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2023年藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會范文(優(yōu)質(zhì)8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 21:42:32 頁碼:10
2023年藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會范文(優(yōu)質(zhì)8篇)
2023-11-19 21:42:32    小編:ZTFB

通過寫心得體會,我們可以更深入地了解自己的學(xué)習(xí)方法、生活態(tài)度和處事原則。以清晰明了的語言表達(dá)個(gè)人的心得和感悟。請閱讀以下精選的心得體會分享,相信會對你的寫作能力提升有所幫助。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇一

藝術(shù)可以讓幼兒的內(nèi)心豐富多彩,深化對真善美的理解。作為一名小學(xué)藝術(shù)教師,我多年來一直關(guān)注著幼兒的藝術(shù)發(fā)展。經(jīng)過觀察和實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)幼兒的藝術(shù)領(lǐng)悟并不是直接獲得的,而是需要漸漸培養(yǎng)和引導(dǎo)的。在這個(gè)過程中,我深受啟發(fā),不僅見證了幼兒們的成長,也感悟到了一些寶貴的心得體會。

首先,藝術(shù)可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和想象力。幼兒天性活潑好奇,他們樂于嘗試各種可能性,藝術(shù)就給了他們展現(xiàn)的平臺。在藝術(shù)活動中,幼兒可以盡情發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)造出獨(dú)特的作品。我曾經(jīng)見過一位幼兒利用絲線和紙板制作了一個(gè)小小的悠悠風(fēng)箏,讓人嘆為觀止。通過藝術(shù)的創(chuàng)造過程,幼兒不僅能夠鍛煉動手能力,還能培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力。

其次,藝術(shù)可以培養(yǎng)幼兒的表達(dá)能力。幼兒在成長過程中,常常會遇到情緒上的困擾,很多時(shí)候他們難以用語言來表達(dá)自己的內(nèi)心世界。而藝術(shù)正是他們發(fā)泄情感、表達(dá)情緒的好方法。通過舞蹈、繪畫、剪紙等活動,幼兒可以將自己的內(nèi)心情感轉(zhuǎn)化為形象化的藝術(shù)作品,從而讓他們自己乃至周圍的人更好地了解他們的內(nèi)心。一次,在一次繪畫活動中,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)比較內(nèi)向的幼兒畫了一幅色彩斑斕的畫作,里面有很多奇妙的想象元素。當(dāng)我問他畫畫時(shí)的心情時(shí),他羞澀地告訴我,這幅畫代表了他內(nèi)心中一片美麗的花園。通過這樣的藝術(shù)表達(dá),幼兒得以展示他們獨(dú)特的思想和情感。

再次,藝術(shù)可以促進(jìn)幼兒對世界的觀察和感知。在藝術(shù)活動中,幼兒需要仔細(xì)觀察事物的外貌、顏色、形狀等特征,并學(xué)會用藝術(shù)的方式表達(dá)出來。這讓他們對周圍世界有了更加敏銳的覺察力。我記得一次帶領(lǐng)幼兒們到公園進(jìn)行素描活動,他們非常認(rèn)真地觀察著花草樹木,然后用自己的方式描繪在紙上。在這個(gè)過程中,他們不僅學(xué)會了繪畫技巧,還對自然界的美景有了更深入的了解。通過藝術(shù)活動提供的感知和表現(xiàn)機(jī)會,幼兒可以培養(yǎng)對世界的敏感以及豐富的思考能力。

最后,藝術(shù)可以加強(qiáng)幼兒與他人的交流。藝術(shù)作品可以跨越語言的障礙,讓幼兒之間可以通過作品來進(jìn)行交流和對話。在我的課堂上,經(jīng)常會組織一些合作創(chuàng)作活動,比如幼兒們一起繪制一個(gè)大型的壁畫。在這個(gè)活動中,他們需要互相傾聽、合作,并通過藝術(shù)作品共同表達(dá)出來。通過與他人的配合和溝通,幼兒可以學(xué)會傾聽和尊重他人的意見,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力和良好的人際關(guān)系。

