一些瑣碎小事看似微不足道，但它們也構(gòu)成了我們生活的一部分。寫一篇較為完美的總結(jié)需要我們具備批判性的思維能力和邏輯思維的清晰性。以下是一些文化專家總結(jié)的傳統(tǒng)文化傳承方法，希望能為大家保留文化遺產(chǎn)提供思路。

嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇一

在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。為了在工作中更好地踐行“三嚴(yán)三實(shí)”精神，我就謀事要實(shí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，即嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。

務(wù)實(shí)，就是要求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干切實(shí)做好學(xué)校各項(xiàng)工作，這樣凸顯出我校廣大黨員干部求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度。

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須“弘揚(yáng)中國(guó)精神”，弘揚(yáng)中國(guó)精神，主要是兩方面精神，即時(shí)代精神和民族精神，這兩種精神的內(nèi)核就是“務(wù)實(shí)”。務(wù)實(shí)也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮，是中華民族的傳統(tǒng)美德。它要求我們?cè)趯?shí)際工作中要形式主義、官僚主義，弘揚(yáng)中國(guó)精神，從根本意識(shí)上講就是要堅(jiān)決踐行黨的群眾路線，真正做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。

我校今年是國(guó)家級(jí)示范校建設(shè)的關(guān)鍵之年，今年暑假將迎接省級(jí)及國(guó)家級(jí)的中期評(píng)估驗(yàn)收，這次驗(yàn)收工作能否順利通過(guò)，將直接影響我校的發(fā)展未來(lái)，我校每一位師生都責(zé)任重大，任重而道遠(yuǎn)，為了示范校建設(shè)的成功，我認(rèn)為我校的工作需進(jìn)一步務(wù)實(shí)，特別是以下幾方面：

一、創(chuàng)建迎檢資料的準(zhǔn)備，通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段示范校材料的驗(yàn)收檢查發(fā)現(xiàn)我們的絕大多數(shù)老師的教學(xué)教研任務(wù)都非常繁重，他們每天除了上課寫材料之外，屬于自己家庭和子女的時(shí)間幾乎都很少，但他們卻都能無(wú)怨無(wú)悔地完成學(xué)校交給的各項(xiàng)工作，這是我校發(fā)展的希望之所在。但是有個(gè)別項(xiàng)目組的支撐材料所缺還較多，主要是全民參與度不夠，具體工作分工還不到位，還沒(méi)有責(zé)任到人，完成到計(jì)時(shí)，對(duì)此機(jī)電技術(shù)就用專業(yè)做得較好，較到位。

二、創(chuàng)建工作就是我校教育教學(xué)的常規(guī)工作，是我校教育教學(xué)常規(guī)的提煉和總結(jié)升華。建示范校與加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)是相輔相成的?；蛘哒f(shuō)深化教育教學(xué)改革，加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)就是創(chuàng)建示范校的建設(shè)。在教育教學(xué)管理和內(nèi)涵建設(shè)方面，我校的幾代職中人進(jìn)行了深刻的探討和研究，初步形成了一整套行之有效的教育教學(xué)制度和管理方法，取得了一定的成功。為我校示范校的建設(shè)奠定了基石。但也仍有不盡人意之處，有待在今后的工作中改進(jìn)和加強(qiáng)。例如在學(xué)生管理方面，我認(rèn)為應(yīng)從細(xì)微處著手，由堵變疏，不要等問(wèn)題出現(xiàn)之后才去處理，去解決。而是要在問(wèn)題可能出現(xiàn)之前做好預(yù)案，設(shè)計(jì)好防護(hù)措施，爭(zhēng)取把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。我校學(xué)生的寢室管理問(wèn)題一直是一個(gè)老大難問(wèn)題。但學(xué)生真的就那么難管，困難有那么突出么，我看未必。在我以前工作的學(xué)校，這一問(wèn)題就得到了根治，關(guān)鍵是管理人員能否沉下心來(lái)定點(diǎn)、定位、定時(shí)地開展工作，單靠某一個(gè)人或某幾個(gè)人是難以完成的。它是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校各方面的充分配合和通力合作。再如教改問(wèn)題，我校是我縣最早提出課改的學(xué)校之一，但最近兩年來(lái)，其他兄弟學(xué)校卻大有后來(lái)者居上之勢(shì)，究其原因不外乎，我們?cè)谟行┓矫婀ぷ魑绰涞綄?shí)處，教學(xué)改革，必須因地制宜，因材施教，筆者認(rèn)為不能千篇一律，因?yàn)槲覀兠课唤處熕鎸?duì)的學(xué)生、班級(jí)、學(xué)生學(xué)習(xí)水平、能力存在差異。所以針對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)采取相應(yīng)的教法，不應(yīng)千篇一律的采用所謂共同的導(dǎo)學(xué)案。這就是我們?yōu)槭裁从薪滩?、有大綱卻還要備課的原因。備課既要備教材、備大綱，更重要的是備學(xué)生。它山之石可以改玉，別人導(dǎo)學(xué)案我們可以借用、參考，但絕對(duì)不應(yīng)該照搬照用。每一位教師應(yīng)當(dāng)有自己的、獨(dú)具特點(diǎn)的。

教案。

只有這樣的課改才是真正的課改，才有可能獲得成功。

強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無(wú)組織、目無(wú)紀(jì)律，弄虛作假、陽(yáng)奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無(wú)遮攔，什么話都敢說(shuō)、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無(wú)敬畏、行無(wú)底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。

在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問(wèn)題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺(jué)變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

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嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇二

在中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到"既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)"的重要論述，稱為"三嚴(yán)三實(shí)"講話。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。下面是關(guān)于企業(yè)嚴(yán)以律己專題研討會(huì)。

發(fā)言稿。

歡迎大家閱讀借鑒。

各位同志們：

大家好!

黨員干部“三嚴(yán)三實(shí)”要從我做起，要忠誠(chéng)、干凈、有擔(dān)當(dāng)，要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高黨性觀念，在工作實(shí)踐中帶頭做到“嚴(yán)以律己”，把“三嚴(yán)三實(shí)”的精神真真正正貫徹到企業(yè)改革發(fā)展實(shí)踐中去。

對(duì)于企業(yè)不嚴(yán)不實(shí)的現(xiàn)象及其根源做一個(gè)淺要分析。一是思想上對(duì)“嚴(yán)”的認(rèn)識(shí)還不到位，沒(méi)有形成“嚴(yán)”的共識(shí)。二是“嚴(yán)”的措施還不到位，制度的籬笆沒(méi)有扎緊。三是“嚴(yán)”的力度還不到位，沒(méi)有形成“嚴(yán)”的氛圍。他指出，“從嚴(yán)”要有決心，更要有信心?！皣?yán)”是成功的前提，是自信和自覺(jué)的體現(xiàn);“嚴(yán)”才能釋放管理“紅利”，提高工作效率;“嚴(yán)”是對(duì)干部的愛護(hù)，要抓早抓小。他強(qiáng)調(diào)，“從嚴(yán)”要有措施，更要注重實(shí)效。要堅(jiān)持以思想建設(shè)為核心，堅(jiān)持從嚴(yán)從實(shí);堅(jiān)持以制度建設(shè)為依托，做到嚴(yán)之有據(jù);堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向，強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè);加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，擔(dān)當(dāng)管理職責(zé)。

企業(yè)要注意處理好專題教育和企業(yè)改革發(fā)展的關(guān)系，把“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育與完成年度生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)任務(wù)結(jié)合起來(lái)，各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持貫徹中央用“嚴(yán)”、“實(shí)”的態(tài)度、作風(fēng)來(lái)解決改革發(fā)展中實(shí)際問(wèn)題的重要要求，按照“從嚴(yán)”、“從實(shí)”要求，積極推進(jìn)保增長(zhǎng)任務(wù)的完成，積極推進(jìn)決戰(zhàn)決勝轉(zhuǎn)型升級(jí)，積極推進(jìn)各項(xiàng)措施的貫徹落實(shí)。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇三

以來(lái)，黨中央在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面重拳出擊，從嚴(yán)治黨不斷落實(shí)，反腐倡廉不斷深入，整頓和加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)持續(xù)進(jìn)行，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育大討論也正在如火如荼地開展中。沒(méi)有“嚴(yán)以律己”，“嚴(yán)以修身”就很可能半途而廢抑或走火入魔，所以要將“嚴(yán)以修身”的成效常態(tài)化、長(zhǎng)效化，須“嚴(yán)以律己”保駕護(hù)航。

一、嚴(yán)以律己，筑牢為政底線，做政治上的“明白人”

(一)嚴(yán)以律己，是立身之本，更是為政之基。

律己，是“緊身衣”更是“救生服”，是自我約束更是自我保護(hù)，作為黨員干部，紀(jì)律是高壓線不可輕易觸碰，律己不嚴(yán)，于私輕則導(dǎo)致聲譽(yù)受損重責(zé)導(dǎo)致身敗名裂，于公將會(huì)抹黑黨和政府的形象，導(dǎo)致群眾對(duì)黨和政府的信任崩塌。

(二)嚴(yán)以律己，就是要心懷“為政之標(biāo)”

黨員干部要時(shí)時(shí)刻刻將“為政之標(biāo)”立于心中，懂規(guī)矩、守規(guī)矩，明底線、知敬畏。一是要堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨心存敬畏。自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和同志系列重要講話精神，貫徹“五個(gè)必須”的要求，強(qiáng)化“兩個(gè)責(zé)任”，自覺(jué)提升自身政治覺(jué)悟。二是強(qiáng)化宗旨意識(shí)，對(duì)百姓心存敬畏。堅(jiān)定立黨為公、執(zhí)政為民的理念，正確認(rèn)識(shí)黨員干部的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，以“全心全意為人民服務(wù)”為出發(fā)點(diǎn)，自覺(jué)規(guī)范言行作風(fēng)、依法開展工作，做人民擁護(hù)的好黨員、媽干部。三是堅(jiān)守紀(jì)律紅線，對(duì)黨紀(jì)國(guó)法心存敬畏。主動(dòng)維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)持嚴(yán)明紀(jì)律、依法依規(guī)辦事，堅(jiān)決不逾法逾紀(jì)，拒腐防腐“警鐘長(zhǎng)鳴”。

(三)嚴(yán)以律己，就是要手握“律己之劍”

