黨史郵展心得體會(huì)實(shí)用 郵票里的黨史心得體會(huì)(4篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對于黨史郵展心得體會(huì)實(shí)用一

一是通讀《黨史學(xué)習(xí)教育方案》不夠深入，由于難以抽出整段時(shí)間，就只挑選了部分章節(jié)閱讀，沒有全部讀完，在整體理解上存在偏差。

二是滿足于完成上級(jí)交辦的任務(wù)，工作缺乏自覺性、主動(dòng)性。辦公室工作時(shí)間緊任務(wù)重責(zé)任大，時(shí)間長了容易滋生懈怠情緒，工作忙不過來的時(shí)候，只求干得快、不求干得好，“一竿子插到底”的實(shí)干精神還不夠強(qiáng)

三是存在工作方法較簡單的問題。辦公室上傳下達(dá)工作中,對領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然是能做到尊重領(lǐng)導(dǎo),但在任務(wù)交辦及催辦工作中，對科室的同志存在急躁情緒，個(gè)別時(shí)候甚至出現(xiàn)過言語沖突，過于注重工作的結(jié)果，忽視了溝通的過程。

三是發(fā)揮黨員模范作用不夠，享樂主義仍有殘留?？吹狡渌麠l件較好的單位待遇高、福利好、食堂伙食好等，仍然會(huì)有羨慕情緒，存在攀比現(xiàn)象。

一是創(chuàng)新能力比較缺乏。平時(shí)處理日常性、事務(wù)性的工作已經(jīng)比較繁忙，較少有時(shí)間了解宏觀信息，作一些理性思考，特別缺乏全局性的思維，要實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新，還需要自己不斷學(xué)習(xí)和提高。

二是爭創(chuàng)一流的精神不夠?！盃巹?chuàng)一流，勇于爭先”的意識(shí)樹的還不夠牢，認(rèn)為單位的大事有領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)把握方向，作為文秘人員，只要配合好，認(rèn)真完成分配的工作就行，對于如何在整體上創(chuàng)出成績、創(chuàng)出特色，充分發(fā)揮辦公室人員的參謀助手作用還缺乏認(rèn)真的思考。

一是要勤于工作。做到“腦勤、眼勤、嘴勤、手勤、腿勤”。多向基層“跑動(dòng)”要“問題”，掌握第一手材料，及時(shí)掌握系統(tǒng)內(nèi)各單位工作進(jìn)展情況，形成文字材料，為領(lǐng)導(dǎo)決策參考服務(wù)。

二是要勇于擔(dān)當(dāng)。要敢于站在更高的位置思考和解決問題，工作方法要向老科長看齊，思維方式要向單位領(lǐng)導(dǎo)看齊，逐步形成從全局角度思考工作的習(xí)慣。對日常工作，如召開一次大會(huì)、組織一次活動(dòng)、起草一份文稿等等，也要勇于擔(dān)當(dāng)，做到一絲不茍、精益求精，不出差錯(cuò)。

三是要政治業(yè)務(wù)兩手抓、兩手硬。時(shí)間再緊也要抽出專門時(shí)間各個(gè)時(shí)期的黨史，做到原原本本學(xué)、逐字逐句學(xué)，往深里學(xué)、往實(shí)處學(xué)，切實(shí)把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想貫穿到工作實(shí)際中去。

對于黨史郵展心得體會(huì)實(shí)用二

同志們：

對于共產(chǎn)黨人精神追求，習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對黨和人民的忠誠。立根固本，就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠，只有在立根固本上下足了功夫，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都曾舉起右手在黨旗下莊嚴(yán)宣誓：我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。從第一次宣誓那一刻起，信仰就融入了我們沸騰的熱血中。對待信仰，我們必須要有一種神圣感和崇髙感。在表達(dá)信仰這個(gè)主題的時(shí)候，我們要讓信仰能走進(jìn)心靈，通過感知和感受實(shí)現(xiàn)靈魂的升華。

信仰是人類特有的精神心理現(xiàn)象，是指人們對一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等觀念體系的信奉和遵循，是一種激發(fā)內(nèi)心充實(shí)、靈魂凈化的虔誠信念。信仰可以給人帶來積極向上的力量，也可以給一個(gè)國家和民族帶來星火燎原的希望。人的一生其實(shí)就是信仰的一生，信仰改變命運(yùn)，信仰塑造品格。信仰作為人對社會(huì)存在的掌握方式，其形式多種多樣。信仰與忠誠有著天然的聯(lián)系，忠誠源自信仰，信仰堅(jiān)定的人一定具有忠誠的品質(zhì)。習(xí)近平總書記深刻指出：“一名干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，做到‘風(fēng)雨不動(dòng)安如山’。”政治信仰是政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)、政治態(tài)度等方面的綜合反映。政治是統(tǒng)帥，是靈魂。對于黨員干部來講，政治信仰始終是第一位的，決定著其他能力和素質(zhì)的性質(zhì)和方向，必須“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

