最新看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想(優(yōu)秀17篇)

通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以請(qǐng)他人進(jìn)行審閱和修改，提高文章的質(zhì)量和水平。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇一

我也不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始認(rèn)識(shí)柴靜，更不知道從什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽，她說(shuō)一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人......這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來(lái)演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無(wú)數(shù)遍。

然后開(kāi)始關(guān)注她的節(jié)目，看見(jiàn)。幾個(gè)月前，去了清華聽(tīng)了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽(tīng)到一本叫做看見(jiàn)的書(shū)時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。

《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒(méi)有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。里面沒(méi)有說(shuō)教，卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部，由第一次采訪(fǎng)時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語(yǔ)言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折，苦難，感動(dòng)，也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，不要走的太遠(yuǎn)，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說(shuō)的。每看一次，就會(huì)愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動(dòng)過(guò)我的還有很多很多，有些話(huà)能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣，在我腦中開(kāi)始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，這本書(shū)能夠讓我安靜下來(lái)，向內(nèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來(lái)。這是一個(gè)不斷自省的過(guò)程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。

看完《看見(jiàn)》給我最大的感受是對(duì)語(yǔ)言開(kāi)始變得敏感了。不得不承認(rèn)，在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來(lái)走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開(kāi)始看各種類(lèi)型的書(shū)，但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說(shuō)過(guò)自己是對(duì)語(yǔ)言敏感的人，對(duì)采訪(fǎng)對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪(fǎng)者的真實(shí)內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾?？赐瓴耢o的書(shū)，我開(kāi)始喜歡這種表達(dá)方式，再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。

看柴靜的這本書(shū)是出于偶然，一個(gè)朋友推薦了《看見(jiàn)》這本書(shū)的視頻推廣會(huì)，覺(jué)得不錯(cuò)，就想買(mǎi)本書(shū)來(lái)看看。恰巧有個(gè)朋友買(mǎi)了，就借過(guò)來(lái)拜讀一下。

書(shū)里的主線(xiàn)是以柴靜十年采訪(fǎng)的主要人和事為主線(xiàn)，有她的同事、工作伙伴以及她的成長(zhǎng)。文章有堆砌的感覺(jué)，主線(xiàn)不是很清晰，有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來(lái)，讓讀者有點(diǎn)一頭霧水，不知道這句話(huà)是講得采訪(fǎng)的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺(jué)。

不知道是不是有人看過(guò)安頓的采訪(fǎng)，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢(xún)的，看柴靜的這本書(shū)跟安頓之前的書(shū)有點(diǎn)類(lèi)似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個(gè)人。

兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥老。盧安克是個(gè)德國(guó)人，在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒(méi)有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來(lái)說(shuō)不好說(shuō)，他也許是希望通過(guò)自己的努力，試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺(jué)得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話(huà)題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題有社會(huì)、有家庭，孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題卻在這之間變得無(wú)人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒(méi)在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個(gè)問(wèn)題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問(wèn)題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類(lèi)似于盧安克的人(無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人)，他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過(guò)著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁撸沁@個(gè)是最有效的解決問(wèn)題的方法嗎?是的，也許你會(huì)說(shuō)：“那他們至少做了，他們過(guò)得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!

藥老的故事我聽(tīng)過(guò)很多次，這次是從藥老父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。

一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他(她)!

柴靜的《看見(jiàn)》，我喜歡，語(yǔ)言可以樸實(shí)到可愛(ài)的程度。

我從《看見(jiàn)》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個(gè)說(shuō)這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時(shí)候自然地“表演”出來(lái)。

我喜歡柴靜，她的《看見(jiàn)》，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫暖充滿(mǎn)信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對(duì)柴靜的認(rèn)識(shí)是遙遠(yuǎn)的，可以肯定她不認(rèn)識(shí)我。但是，從現(xiàn)在開(kāi)始，我想我會(huì)關(guān)注柴靜，她也許會(huì)因?yàn)槊曉谕舛嗔诵┛陀^的壓力，不過(guò)我相信她的內(nèi)心是堅(jiān)韌和勇敢的，所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u(píng)論。

我祝福她。

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看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇二

決定寫(xiě)文的那一天，我看著書(shū)目發(fā)呆。的確，我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫(xiě)的那些詩(shī)情畫(huà)意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說(shuō)說(shuō)那些我認(rèn)為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒(méi)有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自?shī)?。?shū)目上的每一本書(shū)，按理說(shuō)，都是我望而止步的，看著書(shū)名，我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書(shū)的情景了，所以選擇柴靜，除了因?yàn)橹浪莻€(gè)讓人敬仰的記者，更多的，只能說(shuō)是天意吧!

匆匆下載了電子書(shū)，放在手機(jī)里便沒(méi)有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來(lái)了?？烧l(shuí)知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無(wú)奈，有欣慰，我不想說(shuō)我喜歡上了這本書(shū)，只想說(shuō)，作為一個(gè)讀者，我很完全的演繹了這本書(shū)的心情，不是因?yàn)閯e的，只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓?huà)，都寫(xiě)到了人心里最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看著你的《看見(jiàn)》，流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。

看這本書(shū)的開(kāi)頭的時(shí)候，我一直覺(jué)得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個(gè)觀眾，一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見(jiàn)面并責(zé)問(wèn)他們的觀眾，她看著非典病人會(huì)流淚，面對(duì)惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問(wèn)，她有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無(wú)意的透露自己的感官認(rèn)識(shí)，甚至引導(dǎo)觀眾的評(píng)判觀，用自我感覺(jué)渲染電視機(jī)前的所有觀眾，那個(gè)時(shí)候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動(dòng)的表情?？墒锹模兞?，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過(guò)程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫(xiě)不出來(lái)的。她慢慢的像一個(gè)記者了，雖然自己依舊獨(dú)自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛(ài)敢恨的直言責(zé)問(wèn)，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒(méi)有睡意。

說(shuō)完了人，再來(lái)看看這些事。首先，請(qǐng)?jiān)徫也荒軐?duì)每件事深深的研讀。這本書(shū)，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個(gè)故事，每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值，這個(gè)，我相信每一個(gè)讀者都有自己的見(jiàn)解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說(shuō)其實(shí)也是無(wú)意。我匆匆的讀完這本書(shū)，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見(jiàn)了什么哲理，也不是哪件事觸動(dòng)了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見(jiàn)了一個(gè)人的成長(zhǎng)和成熟，在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個(gè)大學(xué)生，真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟，什么才叫成長(zhǎng)。

柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段，全國(guó)的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫(xiě)完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來(lái)的兩會(huì)，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來(lái)越多的作者對(duì)事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中，并且對(duì)于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見(jiàn)解和評(píng)論，這讓我看見(jiàn)了文章開(kāi)頭陳虹所說(shuō)的記者應(yīng)該有的一種“欲望”，那是對(duì)于新聞的欲望，對(duì)事件剖析的一種欲望，是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來(lái)的時(shí)候，很多作者以反問(wèn)的手法寫(xiě)出來(lái)的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說(shuō)白了，就是柴靜能夠到達(dá)的深度，對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過(guò)這些，甚至不曾經(jīng)歷過(guò)什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當(dāng)然也可見(jiàn)一般了。不過(guò)可以確定的是，我知道，她在成長(zhǎng)，她的字里行間開(kāi)始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟里，我還能看見(jiàn)有一種叫活力的東西。