嚴(yán)以律己，就是對(duì)自己要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，將黨紀(jì)國(guó)法、工作制度內(nèi)化于心、外化于行，視為“達(dá)摩克利斯之劍”，常握于手中。一要“劍指外”，以先進(jìn)典型為標(biāo)、以反面典型為戒，不讓誘惑近身，斬?cái)嗤饨缬幸唤z絲可能引誘自身的危險(xiǎn)因子。二要“劍指內(nèi)”，勤于自省、善于自我剖析、敢于面對(duì)瑕疵，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“病灶”、剜掉“毒瘤”，防止“小病”惡化，演變成“不治之癥”的悲劇。

二、自我掃描，查找“律己”盲點(diǎn)。

(一)對(duì)國(guó)家法律、黨章黨紀(jì)學(xué)習(xí)不夠深入，工作制度不夠重視，疏于完善、不夠逗硬。

(二)面對(duì)既定的工作制度和辦事流程，在快遞下鄉(xiāng)建設(shè)中怕?lián)?dāng)責(zé)任，考慮自身的多，考慮行業(yè)發(fā)展的少。

(三)疏于自省和對(duì)親屬及身邊工作人員的教育和約束，對(duì)一些過(guò)激的言論和認(rèn)識(shí)，有時(shí)因看重情義、礙于情面，不愿作更多的正面宣傳和引導(dǎo)，采取睜一只眼閉一只眼回避。

三、原因剖析，直面問(wèn)題根源。

(一)謹(jǐn)小慎微的紀(jì)律意識(shí)有待加強(qiáng)。工作30余年，紀(jì)律意識(shí)有所放松，比如在行業(yè)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)檢查中，認(rèn)為有些制度或規(guī)章太理論化、不便于實(shí)際操作，或是規(guī)定程序太繁瑣、框框條條太刻板，于是為了圖方便能省則省，又沒(méi)有違規(guī)違法，不是什么大問(wèn)題。

(二)對(duì)“嚴(yán)以律己”認(rèn)識(shí)不到位。總把紀(jì)律看作是一種約束，把“嚴(yán)以律己”看作是對(duì)自己的命令和要求，被動(dòng)地去遵守，感到不自在不舒服。如在車輛使用、公務(wù)接待方面。

(三)面對(duì)“瑕疵”，批評(píng)和自我批評(píng)的勇氣不足。對(duì)于自身存在的“瑕疵”，面子抹不過(guò)去，面對(duì)他人存在的“瑕疵”，人情放不下來(lái)。主要是在聽到群眾對(duì)黨和國(guó)家、各級(jí)黨政組織的政策、人事、待遇等不同看法、議論時(shí)，作為黨員干部自身不敢和不愿正面回答。

這些問(wèn)題的主要原因是從思想上沒(méi)有意識(shí)到其重要性，認(rèn)為與己無(wú)關(guān)，這些問(wèn)題不是本人能解決的，只要自己不做違反組織原則事，班子隊(duì)伍沒(méi)有給社會(huì)造成壞的影響，各項(xiàng)工作能按要求得以推進(jìn)，就算盡職盡責(zé)，安于現(xiàn)狀就好;沒(méi)有認(rèn)識(shí)到紀(jì)律更是對(duì)自己和隊(duì)伍建設(shè)的一種保護(hù)、是一味防腐劑、是一種正能量傳導(dǎo)，是自己對(duì)自己的一種激勵(lì)，其核心就是自己缺乏政治責(zé)任和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻?/p>

四、嚴(yán)以律己，依法治郵，為郵政行業(yè)建設(shè)保駕護(hù)航。

(一)加強(qiáng)對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的學(xué)習(xí)，熟知牢記行業(yè)法規(guī)，依法辦事。對(duì)國(guó)家法律法規(guī)、黨章黨紀(jì)、《郵政法》等，要勤于學(xué)習(xí)、仔細(xì)鉆研，以法律法規(guī)為武器，才能筑牢自律防御底線，才具備對(duì)違法違紀(jì)行為的敏感度和辨別力，才能做到依法行政、依法治郵，肅清郵政行業(yè)風(fēng)氣，營(yíng)造健康向上的行業(yè)環(huán)境。

(二)完善建章立制，自覺(jué)遵紀(jì)守規(guī)。雖然市郵政管理局已制定了相應(yīng)的行業(yè)工作規(guī)章制度和財(cái)務(wù)管理實(shí)施細(xì)則等，但仍需不斷補(bǔ)充、細(xì)化和完善。著重以下兩點(diǎn)：一是權(quán)力行使方面，規(guī)范行政審批、行政執(zhí)法和行政處罰，分支機(jī)構(gòu)備案，形成審查小組，防止個(gè)人說(shuō)了算，對(duì)符合審批條件的企業(yè)及時(shí)幫助辦理，不符合規(guī)定的指出其不足，并好解釋工作并幫助其完善;在行政執(zhí)法時(shí)，對(duì)于不符合規(guī)定的，依法給予處罰，堅(jiān)決不能“開后門”、“給綠卡”。和企業(yè)打交道，要堅(jiān)決杜絕“吃拿卡要”之風(fēng)，做到不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。二是財(cái)經(jīng)紀(jì)律方面，對(duì)每一筆款項(xiàng)的來(lái)源和出處都要有記錄，財(cái)務(wù)開支需要提前打報(bào)告，大額的需要以書面形式呈報(bào)，集體討論決定，給自身加一道無(wú)形的安全屏障。

(三)加強(qiáng)隊(duì)伍“嚴(yán)以律己”意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。作為單位負(fù)責(zé)人，將切實(shí)履行“一崗雙責(zé)”，抓實(shí)抓牢黨風(fēng)廉政建設(shè)，積極開展先進(jìn)人物事跡學(xué)習(xí)活動(dòng)和反面典型警示教育活動(dòng)，帶領(lǐng)全局黨員干部堅(jiān)決把黨紀(jì)國(guó)法作為從政準(zhǔn)則，時(shí)刻保持清醒頭腦，激勵(lì)自省、防微杜漸，為郵政業(yè)建設(shè)保駕護(hù)航。以積極向上的健康形象和廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng)將正能量傳播至郵政、快遞企業(yè)，大家擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使，以“五個(gè)郵政”建設(shè)為指引，在推進(jìn)青川縣為試點(diǎn)的“電商+快遞”合作模式中，敢于探索、勇于擔(dān)當(dāng)，為郵政行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展和建設(shè)“美麗、幸福家園”獻(xiàn)策獻(xiàn)力，讓發(fā)展成果更快更好地惠及企業(yè)和老百姓。

嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇四

今天，圍繞“嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)做政治上的‘明白人’”這個(gè)主題進(jìn)行學(xué)習(xí)研討，我個(gè)人通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，有些感悟和體會(huì)，借這個(gè)個(gè)機(jī)會(huì)向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

一是談學(xué)習(xí)習(xí)近平總總書記系列重要講話有關(guān)關(guān)“嚴(yán)以律已”的感悟。

自91年底當(dāng)兵入伍后后，聽得最多的一句話是是“兵熊熊一個(gè)，將熊熊熊一窩”，至今我還記得得新兵連隊(duì)首長(zhǎng)訓(xùn)話、講講解時(shí)的場(chǎng)景，從那時(shí)起起，這句話的含義便深深深烙印在我心里，立志要要當(dāng)一名軍事素質(zhì)過(guò)硬的的、合格的軍人之后不不斷激勵(lì)我嚴(yán)格要求自己己，努力學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、不不畏艱辛，奮發(fā)向上。

所所以這句話也一直伴隨著著我成長(zhǎng)、進(jìn)步，走上領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)崗位，我也以同樣的的道理去教育、激勵(lì)下屬屬努力學(xué)習(xí)訓(xùn)練，爭(zhēng)做先先進(jìn)。

止對(duì)整個(gè)團(tuán)團(tuán)體人員的言行起著潛移移默化的巨大感召作用，，所以說(shuō)做到嚴(yán)以律己是是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的一一個(gè)重要品質(zhì)。而要真正正做到嚴(yán)以律己，我們就就要認(rèn)真領(lǐng)悟、深刻體會(huì)會(huì)心存敬畏、手握戒尺，，慎獨(dú)慎微、勤于自省，，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為為政清廉這幾句話的深刻刻含義，知道要怎樣去做做才能不斷勉勵(lì)自己、約約束自己做到嚴(yán)以律己，，并以此為準(zhǔn)繩，做一個(gè)個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定、、心系群眾的合格的、優(yōu)優(yōu)秀的人民公仆。

二是是談學(xué)習(xí)啟示。這段時(shí)間間主要學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》，對(duì)對(duì)習(xí)主席提出的新的理念念、思路、舉措有了新的的認(rèn)識(shí)和信心。深刻認(rèn)識(shí)識(shí)到堅(jiān)持黨風(fēng)廉政建設(shè)和和反腐敗斗爭(zhēng)的重要性和和實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清清廉、政治清明“三清清”目標(biāo)的重要意義。

““一個(gè)人能否廉潔自律，，最大的誘惑是自己，最最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己己”。

這句話我們經(jīng)常常聽到，內(nèi)容也不難理解解，但這是習(xí)主席在一次次座談時(shí)說(shuō)的一句話，可可見這句話意義深遠(yuǎn)。

學(xué)學(xué)習(xí)了《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先先進(jìn)。

事跡。

不變質(zhì)質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部的決心。

三是對(duì)照本單位先進(jìn)典典型個(gè)人談自己的差距。

認(rèn)識(shí)到自己對(duì)待工作的的認(rèn)真態(tài)度、那股韌勁和和沖勁存在一定的差距，，工作上的主動(dòng)作為、擔(dān)擔(dān)當(dāng)精神、執(zhí)行力度等方方面都存在一定的差距。

四是談查擺個(gè)人主要要問(wèn)題及整改措施計(jì)劃。

1、理論。

學(xué)習(xí)。

不夠，，黨性修養(yǎng)有待加強(qiáng)。

整整改措施：制定個(gè)人學(xué)習(xí)習(xí)計(jì)劃，不斷加強(qiáng)理論學(xué)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

2、安于現(xiàn)狀，工作上進(jìn)進(jìn)心慢慢流失。整改措施施：認(rèn)真查找、分析原因因，克服困難，牢固樹立立正確的人生價(jià)值觀。

3、執(zhí)行廉政、作風(fēng)紀(jì)紀(jì)律等方面的管理。

制度。

有有不到位現(xiàn)象。整改措施施：加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化自身身責(zé)任，將各項(xiàng)制度按規(guī)規(guī)定落實(shí)到位。

