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通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,進(jìn)而有針對性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。寫心得體會(huì)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),但要注意保持獨(dú)立思考和個(gè)性化的風(fēng)格。以下是我寫的一篇心得體會(huì),希望可以給你們一些啟發(fā)。
教育奧秘心得體會(huì)實(shí)用篇一
教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè),也是一個(gè)充滿奧秘的領(lǐng)域。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深深感受到了教育的奧秘,并從中獲得了不少心得體會(huì)。接下來,我將分享我的經(jīng)驗(yàn)和思考,探討教育奧秘的真諦。
教育的奧秘,在于它是一個(gè)由人和人之間的互動(dòng)組成的過程。在這個(gè)過程中,師生之間的互動(dòng)是最重要的。老師和學(xué)生之間建立的關(guān)系,如何相互理解、相互支持,是實(shí)現(xiàn)教育的關(guān)鍵。這個(gè)過程中,教育者和學(xué)習(xí)者的互動(dòng)形成的“教育生態(tài)系統(tǒng)”,會(huì)在人的認(rèn)知、情感和行為等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
教育的奧秘,在于它是一個(gè)兼具科學(xué)性和藝術(shù)性的領(lǐng)域。在教育領(lǐng)域中,理論的發(fā)展離不開科學(xué)研究的支持。同時(shí),教育的實(shí)施也需要教師的藝術(shù)發(fā)揚(yáng)。在實(shí)踐中,教育的成功不僅取決于理論的正確性,更要看教師能否巧妙地應(yīng)用它們,將教學(xué)變得充滿情感和價(jià)值。這也是教育與其他科學(xué)研究最大的差別所在。
第五段:結(jié)尾。
教育是一個(gè)的綜合體,涵蓋了一系列的理論、實(shí)踐和探索。雖然教育的奧秘充滿著神秘和挑戰(zhàn),但我們可以通過不斷地思考和嘗試,發(fā)現(xiàn)更多的可能性。只要我們勇于嘗試,堅(jiān)持持續(xù)不斷的探索,教育領(lǐng)域還有無限的潛力等待我們挖掘。希望我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能夠給大家?guī)韱l(fā)和啟示,鼓勵(lì)我們一起關(guān)注教育的奧秘,進(jìn)一步推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
教育奧秘心得體會(huì)實(shí)用篇二
孩子是天真清純的,孩子的大腦發(fā)育除了受到基本的遺傳作用外,還與孩子幼兒時(shí)期的生活體驗(yàn)有很大關(guān)系。假如家長不讓孩子熟悉到做出貢獻(xiàn)需要付出巨大努力,孩子在努力學(xué)習(xí)過程中遇到很多艱難的時(shí)候,孩子會(huì)認(rèn)為自己成不了家長說的哪種人物,就會(huì)有沮喪和自悲感,嚴(yán)重影響孩子進(jìn)取求知的信心。因此家長要幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀!下面就從自己的一些家庭教育心得體會(huì)中,分享一些樹立孩子正確價(jià)值觀的方法!
1.創(chuàng)新逆境,磨礪孩子的毅力。
不要對孩子?jì)缮鷳T養(yǎng),可以制造一些挫折,考驗(yàn)孩子的毅力。
2.讓孩子從克服小艱難開始。
對孩子的要求要嚴(yán),讓孩子克服艱難,逐漸加大,而且必須堅(jiān)持到底,直到有效為止。
3.發(fā)揮模范的作用,啟發(fā)自我鍛煉。
根據(jù)孩子的特點(diǎn),父母可以通過講故事,看電影,參加烈士紀(jì)念館,閱讀書籍等,讓孩子學(xué)習(xí)典型人物,啟發(fā)自我教育,培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的毅力。
4.愛和嚴(yán)結(jié)合。
正確的愛孩子是培養(yǎng)孩子良好性格的基礎(chǔ)。父母要恰當(dāng)?shù)膼酆⒆樱仨殞酆蛧?yán)格統(tǒng)一起來。父母在行為品質(zhì)方面嚴(yán)格要求孩子,孩子當(dāng)然會(huì)苦一些,但從長遠(yuǎn)來看,這有助于他們培養(yǎng)良好性格。怕孩子吃苦,過于遷就孩子,可能造成日他們的任性依賴性強(qiáng)的性格特點(diǎn),在今后的人生道路上吃不了苦。事實(shí)上,孩子將來幸福與否,更受其性格的影響。
5.幫助孩子樹立遠(yuǎn)大的理想。
理想是人格的核心。理想是通過父母老師社會(huì)的啟發(fā)引導(dǎo),在孩子的內(nèi)心逐漸形成的一種自覺追求,父母不能代替孩子規(guī)定目標(biāo),確定理想,并強(qiáng)加給他們。孩子單純而幼稚,他們經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽x了一篇令其感動(dòng)不己的文章而想長大了當(dāng)作家,因參觀了自然博物館而想當(dāng)科學(xué)家,也可能因?yàn)橛龅揭粋€(gè)可親可愛的老師,便立志自己長大以后也要當(dāng)老師。對孩子這些想法不要輕易否定,要激勵(lì)他們積極向上的雄心壯志,隨著年齡的增長,根據(jù)不同孩子不同優(yōu)勢的顯現(xiàn),再把他們逐步引向適當(dāng)?shù)姆较颉?/p>
6.注重從日常小事培養(yǎng)。
滴水見太陽。培養(yǎng)孩子的健全人格,光講大道理事不夠的,重要的是從日常生活中做起。
教育奧秘心得體會(huì)實(shí)用篇三
昨天下午2:30我園召開全園家長會(huì)。會(huì)場上坐滿了各班的家長,有的家長還拿著筆記本認(rèn)真地坐著筆記。家長會(huì)的主講人時(shí)從北京來的家庭教育專家——常海教授。
風(fēng)趣的常教授做了題為“陽光教育------和孩子一同成長”的演講。他結(jié)合典型事例以及自身教育女兒的親身經(jīng)歷,從四個(gè)方面闡述了如何教育孩子。
一、期望教育---激勵(lì)孩子。
以貴州孩子壯壯媽媽育兒的故事,詮釋了美國權(quán)威心理專家羅森塔爾的期望效應(yīng)。點(diǎn)到了兩個(gè)核心:好孩子是夸出來的。成長中的孩子是需要鼓勵(lì)的。
二、養(yǎng)成教育---成就孩子。
從以下四點(diǎn)入手:自己的事自己做。家務(wù)事放手做。幼兒園的事?lián)屩?。不?huì)做的事學(xué)著做。并特別提出了看電視上網(wǎng)每天不能超過30分鐘,防止養(yǎng)成網(wǎng)癮或電視癮的惡習(xí),懷習(xí)慣好養(yǎng)難改啊。
三、挫折教育---磨練孩子。
核心是6個(gè)字“教孩子吃點(diǎn)苦”。
四、懲罰教育---管束孩子。
重點(diǎn)講了如何改掉孩子的壞習(xí)慣,并提出了教育孩子的四心“決心耐心恒心狠心”。
常教授有句話對我觸動(dòng)很大:“好孩子是夸出來的,好父母是學(xué)出來的?!鄙罡性谶@方面我對自己的女兒做得不好,以后要努力啊。他要求家長每周每月都看點(diǎn)教育孩子的文章,這也正是我們的欠缺之處。
謝謝蘇園長組織的這次家長會(huì)!