關(guān)掉書(shū)本，看看周?chē)娜耍抑荒苷f(shuō)這么一句話(huà)：許多人所謂的成熟，不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟，把死寂當(dāng)沉穩(wěn)，完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際，對(duì)于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄，不再會(huì)瘋狂，不再會(huì)拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺(jué)，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上，越來(lái)越多的模仿秀在上演，越來(lái)越多的孩子開(kāi)始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽(tīng)到，電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國(guó)觀眾說(shuō)“長(zhǎng)的漂亮的人，才有青春”時(shí)，我知道很多同齡的孩子會(huì)笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)人的沉默，看見(jiàn)他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無(wú)奈，從眼睛里看著，那種感覺(jué)，一覽無(wú)遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒，但是，無(wú)論怎樣，我看的出來(lái)，周?chē)絹?lái)越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒(méi)了，原本屬于他們的青春。對(duì)此，我無(wú)能為力。因?yàn)椋绻皇强匆?jiàn)了這本書(shū)，我會(huì)和他們一樣，把世故當(dāng)成熟，將成熟進(jìn)行到底。

是夜，我看著你的看見(jiàn)，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許，現(xiàn)在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書(shū)，他們就像一個(gè)向?qū)?，為我指了通向黎明的道路。所謂成熟，是發(fā)現(xiàn)自我，超越自我，展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn)，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇三

柴靜，火柴般安靜。人如其名，她的書(shū)，像火柴給予我些許光亮，又使我安靜，好好審視自己。405頁(yè)的記錄，我仿佛看見(jiàn)了我自己。

她在這本書(shū)里寫(xiě)下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長(zhǎng)的書(shū)。從剛進(jìn)入中央臺(tái)的驕傲不羈，到第一次去地震現(xiàn)場(chǎng)，再到成為第一個(gè)進(jìn)入非典病房的女記者，被那許多人支持，被那許多人喜愛(ài)。每看完一個(gè)故事，我都會(huì)沉默好久好久，如同埋在我心中很深很深的樁子突然被拔起，我伏在洞的邊沿，向里探，探探我心里到底承載了什么。印象最深的，莫過(guò)于那次非典。柴靜跟蹤報(bào)道了整個(gè)非典的過(guò)程。

非典是一場(chǎng)可怖的災(zāi)難，柴靜和她的同事卻對(duì)非典做著最近距離的報(bào)道。柴靜第一次進(jìn)入非典病人房間的時(shí)候，緊張，卻又期待。對(duì)于真相的渴望，給了她勇氣。

“我的孩子才一歲。我的孩子才一歲?！蹦鞘且幻o(hù)士在執(zhí)行任務(wù)前反復(fù)念叨的話(huà)。她明白自己面對(duì)的危險(xiǎn)，那個(gè)病床上躺著的，隨時(shí)可能變成自己。這種時(shí)候，她在惦記自己的孩子。一場(chǎng)災(zāi)難，映射的是真摯而美好的人性。他們?cè)诜堑渌僚暗臅r(shí)候，一起在旅館里，看著美國(guó)脫口秀拍桌子大笑。人們還能笑的時(shí)候，是不容易被打敗的。

有一名急診科的護(hù)士去世，她六歲的小女孩疊著幸運(yùn)星，說(shuō)，瓶子滿(mǎn)了，媽媽就回來(lái)了?？墒俏腋杏X(jué)得到，這個(gè)孩子，明明就知道自己的媽媽已經(jīng)離開(kāi)了，她想用最天真的方式堅(jiān)強(qiáng)。災(zāi)難面前，人人都脆弱，卻又比誰(shuí)都堅(jiān)強(qiáng)。

最震撼我的便是那五個(gè)字“非典結(jié)束了?！笔前。粓?chǎng)災(zāi)難，結(jié)束了。一場(chǎng)壓抑已久的黑暗，終于破曉。我突然明白，在任何災(zāi)難面前，那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著，活著便是活著，活著，真好。

書(shū)中非典的可怖，人際關(guān)系人類(lèi)感情的復(fù)雜無(wú)解，山西的壞境災(zāi)害，家暴，北京奧運(yùn)，華南虎，藥家鑫……這一切一切的濃縮，就像未來(lái)的人生軌跡。

我看見(jiàn)了未來(lái)的我將要承受的東西，看見(jiàn)了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難，也看見(jiàn)了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼簾的，是成功。因?yàn)橐徊揭徊綀?jiān)持下去，亦不斷回首反省而得來(lái)的成功。這些“看見(jiàn)”，都使我的心安靜下來(lái)，這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，他們能使我坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)所承受的磨難。

這些文字并不華麗，但需要細(xì)細(xì)咀嚼，品味真正的涵義。亦如我們?nèi)ァ翱匆?jiàn)”，要用心看，看到深處?？匆?jiàn)，看見(jiàn)自己，看見(jiàn)未來(lái)。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇四

作為一種寶貴的精神財(cái)富，讀書(shū)能夠開(kāi)拓我們的視野，陶冶我們的情操，讓我們的心靈得到凈化和滋養(yǎng)。讀書(shū)對(duì)于成長(zhǎng)而言是至關(guān)重要的，它不僅可以幫助我們獲得知識(shí)，還可以使我們變得更有思考能力和創(chuàng)造力。我在讀書(shū)的過(guò)程中，也有了一些體會(huì)和心得。

首先，讀書(shū)可以拓展我們的視野，讓我們看到更大的世界。閱讀是一種通向廣闊天地的橋梁，通過(guò)書(shū)籍，我們可以了解各種各樣的人物、地點(diǎn)、事件，從而領(lǐng)略不同的風(fēng)土人情和文化風(fēng)貌。尤其是讀一些名家名著，可以與大文豪一同游歷古今中外各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)云變幻，見(jiàn)證人間百態(tài)。通過(guò)這樣的閱讀，我逐漸明白了社會(huì)的多樣性和個(gè)人的渺小，也更加懂得了感恩和珍惜。

其次，讀書(shū)可以陶冶我們的情操，提高我們的修養(yǎng)。隨著不同類(lèi)型的書(shū)籍的閱讀，我們可以感受到作品中的情感，進(jìn)一步培養(yǎng)和陶冶自己的情操和品味。良好的文學(xué)作品能夠激發(fā)我們的情感共鳴，使我們更加懂得關(guān)愛(ài)他人，體會(huì)人性的復(fù)雜和美好。讀書(shū)成為了我關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)、觀察人性的一個(gè)重要途徑。同時(shí)，讀書(shū)還能夠開(kāi)闊我們的思維，提高我們的表達(dá)能力，使我們成為一個(gè)更好的讀者和更好的人。

第三，讀書(shū)給我們帶來(lái)了無(wú)窮的快樂(lè)。在讀書(shū)中，我們不僅可以獲得知識(shí)，還能夠體驗(yàn)到書(shū)中故事的懸疑、情節(jié)的扣人心弦。當(dāng)我投入到書(shū)中時(shí)，仿佛置身其中，我不僅是一個(gè)旁觀者，還是主角。這樣的體驗(yàn)讓我陶醉其中，忘記了現(xiàn)實(shí)中的煩惱和不愉快。在那段時(shí)間里，我能夠暫時(shí)拋開(kāi)煩憂(yōu)，獲得內(nèi)心的平靜和愉悅。閱讀不僅是思想的交流，更是心靈的享受，給了我很多的快樂(lè)和冥想的機(jī)會(huì)。