4、組組織、紀(jì)律觀念方面有松松懈的苗頭。整改措施：

：加強(qiáng)政治理論、法律法法規(guī)學(xué)習(xí)，嚴(yán)格按照黨員員干部的要求來(lái)管理、約約束自己。

5、做人修修養(yǎng)不夠，有些浮躁。

整整改措施：不斷學(xué)習(xí)，加加強(qiáng)個(gè)人綜合素質(zhì)、處事事待人水平的提高。

嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇五

在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)第二專題學(xué)習(xí)中，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了《黨章》和習(xí)總書記系列重要講話精神，重點(diǎn)研讀習(xí)總書記關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩等系列重要講話精神，結(jié)合自身和工作實(shí)際，重點(diǎn)排查“律己嚴(yán)不嚴(yán)”問(wèn)題，如何整改作簡(jiǎn)要發(fā)言。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

結(jié)合自身和工作實(shí)際，本人認(rèn)真排查了“律己嚴(yán)不嚴(yán)”方面存在的問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)在：一是堅(jiān)持執(zhí)行上級(jí)各項(xiàng)決策部署與本身分工的工作結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造性開展工作不夠，有些工作措施針對(duì)性不夠強(qiáng)，成效不明顯；二是艱苦樸素、過(guò)緊日子的意識(shí)不強(qiáng)，抵制不良風(fēng)氣意志不夠堅(jiān)定；三是有時(shí)參加同學(xué)聚會(huì)活動(dòng)等。這些問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)需要在今后的工作中，按照“嚴(yán)以律己”的要求，認(rèn)真加以整改。主要做到三個(gè)帶頭：

一要在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問(wèn)題。要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺(jué)變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

二要在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心。我能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。在工作和生活中，要講原則、講規(guī)矩，低調(diào)為人，謹(jǐn)慎交友，分清圈子，堅(jiān)決抵制飯來(lái)就吃、酒來(lái)就喝、事來(lái)就辦的歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)決杜絕低俗的投桃報(bào)李的行為。要以“禍患常積于忽微”之心對(duì)待小事、小節(jié)、小利，時(shí)刻把自己的所作所為、一舉一動(dòng)同黨員干部的形象聯(lián)系起來(lái)，做到“吾日三省吾身”，管好自己的的“頭、手、足”，表里如一，內(nèi)外兼修，真正做到一塵不染、一身正氣。

三要在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督。可以說(shuō)，組織上對(duì)我還是比較信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。我要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺(jué)接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。

四要在嚴(yán)以律已上帶好頭，要忠誠(chéng)履職。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨的干部就是人民的公仆，就要多一份責(zé)任，多一份辛勞，多一份擔(dān)當(dāng)，要有“心里裝著老百姓，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷，心系群眾為民造福?！盀楣俦苁缕缴鷲u”，我們正處在一個(gè)大有作為的偉大時(shí)代，只有始終牢記使命，嚴(yán)以律己永不停步，忠誠(chéng)履職永不懈怠，在推進(jìn)“通江達(dá)?！蹦繕?biāo)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中奮發(fā)有為，以實(shí)際行動(dòng)向黨和人民交上一份滿意的答卷。

嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇六

強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是一種自律，自己要管好自己。

謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)守規(guī)矩，心中有戒，不妄為。嚴(yán)以律己根本在于正確的思想認(rèn)識(shí)，基礎(chǔ)在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時(shí)的言行。嚴(yán)以律己，關(guān)鍵在律，重點(diǎn)在嚴(yán)。遵守黨紀(jì)國(guó)法這個(gè)“律”，包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束;至于嚴(yán)，就是要，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。

律己，修身，用權(quán)的關(guān)系。嚴(yán)以律己檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效;嚴(yán)以律己，是嚴(yán)以用權(quán)的條件。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。

嚴(yán)以律己從大的方面來(lái)說(shuō)要突出做到以下五點(diǎn)：

五、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權(quán)現(xiàn)象”對(duì)黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。嚴(yán)以律己具體到個(gè)人應(yīng)該做到：

(一)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)上要有提高。只有思想認(rèn)識(shí)提高了，才能有意識(shí)律己，才能自覺(jué)律己，只有正確的思想認(rèn)識(shí)才能有正確的律己行為，思想認(rèn)識(shí)是律己的根本。一方面要認(rèn)識(shí)到嚴(yán)以律己，是立世之本、執(zhí)政之基。只有做到嚴(yán)以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到價(jià)值要求，要熟知黨紀(jì)條規(guī)的各項(xiàng)規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價(jià)值追求，這樣才能引導(dǎo)律己的言行。另一方面要認(rèn)識(shí)到放縱自己，就會(huì)迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會(huì)胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴(yán)以律己要用敬畏之心，對(duì)信仰的敬畏、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏、對(duì)人民群眾的敬畏、對(duì)組織的敬畏、對(duì)人生的敬畏等等。始終牢記“頭上三尺有神明”，這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顧忌，行動(dòng)才能不忘法紀(jì)。嚴(yán)以律己，就是要將“三嚴(yán)三實(shí)”作為做人為官的內(nèi)在自覺(jué)和行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，作為懸在頭上的“達(dá)摩克利斯之劍”，經(jīng)常斬切還存在的私心雜念，慎獨(dú)慎微，勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。

(二)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動(dòng)上要謹(jǐn)言慎行。

1、學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。學(xué)與思是相輔相成相互促進(jìn)的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，掌握科學(xué)的方法論，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，事理。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、政治、科技、法律、文化、歷史、社會(huì)建設(shè)與管理等科學(xué)文化知識(shí)，用最新的和經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論去了解和分析世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的發(fā)展變化，這樣才能把握世界的未來(lái)走向，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。能夠做到勤學(xué)善思，就能夠做到臨言而擇，避免病從口入、禍從口出。有些人口無(wú)遮攔，到處亂說(shuō)，不信科學(xué)信鬼神，傳播低級(jí)趣味的東西。危害國(guó)家、危害社會(huì),這與嚴(yán)以律己，格格不入。

擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實(shí)的問(wèn)題，查擺工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距，分析為人處事的過(guò)失不足。特別要強(qiáng)化黨性這個(gè)根本，查找自身“總開關(guān)”的問(wèn)題、理想信念問(wèn)題、廉政為民的問(wèn)題、公道正派的問(wèn)題。

3、生活上要耐得住寂寞。現(xiàn)今社會(huì)上，各種誘惑無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，要想抵擋住這些誘惑，首先要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞。其次要常懷律己之心，常思貪欲之害，經(jīng)得起考驗(yàn)。生活上要做到耐得住寂寞，需要能夠做到慎獨(dú)、慎初、慎微。自覺(jué)做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣。在沒(méi)有監(jiān)督的情況下，也能堅(jiān)持原則，做到不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。要明白“千里之堤，潰于蟻穴”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，連在一起的往往是公款、公權(quán);警惕“小缺口”。不積小善，不能成大德;不積小惡，不足以亡身。一個(gè)人如果在小事小節(jié)上“失守”，就很難在大事大節(jié)上守得住。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真對(duì)待小事，守住小節(jié)，絕不能放任自己，放縱自己，控制不必要的“人情往來(lái)”“溫水煮青蛙”。勿?！靶÷斆鳌?。要遵守規(guī)章制度，不能在金錢面前動(dòng)起“小九九”，不能在項(xiàng)目中打起“歪主意”，更不能利用職務(wù)之便為自己“撈一把”。要始終保持一顆平常心，做到為人處世，長(zhǎng)留一份寧?kù)o;履職從政，多存一點(diǎn)淡泊。

(一)加強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法。要嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”。黨的紀(jì)律包括：政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、生活紀(jì)律、廉潔自律等各項(xiàng)紀(jì)律,無(wú)數(shù)事例充分說(shuō)明，一旦從思想上放松了紀(jì)律和規(guī)矩這根弦，言行上就會(huì)弊端叢生。一些黨員干部腐敗變質(zhì)，都是從突破紀(jì)律、破壞規(guī)矩開始的。要把黨章黨紀(jì)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為規(guī)范和規(guī)則，特別是要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課，凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做。黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員，現(xiàn)在對(duì)干部的處理方式大概歸為：組織處理、行政處理、黨紀(jì)處理、司法處理等幾類，各項(xiàng)處理又有具體的條款。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定，實(shí)施黨紀(jì)處分有五種：警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看和開除黨籍。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員就必須嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，無(wú)論權(quán)力大小、職務(wù)高低，沒(méi)人能當(dāng)“鐵帽子王”，只要破壞黨紀(jì)、踐踏黨紀(jì)，就必然會(huì)受到黨紀(jì)的嚴(yán)懲，每個(gè)共產(chǎn)黨員必須敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。

(二)提高法治意識(shí)，敬畏法律法規(guī)。要帶頭遵守法律法規(guī)，讓法治思維融入血液之中，體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)之中。作為公務(wù)員，有權(quán)不能任性。

嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇七

在中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到"既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)"的重要論述，稱為"三嚴(yán)三實(shí)"講話。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。下面是關(guān)于黨員干部嚴(yán)以律己專題研討會(huì)。

發(fā)言稿。

歡迎大家閱讀借鑒。

各位同志們：

大家好!

“嚴(yán)以律己”是黨員干部的修身之本、為政之基、成事之要。黨員干部要時(shí)刻保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口，以黨紀(jì)國(guó)法為規(guī)、以知行合一為要、以自重自省為戒、以接受監(jiān)督為鏡，做清正廉潔的干凈人，對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人，防微杜漸的明白人，檢身修德的清醒人，在轉(zhuǎn)型發(fā)展中發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用。

要真正在思想上、工作上、作風(fēng)上嚴(yán)起來(lái)、實(shí)起來(lái)，關(guān)鍵在“嚴(yán)”，。重點(diǎn)在“律”，必須做到做人與做事從嚴(yán)相統(tǒng)一、自律與他律相結(jié)合。把修身作為律己之基，修心、修人格、修德行，持之以恒地抓學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信仰信念，筑牢思想的堤壩，時(shí)刻遵守黨紀(jì)國(guó)法，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，慎獨(dú)慎微，時(shí)刻心里裝著群眾、干事想著群眾，積極維護(hù)群眾利益，多為群眾辦好事、解難事、辦實(shí)事，使“嚴(yán)實(shí)”的作風(fēng)為石碣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)新變化、新氣象，忠誠(chéng)履職，讓群眾滿意。

提出的心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)以律己的重要性，廣大黨員干部要認(rèn)真貫徹“五個(gè)必須”的要求，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、群眾紀(jì)律、廉潔從政紀(jì)律等，保持政令暢通;要接受法律約束，做到依法行政，帶頭樹立法制觀念，依法依規(guī)辦事;要遵守清正廉潔，恪守廉潔從政的底線，將“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心，外化于行，真正滲透到工作和生活的各個(gè)方面，做人民的好干部，為全社會(huì)樹立表率。為加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、建設(shè)幸福、實(shí)現(xiàn)高水平崛起提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想道德支撐。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇八

在中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到"既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)"的重要論述，稱為"三嚴(yán)三實(shí)"講話。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。下面是關(guān)于集團(tuán)嚴(yán)以律己專題研討會(huì)。

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各位同志們：

大家好!

