通過總結(jié)近期的工作體會，我深刻理解到了不斷學(xué)習(xí)和改進的重要性。寫心得體會時要注意結(jié)構(gòu)的合理和條理的清晰，避免內(nèi)容的散亂和重復(fù)。通過閱讀下面這些寫心得體會的范文，或許能給我們一些靈感和寫作的思路。

寂靜法師心得體會精選篇一

寂靜法師是一位深居簡出、行為修行的僧人。他的生活以寂靜為主，追求內(nèi)心平靜與心靈舒展。與現(xiàn)在快節(jié)奏、多干擾的生活方式相比，寂靜法師給我們帶來一種新的思考方式。在我與他的交流中，我深受啟發(fā)，并從中獲得了很多心得體會。

第二段：內(nèi)心的寂靜讓人平靜。

在忙碌的現(xiàn)代社會中，人們往往忽略了心靈的平靜和內(nèi)心的自由。而寂靜法師則通過日常修行，教導(dǎo)我們通過尋找內(nèi)心的寂靜來平息內(nèi)心的思緒和雜念。當我們掌握了內(nèi)心寂靜的技巧時，不再受外界的干擾，我們的心境變得寧靜，內(nèi)心的力量也得到釋放。這種平靜的心境，讓我們更清晰地思考問題，更加專注地去面對生活的困擾。

第三段：尊重當下讓人更加珍惜。

當我們時刻追逐未來，抱怨過去時，我們常常忽略了眼前的美好。寂靜法師告訴我，要學(xué)會尊重和珍惜當下。只有當我們把注意力集中在當下，才能真正領(lǐng)略生活的美妙與細微。我開始意識到，我們的生活并不一定要追求更多的物質(zhì)，而是要學(xué)會享受眼前的一切。這讓我更能感受到生活的美好，更感恩于所擁有的。

第四段：慢下來，體會生活的細膩。

寂靜法師的生活方式令我反思了我過去追求的一切，也啟發(fā)了我慢下來，仔細品味生活的方式。他告訴我，生活的每一個瞬間都值得我們用心去體會。當我們在慢下來的過程中，我們的眼界也隨之拓寬，我們在平凡的日常中發(fā)現(xiàn)了更多的樂趣與智慧。慢下來，拋棄外界的喧囂，讓我們更加與自己連接，更能明確自己的內(nèi)心需求，更能審視自己的目標與追求，從而更加快樂和滿足地過好自己的生活。

第五段：對寂靜的尋求是一場修行。

在寂靜法師的身上，我看到了一種特別的修行態(tài)度。他的修行不止屬于寺廟內(nèi)，更是一種生活的態(tài)度和行為方式。他告訴我，我們每個人都是在修行之中，而對寂靜的追求正是這一修行的重要組成部分。通過尋求寂靜，我們可以擺脫外界的紛擾，舒展內(nèi)心疲憊的靈魂，更好地面對生活的挑戰(zhàn)。

總結(jié)：在與寂靜法師的交流中，我深刻地認識到，內(nèi)心寂靜的重要性。通過尋求內(nèi)心的平靜，尊重當下，慢下來與生活對話，并把尋求寂靜作為一種修行的態(tài)度，我相信我們都能體驗到更多的喜悅與成長。寂靜法師的心得體會，給予我更深層次的思考，我將繼續(xù)努力去實踐并傳遞這種尋求內(nèi)心寂靜的生活態(tài)度，使自己與他人的生活都能更加美好。

寂靜法師心得體會精選篇二

春天為何寂靜？這個疑問讀了《寂靜的春天》后就能很快解答。人畜病亡、鳥兒寥寥，令人扼腕的小鎮(zhèn)本也是一個生機勃勃的天堂，是人類大肆的破壞，導(dǎo)致了這一惡果。

書中的植被、土壤、水體的污染，也正是世界目前的問題。滴滴涕被禁用了，可是各種化工產(chǎn)品層出不窮；大多數(shù)農(nóng)民依然噴灑農(nóng)藥，廚余油污在水面上肆虐。1962年卡森女預(yù)見的生物入侵的危害更為嚴重，我國引進的水葫蘆，丹麥生蠔成災(zāi)就是極好的例子。

如此觸目驚心的情況，許多人對此置若罔聞，對生態(tài)保護不聞不問。生態(tài)學(xué)家?guī)缀鯚o人可識。是人類的愚昧使環(huán)境污染，使自己飽受其害。

現(xiàn)在國家也著重地在電視報刊中對生態(tài)知識進行普及，但對其他防治方法，大多數(shù)人還知之甚少，村莊幾乎沒有人使用昆蟲天敵和農(nóng)作物混合種植來消滅農(nóng)業(yè)害蟲。面對這種情況，我們要向身邊的人普及方法，更要普及生態(tài)保護的知識與觀念，保護自然環(huán)境。

書中告訴我們，人與自然是禍福相依的。也許有人漠視，認為生態(tài)保護與自己無關(guān)。請看看這段話：“人體從誕生至死亡都會接觸危害性的化學(xué)藥物，我們與它們‘親密無間’——食物、飲品，甚至骨骼里都有他們。”因為噴灑農(nóng)藥，土壤中的殘留毒素經(jīng)過雨水的沖刷滲透進地下水，人畜的飲用，蔬菜的灌溉，一想到這畫面，便讓我頭皮發(fā)麻。

這難道還不能讓我們明白，人不能主宰萬物嗎？人只是自然的一部分，在自然界中，任何生物與人平等。因此我們要竭力保護環(huán)境，善待和尊重每一種生命，這也是保護、善待和尊重人類自己。