第四，讀書(shū)可以提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀的過(guò)程是一次心靈與作者的對(duì)話(huà)，使我們思維的火花更加迸發(fā)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我時(shí)常思考一些作者沒(méi)有明說(shuō)的問(wèn)題，尋找答案。這種思考過(guò)程可以鍛煉我們的邏輯思維、分析問(wèn)題的能力，培養(yǎng)我們主動(dòng)探索的意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)吸收不同作者的思想，我們可以借鑒他們的創(chuàng)造方式和創(chuàng)作思路，從而激發(fā)我們自己的創(chuàng)造力。讀書(shū)讓我不斷思考，讓我的思維更加開(kāi)放和靈活。

最后，讀書(shū)讓我更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和信念。通過(guò)閱讀名人傳記和成功勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍，我看到了一些偉人和成功人士背后的故事和艱辛，他們的堅(jiān)持和努力給了我極大的鼓舞和啟發(fā)。在閱讀這些書(shū)籍的過(guò)程中，我不僅從中汲取了能量與智慧，還明白了在追逐夢(mèng)想的道路上，要經(jīng)歷困難和挫折，要堅(jiān)持不懈、樂(lè)觀向上。讀書(shū)不僅讓我有勇往直前的信念，也讓我心中的夢(mèng)想更加清晰。

總之，讀書(shū)給予我很多，它拓展了我的視野，陶冶了我的情操，給我?guī)?lái)了無(wú)盡的快樂(lè)。讀書(shū)使我的思考能力和創(chuàng)造力不斷提高，讓我看到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀書(shū)讓我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)和信念。我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，讓這種心靈的享受延續(xù)下去，讓讀書(shū)成為我生活中重要的一部分。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇五

相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話(huà)，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者?！犊匆?jiàn)》這本書(shū)，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū)，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫(xiě)得踏實(shí)，沒(méi)有戾氣。

何為戾氣?就是不滿(mǎn)、忿忿不平、攻擊式的利劍。

不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方?？陀^地來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景。

《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的'思考。20__年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡，他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。

書(shū)中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程，而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷，也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解?？匆?jiàn)他人的人生，其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。

用柴靜同事王開(kāi)嶺的話(huà)來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪(fǎng)在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)?！?/p>

用柴靜自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己。”“理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性?！?/p>

400多頁(yè)的書(shū)，也沒(méi)上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫(xiě)八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿(mǎn)心滿(mǎn)意都在紙上。憑自身的采訪(fǎng)經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫(xiě)的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇六

《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類(lèi)感情的崇敬。

一個(gè)鐘情于圍巾，外表似鄰家女孩般清秀，但柔和的聲音中透露著堅(jiān)持與不可退讓的央視主持人。柴靜以一名新聞?dòng)浾叩牧贾c正義，剝絲去繭，退去一層層偽飾的泡沫，向觀眾呈現(xiàn)事實(shí)真相。當(dāng)還未踏足新聞?dòng)浾咝袠I(yè)的時(shí)候，二十三四歲的柴靜面對(duì)高高在上的陳虻堅(jiān)定地說(shuō)，“我關(guān)心新聞中的人”。確實(shí)十年歷程她都堅(jiān)守了自己的初衷。

于我而言，《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見(jiàn)，對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法?！犊匆?jiàn)》一共405頁(yè)，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件，整本書(shū)內(nèi)容人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。

讀此書(shū)，就好像看見(jiàn)一個(gè)女子的成長(zhǎng)過(guò)程，從無(wú)知無(wú)畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定;從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜;從自以為是、過(guò)于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒(méi)有華麗和自我標(biāo)榜，沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是娓娓道來(lái)，只是不帶偏見(jiàn)的表述，卻自有動(dòng)人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。

書(shū)上說(shuō)：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！比松仿?，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇七

人，常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常?？床灰?jiàn)他人，對(duì)自我也熟視無(wú)睹——柴靜《看見(jiàn)》。

花了一個(gè)周末的時(shí)間，讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，而令我始料未及的是，在閱讀這本書(shū)時(shí)，每一次停頓，我都在思考著自身。

最初明白這本書(shū)，是在手機(jī)上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開(kāi)頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書(shū)面上的文字，口頭上的口號(hào)，而是生生吞噬了我們的童年和美夢(mèng)的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書(shū)的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個(gè)記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候，不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。

看完書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話(huà)語(yǔ)。柴靜在書(shū)中引用了很多她這十年來(lái)在央視工作、采訪(fǎng)的新聞和事件片段，可是她在寫(xiě)這些片段的時(shí)候，并不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，更不是在展示過(guò)去的榮耀和輝煌，恰相反，她一向在訴說(shuō)著過(guò)去的錯(cuò)誤和迷失。換言之，她在寫(xiě)的，是自我這十年中走過(guò)的路，她自身的成長(zhǎng)。這不是柴靜對(duì)自我生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。

在閱讀中的我，在《看見(jiàn)》這本書(shū)中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，可是我想，每一個(gè)個(gè)體，在成長(zhǎng)的道路中，不管經(jīng)歷過(guò)什么或者沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么，總有相似的心路可循。初入職場(chǎng)的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過(guò)。所不一樣的是，有些人，在走過(guò)了這么多路以后，把自我包裹地越來(lái)越深，最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子，糊涂地過(guò)著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來(lái)越走進(jìn)自我的內(nèi)心，從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。

看完這本書(shū)，我的心里一向在重復(fù)著兩個(gè)字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽(tīng)從自我內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說(shuō)的，“念起即覺(jué)，覺(jué)即不隨”。察覺(jué)自我的每一個(gè)念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然堅(jiān)持獨(dú)立的思考，這才是真正的自由。

我不能被概念化，被模式化，不能讓自我毀滅在自我的意識(shí)，多謝柴靜的《看見(jiàn)》，讓我自我看見(jiàn)。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇八

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人?！?/p>

央視十三年，奮斗的十三年，成長(zhǎng)的十三年。非新聞專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，摸爬滾打中，探尋在人性之間，制作了柴靜風(fēng)格映照大眾靈魂的節(jié)目——《看見(jiàn)》。

寫(xiě)下這寥寥數(shù)語(yǔ)時(shí)，內(nèi)心忐忑，還未曾在工作中抬起頭來(lái)的我，怎敢評(píng)價(jià)頗有成績(jī)的名人，但既是普通人，就從平凡處解讀我內(nèi)心的波瀾起伏。

“總結(jié)，不為給任何人，只是自己給自己的總結(jié)。”

若要走得快，就一個(gè)人走，若要走得遠(yuǎn)，就一起走。初進(jìn)新聞?wù){(diào)查時(shí)，柴靜就憑借自己的不懈努力兢兢業(yè)業(yè)站穩(wěn)腳跟，每一位有職業(yè)理想的前輩的幫助，讓她在不斷質(zhì)疑與實(shí)踐中看見(jiàn)了生命的最遠(yuǎn)處。

每一步的扎扎實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，都是個(gè)人價(jià)值最大化的完美詮釋?zhuān)瑸樽约汗ぷ?，自身更加完善，才有足夠的正能量不斷的帶領(lǐng)大眾從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)，為社會(huì)，為百姓，為人，提供了見(jiàn)證民主的空隙。

