稱路，凡東西走向均叫街，使行人倍感方便，斷無迷失方向之憂。

建城始源

太原古稱晉陽，奠基于春秋末期。大約在公元前497年，晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽，其位置約在今天太原市晉源區(qū)。所以，20xx年太原迎來了她建城2500周年的輝煌慶典。隨后，趙氏家族以晉陽為據點積蓄勢力，奠定霸業(yè)，最后建立了戰(zhàn)國七雄之一的趙國。

“龍城”

太原也是龍興之地，建立北齊政權的高洋父子發(fā)跡于太原，稱太原為“別都”;隋場帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為“發(fā)樣之地”;興唐的李淵父子也是從太原開基立業(yè)的，唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河東撫尉使、太原留守等職，唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過，被人稱為“太原公子”，李淵建立唐朝，稱太原為“北都”， 唐代大詩人李白曾經盛贊太原“天王三京，北都其一。”今天旅居海外的華人，都以唐人后裔為榮，甚至把大片華人聚集地命名為“唐人街”，追本溯源，唐文化的發(fā)祥地就在我們山西太原;五代時，太原先是后唐的“西京”，隨后相繼為后晉、后漢、北漢的“國都”。太原可以說是藏龍臥虎之地，故又有“龍城”之稱。

這些一個個所謂的“真龍?zhí)熳印敝阅軓奶鸺見Z取天下，實際上因為太原三面環(huán)山，易守難攻，并且是華夏民族與草原民族交往和沖突的中心地帶。歷史上這里就有“亂世出英才”、“并州自古多英豪”等說法。

一市三縣六區(qū)

太原轄一市三縣六區(qū)，人口約350萬，約占全省人口的10%。

古交市位于山西省太原市西北部，是全國最大的土焦煤生產基地，也是呂梁山東麓的交通樞紐和商品集散地。(這里可以補充煤、煉焦等內容)

婁煩縣最早為西周初年的樓煩國國都所在地，秦朝在此設婁煩郡，唐初在此處設牧馬監(jiān)，為唐北邊疆軍馬主要來源地，時有“樓煩駿馬甲天下”之謂。婁煩可謂歷史悠久，名聲在外。但是很可惜文革時工作人員缺乏相關歷史知識和地名標準化意識，在上報文件中誤將當地群眾所寫錯別字“婁煩”作為標準地名，以致被國家正式命名?！皹恰焙汀皧洹彪m半字之差，但對于其縣域歷史品牌的延續(xù)和文化資源的利用都將是無形的損失。

陽曲縣地處忻州與晉中盆地之脊梁地帶。境北系山系橫亙東西，云中山系縱貫南北，因為并北屏障，號稱太原之北大門，為兵農必爭之地。

清徐縣歷史悠久，人文薈萃，是中國古典文學大師羅貫中先生的故鄉(xiāng)，也是全國四大葡萄名產地之一和山西老陳醋的正宗發(fā)源地，素有“葡萄之鄉(xiāng)”和“中國醋都”之稱。(此處可以增加老陳醋的相關內容)

迎澤區(qū)是太原的文化中心、商業(yè)中心。區(qū)域內集中了新華社山西分社、山西日報社、山西電視臺、山西電臺等多家新聞單位;也有省晉劇院、省京劇院、省話劇院等省城主要文藝團體，省圖書館、山西圖書大廈、太原工人文化宮、市少年宮、太原影都等文化娛樂場所;也是太原最大的商業(yè)步行街所在地，聚集了華宇購物中心、貴都世紀廣場、御花園時代廣場、天美名店等大批新興大型商業(yè)企業(yè)。

太原最大的街道迎澤大街也位于迎澤區(qū)，這條大街1955年開建，寬度70米，在當年來說著實讓人瞠目結舌，即便現在也是氣勢磅礴。有人說這條大街的名字起的好，“迎澤、迎澤、歡迎毛澤東和”，而且確有傳說這條大街的修建是為了歡迎毛澤東的蒞臨。不過有一個事實，毛主席一生沒有涉足太原，直至他臨終。實際上，迎澤大街的得名，是因為當時這條街由原太原城垣的承恩門，即后來的首義門起始，經由迎澤門、直至西南城角達汾河東壩。而這兩座故城的城門以迎澤門規(guī)模最大，為紀念于斯，從迎澤門引得迎澤大街之名。

