最新觀看黔劇心得體會(huì)范文(優(yōu)秀13篇)

心得體會(huì)是對(duì)于自身在某方面的經(jīng)驗(yàn)和思考的總結(jié)和概括。它能夠幫助我們更好地總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷，進(jìn)而指導(dǎo)未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃。心得體會(huì)是一種寶貴的精神財(cái)富，它來(lái)源于我們對(duì)事物的觀察和思考，對(duì)自己的成長(zhǎng)和改進(jìn)的反思。寫心得體會(huì)是一種很好的機(jī)會(huì)，可以使我們反思過(guò)去的經(jīng)歷，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足，提高自己的知識(shí)和能力。心得體會(huì)的寫作具有一定的特點(diǎn)，需要注重觀察和思考，要有自己的見(jiàn)解，同時(shí)也要注重語(yǔ)言的表達(dá)，使讀者有所得。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們需要明確寫作的目的和對(duì)象，是為了自我反思還是為了分享給他人？其次，我們要針對(duì)具體的學(xué)習(xí)、工作或生活場(chǎng)景，找準(zhǔn)一個(gè)主題或核心要點(diǎn)，將自己的觀察、思考和感悟有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)有邏輯、有層次的結(jié)構(gòu)。此外，還可以加入一些具體的案例或?qū)嵗镁唧w的事例來(lái)支撐觀點(diǎn)，提升文章的說(shuō)服力和可讀性。最后，要保持簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言風(fēng)格，盡量避免冗長(zhǎng)和啰嗦，提煉出最核心、最有價(jià)值的信息。通過(guò)閱讀下面的心得體會(huì)范文，我們可以更好地理解心得體會(huì)的特點(diǎn)和寫作技巧。

觀看黔劇心得體會(huì)篇一

觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片等是人們?nèi)粘蕵?lè)生活的一部分，這些視覺(jué)媒體作品能夠給我們帶來(lái)各種各樣的觀感和啟示。本文將通過(guò)五個(gè)部分，以連貫的方式探討觀看的心得體會(huì)。

首先，觀看作為一種娛樂(lè)方式，在一定程度上能夠緩解人們的壓力和疲憊。當(dāng)我們投身于一部劇情緊湊、情節(jié)緊張的電影中時(shí)，我們的注意力會(huì)完全放在劇情的發(fā)展上，這讓我們暫時(shí)忘卻了自身的壓力和焦慮。特別是面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的高強(qiáng)度工作和緊張生活，觀看電影成為了解散壓力的良方。因此，觀看能夠讓我們放松心情，重新調(diào)整自己。

其次，觀看視覺(jué)媒體作品也是一種學(xué)習(xí)與思考的方式。通過(guò)電影、電視劇和紀(jì)錄片，我們可以了解不同的歷史、文化和生活方式。例如，通過(guò)觀看一部歷史類的電影，我們能夠更加直觀地了解某個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài)。而通過(guò)觀看紀(jì)錄片，我們則可以了解到關(guān)于某個(gè)特定主題的更多知識(shí)，開闊我們的視野。觀看給了我們一個(gè)重要的機(jī)會(huì)去思考，不僅讓我們從觀眾的角度對(duì)事件進(jìn)行思考，也讓我們對(duì)自身的價(jià)值觀和生活態(tài)度進(jìn)行反思。

第三，觀看使我們能夠更好地感受和理解他人的情感。電影和電視劇以情感為導(dǎo)向，通過(guò)劇中人物的形象和臺(tái)詞，將各種人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)在觀眾面前。當(dāng)我們觀看到一個(gè)人物的喜怒哀樂(lè)時(shí)，我們能夠更加深入地了解他們的情感狀態(tài)和內(nèi)心矛盾。通過(guò)觀察和感受他人的情感，我們能夠更好地理解他人的處境和掙扎，培養(yǎng)自己的同理心。這對(duì)于我們與他人建立親密關(guān)系并增強(qiáng)我們的人際交往能力具有重要意義。

此外，觀看也讓我們能夠更好地欣賞電影藝術(shù)的魅力。每一部電影都是導(dǎo)演、編劇、攝影師和演員們的智慧結(jié)晶，他們通過(guò)各種技術(shù)手段來(lái)表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過(guò)觀看，我們能夠更細(xì)致地品味電影的細(xì)節(jié)和氛圍，欣賞到導(dǎo)演的獨(dú)特視角和創(chuàng)意手法。觀看讓我們更加珍惜電影的藝術(shù)價(jià)值，并且激發(fā)我們對(duì)電影創(chuàng)作的興趣。

最后，觀看在某種程度上也能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)我們觀看一些與我們個(gè)人經(jīng)歷或感受相似的情節(jié)時(shí)，我們會(huì)更加容易產(chǎn)生共鳴。通過(guò)觀看，我們可以從他人的故事中找到自己的影子，思考自身的人生和選擇。觀看可以激發(fā)我們對(duì)自身情感和價(jià)值觀的思考，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，并且在此基礎(chǔ)上做出積極的改變和成長(zhǎng)。

總之，觀看視覺(jué)媒體作品在我們的生活中扮演著重要的角色，它不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)識(shí)自己的途徑。通過(guò)觀看，我們可以緩解壓力，學(xué)習(xí)知識(shí)，感受情感，欣賞藝術(shù)，認(rèn)識(shí)自己。因此，讓我們充分利用觀看的機(jī)會(huì)，用心體會(huì)其中的魅力和啟示。

觀看黔劇心得體會(huì)篇二

黔劇作為貴州省地方劇種之一，是表演多樣、語(yǔ)言獨(dú)特的一種戲曲形式，深受貴州老百姓喜愛(ài)。偶然的機(jī)會(huì)，我有幸觀看了一場(chǎng)黔劇表演，深深感受到了它的魅力，讓我倍感驚喜。

