自我奉獻心得體會(通用11篇)

撰寫心得體會有助于我們更好地理解學(xué)習(xí)和工作中遇到的問題，并尋找解決方案。寫心得體會可以從不同角度和層面來進行分析和總結(jié)。小編整理了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能為大家的寫作提供參考。

自我奉獻心得體會篇一

隨著社會的發(fā)展和進步，自我奉獻的概念也逐漸被人們所認(rèn)可和接受。在自我奉獻的過程中，我們不僅能夠為他人提供幫助和支持，同時也能夠從中獲取一種內(nèi)心的滿足感和成長。下面我將從切身的經(jīng)歷出發(fā)，總結(jié)自我奉獻的體會和心得。

首先，自我奉獻讓我深刻體會到了幫助他人的重要性。幾年前，我參加了一次志愿者活動，為一個貧困地區(qū)的學(xué)生提供輔導(dǎo)和支持。在與他們相處的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們由于資源匱乏而面臨許多困難和挑戰(zhàn)。我感受到了他們對知識的渴望和對未來的期待，因此我盡力幫助他們解決問題并提供建議。通過自我奉獻，我意識到，雖然我個人能力有限，但只要每個人都能為他人提供一點幫助，我們就能共同創(chuàng)造一個更美好的世界。

其次，自我奉獻讓我更加感恩和珍惜身邊的一切。曾經(jīng)，我曾經(jīng)參與了一個慈善機構(gòu)的義賣活動，將所得款項用于為貧困地區(qū)的孩子購買文具和生活用品。在這個過程中，我親身感受到了無私奉獻的力量和善意的溫暖。我看到孩子們天真無邪的笑臉，聽到他們對生活的渴望和感激之情。這讓我深刻認(rèn)識到，我們應(yīng)該關(guān)心并幫助那些需要幫助的人，因為這是我們的責(zé)任和義務(wù)。同時，也讓我明白了身邊的一切都來之不易，我們應(yīng)該珍惜和感恩自己所擁有的一切。

第三，自我奉獻培養(yǎng)了我的溝通和合作能力。曾經(jīng)，我參加了一個社區(qū)服務(wù)活動，與一群志同道合的人一起為社區(qū)整治環(huán)境。在這個過程中，我需要與志愿者們協(xié)商和分工，與社區(qū)居民進行溝通和交流。通過不斷地合作和行動，我發(fā)現(xiàn)只有相互合作和信任，我們才能取得更好的成果。這讓我明白，自我奉獻并非一種孤立行動，而是需要與他人進行合作和交流，以實現(xiàn)更大的價值和作用。

第四，自我奉獻讓我更加了解自己，并幫助我成長。曾經(jīng)，我加入了一個社區(qū)的義工團隊，參與了一系列社區(qū)服務(wù)活動。通過這些活動，我結(jié)識了很多志同道合的人，并積極參與各種活動。通過與他人的合作和交流，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和能力，也更加了解自己的興趣和喜好。同時，在為他人付出的過程中，我逐漸培養(yǎng)了耐心和堅持的品質(zhì)，提升了自己的思考和解決問題的能力。這些經(jīng)歷不僅幫助我成長，也讓我更加自信和堅定地走自己的道路。

最后，自我奉獻教會了我勇于擁抱改變和接受挑戰(zhàn)。曾經(jīng)，我參與了一個國際志愿者項目，在一個貧困地區(qū)為當(dāng)?shù)鼐用翊罱ǚ课?。這個項目需要我們面對各種未知的困難和挑戰(zhàn)，如烈日炎炎、語言障礙和困難的工作條件。但是，我學(xué)會了從困難中尋找解決辦法，堅持下去并取得了很好的成果。通過這個過程，我明白了改變和挑戰(zhàn)是我們成長和發(fā)展的機會，只有勇于接受挑戰(zhàn)，我們才能不斷超越自己，實現(xiàn)自己的夢想。

總的來說，自我奉獻是一種無私的行為，它讓我們能夠為他人帶來幫助和支持，同時也讓自己獲得內(nèi)心的滿足和成長。通過切身的經(jīng)歷，我深刻體會到了自我奉獻的重要性和價值，并從中獲得了許多寶貴的體會和心得。我相信，只要每個人都能為他人提供一點幫助，我們就能共同創(chuàng)造一個更和諧、更美好的社會。

自我奉獻心得體會篇二

隨著社會的發(fā)展，人們對于奉獻的理解不斷深入。奉獻是一種情感、一種責(zé)任，更是一種精神。本文以自身的身臨其境經(jīng)歷為切入點，談一談我對于奉獻的心得體會。