政治信仰是一種思想崇尚，是一種政治追求，是一種精神支撐，是行動(dòng)的基礎(chǔ)和前提，其堅(jiān)定與否對于實(shí)踐具有舉足輕重的影響。19世紀(jì)的法國思想家托克維爾曾明確指出：“一個(gè)社會(huì)要是沒有這樣的信仰，就不會(huì)欣欣向榮；甚至可以說，一個(gè)沒有共同信仰的社會(huì)，就根本無法存在?！币虼?，共同的政治信仰是支撐一個(gè)政黨、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家、一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。毫無疑問，共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定不移地信仰共產(chǎn)主義。毛澤東同志說過：“共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級(jí)的整個(gè)思想體系，同時(shí)又是一種新的社會(huì)制度。這種思想體系和社會(huì)制度，是區(qū)別于任何別的思想體系和任何別的社會(huì)制度的，是自有人類歷史以來，最完全最進(jìn)步最革命最合理的?！伯a(chǎn)主義的思想體系和社會(huì)制度，正以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春?！?/p>

共產(chǎn)主義到底是什么?用一句話來概括，共產(chǎn)主義就是由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)解放全人類的主義，其核心價(jià)值是全人類的自由、平等、富足、高尚和幸福。如果說人類具有“普世價(jià)值”的話，那么，只有共產(chǎn)主義才是真正的“人類普世價(jià)值”。一般認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)的主要特征是：政治上人人平等，經(jīng)濟(jì)上按需分配；物質(zhì)上極大豐富，精神上極大升華；沒有階級(jí)，沒有剝削，更沒有戰(zhàn)爭，人類與大自然和諧共處。因此，可以預(yù)見，經(jīng)過一個(gè)相當(dāng)長歷史階段的探索和奮斗，“高質(zhì)量發(fā)展”終將與“共產(chǎn)主義”完全走在一條路上。如同太陽光的本色是容納了宇宙間一切色光而形成的，故而絕不排斥任何一種色光一般，共產(chǎn)主義是容納了人類文明一切好的主義而形成的，故而絕不排斥任何一種好的主義。這正如列寧的一句名言：“只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！闭嬲墓伯a(chǎn)主義信仰者，絕不是教條主義者，而是最大的謙虛者，他們要學(xué)習(xí)人類文明的一切優(yōu)秀成果，包括資本主義所創(chuàng)造的文明成果，以更好地建設(shè)社會(huì)主義，更好地為人民服務(wù)，更好地為人類服務(wù)。對中國共產(chǎn)黨而言，馬克思主義的信仰是我們政治信仰的核心內(nèi)容。馬克思主義信仰是指人們對馬克思主義的髙度信奉和追求，是人類優(yōu)秀思想和文化的一大集成，它是黨的建設(shè)的精神支柱。我們共產(chǎn)黨員開展黨性修養(yǎng)的過程，也是對馬克思主義政治信仰的自我教育過程。黨員要永葆先進(jìn)性、純潔性，必須首先夯實(shí)自己對馬克思主義的政治信仰。

黨內(nèi)政治生活中出現(xiàn)的一些問題，根源上就是信仰淡化的問題。主要是：在一些黨員、干部中，理想信念不堅(jiān)定、對黨不忠誠、紀(jì)律松弛、脫離群眾、獨(dú)斷專行、弄虛作假、庸懶無為，個(gè)人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題突出，任人唯親、跑官要官、買官賣官、拉票賄選現(xiàn)象屢禁不止，濫用權(quán)力、貪污受賄、腐化墮落、違法亂紀(jì)等現(xiàn)象滋生蔓延。這些信仰淡化后出現(xiàn)的問題，嚴(yán)重侵蝕黨的思想道德基礎(chǔ)，嚴(yán)重破壞黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一，嚴(yán)重?fù)p害黨內(nèi)政治生態(tài)和黨的形象，嚴(yán)重影響黨和人民事業(yè)發(fā)展。概括來看，主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

第一，信仰的認(rèn)識(shí)日趨世俗化。我國正處于并長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在追求效益的競爭中，在金錢利欲的誘惑下，如何看待他人和自己，如何看待過去和現(xiàn)在，如何看待道德和利益，如何看待人生的目標(biāo)和意義，這些問題或多或少地困擾著人們，有許多人深切地感受到價(jià)值失落的痛苦和沒有信仰的迷茫。尤其是在蘇聯(lián)東歐劇變之后，有一些人的精神世界不同程度地存在著馬克思主義和社會(huì)主義的信仰危機(jī)。他們在對馬克思主義和社會(huì)主義理想、信仰發(fā)生動(dòng)搖的同時(shí)，事實(shí)上很容易轉(zhuǎn)向非社會(huì)主義甚至反社會(huì)主義的理想、信仰，如向虛無主義、拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義，甚至封建主義等人生目標(biāo)和價(jià)值定位靠攏。同樣，當(dāng)一些人背離社會(huì)主義、共產(chǎn)主義方向，因而對無私奉獻(xiàn)、克己奉公、先人后己的要求舍而棄之后，他們必然會(huì)為了個(gè)人主義、享樂主義、實(shí)用主義等價(jià)值和追求而損公利己、以權(quán)謀私，甚至貪贓枉法。

