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心得體會
醫(yī)學源流心得體會精選(匯總15篇)
  • 時間:2023-11-19 05:56:41
  • 小編:ZTFB
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體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心
我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚?/div>
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心
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醫(yī)學源流心得體會精選(匯總15篇)
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心得體會是我們對自己經(jīng)歷的反思和總結(jié),它能夠幫助我們更好地理解和應對各種情況。怎樣寫一篇完美的心得體會,是許多人關心的問題。接下來,我們一起來看看小編為大家準備的一些心得體會范文,希望能對大家有所幫助。

醫(yī)學源流心得體會精選篇一

醫(yī)學是一門光榮而又具有挑戰(zhàn)性的學科。作為一名醫(yī)學生,我們需要掌握海量的醫(yī)學知識,熟練掌握各種醫(yī)學技能和應用,并且要有高度的責任感和職業(yè)操守。在這一過程中,我們不僅需要不懈努力,還必須有正確的心態(tài)和行動,才能真正成為合格的醫(yī)學人才。

學習醫(yī)學不僅需要靈活運用各種學習方法,還要具有持之以恒的堅定意志。在長期學習的過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn),只要思路清晰、充分利用時間、重視方法、勤奮學習,就能輕松面對各種醫(yī)學考試。同時,我們還要學會把理論與實踐相結(jié)合,理論知識必須與醫(yī)學實踐相結(jié)合,才能更好的掌握醫(yī)學知識,同時增強自己的應變能力。

第三段:緊急救援。

作為醫(yī)學人才,我們必須時刻準備著為他人服務。當緊急救援時刻到來時,我們需要冷靜應對各種復雜的情況。表面上看,緊急救援似乎只需要快速有效地處理現(xiàn)場的情況。但實際上,它需要更多的是觀察力、判斷力、意志力和溝通能力的綜合運用。同時,進行緊急救援還要保持耐心、專注和細致,嚴格按照醫(yī)學常識和操作規(guī)范進行救治。

第四段:專業(yè)素養(yǎng)。

在醫(yī)療服務過程中,我們還必須有良好的專業(yè)素養(yǎng)。這包括一系列方面,包括遵守職業(yè)道德和規(guī)范、尊重患者權(quán)益、保護醫(yī)療機密、遵守相關法律法規(guī)等等。此外,我們還需要不斷提高自己的專業(yè)能力和思維方式,掌握各種高級技能,提高自身的綜合素質(zhì)。

第五段:總結(jié)。

醫(yī)學是一門艱苦而光榮的學科。在學習中,我們需要不斷思考,努力學習,同時注意專業(yè)素養(yǎng)和良好職業(yè)操守的重要性。隨著實踐的經(jīng)驗不斷增長,我們不僅可以深刻認識到醫(yī)學的價值和真諦,同時更能夠充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,在為醫(yī)學事業(yè)做出積極貢獻的同時,不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。

醫(yī)學源流心得體會精選篇二

臨床醫(yī)學導論,這是作為醫(yī)學生的我們上的第一門專業(yè)的醫(yī)學啟蒙課程?;叵雱倓偪既脶t(yī)學院的我,并不知道將面對的,將承擔的是什么。只以為醫(yī)生是個治病救人的高尚高薪的工作。隨后看到好多醫(yī)患糾紛的報道,了解了醫(yī)生的辛勞與不被理解,頓時感覺心灰意冷,甚至幾度想要放棄這個專業(yè)。但是,這個學期,醫(yī)學導論課上,那些醫(yī)師教授們的講解和感慨,讓我懂得了作為一個醫(yī)者的仁心和責任,明白了我們作為白衣天使的使命。

從遠古時代的艱難探索,到現(xiàn)在精妙嚴謹?shù)默F(xiàn)代醫(yī)學;從秘密的螺旋解剖教室,到現(xiàn)在的給我們以系統(tǒng)科學教學的醫(yī)學院校,蛇形杖的標志下永遠都是一代代以維護健康和生命為信仰的醫(yī)者的努力與不悔的仁心。

老師們給我們講了很多醫(yī)學發(fā)展的歷史,從古希臘的醫(yī)學先驅(qū)們?yōu)榱俗非笳胬?,寧愿違法偷來尸體解剖研究開始,每一次的進步與探索,都是勇氣和智慧的結(jié)晶。從神農(nóng)嘗百草,到marshall親自喝下了含有幽門螺桿菌的培養(yǎng)液;醫(yī)學是道德和藝術(shù)的科學。對真理的追求,對解除人類病痛的堅定,都是我們永遠的楷模和豐碑。他們不是為了家財萬貫而努力鉆研,更不是為了沽名釣譽而奮不顧身,他們的心里,永遠有著那一份為了他人的博愛之心,那份懸壺濟世,醫(yī)濟天下的堅定信念。我終于意識到我以往的狹隘,我們做的,是救死扶傷的大事,是為了他人的健康和幸福而努力的事,是為了整個人類謀福祉的事。勞累一些算什么,苦一些待遇差一些又算什么?懸壺濟世,不悔仁心,這不僅僅是一個職業(yè),更是一份責任和擔當。

漫漫醫(yī)路,我們不畏艱險;迢迢征途,我們奮力前行。我們可能看不清我們的未來,但是我們看得見我們的希望;我們可能不知道前路有多艱險,但是我們知道我們的夢想。懸壺濟世,不悔仁心,這是我們永恒的信條。

醫(yī)學源流心得體會精選篇三

通過多年的臨床經(jīng)驗總結(jié)出一套療效顯著的治療方法—中西醫(yī)結(jié)合治療,根據(jù)中醫(yī)理論“肝開竅于目”內(nèi)治配合現(xiàn)代醫(yī)學技術(shù)制成眼護系列治療眼周疾患汗管瘤、黑眼圈、眼袋、眼角皺紋50例效果顯著。

選擇病例50例,女性,年齡18—50歲,病程3個月至4年。其中汗管瘤10例,單純眼角皺紋3例、黑眼圈15例、眼袋10例,汗管瘤合并眼袋3例,黑眼圈合并眼袋7例,眼袋合并眼角皺紋2例。其中8例長期使用含鉛、汞或油膩眼霜,2例長期將不易吸收的面霜涂于眼部,4例汗管瘤患者有3例高血脂病史,1例膽囊炎,1例由于工作經(jīng)常上網(wǎng)熬夜,其它無明顯原因。所有患者都伴有不同程度的眼睛干澀易疲勞、睡眠不足、多夢、腰膝酸軟或伴有急燥易怒、經(jīng)前乳房脹痛、月經(jīng)有塊。