第二段：黔劇表演的藝術(shù)特點(diǎn)。

作為一種傳統(tǒng)的地方文化，黔劇表演有著濃郁的貴州地方文化氛圍，它的音樂(lè)、舞蹈、造型等方方面面都受到了貴州地域和風(fēng)土人情的深刻影響。在表演中，黔劇演員通過(guò)深沉而磅礴的旋律和凝重的演繹方式，將貴州的山水、風(fēng)情等獨(dú)特文化風(fēng)貌傳遞給觀眾，使人們更加感受到了貴州的文化底蘊(yùn)。

黔劇表演在形式上多是介于古老的傳統(tǒng)和時(shí)尚的現(xiàn)代之間，他們的劇情同樣牽扯到了很多古老的傳統(tǒng)風(fēng)俗和盛行于貴州的歷史事件。其中，黔劇演員通過(guò)旋律嘹亮、表演激情四溢的演繹方式，使觀眾們真實(shí)地感受到了貴州人民在各個(gè)歷史時(shí)期的抗?fàn)幘窈腿宋那閼选?/p>

第四段：黔劇的美學(xué)表達(dá)。

作為貴州省多樣化的文化形象之一，黔劇表演融合了音樂(lè)、舞蹈、戲曲等多種藝術(shù)形式的優(yōu)點(diǎn)，所以黔劇演員在表演中實(shí)現(xiàn)了對(duì)情節(jié)的具體表達(dá)，因而真實(shí)地展示了黔劇表演的美學(xué)價(jià)值與表現(xiàn)形式。觀眾們?cè)谇瓌”硌葜锌梢钥吹?，每位黔劇演員都是在精神良心的支撐下，配合旋律、舞蹈等表演元素，進(jìn)一步增進(jìn)與觀眾的交流，實(shí)現(xiàn)了美學(xué)的價(jià)值與藝術(shù)形式。

第五段：總結(jié)。

對(duì)于黔劇的體驗(yàn)讓我更加深刻理解了貴州這個(gè)地方的魅力。過(guò)去曾一度誤以為黔劇只是花哨、標(biāo)新遺拔的一種文化形式，但事實(shí)上，黔劇演員運(yùn)用自己的特點(diǎn)表演多層面的英雄抗?fàn)?、民情景觀和古老傳統(tǒng)等，從而達(dá)到了文化底蘊(yùn)傳遞與文化自信的呈現(xiàn)。希望能夠更多地了解黔劇的內(nèi)涵，真正體會(huì)到它所存在的精神世界。

觀看黔劇心得體會(huì)篇三

黔劇是中國(guó)貴州省本土劇種之一，具有濃郁的地方特色和獨(dú)有的表演風(fēng)格。它的源頭可以追溯到明朝時(shí)期，融合了本地民族文化和漢族文化，是中國(guó)文化的寶貴遺產(chǎn)之一。黔劇舞臺(tái)上的演員衣著古樸，語(yǔ)言幽默，動(dòng)作夸張，表現(xiàn)出豐富的民間生活和傳說(shuō)故事，深受觀眾喜愛(ài)。

第二段：談?wù)摿宋覍?duì)黔劇的美學(xué)體驗(yàn)。

對(duì)于黔劇，我深深感受到的是它獨(dú)特的美學(xué)體驗(yàn)。黔劇在表現(xiàn)生活的同時(shí)，不斷地發(fā)揚(yáng)我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感。演員們的表演也是到達(dá)了一種極致，他們不僅表演出了角色的情感，而且還將手段、節(jié)奏、韻律等表現(xiàn)手法運(yùn)用到了極致，讓觀眾賞心悅目。

第三段：黔劇的語(yǔ)言和音樂(lè)藝術(shù)。

與戲曲傳統(tǒng)中的諸如京劇等不同，黔劇中的音樂(lè)是最引人矚目的地方之一。黔劇的音樂(lè)非常獨(dú)特，由于源于民間，音樂(lè)里的樂(lè)器是非常地道的，如土琵琶，四胡等。這些樂(lè)器在黔劇中快速地切換，扮演著與主角契合的重要作用。而黔劇的語(yǔ)言，韻律和音樂(lè)協(xié)調(diào)吻合，極大地提高了整個(gè)作品的藝術(shù)價(jià)值。

第四段：黔劇對(duì)文化傳承的重要作用。

黔劇作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，是非常重要的文化載體，不僅是貴州本土人民傳承的文化遺產(chǎn)，也是向國(guó)際社會(huì)展示中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要窗口。黔劇憑借著自己獨(dú)特的藝術(shù)形式和豐富的文化內(nèi)涵，成為了國(guó)際人士了解中國(guó)文化的重要途徑，對(duì)中華文明的宣揚(yáng)和傳承具有重要的意義。

第五段：總結(jié)。

觀看黔劇，可以讓人感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想與內(nèi)涵、民間陳舊文化的異彩和智慧以及藝術(shù)柔美和睿智。黔劇作為貴州文化海納百川的標(biāo)志，自然在其表演中自然蘊(yùn)藏著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，以及對(duì)貴州和中華文化的熱愛(ài)與鐘情。我希望更多的人能夠了解和欣賞黔劇，讓這個(gè)傳統(tǒng)的文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

觀看黔劇心得體會(huì)篇四

黔劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中的一支瑰寶，它源于貴州省的民間音樂(lè)戲曲，以其獨(dú)特的表演形式和富有地方特色的劇情敘述而受到觀眾的喜愛(ài)。我有幸在一次藝術(shù)交流活動(dòng)中近距離欣賞了一場(chǎng)黔劇演出，深受其影響，我對(duì)黔劇有了更深入的了解和體會(huì)。

第一段：介紹黔劇的起源和特點(diǎn)。

黔劇起源于烏江流域的貴州省，流傳至今已有三百多年的歷史。黔劇在表演形式上獨(dú)具特色，以說(shuō)唱結(jié)合的方式進(jìn)行，演員要同時(shí)唱歌和講故事。這種說(shuō)唱的結(jié)合使得黔劇更富有感染力和藝術(shù)效果。黔劇的劇目廣泛，既有歷史傳世的名劇如《鴻門宴》《青衫淚》等，也有以現(xiàn)實(shí)生活為題材的新劇如《新郎傳》《草原奇遇》等。黔劇的表演特點(diǎn)是以音樂(lè)和舞蹈為主，演員們的動(dòng)作協(xié)調(diào)而流暢，配合著悠揚(yáng)的音樂(lè)，給觀眾帶來(lái)一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。

