通過寫心得體會(huì),我們能夠更好地理解自己的成長和變化。心得體會(huì)的寫作可以借助一些寫作工具和方法,如思維導(dǎo)圖、提綱等,提高寫作的效率和質(zhì)量。以下是小編整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇一
段一:導(dǎo)入引言(字?jǐn)?shù):100)。
端午屈原是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是紀(jì)念偉大詩人屈原的日子。屈原不僅是中國文化史上的一個(gè)重要人物,而且他的形象與思想也為后人所傳頌。通過研究端午屈原,我們不僅能夠了解屈原的一生,還能夠深刻領(lǐng)悟他的精神內(nèi)涵。在這個(gè)節(jié)日里,我深深感受到了屈原這位偉大詩人為我們帶來的啟示和鞭策。下面,我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,分享一下我對端午屈原的心得體會(huì)。
段二:思想啟示(字?jǐn)?shù):250)。
屈原是中國文化史上的一位卓越的詩人,他的作品不僅文辭華美,意境深遠(yuǎn),還融入了對國家興衰的擔(dān)憂和對人性百態(tài)的深刻洞悉。端午屈原讓我重新認(rèn)識了他的思想啟示。他在作品中表達(dá)了愛國之情,他痛心于國家的分裂和社會(huì)的腐敗。這種愛國情懷和擔(dān)憂,給我留下了深刻的印象。作為一個(gè)國家的公民,我應(yīng)該有同樣的愛國之心,并且為了民族的繁榮和團(tuán)結(jié),努力奮斗。
段三:崇尚正直(字?jǐn)?shù):250)。
屈原是一個(gè)勇敢、正直的人,他堅(jiān)守自己的信仰和原則,并為之付出了生命的代價(jià)。他的思想啟示我要崇尚正直,不懼風(fēng)險(xiǎn),堅(jiān)守自己的原則。同時(shí),屈原對于權(quán)力和榮譽(yù)的態(tài)度也給我很大的觸動(dòng)。他寧愿放棄世俗的權(quán)勢和地位,選擇與民眾同甘共苦。這使我明白到,真正的價(jià)值在于內(nèi)心的滿足和對他人的回報(bào),而不是虛榮和追逐。
段四:推崇自然(字?jǐn)?shù):250)。
屈原的詩歌中充滿了對自然界的贊美和崇拜。他熱愛大自然,尊崇自然的法則。正如他《離騷》所言:“飛龍乘云,四海求凰,無奈佳人,九轉(zhuǎn)離殤?!边@種對自然萬物的敬畏和敬重引起了我的共鳴。在我生活學(xué)習(xí)的過程中,我應(yīng)該更多地與大自然接觸,善待環(huán)境,愛護(hù)動(dòng)植物,讓自然的美麗永恒地存在。
段五:勇于追求(字?jǐn)?shù):250)。
屈原以其勇敢、堅(jiān)定的品性,展現(xiàn)了追求理想的決心與勇氣。屈原的創(chuàng)作充滿激情與豪情,他堅(jiān)信自己的詩歌能夠感動(dòng)萬物。在我看來,屈原的勇敢精神是我在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該借鑒的。我應(yīng)該敢于追求自己的夢想,不退縮,不畏懼失敗。只有勇敢面對挑戰(zhàn),才能夠有所成長和進(jìn)步。
結(jié)尾(字?jǐn)?shù):50)。
通過深入學(xué)習(xí)端午屈原,我對這位偉大詩人的一生有了更深入的了解。他的思想和精神鞭策著我,讓我始終保持追求卓越的心態(tài)。我希望能夠像屈原那樣,在追求夢想的道路上堅(jiān)持不懈,不斷努力,為自己和國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。端午屈原是一個(gè)值得紀(jì)念和學(xué)習(xí)的節(jié)日,它不僅代表著中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,更是我們前進(jìn)的方向和信念。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇二
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是為了紀(jì)念古代愛國詩人屈原的節(jié)日。屈原生于戰(zhàn)國時(shí)期,他是楚國的文學(xué)家、政治家,但由于權(quán)謀之爭被流放,最終選擇投江自盡表達(dá)愛國情懷。他的愛國精神激發(fā)了無數(shù)民眾,成為后世景仰的對象。在屈原的詩篇中,表現(xiàn)出了他堅(jiān)定不移的愛國情懷和對正義與公平的追求,這正是屈原精神的來源。
屈原精神不僅在古代有著重要的影響,對于現(xiàn)代社會(huì)同樣具有啟示意義。在當(dāng)代社會(huì),不僅僅是個(gè)人,整個(gè)國家和民族面臨著各種各樣的困境和挑戰(zhàn)。屈原精神教導(dǎo)我們要勇敢地面對這些問題并付出努力。無論是個(gè)人抑或是國家,都需要有一個(gè)堅(jiān)定的,不屈不撓的精神支撐,去迎接挑戰(zhàn),克服困難,實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
屈原精神對個(gè)人發(fā)展同樣有著重要的影響。在個(gè)人成長過程中,我們會(huì)面臨各種困難和挫折,但是屈原精神教會(huì)我們要堅(jiān)定信念,不被困境所迷惑,不輕言放棄。屈原給予我們的啟示是,無論遭受多大的苦難,只要保持對正義的信念,堅(jiān)持自己的追求,就一定能夠克服困難,取得成功。
端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,有著濃厚的傳統(tǒng)文化意義。傳統(tǒng)的慶祝方式包括賽龍舟、吃粽子等活動(dòng),體現(xiàn)了對屈原精神的傳承和紀(jì)念。通過參與這些活動(dòng),人們可以更加深入地了解和體驗(yàn)屈原的愛國情懷,從而進(jìn)一步激發(fā)自己的愛國熱情和追求正義的決心。
段五:屈原精神的意義和價(jià)值。
屈原精神不僅僅是個(gè)人追求和個(gè)人英雄主義,更是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族的精神財(cái)富。屈原精神通過展示熱愛祖國的情懷和對正義的追求,為每個(gè)人提供了一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒對象。它可以激發(fā)人們的愛國熱情,塑造人們堅(jiān)定的信念和積極向上的精神風(fēng)貌。同時(shí),在今天這個(gè)多元化的社會(huì)中,屈原精神能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€(gè)精神支持,幫助他們更好地認(rèn)識并面對自己的困境。
總結(jié):屈原精神是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,給予了每一個(gè)人向往夢想并為之奮斗的信念和力量。通過對屈原精神的學(xué)習(xí)和傳承,每一個(gè)人都可以汲取力量,在困境中堅(jiān)持追求自己的理想,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的升華。在今天的社會(huì)中,屈原精神仍然發(fā)揮著積極的作用,成為人們崇拜和追隨的對象,也為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展添磚加瓦。因此,我們應(yīng)該珍惜并繼承屈原精神,傳承愛國情懷,秉持正義追求,為中華民族的復(fù)興而努力奮斗。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇三
端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日,也是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。公歷每年的農(nóng)歷五月初五,人們熱鬧慶祝端午節(jié)。但是很少有人真正明白端午節(jié)的來歷和意義,即使知道屈原與端午節(jié)有關(guān),也很少人深入思考其中的道理。而我在研讀屈原的相關(guān)資料后,對于屈原的心情和其背后的故事有了更深的體會(huì)。下面就是我對端午節(jié)與屈原的心得體會(huì)。