總之,藝術(shù)是幼兒全面發(fā)展的重要組成部分,具有豐富的功能和意義。通過藝術(shù)活動,幼兒可以激發(fā)創(chuàng)造力、培養(yǎng)表達(dá)能力、觀察力和交流能力。作為教育者,我們要積極創(chuàng)造良好的藝術(shù)環(huán)境和條件,引導(dǎo)幼兒積極參與藝術(shù)活動,培養(yǎng)他們對藝術(shù)的興趣和熱愛。只有這樣,他們才能在藝術(shù)的熏陶下,獲得更多的感悟和體驗(yàn),豐富自己的人生。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇二

20xx年11月21日,我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動,經(jīng)過了一個(gè)多月辛苦排練,大家都鉚足了勁,希望演出能取得圓滿成功。

晚上七點(diǎn)左右,湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌,劇場內(nèi)人頭攢動,座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。

隨著一陣清幽的樂曲聲響起,劇場內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時(shí)寂然無聲。大幕徐徐拉開,燈光打亮,頓時(shí)舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝,精神抖擻,嚴(yán)陣以待。頓時(shí)臺下一片寂靜,只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。

指揮沉著地走上舞臺,微微向臺下一鞠躬,轉(zhuǎn)身抬手,只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內(nèi)奏響。那號聲如同沖鋒的號角,讓全場觀眾都心潮澎湃,激動不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一,氣勢恢宏,展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。

后面的節(jié)目也各具特色,精彩紛呈。有詼諧幽默的小品,有活力四射的健美操表演,有韻味十足的臨川吟誦,有行云流水的鋼琴表演,有龍飛鳳舞的書法表演,有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書》。

它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾,可愛的小白鵝在水中嬉戲,它們時(shí)而引吭高歌,時(shí)而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁,聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫毛筆字,開始有點(diǎn)浮躁,后來在父母語重心長的教導(dǎo)下認(rèn)真練字,把洗墨池的水都變黑了,成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”啊!

快樂的時(shí)光總是那么短暫,幸福的時(shí)刻總是令人留戀,讓我們把短暫化為永恒,讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動力,在學(xué)習(xí)的生涯中,取得更加輝煌的成就!

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇三

讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深,受益非淺,原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié):表揚(yáng)時(shí)常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語言。如果平時(shí)我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說過:"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書中舉了一個(gè)例子:南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點(diǎn),校長說'張老師,你來得真早啊',我也很高興,第二天會去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話,何況是十來歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用'表揚(yáng)'這個(gè)法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者,引導(dǎo)者,評價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

語言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場,有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個(gè)權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么,怎么說,似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上,經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作,批評過很多次,都沒有任何效果。這次,我沒有正面批評他們,只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時(shí)教室里鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站起來了。我沒有批評他,相反,我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。

"人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語,卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師,語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說,有水平的教師不一定就是會講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來",這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會說話,這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇四

聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸,下面談?wù)勎业囊恍w會。

作為老師,他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素:一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素,二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件,主要來自于各級領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導(dǎo)者,要知人善任、量才配崗,做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個(gè)性,了解教師情緒的需要,如自尊、安全感、自信心等,還要了解教師心理的需要,如友情、親情、同事關(guān)系等,要了解教師智力需要,如新的想法、知識、經(jīng)驗(yàn)等。舉簡單的例子,每個(gè)朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人,為什么只有一個(gè)諸葛亮流芳百世?那是因?yàn)閯涮俚木壒?。量才配崗,知人善任,人盡其才,這樣老師們才能找到自己的位置,發(fā)揮自己的作用,才有成就感,才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境,形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體,注重集體的榮譽(yù)感,突出向心力,增強(qiáng)凝聚力,樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),使教師在一個(gè)健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活,讓群體氛圍帶動和融化個(gè)體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動,促進(jìn)教師間相互交流、溝通,增進(jìn)了解、信任,緩解人際關(guān)系的緊張狀況,營造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶祝活動、談心活動等,同時(shí)也要做好心理疏導(dǎo)工作,比如做好公平公正的教師評價(jià)工作及疏通好教師的家庭矛盾等。

教師專業(yè)水平的提高需要時(shí)間和過程,只有在寬松、愉悅的氛圍中,教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關(guān)心,才能擁有愉悅的心情,才能有士為知己者死的激情,自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

當(dāng)我們在學(xué)校搭建的平臺上自由起舞,成為最優(yōu)秀的舞者之時(shí),我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。

一個(gè)幸福的教師,他的人際關(guān)系是最簡單的,他只認(rèn)真理,不迷權(quán)威,他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想,他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前,他的心態(tài)是:我有最好的方法,與你分享。教師之間,有一個(gè)共同的理想支撐——為了孩子們成功,只有我們攜起手來,才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時(shí),我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!