第二段：分享我欣賞黔劇的心情。

那天晚上，我坐在觀眾席上，迫不及待地期待著黔劇的演出。當(dāng)黔劇的演員們登場(chǎng)時(shí)，我頓時(shí)被他們的表演吸引住了。他們身穿傳統(tǒng)的戲裝，臉上畫著濃重的戲妝，氣勢(shì)磅礴地演繹著劇情，讓觀眾仿佛置身于古代的貴州農(nóng)村。他們的表演充滿了激情和悲壯，讓人情不自禁地為角色們的遭遇和命運(yùn)而動(dòng)容。我仿佛看到了一幕幕真實(shí)的故事在眼前上演，那種身臨其境的感受令我難以忘懷。

第三段：分析黔劇的獨(dú)特魅力。

黔劇的獨(dú)特魅力在于其深厚的文化底蘊(yùn)和精湛的演技。黔劇的劇本經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的傳承和創(chuàng)新，包含了豐富的歷史和地方文化元素，通過(guò)戲曲的形式傳達(dá)給觀眾。同時(shí)，黔劇的演員們也是經(jīng)過(guò)多年的培訓(xùn)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的，他們的演技得到了極大的提升，能夠完美地詮釋劇中的角色。此外，黔劇的音樂(lè)和舞蹈也是其獨(dú)特魅力的重要組成部分，通過(guò)悠揚(yáng)而動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)和精彩的舞蹈展示了貴州的民俗和風(fēng)景，使得觀眾更加投入到劇情中。

第四段：思考黔劇對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義。

黔劇不僅是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承和表達(dá)。黔劇中的劇目大多以歷史事件和現(xiàn)實(shí)生活為題材，通過(guò)藝術(shù)的形式將這些內(nèi)容傳遞給觀眾，使他們?cè)趭蕵?lè)的同時(shí)也能受益于其中的思想和意義。黔劇的演出也可以提高人們的藝術(shù)鑒賞能力和審美情趣，培養(yǎng)青年一代對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和保護(hù)意識(shí)。此外，黔劇作為一種古老的藝術(shù)形式，也可以為現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)一種獨(dú)特的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，豐富人們的精神生活。

第五段：總結(jié)黔劇給我的體驗(yàn)和心得。

黔劇是一門藝術(shù)，也是一種情感的表達(dá)。在欣賞黔劇的過(guò)程中，我深受其感染，不僅體驗(yàn)到了其獨(dú)特的表演形式和魅力，更感受到了其中蘊(yùn)含的思想和情感。黔劇的每一次演出都是一次情感的釋放和心靈的觸動(dòng)，這種情感的共鳴使觀眾與演員們?cè)谛撵`上產(chǎn)生了某種契合。我相信，黔劇這門古老而珍貴的藝術(shù)形式將會(huì)繼續(xù)傳承下去，為更多的觀眾帶來(lái)美的享受和心靈的震撼。

觀看黔劇心得體會(huì)篇五

觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺(jué)受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。

一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過(guò)”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無(wú)限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。

不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。

三、

要做好工作，只有不斷的學(xué)習(xí)。李強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)：“把一件事做精做透才叫長(zhǎng)”。知識(shí)是風(fēng)，命運(yùn)是帆，讓知識(shí)的風(fēng)吹動(dòng)命運(yùn)的帆駛向成功的彼岸；知識(shí)是陽(yáng)光，命運(yùn)是花朵，讓知識(shí)的陽(yáng)光普照命運(yùn)的花朵，結(jié)出成功的果實(shí)。知識(shí)社會(huì)中的一切都與學(xué)習(xí)有關(guān)，所以生存的能做好，很簡(jiǎn)單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說(shuō)自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒(méi)任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說(shuō)話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？?jī)?yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問(wèn)你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我愿意以這次講座為起點(diǎn)，重新審視自己的意識(shí)、態(tài)度和行為，進(jìn)而進(jìn)一步改進(jìn)自己、進(jìn)一步完善自己，力爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的沈高人！

員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：

《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。

作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是迫在眉睫、非解決不可的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問(wèn)題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽(tīng)之任之，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。

工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。

本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問(wèn)題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。

此次觀看警示教育片，我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育，今后要在實(shí)際工作，結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，帶頭抵制“四風(fēng)”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做群眾擁護(hù)、為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員、好干部。

4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來(lái)同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。

報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來(lái)舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來(lái)親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。

黨組唐書記結(jié)合剛才觀看的吳天來(lái)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)為全體黨員上了一堂主題為“群眾路線是黨的生命線”的黨課，深刻闡述群眾路線的產(chǎn)生、歷史發(fā)展及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵和意義，加深了黨員們對(duì)群眾路線的理解，提高了對(duì)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。

等情況和問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營(yíng)造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過(guò)場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。

會(huì)后，大家深受感動(dòng)和鼓舞，紛紛表示今后在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要以吳天來(lái)同志為榜樣，學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)求真的工作作風(fēng)；戰(zhàn)天斗地，不畏艱苦的實(shí)干精神和時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，全心全意為群眾辦事的高尚情懷，以新時(shí)代黨員的標(biāo)準(zhǔn)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷把教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入。

藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語(yǔ)等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩?lái)升華情感，班會(huì)的最后由班主任。

總結(jié)。

肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。

從班會(huì)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過(guò)程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛(ài)一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來(lái)而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見(jiàn)班主任策劃班會(huì)策劃得較好。

教育效果。其次，在提問(wèn)學(xué)生未來(lái)夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過(guò)程最終沒(méi)能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒(méi)能引起一種思想的碰撞。

關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見(jiàn)，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來(lái)擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來(lái)的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。