第一段:了解端午節(jié)的來歷和意義。
端午節(jié)起源于中國古代,主要是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。屈原是春秋時(shí)期的楚國政治家和文學(xué)家,提出了愛國思想和忘我的理念。他為了楚國的未來,用心良苦,忍辱負(fù)重,但最終卻遭到了背叛,并投河自盡。為了紀(jì)念這位偉大的愛國者,人們在端午節(jié)時(shí),會(huì)賽龍舟、吃粽子等,在江河湖海中撒下粽子,以示紀(jì)念。
第二段:屈原的忠誠與憂國憂民的精神。
屈原是中國歷史上的一個(gè)傳世人物,他對于國家和人民有著深深的憂慮和思考。面對當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國時(shí)期的亂世,他提出了“屈原憂國憂民”的忠誠思想。他用自己的詩篇宣揚(yáng)愛國精神,號召楚國君民團(tuán)結(jié)起來,共同抵抗外敵。他的憂國憂民之心,讓人們看到了一個(gè)偉大的愛國者。
第三段:屈原的自我犧牲和追求理想的精神。
屈原為了楚國的前途和人民的利益,付出了一切。他義憤填膺,對于外敵的侵略積極抵抗,并提出國家建設(shè)的方案。但是,由于他的思想過于先進(jìn),引來了權(quán)貴們的不滿和嫉妒,最終被貶斥并免職。屈原不甘心這樣的命運(yùn),為國家和人民的痛苦悲傷,最終選擇了投江自殺。他的自我犧牲和對于理想的追求,讓人深思。
第四段:端午節(jié)的傳承與民俗習(xí)慣。
端午節(jié)不僅僅是為了紀(jì)念屈原,也是中國人勇敢頑強(qiáng)的象征。在這一天,人們會(huì)舉行賽龍舟活動(dòng),每條龍舟飄揚(yáng)著國旗,代表著我們的民族精神。同時(shí),也是為了紀(jì)念屈原投江自盡,人們會(huì)吃粽子。粽子是用糯米和各種餡料包裹而成的,寓意著屈原遺體的投入江中,也寓意著消災(zāi)驅(qū)邪,保佑平安。
第五段:屈原精神的當(dāng)代意義與反思。
屈原的思想和精神在當(dāng)代依然有檢視和思考的價(jià)值。他的愛國情懷告訴我們,熱愛國家、憂國憂民是每個(gè)公民應(yīng)有的責(zé)任。他的自我犧牲和對于理想的追求告訴我們,追求人生的價(jià)值和意義,應(yīng)該不拘一格,勇敢追求。而端午節(jié)則提醒我們,傳統(tǒng)文化是我們的根,要傳承與發(fā)揚(yáng)。
總結(jié):
通過對屈原與端午節(jié)的了解和思考,我深切感受到了屈原的忠誠和憂國憂民的精神,他的自我犧牲和追求理想的勇氣。端午節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日,更是我們傳統(tǒng)文化中重要的一環(huán)。而對于屈原的紀(jì)念,則提醒著我們,每個(gè)人都應(yīng)該以屈原為榜樣,愛國、憂國,為了國家和人民的幸福,勇敢追求夢想。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇四
粽子,是中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶食物之一。粽子由粽葉包裹糯米蒸制而成,主要材料是糯米餡料和箬葉等,每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),中國百姓家家都要浸糯米洗粽葉裹粽子。這是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,我們除了大嚼粽子之軟糯香甜外,也應(yīng)體會(huì)裹粽子過程中蘊(yùn)含著的人生三味。
我們要學(xué)習(xí)“浸糯米”精神,注重理論學(xué)習(xí),補(bǔ)足精神之鈣。裹粽子需先浸糯米,惟獨(dú)讓糯米充分汲取水分,這樣在煮粽子的時(shí)候里面的糯米才不會(huì)因?yàn)榕蛎浂殉鰜怼_@就好比我們在工作中,必先強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),筑牢信仰之基,堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理,“沉醉式”強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),充分吸取新思想新理論新知識,堅(jiān)持落細(xì)落小,制定學(xué)習(xí)教育計(jì)劃表,通過自主學(xué)集中學(xué)研討學(xué)實(shí)地學(xué)等方式,做到原原本本學(xué)延伸拓展學(xué)結(jié)合實(shí)際學(xué),確保研深學(xué)透,切實(shí)提升學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。
我們要學(xué)習(xí)“洗粽葉”精神,捋清工作脈絡(luò),做到實(shí)干擔(dān)當(dāng)。裹粽子前必先清洗粽葉,粽葉需一張一張地洗,拿干凈的布條沿著一張一張的粽葉紋路輕輕擦,從粽葉的頭清洗到尾,這個(gè)過程需要十分耐心細(xì)致,要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。近期,受新冠肺炎疫情影響,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨眾多艱難挑戰(zhàn)。值此要害時(shí)刻,我們要響應(yīng)國家號召,一切從實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地干實(shí)事,從“洗粽葉”做起,捋清工作脈絡(luò),掌握基本規(guī)律,在大事上涇渭分明,小節(jié)上從嚴(yán)把握,做好“六穩(wěn)”工作落實(shí)“六?!比蝿?wù),以“粉身碎骨渾不怕”的擔(dān)當(dāng)精神,要害時(shí)刻沖得出頂?shù)蒙?,?dāng)好解決問題推動(dòng)工作的要害因素。
我們要學(xué)習(xí)“裹粽子”精神,從嚴(yán)自我要求,繃勁紀(jì)律之弦。在裹粽子的過程中,特殊需要注重用粽葉包裹住糯米后,要用粽繩纏繞幾圈,最后打個(gè)結(jié),確保包好的粽子不漏米,這樣在煮粽子的時(shí)候才不會(huì)散開。用“裹粽子”精神指導(dǎo)工作,就是要求我們落實(shí)全面從嚴(yán)治黨總要求,強(qiáng)化紀(jì)律意識,做到政治堅(jiān)定紀(jì)律嚴(yán)明作風(fēng)過硬勤政為民,帶頭執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定,知敬畏存戒懼守底線,堅(jiān)定反對和抵制一切消極腐敗現(xiàn)象,發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),自覺抵制歪風(fēng)邪氣,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和清純性。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇五
端午節(jié)是中國民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,與端午節(jié)有關(guān)的歷史人物屈原,是我國古代著名的愛國詩人和政治家。他為了國家的改革事業(yè)付出了自己的一生,最終不幸被貶謫,直至自殺。然而,屈原的精神永遠(yuǎn)留在了人們的心中,他的愛國主義情懷也對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下是我對屈原端午的心得和體會(huì)。