寂靜法師心得體會精選篇三

第一段：引言（150字）。

寂靜法師是一位具有深厚禪修功底和廣泛影響力的佛教導(dǎo)師。他憑借深厚的內(nèi)心修煉和對人生的獨特認知，引領(lǐng)人們走向心靈的平靜。在靜默和寂靜的修行中，他體會到了生命的真諦，并將這份體驗發(fā)揚光大，幫助他人追尋內(nèi)心的寧靜。在與寂靜法師的接觸中，我深受啟發(fā)并體悟到了一些寶貴的人生哲理，下面我將結(jié)合個人經(jīng)驗，談一談寂靜法師給我?guī)淼男牡皿w會。

第二段：內(nèi)心的寂靜（250字）。

寂靜法師在他的教學(xué)中經(jīng)常強調(diào)內(nèi)心的寂靜。他認為內(nèi)心的寧靜是消除心靈噪音和減輕痛苦的關(guān)鍵。通過呼吸冥想和覺察式的生活，我親身體驗到內(nèi)心的寂靜可以帶來巨大的力量。在寂靜的時刻，我學(xué)會了冷靜觀察自己的思維和情緒，并意識到它們只是我內(nèi)心的一部分，而不是我整個存在的全部。這種覺悟讓我更加從容地面對困難和挑戰(zhàn)，同時也讓我更加珍惜眼前的一切。

第三段：與他人的關(guān)系（250字）。

寂靜法師教導(dǎo)我們在與他人的互動中尋求和諧與平靜。他認為不論是親密關(guān)系還是無名之交，我們都應(yīng)該以平等、尊重和善意的態(tài)度對待他人。在與他人的交往中，我嘗試放下自我，真誠傾聽對方，并試圖理解他們的觀點和感受。這樣的做法增進了我的人際關(guān)系，增強了我對他人的共情能力。與此同時，我也體驗到了與他人的關(guān)系所帶來的快樂和滿足感。我學(xué)會了悅納他人的不完美，并從中發(fā)現(xiàn)美好。

第四段：與自然的聯(lián)系（250字）。

寂靜法師提倡與自然建立深刻的聯(lián)系，因為自然是我們生命的源泉。通過觀察大自然的美麗和變化，我常常感受到無盡的寧靜和力量。尤其是在沉浸在大自然中的時候，我能夠獲得真正的平靜，并感受到身心的放松。在浸潤自然的同時，我學(xué)會了尊重和保護自然界，因為我們與自然是互為依存的關(guān)系。這種聯(lián)系讓我感受到自然界的力量和智慧，也讓我更加意識到自己的責(zé)任和義務(wù)。

第五段：成為寂靜的力量（300字）。

寂靜法師鼓勵我們不僅要追尋內(nèi)心的寧靜，還要成為傳遞和分享寧靜的力量。他相信每個人都可以成為改變世界的一部分，并且通過內(nèi)心的寂靜來影響他人。為此，我開始在朋友和家人中傳播積極的思想和行為，鼓勵他們尋求內(nèi)心的寧靜和平衡。此外，我也積極參與志愿者活動，幫助那些需要幫助的人。這些行動讓我體會到了給予與接受的快樂，并激勵我繼續(xù)傳遞寂靜的力量，助人自助。

總結(jié)（100字）。

通過與寂靜法師的接觸，我深入體驗到了內(nèi)心的寂靜、與他人的關(guān)系、與自然界的聯(lián)系以及成為力量的重要性。這些心得體會不僅讓我個人受益匪淺，并且也激發(fā)了我對于尋求內(nèi)心平靜和幫助他人的愿望。我將繼續(xù)沿著這條道路前進，并將寂靜法師的智慧傳播給更多的人們，讓他們也能夠享受到內(nèi)心的寧靜和真正的幸福。

寂靜法師心得體會精選篇四

第一段：介紹寂靜法師的背景和觀念（200字）。

寂靜法師（AjahnBrahm）是一位知名的佛教禪師，以其深入淺出的教學(xué)而受到廣泛的尊敬。他所倡導(dǎo)的“寂靜法師心得體會”是指通過修行佛教禪宗的方法，使人們能夠獲得內(nèi)心的平靜和寧靜。寂靜法師深信，通過營造寂靜的環(huán)境和專注的心態(tài)，人們可以擺脫紛繁的念頭、恢復(fù)內(nèi)心的和諧，從而達到真正的幸福和滿足。

第二段：寂靜法師的修行方法和實踐（250字）。

寂靜法師通過教授正念冥想和呼吸技巧等實用的方法來幫助人們修行。他鼓勵所有人在日常生活中找到一些時間，靜坐冥想，使自己能夠?qū)Ｗ⒂诖丝痰捏w驗。他認為，通過這種專注的力量，我們可以培養(yǎng)內(nèi)心的平靜和喜悅。同時，寂靜法師強調(diào)了善待自己的重要性，他教導(dǎo)我們要接納自己的過去和現(xiàn)在，并不需要為錯誤和痛苦自責(zé)。這樣，我們可以擺脫對過去和未來的擔(dān)憂，更好地活在當下。

第三段：修行的益處和對生活的影響（250字）。

通過寂靜法師的修行方法和實踐，人們可以獲得許多益處，并改變他們對生活的態(tài)度。首先，修行使人們更加冷靜和平和。面對生活中的挑戰(zhàn)和壓力時，我們往往會感到焦慮和困惑。而通過修行，我們能夠培養(yǎng)內(nèi)在的平靜和耐心，并將這種平和的態(tài)度帶入我們的日常生活中。其次，修行還能夠培養(yǎng)我們的智慧和洞察力。通過觀察我們的身心感受以及外部環(huán)境，我們能夠更好地理解自己和他人，以更明智的方式做出決策。最后，修行還能提升我們的幸福感和滿足感。通過培養(yǎng)我們的內(nèi)心平靜，我們能夠更好地享受此刻的生活，不再追求無盡的欲望和功利。這種滿足感來自內(nèi)在的平衡和和諧。