持！

觀看黔劇心得體會(huì)篇六

黔劇，是一種兼具唱、念、做、打、舞的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，是貴州地區(qū)流傳最廣、最具特色的戲曲劇種之一。學(xué)習(xí)黔劇已有兩年，讓我更加深入了解這種藝術(shù)形式的內(nèi)涵和魅力，今天我想分享一下我對(duì)黔劇的感悟和體會(huì)。

一、感受黔劇的獨(dú)特韻味。

學(xué)習(xí)黔劇的過(guò)程中，我最初感受到的是它的獨(dú)特韻味，那種陌生而又神秘的音律，讓我不由得沉醉其中。黔劇的音樂(lè)特色集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是發(fā)聲方式，而是參差不齊的聲響。所有演員都必須做到胸腔發(fā)聲，使得聲音更加有力;\n二是黔劇的音律有時(shí)撥弦，有時(shí)拍打，有時(shí)吹口琴，有時(shí)吹笛子，有時(shí)敲打器樂(lè)，這種多樣化的演奏方式，給人一種獨(dú)特而美妙的感覺(jué)。

二、手勢(shì)的精湛表演。

黔劇講究形神兼?zhèn)?，不僅演員需要有高超的演唱技巧，還需要掌握各種精湛絕倫的舞蹈和手勢(shì)技藝。特別是手勢(shì)，更是黔劇中不可或缺的一部分，手勢(shì)不僅是黔劇人物形象的體現(xiàn)，同時(shí)也是戲曲中起到情感表現(xiàn)、節(jié)奏調(diào)節(jié)和節(jié)目編排等重要作用的關(guān)鍵元素。黔劇中每一個(gè)手勢(shì)的細(xì)節(jié)之處都有著巨大的含義，需要演員們觀察和運(yùn)用細(xì)致的動(dòng)作來(lái)表達(dá)情感和內(nèi)心世界。

黔劇的演出傳承自19世紀(jì)，已經(jīng)有近200年的歷史。對(duì)于如此悠久的傳統(tǒng)文化，在當(dāng)代雖然已經(jīng)失去了很多學(xué)者以及社會(huì)各界的關(guān)注，但是黔劇人并沒(méi)有停下傳遞這項(xiàng)藝術(shù)的步伐。傳承的方法也是非常具有特殊性的，那就是班班相傳，在有限的時(shí)間里以最快的速度將黔劇的表現(xiàn)藝術(shù)傳遞下去。黔劇藝術(shù)的傳承，是黔劇長(zhǎng)盛不衰、代代相傳的源動(dòng)力。

四、貴州文化的風(fēng)靡。

探索黔劇藝術(shù)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)黔劇的表演形式離不開貴州本土的土地風(fēng)情和地域文化。貴州是個(gè)地廣人稀的省份，同時(shí)因?yàn)槠涮厥獾牡赜蚨纬闪髓捕嗖实奈幕?，黔劇中便融入了這些元素。黔劇講究的是自然實(shí)在，真實(shí)且質(zhì)樸，如梅花撲鼻香，深深地扎根著貴州的文化和民族精神。

黔劇的發(fā)展和未來(lái)，對(duì)于當(dāng)代年輕一代也是非常重要和有意義的問(wèn)題。為了讓更多的人看到、了解和喜歡黔劇，黔劇人所作出的努力和貢獻(xiàn)至關(guān)重要。當(dāng)代的年輕人在接觸黔劇的過(guò)程中，也需要有更為廣泛、深入的了解與研究，更好地向外界傳遞和展現(xiàn)貴州的文化底蘊(yùn)和地域特色，將黔劇的藝術(shù)美傳遞下去并發(fā)揚(yáng)光大。

總之，黔劇并不只是一種戲曲，它還是一個(gè)歷史和文化的經(jīng)驗(yàn)與積累，是貴州文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)黔劇不僅能夠感受到其中的魅力，還能更好地了解貴州文化的濃郁特色。黔劇是貴州文化的重要代表之一，它帶著我們感受著一方土地的味道，有著無(wú)限的魅力。

觀看黔劇心得體會(huì)篇七

黔劇因其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深厚的文化底蘊(yùn)，一直以來(lái)都是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的瑰寶，近年來(lái)更是受到了越來(lái)越多人的關(guān)注和喜愛(ài)。近日，我有幸觀看了一場(chǎng)精彩的黔劇表演，讓我對(duì)黔劇有了更深的了解和體會(huì)。

首先，黔劇所表現(xiàn)的故事情節(jié)深深打動(dòng)了我。這次表演中，演員們完美詮釋了一個(gè)家庭的悲歡離合，將觀眾帶入其中，讓人仿佛親歷了那些情節(jié)的真實(shí)與感動(dòng)。尤其是主演們的精湛演技，使得每一個(gè)角色有了鮮活的人物形象，讓觀眾能夠更加真切地感受到他們的喜怒哀樂(lè)。這種逼真的表演方式，讓黔劇在整場(chǎng)演出中充滿了強(qiáng)烈的戲劇沖突和緊張的氛圍。

其次，黔劇的音樂(lè)和唱腔也給我留下了深刻印象。黔劇以其獨(dú)特的音韻體系而聞名，這種音樂(lè)形式讓人耳目一新。整個(gè)演出中，悠揚(yáng)的音樂(lè)和高亢的唱腔讓人陶醉其中，也讓觀眾更加深入地理解了劇情的發(fā)展和角色的內(nèi)心世界。黔劇的唱腔不僅包含了傳統(tǒng)的音韻，更注重情感的表現(xiàn)和對(duì)人物性格特點(diǎn)的揣摩。每一句歌詞都充滿了深情和真情實(shí)感，帶給觀眾無(wú)盡的思考和感受。

此外，黔劇還善于運(yùn)用舞蹈和戲曲功夫來(lái)裝飾和加強(qiáng)舞臺(tái)效果，這為整個(gè)演出增加了一層獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在演出中，我深深地被演員們嫻熟的舞蹈動(dòng)作和精湛的功夫技巧所折服。尤其是他們?cè)诳罩械姆v和身體的扭曲，展現(xiàn)出的身手之巧妙及肢體之靈活，讓人嘆為觀止。這些花哨的動(dòng)作和華麗的舞臺(tái)效果，使整個(gè)演出具有了更加立體的視覺(jué)體驗(yàn)。