“人最大的慈悲就是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)。”

“看見(jiàn)”節(jié)目播放藥家鑫案的時(shí)候我看了，有一些憤恨，一些惋惜，而拿到《看見(jiàn)》時(shí)，我首先偶然看到了“采訪(fǎng)是病友間的相互探問(wèn)”，捧著呈現(xiàn)的文字，這一次我哭了。

柴靜用最平淡的陳述再現(xiàn)了事件中人物的經(jīng)歷和對(duì)白，讓我們看到了在情境中人性赤裸裸的暴露，有缺乏理解的骯臟的批判，也有充滿(mǎn)仁愛(ài)的理解。

作為一名教師，我不得不反思教育的疏漏。

父親對(duì)藥家鑫總是以打擊為核心的教育方式，導(dǎo)致了最終車(chē)禍時(shí)，藥家鑫猶豫了，特別是看到了女孩微抬著頭望著車(chē)牌時(shí)，他害怕了，害怕女孩記下了車(chē)牌號(hào)。他表明殺人意圖時(shí)，說(shuō)道“農(nóng)村人難纏”，“怕她沒(méi)完沒(méi)了的纏著我的父母”，這種托詞表現(xiàn)了不敢勇敢的承擔(dān)責(zé)任，脆弱到害怕受傷，自我保護(hù)的意識(shí)。有人也說(shuō)，他并不壞，并非主觀踐踏生命。

面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，不能縱容或忽視，但在批評(píng)孩子時(shí)，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子哪怕是微小的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)給予認(rèn)可、肯定，這就是心理學(xué)中講到的“放大效應(yīng)”，初中階段的孩子有三個(gè)顯著特點(diǎn)，極強(qiáng)的自尊心，強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，還容易受到壞的方面影響，他們很需要被重視，需要表?yè)P(yáng)自己來(lái)認(rèn)識(shí)自我、增強(qiáng)自信，更需要表?yè)P(yáng)他人為自己的言行樹(shù)立榜樣。

因?yàn)樽鹬?，更加珍惜?/p>

“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人時(shí)，才會(huì)忘記自己?！?/p>

斷斷續(xù)續(xù)的讀完《看見(jiàn)》，最大的感受便是想揭自己的短兒說(shuō)真話(huà)。

我們追求優(yōu)質(zhì)教育，高端教育，這背后藏匿著隱忍?

為了保護(hù)做師長(zhǎng)的尊嚴(yán)，我們抗拒不服從，反對(duì)個(gè)性，以愛(ài)的名義教化孩子無(wú)條件的跟從，才覺(jué)欣慰。

當(dāng)一個(gè)人忘不掉自己時(shí)，如何能換位思考，真正關(guān)心別人?

如在廣西山村陪伴當(dāng)?shù)氐牧羰貎和牡聡?guó)人盧安克，沒(méi)有收入，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有房子。

又如諾貝爾和平獎(jiǎng)得主德國(guó)醫(yī)生施韋澤，在非洲叢林韋黑人服務(wù)五十年，他在書(shū)中說(shuō)：

“無(wú)論如何，你看到的總是你自己，死在路上的甲蟲(chóng)，它是像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽(yáng)，像你一樣懂得害怕和痛苦，現(xiàn)在，它卻成了腐爛的機(jī)體，就像你今后也會(huì)如此?！?/p>

“只有同樣經(jīng)歷過(guò)無(wú)邊黑暗的人，才有資格說(shuō)，我理解你?！?/p>

柴靜呈現(xiàn)汶川地震的畫(huà)面時(shí)，多是無(wú)聲的狀態(tài)，默默的走，靜靜的聽(tīng)，真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。

關(guān)于生死離別。只有一次，我知道了什么是失去。

小時(shí)候，家教嚴(yán)厲，在父母身邊多是“不能做”，“不許做”，而姑姑總是以無(wú)所謂的態(tài)度讓我參與到自己感興趣的事情。記得學(xué)習(xí)包餃子時(shí)，我把一個(gè)餃子捏露了，如果在家里，我接受的便是呵斥，而在姑姑家，大家會(huì)用笑聲寬容一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，看到是在無(wú)法挽救時(shí)，再教我拿一個(gè)餃子皮包裹在外面，讓小餃子穿著兩件衣服下鍋。

高中時(shí)，姑姑在大連突發(fā)腦溢血，當(dāng)我見(jiàn)到姑姑時(shí)，她已經(jīng)痊愈了，我極力掩飾自己的悲傷，仍然控制不了，放聲抽泣，我第一次知道怕失去一個(gè)親人的感覺(jué)。

我坐在姑姑身邊，淚水肆意的涌，就像小時(shí)候每一次受到委屈時(shí)，跑到她跟前訴苦一樣，只有到了這里，小小的我才會(huì)自由的哭，好像只有這樣才有安全感。

“承受痛苦是一種清洗?！?/p>

虐貓事件風(fēng)波已然平息。而備受家庭重壓孤獨(dú)的當(dāng)事人依舊不能被大眾原諒，因?yàn)槭侄蔚臍埲桃呀?jīng)越過(guò)了大家的底線(xiàn)。

記事兒后，我的記憶中便沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大的波瀾，或者說(shuō)因?yàn)橥纯嘁呀?jīng)成為向前的力量，這之后的艱難已經(jīng)能夠自然地接受了。包括落榜，失戀，失業(yè)，痛苦于當(dāng)時(shí)的自己是難以忍受并平復(fù)的，但挺過(guò)了之后，我得到的是再次面對(duì)問(wèn)題時(shí)需要的力量。

愛(ài)的基礎(chǔ)是理解。

這個(gè)假期，拼音不熟練的父親終于會(huì)發(fā)信息了，轟隆的火車(chē)上，給我發(fā)了一條有別字的信息，說(shuō)我離家后，一關(guān)燈他就能感覺(jué)我在另一個(gè)房間看電視，這種感覺(jué)至少需要調(diào)整半個(gè)月。

我淚水奔涌，放下手中的雜志。

過(guò)了一會(huì)兒，對(duì)面的男孩兒?jiǎn)栁医琛蹲x者》，我強(qiáng)顏笑著遞過(guò)去，他問(wèn)：“你看哪篇文章哭的?我想看看。”

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇九

《看見(jiàn)》這本書(shū)講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面讓我們一起去看看《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)!