第二段：理解奉獻是一份責(zé)任。

在工作中，我身為領(lǐng)導(dǎo)，了解員工的實際情況后，相信只有真正了解員工的所需，才能更好地指導(dǎo)工作的進行。所以我會定期與員工溝通，挖掘他們的心聲，推動工作的整體進度。奉獻是一份責(zé)任，因為我們在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，要把責(zé)任放在第一位，這是我們的本分。而且，只有承擔(dān)起責(zé)任，我們才有可能更好地開展工作，做到真正的奉獻。

第三段：奉獻是一種情感。

在家庭中，我更多地感受到了奉獻的情感面。作為一個彼此依靠的家庭，我和我的家人始終保持著緊密的聯(lián)系。我會主動地關(guān)心他們的生活，關(guān)注他們的健康。有一次，我母親像以往一樣忙碌地照顧家務(wù)，我卻看到她身體有些累。于是，我毅然決然地告訴她我想代替她做家務(wù)，母親反應(yīng)出乎意料的開心。從那以后，我更多地關(guān)注到家人的生活、情感，不斷地付出，這也更讓我感受到了奉獻帶來的名利與幸福。

第四段：奉獻是一種精神。

在社會上，這個世界充滿著競爭、利益和策略的考量。在這種背景下，我們需要樹立起一種奉獻的精神，這也能彌補個人缺陷并且脫穎而出。比如我曾在志愿服務(wù)方面得到鍛煉，也是在為社會做一份貢獻。我所參加的志愿活動有很多不同的需要，在每一次活動中，我都往往扮演一個樂觀的角色，不僅彌補了個人的局限，更為他人帶來了能量和影響。所以說，奉獻是一種精神，這種精神更需要我們在現(xiàn)今社會中積極踐行。

第五段：結(jié)語。

總括來說，奉獻在某種程度上是一種無私的付出和關(guān)注，也是圓滿自我的體現(xiàn)。希望大家在平時工作、家庭、社區(qū)生活中能夠提高自己的奉獻意識，成為一份有力的回饋，送給這個世界更多的愛和正能量。這將是我們?nèi)蚀鹊奶焓?、守護者更為美麗的表現(xiàn)。

自我奉獻心得體會篇三

對待工作，勤勤懇懇、扎扎實實;對待群眾，真摯誠懇、熱情如火;對待個人，嚴(yán)于律己、舍己為公。在群眾的眼中，沈浩就是他們中的一員，平凡樸實，默默無聞，就像他們的兒子、他們的兄弟，是“人民群眾離不開的好干部”。每學(xué)習(xí)一次沈浩同志先進事跡，我的情感都受到一次沖擊，心靈都受到一次洗禮，信念更堅定一分。作為一名選派干部，應(yīng)該向沈浩同志學(xué)習(xí)，用自己的實際行動忠實實踐科學(xué)發(fā)展觀，忠實履行共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)，樹立基層黨員干部的良好形象，做一名群眾滿意的好干部。

學(xué)習(xí)沈浩同志一心為民，服務(wù)人民的宗旨意識，像他那樣一心想著群眾，一切為了群眾，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。我到村任職半年以來，走村入戶，詳細了解村民生產(chǎn)生活狀況，經(jīng)過認(rèn)真梳理，掌握二十戶困難家庭的境況，積極向上級黨委政府和選派單位匯報，解決他們生產(chǎn)生活過程中遇到的困難。鳳村張宇、張靜姐弟倆因父母在一次交通事故中死亡，由年邁的爺爺奶奶撫養(yǎng)，生活十分困難，得知這一情況后，我積極向有關(guān)部門反映情況爭取支持，為他們姐弟辦理了低保，在端午節(jié)前夕，購買了慰問品送到了老人家中，一定程度上解決了他們的生活困難。新村老黨員蔣長江家庭經(jīng)濟困難，老伴心臟手術(shù)費用高達九萬多元，我多方聯(lián)系為其辦理了大病救助三萬多元，并積極聯(lián)系縣新農(nóng)合中心報銷手術(shù)費四萬多元，有效地緩解了他們看病貴的問題。夏村組兩戶村民因宅基地置換問題發(fā)生糾紛，我和村干部聞訊后立刻趕到現(xiàn)場，制止了矛盾激化，成功地化解了這起民事糾紛。

學(xué)習(xí)沈浩同志艱苦奮斗、百折不撓的精神，像他那樣迎難而上，永不放棄。在深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，我?guī)ьI(lǐng)村兩委干部，認(rèn)真學(xué)習(xí)調(diào)研，廣泛聽取群眾對村級工作的意見和建議，針對存在的問題，深刻分析產(chǎn)生的原因，并結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)做好公開承諾，公開兌現(xiàn)承諾的時限，供群眾監(jiān)督。對于暫時不能解決的，制定長期目標(biāo)方案，確實不能解決的，要向群眾做好解釋工作。對于村民反映強烈的新村至潘村段、大河至新河段“村村通”延伸工程水泥路硬化問題，我?guī)ьI(lǐng)村兩委班子，不辭辛苦地奔走于上級各部門，在上級領(lǐng)導(dǎo)特別是選派單位市地稅局的關(guān)心和支持下，水泥路硬化項目得以立項。在路基達標(biāo)過程中，還存在資金短缺和拆遷居民房屋的問題，晚上我和村兩委干部在村民組召開村民代表會議，并上門做一些拆遷戶的思想工作，一次不行就兩次，同時積極爭取上級有關(guān)部門資金支持，爭取道路早日施工?，F(xiàn)在道路已經(jīng)進入招標(biāo)階段，有望年底前竣工，屆時村民出行不便的問題將徹底結(jié)束。

