通過(guò)總結(jié)和梳理自己的心得體會(huì),可以更好地發(fā)現(xiàn)改進(jìn)的空間,提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。在寫心得體會(huì)時(shí),要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性,注意避免使用俗語(yǔ)成語(yǔ)等陳詞濫調(diào)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中,我深刻體會(huì)到了勤奮的重要性。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)歷,我懂得了團(tuán)結(jié)和協(xié)作的力量。這次工作實(shí)踐讓我明白了溝通和表達(dá)的重要性。錯(cuò)誤與挫折教會(huì)了我要勇于面對(duì)和積極解決問(wèn)題。每次努力付出終有收獲,我在這個(gè)過(guò)程中實(shí)實(shí)在在地感受到了成長(zhǎng)。在這段時(shí)間里,我學(xué)到了如何管理時(shí)間和提高效率。感謝這次經(jīng)歷,我對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃有了新的認(rèn)識(shí)和思考。持之以恒的堅(jiān)持讓我更加相信自己可以戰(zhàn)勝一切困難。只有不斷學(xué)習(xí)和積累,才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。經(jīng)歷了這一切,我更加明確了自己的目標(biāo)和追求。
心得體會(huì)伊索寓言篇一
《伊索寓言》中有這樣一則故事,狐貍想摘葡萄吃,卻摘不到,于是就說(shuō):“這葡萄是酸的。”伊索老先生是想籍此告訴讀者們,做人不能虛偽,不能隨便找借口,實(shí)際上,這是種十分健康的對(duì)待生活的態(tài)度-------樂(lè)觀。能夠說(shuō)狐貍是虛偽但也是樂(lè)觀的,可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。
生命就像一條大河,時(shí)而寧?kù)o,時(shí)而瘋狂,三十年河?xùn)|,三十年河西,沒(méi)有人的一生會(huì)是一馬平川,沉沉浮浮,潮起潮落是難免的。如果每件事都較真,每次失敗都失落,那人類不早就氣死了?樂(lè)觀實(shí)際上就是一種豁達(dá),對(duì)萬(wàn)事的包容。豁達(dá)是什么?是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說(shuō)句“物破自有時(shí)”;是一空大師在發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的蘭花因?yàn)榈茏诱疹櫜恢芏罆r(shí)只淡淡地說(shuō)句“我不是為賭氣才種蘭花的”;是齊恒公不計(jì)管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫于管仲。最終,韓魏公千古傳頌;一空大師流芳百世;齊恒公一代霸主。完美的結(jié)局源于良好的心態(tài)。
同樣地,想要讓自己永遠(yuǎn)快樂(lè),豁達(dá)依舊重要。千萬(wàn)別以為事事較真是一種認(rèn)真的表現(xiàn),有時(shí)候,適當(dāng)?shù)貋G下思想包袱也很關(guān)鍵,周瑜因?yàn)闊o(wú)法忍受諸葛亮而活活氣死,項(xiàng)羽也因無(wú)法看透“留得青山在”的道理而在烏江留下遺憾??鞓?lè)意味著沒(méi)有煩惱,沒(méi)有煩惱意味著不在意煩惱,不在意煩惱意味著豁達(dá)的人生態(tài)度。遇到困難時(shí),要認(rèn)為這是成功之母;遇到絆腳石時(shí),要認(rèn)為這是在磨礪自己;遇到悲哀事時(shí),要認(rèn)為這是在讓自己成長(zhǎng),這樣生活才能有滋有味,離郁悶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,生活是用來(lái)享受的,這就是快樂(lè)的秘訣。要想快樂(lè),就得豁達(dá)、樂(lè)觀地看待人生,不要為煩惱而煩惱,要為生活而快樂(lè)。上帝讓我們來(lái)到這個(gè)世界,不就是讓我們多看看、多聽(tīng)聽(tīng)嗎?要想快樂(lè),還得把煩惱拋在腦后,堅(jiān)信明天回更好!