教育奧秘心得體會(huì)實(shí)用篇四
昨天聽了邱主任關(guān)于教育科研的報(bào)告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波,為提高學(xué)生成績而每天努力拼時(shí)間。怎么樣才能讓我們的教學(xué)工作更加快樂,讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的?現(xiàn)實(shí)的條件我們無法改變。抱怨對我們來說是沒有太多的用處,只會(huì)讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對現(xiàn)實(shí)放開自己的心態(tài)。我認(rèn)為搞教育教學(xué)科研工作就是其中的一條途徑。
我們教師要想在教學(xué)工作中時(shí)刻處于不敗之地就必須改變自己,讓自己時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),不斷成長才能跟上現(xiàn)在教學(xué)的要求。
試想如果我們老師不能時(shí)刻改變自己的教學(xué)思路來適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,我們讓學(xué)生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學(xué)生的全面發(fā)展?,F(xiàn)在的教學(xué)思路正以我們不可想象的速度發(fā)展,教師應(yīng)該意識(shí)到自己的危機(jī)感。
素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學(xué)生的時(shí)間,還要學(xué)生掌握更多的能力,這就對我們老師提出了更多的要求,提高課堂效率就提到我們的視野中來,而且越來越有著重要的地位,如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學(xué)理念。
素質(zhì)教育并不是不要升學(xué)率,升學(xué)率仍然是考核學(xué)校老師的重要指標(biāo),所以在新的形式下如何在有限的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的能力還要提高學(xué)生的升學(xué)率,我們教師是需要思考的問題,我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學(xué)校和家長的需要。
我們教學(xué)教了半天并不是單單來教給學(xué)生知識(shí)和能力,思想教育也是我們應(yīng)該思考的,我們不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí),德育包括德智,德識(shí),德行,德性。十年樹木百年樹人這是我們共同的奮斗目標(biāo)。
教學(xué)科研可以促進(jìn)教師個(gè)人成長,享受職業(yè)幸福,提升教學(xué)理念。
學(xué)習(xí)任何先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓,與我們的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,不能只學(xué)表面現(xiàn)象,教學(xué)是教學(xué)生去學(xué)習(xí),點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該和學(xué)生處在相同的位置上,就象運(yùn)動(dòng)員和教練員的關(guān)系。
我們做教師的不能只說說想想這些,我們應(yīng)該拿起筆來寫一寫,讓我們在工作中在教學(xué)教育科研中幸福并快樂著。
教育奧秘心得體會(huì)實(shí)用篇五
學(xué)校擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)合格勞動(dòng)者的光榮任務(wù)。當(dāng)今社會(huì),作為一個(gè)勞動(dòng)者,法律素質(zhì)高低越來越被重視。憲法關(guān)于“實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家”的治國方略對未來勞動(dòng)者的法律素質(zhì)也提出了更高的要求。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,應(yīng)試教育的陰影仍然存在,不少學(xué)生成了應(yīng)試教育條件下的失敗者。他們年齡還小,心理壓力大,心理發(fā)展很不穩(wěn)定。在他們身上,容易養(yǎng)成不良習(xí)慣,發(fā)生違法行為,加上一些學(xué)校應(yīng)試當(dāng)先,忽視對學(xué)生進(jìn)行法制教育,極易導(dǎo)致上述學(xué)生造成或輕或重的法律后果,使得青少年犯罪率越來越高。因此當(dāng)前為適應(yīng)建立“社會(huì)主義法治國家”的要求,充實(shí)和完善學(xué)校對青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)工作,加強(qiáng)法制教育,增強(qiáng)青少年法律意識(shí)尤為重要。
那么導(dǎo)致青少年犯罪率如此之高的原因究竟是什么呢?