學(xué)習(xí)沈浩同志解放思想、銳意改革的精神，像他那樣勇于開拓，奮發(fā)進取。石鋪村是個典型的農(nóng)業(yè)村，農(nóng)民以種植水稻為主，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，農(nóng)民收入增長有限。同時村集體經(jīng)濟薄弱，村級組織運轉(zhuǎn)困難，被上級組織確定為經(jīng)濟發(fā)展“難點村”。到村任職后，我積極探索壯大集體經(jīng)濟的新路子，利用省選派干部五萬元的專項資金，依托我村張村組潘和寶的苗木花卉養(yǎng)殖技術(shù)，將分散的個體經(jīng)營逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐?guī)模化苗木花卉培育基地，擴大規(guī)模，引進先進品種，購置園藝設(shè)施，邀請農(nóng)業(yè)專家現(xiàn)場授課培訓(xùn)農(nóng)民，同時還積極吸納社會資本參與，做大做強苗木花卉基地?；亟ǔ珊髮⑻峁┙?0個就業(yè)崗位，預(yù)計將為村集體每年提供近萬元收入。

學(xué)習(xí)沈浩同志謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)秀品質(zhì)，像他那樣勤于學(xué)習(xí)、埋頭苦干。我大學(xué)畢業(yè)后，在高校擔(dān)任過教師，進入地稅局后又從事稅收工作，對基層還不是很了解，特別是對農(nóng)村還不是很熟悉，適應(yīng)農(nóng)村工作一套方法還沒有，從機關(guān)到農(nóng)村對于我來說確實是一個不小的考驗。我到村后，放下架子，沉下身子，向村干部學(xué)習(xí)，向老黨員學(xué)，向村民學(xué)習(xí)，遇到事情多向領(lǐng)導(dǎo)匯報，多請教老同志。同時我還購買了一些農(nóng)村工作的書籍，學(xué)習(xí)上級有關(guān)農(nóng)村的各項方針、政策，掌握一些農(nóng)村工作的方式方法。半年來，我初步熟悉了農(nóng)村工作，并擁有一套適合自身的農(nóng)村工作方式方法。

學(xué)習(xí)沈浩同志任勞任怨、無私奉獻的高貴品格，像他那樣舍小家為大家，淡泊名利。我妻子懷孕，每日還要往返市區(qū)，村書記繁重的工作使我無法顧及家庭，半年多來，我沒有向組織上提出過有關(guān)個人的任何要求，也沒有回家看望過父母，在過去的二百多個日子里，石鋪已成為我心中的“大家”，已經(jīng)成為我生命中不可或缺的一部分。

基層需要我們，我們要發(fā)揚沈浩同志的偉大精神，用我們的青春、知識和熱情，全身心地投入到新農(nóng)村的建設(shè)中去，在基層的大舞臺上實現(xiàn)自己的人生價值。面對著多少個孤獨的夜晚，面對著多少次挫折和失敗，沈浩同志就是我的榜樣，我的標(biāo)桿，他將會給予我無窮的力量，我將沿著沈浩同志的腳步繼續(xù)走下去，發(fā)揚他扎根基層、無私奉獻的精神，在為民服務(wù)的道路上奮勇前進!

自我奉獻心得體會篇四

自我奉獻是一種無私奉獻的精神，是人類最美好的品質(zhì)之一。我認(rèn)為，每個人都應(yīng)該擁有自我奉獻的精神，因為在奉獻中我們不僅能給予別人幫助和關(guān)愛，同時也可以從中獲得心靈的滿足和成長。通過自我奉獻，我意識到了幫助他人的重要性，并深刻體會到了奉獻精神給我的正能量。

首先，自我奉獻可以使我們感受到“給予比接受更有快樂”的深刻道理。在一次社區(qū)義工活動中，我和其他志愿者一起為孤寡老人送去溫暖?？粗先藗兡樕下冻龅男θ莺蛯ξ覀兊母兄x，我感受到了自我奉獻的快樂和幸福。正如一句名言所說：“若要得到快樂，你必須分發(fā)快樂?！敝挥袑叟c幫助傳遞給別人，我們才能感受到真正的幸福。