在我的美容院采用中西醫(yī)結(jié)合的治療方法、標本兼治,中醫(yī)中藥結(jié)合針灸內(nèi)調(diào)臟腑、經(jīng)絡、氣血以治本,外用眼護系列以治標。

(一) 根據(jù)患者的臨床表現(xiàn),將13例汗管瘤患者定為肝腎陰虛、痰瘀互結(jié)型。

1、 口服中藥補肝腎陰、化痰軟堅散結(jié)。 配合神針點破較厚處,個別汗管瘤結(jié)痂脫落。 外用汗管瘤眼霜配合美容院護理。

(二)將其余患者定為肝腎陰虛、肝火上炎型。

1、

2、 口服中藥補肝腎陰、清肝瀉火。 配合點穴精油,選取眼周穴位輕揉點按輕起。

穴位:印堂、睛明、太陽、四白、乘泣、瞳子髎

絲竹空、魚腰、攢竹。

3、 配眼護系列按摩膏按摩,要輕拉,提眼角、提眉等手法。 用平刺法、 掛針法,針灸眼部皺紋留針30分鐘。 將眼膜薄薄涂于上、下眼瞼蓋面巾紙后加敷倒膜20分鐘。

1、汗管瘤患者分三個療程治療,每療程15天,第1療程眼周汗管瘤顆粒有平滑消退,第2療程汗管瘤基本消除,第3療程治愈,睡眠差、多汗、便秘、皮膚干燥等癥狀明顯改善,囑其繼續(xù)口服中藥鞏固治療一個月,隨訪無復發(fā)。

2、眼袋患者經(jīng)3個療程的治療眼袋明顯消退,眼袋脹鼓消除70%,面色由青轉(zhuǎn)紅潤,眼紅 ,眼干等癥狀消失,伴有黑眼圈和眼角皺紋的患者,黑眼圈消失, 皺紋多數(shù)消失僅個別變淺。

3、單純黑眼圈和眼角皺紋的患者效果顯著,黑眼圈的患者只有1名效果不明顯其余都治愈,眼角有皺紋的患者皺紋消失。

顯效96.7%

有效100%

1)采用中藥內(nèi)服疏肝解郁健脾,清肝瀉火養(yǎng)陰、去濕軟堅化痰;

3)根據(jù)的“淺刺肌膚深固里”和刺激腧穴 ,可以調(diào)氣血的原理采用針刺和按摩療法配合精油和按摩膏激活處于休眠狀態(tài)的老化細胞組織,加速血液循環(huán),對眼袋、黑眼圈 皺紋的治療起輔助作用。

醫(yī)學源流心得體會精選篇四

心血源流,指的是人體內(nèi)氧氣與養(yǎng)分運輸亦即血液的循環(huán)系統(tǒng)。它承載著人類生命的活力,維系著身體各器官的正常運行。而心得體會,是人們在長期生活中對于一件事物、一種經(jīng)歷或一種感受所得到的體會和領悟。本文將圍繞著心血源流這一話題展開,分享我的心得體會。

首先,心血源流是人體健康的基石。心臟是心血源流的中樞,它每分鐘跳動60-100次,將氧氣和養(yǎng)分通過血液送達全身各個細胞,同時將代謝廢物和二氧化碳帶回心臟,進而通過肺臟和腎臟排出體外。沒有了心血源流,人體的器官就無法正常工作,無法完成正常的生命活動。正如一句古語所說:“心血之源,身體之本?!币虼?,我們必須時刻保持心血源流的暢通,以維持身體的健康。

其次,對心血源流的保護需要從日常生活中的飲食、運動和心理保健三個方面入手。飲食方面,要保證攝入平衡的營養(yǎng),少吃高脂肪、高糖分的食物,多吃水果、蔬菜和全谷類食品。此外,定期進行有氧運動、適量力量訓練和伸展運動對心血源流的保護亦十分重要。心理保健同樣不能忽視,我們應該學會調(diào)節(jié)自己的情緒和壓力,保持心情舒暢。

再次,保持心血源流暢通的好處是多方面的。首先,它可以增強我們的免疫力。心血源流能夠及時將養(yǎng)分輸送到免疫系統(tǒng)中,幫助我們抵抗疾病和感染。其次,它可以提高我們的身體機能。通過有氧運動及適當?shù)牧α坑柧?,我們的心血源流系統(tǒng)會變得更加強大,能夠更好地支持肌肉和器官的工作。此外,良好的心血源流還能提高我們的代謝水平,幫助我們減輕體重和預防疾病。

最后,我們應該珍惜和感恩我們的心血源流。無論是從生理上還是從心理上,心血源流都是我們生命中不可或缺的一部分。每一次心跳,都是在為我們的身體注入新的活力;每一次血流,都是在為我們的器官輸送滋養(yǎng)。正是有了心血源流,我們才能盡情地欣賞美好的事物、成就自己的夢想。因此,我們應該時刻保護和珍惜我們的心血源流,不要讓它受到任何的傷害。

總之,心血源流是維持人體健康的基石,它的暢通與否對我們的生活有著巨大的影響。我們應該從飲食、運動和心理保健等方面保護好自己的心血源流,以提高免疫力、身體機能和代謝水平。同時,我們也應該對心血源流心存感激和珍惜,時刻保持健康的生活態(tài)度。只有這樣,我們才能真正享受到生命的美好與快樂。

醫(yī)學源流心得體會精選篇五

大學是人類文明發(fā)展的重要組成部分,其誕生源遠流長。最早的大學可以追溯到公元前2世紀中國漢武帝時期的大成殿學校,后來又有了秦俑千人采訪團、元朝的四明書院等。直到今天,大學已成為了現(xiàn)代社會中不可或缺的一部分。

第二段:大學的功能。

大學的功能有很多,其中最重要的一項是提供高等教育。通過在大學里的學習,學生可以接受到更深入的專業(yè)知識和技能,準備好應對未來工作和生活上的挑戰(zhàn)。除了教育功能,大學還有很多研究資源,專注于探究人類知識和技術(shù)的前沿,為實現(xiàn)社會進步和人類福祉做出了很大貢獻。