而且他們的"人生閱歷淺,社會(huì)環(huán)境卻又非常復(fù)雜,所以如果沒有正確得法的引導(dǎo),他們很容易走上歧途,甚至違法犯罪。
經(jīng)濟(jì)條件好的,更是把孩子當(dāng)作“掌上明珠”,要啥給啥。這容易使青少年產(chǎn)生好逸惡勞,揮霍無度的不良習(xí)氣,極易導(dǎo)致心理脆弱。
而很多青少年違法犯罪,都是因心理的脆弱而誘發(fā)的犯罪。
現(xiàn)代青少年學(xué)生自我價(jià)值觀也發(fā)生了一些變化。價(jià)值觀是影響甚至支配人們行為的重要因素。隨著社會(huì)的發(fā)展,青少年自我價(jià)值出現(xiàn)了變化。在不否認(rèn)主流是好的條件下,我們要指出有為數(shù)不少的青少年自我預(yù)期下降,思想出現(xiàn)了消極、頹廢的傾向。許多青少年錯(cuò)誤地以物質(zhì)利益為尺度去評價(jià)個(gè)人得失,這誘發(fā)了一些青少年搶劫、盜竊、詐騙等違法犯罪活動(dòng)。甚至有些青少年為了經(jīng)濟(jì)利益,連最基本的道德也放棄了。
青少年學(xué)生個(gè)人化個(gè)性化傾向越來越突出。面對改革浪潮,許多人的價(jià)值觀念就出現(xiàn)了個(gè)人化、個(gè)性化傾向,這也波及到一些青少年學(xué)生。這種傾向是對不承認(rèn)合理的個(gè)人利益、個(gè)人價(jià)值的“反對”,具有一定的積極性,但如果不能把握合適的“度”,就很容易陷入個(gè)人主義的泥潭,從而容易產(chǎn)生犯罪。
社會(huì)文化對青少年學(xué)生的成長也發(fā)生著重要的影響。由于改革開放,文化也日益繁榮。一些非主流文化的負(fù)面影響及不同背景的西方文化、港臺(tái)文化對青少年產(chǎn)生了不可低估的影響。這些影響也是導(dǎo)致青少年犯罪的原因之一。社會(huì)的主流文化是健康向上的,對青少年起著積極的正面引導(dǎo)作用,但色情、暴力、荒謬、享樂主義以及西方、港臺(tái)文化中所宣傳的私有化、極端個(gè)人主義文化及文化商業(yè)化作用下產(chǎn)生的文化糟粕,則在社會(huì)上起著極壞的影響,誘導(dǎo)著他們走上違法犯罪之路。在二十一世紀(jì)的今天,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一種遍布全球的公共設(shè)施,它是一個(gè)比傳統(tǒng)媒體傳播和使用信息更高效、更方便、更自由,普及面更廣的媒體。但從負(fù)面意義上講,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)媒體最大的不同點(diǎn)可能是——由于網(wǎng)絡(luò)的開放性、互動(dòng)性、廣泛性等功能特點(diǎn),使那些在傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)實(shí)生活中無法作案的人在網(wǎng)上找到了實(shí)施其違法犯罪的空間和手段。因此自從計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生以來,網(wǎng)上違法犯罪行為便與之相伴而生并與日俱增。許多青少年身陷網(wǎng)絡(luò),難以自拔,成為青少年犯罪的重要誘因之一。
總之,青少年學(xué)生生理和心理上都不成熟,當(dāng)今社會(huì)給他們的成長環(huán)境又非常復(fù)雜,生理上和環(huán)境上的變化會(huì)導(dǎo)致其心理的變化,有變化就會(huì)有行為走偏的可能。如何有效遏制青少年犯罪,最大限度地預(yù)防和減少青少年犯罪,已成為教育界的一項(xiàng)重要職責(zé)和任務(wù)。
農(nóng)村初中學(xué)生生源大部分是未滿18周歲,成長環(huán)境越來越復(fù)雜,法律知識(shí)比較缺乏的青少年。學(xué)校法制教育是教育青少年學(xué)生知法、守法,減少青少年犯罪的最有效途徑。只有加強(qiáng)學(xué)校法制教育,利用學(xué)校優(yōu)勢,根據(jù)青少年學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)有的放矢地施加法制影響,使青少年學(xué)生知法懂法,增強(qiáng)法律意識(shí)和法制觀念,才能有效地扼制青少年犯罪。這是農(nóng)村初中學(xué)校對建設(shè)法治國家和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定應(yīng)盡的法律責(zé)任。
那么如何有效預(yù)防青少年違法犯罪呢?
引導(dǎo)他們正確處理戀愛與性的問題,樹立正確的幸福觀。
加強(qiáng)“依法治教”和“學(xué)生管理法制化”,減少教學(xué)和學(xué)生管理工作中的違規(guī)性、隨意性,切實(shí)尊重、維護(hù)師生的合法權(quán)益。
學(xué)校要進(jìn)行全面教育,針對青少年中許多人不知法、不懂法、有的甚至是法盲的現(xiàn)象,我們堅(jiān)持強(qiáng)化法制教育,使青少年知法、懂法、守法,指導(dǎo)其正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,在履行義務(wù)的前提下,合法行使自己的權(quán)利,幫助他們形成依法辦事、同違反憲法、法律以及破壞我國法制的行為斗爭的思想意識(shí)。
3.多種渠道、多種形式、堅(jiān)持不懈地開展法制宣傳。加大法制宣傳力度,通過黑板報(bào)、展板、櫥窗、閱報(bào)欄、校報(bào)、校園廣播、法制講座、校園網(wǎng)等加強(qiáng)法制宣傳,形成濃厚的校園法制教育氛圍。
進(jìn)行誠信、守法教育等,從而了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。配合家庭發(fā)現(xiàn)和幫教有問題的學(xué)生。積極治理好周邊環(huán)境。維護(hù)青少年的合法權(quán)益。建立青少年法制教育基地,使青少年法制教育真正落到實(shí)處,避免了轟轟烈烈走過場、熱熱鬧鬧拉形式的錯(cuò)誤現(xiàn)象,從而保障青少年法制教育的順利進(jìn)行。
5.加強(qiáng)校園內(nèi)部常規(guī)管理,爭取社會(huì)各部門的共同教育,共同管理。良好的校園生活環(huán)境是預(yù)防犯罪的重要條件之一。要保證校園是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的場所,切實(shí)抵制社會(huì)不良文化的進(jìn)入。學(xué)校要關(guān)心學(xué)生的生活,幫助學(xué)生解決生活中的各項(xiàng)困難。
青少年的培養(yǎng)與教育,不僅僅是學(xué)校一個(gè)部門的事,社會(huì)各個(gè)部門也都負(fù)有重大責(zé)任。
家長要注重對自己孩子的了解,配合學(xué)校教育;
