最新抵制宗教心得體會(huì)總結(jié)(9篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

最新抵制宗教心得體會(huì)總結(jié)一

以馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，高舉維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法治、維護(hù)人民群眾根本利益的偉大旗幟，鞏固社會(huì)主義辦學(xué)陣地，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。

成立抵御和防范校園傳教滲透工作領(lǐng)導(dǎo)小組

組長(zhǎng)：黨委書記孫逐校長(zhǎng)范奇元

副組長(zhǎng)：張武曉韓克義王俊潘年松?岳應(yīng)權(quán)郝剛王平

成員：各系（部）處（室）主要負(fù)責(zé)人

下設(shè)辦公室：保衛(wèi)處

（一）認(rèn)清形勢(shì)，增強(qiáng)憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，將做好抵御和防范宗教向校園滲透工作作為一項(xiàng)重要緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家不斷加大對(duì)我遏制的力度，境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教滲透對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化已成為長(zhǎng)期戰(zhàn)略。境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)學(xué)校進(jìn)行滲透的目的，不僅在于擴(kuò)大宗教的影響，更在于與我爭(zhēng)奪青少年、爭(zhēng)奪下一代、爭(zhēng)奪未來。做好抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作，事關(guān)黨的教育方針的貫徹落實(shí)，事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的百年大計(jì)，事關(guān)國(guó)家未來和民族命運(yùn)。一些師生受家庭和社會(huì)的影響，參與校內(nèi)外宗教活動(dòng)，這些問題的現(xiàn)實(shí)危害和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響不可低估，我們要以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治大局和實(shí)現(xiàn)貴州跨越式發(fā)展長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)做好抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的重要性和緊迫性。學(xué)校各部門要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央、省、市關(guān)于抵制和防范宗教向?qū)W校滲透的決策部署，堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持教育與宗教相分離的原則，堅(jiān)持加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育工作，完善相關(guān)機(jī)制，加強(qiáng)部門之間的工作配合，全力以赴地做好各方面的工作，嚴(yán)防和抵制宗教向我校滲透。

(二)加強(qiáng)引導(dǎo)，教育引導(dǎo)師生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問題，增強(qiáng)做好抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的自覺性和堅(jiān)定性

1、學(xué)生不能信教和從事宗教活動(dòng)是堅(jiān)持教育與宗教相分離原則的法律規(guī)定。中國(guó)人民共和國(guó)憲法和中國(guó)人民共和國(guó)教育法、宗教事務(wù)條例等法律法規(guī)明確規(guī)定，國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離，任何人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)，任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)。學(xué)校是傳播科學(xué)文化知識(shí)的場(chǎng)所，是傳播科學(xué)無神論的陣地。在校園內(nèi)傳播宗教思想、組織宗教活動(dòng)必然對(duì)正常的學(xué)校教育活動(dòng)產(chǎn)生干擾，必然對(duì)馬克思主義唯物論思想教育、科學(xué)無神論思想教育和學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生影響和沖擊。因此，教育我校師生不得信教和從事宗教活動(dòng)是國(guó)家實(shí)行政教分離的原則的體現(xiàn)，也是維護(hù)學(xué)校正常教育活動(dòng)的根本保證。

2、黨的教育方針和社會(huì)主義辦學(xué)方向決定了社會(huì)主義學(xué)校的辦學(xué)性質(zhì)和宗旨。學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容、人才培養(yǎng)方向體現(xiàn)的是國(guó)家意識(shí)形態(tài)和現(xiàn)代文明的要求，學(xué)生信教、傳教、從事宗教活動(dòng)是背離國(guó)家辦學(xué)宗旨的行為，在學(xué)校內(nèi)的一切宗教活動(dòng)都是非法的。在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng)，嚴(yán)禁建立宗教團(tuán)體和組織，嚴(yán)禁師生在校內(nèi)參加或組織參加宗教活動(dòng)，嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志，堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)入校園。

3、堅(jiān)持教育引導(dǎo)和依法管理兩手抓。堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝師生頭腦，廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育和宣傳普及活動(dòng)。加強(qiáng)馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國(guó)家相關(guān)法律宣傳教育，引導(dǎo)師生堅(jiān)定理想信念，幫助學(xué)生提高抵制宗教滲透的能力。對(duì)受到家庭和社會(huì)影響、有較濃厚宗教儀式、參加宗教活動(dòng)的師生要加強(qiáng)正面教育和引導(dǎo)，要發(fā)揮課堂主渠道作用，在德育和思想政治理論課中強(qiáng)化唯物主義、歷史唯物主義教育，把馬克思主義無神論教育作為抵制和防范宗教向校園滲透的基礎(chǔ)性工作，深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，把馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)宣傳教育融入到人文素養(yǎng)和科學(xué)精神教育體系，融入到學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)之中。

4、開展深入細(xì)致的思想工作，積極拓展教育引導(dǎo)的途徑和渠道。堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，不斷擴(kuò)大優(yōu)秀文化和科學(xué)精神的陣地。加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，廣泛開展心理健康教育和心理咨詢，把抵御和防范宗教滲透貫穿于學(xué)校教育過程，融入到學(xué)生日常教育之中，精心設(shè)計(jì)、周密組織教育引導(dǎo)活動(dòng)，做到以理服人、以情感人，防止簡(jiǎn)單化。學(xué)校要在新生入校時(shí)集中進(jìn)行宗教事務(wù)管理政策和校紀(jì)校規(guī)的教育等，防止傳教人員借助新生入校、寒暑假和社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)拉攏學(xué)生。堅(jiān)持解決思想問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)，進(jìn)一步做好家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作。思想政治工作者特別是輔導(dǎo)員要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，及時(shí)了解掌握學(xué)生思想狀況，解疑釋惑，疏導(dǎo)情緒，做好日常思想政治教育和管理工作，不斷提高教育引導(dǎo)的針對(duì)性、時(shí)效性、增強(qiáng)親和力、感染力。

? ? ? 有效阻斷宗教向師生滲透的渠道，增強(qiáng)做好抵御和防范宗教向校園滲透工作的針對(duì)性和時(shí)效性抵御和防范宗教向校園滲透工作是一項(xiàng)政治性、政策性很強(qiáng)的工作，要按照高度警惕、守土盡責(zé)、標(biāo)本兼治、綜合治理、多管齊下、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、依法依規(guī)和務(wù)求實(shí)效的要求，綜合運(yùn)用法律、行政、思想政治教育手段，健全部門聯(lián)動(dòng)、各負(fù)其責(zé)、齊抓共管的工作機(jī)制，構(gòu)建駕馭引導(dǎo)、阻斷渠道、依法處理三方面緊密結(jié)合的工作格局。

1、加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部管理。要建立健全學(xué)校思想文化陣地和學(xué)術(shù)交流管理的制度體系，完善審批程序，細(xì)化監(jiān)管措施，明確處理方法。嚴(yán)格報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座及出版物等審批程序，防止利用學(xué)校講壇、課堂宣傳宗教和錯(cuò)誤觀念。要把握引進(jìn)人才的政治觀，加強(qiáng)教學(xué)和學(xué)術(shù)交流管理，防止利用學(xué)校課堂講臺(tái)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)傳播宗教。

2、依法處理利用宗教向校園滲透問題。依法依規(guī)處理在教育教學(xué)、學(xué)術(shù)交流活動(dòng)中借機(jī)傳教活動(dòng)。對(duì)在教育教學(xué)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)中借機(jī)傳教的行為要堅(jiān)決制止，并視情形給予紀(jì)律處分；對(duì)從事宗教活動(dòng)的，要根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)和學(xué)校管理規(guī)定做出處理；對(duì)執(zhí)意傳教、屢教不改的教師，要堅(jiān)決調(diào)離教師崗位，情節(jié)嚴(yán)重的要予以解聘。依法依規(guī)處理學(xué)生從事宗教活動(dòng)的問題，教育學(xué)生遵守法規(guī)和校紀(jì)，嚴(yán)禁在校內(nèi)傳教或從事宗教活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)違規(guī)行為要及時(shí)勸阻，經(jīng)教育不改者，學(xué)?？梢暻楣?jié)輕重給予相應(yīng)紀(jì)律處分。

