人格特征心得體會實用 對人格特質(zhì)的認(rèn)識(三篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

主題人格特征心得體會實用一

如孔子曰：“恭以敬，可以懾勇；寬以正，可以容眾?！薄蹲髠鳌芬灿浭觯骸熬觿?wù)大。大者遠者，小人務(wù)知小者近者?！逼涠卮偃藗儗捤『屯洠^去的事情讓它過去，和解是需要大度的胸懷。人不能做到寬宏大量，原因有二，一是由于嫉妒心重，二是由于利欲心重。要想做一個寬容大度的人，非去掉這兩種壞心念不可。一個人，就要像一座大山，一道長河，能容受一切礫石泥沙；就能要能隱忍一切，寬容一切，才能做到寬宏大量。

人生像一首詩，有甜美的浪漫也有嚴(yán)酷的現(xiàn)實；人生像一支歌，有高亢的歡愉也有低旋的沉郁；人生像五彩絢麗的舞臺，有眾星拱月的主角也有默默無聞的配角。面對世事沉浮想要“勝似閑庭信步”，就得有寬宏大量的襟懷。

如何理解寬宏大量的含意？個人認(rèn)為應(yīng)從以下六個方面去認(rèn)識：

寬宏大量是人生的一種修養(yǎng)。"宰相肚子能撐船",要大事清楚，小事糊涂，氣量大，能容忍。在實際生活和社會交往中磨練出涵養(yǎng)。大公無私，助人為樂，尊重別人，不做缺德事，不做虧心事，自然會受到群眾的好評和尊敬，朋友自然會樂意幫助你，自己必然享受到“厚德載?！钡奶痤^?！叭朔鞘ベt，孰能無過”，你對別人的寬容，實質(zhì)是對自己的寬容。

寬宏大量是人際一種的包容。大千世界，不會人人相同，總有你不喜歡的性格，不滿意的做法，試著包容別人，對別人無意的傷害給予寬容；對別人偶爾過激的言辭給予理解；對別人另類的給予尊重，這樣的包容，自我會得到一種回報，回報來自他人對你的尊重和包容。

寬宏大量是人間一種的姿態(tài)。表里如一，做人走得直，行得正，做得端，辦事正直、公道、真誠，說一不二，主持公道。無論大事小事，無論對待何人，都完全真誠。這不是為了討好，更不是為了取得諒解，也不是為了把問題搞清楚，而僅僅是為了就應(yīng)該這樣做人。而心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺上說君子言，臺下行小人事，絕對不是為人做事的準(zhǔn)則。

寬宏大量是人性的一種美德。與人為善，與己為善。不管怎樣做人不是做給別人看，而是為了自已活的實在和舒暢而做的。盡管做人的學(xué)問沒有固定的法則，但是它存在一些通則，如果能夠靜下心來去研究研究這些通則，就會覺得豁然醒悟。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。

寬宏大量是人格的一種忍讓?，F(xiàn)代人應(yīng)該具備的優(yōu)良品質(zhì)其中一條就是寬容和原諒。俗話說：“忍得一時氣，免得百日憂”，“忍得一時憤，終身無苦悶”。實踐證明，忍一時，海闊天空；讓三步，風(fēng)平浪靜。讓人一分心自寬，落得豁達享天年。

寬宏大量是人品的一種寬恕。以恕己之心恕人，以責(zé)人之心責(zé)己。一個人要寬宏大量，不計較小事，不計較個人得失，以大局為重，團結(jié)與自己意見不同的人，這叫心寬為樂。