我在寒假中讀過(guò)不少的書(shū),唯獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我,每個(gè)故事都有一段很深的道理,使我受益匪淺。
其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)較大。誠(chéng)實(shí)、善良的窮樵夫出門砍柴,累得坐在河邊休息。因?yàn)閷?shí)在口渴,就彎下腰去喝水。突然,“撲通”一聲,插在腰間的鐵斧掉進(jìn)了河里,樵夫急得號(hào)啕大哭。
這時(shí),水中冒出了好多的小泡泡,還從水泡中走出了一位仙人。仙人和藹地問(wèn)道:“這位兄弟,你怎么啦?”樵夫擦干眼淚,把整個(gè)事情經(jīng)過(guò)告訴了仙人。仙人笑著說(shuō):“你是一個(gè)好人。別哭了,我?guī)湍阏艺摇!闭f(shuō)完,就沉入河底不見(jiàn)了。不一會(huì)兒,仙人拿著一把金斧、一把銀斧,還有一把鐵斧交給樵夫,說(shuō):“哪一把才是你的斧頭?”樵夫挑了好一會(huì),還是拿起了屬于自己的那把鐵斧,但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫謝過(guò)仙人,帶著三把斧頭回了家,他的兄弟們看了分外眼紅。
其中一個(gè)兄弟動(dòng)起了壞腦筋,他也來(lái)到河邊學(xué)起了樵夫的模樣。同樣,也招來(lái)了仙人,仙人也拿來(lái)了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟,看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧,貪婪地說(shuō):“這些都是我的斧頭!”看到這種情形,仙人失望地帶著三把斧子離開(kāi)了。這位貪心的兄弟最后啥也沒(méi)得到。這個(gè)故事讓我懂得:貪得無(wú)厭必將受到應(yīng)有的懲罰。
寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶,目的在于形象性地反映人們生活方方面面的種.種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)?!兑了髟⒀浴氛沁@樣:在《狼和小羊》中,狼想吃小羊,試圖以貌似公正的理由來(lái)掩蓋自己的暴行,但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí),他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性,這則寓言以及一些其他類似性質(zhì)的寓言揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象;《農(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘I罱?jīng)??赡馨l(fā)生的故事告誡人們,對(duì)好惡者要多加提防;《狼和狗》用人們熟悉的兩種動(dòng)物之間一段充滿個(gè)性的簡(jiǎn)單對(duì)話,贊頌自由自在的生活,反映了古代處于人類特有的發(fā)展形態(tài)——奴隸制狀態(tài)下的人們對(duì)自由的愛(ài)好。
還有不少寓言反映了古代歷來(lái)存在的社會(huì)問(wèn)題——貧富矛盾。《赫刺勒斯和財(cái)神》把富人與惡人等同,表現(xiàn)了窮人和夫人的不滿;《欠債人》則表現(xiàn)了窮人的凄慘處境和債主的強(qiáng)橫,后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。
因此,我們就應(yīng)嚴(yán)以律己,寬以待人,向美德看齊,向和諧看齊!相信愛(ài)的力量能化解一切,改變未來(lái)!
《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿,但人們讀后稍加體會(huì)和比較,仍不免稱贊《伊索寓言》的藝術(shù)風(fēng)格的高超!
《伊索寓言》這本書(shū)中,一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事,宛如一盞盞明燈,在我今后成長(zhǎng)的道路上指明了方向;它教會(huì)了我一些做人的道理,也讓我懂得了人的本性,還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的能力;它的小故事大道理將使我終身受益!
心得體會(huì)伊索寓言篇二
暑假里,我有幸讀了《伊索寓言》這本書(shū)。這是一本很有意思的書(shū),故事大部分都是以動(dòng)物為主角,這些動(dòng)物和人一樣有自我的思想,有善惡之分。從這些故事當(dāng)中,我們總是能或多或少地找到生活中的影子,甚至能夠找到實(shí)際生活當(dāng)中的自我。并且,這本書(shū)里的每一個(gè)故事都包含一個(gè)深刻的道理,從中我們能夠看見(jiàn)智慧的光芒,學(xué)會(huì)做人的道理。所以我十分愛(ài)看這本書(shū)。
給我印象最深刻的故事是《裝病的獅子》。話說(shuō)有一只獅子,它老了沒(méi)力氣去捕獵,就鉆進(jìn)了山洞裝病,其它的動(dòng)物們都來(lái)探望它,等大家都進(jìn)來(lái)了,它就把來(lái)探望它的動(dòng)物們給吃了,唯獨(dú)一只狐貍例外。獅子看見(jiàn)狐貍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外,獅子問(wèn)狐貍為什么不到洞里來(lái)。狐貍說(shuō):“你的洞里僅有進(jìn)去的腳印,卻沒(méi)有出來(lái)的。我才不上你的當(dāng)呢!”