政府職能部門則應(yīng)力所能及地為學(xué)校排憂解難。要切實(shí)采取可行的措施,優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境以及校園環(huán)境,加強(qiáng)教育領(lǐng)導(dǎo),把青少年犯罪率降到最低限度。
6.建立科學(xué)完善的法制教育課程體系,大力開展法制教育教科研活動(dòng),充實(shí)和完善法制教育理論,切實(shí)提高法制教育理論水平。法制教育在學(xué)校教育中之所以沒有地位,得不到應(yīng)有的重視,一個(gè)最重要的原因是學(xué)校沒有開設(shè)法制教育課程,更沒有相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和教材,使法制教育成了可有可無的“軟任務(wù)”。有些學(xué)校每學(xué)期或每年請公安局,法院,勞教所等執(zhí)法部門對學(xué)生進(jìn)行1-2次法制講座,這樣的講座能起到一定的作用,但力度不夠,作用不明顯。其實(shí)法制教育作為一個(gè)單獨(dú)學(xué)科具有自身的認(rèn)知規(guī)律和結(jié)構(gòu)體系,所以沒有安排相應(yīng)課程的法制教育就難有實(shí)效。因此教育決策部門應(yīng)當(dāng)及時(shí)修改各級各類學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱,建立科學(xué)完善的法制教育課程體系,讓法制教育作為一個(gè)重要的學(xué)科納入教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱中,使法制教育在學(xué)年編制、課時(shí)分配和教材編寫方面都加以明確,開展法制教育教科研工作,提高法制教育理論水平。這樣,法制教育才能落到實(shí)處,才能扎實(shí)有效。
實(shí)踐能夠證明,學(xué)校加強(qiáng)法制教育是非常必要的,特別是農(nóng)村初中學(xué)校,只要仔細(xì)分析和研究青少年違法犯罪的原因,堅(jiān)持認(rèn)真探索和實(shí)踐法制教育的有效途徑和方法,就能夠在新時(shí)期做好預(yù)防青少年犯罪工作,為國家現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)的合格勞動(dòng)者。
教育奧秘心得體會(huì)實(shí)用篇六
有幸成為了叢臺(tái)區(qū)首屆“國家高級家庭教育指導(dǎo)師”的培訓(xùn)班的一員,接觸了不少家庭教育方面的專家、領(lǐng)導(dǎo),聆聽了他們對家庭教育的獨(dú)特見地,收獲很大。
首先,為我們講課時(shí)的省教科所劉鳳華主任。他今天給我們培訓(xùn)的是:家庭教育指導(dǎo)師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。首先首先讓大家明確了“家庭教育指導(dǎo)師”是能以科學(xué)的方法幫助父母做好家庭教育的專業(yè)工作者。接著又講了心理健康咨詢師與家庭教育指導(dǎo)師及家庭教育與家長教育的區(qū)別,家庭教育理論基礎(chǔ),弗洛伊德人格學(xué)說,多元智能理論,家長教育理念,嬰幼兒的社會(huì)適應(yīng),,幼兒期的思維特征,思維飛躍期、道德判斷期等。
接著,邢臺(tái)市教育局樊娜為我們介紹了“房樹人人格測驗(yàn)”使我們懂得了圖畫中房樹人的形狀、位置、線條粗細(xì)等等所代表的含義,從而根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對圖畫進(jìn)行分析、評定、解釋,以此來了解被測驗(yàn)者的心理現(xiàn)象、心理功能、智力狀態(tài)或人格特征,判斷心理活動(dòng)的正常或異常等問題,以便及時(shí)采取措施應(yīng)對。
后來,中國青少年研究會(huì)副秘書長、中華演講學(xué)會(huì)理事黎陸昕青年成長五大法則“性格、教育、機(jī)遇、勤奮、人脈”及演講的技巧,教授廣博的知識(shí),抑揚(yáng)頓挫的語調(diào),幽默而犀利的語言,讓我們大開眼界。
最后,曹瀅專家為我們講述了家庭教育的目的和基本目標(biāo)、五元家教法的理念與方法、在我國家庭教育指導(dǎo)實(shí)踐中,有哪些家庭教育的指導(dǎo)形式等,為我們分享了幫助他人走出心理陰霾的方法與過程。
多年的研究,使這些走在全國最前沿的家庭教育指導(dǎo)專家,對家庭教育指導(dǎo)的理論與方法,熟記于心,課上,他們旁征博引,口若懸河,將枯燥的理論與活生生的案例相結(jié)合,講起課來一個(gè)半小時(shí)竟然不會(huì)停頓。老師們聽的入了神,不住地點(diǎn)頭稱是,課堂上響起經(jīng)久不息的發(fā)自內(nèi)心的掌聲。
這次培訓(xùn),讓我對家庭教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)增加了家庭教育方面的知識(shí),轉(zhuǎn)變了自己對教育學(xué)生和子女的一些片面的看法和觀念,對孩子成長有了更客觀理性的認(rèn)識(shí)。我最大的收獲是,它使我對家庭教育指導(dǎo)師的認(rèn)識(shí)提高到了新一層次,并對它的發(fā)展充滿著希望。清楚了孩子成長過程中每一階段的特點(diǎn)及其作為家長、老師、包括孩子的親人應(yīng)該如何去做。我平時(shí)對教育孩子還是比較自信的,特別是認(rèn)為孩子第一反抗期時(shí),大人不能聽之任之,應(yīng)拒絕他無理的要求。這點(diǎn)與老師講的雖然算不上背離,但老師講的更為利于孩子的發(fā)展:幼兒期是孩子“自我中心”形成的關(guān)鍵期,這一階段,孩子會(huì)想盡辦法顯示自己并為達(dá)到目的不惜一切代價(jià),他會(huì)利用哭喊、撒潑等耍賴手段,這時(shí)候,不是特別不合理的要求,家長應(yīng)盡量滿足,盡量強(qiáng)化,以后找機(jī)會(huì)糾正,因?yàn)?,沒有“自我中心”就不會(huì)產(chǎn)生自我,“自信”“自尊”隨之會(huì)受到影響,自卑產(chǎn)生不可避免,因此,幼兒時(shí)期孩子的需要應(yīng)該滿足,自我中心也應(yīng)得到強(qiáng)化。家庭教育指導(dǎo)師,就是這樣一個(gè)職業(yè),他要求你懂愛,會(huì)愛,傳播愛。人的成長過程是一生的。在每一個(gè)階段,不管是孩提,童年,幼年,青年,甚至老年。也許是一本書,也許是一個(gè)人,也許是不經(jīng)意的一句話,也許是一次刻骨銘心的經(jīng)歷,他都會(huì)讓你成長。孩子是我們成長的平臺(tái),社會(huì)是我們成長的助推劑,這一次次的學(xué)習(xí)是我們成長的手段,做一個(gè)一流品質(zhì)的人是我們成長的目標(biāo)。