最后，黔劇所展示的文化底蘊(yùn)也給我留下了深刻印象。黔劇作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲之一，延續(xù)了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和民俗藝術(shù)。在演出中，我看到了許多與貴州文化相關(guān)的元素，諸如傳統(tǒng)服飾、舞蹈動(dòng)作和民族樂(lè)器等。這些元素不僅讓觀眾對(duì)貴州的文化有了更深入的了解，也讓我對(duì)當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)與民族有了更全面的認(rèn)識(shí)。黔劇作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，不僅承載著一個(gè)地區(qū)的歷史和民族記憶，更是連接過(guò)去與現(xiàn)在、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一座橋梁。

通過(guò)這場(chǎng)黔劇的觀賞，我對(duì)黔劇有了更加深入的了解與體會(huì)，也收獲了很多感悟。黔劇以其獨(dú)特的故事情節(jié)、美妙的音樂(lè)和唱腔、華麗的舞蹈和巧妙的戲曲功夫，打動(dòng)了我，使我更加喜愛(ài)這一藝術(shù)形式。通過(guò)黔劇，我也對(duì)貴州的文化底蘊(yùn)有了更深的認(rèn)識(shí)，感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力和價(jià)值。我相信，在不久的將來(lái)，黔劇將會(huì)越來(lái)越受到廣大觀眾的喜愛(ài)和追捧，成為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分。我也期待能夠有更多的機(jī)會(huì)繼續(xù)觀看和學(xué)習(xí)黔劇，不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，感受到更多精彩的瞬間。

觀看黔劇心得體會(huì)篇八

黔劇作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲之一，具有悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格，一直以來(lái)都備受戲曲愛(ài)好者的喜愛(ài)。最近，我有幸觀看了一場(chǎng)精彩的黔劇演出，深深地感受到了這一藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力。以下是我對(duì)黔劇演出的觀感和心得體會(huì)。

首先，黔劇的音韻和唱腔是我最初被深深吸引的地方。黔劇的唱腔優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，曲調(diào)精巧細(xì)膩，如清泉般流淌在耳畔。尤其是主要角色的唱腔，盡顯這一劇種的獨(dú)特風(fēng)格。演員們娓娓道來(lái)，舞臺(tái)上的每一個(gè)音符都仿佛有生命力，能將觀眾帶入一個(gè)恍若仙境的奇妙世界。

其次，黔劇的表演藝術(shù)令我贊嘆不已。一場(chǎng)黔劇演出中的演員不僅需要完美地演繹角色，更需要精湛的技藝來(lái)展現(xiàn)劇中的人物情感和身份。演員以精準(zhǔn)的動(dòng)作和表情，生動(dòng)地詮釋了角色的性格和情感，讓觀眾在臺(tái)上的每一個(gè)動(dòng)作和表情中都能感受到他們的內(nèi)心世界。觀看演出時(shí)，我不禁陷入對(duì)人物的思考和情感的共鳴，仿佛身臨其境。

第三，黔劇的服裝和道具具有濃郁的地方特色。演出中的演員們身著華麗的傳統(tǒng)舞臺(tái)服裝，豐富的細(xì)節(jié)和錯(cuò)落有致的顏色使他們的形象更加鮮明。此外，演出中的道具也是一大亮點(diǎn)，豐富多樣的道具設(shè)計(jì)以及每一個(gè)道具后的故事都展現(xiàn)了黔劇背后的深厚文化底蘊(yùn)。整個(gè)舞臺(tái)布景讓我仿佛穿越時(shí)空，親身體驗(yàn)了黔劇的魅力。

最后，黔劇所展現(xiàn)的情感和人生哲理使我深受觸動(dòng)。黔劇作為一種表達(dá)情感和傳遞思想的藝術(shù)形式，有著獨(dú)特的人生哲學(xué)和價(jià)值觀。每個(gè)故事都如詩(shī)如畫，富有哲理，通過(guò)人物的遭遇和感悟引發(fā)著觀眾的思考和共鳴，使我在欣賞的同時(shí)也在默默思索。黔劇不僅僅是一種戲曲表演藝術(shù)，更是一門哲學(xué)和人生智慧的傳承。

總的來(lái)說(shuō)，觀看黔劇演出是一次既愉悅又有啟發(fā)的經(jīng)歷。黔劇所具有的音韻、表演藝術(shù)、服裝和道具以及情感和人生哲理，深深地吸引著觀眾，打動(dòng)人心。在這場(chǎng)演出中，我既享受了藝術(shù)的獨(dú)特魅力，也受到了心靈的洗禮。我相信黔劇將繼續(xù)承載著傳統(tǒng)藝術(shù)的責(zé)任，傳承和發(fā)揚(yáng)下去。我期待著未來(lái)，有更多的人能夠欣賞到這一藝術(shù)珍寶，感受到黔劇的美妙與魅力。

觀看黔劇心得體會(huì)篇九

11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長(zhǎng)鳴》。通過(guò)這次觀看活動(dòng)，我們很受教育，感受頗深。

縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績(jī)，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。

從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來(lái)源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái)，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。

1作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無(wú)可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說(shuō)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢?，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。

通過(guò)這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠(chéng)意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。

——《挺紀(jì)在前、警鐘長(zhǎng)鳴》。

2教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。

作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：

第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識(shí)豐富了，境界就能得到提高，眼界就會(huì)開闊，看問(wèn)題就會(huì)透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動(dòng)內(nèi)心，對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說(shuō)，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。

3政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。

第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)?！读?zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過(guò)自覺(jué)改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。還要自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。

第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過(guò)好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。

綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。

——《拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴》。

5法犯罪者無(wú)論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：

一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。

二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。

在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺(jué)接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評(píng)與自我批評(píng)，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長(zhǎng)城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。

三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。

權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來(lái)為廣大人民群眾謀福利的，那是。

6陽(yáng)光之劍，如果專門用來(lái)謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國(guó)法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)。