人生的幸福來自于你對三種關(guān)系的認(rèn)識,人與物、人與人、人與心,前兩者都來自于外部,最后來自于自我,所以幸福更多地是一種感覺,你為你做過的事感到滿足、快樂,你感受到這些,你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以,我們自己必須是一個(gè)幸福的人!

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇五

作為一名幼兒教師,我深知藝術(shù)對幼兒的重要性。藝術(shù)不僅可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力,還可以促進(jìn)孩子們的感官和認(rèn)知發(fā)展。我曾帶領(lǐng)孩子們參觀畫展、進(jìn)行手工制作等活動,讓他們在藝術(shù)中感受美好的同時(shí),也培養(yǎng)他們對藝術(shù)的領(lǐng)悟和體會。在這個(gè)過程中,我深刻地體會到了幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟的重要性和影響力。

首先,幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟可以培養(yǎng)孩子們的審美能力和情感表達(dá)能力。藝術(shù)作品是一種獨(dú)特的語言,通過欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品,幼兒可以學(xué)習(xí)到各種表達(dá)方式,培養(yǎng)出獨(dú)特的審美觀和情感表達(dá)能力。我曾帶領(lǐng)幼兒們觀賞一幅名畫,讓他們自由發(fā)揮,想象自己是畫中的人物,讓他們感受到畫家所要表達(dá)的情感和意境。通過這樣的活動,孩子們不僅增加了對藝術(shù)的理解和欣賞,還培養(yǎng)了他們的審美能力和情感表達(dá)能力。

其次,幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟可以促進(jìn)孩子們的感官和認(rèn)知發(fā)展。藝術(shù)作品多樣化的色彩、形狀和線條對幼兒的感官發(fā)展起到了積極的作用。我曾帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行繪畫活動,讓他們自由運(yùn)用各種顏色和線條進(jìn)行創(chuàng)作。通過觀察和創(chuàng)作,孩子們的視覺和聽覺能力得到了鍛煉,他們學(xué)會了辨別不同色彩和形狀,培養(yǎng)了對藝術(shù)的感知能力。同時(shí),藝術(shù)作品也可以幫助幼兒發(fā)展自己的思維和想象力,促進(jìn)他們的認(rèn)知發(fā)展。通過繪畫活動,孩子們可以自由發(fā)揮想象力,創(chuàng)造出屬于自己的藝術(shù)作品,這對他們的思維發(fā)展有著積極的影響。

再次,幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟可以培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。藝術(shù)創(chuàng)作是一種自由表達(dá)的過程,通過藝術(shù)創(chuàng)作,幼兒可以培養(yǎng)自己獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力。我曾組織過手工制作活動,讓孩子們用紙板、彩紙等材料進(jìn)行創(chuàng)作。通過這樣的活動,孩子們學(xué)會了利用有限的材料和工具創(chuàng)造出豐富多彩的藝術(shù)作品,培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。同時(shí),藝術(shù)作品中的形狀和線條也是一種抽象思維的體現(xiàn),通過解讀和理解藝術(shù)作品,幼兒可以培養(yǎng)出辨別事物本質(zhì)和解決問題的能力。

最后,幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟可以幫助孩子們發(fā)展自信和自我表達(dá)的能力。藝術(shù)作品是幼兒對內(nèi)心世界的表達(dá),通過藝術(shù)創(chuàng)作,幼兒可以表達(dá)自己的想法和感受,培養(yǎng)出自信和自我表達(dá)的能力。在我的教室中,我經(jīng)常給孩子們提供創(chuàng)作的機(jī)會,讓他們自由發(fā)揮,表達(dá)自己的想法和感受。通過藝術(shù)創(chuàng)作,孩子們感受到了自己的價(jià)值和能力,培養(yǎng)了自信和自尊心。