幾天來的學(xué)習(xí)和專家們的指導(dǎo)點(diǎn)撥,深刻的認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)并做好家庭教育工作,從大的方面將利國利民,小的方面講有利于促進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作,在以后的工作中將會(huì)投入更多的精力開展家庭教育指導(dǎo)和家長培訓(xùn)工作,真正發(fā)揮學(xué)校教育對家庭教育的引領(lǐng)作用,家校合作共同做好孩子教育工作,使每一名學(xué)生都能健康快樂的成長。家庭教育指導(dǎo)要靠我們來傳承創(chuàng)新,我要不斷鉆研,力求做一名有穩(wěn)定的角色心理,有明確的責(zé)任意識(shí),有到位的工作行為的家庭教育指導(dǎo)師。
教育奧秘心得體會(huì)實(shí)用篇七
古人說:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。青少兒教育的一個(gè)重要任務(wù)就是致力于培養(yǎng)擁有健全人格的人。學(xué)會(huì)做人是家庭教育指導(dǎo)師進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)和咨詢的基礎(chǔ)與保證,做人就是要在人的質(zhì)量和品德方面有高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。中國傳統(tǒng)文化的形態(tài)有哲學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)等,其流派主要有儒、道、佛三家。這些文化形態(tài)與流派,尤其是儒、佛所論及的內(nèi)容,總體可以歸納為關(guān)于人的問題,偏重于怎樣做人。
我國著名教育家陶行知先生有句話:“學(xué)做一個(gè)人?!钡览砗芎唵危覀儾灰欢芙邮茏钕冗M(jìn)的教育理念,“不一定能漂洋過海成為留洋族”,但我們一定要先學(xué)會(huì)做一個(gè)人格健全的人。一個(gè)會(huì)愛人也會(huì)自愛的人。一個(gè)會(huì)謙遜也會(huì)自尊的人,一個(gè)平凡而絕不卑鄙的人,這才是伴隨我們一生最大的財(cái)富。人有人的規(guī)格,做人有做人的準(zhǔn)則,不同時(shí)代有不同的做人的標(biāo)準(zhǔn),具體表現(xiàn)為愛國、自尊、真誠、正直、善良、仁義、寬容、豁達(dá)、執(zhí)著、敬業(yè)、負(fù)責(zé)、進(jìn)取、知禮、遵規(guī)、反省、改過、持節(jié)、厚仁、貴和、求新等。這些是做人恒久的標(biāo)準(zhǔn),我們要以此標(biāo)準(zhǔn)約束自己,鍛煉自己,做一個(gè)人格健全的家庭教育指導(dǎo)師。
二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí):善學(xué)可以讓你事半功倍。
新的世紀(jì),新知識(shí)層出不窮,知識(shí)更新的周期越來越短,速度越來越快。據(jù)測算,當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)字化信息每12個(gè)月就會(huì)翻一番。宇宙空間技術(shù)、納米技術(shù)、人類基因組計(jì)劃等令人目不暇接。世界的發(fā)展,時(shí)代的緊迫感催促我們不可懈怠。這就要求我們家庭教育指導(dǎo)師必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)能力是21世紀(jì)高素質(zhì)人才的一項(xiàng)基本能力。正如《第三次浪潮》的作者托夫勒指出:未來的文盲不是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。
善學(xué)是使人聰明的本領(lǐng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于掌握良好的學(xué)習(xí)方法,并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),不斷改變原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。善學(xué)是指能采取正確的學(xué)習(xí)方法,掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律,多方面高效率的學(xué)習(xí)。善學(xué)主要是指學(xué)習(xí)要做到經(jīng)常復(fù)習(xí),即“學(xué)而時(shí)習(xí)之”;學(xué)習(xí)要做到學(xué)與思結(jié)合,因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。學(xué)習(xí)要做到學(xué)和問結(jié)合,即“敏而好學(xué),不恥下問”;學(xué)習(xí)要做到向別人學(xué)習(xí),向有道德的人學(xué)習(xí),借別人的長處彌補(bǔ)自己的不足,即“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖贫鴱闹?,其不善者而改之?要多讀書,讀好書。即要博覽群書,能詳盡地解釋它,然后通過自己的思考,將廣博的知識(shí)融會(huì)貫通,最后用簡約的語言說出它的精神實(shí)質(zhì),這既是一種學(xué)習(xí)方法,更是—種學(xué)習(xí)能力,達(dá)到“讀書破萬卷,下筆如有神”的學(xué)習(xí)境界。
學(xué)習(xí)要做到靜心,如果不專心致志,學(xué)習(xí)也就不可達(dá)到最佳效果。善學(xué)可以讓你事倍功半,會(huì)學(xué)習(xí)才能高效率地掌握知識(shí)與技能,才能學(xué)有所長,獲得本領(lǐng),將自己塑造成一個(gè)擁有文化資本和社會(huì)資本的家庭教育指導(dǎo)師。
三、學(xué)會(huì)溝通:微笑是架起心靈溝通的橋梁。
老師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是老師的影子。老師是學(xué)生的榜樣,老師的一言一行,一舉一動(dòng)都被孩子模仿與關(guān)注。作為人的一種能力,溝通是教育咨詢工作者(家庭教育指導(dǎo)師)所必備的素質(zhì),在教育咨詢工作中,教育咨詢工作者(家庭教育指導(dǎo)師)只有善于溝通,才能得到來訪者的理解和認(rèn)同,從而獲得教育咨詢指導(dǎo)的成功。
我們要在溝通中要保持真誠的態(tài)度,善意的交流,讓對方感受到誠意,任何虛假都可能導(dǎo)致溝通的失敗;我們要在溝通中要把握對方的心理需求、彼此分歧的焦點(diǎn)或疑惑點(diǎn),要通過解釋消除對方的疑惑;我們要在溝通中要選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言,清楚并講求藝術(shù)的表達(dá)思想;我們要在溝通中要學(xué)會(huì)傾聽,在傾聽中了解并理解對方,從而建立默契;我們要在溝通中要保持寬容的心態(tài),體諒或原諒對方的失誤,合理地看待對方的弱點(diǎn)。