尖草坪區(qū)位于太原市的最北端，該區(qū)有太原鋼鐵有限公司(簡稱太鋼)是中國最大的特殊鋼生產基地。主要產品有不銹鋼、汽車用鋼、船板鋼、火車輪軸鋼、高壓鍋爐管用鋼等。太鋼產品應用于秦山核電站和三峽大壩建設、“和諧號”高速列車及“神舟”五號、六號和七號飛船制造等重點工程，新型材料用于“嫦娥一號”探月工程。中國人民銀行正式發(fā)行20xx年版第五套人民幣，其中的1角硬幣全部選用太鋼生產的不銹鋼鑄造。

在這里還有個現實版的“愚公移山”的故事。太原鋼鐵公司1934年建廠，解放后收歸國有，渣場是鋼鐵生產企業(yè)天天倒廢渣的地方。50年的不斷沉積，廢渣越堆越多，越堆越高。到1983年，太鋼渣場已經形成一座占地數平方公里的“大渣山”。這座渣山相當于5個天安門廣場大，最高處有7層樓那么高。每當倒渣時，灰塵滾滾、烈焰升騰，不僅威脅著企業(yè)的發(fā)展和員工的正常生活，也成為省城太原的一大環(huán)境污染源。

1983年，太鋼退休職工李雙良帶領他的治渣隊伍開始了浩浩蕩蕩的治渣工程，他們進行了挖排廢渣、廢鋼回收、廢物利用等一系列的艱辛探索和實踐，到20xx年，回收廢鋼鐵129萬噸，創(chuàng)造經濟效益3.3億元。并且修建了規(guī)模宏大的防塵護坡，在上面修建了花壇、假山、魚池、涼亭和長廊，并種花植樹7萬多株。護坡的修建不僅擋住了渣塵，解決了環(huán)境污染的問題，而且還美化了環(huán)境。1988年，聯合國環(huán)境規(guī)劃署把他列入《保護及改善環(huán)境卓越成果全球500佳名錄》，并頒發(fā)了“全球500佳”金質獎章

杏花嶺區(qū)位于太原的東北部，是太原的政治中心，山西省政府、省政協、省軍區(qū)、太原市委、市政府等省、市黨政軍機關均駐在該區(qū)。

萬柏林區(qū)有我國第一座重型機器廠——太原重型機器廠，建廠五十年多來，從第一臺起重機，第一臺挖掘機，第一臺管軋機，第一座衛(wèi)星發(fā)射塔架等300多項“中國第一”。創(chuàng)造出了象航天發(fā)射塔架成功托起““神舟”號載人飛船，三峽工程世界最大的1200t橋機等這樣數百項為國民經濟建設作出重要貢獻的標志性產品。

晉源區(qū)地處太原市西南，西依龍山，東傍汾水，歷史悠久，文化燦爛，北宋之前的太原城就建在這山清水秀之地。這里建有紀念山西第一位諸侯王的祠廟——晉祠，內有十字型橋梁——魚沼飛梁，是我國現存古橋梁中的孤例。另外晉祠之地水源豐富，歷史上稱為“太原小江南”，此地所產大米歷史上一直作為“貢品”，進奉朝廷。北宋名臣范正淹來到晉祠也感嘆的寫道：“滿目江南鄉(xiāng)，千家灌禾田”。

小店區(qū)是太原的南大門，這里土地開闊，交通便利，是太原市整體布局“南移西進”的主要擴張區(qū)域，目前已建有太原機場，正在修建的有太原新火車站、山西大醫(yī)院等大型民生工程，據說山西的政府部門也將遷到這里。區(qū)域內大專院校和科研機構眾多，國家級太原高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)和太原市經濟技術開發(fā)區(qū)都坐落在小店區(qū)，小店區(qū)已成為全市乃至全省科工貿的重要發(fā)展基地。所以，目前該區(qū)的房價也是全市漲的最快的。