第三段:進入大學的體驗。

進入大學是一個新生活階段的開始,同時也是一種全新的學習體驗。和中學相比,大學教學更加自由,同學之間的交往和合作更加重要,而且要跨越校際界限,參加更多的課外活動,提高個人綜合素質(zhì)。進入大學的經(jīng)歷會對每個學生產(chǎn)生不同的影響,但都將為每個人的成長帶來重要貢獻。

第四段:從大學獲得的智慧。

在大學學習中所獲得的知識不僅包括書本知識,還包括了更多的實踐經(jīng)驗和思想智慧。通過和老師、同學之間的互動交流,可以形成更加全面的認知視角和豐富的思想領域。這一過程中,也能鍛煉出學生們更為復雜和全面的解決問題的能力,提高學習效率和創(chuàng)新能力。

第五段:結(jié)語。

盡管大學的歷史長久,其發(fā)展仍存在著有待解決的問題,比如薪酬問題、招生標準和教學師資等。但無論如何,大學的存在和發(fā)展是不可置疑的,它不僅代表著我們研究人類知識的勇氣和智慧,也是我們一起追求發(fā)展和進步的象征。讓我們共同向一個更加美好的未來進發(fā)。

醫(yī)學源流心得體會精選篇六

隨著歷史的延續(xù),人類社會走過了漫長的歷程,進入了一個全球化時代。文明作為人類社會進步的標志,是人類智慧和努力的結(jié)晶。而在改革開放以來的幾十年間,中國文明以其獨特的魅力和韻味,向世界展示了一種獨特的價值觀和精神表達。從我個人的角度來看,對文明的源流有著一些體會和感悟。

文明的源頭主要體現(xiàn)在人類對生存和發(fā)展的追求。古代人類最開始居住在荒野之中,他們?yōu)榱四軌蛟谶@個殘酷的環(huán)境中生存下去,開始學習使用火、制作簡易的工具等,這正是文明的第一步。而隨著生產(chǎn)和社會的發(fā)展,人類逐漸形成了更為復雜的社會結(jié)構(gòu),社會分工開始出現(xiàn),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等生產(chǎn)方式開始興起。這些都為人類創(chuàng)造了更多的時間去進行其他的活動,比如藝術(shù)、文學、哲學等。從這一方面來看,可以說文明的源頭是人類對物質(zhì)生活的基本需求和對美好生活的追求。

另一方面,文明的源流也可以從人類的道德觀念和社會規(guī)范中找到。人類是一種具有社會屬性的動物,無論是古代還是現(xiàn)代,人類社會中都存在著各種各樣的道德觀念和行為準則,這些正是文明的源泉。比如,對他人的尊重和關愛、對社會公平正義的追求、對科學和知識的探索等,都是文明社會內(nèi)在的價值追求。這些道德觀念和社會規(guī)范的傳承和弘揚,不僅可以促進社會和諧與穩(wěn)定,還能夠為個人提供一個健康成長的環(huán)境。

在現(xiàn)代社會中,科技的發(fā)展和全球化的進程,使得不同文明之間的交流和融合變得愈加頻繁和密切。中國作為一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家,承載著豐富的文明傳統(tǒng)和獨特的價值觀念。改革開放以來,中國努力在保持自身文化傳統(tǒng)的同時,也積極吸收外來文明的精華,推動了中華文明的繁榮發(fā)展。作為中國人,我深感自豪和驕傲。中國文明的特點是其獨特性和包容性的結(jié)合,這使得中國文明具有一定的吸引力和感染力。而這正是中國文明能夠融入世界文明大家庭的重要原因。

對文明的源流有了一些體會和感悟,我認為要保持和傳承文明的源流,首先要保持對自己文化傳統(tǒng)的尊重和熱愛。每一個人都是文明的繼承者和傳播者,只有通過學習和理解自己的文化傳統(tǒng),才能更好地傳承和發(fā)揚它。其次,要保持開放和包容的心態(tài)。在全球化的今天,文明的交流和融合是不可避免的,而開放和包容的心態(tài)將有助于吸收和借鑒他國的優(yōu)秀文明成果,推動本國文明的發(fā)展。最后,要注重文明的實踐和應用。文明不僅僅停留在理論和思想層面,更需要通過實踐和應用來推動社會的進步和發(fā)展。只有在實踐中貫徹文明的價值觀和道德規(guī)范,才能真正達到文明對人類社會的積極影響。

總之,文明的源流源于人類對生存和發(fā)展的追求,同時也反映了人類道德觀念和社會規(guī)范的傳承與發(fā)展。中國文明在全球化的時代能夠展現(xiàn)出獨特魅力,與世界各國共同交流和發(fā)展,這是值得我們驕傲和珍惜的。作為繼承者和傳播者,我們應該保持對文明的尊重和熱愛,擁有開放包容的心態(tài),注重文明的實踐和應用,讓我國文明繼續(xù)璀璨輝煌。

醫(yī)學源流心得體會精選篇七

醫(yī)學源流是指醫(yī)學的起源和發(fā)展歷程。在這個漫長的歷程中,醫(yī)學經(jīng)歷了從神秘到科學的轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的改變。經(jīng)歷了這么長時間的發(fā)展,我們可以從中獲得很多的想法和體會。

首先,醫(yī)學源流教會我們規(guī)律生活。在古代,人們覺得疾病是由鬼神和惡魔帶來的,而直到科學觀點的興起,才逐漸認識到疾病是由于自身生活的不規(guī)律帶來的?,F(xiàn)代醫(yī)學強調(diào)營養(yǎng)均衡、合理飲食、睡眠規(guī)律等生活方式的重要性,這也是我們?nèi)粘I钪袘撟裱幕疽?guī)律。

其次,醫(yī)學源流為我們提供了豐富的人文知識。例如古代書籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,有許多的道家思想和中醫(yī)治療的經(jīng)驗,都可以為我們所借鑒。而現(xiàn)代醫(yī)學中,也不乏有醫(yī)患交流和道德教育這一類重要的人文內(nèi)容。這些知識可以提高我們的文化素養(yǎng),也可以讓我們更好地了解醫(yī)學本身。

再者,醫(yī)學源流也教會了我們解決問題的方法。醫(yī)學的目標是為患者提供有效的治療,但在實踐過程中,醫(yī)生們也會面臨各種各樣的問題。例如診斷確診、合理的藥物配方等等,這些問題可以通過科學的方法和經(jīng)驗作為基礎去解決,因此學習醫(yī)學源流可以幫助我們了解科學問題的解決方法。