多聰明的狐貍呀!這個(gè)寓言故事經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的幾行文字就塑造了兩個(gè)鮮明的形象。從這個(gè)故事中,我明白了一個(gè)一個(gè)道理:我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)善于觀察生活的人。記得我有幾次做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)都把10看成1,沒(méi)有認(rèn)真觀察再去做題,導(dǎo)致結(jié)果錯(cuò)誤。我應(yīng)當(dāng)向故事中的狐貍學(xué)習(xí),做事之前得仔細(xì)觀察,做個(gè)有心人。
這本書(shū)里還有很多小故事,也向我們講述了很多個(gè)道理,有興趣的朋友不妨也買一本或借一本來(lái)讀讀。它會(huì)帶來(lái)滿滿的歡樂(lè)和無(wú)盡的啟發(fā)的。
《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平,大多是動(dòng)物故事,用財(cái)狼,獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴,揭露了他們專橫,殘暴,虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后,引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡,世俗的骯張,以及弱肉強(qiáng)食的行為,不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里,我們身邊的人,如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌:?。正如《不忠誠(chéng)的驢出賣朋友》一樣,呂為了自己的利益出賣了朋友,使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴,不惜出賣自己的人格,干那些燒殺搶虐之事。給家人,給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的,如果我們是個(gè)強(qiáng)者,而不為弱者著想,只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者,那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣:真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手,只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的,我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是,就有一些人想不勞而獲,由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——,這些人真是可悲呀,自己有健全的身體,足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用,只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果,難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有缺陷,但是,他們本著一顆善良的心,來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書(shū),讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞,而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此,那末祖國(guó)的明天將一片光明。
《伊索寓言》是我最愛(ài)讀的書(shū)之一。因?yàn)檫@本書(shū)妙語(yǔ)連珠、機(jī)智幽默、說(shuō)理深邃、極富諧趣,所以我對(duì)書(shū)中的這些寓言故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)然它們也能讓我懂得許多的道理。
如《獅子、兔子和鹿》使我懂得不滿足手中的利益,去追求更大的希望,結(jié)果不但小利失掉,連更大的希望也沒(méi)追到,只落得兩手空空。
《獅子和老鼠》讓我明白了時(shí)運(yùn)交替變更,強(qiáng)者也有需要弱者的時(shí)候。
《狐貍和仙鶴》讓我們懂得了若要?jiǎng)e人尊重自己,自己首先要尊重別人;對(duì)那些不尊重別人的人,最好的辦法就是以其人之道還治其人之身。等等。