描寫太原變化心得體會如何寫四

人云：“不到晉祠，枉到太原?！庇钟腥苏f：“初到太原的人，不去參觀晉祠，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。”所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓，是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產，也是世界建筑、園林、雕刻藝術中心。

位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后人為紀念周武王次子姬虞而建。全國重點文物保護單位之一。姬虞封于唐，稱唐叔虞。虞子夑繼父位，因臨晉水，改國號為晉。因此，后人習稱晉祠。北魏以后，北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴建。

晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適，風景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術聞名于世。游晉祠，可按中、北、南三部分進行。中，即中軸線，從大門入，自水鏡臺起，經會仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，建筑結構嚴謹，具有極高的藝術價值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙，泉流潺繞，頗具江南園林風韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內有舍利生生塔一座，初建于隋開皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30余米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。登塔遠眺，晉祠全景歷歷在目。

晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治，利用晉水，興修農田水利，大力發(fā)展農業(yè)，使唐國百姓安居樂業(yè)，生活富足，造成日后八百年的風調雨順，國泰民安，呈現出一派興旺景象。叔虞死后，后人為紀念他，在其封地之內選擇了這片依山傍水，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”，這也是山西簡稱“晉”的由來，祠堂也改名為“晉王祠”，簡稱“晉祠”。

在漫長的歲月中，晉祠曾經過多次修建和擴建，面貌不斷改觀。南北朝時，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽定為別都，于天保年間(公元550——559年)擴建晉祠，“大起樓觀，穿筑池塘”。隋開皇年間(公元581—620xx年)，在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元 646年)，太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進行擴建。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元976—983年)，在晉祠大興土木，修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年)，追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。

自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后，祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后，鑄造鐵人，增建獻殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁邊，退處于次要的位置了。

晉祠最著名的建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補塑2尊)，這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。 魚沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內現存古橋梁中僅有的一例。

金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年(公元1097年)，已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見汾河滔滔而流，怎么過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人，人太少，可再稍候一時，再等等有無旁人?！辫F人一焦急，趕忙說道：“你能渡過我一個，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的?！痹捯宦湟?，一語道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，怎么這人不說話了?船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉(xiāng)親，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。

唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。亭內陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。 全碑1200多宇，書法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書法神韻，是書法藝術的珍品。圣母殿右側，是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時有人據《詩經魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽稱“晉祠三絕”。

在晉祠難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱梳妝樓，別號水晶宮。樓內水母像銅質金裝，端坐甕上，束發(fā)未竟，神態(tài)自若。據傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁后橫遭婆線虐待，每日到遠方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實則存心刁難。一天，柳女挑水歸來，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應允。等柳女返回重挑時，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿甕。柳女回去一試，果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時，水從甕中奔涌而出。大水，很快就要淹沒附近村莊??，柳女正在娘家梳頭，聞訊趕來，毅然坐在甕上，水勢一下變小，人們得救了，水母再也沒有離開水甕。

晉祠南部，名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨具一格。據傳，原來這株槐樹歷史久遠，早已干枯，也不知過了多少年，到清代乾隆二十一年(公元1756年)農歷三月廿一日，奉圣寺內集會，人來人往熙攘非凡。恰好，有一個老道士在枯槐下叫賣，出售膏藥?？诶锖爸骸案嗨庫`應、能漢百病，有福來買，無福不信?！苯匈u半晌，沒人買他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣：“如此仙藥，來購無人，凡人無福，枯槐宜生?！闭f罷，他將膏藥貼于枯槐身上.拂袖揚長而去。說來真巧，不到一個月，這株枯槐，死而復生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見狀，都驚呼這株枯槐叫復生槐。實際上，俗話說得好：“千年柏、萬年松，老槐一睡幾百春?！边@株枯槐復生，大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故。

晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風景名勝區(qū)。古為唐地，西周初年成王之弟叔虞封于唐，其子燮因境內有晉水而改唐為晉，后人祀叔虞于晉水之源，因稱晉祠。自《山海經》始，歷代均有文獻記載，而魏、齊、隋、唐以下各代至今尚有大量的實物保留于祠內外。 唐太宗李世民曾以“六合為家”的英雄氣魄，用“經仁緯義”的華麗文筆，對懸甕山的雄偉，晉水的秀麗做了擬人化的評贊：