寂靜法師心得體會不僅適用于修行者，也可以應(yīng)用于日常生活和各個領(lǐng)域中。在家庭生活中，我們可以通過尋找一些時間來靜坐冥想，調(diào)整自己的心態(tài)，以更寬容和平和的方式與家人溝通。在工作領(lǐng)域中，我們可以使用正念冥想來處理我們的工作壓力，提高自己的集中力和專注力。在社交和人際關(guān)系中，我們可以通過修行來培養(yǎng)我們的智慧和同理心，以更好地理解他人并解決沖突。無論在哪個領(lǐng)域，寂靜法師的心得體會都可以為我們帶來改善，使我們能夠以更積極的方式面對生活的各個方面。

第五段：總結(jié)和個人感想（200字）。

在寂靜法師的心得體會中，我們深刻地意識到通過修行可以為我們的生活帶來巨大的積極變化。通過培養(yǎng)內(nèi)心的平靜和智慧，我們能夠更好地理解自己和他人，更好地應(yīng)對生活中的困難和挑戰(zhàn)。我個人感受到，通過實踐寂靜法師的方法，我有更多的精力和耐心去關(guān)注并享受當下，生活變得更加豐富和有意義。因此，我強烈推薦寂靜法師的心得體會給每個對提升個人內(nèi)在修養(yǎng)和生活品質(zhì)有興趣的人。通過實踐和經(jīng)驗，你也能夠發(fā)現(xiàn)在寂靜中的力量。

寂靜法師心得體會精選篇五

《寂靜的春天》該書是美國一個女生物學(xué)家卡森在60年代寫的，有人說它改變了人類歷史進程。后世評論她：“沒有她，可能全世界的環(huán)保運動會延遲很多年，或者現(xiàn)在都還沒有開始?！?/p>

書在開章不久談到：在地球的歷史上，生物被自然環(huán)境改變著，但是反作用環(huán)境的效果相對很弱。但是人類出現(xiàn)發(fā)展到今天，情況發(fā)生了逆反，人類強力地改變著環(huán)境。。。在大自然里有很多很多物質(zhì)，它們都與大自然經(jīng)過千萬年的磨合，大自然懂得它們。而現(xiàn)在情況改變了，僅1960年一年，就有超過500種全新的化學(xué)合成的有機物在美國誕生，最后它們被排入自然。其中很大一部分就是用于人與自然的斗爭。。?；瘜W(xué)家巧妙地轉(zhuǎn)移著分子團。。替換原子。。制作各種各樣連他們也無法了解的未知。

她舉了個例子：一個碳四個氫是ch4(甲烷)瓦斯。

把一個氫原子替換成了氯就成了ch3cl(氯代甲烷)。

替換兩個就成了ch2cl2(氯仿)麻醉劑。

替換三個就成了chcl3(四氯化碳)清潔劑。

直到最后做出了學(xué)名為二氯x乙烷的ddt——死神的特效藥(發(fā)現(xiàn)ddt的人得到了諾貝爾獎)。

在當時ddt和其他劇毒農(nóng)藥被濫用的60年代的美國，書以無法辯駁的大量實例，給民眾講述了一個大自然悲傷的故事，“一個沒有鳥鳴的春天，這樣的現(xiàn)代世界是值得被建立的么?”觸動了無數(shù)普通老百姓的內(nèi)心。美國前副總統(tǒng)戈爾后來評價說：這是曠野中的一聲吶喊。

書在出版后不久，身患癌癥的女作者(她本身無疑也是被環(huán)境污染所害)在政府部門(地方政府，農(nóng)業(yè)部、林業(yè)部)、實力強大的化工公司和和敵對輿論的惡毒攻擊聲中去世了，甚至連“美國醫(yī)學(xué)學(xué)會”也公開反對她。但是一種精神沒有死，反而喚醒了美國大眾，美國老百姓持續(xù)對書的關(guān)注使得“哥倫比亞廣播電視公司”制作了專題節(jié)目，因為這件事兩個大投資人以撤銷對電視公司的巨額資助為要挾要求電視公司停止播出，但是節(jié)目還是沖破枷鎖播出了。(在此，一個權(quán)威媒體的獨立性判斷值得我們欽佩)。

這本書是西方生態(tài)保護(環(huán)境保護)的開山之作，而在此之前在美國報紙報刊上幾乎找不到類似“環(huán)保”的字眼。幾年后，美國總統(tǒng)肯尼迪在記者招待會引用了書的內(nèi)容，并成立專門調(diào)查組清查，第一個美國環(huán)保團體隨后也成立了，有人說“一個女作者對后世的影響可能會超越無數(shù)政客”。

在今天的中國，我們面臨比當年的美國更嚴重數(shù)倍的環(huán)保亂象。后發(fā)展國家本應(yīng)吸取前人教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，但遺憾的是這樣的事情并沒有在中國發(fā)生，我們迫不及待地走上了“先污染、后治理”的道路，(而且很大程度上愿不愿治理，能不能治理，還是未知數(shù))。很多地方工廠就在把混合著各種毒物的污水直接排到大自然的河流中進入水循環(huán)(一些癌癥村就是例證)。

這并不是關(guān)閉一些不合格的工廠、出臺一些新法規(guī)、執(zhí)法嚴一些就能解決的問題，也絕不是單純的技術(shù)、法律或者政策問題，而是一個很復(fù)雜的“社會問題”，從根本上老百姓的觀念還沒有得到“革命”。有一種典型論調(diào)：現(xiàn)在這條路是社會發(fā)展一定得走的路，沒有辦法。這其實是不正確的，發(fā)展經(jīng)濟不該是第一要素，靠犧牲環(huán)境帶來的gdp不是真正的gdp，這樣的高速發(fā)展是不健康的，后果會很嚴重。

我們學(xué)習(xí)過印度的課題，印度有印度的問題，但是他們有“環(huán)境部長”，人與自然的關(guān)系相對中國而言和諧太多。獅子大象老虎孔雀都可以看到(在中國都殺絕或者接近殺絕了)，印度有其特有的宗教背景原因，但說到底是人的觀念?！碍h(huán)?！辈辉撌琴H義詞，它也不應(yīng)該是有錢人玩的“概念”，認為環(huán)保標準都是西方強加給我們的苛刻的標準是不公平的，畢竟地球只有一個是事實。