首先,屈原端午讓我深刻領(lǐng)悟到愛國精神的偉大。作為一個(gè)愛國詩人和政治家,屈原飽含著對國家的熱愛和憂慮。他毫不猶豫地選擇了自己的信念,為國家的民生與未來而奮斗。他在詩歌中表達(dá)了對國家領(lǐng)導(dǎo)者的忠誠,也直言不諱地指出了社會(huì)的弊端。他的堅(jiān)定和勇敢留給后人深刻的啟示,我們也應(yīng)該像屈原一樣,熱愛我們的祖國,為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,屈原端午讓我體會(huì)到了對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承的重要性。端午節(jié)是中國一項(xiàng)有著悠久歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,它源于對屈原的紀(jì)念,已經(jīng)有幾千年的歷史。通過屈原的故事和傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承,我們更加深入地了解了中國的傳統(tǒng)文化,并且在這個(gè)過程中,我們也逐漸發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。相比于一味追求西方文化和發(fā)展,我們應(yīng)該更加重視和傳承中國的傳統(tǒng)文化,這是我們作為一個(gè)民族應(yīng)該有的責(zé)任。
第三,屈原端午讓我明白了堅(jiān)守信仰的重要性。屈原雖然遭遇了很多挫折和失敗,卻從未動(dòng)搖過他的信念。他的詩歌中透露出對社會(huì)和政治的不滿,但他始終相信自己的理想,堅(jiān)持自己的信念。面對挫折和困難,我們也應(yīng)該像屈原一樣,堅(jiān)守自己的信仰,追求自己的理想。只有堅(jiān)定地相信并為之努力,我們才能達(dá)到自己的目標(biāo),并不斷向前發(fā)展。
第四,屈原端午讓我認(rèn)識到團(tuán)結(jié)的力量。屈原一直渴望改革和整合社會(huì),但他遭遇的困難和不信任卻讓他感到沮喪和困惑。然而,在困境中,他始終尋求團(tuán)結(jié),并努力與人民建立聯(lián)系。正是因?yàn)榍呐Γ癖娫谧匪妓木竦耐瑫r(shí),也感受到了團(tuán)結(jié)的力量。屈原端午提醒我們,只有團(tuán)結(jié)起來,齊心協(xié)力地工作,我們才能克服困難,實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
最后,屈原端午給我留下了勇敢面對困難和挫折的啟示。屈原的一生充滿了曲折和坎坷,但他從未退縮,始終保持了積極的態(tài)度。他的精神激勵(lì)著我們勇敢面對生活中的困難和挫折,并堅(jiān)持追求自己的夢想。只有經(jīng)歷過困難和挫折,我們才能成長和進(jìn)步,才能更好地認(rèn)識到自己的潛力和價(jià)值。
總結(jié)起來,屈原端午給了我很多關(guān)于愛國精神、傳統(tǒng)文化、信仰、團(tuán)結(jié)和勇氣的啟示。在今后的生活中,我將努力將這些啟示融入到自己的思想和行動(dòng)中,為國家的發(fā)展和民族的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇六
毛澤東同志曾言:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧為英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖衣炮彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況”。樸實(shí)的話語卻蘊(yùn)含著深刻的道理??v觀近年來的一些反腐案例,我們不難發(fā)明,每逢重大節(jié)假日,中央紀(jì)委始終堅(jiān)持點(diǎn)名道姓通報(bào)曝光典型問題,釋放持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)的強(qiáng)烈信號。
此刻端午節(jié)來臨,身為黨員干部更是應(yīng)該給自己敲響警鐘,不能讓“粽心”攻陷“忠心”,讓“節(jié)點(diǎn)”變“劫點(diǎn)”,讓節(jié)日成為“四風(fēng)”的高發(fā)期。
莫讓“貪欲粽”攻陷廉政“忠心”。有一句俗語說得好,“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則自溺?!彪m然在節(jié)日里,走親訪友是節(jié)日的習(xí)俗,但是假如借著“習(xí)俗”而行“俗事”大搞“權(quán)錢交易”,那么就使得節(jié)日變味,使得自身“變節(jié)”,蒙蔽了黨員干部廉政為民的“忠心”,讓貪欲玷污了節(jié)日本該有的韻味。黨員干部應(yīng)該常思“廉潔”之道,莫享貪欲之樂。
莫想“名利粽”,攻陷信念“忠心”。撥開香甜的粽子,就能看到被包在里面鮮紅的“棗子”,這是粽子的“紅心”,那么黨員干部的“紅心”呢,就是身為黨員干部堅(jiān)定不移的信念。有道是,理想信念動(dòng)搖是最兇險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最兇險(xiǎn)的滑坡。所以,黨員干部要堅(jiān)定理想信念,深入學(xué)黨章黨規(guī)學(xué)系列講話,真正學(xué)到腦子里融入血液中,內(nèi)化于心外化于行。惟獨(dú)堅(jiān)定信仰,才干不為誘惑所動(dòng),才干不讓“糖衣炮彈”攻陷!
莫思“放縱粽”攻陷律己“忠心”。但凡包過粽子的人都知道,之所以粽子香甜可口,餡不外漏,是因?yàn)轸兆羽W和粽子葉用一根線緊緊包裹著,而同樣身為黨員干部要想合格,就應(yīng)該時(shí)刻繃緊“紀(jì)律”這根“弦”。有道是打鐵還需自身硬,外部的監(jiān)管與約束只是“鎮(zhèn)痛劑”,祛病良藥還得靠自律。智者不為非其事,廉者不為非其有,黨員干部要不斷提高自我修養(yǎng),時(shí)刻保持清醒頭腦,方能不為利益誘惑所動(dòng)。
端午過節(jié),粽子非清香無以高端,端午自律,唯清廉無以致遠(yuǎn)。本來只是傳統(tǒng)習(xí)俗節(jié)日,莫讓節(jié)日變“劫點(diǎn)”讓自己“變節(jié)”,作為新時(shí)期的黨員干部要嚴(yán)格按黨章黨規(guī)和對黨員先進(jìn)性清純性的要求,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹牢“四個(gè)意識”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,穿上“防彈衣”,莫讓“粽心”攻陷身為黨員干部的“忠心”。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇七
__月__日,就是端午節(jié)。在端午節(jié),人們比賽賽龍舟,掛艾葉驅(qū)蟲祛病,會(huì)做許多有意義的活動(dòng),令人開心。
媽媽單位發(fā)了兩張?zhí)嶝浫?,可以獲得兩箱粽子。有蜜棗的、八寶的、菠蘿的、豬肉的。早上,我吃了一了個(gè)蜜棗的和八寶的粽子,美味極了,讓我的味蕾享受了一次奇妙的味覺旅行。
中午,外婆邀請我和媽媽去她家吃飯。在外婆家,我和表哥、表弟一起玩了“憤怒的小鳥”,打通了許多困難的關(guān)卡,還品嘗了外婆自己包的`花生、葡萄干餡的粽子。吃飯的時(shí)候,我們在電視上看到了包粽子比賽。
只見,一個(gè)個(gè)的參賽選手迅速地從盆里抓出米和豆,倒在用粽葉卷成的筒里,倒出多余的部分,再把筒口封住,用細(xì)線捆緊,整個(gè)包粽子的過程,僅有15秒!
甚至有的參賽選手用了5分鐘就包30個(gè)粽子!
我還在電視上看了賽龍舟比賽。十隊(duì)龍舟排在湖面,等待著裁判的一聲令下?!邦A(yù)備-開始”!
裁判打響了發(fā)令槍。龍舟上的選手拼命搖槳,眾多龍舟在水面上相互追逐,生怕對手超過了的自己。隨著第一艘龍舟沖過終點(diǎn)線,觀眾們頓時(shí)發(fā)出驚嘆,“真是迅速”。我聽到周圍觀看的群眾熱烈的吶喊聲,喊聲過后,觀眾們又送給他們熱烈的掌聲。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇八
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。端午節(jié)的起源還要追溯到2500多年前。據(jù)歷史記載,端午節(jié)最早是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的,屈原是中國古代偉大的愛國詩人。屈原的忠誠、堅(jiān)持和犧牲精神,深深影響了后世。參加端午活動(dòng),每次都讓我倍感親切與激動(dòng),這也讓我深切體會(huì)到屈原端午的心境與精神。
第一段:端午源遠(yuǎn)流長。