“其施惠也;則和風溽露是生，油云膏雨斯起;

其至仁也;則霓裳鶴蓋息焉，飛禽走獸依焉;

其剛節(jié)也;則治亂不改其形，寒暑莫移其操;

其大量也：則育萬物而不倦，資四方而靡窮。

??瑩氛霧而終清，有英俊之貞操;

住方圓以成象，體圣賢之屈伸;

日注不窮，類芳猷之無絕。

年傾不溢，同上德之誡盈?！?/p>

對于晉祠的建筑及夜景，也作了詩意的描寫：“金闕九層，鄙蓬萊之已陋;玉樓千仞，恥昆閬之非奇。落月低于桂筵，流星起于株樹?！崩畎自娫唬骸皶r時出向城西曲，晉祠流水如碧玉;浮舟弄水蕭鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。”郭沫若詩曰：“圣母原來是邑姜，分封桐葉溯源長。隋槐周柏矜高古，宋殿唐碑競煒煌。懸甕山泉流玉磬，飛梁芊沼布蔥珩。傾城四十宮娥像，笑語嚶嚶立滿堂?！绷只找蛘f：“晉祠的布置又像廟觀的院落，又像華麗的宮苑;全部兼有開敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿樓閣在古樹婆娑池流映帶之間，實像個放大的私家園亭?！薄稌x祠志》載：“三晉之勝，以晉陽為最;而晉陽之勝，全在晉祠?！?/p>

描寫太原變化心得體會如何寫五

出租方： (以下簡稱甲方) 承租方： (以下簡稱乙方)根據《中華人民共和國合同法》及有關規(guī)定，甲、乙雙方在自愿、平等、互利的基礎上，經協商一致，為明確雙方之間的權利義務，訂立本合同。

一、房屋的座落、面積

1、甲方將其擁有的坐落在太原市 的房屋出租給乙方使用。

2、出租房屋建筑面積共平方米(含公用分攤面積)

二、租賃用途

1、甲方應向乙方出示該房屋的《房屋所有權證》或該房屋所有權的相關證明。

2、乙方向甲方承諾，租賃的房屋僅作為

三、租賃期限及房屋租金支付方式

1、租賃期

2、租賃期滿，甲方有權收回出租房屋，乙方應如期交還。乙方如續(xù)租，則須在租賃期滿前一個月通知甲方，經甲方同意后，重新簽訂租賃合同。

3、該房屋每年租金為人民幣元

鑰匙交割：共 套 把。物業(yè)交割： 。 電表： 。水表：衛(wèi) ;廚 。煤氣(天然氣)表： 。有線： 物業(yè)：

四、補充條款：

出租方(甲方)： 租承方(乙方)： 身份證號碼： 身份證號碼： 家庭住址： 家庭住址： 電話號碼： 電話號碼：

見證方：

身份證號碼：

住(地)址：

電話號碼：

雙方簽約時間： 年 月 日

描寫太原變化心得體會如何寫六

作為龍?zhí)豆珗@最主要景觀的龍?zhí)稄V場，中心放置著為紀念太原建城2500周年而鑄造的標志性建筑春秋大鼎。這尊大鼎，體現的不僅在三晉的包含的“一言九鼎”，誠信經營的特有氣質，更是為這一大型園林增添了深厚的文化底蘊。

春秋大鼎是以1988年出土于太原市南郊金勝村的春秋時期第一大鼎附耳牛頭螭紋蹄足銅鑊鼎為原形，按比例擴為鼎口直徑6.25米，高5.497米，重20.03噸的大鼎。其在形象及體量上充分反映著龍城太原2520__年的歷史文化及地位，表達了太原在新世紀開拓發(fā)展的精神。