總而言之,幼兒藝術(shù)領(lǐng)悟是孩子們良好發(fā)展的重要一環(huán)。通過欣賞、創(chuàng)作和解讀藝術(shù)作品,孩子們可以培養(yǎng)審美能力、感官能力、認(rèn)知能力、創(chuàng)造力和解決問題的能力,同時(shí)也可以幫助他們發(fā)展自信和自我表達(dá)的能力。作為幼兒教師,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子對藝術(shù)的理解和欣賞能力,為他們提供藝術(shù)領(lǐng)悟的機(jī)會,讓他們在藝術(shù)中感受到美麗和快樂。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇六

教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)?!吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn),建立對幼兒發(fā)展的合理期望,實(shí)施科學(xué)的保育和教育,讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。

《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分,一是感受與欣賞,二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個(gè)要點(diǎn)來闡述。在每個(gè)要點(diǎn)里再根據(jù)幼兒的三個(gè)年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”,告訴我們?nèi)齻€(gè)年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平,而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容,為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望,這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動時(shí)就更加得心應(yīng)手,同時(shí)也能與家長進(jìn)行更為科學(xué)的互動,幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出,“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出:“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征,感受和欣賞美?!?/p>

法國著名雕塑家羅丹有句名言:“美是到處都有的,對于我們的'眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!碑?dāng)今繁華奇妙的大干世界里,美無處不在,關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,教師和家長要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品,接觸山水、田野、公園、校園、動物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動、民俗文化活動等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物,以及體會生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征,并用自己的語言、動作等描述它們美的方面,如顏色、形狀、形態(tài)等,學(xué)會用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。

1、關(guān)鍵詞:藝術(shù)感受。

2、我的考慮。

(1)理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。

(2)觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)。

(3)思考并實(shí)施支持性的教育策略。

(4)反思教育行為的有效性。

3、我的思考。

(1)這個(gè)藝術(shù)活動的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎?

(2)這個(gè)藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎?

(3)幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動嗎?

(4)活動中幼兒是否專注于探索工具材料嗎?

《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識到:孩子就是民族的未來,我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律,一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā),反思我們過去的做法,刪減不利于孩子發(fā)展的因素,俯下身子,傾聽孩子的心聲,了解他們的需求,給孩子真正需要的關(guān)愛,向孩子們學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域,讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn),提供孩子操作的機(jī)會,讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗(yàn),讓幼兒自主參與,引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索,成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇七

構(gòu)成中國古典園林的基本造園要素,不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中,除了建筑是第二自然的產(chǎn)物,植物、石材與水流都是直接取材于第一自然,這從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了“外師造園,中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。

植物對于園林有著非同一般的重要性,這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先,中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境,這個(gè)傳統(tǒng)被延續(xù)了下來,然后在此基礎(chǔ)上確定了中國在植物布置時(shí)所需要遵循的原則。具體來說,中國古典園林植物的配置特別注重兩點(diǎn):

一是植物的物質(zhì)特性;

二是將植物擬人化,使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊(yùn),更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形,以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺效果的體現(xiàn)上,植物繁而不亂,搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說,一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉,一是在一定場合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外,賦予植物個(gè)性并能因此而表達(dá)情感是中國古典園林的另一特色,如“歲寒三友”之松、竹、梅,“出污泥而不染,濯清漣而不妖”之荷花,這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致,供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅,鮮嫩欲滴,千姿百態(tài),生氣盎然,這就是中國古典園林植物所追求的自然美。

關(guān)于中國園林中的水,主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài),這些都貴在有源,貴在有與自然水系想通的生機(jī),貴在于其他遠(yuǎn)景特別是山石的呼應(yīng),貴在曲折的自然形態(tài),貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時(shí)緩慢變換,假山的矗立不語,活水給中國古典園林帶來生機(jī),給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸,不失人工開鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素,充沛這綠樹叢林,香花仙草,同時(shí)與膳食構(gòu)成絕妙的組合,一動一靜,一樹一柔,即使與建筑,亦能夠相映成趣。

園林中的石材也是多種多樣的,玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材,被用來制作園林中的假山石,形成“雖由人作,宛自天開”趣味。

假山可分為仿真性、寫意型、實(shí)用性、盆景性五大類。仿真型要有真實(shí)的自然山形,山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢,寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成,極具有觀賞價(jià)值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景,讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。