家庭教育指導(dǎo)需要有效的溝通,而微笑恰恰是有效溝通的潤滑劑,因?yàn)榧彝ソ逃笇?dǎo)師的情緒,家庭教育指導(dǎo)師的臉色,最能直接地在來訪者身上起到影響作用。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說:“在世界上,除了陽光、空氣、水和微笑,我們還需要什么呢?”換句話說,微笑同生活中的陽光、空氣、水分一樣重要。微笑是一種親切的語言,架起心靈溝通的橋梁;微笑是一縷柔和的陽光,溫暖別人,明朗自己;微笑是一曲無聲流淌的音樂,能調(diào)節(jié)緊張的氣氛;微笑是心靈相通的七彩陽光,可融化你心中的冰雪,使生命更加燦爛。
記得自己孩提時(shí)候的老師們都比較的嚴(yán)肅,雖然這些老師教給了我們很多的知識(shí)和人生智慧,但是相比較而言,我們可能還是更喜歡和藹可親面帶微笑的老師。也許是我們的老師在應(yīng)試的海洋中迷失得太久,被分?jǐn)?shù)遮住了雙眼,被功利塵封了心靈,情感早已淡漠,心靈早已得了“肝硬化”,一味粗暴冷酷地面孔對著我們這群新鮮的生命和活潑的童年,我覺得這是教育的不幸,更是身為人師的悲哀!作為一名未來的家庭教育指導(dǎo)師,我們一定要把美麗的微笑留給可愛的學(xué)生們!因?yàn)槲⑿κ侨祟愖詈每吹谋砬?,是一句不學(xué)就會(huì)的世界上最美的語言。
四、學(xué)會(huì)做事:用心做事是學(xué)會(huì)做事的最高境界。
人在社會(huì)中生活需要具備一定的生活技能和職業(yè)技能,學(xué)會(huì)做事既是一種生存能力,也是一種職業(yè)能力。不會(huì)做事也就難以成就做人!不會(huì)做事的人是一個(gè)無價(jià)值的人,也不是一個(gè)合格的人。做事有三種境界,第一種境界是用力做事,第二種境界是用腦做事,第三種境界是用心做事,而第三種境界才是最高的境界,這也正是家庭教育指導(dǎo)師所應(yīng)追求的境界。做事要如水,有萬折必東不回頭的志氣,有赴百仞之谷而不懼的勇氣,有滴水石穿而不悔的韌勁。
認(rèn)真做事能把事情做對,用心做事能把事情做好。只有用心去做一件事,才能成功。所謂用心做事就是做事時(shí),加入智慧,加入對事的長遠(yuǎn)打算,加入對事的一步一步的思考和謀劃。人們常說,當(dāng)教師是一個(gè)良心活。誰能在教育教學(xué)的工作中謹(jǐn)慎地思考自己的教學(xué)設(shè)計(jì)對孩子今天乃至未來的影響,誰能在日常的班級管理中培養(yǎng)孩子的各種習(xí)慣和能力,誰能在面對千差萬別的孩子時(shí),有針對性地真誠去呵護(hù)成長著的心靈,誰能給貧困生以更多的關(guān)愛和輔導(dǎo),就能在成就學(xué)生的同時(shí)成就自己。我想作為一名家庭教育指導(dǎo)師就更加應(yīng)該站在一個(gè)家庭的整體和諧發(fā)展與孩子個(gè)人成長的角度來用心的解決各種問題。
通過這次培訓(xùn)使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到:教育是育人的事業(yè),更是為孩子明天成人奠基的事業(yè),所以教育工作的焦點(diǎn)應(yīng)該是孩子的成長,應(yīng)多為孩子的終身發(fā)展服務(wù)。我們要用我們的真心去指導(dǎo)家長,要用我們的情感去感化家長,要用我們的智慧去啟迪家長,要用我們的人格去熏陶家長,做合格的家庭教育指導(dǎo)師。
五、學(xué)會(huì)生活:感恩生活是追求幸福生活的源泉。
學(xué)會(huì)生活是人生的目標(biāo),也是一種境界。生活不是生存,生活是追求某種意義的生存過程。生活有三個(gè)層面:一是俗務(wù),更多的是與生存有關(guān)的日常生活;二是事業(yè),上學(xué)、研究或從事職業(yè)等事業(yè),人生總要成就一番事業(yè);三是審美,創(chuàng)造和欣賞文化就是審美。
學(xué)會(huì)生活就是要熱愛生活,要有生活的理想,帶著希望生活,有目標(biāo)和愿景的生活才能有生活的激情;學(xué)會(huì)生活就是要處理好俗務(wù)、事業(yè)和審美的關(guān)系,將三者有機(jī)的統(tǒng)一起來;學(xué)會(huì)生活就是要發(fā)揮自己的個(gè)性,在適合自己的崗位上創(chuàng)造業(yè)績;學(xué)會(huì)生活就是要主動(dòng)體驗(yàn)并欣賞,在生活的體驗(yàn)中欣賞美,欣賞價(jià)值;學(xué)會(huì)生活就是要善于交往,在交往中獲得情感。人是群體的存在,融入群體,融入事業(yè),人才有歸屬,才會(huì)有精神的充實(shí);學(xué)會(huì)生活就是要做真誠正直的人,做與人為善的事,創(chuàng)造有意義的生活是最高境界的審美。歸根結(jié)底,我們要學(xué)會(huì)生活就是要幸福的生活,而感恩生活是追求幸福生活的源泉。
“感恩”是一種對恩惠心存感激的表示,是每一種不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩,是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心?!案卸鳌笔且环N生活態(tài)度,是一種品德,是一片肺腑之言。如果人和人之間缺乏感恩之心,必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡,所以,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)“感恩”,這對于成長中的家庭教育指導(dǎo)師更為重要,感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn)。讓孩子知道感謝愛自己、幫助自己的人,是德育教育中重要的一個(gè)內(nèi)容。作為一名家庭教育指導(dǎo)師,一個(gè)幸福的人,我們要學(xué)會(huì)把愛傳出去,幫助到有需要的孩子及家長們是一件幸??鞓返氖虑椤?/p>
總之,這次家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)是一次對我的職業(yè)發(fā)展極有意義的培訓(xùn),帶給我最深的體會(huì)就是家庭教育不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問,同時(shí)又是一門高超的藝術(shù),需要我們不斷去修煉自己,不斷地去反思,不斷地去提高。培訓(xùn)只是一個(gè)手段,一個(gè)開端,對于培訓(xùn)給我的清泉,我要讓它細(xì)水長流。在學(xué)習(xí)與思考背后,我感到更多的是責(zé)任,是壓力,真正感到家庭教育是充滿智慧的事業(yè),深刻意識(shí)到自己所肩負(fù)的責(zé)任。今后我會(huì)學(xué)以致用,結(jié)合自己遇到的實(shí)際情況,讓培訓(xùn)的碩果在家庭教育事業(yè)發(fā)展中大放光彩!