端午節(jié)在中國的歷史悠久,起源可追溯至春秋時(shí)期。屈原是當(dāng)時(shí)楚國的大臣,他不僅才華橫溢,更是一個(gè)愛國者。然而,他的憂國憂民態(tài)度引來了其他政治派系的嫉妒和惡意的陷害。屈原被流放到中國南方的汨羅江,在一天的端午節(jié),他絕望地投江而死。人們?yōu)榇思娂姕I灑汨羅江,希望魚蝦能夠吃飽,不再吃屈原的身體,于是有了今天的端午龍舟賽和吃粽子的習(xí)俗。
第二段:端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
在屈原端午節(jié)這一天,人們有許多傳統(tǒng)的習(xí)俗。最具代表性的當(dāng)數(shù)吃粽子和賽龍舟了。每年深受人們喜愛的還有插艾草和掛香包,這些都是為了驅(qū)邪避兇,祈福祛病。另外,還有民間一些特殊的活動(dòng),如踩高蹺、踏青、跳繩等。這些活動(dòng)都寓意著團(tuán)結(jié)、快樂和祈福。
第三段:屈原的愛國精神。
屈原的愛國精神感染了無數(shù)的人。他舍棄了原本優(yōu)越的地位和舒適的生活,毅然投身于政治,為國家盡心盡力。雖然屈原被流放,但他仍然心系國家,以詩歌表達(dá)自己對國家的思念之情。他的愛國主義精神至今仍然耀眼。
第四段:屈原的堅(jiān)持和忠誠。
在流放的日子里,屈原始終忠誠于楚國。雖然他身陷囹圄,面對困境,但他從未割席斷交,對國家的忠誠沒有絲毫動(dòng)搖。屈原在神奇的江水中陰魂不散,甚至用自己的生命和激情寄托了愛國心愿。他的堅(jiān)持和忠誠為后世傳頌。
屈原端午飽含著深入人心的教導(dǎo)。屈原的忠誠和犧牲精神,教會(huì)我們要珍愛家園,愛護(hù)國家。屈原投江以身殉國的精神,激勵(lì)我們要時(shí)刻維護(hù)國家的穩(wěn)定和和諧。屈原的堅(jiān)持和愛國精神告訴我們,面對困難和挑戰(zhàn),我們不能退縮和放棄,要勇敢面對困境,堅(jiān)守給予祖國最大的愛。端午節(jié)讓我們對屈原的記憶猶新,每年開展祭祀、龍舟賽等活動(dòng),都是對他精神的追思。
總結(jié)。
屈原端午心得體會(huì),讓我更加理解這個(gè)古老而又神圣的節(jié)日背后的故事和精神。每年的端午節(jié),我不僅享受到了美食和歡樂,更加懂得了愛國和忠誠的深層含義。通過屈原的故事,我深刻體會(huì)到堅(jiān)持、忠誠和獻(xiàn)身的重要性,將這種精神融入到自己的生活中去。屈原端午心得增進(jìn)了我對中華傳統(tǒng)文化的理解和熱愛,也激發(fā)了我對祖國的熱情和奉獻(xiàn)精神。端午節(jié)的每一次慶祝都讓我深切感受到屈原的豪情和追求,成為我成長中寶貴的體驗(yàn)。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇九
學(xué)習(xí)是最好的繼承,繼承是最好的紀(jì)念。黨員干部唯有從“屈原”精神中體悟踐行從政之道,才干保持一股勁氣干出一番業(yè)績守住一份清白,才干真正贏得廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。
以“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”為鏡,堅(jiān)定信念跟黨走?!熬又?,莫大乎以忠誠為天下倡?!鼻簧揖龕蹏?,縱死不悔。他始終懷著為國盡忠的信念,為了追求國家富強(qiáng)而殫精竭慮,即使屢遭離間屢遭流放仍不改其志,直至投身汨羅江,以身許國。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨員干部要以屈原為鏡,補(bǔ)足精神之“鈣”,筑牢思想之“魂”,始終保持信念堅(jiān)定對黨忠誠,堅(jiān)固樹立“四個(gè)意識”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,在大是大非面前旗幟鮮亮,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼,做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。
以“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”為鏡,人民至上暖民心。人民是歷史的創(chuàng)新者,人民是真正的英雄。屈原對百姓充滿深厚感情,他以民為本,為民請命,不惜觸犯貴族壟斷集團(tuán)利益,這在封建社會(huì)難能可貴,但最終以失敗告終,令人嗟嘆。為什么人的問題,是一個(gè)根本問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“必須堅(jiān)持人民至上緊緊依靠人民不斷造福人民牢牢植根人民?!秉h員干部要把人民至上落實(shí)到“六穩(wěn)”“六?!泵撠毠?jiān)疫情防控等具體工作中,努力干出能夠獲得人民認(rèn)可經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。
以“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”為鏡,清正廉潔作表率。為官先為人,修為先修身。屈原所處的楚國朝廷腐敗奸臣當(dāng)?shù)?,他“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,始終堅(jiān)守高貴節(jié)操秉持清醒自重,不與世俗同流合污。列寧在十月革命前,以天空為屋頂,以草地為地板,以樹樁為椅子,在拉茲里夫湖畔最簡陋最樸素的“辦公室”寫出了偉大著作[國家與革命],有力指導(dǎo)了俄國革命。黨員干部要始終牢記“從善如登,從惡如崩”的古訓(xùn),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷敬畏之心,“經(jīng)濟(jì)上不伸手生活上不丟丑”,練就“百毒不侵”的金剛不壞之身。
斯人已去,風(fēng)范猶存。黨員干部惟獨(dú)忠誠于黨和人民的事業(yè),恪盡職守,兩袖清風(fēng),才干真正“聲”傳山野間“影”留群眾心。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十
端午節(jié),是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是中國的重要民俗文化節(jié)日之一。而屈原,則是與端午節(jié)息息相關(guān)的人物,他給了我們許多值得思考和感悟的東西。在屈原的故事中,我看到了力量與堅(jiān)持,也理解了傳統(tǒng)文化背后的智慧與美麗。在我看來,屈原端午將永遠(yuǎn)是一種精神的象征,它教會(huì)了我許多的道理和學(xué)問。
首先,屈原的故事給了我力量和勇氣。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的大臣,為國家民族付出了很多。然而,因?yàn)樗闹艺\和正直,反而被人羨慕嫉妒恨。最后被楚王貶謫到湘江。面對床弟淚兩行,辭章如湘君,屈原寫下了《離騷》,表達(dá)了自己對國家的痛惜和對人民的思念之情。他沒有因?yàn)槔Ь扯丝s,反而變得更加堅(jiān)強(qiáng),這讓我深受震撼。屈原的故事告訴我,無論遇到什么困難,我們都要勇敢面對,堅(jiān)持自己的信仰和理想,永不言敗。
其次,屈原讓我明白了真正的價(jià)值和取舍。在屈原被流放湘江之時(shí),有個(gè)原本深愛他的百姓打算跟隨他一起投江,以示對他的敬仰和懷念之情。為了避免無辜百姓的死亡,屈原做出了自己最艱難的選擇,寫下了竹簡并丟入江中。屈原為了不讓自己的愛民之心成為一場悲劇,犧牲了自己,這讓我深感他的偉大和高尚。他告訴我,成全他人的快樂和利益遠(yuǎn)比個(gè)人的得失更為重要,對社會(huì)和他人的奉獻(xiàn)才是真正有意義的。
再者,屈原給了我對傳統(tǒng)文化的新的理解和感悟。端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,而屈原的故事正是端午節(jié)的起源之一。據(jù)說,為了紀(jì)念屈原,人們在端午節(jié)這一天劃龍舟、包粽子,還會(huì)掛上艾草和掛包,以驅(qū)逐邪氣和瘟疫的祛除。這些習(xí)俗和文化傳承了上千年,深深地植根于中國民間,展現(xiàn)出我國獨(dú)特而內(nèi)涵豐富的文化。通過屈原這個(gè)形象性的符號,我更加深刻地體會(huì)到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,并且也感受到了這些文化所包含的智慧和美麗。