? ? ? ?切實(shí)加強(qiáng)對(duì)抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向校園滲透工作的組織領(lǐng)導(dǎo)

1、落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。加強(qiáng)對(duì)抵御和防范宗教向校園滲透工作的領(lǐng)導(dǎo)。按照誰主管誰負(fù)責(zé)的原則，把抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作納入重要議事日程，制定和完善符合本地實(shí)際的政策措施，及時(shí)研究處理重要問題。

2、落實(shí)部門職責(zé)。學(xué)校抵御和防范宗教向校園滲透工作領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)本校抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向校園滲透工作。領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員在分工范圍內(nèi)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任；保衛(wèi)處、學(xué)生處、團(tuán)委、宣傳部、教務(wù)處、組織人事處和對(duì)外交流部等有關(guān)部門各司其職，各負(fù)其責(zé)，及時(shí)處理苗頭性、傾向性問題；各部門要守好自己的陣地，管好自己的隊(duì)伍，絕不給各類宗教尤其是境內(nèi)外利用宗教向?qū)W校滲透提供可乘之機(jī)。

3、加強(qiáng)基層組織建設(shè)。學(xué)校黨的基層組織和學(xué)生組織要在抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向?qū)W校滲透工作中發(fā)揮重要作用。要找準(zhǔn)開展活動(dòng)、發(fā)揮作用抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的結(jié)合點(diǎn)，充分發(fā)揮基層黨組織人員的戰(zhàn)斗堡壘作用、先鋒模范作用和學(xué)生組織的橋梁紐帶作用。

4、加強(qiáng)工作隊(duì)伍建設(shè)。重點(diǎn)抓好學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部、思想政治理論教師、輔導(dǎo)員和班主任、共青團(tuán)和學(xué)生處干部、安全保衛(wèi)人員的教育培訓(xùn)，在各類培訓(xùn)班中增強(qiáng)馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)的內(nèi)容，提高他們對(duì)宗教問題的分析判斷能力和工作能力。加強(qiáng)對(duì)重大理論、重要政策和重點(diǎn)難點(diǎn)問題的研究，不斷提高抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作的科學(xué)化水平。

5、加強(qiáng)考核督查。把抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作納入學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部考核內(nèi)容，納入學(xué)生思想政治教育工作考核評(píng)價(jià)體系，納入各部門安全穩(wěn)定綜合治理考核范圍，納入精神文明建設(shè)創(chuàng)建工作，確保各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。對(duì)因責(zé)任不落實(shí)、工作不到位而發(fā)生嚴(yán)重問題的，要按照有關(guān)規(guī)定嚴(yán)肅追究責(zé)任人員和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

6、各系部每學(xué)期至少進(jìn)行一到兩次關(guān)于抵御和防范宗教滲透的教育活動(dòng)。

最新抵制宗教心得體會(huì)總結(jié)二

為貫徹落實(shí)國(guó)家關(guān)于教育與宗教相分離的原則，以及省、市抵御和防范宗教向校園滲透工作會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)我鎮(zhèn)中小學(xué)思想政治工作，強(qiáng)化我鎮(zhèn)中小學(xué)廣大師生抵御和防范宗教向校園滲透的意識(shí)和自覺性，筑牢抵御和防范宗教向校園滲透的思想防線，結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際制定以下實(shí)施方案。

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，高舉維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法治、維護(hù)人民群眾根本利益的偉大旗幟，鞏固社會(huì)主義辦學(xué)陣地，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。

成立抵御和防范校園傳教滲透工作領(lǐng)導(dǎo)小組

組?長(zhǎng)：

副組長(zhǎng)：

成??員：

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（一）認(rèn)清形勢(shì)，增強(qiáng)憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，將做好抵御和防范宗教向校園滲透工作作為一項(xiàng)重要緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家不斷加大對(duì)我遏制的力度，境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教滲透對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化已成為長(zhǎng)期戰(zhàn)略。境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)學(xué)校進(jìn)行滲透的目的，不僅在于擴(kuò)大宗教的影響，更在于與我爭(zhēng)奪青少年、爭(zhēng)奪下一代、爭(zhēng)奪未來。做好抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作，事關(guān)黨的教育方針的貫徹落實(shí)，事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的百年大計(jì)，事關(guān)國(guó)家未來和民族命運(yùn)。一些師生受家庭和社會(huì)的影響，參與校內(nèi)外宗教活動(dòng)，這些問題的現(xiàn)實(shí)危害和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響不可低估，我們要以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治大局和實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)做好抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的重要性和緊迫性。學(xué)校各部門要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央、省、市關(guān)于抵制和防范宗教向?qū)W校滲透的決策部署，堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持教育與宗教相分離的原則，堅(jiān)持加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育工作，完善相關(guān)機(jī)制，加強(qiáng)部門之間的工作配合，全力以赴地做好各方面的工作，嚴(yán)防和抵制宗教向我校滲透。

(二)加強(qiáng)引導(dǎo)，教育引導(dǎo)師生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問題，增強(qiáng)做好抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的自覺性和堅(jiān)定性。

1.學(xué)生不能信教和從事宗教活動(dòng)是堅(jiān)持教育與宗教相分離原則的法律規(guī)定。中國(guó)人民共和國(guó)憲法和中國(guó)人民共和國(guó)教育法、宗教事務(wù)條例等法律法規(guī)明確規(guī)定，國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離，任何人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)，任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)。學(xué)校是傳播科學(xué)文化知識(shí)的場(chǎng)所，是傳播科學(xué)無神論的陣地。在校園內(nèi)傳播宗教思想、組織宗教活動(dòng)必然對(duì)正常的學(xué)校教育活動(dòng)產(chǎn)生干擾，必然對(duì)馬克思主義唯物論思想教育、科學(xué)無神論思想教育和學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生影響和沖擊。因此，教育我校師生不得信教和從事宗教活動(dòng)是國(guó)家實(shí)行政教分離的原則的體現(xiàn)，也是維護(hù)學(xué)校正常教育活動(dòng)的根本保證。

2.黨的教育方針和社會(huì)主義辦學(xué)方向決定了社會(huì)主義學(xué)校的辦學(xué)性質(zhì)和宗旨。學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容、人才培養(yǎng)方向體現(xiàn)的是國(guó)家意識(shí)形態(tài)和現(xiàn)代文明的要求，學(xué)生信教、傳教、從事宗教活動(dòng)是背離國(guó)家辦學(xué)宗旨的行為，在學(xué)校內(nèi)的一切宗教活動(dòng)都是非法的。在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng)，嚴(yán)禁建立宗教團(tuán)體和組織，嚴(yán)禁師生在校內(nèi)參加或組織參加宗教活動(dòng)，嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志，堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)入校園。

3.堅(jiān)持教育引導(dǎo)和依法管理兩手抓。堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝師生頭腦，廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育和宣傳普及活動(dòng)。加強(qiáng)馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國(guó)家相關(guān)法律宣傳教育，引導(dǎo)師生堅(jiān)定理想信念，幫助學(xué)生提高抵制宗教滲透的能力。對(duì)受到家庭和社會(huì)影響、有較濃厚宗教儀式、參加宗教活動(dòng)的師生要加強(qiáng)正面教育和引導(dǎo)，要發(fā)揮課堂主渠道作用，在德育和思想政治理論課中強(qiáng)化唯物主義、歷史唯物主義教育，把馬克思主義無神論教育作為抵制和防范宗教向校園滲透的基礎(chǔ)性工作，深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，把馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)宣傳教育融入到人文素養(yǎng)和科學(xué)精神教育體系，融入到學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)之中。