教育奧秘心得體會(huì)實(shí)用篇八
幸福教育一直被視為當(dāng)今教育領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),其目的是通過教育幫助學(xué)生達(dá)到身心健康、成就感充實(shí)、內(nèi)心滿足的幸福狀態(tài)。從幸福教育中我的體會(huì)是,培養(yǎng)學(xué)生的情感能力、探索自我、建立有意義的社交關(guān)系以及樹立積極的人生態(tài)度,這些都是幸福教育的核心要素。以下是我對幸福教育的奧秘的心得體會(huì)。
首先,幸福教育要關(guān)注學(xué)生的情感能力。在現(xiàn)代社會(huì),讓學(xué)生學(xué)會(huì)情緒管理是非常重要的一項(xiàng)能力。情緒的積極引導(dǎo)能夠讓學(xué)生更好地應(yīng)對生活中的困難和挫折,增強(qiáng)他們的適應(yīng)能力。在實(shí)施幸福教育時(shí),教師可以通過培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)知能力、情緒調(diào)節(jié)能力以及情感表達(dá)能力來提升他們的幸福感。比如,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的情感,幫助他們發(fā)現(xiàn)并面對困擾自己的情緒,并教給他們合理的情緒調(diào)節(jié)方法。只有具備情感能力的學(xué)生才能更好地面對生活中的各種情緒,從而獲得更多的幸福感。
其次,幸福教育要鼓勵(lì)學(xué)生探索自我。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的興趣愛好和價(jià)值觀念,因此,讓學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)自己的潛能和興趣點(diǎn)是十分重要的。在課堂中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)知等方式深入了解自己。同時(shí),也要給予學(xué)生足夠的自主權(quán),讓他們有機(jī)會(huì)去追求、實(shí)踐自己的興趣和激發(fā)潛能。只有通過對自我的認(rèn)識(shí)和探索,學(xué)生才能更好地找到適合自己的發(fā)展路徑,實(shí)現(xiàn)幸福的成長。
第三,幸福教育要培養(yǎng)學(xué)生建立有意義的社交關(guān)系。人是社會(huì)性動(dòng)物,我們的幸福感很大程度上取決于我們與他人的交往關(guān)系。在幸福教育中,推動(dòng)學(xué)生與他人建立更好的社交關(guān)系是非常重要的。教師可以通過開設(shè)團(tuán)隊(duì)合作課程、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,讓學(xué)生體會(huì)到合作與分享的快樂。此外,也可以通過開展社區(qū)服務(wù)活動(dòng)等形式,幫助學(xué)生更好地融入社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí),從而得到更多積極向上的人際關(guān)系的支持。
第四,幸福教育要鼓勵(lì)學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度。人生不可能一帆風(fēng)順,我們不能掌控外界環(huán)境,但可以掌握自己的人生態(tài)度。在幸福教育中,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度。通過激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的積極意愿和動(dòng)力,培養(yǎng)他們的樂觀情緒和積極情感,激發(fā)他們戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。學(xué)生要學(xué)會(huì)看到問題的正面和積極的一面,并靈活調(diào)整自己的心態(tài),從而更好地面對挑戰(zhàn)和困難,為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而努力。
最后,幸福教育的核心目標(biāo)是讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到幸福。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),教師需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)積極、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,同時(shí),也需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,讓每個(gè)學(xué)生都能得到適宜的關(guān)懷和關(guān)注。只有在一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生才能感受到師長和同伴們的關(guān)心和支持,從而提升他們的幸福感并取得良好的學(xué)習(xí)效果。
總之,幸福教育的奧秘包括培養(yǎng)學(xué)生的情感能力、探索自我、建立有意義的社交關(guān)系以及樹立積極的人生態(tài)度。通過關(guān)注這些要素,教師能夠幫助學(xué)生更好地發(fā)展自我,樹立正確的人生價(jià)值觀,從而讓他們在學(xué)習(xí)和生活中獲得真正的幸福。幸福教育不僅是一種理念,更是一項(xiàng)重要任務(wù),為了培養(yǎng)更多幸福的未來人才,我們應(yīng)該一起努力,將幸福教育落到實(shí)處。
教育奧秘心得體會(huì)實(shí)用篇九
提高師德修養(yǎng),是時(shí)代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才?!缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的原因,導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培養(yǎng),同時(shí)又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應(yīng)試教育的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制,導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí),身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識(shí),才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代,教師必須隨時(shí)代的發(fā)展,更新知識(shí)。
這段時(shí)間通過學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn)?,每個(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
教育奧秘心得體會(huì)實(shí)用篇十
