2023年學(xué)習(xí)經(jīng)濟心得體會及感悟(精選8篇)

心得體會是對經(jīng)歷過的事情進行反思和總結(jié)的一種方式。寫心得體會時，可以運用一些具體的案例或事例，增加文章的可讀性。接下來是一些成功人士的心得體會分享，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟心得體會及感悟篇一

數(shù)字經(jīng)濟時代的到來，在改變著我們的生活方式和我們所處的環(huán)境。我們所熱愛和依賴的生活方式，正不斷被數(shù)字化帶來的便利所取代。然而，在這些變化和便利中，我們也應(yīng)該從中尋找感悟和體會。在數(shù)字經(jīng)濟生活中，我們需要時刻保持警惕和進步，以盡情地享受這一時代帶來的便利。

首先，數(shù)字經(jīng)濟讓我們更為關(guān)注信息安全。在數(shù)字經(jīng)濟時代，加強個人信息保護和信息安全至關(guān)重要。我們不僅要在網(wǎng)絡(luò)平臺中提高安全意識，同時也需關(guān)注自身信息安全，從密碼設(shè)置到身份確認(rèn)一步不可少。在使用移動支付和購買產(chǎn)品或服務(wù)時，應(yīng)該注意到數(shù)據(jù)泄露等問題，以免造成財產(chǎn)損失和個人信譽受損。因此，在數(shù)字經(jīng)濟生活中，確保信息安全是最基本的要求。

其次，數(shù)字經(jīng)濟讓我們更好地管理時間和空間。數(shù)字經(jīng)濟時代，任何事情都可以在不同的時間和不同的地點進行。我們可以在手機上工作，遠程控制家庭設(shè)備，與遠方的朋友保持聯(lián)系。數(shù)字化帶來的空間和時間上的自由，不僅提高了我們的工作效率和生活質(zhì)量，也擴大了我們的社交圈和思維空間，讓我們在生活和工作中發(fā)揮更大的潛力。

第三，數(shù)字經(jīng)濟讓我們更多地關(guān)注環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。數(shù)字經(jīng)濟時代，數(shù)字化的商品和服務(wù)不僅提供了便利，同樣也在節(jié)約資源和保護環(huán)境方面發(fā)揮了積極作用。例如，數(shù)字閱讀取代了大量的紙質(zhì)書籍，以及電子商務(wù)減少了出行和物流過程的碳排放。數(shù)字經(jīng)濟的積極意義不僅在于我們的便利，更在于環(huán)保意義上的支持和發(fā)展，讓我們的生活產(chǎn)生最小化的負(fù)效應(yīng)。

第四，數(shù)字經(jīng)濟讓我們更好地了解商業(yè)模式和社會經(jīng)濟管理。數(shù)字經(jīng)濟時代，我們不僅僅是被動的消費者，同時也有了更多的機會和權(quán)利。我們可以在網(wǎng)上購物，做出評價和評分，在社交媒體上表達意見并參與社會公益活動。數(shù)字經(jīng)濟讓我們更加關(guān)注商業(yè)模式和社會經(jīng)濟管理的規(guī)律和趨勢，從中認(rèn)識到這一創(chuàng)新變革的契機和優(yōu)勢。我們還可以通過參與數(shù)字經(jīng)濟公益活動和互助組織，推動數(shù)字生活方式的快速普及和推廣。

最后，數(shù)字經(jīng)濟讓我們成為新時代的推動力。數(shù)字經(jīng)濟創(chuàng)造了新的市場，產(chǎn)生了新的需求，可以給我們提供很多新的機會。我們可以通過數(shù)字經(jīng)濟，利用信息和技術(shù)來改變我們的生活和工作方式，重新定義社會，在數(shù)字經(jīng)濟的生態(tài)環(huán)境中發(fā)揮我們的個人和群體作用。數(shù)字經(jīng)濟時代的到來，我們也應(yīng)該致力于不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展，成為更加積極健康的自我實現(xiàn)者和社會參與者。

在數(shù)字經(jīng)濟時代中，我們不僅應(yīng)該享受數(shù)字創(chuàng)新所帶來的便利，還應(yīng)該積極參與，掌握信息技術(shù)的先進能力，以此為基礎(chǔ)，不斷提升自身的創(chuàng)新和競爭力，讓數(shù)字經(jīng)濟創(chuàng)造的價值和成果被周邊所共享。只有這樣，我們才能在數(shù)字化的世界中，找到自己的定位和價值。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟心得體會及感悟篇二

在學(xué)習(xí)經(jīng)濟法之前，我對經(jīng)濟法的了解是模糊的，哪些經(jīng)濟行為或事情可為或不可為，哪些行為或者事情符合規(guī)定，哪些行為或者事情會受到法律法規(guī)的制裁，都不了解。通過本學(xué)期對經(jīng)濟法概論的學(xué)習(xí)，我對經(jīng)濟法的基本概念、原理和制度有了初步了解。