4.開展深入細(xì)致的思想工作，積極拓展教育引導(dǎo)的途徑和渠道。堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，不斷擴(kuò)大優(yōu)秀文化和科學(xué)精神的陣地。加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，廣泛開展心理健康教育和心理咨詢，把抵御和防范宗教滲透貫穿于學(xué)校教育過程，融入到學(xué)生日常教育之中，精心設(shè)計(jì)、周密組織教育引導(dǎo)活動(dòng)，做到以理服人、以情感人，防止簡(jiǎn)單化。學(xué)校要在新生入校時(shí)集中進(jìn)行宗教事務(wù)管理政策和校紀(jì)校規(guī)的教育等，防止傳教人員借助新生入校、寒暑假和社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)拉攏學(xué)生。堅(jiān)持解決思想問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)，進(jìn)一步做好家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作。思想政治工作者特別是輔導(dǎo)員要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，及時(shí)了解掌握學(xué)生思想狀況，解疑釋惑，疏導(dǎo)情緒，做好日常思想政治教育和管理工作，不斷提高教育引導(dǎo)的針對(duì)性、時(shí)效性、增強(qiáng)親和力、感染力。

抵御和防范宗教向校園滲透工作是一項(xiàng)政治性、政策性很強(qiáng)的工作，要按照高度警惕、守土盡責(zé)、標(biāo)本兼治、綜合治理、多管齊下、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、依法依規(guī)和務(wù)求實(shí)效的要求，綜合運(yùn)用法律、行政、思想政治教育手段，健全部門聯(lián)動(dòng)、各負(fù)其責(zé)、齊抓共管的工作機(jī)制，構(gòu)建駕馭引導(dǎo)、阻斷渠道、依法處理三方面緊密結(jié)合的工作格局。

（一）加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部管理。要建立健全學(xué)校思想文化陣地和學(xué)術(shù)交流管理的制度體系，完善審批程序，細(xì)化監(jiān)管措施，明確處理方法。嚴(yán)格報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座及出版物等審批程序，防止利用學(xué)校講壇、課堂宣傳宗教和錯(cuò)誤觀念。要把握引進(jìn)人才的政治觀，加強(qiáng)教學(xué)和學(xué)術(shù)交流管理，防止利用學(xué)校課堂講臺(tái)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)傳播宗教。

（二）依法處理利用宗教向校園滲透問題。依法依規(guī)處理在教育教學(xué)、學(xué)術(shù)交流活動(dòng)中借機(jī)傳教活動(dòng)。對(duì)在教育教學(xué)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)中借機(jī)傳教的行為要堅(jiān)決制止，并視情形給予紀(jì)律處分；對(duì)從事宗教活動(dòng)的，要根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)和學(xué)校管理規(guī)定做出處理；對(duì)執(zhí)意傳教、屢教不改的教師，要堅(jiān)決調(diào)離教師崗位，情節(jié)嚴(yán)重的要予以解聘。依法依規(guī)處理學(xué)生從事宗教活動(dòng)的問題，教育學(xué)生遵守法規(guī)和校紀(jì)，嚴(yán)禁在校內(nèi)傳教或從事宗教活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)違規(guī)行為要及時(shí)勸阻，經(jīng)教育不改者，學(xué)校可視情節(jié)輕重給予相應(yīng)紀(jì)律處分。

（一）落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。加強(qiáng)對(duì)抵御和防范宗教向校園滲透工作的領(lǐng)導(dǎo)。按照誰主管誰負(fù)責(zé)的原則，把抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作納入重要議事日程，制定和完善符合本地實(shí)際的政策措施，及時(shí)研究處理重要問題。

（二）落實(shí)部門職責(zé)。抵御和防范宗教向校園滲透工作領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)中小學(xué)抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向校園滲透工作。領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員在分工范圍內(nèi)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任；中小學(xué)保衛(wèi)科、政教辦、團(tuán)委、辦公室、教務(wù)室負(fù)責(zé)人等有關(guān)部門各司其職，各負(fù)其責(zé)，及時(shí)處理苗頭性、傾向性問題；各部門要守好自己的陣地，管好自己的隊(duì)伍，絕不給各類宗教尤其是境內(nèi)外利用宗教向?qū)W校滲透提供可乘之機(jī)。

（三）加強(qiáng)基層組織建設(shè)。學(xué)校黨的基層組織和學(xué)生組織要在抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向?qū)W校滲透工作中發(fā)揮重要作用。要找準(zhǔn)開展活動(dòng)、發(fā)揮作用抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的結(jié)合點(diǎn)，充分發(fā)揮基層黨組織人員的戰(zhàn)斗堡壘作用、先鋒模范作用和學(xué)生組織的橋梁紐帶作用。

（四）加強(qiáng)工作隊(duì)伍建設(shè)。重點(diǎn)抓好學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部、思想政治理論教師、輔導(dǎo)員和班主任、共青團(tuán)和學(xué)生處干部、安全保衛(wèi)人員的教育培訓(xùn)，在各類培訓(xùn)班中增強(qiáng)馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)的內(nèi)容，提高他們對(duì)宗教問題的分析判斷能力和工作能力。加強(qiáng)對(duì)重大理論、重要政策和重點(diǎn)難點(diǎn)問題的研究，不斷提高抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作的科學(xué)化水平。

（五）加強(qiáng)考核督查。把抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作納入學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部考核內(nèi)容，納入學(xué)生思想政治教育工作考核評(píng)價(jià)體系，納入各部門安全穩(wěn)定綜合治理考核范圍，納入精神文明建設(shè)創(chuàng)建工作，確保各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。對(duì)因責(zé)任不落實(shí)、工作不到位而發(fā)生嚴(yán)重問題的，要按照有關(guān)規(guī)定嚴(yán)肅追究責(zé)任人員和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

（六）各年級(jí)每學(xué)期至少進(jìn)行一到兩次關(guān)于抵御和防范宗教滲透的教育活動(dòng)。?????????????????

最新抵制宗教心得體會(huì)總結(jié)三

2016年4月，習(xí)近平總書記在全國(guó)宗教工作會(huì)議上旗幟鮮明地指出:共產(chǎn)黨員要成為堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，遵守黨章的規(guī)定，堅(jiān)定理想的信念，記住黨的宗旨，不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)黨99年的歷史，共產(chǎn)黨員成為堅(jiān)定的馬克思主義神論者，是保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的具體表現(xiàn)，是成為合格黨員的基本要求。

堅(jiān)持馬克思主義無神論。

習(xí)近平總書記說:辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。無神論是馬克思主義世界觀和方法論的重要基石，是積極的人本主義世界觀。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)哲學(xué)原稿》中指出，無神論、共產(chǎn)主義是人的本質(zhì)現(xiàn)實(shí)生成，是人的本質(zhì)對(duì)人的真實(shí)實(shí)現(xiàn)，或者是人的本質(zhì)作為某種現(xiàn)實(shí)的實(shí)現(xiàn)、無神論是否定神通過這種否定設(shè)定人的存在。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，一直以馬克思主義為自己的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，黨的一切理論、思想和行動(dòng)都基于辯證唯物主義世界觀。共產(chǎn)黨員是馬克思主義者，是工人階級(jí)的先驅(qū)士兵，是大眾中最先進(jìn)、最有意識(shí)的分子。先進(jìn)性表現(xiàn)為堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，反對(duì)唯心主義和形而上學(xué)的世界觀，為共產(chǎn)主義奮斗一生。