第二，信仰的現(xiàn)狀日益多元化。隨著社會(huì)的發(fā)展以及黨和國家文化政策、信仰政策的放開和寬松，人們從過去那種單一的思想觀念中解放出來，開始追求自己的價(jià)值，選擇自己的生活方式。作為一個(gè)普通的個(gè)體，其信仰，除了政治信仰、宗教信仰外，還有道德信仰、科學(xué)信仰等其他信仰，可以多元化。但是作為共產(chǎn)黨員，必須具有堅(jiān)定的科學(xué)信仰，也就是馬克思主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰。但現(xiàn)實(shí)中，一些黨員混同于一般群眾，對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念發(fā)生動(dòng)搖甚至產(chǎn)生懷疑，有的黨員對建設(shè)中國特色社會(huì)主義缺乏信心，對社會(huì)主義發(fā)展前途產(chǎn)生困惑，心存疑慮，甚至一些黨員信仰宗教和迷信，完全喪失了黨員最基本的要求，更談不上所謂忠誠。

第三，信仰的存在逐漸虛無化。一些黨員、干部在社會(huì)巨大的變遷面前，對社會(huì)多元化的政治信仰體系缺少鑒別力。在倍感迷惘的情況下，他們的政治信仰在現(xiàn)實(shí)面前逐漸弱化、虛無化。有的黨員躲避崇高，只信物質(zhì)價(jià)值，不信精神價(jià)值，對馬克思主義理論、社會(huì)主義信仰越來越麻木，缺乏遠(yuǎn)大的理想信念支撐，僅關(guān)心一些具體而實(shí)在的現(xiàn)實(shí)問題，放棄精神上的信仰追求，并以遠(yuǎn)離政治為清白，極端自利，以“人不為己，天誅地滅”來安慰自己，崇尚非理性，政治信仰逐漸被“市場行情”所取代，忠誠意識(shí)逐漸歸零。

黨員信仰淡化，危害極大，必須引起髙度重視。

按照馬克思主義建黨學(xué)說，馬克思主義信仰是黨的乃至整個(gè)社會(huì)的精神支柱，是使黨員按照正確的原則而有效行動(dòng)的精神保障，是黨員黨性的重要體現(xiàn)。信仰對于馬克思主義政黨來說，就是區(qū)別于其他階級(jí)政治組織的固有的本質(zhì)屬性，它是與黨的性質(zhì)和宗旨、與黨的工作和事業(yè)緊密聯(lián)系在一起的。忠誠源自于信仰，只有具有了堅(jiān)定的政治信仰才能保持忠誠的品質(zhì)。因此要維護(hù)共產(chǎn)黨員的忠誠、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就要努力提升信仰的力量、知識(shí)的力量和人格的力量，不斷修正和完善自己。堅(jiān)定的馬克思主義、社會(huì)主義信仰，是共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉。只有牢固地樹立馬克思主義、社會(huì)主義的信仰，才能在工作中有巨大的精神動(dòng)力，才能保持忠誠，為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，才能不斷加深對社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，正確看待社會(huì)主義前進(jìn)道路上的挫折，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的新變化和新特點(diǎn)，從而提高共產(chǎn)主義覺悟，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，成為黨的忠誠的一員。反之，如果黨員的信仰出現(xiàn)了危機(jī)，共產(chǎn)黨這一先鋒隊(duì)組織就會(huì)像一個(gè)受了內(nèi)傷的肌體一樣，其性質(zhì)和功能都將發(fā)生嬗變和弱化，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣也不可避免地走下坡路。這是個(gè)嚴(yán)重的政治問題和社會(huì)問題，其危害性不容忽視。

黨員理想信念的淡化與作為執(zhí)政黨所承擔(dān)的重大職責(zé)不相符。一旦黨員的黨的意識(shí)和黨員意識(shí)淡化或者消失，這些黨員的先鋒模范作用就發(fā)揮不了，就會(huì)失去引領(lǐng)群眾的資格，疏遠(yuǎn)了黨群關(guān)系，損害黨的形象，所在黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會(huì)受到影響，就很難應(yīng)對嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和重大社會(huì)事件的考驗(yàn)。黨員意識(shí)淡化也會(huì)成為黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象的直接原因。信仰不堅(jiān)定，很容易使一些黨員迷失政治方向，使一些黨員的共產(chǎn)主義理想信念發(fā)生動(dòng)搖，世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)生嬗變。黨員意識(shí)淡化，必然使黨員干部降低工作上的高標(biāo)準(zhǔn)，放松對自己生活上的嚴(yán)要求，從而對黨的前途持悲觀態(tài)度。在這方面，歷史給我們留下了深刻的教訓(xùn)。蘇聯(lián)解體的實(shí)質(zhì)是蘇共的劇變。從蘇共內(nèi)部的變化直至蘇共最后下臺(tái)，其實(shí)質(zhì)就是黨員信仰的普遍淡化和喪失。當(dāng)時(shí)來自約10萬人左右的“精英集團(tuán)”占據(jù)著蘇聯(lián)黨政機(jī)關(guān)重要領(lǐng)導(dǎo)崗位，正是這個(gè)“精英集團(tuán)”喪失了崇高的理想和信仰，想實(shí)行資本主義，以便他們享有更大的權(quán)力，擁有更多的財(cái)富，導(dǎo)致黨組織換散，在敵對勢力的進(jìn)攻面前毫無戰(zhàn)斗力，一攻即垮。蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)告誡我們：黨組織引導(dǎo)黨員堅(jiān)定理想信仰，增強(qiáng)黨員的信仰信念，強(qiáng)化黨員的忠誠意識(shí)，對增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力、對加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和純潔性建設(shè)，至關(guān)重要。