在我國，經(jīng)濟法是隨著新中國的誕生、成長而產(chǎn)生和發(fā)展的。中國以公有制為基礎(chǔ)的國家性質(zhì)，要求國家對整個社會經(jīng)濟活動進行管理。對于經(jīng)濟管理和經(jīng)濟協(xié)作中產(chǎn)生的社會經(jīng)濟關(guān)系，需要有一個從全局出發(fā)，以國民經(jīng)濟整體發(fā)展和總量平衡為基礎(chǔ)，直接作用于社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動的法律制度來調(diào)整，這種法律制度就是經(jīng)濟法。我國經(jīng)濟法的蓬勃發(fā)展，直接源于改革開放，我國加入世界貿(mào)易組織之后，經(jīng)濟法將發(fā)揮更為重要的積極作用。

我感覺經(jīng)濟法是一門實踐性很強的學(xué)科。

經(jīng)濟法是調(diào)整國家在管理和協(xié)調(diào)經(jīng)濟運行過程中所發(fā)生的一定經(jīng)濟關(guān)系法律規(guī)范的總稱。它是一門獨立而重要的法律部門，有特定的調(diào)整對象和范疇。

在經(jīng)濟法課本上每章前都設(shè)計了引子，列舉了許多有助于我們理解和掌握的內(nèi)容與示例，隨后是“重要概念和術(shù)語”和部分知識點，這些內(nèi)容是學(xué)習(xí)經(jīng)濟法的基礎(chǔ)。

經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，感覺自己學(xué)到了很多知識，同時也更正了自己以前許多錯誤的觀點，對自己自身的經(jīng)濟法律知識也是一種很好的補充。

通過老師多年的教學(xué)實踐和積累的經(jīng)驗，在講解中穿插引用了許多生動的關(guān)于經(jīng)濟法不同方面的案例，讓我們在聽的同時，看到了許多的真實糾紛實況。經(jīng)濟法包括企業(yè)法、公司法、證券法、合同法、票據(jù)法、企業(yè)破產(chǎn)法而三資企業(yè)法是重點等的內(nèi)容。我們學(xué)得津津有味，讓我們真切的感受到經(jīng)濟法對維護社會的正常穩(wěn)定所起到的貢獻，也了解并體會了法律究竟是如何最大限度的維持公平、公正的原則。

在聽過老師授課以后，我明確了曾經(jīng)模糊不清的經(jīng)濟法的印象，經(jīng)濟法所要調(diào)整的社會關(guān)系是研究經(jīng)濟法所立足的社會基礎(chǔ)關(guān)系，在當(dāng)下，這個基礎(chǔ)關(guān)系就是市場經(jīng)濟關(guān)系。所以，研究經(jīng)濟法的調(diào)整對象應(yīng)從分析市場經(jīng)濟的屬性開始。重新建立了經(jīng)濟法的概念，全面認(rèn)識了經(jīng)濟法的功能。

我說一下我對經(jīng)濟法的了解：

首先是為什么實行經(jīng)濟法，要實行市場經(jīng)濟，必須建立統(tǒng)一、開放的市場體系。培育市場體系，充分發(fā)揮市場機制的作用，要求各種生產(chǎn)要素的自由流動，堅決打破條條塊塊的分割、封鎖和壟斷。這就需要國家介入，加強市場監(jiān)督管理。在國家進行市場監(jiān)督管理過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系，就是市場監(jiān)管關(guān)系。市場監(jiān)管關(guān)系應(yīng)該由經(jīng)濟法調(diào)整。這有助于完善市場規(guī)則，有效地反對壟斷，制止不正當(dāng)競爭，保護消費者合法權(quán)益，維護市場經(jīng)濟秩序，實現(xiàn)市場功能。

其次是我國經(jīng)濟法的重要社會地位。

我國經(jīng)濟法律的調(diào)解范圍已經(jīng)涉及社會、管理、經(jīng)濟協(xié)調(diào)、環(huán)境保護、資源節(jié)約以及權(quán)利制約、國際經(jīng)濟糾紛仲裁等十分廣闊的領(lǐng)域，并與社會道德標(biāo)準(zhǔn)相輔相成，成為了整個社會的調(diào)解器。但人類的經(jīng)濟行為是復(fù)雜多變的，經(jīng)濟法律由于在制定時需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己驼遄谩＿@種差別造成了我國經(jīng)濟法律制度的相對不太完善，被投機份子有機可乘，對一些損害國家人們利益的行為無法可依。但只要努力做好普法工作，樹立以及強化公民的相關(guān)經(jīng)濟法律意識，讓人們在經(jīng)濟權(quán)利受到侵害的時候都尋求經(jīng)濟法律的保護，才能有助于經(jīng)濟法律的完善，才能真正的做到知經(jīng)濟法，守經(jīng)濟法，不犯經(jīng)濟法。