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對(duì)于名人，我總是有一種強(qiáng)烈的“窺視欲”。有時(shí)似乎超越了那種所謂的“欣賞”。我暫且把這種心理戲稱(chēng)為“八卦心理”，只不過(guò)八卦的對(duì)象在變罷了。我覺(jué)得完整的了解一個(gè)人得背景，才能讓我們更加客觀的認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不管是她的年齡，她的童年，還是她的感情，這些支離破碎的片段才完整的構(gòu)成了這個(gè)人的人生，冥冥之中卻是存在著一種必然。

毫不避諱地說(shuō)，我有一個(gè)新聞夢(mèng)。當(dāng)初填報(bào)志愿是曾經(jīng)有意無(wú)意的和父母提過(guò)，結(jié)果當(dāng)然是可想而知的。當(dāng)然當(dāng)時(shí)的'自己也沒(méi)有太多的欲望，太多的所謂的理想，因而也沒(méi)有堅(jiān)持。或許現(xiàn)在也沒(méi)有……對(duì)于記者這個(gè)職業(yè)，每個(gè)人有自己的看法。有些憤青總是把這群人偏激的看作政府的發(fā)言人(尤其是中央臺(tái)的記者)，在他們眼中記者是政府雇傭的“宣傳隊(duì)”罷了。我想不盡然吧。這個(gè)社會(huì)其實(shí)真的有慢慢地在走向民主，即使是片面的民主，誰(shuí)會(huì)奢求絕對(duì)的民主呢?那些總喜歡埋怨的人，或許應(yīng)該懂得應(yīng)該留給積弊已久的體制一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)，畢竟誰(shuí)都不能一口吃出一個(gè)胖子。從個(gè)人情感方面說(shuō)，對(duì)于這個(gè)職業(yè)，我是充滿(mǎn)著敬佩，可以理解這個(gè)行業(yè)的苦衷。

言歸正傳，還是談?wù)剟偟绞值臅?shū)——《看見(jiàn)》。讀著柴靜的書(shū)，對(duì)一些曾經(jīng)并不甚了解的新聞熱點(diǎn)，也有了一些新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去多年的非典時(shí)期，此時(shí)仿佛也浮現(xiàn)在眼前了。那時(shí)，我在上小學(xué)。雖然每天清晨進(jìn)校之前，都要被老師“觀察”一番，但老實(shí)說(shuō)，自己一直認(rèn)為那件事距離自己很遙遠(yuǎn)。那一段段文字，卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件，開(kāi)始我也不明白為什么那么小的孩子會(huì)把有些東西看的比生命還重，但我漸漸理解了他們，或許每個(gè)人都有自己所執(zhí)著的東西。同性戀，這樣尖銳的字眼，你怎么看?或許有的人覺(jué)得惡心，但當(dāng)我們不再無(wú)知，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到性取向是由基因決定的，大多人會(huì)理解他們吧。我想我能理解。當(dāng)文中的一個(gè)妻子，得知自己的丈夫是同性戀時(shí)，給了丈夫一個(gè)大大的擁抱時(shí)，作為一個(gè)旁觀者，我的眼圈濕潤(rùn)了。對(duì)于很多事件，也許我們一輩子都不會(huì)遇見(jiàn)，但這些確實(shí)真真的發(fā)生過(guò)，也許就在我們周?chē)?。許多事，許多人，我們不能理解，但我們沒(méi)有權(quán)利去干涉它的存在。

有人善意地告訴柴靜，她做的節(jié)目脫離了大眾，僅僅關(guān)注社會(huì)邊緣的人與事物。我想說(shuō)，那些大眾的問(wèn)題，有人在說(shuō)了，有很多人在關(guān)注了，為什么就不能分點(diǎn)兒給那些“被社會(huì)拋棄的人”。的的確確，我們能感覺(jué)到她很真實(shí)，很有力量。也許這就是欣賞!

有人說(shuō)柴靜不像一個(gè)新聞人。那么我想問(wèn)：新聞需要的僅僅是客觀嗎?真實(shí)的去還原事情的真相?我想不是，畢竟什么是真相?什么是公眾期望看到的真相?什么是公眾所能承受的真相?我們還不能下定論。柴靜的節(jié)目、書(shū)之所以對(duì)我有吸引力，恰恰不僅僅是有真相，而是有看法，有血有肉。也許有人要笑說(shuō)，你以為的那些也不是真相，但我無(wú)條件的相信她所訴說(shuō)的真相，也許這就是信任。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十

《看見(jiàn)》是一本曠世巨著，由兼具記者與作家功底的衛(wèi)毅所撰。這本書(shū)講述了衛(wèi)毅長(zhǎng)期從事新聞報(bào)道的經(jīng)歷，廣泛關(guān)注社會(huì)人文、環(huán)保等話(huà)題，以及他在此期間思考、反思、認(rèn)知和個(gè)人成長(zhǎng)的故事。閱讀本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到新聞報(bào)道的真相和意義，更了解社會(huì)、人的復(fù)雜性和變幻無(wú)常。

第二段：新聞的意義。

新聞是我們了解世界、認(rèn)識(shí)真相、提高思考的重要途徑，而不是簡(jiǎn)單的資訊與消息。衛(wèi)毅在書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)，新聞是為了反映社會(huì)現(xiàn)狀、促進(jìn)公共話(huà)語(yǔ)、維護(hù)公共利益，也是免疫心理殘疾、引導(dǎo)公民行動(dòng)和社會(huì)改良的重要工具。在如今充滿(mǎn)信息洪流、煽動(dòng)與混淆的年代，閱讀經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)觀察、審核、解讀的新聞，才是真正的新聞。

第三段：社會(huì)、人的復(fù)雜性。

衛(wèi)毅的報(bào)道案例印證了社會(huì)問(wèn)題的深層次，如鄉(xiāng)村教育的整改、食品安全的監(jiān)管以及城市化和工業(yè)化的興起對(duì)環(huán)境和生活產(chǎn)生的影響等。同時(shí)，他也把關(guān)注點(diǎn)放在人性上，例如對(duì)新疆拘留營(yíng)的報(bào)道、女性主義倡導(dǎo)等議題，字里行間已經(jīng)反映出我國(guó)的人性危機(jī)。這些報(bào)道的背后，是衛(wèi)毅深入思考的洞穴，如何面對(duì)并解決這些問(wèn)題，我們需要思考和行動(dòng)。

第四段：自我反省與認(rèn)知。

衛(wèi)毅在《看見(jiàn)》中自省更是作者故事的一個(gè)重要組成部分，他在書(shū)中直面自己的局限和盲點(diǎn)，如對(duì)鄉(xiāng)村教育的偏見(jiàn)、對(duì)報(bào)道的強(qiáng)大自我意志。通過(guò)自我反省和認(rèn)知，作者提出并踐行了許多新的思考方式與措施。他讓我們明白，作為一個(gè)新聞工作者，必須保持一種開(kāi)放、敏感、批判式的思考方式，不陷入自己和人群的思維定勢(shì)和偏見(jiàn)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十一

花了一個(gè)周末的時(shí)間，讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這不過(guò)是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，而令我始料未及的是，在閱讀這本書(shū)時(shí)，每一次停頓，我都在思考著自身。

最初知道這本書(shū)，是在手機(jī)應(yīng)用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開(kāi)頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原來(lái)那只不過(guò)是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫(xiě)中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書(shū)面上的文字，口頭上的口號(hào)，而是生生吞噬了我們的童年和美夢(mèng)的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書(shū)的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個(gè)記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候，不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。

看完書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話(huà)語(yǔ)。柴靜在書(shū)中引用了很多她這十年來(lái)在央視工作、采訪(fǎng)的新聞和事件片段，但是她在寫(xiě)這些片段的時(shí)候，并不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，更不是在展示過(guò)去的榮耀和輝煌，恰相反，她一直在訴說(shuō)著過(guò)去的錯(cuò)誤和迷失。換言之，她在寫(xiě)的，是自己這十年中走過(guò)的路，她自身的成長(zhǎng)。這不是柴靜對(duì)自己生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。