最后,屈原教會(huì)了我懂得感恩和珍惜。屈原是一位愛民如子的大臣,他心系百姓,放棄自己的幸福和利益,無私地為國家和民族奉獻(xiàn)。他的精神和境遇告訴我,我們應(yīng)該懂得感恩,懂得珍惜身邊的一切。每當(dāng)我想到他抒發(fā)憂愁之情的《離騷》,勾畫出的是他對國家的深情厚誼,我都倍感溫暖和感動(dòng)。屈原傳遞給我的信息是,我們生活在這個(gè)世界上,身邊的人和事都是我們最寶貴的財(cái)富,我們要用一顆感恩的心來珍惜和對待。
總之,屈原端午給了我很多的啟迪和思考。他的故事里有力量和堅(jiān)持,有價(jià)值和取舍,有傳統(tǒng)文化的美麗和智慧,更有感恩和珍惜的品質(zhì)。屈原將永遠(yuǎn)是我們追逐的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的榜樣,他的故事也將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們展現(xiàn)出最真實(shí)的自己,去追逐一個(gè)更美好的世界。愿我們以屈原為引領(lǐng),端午這一天,悟出更豐富、更深刻的心得與體會(huì)。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十一
端午屈原是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是中國人民對屈原的懷念和紀(jì)念。在這一天,人們會(huì)彼此相贈(zèng)端午節(jié)禮物,吃粽子,賽龍舟,以表達(dá)對屈原的敬仰之情。而每年的端午節(jié),我也會(huì)從這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中汲取力量和啟示。屈原的故事給我留下了深刻的印象,讓我對生活、對信念有了更深層次的思考和體會(huì)。以下是我的端午屈原心得體會(huì)。
第二段:屈原的堅(jiān)定信念。
屈原是中國古代偉大的文學(xué)家,他被譽(yù)為中國文學(xué)史上的“愛國情懷楷?!薄Ko佐君主,為國家立下了赫赫戰(zhàn)功,但他卻不幸遭到了朝廷的誣陷和陷害。在面臨絕望和背叛的時(shí)刻,屈原沒有選擇屈服,而是選擇了以自己的生命來證明自己的清白與忠誠。這需要極大的勇氣和堅(jiān)定的信念。屈原的故事讓我深深地感受到,無論面對什么樣的困難和磨難,只要我們堅(jiān)守自己的信念,勇往直前,就一定會(huì)有成功的一天。
第三段:屈原的愛國情懷。
屈原的愛國情懷是中國人民一直以來所敬仰的,也是他的一生追求的目標(biāo)。作為屈原的粉絲,我也深深地受到了他的愛國情懷的影響。愛國是一種無私的情感,是對自己祖國的深深眷戀與熱愛。屈原用他的忠誠和熱血表達(dá)了對祖國的不變忠心,他不顧一切地為國家的榮譽(yù)和繁榮而奮斗。這激勵(lì)著我要時(shí)刻牢記自己的國家和民族的榮譽(yù),為國家繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段:屈原的忍辱負(fù)重。
在屈原的一生中,他不僅經(jīng)歷了背叛和誣陷,還經(jīng)歷了被貶謫和流亡。面對這些重重困難,他沒有選擇抱怨和放棄,而是選擇了堅(jiān)忍和忍辱負(fù)重。這種堅(jiān)忍和忍辱負(fù)重的品質(zhì)讓我深受啟發(fā)。人生中總會(huì)遇到一些不如意的事情,但是只要我們能夠堅(jiān)持并克服困難,就一定能夠取得成功。屈原忍辱負(fù)重的精神也告訴我,只有當(dāng)我們?nèi)淌芰送纯嗪痛煺?,才能真正體會(huì)到幸福和成功的來之不易。
端午節(jié)是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,而屈原是這個(gè)節(jié)日的象征。在當(dāng)今社會(huì),我們應(yīng)該如何理解和傳承端午屈原的精神?我認(rèn)為,我們不僅要從屈原的堅(jiān)定信念、愛國情懷和忍辱負(fù)重中汲取力量,更要以他為榜樣,努力為祖國的繁榮和國家的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。無論是從事學(xué)術(shù)研究、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)還是從事公益事業(yè),我們都應(yīng)該懷揣著愛國情懷,不斷奮發(fā)努力,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。在這個(gè)節(jié)日里,我們應(yīng)該牢記屈原的堅(jiān)韌不拔和忠誠,從而激勵(lì)自己去追求更加崇高的目標(biāo),不斷奮進(jìn)。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十二
夏意漸濃、粽葉飄香,一年一度的端午節(jié)如期而至。節(jié)日意味著一種儀式感,能為平平常常的日子增添一些喜慶和色彩。中國傳統(tǒng)節(jié)日由于凝聚著極具民族和地域特點(diǎn)的主流價(jià)值和文化內(nèi)涵,更有著其他節(jié)日不可替代的分量。
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?!倍宋绻?jié)是中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日,其眾多起源說法中,以紀(jì)念屈原影響最廣最深。兩千多年前,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,悲憤交加,抱石投汨羅江而死。他“亦余心之所善兮,雖九死而其猶未悔”的愛國主義精神,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的探索勇氣,與《離騷》《天問》等詩篇一樣不朽,可與日月爭光。且隨著光陰流轉(zhuǎn),歷久彌新、代代相傳,成為端午節(jié)最具生命力和特色的文化標(biāo)識。
以往,端午節(jié)人們通過賽龍舟、吃粽子、插艾草、佩香包等風(fēng)俗,表達(dá)對愛國志士的追思與崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影響,有的地區(qū)已開始把端午的活動(dòng)從“線下”轉(zhuǎn)移到“線上”,通過“云上端午”“云上賽龍舟”等直播形式,將端午濃厚的文化氛圍傳遞給全國網(wǎng)友。無論是線下開展民俗活動(dòng)也好,線上直播云端過節(jié)也好,形式有所不同,但本質(zhì)上都是為了讓薈萃人文理念和厚重家國情懷的端午文化,擁有了富有時(shí)代氣息的吸引力和感染力。進(jìn)而能夠喚醒人們共同的歷史記憶,引導(dǎo)大家在精神層面感悟家國情懷、傳承民族情感。
作為端午文化最為核心的價(jià)值內(nèi)涵,愛國主義已在不斷沉淀和繼往開來中,成為中華民族深厚的歷史情感和強(qiáng)大的精神動(dòng)力?!皣d則家昌,國破則家亡”,無論是戰(zhàn)火硝煙中奔走救國的仁人志士,積極投身國家建設(shè)的平凡百姓,還是在改革大潮中乘風(fēng)破浪的弄潮兒們,在不同的時(shí)代,都有無數(shù)的中華兒女將忠勇、仁義與不屈詮釋得淋漓盡致。
愛國主義精神需要傳承,行動(dòng)即最好的注腳。在今年在抗擊新冠肺炎疫情的過程中,我們看到了逆行出征、不計(jì)生死的白衣戰(zhàn)士,看到了舍小家為大家、危難之際顯身手的全民擔(dān)當(dāng),看到了守望相助、眾志成城的強(qiáng)大力量。在生生不息、薪火相傳中,愛國精神和家國情懷隨著時(shí)代變遷不斷被賦予新的內(nèi)涵,并在應(yīng)對新的挑戰(zhàn)與危機(jī)時(shí)凝聚起更為磅礴的力量。
榴花忽已繁,端午粽生香。在時(shí)間上,端午節(jié)代表的是夏季的某一天,但其蘊(yùn)含的愛國主義情懷卻一直在延續(xù),潤物無聲。讓我們在感受端午帶來的粽香與精神愉悅的同時(shí),傳承愛國主義精神、汲取持續(xù)前行力量,在奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”的征程中乘風(fēng)破浪!