作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，防腐拒變，警鐘長(zhǎng)鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的好公仆。

觀看黔劇心得體會(huì)篇十

黔劇是一種民間藝術(shù)形式，具有深厚的歷史和文化底蘊(yùn)。我從小就喜歡黔劇，當(dāng)年?duì)敔敃?huì)唱黔劇，每次他唱的時(shí)候我都能自發(fā)地跟著哼哼，那種極具民族特色的音樂(lè)和唱腔讓我深深地陶醉其中。隨著年齡的漸長(zhǎng)，我逐漸探究黔劇的深入，并從中獲得了諸多體驗(yàn)和啟示。

第一段：悟透黔劇的魅力。

黔劇具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭∏榻Y(jié)構(gòu)，分明的人物角色，清晰的傳統(tǒng)審美特征等特點(diǎn)。它透過(guò)面具、服飾和音樂(lè)等語(yǔ)言表達(dá)，展現(xiàn)出非凡的文化內(nèi)涵，令人心曲神往。黔劇是本土民俗文化的一種重要表現(xiàn)形式。除具有濃郁的地域風(fēng)格外，它還能深刻的反映出巴蜀歷史的發(fā)展和文化生活的特征，代表著一種嶄新、與生俱來(lái)的舞臺(tái)藝術(shù)，讓我們能夠在陶醉的演出之余賞析黔劇所展示的人情世態(tài)，品味人與自然、人與社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系。

第二段：黔劇是一種藝術(shù)形式。

黔劇不同于歌舞、演唱會(huì)等流行文藝形式，它充滿著雅致與傳統(tǒng)。比如，黔劇的臺(tái)詞表達(dá)都是受傳統(tǒng)詠嘆調(diào)歌唱方式的影響，具有自己的明顯風(fēng)格。再比如，黔劇還有著精致的面具和服飾，這些面具和服裝代表了各種不同類型的角色和故事。同時(shí)，黔劇還大量使用打擊樂(lè)器，如鑼、鼓、弦樂(lè)等，音樂(lè)上表現(xiàn)出一種節(jié)奏感和運(yùn)氣感，非常傳統(tǒng)和原始。這些特點(diǎn)讓黔劇的表演非常樸實(shí)，但同時(shí)也演繹得非常動(dòng)聽(tīng)，使其的表演更加的充滿著藝術(shù)感。

第三段：觀賞黔劇的感觸。

黔劇活著并不僅僅是一場(chǎng)戲劇表演，它與巴蜀古文化，某種程度上還有著哲學(xué)聯(lián)系。它的劇情表現(xiàn)出的主題并不是單純的故事，我們可以通過(guò)黔劇表演中的一些蘊(yùn)含在語(yǔ)言、音樂(lè)、表演等元素中的意義來(lái)獲得體悟。在觀賞黔劇的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)，這種藝術(shù)形式具有很深的感人情感和歷史感。黔劇總透出一種沉靜和自信，一種包容和智慧，讓人產(chǎn)生深深的敬仰之情。

第四段：黔劇與當(dāng)代文化的對(duì)話。

黔劇在當(dāng)代被認(rèn)為是一種壽命不長(zhǎng)的文化，缺乏活力和市場(chǎng)的支持。然而，黔劇作為民間藝術(shù)的代表卻越來(lái)越吸引了年輕人的關(guān)注，他們嘗試為黔劇注入新元素，并將它與現(xiàn)代社會(huì)文化不斷對(duì)話。年輕演員將黔劇調(diào)整為現(xiàn)代人習(xí)慣的欣賞形式，使得這種傳統(tǒng)的舞臺(tái)藝術(shù)更具現(xiàn)代感和生命力。這種嘗試，雖然可能破壞一些黔劇的純潔性，但卻讓更多的人能夠參與其中，感受黔劇傳承下來(lái)的價(jià)值觀。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

黔劇的藝術(shù)魅力非常深遠(yuǎn)，它是一種賦有歷史、民俗、地域特色的獨(dú)特藝術(shù)形式。從黔劇中，我們學(xué)習(xí)到的不僅僅是藝術(shù)的創(chuàng)造力和作品的享受，更有著一種文化和精神的遺傳。借助黔劇藝術(shù)的形式，我們可以大聲唱頌著這片醇厚的土地與這個(gè)擁有獨(dú)立、個(gè)性的民族，因?yàn)榍瓌∧苁刮覀兏玫乩斫夂透惺苓@些，也使我們更加熱愛(ài)生活。

觀看黔劇心得體會(huì)篇十一

黔劇是中國(guó)傳統(tǒng)的地方劇種之一，發(fā)源于貴州省，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。我有幸觀看了一場(chǎng)精彩的黔劇演出，深深感受到了它的魅力和獨(dú)特之處。下面，我將從表演形式、劇情內(nèi)容、藝術(shù)特色、美學(xué)價(jià)值和對(duì)觀眾的觸動(dòng)等幾個(gè)方面談一下我的心得體會(huì)。

首先，黔劇的表演形式獨(dú)特多樣，充滿了激情和張力。在演出過(guò)程中，演員們以動(dòng)作、演唱和對(duì)白相結(jié)合的方式表演，極富感染力。他們的動(dòng)作靈活，身姿優(yōu)雅，時(shí)而飛身跳躍，時(shí)而身體前傾后仰，讓觀眾感受到了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。演唱方面，黔劇注重音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，用高亢的嗓音演唱出劇情的高潮部分，使觀眾陷入情節(jié)的蕩漾之中。對(duì)白方面，演員們掌握了地方方言的語(yǔ)音特色，使劇情更加接地氣，更容易被大眾理解?？傊瓌〉谋硌菪问蕉鄻?，使觀眾在觀看的過(guò)程中不會(huì)感到枯燥乏味。