在閱讀中的我，在《看見(jiàn)》這本書(shū)中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，但是我想，每一個(gè)個(gè)體，在成長(zhǎng)的道路中，不管經(jīng)歷過(guò)什么或者沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么，總有相似的心路可循。初入職場(chǎng)的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過(guò)。所不同的是，有些人，在走過(guò)了這么多路以后，把自己包裹地越來(lái)越深，最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子，糊涂地過(guò)著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來(lái)越走進(jìn)自己的內(nèi)心，從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。

看完這本書(shū)，我的心里一直在重復(fù)著兩個(gè)字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說(shuō)的，“念起即覺(jué)，覺(jué)即不隨”。察覺(jué)自己的每一個(gè)念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然保持獨(dú)立的思考，這才是真正的自由。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十二

讀書(shū)是人類(lèi)獲取知識(shí)和啟迪思想的重要方式。通過(guò)閱讀，我們能夠進(jìn)一步開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。所看到的文字和故事，可以引發(fā)我們更深入的思考，幫助我們找到人生的方向，解答困擾我們的問(wèn)題。在閱讀的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了讀書(shū)的重要性，并從中獲得了許多啟發(fā)。

第二段：讀書(shū)帶來(lái)的樂(lè)趣和滿(mǎn)足感。

閱讀不僅給了我知識(shí)，還帶來(lái)了樂(lè)趣和滿(mǎn)足感。每當(dāng)我沉浸在一本好書(shū)中時(shí)，時(shí)間仿佛變得靜止，我完全投入其中，忘卻了周?chē)男鷩毯蜔?。我享受閱讀的過(guò)程，同時(shí)也在書(shū)中找到了人生的真諦。特別是在讀一些經(jīng)典之作時(shí)，我不僅可以品味其中的文化底蘊(yùn)，也能從中體會(huì)到人性的真善美。

第三段：讀書(shū)增進(jìn)了我的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。

通過(guò)不斷閱讀各類(lèi)文學(xué)作品，我逐漸擁有了更加豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中的人物和情節(jié)，讓我能夠想象和體驗(yàn)到不同的生活和境遇。這種虛擬的體驗(yàn)不僅讓我感受到了人性的復(fù)雜和多樣，還讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了自己。此外，讀書(shū)還讓我逐漸具備了解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)的智慧。在書(shū)中，我學(xué)到了許多處世和處事的道理，這些智慧也成為我在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問(wèn)題時(shí)的指南。

第四段：閱讀對(duì)我的價(jià)值觀和思維方式的影響。

由于讀書(shū)對(duì)我思想的熏陶和引導(dǎo)，我的價(jià)值觀在閱讀的過(guò)程中逐漸形成并得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。我懂得了什么是真善美，以及如何追求真善美。通過(guò)與書(shū)中人物的交流和思考，我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的平等和尊重的重要性，以及真誠(chéng)和友善的待人方式。此外，閱讀還調(diào)動(dòng)了我的思維方式，讓我具備了批判性思維和獨(dú)立思考的能力，不再輕易相信一切事物，而是會(huì)自己去思考和判斷。

第五段：對(duì)未來(lái)的展望和持續(xù)努力。

閱讀是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，永無(wú)止境。通過(guò)閱讀，我汲取了知識(shí)和智慧，但我也認(rèn)識(shí)到自己仍然只是知之甚少，需要不斷學(xué)習(xí)和探索。未來(lái)，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷挑戰(zhàn)自己，拓寬自己的思維邊界。我希望通過(guò)閱讀，可以成為一個(gè)更有見(jiàn)識(shí)和智慧的人，為社會(huì)和世界帶來(lái)正面的影響。

總結(jié)：通過(guò)讀書(shū)，我享受到知識(shí)和智慧帶來(lái)的樂(lè)趣和滿(mǎn)足感。閱讀拓寬了我的人生經(jīng)驗(yàn)和視野，讓我具備了解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)的能力。閱讀對(duì)我的價(jià)值觀和思維方式產(chǎn)生了重要影響，我愿意持續(xù)努力，不斷成長(zhǎng)和提升自己。毫無(wú)疑問(wèn)，讀書(shū)是人類(lèi)獲取知識(shí)和精神成長(zhǎng)的重要路徑，也是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備條件。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十三

段一：引言（200字）。

讀書(shū)是一種自我成長(zhǎng)的途徑，通過(guò)閱讀我們可以開(kāi)闊眼界，提升思想境界，培養(yǎng)學(xué)術(shù)修養(yǎng)。而我在讀書(shū)的過(guò)程中，不僅僅是學(xué)會(huì)了理解文字，還體會(huì)到了讀書(shū)的種種樂(lè)趣。在閱讀一本好書(shū)的過(guò)程中，我看見(jiàn)了更多的事物，體會(huì)到了更多的感慨。下面我將分享一些我看見(jiàn)讀書(shū)的心得體會(huì)。

段二：見(jiàn)識(shí)的拓寬（200字）。

通過(guò)讀書(shū)，我看見(jiàn)了世界的廣闊。書(shū)籍是一扇窺視世界的窗口，帶領(lǐng)我領(lǐng)略到了神奇的異國(guó)風(fēng)情、激動(dòng)人心的冒險(xiǎn)旅程、深入人心的情感故事。在《飄》一書(shū)中，我仿佛身臨其境地感受到了南方那片廣袤的棉花田；在《留鳥(niǎo)》一書(shū)中，深沉的愛(ài)情和生活哲理讓我對(duì)人生的意義有了更加深入的思考。這些寶貴的閱讀經(jīng)歷讓我明白，世界如此寬廣，而我們的見(jiàn)識(shí)卻如此有限。只有通過(guò)讀書(shū)，我們才能真正站在更高的層次去看待世界，才能真正領(lǐng)悟到生活的哲理。

段三：思維的升華（200字）。

讀書(shū)不僅開(kāi)闊了我的視野，也提升了我的思維能力。透過(guò)文字，我了解到不同領(lǐng)域的知識(shí)和思維方式。在科幻小說(shuō)中，我看見(jiàn)了作者對(duì)未來(lái)社會(huì)的設(shè)想和探討，使我在思考時(shí)更加開(kāi)放和富有創(chuàng)意。而在文學(xué)作品中，我看見(jiàn)了作者的獨(dú)特見(jiàn)解和深度思考，使我受益匪淺。通過(guò)思維的升華，我漸漸學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度看問(wèn)題，客觀地思考事物，這對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的影響。

段四：情感的體驗(yàn)（200字）。

讀書(shū)也給了我豐富的情感體驗(yàn)。當(dāng)我讀到主人公在書(shū)中經(jīng)歷的痛苦和掙扎時(shí)，我能夠感同身受，與其產(chǎn)生共鳴。當(dāng)我讀到動(dòng)人的愛(ài)情故事時(shí)，我能夠感受到愛(ài)的溫暖和堅(jiān)韌。讀書(shū)使我與書(shū)中的人物建立了一種情感的紐帶，分享了他們的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)這種情感的體驗(yàn)，我學(xué)會(huì)了換位思考，理解他人。在現(xiàn)實(shí)生活中，我更加關(guān)心他人，愿意傾聽(tīng)他們的心聲，體驗(yàn)他們的情感。