如何做到寬宏大量？個人理解認(rèn)為應(yīng)從以下六個方面去踐行：

做寬宏大量的人，應(yīng)要換位思想。不能換位思考的人，總是陷入怨恨、狹隘和痛苦中，因為一切從自己的角度出發(fā)的人無法與他人交流思想。更嚴(yán)重的就會對他人或者國家、民族的人產(chǎn)生莫名的仇恨，最后把自己孤立起來。西方哲人有一句令人驚嘆的智慧名言：“我并不同意你的觀點，但是我誓死捍衛(wèi)你表達自己觀點的權(quán)利”，中國古代先賢也講：“己所不欲，勿施于人”。大家可以從這些名言中看到“寬宏大量”這個偉大思想。其實要做到這種寬宏大量必須具備最起碼的“換位思考”能力。一個人只有能從別人的角度開始想問題，考慮到人家的感受，才能夠推己及人，做出聰明而有修養(yǎng)的事情來。所以，損人利己是不道德，損人不利也是不聰明的行為，換位思考的作用就是盡量尋找出那些利人利己的雙贏辦法來。遇事不要急于下結(jié)論，即便有了答案也要等等，也許有更好的解決方式，站在不同的角度就有不同答案，要學(xué)會換位思維，智者拿別人的智慧充實自己的頭腦，愚者者拿別人的煩惱折磨自己。多一份舒暢,少一分焦慮.多一份快樂,少一份悲痛。

做寬宏大量的人，學(xué)會理解別人。人的氣量與性格、學(xué)識有關(guān)，也可以通過學(xué)習(xí)、鍛煉使之改善。方法是“始忍于色，中忍于心，久則自熟，殊不與人較”，即先學(xué)表情上的忍讓與克制，然后做到心理上的寬容與諒解，時間一長，就會變得寬宏大量，遇事看得慣，想得通，放得下，不與人斤斤計較。一個人活著，我感覺最重要的事情就是善待自己，要勇于原諒別人的錯誤，不要一直抓著別人的缺點不放。任何人都是會犯錯誤的，只要我們勇于更正，從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們一定會在錯誤中成長的。有的人為了個人利益常為一點小事爭得面紅耳赤，自己做錯事，不著重檢查自己，而是一個勁兒地找別人的不是，缺乏的就是一種理解和寬容；有的人為了爭名奪利，竟然采取一切不正當(dāng)?shù)氖侄蝸聿讲礁呱?；還有的人永遠用嫉妒的眼光對待他人，當(dāng)看到別人能夠出人投地時，就會想盡一切辦法用卑鄙的手段來栽贓和陷害他人。相反，一些品德高尚，善解人意之人，對待類似之事，所采取的方式則是寬宏大量，永遠以一顆包容、理解、友好的心去善待身邊的每一個人，始終與人用心交往，坦誠相待，處處為他人著想，排除個利益，顧全大局。

做寬宏大量的人，讓人處且讓人。一個寬宏大量的人，人的愛心往往多于怨恨，人樂觀愉快、豁達、忍讓而不悲傷、消沉、焦躁；人對朋友的不足處，以愛心勸慰，述之以理動之以情，使聽者動心，感佩、尊從，這樣人之間就不會存在感情上的隔閡、行動上的對立、心理的怨恨。因此做人要學(xué)會大事化小、小事化了，把復(fù)雜的事情盡量簡單處理，千萬不要把簡單的事復(fù)雜化。掌握辦事效率是一門學(xué)問，要控制好節(jié)奏。不論是孔子、老子還是莊子，盡管他們的哲學(xué)思想各有不同，但他們又都以“和為貴”的哲學(xué)思想為主線，“和為貴”是中國人處世哲學(xué)中最為核心的基本價值觀。表現(xiàn)在我們的文化和生活中上，那就是“你敬我一尺，我讓你一丈”、“得饒人處且饒人”、“大人不計小人過”、“以德報怨”等。這些思想處處體現(xiàn)出我們中國人以寬厚仁慈作為人生的安身立命之本。

做寬宏大量的人，堅持豁達大度。豁達大度、胸懷寬闊是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。豁達是一種境界。心胸開闊、寬容大度;淡泊名利、正視人生;樂觀曠達、積極進取;思想通達、顧全大局;坦然面對得失。有句古話說的好：“心曠則萬種如瓦缶，心隘則一發(fā)似車輪”。意思是說，一個心胸豁達的人，即使是一萬種的豐厚俸祿也會看成像瓦罐那樣沒有價值；一個心胸狹隘的人，即使是如發(fā)絲一般細小的利益也會被看成像車輪那么大?；磉_是一種坦蕩。那心靈就像一汪碧泉清澈見底，容不得半點污穢和虛偽，是黑而決不會說白，是鹿決不會說是馬。學(xué)會超然、豁達的處世之道，永遠牢記“水流任急境常靜，花落雖頻意自閑”。讓身外之物自然而去，看得透、想得開，夢中花不足為依，虛幻的東西不為所動，順應(yīng)自然。以寬宏大量和豁達大度去容忍別人和容納自己，遇事想得開，看得透，拿得起，放得下；得之淡然，失之泰然。