再次是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟法的重要意義。經(jīng)濟法律知識是大學(xué)生必備素質(zhì)之一，我們必須通過它，樹立正確的人生觀，價值觀。用它來促進和規(guī)范市場經(jīng)濟中人與人之間的關(guān)系，正確的處理市場經(jīng)濟中人與人之間關(guān)系問題。公平交易，合法賺錢。而我們受過高等教育的人群更應(yīng)該在生活過程中，遵守經(jīng)濟的相關(guān)法律，享受個人權(quán)利，履行義務(wù)。

經(jīng)濟法是國家利用其公權(quán)力對市場經(jīng)濟主體以及運行的調(diào)控、管理、監(jiān)督、引導(dǎo)，所以經(jīng)濟法主體雙方的法律地位是不平等的，即一方為國家相關(guān)主管機關(guān)，另一方為經(jīng)營者。它們之間是調(diào)控和被調(diào)控、監(jiān)督和被監(jiān)督、管理和被管理、引導(dǎo)和被引導(dǎo)的關(guān)系，是雙方法律地位不平等的關(guān)系。

經(jīng)濟法作為一個新興的法律部門，有著不可比擬的獨立性、優(yōu)越性和特定性等。他有其自身的獨立特點，與其他法律不同；但是，經(jīng)濟法與其他法律有著密切聯(lián)系，離開了其他法律，他是無法獨立生存下去的。他作為獨立的一個法律部門，雖然他只是一個新興的法律部門，但是經(jīng)濟法在社會中的地位卻越來越重，在社會中通過其作用而完善其不完備的地方，使得其越來越完善。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟法有很大的社會現(xiàn)實意義，首先是因為我國頒布和施行了大量的重要的經(jīng)濟法法律。這些法律是適應(yīng)國家經(jīng)濟調(diào)節(jié)的需要而頒行的，涉及社會經(jīng)濟生活的重要方面和重要部位，關(guān)系到社會經(jīng)濟的總體結(jié)構(gòu)和運行，而且同其他部門法性質(zhì)的法律規(guī)范相分離，獨立組合為性質(zhì)較純一的法律規(guī)范性文件。其次我國經(jīng)濟法之所以是一個重要的法律部門是因為，當(dāng)我們遇到了經(jīng)濟糾紛的時候，我們就可以拿法律來保護自己，在簽合同的時候有這個法律我就知道什么地方應(yīng)該是有規(guī)定的，什么地方規(guī)定是違法的，意義很大，要不然學(xué)校怎么會有專門的一個課程是讓我們學(xué)習(xí)這個的。

我通過學(xué)習(xí)了半學(xué)期的經(jīng)濟法。知道它有助于我們了解和認(rèn)識國家干預(yù)經(jīng)濟生活、調(diào)節(jié)市場的法律原則和理論基礎(chǔ)；經(jīng)濟法是國民經(jīng)濟和社會發(fā)展同法律有機聯(lián)系、整合統(tǒng)一的紐帶，學(xué)習(xí)經(jīng)濟法更有助于我們運用法律武器規(guī)避經(jīng)濟發(fā)展過程中的風(fēng)險，從而確保國家經(jīng)濟健康穩(wěn)步快速發(fā)展。同時也為我們以后的經(jīng)濟行為提供可行的模本。

僅僅通過一個學(xué)期的經(jīng)濟法的學(xué)習(xí)想獲得足夠的法律知識那是不可能也是不現(xiàn)實的，但是我還是可以發(fā)自內(nèi)心的大聲說：我收獲很多，因為它讓我收獲了一種意識，一種自我保護的意識。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟心得體會及感悟篇三

如何認(rèn)識分享經(jīng)濟，目前仍有不同的看法，但從政府的有關(guān)政策看，分享經(jīng)濟，有望可期，包容對待，尚待完善，對經(jīng)濟發(fā)是有益的。關(guān)于分享經(jīng)濟，其實，這種建立在資源共享基礎(chǔ)上的新型經(jīng)濟模式，它具有天然的互聯(lián)網(wǎng)基因，是在互聯(lián)網(wǎng)搭建的共享平臺上，將的閑置資源，變成有效優(yōu)化的資源動能，重新帶入流通領(lǐng)域的新商業(yè)模式!