段五：成長(zhǎng)的啟迪（200字）。

通過(guò)讀書(shū)，我收獲了豐富的智慧和精神財(cái)富。我看見(jiàn)了偉大的思想家們的杰出思考，看見(jiàn)了文化和藝術(shù)的瑰寶，看見(jiàn)了世界的美好和人性的復(fù)雜。這些啟迪了我的成長(zhǎng)，使我更加深刻地了解自己和世界。讀書(shū)讓我不再盲目，不再局限自己的思維，而是勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。與此同時(shí)，讀書(shū)也提醒我要謙虛和珍惜，因?yàn)樵谥R(shí)的海洋中，我永遠(yuǎn)只是一粒沙子。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十四

《看見(jiàn)》是一本由溫暖人心的散文串聯(lián)而成的書(shū)籍。這本書(shū)以感恩之心記錄了作者安笒在醫(yī)務(wù)工作者、志愿者、愛(ài)心人士、普通群眾中看到的關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)。它深入人心的描繪讓人感慨萬(wàn)千。下面就讓我為大家分享一下我的讀書(shū)心得體會(huì)。

第二段：感受生命的溫暖。

在《看見(jiàn)》一書(shū)中，安笒以溫情的筆調(diào)敘述著身邊的故事，這些故事令我感受到生命的溫暖。在書(shū)中，我看到了方艙醫(yī)院里的援助醫(yī)護(hù)人員不顧個(gè)人安全的救治，也看到了在非洲醫(yī)療工作中的青年志愿者的無(wú)私奉獻(xiàn)。這種所謂的“溫暖”在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)會(huì)讓人感到相對(duì)稀缺，此時(shí)這種書(shū)籍就非常有特殊意義了。

第三段：感悟人性的光輝。

在《看見(jiàn)》這本書(shū)里，我看到了許多展現(xiàn)人性光輝的案例，他們展現(xiàn)了我們最深層的本性：寬容、良善和仁愛(ài)。我看到了一位貧困百姓家中滿(mǎn)滿(mǎn)的大米，這位老人家給出“因?yàn)榱?xí)慣每天都做飯，但是我沒(méi)那么多時(shí)間去吃這么多面食”，想想在變化萬(wàn)千的當(dāng)今社會(huì)中，有這樣的良善之人真是令人欣慰。

第四段：感悟生命的感恩。

在《看見(jiàn)》這本書(shū)的敘述中，每一位卓越的人物都感恩生命所給予的所有美好和慷慨。他們所有的情感都顯然具有靈性。這使我想到平淡、單調(diào)的日子，我們所得到的所有東西，我們應(yīng)該好好感恩。只有這樣，我們才會(huì)更加真實(shí)地體會(huì)到生活中的美好。

第五段：總結(jié)與反思。

整個(gè)《看見(jiàn)》的讀書(shū)經(jīng)歷讓我有所領(lǐng)悟。當(dāng)我們尋求生活中的歧義，當(dāng)我們面臨一個(gè)個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，這本書(shū)在向我們提供更為深刻的答案上起到了很大的作用。我明白了什么是家庭溫暖、友情奉獻(xiàn)、社會(huì)責(zé)任與人性光輝，同時(shí)我又看到了那些經(jīng)歷爭(zhēng)議，卻勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)的普通人的力量。這本書(shū)給了我不一樣的思維方式，突顯了人性的光輝，開(kāi)闊了我的舞臺(tái)。

結(jié)語(yǔ)：

在這本書(shū)的分享中，我體驗(yàn)到了更多的生命光芒和溫暖、感悟到更深層次的人性本色和情感。在這里我希望每個(gè)人都能感受到來(lái)自這句話(huà)的溫馨慰藉：“如果我們每個(gè)人都去愛(ài)這個(gè)世界，她就會(huì)變得更美好?！?/p>

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十五

“看見(jiàn)象棋讀書(shū)”，這是我近來(lái)的一次體驗(yàn)。隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的積累，對(duì)于看待世界的方式也慢慢地從單一的角度擴(kuò)展至多元的視野。這一次通覽五種不同類(lèi)型的讀物，與同場(chǎng)觀棋者分享心得體會(huì)，讓我更加了解自己對(duì)人生價(jià)值的追求和看待世界的方式。

第二段：感悟人生。

在閱讀李笑來(lái)老師的《把時(shí)間當(dāng)做朋友》時(shí)，我深深地被一句話(huà)所打動(dòng)：“時(shí)間是人類(lèi)存在的最大魔法，它將平凡的過(guò)程映射成輝煌的歷史?！蔽覀兠恳粋€(gè)人都處于時(shí)間的河流中，而我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)和利用時(shí)間，則決定了我們的人生將會(huì)如何映射。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的人生目標(biāo)，對(duì)于時(shí)間有著清晰的認(rèn)知和利用方式。只有這樣，我們才能夠像棋盤(pán)上的棋子一樣，才能在有限的時(shí)間里，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，不斷地向前推進(jìn)。

第三段：洞悉人性。

在讀《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)時(shí)，我又一次體會(huì)到了閱讀的魅力。一個(gè)卑微的身份，一個(gè)出身貧寒的孩子，在阿富汗的千年古都喀布爾，通過(guò)作者的口述，我們仿佛看到了一個(gè)少年一步步成為了一個(gè)成熟的男人。生命中的追逐、欲望、失落和孤獨(dú)，這些人性的弱點(diǎn)和脆弱，無(wú)一不是人們心中所共有的。通過(guò)“追”這一個(gè)動(dòng)詞，我們回憶過(guò)去，審視現(xiàn)在，展望未來(lái)，從而明白了做人和處事的道理，也讓我更加體會(huì)到純美和感動(dòng)的力量。

第四段：思考人文。

在閱讀《島上書(shū)店》這本書(shū)時(shí)，我想起了一句話(huà)：“閱讀的最終目的，并不在于簡(jiǎn)單地了解一個(gè)故事，而是審視自己和世界的人文精神。”這是一部講述愛(ài)情、追求和正義的作品。通過(guò)對(duì)書(shū)店、島嶼的描寫(xiě)和人物的塑造，作者讓我們更深刻地了解了人文精神的意義。每個(gè)人對(duì)美好事物的追求，每個(gè)人在心靈深處的尋求，都共同構(gòu)成了這本書(shū)的魅力所在。我們不能忽視人文的意義所在，時(shí)刻牢記自己的追尋，才能收獲人生精神和物質(zhì)的雙重豐收。

第五段：看待自己。

在看棋的過(guò)程中，我們既要關(guān)注對(duì)手的形勢(shì)，又要思考自己的發(fā)展。在生活中，我們也需注意自己的成長(zhǎng)，時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕和冷靜。唯有如此，我們才能在游戲中“行棋如水、處事從容”，贏得勝利；在現(xiàn)實(shí)生活中，做到聰明才智、謙虛謹(jǐn)慎，贏得更多的財(cái)富和尊重。

結(jié)語(yǔ)：

總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)五種書(shū)籍和棋局，我們思考如何看待人生、洞悉人性、審視人文，從而更加了解自己的追求和方向。不管，從何處入手，我們始終要保持熱愛(ài)，善于觀察，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己，在實(shí)現(xiàn)人生理想的過(guò)程中，不斷鯊齒前行，迎接更加光明的未來(lái)。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十六