那么，共產(chǎn)黨員如何堅(jiān)定馬克思主義政治信仰，提高對黨、對人民、對國家的忠誠度呢？對這個(gè)問題，我們可以從以下四個(gè)方面來認(rèn)識(shí)：

第一，充分認(rèn)識(shí)馬克思主義政治信仰的作用。馬克思主義政治信仰是集科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性和全面性于一體的，它是科學(xué)和信仰的統(tǒng)一，對人的諸種本質(zhì)力量的健康和諧發(fā)展都具有積極的促進(jìn)作用：首先是精神動(dòng)力和精神支柱的作用。鄧小平同志指出：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動(dòng)力?！边^去“在我們最困難的時(shí)期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想”，正是靠著馬克思主義的精神支柱作用，才使我們戰(zhàn)勝了各種困難，擁有今天的幸福生活。其次是確保政治方向的作用。共產(chǎn)黨員的世界觀是馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一，根本的信仰是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，這是任何時(shí)候都不能動(dòng)搖的。再次是增強(qiáng)民族凝聚力、向心力，引導(dǎo)和教育人民群眾的作用。馬克思主義作為科學(xué)的理論既越裝全黨的武器，又是教育、引導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民群眾的武器。沒有理想信念，就沒有凝聚力、向心力。對于信仰，要有陣地意識(shí)。

第二，提髙對馬克思主義政治信仰的忠誠。行為是信仰的外在表現(xiàn)和延伸，對馬克思主義信仰的程度或者忠誠度是黨員永葆先進(jìn)性、純潔性，發(fā)揮先鋒模范作用的內(nèi)在動(dòng)力之一。信仰程度或忠誠度越高，先進(jìn)性、純潔性表現(xiàn)就越充分，反之，先進(jìn)性、純潔性就表現(xiàn)一般甚至很差。加入黨組織是公民成年后對政治信仰的一種自愿而又慎重的選擇，入黨時(shí)在黨旗下的宣誓，不單單是在履行程序，而是黨員的政治誓言，是一種莊嚴(yán)的政治承諾，其內(nèi)容反映著黨員的先進(jìn)性要求，反映著黨員為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的決心和信心。每一名合格的黨員、干部，都應(yīng)該時(shí)刻用馬克思主義理論武裝自己的頭腦，用對馬克思主義信仰的忠誠來增強(qiáng)自己戰(zhàn)勝困難的自覺性，并在實(shí)踐中自覺抵制不良風(fēng)氣的消極影響，永葆先進(jìn)性、純潔性。特別是現(xiàn)階段全球化的趨勢不可回避且勢不可擋，外來的文化、政治觀念等沖擊著黨員的思想觀念和行為，只有提髙自己對馬克思主義信仰的忠誠度，對它真學(xué)、真懂、真信、真用，才可能在行動(dòng)中把先進(jìn)性、純潔性貫徹到底，才有可能保持對黨、對人民、對國家的忠誠。就要把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)到黨性修養(yǎng)鍛煉中，不斷提高思想政治素質(zhì)?！敖馃o足赤、人無完人?！惫伯a(chǎn)黨員要活到老、學(xué)到老、改造到老。要走進(jìn)思想深處，突出思想溫度，既感受真理的力量，又感受人格的力量，深刻理解總書記的人民情懷、家國情懷、天下情懷，深刻體會(huì)總書記的崇高信仰、擔(dān)當(dāng)精神、價(jià)值追求，不斷激發(fā)自覺貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的巨大熱情和無窮力量。要以“吾日三省吾身”的精神，經(jīng)常用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一共產(chǎn)黨人的“心經(jīng)”，洗滌自己的靈魂，對照檢查自己的言行，及時(shí)校準(zhǔn)思想方位，勇于改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤，真正把思想的偉力轉(zhuǎn)化為高度的政治覺悟、強(qiáng)烈的紀(jì)律意識(shí)、良好的道德規(guī)范和人格操守。要按照習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的要求開展黨性鍛煉，積極參加黨的組織生活，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)，充分聽取群眾意見，勇于剖析自己，加強(qiáng)自我約束，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，在實(shí)際工作中充分發(fā)揮黨員干部的帶頭作用。