其次，自我奉獻可以培養(yǎng)我們的責(zé)任感和團隊合作精神。在一次志愿者活動中，我負(fù)責(zé)協(xié)助組織活動，與團隊成員密切合作，共同完成任務(wù)。通過這次經(jīng)歷，我深刻體會到了責(zé)任感和團隊合作的重要性。只有明確自己的職責(zé)，并與團隊成員積極溝通合作，我們才能更好地完成任務(wù)，并取得更好的成就。自我奉獻可以讓我們懂得顧全大局和團隊利益重于個人利益。

第三，自我奉獻可以帶給我們成長和進步的機會。在一次參與志愿者教學(xué)活動中，我擔(dān)任了一位貧困地區(qū)的學(xué)生的輔導(dǎo)員角色。我將自己所學(xué)的知識教給他們，并用心傾聽他們的問題和困惑。通過這個過程，我不僅鞏固了自己的知識，也提升了我的交流和教學(xué)能力。通過自我奉獻，我們可以獲得寶貴的經(jīng)驗和鍛煉的機會，從而使自己成長為一個更加優(yōu)秀和全面發(fā)展的人。

第四，自我奉獻可以改變我們的態(tài)度和價值觀。通過和弱勢群體接觸和交流，我更加深刻地理解到了世界上的不公平和困難。我曾與一位失去家庭的孩子交流，他告訴我他內(nèi)心的痛苦和渴望。這讓我重新審視自己的生活和幸福，以及對別人的關(guān)愛和幫助。自我奉獻可以激勵我們關(guān)注他人的需要，并不斷刷新我們對人生的認(rèn)識和對他人的關(guān)愛。

最后，自我奉獻可以傳播愛和希望，為社會帶來積極的影響。當(dāng)我們擁有自我奉獻的心態(tài)時，我們會以積極的言行影響身邊的人。通過自我奉獻，我們可以激發(fā)他人的善心，幫助他人擺脫困境，為社會創(chuàng)造更多的希望和美好。正如馬丁·路德·金恩所說：“人應(yīng)當(dāng)全心全意地為社會的進步貢獻力量?！弊晕曳瞰I不僅可以改變個人，也可以改變整個社會。

總之，自我奉獻是一種無私奉獻的精神，不僅可以給予別人幫助和關(guān)愛，還可以給自己帶來快樂、成長和改變。通過自我奉獻，我們可以感受到“給予比接受更有快樂”的道理，培養(yǎng)責(zé)任感和團隊合作精神，獲得成長和進步的機會，改變我們的態(tài)度和價值觀，并為社會帶來積極的影響。我將永遠懷著自我奉獻的心態(tài)，不斷為他人貢獻自己的力量，為創(chuàng)造一個更加美好的社會而努力奮斗。

自我奉獻心得體會篇五

我曾經(jīng)有一個學(xué)生，他學(xué)習(xí)很認(rèn)真，而且不死板，很活潑，和老師很能談到一塊兒。所以很受老師喜歡，我也很喜歡他。

可是等到期末考試的時候，他大部分題目都做得很順利，只有一個填空題他怎么也想不起來了，我看了他，他只是朝我笑。我轉(zhuǎn)身向后面走的時候，再回來發(fā)現(xiàn)他竟然在偷偷的翻書。當(dāng)時我就想馬上把他抓住，后來一想這樣會對他的心靈留下傷害，只是看了他一眼，沒有說。他也知道我發(fā)現(xiàn)了，趕緊把書放了回去。

改卷子的時候，我發(fā)現(xiàn)他的那道題目已經(jīng)答上去了，其他的題目也都對，經(jīng)過一番思考，我還是給了他一百分。

最后成績下來以后，全班只有他一個人考了一百分。第一名的獎品是一個優(yōu)美的筆記本，他接過去的時候臉紅了。

我沒有找他談話，但是他心里非常明白，從此以后更加用功，現(xiàn)在更是工作得非常出色。

我本來以為這是我們之間一個心照不宣的秘密，但前幾天他和我打電話的時候說起了這件事情，說是非常感謝我當(dāng)時沒有拆穿他，保留了他的自尊。他一直非常努力，希望能真正考出個一百分。

這件事已經(jīng)過去了，但是那個學(xué)生卻和我一直保持聯(lián)系，關(guān)系非常親近。我想一個老師在對待一個學(xué)生的時候，不要硬搬那些教條，處理問題的時候多站在學(xué)生的角度考慮一下，也許會收到意想不到的收獲也說不定。

我想偏心眼應(yīng)該是每個教師都會遇到的問題，還有的老師覺得這是不可避免的事情。為什么呢?因為有的學(xué)生實在是討人喜歡，又乖巧又聽話，而有的學(xué)生呢，調(diào)皮搗蛋，跟老師頂嘴，還老是給老師惹事，這樣的學(xué)生估計所有的老師見了他就要先頭疼三分。然后“偏心眼”的存在似乎就順理成章了。