堅(jiān)持以馬克思主義無神論為基礎(chǔ)的世界觀，是共產(chǎn)黨誕生的精神支柱。馬克思指出共產(chǎn)主義是直徑從無神論開始的。作為無神論的實(shí)踐者，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持無神論的世界觀，不是向神靈保佑，追求幻想的天國(guó)和來世，而是向神靈尋求啟發(fā)和主觀幻想。相反，通過自己的長(zhǎng)期奮斗，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在99年的旅程中，一步一步地把中國(guó)人帶到了解放和富裕的光明大道上。消除無神論這個(gè)思想基礎(chǔ)，黨的理論大樓就會(huì)崩潰，黨奮斗的一切都會(huì)變得模糊。如果不主張馬克思主義的神論，就會(huì)動(dòng)搖馬克思主義的世界觀、社會(huì)主義信念，失去馬克思主義的立場(chǎng)，不分真?zhèn)?，失去必要的政治鑒別力和政治敏銳性，成為唯心主義、神論等錯(cuò)誤思想的俘虜。鄧小平先生說:對(duì)馬克思主義的信仰是中國(guó)革命勝利的精神動(dòng)力。社會(huì)主義社會(huì)區(qū)別于其他社會(huì)的重要特征和優(yōu)勢(shì)之一是在馬克思主義信仰的指導(dǎo)下創(chuàng)造新世界。因此，從這個(gè)意義上講，大部分人的信仰情況，尤其是作為執(zhí)政黨黨員的信仰是否正確、深刻、堅(jiān)定，能否堅(jiān)持馬克思主義無神論，對(duì)事業(yè)成敗有決定意義。

堅(jiān)持馬克思主義無神論，內(nèi)部要求共產(chǎn)黨員不要相信宗教。作為工薪階層的先鋒戰(zhàn)士，共產(chǎn)黨員不能放棄神論而轉(zhuǎn)向宗教尋找精神支柱和價(jià)值，不能在神論和神論之間協(xié)調(diào)。黨的宗教信仰自由政策，我國(guó)公民說，不適用于共產(chǎn)黨員。共產(chǎn)黨員只能是無神論者，不能是有神論者，不能信仰宗教，不能參加宗教活動(dòng)。共產(chǎn)黨員信仰宗教，違反了黨員的先進(jìn)要求，失去了共產(chǎn)黨員的本色，是黨性不純的表現(xiàn)，違反了黨章。

共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是中國(guó)共產(chǎn)黨的一貫原則。1940年，毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教信徒建立在政治行動(dòng)上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論和宗教教義?！?982年，在鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)下制定的中央關(guān)于宗教工作的19號(hào)文件也指出：“黨的宗教信仰自由的政策，是對(duì)我國(guó)公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員。毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。我們黨曾經(jīng)多次明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持不改的要?jiǎng)衿渫它h。這個(gè)規(guī)定是完全正確的，就全黨來說，今后仍然應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決貫徹執(zhí)行?！?990年，江澤民同志在與全國(guó)宗教工作會(huì)議代表座談時(shí)指出：“宗教世界觀與馬克思主義世界觀是根本對(duì)立的。共產(chǎn)黨人是無神論者，共產(chǎn)黨人的世界觀應(yīng)該是馬克思主義的世界觀。共產(chǎn)黨員不但不能信仰宗教，而且必須要向人民群眾宣傳無神論、宣傳科學(xué)的世界觀?！?006年，胡錦濤同志在全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的講話中指出：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人是無神論者，不信仰任何宗教?！痹?016年4月召開的全國(guó)宗教工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記重申了黨員不得信教的紀(jì)律規(guī)定，要求黨員做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。

黨員信教和信仰馬克思主義是矛盾的。20世紀(jì)80年代初，青海省玉樹藏族自治州的牧民形象地認(rèn)為：共產(chǎn)黨員信奉宗教，就像一個(gè)人同時(shí)騎在兩匹馬背上走路一樣，是行不通的。既然入了黨，只能按照黨的章程辦事，做一個(gè)無神論者，不能像羊皮鼓——兩面響。為了保持黨員在世界觀上的純潔性，廣大黨員不僅應(yīng)該把不信教作為一項(xiàng)紀(jì)律要求，更應(yīng)該作為內(nèi)心的自覺追求，主動(dòng)學(xué)習(xí)辯證唯物主義與歷史唯物主義，從世界觀高度堅(jiān)信無神論，把無神論作為自己認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思想武器，劃清唯物主義與唯心主義、無神論與有神論的界限，堅(jiān)決抵制各種腐朽思想對(duì)世界觀的侵蝕、滲透。

積極宣傳馬克思主義無神論

共產(chǎn)黨員不僅要堅(jiān)持無神論，還要敢于和善于面向群眾進(jìn)行無神論的教育和宣傳工作。共產(chǎn)黨員不能把自己混同于一般群眾，在思想上、政治上和行動(dòng)上要自覺按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，積極宣傳馬克思主義無神論，發(fā)揮對(duì)廣大群眾的政治導(dǎo)向和引領(lǐng)作用，盡到一個(gè)共產(chǎn)黨員引導(dǎo)群眾崇尚科學(xué)文明、追求社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。共產(chǎn)黨人宣傳無神論，不僅是為了堅(jiān)持一種科學(xué)的學(xué)說，更主要的是為了使廣大群眾掌握無神論這個(gè)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思想武器，把群眾中從各種有神論的束縛中解放出來，自己掌握自己的命運(yùn)，做自己的主人。馬克思主義無神論雖然不能解決有神論的社會(huì)根源，但可以提高人們鑒別真?zhèn)魏妥晕冶Ｗo(hù)的能力，強(qiáng)化人們的主體意識(shí)，幫助人們形成科學(xué)的世界觀、健康的生活方式和健全的心理。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視無神論宣傳教育。毛澤東同志指出：“我們是信奉科學(xué)的，不相信神學(xué)”，“要用唯物論代替唯心論，用無神論代替有神論”，“不批判神學(xué)，就不能寫好哲學(xué)史，也不能寫好文學(xué)史或世界史?！编囆∑酵疽苍赋觯骸拔覀儦v來實(shí)行宗教信仰自由政策，當(dāng)然，我們也進(jìn)行無神論宣傳。”1990年，江澤民同志指出：“共產(chǎn)黨人不但不能信仰宗教，而且必須要向人民群眾宣傳無神論、宣傳科學(xué)的世界觀?！?003年8月，胡錦濤同志批示：“關(guān)于無神論研究和宣傳教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，需納入科學(xué)研究規(guī)劃和宣傳思想工作的總體部署，鍥而不舍地進(jìn)行。尤其是共產(chǎn)黨員應(yīng)牢固地確立唯物主義的世界觀。這與貫徹黨的宗教信仰自由政策并不矛盾?！?004年5月28日，中共中央組織部、宣傳部、文明辦和中央黨校、教育部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義無神論研究和宣傳教育工作的通知》。如何始終保持馬克思主義無神論作為主流意識(shí)形態(tài)，在人民群眾思想中占據(jù)主導(dǎo)地位，減低宗教信眾增加速度，抵御宗教對(duì)群眾的精神誘惑和思想滲透，是當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨需要解決的重大問題。著名的馬克思主義宗教學(xué)家任繼愈先生1988年說過：“無產(chǎn)階級(jí)同神學(xué)做斗爭(zhēng)，能夠采取的唯一手段只能是思想手段，即進(jìn)行無神論宣傳教育?！?/p>