園林中的建筑不同于一般建筑,它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特,文化氛圍濃厚。就取材和造型而言,中國古典園林以木材質(zhì)為主,建筑通透靈巧。就作用而言,中國古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。

這學(xué)期的課程學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn),充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應(yīng)從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華,為人類造出更加美好的生存環(huán)境,讓人們生活在如詩如畫的地球上。

藝術(shù)領(lǐng)悟心得體會篇八

藝術(shù)是一種獨(dú)特的表達(dá)方式,可以啟迪我們的思維,觸動我們的情感。通過欣賞和參與藝術(shù),我們能夠領(lǐng)悟到深層次的理念和情感,從而使我們的人生更加豐富。而在這個(gè)過程中,我也有了一些關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)悟的心得和體會。

第二段:觀看藝術(shù)作品。

藝術(shù)作品是藝術(shù)家思想和情感的具象化呈現(xiàn)。當(dāng)我觀看一幅畫作時(shí),我會仔細(xì)觀察畫面中的每一個(gè)細(xì)節(jié),感受畫家所想要表達(dá)的情感。例如,在一幅油畫中,我看到了畫家對自然界的熱愛與敬畏,每一筆每一色都是畫家感受自然的真實(shí)流露。而在音樂中,每個(gè)音符都仿佛是藝術(shù)家的心聲,深深地觸動我的內(nèi)心。通過觀看藝術(shù)作品,我學(xué)會了用心感受藝術(shù)家所傳遞的思想和情感,讓自己能夠更好地領(lǐng)悟藝術(shù)的真諦。

第三段:親身參與藝術(shù)創(chuàng)作。

親身參與藝術(shù)創(chuàng)作是領(lǐng)悟藝術(shù)的另一種方式。在參與繪畫或音樂創(chuàng)作的過程中,我會全身心地投入其中,與藝術(shù)進(jìn)行對話。在繪畫的過程中,我會根據(jù)自己的情感和想法,選擇合適的顏色和構(gòu)圖,表達(dá)出自己獨(dú)特的藝術(shù)語言。而在音樂創(chuàng)作中,我會用琴鍵彈奏出內(nèi)心的情感,旋律與和聲融合,創(chuàng)造出獨(dú)特的旋律。通過親身參與藝術(shù)創(chuàng)作,我能夠深入理解藝術(shù)的內(nèi)涵,并將自己的思想和情感通過藝術(shù)的形式進(jìn)行表達(dá)。

第四段:與他人分享。

藝術(shù)是一種無國界的語言,在與他人分享的過程中,我更加深刻地體會到了藝術(shù)的力量。通過欣賞和討論藝術(shù)作品,我與他人的交流和理解不斷增加。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的視角和體驗(yàn),通過聽取他人的解讀,我能夠打開不同的思維通道,拓寬自己對藝術(shù)的理解。在與他人分享的過程中,我也能夠感受到藝術(shù)所帶來的共鳴和情感聯(lián)結(jié),這種共同的情感體驗(yàn)讓我感到無比珍貴。

第五段:內(nèi)心的提升與啟迪。

通過藝術(shù)的領(lǐng)悟,我的內(nèi)心得到了一種升華和啟迪。藝術(shù)作品中所包含的豐富情感和深刻思索,讓我對人生有了更加深刻的理解。藝術(shù)給予我思考世界的方式,讓我能夠更加敏銳地觀察和理解身邊的人和事。在藝術(shù)的洗禮下,我學(xué)會了關(guān)注細(xì)節(jié)和感受,用心去體會每種藝術(shù)形式,從而使自己的思維和情感得到了提升。

總結(jié):

通過觀看、參與和分享藝術(shù),我領(lǐng)悟到了藝術(shù)的真諦和力量。藝術(shù)使我能夠用心感受世界,用不同的視角思考人生,并且與他人分享情感和思想。藝術(shù)不僅啟迪了我的內(nèi)心,也讓我更加熱愛生活,擁有一顆感恩的心。藝術(shù)對于每個(gè)人來說,都是一扇通往內(nèi)心深處的窗口,當(dāng)我們用心去領(lǐng)悟和理解藝術(shù)時(shí),生活也變得更加富有意義。

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