此外,醫(yī)學源流也教會了我們?nèi)绾窝芯亢蛣?chuàng)新。醫(yī)學在不斷發(fā)展,研究新技術(shù)、新藥物的研發(fā)和推廣也是一個重要的問題。通過了解這些,我們可以明確人類創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展的重要性,進而在自己的領域中追求創(chuàng)新,推進科技進步。

最后,醫(yī)學源流教給我們的最重要的體會應該是關愛與奉獻。醫(yī)生在面對患者時,需要的不僅僅是醫(yī)學技能,更需要的是愛心和關懷。這是傳統(tǒng)醫(yī)學和現(xiàn)代醫(yī)學共同擁有的,一種精神。醫(yī)生獻身救死扶傷,也是為人類的幸福和健康奉獻,這種奉獻精神源于對社會使命的感召和對患者生命的尊重和關愛。

總之,醫(yī)學源流經(jīng)歷了漫長,復雜,岔路迭探的歷程,吸收了中西文化的精華,也融合了古今醫(yī)學的優(yōu)勢。因此,學習醫(yī)學源流,不僅是因為他教會我們醫(yī)學,更因為他教會了我們?nèi)绾慰创松?,看待自然,看待社會,看待自我,正是綜合性地領悟這些方面,才能更好地認識和理解醫(yī)學四個字的深刻內(nèi)涵。

醫(yī)學源流心得體會精選篇八

醫(yī)學心理學心得心靈的溝通隨著社會的不斷發(fā)展,人們的生活節(jié)奏變得愈來愈快,社會壓力也愈來愈大,也致使了更多心理題目的產(chǎn)生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起,這更加突出了醫(yī)學心理學的重要性。人對某種目標的渴求和欲看是人們的需要,動機則鼓勵人們往行動。然而在達成目標的進程中,人們總會碰到一些挫折,它可能引導我們積極的面對題目,也可能致使心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對,如在平常生活中,學生的學習壓力很大,特別是高三的學生在經(jīng)歷了12年的學習努力后,迎來了高考。然而一些人的高考成績其實不理想,面對這樣的挫折,很多學子因沒法面對而選擇了自殺來結(jié)束這樣的題目。生活中我們還會因各種各樣的關系而碰到一些困擾我們的題目,在如今的社會很多人開始選擇心理咨詢來解決這些題目。如廣場恐怖癥,密閉空間恐怖癥,逼迫癥等都可以通過心理學的方法來醫(yī)治。還有很多人是由于戀愛題目,如那位高爾夫球場的球童,她由于對自己未來的不確定性而感到非??鄲?,老師采用了讓她具有企業(yè)競爭實力的方法讓她對自己的未來有了安全感,從而消除她的困惑。作為一位非心理學專業(yè)的學生,我將來可能不是一位職業(yè)的心理咨詢師,但四周的朋友經(jīng)常也會因一些題目而把自己當作傾訴的對象,這就需要我們做一位很好的聆聽者。例如認真地聽朋友的講述,也許她們在哭泣時需要的只是我們默默地遞過往的紙巾,靜靜的凝聽。不同的氣質(zhì)類型也會造成人們在面對題目時的態(tài)度不同。我是一個多血質(zhì)和黏液質(zhì)混合的人,這使我面對題目時比較樂觀而有時候做事不能夠做到四平八穩(wěn)。學醫(yī)的我,在不久的將來會走向臨床。在面對病人時,我就需要建立一個良好的醫(yī)患關系,以便取得更加全面的資料和病人的積極配合來到達一個更好的醫(yī)治效……此處隱藏4723個字……轉(zhuǎn)起來,共住院五十多天痊愈出院。

從上述兩例可以看出心理因素在人的健康和疾病的相互轉(zhuǎn)化過程中所起的作用。所以我們只有提高了對醫(yī)學心理學重要性的認識才能運用醫(yī)學心理學去解決臨床工作中的實際問題。

二、應用醫(yī)學心理學來指導臨床護理工作

要使醫(yī)學心理學和臨床護理工作有機的結(jié)合起來,我們要首先了解患者的病情,要考慮患者在這種病情影響下可能出現(xiàn)什么樣的心理狀態(tài),然后再根據(jù)患者的心理需要去做解釋工作。對患者應注意情緒,生活,人格特征在內(nèi)的整體情況,了解發(fā)病前所經(jīng)歷的誘因,發(fā)現(xiàn)和理解患者的心理因素和氣質(zhì)性因素在發(fā)病過程中的相互作用。對于慢性病急性發(fā)作時必須要考慮到可能與生活中的重大剌激有關,因為有時精神狀態(tài)的變化給患者造成的危害,甚至比軀體疾病還要嚴重。

三、努力提高護理人員的業(yè)務技術(shù)水平,充分發(fā)揮心理治療和藥物治療的相互作用

在患者住院治療的過程中,我們要幫助他們認識和了解影響疾病發(fā)生,發(fā)展因素,消除其緊張焦慮情緒,運用醫(yī)學知識發(fā)和指導患者主動配合治療。護理人員除與患者談話時態(tài)度要誠懇、和藹、耐心、熱情外,還要不斷的提高業(yè)務技術(shù)水平。同時護士還要了解各種藥物的治療適應病和禁忌病參毒副反應,熟練掌握各種護理技術(shù)操作,以便正確回答患者提出的問題,減輕患者的精神痛苦。給患者進行護理時一定要衣帽整潔,操作時細,熟練,準確,迅速使患者感到親切,溫暖,取得患者的信任。

醫(yī)學源流心得體會精選篇九

文明是人類社會進化過程中的重要標志,是人類社會發(fā)展最重要的成果之一。從遠古至今,人類文明源遠流長,不斷演進。對于文明的源流,我們應該深入思考,感悟其中的真諦。下面我就此主題談一談我的心得體會。

文明起源于人類基本生活需求的滿足。原始社會的人類需要食物、住所、賦予物種延續(xù)的生殖方式等,對此產(chǎn)生的需求驅(qū)使人們開展狩獵、采集和交流等活動,從而形成最基本的社會組織和生活模式。隨著時間的推移,人類逐漸發(fā)展了農(nóng)業(yè)、手工業(yè),文明開始擴大起來。在這個過程中,人類產(chǎn)生了語言、文字、技術(shù)和藝術(shù)等重要成果,進一步推動了文明的演變。而今天,科技的高速發(fā)展更是極大地推動了人類文明的進步。