一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，不僅要堅(jiān)持馬克思主義無神論，而且要旗幟鮮明地、積極地宣傳馬克思主義無神論，普及宣傳科學(xué)文化知識(shí)和健康的生活方式，幫助和引導(dǎo)人們劃清唯物論和唯心論、無神論和有神論、科學(xué)和迷信、文明和愚昧的界限，逐步擴(kuò)大無神論思想影響，逐漸消除有神論思想產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，始終保持馬克思主義無神論作為主流意識(shí)形態(tài)在人民群眾思想中占據(jù)主導(dǎo)地位。如果任由有神論無限制地在社會(huì)蔓延并迅速擴(kuò)大，甚至發(fā)展為主流意識(shí)形態(tài)，那將直接威脅到黨的指導(dǎo)思想，嚴(yán)重?fù)p害黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，最終挑戰(zhàn)黨的執(zhí)政地位。所以，廣大黨員要從關(guān)乎黨的執(zhí)政安全和黨的事業(yè)興亡角度高度重視馬克思主義無神論的宣傳教育。

共產(chǎn)黨員向社會(huì)積極宣傳馬克思主義無神論，要從團(tuán)結(jié)廣大群眾出發(fā)，服從黨的基本任務(wù)，以凝聚廣大人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍、為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興和推進(jìn)社會(huì)主義制度完善為目的，不能把有神論和無神論的對(duì)立等同于政治上的對(duì)立。在社會(huì)主義制度下，信教群眾與非信教群眾在根本利益上是一致的，在世界觀上的差異性是次要的，在黨正確的宗教方針政策指引下，只要全面貫徹習(xí)近平總書記在全國(guó)宗教工作會(huì)議上的重要講話精神，是完全可以做到“政治上團(tuán)結(jié)合作，信仰上互相尊重”，共同致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)。無神論教育、宣傳絕不是制造信教與不信教群眾的對(duì)立，而是使更多地人學(xué)會(huì)用辯證唯物主義的世界觀和方法論科學(xué)地看待宗教現(xiàn)象，理性地選擇自己的世界觀，主動(dòng)創(chuàng)造自己的現(xiàn)實(shí)幸福生活。

廣大黨員要不斷提升自身水平，用豐富的自然科學(xué)、人文科學(xué)知識(shí)、宗教學(xué)知識(shí)和寬闊的世界眼光武裝自己，突出青少年這個(gè)無神論教育重點(diǎn)群體，注重?zé)o神論宣傳的政策、方式、方法、實(shí)效。只有無神論真正為大多數(shù)群眾所接受，無神論的宣傳教育才有完全的意義。要通過堅(jiān)持不懈、廣泛、深入地進(jìn)行無神論宣傳，逐步教育和引導(dǎo)群眾自覺樹立無神論的積極世界觀，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待世界，對(duì)待人生，依靠自己去爭(zhēng)取幸福的生活，建立人間的天堂，就像《國(guó)際歌》唱的那樣：“從來就沒有救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”，“是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動(dòng)群眾”，“不要說我們一無所有，我們要做天下的主人”。

堅(jiān)持馬克思主義無神論是一個(gè)大原則，是中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求，也是中國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的應(yīng)有之義。我國(guó)立法、行政、司法，以及經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等方方面面都要堅(jiān)持這個(gè)大原則。對(duì)于作為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的成員來說，作為馬克思主義的信奉者，不堅(jiān)持馬克思主義無神論，就不是真正的馬克思主義者，不是徹底的唯物論者。作為一名共產(chǎn)黨員，在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十九周年之際，全面貫徹習(xí)近平總書記在2016年全國(guó)宗教工作會(huì)議上的重要講話精神，自覺做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，是保持共產(chǎn)黨員政治本色和先進(jìn)性的應(yīng)有之義。

最新抵制宗教心得體會(huì)總結(jié)四

按照支部的安排，今天由我為大家上二季度的黨課，我今天講授黨課的主題是“共產(chǎn)黨員絕不能信仰宗教，要一以貫之補(bǔ)足精神之鈣”。

（一）共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的一貫原則。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南，黨的全部理論、思想和行動(dòng)都是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀基礎(chǔ)之上，這就決定了共產(chǎn)黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本的思想和原則。這一原則在不同歷史時(shí)期都為我們黨所強(qiáng)調(diào)，并明確寫在黨的重要文件中。

馬克思主義創(chuàng)始人從一開始就明確了共產(chǎn)主義與宗教之間的界限，指出無產(chǎn)階級(jí)的解放，包括從宗教中解放出來，“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。”1982年，中共中央頒布的《關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期宗教問題的基本觀點(diǎn)和基本政策》指出：“我們黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持不改的要?jiǎng)衿渫它h。這個(gè)規(guī)定是完全正確的，就全黨來說，今后仍然應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決貫徹執(zhí)行?！?002年，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕。對(duì)篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長(zhǎng)宗教狂熱的要嚴(yán)肅處理?！绷?xí)近平總書記也明確指出：“共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。”

（二）馬克思主義政黨的成員必須是無神論者。黨和國(guó)家的宗教信仰自由政策，是對(duì)一般群眾來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，不同于一般群眾，而是馬克思主義政黨的成員，是群眾中的先進(jìn)分子、優(yōu)秀分子，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。

有些人認(rèn)為不允許黨員信教，就違背了宗教信仰自由政策。這是完全站不住腳的。這種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是假冒“人民權(quán)利”的名義取代對(duì)黨員保持思想先進(jìn)性的要求和履行黨員義務(wù)的責(zé)任。當(dāng)一名普通群眾志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候，就意味著他無條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，也就意味著他自愿選擇了不信仰任何宗教，放棄了作為一般群眾信仰宗教的權(quán)利。加入中國(guó)共產(chǎn)黨后，就不能信仰宗教，如果他又選擇了信仰宗教，這就表明他中止了、逆轉(zhuǎn)了“思想入黨”的進(jìn)程，只存在形式上的“組織入黨”，這就違反了黨的紀(jì)律要求，不能保持黨員在思想、組織上的統(tǒng)一，黨組織就可及時(shí)采取措施，依據(jù)黨的紀(jì)律要求對(duì)其處分。這既不是“歧視宗教”，也不是“強(qiáng)制不信仰宗教”，只是一個(gè)政黨對(duì)不再贊同其指導(dǎo)思想的個(gè)別黨員給予必要的組織處理，符合憲法和黨章的規(guī)定。

（三）共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的先進(jìn)性和純潔性的要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，賦予了其具有高度先進(jìn)性和純潔性。如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，那就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存，有神論與無神論并存，在實(shí)踐中共產(chǎn)黨人就成了“兩面人”。這勢(shì)必造成馬克思主義指導(dǎo)地位的動(dòng)搖和喪失，在思想上、理論上造成混亂和分裂；如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，那就等于允許一些黨員既接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，又可以接受宗教組織領(lǐng)導(dǎo)，各種宗教在黨內(nèi)各成體系，黨就不是一個(gè)理論、思想先進(jìn)的政黨，隊(duì)伍不再純潔，就造成黨組織的分裂，極大削弱黨組織在反分裂斗爭(zhēng)中的戰(zhàn)斗力；如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，則勢(shì)必成為某種宗教的代言人，將出現(xiàn)宗教信仰者管黨的工作的現(xiàn)象，利用公共權(quán)力和國(guó)家資源助長(zhǎng)宗教熱，黨組織就失去了先進(jìn)性和純潔性。黨從思想上、組織上自我解除武裝，從一個(gè)馬克思主義政黨蛻變?yōu)橐粋€(gè)非馬克思主義政黨，也就根本談不上繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，黨的工作將從根本上動(dòng)搖。