人之所以區(qū)別以動物，是因為人有思維，人有感情。老師也不例外，我也是一樣，有的學(xué)生平時成績好，表現(xiàn)好，偶爾有一點過失，都會原諒?？捎械膶W(xué)生平時都是問題不斷，如果再出現(xiàn)問題，就算只是一點小問題，因為在心理產(chǎn)生厭惡煩躁的情緒，也會把小問題放大，因為是“壞學(xué)生”嘛。

偏愛好學(xué)生，這是一種感情傾向，做為一名教師，應(yīng)該盡量避免這種情況發(fā)生。而我自己，做為一名教育工作者，更要把握尺度，管理好學(xué)生。

自我奉獻心得體會篇六

自我奉獻是指為別人或社會利益而奉獻自己的時間、能力和精力，以服務(wù)他人為樂趣。而在這個個人主義盛行的社會，自我奉獻似乎變得越來越少見。然而，我始終堅信自我奉獻是一種能夠讓人獲得心靈滿足感的行為。在過去的一段時間里，我積極參與各種自我奉獻的活動，并從中獲得了很多收獲和心得體會。

第二段：拓展觀點。

首先，在自我奉獻的過程中，我發(fā)現(xiàn)幫助他人是一種能夠給自己帶來深刻滿足感的行為。每當(dāng)我?guī)椭鷦e人解決問題、鼓勵他們面對挑戰(zhàn)時，我看到他們眼中的感激和釋然，這種被需要和認(rèn)可的感覺讓我覺得自己的存在有了價值和意義。與此同時，我也意識到自己的力量和影響可以對他人產(chǎn)生積極的影響，這讓我對自己充滿了信心和熱情。

第三段：展示經(jīng)歷。

其次，通過參與自我奉獻的活動，我學(xué)會了如何去理解和關(guān)心他人的需求。例如，在參與社區(qū)義工活動時，我遇到了一位身體不便的老人，他無法自己完成一些日常生活的基本動作。我與他交流后，了解到他最大的困擾是購物，于是我主動提出陪他一起去超市購物。通過與他共度的每一次購物體驗，我學(xué)會了更加細心地關(guān)注他的需求，并且在他有困難的時候給予他支持，這讓我在實踐中提高了自己的人際溝通能力和關(guān)愛他人的意識。

第四段：反思與收獲。

自我奉獻的過程也讓我反思了自己的價值觀和生活態(tài)度。之前，我常常陷入追求物質(zhì)和享樂的生活中，而通過參與自我奉獻的活動，我發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)和外在的享受并不能給我真正的滿足感。相反，當(dāng)我把注意力轉(zhuǎn)移到他人身上，關(guān)注他們的需求并給予幫助的時候，我獲得了更為深入的內(nèi)心滿足。我開始重新審視自己對于快樂和幸福的定義，并且意識到自我奉獻是一種能夠讓生活變得更豐富和有意義的方式。

第五段：總結(jié)。

通過自我奉獻，我明白了自己與他人的關(guān)系，并且從中獲得了心靈的滿足感。我感受到了被需要和認(rèn)可的價值，學(xué)會了關(guān)心他人的需求和給予他們支持，而這些都使我變得更加寬容和關(guān)愛。因此，我認(rèn)為自我奉獻是一種能夠讓人們找到內(nèi)心平衡和滿足的方式。在未來的日子里，我將繼續(xù)積極參與自我奉獻的活動，并將其作為一種生活態(tài)度融入自己的日常生活中，希望能夠給予更多的人幫助和關(guān)愛，同時也為自己創(chuàng)造一個更有意義的人生。

自我奉獻心得體會篇七

奉獻是一種無私的付出，是一種為他人著想，為社會貢獻自己力量的精神品質(zhì)。不論是在家庭中、在學(xué)校里，還是在工作場所，奉獻都是值得我們?nèi)プ非蟮拿赖?。通過多年的奉獻實踐，我深深感悟到，奉獻不僅可以給他人帶來快樂，更能讓我們自己收獲滿滿的幸福和成長。

首先，奉獻讓我體驗到了關(guān)愛與被關(guān)愛的美好。每天，我會盡力讓自己的家人感受到我對他們的關(guān)懷與愛。無論是陪伴孩子做作業(yè)，還是與父母一起聊天，我都將時間安排得非常緊湊。通過這種關(guān)愛的奉獻，我發(fā)現(xiàn)家人對我的態(tài)度也在漸漸改變。他們變得更加開朗、愉快，愿意與我分享他們的喜怒哀樂。我感受到了家庭的溫暖，也更加了解到奉獻的力量。