第二段:文明傳承與價值觀體系。

文明傳承了人類經(jīng)驗智慧的結(jié)晶。通過代代相傳,每一代人都在前人的基礎上進行創(chuàng)新和發(fā)展。人們的社會觀念、道德標準、法律體系等都是由前人積累下來的,并在不斷發(fā)展中適應時代的需求。文明傳承不僅僅是一種物質(zhì)的傳承,更重要的是價值觀的傳承。人類的文明需要良好的價值觀基礎,如尊重、公平、誠信、知識崇尚等,這些價值觀為文明的進步提供了底氣和力量。

文明的多樣性是文明發(fā)展的重要特征。不同地域、不同民族的人們在不同的歷史、文化背景下發(fā)展出了獨特的文明風貌。文明的多樣性不應該是分割人類的墻壁,而應該成為人類相互交流、合作、學習的橋梁。通過文明的交流互鑒,各個文明可以互相借鑒、吸收優(yōu)點,從而使整個人類社會更加豐富多彩。

第四段:文明與環(huán)境的關系。

文明發(fā)展離不開對自然環(huán)境的依賴,同時對環(huán)境也造成了深遠的影響。隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,環(huán)境問題逐漸凸顯,人類社會面臨著范圍廣泛的環(huán)境危機。為了可持續(xù)發(fā)展,我們必須意識到保護環(huán)境是保護文明的重要任務。我們應積極探索綠色經(jīng)濟,加強環(huán)保意識和行動,以實現(xiàn)人類與自然的和諧共生。

第五段:文明進步的使命與責任。

文明進步是我們的使命和責任。我們應該積極思考文明的未來走向,努力為人類社會帶來更多積極的變革。我們應該不斷弘揚和傳承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),推動科技與文明的融合,同時也要發(fā)揚人道主義精神,幫助貧困地區(qū)的人們走向文明、富裕和和平。

總結(jié):

文明的源流是一個多維度、多層次、多角度的話題。通過對文明的起源與演變的思考,我們能深刻認識到文明蘊含的無限智慧和意義。它不僅僅是過去的繼承,更是未來的創(chuàng)新和發(fā)展。文明對我們每個人都具有重要的意義,我們應該對待文明持有敬畏的心態(tài),用自己的力量在人類文明的傳承與發(fā)展中貢獻一份力量。

醫(yī)學源流心得體會精選篇十

第一段:引言(介紹心血的含義及重要性)。

心血是指人們用心血籌劃、投入大量艱辛努力的事業(yè)或事物。它是人們內(nèi)心深處生命的源泉,也是他們精神力量的來源。人們通常情愿奉獻自己的心血,因為只有在投入了心血之后,才能獲得滿足感和成就感。對我來說,心血源流是提升自己的關鍵,同時也是為實現(xiàn)夢想而不懈努力的動力。

第二段:表述心血源流的種類及其意義。

心血源流可以是各種各樣的,包括學業(yè)、事業(yè)、興趣愛好等等。在學業(yè)上,我花費大量的時間和精力來學習,為了取得好成績,我會主動尋找各種學習資源和方法。在事業(yè)上,我投入了很多心血,盡最大努力去完成每一個任務和目標。在興趣愛好上,我把時間和精力投入到了音樂創(chuàng)作和體育運動中,通過這些愛好,我得到了樂趣和快樂。無論是哪一種心血源流,它們都給予了我新的體驗和成長的機會。

第三段:心血源流的過程及遇到的困難。

心血源流的過程并非一帆風順,任何一項任務都伴隨著困難與挑戰(zhàn)。在學業(yè)上,我經(jīng)常需要熬夜學習,面對考試時緊張和壓力。在事業(yè)上,我需要處理各種各樣的困難和問題,從而取得成功。在興趣愛好上,我也會遇到失敗和挫折,但我從中學到了許多寶貴的經(jīng)驗教訓。面對困難,我學會了更加堅韌和勇敢,堅持不懈。

心血源流雖然充滿挑戰(zhàn),但它也給予了我巨大的回報。通過不斷學習和努力,我取得了一份優(yōu)秀的工作,并且在工作中得到了領導的認可。在音樂創(chuàng)作上,我能夠表達自己的情感,并贏得了一些獎項和演出機會。在體育運動上,我不僅保持了健康的身體,還結(jié)識了很多志同道合的朋友。通過這些收獲和體悟,我更加明白了,只有付出心血,才能收獲回報,實現(xiàn)自己的夢想。

第五段:總結(jié)(對心血源流的重要性的再思考)。

心血是人們靈魂的力量,也是成功的重要保證。無論是學業(yè)、事業(yè)還是興趣愛好,都需要奉獻心血去取得成就。在心血的付出過程中,我們不僅能夠感受到自己的成長和變化,更能夠體會到付出的價值和意義。沒有心血,就沒有成功;沒有心血,就沒有收獲。所以,讓我們用盡一生,奉獻我們的心血,去追求我們的目標和夢想!

醫(yī)學源流心得體會精選篇十一

工欲善其事,必先利其器,中醫(yī)的學習方法與路徑,是一個需要首先探討的問題。很多朋友學習中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題,入門的方式五花八門,有的一頭扎進傷寒論等經(jīng)典里,苦讀了數(shù)年,出口成章,大段的經(jīng)文背得爛熟,臨床時,邊都摸不著,開口動手便錯,進而懷疑經(jīng)典,懷疑中醫(yī)。

有的執(zhí)迷于藥物學里,變成了草藥醫(yī)生,單方醫(yī)生,把個別中藥和處方視為絕密,越求越奇,以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。

還有的求于易,求于道,將中醫(yī)和氣功,宗教混于一談,強詞奪理,故弄玄虛,不提也罷。

我想,這些不應該是朋友們學醫(yī)的初衷。

我雖然出生在中醫(yī)世家,卻也在醫(yī)學上走了很多彎路,對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛,回首這20多年的學醫(yī)路途,我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白,好學易用的學科,卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。

在這個處處追求效率的時代,還原中醫(yī)的本來面目,破除中醫(yī)迷信,節(jié)約后來者的精力和時間,就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此,中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人,才能發(fā)揚光大。

學習的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。

這個問題已經(jīng)有很多人說過,而且各有各的道理,我要強調(diào)的是,下面這種學習方式適合有一定基礎,希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人,也適合已經(jīng)學醫(yī)幾年,或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水,愿意重新鉆研的情況。