配合春秋大鼎而建的龍?zhí)稄V場占地8000余平方米，由中心鼎臺、南北漫步道等組成。鼎臺總高2.5米，象征太原古城2520__年的歷史，采用外方內圓設計，取天圓地方之意,其中內圓由年輪記事的方式構成，24條輪輻鑲嵌24塊銅板,分別記載著晉陽城自公元前497年建城以來發(fā)生的24個重大歷史事件，也象征著一年有24個節(jié)氣。鼎臺分三層，分別上三、六、九步臺階，取步步升高之意，蘊含著太原未來的美好前景。

“湖不在深，有水則靈?！?/p>

凝重的春秋大鼎在這大片的黑龍?zhí)逗痴障拢过執(zhí)豆珗@的氣質更顯得渾然鼎立，剛柔有加。

黑龍?zhí)逗直焙湍虾蓚€部分。這一水域不僅是整個龍?zhí)豆珗@的“心臟”，同時還是太原市城西水系的重要組成部分。

現在的龍?zhí)豆珗@主要景點無論是龍?zhí)稄V場、綠洲植物主題景觀區(qū)、兒童活動區(qū)，還是西門廣場、龍吟島、戲水廊、親水平臺等，無不與這一片水域息息相關，展示著人與自然和諧相處的氣息。

綠洲植物主題景觀區(qū)位于公園北部，占地三萬平方米，是龍?zhí)侗焙^(qū)域最大的陸地區(qū)域。這一區(qū)域三面環(huán)水，以植物及地形為造景要素，潺潺小溪為重要景觀特征，區(qū)內假山、花架、瀑布、噴泉、景橋、景亭等點綴其間，標準網球場可供比賽、可供健身。舉目遠眺，太原最富代表性的現代建筑盡收眼底，湖光綠樹讓人心曠神怡，從而塑造出一片龍?zhí)渡鷳B(tài)綠洲。

龍?zhí)豆珗@的園林特色還表現在不同區(qū)域的不同植被。

過去，龍?zhí)豆珗@的土質鹽堿化十分嚴重，為公園的植物種植帶來很大的困難。為改變這一狀況，公園在改建工程加強了對土壤鹽堿化的治理，因地制宜，適樹適地，加強對植被的管理、養(yǎng)護、種植。選擇合適的植物品種，從根本上改變了植物品種單調，風景觀賞樹種稀少且生長不良的面貌。

現在公園種植規(guī)劃東部景區(qū)以大片風景林為主，草坪景觀只在林緣部分點綴應用，景區(qū)植被規(guī)劃表現為背景林在外圍環(huán)境，林蔭帶、色葉林、草坪相互穿插、有機結合的特點。

西部景區(qū)以體現景點要求為主，多運用高大的國槐、合歡、柳樹和繁花似錦的花灌木如海棠、牡丹、丁香等寓意詠詩題材植物，既可使景觀富于變化，又可使游人體會到濃郁的文化氛圍。通過植被這一塑造空間的重要元素，創(chuàng)造本區(qū)幽閉與開敞強烈對比的空間特色。

經過幾年的發(fā)展，龍?zhí)豆珗@園林綠化已經初具規(guī)模，綠地面積由改建前的24717.36平方米，擴建到如今的185092.5平方米，植物品種由擴建前的61種增加到120種，植物數量由擴建前的52491株增加到498586株。園區(qū)內硬化面積達到了54989平方米，鋪設道路16911平方米。

龍?zhí)豆珗@的規(guī)劃建設以“龍·水·生態(tài)”為主題，強調人與自然、人與生態(tài)的結合，突出地域文化內涵同溪水景觀特色的全面融合，形成了龍?zhí)豆珗@獨特而富有變化的“一湖水、一片綠”的生態(tài)造園景觀。這種科學發(fā)展的理念不僅取得明顯的成效，同時還得到政府和百姓的認可。

描寫太原變化心得體會如何寫七

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

四川的樂山大佛天下聞名，殊不知，山西也有一座大佛可以與之一爭高下。想知道它在哪兒嗎?它就在"天然氧吧"—蒙山。昨天是中秋節(jié)，我就去了一趟蒙山。

我們從市區(qū)出發(fā)，快到羅城高速口時，向西一拐，順著印有"佛"字的路燈往前走，就到了蒙山。 蒙山上空的天真藍呀!藍得沒有半點兒雜質，純凈而透明。仿佛一塊兒巨大的藍水晶該在山上似的。一進山，一股在城市中久違的清新空氣便撲面而來。空氣是濕潤的，輕輕地、軟軟地撲在臉上。蒙山遍地綠色，草木猶如一塊兒綠色的大毛毯，把山裹了起來。而那嘩啦嘩啦跳躍著的溪水，更為這宛如仙境的山中增添了幾分靈氣。