第三，加強(qiáng)馬克思主義政治信仰教育。馬克思主義政治信仰教育是貫穿于黨員經(jīng)常性教育始終的重要內(nèi)容，特別是新形勢下，政治信仰教育顯得尤為重要。每個(gè)黨員應(yīng)該自覺結(jié)合自身實(shí)際，不斷鞏固和提髙對馬克思主義的政治信仰，自覺加強(qiáng)政治信仰教育，不斷提升自己的忠誠度。

首先，對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)要真正做到人腦人心。對一種主義是真信仰還是假信仰，是全信仰還是半信仰，關(guān)系到一個(gè)人的政治立場問題，也關(guān)系到理論學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。堅(jiān)定的政治信仰能激發(fā)出持久的精神動(dòng)力，激發(fā)理論學(xué)習(xí)的自覺性，信仰越是堅(jiān)定，理論學(xué)習(xí)就會(huì)越自覺。每一名黨員尤其是黨員干部應(yīng)該主動(dòng)鉆研，系統(tǒng)地把握馬克思主義理論的精神實(shí)質(zhì)，端正對馬克思主義的學(xué)習(xí)態(tài)度。只有這樣，才能打牢忠誠的思想理論基礎(chǔ)。

其次，真正做到學(xué)以致用，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。當(dāng)前要在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。學(xué)習(xí)越深入、理解越深刻、掌握越透徹。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深刻領(lǐng)會(huì)真諦要義，準(zhǔn)確把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來，深刻掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，準(zhǔn)確把握這一思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，真正做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的方式方法，把經(jīng)常性自學(xué)與專題性研討交流、主題黨課、系統(tǒng)培訓(xùn)等結(jié)合起來，久久為功、常學(xué)常新，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

再次，馬克思主義政治信仰教育是一個(gè)長期的不間斷的過程，要貫穿于黨的建設(shè)的整個(gè)過程。同時(shí)，這不僅是黨員干部教育的內(nèi)容，也是全民教育的重要內(nèi)容。只有不斷堅(jiān)定馬克思主義政治信仰，才能保持共產(chǎn)黨員對黨的忠誠、對人民的忠誠及對國家民族的忠誠，才能不斷凝聚全黨、全國各族人民的力量，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

第四，堅(jiān)定馬克思主義政治信仰要?dú)v久彌新。堅(jiān)定政治信仰，應(yīng)當(dāng)做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。黨員干部堅(jiān)定的政治信仰從哪里來？從馬克思主義理論中來，從黨帶領(lǐng)人民艱苦卓絕的奮斗歷程中來，從改革開放和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中來，從無數(shù)先烈和英雄模范英勇犧牲與無私奉獻(xiàn)的革命精神中來。方志敏同志的“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”，伍若蘭同志的“若要我低頭，除非日從西邊出，贛江水倒流”，夏明翰同志的“砍頭不要緊，只要主義真”，這些錚錚誓言是何等堅(jiān)定、何等豪邁、何等深情、何等崇高!這些“革命理想高于天”的人真正做到了“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，用鐵一般的信仰、鋼一般的意志，留下了無數(shù)精神財(cái)富與優(yōu)良傳統(tǒng)。堅(jiān)定政治信仰，應(yīng)當(dāng)做到固本而培元、至純而堅(jiān)強(qiáng)。政治信仰蘊(yùn)藏在堅(jiān)強(qiáng)的黨性之中，是衡量黨員覺悟高低和立場堅(jiān)定與否的重要準(zhǔn)繩。一些老同志回憶，他們?nèi)朦h時(shí)，處于嚴(yán)酷的斗爭環(huán)境中，雖然常?？床坏健饵h章》，腦海中卻總能回想起四句話：為共產(chǎn)主義奮斗終身；個(gè)人利益服從黨的利益；嚴(yán)守黨的紀(jì)律；保守黨的秘密。政治信仰這個(gè)“傳家寶”讓南湖紅船上的燈光驅(qū)走漫漫長夜，照亮了全中國；讓井岡山的星星之火燒掉了整個(gè)舊中國，換來了一個(gè)新世界；讓全黨在改革發(fā)展的火熱實(shí)踐中不斷加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，奮進(jìn)在新時(shí)代。堅(jiān)定政治信仰，應(yīng)當(dāng)做到心亮而清醒、忠誠而擔(dān)當(dāng)。黨員干部需要有把握方向、把握大勢、把握全局的政治能力，善于從政治上分析問題、解決問題，在大是大非面前時(shí)刻保持“眼睛里容不下一粒沙子”的警惕，要涵養(yǎng)政治定力，煉就政治慧眼，恪守政治規(guī)矩，自覺做政治上的明白人、老實(shí)人，“要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩”。黨員干部要堅(jiān)定政治信仰，始終做奮進(jìn)者、搏擊者，解答好“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”的政治課題，走好新時(shí)代的長征路。

對于黨史郵展心得體會(huì)實(shí)用三

????自黨史學(xué)習(xí)教育啟動(dòng)以來，xx縣xx鎮(zhèn)黨委迅速響應(yīng)、精心部署、掛圖作戰(zhàn)、積極行動(dòng)，聚焦“三張圖”，盤活各類資源，豐富活動(dòng)形式，引導(dǎo)廣大黨員學(xué)好用好“黨史”，提升思想感悟，筑牢為民初心，努力在學(xué)深、悟透、做實(shí)上不斷推進(jìn)，持續(xù)發(fā)力，進(jìn)一步鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果。?