在新時代的經(jīng)濟形式下，也許就在不久的將來，隨前沿科技和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，分享經(jīng)濟已是風(fēng)口是趨勢，是從私域向公域的分享經(jīng)濟，并在逐步的釋放社會資源，讓社會資本能力的能集聚，這是一種新的融合協(xié)同模式。傳統(tǒng)經(jīng)濟時代是獨享世界，只要獨享才能創(chuàng)造壟斷，才能保持穩(wěn)定的現(xiàn)狀。但在移動社交的情況下，獨享經(jīng)濟已逐漸走向后臺，而分享經(jīng)濟卻成功上位!

信息時代的經(jīng)濟競爭，其實是以消費者為核心。那么，對有眼光和有能力的消費者，就有必要把身邊的消費者，有效地動員和組織起來，帶領(lǐng)大家同生產(chǎn)商，共享社會財富分配。因為有組織和管理消費者，已付出勞動就應(yīng)有收益，這就是一種新的商業(yè)行為，這樣的消費者就叫消費商，這也是一種新消費者理念，并在悄悄地改變市場規(guī)則!

分享經(jīng)濟：其實就是粉絲經(jīng)濟，你擁有的粉絲越多，你潛在的客戶就越多，你的收益就越大。常說的以人為本理念，同樣適用在經(jīng)濟領(lǐng)域。所謂分享，就是把好的理念，好的機會，好的產(chǎn)品，讓更多的人知道。因此，所謂的分享經(jīng)濟，就是讓你知道共享。你只要知道抱團。只要知道創(chuàng)新，只要知道平臺，就有機會發(fā)展!

分享經(jīng)濟：就是將有效資源(根基)+共享的平臺(介質(zhì))+按需的分配(貨物)+大家的加入(營銷)有益的回報(結(jié)果)謹(jǐn)希望大家記住，一是：但求所用，不求所有。二是：敢于創(chuàng)業(yè)，平臺賦能。三是：抱團發(fā)展，聯(lián)盟制勝。已搭建的兵心商城，就是分享經(jīng)濟共享平臺，就是為兵分享!

學(xué)習(xí)經(jīng)濟心得體會及感悟篇四

在17世紀(jì)時期，計量經(jīng)濟學(xué)第一次在戴夫南特和金的研究中出現(xiàn)，但當(dāng)時，計量經(jīng)濟學(xué)這個專業(yè)術(shù)語并未出現(xiàn)，直到挪威的一位名叫弗里希的經(jīng)濟學(xué)家在其發(fā)表的論文中提出了計量經(jīng)濟學(xué)的概念。計量經(jīng)濟學(xué)表示經(jīng)濟學(xué)和數(shù)學(xué)以及統(tǒng)計學(xué)的有機統(tǒng)一。在研究中發(fā)此刻統(tǒng)計學(xué)和數(shù)學(xué)以及經(jīng)濟學(xué)的相互關(guān)系中存在著一種規(guī)律，發(fā)現(xiàn)這個發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)者將其命名為計量經(jīng)濟學(xué)。計量經(jīng)濟學(xué)是對理論政治以及純經(jīng)濟學(xué)的主觀抽象法則進行試驗和數(shù)據(jù)檢驗并由此來將純經(jīng)濟學(xué)最大化的成為嚴(yán)格好處上的科學(xué)。1933年，計量經(jīng)濟學(xué)會將計量經(jīng)濟學(xué)定義為：透過經(jīng)濟學(xué)與數(shù)學(xué)以及統(tǒng)計學(xué)的有機統(tǒng)一，以實現(xiàn)經(jīng)濟問題理論定量與經(jīng)驗定量相統(tǒng)一的目標(biāo)。這個定義表現(xiàn)了計量經(jīng)濟學(xué)是由統(tǒng)計學(xué)數(shù)學(xué)以及經(jīng)濟學(xué)共同組成的，缺一不可。我們不能簡單地理解為是數(shù)學(xué)在經(jīng)濟理論領(lǐng)域的應(yīng)用，也不能籠統(tǒng)得以為是經(jīng)濟理論問題的簡單統(tǒng)計，只有將三者構(gòu)建在一齊才能發(fā)揮出特定的效力。

由于計量經(jīng)濟學(xué)的早期目的在于科學(xué)化經(jīng)濟理論研究，因此在隨后的經(jīng)濟理論研究方法的不斷拓展完善中，計量經(jīng)濟學(xué)的含義也隨之發(fā)生了改變。其定義變的更加具體也更加具有內(nèi)涵。第一種定義認(rèn)為：“計量經(jīng)濟學(xué)是利用統(tǒng)計學(xué)和數(shù)學(xué)的方法來分析經(jīng)濟學(xué)理論數(shù)據(jù)，將經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)驗理論包含在內(nèi)一齊分析，透過分析來證明經(jīng)濟理論的正確與否?！钡诙N定義認(rèn)為：“計量經(jīng)濟學(xué)的目標(biāo)是建立經(jīng)濟模型來分析經(jīng)濟學(xué)中的變量之間的.相互關(guān)系。透過模型來確定當(dāng)一個變量發(fā)生變化時對其他變量會造成多大影響。使用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的方法工具來解決發(fā)生在經(jīng)濟和社會中的變量變化問題，并引導(dǎo)人們對此類問題分析和了解并解決。