看見(jiàn)，是每個(gè)讀者最渴望的體驗(yàn)之一。讀書(shū)，從文字中看見(jiàn)一個(gè)個(gè)故事的展開(kāi)，看見(jiàn)作者的思想與感悟，看見(jiàn)自己內(nèi)心深處的共鳴與共識(shí)。而讀書(shū)的過(guò)程，則是我們看見(jiàn)的源頭。讀書(shū)心得不僅是對(duì)所讀書(shū)籍的理解和總結(jié)，更是對(duì)自我成長(zhǎng)和思維深化的體驗(yàn)與感悟。在讀書(shū)的旅程中，我看見(jiàn)了世界的多樣，看見(jiàn)了人性的善惡，看見(jiàn)了自己想要成為的模樣。這些都成為了我人生旅途中最珍貴的財(cái)富。

第一段：讀書(shū)之于心靈的滋養(yǎng)與啟迪。

讀書(shū)是心靈的滋養(yǎng)與啟迪。在無(wú)數(shù)本書(shū)中，我看見(jiàn)了人類(lèi)思想的火花與智慧的結(jié)晶。比如杜拉斯的《情人》，她給了我們關(guān)于愛(ài)情的感悟；比如尼采的《善惡的彼岸》，他給了我們關(guān)于人性的思考。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)不同的人生觀、價(jià)值觀，從而豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)和視野。讀書(shū)不僅讓我們看見(jiàn)他人的思想，更讓我們看見(jiàn)自己的內(nèi)心。

第二段：讀書(shū)之于認(rèn)知的拓寬與突破。

讀書(shū)是認(rèn)知的拓寬與突破。隨著科技的進(jìn)步和信息的爆炸，我們似乎可以隨時(shí)隨地地獲取各種各樣的知識(shí)。然而，讀書(shū)不同于碎片化的信息獲取，它需要我們花費(fèi)時(shí)間和精力去沉浸其中，去感悟和思考。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)不同學(xué)科的融合與交叉，看見(jiàn)一個(gè)個(gè)知識(shí)的鏈接與啟發(fā)。讀書(shū)讓我們跳脫出狹隘的認(rèn)知框架，看見(jiàn)更加廣闊的世界，從而開(kāi)闊了我們的思路和思維方式。

第三段：讀書(shū)之于思考的深化與思維模式的轉(zhuǎn)變。

讀書(shū)是思考的深化與思維模式的轉(zhuǎn)變。通過(guò)閱讀，我們可以看見(jiàn)不同作者的思考方式和邏輯思維。比如曼斯菲爾德的《有些人不倒翁》，他通過(guò)生動(dòng)的故事告訴我們?nèi)绾我詷?lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生中的挫折；比如哈代的《紅字》，他通過(guò)揭示主人公的內(nèi)心矛盾，讓我們思考人性中的善惡。通過(guò)讀書(shū)，我們不僅可以看見(jiàn)他人的思考，更可以反思自己的思維方式。讀書(shū)讓我們學(xué)會(huì)用更加全面和深入的思考來(lái)看待問(wèn)題，從而提高我們的思維品質(zhì)。

第四段：讀書(shū)之于激發(fā)創(chuàng)造力與想象力。

讀書(shū)是激發(fā)創(chuàng)造力與想象力的源泉。當(dāng)我們讀到一本好書(shū)時(shí)，我們不僅看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)故事的情節(jié)展開(kāi)，更可以通過(guò)作者的描寫(xiě)與想象，看見(jiàn)一個(gè)個(gè)真實(shí)或虛構(gòu)的世界。讀書(shū)可以激發(fā)我們的想象力，幫助我們構(gòu)建一個(gè)個(gè)獨(dú)特的世界，從而在思維和創(chuàng)作中獲得靈感與樂(lè)趣。通過(guò)讀書(shū)，我們看見(jiàn)了創(chuàng)作的奧秘與樂(lè)趣，看見(jiàn)了人類(lèi)智慧的無(wú)窮力量。這些都為我們的人生增添了無(wú)盡的可能性與機(jī)會(huì)。

第五段：讀書(shū)之于人生的收獲與成長(zhǎng)。

讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)的工具，更是培養(yǎng)人的素質(zhì)與塑造人的品格。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)和體驗(yàn)到各種各樣的人生價(jià)值和品質(zhì)。比如在《悲慘世界》中，我們看見(jiàn)了無(wú)私和慈悲的偉大；在《麥田里的守望者》中，我們看見(jiàn)了正直和勇氣的力量。讀書(shū)幫助我們認(rèn)識(shí)到我們內(nèi)在的價(jià)值，培養(yǎng)我們的情感、品格和智慧。通過(guò)讀書(shū)，我們可以看見(jiàn)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步，從而成為更好的自己。

總結(jié)：

讀書(shū)給予了我們更多的看見(jiàn)，讓我們看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)不同的世界、不同的思想和不同的自己。通過(guò)閱讀，我們可以滋養(yǎng)心靈、拓寬認(rèn)知、深化思考、激發(fā)創(chuàng)造力、并豐富人生價(jià)值。讀書(shū)之路沒(méi)有終點(diǎn)，而是一條通向無(wú)盡智慧和獨(dú)特見(jiàn)解的美妙征程。讓我們繼續(xù)走下去，看見(jiàn)更多，感悟更深，成為更好的自己。

看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十七

除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見(jiàn)》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字，也使我有進(jìn)一步了解她的欲望，而《看見(jiàn)》使我得以滿(mǎn)足，既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長(zhǎng)了自己。

《看見(jiàn)》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上也可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。書(shū)的封面是柴靜采訪(fǎng)中的照片，幾位滿(mǎn)臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)，在柴靜的簡(jiǎn)介里，寥寥幾句話(huà)寫(xiě)完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書(shū)，在簡(jiǎn)介里寫(xiě)滿(mǎn)各類(lèi)榮譽(yù)、頭銜。通過(guò)這就給人以平凡有愛(ài)、簡(jiǎn)單真實(shí)的形象。

最淺層的，通過(guò)讀《看見(jiàn)》確實(shí)“看見(jiàn)”了很多新聞采訪(fǎng)背后的故事。她盡可能誠(chéng)實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過(guò)這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實(shí)，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕??雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤矗瑘?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。

而透過(guò)事件，我們站在柴靜的角度看這本書(shū)，我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來(lái)的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅(jiān)持和成長(zhǎng)。書(shū)中的記錄不是簡(jiǎn)單的敘述，它融合了自己對(duì)每件事件中所反映出的問(wèn)題的思考，對(duì)人性的探究和對(duì)自己、對(duì)記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對(duì)于記者職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過(guò)正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖?，上了節(jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ?，?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。

從更深層次的閱讀這本書(shū)，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對(duì)自己要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長(zhǎng)中所養(yǎng)成的，在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過(guò)。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話(huà)題，采訪(fǎng)錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開(kāi)批評(píng)“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題，還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面，你找了幾個(gè)層面???”同樣我們?cè)趯?duì)待工作，處理事情時(shí)有沒(méi)有想過(guò)更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之間。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開(kāi)始的，多想一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，終究造就不平凡!

《看見(jiàn)》是一本講故事的書(shū)，但在書(shū)中我看見(jiàn)更多的是關(guān)于人生的感悟，對(duì)世界的覺(jué)悟，以及如何對(duì)待工作，對(duì)待周?chē)娜撕褪?。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！?/p>

《看見(jiàn)》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書(shū)。沒(méi)有裝飾，沒(méi)有點(diǎn)綴，闔上這本書(shū)仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。