???繪制一張“作戰(zhàn)圖”，高起點(diǎn)謀劃?

???xx鎮(zhèn)黨委堅(jiān)持從整體出發(fā)，一盤棋做謀劃，做到黨史學(xué)習(xí)教育有規(guī)劃、有目標(biāo)、有實(shí)干。方案規(guī)劃到位。結(jié)合本鎮(zhèn)實(shí)際，制定實(shí)施方案，同時(shí)創(chuàng)新“六維度”工作法，以“看、說、聽、讀、寫、行”為六大切入點(diǎn)，推出“學(xué)‘黨史’·憶初心”系列，計(jì)劃開展學(xué)史立志、知史追夢、頌史揚(yáng)恩、踐史修身、繪史承情五大活動(dòng)。資源配送到位。鎮(zhèn)黨委充分整合各類豐富紅色資源，推出黨史學(xué)習(xí)教育“四張清單”，包含紅色陣地清單、學(xué)習(xí)數(shù)目清單、紅色電影清單和課程資源清單，供各支部進(jìn)行自主選擇，并及時(shí)為各支部及村黨群服務(wù)點(diǎn)配送了《中國共產(chǎn)黨歷史》《中華人民共和國簡史》等書籍，讓黨史學(xué)習(xí)教育可聽可看可體驗(yàn)，為各基層黨支部開展“黨史”學(xué)習(xí)教育提供有力支撐和堅(jiān)強(qiáng)保障。動(dòng)員部署到位。及時(shí)召開黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員部署會(huì)，深刻點(diǎn)明學(xué)習(xí)教育的重要意義，明確強(qiáng)調(diào)主要措施和各項(xiàng)任務(wù)，要求全鎮(zhèn)各基層黨支部加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，迅速掀起開展學(xué)習(xí)“黨史”的熱潮。?

???細(xì)化一張“分類圖”，高要求落實(shí)?

???為進(jìn)一步強(qiáng)化分類指導(dǎo)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)載體，滿足不同群體實(shí)際需求，鎮(zhèn)黨委積極探索，細(xì)化各領(lǐng)域的推進(jìn)措施，切實(shí)增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的針對性和有效性。線上線下齊發(fā)力。鎮(zhèn)社區(qū)黨群服務(wù)中心通過微信公眾號(hào)推出“音為初心”系列音頻黨課，通過“黨員講黨史故事”的方式，帶領(lǐng)廣大黨員聆聽黨史，重溫黨魂，讓線上平臺(tái)成為學(xué)習(xí)教育的移動(dòng)“資源庫”。此外，由鎮(zhèn)級(jí)青年黨員骨干、區(qū)域化單位的老師等人員組成線下宣講團(tuán)，將精品“黨史”課程及時(shí)推送到基層。分層分類同促進(jìn)。加強(qiáng)黨委中心組學(xué)習(xí)，抓住黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。同時(shí)以基層黨支部書記培訓(xùn)班和黨務(wù)工作者培訓(xùn)班為契機(jī)，通過“黨史”專題講座為基層“領(lǐng)頭羊”打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。各基層黨支部把學(xué)習(xí)“黨史”融入到了全年組織生活計(jì)劃中，并通過“送學(xué)上門”“遠(yuǎn)程督學(xué)”等形式，為部分臥床不起的黨員和在外工作的黨員提供學(xué)習(xí)幫助。同時(shí)充分利用黨群服務(wù)陣地認(rèn)真開展學(xué)“黨史”主題黨日，比如xx村黨支部以黨小組為單位組織黨員“學(xué)知識(shí)、講故事、談感悟、亮行動(dòng)”。此外，以“聽講座、談體會(huì)、賽成效”的形式組織“兩新”支部黨員分片區(qū)開展聯(lián)學(xué)活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)“兩新”支部活力，確保黨史學(xué)習(xí)全覆蓋?！包h史”鎮(zhèn)史相融合。結(jié)合本鎮(zhèn)鎮(zhèn)志編纂相關(guān)工作，挖掘鎮(zhèn)史資源，通過向基層推薦一本書目《百年人文話滄?！犯惺躼x鎮(zhèn)歷史文化縱橫，開放一個(gè)紅色陣地《建賢館》了解116位xx鎮(zhèn)的歷史名人，將本鎮(zhèn)的百年歷史、光榮傳統(tǒng)和英雄鄉(xiāng)賢貫穿于黨史學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)黨員在xx鎮(zhèn)的百年發(fā)展歷程中，在名人前賢的歷史建樹中汲取精神力量。?

???拓展一張“實(shí)踐圖”，高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)?