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以律己”要從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人中汲取營(yíng)養(yǎng);黨章是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以律己”的總規(guī)矩;遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以律己”的核心要求;慎獨(dú)慎微、勤于自省是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以律己”的基本方法;敢于擔(dān)當(dāng)、廉潔實(shí)干是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以律己”的重要檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的根本目的在于解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展。我們要按照中央的統(tǒng)一部署及中船集團(tuán)黨組安排，以從嚴(yán)從實(shí)的作風(fēng)抓好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，切實(shí)通過(guò)專題教育，在全集團(tuán)形成嚴(yán)要求、真實(shí)干、出成效的良好氛圍，全力以赴完成集團(tuán)全年發(fā)展目標(biāo)，以優(yōu)異的成績(jī)?yōu)辄h中央?yún)f(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作出中船集團(tuán)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇九

首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己這簡(jiǎn)單的四個(gè)字不是平常意義上所說(shuō)的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個(gè)方面。

第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。這就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒(méi)有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。慎獨(dú)慎微是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到三省吾身的地步。

第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律。

第三，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。

其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問(wèn)一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺(jué)得有這樣幾個(gè)方面。

嚴(yán)以律己是三嚴(yán)三實(shí)的重要內(nèi)容，在三嚴(yán)三實(shí)中占有非常重要的地位。

三嚴(yán)是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級(jí)趣味就要有高度的自律，通過(guò)自律才能達(dá)到修身。如果一個(gè)人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒(méi)有律已修身就無(wú)從談起。

嚴(yán)以用權(quán)是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個(gè)邊界，絕不能超越這個(gè)邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時(shí)公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來(lái)的利益呈正比。如果權(quán)力和個(gè)人私欲相結(jié)合，是非常可怕的腐蝕。干部掌握權(quán)力可以用來(lái)為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。

通過(guò)上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項(xiàng)，就會(huì)像物理學(xué)中的木桶原理一樣，出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來(lái)。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在三嚴(yán)中是一個(gè)不可缺少的要素。

在黨的建設(shè)問(wèn)題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個(gè)系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是五位一體的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過(guò)思想建黨、思想教育提高覺(jué)悟，調(diào)動(dòng)黨員干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，嚴(yán)格要求自己。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過(guò)來(lái)說(shuō)制度也不是萬(wàn)能的。有句俗話叫做針尖大的窟窿，斗大的風(fēng)。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來(lái)制定，人來(lái)執(zhí)行，人來(lái)保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來(lái)。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，達(dá)到高度自覺(jué)地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。

第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時(shí)期歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐是一個(gè)具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)過(guò)程中需要我們克服一系列困難。反復(fù)強(qiáng)調(diào)打鐵需要自身硬，這句話非常形象生動(dòng)地說(shuō)明了一個(gè)道理，四個(gè)字關(guān)鍵在黨。而關(guān)鍵在黨又可以說(shuō)關(guān)鍵在干部，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句名言叫做政治路線確定之后，干部就是決定的因素，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對(duì)中國(guó)革命的重要。毛主席說(shuō)要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊(duì)，他們具有政治遠(yuǎn)見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠(chéng)、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們，中國(guó)革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利地解決。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話，說(shuō)明了中國(guó)革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對(duì)革命勝利是至關(guān)重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。

中國(guó)古代有一句話說(shuō)得也很深，如果進(jìn)行斗爭(zhēng)打仗的話，小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德。所以中國(guó)古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)洌野训路旁诘谝晃?。宋朝政治家司馬光說(shuō)過(guò)才者德之資也，德者才之帥也。什么意思?就是一個(gè)人的德要靠才去發(fā)揮，一個(gè)人的才要靠德來(lái)統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是德。清朝的康熙皇帝也說(shuō)過(guò)，聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用?皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會(huì)搞歪門邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。

共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)洌貏e要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢(shì)下如何造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強(qiáng)調(diào)，就是調(diào)動(dòng)干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。

第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國(guó)人民樹立榜樣。中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)上行下效。當(dāng)權(quán)者的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。儒家思想中提到，君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。什么意思呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說(shuō)過(guò)勾踐棲山中,國(guó)人能致死。上能同甘苦，下能共安危。越王勾踐臥薪嘗膽住在山里，把越國(guó)的老百姓調(diào)動(dòng)起來(lái)跟吳國(guó)打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此，干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國(guó)人民，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。要建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，要完善市場(chǎng)秩序，要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說(shuō)的時(shí)時(shí)解剖別人，但更多的是無(wú)情面地解剖自己。首先把自己做好，嚴(yán)格要求自己才能帶動(dòng)別人。如果責(zé)人嚴(yán)，對(duì)別人要求嚴(yán);責(zé)己寬，對(duì)自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。

第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來(lái)說(shuō)，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底會(huì)從自身找到病灶，蒼蠅不盯無(wú)縫的雞蛋，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個(gè)拒腐防變的思想堤壩。反過(guò)來(lái)，如果對(duì)自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動(dòng)搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬(wàn)能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當(dāng)然，放松對(duì)自己的要求也有一個(gè)過(guò)程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做常在河邊站，就是不濕鞋;但時(shí)間一長(zhǎng)，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，就說(shuō)常在河邊站，哪能不濕鞋，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話，既然濕了鞋，何不洗洗腳，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點(diǎn)，沒(méi)關(guān)系;最后一句話不可收拾，既然洗了腳，何不洗洗澡，意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴(yán)格要求自己。

第二個(gè)問(wèn)題，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡(jiǎn)單說(shuō)，要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵(lì)。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對(duì)我們的一種解放，一種激勵(lì)，要自覺(jué)主動(dòng)的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說(shuō)朝聞道，夕死可矣，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要，要做到活到老，學(xué)到老，改造到老，無(wú)論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己，克服心理失衡，自我感覺(jué)良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。

嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇十

強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。我認(rèn)為，要切實(shí)做到嚴(yán)以律己，要從以下幾個(gè)方面狠下功夫：

(一)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)上要有提高。

只有思想認(rèn)識(shí)提高了，才能有意識(shí)律己，才能自覺(jué)律己，才能真正律己，只有正確的思想認(rèn)識(shí)才能有正確的律己行為，思想認(rèn)識(shí)是律己的根本。一方面要認(rèn)識(shí)到嚴(yán)以律己，是立世之本，執(zhí)政之本。要熟知黨紀(jì)條規(guī)的各項(xiàng)規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價(jià)值追求，這樣才能引導(dǎo)律己的言行。另一方面要認(rèn)識(shí)到放縱自己，就會(huì)迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會(huì)胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴(yán)與律是兩把重要戒尺，只有嚴(yán)在當(dāng)頭，律才能執(zhí)行好，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有時(shí)刻謹(jǐn)記舉頭三尺有綱紀(jì)，才能對(duì)規(guī)矩常懷敬畏之心，才能在任何時(shí)候、任何情況下在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，才能做人不妄為、有權(quán)不任性，贏得群眾信任與支持。

(二)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動(dòng)上要謹(jǐn)言慎行。

一是學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)和思考作為一種成長(zhǎng)方式，一種生活習(xí)慣，一種生存需要，一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)，認(rèn)真對(duì)待，孜孜不倦，持之以恒。面對(duì)當(dāng)前知識(shí)折舊率越來(lái)越快、保鮮期越來(lái)越短的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，特別是公司發(fā)展急需新的管理模式、新的發(fā)展思路、新的拓展方式，更是進(jìn)一步要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)，要善于抓住時(shí)間學(xué)習(xí)，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，切實(shí)把學(xué)習(xí)作為履職的第一要?jiǎng)?wù)，盡責(zé)的第一要求。同時(shí)，要在工作上處理好埋頭苦干、苦學(xué)與勤于思考的關(guān)系，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。之所以各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力會(huì)存在一定的差異，一個(gè)重要的原因就是不善于思考，有的干部做工作，從經(jīng)濟(jì)學(xué)上來(lái)說(shuō)就是低水平重復(fù)建設(shè)，工作每年都是一個(gè)樣，沒(méi)有突破，沒(méi)有提高。領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，多思、勤思、善思，悉其內(nèi)涵、悟其要義、覓起規(guī)律、吸其精髓，切實(shí)做到透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)、透過(guò)變化認(rèn)清規(guī)律、透過(guò)苗頭把握趨勢(shì)。才能進(jìn)一步把握事物的本質(zhì)，真真正正做到明辨是非、事理，才能用最新的和經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論去了解和分析事物的發(fā)展變化，才能做到遇事不糊涂、保持戰(zhàn)略定力。

二是工作上要三思而后行。有句俗話說(shuō)的好，走路朝前看，做事往后想，遇事一定要謀定而后動(dòng)，臨行而思，思事情是好是壞、思事情可做可不做、思如何做才是好事。古時(shí)行軍打仗，講究兵馬未動(dòng)糧草先行，我們的企業(yè)現(xiàn)在正在轉(zhuǎn)型發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期，面臨諸多必須去做的事情，這就要求我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要深思熟慮，要盡最大的努力趨利避害。敢于畫地為牢，自覺(jué)做到在法紀(jì)規(guī)范前不逾越，要切實(shí)貫徹落實(shí)嚴(yán)以律己，以吾日三省吾身的精神，深擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實(shí)的問(wèn)題，查擺工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距，分析為人處世的過(guò)失不足。論語(yǔ)中有言政者，正也。子帥以正，孰敢不正，作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果自己不能時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)謹(jǐn)做實(shí)，踏實(shí)做人，怎么能起到良好的率先垂范作用?怎么能帶出富有戰(zhàn)力的隊(duì)伍?只有居安思危、深思熟慮，才能把弊病抓在平時(shí)、把問(wèn)題解決在平時(shí)，為官才有底氣、干事才有銳氣，才能更好地盡職盡責(zé)。