其次，黔劇的劇情內(nèi)容豐富多樣，情節(jié)曲折有趣。黔劇的劇本多取材于歷史傳說(shuō)、民間故事和現(xiàn)實(shí)生活，既有悲劇性的個(gè)人命運(yùn)，又有喜劇性的家庭瑣事，使觀眾在一場(chǎng)戲中能夠體驗(yàn)到各種不同的情感沖擊。劇情中的人物形象栩栩如生，個(gè)性鮮明，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和命運(yùn)，使觀眾對(duì)劇情的發(fā)展和結(jié)局產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。而且，黔劇的劇情多變，曲折有致，耐人尋味，常常讓觀眾猜測(cè)不透下一步的發(fā)展，使觀眾對(duì)劇情的關(guān)注度大大提高。

再者，黔劇具有獨(dú)特的藝術(shù)特色，表現(xiàn)出濃厚的地方文化氛圍。黔劇的服飾和道具都有濃郁的地方特色，色彩鮮艷，線條簡(jiǎn)潔，給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。音樂(lè)方面，黔劇的伴奏以二胡、嗩吶、板胡等民族樂(lè)器為主，融入了獨(dú)特的貴州民俗音樂(lè)元素，使觀眾在聽(tīng)覺(jué)上也能夠感受到濃厚的地方氣息。在舞美方面，黔劇注重布景的裝飾，通過(guò)用色的搭配和造型的設(shè)計(jì)，使舞臺(tái)顯得更加立體和豐富，增加觀眾的視覺(jué)享受。這些獨(dú)特的藝術(shù)特色使黔劇成為了一種獨(dú)具魅力和吸引力的藝術(shù)形式。

此外，黔劇具有深厚的美學(xué)價(jià)值。首先，黔劇注重情感的表達(dá)和審美的追求。在演員們的精湛表演下，角色的內(nèi)心世界得到了鮮活的展現(xiàn)，情感在舞臺(tái)上得以盡情釋放。觀眾在欣賞劇情的同時(shí)也能夠感受到藝術(shù)的美感，不斷地體驗(yàn)到情感的沖擊和思想的啟示。其次，黔劇注重細(xì)節(jié)的把握和形式的創(chuàng)新。無(wú)論是服飾的細(xì)節(jié)，還是舞臺(tái)的布景，都經(jīng)過(guò)了反復(fù)的打磨和改進(jìn)，使得黔劇在視覺(jué)效果上更具觀賞性和藝術(shù)性。此外，黔劇還注重與觀眾的互動(dòng)，通過(guò)舞臺(tái)劇情的推進(jìn)，觀眾與劇中人物之間的情感紐帶得以建立，使觀眾更能夠融入劇情，感受到戲劇的魅力。

最后，黔劇對(duì)觀眾的觸動(dòng)不僅僅是思想上的震撼，更是在精神層面的寄托。在觀賞黔劇的過(guò)程中，觀眾不僅可以欣賞到精彩的演出，還能夠感受到劇情中所蘊(yùn)含的人生哲理和情感共鳴。每個(gè)角色都有自己的人生追求和信仰，他們?cè)趧∏橹械脑庥龊途駬瘢３Ｒ鹩^眾內(nèi)心深處的共鳴和思索。同時(shí)，觀眾也能夠在觀看的過(guò)程中，把自己內(nèi)心深處的情感得到宣泄，獲得情緒上的宣泄和心靈的凈化。黔劇不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種精神的寄托和心靈的撫慰。

總的來(lái)說(shuō)，黔劇是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色的地方劇種，不僅在表演形式、劇情內(nèi)容、藝術(shù)特色和美學(xué)價(jià)值上具有獨(dú)特性，而且對(duì)觀眾在情感上和精神上的引導(dǎo)和觸動(dòng)也具有重要意義。希望黔劇能夠繼續(xù)傳承發(fā)展，讓更多的觀眾能夠欣賞到這一獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，感受到黔劇的獨(dú)特魅力。

觀看黔劇心得體會(huì)篇十二

黔劇是中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲劇種之一，以貴州地區(qū)為中心，其獨(dú)特的表演形式和精彩的劇情吸引著無(wú)數(shù)觀眾的目光。近日，我有幸觀看了一場(chǎng)精彩的黔劇演出，深深地感受到了黔劇的獨(dú)特魅力。以下是我對(duì)觀看黔劇的心得體會(huì)。

首先，黔劇的聲腔特點(diǎn)令人難忘。與其他戲曲相比，黔劇的聲腔更為獨(dú)特，具有濃郁的地方特色。演員們以高亢激昂的聲音來(lái)表達(dá)劇情，把情感傳遞給觀眾。而這種特殊的聲腔形式，往往使觀眾感到別樣的震撼和獨(dú)特的美感。觀看黔劇的時(shí)候，我注意到演員們通過(guò)聲腔的運(yùn)用，把角色的內(nèi)心情感展現(xiàn)得淋漓盡致。這種獨(dú)特的聲腔形式，成為了黔劇的一大特色，也使我對(duì)黔劇充滿了興趣。

其次，黔劇的服飾和化妝給人以深刻的印象。在演出現(xiàn)場(chǎng)，演員們身穿華麗的戲服，流光溢彩的裝飾物和繡花更是美得令人難以忘懷。同時(shí)，他們精心打扮的臉上也涂抹著濃艷的顏料，配上精致的化妝，將角色形象完美地展現(xiàn)在觀眾面前。服飾和化妝不僅使表演更加艷麗多彩，也讓觀眾更能夠沉浸在劇情之中。觀眾們一見(jiàn)到演員們上場(chǎng)，就會(huì)被他們的造型所吸引，這為劇情的展開增添了許多神秘感和吸引力。

再次，黔劇的表演形式扣人心弦。與一般戲曲相比，黔劇注重表演的真實(shí)感和感染力。在觀看的過(guò)程中，我感受到了演員們對(duì)角色的真實(shí)化演繹，以及他們激情澎湃的演技。他們的每一個(gè)動(dòng)作、每一次變臉、每一個(gè)眼神都恰到好處，令人為之動(dòng)容。尤其是當(dāng)演員們投入地演繹那些感人至深的情節(jié)時(shí)，我甚至能夠感受到情緒的涌動(dòng)和心態(tài)的變化。這種真實(shí)而充滿感染力的表演形式，使我對(duì)黔劇的欣賞程度達(dá)到了新的高度。