一,先宏觀后微觀。

一定要先對中醫(yī)的學術(shù)體系有一個整體的大概印象,先通過走馬觀花式的瀏覽,然后再去學習具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方,技法當中,紛紛擾擾,一鍋漿糊。

二,培養(yǎng)提高思辨能力,不要強調(diào)死記硬背。

中醫(yī)學讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容,而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠遠不如法律,外語等專業(yè)。

很多內(nèi)容,理解以后就會記得,而沒有理解,記來何用?當然,理解也是分層次來的,先淺后深,先一般后特殊。

中醫(yī)知識浩如煙海,人的精力時間都有限,一個醫(yī)生不可能面面俱到的學,也不可能什么病都會治,關鍵是能構(gòu)建自己的'學術(shù)體系,在一定的范圍內(nèi)有所建樹,善莫大焉。

我記得當年背了好幾百個處方,但是臨床根本不怎么用,現(xiàn)在還能背的處方不會超過50個吧,也沒有臨床開不出方的情況,呵呵。

學習方劑的問題,我以后會單獨論述。總結(jié)起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學那么多處方。千招會,不如一招精。一方融會可變數(shù)方,一法學透可變數(shù)法。

很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當年是如何過目不忘,博聞強記。先大量的背誦,以后慢慢理解,對于幼兒學醫(yī),這個當然是有道理的。

但如果是成年人記憶力差,理解力強,就不應該這樣學。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣,可惜了背書受的那些罪喲。

傳統(tǒng)的學習方法,打雜三年,抓藥三年,抄方三年,動不動十幾年以上才可以出師。真正學醫(yī)的時間并不多,這些規(guī)矩里面,包含著對學徒勞動力的殘酷盤剝。

而我以為,一個完全沒有醫(yī)學基礎的人,中等資質(zhì),學習條件和方法合適,三年就可以達到一個比較高的水平。

醫(yī)學源流心得體會精選篇十二

醫(yī)學是一個源遠流長的學科,歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展和演變,才有了今天的成果和發(fā)展。學習醫(yī)學,必須了解其源流,深入掌握其中的精髓和本質(zhì)。在我學習醫(yī)學的過程中,深深感悟到了醫(yī)學源流的重要性,同時也得到了一些體會和心得。

醫(yī)學源流是指醫(yī)學在漫長的歷史長河中所積累的傳統(tǒng)知識、經(jīng)驗和文化。了解醫(yī)學源流,可以更好地理解醫(yī)學的起源和發(fā)展,深入探討醫(yī)學思想、醫(yī)學方法和醫(yī)學倫理,對于我們學習和應用醫(yī)學都有很大的幫助。醫(yī)學源流蘊含了豐富的文化和傳統(tǒng),可以加深我們的人文情懷,更好地認識我們的國家和社會。同時,了解醫(yī)學源流也是我們傳承中華文明的重要途徑,只有深入探究其源流,才有可能真正實現(xiàn)中華文明的傳承和創(chuàng)新,推動醫(yī)學科技的創(chuàng)新和發(fā)展。

第二段:深入掌握醫(yī)學源流的重要意義。

深入掌握醫(yī)學源流可以幫助我們更好的理解醫(yī)學知識,同時也可以更好的應用醫(yī)學知識。只有深入了解醫(yī)學源流的內(nèi)涵和本質(zhì),才能在實際應用中更好地指導臨床實踐,提高醫(yī)療服務的質(zhì)量和水平。同時,深入掌握醫(yī)學源流也可以提高醫(yī)學人員的職業(yè)道德和職業(yè)精神,培養(yǎng)醫(yī)學人員的良好職業(yè)素養(yǎng)和實踐能力,為實現(xiàn)健康中國和服務人民群眾做出更加積極的貢獻。

醫(yī)學源流的傳承和發(fā)展是醫(yī)學事業(yè)的必然趨勢。只有對醫(yī)學源流進行深入研究和探究,才能更好地推動醫(yī)學科技的創(chuàng)新和發(fā)展,為人民群眾提供更好的醫(yī)療服務和體驗。同時,醫(yī)學源流的傳承和發(fā)展也是我們傳承中華文明的重要組成部分,有利于中華文明的傳承和創(chuàng)新,更好地宣揚中華文化的精髓和優(yōu)秀傳統(tǒng)。

第四段:如何深入探究醫(yī)學源流?

深入探究醫(yī)學源流需要廣泛的博覽群書和深入思考。首先可以通過閱讀相關的醫(yī)學史、醫(yī)學哲學等著作,了解醫(yī)學源流的歷史和哲學基礎。同時,也可以參加醫(yī)學史、醫(yī)學哲學等領域的研討會、學術(shù)會議等活動,與國內(nèi)外的醫(yī)學專家和學者進行溝通和交流,不斷學習和思考。此外,加強醫(yī)學教育和醫(yī)學人員的人文素養(yǎng)和職業(yè)道德也是非常重要的。

第五段:總結(jié)與展望。

深入掌握醫(yī)學源流是醫(yī)學工作者和醫(yī)學學生共同的使命。只有深入探究醫(yī)學源流,才能為醫(yī)學科技的創(chuàng)新和健康中國的建設作出更大的貢獻。在今后的醫(yī)學教育和實踐中,我們需要更加重視醫(yī)學源流的傳承和發(fā)展,不斷深化對于醫(yī)學知識和哲學原理的掌握,為人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務和健康教育,推動健康中國的建設和中華文明的傳承創(chuàng)新。

醫(yī)學源流心得體會精選篇十三

在我即將步入大學門檻之前,我曾對大學的源流有些淺顯的體會,認為它只是一所提供學位證書的機構(gòu)。但是,在大學日漸豐富的各類學習資源、紛繁復雜的社團活動以及多維角度的思考中,我逐漸理解大學的意義。通過對大學的思考,我深刻認識到了大學的源流對于我的人生發(fā)展所扮演的重要角色。以下,我將通過探索大學的源流、紀念大學和實現(xiàn)大學價值等方面來敘述我的體會。