捧一抔清澈的溪水洗洗臉，瞬間皮膚上便有了水嬌柔的嫩滑，且熱意全無，如同沖了一場涼水澡般清爽，渾身上下舒服極了。心仿佛也像純凈的溪水一樣透明了許多。

在青山綠水的簇擁下，大佛靜靜地端坐在蓮花寶座上，兩眼微閉，神情嚴肅，嘴角卻帶著淺淺的笑意。大佛兩手放于腿上，靜靜地打坐。

蒙山大佛是北齊文宣帝高洋于天保二年始建，高約200余尺，至今已有1400多年歷史了。它比全國最

高的樂山大佛略高，是最早的露天摩崖大佛。隋文帝時新建了庇蓋大佛的殿閣，后由于寺毀閣傾，大佛從此隱沒于亂石瓦礫之中。現在大佛已經修復。踏著山間的小路，耳邊還回響著山中隱約可聞的佛樂。時間過得飛快，我該回了。坐在車上，我戀戀不舍地望著蒙山，直到它消失在我的視線中。 篇三：山西蒙山大佛導游詞

大佛坐落于蒙山北峰之陽，南向，依山鑿制，由于年久風雨剝蝕，巖石表層風化嚴重，頭部早在元代就已經崩落，其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草，失去了原有的風采。由于寺毀閣傾，大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于山坡泥石里，僅現胸頸部分。對這尊大佛的考查，現僅觸及其一半，剩下的還需清理發(fā)掘，無怪乎人們不知其為當年巍峨的大佛，立于大佛胸下懷間而不知;無怪以往探佛者慨嘆"大佛已不存在了""僅遺亂石而已"。

蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的寺底村附近，主峰高1325米。蒙山為古太原縣八景之一，故有"蒙山曉月"之稱。史籍記載這尊大佛是北齊文宣帝高洋天保二年(551年)始鑿，經五個皇帝二十余年，至后主高緯時鑿成?！侗饼R書》記載在《后主恒紀》中："鑿晉陽西山為大佛像"，所以稱為"晉陽西山大佛"。《北史》載："鑿晉陽西山為大佛像，一夜燃油萬盆，光照宮內"。

"宮"指歷史上著名的晉陽宮，遺址在晉源鎮(zhèn)古城營村九龍廟一帶。據有關部門測量，晉陽西山大佛現外露胸頸部分，高17.5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載"高二百尺"，按唐普通尺計算約合今63米，僅低我國四川樂山大佛(高71米)8米，(一說66米,一說70多米,比樂山大佛略高)，比以往西方所說"世界第一大佛"———阿富汗"巴米揚(bamiyan)大佛"(高53米)高10米。按鑿制年代，西方對"巴"佛考查不清，認為"巴"佛鑿于"3至7世紀"之間，這是個不精確的估計數字，而我晉陽西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551年)，時值6世紀。

如按"巴"佛鑿于"7世紀"來說，我晉陽西山大佛要早一個世紀，比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(720xx年)早162年。據此，論高度，晉陽西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界上最早的大型石刻佛像。傳說李淵做太原留守時曾參拜蒙山大佛，當晚就夢見佛光普照，以為祥瑞，從而堅定起兵決心。唐高宗李治、皇后武則天于顯慶五年(660年)幸晉陽瞻拜(此寺及南十余里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛)，次年又派專使賜大佛袈裟，以"五色光洞燭山川，道俗瞻睹數千萬眾"轟動并州。