孩子從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成長為了一個(gè)略懂人事的孩子,這過程也的確是凝聚著我們做父母的一番心血,這其中也有不少困惑。下面我來談?wù)勎覀兗彝サ囊恍┙逃砟詈托牡谩?/p>
一、給孩子提供一個(gè)寬松和諧的家庭環(huán)境。
和諧的家庭可以給孩子開朗的性格,對孩子的成長有益,家庭不和睦,對孩子的傷害往往大于大人,會(huì)使孩子失去安全感,容易形成不良的性格和心理,缺少責(zé)任感和愛心,良好的家庭環(huán)境才能為孩子的健康成長提供必要的肥沃土壤。和諧的家庭環(huán)境,需要從我們父母自身做起,以身作則,注意自己平常的言行起做,孝敬父母,善待他人,給孩子起到正面的示范作用,家長對孩子的影響是孩子成長中不可忽視的因素之一,這種影響是潛移默化、天長地久的。努力給孩子創(chuàng)造慈愛而不寵愛、多引導(dǎo)少管制、多鼓勵(lì)少批評、多寬容不苛責(zé)的家庭環(huán)境。寬松的環(huán)境絕不是對孩子的百依百順,衣來伸手飯來張口之舉。
二、學(xué)會(huì)傾聽,與子女平等交流,做孩子的知心朋友。
做父母的和孩子之間總會(huì)有代溝,孩子逐漸有了獨(dú)立思考的能力,也從個(gè)中媒體接受了很多信息,有自己的主見,常常過分的自以為是。做父母的,要放下居高臨下的姿態(tài),心平氣和的與孩子坐下來,面對面的聊聊天,說說心里話,與孩子進(jìn)行平等的溝通與交流。望子成龍,望女成鳳是每位父母的期盼,但不能簡單的從一個(gè)方面要求,要努力培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì),就像有時(shí)候孩子考試成績不理想時(shí),要幫助孩子找原因、定方法、定目標(biāo),少責(zé)怪,多引導(dǎo),時(shí)間久了,孩子自然而然的就會(huì)把父母當(dāng)做自己的知心朋友。
三、讓孩子學(xué)會(huì)自己的事情自己做,從小樹立“吃苦”的精神。
家長要讓孩子從小學(xué)會(huì)生活自理,懂得生活的艱辛,從小樹立自立的思想,不僅要培養(yǎng)“吃苦”精神,還要培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力,使之成為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)成員。家長越保護(hù)越代替,孩子就越依賴越無能,勤勞是幸福的種子,閑散是墮落的禍根,安逸是孩子們成長的最大敵人,是埋在孩子心中的最大隱患。所以,要讓孩子在逆境中成長,經(jīng)歷風(fēng)雨后的人生顯得更加燦爛。
四、努力培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例,是孩子從中受到教育和啟迪,懂得人不能是一個(gè)簡單的自然人的道理,要求孩子要有愛心,要愛國家、愛父母、愛社會(huì),要做到愛一切的人事物,更要做到孝敬父母,尊敬師長。人生在世不能僅為自己而活,還要成就社會(huì),做一個(gè)對社會(huì)有貢獻(xiàn),對他人有愛心的人。因?yàn)橹挥心銗鬯?,才能得到更多人的愛?/p>
五、經(jīng)常與老師聯(lián)系了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀態(tài)和表現(xiàn)。
家庭和學(xué)校之間要經(jīng)常保持聯(lián)系,保持一致,家長應(yīng)當(dāng)主動(dòng)到學(xué)校去拜訪老師,向老師反映孩子在家的學(xué)習(xí)情況和思想態(tài)度,詢問孩子在校的學(xué)習(xí)態(tài)度,聽課是否認(rèn)真、發(fā)言是否積極等情況,如果孩子在某些方面存在不足,回家后就能夠有針對性地教育孩子。在這方面我們一直做得不太好,有些事情幸虧老師與我們及時(shí)聯(lián)系,才避免了在教育孩子方面走彎路及孩子一些不好習(xí)慣的養(yǎng)成。家庭教育是教育的基礎(chǔ)和根本,沒有良好的家庭教育就很難搭起良好的學(xué)校教育。
教育奧秘心得體會(huì)實(shí)用篇十一
據(jù)報(bào)道,《中國公眾防災(zāi)意識(shí)與減災(zāi)知識(shí)基礎(chǔ)調(diào)查報(bào)告》顯示,在我國,只有不到4%的城市居民在日常生活中做到了基本的防災(zāi)準(zhǔn)備。城市學(xué)校:防災(zāi)教育普及率高但實(shí)效差。
沉痛的地震等災(zāi)難去了,“教訓(xùn)”卻留在了檔案柜里;造成重大生命和財(cái)產(chǎn)損失的海嘯、臺(tái)風(fēng)等也終于風(fēng)平浪靜了,精神疏漏、意思麻痹,卻仍然留在單調(diào)的“紀(jì)念日”上,人們的表情依舊輕松,而將其安思危、痛定思痛,扔到了一邊。
別忘了,災(zāi)后重建、走出災(zāi)難和痛苦,絕不僅僅是高大建筑物的重新崛起、物質(zhì)世界的再度繁榮,而更是防災(zāi)觀念的落“心”生根,防微杜漸意識(shí)的重大提升。我們站在災(zāi)難的廢墟上,總能力挽狂瀾的遏制住下一個(gè)可能出現(xiàn)的災(zāi)難,避免造成重大的人員傷亡,這才是最理性、最科學(xué)、最有效的“走出災(zāi)難”,也是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)不可或缺的國民素養(yǎng)。
可前文中的數(shù)字再次告訴我們,雖然我們在程序上完成了災(zāi)后重建,“精神重建”依舊懈怠、松垮,以致于我們不得不讓傷亡和悲劇繼續(xù)上演:“20xx年以來,全國共發(fā)生火災(zāi)220萬起,死亡22592人。而造成人員傷亡的主要原因就是缺乏逃生自救互救的知識(shí)和技能,沒有及時(shí)有效從火場逃生,被濃煙熏嗆窒息死亡”。等等。
一直以來,我們一以貫之的發(fā)展之道、公共治理觀念,就是這么走過來的,我們可以為城市留下廣闊的大馬路、大廣場,卻連一個(gè)小小的下水道都建不好;我們可以為gdp的輝煌,進(jìn)行不遺余力的艱苦奮斗,而唯獨(dú)對災(zāi)難教育、安全素養(yǎng),不以為然。隨便翻開一本“公民素質(zhì)教育”的讀本,公民應(yīng)對災(zāi)難的相關(guān)內(nèi)容極少。我們在“轟轟烈烈的災(zāi)難教育”中學(xué)會(huì)“健忘”,也就不足為奇了。
不能為公眾創(chuàng)造安全、健康、最大化的社會(huì),不是公眾期待的文明、優(yōu)雅的社會(huì);不能創(chuàng)造“健康最大化”和“傷亡最小化的制度,人本主義的疏漏也很大。
應(yīng)該把災(zāi)難意識(shí)納入國民教育體系?!懊吭黾?美元防災(zāi)投入,就將使災(zāi)害損失減少7美元”,各級政府要加大減災(zāi)防災(zāi)投入,加強(qiáng)以風(fēng)險(xiǎn)治理為核心的應(yīng)急管理基礎(chǔ)能力和監(jiān)測預(yù)警能力建設(shè),提升突發(fā)事件的防范能力。還可以將災(zāi)難教育納入素質(zhì)教育構(gòu)成,讓孩子們從小養(yǎng)成不懈不怠、從容不迫的安全意識(shí)?;蛘邔踩逃{入繼續(xù)教育的范疇,在單位和社會(huì),開展常態(tài)化的逃生訓(xùn)練、安全知識(shí)普及,早日堵上公共安全意識(shí)的漏洞,為社會(huì)提供更多安全幸福。
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