做寬宏大量的人，具有心胸開闊。首先要摒棄各種世俗雜念，少去理會那些堵塞心胸的噪音、玷污舉止的畫面；其次要善于原諒人，多和誠懇之人交朋友，從他們身上學(xué)習(xí)許多為人之道。生活中許多糟糕事，聽了不如不聽，見了不如不見，本來沒有什么問題的東西你要把它說清楚、寫清楚，結(jié)果可能是更加不清楚。要有盲者、聾者的智慧，去聽無聲之聲，去看無色之色，當(dāng)我們閉上雙眼，即看到心中無限的世界美輪美奐；當(dāng)我們掩上雙耳，即聽到大自然生機盎然的勃發(fā)之聲。心境變寬了，并且纖塵不染！“世界上比天空更寬闊的是人的心靈?！币羞@樣一顆美好的心靈，就必須放下各種心理包袱，使真誠、熱情、謙虛、勇敢、堅定……成為自己立身處世的法寶，做一個寬宏大量之人。說話要用腦子，敏事慎言，話多無益，

做寬宏大量的人，做到通情達理。通情達理是指懂得為人處事的道理，遇事能夠依理而行，而不是撒潑任性，胡攪蠻纏。而善解人意。善解人意，人有比較敏銳的觀察力，很強的感應(yīng)能力和聯(lián)想能力，可以輕易地從一點點蛛絲馬跡當(dāng)中明白到他人心中的想法，這些蛛絲馬跡可以是一個眼神，一個小動作，一句不經(jīng)意的話。對于一個寬宏大量的人來說,以寬宏大量來容忍始終秉承“一容”態(tài)度，即包容，海納百川容乃大。人最大的本事在于能“容”。人不僅要大山的精神，更要有大海的胸懷。有時，也要遷就有錯之事。能“容”是一個人的較高境界，一般是個人素質(zhì)高、修養(yǎng)好的人才能做到這一點。人人都有錯，再小心都會出錯，原諒了別人等于原諒了自己。否則，與他人的關(guān)系將會更加緊張。自己的心情，也會越來越糟糕。不利于個人進步，不利于與人合作共事，不利于任務(wù)的完成。

主題人格特征心得體會實用二

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無盡的貪婪能將人變成怪物。

在這個金錢至上、追逐名利的社會，誰又能自始至終一直保持著“眾人皆醉，我獨醒”的高尚品格？

人格的清醒是一種美。

清醒，是人格與利益的抉擇?！端疂G傳》中有一位張知縣，離梁山很近，但梁山好漢們沒有一人踏足過這里，因為他們都知道，這是一個清官，是不可能被他們說服上山的。梁山好漢被招安的前一天，就是張知縣親自為他們?nèi)笙驳摹Ｔ谒R走前，宋江準(zhǔn)備了一包價值連城的好東西準(zhǔn)備去感謝他，樣樣珠寶首飾應(yīng)有盡有，但是令宋江意外的是，無論如何，張知縣就是不收，梁山的人怎么給，他都不要，推辭道：“現(xiàn)在，朝廷發(fā)放的俸祿可以養(yǎng)家糊口，足矣。”說罷就下山了，梁山人無不贊揚他。張知縣完全可以接下這一筆財富，這些錢財夠他無憂無慮放縱地花一輩子！但他并沒有這么做，因為他覺得，錢財乃身外之物，這使他時刻保持著人格的清醒，沒有動搖。

清醒，是得與失的選擇。海爾公司剛剛步入競爭行滿分作文網(wǎng)https:///列時，就大火。但創(chuàng)始人張瑞敏并沒有就這么混混沌沌地繼續(xù)發(fā)展，而是選擇先退出了一段時間，整頓內(nèi)部，調(diào)整產(chǎn)品。這一舉動著實讓每一個人都感到意外。等他再次出山時，海爾立馬就成了實打?qū)嵉漠?dāng)紅的品牌?？墒撬僖淮巫龀隽肆钊顺泽@的舉動，這次，他依舊沒有趁機擴大市場，而是放棄了這個機會，先將自己的產(chǎn)品優(yōu)化，變得更加完美后，才徹底開始稱霸市場。這是失，卻也是得。他沒有被利益沖的迷了眼，暈了頭，保持了清與醒。