小結(jié)：發(fā)展至今，計量經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟學(xué)的重要分支學(xué)科，但其基礎(chǔ)和目標(biāo)并未有多大改變。還是將經(jīng)濟學(xué)和數(shù)學(xué)以及統(tǒng)計學(xué)三者合一共同解決和推斷經(jīng)濟理論假設(shè)的實證研究。不管是哪一門學(xué)科都可分為理論和應(yīng)用兩個方面。因此，計量經(jīng)濟學(xué)也可分為理論計量經(jīng)濟學(xué)和應(yīng)用計量經(jīng)濟學(xué)。自20xx年爆發(fā)的經(jīng)濟危機，其后果影響至今。作者認(rèn)為這不必須是計量經(jīng)濟學(xué)的理論研究問題，其可歸結(jié)于應(yīng)用計量經(jīng)濟學(xué)的問題。由于人們對計量經(jīng)濟學(xué)的濫用和理解的不透徹所以才無法從理論計量經(jīng)濟學(xué)中找到問題的解決辦法。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟心得體會及感悟篇五

經(jīng)濟學(xué)不僅是一門學(xué)科，而且是一種思考方式。學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)，不僅是獲取有關(guān)經(jīng)濟運作的知識，更是培養(yǎng)了解世界、分析問題和作出決策的能力。在我學(xué)習(xí)經(jīng)濟的過程中，我獲得了許多經(jīng)濟學(xué)的心得體會，這些經(jīng)驗不僅在學(xué)習(xí)和生活中幫助了我，同時也成為我思考人生和未來的財富。

第二段：開放的心態(tài)。

在學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的過程中，我獲得了一種開放的心態(tài)，這種心態(tài)不僅允許我接受不同的觀點，而且使我更加愿意獨立和審慎思考。經(jīng)濟學(xué)課程的核心是交換和選擇，通過學(xué)習(xí)不同的模型和原則，我學(xué)會了如何更好的理解各種選擇，并可以分析交換的成本和收益。在生活中，這種心態(tài)也使我更加愿意傾聽不同的意見和建議，同時也能更好的做出恰當(dāng)?shù)臎Q策。

第三段：批判性思維能力。

經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)不僅鍛煉了我的開放思維，同時也提高了我的批判性思維能力。經(jīng)濟學(xué)要求我們分析和評價復(fù)雜的經(jīng)濟問題以及不同經(jīng)濟現(xiàn)象的變異性、因果性甚至社會和個人的心理學(xué)和行為學(xué)因素。通過分析各種問題，我學(xué)會了如何確定信息的價值和可靠性，同時也更加清楚共同認(rèn)知的局限性和保證決策有效性的必要性。

第四段：邏輯思維能力。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)通過分析并總結(jié)各種經(jīng)濟問題和現(xiàn)象來培養(yǎng)和提高邏輯思維能力。經(jīng)濟學(xué)涉及到許多數(shù)量和計算的問題，這些問題既挑戰(zhàn)了我的數(shù)學(xué)和計算能力，同時也讓我了解了如何使用數(shù)字來解釋各種問題。邏輯思維使我能夠理解復(fù)雜的經(jīng)濟問題，并幫助我分析證據(jù)和結(jié)論之間的關(guān)系，這些都是在解決實際問題時必不可少的技能。

第五段：生活應(yīng)用。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)驗在我的生活和職業(yè)中都得到了應(yīng)用。經(jīng)濟學(xué)的理念可以運用到諸如做出消費決策、理解公司運營方式、預(yù)測市場變化等各種方面。在從事職業(yè)發(fā)展的領(lǐng)域中，掌握經(jīng)濟學(xué)的基本原則和理念對于成長和不斷發(fā)展至關(guān)重要。經(jīng)濟學(xué)還培養(yǎng)了我更加系統(tǒng)和科學(xué)的思考方式，以及更加負(fù)責(zé)任和成熟的行為。

結(jié)論：

綜上所述，學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)成為我思考和行為的框架，并成為適應(yīng)不斷變化的世界的必備的工具。通過應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的原則和理念，我在生活和職業(yè)領(lǐng)域中都受益匪淺。經(jīng)濟學(xué)不僅是一門學(xué)科，也是我們的生活方式。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟心得體會及感悟篇六