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十三
端午節(jié),又稱端午節(jié)、午日節(jié)、重陽節(jié)等,是我國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一。小時(shí)候,對于端午節(jié)最深刻的記憶就是吃粽子和賽龍舟,但隨著年齡的增長和對文化傳統(tǒng)的了解,我對端午節(jié)也有了更深層次的理解。屈原是端午節(jié)的重要人物,他的故事不僅是一部中華文化的瑰寶,也給了我很多的思考。在端午節(jié)這一天,我不僅在品味著美味的粽子,更品味著其中的文化,心里感慨萬分。
首先,屈原的故事給了我對執(zhí)著堅(jiān)持的啟示。據(jù)《史記·楚世家》記載,屈原是楚國的愛國詩人,他為了保護(hù)國家的疆土和警示君王,殫精竭慮地創(chuàng)作了許多辭章。然而,由于他的忠誠和直言不諱,最終招致了楚莊王的猜忌和誤解,被放逐到汨羅江。在這段時(shí)間里,屈原不屈不撓,他用詩歌表達(dá)了自己對楚國的深情,抒發(fā)了自己的憂國憂民之情,他就是用自己的行動(dòng)告訴我們,一個(gè)人只要有堅(jiān)定的信念,就能夠戰(zhàn)勝一切。
其次,屈原的故事給了我對愛國精神的感悟。在《楚辭》中,屈原的作品表現(xiàn)了對家國的深情厚意。他的詩歌充滿激情和愛國情結(jié),他用詩歌表達(dá)了自己對故土的眷戀和深沉的憂心忡忡之情。他的愛國情懷和深情告白讓我感受到了家國之間的情感紐帶,使我對祖國充滿敬仰和熱愛。作為一名中國人,我應(yīng)該懷著屈原般的熱愛之心,為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。
第三,屈原的故事給了我對自我犧牲的思考。屈原在江中身亡的消息傳到楚國后,楚國百姓悲痛欲絕,紛紛下江撈尸。為了防止鯉魚吃掉他的尸體,百姓紛紛下地投入江中,敲鼓吹簫,以令鯉魚不敢靠近。屈原雖然已經(jīng)死去,但他的愛國精神仍然激勵(lì)著無數(shù)的楚國人民。在現(xiàn)代社會(huì),我們需要學(xué)習(xí)屈原的敬業(yè)精神,做到為國家和社會(huì)做出犧牲并從中得到快樂和成就感。
第四,屈原的故事給了我對中華文化的體認(rèn)。屈原以其豐富和獨(dú)特的文化內(nèi)涵,成為中華文化的一部分。《楚辭》作為中國古代文學(xué)的重要組成部分,既有深刻的哲理,又有浪漫的意境。在賞讀《楚辭》的過程中,我仿佛置身于遠(yuǎn)古的江湖,感受到文字的魔力,那種美妙的感覺無法用言語表達(dá)。屈原的故事讓我對中華文化的感情更加深厚,對文化傳統(tǒng)的重要性有著更加深刻的認(rèn)識。
最后,屈原的故事給了我對人生的思考。生命的意義不僅僅在于個(gè)人的追求和享受,更在于對家國社稷的責(zé)任和奉獻(xiàn)。屈原用自己的行動(dòng)向我們證明,只有擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,并為之努力奮斗,才能在人生的道路上獲得真正的幸福和滿足。屈原的故事讓我回想起自己的一些選擇,我意識到自己需要更加積極地投身于社會(huì),為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之,屈原是端午節(jié)的重要人物,他的故事不僅僅是一段古老的神話傳說,更蘊(yùn)含著深刻的歷史和文化內(nèi)涵。通過對屈原故事的思考,我對執(zhí)著堅(jiān)持、愛國精神、自我犧牲、中華文化和人生意義有了更深刻的認(rèn)識。每年的端午節(jié),不僅是為了紀(jì)念屈原,更是為了讓我們從他的故事中汲取力量和智慧,成為更好的自己。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十四
“年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤?!鞭r(nóng)歷五月初五的日子越來越近,端午節(jié)立即到來。端午節(jié),又稱端陽節(jié)龍舟節(jié)重午節(jié)龍節(jié)正陽節(jié)天中節(jié)等,作為中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,各式各樣的節(jié)日風(fēng)俗必不可少,吃粽子掛艾草賽龍舟洗藥浴放紙鳶……吃的玩的不盡相同五花八門。作為一名黨員干部,在端午佳節(jié)之時(shí),不僅要參與風(fēng)俗之中,更要體悟端午風(fēng)俗蘊(yùn)含的“從政之道”,從而得到人生啟迪。
從“賽龍舟”中體悟比學(xué)趕超?!褒堉蹱幎桑浩齑饭尿溋??!痹缭趹?zhàn)國時(shí)期,人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競渡游戲。每年端午時(shí)節(jié),在中國南方地區(qū),賽龍舟的風(fēng)俗活動(dòng)尤為激烈,幾十人組成一只龍舟隊(duì)伍,在江河中相互趕超決一勝負(fù),鼓聲槳聲水聲歡呼聲匯成一片,賽龍舟最能感受到拼搏的精氣神,不到終點(diǎn)永不言棄。作為一名黨員干部,就是要時(shí)刻保持“比學(xué)趕超”的精神,才干不斷成長,把工作做得更好。要立足崗位“比”,在同行業(yè)中比工作質(zhì)量工作成效工作方法;要對標(biāo)先進(jìn)“學(xué)”,善于從先進(jìn)人物先進(jìn)事跡先進(jìn)舉措中汲取力量,并轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力;要鼓足干勁“趕”,對標(biāo)先進(jìn)找準(zhǔn)差距后,就要鼓足干勁力爭上游迎頭趕上;要加足馬力“超”,成為崗位上的標(biāo)兵,別人學(xué)習(xí)的模范。
從“蓮心粽”中體悟清正廉潔。粽子是端午節(jié)必備的美食之一,肉粽蛋黃粽綠豆粽……品種豐富味道鮮美,但在粽子大軍中,蓮心粽不得不說。蓮心粽食材簡單,就是將蓮子放在浸泡好的糯米之中,用粽葉包裹上,蒸熟即可,蓮心粽因?yàn)槠淝逑阄⑻穑兜廓?dú)特,得到眾多食客的好評。糯米和蓮子都是白色的,干干凈凈潔白無瑕,好比是從政為官的第一原則――清清白白?!扒谡撸?廉者,政之本也?!秉h員干部要有“蓮(廉)心粽”的品質(zhì),始終堅(jiān)守清正廉潔的政治操守,始終堅(jiān)守干凈做人的道德底線,始終以為政清廉而取信于民,不該拿的不拿,不該碰的不碰,不斷提升黨性修養(yǎng),增強(qiáng)拒腐防變能力,堅(jiān)定不摸廉潔的“高壓線”,保證黨的肌體健康。
從“洗藥浴”中體悟祛病強(qiáng)身。“五月五日,競采雜藥,可治百病。”端午期間,我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的風(fēng)俗,很多地方用柏葉大風(fēng)根艾草菖蒲桃葉等煮成藥水洗浴,寓意祛除疾病,洗去晦氣,帶來好運(yùn)。黨員干部“洗藥浴”可以治療身體上的疾病,但要達(dá)到祛病強(qiáng)身效果就必須多管齊下。要堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為行動(dòng)指南,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”。要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),把黨章黨規(guī)當(dāng)成“必修課”“終身課”,做到學(xué)思用貫穿知信行合一,將理論學(xué)習(xí)同實(shí)踐相結(jié)合。要堅(jiān)定理想信念,不斷補(bǔ)足思想之“鈣”,筑牢信仰之“基,樹立正確的人生觀世界觀價(jià)值觀,這樣才不會(huì)得“軟骨病”。要不斷錘煉過硬本領(lǐng),往基層一線艱苦偏遠(yuǎn)人民群眾需要的地方走,在經(jīng)歷風(fēng)雨中見世面長才干壯筋骨,練就干事創(chuàng)業(yè)的十八般武藝。
從“避五毒”中體悟慎友為伍。民間認(rèn)為五月是五毒(蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍)出沒之時(shí),要用各種方法以預(yù)防五毒之害。因此,每逢端午民間就有“避五毒”風(fēng)俗,一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺于五毒之上,即認(rèn)為毒物被刺死,再不能橫行了。“避五毒”這個(gè)風(fēng)俗讓筆者聯(lián)想到了,在黨員干部為官從政的路途上,總是有不法商人不法分子等“五毒”企圖用金銀細(xì)軟錢財(cái)美色的“病毒”來侵害黨員干部,稍不注重就會(huì)被引入歧途,干出違法亂紀(jì)的事。從許多典型案例來看,很多黨員干部都是被所為的“朋友”拉下水,所以,黨員干部在與人交往中一定要“慎友”,對那些三觀不正有著不可告人目的的要避而遠(yuǎn)之,要交好友交益友交諍友,切忌把朋友關(guān)系異化為酒肉關(guān)系金錢關(guān)系和交換關(guān)系。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十五