當我們失去了干凈的空氣(因為外國使館的問題，對人體健康影響極大的pm2.5終于在2019年從暗室曝光了)、干凈的水源(為什么我們都要喝桶裝礦泉水，為什么澳大利亞和新西蘭的水管擰開就可以喝)、安全的食物(舉不勝舉，老外對于中國“地溝油”他們叫回收油，表現(xiàn)出極端地恐懼。在三聚氰胺事件上，我在新西蘭的老師說，中國人心壞了，他們用毒藥去毒自己的下一代)，這樣的生活不是現(xiàn)代化生活，不是我們追求的。卡森說：“將來的歷史學(xué)家可能會為我們權(quán)衡利弊所表現(xiàn)出來的低下的判斷力感到無比驚訝”。

拋下不談這些與人的健康生活息息相關(guān)的命題，更宏大的是人的心理層面，這個或許是國人多沒有體驗的心境?卡森的《寂靜的春天里》有一段論述：“。。。是獨裁主義者的決定。。他并沒有把真實的情況告知他的人民。。對于成千上萬的人來說，大自然的美麗和秩序本身就具有一種無可替代的意義”“當公眾對。。。提出質(zhì)疑時，只找一些所謂專家提供一點半真半假的話作為鎮(zhèn)定劑，我們急需結(jié)束這些為善的保證和包在令人發(fā)指的事實外面的糖衣。”

事實上，在卡森的時代，很多著名的昆蟲學(xué)家、醫(yī)學(xué)家都是支持ddt的(化工公司的利益綁定)，他們公然否認ddt會給人和野生動物帶來危害。。。研究農(nóng)藥危害和毒理的科學(xué)家反而拿不到政府的科研經(jīng)費。。。而這并不是“資本主義國家所特有”，而恰恰就在今天的中國重復(fù)著。我認識的一些國內(nèi)做環(huán)評的朋友說，他們的數(shù)據(jù)都是偽造的，真實的數(shù)據(jù)從來要反復(fù)修改才能提交，不然也就別吃這碗飯了。

中國“自然之友”的創(chuàng)始人梁從誡(梁啟超的孫子，2019年已故)說：“。。。總有些所謂專家學(xué)者以各種方式惡意詆毀剛剛誕生的民間環(huán)保組織。。?！币恍╆P(guān)鍵媒體和學(xué)者的良心被經(jīng)濟所操控著，而老百姓得不到真相。

卡森寫《寂靜的春天》的動機是因為一個美國家庭婦女在1958年給她寫了封信觸動了她的內(nèi)心。信中說：“自從我們這里給榆樹打了農(nóng)藥以后，再也看不到一只活鳥了。。。我孩子上課學(xué)過，聯(lián)邦法律保護鳥類免受捕殺和殘害。所以我不太好向我的孩子解釋它們是怎么死的。。?！?/p>

1958年，我國正要開展驚天動地的“大躍進”，戰(zhàn)天斗地的口號震天響。美國一個主婦的這封信不但觸動了那個時期的卡森，也同樣能觸動我。18x年，美國的托斯夫人寫了一本著名的書《湯姆叔叔的小屋》，描述了黑人奴隸的悲慘生活，一本“暢銷書”激發(fā)了革命，南北戰(zhàn)爭拉開了序幕。美國和整個西方的環(huán)保運動也被卡森燃起直到今天，可以想象，環(huán)保遠比“廢除奴隸制”復(fù)雜得多，當人們想到將要失去眼前可以得到的財富時總是會很痛苦，無論東方西方。所以“環(huán)?！币婚_始的步伐總是舉步維艱。美國的生物學(xué)家喬治.沃爾德在研究“眼睛視覺”的時候有一段論述也許很適合描述這樣的社會狀態(tài)，他說：“。。空曠暗室里有一扇狹小的窗戶，當你站在遠處時看只能看到那里有一個亮點。隨著你不斷接近窗戶，光明越來越多。最后你站在了窗戶前，發(fā)現(xiàn)外面有整個世界。?！?/p>

曾經(jīng)國內(nèi)一個旅行雜志的副主編對我說：“我們該發(fā)你的‘生態(tài)游記’，我們成天發(fā)的文章都快是吃喝玩樂了，太沒有責(zé)任感了!”

我期待站在窗戶前面的那個時刻。并且為之努力。

寂靜法師心得體會精選篇六

一開始就被這本書的書名吸引，幸而到圖書館查詢之后，還有僅剩的一本可借，便把這本書與另外三本推薦書目一并借了回來。《難以忽視的真相》是一本以插圖為主并配上文字解說的書，大概瀏覽了一下，它在給我的視覺觸動上是非常完美的，但是缺乏更深層次的剖析，而且因以圖為主而不太適合精讀，所以我又拿起了另外兩本，分別是《只有一個地球》、《我們共同的未來》，書名淺顯易懂。翻看目錄之后發(fā)現(xiàn)兩本書內(nèi)容較為相似，差不多都是以直接切入的方式引出問題以及各方面和各區(qū)域的不同對策，瀏覽的幾頁之后發(fā)現(xiàn)語言專業(yè)性較強，略乏趣味，并沒有引起我足夠的興趣。打開第四本書《寂靜的春天》，在未翻到目錄之前，我看到了一張作者的照片--蕾切爾·卡遜，是一位女作家，照片上的她已有蒼老之感，依稀見得頭上稀疏的頭發(fā)，但外表的滄桑掩蓋不住她眼神的清澈與和善的笑容，我虔誠的注視了幾秒鐘，便繼續(xù)下翻。