鎮(zhèn)黨委注重把黨史學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來，要求全鎮(zhèn)黨員把歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，以行動(dòng)見成效，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育既要入腦入心，更要見言見行。用好歷史經(jīng)驗(yàn)。在我們黨和國家的發(fā)展進(jìn)程中，密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)是一項(xiàng)宗旨，也是一份優(yōu)秀的歷史經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)好“黨史”的同時(shí)，結(jié)合“大調(diào)研”等工作，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，真心實(shí)意聯(lián)系群眾，及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)切，努力破解發(fā)展難點(diǎn)、民生痛點(diǎn)、治理堵點(diǎn)。基層黨員結(jié)合“生態(tài)xx·先鋒行動(dòng)”和“花博先鋒行動(dòng)”等，密切黨群關(guān)系，帶頭參與環(huán)境整治、矛盾化解、幫困助老、黨史學(xué)習(xí)教育結(jié)對幫教等志愿服務(wù)，積極貢獻(xiàn)黨員力量。傳承歷史精神。黨歷來高度重視精神力量與精神建黨，結(jié)合“七一”紀(jì)念活動(dòng)，鎮(zhèn)黨委組織開展基層黨員先進(jìn)事跡展示活動(dòng)，各基層黨支部從歷史中找答案，從現(xiàn)實(shí)中找參照，積極推選在疫情防控工作和黨委政府中心工作中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，不斷傳承發(fā)揚(yáng)積極而上、敢于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的精神力量。堅(jiān)守歷史使命。真正學(xué)好用好歷史，就要激發(fā)黨員們堅(jiān)守時(shí)代使命的擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，要把學(xué)習(xí)成果用在當(dāng)下，用在鎮(zhèn)村xx發(fā)展中，不忘初心，永遠(yuǎn)奮斗。xx鎮(zhèn)作為花博會(huì)門戶小鎮(zhèn)，當(dāng)前“迎花博·治五棚”攻堅(jiān)戰(zhàn)至關(guān)重要。全鎮(zhèn)黨員都積極投入到了“五棚”整治工作中，敢為人先，勇挑重?fù)?dān)，在帶頭拆除五棚、積極調(diào)解矛盾、做好環(huán)境衛(wèi)生等工作中充分發(fā)揮了黨員的先鋒模范作用。?

對于黨史郵展心得體會(huì)實(shí)用四

中國共產(chǎn)黨的歷史本身就是1部具有豐富內(nèi)容的教科書。1921年第1次全國代表大會(huì)時(shí)，唯一5多名黨員，但只經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，就建立了新中國，成為執(zhí)政黨。爾后在領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)與改革的歷程中，不斷克服和克服各種各樣的困難和挫折，獲得了舉世注視的偉大成績。黨組織本身也發(fā)展為具有8多萬黨員的世界上最大的政黨。下面我主要講7個(gè)問題

中共黨史就是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在中國興起、發(fā)展和逐漸成功的歷史。也就是中國共產(chǎn)黨的誕生，發(fā)展和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)的歷史。

主要包括中國共產(chǎn)黨歷次代表大會(huì)的情況、黨章的不斷完善進(jìn)程、黨在各個(gè)不同時(shí)期的組織建設(shè)和發(fā)展?fàn)顟B(tài)、黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)的發(fā)展歷程和全部史實(shí)的記載。

中國共產(chǎn)黨的奮斗史是中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命和建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合，為中華民族解放、人民幸福而前赴后繼、不懈探索和奮斗的歷史;是在無數(shù)次成功和失敗的曲折斗爭中前進(jìn)，不斷發(fā)展壯大，走向成熟和成功的歷史;是不畏艱巨，不怕流血犧牲，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造光輝事跡，贏得人民擁戴和信賴的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明中國共產(chǎn)黨不愧為是1個(gè)偉大、光榮、正確的黨;沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化。

學(xué)習(xí)黨史是增強(qiáng)黨性的必定，是提高執(zhí)政能力的需要。

黨性的必定。17屆4中全會(huì)《決定》里面明確要求，我們的黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)黨史。我們既然要參加這個(gè)黨，乃至我們還在黨組織里面擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)工作。那末，首先要明白，我們中國共產(chǎn)黨從哪來的，它走過了甚么道路，干了1些甚么事情，獲得了甚么成績，有甚么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)明白。執(zhí)政的需要。要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，保持先進(jìn)性，提高執(zhí)政能力，除向世界學(xué)習(xí)，還應(yīng)當(dāng)向歷史學(xué)習(xí)。歷史上的經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，走過的彎路也是財(cái)富。

中國共產(chǎn)黨的成立是近代中國政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國革命相結(jié)合的產(chǎn)物

中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命的面貌煥然1新

第1部份新民主主義革命時(shí)期

中國共產(chǎn)黨從1919年54運(yùn)動(dòng)到1949年1月x成立，在黨史上被稱作“新民主主義革命時(shí)期”。

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第1次全國代表大會(huì)在上海召開，最后1天的會(huì)議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖舉行。大會(huì)肯定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”。黨的綱領(lǐng)是“革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)1起顛覆資本家階級(jí)的政權(quán)”，“承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭結(jié)束”，“消滅資本家私有制”，和聯(lián)合第3國際。中國共產(chǎn)黨的成立，適應(yīng)了近代以來社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀要求，是開天辟地的大事變。