其次，奉獻讓我培養(yǎng)了專注和毅力。在工作中，只有時刻保持專注，才能做出高質(zhì)量的成果。在一次項目中，我遇到了一個難題，苦苦思考卻仍然無法找到解決方法。但是在那一刻，我下定決心要奉獻出更多的時間和精力，繼續(xù)嘗試。經(jīng)過多次的試驗和失敗，最終我找到了解決方案，完成了工作。這段經(jīng)歷讓我認(rèn)識到，只要有決心和毅力，我們可以戰(zhàn)勝一切的困難。奉獻不僅讓我成為了一個盡職盡責(zé)的員工，也培養(yǎng)了我的堅持不懈的品質(zhì)。

再者，奉獻讓我體驗到了分享和善良的樂趣。通過參與公益活動，我走進了孤寡老人的家庭，幫助他們做家務(wù)，給他們送上溫暖和快樂。這些孤獨的老人，受益于我的奉獻，感到自己并不孤單。他們滿懷感激，為了表示對我的感謝，給予了我許多珍貴的忠告和祝福。在這個過程中，我思考了自己生活的意義，更加珍惜擁有的一切。通過分享和奉獻，我明白了快樂其實是可以通過給予他人快樂而獲得的，大愛的種子在我的心中生根發(fā)芽。

最后，奉獻讓我在工作和生活中得到了廣泛的贊譽和尊重。在團隊合作中，我時刻以奉獻的心態(tài)對待工作。通過幫助同事解決問題，承擔(dān)額外的責(zé)任，我贏得了他們的信任和尊重。每一次的奉獻都是我融入團隊的一次機會，也是展現(xiàn)自己價值的重要時刻。通過工作中的奉獻，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加自信和積極，能夠在困難面前保持冷靜和果斷。這些贊譽和尊重不僅激勵著我繼續(xù)努力，也成為我成長的動力。

總而言之，奉獻是一種崇高的情操，是一種人生價值的追求。通過對奉獻的實踐，我體會到了關(guān)愛與被關(guān)愛的美好、培養(yǎng)了專注和毅力、體驗到了分享和善良的樂趣，以及收獲了廣泛的贊譽和尊重。奉獻是一種力量，它能夠讓我們變得更加強大和幸福，而且通過貢獻自己所能，我們也能夠為社會帶來積極的變革和進步。讓我們從現(xiàn)在起，踐行奉獻的力量，讓愛與關(guān)懷在我們的心中永葆鮮活。

自我奉獻心得體會篇八

奉獻精神是一種高尚的品質(zhì)，它源于人類內(nèi)心深處對他人關(guān)愛的渴望。作為一個社會的一員，我們都應(yīng)當(dāng)努力發(fā)揚奉獻精神，用自己的行動影響他人，改變世界。在我的生活中，我深刻體會到了講奉獻的重要性，它使我成長，也讓我感受到了無盡的快樂和滿足。

首先，我要感謝我的父母對我無私的奉獻。他們用自己的汗水和辛勞，給予了我最優(yōu)質(zhì)的生活和教育資源。小時候，每當(dāng)我生病需要照顧時，他們總是夜以繼日地呵護著我，不顧自己的疲憊。這種對我的奉獻無私和堅定，讓我感受到了家庭的溫暖和安全感?，F(xiàn)在，我已經(jīng)長大成人，我也希望能夠回報他們的奉獻，盡我所能幫助他們解決問題、減輕負(fù)擔(dān)。這是我對奉獻精神最深刻的體會：奉獻是一種相互的關(guān)系，在付出與回報之間形成良好的循環(huán)。

其次，奉獻精神在社會中的體現(xiàn)是無處不在的。曾經(jīng)，我參加了一個志愿者活動，到一個偏遠的山區(qū)小學(xué)進行支教。那里的孩子們生活貧困，他們沒有像我一樣優(yōu)越的環(huán)境和資源。然而，他們充滿陽光和希望，他們對知識和學(xué)習(xí)的渴望無法阻擋。我盡自己最大的努力，去啟發(fā)他們的思維，傳授他們知識，看到他們的進步和成長，我感到十分欣慰。這次支教經(jīng)歷深深觸動了我，我意識到奉獻不僅是為他人帶來幫助，也是為自己帶來成長和滿足。每個人都可以在社會中找到自己的貢獻點，從而提升自己的價值和意義。

此外，奉獻精神也是建設(shè)和諧社會的重要力量。在我所生活的社區(qū)，有一位自愿負(fù)責(zé)整理環(huán)境衛(wèi)生的社區(qū)委員。他每天起早貪黑，不怕骯臟和辛苦，堅持不懈地付出自己的努力，使我們的社區(qū)環(huán)境干凈整潔。他的奉獻精神不僅贏得了我們居民的尊重和感激，更重要的是，他為社區(qū)營造了一個和諧舒適的生活環(huán)境，提升了居民的生活質(zhì)量。這個例子告訴我們，奉獻的力量可以改變一個人，也可以改變整個社會，推動社會向更好的方向發(fā)展。