《管理經(jīng)濟學(xué)》是一門研究如何把經(jīng)濟學(xué)（主要是微觀經(jīng)濟學(xué)）的理論和分析方法用于企業(yè)管理決策實踐的學(xué)科。這門課程由首都師范大學(xué)白艷萍博士主講。白艷萍博士從市場供求及其運行機制、市場結(jié)構(gòu)和企業(yè)行為的分析入手，通過需求分析、生產(chǎn)決策分析、成本利潤分析、定價實踐等章節(jié)的講授，教學(xué)員在企業(yè)管理實際中如何具體決策。

最后的兩天課由廣西區(qū)委黨校特聘教授、廣西物資集團有限責(zé)任公司總經(jīng)理彭懷忠老師主講《企業(yè)家的素質(zhì)與能力——新形勢下企業(yè)家面臨的挑戰(zhàn)與思考》專題講座。彭懷忠教授曾在多家大型企業(yè)長期從事企業(yè)經(jīng)營與財務(wù)管理工作，理論功底扎實、實踐經(jīng)驗豐富。彭教授從企業(yè)家的地位和作用、企業(yè)家精神的界定、企業(yè)家的職能與角色、企業(yè)家與企業(yè)文化、企業(yè)家應(yīng)具備的素質(zhì)和能力以及如何培養(yǎng)一流的企業(yè)家等方面進行了分析，指出新形勢下企業(yè)家面臨的挑戰(zhàn)以及如何才能成為一名優(yōu)秀的經(jīng)營者和成功的企業(yè)家。

今年，宏觀經(jīng)濟學(xué)在職研究生班學(xué)員絕大部分來自廣西農(nóng)墾企業(yè)，對最后一次面授的課程安排很感興趣，并給予了高度評價。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟心得體會及感悟篇七

經(jīng)濟學(xué)是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢杀苊獾囊徊糠?。它關(guān)乎著我們的工作、消費、投資、儲蓄等方方面面。作為一名大學(xué)生，我相信學(xué)習(xí)經(jīng)濟是非常必要的。因此，在過去的學(xué)習(xí)過程中，我從中領(lǐng)悟到了許多值得分享的經(jīng)驗和心得。在本文中，我將分享我學(xué)習(xí)經(jīng)濟的心得和體會。

第二段：課堂學(xué)習(xí)。

在經(jīng)濟學(xué)的課堂上，老師主要講解理論知識和分析方法，幫助我們深入了解經(jīng)濟系統(tǒng)和市場行為。因此，我們需要認(rèn)真聽課、做筆記，并常常參加討論。除此之外，我還額外閱讀了經(jīng)濟學(xué)相關(guān)的書籍，比如《經(jīng)濟學(xué)原理》、《貨幣金融學(xué)》等。這些閱讀可以幫助我加深理解，同時也豐富了我的經(jīng)濟知識和研究思路。

第三段：實踐經(jīng)驗。

實踐是學(xué)習(xí)的重要途徑之一。經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)也不例外。我們需要將理論與實踐相結(jié)合，參加模擬實驗、市場調(diào)查等實踐活動。在實踐中，我們可以更好地體會和理解經(jīng)濟學(xué)的知識，結(jié)合自己的實際情況和經(jīng)驗進行深入的思考。比如，我曾參加某公司的實踐課程，通過模擬股市的買賣活動，對股票市場的運作機制和投資分析有了更深入的了解。

第四段：思維方式。

經(jīng)濟學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式。經(jīng)濟思維方式具有清晰、理性、系統(tǒng)、直覺等特點。想要學(xué)好經(jīng)濟，我們需要注重戰(zhàn)略思考，分析問題中的每一個要素，并通過科學(xué)的分析方法把握復(fù)雜的市場變化與機遇。這種思維方式是很重要的，可以幫助我們更好地解讀社會和市場變化，并提出有力的應(yīng)對方案。

第五段：綜合素質(zhì)。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟還需要具備一些綜合素質(zhì)，比如英語、計算機和溝通能力等。在經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們需要不斷提升自身素質(zhì)，加強對外語、計算機等相關(guān)技能的學(xué)習(xí)，以便在未來的職業(yè)中更好地發(fā)揮作用。同時，我們要具備團隊協(xié)作意識和表達能力，這樣才能更好地在團隊中合作，達成共識，解決問題。

總之，學(xué)習(xí)經(jīng)濟是一條長路，既需要理論的積累，更需要實踐的探索和思維的磨煉。通過多方位的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的提高，我們能夠更好地理解經(jīng)濟現(xiàn)象，把握機遇，取得更好的成就。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟心得體會及感悟篇八