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一,也是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在這個(gè)節(jié)日里,人們不僅可以品味美食,觀看龍舟賽,還能感受到屈原精神的力量。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,他的精神在端午節(jié)中體現(xiàn)得淋漓盡致。在我參與端午節(jié)的過程中,我深深體會(huì)到了屈原精神的深刻內(nèi)涵,同時(shí)也感悟到了愛國情懷和自強(qiáng)不息的重要性。
首先,屈原精神使我意識到愛國情懷的重要性。屈原是中國古代的一位偉大愛國詩人,他痛惜祖國的淪亡,為國家的興衰而憂傷。在他的詩作中,常常表達(dá)了對祖國的深深思念,用詩詞表達(dá)自己的憂傷之情。在端午節(jié)的時(shí)候,我感受到了屈原對祖國的深深眷戀之情,這讓我深深地觸動(dòng)到了對祖國的熱愛之情。無論我們身在何方,都應(yīng)該牢記自己的祖國,牢記自己的深厚文化和歷史,用行動(dòng)來表達(dá)自己的愛國之情。
其次,屈原精神使我意識到了自強(qiáng)不息的重要性。屈原在歷史上是一位志士,他雖然經(jīng)歷了沉淪和磨難,但他從未放棄。端午節(jié)正是源自于屈原的悲痛和自強(qiáng)精神,他用自己的生命詮釋了自強(qiáng)不息的精神。這種自強(qiáng)不息的精神在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣重要。無論我們在何時(shí)何地遇到困難和挫折,都不能放棄努力和奮斗的信心。屈原的一生給我們樹立了榜樣和激勵(lì),他的精神將永遠(yuǎn)鼓舞著我們。
此外,屈原精神還使我理解到了團(tuán)結(jié)的力量。屈原的精神代表著中華民族的傳統(tǒng)思想,而端午節(jié)正是通過龍舟比賽這一傳統(tǒng)活動(dòng)來表達(dá)團(tuán)結(jié)的力量。龍舟比賽不僅是一種體育競技,更是一種團(tuán)結(jié)合作的象征。無論是龍頭還是舵手,都需要團(tuán)結(jié)一致的配合才能取得勝利。這正是屈原精神所倡導(dǎo)的團(tuán)結(jié)合作的精神,只有團(tuán)結(jié)一致,我們才能戰(zhàn)勝一切困難。
最后,屈原精神給予我勇敢面對困難的信心。屈原生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代,他不僅面對政治的陰謀和權(quán)力的壓迫,還要應(yīng)對個(gè)人的苦難和離散。然而,他卻堅(jiān)守自己的信仰和初心,勇敢地面對困難。這種勇氣和堅(jiān)定的信念令我深感敬佩。我相信,在人生的道路上,我們也會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),但只要我們保持勇敢和堅(jiān)定的信心,相信自己的力量,就沒有什么能把我們打倒。
總結(jié)起來,端午節(jié)是中國傳統(tǒng)文化的重要節(jié)日之一,也體現(xiàn)了屈原精神的內(nèi)涵。我在參與端午節(jié)的過程中,深刻體會(huì)到了屈原精神對我們的啟示和激勵(lì)。愛國情懷、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)合作和勇敢面對困難的信心,這些都是我們從屈原精神中得到的寶貴財(cái)富。在未來的生活中,我將更加珍惜自己的國家和文化,勇敢面對困難,用自己的努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想。同時(shí),我也期待通過傳承和弘揚(yáng)屈原精神,將這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶給更多的人。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十六
歐陽修在[漁家傲?五月榴花妖艷烘]中寫道“綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳”,描寫的就是一幅人們用五彩的絲線包扎多角形的粽子,煮熟了盛進(jìn)鍍金的盤子里,送給閨中女子的景象,情景生動(dòng)情意滿滿。端午來臨之際,菖蒲飄香,情思幽幽,作為組工干部,我也借這一米一葉一線,寄予我的一網(wǎng)深情。
一米團(tuán)糯,“粽”意那風(fēng)雨同舟眾志成城的團(tuán)結(jié)之情。今年春節(jié),新冠肺炎疫情席卷而來,面對突如其來來勢洶洶的疫情,我們堅(jiān)信,唯有團(tuán)結(jié)才干最終打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。廣大醫(yī)護(hù)人員披甲逆行,用勇氣汗水甚至生命打響武漢保衛(wèi)戰(zhàn),用生命解救生命;廣大社區(qū)工作者和志愿者,夜以繼日堅(jiān)守疫情防控一線,構(gòu)筑起守護(hù)人民群眾生命健康安全的嚴(yán)密防線;廣大共產(chǎn)黨員,勇挑重?fù)?dān),沖鋒在前,彰顯黨員本色,踐行使命;廣大群眾,識大體顧大局,自覺遵守疫情防控各項(xiàng)規(guī)定,維護(hù)社會(huì)秩序。一方有難,八方支援。全國一盤棋,上下一條心,從共產(chǎn)黨員到一般市民,大家用各自不同的方式抗擊疫情。幾個(gè)月來,全國人民空前團(tuán)結(jié),空前凝結(jié),如那一米團(tuán)糯,分割不開??箵粢咔橹姓宫F(xiàn)出的“中國力量”再一次向世界證明,唯有團(tuán)結(jié)一心眾志成城守望相助共克時(shí)艱,才是守護(hù)人民群眾生命健康安全的重要法寶,是打贏疫情阻擊戰(zhàn)的必勝力量!
一葉關(guān)懷,“粽”意那設(shè)身處地體貼入微的魚水之情。為人民謀幸福是黨永恒的和使命,中國共產(chǎn)黨自誕生以來,就把人民對美好生活的憧憬作為自己的奮斗目標(biāo),始終把人民放在心中最高位置,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),始終為人民利益和幸福而不懈奮斗。習(xí)近平總書記在去年重慶考察時(shí)說:“脫貧攻堅(jiān)是我心里最牽掛的一件大事”??倳浢康揭坏?,就把人民群眾的冷暖安危放在心上,一句“糧食夠不夠吃,過冬的棉被有沒有,取暖的煤炭夠不夠……”親切備至。在甘肅,他指出“民生為上治水為要”;在內(nèi)蒙古,他提醒“只要還有一家一戶乃至一個(gè)人沒有解決基本生活問題,我們就不能安之若素”;在陜西,他囑咐“在根上還是要把教育抓好,不要讓孩子輸在起跑線上”等等?!皣悦駷楸?,社稷亦為民而立?!痹诿撠毠?jiān)要害期,九千多萬共產(chǎn)黨員對人民群眾的關(guān)懷必將轉(zhuǎn)化為億萬人只爭朝夕不負(fù)韶華的偉志和斗志,轉(zhuǎn)化為廣大黨員檢視踐行使命的動(dòng)力活力與毅力!
一線牽掛,“粽”意那情真意切忠貞不渝的大愛之情。黨的最大執(zhí)政優(yōu)勢就是密切聯(lián)系群眾,黨的最大執(zhí)政兇險(xiǎn)就是脫離群眾。同時(shí),習(xí)近平總書記的系列重要講話中,講得最多的是人民,傾注最深的是民生,重復(fù)強(qiáng)調(diào)“我們黨的根基在人民,力量在人民,興衰成敗在人民”。這都提醒我們要時(shí)刻對人民傾注以忠貞不渝情真意切的大愛之情。身為一名基層黨員干部,群眾滿足不滿足快樂不快樂答應(yīng)不答應(yīng)都是我們最應(yīng)掛心和思量的事情。面對基層工作涉及面廣形式較復(fù)雜,惟獨(dú)真正當(dāng)好黨和人民群眾的牽“線”人,堅(jiān)持與人民群眾心連心同甘苦共患難,才干更好將黨和國家的政策貫徹好,為人民群眾辦事服務(wù)好。我們要深入基層深入實(shí)際深入群眾,在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場維護(hù)穩(wěn)定的第一線在服務(wù)群眾的最前沿砥礪品質(zhì)提高本領(lǐng),要積極響應(yīng)上級號召,認(rèn)真貫徹落實(shí)相關(guān)政策,耐心引導(dǎo)群眾了解民情體恤民意,以小愛傾注一人,大愛服務(wù)一生,用最美“服務(wù)”線繡好未來雄偉藍(lán)圖!