古希臘寓言家伊索用一條愚蠢的狗來影射貪婪的人。它叼著一塊肉來到一條河邊，低頭看見自己的倒影，為了得到河里那條狗叼著的肉，就沖著倒影狂吠，結(jié)果可想而知。這有力地諷刺著貪婪的人，諷刺看不清醒的人。未及權(quán)衡的貪婪，使原本得到的都失去了。此實乃是貪婪至極，亦是精神上的混沌至極。

泰戈爾說過：當(dāng)鳥翼系上黃金時，鳥就飛不遠了。在與貪婪的比試場上，人格的清醒促你走向成功，抓住清醒得失，與更美好的自己相遇。

主題人格特征心得體會實用三

1、老師不是魔術(shù)家，而是一個園丁。他可以并且將扶育和培植你們，但成長全靠你們自己。[德]凱斯特納《開學(xué)致詞》，《洪水過后》第84頁。

2、良好的品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家原動力；因為世界主要是被德性統(tǒng)治。——佚名

3、好丈夫永遠不會夜晚早睡，早晨遲起。愛是欲望和感情的調(diào)和，幸福的婚姻是由夫妻間心靈的融洽的結(jié)果產(chǎn)生的。

4、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過?！獏蝿P特

5、如果你生性淡泊，你當(dāng)然不容易發(fā)財。但也正由于你的淡泊，能得到朋友的尊敬與喜愛，所以，你會在無形中受到很多人的照顧。——[法國]羅蘭

6、只有恒心可以使你達到目的，只有博學(xué)可以使你明辨世事，真理常常藏在事物的深底。

7、生命是每一個人所重視的；可是高貴的人重視榮譽遠過于生命。

8、歷史孕育了真理，它能和時間抗衡，能把軼聞舊事保藏下來；它是往右的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)。——塞萬提斯

9、沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。

10、失敗和成功的時候，我們都歡樂。因為人生是成功和失敗組成。

11、生命不像彩排，不能再次重來！

12、挽救個人和人類的唯一辦法是勞動和生產(chǎn)?！猍摩洛哥]哈桑二世

13、只要運氣好，手里有半文錢就夠了。（比利時）

14、人走了患難的道路，每一分鐘都顯得很長很長。

15、我們生而具有信仰，人承載著信仰，就像樹承載著果實一樣?！舐?/p>

16、不必在路上苦嘆孤獨，尋找一顆心靈的同時也高舉起自己的，也靈。

17、那些借別人的財富來炫耀的人，自然要被知情人嘲笑?！了?/p>

18、聰明的父親才能了解自己的孩子。

19、人生處一世，去若朝露晞，年在桑榆間，影響不能追?！苤?/p>

20、倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固?！豆茏印?/p>

21、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。 [英國—哲學(xué)家]培根

22、讓我離開這個世界，我是留戀不舍的，因為這個世界上還有你；而另一個方面，離開這個世界，我又是無憾的，這同樣是因為你，因為你忠誠的愛。

23、人生，開始學(xué)步是讓別人領(lǐng)著，走到最后還在別人領(lǐng)著的路上，那一定是迷失了自己的方向。

24、一個月至少看兩本書。

25、失敗不是因為問題太大，而是因為我們心智太小。

26、人，欺騙什么，也不要欺騙自己的真情，誰欺騙了真情，誰最后必然被真情拋棄。欺騙什么，也不要欺騙自己的良心，誰欺騙了良心，誰最后必然被良心遺棄。欺騙什么，也不要欺騙朋友，誰欺騙了朋友，誰最后必然被朋友唾棄。欺騙什么，也不要欺騙社會，誰欺騙了社會，誰最后必然被社會廢棄。