最后，奉獻也是一種人生態(tài)度和生活方式。在我看來，奉獻并不是一種需要特定時間和地點的行為，而是貫穿在生活的方方面面。它可以體現(xiàn)在關(guān)心他人的細小舉動中，也可以在盡自己最大努力完成工作中展現(xiàn)出來。當(dāng)我們用心去關(guān)愛他人、幫助他人時，我們會發(fā)現(xiàn)，奉獻的過程是一種成長與快樂的過程。我們會因為幫助了別人而感到快樂和滿足，而這種快樂和滿足是金錢和物質(zhì)無法取代的。

綜上所述，講奉獻是一門藝術(shù)，它培養(yǎng)了我對他人的關(guān)心和責(zé)任意識，也讓我在付出與回報的循環(huán)中感受到了快樂和滿足。通過父母的教育、志愿者支教、社區(qū)奉獻和個人生活中的點滴貢獻，我深刻體會到了奉獻的重要性和意義。我相信，只要每個人都能發(fā)揚奉獻精神，用自己的行動去改變世界，我們的社會將變得更加美好和和諧。

自我奉獻心得體會篇九

正文：

作為一個社會人，不僅僅注重自身的生活質(zhì)量，也應(yīng)該思考如何為社會、國家做出貢獻，為社會貢獻力量。奉獻是每個人的內(nèi)在追求，是每個人肩負(fù)的責(zé)任，它是人類社會持續(xù)進步的重要動力。在積極參與工作、家庭和社會生活的基礎(chǔ)上，在學(xué)習(xí)、工作、生活中盡一份力量，為社會和世界做出一點貢獻。在這個過程中，我深刻體會到下面幾個方面的心得與體會。

一、奉獻是一種義務(wù)和尊重。

奉獻是每一個成年人的義務(wù)，也是每個人自身的尊重。當(dāng)我們能夠把個人的利益無私地放在對社會、對他人的利益之上，無疑就算得上一名高賢之士。奉獻是為社會和國家建設(shè)做出貢獻的一種最高形式，每個人都應(yīng)當(dāng)講究這種奉獻精神。

二、奉獻要付出不求回報的精神。

對于奉獻者的價值，不在于被獎勵，更不在于回報所帶來的物質(zhì)財富，而在于對社會、對他人的答謝，在于自己付出的良心。因此，奉獻不應(yīng)該僅僅是為了取得獎勵和表彰，而是因為竭盡全力，對自己的責(zé)任、對家庭、對社會的責(zé)任和盡到的義務(wù)而自得其樂。

三、奉獻需要不懈努力與堅持不斷。

在人生的征程上，奉獻是一種自我完善、社區(qū)創(chuàng)造和社會建設(shè)的最高境界。不懂得自我奉獻的人，不可能做大事，而需要在尋求自我完善與社交創(chuàng)新的道路上不斷努力。因此，在好的心態(tài)作用下，每個人都應(yīng)當(dāng)付出巨大努力來贏得成功，而且要堅持不斷，邁出高效成長之路。

四、奉獻需要擁有高尚的品質(zhì)與理念。

奉獻需要擁有高尚的品質(zhì)和理念，這是奉獻取得成功的最根本的條件。身體力行，樹立榜樣，為他人做出事情應(yīng)當(dāng)具備正確的思想道德素養(yǎng)，與品德高尚的影響，對自己的作風(fēng)始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，才是奉獻的成功的關(guān)鍵所在。

五、奉獻需要全力以赴和保持耐心。

奉獻者要把自己的事業(yè)拼命做，這樣才會獲得成功和收到成果。要有耐心，不斷學(xué)習(xí)和努力，不斷發(fā)掘自己身上的無限潛能，這樣才能夠?qū)⒎瞰I精神體現(xiàn)得淋漓盡致。

總之，奉獻是一種信仰、一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)、一種情懷、一種行為習(xí)慣。只要我們心懷信念、保持積極的心態(tài)、全心全意付出、做到及時響應(yīng)，我們都可以成為一個充滿愛心與奉獻精神的人，在生活、工作中展現(xiàn)出最優(yōu)秀的一面，為自己的人生增加更多精彩，為社會的進步做出了突出的貢獻。

自我奉獻心得體會篇十

當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為一個合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。

責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤Ｕ珩R克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。

那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。

一、要有敬業(yè)精神。

敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。

1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉。

樂業(yè)，就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業(yè)而獻身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進而對社會負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。

孟二冬老師是北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。20xx年3月，他主動要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。他非常珍惜支教的時光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學(xué)的師生們。在到石河子大學(xué)的第二周，他就出現(xiàn)了嚴(yán)重的嗓子沙啞癥狀，直至“失聲”。但這都沒有摧垮他的意志，沒有改變他從事教育的選擇，沒有影響他對教師職業(yè)的無限精神追求，在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。這充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。