不過(guò)書(shū)中我覺(jué)得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)的是:有一次,狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)口渴的老山羊走來(lái),就把山羊騙到井里來(lái)喝水并承諾與它合作把自己先送上去再想辦法把它救上來(lái),山羊不假思索的同意了。結(jié)果狐貍登著山羊的背跳出了井。它不遵守諾言,不但沒(méi)把山羊救出來(lái),還反而自己跑掉了。
我讀完這個(gè)故事以后就想:無(wú)論做什么事,首先要去考慮事情的結(jié)果,然后再去做。也就是說(shuō),我們不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果,這樣就會(huì)有很大的危險(xiǎn)。
今天媽媽給我買了一本《伊索寓言》。一回到家,我就迫不及待的拿起了書(shū),津津有味的看了起來(lái)。
這本書(shū)讓我看的如癡如醉,里面有一個(gè)個(gè)小故事組成的,比如:《狼和獅子》,《狐貍和獅子》,《鹿和?!贰@些寓言故事雖然篇幅短小,但作為人們生活智慧的結(jié)晶,它形象的反應(yīng)了人們生活各方面的內(nèi)容,并通過(guò)故事背后的哲理,給人們深刻的啟示。有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行,有的贊頌了自由生活的美好,有的反應(yīng)了窮苦人民的悲慘命運(yùn),有的贊美了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。
其中有一片令我印象深刻,那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講了:從前有個(gè)孩子偷了別人的一塊寫字板,他知道拿人東西不好,回家后就問(wèn)自己的母親這樣做好不好,但他母親沒(méi)有責(zé)罵他,反而夸獎(jiǎng)了他。過(guò)了一個(gè)星期,他又偷回來(lái)一件漂亮的外套,他媽媽試穿后大小合適,她又一次夸獎(jiǎng)了自己的兒子。就這樣,日子一天天過(guò)去,孩子漸漸長(zhǎng)大,他從小偷小摸變成了慣偷,最后變成了江洋大盜,終于最后被逮捕了被處以絞刑,他在臨死前道出了是他母親害了他。它讓我知道了家庭教育的重要性,小過(guò)不補(bǔ),終將鑄成大錯(cuò)。
我又認(rèn)認(rèn)真真的選讀了一篇《農(nóng)夫和兒子》,從中我知道了真正的珠寶是我們的雙手,只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。我們現(xiàn)在的社會(huì)就是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì),那些想不勞而獲的,終將會(huì)被無(wú)情的淘汰。
通過(guò)這次讀書(shū),我才明白了“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”的意思。我一定要讀更多的好書(shū)。
學(xué)習(xí)就要讀書(shū),讀書(shū)就要讀好書(shū),讀好書(shū)就要讀名著。為了這個(gè)暑假更充實(shí),不虛度這個(gè)暑假,我讀了一本非常精彩、經(jīng)典的名著——《伊索寓言》。
《伊索寓言》這本書(shū)里是一個(gè)個(gè)小寓言,每一個(gè)故事都很短,甚至有的才十幾字,但就在這么短的一小段文字里,卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的人生哲理。
在這其中有一段寓言讓我受益匪淺,它就是“兩只打架的公雞”。
這則寓言主要講的是:兩只公雞為爭(zhēng)奪母雞打了起來(lái),一只戰(zhàn)敗,一只戰(zhàn)勝,敗者忽然跑到樹(shù)叢躲了起來(lái),勝者以為敗者怕了它,便站在大路上大喊大叫,這時(shí),飛來(lái)了一只鷹,把贏了的公雞叼走了,然后,敗了的公雞得到了所有母雞。
讀了這則寓言,我悟懂了一個(gè)道理——傲慢給人帶來(lái)的危害比給人帶來(lái)的恩惠多得多。
學(xué)習(xí)也是這樣,不要讓一時(shí)的成就以及小小的勝利沖昏了頭腦,獲得了一個(gè)勝利后,不要驕,不要傲,去為下一個(gè)勝利做準(zhǔn)備,直至最終的勝利,否則,就會(huì)那只斗勝了的公雞一樣,成為最終的失敗者。
不僅是現(xiàn)在的學(xué)習(xí),以后的工作也是如此,要做到:敗不餒,勝不傲!這樣,才能干出一番大事業(yè)。
心得體會(huì)伊索寓言篇三