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十七
一年一度的端午節(jié)立即來臨,相信全體黨員干部已經(jīng)迫不及待地想回去和家人團(tuán)聚,品嘗可口的粽子。新奇美味的“三德”牌粽子已包好,望全體黨員干部及時(shí)品嘗。
第一款粽子“明大德”,包含了愛國為民情懷。要鑄牢理想信念錘煉堅(jiān)毅黨性,在大是大非面前旗幟鮮亮,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅(jiān)定,弘揚(yáng)“位卑未敢忘憂國”的愛國主義精神,自覺增強(qiáng)道路自信理論自信制度自信文化自信。堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念,忠于黨忠于國家忠于人民,將人民群眾裝在心里記在腦里,時(shí)刻想百姓之所難,解百姓之所困,努力做到“俯首甘為孺子?!?。
第二款粽子“守公德”,融入了為民服務(wù)宗旨。黨員干部是人民公仆,全心全意為人民服務(wù)是基本公德要求,守公德就要強(qiáng)化宗旨意識,正確看待和運(yùn)用手中的權(quán)力,始終以黨和人民的事業(yè)為重,為人民掌好權(quán)用好權(quán),用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民造福于人民,絕不以權(quán)謀私。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,俯下身子踐行人民對美好生活的憧憬就是我們對奮斗目標(biāo)的莊重承諾,擺正自己同人民群眾的位置,惟獨(dú)把人民群眾的冷暖安危掛在心上,才干把自己的根扎進(jìn)群眾的土壤里,才干在一言一行中守好公德,建立不可動(dòng)搖的根基。
第三款粽子“嚴(yán)私德”,蘊(yùn)含了律己修身的習(xí)慣。一輪明月掛長空,萬家燈火印心尖。每一位執(zhí)政者都想干成事不出事??此坪喓唵螁蔚膸讉€(gè)字,要做到卻不是那么簡單。年輕公務(wù)員從一開始就要戒貪止欲克己奉公,切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民。有些黨員干部,看著身邊的朋友一夜暴富,看著工程老板豪車往來,心里邊就不平衡不自在??v觀各地查處的貪官,很多都是心里邊的不平衡在作祟,在朋友交往中抵制不住糖衣炮彈的攻擊,在工作往來中堅(jiān)守不了“立黨為公,執(zhí)政為民”的理念,沒有管住自己的手家人的手下屬的手,手亂伸事亂做人亂為,最終只會(huì)鋃鐺入獄喪失自由。因此,保守清廉嚴(yán)守私德是每一位年輕公務(wù)員的緊箍咒,惟獨(dú)常念叨常提醒常敲打,才干走對正路少走歪路正氣直行,才干做到心底無私乾坤寬。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十八
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,時(shí)間在農(nóng)歷五月初五。這個(gè)節(jié)日有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。與端午節(jié)緊密相關(guān)的是屈原這位偉大的詩人。屈原是中國歷史上的一位愛國人士和文學(xué)家,他的詩歌作品對于后世影響深遠(yuǎn)。屈原對于端午節(jié)的意義與傳統(tǒng)習(xí)俗融為一體,讓人們在這個(gè)節(jié)日感受到深深的文化底蘊(yùn)。
段二:屈原的悲劇遭遇。
屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的政治家和文學(xué)家,他為了救國而付出了一生的努力。然而,他的忠誠和正直卻遭到了貴族的排擠和詆毀,最終導(dǎo)致了他被貶謫和流放。面對政治的黑暗和背叛,屈原感到沮喪和孤獨(dú),他將心中的悲憤和對祖國的熱愛化作了詩歌和賦文,表達(dá)了他的憂國憂民之情。
段三:屈原的自殺和屈原祭龍傳說。
在楚國被占領(lǐng)后,屈原深感失望和絕望,最終選擇了自殺。有傳說稱他在五月初五那天投江自盡,人們?yōu)榱思o(jì)念他,在每年的這個(gè)日子舉行劃龍舟和吃粽子的活動(dòng)。屈原祭龍的傳說,以及人們對于屈原的紀(jì)念,成為了端午節(jié)的靈魂和重要的活動(dòng)內(nèi)容。通過這些活動(dòng),人們向屈原致敬,也表達(dá)了對他的敬愛和對傳統(tǒng)文化的傳承。
段四:屈原精神對現(xiàn)代人的啟示。
屈原的一生充滿了悲劇和苦難,他的忠誠和愛國精神是無可比擬的。他為了救國而不顧自己的安危,最終用自己的生命譜寫了一曲愛國主義的凱歌。屈原的精神給現(xiàn)代人們一個(gè)重要的啟示,那就是愛國精神的偉大和忠誠的力量。只有肩負(fù)起對祖國的責(zé)任和使命,才能擁有自己的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣,才能在逆境中迎難而上。
段五:端午節(jié)的新時(shí)代內(nèi)涵。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,端午節(jié)的意義也在不斷發(fā)展和拓展。現(xiàn)代的人們在過端午節(jié)的同時(shí),更加注重的是對屈原精神的追思和紀(jì)念。端午節(jié)成為了一個(gè)承載著文化和情感的重要節(jié)日,讓人們更加關(guān)注自己對祖國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。同時(shí),端午節(jié)也被賦予了新的內(nèi)涵,成為了傳遞愛與關(guān)懷的一個(gè)載體,讓人們在忙碌的現(xiàn)代生活中回歸傳統(tǒng)與親情。
總結(jié):端午憶屈原,讓人們瞻仰的不僅是屈原的悲劇遭遇和忠誠愛國的精神,更是對于中華文化千年傳統(tǒng)的傳承和弘揚(yáng)。通過端午節(jié)的慶祝和活動(dòng),我們能更加深刻地理解和領(lǐng)悟到這個(gè)節(jié)日的深刻意義。讓我們牢記屈原的精神,傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要組成部分。在新的時(shí)代中,將屈原精神轉(zhuǎn)化為我們堅(jiān)定的信念和追求,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
屈原端午心得體會(huì)總結(jié)篇十九
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一,也是全民歡慶的日子。這個(gè)節(jié)日讓我想起了古代偉大的詩人屈原,他的故事讓人感受到了忠誠與愛國的情懷。在這個(gè)特殊的節(jié)日,我深深地體會(huì)到了屈原的精神,他的忠誠和出色的才華讓我深受啟發(fā)。通過了解屈原的故事,我認(rèn)識到了追求真理和堅(jiān)守信仰的重要性,以及如何面對逆境和挫折。
首先,屈原的故事給了我很大的啟發(fā)。屈原是一個(gè)愛國的詩人,他將自己的才華和智慧奉獻(xiàn)給祖國,為國家的繁榮與富強(qiáng)傾盡了心力。他的忠誠精神給了我反思自己的內(nèi)心,希望自己也能為國家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。無論是在學(xué)習(xí)上還是工作中,都要像屈原一樣心懷對祖國的深情,為國家的繁榮和人民的幸福而努力。忠誠和奉獻(xiàn)的精神是屈原給我的最大啟示,也是我在日常生活中需要不斷堅(jiān)持和提升的品質(zhì)。
其次,屈原在受到政治壓力后選擇了自己的信仰,對于他來說,忠誠于心中的正義和價(jià)值觀比任何政治權(quán)力都重要。他寧愿放棄高官厚祿,也不愿妥協(xié)自己的原則和信仰。這種堅(jiān)守信仰的精神給了我很大的觸動(dòng),讓我明白自己在面對困難和誘惑時(shí)應(yīng)該有堅(jiān)定的立場,不被外界因素左右,保持對真理和正義的追求。屈原為了守護(hù)自己的信仰最終走上了絕路,但他的堅(jiān)持和勇敢讓他成為了歷史上的傳奇,給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
屈原的故事也給我上了一堂生活中堅(jiān)持信念的課程。生活中我們難免會(huì)遇到一些困難、挫折和誘惑,但我們不能因此而放棄自己的信念和追求。正如屈原舍棄了權(quán)勢和榮華,堅(jiān)定地選擇了忠誠于心中的信仰,我們也應(yīng)該保持對自己內(nèi)心的堅(jiān)持和守護(hù)。只有腳踏實(shí)地,堅(jiān)持信念和原則,才能在逆境中堅(jiān)持到底,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想,為自己樹立起堅(jiān)不可摧的精神力量。
最后,屈原的故事也告訴我堅(jiān)持信念雖然艱難,但始終值得。生活中的每一次選擇都意味著放棄和付出,但只有堅(jiān)定信念和勇敢前行,才能追求到真正的幸福和成就。屈原為了自己的理想和信仰舍棄了許多,最終走上了絕路,但他的精神卻被人們長久銘記。他的故事告訴我們,只要堅(jiān)持自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音,始終追隨真理和正義,無論遭受多大的困難和磨難,最終都會(huì)得到應(yīng)有的回報(bào)。
通過學(xué)習(xí)和了解屈原的故事,我對忠誠、信仰和追求有了更深入的認(rèn)識和思考。屈原的故事是我們民族文化的瑰寶,是代代相傳的精神財(cái)富。在這個(gè)特殊的傳統(tǒng)節(jié)日中,我們不僅要品嘗粽子、賽龍舟,更要深入思考屈原的故事給我們帶來的啟示。只有通過對自己忠誠和信念的追求,我們才能真正成為一個(gè)有勇氣和智慧的人,為社會(huì)的繁榮和國家的富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。
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