27、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直純潔的朋友。

28、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由地生活，從自由地生活中得到真正的教育。

29、現(xiàn)在盡量做以后容易做。

30、無私慷慨地幫助弱者，并不能說明什么；真心為朋友的成就高興，并真誠地幫助朋友超過自己才是做人的大境界。

31、勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知而不用者為尤高。

32、當(dāng)我向你傾訴我的煩惱，那不是抱怨，那是我對你的信任。把握身邊的幸福吧，不要讓它擦肩而過。愛是什么，愛就是竭盡全力為對方做好一切，卻不愿意告訴他有多辛苦。愛就是自己省吃儉用，只為了買點心愛的禮物給對方。愛就是嘴上說著罵著，心里卻惦著念著。

33、所有的勝利，與征服自我的勝利比起來，都是微不足道。

34、有人可能一百歲時走向墳?zāi)?，但是他可能生下來就已?jīng)死亡?！猍法]盧梭

35、驅(qū)散孩子每一道緊鎖的眉梢，是我心靈最大的快慰。

36、其實一個人在沒有夢想的時候是最快樂的，因為那時候的他可以無憂無慮。但，人卻又不可以沒有夢想，所以人往往活的很累。

37、快樂可依托空想，幸福卻要依托實際?！懈?/p>

38、在某些時候，沉默是一種難能可貴的精神，只要自己心中清清白白，即使不作解釋，事情也會水落石出的。因為事實勝于雄辯。

39、現(xiàn)象和本質(zhì)有根本的區(qū)別，關(guān)鍵在于人怎樣去看，有些人往往被事物的表象所迷惑，找不到事物的內(nèi)在規(guī)律，只有透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才能看清事物的本來面目，也才能取得成功。

40、含淚耕種的人必定能含笑收獲。

41、太陽的最偉大之處在于，它向所有的人釋放自己的光芒，而又不讓人接近它。

42、謙虛的人更能全面理性的看清自已。

43、你不努力一下，就不知道什么叫絕望。

44、進入門檻很低的行業(yè)，競爭一定很激烈，除非你是異軍。

45、有時固執(zhí)是項資產(chǎn)，但耐性永遠是必需品。

46、人生成功課堂的第一節(jié)課就是要學(xué)會表現(xiàn)自己，為自己創(chuàng)造機會，爭取機會。

47、能親切，故說話不需多。

48、靜默是表示快樂的的方法，要是我能夠說出我心里多么快樂，那么我的快樂只是有限度的。

49、賞析別人是一種境界；善待別人是一種襟懷；關(guān)懷別人是一種品德；理睬別人是一種修養(yǎng)！誘騙我的人增加了我的見識；絆倒我的人強化了我的才能；中傷我的人砥礪了我的人格；鄙棄我的人覺悟了我的自尊；叱責(zé)我的人助長了我的智慧；拋棄我的人教誨了我的獨破；傷害我的人磨練了我的心志。

50、指引方向的人生格言指引方向的人生格言山不厭高，水不厭深。驕傲是跌跤的前奏。

51、后退并不意味著失敗。

52、敢為天下先，才無愧于好漢。

53、生活中快樂有多種。人，應(yīng)當(dāng)追求有意義的快樂?！髡撸和跷那?/p>

54、把氣憤的心境轉(zhuǎn)化為柔和，把柔和的心境轉(zhuǎn)化為愛，如此，這個世間將更加完美。一份耕耘，一份收獲，付出就有回報永不遭遇過失敗，因我所碰到的都是暫時的挫折。

55、想到了就是發(fā)現(xiàn)了，行動了就要不懈努力，成功緊緊在于領(lǐng)先別人半步。

56、如果你足夠勇敢說再見，生活便會給你一個新的開始；如果找不到堅持下去的理由，那就找一個重新開始的理由。只有走完必須走的路，才不會辜負(fù)心中的聲音。

57、年復(fù)一年，漸漸的我已能夠給自己一個合理的解脫和解釋的理由，努力的工作和學(xué)習(xí)用以前的興趣來填補自己情感的空白和生活的枯燥。

58、生活是個舞臺，人生的悲喜劇每天都在上演。

59、很多時候一直以為只有談成功是奢侈的，后來終于發(fā)現(xiàn)原來談失敗也同樣是奢侈的。