這個(gè)暑假,我讀了一本能給人留下深刻印象的好書(shū),它就是出自古希臘作家伊索的《伊索寓言》。本書(shū)中有許多的故事傳說(shuō),故事傳說(shuō)的描述很簡(jiǎn)短,但寓意深刻,令我受益匪淺。《食槽里的狗》講的是一只小狗自己不能享用食槽里的干草還不讓其他的人享用。故事傳說(shuō)里的那只小狗很令人討厭,因?yàn)樗庥肿运?,這樣的它是沒(méi)有人跟它交朋友的。記得剛上小學(xué)時(shí),有位同學(xué)向我借書(shū)看,那是媽媽幾天前才給我買的新書(shū),雖然我已經(jīng)看完了,可是我就是有些舍不得,于是遲遲沒(méi)有答應(yīng)?,F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的'行為是多么的幼稚。所幸的是,現(xiàn)在的我有很多的朋友,至于什么原因,大家應(yīng)該知道了吧。所以我們做人要大氣一點(diǎn),不要太自私,這樣別人才更加愿意與你交朋友?!赌泻⒑烷还返墓适聜髡f(shuō)同樣包含著一個(gè)深刻的道理。故事傳說(shuō)講的是一個(gè)小男孩為了要得到很多的榛果將手卡在瓶子里。其實(shí)如果男孩少抓一些,就可以吃到榛果,同時(shí)可以毫不費(fèi)力地將手抽出,這不就是一舉兩得嗎?我們做人不能自私更不可以貪心。貪心是一種可怕的武器,它會(huì)誘惑人們做出一些過(guò)分的事情。有一次,就是因?yàn)樨澇?,我吃壞了肚子,到醫(yī)院掛了好幾天水,那痛苦的滋味,現(xiàn)在還記憶猶新。貪心無(wú)處不在,它住在我們每個(gè)人的心里,所以無(wú)論何時(shí),我們都要努力去拒絕它的誘惑。
書(shū)中的故事傳說(shuō)還有許多:《牧童和狼》《猴子和海豚》等等,它告訴我們做人要不自私不貪心不說(shuō)謊講誠(chéng)信。這本書(shū)就是一個(gè)寶藏,永遠(yuǎn)指引著我,教導(dǎo)著我。這些哲理會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我心里。
心得體會(huì)伊索寓言篇四
今天,我讀了一本叫《伊索寓言》的書(shū)。
《伊索寓言》是古希臘寓言家伊索寫的,伊索是公元前6世紀(jì)的古希臘寓言家,據(jù)歷史記載,他原是奴隸主雅德蒙的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣多次,但因智慧出眾、知識(shí)淵博而被賜為自由民。成為自由人后,他四處游歷,為人們講述寓言故事,深受古希臘人民的喜愛(ài),被后世譽(yù)為“希臘寓言之父”、“西方寓言的開(kāi)山鼻祖”。
這本書(shū)里講述了很多很多有趣的小故事。其中我最喜歡的是一篇“農(nóng)夫和狐貍”的寓言故事。這個(gè)故事講的是一個(gè)農(nóng)夫因?yàn)橐活^狐貍總是偷吃他的家畜而對(duì)這頭狐貍懷恨在心,一天,農(nóng)夫終于在自家的農(nóng)田里把這頭狐貍抓住了,并打算用酷刑來(lái)懲罰狐貍,他把浸過(guò)油的麻絮綁在了狐貍的尾巴上,然后點(diǎn)燃了麻絮,狐貍疼痛難忍,便在田地里四處亂竄。那時(shí)正是農(nóng)田收獲的季節(jié),因此田地里的莊稼也遭遇了和狐貍同樣的命運(yùn),全部燒完了。農(nóng)夫損失了全部的莊稼。
這個(gè)故事里面農(nóng)夫?qū)偼党运募倚蠖鴮?duì)狐貍懷恨在心并沒(méi)有錯(cuò),對(duì)狐貍進(jìn)行懲罰也沒(méi)有錯(cuò)??墒寝r(nóng)夫抓到狐貍后根本不考慮時(shí)間、地點(diǎn)和后果就非常沖動(dòng)的去發(fā)泄他的怒火,最后的結(jié)果就是把自己辛辛苦苦種植一年的莊稼全部都燒干凈了。
通過(guò)這個(gè)故事我也聯(lián)想到前段時(shí)間發(fā)生的一件事情,在一次街舞課上,有個(gè)小男孩總是嘲笑我的街舞動(dòng)作不好看,我一生氣一下子就把他推倒摔了一跤。結(jié)果爸爸發(fā)現(xiàn)了,狠狠的批評(píng)了我。我很委屈,但是爸爸對(duì)我說(shuō):小朋友之間有矛盾,應(yīng)該對(duì)話解決,并尋求老師的幫助。小朋友嘲笑你是他不對(duì),但是如果因?yàn)樗某靶蛣?dòng)手打架就是我的不對(duì)了。在這件事里,我的表現(xiàn)非常像這篇寓言故事里的農(nóng)夫。
這篇寓言故事告訴我們:做事情一定要考慮后果,以免適得其反。我非常喜歡這本書(shū),我還會(huì)繼續(xù)讀下去。
今天,我看了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫《伊索寓言》。從《伊索寓言》這本書(shū),使我明白了許多道理。下面我就給大家講講其中的一個(gè)故事吧!