我的心靈受到了極大的觸動，第一句話給人以警醒，辛辣地諷刺了人類的愚蠢與悲哀;第二局借助枯萎的蒲草與消匿的鳥兒的歌聲刺痛人們的內(nèi)心深處，因為是人類的種種罪惡的行為傷害了大自然中美好鮮活的生命，我們的朋友;第三段話直接道出人類與大自然之間的關(guān)系，告誡我們把握住與自然、與地球和諧相處的機會，否則再不會有我們?nèi)祟惖拇婊钆c容身之地。

帶著三句名言給我的啟發(fā)與思考，我翻到了目錄頁，映入眼簾的首先是譯序、致謝、前言，而前言后的署名則一下就吸引了我的眼球――副總統(tǒng)阿爾·戈爾，一本書能有一個國家的副總統(tǒng)為之撰寫前言，我瞬間承受到了這本書的份量。依次閱讀完了譯序、致謝與前言，我甚至不禁為自己選擇了這本書而竊喜。雖還未正式閱讀書中的主干章節(jié)，但它帶給我的所感、所悟與所想已經(jīng)讓我迫不及待地想要傾訴于筆尖之下了。

二永垂不朽的環(huán)保衛(wèi)士。

《寂靜的春天》，它的作者像書名一樣，用生命中最后的時光，書寫出不朽的詩篇，終于為人類環(huán)境意識的啟蒙點燃了一盞明亮的燈，為大自然與人類健康的生活帶來了春天。在這部偉大的作品問世時，卻以其驚世駭俗的關(guān)于農(nóng)藥危害人類環(huán)境的預(yù)言而飽受爭議，不僅受到與之利害攸關(guān)的生產(chǎn)與經(jīng)濟部門的猛烈抨擊，而且也帶給社會廣大民眾以強烈震撼。這些與蕾切爾·卡遜嘔心瀝血地創(chuàng)作是分不開的。

蕾切爾·卡遜因早期供職于美國聯(lián)邦政府所屬的魚類野生生物調(diào)查所而得以有機會接觸許多環(huán)境問題，她寫過的一些有關(guān)海洋生態(tài)的著作使得她獲得了第一流作家的聲譽。1958年，她因收到朋友的一封關(guān)于殺蟲劑危害動物的信再加上她自己早先就已考慮要寫一本有關(guān)人類與生態(tài)的書，而決定收集殺蟲劑危害環(huán)境的證據(jù)。為了寫好《寂靜的春天，她用鍥而不舍和實事求是的精神閱讀了上千篇的研究報告和文章、咨詢有關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威科學(xué)家，甚至在她的一位朋友告誡她說寫這本書會得罪許多方面時，她仍然堅定自己的決心。果然在該書出版后，相關(guān)組織就立即發(fā)起了對這本書甚至對她的科學(xué)生涯和她本人的猛烈攻擊?？ㄟd本無意去招惹那些銅墻鐵壁、財大氣粗的工業(yè)界，但她的科學(xué)信念和勇氣使她無可避免地卷入了這場斗爭。遺憾的是僅在該書出版兩年之后，卡遜因身患癌癥、心力交瘁而與世長辭。

不難發(fā)現(xiàn)，能夠?qū)懗鏊枷肓姶蟮淖髌返娜硕加兄活w馳騁于勇敢的心，他們的身上閃耀著人性的光芒?？ㄟd在論戰(zhàn)中具有兩個決定性力量：尊重事實和非凡的個人勇氣。不僅如此，她在對待科學(xué)與學(xué)問的態(tài)度上也一絲不茍，她曾反復(fù)推敲過《寂靜的春天》中的每一段話。事實證明，她的警言是言簡意賅的。此外，不論精神上還是肉體上，一個偉人總是能夠克服重重困難，承擔(dān)較之常人更多的苦與痛。"天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……",當卡遜創(chuàng)作《寂靜的春天》時，她不得不強忍著切除乳房的痛苦，同時還接受著放射治療。上帝是殘忍的，但它又是公平的?？ㄟd用她肉體上的痛苦更加磨練了她精神上的光芒，并且那智慧的曙光一直照耀著后世。因為她的著作，人類，至少是數(shù)不清的人，保住了性命?？ㄟd的生命寂靜的流逝在歲月中，但是她的聲音永遠不會寂靜。

在蕾切爾·卡遜的致謝中有這樣一段話：最后，我還必須向許多我不相識的人致謝，是他們賦予本書的寫作以價值。他們敢于挺身而出，反對那些輕率和不負責(zé)任的毒害這個人類及其他生物共享的世界的行為。他們現(xiàn)在還在各個方面進行戰(zhàn)斗，這些戰(zhàn)斗將最終取得勝利，并將理智和普通常識帶回給我們，使我們與環(huán)繞著我們的世界和諧相處。情文并茂的語言向我們傳達出她樂觀豁達的心態(tài)和毫無畏懼并堅信勝利的信心。有幾人能像卡遜一樣雖快要離開人世卻積地向周圍傳播者正能量并且具備一顆感恩之心呢?卡遜高瞻遠矚的才華與嘔心瀝血的付出讓多少所謂的上層人士為之汗顏?在她逝去后的半個世紀里，感動過成千上萬的讀者，激勵他們自覺投身于環(huán)境保護的事業(yè)中，并且這種強大的效力將會一直持續(xù)下去。

三流血流淚的大自然。

實事求是的說，書中的大部分內(nèi)容我只是采取了快速瀏覽的方式，一方面是時間緊張，另一方面則是考慮到書的具體內(nèi)容。舉例來說，在《死神的特效藥》一章中作者列舉出了不同種類的農(nóng)藥并分別對它們的危害和化學(xué)原理作了闡述，其余各章也基本采用這種模式，因而我能夠較容易地簡明扼要地列出書中介紹的受污染的對象：人體健康，地表水，地下海，土壤，家禽及野生動植物，空氣，河流等等。這還僅僅是上個世紀六十年代美國生產(chǎn)的農(nóng)藥產(chǎn)生的危害，就能夠?qū)Υ笞匀坏姆椒矫婷嬖斐删薮蟮?、毀滅性的甚至長遠性的難以預(yù)料的危害。

像是在訴說寓言故事，美麗的現(xiàn)實變成了想象中的悲劇，那到底是什么東西使得美國無以數(shù)計的城鎮(zhèn)的春天之音沉寂下來?是誰把死神帶到了人世?是什么讓我們再也聽不到鳥兒的歌唱、看不到奔騰的河流?是什么撕裂了地球的綠色斗篷、蹂躪著土壤的王國?答案不言而喻，是人類自己。農(nóng)藥的使用使得鳥兒的歌唱和魚兒在河水里的歡躍靜息下來、使樹葉上披上一層致命的薄膜，并長期滯留在土壤里，而造成這一切的本來目標可能僅僅是殺死少數(shù)雜草和昆蟲!