三是生活上要耐得住寂寞。現(xiàn)今是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，各種誘惑無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，要想抵擋住這些誘惑，首先要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞。其次要常懷律己之心，常思貪欲之害，經(jīng)得起考驗(yàn)。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，始終堅(jiān)持慎獨(dú)、慎初、慎微，切實(shí)做到不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。特別我們二公司屬于一個(gè)外圍保運(yùn)的公司，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部多處于外地，或外出機(jī)會(huì)相對(duì)多一些，一定要明白千里之堤潰于蟻穴，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，連在一起的往往是公款、公權(quán)的淪陷。不積小善，不能成大德;不積小惡，不足以忘身，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能有效警惕小缺口，在小事小節(jié)上失守，就很難在大事大節(jié)上堅(jiān)守，要認(rèn)真對(duì)待小事，守住小節(jié)，絕不能放任自己、放縱自己，控制不必要的人情往來(lái)，嚴(yán)防溫水煮青蛙式的腐敗。尤其是涉外的、外圍的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更要嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，不耍小聰明，不在金錢面前打算盤，不能在項(xiàng)目中打歪主意，更不能利用職務(wù)之便為自己撈一把。要時(shí)刻保持一顆平常心，做到為人處世，長(zhǎng)留一份寧?kù)o;履職從政，多存一點(diǎn)淡泊。

(三)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在常態(tài)上要經(jīng)常照鏡子。

以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。各級(jí)黨員干部要經(jīng)常以黨章照一照自己，以先優(yōu)照一照自己，以群眾照一照自己，看看自己頭腦是否清醒、認(rèn)識(shí)是否模糊、看心理是否健康、看情趣是否高雅、看言行是否得當(dāng)、看行為是否理智，及時(shí)總結(jié)自己的思想與言行，拾遺補(bǔ)缺，正正衣冠，洗洗污穢，治治小病。照鏡子不是看自己長(zhǎng)得美不美，身上的衣服是不是名牌，容顏有沒(méi)有變老，而是要求我們每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真正在思想作風(fēng)上認(rèn)清自己、糾正自己、清潔自己、強(qiáng)健自己，不該伸的手不伸、不該做的事不做，真正做到行的正、坐得直、走得端，切實(shí)將嚴(yán)以律己作為新常態(tài)。時(shí)刻運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng)這一有效有力武器，深查嚴(yán)擺，找差距、明方向，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人政治本色。尤其八小時(shí)以外，更要嚴(yán)以律己，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以黨章為鏡，對(duì)照黨的紀(jì)律和群眾的期盼，切實(shí)做到五個(gè)必須，真真正正讓八小時(shí)以內(nèi)與八小時(shí)以外同頻共振，走在同一個(gè)基調(diào)上。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。

嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇十一

在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。為了在工作中更好地踐行“三嚴(yán)三實(shí)”精神，我就謀事要實(shí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，即嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。

務(wù)實(shí)，就是要求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干切實(shí)做好學(xué)校各項(xiàng)工作，這樣凸顯出我校廣大黨員干部求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度。

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須“弘揚(yáng)中國(guó)精神”，弘揚(yáng)中國(guó)精神，主要是兩方面精神，即時(shí)代精神和民族精神，這兩種精神的內(nèi)核就是“務(wù)實(shí)”。務(wù)實(shí)也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮，是中華民族的傳統(tǒng)美德。它要求我們?cè)趯?shí)際工作中要形式主義、官僚主義，弘揚(yáng)中國(guó)精神，從根本意識(shí)上講就是要堅(jiān)決踐行黨的群眾路線，真正做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。

我校今年是國(guó)家級(jí)示范校建設(shè)的關(guān)鍵之年，今年暑假將迎接省級(jí)及國(guó)家級(jí)的中期評(píng)估驗(yàn)收，這次驗(yàn)收工作能否順利通過(guò)，將直接影響我校的發(fā)展未來(lái)，我校每一位師生都責(zé)任重大，任重而道遠(yuǎn)，為了示范校建設(shè)的成功，我認(rèn)為我校的工作需進(jìn)一步務(wù)實(shí)，特別是以下幾方面：

一、創(chuàng)建迎檢資料的準(zhǔn)備，通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段示范校材料的驗(yàn)收檢查發(fā)現(xiàn)我們的絕大多數(shù)老師的教學(xué)教研任務(wù)都非常繁重，他們每天除了上課寫材料之外，屬于自己家庭和子女的時(shí)間幾乎都很少，但他們卻都能無(wú)怨無(wú)悔地完成學(xué)校交給的各項(xiàng)工作，這是我校發(fā)展的希望之所在。但是有個(gè)別項(xiàng)目組的支撐材料所缺還較多，主要是全民參與度不夠，具體工作分工還不到位，還沒(méi)有責(zé)任到人，完成到計(jì)時(shí)，對(duì)此機(jī)電技術(shù)就用專業(yè)做得較好，較到位。

二、創(chuàng)建工作就是我校教育教學(xué)的常規(guī)工作，是我校教育教學(xué)常規(guī)的提煉和總結(jié)升華。建示范校與加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)是相輔相成的。或者說(shuō)深化教育教學(xué)改革，加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)就是創(chuàng)建示范校的建設(shè)。在教育教學(xué)管理和內(nèi)涵建設(shè)方面，我校的幾代職中人進(jìn)行了深刻的探討和研究，初步形成了一整套行之有效的教育教學(xué)制度和管理方法，取得了一定的成功。為我校示范校的建設(shè)奠定了基石。但也仍有不盡人意之處，有待在今后的工作中改進(jìn)和加強(qiáng)。例如在學(xué)生管理方面，我認(rèn)為應(yīng)從細(xì)微處著手，由堵變疏，不要等問(wèn)題出現(xiàn)之后才去處理，去解決。而是要在問(wèn)題可能出現(xiàn)之前做好預(yù)案，設(shè)計(jì)好防護(hù)措施，爭(zhēng)取把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。我校學(xué)生的寢室管理問(wèn)題一直是一個(gè)老大難問(wèn)題。但學(xué)生真的就那么難管，困難有那么突出么，我看未必。在我以前工作的學(xué)校，這一問(wèn)題就得到了根治，關(guān)鍵是管理人員能否沉下心來(lái)定點(diǎn)、定位、定時(shí)地開展工作，單靠某一個(gè)人或某幾個(gè)人是難以完成的。它是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校各方面的充分配合和通力合作。再如教改問(wèn)題，我校是我縣最早提出課改的學(xué)校之一，但最近兩年來(lái)，其他兄弟學(xué)校卻大有后來(lái)者居上之勢(shì)，究其原因不外乎，我們?cè)谟行┓矫婀ぷ魑绰涞綄?shí)處，教學(xué)改革，必須因地制宜，因材施教，筆者認(rèn)為不能千篇一律，因?yàn)槲覀兠课唤處熕鎸?duì)的學(xué)生、班級(jí)、學(xué)生學(xué)習(xí)水平、能力存在差異。所以針對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)采取相應(yīng)的教法，不應(yīng)千篇一律的采用所謂共同的導(dǎo)學(xué)案。這就是我們?yōu)槭裁从薪滩摹⒂写缶V卻還要備課的原因。備課既要備教材、備大綱，更重要的是備學(xué)生。它山之石可以改玉，別人導(dǎo)學(xué)案我們可以借用、參考，但絕對(duì)不應(yīng)該照搬照用。每一位教師應(yīng)當(dāng)有自己的、獨(dú)具特點(diǎn)的教案。只有這樣的課改才是真正的課改，才有可能獲得成功。

嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇十二

習(xí)近平總書記指出：“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！弊鳛橐幻麢C(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須嚴(yán)格遵守《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定，認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求，一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽(yáng)奉陰違、自行其是，不得對(duì)黨中央的大政方針說(shuō)三道四，不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力，要堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志，團(tuán)結(jié)大多數(shù)，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動(dòng)。三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不能先斬后奏。四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得跟組織討價(jià)還價(jià)，不得違背組織決定，遇到問(wèn)題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對(duì)抗組織。五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的工作方案》以及《關(guān)于開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第二專題學(xué)習(xí)研討的通知》精神，對(duì)照習(xí)近平總書記提出的“五個(gè)必須，五個(gè)決不允許”的要求，逐一檢查，自己在嚴(yán)于律己方面還存在差距，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

三是學(xué)習(xí)不精、學(xué)風(fēng)不正。老是認(rèn)為學(xué)理論是務(wù)虛，學(xué)業(yè)務(wù)才是務(wù)實(shí)，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為過(guò)多的政治學(xué)習(xí)是在浪費(fèi)光陰，對(duì)單位組織的學(xué)習(xí)雖然按時(shí)參加，但并不積極，發(fā)言也不主動(dòng)，對(duì)新政策、新精神一知半解領(lǐng)會(huì)不深刻。即使是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，也是從自己的興趣出發(fā)，零零散散，不成系統(tǒng)。

對(duì)照習(xí)近平總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述，認(rèn)真思考檢查，認(rèn)為自己之所以存在上述問(wèn)題，主要有以下幾方面的原因。一是思想意識(shí)僵化陳舊。我參加工作二十多年，長(zhǎng)期受黨和組織的培養(yǎng)教育，自認(rèn)為理想信念是堅(jiān)定的，對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民是滿懷深情的。但是，大學(xué)畢業(yè)后，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史、馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)了，不能準(zhǔn)確運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)、分析、解決紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，特別是看到有的人學(xué)歷不如自己，能力不如自己，修養(yǎng)不如自己，職務(wù)卻比自己高，錢也比自己多，就覺(jué)得不公平，覺(jué)得努力沒(méi)有價(jià)值，沒(méi)有意義。隨著年齡的增長(zhǎng)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)改造主觀世界的主動(dòng)性、自覺(jué)性、積極性逐漸退化，世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”擰得不緊，逐漸模糊，而個(gè)人英雄主義思想突出，特別是看到***、徐才厚、***那些黨的高級(jí)干部滿嘴馬克思主義卻一肚子男盜女娼，自己崇高的共產(chǎn)主義理想在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下逐漸淡化。

二是進(jìn)取意識(shí)淡化。我一直認(rèn)為干一行就要愛一行、精一行，年輕時(shí)在基層礦井工作，也是勁頭十足的，到總部機(jī)關(guān)后長(zhǎng)時(shí)間工作比較輕松就產(chǎn)生了惰性，覺(jué)得不過(guò)如此。在學(xué)習(xí)新理論、掌握新知識(shí)、運(yùn)用新技術(shù)上缺乏動(dòng)力，沒(méi)有在“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”上下功夫。