《執(zhí)著的烏龜》講的是那次龜兔賽跑,自從那次兔子輸了以后始終耿耿于懷。兔子又向?yàn)觚斶f來(lái)了挑戰(zhàn)書(shū)。烏龜應(yīng)邀參戰(zhàn),但是不知道拿什么辦法。烏龜苦苦練習(xí)了一年的“滾動(dòng)術(shù)”也失靈了。烏龜想學(xué)會(huì)了飛翔以后再和兔子一決高下。但是練了這么長(zhǎng)的時(shí)間還是飛不起來(lái)。麻雀看見(jiàn)了說(shuō):“你沒(méi)有翅膀怎么飛呀?我看你還是別練了吧!”麻雀走后,烏龜覺(jué)得麻雀說(shuō)得很有道理,就找來(lái)了許多鳥(niǎo)類的羽毛,也為自己制作了一對(duì)翅膀。到了晚上,小烏龜翻來(lái)覆去怎么也睡不著,思緒滾滾而來(lái):“我應(yīng)該出門找一位師傅,讓他教教我。
第二天一大早,小烏龜就已經(jīng)走在大路上了。日子一天一天地過(guò)去了,小烏龜?shù)捏w力逐漸地消耗了許多,不過(guò)小烏龜并沒(méi)有氣餒,仍然向前爬行著。突然,小烏龜?shù)难矍耙涣粒婷姥?小烏龜看見(jiàn)一只老鷹在空中能夠自由在的飛翔,小烏龜別提多羨慕了,他趕緊大聲喊到:”嘿!鷹老弟,你飛得真高呀,可不可以教教我呀?“老鷹瞅了兩眼烏龜笑著說(shuō):”烏龜兄弟,并非我不肯交你,而是你本性與鳥(niǎo)類不一樣,你沒(méi)有翅膀,無(wú)論如何都不能飛呀!“他趕緊拿出自己的翅膀,烏龜一再請(qǐng)求道:”鷹老弟,你瞧,我也有翅膀,你行行好,教教我吧!“老鷹叫小烏龜按上一對(duì)翅膀,抓起小烏龜就飛在半空中了,小烏龜說(shuō):”鷹老兄,放了我吧,老鷹放了小烏龜就向一只折斷了翅膀的鳥(niǎo)直往下掉,一下摔在了一塊兒大石頭上。
這則寓言告訴我們:理想和幻想是不同的,理想是可能實(shí)現(xiàn)的,而幻想是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以,我們要分清楚理想和幻想,不要向文中的小烏龜一樣,自己沒(méi)有翅膀,用自己制作的翅膀?qū)W飛翔,這當(dāng)然是不可能實(shí)現(xiàn)的。
心得體會(huì)伊索寓言篇五
作為一本世界著名的寓言集,伊索寓言受到了許多讀者的喜愛(ài)。在閱讀《伊索寓言》的過(guò)程中,我不斷感受到作者通過(guò)各種寓言給予我們思考和啟示的深刻內(nèi)涵。在這篇文章中,我想分享一下我對(duì)《伊索寓言》的個(gè)人心得體會(huì)。
第二段:獲得啟示。
伊索寓言的每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著豐富的啟示和哲理。比如“狼來(lái)了”的故事,告訴我們不能輕信外表,必須善于分辨真假;“烏鴉喝水”的故事,告訴我們要善于利用自己的智慧解決問(wèn)題。這些寓言會(huì)讓我們深刻體會(huì)到生活中的道理,并且在實(shí)際生活中帶給我們很大的幫助和啟示。
第三段:寓言的藝術(shù)形式。
伊索寓言能夠深入人心,原因就在于它卓越的藝術(shù)形式。作者通過(guò)動(dòng)物、植物甚至是非常常規(guī)的對(duì)象來(lái)刻畫人物性格和情感,讓故事變得生動(dòng)且易于理解。這種藝術(shù)形式既能激發(fā)讀者的想象力,又能深刻襯托出每個(gè)故事的主題。
第四段:作品的價(jià)值意義。
《伊索寓言》飽含著豐富的道德和生活智慧,具有極高的價(jià)值意義。它的許多故事可以讓讀者更加深刻地了解人性本質(zhì)。通過(guò)它所描繪的人物形象和各種寓意,讀者們能夠更好地理解并掌握道德規(guī)范,獲得內(nèi)在的精神凈化,同時(shí)掌握運(yùn)用智慧的方法,為心靈帶來(lái)更多的寧?kù)o和明智。
第五段:結(jié)尾。