首先,要了解大學的源流。中國的大學起源于唐朝的國子監(jiān)。它是古代貴族教育的最高機構(gòu)。到了明朝,它被改建成為學學堂,這個名詞,后來就成為了正式的行政區(qū)劃,在行政區(qū)劃內(nèi)就設立“學署”,由“生員”(大學的學生)選派代表,對學甩長官反映學生要求。清代由于西方影響和日益增長的外部壓力,政府決定擴大學校辦學范圍并進行改革,后來跟上世紀初中西方教育的相結(jié)合。如今,中國的大學教育已經(jīng)歷經(jīng)發(fā)展,已經(jīng)成為一個綜合性、多學科的教育機構(gòu),涵蓋博士、碩士和本科等教育階段。它的使命是提供優(yōu)質(zhì)的學術(shù)資源、培養(yǎng)高素質(zhì)的人才和發(fā)展新知識等。由此可以認識到大學的源流,不僅是一所家傳戶曉的學府,更是一個充滿活力的知識分享之地。

紀念大學是我對大學的另一方面體會。大學不僅僅是一個為學生學業(yè)奠定堅實基礎的場所,它也是一個為人類文明進步貢獻力量的平臺。在這里,不僅學習知識,也能夠創(chuàng)造知識,將自己的靈感、創(chuàng)意活躍于學術(shù)領域。大學的神圣使命讓我深刻體會到它所傳遞的價值。我認為大學要像我們對待我們敬愛的長輩一樣看待,我們不僅要學習知識,更要將其看作人類文化珍藏的機構(gòu),要珍視、堅守并傳遞這一文化,為后人留下一份寶貴的歷史遺產(chǎn)。在這樣的角度看待大學,我才能更好地契合大學的源流,對大學的創(chuàng)新和紀念都能夠加深理解。

實現(xiàn)大學價值是大學賦予我的最寶貴的體會,大學不僅僅是為了學習知識,更能夠跨越學科、文化、社會的界限,進行多層次的探討和思考,這為學生提供了無限的發(fā)展空間。我認為,大學的價值不僅止于校園內(nèi)的學習和研究,更應該體現(xiàn)在讓學生發(fā)展全方位的能力,開拓學生的社交圈子,提高個人素養(yǎng),培養(yǎng)領袖才能,增強獨立思考、創(chuàng)造力和領導力等。在校期間,學生可以通過各種平臺將自己的才華與興趣展示出來,也能通過各個國家的交換項目去了解不同文化的差異,開拓眼界。當然,實現(xiàn)大學的價值更多地依賴于學生的個人態(tài)度和努力程度,只有在自我發(fā)展的道路上,才能夠真正地領會大學教育給我們提供的多方面的價值。

學問永存,大學有道。通過對大學源流、紀念大學和實現(xiàn)價值三個方面的體會和反思,我明白了大學的使命,并且認識到讓自己去發(fā)現(xiàn)和探索的多元化路徑,為自己的未來增添無限的可能性和機遇。因此,我們不需要“擠”進大學,而是要用心去發(fā)現(xiàn)大學的包容、真摯以及發(fā)展之道,發(fā)掘每個人的才能和興趣,發(fā)揚光大自己的人生精神。大學不是一個簡單的學習入口,而是一個打開人生倉庫的鑰匙。只有我們抓住了這把鑰匙,才能走進一個充滿知識、智慧和成長的新時代。行走在大學的路上,我相信我會繼續(xù)深化對大學的認識和思考,堅定地邁向自我價值的積極成長。

醫(yī)學源流心得體會精選篇十四

醫(yī)學影像學是現(xiàn)代醫(yī)學領域發(fā)展最快、涉及范圍最廣的專業(yè)之一。醫(yī)學影像診斷學是醫(yī)學影像專業(yè)重要的專業(yè)課,它是以病理為基礎,根據(jù)圖像來進行疾病診斷的學科,以形象、直觀為其特點。隨著新的影像設備不斷地出現(xiàn),檢查得到的影像也由結(jié)構(gòu)形態(tài)圖到功能圖、從靜態(tài)到動態(tài)、從二維到三維不斷發(fā)展進步。

醫(yī)學影像診斷學是一門醫(yī)學基儲臨床實踐與影像圖像三者有機結(jié)合的綜合性學科,具有知識結(jié)構(gòu)復雜,信息量豐富,教學難度大的特點。因此,在講授醫(yī)學影像診斷學時需密切聯(lián)系解剖學知識,將二者有效結(jié)合來進步教學質(zhì)量。

長期以來在教學活動中,我們過分夸大學空關點而忽視知識的整合滲透,不僅窄化了本課程的知識,更嚴重影響了整個專業(yè)的系統(tǒng)化,減弱了我們課堂教學的效果。應留意本課程知識與相關專業(yè)課知識的聯(lián)系。醫(yī)學影像診斷學一般醫(yī)學論文網(wǎng)都安排在醫(yī)學影像學專業(yè)學生實習前最后一學年開設,其原因是相關的專業(yè)基礎課和專業(yè)課都已基本開始完畢,為本課程開課打下基矗在講授時可聯(lián)系醫(yī)學影像檢查技術(shù)課程相關知識,讓學生從體位和解剖結(jié)構(gòu)方面更好地理解影像所表達出的病理意義。一些內(nèi)容還可以聯(lián)系到醫(yī)學影像設備學的知識,從檢查設備的特點來講解用此種檢查方法得到影像所能表現(xiàn)出的器官功能改變。通過這種對相關專業(yè)課知識的聯(lián)系。來完成醫(yī)學影像診斷學的授課過程,收到了非常好的效果。

數(shù)字醫(yī)學影像技術(shù)和設備的發(fā)展已經(jīng)證明了在今天建設數(shù)字化醫(yī)院,提高現(xiàn)代醫(yī)學影像診療水平中發(fā)揮著越來越重要的作用。而今數(shù)字醫(yī)學影像診療設備中大量采用了計算機為代表的先進科學技術(shù),陸續(xù)推出cr、dr、多層螺旋ct、dsa、us、mri、spect、pet、介入治療、伽瑪線刀和x線刀等多設噢能夠影像設備和技術(shù)手段,并在醫(yī)學影像的診治中被廣泛應用。可以說,現(xiàn)代義烏俄影像處理技術(shù)、醫(yī)學信息技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展和進步是當今計算機技術(shù)在現(xiàn)代醫(yī)學領域中成功應用的杰出代表,也成為推動現(xiàn)代醫(yī)學前進的動力。

在去醫(yī)院簡單實習的期間,我深刻體會到。。。老師這番話的正確。這段話深刻地闡明了醫(yī)學影像學技術(shù)在現(xiàn)今醫(yī)療領域的重要地位。醫(yī)院里絕大多數(shù)的診斷和檢查依靠的是這些醫(yī)學影像診療設備。實習期間,我主要學習的是有關ct的知識,下面便以ct為例。