三是宗旨意識(shí)弱化。我從事海外開發(fā)工作，主要在機(jī)關(guān)辦公、辦事，直接和基層群眾打交道的時(shí)間和機(jī)會(huì)都較少。特別是隨著這兩年煤炭行情急轉(zhuǎn)直下，集團(tuán)效益大幅下滑，國(guó)際化的步伐自然放慢，自己也沒(méi)有機(jī)會(huì)為基層辦多少實(shí)事，“嚴(yán)以律己”的意識(shí)淡薄，工作激情減退，對(duì)待工作不求有功，但求無(wú)過(guò)，全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)淡薄，主動(dòng)深入基層少，到基層調(diào)研也怕給權(quán)屬企業(yè)添麻煩，往往是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水與焦裕祿、孔繁森那樣的先進(jìn)人物相比，差距很大。

四是自律意識(shí)退化。我出身在農(nóng)民家庭，小時(shí)候家里特別窮，過(guò)慣了苦日子，是不怕吃苦的。我受過(guò)完整的國(guó)民教育，也受黨培養(yǎng)多年，經(jīng)過(guò)多個(gè)崗位的磨練，經(jīng)受了多種層次的考驗(yàn)，能認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨和政府反腐倡廉的各項(xiàng)政策措施，自覺(jué)抵制各種誘惑和侵蝕。但隨著年齡的增長(zhǎng)、認(rèn)為我們部室是清水衙門，沒(méi)有腐敗的條件，產(chǎn)生了惰性，自命清高，對(duì)反腐倡廉的緊迫性、危害性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)新形勢(shì)下出現(xiàn)和滋生的“四風(fēng)”問(wèn)題，見怪不怪，麻木不仁，錯(cuò)誤地認(rèn)為這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然現(xiàn)象，對(duì)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)方面標(biāo)準(zhǔn)不高，要求不嚴(yán)，這是極其錯(cuò)誤的，也是極其危險(xiǎn)的。

今后努力的方向。

蘇軾說(shuō)過(guò)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，對(duì)于自身的缺點(diǎn)和問(wèn)題，肯定是看不清楚的，因此存在查找問(wèn)題不全面、剖析原因不透徹的情況，在此，我真誠(chéng)地請(qǐng)大家?guī)臀也檎覇?wèn)題，幫我分析原因，我一定抱著“有則改之，無(wú)則加勉”的虛心態(tài)度，把大家對(duì)我的批評(píng)當(dāng)作苦口良藥，當(dāng)作今后努力的方向。根據(jù)這次對(duì)照檢查存在的問(wèn)題，我將：

一是強(qiáng)化政治意識(shí)，堅(jiān)定理想信念，在政治上嚴(yán)以律己。遵守黨章規(guī)定，牢記入黨誓詞，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，旗幟鮮明地抵制西方各種錯(cuò)誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致；加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到在中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信等大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻經(jīng)得起考驗(yàn)；強(qiáng)化組織觀念，遵守組織紀(jì)律，服從組織決定，接受組織安排，不跟組織討價(jià)還價(jià)，自覺(jué)維護(hù)組織的純凈性。

二是強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持群眾路線，在作風(fēng)上嚴(yán)以律己。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，人民群眾是我們黨執(zhí)政之基、力量之源，要深化對(duì)黨的群眾路線的認(rèn)識(shí)，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系，問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民；樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀，清醒認(rèn)識(shí)即使手中的權(quán)力再小，也是人民賦予的，也要為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，不用手中的權(quán)力來(lái)謀取個(gè)人私利；努力克服惰性思維，做好本職工作。

三是強(qiáng)化黨性意識(shí)，履行好支部書記職責(zé)，在工作上嚴(yán)以律己。作為一名支部書記，要帶領(lǐng)大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)總書記系列重要講話精神，讀原著、學(xué)原文、悟原理，組織好政治學(xué)習(xí)，自覺(jué)做政治上的明白人。

四是強(qiáng)化道德意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，在生活上嚴(yán)以律己。牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，常修為政之德，珍重自己的人格、名譽(yù)和形象，在權(quán)利、金錢和美色面前，穩(wěn)住心神，把住操守，耐住寂寞，努力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)有益于社會(huì)和人民的人；常思貪欲之害，以***、徐才厚等腐敗典型為教訓(xùn)，堅(jiān)守做人的底線，決不越“雷池”半步，努力做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終；常懷律己之心，務(wù)必保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，務(wù)必保持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保以德服人。

五是強(qiáng)化自律意識(shí)，堅(jiān)決杜絕四風(fēng)，在廉潔上嚴(yán)以律己。崇尚廉潔、克己奉公是對(duì)黨員干部最基本的要求，也是黨員干部遵章守紀(jì)、維護(hù)黨的形象的自覺(jué)行動(dòng)，更是做人的準(zhǔn)則，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。提高對(duì)反腐倡廉在新形勢(shì)下的重要性、必要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)抵制和防止各種不良影響和誘惑，守住紀(jì)律和法律的底線；堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，防止在政治信仰、思想認(rèn)識(shí)、遵章守紀(jì)上滑坡、懈怠和疏忽；要堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨和政府以及集團(tuán)公司為遏止腐敗、反對(duì)“四風(fēng)”出臺(tái)的各項(xiàng)政策措施，不濫用權(quán)力，不以權(quán)謀私，努力做廉潔從業(yè)的表率。

嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇十三

大家圍繞“嚴(yán)以修身”專題進(jìn)行了發(fā)言交流，看得出是做了認(rèn)真思考的，既有共性也有自己的特點(diǎn)。開展這樣的專題學(xué)習(xí)研討，是我們共同修身的一個(gè)好機(jī)會(huì)、一個(gè)好過(guò)程。大家都來(lái)講一講，聽到人家有很多深刻的思考，對(duì)自己本身就是一種教育;別人講的一些遠(yuǎn)見卓識(shí)，是自己以前沒(méi)有想到或想的不到位的，對(duì)自己也是一種有益的啟發(fā)。我們以后要多做這樣的思想交流，讓這一修身的好形式發(fā)揮更大作用。銀川同志的建議很好，會(huì)后，宣教處和機(jī)關(guān)黨委要把大家的發(fā)言整理匯編成冊(cè)，作為第一專題學(xué)習(xí)的一個(gè)思想小結(jié)，也作為我們今后繼續(xù)互學(xué)互鑒的一個(gè)寶貴資料。

談到嚴(yán)以修身，首先要對(duì)“嚴(yán)以修身”的意義、含義有全面、深刻的認(rèn)識(shí)。其一，“嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實(shí)”中的第一句，它起著一個(gè)首要的、基礎(chǔ)的、保障的作用。如果沒(méi)有“嚴(yán)以修身”，其他的“嚴(yán)與實(shí)”就很難做到，或者不可能做到。其二，要認(rèn)識(shí)到修身的“修”字不簡(jiǎn)單、不容易。我想這個(gè)“修”字，第一是修養(yǎng)修煉，是要我們養(yǎng)成、煉就好的東西。諸如正確的理念信念、向上的道德情操、廣博的文化知識(shí)、健康的生活作風(fēng)等等。第二是修改修正，是要發(fā)現(xiàn)和正視自己在工作、學(xué)習(xí)、生活中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，認(rèn)真加以糾正。比如說(shuō)，貪欲念頭閃現(xiàn)了，要立即消滅;驕傲自滿了，要馬上克服;工作作風(fēng)漂浮了，要趕緊改進(jìn);心態(tài)不平衡了，要盡快擺正。第三是修理修剪，對(duì)于有些錯(cuò)誤是要“動(dòng)手術(shù)”的，是要給自己下刀子的。也就是說(shuō)，既要做深刻的自我批評(píng)，更要自覺(jué)接受組織和同志們的嚴(yán)肅批評(píng)，不能諱疾忌醫(yī)。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的，不要總是批評(píng)別人，而要勇于修理自己?？偠灾?，修養(yǎng)修煉、修改修正、修理修剪，都是“修”字當(dāng)中不可缺少的基本含義和要求。

當(dāng)然，這個(gè)“修”是真修，而不是偽修。貪官污吏們的外表，修的也挺美，但卻是地地道道的偽修，臺(tái)上一套，臺(tái)下一套，“兩面人”。還有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)別人批評(píng)挺狠，甚至臟話都出來(lái)了，卻不用“手電筒”照照自己臉上有多少“麻子”，這也叫偽修。

還有，要認(rèn)真理解和把握這個(gè)“嚴(yán)”字。其一，這個(gè)“嚴(yán)”，是高標(biāo)準(zhǔn)而不是低標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)。我們共產(chǎn)黨人在修身標(biāo)準(zhǔn)上，應(yīng)當(dāng)比古代賢士高，應(yīng)當(dāng)比資產(chǎn)階級(jí)政治人物高，應(yīng)當(dāng)比宗教信徒高。其二，這個(gè)“嚴(yán)”，是全面的而不是部分或殘缺的嚴(yán)。就像毛澤東同志講的，要做一個(gè)有道德的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。我們作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，方方面面都要嚴(yán)格要求自己，對(duì)于錯(cuò)誤缺點(diǎn)，更要堅(jiān)決加以修理、革除。其三，這個(gè)“嚴(yán)”，是要立行立改的嚴(yán)，而不是拖拉滯延的嚴(yán)。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?但貴在知錯(cuò)就改。不能有錯(cuò)誤缺點(diǎn)了，別人指出來(lái)了，還不趕快去改。其四，這個(gè)“嚴(yán)”，是律己之嚴(yán)，而不是律人之嚴(yán)。對(duì)別人嚴(yán)，對(duì)自己松，那就錯(cuò)了。要苛求自己，對(duì)自己要較真。其五，這個(gè)“嚴(yán)”，是持之以恒的嚴(yán)，而不是一時(shí)之嚴(yán)、一事之嚴(yán)。嚴(yán)于修身，要時(shí)時(shí)、事事、處處，直到生命的最后一息。