(幻燈片1)中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了從大革命的失敗到土地革命的興起、從第5次反“圍殲”的失敗到抗日戰(zhàn)爭的興起兩次大的歷史性轉(zhuǎn)變.1949年1月x成立，首創(chuàng)了中華民族歷史的新紀(jì)元，為中華民

族的復(fù)興創(chuàng)造了最重要的歷史條件，標(biāo)志著新民主主義革命獲得了全國性的成功。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命進(jìn)程中，把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，并創(chuàng)造性地應(yīng)用和發(fā)展了馬克思列寧主義，構(gòu)成和發(fā)展了毛澤東思想。中國新民主主義革命的成功，是在馬克思列寧主義、毛澤東思想指引下獲得的。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是洶涌澎湃的。這場偉大的革命，為中國社會(huì)由新民主主義到社會(huì)主義的過渡鋪平了道路，奠定了基礎(chǔ)。

第2部份社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期

從1949年1月x成立，到1976年1月粉碎“4人幫”，中國共產(chǎn)黨又經(jīng)歷了27年的歷程。

執(zhí)掌全國政權(quán)的中國共產(chǎn)黨在這27年里，在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指點(diǎn)下，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)現(xiàn)了重新民主主義到社會(huì)主義的過度，建立起社會(huì)主義制度，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)并獲得了巨大成績。

中國共產(chǎn)黨這27年的歷程其實(shí)不是1帆風(fēng)順，充滿了艱辛、曲折和曲折。在1個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后、人口眾多的大國建設(shè)社會(huì)主義，對中國共產(chǎn)黨來講是1個(gè)全新的探索課題。從1957年開始逐步發(fā)展起來“左”傾毛病綿延了2年，特別“文化大革命”這樣全局性的、長時(shí)間的嚴(yán)重毛病的產(chǎn)生，致使中國社會(huì)長時(shí)間處于停滯和徘徊的狀態(tài)。

不管是成功還是失誤，如鄧小平所說:“最根本的1條經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就是要弄清甚么叫社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，怎樣弄社會(huì)主義”。

第3部份改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

1976年1月粉碎“4人幫”，標(biāo)志“文化大革命”1年內(nèi)亂結(jié)束。1978年12月召開的中共11屆3中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了建國以來中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。黨在理論上逐步構(gòu)成了鄧小平理論和黨在社會(huì)主義低級(jí)階段的基本線路和基本綱領(lǐng)，在實(shí)踐上從“文化大革命”災(zāi)害中走出并成功地走出了1條建設(shè)中國特點(diǎn)社會(huì)主義新道路。

扼要的概述中國共產(chǎn)黨的光榮事跡應(yīng)從兩個(gè)歷史視角入手(1)從聯(lián)貫的縱向線索看，有3大歷史功績;(2)從幅射的橫向交叉看，有6大歷史功績。

在3大歷史轉(zhuǎn)變中建立的3大歷史功績

縱觀我國近百年的歷史變革，我們可以清晰的看到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)了3大歷史轉(zhuǎn)變，同時(shí)也建立了3大歷史功績。

(1)建立了x。黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗28年，完成了從舊民主主義的革命向新民主義革命的轉(zhuǎn)變，建立了x。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，打敗了日本侵犯者，顛覆了國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。

(2)建立了社會(huì)主義基本制度。黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了由新民主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，建立了社會(huì)主義的基本制度。這是中國社會(huì)產(chǎn)生的最廣泛和最深入的社會(huì)變革，是人類歷史進(jìn)步的巨大奔騰。

(3)確立了社會(huì)主義低級(jí)階段。黨領(lǐng)導(dǎo)億萬人民首創(chuàng)了向建設(shè)有中國特點(diǎn)社會(huì)主義正確道路的轉(zhuǎn)變，確立了社會(huì)主義低級(jí)階段。以黨的11屆3中全會(huì)為標(biāo)志，黨認(rèn)真總結(jié)國內(nèi)國際的歷史經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行改革開放的政策，確立了社會(huì)主義低級(jí)階段的基本理論、線路、綱領(lǐng)，使我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和活力。

在推動(dòng)社會(huì)變革中建立的6大歷史功績

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)3大歷史轉(zhuǎn)變中，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深入的社會(huì)變革。中國共產(chǎn)黨在社會(huì)變革中發(fā)揮了中流砥柱的作用，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、軍隊(duì)、外交等方面建立了光輝的歷史功績。

(1)政治功績。建立了人民民主專政的國家政權(quán)，中國人民掌握了自己的命運(yùn)。這是具有5千多年歷史的文明古國產(chǎn)生的社會(huì)根本性的變化，實(shí)現(xiàn)了從幾千年的封建獨(dú)裁政治向人民民主政治的偉大逾越。

(2)經(jīng)濟(jì)功績。建立了獨(dú)立的和比