人類總愛自作聰明，殊不知自己在為自己挖掘墳?zāi)?。將來的歷史學(xué)家可能在為我們權(quán)衡利弊時所表現(xiàn)的地下判斷力而感到無比驚奇。有理性的人們想方設(shè)法控制一些不想要的物種，怎么能用這種方法既污染了環(huán)境又對自己造成疾病和死亡的威脅呢?然而，這正是我們所做過的。換句話說，諸如選擇一種殺蟲藥這樣一些表面看起來微不足道的小事竟能決定了人類的未來。想想這一點，真是對人類極大的諷刺!簡言之，用一句話概括人們的愚蠢就是："試圖解決某個問題但隨之而來的一系列災(zāi)難，這是我們不明生活方式的伴隨物。"推己及人，曾經(jīng)一味的追求經(jīng)濟發(fā)展而不顧環(huán)境保護的發(fā)展模式無疑是這句話的例證。

面對大自然的流血流淚，生態(tài)學(xué)家保羅·什帕特曾說："難道只要生活在環(huán)境惡化的允許限度之上一點點以擺脫困境就是我們的理想嗎?為什么我們要與不完全是我們敵人的東西去打仗?為什么我們一面懷著對防止精神錯亂的關(guān)心，而一面又容忍馬達的噪音?誰愿意生活在一個僅僅不是十分悲慘的世界上呢?"是啊，誰愿意生活于這樣一個悲慘的世界?因此，我們?nèi)巳硕紤?yīng)當保護好我們的大自然母親，改變我們的哲學(xué)觀點，放棄我們認為人類優(yōu)越的態(tài)度，應(yīng)當承認我們能夠在大自然實際情況的啟發(fā)下發(fā)現(xiàn)一些科學(xué)的設(shè)想與想法，達到人與自然的和諧相處，促進綠色經(jīng)濟的發(fā)展。

四環(huán)保阻力從何而來，我們該從何而去。

既然對農(nóng)藥等有害物對環(huán)境的破壞眾所周知，那么為什么環(huán)保改革卻陷入重重困難之中，又為何卡遜充滿責(zé)任心地分析這些問題與危害反而為自己帶來了人身攻擊?這些現(xiàn)象的背后到底傳達著什么?在此，我想用卡遜自己所說的一段話進行概括的回答："越來越多的跡象表明，環(huán)境問題僅靠發(fā)明一些新的治理措施，關(guān)閉一些污染源，或發(fā)布一些法令，是解決不了的。環(huán)境問題的解決根植于更深層的人類社會改革中，它包括對經(jīng)濟目標、社會結(jié)構(gòu)和民眾意識的根本改革。"。

從卡遜的這句對策中我們很容易倒推出癥結(jié)所在，其中最大的阻礙，在我眼中，是政治上的阻礙，清除污染最重要的是澄清政治。社會財富相當一部分是以環(huán)境為代價而獲取的經(jīng)濟利益，推行環(huán)保改革必然會損害這部分人的既得利益，同時一定的經(jīng)濟決定一定的政治，既得利益人在政治上必然會有所代表，而這部分人也就成為推行環(huán)保改革的政治阻力。果然后來在美國發(fā)生了活生生的例證。洛杉磯花了35年來消除煙霧，其中三十年對抗政客，5年治理煙霧。所以首先應(yīng)該進行政治體制改革，有關(guān)行業(yè)部門應(yīng)在媒體與人民群眾的監(jiān)督下進行人員調(diào)換，機構(gòu)增設(shè)刪減，規(guī)章制度的合理完善。只有這樣，才能調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟發(fā)展不相適應(yīng)的地方，促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)注環(huán)境，不僅是工業(yè)界和政府的事情，也是民眾的分內(nèi)之事。把我們的民主放在保護地球一邊。漸漸地，甚至當政府不管的時候，消費者也會反對環(huán)境污染。人民群眾在不能容忍政府無所作為或者做錯事時，每個人都要貢獻一份自己的力量。保護環(huán)境并沒有想象中的那么難，只要我們從小事做起，就一定會讓地球煥然一新的，比如：多使用環(huán)保袋，盡量避免用塑料袋;盡量坐公交車，盡可能的減少汽車排放的廢氣;平時多步行，騎自行車，鍛煉身體又保護環(huán)境……除此之外，還有很多很多，只要我們從小事做起，積少成多，積沙成塔，就一定會讓地球重還以前的面貌。

不可忽視的一點是，既然是化學(xué)的方法制成的農(nóng)藥帶來這么多的危害，那就不能從根源上忘記開辟新的技術(shù)與方法，以一個更加高度理智的方針和一個更遠大的目光，依托現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，制出環(huán)保有效的新型綠色藥物。同時，要注意科學(xué)上需要的是謙虛謹慎，沒有任何理由可以引以自滿。

問題與對策還遠遠不如上面所說的那些，人類社會在不斷向前發(fā)展的過程中，必然會有一些出乎預(yù)料的情況的發(fā)生，所以人類的環(huán)保事業(yè)仍然任重而道遠。環(huán)保，能讓世界變的干凈。春天來了，大地萬物開始蘇醒，一片片生機盎然的樹木，讓我們每個人在心中都產(chǎn)生一份愛，那就是綠色，就是對綠色的熱愛，那就是寂靜的春天里，人類永恒的希望!