“嚴(yán)以修身”的本質(zhì)在“修心”，并且要從“修心”開始。人是由兩個(gè)方面組成的，一個(gè)是靈魂，就是心;一個(gè)是載體，就是身體。修身，一要修心，二要修體。修體就是強(qiáng)身健體。身體是革命的本錢。如果疾病纏身，空有一顆紅心，既不能盡忠，無(wú)力為黨和人民干事業(yè);也不能盡孝，無(wú)力贍養(yǎng)父母，家庭也跟著受拖累。但是相較來(lái)說(shuō)，修心更重要，因?yàn)樾氖庆`魂、是思想，是言與行的指導(dǎo)。一個(gè)人身體再?gòu)?qiáng)壯，但心黑了、心壞了、心污染了，官越大做壞事越大，身體越壯做壞事越多，還是早死得好。我們需要有一個(gè)好的靈魂，去指導(dǎo)強(qiáng)身健體，去指導(dǎo)自己的言行。由此我想，同志所講的“修身”，本質(zhì)是修心，而不是外在的軀體。

“心”作為靈魂，包含的內(nèi)容、方面很多。作為我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，以下幾方面需要特別地、好好地加以修養(yǎng)修煉：

第一，要修信仰之心。也就是大家常說(shuō)的理想信念。信仰的力量是極其強(qiáng)大的，或者說(shuō)是不可戰(zhàn)勝的。我們共產(chǎn)黨人說(shuō)過(guò)“殺頭不要緊、只要主義真”。那些仁人志士之所以甘于拋頭顱灑熱血，為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家振興而奮斗，靠的就是信仰。毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家，若以他們出類拔萃的才干，哪個(gè)不能高官厚祿?毛澤東剛過(guò)而立之年就是國(guó)民黨的代理宣傳部長(zhǎng)，每月120塊大洋的薪水，比當(dāng)時(shí)北京大學(xué)許多教授的薪水還高出許多。朱德、賀龍、劉伯承、葉挺在入黨之前，都已經(jīng)是赫赫有名的滇中名將、川中名將、北伐名將了。他們拋棄榮華富貴，寧可啃樹皮吃草根、爬雪山過(guò)草地，甚至不惜犧牲自己的生命去革命，支撐他們的是什么?就是信仰，他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義的理想信念、為了拯救中華民族的危亡，而赴湯蹈火、視死如歸。還有，宗教信仰的力量同樣是強(qiáng)大的。唐三藏歷經(jīng)九九八十一難到西天取經(jīng)，鑒真東渡大海去日本傳播佛法，西方基督徒不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)傳教，近些年韓國(guó)傳教士還冒著槍林彈雨到阿富汗去“傳福音”。美國(guó)有一個(gè)人，叫吉恩?夏普，這個(gè)人以所謂結(jié)束共產(chǎn)黨政權(quán)為理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理論及一系列戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并總結(jié)出198種與共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)的方式方法。他在風(fēng)燭殘年還跑到香港、中國(guó)臺(tái)灣指導(dǎo)“占中”運(yùn)動(dòng)、“太陽(yáng)花”運(yùn)動(dòng)。吉恩?夏普是我們的敵人，但他發(fā)自信仰的這種精神力量，也是令人佩服的。與之相比，我們共產(chǎn)黨人不應(yīng)該更有信仰嗎?答案是肯定的，我們就是要修對(duì)馬克思主義、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰之心。

第二，要修忠誠(chéng)之心。不管遇到什么樣的大風(fēng)大浪、什么樣的政治軍事斗爭(zhēng)，我們都要忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民，決不當(dāng)“變色龍”、不當(dāng)“兩面人”、不當(dāng)“墻頭草”、不當(dāng)叛徒。在前蘇聯(lián)時(shí)期，很多高官只知道謀取個(gè)人私利，把錢財(cái)、老婆、孩子都弄到國(guó)外去，一看共產(chǎn)黨不行了，自己也溜之大吉。當(dāng)共產(chǎn)黨的叛徒----葉利欽跳出來(lái)時(shí)，那么多的共產(chǎn)黨員都毫無(wú)抗?fàn)幹?。由這樣一群黨員組成的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，不倒臺(tái)、不滅亡才怪呢!忠誠(chéng)，才有擔(dān)當(dāng)，才有戰(zhàn)斗力，才能成為黨和人民事業(yè)的捍衛(wèi)者。

第三，要修公仆之心。全心全意為人民服務(wù)是我們的根本宗旨，因?yàn)槲覀兪掷锏臋?quán)力是人民賦予的，是人民養(yǎng)育并委托我們來(lái)辦理公事的。我們對(duì)于每一項(xiàng)工作，包括接待群眾來(lái)信來(lái)訪，都要踏踏實(shí)實(shí)去完成，都要以謙恭、誠(chéng)懇、熱情的態(tài)度為群眾做好服務(wù)。我們當(dāng)官不是為了做老爺，更不能騎在人民頭上作威作福。在西方國(guó)家，也是這樣的要求，他們也講權(quán)力來(lái)自于人民，政府是受人民委托來(lái)為大家辦事的，如果政府不為人民辦事，人民可以推翻它。所以，我們共產(chǎn)黨人，更要修好公仆之心，甘當(dāng)人民的勤務(wù)員、辦事員、警衛(wèi)員。

第四，要修公正之心。公正是社會(huì)的基本價(jià)值觀，公正對(duì)于社會(huì)就像陽(yáng)光和空氣一樣不可或缺。我們強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，就是為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。像同志說(shuō)的，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。我們要明白，維穩(wěn)維權(quán)不是維護(hù)誰(shuí)的特權(quán)，而是維護(hù)人民群眾的正當(dāng)權(quán)益。只有公平公正地對(duì)待老百姓，我們才能得到老百姓的擁護(hù)和支持。

第五，要修責(zé)任之心。責(zé)任心就是擔(dān)當(dāng)之心。黨和人民把工作任務(wù)交給我們，并把權(quán)力賦予我們，我們就要本著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度去工作，矛盾再?gòu)?fù)雜，我們也不回避;困難再大，我們也迎難而上;挑戰(zhàn)再險(xiǎn)，我們也勇往直前，把該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái)，做到無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民。

第六，要修清廉之心。我們手中的權(quán)力，不是用來(lái)謀私的，國(guó)家的銅板一個(gè)都不能貪占，人民的利益一點(diǎn)都不能攫取。許多干部之所以墮落，之所以走進(jìn)監(jiān)獄，就是貪腐惹的禍。清廉是一個(gè)干部的人格和立身基點(diǎn)。我們要修好清廉之心，慎獨(dú)、慎微，抵住誘惑，干凈干事。有的人講，我手中無(wú)權(quán)，談不上以權(quán)謀私。但這并不意味著你不需要修好清廉之心。當(dāng)你擁有權(quán)力而無(wú)清廉之心的時(shí)候，你很快就會(huì)成為一個(gè)貪官。所以，修好清廉之心，務(wù)在擁有權(quán)力之前。

第七，要修規(guī)矩之心。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，就要守紀(jì)律、講規(guī)矩。大家知道，過(guò)去有個(gè)“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人，就靠這條軍規(guī)鍛造出一支以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多、戰(zhàn)無(wú)不勝的新型軍隊(duì)。近年來(lái)，中央出臺(tái)“八項(xiàng)規(guī)定”，就一掃奢靡貪腐之風(fēng)。這就是紀(jì)律和規(guī)矩的力量。紀(jì)律既是我們的“保護(hù)神”又是“雙刃劍”，誰(shuí)違反了紀(jì)律，誰(shuí)就要被繩之于紀(jì)。實(shí)際上，守紀(jì)律、講規(guī)矩，并不是什么高標(biāo)準(zhǔn)，而是我們的底線，是對(duì)我們的起碼要求。

第八，要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊，面對(duì)利益糾葛、進(jìn)退留轉(zhuǎn)的時(shí)候，就會(huì)心態(tài)失衡甚至行為失范。我們比的不是官位高低、錢多錢少，比的是工作和貢獻(xiàn)。我們內(nèi)心平靜，才能把心思用在工作上。我們雖然都是平凡的人，干的都是平凡的工作，但只要把黨和人民的事業(yè)放在心里，潛心鉆研業(yè)務(wù)，做到又紅又專，就可以干出不平凡的業(yè)績(jī)來(lái)。人，本來(lái)是很簡(jiǎn)單的，就是一撇一捺，只要不是人為的變復(fù)雜了，只要有了平常心，就會(huì)寵辱不驚，就會(huì)坦然面對(duì)成敗，就會(huì)淡泊名利、知足常樂(lè)。

第九，要修上進(jìn)之心。做人做事都要有上進(jìn)之心，否則不進(jìn)即退。向大德高士學(xué)習(xí)，做高尚的人，這叫上進(jìn);工作中精益求精、業(yè)爭(zhēng)一流，這叫上進(jìn);多讀書、多實(shí)踐、多掌握知識(shí)本領(lǐng)，這叫上進(jìn)。年輕同志要修上進(jìn)之心，老同志也要修上進(jìn)之心。毛澤東同志講“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，有的人講“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”。這對(duì)年輕同志來(lái)說(shuō)是應(yīng)該的，對(duì)老同志來(lái)說(shuō)也是應(yīng)該的。如果年輕同志不修上進(jìn)之心，就會(huì)浪費(fèi)寶貴的青春年華。韶逝，時(shí)不再來(lái)。如果老同志不修上進(jìn)之心，就會(huì)“晚節(jié)不?！保谥嗤?。上進(jìn)之心，是力量源泉。我們要在有限的生命當(dāng)中不斷進(jìn)步，讓人生畫上值得驕傲的圓滿句號(hào)。

第十，要修高標(biāo)之心。我們修身修心、謀事干事，不能低標(biāo)準(zhǔn)，也不能停留在一般標(biāo)準(zhǔn)上，而要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，無(wú)論在工作學(xué)習(xí)上，還是在生活作風(fēng)上，都要向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。作為一名共產(chǎn)黨人，都應(yīng)努力做修身做人的標(biāo)桿、依法用權(quán)的標(biāo)桿、謀事創(chuàng)業(yè)的標(biāo)桿、嚴(yán)以律己的標(biāo)桿、清正廉潔的標(biāo)桿。