總之,伊索寓言讓讀者在閱讀中獲得了極大的啟示和體悟,同時(shí)也給我們帶來(lái)了很多的樂(lè)趣。它的藝術(shù)形式、價(jià)值意義更是使它成為了一本不可多得的讀物。在我們的日常生活中,我們應(yīng)該牢記寓言所揭示的智慧,用之來(lái)指導(dǎo)我們的生活,并努力學(xué)習(xí)并吸取伊索寓言中所蘊(yùn)含的各種智慧。
心得體會(huì)伊索寓言篇六
伊索寓言是一種短小精悍的文學(xué)形式,常常使用動(dòng)物的故事來(lái)傳遞人生道理。伊索寓言的故事往往都有一定的啟示和韻味,通過(guò)這些故事,我們可以更好地理解生活中面臨的困境,并學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)。
第一段:伊索寓言的起源和特點(diǎn)。
伊索寓言是希臘的一種寓言文學(xué),最早的寓言作家是古希臘的傳說(shuō)人物伊索。他創(chuàng)作的寓言多采用動(dòng)物為主角,通過(guò)它們的善惡來(lái)暴露人性的丑陋和美好。伊索寓言的故事輕松幽默,語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂,故事的主題也多偏重于道德、禮儀和社交等方面。
第二段:伊索寓言的啟示和意義。
伊索寓言的意義深遠(yuǎn),從這些寓言故事中,我們可以看到人性的各個(gè)方面。例如,狐貍的聰明和狼的狡猾,烏龜?shù)膱?jiān)毅和鳥(niǎo)的輕浮等等。通過(guò)這些動(dòng)物的形象,可讓人們更好地理解其中的哲學(xué)思想和教育啟示。比如“烏鴉喝水”,告誡人們不要貪心,不要膨脹自己的胃口,做事要懂得收斂。
伊索寓言故事中大多講述的是人之間的德行和修養(yǎng),很多故事給我們提供了一些實(shí)用的建議。如“螞蟻搬家”,告誡我們需要有計(jì)劃、有規(guī)劃地做事,不能一味地盲目行動(dòng);還有“蟬和螞蟻”,講述了勤儉節(jié)約的道理,告訴我們?cè)谙M(fèi)時(shí)要量入為出,不可過(guò)度揮霍。
伊索寓言的故事,內(nèi)容深刻,表現(xiàn)形式豐富,是我們生活中常見(jiàn)的情況,而人們閱讀過(guò)后,也不難從中得到啟示。例如“狼與羊的故事”,告訴我們不要輕易相信別人講的話,要學(xué)會(huì)分辨是非;而“葫蘆與海豹的故事”,則提醒我們,在生活中要勇敢面對(duì)自己的不足,不要逃避現(xiàn)實(shí)。
伊索寓言的道理,不僅與古人有關(guān),也與我們今天的生活息息相關(guān)。通過(guò)伊索寓言,我們可以找到生活中的問(wèn)題,并學(xué)會(huì)解決它們。例如,我們可以從“兔子和螞蟻”這個(gè)故事中,學(xué)習(xí)螞蟻的勤奮與兔子的懶惰的區(qū)別,教導(dǎo)自己要勤勉工作才不會(huì)被淘汰。通過(guò)了解伊索寓言,能讓我們認(rèn)識(shí)到人性習(xí)性的不同,增進(jìn)人與人之間的互相理解,幫助我們?cè)谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,適應(yīng)一切的不同環(huán)境,與人相處更融洽。
總之,伊索寓言以其獨(dú)特的形式,不同尋常的主題和獨(dú)到的哲理,成為了人類文化遺產(chǎn)中的重要組成部分。這些故事不僅會(huì)給人帶來(lái)啟示和感悟,同時(shí)也幫助人們更好地理解人性和人類社會(huì),提升自己的思考和洞察能力。
心得體會(huì)伊索寓言篇七
伊索寓言是歐洲文化的重要組成部分,其中的寓言故事已經(jīng)為人類文明的發(fā)展和進(jìn)步做出了重要的貢獻(xiàn)。這些簡(jiǎn)短的故事有時(shí)以離奇的方式結(jié)束,有時(shí)又帶有深刻的道德寓意。我們可以從其中獲得一些啟示和教訓(xùn),從而更好地理解世界和生活。本文旨在探討《伊索寓言》給我們帶來(lái)的啟示和教訓(xùn)。
伊索寓言源于古希臘文化,是一種短小精悍的故事形式,具有深刻的道德寓意。伊索寓言的主要特點(diǎn)是短小精悍,講故事的方式簡(jiǎn)單明了。作為一種流行的故事形式,伊索寓言可以作為智慧的傳承方法。它既可以啟迪人們的思想,也可以教育人們的行為準(zhǔn)則。