描寫太原變化心得體會如何寫八

各位游客們，大家好!歡迎來到晉祠，下面我就帶大家去細細游賞一番吧!希望通過我的講解陪您度過這次美好時光。

人云：“不到晉祠，枉到太原?！庇钟腥苏f：“初到太原的人，不去參觀晉祠，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。”所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠，是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產，也是世界建筑、園林、雕刻藝術中心及全國重點文物保護單位之一。位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀念晉國開國君主唐叔虞而建。創(chuàng)建年代已不可考。北魏酈道元的《水經注》就有關于唐叔虞祠(即晉祠)的記載，可見當時已經頗為出名了。

晉祠現已稱為一個有著幾十座古建筑的中國古典園林的游覽勝地。晉祠的文物古跡很多，比較著名的有：

1.圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿原名“女郎祠”，是晉祠的主體，也是現在晉祠的最古老的建筑(始建于北宋)，殿高19米，面寬7間，進深6間，殿的四周有圍廊。建筑學家們認為這個殿是宋代建筑的代表作。殿內有宋代彩塑43尊。主像圣母端坐木制神龕內;其余42尊侍女像分列兩側。圣母傳為姬虞之母邑姜。這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統治者形象。

塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。侍女像身高與真人相仿，姿態(tài)自然，神情各異，舉手投足，顧盼生姿，世態(tài)人情，纖毫畢現，幾乎可以給她們每人立個小傳。這些侍從都是各有專職，身份、性格也是無一雷同，有的伺候飲食，有的負責梳洗，有的專管打掃，真實地表現了被禁錮，受奴役的精神面貌，是中國古代現實主義藝術雕像珍品，在中國美術史上占重要地位。

2.晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象。周柏，又名“齊年柏”，也名臥龍柏，這是由于它形似臥龍，樹身向南傾斜，與地面的角度成為45度，頭枕撐天柏，形若游龍側臥，人們才以臥龍之名稱之。這株古柏，位于晉祠圣母殿右側的苗裔堂前。這株古柏從周代至今，經歷了歷朝歷代的風風雨雨，雖然老態(tài)龍鐘，但它體魄依然健壯，成為中華古老文明的化身。齊年柏，根據相關機構的科學檢測，樹齡在2600年———2990年之間。為國家一級珍稀古樹。這株樹，樹高17.44米，樹圍5.58米，主干直徑1.77米。

這株樹雖然歷經數千年，但依然挺立在晉祠圣母殿旁。依然蒼勁挺拔，品位不凡，枝干舒張曲屈，樹影扶蘇，姿態(tài)優(yōu)美，半躺半臥，悠然自得，不拘一格，甚是威風而且瀟灑。就是這株古柏，引來了中國古代眾多文人的贊譽和夸獎，歷代謳歌者甚多。中國宋代著名文學家歐陽修，曾以“地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙”來歌頌它。唐槐在祠內的關帝廟內，老枝縱橫，盤根錯節(jié)。

3. 難老泉，素有“晉陽第一泉”之譽，與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。晉水有三個源泉，一是善利泉，一是魚沼泉，一是難老泉。難老泉是三泉中的主泉，晉水的源頭就從這里流出，長年不息，水溫保持在17℃，每秒流量是1.8立方米，灌溉著附近數萬畝稻田。

關于難老泉，有一個“柳氏坐甕，飲馬抽鞭”的民間故事。說是晉祠北面的金勝村有一個姓柳的女子，嫁到了古唐村，受婆婆的虐待，每天都要到遠處去挑水。一天，在挑水的路上，她碰見一位騎馬的老人向她討水飲馬。雖然這一擔水她好不容易從遠處挑來，但是善良的柳氏還是把這一擔水全送給老人飲馬了。老人臨走時送給柳氏一根馬鞭，回家放進甕里，用水時只須稍許提鞭水甕即滿，但千萬不能把鞭子提出甕外。切記!切記!