第十一，要修求實(shí)之心。有一顆求實(shí)之心，就會(huì)在謀事的時(shí)候?qū)崒?shí)在在，就會(huì)在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候?qū)崒?shí)在在。如果沒(méi)有求實(shí)之心，總想通過(guò)花架子博取名聲，總想通過(guò)趨炎附勢(shì)升官發(fā)財(cái)，這樣做人做事能實(shí)嗎?有人譏諷：說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事、做老實(shí)人，是無(wú)能的表現(xiàn)。實(shí)際上，能做到“三個(gè)老實(shí)”的同志，恰恰是很可貴、很可敬的!古人云，清談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們講，好日子是實(shí)實(shí)在在干出來(lái)的。不實(shí)干，半點(diǎn)黨性也沒(méi)有;不實(shí)在，人格德行就不會(huì)高。毛澤東同志為什么強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，同志為什么在突出“三嚴(yán)”的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)“三實(shí)”，就在于“實(shí)”對(duì)于做人為官干事的特殊重要性。所以，我們共產(chǎn)黨人要修好求實(shí)之心，實(shí)實(shí)在在做人、實(shí)實(shí)在在干事。

第十二，要修自省之心。就是要養(yǎng)成經(jīng)常照照鏡子、不斷反省自己的心態(tài)。圣人都講“吾日三省吾身”，何況我們常人呢!人，只有自省之心，才有自知之明。不反省，看不到自己臉上的疤瘌和身上的污漬，總認(rèn)為自己是一朵花，一聽到別人的一點(diǎn)贊揚(yáng)，就飄飄然，甚至不知道自己是誰(shuí)了。所以，我們要像毛澤東同志說(shuō)的那樣，多做自我批評(píng)，并歡迎別人批評(píng)。我們要與先進(jìn)模范人物相對(duì)照，與黨章黨紀(jì)相對(duì)照，與黨和人民的期望和要求相對(duì)照，看看有哪些不足、有哪些需要改進(jìn)的地方，洗心革面，立行立改，完善提高。

第十三，要修創(chuàng)新之心。我們不能小進(jìn)即滿，而要不斷創(chuàng)新。尤其是在全面深化改革的時(shí)代，更要有創(chuàng)新意識(shí)，而不能固步自封。我們要放眼看世界、放眼看周圍，既善于學(xué)習(xí)別人的東西，善于引進(jìn)、吸收、消化再創(chuàng)新;又要善于原始創(chuàng)新、集約創(chuàng)新?？偠灾?，面對(duì)人民群眾的新期待、新要求，面對(duì)社會(huì)發(fā)展的新變化、新形勢(shì)，面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的新動(dòng)向、新挑戰(zhàn)，我們各個(gè)方面的工作都要不斷創(chuàng)新思路、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新載體、創(chuàng)新制度，也就是說(shuō)要與時(shí)俱進(jìn)，用創(chuàng)新贏得未來(lái)。

第十四，要修憂患之心。縱向相比，我們國(guó)家現(xiàn)在是強(qiáng)大了，但橫向相比，尤其與西方資本主義的發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上、科技上、軍事上、外交上都還有許多弱點(diǎn)，就意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，我們也處于弱勢(shì)。以美國(guó)為首的西方國(guó)家一直在處心積慮地通過(guò)各種渠道，向我國(guó)輸出它們的價(jià)值觀和政治制度。比如，在我們家門口就有他們所謂的“戰(zhàn)略再平衡”。“再平衡”的最終目的，無(wú)非是想遏制我們中國(guó)的發(fā)展，進(jìn)而把我們共產(chǎn)黨的政權(quán)搞垮。要清醒地看到，我們?nèi)匀惶幱凇皣恕迸c“反圍剿”的激烈斗爭(zhēng)中。毛澤東同志為什么一再提醒“誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)”的問(wèn)題并未解決呢?同志為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)繼續(xù)趕考呢?因?yàn)樵谝粋€(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，或是說(shuō)三十年、五十年、上百年，仍然存在著兩種制度的生死較量。毛澤東同志說(shuō)，新中國(guó)成立只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，只是拉開了一個(gè)偉大振興的序幕。如果我們沒(méi)有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、沒(méi)有危機(jī)意識(shí)、沒(méi)有趕考意識(shí)，那么我們共產(chǎn)黨的政權(quán)就不可能長(zhǎng)久，復(fù)興中華民族的偉大夢(mèng)想就不可能實(shí)現(xiàn)。所以，我們共產(chǎn)黨人要修憂患之心，讓憂患意識(shí)時(shí)刻保留在頭腦中，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，趕考不止、奮斗不止。尤其是我們做政法綜治維穩(wěn)工作的，為了維護(hù)國(guó)家的政治安全、政權(quán)安全，為了中華民族的偉大復(fù)興，更要居安思危，牢記使命，扎實(shí)工作，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者。

第十五，要修好學(xué)之心。學(xué)習(xí)是進(jìn)步的源泉、動(dòng)力和階梯。對(duì)每個(gè)人是如此，對(duì)每個(gè)政黨、每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族也是如此。周恩來(lái)同志深有體會(huì)地講，一個(gè)人要活到老，學(xué)到老。毛澤東同志就是手不釋卷、學(xué)到老的典范。當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì)，當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)的更新速度超過(guò)我們的想象，越來(lái)越快、越來(lái)越驚人。一個(gè)人不努力學(xué)習(xí)，很快就會(huì)落伍。所以，許多人感嘆自己是“科盲”，大有“本領(lǐng)恐慌”之感?？傊瑢W(xué)習(xí)是修身修心之要、進(jìn)步提高之需，應(yīng)當(dāng)成為我們的一種生活方式、工作方式。我們要向書本學(xué)習(xí)，“腹有詩(shī)書氣自華”;要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實(shí)踐出真知，多讀無(wú)字之書;要向別人學(xué)習(xí)，尤其要向先進(jìn)模范看齊，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短;要向國(guó)外學(xué)習(xí)，兼收并蓄，努力汲取人類文明成果。我們作為共產(chǎn)黨人，更要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，學(xué)習(xí)系列重要論述，真正用科學(xué)理論鑄就理想信念，不斷補(bǔ)鈣補(bǔ)氣，不斷提神提能。同時(shí)，要注重學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)、文化、法律、歷史等知識(shí)，用知識(shí)的力量托起我們的光榮夢(mèng)想。

嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿篇十四

在中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到"既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)"的重要論述，稱為"三嚴(yán)三實(shí)"講話。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。下面是關(guān)于嚴(yán)以律己專題研討會(huì)黨員干部。

發(fā)言稿。

歡迎大家閱讀借鑒。

各位同志們：

大家好!

對(duì)于采取這種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)研討方式，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，把解決推動(dòng)三江新區(qū)發(fā)展中的不嚴(yán)不實(shí)問(wèn)題作為突破口，著力在項(xiàng)目工作一線發(fā)現(xiàn)、研究和解決問(wèn)題，真正讓黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育更接地氣、更有針對(duì)性、更有實(shí)效性。既是在思想上從“嚴(yán)”的一次再教育，也是在工作上從“實(shí)”的一次再推動(dòng)，觸動(dòng)了靈魂，反思了不足，推動(dòng)了工作。

“嚴(yán)以律己就必須心存敬畏、手握戒尺和勤于自省，嚴(yán)守政治規(guī)矩，緊繃自律之弦，推動(dòng)謀事創(chuàng)業(yè)?！蓖醴圃诎l(fā)言中說(shuō)，這幾年，三江新區(qū)建設(shè)在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各項(xiàng)工作取得了階段性成效。但按照從嚴(yán)從實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)深查細(xì)照，也應(yīng)清醒地看到還存在重大項(xiàng)目推進(jìn)不力進(jìn)展緩慢、瓶頸問(wèn)題沒(méi)有得到有效解決等問(wèn)題和不足。

“‘三嚴(yán)三實(shí)’中，嚴(yán)以律己特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部的‘自律’，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有嚴(yán)格要求自己，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在?guī)則為內(nèi)在行動(dòng)，變內(nèi)在行動(dòng)為實(shí)在成效?！蓖醴浦赋觯乱徊?，我們必須堅(jiān)持以更嚴(yán)更實(shí)的舉措，全力以赴推動(dòng)三江新區(qū)加快建設(shè)。尤其要在思想認(rèn)識(shí)上從嚴(yán)從實(shí)，進(jìn)一步凝聚起推動(dòng)三江新區(qū)建設(shè)的高度思想自覺(jué);在工作舉措上從嚴(yán)從實(shí)，進(jìn)一步抓好三江新區(qū)建設(shè)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的落實(shí);在作風(fēng)要求上從嚴(yán)從實(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)推動(dòng)三江新區(qū)建設(shè)的強(qiáng)大工作合力。

要深刻把握“三嚴(yán)三實(shí)”核心要求，深化對(duì)嚴(yán)以律己的認(rèn)識(shí)。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，是對(duì)黨員干部修身、創(chuàng)業(yè)的基本要求，也是鍛造“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”好干部的重要途徑。只有嚴(yán)以律己，才能確保對(duì)黨忠誠(chéng)、做到個(gè)人干凈和敢于擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)。

要心存敬畏、手握戒尺，就是要敬畏人民、組織、權(quán)力和法紀(jì)，按照法律法規(guī)和黨章黨紀(jì)中不能為、不可為、不準(zhǔn)為等規(guī)定約束自己言行。要慎獨(dú)慎微、勤于自省，嚴(yán)以律己重在“慎獨(dú)”，就是要在獨(dú)處中謹(jǐn)慎不茍;嚴(yán)以律己必須“慎微”，就是要見微知著、防微杜漸;嚴(yán)以律己關(guān)鍵在自省，就是要經(jīng)常自我反省。要遵紀(jì)守法、為政清廉，這是嚴(yán)以律己的重要體現(xiàn)，黨紀(jì)國(guó)法是黨員干部的基本規(guī)范，清正廉潔是共產(chǎn)黨員的應(yīng)有本色和為官?gòu)恼牡拙€。

全市各級(jí)黨員干部要嚴(yán)以律己，堅(jiān)持把自律與他律、律己與律他結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)接受黨內(nèi)、社會(huì)和群眾監(jiān)督，時(shí)刻繃緊“自律”這根弦，筑牢思想防線“律心”，提升道德情操“律德”，遵守黨紀(jì)國(guó)法“律行”，爭(zhēng)做嚴(yán)以律己的表率。

今后要按照“嚴(yán)”和“實(shí)”的要求，更加主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)，進(jìn)一步把自己和工作“擺進(jìn)去”，找準(zhǔn)xx區(qū)推進(jìn)中存在問(wèn)題和不足的原因，切實(shí)抓好市委、市政府推進(jìn)xx區(qū)建設(shè)重大決策部署的落實(shí)，依托重大項(xiàng)目快速推進(jìn)加快完善xx區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，努力讓xx區(qū)建設(shè)更富有成效。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。