（四）信仰、信念、忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的根本、元?dú)夂椭餍墓恰?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨，是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的政黨。這就決定了共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)是以人民為中心，運(yùn)用唯物主義世界觀研究和分析問題，在人的實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人類解放和自由的價(jià)值；這就需要共產(chǎn)黨人堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐的信念。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大，從勝利走向更大勝利，很重要的一條就是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終在馬克思主義中尋找信念和價(jià)值，依靠無比強(qiáng)大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共產(chǎn)黨員，如果信仰宗教，思想就會(huì)混亂。同時(shí)，沒有科學(xué)的世界觀和方法論，在實(shí)踐中就會(huì)脫離社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，找不到事物發(fā)展的規(guī)律，就會(huì)出現(xiàn)違背黨的性質(zhì)、宗旨、紀(jì)律的錯(cuò)誤行為。

實(shí)踐早已證明并將繼續(xù)證明：有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，共產(chǎn)黨人的“鈣質(zhì)”就不會(huì)流失，就不會(huì)在宗教中尋找自己的信念和價(jià)值。每一位共產(chǎn)黨員都要在思想上、政治上和行動(dòng)上自覺按照黨規(guī)黨紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不但不能信仰宗教，而且應(yīng)當(dāng)積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義，盡到一個(gè)共產(chǎn)黨員引導(dǎo)群眾崇尚科學(xué)文明、追求社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。

現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。我們應(yīng)當(dāng)看到，我們大多數(shù)干部理想信念是堅(jiān)定的，政治上是可靠的。同時(shí)，在我們的干部隊(duì)伍中，也有的對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑，認(rèn)為那是虛無縹緲、難以企及的幻想；有的不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問計(jì)于神”；有的是非觀念淡薄、原則性不強(qiáng)、正義感退化，糊里糊涂當(dāng)官，渾渾噩噩過日子；有的甚至向往西方社會(huì)制度和價(jià)值觀念，對(duì)社會(huì)主義前途命運(yùn)喪失信心；有的在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍，甚至故意模糊立場(chǎng)、?；^，等等。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，在大是大非面前沒有態(tài)度，出了政治性事件、遇到敏感性問題沒有立場(chǎng)、無動(dòng)于衷，豈非咄咄怪事！這些黨員干部迷失于封建迷信活動(dòng)，不信馬列信風(fēng)水，反映出了其信仰的缺失，醉心于自己手中的權(quán)力，喪失了黨員干部本應(yīng)有的操守，背棄了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。這些醉心于封建迷信的黨員干部也助長(zhǎng)了犯罪行為，使一些別有用心的人投其所好，大行“買官賣官”、權(quán)錢交易等非法勾當(dāng)。剖析黨員干部走向腐敗墮落的案例，我們可以發(fā)現(xiàn)，搞迷信活動(dòng)事實(shí)上成了腐敗分子內(nèi)心“安全感”的來源。

理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”和安身立命之本。理想信念凝結(jié)著初心與使命，是正氣之魂、力量之源。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。黨員干部精神上缺不缺鈣、骨頭硬郎不硬朗，直接關(guān)系著工作狀態(tài)、思路、成效、創(chuàng)新度。一個(gè)理想相信喪失了，就會(huì)失去精神支柱，迷失方向，缺乏戰(zhàn)斗力。如果理想信念動(dòng)搖了，就失去了奮發(fā)向上的思想根基。

作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨人，不僅要遵守組織紀(jì)律，更要堅(jiān)守精神家園，崇高的精神追求是保持其先進(jìn)性和純潔性的本質(zhì)要求。強(qiáng)化共產(chǎn)黨人精神追求必須堅(jiān)定理想信念，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。

如何補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”？從理論上講，堅(jiān)定的理想信念必須有理論的支撐。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨需要用不斷發(fā)展的馬克思主義支撐黨員的理想信念。要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽時(shí)代聲音，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

從實(shí)踐上講，要將堅(jiān)定理想信念與解決問題結(jié)合起來。堅(jiān)定理想信念就要把精神和信念轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。共產(chǎn)黨人的理想信念要以具體的實(shí)踐行動(dòng)為承載，在面向問題、切中現(xiàn)實(shí)、解決問題的過程中，凸顯理想信念的“能見度”，高揚(yáng)馬克思主義價(jià)值立場(chǎng)和為人民服務(wù)的根本宗旨。

此外，堅(jiān)定理想信念還需明確要以制度為保障。制度是理想信念的實(shí)踐形態(tài)。十八大以來，黨的建設(shè)一個(gè)最明顯的特點(diǎn)，就是在全面從嚴(yán)治黨的要求下堅(jiān)持思想建黨和制度建黨相結(jié)合?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等黨內(nèi)法規(guī)的相繼修訂和出臺(tái)，以剛性的約束有效防止了共產(chǎn)黨人精神之“鈣”的流失，增強(qiáng)了共產(chǎn)黨人的理想信念。對(duì)全體黨員來說，堅(jiān)定理想信念必須遵守黨的規(guī)矩，時(shí)刻把紀(jì)律挺在前面。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之初，已經(jīng)走過90載光輝歷程，一代又一代共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲、不懼千難萬險(xiǎn)，靠的就是堅(jiān)定的理想信念。當(dāng)下，黨員干部如何補(bǔ)足理想信念精神之“鈣”呢？

一要不斷夯實(shí)理論功底。用科學(xué)理論武裝頭腦是堅(jiān)定理想信念的主要奠基石，是黨員干部的終身必修課。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，才能把馬克思主義基本理論內(nèi)化為政治信仰、升華為思想靈魂。

二要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。近年來，先后開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，加強(qiáng)了黨員干部的黨性鍛煉和修養(yǎng)。黨員干部只有在學(xué)習(xí)教育中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，不忘初心、堅(jiān)守正道，才能做做合格黨員、當(dāng)干事先鋒。

三要經(jīng)受住磨礪考驗(yàn)。石可破而不可奪堅(jiān)，丹可磨而不可奪赤。黨員干部要堅(jiān)持革命理想高于天，用堅(jiān)定理想信念煉就金剛不壞之身，自覺抵制政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，做到在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過、能放心，保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

最新抵制宗教心得體會(huì)總結(jié)五

根據(jù)上級(jí)文件要求，我校對(duì)本校民族宗教工作情況進(jìn)行了全面、認(rèn)真地自查?，F(xiàn)報(bào)告如下：近年來，在省市委、區(qū)局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我校高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，高舉維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)

一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法治、維護(hù)人民群眾根本利益的偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)黨的宗教工作基本方針和全國(guó)宗教工作會(huì)議精神，為新區(qū)教育發(fā)展筑牢思想保障。

充分利用校會(huì)，級(jí)部會(huì)、班會(huì)對(duì)黨的民族政策、宗教政策、法律法規(guī)進(jìn)行了學(xué)習(xí)。讓教師和學(xué)生知曉“教師和學(xué)生為什么不能信教？”、“如何抵御和防范宗教向校園滲透？”要求全校師生自覺遵守國(guó)家相關(guān)法律、法規(guī)和政策的規(guī)定和要求，積極帶頭抵御和防范宗教勢(shì)力向校園滲透；要始終保持清醒頭腦，不信謠、不傳謠，不受挑撥煽動(dòng)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)；要不斷提高政治鑒別力，正確認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)，不在校園內(nèi)開展與宗教有關(guān)的活動(dòng)；積極參與文明校園文化建設(shè),引領(lǐng)文明文化，抵制歪風(fēng)邪氣，用實(shí)際行動(dòng)積極抵御和防范宗教勢(shì)力向校園滲透，維護(hù)校園和諧穩(wěn)定。