由這些ct片我們可以清晰地看到骨骼、內(nèi)臟組織、病變部位以及病變部位大小,這對于臨床上的診斷、治療都有很大幫助。本片為右腎后間隙占位,該病灶位于右腎后間隙區(qū),密度與肝臟相近,內(nèi)見低密度壞死區(qū),鄰近肋骨遭破壞,后緣向背部軟組織內(nèi)侵襲,無明顯分界。灶內(nèi)見條片狀鈣化。病灶向前向下擠壓腎臟,與腎臟分界清楚,估計是借腎周脂肪組織有阻隔作用。鄰近椎弓椎體尚可。故考慮:1.腎后間隙惡性腫瘤,腎上腺皮質(zhì)癌可能;2.惡性神經(jīng)源性腫瘤。

此為ct的多平面重建應用,為ct最簡單也是最基本的應用,適用于全身各個部位,特別是對顱腦、喉部、縱隔、腹腔、椎管以及盆腔等的病變,明確病變于其他臟器或結(jié)構(gòu)的關系頗有幫助。除此之外,ct還有三維重建、最大密度投影、最小密度投影、表面遮蓋、血管造影及仿真內(nèi)窺鏡等多項功能,對于臨床診斷有巨大貢獻。

醫(yī)學影像這門課程正是使我們了解數(shù)字信息技術(shù)等在臨床上是如何應用的一個平臺?,F(xiàn)代醫(yī)學不僅僅要學習如何治病,更要學習如何跟上科技發(fā)展的腳步,學會運用高科技的診療設備,使知識與技術(shù)共同進步,才能用不落后。

醫(yī)學源流心得體會精選篇十五

大學三年的時光轉(zhuǎn)瞬即逝。作為一名醫(yī)學生,懷著對知識的渴求,在大學生涯的最后一年,我們踏出了學校的大門,在學校的安排下,來到了西安交通大學第一附屬醫(yī)院進行實習。這是一所全國知名的大型綜合性三級甲等醫(yī)院,更是多少醫(yī)學生夢寐以求想要工作的地方。很幸運,我們可以在這座醫(yī)學的王國里度過未來十個月的實習的時光。

輪轉(zhuǎn)的第一個科室——中心icu。

當我真正進入臨床之后,才發(fā)現(xiàn),一切都和我們在學校所經(jīng)歷的不一樣。那是一種很神奇很神奇很神奇的感覺。

入科之前,我們進行了兩天專業(yè)的集中培訓。其實我個人很喜歡這個制度,因為這種集中的培訓可以讓大家對于一個新的環(huán)境和操作原則有了一定的了解,那么在以后的學習過程中也可以更快的適應,會有更高的學習效率。而且我也發(fā)現(xiàn)對于這兩天的課程,大家都十分喜歡。在這期間不單單是理論知識的回顧,還有實際操作的學習,每位老師都仔細的給我們進行了講解,經(jīng)過兩天的學習,讓我們這些初入臨床的學生有了一種莫名的安全感。仿佛覺得自己可以安心的進入臨床“工作”了??墒侵笠幌盗械捏w驗告訴我,這僅僅是一種自以為是的感覺而已。

正式進入病區(qū)之前,科里對我們進行了理論摸底測試和實踐操作考核。一直以來在學校學習成績還不錯的我,自以為這些所謂的考試對于我來說都是“小菜一碟”??墒墙Y(jié)果呢,首先進行的理論考試就給我潑了一盆冷水,我不可置信的看著那冷冰冰的成績,心情十分低落。倒并不是因為分數(shù)本身,而是這場測驗讓我一直以來在學校的那種優(yōu)越感得到了深深的挫敗。但是,很快我便理清了自己思緒,因為我知道,一味的沉浸在這種負面的思維中是不可以的!在停止了胡思亂想之后,我就開始進行反思。當我后來再次把那套題打開之后,我重新做了每道題并對于選項進行的仔細的分析,我才發(fā)現(xiàn),有些選項是在真正的臨床實踐過程中才能領悟的,而有些選項全是因為粗心大意才會犯錯的,越看我就越發(fā)現(xiàn)自己是一個多么粗心的人!而在我們這個職業(yè)中,所推崇的就是那種“慎獨”的精神,而現(xiàn)在的我,很明顯還是不合格的。

接著下午的操作考試更是給我上了一堂終身難忘的課!我的心情無比的緊張。一方面是由于之前理論考試的影響,另一方面,這是我所不熟悉的操作考試,本來人就對于陌生事物有著莫名的“恐懼感”。果然,考核期間,面對護士長設置的情景,我開始不由自主的緊張,站在操作臺面前,我手足無措,不知道該怎么辦。在我呆呆的站了好一會之后,護士長對我說:“姑娘,我們這是在臨床上,面對危重的病人,時間可是不等人的!無論怎么樣,你先進行自己的操作吧?!边@番話仿佛在瞬間點醒了我,那一刻,我不再是一個畏手畏腳呆站在那里的人,我在心里默念,我是一名醫(yī)務工作者,我要做自己該做的事情。接下來的時間里,我勉強應付著護士長變換的不同的臨床情景,雖然有失誤,但是完成了考核??己私Y(jié)束之后,護士長對于我們的操作進行了點評,指出了我們操作過程之中的錯誤并進行了正確的指導。我仔細的聽完了這些,才發(fā)現(xiàn),理論知識和實際操作之間有著千差萬別。這種感覺并不是對于理論知識的不屑,而是,在真正的工作之中就算理論知識儲備的再豐富,沒有實踐操作的支持,那些都是在紙上談兵,只有空談,沒有實干。在這次考核之中我發(fā)現(xiàn),在特殊情況下我沒有辦法從容的處理,而且有限的臨床經(jīng)驗更是讓我的理論知識開始失靈。兩天的時間,讓我的整個觀念和意識發(fā)生了巨大的改變。

作為一名實習生,我們雖然不是醫(yī)院的正式員工??墒菓阎鴮τ卺t(yī)學事業(yè)的熱愛,我們屬于醫(yī)院的新鮮血液。我相信在醫(yī)院這個特定的環(huán)境中,而且有老師們耐心的指導再加上我們自身的努力,每名實習生都能夠?qū)W到更多的東西,不斷地充實自己。爭取早日投身于醫(yī)學事業(yè)之中,為之付出自己的一份力量!

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