我在某某某企業(yè)工作，經(jīng)濟學(xué)的知識對我的工作極大的影響，通過一段時間的努力學(xué)習(xí)，我自己學(xué)到了很多東西，我的工作也得到領(lǐng)導(dǎo)與同事的一致好評。經(jīng)濟法是平衡協(xié)調(diào)之法,經(jīng)濟法與和諧社會具有內(nèi)在統(tǒng)一性,經(jīng)濟法可以在宏觀調(diào)控法、市場規(guī)制法和社會保障法等方面,發(fā)揮其他部門法無法實現(xiàn)或難以實現(xiàn)的作用,對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大意義。它克服市場調(diào)節(jié)的盲目性和局限性，協(xié)調(diào)了市場運行管理關(guān)系、宏觀經(jīng)濟管理關(guān)系等。

我作為一名企業(yè)員工，學(xué)習(xí)經(jīng)濟法最大的體會是使自己懂得了在以后和生活和工作中好好利用各種法律來好好為企業(yè)工作，也使自己少犯或者不犯錯誤。通過經(jīng)濟法的學(xué)習(xí)，使我了解學(xué)習(xí)法律的重要性，也提高了我對法律的認(rèn)識，也知道怎樣運用法律武器來保護自己的合法權(quán)益。比如學(xué)習(xí)公司法之前，我一直錯誤地認(rèn)為公司與企業(yè)是并列關(guān)系的，都是營利性經(jīng)濟組織，只是在規(guī)模上不同而已，現(xiàn)在我明白原來兩者存在包含關(guān)系—凡是公司必然是企業(yè)，但企業(yè)不一定是公司。之前，我對公司的分類也很模糊，只是知道有無限公司、有限責(zé)任公司和股份有限公司，但不知道它們具體的區(qū)別，現(xiàn)在我才豁然開朗了，并且知道了另外兩種公司—兩合公司和股份兩合公司。我們將來都要面臨同樣一件事—找工作，而工作與公司是密切相關(guān)的，因此，認(rèn)真學(xué)好公司的相關(guān)法學(xué)知識就顯得尤為重要了。下面就學(xué)習(xí)經(jīng)濟法中幾點啟發(fā)較大的法律條款做一個簡單的總結(jié)：

知識產(chǎn)權(quán)即法律賦予知識產(chǎn)品所有人對其智力創(chuàng)造成果所依法享有的權(quán)利，產(chǎn)權(quán)內(nèi)容是指民事權(quán)利主題基于創(chuàng)造性勞動產(chǎn)生的對其知識產(chǎn)品所享有的一種民事權(quán)利。這對我以后更加有意識的保護自己的知識產(chǎn)權(quán)提供了依據(jù)，會對自己的勞動成果給予積極的保護，被侵犯的時候會拿起法律武器保護自己。

勞動法是調(diào)整勞動關(guān)系以及勞動關(guān)系密切聯(lián)系的其他社會關(guān)系的法律規(guī)范的總和，勞動關(guān)系是勞動法調(diào)整的主要對象，從主體上看,具有平等性，隸屬性。從內(nèi)容上看,具有補償性社會性，從性質(zhì)上看設(shè)計財產(chǎn)關(guān)系人身關(guān)系，勞動法的基本原則:公民享有勞動權(quán)利，履行勞動義務(wù)的原則、按勞動分配的原則、男女平等原則、勞動者民主管理原則。勞動法從法律角度保護了一個公民的勞動權(quán)利，我們不僅享有勞動的權(quán)利，也享有分享自己勞動成果的權(quán)利。當(dāng)自己勞動的權(quán)利和老公成果被侵犯時，可是運用法律來保護。

“消費”作為社會再生產(chǎn)的一個重要環(huán)節(jié)，是生產(chǎn)、交換、分配的目的與歸宿。消費者是各國的消費者保護法的最重要主體，也是經(jīng)濟法的重要主體。而作為個人，我們在社會上扮演最頻繁、最主要的角色正是消費者。因此，不管是從個人還是社會角度出發(fā)，我們都很有必要去學(xué)習(xí)和了解消費者的權(quán)利與義務(wù)和經(jīng)營者的權(quán)利與義務(wù)以及國家、社會維護消費者權(quán)益的具體辦法。比如，去年的奶粉事件中，經(jīng)營者嚴(yán)重侵犯了消費者的人身安全權(quán)，這時，消費者就可以自己或求助相關(guān)政府部門依法向銷售商或生產(chǎn)廠家求的賠償。

但是，有部分消費者卻寧可“省事”，自己承擔(dān)后果，也不向相關(guān)部門舉報或投訴。還有好多生產(chǎn)廠家完全不顧消費者的`利益和國家及社會的制止，照常違法生產(chǎn)，最終以宣告破產(chǎn)并被判刑而告終，這些都是遵法的表現(xiàn)。所以當(dāng)我們了解了消費者權(quán)益保護法之后，就要拿起法律來維護自己和孩子、全家人的利益不受侵犯。