柳氏回家之后一試，果然如此。后來，婆婆發(fā)現媳婦不再挑水，而水缸里的水卻始終是滿的，心中不免產生懷疑，就趁媳婦不在家，偷偷地察看，發(fā)現了水缸中的馬鞭，心想這是一個寶貝，伸手過去把馬鞭提出缸外，一時之間，缸里的水馬上噴涌而出，向四處漫流。正在娘家梳頭的柳氏發(fā)覺水涌出來了，知道是婆婆把馬鞭子拉出水甕，情急中她一手夾草墊，一手執(zhí)木梳，披散著還沒梳好的半拉頭發(fā)跑回家中，只見甕里的大水象泉水一樣不住地往外噴涌，她顧不上喘氣，就慌忙把草墊往甕上一扣，自己奮然一躍坐在了甕上。

說也奇怪，春英坐到甕上后，水勢頓時變緩，一下子由洶涌的大水變成了涓涓的細流，順著草墊子不停地往外流泄。不一會，村里的大水也漸漸地退了，人們才想起春英，紛紛趕到她家。只見春英端然坐在水甕上，一手持梳，一手挽發(fā)，正在安詳地梳頭。不管人們怎么呼喚她，她也不應聲，臨近一看，原來春英早已坐化成仙了。只有那股清泉，從她坐的水甕的草墊下涓涓流出，這就是潺潺不息的“難老泉”水，后人為了紀念這位善良的女子，稱她為水母，在難老泉的西側建起了水母樓，樓內塑有一尊端莊秀麗的水母塑像。

通過對晉祠各名勝的游覽及解說，不僅讓游客對晉祠有了更深的印象，而且也豐富了自己的課外知識，對所學專業(yè)也起到一定的促進作用。同時也認識到自己所學的東西可謂少之又少，只有不斷汲取，才能成為眾人眼中的佼佼者?！盎畹嚼?，學到老”，這才是亙古不變的真理。

描寫太原變化心得體會如何寫九

晉祠最著名的建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間（公元1023—1032年）。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊（含后補塑2尊），這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞帔，是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。

魚沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內現存古橋梁中僅有的一例。

金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年），已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見汾河滔滔而流，怎么過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人，人太少，可再稍候一時，再等等有無旁人。”鐵人一焦急，趕忙說道：“你能渡過我一個，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的。”話一落音，一語道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，怎么這人不說話了？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉(xiāng)親，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。

唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。亭內陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇，書法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書法神韻，是書法藝術的珍品。圣母殿右側，是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時有人據《詩經魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽稱“晉祠三絕”。

晉祠南部名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨具一格。據傳，原來這株槐樹歷史久遠，早已干枯，也不知過了多少年，到清代乾隆二十一年（公元1756年）農歷三月廿一日，奉圣寺內集會，人來人往熙攘非凡。恰好，有一個老道士在枯槐下叫賣，出售膏藥。口里喊著：“膏藥靈應、能漢百病，有福來買，無福不信?！苯匈u半晌，沒人買他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣：“如此仙藥，來購無人，凡人無福，枯槐宜生?！闭f罷，他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚長而去。說來真巧，不到一個月，這株枯槐，死而復生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見狀，都驚呼這株枯槐叫復生槐。實際上，俗話說得好：“千年柏、萬年松，老槐一睡幾百春?！边@株枯槐復生，大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故。

晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治，利用晉水，興修農田水利，大力發(fā)展農業(yè)，使唐國百姓安居樂業(yè)，生活富足，造成日后八百年的風調雨順，國泰民安，呈現出一派興旺景象。

叔虞死后，后人為紀念他，在其封地之內選擇了這片依山傍水，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”，這也是山西簡稱“晉”的由來，祠堂也改名為“晉王祠”，簡稱“晉祠”。

晉祠在太原市西南25公里懸翁山下，晉水發(fā)源處。北宋天圣年間，追風唐疏虞為汾王，并為大母邑姜修建了規(guī)模大的圣母殿，殿內有43尊宋代彩塑，殿前魚沼飛梁喂國內所僅見。殿內兩側為難老、善利、二泉，晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17℃，清澈見底。祠內貞觀寶翰廳有唐太宗寫的“御碑”、“晉祠之銘并續(xù)”。晉祠內還有著名的周柏、唐槐，周柏位于圣母殿左側，唐槐在關帝廟內，老枝縱橫，至今生機勃勃，郁郁蒼蒼，于常流不息的難老泉和精美的宋塑42歌侍女像、圣母像譽為“晉祠三絕”。