此外，黔劇的劇情及角色塑造也是其獨(dú)特魅力之一。黔劇的劇情往往反映著當(dāng)?shù)刎S富的民俗風(fēng)情和歷史文化，使觀眾能夠更好地了解貴州地區(qū)的風(fēng)土人情。觀看黔劇時(shí)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和深刻的性格刻畫，無(wú)論是忠義的豪杰還是兇悍的反派，每個(gè)角色都栩栩如生，深入人心。而這些豐富多彩的角色形象則使整個(gè)劇情更加生動(dòng)有趣，每個(gè)角色之間的關(guān)系也更加復(fù)雜多樣，產(chǎn)生了連串的懸念和沖突，讓觀眾更加投入其中、熱血沸騰。

最后，觀看黔劇讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇種之一，黔劇中蘊(yùn)藏著豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。觀看黔劇也是觸及這一文化底蘊(yùn)的一種體驗(yàn)方式。通過(guò)黔劇的演出，我了解到了更多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史、價(jià)值觀和審美觀念。在這個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，傳統(tǒng)文化在一些場(chǎng)合被遺忘了，而觀看黔劇則是重拾這份傳統(tǒng)文化的一種方式。

總之，觀看黔劇帶給我了無(wú)窮的樂(lè)趣和啟發(fā)。無(wú)論是聲腔特點(diǎn)、服飾和化妝、表演形式、劇情及角色塑造，還是傳統(tǒng)文化的魅力，黔劇都讓我深刻地感受到了這一傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。通過(guò)觀看黔劇，我不僅得以放松心情、享受表演帶來(lái)的愉悅，更能夠?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)文化有更深入的了解，這是一次珍貴的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)之旅。我相信，在未來(lái)，我還會(huì)繼續(xù)關(guān)注和欣賞黔劇，將這份美麗的藝術(shù)傳統(tǒng)傳承下去。

觀看黔劇心得體會(huì)篇十三

黔劇作為貴州地方戲曲的一種代表，經(jīng)過(guò)多年的積淀和發(fā)展，已經(jīng)成為富有獨(dú)特魅力的劇種之一。在學(xué)習(xí)和了解黔劇的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了其中的魅力和發(fā)展的難題。在此，我想分享一些我對(duì)黔劇發(fā)展的心得體會(huì)。

首先，黔劇在表演形式上具有獨(dú)特的特點(diǎn)。黔劇的表演形式以唱、念、做、打?yàn)橹鳎猿獮橹饕谋憩F(xiàn)手法，兼有講、做兩個(gè)元素。唱即說(shuō)唱，念即念白，做即行動(dòng)、動(dòng)作，打即舞蹈。這種表演形式的特點(diǎn)使黔劇具有獨(dú)特的韻味和悅耳的旋律，更能夠引起觀眾的共鳴。黔劇演員的表演需要精湛的技巧和高超的氣息控制能力，演員們用激情和斗志的投入為觀眾奉獻(xiàn)了一臺(tái)又一臺(tái)精彩絕倫的演出。

其次，黔劇在劇情設(shè)置上體現(xiàn)了貴州的地域文化特點(diǎn)。在黔劇的劇情設(shè)置中，經(jīng)常可以看到一些貴州的地方特色元素，如貴州方言、貴州的風(fēng)土人情、地方文化等。這種地域文化的體現(xiàn)使黔劇更具有吸引力和獨(dú)特性，更能使觀眾產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同感。通過(guò)劇情的設(shè)置，黔劇向觀眾展示了一個(gè)真實(shí)的貴州，同時(shí)也展示了貴州人民的精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)俗。這不僅對(duì)于保護(hù)和傳承貴州的地方文化有著積極的意義，同時(shí)也豐富了戲曲劇種的多樣性。

然而，黔劇在發(fā)展過(guò)程中也面臨著一些挑戰(zhàn)和困境。首先，受到流行文化和娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的沖擊，黔劇逐漸失去了年輕觀眾的喜愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，流行文化和娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)越來(lái)越多樣化和個(gè)性化，觀眾對(duì)于劇種的選擇越來(lái)越寬泛，黔劇往往需要更多的時(shí)間和精力去爭(zhēng)奪觀眾的目光。其次，由于制作、演員培養(yǎng)等方面的限制，黔劇的質(zhì)量和數(shù)量也受到了一定的困擾，使得黔劇難以在現(xiàn)代市場(chǎng)中立足。最后，資金和資源的匱乏也制約了黔劇的發(fā)展，例如舞臺(tái)設(shè)備陳舊、排練場(chǎng)地不足等問(wèn)題，嚴(yán)重影響了黔劇的演出質(zhì)量和觀眾的觀賞體驗(yàn)。

為了解決這些問(wèn)題，我們可以采取以下一些措施。首先，推動(dòng)黔劇與現(xiàn)代文化相結(jié)合，使其更加接地氣和時(shí)尚化?？梢酝ㄟ^(guò)打造更具吸引力和創(chuàng)新性的劇目，引進(jìn)一些年輕人喜歡的元素，增加觀眾的參與感。其次，加大對(duì)黔劇的宣傳和推廣力度，提高黔劇的知名度和美譽(yù)度。可以利用電視、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代媒體平臺(tái)進(jìn)行推廣，組織演出交流活動(dòng)等，打造黔劇的品牌形象。最后，加強(qiáng)對(duì)黔劇演員的培養(yǎng)和選拔，提高演出質(zhì)量和水平?？梢栽黾訉?duì)黔劇專業(yè)人才的培養(yǎng)投入，搭建更好更完善的培訓(xùn)體系和平臺(tái)。

總之，黔劇作為貴州地方戲曲的瑰寶，在發(fā)展過(guò)程中面臨著一些困難和問(wèn)題。然而，通過(guò)不斷地探索和創(chuàng)新，黔劇依然具有很大的發(fā)展?jié)摿蜕?。相信在社?huì)各界的共同努力下，黔劇一定能夠在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩，并為人們帶來(lái)更多的藝術(shù)享受和文化滋養(yǎng)。