伊索寓言是意義深刻的故事,其中包含了對(duì)生活和世界的深刻思考和感悟。它教育我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)好人,如何做出正確的自我判斷和行動(dòng)。從“狼與羊”的故事中,我們可以看到每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為擔(dān)責(zé)。從“烏龜與兔子”的故事中,我們可以看到拼搏和堅(jiān)持意志的重要性?!兑了髟⒀浴犯嬖V我們,在任何時(shí)候,我們都應(yīng)該保持一個(gè)積極的態(tài)度。
《伊索寓言》有著數(shù)不清的故事,其中“狼與羊”、“老鼠和青蛙”、“松鼠和蝗蟲(chóng)”等都是經(jīng)典之作。這些故事雖然簡(jiǎn)單,但是每個(gè)故事都有著深刻的道德寓意。例如:在“狼與羊”這個(gè)寓言故事中,狼假借羊嚎一聲攻擊羊,就像現(xiàn)實(shí)生活中的欺負(fù)行為。每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在生活中要時(shí)常提高自己的調(diào)查能力,正確處理事情,避免被欺騙。
第四段:我們可以從寓言故事中學(xué)到什么?
《伊索寓言》教會(huì)我們?cè)S多有益的道德教育和生活經(jīng)驗(yàn)。例如,從“老鼠和青蛙”的故事中,我們可以了解到空話與實(shí)際行動(dòng)的重要性;從“螞蟻和鴿子”這個(gè)寓言故事中,我們可以得到對(duì)于勤勞這個(gè)品質(zhì)的認(rèn)識(shí),更好地利用每一天的時(shí)間和機(jī)會(huì)去完成我們所需要做的事情。從這些故事中,我們明白所有的人都應(yīng)該珍惜時(shí)間,努力為自己和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段:總結(jié)。
總之,《伊索寓言》是我們生活中重要的文化遺產(chǎn),雖然這些故事很小,但是它們給我們留下了重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些寓言故事在教育人們?nèi)绾卫斫庾约海m應(yīng)自己的生活,以及在生活中管理自己的情感和行動(dòng)方面有著深遠(yuǎn)的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)這些故事,我們可能改善自己的人際關(guān)系和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,變得成為一個(gè)更好的人。
心得體會(huì)伊索寓言篇八
有時(shí)候,它只是一個(gè)空殼。看了《伊索寓言》,認(rèn)定美丑沒(méi)有區(qū)別。
當(dāng)狐貍說(shuō)他的身體現(xiàn)在在靈活的大腦里時(shí),我不禁想到:如果聰明的頭腦沒(méi)有用在正確的軌道上,恐怕就不會(huì)漂亮了。
我們身邊有很多漂亮的人都是這樣,有的甚至有狐貍的聰明頭腦,但是這些動(dòng)人的表象下隱藏著什么隱藏的內(nèi)心呢?這些人心里有什么不可告人的想法?恐怕,只有他們知道。
美有很多種。當(dāng)然,不是所有的生活都是美好的,也有丑陋的。也許他們真的很美,也許他們迷失在野外,也許他們?cè)谕獗砩习缪菖税?,看著殺著韋杰等等。但是,他們的內(nèi)心是如此丑陋,有些人總是裝出驕傲的樣子,卻從不覺(jué)得自己如此惡心。當(dāng)他們諷刺別人不如自己美麗的外表時(shí),并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的身體一點(diǎn)點(diǎn)扭曲甚至腐化。
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