接到通知后，校長(zhǎng)xxx高度重視，立即組織校領(lǐng)導(dǎo)班子成員學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)和文件。制定方案，成立由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，各級(jí)部、班主任為成員的自查（排查）小組，對(duì)我校教師、學(xué)生有無參加宗教活動(dòng)等現(xiàn)象進(jìn)行排查。經(jīng)過明察暗訪、詢問認(rèn)真、細(xì)致的排查，發(fā)現(xiàn)我校師生無參加宗教活動(dòng)的現(xiàn)象。

我校要求教師認(rèn)真落實(shí)《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)教育法》等法律規(guī)定，強(qiáng)調(diào)任何組織和個(gè)人不得利用宗教干預(yù)我校正常的教育教學(xué)，不得以任何形式在我校宣揚(yáng)宗教。要求老師們時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)定自覺地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，鞏固社會(huì)主義辦學(xué)陣地。

學(xué)校保持良好有序的教育教學(xué)秩序，教育學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民，樹立科學(xué)人生觀。

在今后的工作學(xué)習(xí)中，會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)宣講報(bào)告的精神實(shí)質(zhì)，并把成果轉(zhuǎn)化到抵御和防范宗教向校園滲透教育活動(dòng)中去，轉(zhuǎn)化到今后以教學(xué)為中心的各項(xiàng)工作中去，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，做維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)強(qiáng)倡導(dǎo)者、推動(dòng)者和實(shí)踐者，為推進(jìn)學(xué)校的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安做出自己的貢獻(xiàn)。

最新抵制宗教心得體會(huì)總結(jié)六

為貫徹上級(jí)關(guān)于宗教及反邪教工作精神，堅(jiān)持教育與宗教相分離的原則，強(qiáng)化廣大師生抵御和防范宗教向校園滲透的意識(shí)，維護(hù)學(xué)校良好的育人環(huán)境，保障青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)，現(xiàn)將系部開展宗教問題排查情況匯報(bào)如下：

1、成立專項(xiàng)工作小組

組長(zhǎng)：xx

組員：xxxx

2、召開專題教育學(xué)習(xí)會(huì)、深化了解政策?

我系于2020年x月x日下午x點(diǎn)，組織召開了全體教職工會(huì)議，分析研判師生民生領(lǐng)域輿情、意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)隱患排查，研討預(yù)警機(jī)制、妥善舉措情況，并集體學(xué)習(xí)了《憲法》《教育法》中關(guān)于宗教問題的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)了十九大報(bào)告關(guān)于宗教工作的有關(guān)論述和《宗教工作應(yīng)知應(yīng)會(huì)》等相關(guān)知識(shí)，確保系部教師能正確認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握國(guó)家關(guān)于宗教的各項(xiàng)政策。

3、全面開展問題排查

教師層面：系辦公室對(duì)所有教師進(jìn)行了全面摸查，經(jīng)調(diào)查我系教職員工無信教及在校內(nèi)外宣傳宗教行為。

學(xué)生層面：以班級(jí)為單位，班主任通過班會(huì)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)政策教育，并對(duì)班內(nèi)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，系部全體在校及實(shí)習(xí)學(xué)生不存在信教和宣傳宗教行為。

1、所有教師必須牢固樹立辯證唯物主義的世界觀，堅(jiān)決抵制宗教干預(yù)教育教學(xué)及宗教向教育滲透現(xiàn)象，不得宣揚(yáng)宗教教義，不得強(qiáng)迫或鼓勵(lì)學(xué)生信仰宗教。

2、班主任在后續(xù)工作中要不斷加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)正確的價(jià)值取向，關(guān)心關(guān)愛學(xué)生，讓學(xué)生有存在感、歸屬感，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問題。

3、加強(qiáng)系部校園文化建設(shè)，通過營(yíng)造良好的校園文化氛圍，廣泛開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、業(yè)余生活吸引師生參與，充分發(fā)揮圖書館的作用，滿足學(xué)生的精神文化需求。

4、加強(qiáng)思想政治教育，積極引導(dǎo)師生向團(tuán)組織、黨組織靠攏，堅(jiān)定師生對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任。

下一步系部全體師生將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)相關(guān)政策法規(guī)，將學(xué)習(xí)宗教相關(guān)法規(guī)政策常態(tài)化，納入業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)范疇，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問題，用實(shí)際行動(dòng)積極抵御和防范宗教勢(shì)力向校園滲透，維護(hù)校園和諧穩(wěn)定。

最新抵制宗教心得體會(huì)總結(jié)七

按照教育工委《關(guān)于召開不準(zhǔn)共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動(dòng)專題組織生活會(huì)的通知》要求，以及支部關(guān)于召開專題組織生活會(huì)的安排，我就個(gè)人查找的問題對(duì)照檢查如下，請(qǐng)同志們?cè)u(píng)議。

我認(rèn)為，身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，絕不能信仰宗教，這是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我本人在對(duì)待信仰的問題上，堅(jiān)決做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。我堅(jiān)持以樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)持不信教不參教，從心底里把不信仰任何宗教當(dāng)成不可逾越的紅線。

（一）理論學(xué)習(xí)不夠“實(shí)”。雖然堅(jiān)持了周例會(huì)學(xué)習(xí)制度，但往往是組織安排什么就學(xué)什么，學(xué)習(xí)方法多停留在聽聽傳達(dá)的文件、讀報(bào)紙上，沒有系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)關(guān)于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等，缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精神，學(xué)習(xí)筆記記得少，學(xué)習(xí)深度不夠，被動(dòng)學(xué)習(xí)多，主動(dòng)學(xué)習(xí)少。

（二）要求自己不夠“嚴(yán)”。作為一名黨員干部，自認(rèn)為在對(duì)黨的信仰立場(chǎng)堅(jiān)定，對(duì)宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對(duì)照共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動(dòng)的行為表現(xiàn)，意識(shí)到自己還存在認(rèn)識(shí)不到位、意識(shí)不夠強(qiáng)、要求不夠嚴(yán)的問題，具體表現(xiàn)在：一是以前旅游景點(diǎn)時(shí)，有隨眾心里，大家都燒柱香，自己也跟著燒柱香、拜個(gè)佛；二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過大佛殿廟會(huì)、茶坊廟、大佛寺廟會(huì)；三是親友婚喪嫁娶，也偶爾參加過介于風(fēng)俗習(xí)慣和封建迷行活動(dòng)之間的祭拜、吊唁等?，F(xiàn)在想來，以前的這些不以為然的行為，確實(shí)與黨員身份格格不入，沒有做到嚴(yán)格要求自己。

（三）黨員先鋒作用不夠“好”。平時(shí)認(rèn)為，自己對(duì)共產(chǎn)主義理想信念是堅(jiān)定的，自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動(dòng)就行了。但隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)，未能時(shí)刻保鮮，社會(huì)上各種層出的宗教活動(dòng)，網(wǎng)上傳播的封建迷信活動(dòng)，總認(rèn)為是“事不關(guān)己，高高掛起”，作為黨員，沒有做到以黨員的身份，發(fā)揮引導(dǎo)、宣傳作用，把自己混同為普通群眾，沒有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

（四）落實(shí)整治工作不夠“深”。按照整治工作的總體部署和要求，我認(rèn)識(shí)到自己在整治工作中，沒有在結(jié)合實(shí)際工作上下功夫，比如把整治工作與扶貧工作相結(jié)合，了解幫扶對(duì)象是否是黨員、是否信仰宗教等，了解科室其他干部職工或者親屬，有沒有信教參教等等，間接也反應(yīng)了我對(duì)全面協(xié)調(diào)開展工作的不足，在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。