寂靜法師心得體會精選篇七

我們沉浸于自己創(chuàng)造了前人所無法企及的知識時代的輝煌之中，可我們真的知道自己在做什么嗎，我們想過我們所做的一切將帶來的后果嗎?我們在短短幾十年的時間，創(chuàng)造的過去幾千年才能創(chuàng)造的物質(zhì)文明，但我們的生活質(zhì)量真的提高了嗎?面對這兩個發(fā)人深省的問題，我們不能不承認自己在行事之前是多么欠缺思考，我們在無法預(yù)知自己行為后果的情況下輕率地采取了許多看似高明實則愚蠢的行動，我們引以為豪的創(chuàng)造在某種程度上講就是作繭自縛、自掘墳?zāi)埂?/p>

從全球來看，冰川融化、臭氧層破壞、酸雨、物種滅絕等讓世界的未來危機重重;從國外來看，馬斯河谷事件、多諾拉事件、洛杉磯光化學(xué)煙霧事件、倫敦?zé)熿F事件、四日市哮喘事件、米糠油事件、水俁病事件、痛痛病事件、美國三里島核電站泄漏事故、墨西哥液化氣爆炸事件、印度博帕爾農(nóng)藥泄漏事件、前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站泄漏事故讓人們無不談之色變;在國內(nèi)，沙塵暴肆虐于京津地區(qū)、水葫蘆泛濫于長江流域、紫莖澤蘭為禍于西南邊陲、泱泱中華正日益為用水問題大傷腦筋......公害事件的發(fā)生愈演愈烈，人們在危機面前無助的呼喊聲此起彼伏。當?shù)谝淮慰吹竭@些時，不會有人愿意相信這是所謂的科技進步所帶來的后果，我們一定不愿把責(zé)任歸咎于自身，我們甚至不會相信這一切都是真的。但事實證明，這僅僅是開端，出乎意料的事情正在地球的各個角落以各種各樣的形式全面的爆發(fā)著，而且是一浪高過一浪。到現(xiàn)在才知道，我們當初的判斷都是盲目樂觀的，我們把問題考慮的太簡單了，我們以為科技帶來的只是社會的進步，但實際絕非那么簡單。

正像卡遜在《寂靜的春天》中說的，"控制自然"這個詞是一個妄自尊大的純粹想象的產(chǎn)物，它反映了我們的科學(xué)還處于某種蒙昧的狀態(tài)。我們是在和生命打交道，我們遇到的問題，直接排污和使用有毒化學(xué)試劑都是粗暴的偽科學(xué)行為，只有最終轉(zhuǎn)移到利用生物科學(xué)的軌道上來，才能得到完滿的解決。否則，任何的投機取巧與我們的初衷都是南轅北轍。

近幾十年來，我們已經(jīng)為了保護環(huán)境付出了很多，但這對大自然的要求來講，卻仍然顯得是那么的微不足道。我們必須從現(xiàn)在開始學(xué)著盡量全面的去思考問題，從沉痛的教訓(xùn)中逐漸養(yǎng)成謹慎的行事習(xí)慣，尊重自然，尊重規(guī)律，決不輕易地去改變自然生態(tài)環(huán)境原本的和諧。

我們不能太過自信了，這個世界養(yǎng)育了我們，我們永遠也不可能徹底的了解她下一步要做什么。我們唯一能做的就是去尊重她，保護她。就像托爾斯泰說的那樣，幸福的家庭幾乎都是一樣的，他們有許多共同之處;但不幸的家庭卻是千差萬別的，他們各有各的不幸。同樣，生機勃勃的地球的存在方式只有一個，茫茫宇宙之中，我們是幸福的;然而，要破壞這一切，就會是條條大道通羅馬，輕而易舉，不幸隨時都可能悄然降臨。

不是所有的事情都可以亡羊補牢，有的事情會從它發(fā)生的第一天起，就成為永恒的事實。我們已經(jīng)再也沒有多余的籌碼去為自己的草率做賭注。前人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，則亦使后人而復(fù)哀后人也。

寂靜法師心得體會精選篇八

次接觸這本書是在生物課上，老師講起環(huán)境污染，提及了此書，而這個寒假，終于領(lǐng)略了這本書——《寂靜的春天》。

《寂靜的春天》是一本激起了全世界環(huán)境保護事業(yè)的書，它描述了人類可能將面臨一個沒有鳥、蜜蜂和蝴蝶的世界。作者蕾切爾·卡遜告訴我們，殺蟲劑的過分利用與基本價值不協(xié)調(diào)。最壞的是它們制造了她所說的“死亡之河”，最好的情況是它們引起相對較長期的、緩慢的危害。

而這本書講述農(nóng)藥對人類環(huán)境的危害。作者在書中講到一家庭婦女對村子給噴藥行為充滿了絕望，由于政府實施滅火蟲，長期對榆樹噴藥，漸漸地，鳥兒的數(shù)量逐年減少。當時的社會，農(nóng)民都對害蟲引起的農(nóng)業(yè)災(zāi)害十分憂困，而從這本書中，除了反映殺蟲劑帶給世界的危害，我認為作者在這本書中更想告訴人類：凡事都是兩面性的，而你會往往考慮一面，所以，當你在做前，請三思而后行，將你能考慮的所有因素都考慮進去，這樣所做的決定才更全面、更有信服力。

再看看我們?nèi)缃竦纳鐣?，電視上報道河涌廢水污染、食品安全問題等等，甚至嚴重植被污染、樹木被砍伐等等，皆是因為人類破壞了大自然的生態(tài)循環(huán)，如同齒輪，一旦一環(huán)的齒輪松動，也無法轉(zhuǎn)動其余的齒輪，使其運行。而人類通過化學(xué)物品來控制害蟲的繁衍絕不是一個好辦法，也不止這一個辦法。我們可以以蟲治蟲、以菌治蟲、以鳥治蟲等各式各樣的方法。所以，當我們做事前，要想“還有沒有其他方法呢?”在內(nèi)心多向自己問幾遍，這樣才不會為自己的決定實現(xiàn)后所后悔。