面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。

2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。

勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學(xué)點教師，她在大深山堅守了30年。太陽山教學(xué)點是山區(qū)典型的“一師一?！?，鄒有云一人身兼多項工作，其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻給山區(qū)的孩子，他深情地說：“我圖的就是山區(qū)孩子有個好前程，山村有個好面貌，山民能過上好日子，自己能當(dāng)個好老師!他說，看到孩子從山里走出山外，看到山里孩子的人生從這里起程，他感到幸福。他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無法放下。

“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。

3、精業(yè)----履責(zé)之依托。

我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)中的能手，更要是科研的先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這正是教師職業(yè)的魅力所在。

二、要有奉獻意識。

其次，我認(rèn)為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。奉獻是敬業(yè)的升華。奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻”，也就沒有“索取”?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”，這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神?！芭踔活w心來，不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻精神。選擇了教師這份職業(yè)，就意味著把自己的人生價值和為教育事業(yè)而奉獻人生的信念聯(lián)系在了一起。十年樹木，百年樹人，樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠于職守，熱愛本職，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻，為實現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。

自我奉獻心得體會篇十一

日月如梭，光陰似箭，不知不覺間，我踏入教師這一行也20多年多了。終于體會到教師除了教書育人，還要甘于平淡，更重要的是要有一種奉獻精神。李商隱的這句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩用來形容教師的奉獻精神是再貼切不過的了。

前幾天和一個同事一起聊天，聊著聊著，話題就談到了教師的奉獻精神，我半開玩笑的抱怨說現(xiàn)在教師的待遇不太好，有時候讓人沮喪。他沒有多說什么，只是從抽屜里面小心拿出一份報紙給我，讓我好好看看里面的一片文章。那是一份20xx年的《中國教師報》，他一直好好保留著，到現(xiàn)在紙張已經(jīng)發(fā)黃了，但報紙仍然是完整的，上面圖案和文字仍然清清楚楚。我讀完了之后，才知道，這篇文章講的是20xx年感動中國的懸崖小學(xué)支教夫妻：李桂林和陸建芬的事跡。

他們兩夫妻在四川甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)懸崖上的二坪村小學(xué)教書，那里條件非常艱苦，收入微薄，特別是交通不便，上山下山都要通過絕壁上的木質(zhì)云梯。但是他們沒有抱怨，沒有計較，沒有被艱苦的條件嚇到，而是扎根下來，一教就是20xx年。他們把知識的種子播種在彝寨，為村里的孩子走出彜寨架起了知識的云梯。感動中國的組委會給他們夫妻倆的頒獎詞如下：在最崎嶇的山路上點燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，20xx年的清貧、堅守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。

看完這篇文章之后，我的心久久不能平靜，我深深被他們的事跡感動了：在物欲橫流的今天，難能可貴的是還有這樣甘于奉獻的人。他們真正是我們民族的脊梁，更是我們廣大教師學(xué)習(xí)的榜樣和模范。從他們身上，我看到了人性的光輝，看到了教師的偉大。我也開始從新審視自己對“奉獻精神”的認(rèn)識。

人生的真正價值在于奉獻，奉獻是社會存在和發(fā)展的基本保障，是用愛心和責(zé)任鑄成的一道彩虹，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂，真誠的夢在奉獻的呵護下悄悄萌芽生長?，F(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往注重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。

奉獻的火焰并沒熄滅。在社會的每個角落里，他舉起執(zhí)著的雙手在擦洗人們心靈的塵。魯迅先生“俯著甘為孺子?！?周鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻給阿里;李素麗在公交車上臉龐的晶瑩汗珠，更有李桂林和陸建芬夫婦在懸崖小學(xué)支教20xx年。他們都以無私的奉獻實現(xiàn)了自己的人生價值，為社會進步做出巨大貢獻，為世人稱頌，為社會獻著美麗光芒。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構(gòu)建社會文明的大廈。

奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。有人錯誤地認(rèn)為人的奉獻是為了更多地索取，這種人把奉獻當(dāng)作自己謀取私利的工具，而且往往是索要回報多，真正意義上的奉獻在于它的無私性?，F(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊，在實現(xiàn)社會價值的同時，能獲得自我價值的實現(xiàn)。

教師，也被稱作“園丁”，把自己所學(xué)的知識無私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當(dāng)老師滿頭銀發(fā)，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之作的欣慰，他們沒有索取些什么，只求學(xué)生們能力社會建設(shè)添份力!奉獻不是為了索取，應(yīng)是自覺自愿的，讓我們新世紀(jì)的一代青作都投身于奉獻的洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起，讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥蘢、繁茂!

作為一名教師的我，要以李桂林和陸建芬為榜樣，學(xué)習(xí)他們那種甘于平淡、淡泊名利的高貴精神，學(xué)習(xí)他們那種不畏艱難，同困難作斗爭的頑強精神，更要學(xué)習(xí)他們那種服務(wù)于人民、服務(wù)于社會的奉獻精神。