以上查擺出來的問題，剖析其產(chǎn)生根源，既有客觀原因，更有主觀原因，從根子深處來講，主要有以下幾個(gè)方面：

(一)黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前，能夠堅(jiān)決做到保持政治清醒，但打心底還認(rèn)為“黨性”看不見、摸不到，黨性修養(yǎng)強(qiáng)不強(qiáng)，跟工作的好壞沒有多大關(guān)系，總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號(hào)上，以具體工作代替政治和黨性鍛煉，重前者輕后者，沒有嚴(yán)格要求在自己的日常行為中，也沒有真正落實(shí)在行動(dòng)自律上。個(gè)人對(duì)“三觀”的改造缺乏自覺性，沒有與時(shí)俱進(jìn)地通過自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我改造來提高黨性修養(yǎng)，時(shí)間久了，不自覺地放松了對(duì)黨性的鍛煉，進(jìn)而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。

（二）理想信念不牢。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，思想上的不以為然，促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)。久而久之，自己對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)、社交軟件等新媒體上的不良信息見怪不怪，甚至對(duì)一些社會(huì)不良風(fēng)氣無動(dòng)于衷，對(duì)一些宗教活動(dòng)、封建迷行思想也從最初的不斗爭(zhēng)，慢慢演變成了不反對(duì)、進(jìn)而視而不見，精神之鈣逐步流失，逐漸放松了對(duì)增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視，放松了對(duì)保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求。

（三）工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。在實(shí)際工作中，沒有時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忽視了一些小節(jié)和細(xì)節(jié)上的自律和擔(dān)當(dāng)，片面的認(rèn)為整治工作是“組織”的事，自己管好自己就夠了，多一事不如少一事。正是由于自己平時(shí)自我感覺良好，嚴(yán)以律己上的時(shí)緊時(shí)松，使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導(dǎo)地位，自律能力慢慢退化，對(duì)社會(huì)各種思潮的鑒別力有所下降，進(jìn)而面對(duì)困難問題，沒有很好的針對(duì)問題沉下去尋求解決問題的最佳方法途徑，以至于工作中表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)

通過認(rèn)真對(duì)照檢查，我更加清醒地認(rèn)識(shí)到自身存在的問題和產(chǎn)生這些問題的根源。今后，我將從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)：

（一）加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。進(jìn)一步系統(tǒng)、全面、融會(huì)貫通地學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、習(xí)近平新時(shí)代特色社會(huì)主義思想、《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，以及自治區(qū)黨委十二屆四次全會(huì)、市委四屆五次全會(huì)精神等。立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策和履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用同理論緊密結(jié)合起來，不斷把學(xué)到的東西運(yùn)用于實(shí)際工作中。

（二）創(chuàng)新大膽開展工作。不斷完善和提高自己，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，加大制度的執(zhí)行力。加強(qiáng)對(duì)科室業(yè)務(wù)和人員的管理，無論是業(yè)務(wù)上還是思想上都要做到悉心關(guān)心和指導(dǎo)，把各項(xiàng)工作做好、做實(shí)、做出成效。

（三）嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，把握在新形勢(shì)下遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的特點(diǎn)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和靈活性。在具體工作中，團(tuán)結(jié)干事，營(yíng)造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實(shí)把遵規(guī)守紀(jì)和解決困難問題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，抓好工作的落實(shí)，把各項(xiàng)工作往深做，往實(shí)做，往細(xì)做。

（四）發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，時(shí)時(shí)刻刻以合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷增強(qiáng)政治定力，不受任何宗教迷惑，自覺做馬克思主義無神論的堅(jiān)定信仰者和積極宣傳者，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。進(jìn)一步以自身的實(shí)際行動(dòng)，嚴(yán)格要求家人做到不信教不參教，不組織、不參與封建迷信活動(dòng)。

最新抵制宗教心得體會(huì)總結(jié)八

為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)《中共**市**區(qū)委關(guān)于印發(fā)**區(qū)宗教領(lǐng)域問題持續(xù)整改方案的通知》防止宗教極端思想向校園滲透，加強(qiáng)無神論教育，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，引導(dǎo)學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，按照省市區(qū)有關(guān)要求，我校進(jìn)行了校園宗教信仰情況的摸排?，F(xiàn)將我校全面開展宗教問題排查情況匯報(bào)如下：

組長(zhǎng)：

副組長(zhǎng)：

成員：

我校與2019年4月18日組織開展全體教師會(huì)，首先學(xué)習(xí)了**區(qū)教育教體局下發(fā)的整改方案，同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及十九大精神。其次對(duì)黨的民族政策、宗教政策、法律法規(guī)、馬克思主義民族理論進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)。

1、學(xué)校進(jìn)行了包括校長(zhǎng)在內(nèi)的所有教師有無信教及宣傳宗教行為調(diào)查問卷，經(jīng)調(diào)查我校教師無信教及在校內(nèi)外宣傳宗教思想行為。

2、對(duì)我校全體學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行了問卷及電話訪問調(diào)查，無參加宗教活動(dòng)傳播宗教信仰的現(xiàn)象。

總之，我校全體師生將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)相關(guān)政策法規(guī)，將學(xué)習(xí)宗教相關(guān)政策法規(guī)常態(tài)化，納入教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)范疇，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問題，增強(qiáng)抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的自覺性和先進(jìn)性。

最新抵制宗教心得體會(huì)總結(jié)九

住房城鄉(xiāng)建設(shè)部決定自x年9月起，在全國(guó)開展為期兩年的工程質(zhì)量治理行動(dòng)，我們堅(jiān)決擁護(hù)，貫徹落實(shí)，并向全國(guó)建筑業(yè)企業(yè)和廣大從業(yè)人員發(fā)出以下倡議：

一、依法經(jīng)營(yíng)，公平競(jìng)爭(zhēng)。嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，自覺接受行業(yè)主管部門的監(jiān)督管理。自覺抵制惡性競(jìng)爭(zhēng)，杜絕圍標(biāo)串標(biāo)、商業(yè)賄賂、出借資質(zhì)、掛靠經(jīng)營(yíng)等違法行為。

二、誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)守合同。按照平等互利的原則簽訂工程合同，嚴(yán)格履行責(zé)任和義務(wù)。杜絕轉(zhuǎn)包工程、違法分包、簽訂陰陽合同等違法行為。

三、科學(xué)管理、精心施工。認(rèn)真執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，深化工程項(xiàng)目管理，健全質(zhì)量保證體系，落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制度。杜絕偷工減料、以次充好的現(xiàn)象，確保工程質(zhì)量和施工安全。

四、規(guī)范用工行為，保障職工權(quán)益。嚴(yán)格遵守勞動(dòng)法等法律法規(guī)和社會(huì)保障制度，依法與員工訂立勞動(dòng)合同，不斷改善生產(chǎn)生活條件，造就新型建筑產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍。杜絕拖欠農(nóng)民工工資和勞務(wù)費(fèi)用的現(xiàn)象。

五、恪守職業(yè)道德，履行執(zhí)業(yè)責(zé)任，注重職業(yè)培訓(xùn)，堅(jiān)持持證上崗，杜絕買賣租借執(zhí)業(yè)資格證書等違法行為。

六、注重科技進(jìn)步，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，推進(jìn)建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化。自覺執(zhí)行國(guó)家節(jié)能環(huán)保政策，廣泛應(yīng)用信息和綠色環(huán)保技術(shù)，大力推廣預(yù)制裝配化建造方式，促進(jìn)建筑業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

讓我們攜起手來，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起歷史使命，履行社會(huì)責(zé)任，弘揚(yáng)行業(yè)正氣，共同營(yíng)造良好的建筑市場(chǎng)秩序和行業(yè)發(fā)展環(huán)境，為加快轉(zhuǎn)變建筑業(yè)發(fā)展方式，全面提升工程質(zhì)量做出新的更大的貢獻(xiàn)!

中國(guó)建筑業(yè)協(xié)會(huì)

x年9月