人類想要做到“控制自然”，是希望自然為人類服務(wù)，但人類真正需要做的，是與自然和平相處。

寂靜法師心得體會精選篇九

在瑞秋.卡森的著作中，作者用血淋淋的事實，希望喚醒無知、愚昧的人們，不要再用使用蠻力，來對付也是地球一分子的昆蟲、植物。也呼吁我們，要尊重生命，謙卑為上，不要自以為是。否則將有一天，會為人類帶來無可挽救的災(zāi)難，毀滅性的滅亡。

作為一個學(xué)者與作家，卡遜所遭受的詆毀和攻擊是空前的，但她所堅持的思想終于為人類環(huán)境意識的啟蒙點燃了一盞明亮的燈。

確實，長期流行于全世界的口號——“向大自然宣戰(zhàn)”、“征服大自然”，大自然僅僅是人們征服與控制的對象，而非保護并與之和諧相處的對象。人類的這種意識大概起源于洪荒的原始年月，一直持續(xù)到20世紀。沒有人懷疑它的正確性，因為人類文明的許多進展是基于此意識而獲得的，人類當前的許多經(jīng)濟與社會發(fā)展計劃也是基于此意識而制定的。

在四十余年后，書中所提，濫用藥物的情形，不僅沒有改善，更變本加厲。將人類帶入更深、更無可救藥的境地。因為人類為了更方便的生活，而許多事實的真相，被隱瞞和蒙蔽。許多人因為無知，陷人類于萬劫不復(fù)的境地，而不知。

因此，我們必須停用這種非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空間。瑞.秋.卡森女士如此告訴我們。透過新穎、富想象力與創(chuàng)造力的方式，嘗試去解決和其它生物，共享地球會產(chǎn)生的問題。人類唯有更謙卑、尊重大自然，反省并改正自己的錯誤，停止錯誤的方式，才有可能挽救人類自己。

寂靜法師心得體會精選篇十

我國經(jīng)濟正在高速發(fā)展著，但伴隨著經(jīng)濟的增長，我們的壞境卻面臨著一系列問題，這些問題就像人身體上的慢性疾病一樣，慢慢地，不容易被人覺察地侵蝕我們的身體，使我們對其毫無防備，一旦有一天發(fā)現(xiàn)了它，它已經(jīng)處于爆發(fā)期，任何辦法也無濟于事了。

在當今這個只注重經(jīng)濟增長的社會，我覺得《寂靜的春天》給我們敲響了一個警鐘，它的作者，蕾切爾·卡遜為了人類的幸福，環(huán)境的持續(xù)發(fā)展，拖著病重的身體，忍受著巨大的詆毀和攻擊堅決寫這本書，然而事實證明她所做的一切是值得的，她為人類環(huán)境保護工作作出了巨大貢獻。

本來我們和大自然是和諧相處著的，世界是那么美好，但自從人們?yōu)E用化學(xué)藥品的時候，這一切就發(fā)生變化了。人們?yōu)樽非蠼?jīng)濟利益，使得莊稼有好收成而在莊稼地上大量噴撒ddt、艾氏劑、氯丹、狄氏劑、安德萘的一系列殺蟲劑，給環(huán)境造成了嚴重污染。河流，大海、地下水，土壤、動物、植物都不能幸免于難。這種污染在很大程度上是難以恢復(fù)的，它一旦存在于某個地方，它就會通過食物鏈傳遞，而且具有集聚效應(yīng)，也就是說等級越高的生物，他身體上積聚的的毒物將會最多。我們想想，這確實無可非議的，如果土地上噴撒了毒性很強的化學(xué)劑，那么我們的蔬菜就會染上，如果動物吃了，就會在動物身上積聚，而動物吃動物，而動物又最終進入我們的口里，而且我們還吃蔬菜，所以，可想而知，這種亂噴灑殺蟲劑的做法其實就是我們?nèi)祟愖匀缤霭?。我們?xí)慣于找尋那些明顯的，直接的影響，而不研究其他方面，除非這一影響一一種無法否認的明顯形式急驟地出現(xiàn)，否則我們總要否認危害的存在，這就是我們?nèi)祟惖亩桃姡纱宋覀儽仨殲槲覀兊臄嘁姼冻龃鷥r這種代價就是對我們自身和我們的子孫后代遭受各種疾病或居無定所。

我們從適應(yīng)自然，征服自然，改造自然，慢慢地將自然占為己有，向自然索取施虐，卻從來不為自然做一絲奉獻。面對著各種以壞境破壞為代價的物質(zhì)利益，人們妥協(xié)了這就是人性的弱點?，F(xiàn)在一系列的壞境問題不斷出現(xiàn)，地震、火山爆發(fā)、洪災(zāi)、泥石流、滑坡、全球氣候變暖、臭氧層空洞等，人們才真正認識到自己犯了多大的錯誤，因為這些都是他們一手造成的，和環(huán)境本身沒關(guān)。所以，環(huán)境問題開始受到重視，壞境保護措施才被日益提上議事日程。一直以來，我們都依賴大自然給我們提供的物質(zhì)生活，我們應(yīng)該心存感激而不是用各種手段破壞它，這不僅僅是一代人的事，而且是世世代代的人的事。

我希望寂靜的春天永遠不會來臨，伴隨我們的將永久是青山綠水，碧草藍天，還有小鳥們的歌聲。感謝自然吧，雖然我們已經(jīng)錯了，但我們的路還長，我們現(xiàn)在改還為時未晚。保護我們的自然，愛護我們的自然，與自然和諧相處，是我們每一個人的責(zé)任，希望每個人都真心呵護我們唯一的家園——自然，這樣春天永遠不寂靜，人類生活更加幸福。