20xx年1月1日起正式施行的《中華人民共和國勞動合同法》是國人關(guān)注的焦點。這部法律對用人單位實施就業(yè)歧視的行為來了個明確否定，用人單位違反就業(yè)促進法實施就業(yè)歧視的，勞動者可以向人民法院提起訴訟。新勞動合同法和就業(yè)促進法之下，企業(yè)面臨著該如何進行勞動合同管理與勞動用工招聘管理，以減少勞動爭議糾紛或其他糾紛，減輕企業(yè)管理成本的抉擇。

我仍相信，《勞動合同法》的頒布實施，對于更好地維護勞資雙發(fā)的合法權(quán)益，特別是維護勞動者的合法權(quán)益，構(gòu)建和發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動關(guān)系，具有十分重要的意義。勞動合同法的立法宗旨是側(cè)重于對勞動者合法權(quán)益的保護，有利于構(gòu)建和發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動關(guān)系。在勞動關(guān)系中，用人單位處于強勢地位，勞動者處于弱勢地位，《勞動合同法》在維護用人單位合法權(quán)益的同時，側(cè)重于維護處于弱勢一方的勞動者的合法權(quán)益，以實現(xiàn)雙發(fā)利益的相對平衡，從而促進勞動關(guān)系和諧穩(wěn)定，促進社會主義和諧社會的構(gòu)建。

《勞動合同法》明確了企業(yè)和勞動者的權(quán)利和義務(wù)，它是勞動者捍衛(wèi)自身利益的有效手段，是企業(yè)完善勞動規(guī)章制度的基本依據(jù)。因此，簽訂《勞動合同法》、明確勞企關(guān)系不僅有利于個人、組織，更有利于社會的和諧健康發(fā)展。

二、新時期經(jīng)濟全球下經(jīng)濟學(xué)的影響使我站在國際的角度認(rèn)識世界經(jīng)濟發(fā)展

缺少外部資源、信息與競爭，而呈現(xiàn)出經(jīng)濟發(fā)展的靜止?fàn)顟B(tài)。計劃經(jīng)濟體制則由于存在信息不完全、不充分、不對稱和激勵不足等問題，而導(dǎo)致資源配置與使用的低效率。所以，不管是傳統(tǒng)的封閉經(jīng)濟，還是起源于前蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟都不約而同地走上了向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的道路。

由此而造成的各國在經(jīng)濟體制上的趨同，消除了商品、生產(chǎn)要素、資本以及技術(shù)在國家與國家之間進行流動的體制障礙，促成了經(jīng)濟全球化的發(fā)展。新時期歷史條件下，市場經(jīng)濟競爭是發(fā)展的動力源泉，競爭有利于最大限度地調(diào)動市場經(jīng)濟主體的積極性和創(chuàng)造性，為消費者和全社會引致空前的財富和極大的福利。

目前的經(jīng)濟全球化，有著重要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，這就是代表當(dāng)代最新科技的信息技術(shù)。信息技術(shù)的進步，降低了企業(yè)的遠距離控制成本。對于一個現(xiàn)代企業(yè)來說，其經(jīng)濟的活躍程度，表現(xiàn)為企業(yè)的經(jīng)濟活動半徑，是與其所有權(quán)控制的成本呈負(fù)相關(guān)關(guān)系的。遠距離控制成本，主要是信息成本。由于多媒體技術(shù)的發(fā)展與因特網(wǎng)的誕生，使這種成本大幅度降低，以至于從理論上來講，對于任何有能力進行全球擴張的企業(yè)，它的活動范圍都可以達到全球各地。

我國社會主義市場經(jīng)濟體制的框架已經(jīng)初步形成，但市場在資源配置和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整中的基礎(chǔ)作用還須進一步加強。首先，要加快政府部門職能轉(zhuǎn)變。按照市場經(jīng)濟的規(guī)律和規(guī)則，真正實行政府與企業(yè)職責(zé)分開，政府只負(fù)責(zé)保證經(jīng)濟總量平衡和重大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的布局與協(xié)調(diào)，以及為企業(yè)營造良好的發(fā)展環(huán)境。其次，要加快國有企業(yè)體制改革。從根本上轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制，建立適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的科學(xué)、規(guī)范的現(xiàn)代企業(yè)制度和富有生機、活力的經(jīng)營管理體制，提高企業(yè)參與國際市場的競爭力。

第三，要進一步完善市場體系，創(chuàng)造開放、公平、競爭、有序地多元市場環(huán)境。經(jīng)濟全球化使得世界范圍內(nèi)各國之間經(jīng)濟緊密聯(lián)系在一起，發(fā)展中國家國內(nèi)經(jīng)濟穩(wěn)定與否，不僅取決于國內(nèi)因素，還要受到國際因素的巨大影響。因此，發(fā)展中國家在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中充滿了變數(shù)。